第一篇：愛情是理想的還是現(xiàn)實(shí)的 辯論賽正方三辯辯詞

愛情是理想的還是現(xiàn)實(shí)的 辯論賽正方三辯辯詞(初稿)

三辯辯詞

1.對話階段

①正方問:1.我想問對方辯友，愛情產(chǎn)生的前提條件是什么?對方辯友不會跟我說你餓到半死的時(shí)候你也會對一個姑娘來個一見鐘情。然后整天想著愛情吧!

2.你們所說的現(xiàn)實(shí)指的是什么?物質(zhì)，金錢，時(shí)間，距離?是這些么?但真正的愛情，這些都能經(jīng)得起考驗(yàn)的。連這些考驗(yàn)都經(jīng)歷不起。又怎么能稱之為愛情呢?

3.那么愛是什么呢，愛是理想狀態(tài)下的理想的感知。那是從心靈由內(nèi)產(chǎn)生的。這個概念很抽象。

愛是付出，愛是彼此的理解，愛是心靈的撫摸，讓人欣悅。一個人真正自心里愛上對方時(shí)，首先考慮的絕不是對方的物質(zhì)。而是用心去感受并享受這份愛所帶來的愉悅與滿足。

②正方回答

1.二郎神問題………………

答:愛情是理想的，但理想不等同于幻想，空想!

2.遇到什么都不會為自己會做的人時(shí)…………

答:我繼續(xù)來堅(jiān)定一下我方的觀點(diǎn)，既然愛情是理想的，肯定是為了找自己所理想的人，有誰的理想是專門為了找一個什么都不不會做，什么都不為自己做的人做自己的愛人呢?即使有，那么那個人肯定有某方面是這個人的理想追求的。既然是理想追求的，肯定會很樂意的包容他那方面的不足，畢竟理想的愛情不等同于絕對完美的愛情!

3.選擇愛情對象時(shí)，人都很現(xiàn)實(shí)

答:在人的不同階段，我們對愛情有著不同的追求，少女時(shí)期本來喜歡英倫瀟灑的白馬王子的，但長大后確發(fā)現(xiàn)黑馬胖子才是最適合自己的。找到適合自己的，這樣的愛情才是最理想的!所以說找對象所謂的現(xiàn)實(shí)點(diǎn)換個說法是為了找到合適自己的。以便讓自己的愛情更理想，所以你們說的這個并不能說明愛情是現(xiàn)實(shí)的。這里的合適指的是恰好合適自己不斷變化的理想愛情。

3.表達(dá)愛情需要現(xiàn)實(shí)行動……

答:這就能代表愛情是現(xiàn)實(shí)的么?萬一剛好是理想中愛情的現(xiàn)實(shí)行動呢。理想的愛情需要現(xiàn)實(shí)行動，現(xiàn)實(shí)行動是理想愛情的調(diào)味劑。

4.現(xiàn)實(shí)是愛情升華的動力

答:我方不同意對方觀點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)行動是理想愛情的表現(xiàn)形式，因?yàn)閻矍槭腔诂F(xiàn)實(shí)上的。但這僅僅是基于，不是等同。

5.你們以為愛情很理想，這樣會顯得你們有多幼稚，首先在辯題方面你們就不對了

答:我很想知道對方是不是連愛情這個詞的定義都不懂就跑過來辯題。

6.對方辯友剛剛所舉例的愛情現(xiàn)實(shí)就很理想啊。

7.異地戀問題

愛情是理想的，理想的愛情是經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)的，連現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)都經(jīng)不起的能叫愛情嗎?

③自由辯論

1.對方辯友是在告訴我們愛情是兩個人為了生存而走在了一起，為了生存就走在了一起的人，這種叫愛情么，請對方正面回答我的問題。

2.理想的愛情需要考慮現(xiàn)實(shí)的因素啊，那又咋滴?那樣就說明了愛情是現(xiàn)實(shí)的了么?

3.愛情是為了兩個人能夠幸福才走在一起，而不是為了兩個人能夠生存而走在一起

4.愛情源于生活，生活不等于愛情

5.他們的這種做法不是對美好愛情的追求，而是對美好生活的追求

補(bǔ)充1:

你們說了這么多，但是，我想說的是愛情確實(shí)是要建立在生活之上的，你們剛才所說的完全混亂了辯題，你們的觀點(diǎn)可是愛情是現(xiàn)實(shí)的，但你們剛剛說的觀點(diǎn)確是生活是現(xiàn)實(shí)的。所以，我再次糾正一下對方辯友的辯題方向。愛情建立在生活之上，但不等同于生活。

兩個人相愛的時(shí)候一定是他們恰好都沒有錢的時(shí)候才叫現(xiàn)實(shí)?他們有點(diǎn)小錢就不能叫做現(xiàn)實(shí)?一個有錢的與一個沒錢的相愛，兩情相悅，這不理想么?兩個都沒錢的相愛，為了愛情，為了長久在一起，他們都有一個信念，努力工作，讓自己富起來，難道這樣的愛情不理想么?

你們指的是當(dāng)相愛的兩個人都沒錢了，都吃不飽飯的時(shí)候，而且都有生病的父母，交不起上學(xué)費(fèi)用的孩子，那個情況才處于你們愛情是現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)范圍內(nèi)么?難道愛情是現(xiàn)實(shí)的這個觀點(diǎn)可用之處就那么狹隘，只能用在兩個相愛的窮人身上么?

但是即使這樣，你們的觀點(diǎn)依舊不足以例證。那這兩個人為了過得好一點(diǎn)，一方給別人做了小三或入贅，有錢了，家人都養(yǎng)活了，但是我想知道這叫愛情么，連愛情這個詞都不配又何來的愛情現(xiàn)實(shí)?謝謝!

請問對方辯友，你嘰里呱啦說了那么多，請問您想表達(dá)什么?

理想根據(jù)現(xiàn)實(shí)，不代表我方同意愛情是現(xiàn)實(shí)的。

補(bǔ)充2:

有這么一句話，愛情是物質(zhì)基礎(chǔ)上的理想者。說愛情是現(xiàn)實(shí)的，那是不完全正確的，雖然愛情的現(xiàn)實(shí)在社會的現(xiàn)實(shí)來看確實(shí)需要物質(zhì)基礎(chǔ)，但是在需要面包物質(zhì)時(shí)，能詮釋的已不僅僅是愛情，而更多的是生活。愛，是抽象的，這無法質(zhì)疑，生活則是具體可見的，比如材米油鹽之類的。把抽象的愛情說成具體的現(xiàn)實(shí)，那不科學(xué)。其實(shí)在我看來，那些比如噓寒問暖的事情都應(yīng)詮釋為生活

那么愛是什么呢，愛是理想狀態(tài)下的理想的感知。那是從心靈由內(nèi)產(chǎn)生的。這個概念很抽象。

愛是付出，愛是彼此的理解，愛是心靈的撫摸，讓人欣悅。一個人真正自心里愛上對方時(shí)，首先考慮的絕不是對方的物質(zhì)。而是用心去感受并享受這份愛所帶來的愉悅與滿足。

當(dāng)愛情需要物質(zhì)金錢時(shí)，那是生活，不是真正意義的愛情。兩人戀愛是最大的目的不是為了物質(zhì)與金錢，而是彼此之間能夠永遠(yuǎn)的在一起。遇到各種困難與挫折終究都能走到一起，那才是幸福有這么一句話，愛情是物質(zhì)基礎(chǔ)上的理想者。說愛情是現(xiàn)實(shí)的，那是不完全正確的，雖然愛情的現(xiàn)實(shí)在社會的現(xiàn)實(shí)來看確實(shí)需要物質(zhì)基礎(chǔ)，但是在需要面包物質(zhì)時(shí)，能詮釋的已不僅僅是愛情，而更多的是生活。愛，是抽象的，這無法質(zhì)疑，生活則是具體可見的，比如材米油鹽之類的。把抽象的愛情說成具體的現(xiàn)實(shí)，那不科學(xué)。其實(shí)在我看來，那些比如噓寒問暖的事情都應(yīng)詮釋為生活

那么愛是什么呢，愛是理想狀態(tài)下的理想的感知。那是從心靈由內(nèi)產(chǎn)生的。這個概念很抽象。

愛是付出，愛是彼此的理解，愛是心靈的撫摸，讓人欣悅。一個人真正自心里愛上對方時(shí)，首先考慮的絕不是對方的物質(zhì)。而是用心去感受并享受這份愛所帶來的愉悅與滿足。

當(dāng)愛情需要物質(zhì)金錢時(shí)，那是生活，不是真正意義的愛情。兩人戀愛是最大的目的不是為了物質(zhì)與金錢，而是彼此之間能夠永遠(yuǎn)的在一起。遇到各種困難與挫折終究都能走到一起，那才是幸福的，那才是理想的愛情!

第二篇：愛情是理想的還是現(xiàn)實(shí)的辯論賽辯詞

愛情是理想的還是現(xiàn)實(shí)的辯論賽辯詞 本文檔格式為WORD,感謝你的閱讀。

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愛情是理想的還是現(xiàn)實(shí)的 辯論賽正方三辯辯詞(初稿)

三辯辯詞

1.對話階段

①正方問:1.我想問對方辯友，愛情產(chǎn)生的前提條件是什么?對方辯友不會跟我說你餓到半死的時(shí)候你也會對一個姑娘來個一見鐘情。然后整天想著愛情吧!

2.你們所說的現(xiàn)實(shí)指的是什么?物質(zhì)，金錢，時(shí)間，距離?是這些么?但真正的愛情，這些都能經(jīng)得起考驗(yàn)的。連這些考驗(yàn)都經(jīng)歷不起。又怎么能稱之為愛情呢?

3.那么愛是什么呢，愛是理想狀態(tài)下的理想的感知。那是從心靈由內(nèi)產(chǎn)生的。這個概念很抽象。

愛是付出，愛是彼此的理解，愛是心靈的撫摸，讓人欣悅。一個人真正自心里愛上對方時(shí)，首先考慮的絕不是對方的物質(zhì)。而是用心去感受并享受這份愛所帶來的愉悅與滿足。

②正方回答

1.二郎神問題………………

答:愛情是理想的，但理想不等同于幻想，空想!

2.遇到什么都不會為自己會做的人時(shí)…………

答:我繼續(xù)來堅(jiān)定一下我方的觀點(diǎn)，既然愛情是理想的，肯定是為了找自己所理想的人，有誰的理想是專門為了找一個什么都不不會做，什么都不為自己做的人做自己的愛人呢?即使有，那么那個人肯定有某方面是這個人的理想追求的。既然是理想追求的，肯定會很樂意的包容他那方面的不足，畢竟理想的愛情不等同于絕對完美的愛情!

3.選擇愛情對象時(shí)，人都很現(xiàn)實(shí)

答:在人的不同階段，我們對愛情有著不同的追求，少女時(shí)期本來喜歡英倫瀟灑的白馬王子的，但長大后確發(fā)現(xiàn)黑馬胖子才是最適合自己的。找到適合自己的，這樣的愛情才是最理想的!所以說找對象所謂的現(xiàn)實(shí)點(diǎn)換個說法是為了找到合適自己的。以便讓自己的愛情更理想，所以你們說的這個并不能說明愛情是現(xiàn)實(shí)的。這里的合適指的是恰好合適自己不斷變化的理想愛情。

3.表達(dá)愛情需要現(xiàn)實(shí)行動……

答:這就能代表愛情是現(xiàn)實(shí)的么?萬一剛好是理想中愛情的現(xiàn)實(shí)行動呢。理想的愛情需要現(xiàn)實(shí)行動，現(xiàn)實(shí)行動是理想愛情的調(diào)味劑。

4.現(xiàn)實(shí)是愛情升華的動力

答:我方不同意對方觀點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)行動是理想愛情的表現(xiàn)形式，因?yàn)閻矍槭腔诂F(xiàn)實(shí)上的。但這僅僅是基于，不是等同。

5.你們以為愛情很理想，這樣會顯得你們有多幼稚，首先在辯題方面你們就不對了

答:我很想知道對方是不是連愛情這個詞的定義都不懂就跑過來辯題。

6.對方辯友剛剛所舉例的愛情現(xiàn)實(shí)就很理想啊。

7.異地戀問題

愛情是理想的，理想的愛情是經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)的，連現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)都經(jīng)不起的能叫愛情嗎?

③自由辯論

1.對方辯友是在告訴我們愛情是兩個人為了生存而走在了一起，為了生存就走在了一起的人，這種叫愛情么，請對方正面回答我的問題。

2.理想的愛情需要考慮現(xiàn)實(shí)的因素啊，那又咋滴?那樣就說明了愛情是現(xiàn)實(shí)的了么?

3.愛情是為了兩個人能夠幸福才走在一起，而不是為了兩個人能夠生存而走在一起

4.愛情源于生活，生活不等于愛情

5.他們的這種做法不是對美好愛情的追求，而是對美好生活的追求

補(bǔ)充1:

你們說了這么多，但是，我想說的是愛情確實(shí)是要建立在生活之上的，你們剛才所說的完全混亂了辯題，你們的觀點(diǎn)可是愛情是現(xiàn)實(shí)的，但你們剛剛說的觀點(diǎn)確是生活是現(xiàn)實(shí)的。所以，我再次糾正一下對方辯友的辯題方向。愛情建立在生活之上，但不等同于生活。

兩個人相愛的時(shí)候一定是他們恰好都沒有錢的時(shí)候才叫現(xiàn)實(shí)?他們有點(diǎn)小錢就不能叫做現(xiàn)實(shí)?一個有錢的與一個沒錢的相愛，兩情相悅，這不理想么?兩個都沒錢的相愛，為了愛情，為了長久在一起，他們都有一個信念，努力工作，讓自己富起來，難道這樣的愛情不理想么?

你們指的是當(dāng)相愛的兩個人都沒錢了，都吃不飽飯的時(shí)候，而且都有生病的父母，交不起上學(xué)費(fèi)用的孩子，那個情況才處于你們愛情是現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)范圍內(nèi)么?難道愛情是現(xiàn)實(shí)的這個觀點(diǎn)可用之處就那么狹隘，只能用在兩個相愛的窮人身上么?

但是即使這樣，你們的觀點(diǎn)依舊不足以例證。那這兩個人為了過得好一點(diǎn)，一方給別人做了小三或入贅，有錢了，家人都養(yǎng)活了，但是我想知道這叫愛情么，連愛情這個詞都不配又何來的愛情現(xiàn)實(shí)?謝謝!

請問對方辯友，你嘰里呱啦說了那么多，請問您想表達(dá)什么?

理想根據(jù)現(xiàn)實(shí)，不代表我方同意愛情是現(xiàn)實(shí)的。

補(bǔ)充2:

有這么一句話，愛情是物質(zhì)基礎(chǔ)上的理想者。說愛情是現(xiàn)實(shí)的，那是不完全正確的，雖然愛情的現(xiàn)實(shí)在社會的現(xiàn)實(shí)來看確實(shí)需要物質(zhì)基礎(chǔ)，但是在需要面包物質(zhì)時(shí)，能詮釋的已不僅僅是愛情，而更多的是生活。愛，是抽象的，這無法質(zhì)疑，生活則是具體可見的，比如材米油鹽之類的。把抽象的愛情說成具體的現(xiàn)實(shí)，那不科學(xué)。其實(shí)在我看來，那些比如噓寒問暖的事情都應(yīng)詮釋為生活

那么愛是什么呢，愛是理想狀態(tài)下的理想的感知。那是從心靈由內(nèi)產(chǎn)生的。這個概念很抽象。

愛是付出，愛是彼此的理解，愛是心靈的撫摸，讓人欣悅。一個人真正自心里愛上對方時(shí)，首先考慮的絕不是對方的物質(zhì)。而是用心去感受并享受這份愛所帶來的愉悅與滿足。

當(dāng)愛情需要物質(zhì)金錢時(shí)，那是生活，不是真正意義的愛情。兩人戀愛是最大的目的不是為了物質(zhì)與金錢，而是彼此之間能夠永遠(yuǎn)的在一起。遇到各種困難與挫折終究都能走到一起，那才是幸福有這么一句話，愛情是物質(zhì)基礎(chǔ)上的理想者。說愛情是現(xiàn)實(shí)的，那是不完全正確的，雖然愛情的現(xiàn)實(shí)在社會的現(xiàn)實(shí)來看確實(shí)需要物質(zhì)基礎(chǔ)，但是在需要面包物質(zhì)時(shí)，能詮釋的已不僅僅是愛情，而更多的是生活。愛，是抽象的，這無法質(zhì)疑，生活則是具體可見的，比如材米油鹽之類的。把抽象的愛情說成具體的現(xiàn)實(shí)，那不科學(xué)。其實(shí)在我看來，那些比如噓寒問暖的事情都應(yīng)詮釋為生活

那么愛是什么呢，愛是理想狀態(tài)下的理想的感知。那是從心靈由內(nèi)產(chǎn)生的。這個概念很抽象。

愛是付出，愛是彼此的理解，愛是心靈的撫摸，讓人欣悅。一個人真正自心里愛上對方時(shí)，首先考慮的絕不是對方的物質(zhì)。而是用心去感受并享受這份愛所帶來的愉悅與滿足。

當(dāng)愛情需要物質(zhì)金錢時(shí)，那是生活，不是真正意義的愛情。兩人戀愛是最大的目的不是為了物質(zhì)與金錢，而是彼此之間能夠永遠(yuǎn)的在一起。遇到各種困難與挫折終究都能走到一起，那才是幸福的，那才是理想的愛情!

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第三篇：辯論賽在校大學(xué)生應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí)還是堅(jiān)持理想辯詞

反方一辯：理想應(yīng)當(dāng)高飛翔，生命無畏

希望我們今天的比賽能為這次大賽劃上一個完美句號，反方一辯：尹文姣

我方并不否認(rèn)理想主義的重要，但是必須要有合理的價(jià)值觀去指向，那就是立足現(xiàn)實(shí)，當(dāng)你沒有面包吃，饑寒交迫、體力不支時(shí)，你如何讓自己去追尋理想。

我們的現(xiàn)實(shí)包括我們的社會關(guān)系、我們的家庭責(zé)任，以及我們的個人能力等等。所以我們在選擇時(shí)更應(yīng)該多一份擔(dān)當(dāng)，更應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí)，從多方面考慮。

理想當(dāng)然能激起熱情，但我前進(jìn)的動力不僅僅是源于理想，更多的是源自于我的一份責(zé)任。

愛迪生的例子——難道每個人堅(jiān)持自己的理想就一定能成功嗎？

制定個人理想應(yīng)以社會現(xiàn)實(shí)為主。制定個人理想應(yīng)具有合理性、根據(jù)性。合理性、根據(jù)性從何而來？從現(xiàn)實(shí)而來，如果你的個人理想不能從實(shí)際出發(fā)或是在現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)，那么你的個人理想就成為了一種空想。所以大學(xué)生在制定個人理想的時(shí)候更應(yīng)該面對社會現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槊鎸ι鐣F(xiàn)實(shí)才能使你的個人理想具有實(shí)踐性。

人的一生很漫長，只有在不斷積累的過程中你才會發(fā)現(xiàn)自己真正適合什么。但是你不能因?yàn)檫€沒有發(fā)現(xiàn)你的個人理想就放棄前進(jìn)的機(jī)會，面對社會現(xiàn)實(shí)你才能更好的找到自己的定位。當(dāng)然我們并不否認(rèn)個人理想是我們前進(jìn)的最大動力，但是作為一個大學(xué)生我們更應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，不能好高騖遠(yuǎn)，以至于最終磨去自己的鋒芒。

從思想政治的角度指出：堅(jiān)持夢想會導(dǎo)致精神世界不符合上層建筑，不利于上層建筑的建設(shè)。而且以魯迅棄醫(yī)從文為例，指出魯迅立足現(xiàn)實(shí)，積極轉(zhuǎn)變夢想，最終實(shí)現(xiàn)成功。

在如今的社會經(jīng)濟(jì)大潮中，絕大部分人為了最基本的“牛奶”和“面包”而奔波著，這是社會發(fā)展階段和國情所決定的，沒辦法，誰讓大家都生活在這片土地上。

雖然興趣不在上面，但可以看作是實(shí)現(xiàn)理想的開始，也是走向成功的捷徑，好的開始是成功的一半，打好基礎(chǔ)、厚積薄發(fā)、為了實(shí)現(xiàn)夢想，首先接受現(xiàn)實(shí)，臥薪嘗膽才能成就大業(yè)。

談到職業(yè)興趣，每個人都有自己的夢想，都想在自己喜歡的領(lǐng)域內(nèi)成就一番事業(yè)。而對于絕大多數(shù)人而言，這個想法還只能停留在夢里，他們不得不為基本的生存而奮斗，每天重復(fù)千篇一律而又使人厭煩的工作，但他們的選擇毋庸置疑，一切興趣、理想首先要立足于穩(wěn)定，沒有基礎(chǔ)、資本，任何想法都是空談，都是紙上談兵。反過來說，基本的生計(jì)沒有解決好，又怎能安心去追求興趣，實(shí)現(xiàn)理想。

俞敏洪立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)，最終取得極大地成功。而堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)并不意味著向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，堅(jiān)持脫離現(xiàn)實(shí)堅(jiān)持夢想不切實(shí)際。

劉翔放棄2008年奧運(yùn)會是堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)的做法，是為了更好的實(shí)現(xiàn)自己的夢想。又接著拋出臺獨(dú)、藏獨(dú)的例子，指出他們的夢想不切實(shí)際，是不可能成功的。

一切物質(zhì)的來源是現(xiàn)實(shí) 我們不要把空想拿到現(xiàn)實(shí)中來滿足自己的虛幻的目標(biāo) 理想建立在現(xiàn)實(shí)之上 談到理想你應(yīng)該會想到 我現(xiàn)在的一切有沒有能夠?qū)崿F(xiàn)它 這就要看你的 現(xiàn)實(shí) 什么樣的社會你就是什么樣的 責(zé)任人 想的很好 做的可很完美 但是現(xiàn)實(shí)中的一切都要讓你承受 新中國的成立那是從當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)實(shí)中走出來的 脫離現(xiàn)實(shí)你還能成功嗎

首先、今天我們討論的前提是大學(xué)生，那么大學(xué)生面臨的問題是什么？最現(xiàn)實(shí)的就是就業(yè)，那在面臨就業(yè)問題時(shí)我們是不是應(yīng)該先滿足現(xiàn)實(shí)生存條件，才有追求夢想的資本呢？要是你連自己最基本的衣食住行都不能保證，一切都只會是空談。其次、我們不否認(rèn)理想對于大學(xué)生很重要，沒有理想的現(xiàn)實(shí)生活就像沒有無頭蒼蠅，但是對方辯友想過沒有，追求理想也是建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上的。如果你的現(xiàn)實(shí)條件不允許你做更多的事，那么何談追求理想的，所以對方辯友是不是也覺得我們大學(xué)生應(yīng)該正確的面對現(xiàn)實(shí)，從實(shí)際出發(fā)呢？ 最后，理想是堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求，是人生奮斗的目標(biāo)，那么追求現(xiàn)實(shí)

理想高于現(xiàn)實(shí)，但也源于現(xiàn)實(shí)。當(dāng)今社會，必須以現(xiàn)實(shí)為主，因?yàn)槔硐朐俅螅蛔非蟋F(xiàn)實(shí)的理想最終都會幻化成空想。都說實(shí)現(xiàn)理想是90%的努力加5%的運(yùn)氣和5%的天賦，那么為實(shí)現(xiàn)理想而付出的90%的努力是不是在追求現(xiàn)實(shí)，把握現(xiàn)實(shí)呢？況且理想能給我們的僅僅是一個希望，這個希望遙遙不可及，那我們?yōu)槭裁床蝗フ_追求現(xiàn)實(shí)，把握現(xiàn)在，為理想的實(shí)現(xiàn)提供更好的基礎(chǔ)呢？ 理想是明燈，現(xiàn)實(shí)是即將要走的人生之路，明燈只能給你提供方向，但并不能像GPS一樣給你清晰明確的導(dǎo)航，你現(xiàn)在要做的是立足于現(xiàn)實(shí)，立足社會，找到適合自己的工作，踏踏實(shí)實(shí)的干下去，積累各種資源，為自己將來的夢想服務(wù)。理想是飛在天空中的風(fēng)箏，而現(xiàn)實(shí)就是握在手中的線，只有當(dāng)你的線足夠長，你的理想才能給的更高更遠(yuǎn)。有理想總是偉大的，但是有立足于現(xiàn)實(shí)的理想更偉大。

作為剛畢業(yè)的大學(xué)生剛剛踏入社會，走上工作崗位，工作經(jīng)驗(yàn)不足，能力積累也不夠，所以理想和現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)差距是很正常的。相信所有的大學(xué)生在工作初期都是處于這種狀態(tài)，所以經(jīng)受一些挫折和打擊是必然的，也是可以理解的。

首先，我認(rèn)為在選擇工作上就應(yīng)該本著認(rèn)真、謹(jǐn)慎的態(tài)度。明確自己的職業(yè)規(guī)劃，知道自己想要的是什么，適合自己的工作是什么，只有選取了適合自己的平臺，才能讓自己堅(jiān)定自己的目標(biāo)和信念。

其次，理想源于現(xiàn)實(shí)。我們要明白很多深刻的道理，正所謂行行出狀元，只要我們認(rèn)準(zhǔn)了現(xiàn)在的行業(yè)，我們就應(yīng)該把握住現(xiàn)在的這個平臺，只有勇于堅(jiān)持，好好發(fā)揮自己的聰明才干，才是實(shí)現(xiàn)自己理想的前提。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)，腳踏實(shí)地一步一個腳印的去積累，使我們成功的必經(jīng)階段。

居里夫人是最能說明問題的例子，美國一些大學(xué)，要求不在女生中宣傳居里夫人，因?yàn)檫@會給學(xué)生一種印象，從事科學(xué)研究太苦，以至于不敢從事科學(xué)研究。追求理想是要付出畢生精力，甚至付出生命代價(jià)，當(dāng)然也就沒有時(shí)間享受生活。時(shí)間對任何一個人來講，是一個常數(shù)，全部花費(fèi)在理想的追求上，當(dāng)然就沒有可能享受生活。在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，這就叫“機(jī)會成本”。

可以問對方的問題：

***當(dāng)你的理想不被社會所需要時(shí)，連生存都有問題，還拿什么談追求？

***難道你們認(rèn)為，為了追求理想，就可以不顧現(xiàn)實(shí)而選擇冷專業(yè)嗎？（熱門專業(yè)人滿為患，冷門專業(yè)無人問津，這對社會來說到底是正面影響還是負(fù)面影響？）

***你們憑什么認(rèn)為自己的理想是正確的，是適合自己的？

***當(dāng)你沒有面包吃，饑寒交迫、體力不支時(shí)，你如何讓自己去追尋理想。

***請問對方辯友，理想源于現(xiàn)實(shí)而高于現(xiàn)實(shí)，是不是說現(xiàn)實(shí)是夢想的基礎(chǔ)？

***請問對方辯友了解創(chuàng)業(yè)失敗的比率是多少？經(jīng)論證，我們有數(shù)據(jù)表明，中國創(chuàng)業(yè)的失敗率高達(dá)95%，請問這樣一個數(shù)據(jù)與成功率5%哪個帶來的負(fù)面影響大？

請問我最想要的是不是最適合我的？（對，最想要不一定等于最適合，但是我們綜合考慮各方面現(xiàn)實(shí)因素后，是不是能讓我們以一種更客觀，更全面的態(tài)度從而做出更適合自己的選擇呢？）在我們做出更適合自己的選擇后，我們的能力與價(jià)值不就能更好的體現(xiàn)嗎？

***人活著是不是要履行各種責(zé)任，當(dāng)你堅(jiān)持理想時(shí)，你把自己的責(zé)任置于何處？（當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想重合時(shí)，我們今天還有討論的必要嗎？我們討論的前提就是當(dāng)兩者矛盾時(shí)你該如何選擇，當(dāng)沖突時(shí)不是應(yīng)該選擇先放一放自己的理想，多想想自己肩上的責(zé)任，才能更好的實(shí)現(xiàn)價(jià)值。）

***請問很多人想當(dāng)演員，那么成功的又有幾個呢？

***請問我是想去北方工作，但我媽要我留在昆明陪她，我該如何選擇？如果我今天選擇了自己的理想，但與親人天各一方，這樣的理想有意義嗎？

***請問有多少人愿意起早貪黑做清潔工？忽略了這些底層工作，社會還能照常運(yùn)轉(zhuǎn)嗎？ ***請問一個五音不全的人理想是成為一名歌唱家，這樣的理想能實(shí)現(xiàn)嗎？是不是更應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí)考慮一下自身的能力？

第四篇：一辯辯詞理想比現(xiàn)實(shí)更重要

一辯辯詞

主席謝謝。尊敬的主席，各位評委，同學(xué)們：

大家下午好，很高興今天在此和對方辯友探討拼車出行利大于弊或弊大于利的問題，我方的觀點(diǎn)是，拼車出行利大于弊。開宗明義，我們有必要對辯題進(jìn)行解析和定義。所謂拼車，就是有同向或者相同目的地的一些人，以方便，實(shí)惠，環(huán)保等為目地的團(tuán)體搭車行為。出行是指車輛，行人從出發(fā)地向目的地轉(zhuǎn)移的交通行為。我方的判斷標(biāo)準(zhǔn)是：拼車出行對個人及其社會產(chǎn)生的利與弊哪個更大。我們并不否認(rèn)拼車出行有其弊端，但是我方認(rèn)為現(xiàn)代生活中拼車出行其利更大于弊。接下來，請?jiān)试S我從以下三個方面來論證我方觀點(diǎn)。

首先，從人際交往來看，拼車出行能增強(qiáng)我們的交流能力，拓寬我們的社交范圍，緩解我們的旅途疲勞。陌生人拼車可能成為朋友，熟人拼車可以增進(jìn)友誼。這使得原先僅僅只是關(guān)注于去向何方的出行行為，又增加了一種與他人同行的樂趣和向往，大家相互照應(yīng)，相互交流，易于減輕在旅途中的疲勞，這不失為一種較好的出行方式。

其次，從出行方便來看，拼車出行可以給我們的工作與生活帶來便捷。在日益趨近高速，快節(jié)奏的生活中，人們的日常出行，上班工作都會被交通問題所困擾。拼車出行，可以省時(shí)省事，省力。正如人們感慨的那樣：買車太貴、擠車太累，不如拼車來得實(shí)惠。如今，拼車出行已經(jīng)被大多數(shù)人所認(rèn)可，成為一種日向所趨的出行方式。

最后，從節(jié)約環(huán)保的方面來看，拼車出行有效提升了交通工具的運(yùn)能，有利于交通工具資源的高效利用。在這樣的情況下，有車族之間的拼車可以有效的減少私家車的數(shù)量，而無車族參與拼車，在便利自己的同時(shí)，又減緩了車堵的道路交通壓力。當(dāng)今的中國，上行下效，提倡節(jié)約，這拼車出行節(jié)約了人力、物力、財(cái)力，響應(yīng)了習(xí)主席的呼吁，我們何樂而不為呢？同時(shí)，拼車出行還可以減少大量尾氣的排放，降低粉塵污染，緩解溫室效應(yīng)。這一切，在提倡“低碳生活”的今天顯得尤為重要。

綜上所述，我方堅(jiān)定認(rèn)為，拼車出行利大于弊。

第五篇：“是冷漠還是真愛”辯論會正方辯詞

“是冷漠還是真愛”辯論會正方辯詞資料

孩子總要學(xué)著自己長大，自己去面對困難，媽媽雖愛孩子，卻更懂得自立的重要性，只有逃脫父母的庇護(hù)，才會長大。孩子要學(xué)著獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，不能總是依靠他人長大。是真正的愛。我們知道，到了初中到大學(xué)，都必須自力更生，父母也不在身邊。就是因?yàn)檫@樣，所以有些父母才會令孩子吃吃苦頭。有一個故事：在大學(xué)生活中，好幾個孩子從小就被父母呵護(hù)著，是父母的掌上明珠。所以，他的父母從不叫他干什么家事，就讓他專心讀書。結(jié)果，他通過努力，終于考上了好的大學(xué)——清華大學(xué)。很多人都替他高興，但他就開始擔(dān)心起來了，在大學(xué)生活中，是必須住在學(xué)校的。于是，他有放棄讀大學(xué)的念頭，但他母親不允許，就親自到學(xué)校向校長申請要伴讀，她負(fù)責(zé)照顧他的飲食方便。可是學(xué)校不允許，母親也束手無策。過了幾天，他終于受不了了，決定回家。因?yàn)樗静荒苌钕氯ィ裁匆膊粫?，所以他退學(xué)了。你們說，他就是因?yàn)楦改赣H太縱容他了，什么事也不讓他做，才會造成這樣的結(jié)果。那么媽媽做的是對的，她不希望將來孩子遇到困難只會退縮，把所有責(zé)任推給父母解決，不想他養(yǎng)成衣來伸手，飯來張口的習(xí)慣。真愛，只有讓孩子在困難中自己站起來，才能培養(yǎng)他的能力。但是要給一定的口頭鼓勵。真正的愛不是溺愛。而故事的媽媽正是掌握了這點(diǎn)。有些時(shí)候嚴(yán)厲并不是冷漠。當(dāng)小鳥長大的時(shí)候，老鳥就會將小鳥扔出巢穴，這是為了讓小鳥學(xué)會自力更生。所以這并不是冷漠，而是讓孩子學(xué)會自己站起來。過度溺愛的孩子，只會人和事都依賴于父母，遇到什么小事也只會哭鼻子掉眼淚。當(dāng)父母不在身邊的時(shí)候，這些被過分溺愛的孩子應(yīng)該怎么辦呢？ 所以讓孩子自己站起來時(shí)對孩子一種愛，而不是冷漠。王老師不是常說：授之以魚不如授之以漁嗎？今天給他一條魚，他明天仍然要挨餓，可是若是教會了他處理的辦法，明天他就可以自己找東西吃。孩子是父母心頭的肉，父母不可能不愛自己的孩子，孩子跌倒，媽媽不管，可能只是從小培訓(xùn)他的堅(jiān)強(qiáng)而已，在孩子真的受傷了，父母怎會不管呢 是真正的愛，這樣才能讓孩子真正的成長。