第一篇：辯題：愛情是無私的還是自私的？公辯小結(jié)

公辯小結(jié)：

對方辯友的辯論非常精彩，但他們卻告訴我們一個很奇怪的邏輯，那就是無私并不是只為了自己，也為了別人。請問大家，難道這能算做無私嗎？舉個最簡單的例子，現(xiàn)實生活中戀人相愛時必然會為對方付出，這些付出在客觀上對對方構(gòu)成了利益，但付出只是自己得到愛情的必要條件，如果你在愛情中不付出，誰愿意跟你談？愛情中的付出是平凡的，必需的，而方辯友居然把它夸張到無私的地步，這種論斷實在荒謬！愛情中的付出，究其根本，還是自私的，因為所有付出的一切目的終究是維護(hù)自己的愛情或獲得自己心里的滿足。

對方辯友進(jìn)而針對這種所謂“無私”之愛，舉出很多例子，無非是極力想證明世界上有一些人為愛情做了一些無私的事，但是這種行為并不能證明愛是無私的，我們的確會為了一些人犧牲自己的利益甚至生命，這只能證明人有無私的一面，Jack為救Rose犧牲生命，汶川地震中也有很多解放軍為了百姓犧牲生命，我們并不能用人的無私論證愛的無私。因此，對方舉的這些例子是不成立的。

另外，我想提醒對方辯友，你們犯了一個很大的錯誤，那就是把愛情理想化了。我們現(xiàn)在所討論的不是我們對待愛情應(yīng)該怎樣，而是愛情在現(xiàn)實社會中本身是怎樣的。對方辯友所描述的純粹的、不求回報的愛情在現(xiàn)實社會中很難存在，這是由愛情本身所固有的目的性與占有欲所決定的。眾所周知，今年《婚姻法》針對夫妻財產(chǎn)做出了修改，為什么要用法律的形式對愛情雙方利益做出規(guī)定？這正是因為在現(xiàn)實生活中愛情是自私的，雙方歸根結(jié)底在乎的是自己的利益，以至于身在愛情之中就為愛情結(jié)束后自己的長遠(yuǎn)利益做起了盤算。

縱觀上半場，對方從立論根基到論證過程，都存在著很大漏洞，這更使我方堅定認(rèn)為，愛情是自私的（就是一辯稿總結(jié)啊==）

第二篇：愛情是無私的攻辯小結(jié)

攻辯小結(jié)

1、對方辯友說“對自己有利即為自私”，對方辯友似乎沒有搞清楚自私和無私的概念。自私是指只對自己有利，請注意“只”這個字眼，顯然與對方所說的有差別，我方認(rèn)為對方所提到的“對自己有利”只是一個客觀結(jié)果，而并非主觀的出發(fā)點(diǎn)，并且“對自己有利就是自私”這種觀點(diǎn)是十分狹隘的。愛情是無私的，無私不代表對自身就沒有好處，關(guān)鍵要看其出發(fā)點(diǎn)和結(jié)果是否對別人有利。

2、對方提到人性自私論，認(rèn)為人類本身有自私的天性。人類自私論本身有它存在的道理，這我方?jīng)]有異議，但對方以此作為判斷愛情是自私的論證方法是有失偏頗的。因為人性自私論只是人性的一個方面，人性還存在無私的一面，不單單是愛情無私，母愛、父愛等親情同樣都是無私而。難道只憑所謂的人類自私論就能夠否認(rèn)母愛不是無私的么？顯然答案是否定的。同樣愛情也是一樣，愛情本身是一種奉獻(xiàn)，愛情是無私的。

3、對方提到愛情的占有欲和排他性，而我方認(rèn)為這并不算是自私的表現(xiàn)，而是對愛情忠守度的專一性的體現(xiàn)，愛情本身是趨人忠守，愛的越深忠守度越高，把崇尚對愛情的專一界定為自私是不可取得。

4、對方還提到對對方好是為了自己的滿足感得以實現(xiàn)，表現(xiàn)的是自私，而這一點(diǎn)我方也不敢茍同。難道結(jié)果對自己有利就叫做自私么？在前面我已提到過，自私是只考慮自己、只對自己有利。而滿足感的實現(xiàn)一定是建立在為對方好的基礎(chǔ)之上的，正式因為對方快樂所以我感到滿足，正證明了我方觀點(diǎn)愛情是無私的。

5、愛情是純潔的，專一的。而對方所提到的“因愛生恨、拋棄別人、婚外戀”等現(xiàn)象實際上已經(jīng)脫離了愛情的本質(zhì)，不屬于愛情的范疇，因此也證明不了對方的觀點(diǎn)。

謝謝！

第三篇：愛情是自私四辯總結(jié)

愛情是自私的 四辯總結(jié)

謝謝主席，各位好！華麗的言辭代替不了理性的思考，詩意的浪漫無助于價值的升華，今天我們同對方構(gòu)建了一個理性的空間，討論一個嚴(yán)肅的辯題，那就是愛情是自私的。我方已經(jīng)從愛情的主體、產(chǎn)生過程、結(jié)果出發(fā)，再結(jié)合愛情的特征論證了愛情是自私的，可對方辯友卻像是出了窯的磚，定型了似的，在不能證明你方觀點(diǎn)時卻還要固執(zhí)地認(rèn)為愛情是無私的，這顯然有悖與今天的辯題要求。

席勒曾經(jīng)告訴我們，真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹小到只能容下兩個人生存，如果同時愛上幾個人，那便不能稱做是愛情，它只是感情上的游戲。或許正是愛情里那份無怨無悔的付出，所以對方才認(rèn)為愛情是無私的，或許正是因為在歷史長河中我們看到了太多太偉大的愛情，所以對方才會認(rèn)為愛情是無私的。對于以上種種，我們能夠理解對方同學(xué)的道德苦心，倫理用意，然而人之所以追求愛情，不正是人欲望的體現(xiàn)嗎？不也正是愛情占有性和排他性的體現(xiàn)嗎？

縱觀歷史，正因為愛情是自私的，才導(dǎo)致了周幽王為博得褒娰一笑不惜烽火戲諸侯，正因為愛情是自私的，才有了唐玄宗的一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來，也正是因為愛情是自私的，才有了吳三桂慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。還是因為愛情是自私的，才有了英國國王愛德華八世不愛江山愛美人，不惜背上叛國罵名，只為與辛普森夫人雙宿雙棲，看似偉大的愛情，背后有著多少人民的血淚？

愛情是自私的，同時也是平淡的，所以才會有執(zhí)子之手，與子偕老，愿為彼此熬煮每一天的青春。愛情是自私的，同時也是凄美的，所以李清照才會吟出此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。愛情是自私的，但同時也是偉大的，所以雨果才會說，人間如果沒有愛情，太陽也會死去。愛情是自私的，但它更是美好的。

在如此之多的事實面前，如果對方還認(rèn)為愛情是無私的話，那我只能用一句話與對方同學(xué)共勉，那就是，無私的愛情只存在與幻想之中，如果我們所有人都生活在幻想之中的話，我們的愛情將何去何從？我們?nèi)祟悓⒑稳ズ螐?？謝謝各位！

第四篇：愛情是自私的-四辯

謝謝主席，各位觀眾，各位評委大家好！

對方辯友既然認(rèn)為愛情是無私的，那我多么希望對方的x辯把你的愛也無私一點(diǎn)給我，不過就算你吧你的無私的愛給了我，我在以下幾個方面還是不敢恭維，下面由我來為對方辯友指出以下錯誤：

下面我將對我方觀點(diǎn)做進(jìn)一步闡述：

一：愛情根本不可能是無私的，無論是為了對方好，還是為了維系好彼此間的感情，都是有目的的，既然是有目的的行為我們就不能說是無私的，因為無私是沒有私心的。有目的的行為都是有私心的，所以愛情是自私的。

二：首先，正如我方一辯陳詞中提到的那樣，愛情從一開始就是自私的，并且愛情的進(jìn)行，愛情的結(jié)束，甚至愛情的升華，都伴隨著自私，也必須伴隨著自私。并且我方一辯從國家法律，生物學(xué)知識，等等多方面都證明了愛情是自私的，所以請對方辯友不要再堅持愛情是無私的，希望是美好的，現(xiàn)實是殘酷的。接受現(xiàn)實吧！愛情是自私的。

三：一些朝氣蓬勃、大有作為的年輕人，社會脊梁柱，為了“無私的愛情”，丟下年邁的雙親、卸下肩頭的責(zé)任和義務(wù)，都“私奔”“徇情”去了。難道對方辯友還堅持認(rèn)為這種愛情無私嗎？

各位觀眾們。背著年邁的父母去私奔，難道這樣的愛情不是自私的嗎？不顧家人的傷心去殉情，難道這樣的愛情不是自私的嗎？

四：麻煩那些堅持“愛情無私論”的朋友，在以后的愛情十字路口作出抉擇時，多想想社會道德和社會責(zé)任，多想想身邊的親朋好友，多想想生自己養(yǎng)自己的父母??那樣，你們的愛情更高尚，就算自私，也是一種高尚的自私，一種可以達(dá)到雙贏的自私!

綜上所述，我方一致堅決認(rèn)為愛情是自私的。

也許你會說有的人為了愛情，為了對方，可以放棄金錢，放棄事業(yè)，放棄地位，甚至連生命都不要了，這難道不是無私嗎？錯了。你應(yīng)該好好想想他為什么會為了愛情放棄一切。他就為了自己的愛情，完全不理會家人、朋友、社會的反對，毅然放棄一切，難道這不是自私嗎？為了自己的愛情，人們可以犧牲旁人的一切利益，不顧他們的感受，這難道不是自私嗎？為了愛人而犧牲生命，但他卻完全考慮愛人的感受，沒有考慮到自己為了付出這么多，她會多么傷心，這難道不是自私嗎？

第五篇：愛情是無私的 一辯稿

各位評委、各位嘉賓，大家好。

自古以來便有“山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”的感人詩句。愛情是人類永恒的主題。我方認(rèn)為愛情是無私的。

對方辯友在剛才的高談闊論中似乎曲解了愛情。何為愛情，馬克思主義的解釋是愛情是指一對男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成對對方的最真摯的傾心愛慕，并且渴望成為對方終生伴侶的一種最強(qiáng)烈、最穩(wěn)定、最專一的感情。從馬克思主義的愛情觀來講，渴望成為對方終生伴侶，難道不是從對方的角度出發(fā)，難道不是忘卻了自我的利益，對對方的一種無私的奉獻(xiàn)嗎？

首先，從愛情的本質(zhì)，決定了愛情的無私性。喬治?桑曾說過：那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的愛情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。愛德門也曾說過：愛如果為利己而愛，這個愛就不是真愛，而是一種欲。試問對方辯友，當(dāng)你將你所謂的愛與自私、欲望捆綁在一起，當(dāng)你的愛變成了盲目本能的下流的行為，當(dāng)你所謂的愛缺乏愛情所應(yīng)具有的高尚和無私，你所謂的愛還真正算得上愛嗎？

第二，對方辯友在陳詞中提到了愛情的排他性和專一性，但是請對方辯友注意，這個社會不是單純的二人世界,而是在一種相互理解,相互信任上的大同世界,愛一個人并不一定要真正的擁有他,你快樂,我快樂;你幸福,我也幸福.有容,德乃大.愛情是一種精神，而不是對方辯友所認(rèn)為的肉欲。當(dāng)你把愛情上升到一個精神的高度,得不到的不一定就是你失去了.而對方辯友卻一直把愛情當(dāng)作一種獸性的占有,不覺得所謂的愛情不配叫愛情，而是一種悲哀和諷刺嗎？

第三，對方辯友一直在曲解無私。什么是無私？無私，即為不自私，即使對自己有好處，出發(fā)點(diǎn)也是在于對方。而對方辯友所謂的自私就是在滿足自己的獸欲下，不顧及他人、社會的感受。試問對方辯友，毛主席號召的雷鋒同志算不算無私？難道無私的他就應(yīng)當(dāng)不吃不喝不呼吸，敢問他連基本的生理活動維持不下去，他還怎么無私奉獻(xiàn)，你能說他這樣就叫做自私嗎？同理，難道愛情也是自私？縱觀各種真正的愛情，出發(fā)點(diǎn)都是在對方，而不是在自己，這樣也就是真正的無私。

綜上所述，我方堅持愛情是無私的。