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      北大國發(fā)院畢業(yè)典禮視頻 (張維迎 劉震云 演講)

      時(shí)間:2019-05-14 17:22:58下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:北大國發(fā)院畢業(yè)典禮視頻 (張維迎 劉震云 演講)

      北大國發(fā)院畢業(yè)典禮視頻(張維迎 劉震云 演講)

      2017年7月1日,北京大學(xué)國家發(fā)展研究院2017屆畢業(yè)典禮在北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂隆重舉行。多名教師代表、嘉賓、畢業(yè)生和家屬出席了此次畢業(yè)典禮。典禮由北大國發(fā)院副院長黃益平教授主持。在莊嚴(yán)的國歌聲中,畢業(yè)典禮拉開了序幕。北大國發(fā)院院長姚洋發(fā)表致辭。他首先向983名畢業(yè)生表示誠摯的祝賀,并代表校方向支持同學(xué)們學(xué)業(yè)的家屬和親人們表示感謝。面對(duì)即將走上社會(huì)舞臺(tái)的畢業(yè)生,姚洋院長指出中國的現(xiàn)代化進(jìn)程仍在路上,畢業(yè)生們不僅要做對(duì)社會(huì)有用的人,而且要做社會(huì)的引路人;北大人要有自己的歷史使命感,喚醒所有人,感染同路人,以自己的行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。北大國發(fā)院張維迎教授,作為教師代表發(fā)言。他回顧了中國和世界的科技進(jìn)步史,指出要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,必須創(chuàng)造自由的環(huán)境;只有自由,才能使中國人的企業(yè)家精神和創(chuàng)造力得到發(fā)揮,才能讓中國變成創(chuàng)新的國家。張維迎指出,推動(dòng)和捍衛(wèi)自由是大家的責(zé)任,是每個(gè)北大人的使命。他希望畢業(yè)生們捍衛(wèi)自由,成為真正的北大人。在學(xué)生代表發(fā)言階段,碩博項(xiàng)目的鄒靜嫻、經(jīng)濟(jì)學(xué)雙學(xué)位項(xiàng)目的黃和清、MBA項(xiàng)目的段小嬌和EMBA項(xiàng)目的商玥分別作為畢業(yè)生代表致辭。他們帶著激動(dòng)的心情,回顧了在國發(fā)院學(xué)習(xí)的美好時(shí)光,向老師們表達(dá)了真摯的感恩之情,并決心在未來的人生路上,擔(dān)當(dāng)起北大人的責(zé)任,做出自己的一份貢獻(xiàn)。此次畢業(yè)典禮還特別邀請(qǐng)到著名作家劉震云先生。作為78級(jí)北大中文系校友,劉震云回顧了在北大生活的點(diǎn)滴趣事,一盤鍋塌豆腐描摹出人間百態(tài);談到同學(xué)情誼,他很高興今天983名畢業(yè)生都將成為北大校友,也將成為他本人的朋友,校友、同學(xué)是走向世界的通行證,往往在畢業(yè)后才能感受到“同學(xué)情”的真正含義;他最后希望畢業(yè)生們能有一種堅(jiān)定、執(zhí)著的精神,擔(dān)當(dāng)起知識(shí)分子的歷史責(zé)任,照耀人類前行的路。北大國發(fā)院在過去二十年中培養(yǎng)了數(shù)以萬計(jì)的校友。每到畢業(yè)典禮,都會(huì)有校友代表來歡迎畢業(yè)生加入校友大家庭。此次邀請(qǐng)的校友代表是北大國發(fā)院2000級(jí)EMBA、奧盛集團(tuán)總裁湯亮先生。他在致辭中表示,Alumni這個(gè)詞,就像一條神奇的紐帶,不僅可以讓畢業(yè)生與母校終身保持著一種難以割舍的“血緣”聯(lián)系,而且學(xué)子們鯤鵬展翅后,都愿意盡己所能來回報(bào)母校的哺育之恩。他相信北大國發(fā)院的校友,也會(huì)用自己的行動(dòng),發(fā)揚(yáng)光大“Alumni”精神,回饋母校,回饋社會(huì)。在同學(xué)、家屬和老師的期待中,接下來舉行了莊嚴(yán)的學(xué)位授予儀式。最后,畢業(yè)典禮以合唱《歌唱祖國》結(jié)束,寓意著廣大畢業(yè)生即將奔赴祖國各地,為祖國的各項(xiàng)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。(張彤 報(bào)道)【畢業(yè)典禮演講】劉震云:我們民族最缺的就是笨人本文為在2017年7月1日北大國家發(fā)展研究院2017屆畢業(yè)典禮上,著名作家、北大校友劉震云的嘉賓致辭。劉震云:感謝張旭東教授,感謝姚洋院長,使我有機(jī)會(huì)又回到母校,回到百年講堂。我記得我上學(xué)的時(shí)候,這里好像是大飯?zhí)?。?dāng)時(shí)每一個(gè)北大的同學(xué)手里會(huì)提一個(gè)飯袋,是用羊肚子手巾縫成的。我記得我提了四年飯袋,但我不記得我洗過這個(gè)飯袋。當(dāng)時(shí)大飯?zhí)玫娘埐擞兴膫€(gè)階級(jí):第一個(gè)階級(jí)是五分錢的:炒土豆絲、炒圓白菜、炒蘿卜絲;第二等是一毛錢的:雞蛋西紅柿、鍋塌豆腐;一毛五的開始有肉了:魚香肉絲、宮煲雞?。粌擅X的有回鍋肉、紅燒肉和四喜丸子。我是一個(gè)農(nóng)村孩子,一毛五以上的菜我在北大四年從來沒有接觸過;雞犬之聲相聞,老死不相往來。我最愛吃的菜是鍋塌豆腐,不是肉菜,但因?yàn)槎垢徽ㄟ^,油水比較大,拌上米飯,人生不過如此,夫復(fù)何求?大食堂最大的驚喜不是你排隊(duì)買到了鍋塌豆腐,而是當(dāng)你排到的時(shí)候,你是最后一個(gè)買到的。到最后了,盆里面的湯湯水水,大廚一下子倒到你碗里。最悲催的是你前面一個(gè)同學(xué)買到,到你這兒沒了。他買到鍋塌豆腐之后,會(huì)看你一眼,已經(jīng)到了社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的角度,慶幸之余有些幸災(zāi)樂禍。最大的奇跡在我身上發(fā)生過,等我排到的時(shí)候,前面還有一個(gè)同學(xué),鍋塌豆腐就剩了一份,但這個(gè)同學(xué)思索了一下,剩了最后一份的鍋塌豆腐一定特別涼,我改主意了,我想吃魚香肉絲,鍋塌豆腐就到了我的飯盆里。我吃著幸福的鍋塌豆腐,找到吃魚香肉絲的同學(xué)問,你是哪個(gè)系的啊師兄,他說他是經(jīng)濟(jì)系的。經(jīng)濟(jì)系不就是我們國發(fā)院的前身嘛!滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。我的意思是,你和母校的關(guān)系不在于你在母校的時(shí)候,而是當(dāng)你離開母校、再想起鍋塌豆腐的時(shí)候;當(dāng)你十年之后再路過北大的時(shí)候,來到百年講堂的時(shí)候。我在母校參加這種場(chǎng)合的活動(dòng)有三次:第一次是2013年新生入學(xué)時(shí),在未名湖畔的大操場(chǎng),有1萬多名新生;第二次是中文系百年校慶的時(shí)候;第三次是今天,國發(fā)院983名學(xué)生畢業(yè)的時(shí)候。入學(xué)和畢業(yè)還是不一樣的,因?yàn)槿雽W(xué)是相聚的時(shí)候,畢業(yè)是分別的時(shí)候。自古人生傷離別。但我還是祝賀983名同學(xué)畢業(yè),因?yàn)閺慕裉扉_始,在世界的各個(gè)角落,又多了983名我的同學(xué)。我這些年最深切的體會(huì)——同學(xué)是通往世界的一張?zhí)貏e有效的通行證。不管到世界的哪個(gè)國家、哪個(gè)角落,他告訴我:師兄,我也是北大的。同學(xué)能夠使陌生到熟悉的時(shí)間極大地縮短。你們馬上可以談?wù)撘幌卤贝?、北大相同的老師和北大的鍋塌豆腐?015年,法國里昂有一個(gè)作家的圓桌會(huì)議,我遇到一個(gè)北大同學(xué),在里昂大學(xué)當(dāng)教授。法國有名的雕塑家巴托爾迪,曾雕塑過自由女神,他雕塑的里昂噴泉是幾匹馬往不同的方向拉一個(gè)車。我看到雕塑就想起了商鞅。這個(gè)同學(xué)對(duì)我說:師兄,你在生活中不能上當(dāng)啊。我問不能上什么當(dāng),他說,比如有人請(qǐng)你到外頭吃飯,一定不是同學(xué),應(yīng)該到家里。如果到家里請(qǐng)你吃牛排也一定不是同學(xué),應(yīng)該包餃子。接著我就到他家包餃子。里昂和巴黎最大的區(qū)別是,巴黎只有一條河——塞納河;里昂有兩條河。每次看到這些大河波濤洶涌向東流去的時(shí)候,我就想,這些河要是在我們村南邊該有多好。我去他家吃餃子,同學(xué)的家在里昂郊區(qū),河旁邊。他先帶我去地上看看,他說,房子、車、法國女朋友,都是八成新,怎么樣?我說,好。接著帶我到地下看了看,有個(gè)酒窖。鎮(zhèn)窖之寶是1985年的三瓶拉菲。同學(xué)說:1985年到2015年三十年,人生有幾個(gè)三十年?今天咱們把這三瓶拉菲喝了!我說且慢,今天如果喝了,你明天后悔怎么辦?他說,有好酒不讓同學(xué)喝讓誰喝呢,如果不讓同學(xué)喝,有好酒又有什么用呢?他上升到哲學(xué)層次。我也熱血沸騰,說,喝!就著餃子??我還沒怎么樣,他喝多了,開始跟我講現(xiàn)代金融學(xué)理論,講外匯市場(chǎng),股票市場(chǎng),現(xiàn)代金融學(xué)理論在企業(yè)的運(yùn)用??我一句沒聽懂,拉菲真不錯(cuò)。我的意思是,當(dāng)你們?cè)趯W(xué)校是同學(xué)時(shí),你并不知道什么是同學(xué),當(dāng)你離開學(xué)校再重逢時(shí),你才知道什么是同學(xué)。什么是同學(xué)?就是他說的話你一句都聽不懂,你還跟他聊了一晚上。剛才姚洋院長和張維迎教授做了特別好的發(fā)言,談到了我們的母校是什么。北大是什么人?一代一代的北大人認(rèn)為,這是新文化運(yùn)動(dòng)的中心,是五四運(yùn)動(dòng)的策源地,是德先生和賽先生的產(chǎn)生地。不但北大人這么認(rèn)為,全世界的人也這么認(rèn)為。這里產(chǎn)生了嚴(yán)復(fù)、蔡元培、李大釗、陳獨(dú)秀、胡適和魯迅。蔡先生辦學(xué)方針是“思想自由,兼容并包”。這些人雖然所處的時(shí)代不同,高矮胖瘦不同,但有一點(diǎn)是相同的,他們是民族的先驅(qū)者。什么是先驅(qū)者?當(dāng)幾萬萬同胞生活在當(dāng)下時(shí),他們?cè)谒伎济褡宓奈磥?。為了自己的理想和不切?shí)際的理想獻(xiàn)出自己寶貴的生命。黑暗中沒有火炬,我只有燃燒了我自己。我以我血薦軒轅。哪怕他們知道幾萬萬同胞會(huì)蘸著他的血來吃饅頭。這就牽涉到知識(shí)分子存在的必要性。為什么人類需要知識(shí)分子?他除了要考慮這個(gè)民族的過去、當(dāng)下,最重要的是未來。每一個(gè)知識(shí)分子的眼睛應(yīng)該像一盞探照燈,更多的知識(shí)分子像更多的探照燈聚焦一樣,照亮我們民族的未來。如果這些探照燈全部都熄滅了,這個(gè)民族的前方是黑暗的。用孫中山先生的話說,這個(gè)民族會(huì)跌入萬劫不復(fù)的深淵。我們的?;帐囚斞赶壬O(shè)計(jì)的。魯迅先生的作品讀來讀去,我讀出了三個(gè)人。一個(gè)是我們的父親阿Q。阿Q最大的特點(diǎn)是什么?哪個(gè)同學(xué)能跟我說下?——對(duì)了這不是中文系——最大的特點(diǎn)是沒老婆,出門就挨打。出門挨打不叫受欺負(fù),但是你的智商被欺負(fù)了而不自知,你又是我們的父親,我們跟著這個(gè)父親受欺負(fù)就叫受欺負(fù)了。另外他塑造了一個(gè)我們母親的形象,祥林嫂。她最大的特點(diǎn)是沒丈夫,有一個(gè)孩子也被狼吃了。她一輩子最大的工作是要把這個(gè)悲劇講成喜劇。另外魯迅先生還塑造了一個(gè)知識(shí)分子的形象,孔乙己。他最大特點(diǎn)是腿被打斷了。如果知識(shí)分子的腿被打壞了,他看的遠(yuǎn)處比平常人還要矮近,那這個(gè)民族就會(huì)出現(xiàn)像孫中山先生所講的那種情況。思想自由,兼容并包,應(yīng)該是我們北大人捍衛(wèi)這個(gè)民族、這個(gè)民族生命的所在。大家應(yīng)該知道我們的母校是誰,我們的老師是誰。大家畢業(yè)以后是從一所大學(xué)到達(dá)了另一所大學(xué),從一本書到另外一本書。大家最需要知道的是這個(gè)民族最缺失什么。這個(gè)民族不缺人,不缺錢。全世界都知道中國人最有錢。我覺得這個(gè)說法是最欺負(fù)人的。如果14個(gè)人有10塊錢,另外2個(gè)人有9塊錢,用我們國發(fā)院現(xiàn)代金融學(xué)的理論來衡量,到底誰有錢?我們的馬路頭一年修,第二年要拉開看一看;我們的大橋,壽命不會(huì)超過30年;一下雨,我們的城市就淹了。缺什么?我們這個(gè)民族缺遠(yuǎn)見。遠(yuǎn)見,對(duì)于這個(gè)民族,如大旱之望云霓,如霧霾之望大風(fēng)。大家在另外一個(gè)大學(xué)起步時(shí),有兩句話千萬不要信:一是,世界上的事是不可以投機(jī)的,千萬別信,世界上的事是可以投機(jī)的。另外一句話,世界上是沒有近路可走的,這句話我也不同意。投機(jī)分子走近路成功的人在人中起碼占80%。但主要的區(qū)別是,他們得到的利益只是針對(duì)他們自己。你做的這些事情是只對(duì)自己有利還是你促進(jìn)了這些事情的發(fā)展。這個(gè)民族最不缺的就是聰明人,最缺的就是笨人。我在北大有很多特別好的導(dǎo)師,我在另外一個(gè)學(xué)校也有兩個(gè)特別好的導(dǎo)師。一個(gè)是我的外祖母,她是個(gè)普通的中國農(nóng)村婦女,不識(shí)字,她和上個(gè)世紀(jì)同齡,1900年出生,1995年去世,活了95年。她在方圓幾十里是一個(gè)明星,如果演電影她就是安吉莉娜o朱莉,如果踢足球她就是梅西,如果打籃球她就是杜蘭特,如果跑步就是博爾特。但她一輩子給地主打長工。她個(gè)子只有一米五六,但是我們黃河邊三里路長的麥趟子,每次割麥子時(shí)她都是頭把鐮。頭把鐮是什么?就是第一提琴手。當(dāng)她把麥子從這頭割到那頭的時(shí)候,一米七八的大漢才割在地頭中間。她晚年的時(shí)候,我跟她有個(gè)爐邊談話。我說,你為什么割得比別人快?她說,我割得不比任何人快,只是割麥子我一哈下腰,就從來不直腰;因?yàn)槟阒币淮窝憔蜁?huì)直十次、二十次;我無非是在別人直腰的工夫我割得比別人快一點(diǎn)。接著她跟我語重心長地說了句話:我是個(gè)笨人啊。這是一個(gè)偉大明星的教誨。我有個(gè)舅舅,是個(gè)木匠,小時(shí)候得過天花,臉上有麻子,大家叫他劉麻子。劉麻子做的箱子柜在周圍四十里賣得最好。漸漸周邊就沒有木匠了。所有木匠都說劉麻子這個(gè)人特別毒,所有顧客都說他做的箱子柜特別好。他晚年時(shí)我跟他有個(gè)爐邊談話,我說:舅舅,你的同行說你毒,你的顧客說你好,你到底是什么人?他說別人說你毒,和說你好,并不能使你成為好木匠;我能成為好木匠,是因?yàn)閯e人打一個(gè)箱子花三天時(shí)間,我花六天時(shí)間;你只花六天時(shí)間也不是好木匠,我與別的木匠的區(qū)別是,我打心眼里喜歡做木匠。我特別喜歡做木匠活刨出的刨子花的味道;你只是喜歡做木匠活,你也當(dāng)不好,我當(dāng)木匠會(huì)有恍忽的時(shí)候,比如我看到一棵樹,如果是松木、柏木、楠木,哪家的閨女出嫁的時(shí)候打個(gè)箱子柜該多好;如果是棵楊樹,楊樹是最不成材的,只能打個(gè)小板凳。他已經(jīng)達(dá)到了“空即是色,色即是空”的境界。他雖然不是北大哲學(xué)系的,但已經(jīng)達(dá)到了哲學(xué)系畢業(yè)的水平。有時(shí)候,我開車路過我們民族的馬路,馬路兩邊基本上全是楊樹,因?yàn)闂顦溟L得快。但你去像歐洲、北美那些發(fā)達(dá)國家,路兩旁全是松樹、椴樹、楠樹、橡樹、白蠟。樹的質(zhì)量對(duì)比能代表一個(gè)民族的心態(tài)。所以我送在座的師妹師弟兩句話:種樹要種松樹,做人要做劉麻子;舉起你們手里的探照燈,照亮我外祖母沒工夫直腰的麥田。還有一句特別重要的話,記得下次見面的時(shí)候請(qǐng)我吃餃子。(本文已經(jīng)劉震云先生審閱修訂)張維迎 自由秩序是一種責(zé)任同學(xué)們好!首先祝賀大家畢業(yè)!

      “北大人”是一種光環(huán),也是意味著責(zé)任,特別是對(duì)我們這個(gè)苦難深重、飽受蹂躪的民族的責(zé)任。

      中華文明是世界最古老的文明之一,并且是唯一延續(xù)至今的古老文明。古代中國有過輝煌的發(fā)明創(chuàng)造,為人類進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。但在過去500年,中國在發(fā)明創(chuàng)造方面乏善可陳。讓我用數(shù)字說明這一點(diǎn)。

      根據(jù)英國科學(xué)博物館的學(xué)者Jack Challoner的統(tǒng)計(jì),從舊石器時(shí)代(250萬年前)到公元2008年之間產(chǎn)生了1001項(xiàng)改變世界的重大發(fā)明,其中中國有30項(xiàng),占3%。這30項(xiàng)全部出現(xiàn)在1500年之前,占1500年前全球163項(xiàng)重大發(fā)明的18.4%,其中最后一項(xiàng)是1498年發(fā)明的牙刷,這也是明代唯一的一項(xiàng)重大發(fā)明。在1500年之后500多年全世界838項(xiàng)重大發(fā)明中,沒有一項(xiàng)來自中國。

      經(jīng)濟(jì)增長源自新產(chǎn)品、新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)的不斷出現(xiàn)。傳統(tǒng)的社會(huì)只有農(nóng)業(yè)、冶金、陶瓷、手工藝等幾個(gè)行業(yè),其中農(nóng)業(yè)占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位?,F(xiàn)在我們有多少個(gè)行業(yè)?按照國際多層分類標(biāo)準(zhǔn),僅出口產(chǎn)品,兩位數(shù)編碼的行業(yè)有97個(gè),4位數(shù)編碼的行業(yè)有1222個(gè),6位數(shù)編碼的行業(yè)有5053個(gè),而且還在不斷增加。這些新的行業(yè)全是過去300年里創(chuàng)造的,每一件新產(chǎn)品都可以追溯到它的起源。在這些眾多的新產(chǎn)業(yè)和新產(chǎn)品中,沒有一個(gè)新行業(yè)或重要產(chǎn)品是中國人發(fā)明的!以汽車產(chǎn)業(yè)為例。汽車產(chǎn)業(yè)是1880年代中期由德國人卡爾·本茨、戴姆勒和邁巴赫等人創(chuàng)造的,之后經(jīng)歷一系列的技術(shù)進(jìn)步,僅從1900到1981年間,就有600多項(xiàng)重要?jiǎng)?chuàng)新(Albernathy, Clark and kantrow(1984))。中國現(xiàn)在是第一汽車生產(chǎn)大國,但如果你寫一部汽車產(chǎn)業(yè)的技術(shù)進(jìn)步史,榜上有名有姓的發(fā)明家數(shù)以千計(jì),里邊有德國人、法國人、英國人、意大利人、美國人、比利時(shí)人,瑞典人、瑞士人、日本人,但不會(huì)有中國人!

      即使像冶金、陶瓷、紡織等這些在17世紀(jì)之前中國曾經(jīng)領(lǐng)先的傳統(tǒng)行業(yè),過去三百年里的重大發(fā)明創(chuàng)造,沒有一項(xiàng)是我們中國人做出的。我要特別強(qiáng)調(diào)一下公元1500年之前和1500年之后的不同。1500年之前,全球分割成不同的區(qū)域,各區(qū)域之間基本處于封閉狀態(tài),一項(xiàng)新技術(shù)在一個(gè)地方出現(xiàn),對(duì)其他地方的影響微乎其微,對(duì)人類整體的貢獻(xiàn)非常有限。比如說,東漢的蔡倫于公元105年發(fā)明了造紙,但中國的造紙技術(shù)到公元751年后才傳到伊斯蘭世界,又過了三四百年才傳到西歐。我上小學(xué)的時(shí)候,練字還得用“土盤”,用不起紙。

      但1500年之后,全球開始一體化,不僅技術(shù)發(fā)明的速度加快,技術(shù)擴(kuò)散的速度變得更快,一項(xiàng)新技術(shù)一旦在一個(gè)地方出現(xiàn),很快就會(huì)被其他地方引進(jìn),對(duì)人類整體的進(jìn)步發(fā)生重大影響。比如,德國人于1886年發(fā)明了汽車,15年之后,法國成為世界第一汽車生產(chǎn)國,又過了15年,美國取代法國成為第一汽車生產(chǎn)大國,到1930年,美國汽車普及率已達(dá)到60%。

      因此,1500年之后,創(chuàng)新才真正有了國家間的可比性,誰優(yōu)誰劣一目了然!中國在過去500年沒有做出一項(xiàng)可以載入史冊(cè)的發(fā)明創(chuàng)造,意味著我們對(duì)人類進(jìn)步的貢獻(xiàn)幾乎為零!比我們的祖先差遠(yuǎn)了!

      我還要強(qiáng)調(diào)一下人口規(guī)模問題,國家規(guī)模有大有小,國家之間簡單比較誰的發(fā)明創(chuàng)造多,容易產(chǎn)生誤導(dǎo)。

      理論上講,給定其他條件,一個(gè)國家的人口規(guī)模越大,創(chuàng)新越多,技術(shù)進(jìn)步越快。并且,創(chuàng)新之比與人口之比是指數(shù)關(guān)系,不是簡單的等比例關(guān)系。原因有二:第一,知識(shí)在生產(chǎn)上具有重要規(guī)模經(jīng)濟(jì)和外溢效應(yīng);第二,知識(shí)在使用方面不具有排他性。

      10多年前,美國物理學(xué)家Geoffrey West等人發(fā)現(xiàn),在城市生活中,人類的發(fā)明創(chuàng)造與人口的關(guān)系遵循正5/4指數(shù)縮放規(guī)則:如果一個(gè)城市的人口是另一個(gè)城市的10倍,那么,發(fā)明創(chuàng)造總量是后者的10的四分之五次方,即17.8倍。以此來看,中國對(duì)世界發(fā)明創(chuàng)新的貢獻(xiàn)與中國的人口規(guī)模太不成比例。中國人口是美國人口的4倍,日本的10倍,英國的20倍,瑞士的165倍。按照知識(shí)創(chuàng)造的指數(shù)縮放法則,中國的發(fā)明創(chuàng)造應(yīng)該是美國的5.6倍,日本的17.8倍,英國的42.3倍,瑞士的591倍。

      但實(shí)際情況是,近代500年里,中國在發(fā)明創(chuàng)新方面對(duì)世界的貢獻(xiàn)幾乎為零,不要說與美國、英國比,我們甚至連瑞士的一個(gè)零頭也達(dá)不到。瑞士人發(fā)明了手術(shù)鉗,電子助聽器,安全帶,整形技術(shù),液晶顯示器,等等。中國人民銀行印刷人民幣使用的防偽油墨是瑞士的技術(shù),中國生產(chǎn)的面粉有60%-70%是由瑞士布勒公司的機(jī)器加工的。

      問題出在哪里?難道是中國人基因有問題嗎?顯然不是!否則,我們就沒有辦法解釋古代中國的輝煌。

      問題顯然出在我們的體制和制度。創(chuàng)造力依賴于自由!思想的自由和行動(dòng)的自由。中國體制的基本特點(diǎn)是限制人的自由,扼殺人的創(chuàng)造性,扼殺企業(yè)家精神。中國人最具創(chuàng)造力的時(shí)代是春秋戰(zhàn)國時(shí)期和宋代,這不是偶然的。這兩個(gè)時(shí)代也是中國人最自由的時(shí)代。

      公元1500年之前,西方不亮,東方昏暗。公元1500年之后,西方一些國家經(jīng)過宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng),逐步走向自由和法治,我們卻原地踏步,甚至反其道而行之。

      我必須強(qiáng)調(diào),自由是一個(gè)不可分割的整體,當(dāng)心靈不自由的時(shí)候,行動(dòng)不可能自由;當(dāng)言論不自由的時(shí)候,思想不可能自由。只有自由,才有創(chuàng)造。讓我用一個(gè)例子來說明這一點(diǎn)。今天,飯前便后洗手已成習(xí)慣。但是,1847年,匈牙利內(nèi)科醫(yī)生伊格納茲·塞麥爾維斯(Ignaz Semmelweis)提出醫(yī)生和護(hù)士在接觸產(chǎn)婦前需要洗手的時(shí)候,他冒犯了同行,并因此丟掉了工作,在一個(gè)精神病院死去,終年47歲。伊格納茲·塞麥爾維斯的觀點(diǎn)基于他對(duì)產(chǎn)褥熱的觀察,當(dāng)時(shí)他所在的醫(yī)院有兩個(gè)產(chǎn)房,一個(gè)服務(wù)于富人,由專業(yè)醫(yī)生和護(hù)士精心照料,這些醫(yī)生不斷在接生和解剖尸體之間轉(zhuǎn)換工作;另一個(gè)服務(wù)于窮人,由接生婆負(fù)責(zé)。他發(fā)現(xiàn),富人得產(chǎn)褥熱的比例是窮人的三倍。他認(rèn)為,原因是醫(yī)生不洗手。但他的看法與當(dāng)時(shí)流行的醫(yī)學(xué)理論相矛盾,他也不能對(duì)自己的發(fā)現(xiàn)給出科學(xué)證明。

      人類的衛(wèi)生習(xí)慣是怎么改變的?這與印刷機(jī)的發(fā)明有關(guān)。1440年代,德國企業(yè)家約翰內(nèi)斯·古騰堡發(fā)明了活字印刷機(jī)。印刷機(jī)使得書籍和閱讀普及開來,許多人突然發(fā)現(xiàn),他們?cè)瓉硎恰斑h(yuǎn)視眼”,由此對(duì)眼鏡的需求出現(xiàn)了爆發(fā)式的增長。在印刷機(jī)發(fā)明一百年后,歐洲出現(xiàn)了數(shù)千家眼鏡制造商,并由此掀起一場(chǎng)光學(xué)技術(shù)的革命。

      1590年,荷蘭眼鏡制造商JANSSEN父子把幾個(gè)鏡片累在一起放一個(gè)圓筒里,發(fā)現(xiàn)透過玻璃所觀察的物件被放大,由此發(fā)明了顯微鏡。英國科學(xué)家Robert Hook用顯微鏡發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞,引起了科學(xué)和醫(yī)學(xué)一場(chǎng)革命。

      但最初的顯微鏡分辨率并不高,直到1870年代,德國鏡片制造商Carl Zeiss生產(chǎn)出了新的顯微鏡,它是基于精確的數(shù)學(xué)公式構(gòu)造的。正是借助這種顯微鏡,德國醫(yī)生羅伯特·科赫等人發(fā)現(xiàn)了肉眼看不見的微生物細(xì)菌,證明當(dāng)年匈牙利醫(yī)生塞麥爾維斯的觀點(diǎn)是正確的,由此創(chuàng)立了微生物理論和細(xì)菌學(xué)。正是微生物學(xué)和細(xì)菌學(xué)的創(chuàng)立,逐步改變?nèi)祟惖男l(wèi)生習(xí)慣,并由此導(dǎo)致人類預(yù)期壽命的大幅度延長。

      我們可以設(shè)想一下:如果當(dāng)初古騰堡的印刷機(jī)被禁止使用,或者只被允許印刷教會(huì)和行政當(dāng)局審查過的讀物,那么,閱讀就不會(huì)普及開來,對(duì)眼鏡的需求就不會(huì)那么大,顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡就不會(huì)被發(fā)明出來,微生物學(xué)就不會(huì)創(chuàng)立,我們不可能喝上消毒牛奶,人類的預(yù)期壽命也不會(huì)從30多歲增加到70多歲,更不要幻想探索宇宙空間了。

      過去三十多年,中國經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就。這一成就是建立在西方世界過去300年發(fā)明創(chuàng)造所積累的技術(shù)的基礎(chǔ)上,支撐中國經(jīng)濟(jì)高速增長的每一項(xiàng)重要技術(shù)和產(chǎn)品,都是別人發(fā)明的,不是我們自己發(fā)明的。我們只是套利者,不是創(chuàng)新者,我們只是在別人建造的大廈上搭建了一個(gè)小閣樓,我們沒有狂妄自大的理由!

      牛頓花了30年的時(shí)間發(fā)現(xiàn)了萬有引力,我花了三個(gè)月的時(shí)間搞明白了萬有引力定律,如果我宣稱自己用三個(gè)月的時(shí)間走過了牛頓30年的道路,你們一定覺得可笑。如果我再反過來嘲笑牛頓,那只能說明我太無知!

      我們常說中國用世界7%的可耕地養(yǎng)活了世界20%的人口,但我們需要問一問:中國何以做到這一點(diǎn)?簡單地說,就是大量使用化肥。中國人食物中大約一半的氮來自無機(jī)化肥。如果不使用化肥,一半的中國人會(huì)餓死。

      氮肥的生產(chǎn)技術(shù)是那來的呢?是100多年前,德國科學(xué)家弗里茨·哈伯和BASF公司的工程師卡爾·博什發(fā)明的,不是我們自己發(fā)明的。1972年尼克松訪問中國后,中國與美國做的第一單生意,就是訂購13套當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大、最現(xiàn)代化的合成氨尿素生產(chǎn)設(shè)備,其中8套來自美國的 KELLOGG公司。再過五十年、一百年重寫世界發(fā)明創(chuàng)新史,中國能否改變過去500年史上的空白?答案很大程度上依賴于我們能否持續(xù)提升中國人享有的自由。因?yàn)椋挥凶杂?,才能使中國人的企業(yè)家精神和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮,使中國變成一個(gè)創(chuàng)新型國家。

      因此,推動(dòng)和捍衛(wèi)自由,是每一個(gè)關(guān)心中國命運(yùn)的人的責(zé)任,更是每個(gè)北大人的使命!不捍衛(wèi)自由,就配不上“北大人”的稱號(hào)!

      謝謝!本文來源 北京大學(xué)國家發(fā)展研究院官網(wǎng)

      第二篇:北大光華張維迎院長在2010畢業(yè)典禮上的講話

      北大光華張維迎院長在2010畢業(yè)典禮上的講話[轉(zhuǎn)]最近一期《讀者》轉(zhuǎn)載了這篇文章。從2003年看到他主持北大教師管理改革,對(duì)他才有關(guān)注,直到他對(duì)中國經(jīng)濟(jì)改革的評(píng)價(jià),也許他只應(yīng)是一位杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,既然趟了“管理”管理學(xué)院的水,恐怕無論對(duì)中國最杰出商學(xué)院做出的改革與貢獻(xiàn)有多大,只有后人評(píng)說了。附我在2010年11月4日在北大光華拍攝的這張照片,《蒙古人》雕塑,旁邊與之對(duì)應(yīng)的還有老子,據(jù)說是張維迎院長主持接受的別人捐贈(zèng)品,(12月12日光華學(xué)院已由蔡洪濱接任院長),北大光華將這一對(duì)對(duì)比鮮明的人物放在光華的門口,引來北大師生與游人的猜想與遐想。媒體說張維迎以前喜歡蒙古人,是近喜歡老子了,我想,其實(shí)這兩個(gè)形象,都代表了一個(gè)外在柔弱與內(nèi)在的堅(jiān)強(qiáng),是一種精神的象征。但愿再次去北大,還能看到這組雕塑,因?yàn)楸贝笫且宰杂伞葜摹?/p>

      北大光華張維迎院長在畢業(yè)典禮上的講話

      親愛的同學(xué)們:

      首先祝賀你們!經(jīng)過幾年的刻苦學(xué)習(xí),你們圓滿地完成了學(xué)業(yè)。你們中有的拿到了博士學(xué)位,有的拿到了碩士學(xué)位,最差的也拿到了學(xué)士學(xué)位。并且,這個(gè)學(xué)位是北大的,這個(gè)學(xué)歷是光華的。在中國,誰還能獲得比這更“?!钡膶W(xué)位嗎?

      這一天,你們盼望已久。當(dāng)這一天終于來到的時(shí)候,你們充滿了喜悅,也可能有幾分傷感。從此之后,北大的生活,光華的歲月,將成為沉淀在你們心中的一個(gè)美好的記憶,伴隨你們一生的一段抹不掉的歷史。帶著這段歷史和美好的記憶,你們將開始人生新的征程。這新的征程比北大的學(xué)習(xí)生活有更多的希望,也有更多的磨難。

      你們來到北大,選擇光華,是出于對(duì)知識(shí)的渴望,人生價(jià)值的追求。我相信,北大沒有辜負(fù)你們的期待,光華沒有讓你們失望!但對(duì)你們一生來說,知識(shí)是重要的,但僅有知識(shí)是不夠的。智慧比知識(shí)更重要,因?yàn)橹挥兄腔?,才能使你真正活得幸福。北大能給你們知識(shí),但沒有辦法給你們智慧,因?yàn)橹R(shí)可以來自書本,智慧只能來自生活;知識(shí)是他人經(jīng)驗(yàn)的積累,智慧則是自己經(jīng)驗(yàn)的積累。這話是印度哲學(xué)家奧修說的,但也是我自己的人生體驗(yàn),我愿意與你們分享。

      我出生在陜北黃土高原上一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村。在我很小的時(shí)候,我們家就有一棵不很小的杏樹,它伴隨我成長,留下我童年的記憶。這棵杏樹現(xiàn)在還活著,還在結(jié)果。即使在離開30年后,每次回老家,我還是會(huì)去看看它,摸摸它,甚至還會(huì)像小時(shí)候一樣爬上粗壯的老樹杈。

      小時(shí)候,到農(nóng)歷三月,杏樹開花了,春天也就到了。每天放學(xué)之后,我就會(huì)跑到杏樹地,有時(shí)會(huì)睡在杏樹底下,仰望藍(lán)藍(lán)的天空,等待著潔白的杏花結(jié)成綠綠的杏果,因?yàn)樾邮俏抑匾目诩Z。杏花凋謝了,變成小小的果實(shí),我就

      會(huì)迫不及待地摘下來吃。當(dāng)然,你們知道,剛成果的杏,一咬就咬到嫩嫩的杏仁,非常非???,是沒有辦法吃的。但我還是忍不住摘下來嘗一嘗。等待杏的成熟真是漫長的熬煎。慢慢地,杏核變硬了,果實(shí)也變大了,我就開始大規(guī)模地吃,當(dāng)然杏還是很酸的,酸得讓人齜牙咧嘴。到農(nóng)歷5月底、6月初,杏開始發(fā)黃了,但我們家杏樹上的杏已差不多被我吃光了。我拿著最后剩下的自家的杏與村里的小朋友交換著吃,結(jié)果發(fā)現(xiàn),我家的杏盡管個(gè)頭較大,別人家的杏都比我們家的香甜可口。為此,我曾幾次向父親建議,把這棵杏樹刨了,栽一棵新的杏樹。當(dāng)然,不知為什么,父親一直沒有采納我的建議。所以,在我記憶里,我家的杏是全村最酸最苦的杏。

      1978年我上大學(xué)了,就再?zèng)]有可能與我們家的杏樹朝夕相處。在大學(xué)的第一個(gè)暑假,我們從西安回到家鄉(xiāng)。我一到家,媽媽就給我端上來一大盤杏。她知道我愛吃杏,又聽說城里沒有杏樹。這杏又大又甜,真是好吃,是我吃過得最好吃的杏。我問媽媽:這是誰家的杏,這么好吃?媽媽說,就是咱自家的杏?。∵@怎么可能呢?

      原來,我們家的杏樹比別人家的熟得晚,即使表面上看上去發(fā)黃了,還得等上十天半月才能真正熟透。熟透了,就是最香最甜的杏。小時(shí)候,我從來沒有吃過熟透了杏,難怪在我的記憶中,我們家的杏總是酸的。

      同學(xué)們,在你們即將開始人生新的旅程的時(shí)候,我與你們分享這個(gè)真實(shí)的故事,是想告訴你們,杏如人生,先苦后酸,再由酸變甜;杏如小孩,有的發(fā)育早,有的發(fā)育晚;杏如萬物,長在陽地的開花早,長在背地的結(jié)果遲;杏又同人一樣,有的成熟早,有的成熟晚。我家那棵苦杏樹不是天生就是苦,而是長于背洼,每天太陽光照少,加之或許還有品種(基因)的問題,因此成熟的比別人家的晚,別人家的杏黃了,它還是綠的;別人家的果實(shí)熟透了,又香又甜,它還又酸又苦。其實(shí),只要多等十天半月,一旦熟透了,那種清香美味勝過別人家早熟果實(shí)的好多倍!

      同學(xué)們!作為北大的學(xué)子,我不擔(dān)心你們沒有遠(yuǎn)大抱負(fù),但很擔(dān)心你們急于求成!到了新的崗位,你們會(huì)期待早早得到提拔,早早漲工資,早早成名成家,甚至早早進(jìn)入福布斯排行榜。但你們應(yīng)該記住老子《道德經(jīng)》中的話:“企者不立,跨者不行”。生活是需要耐心的,成功是一個(gè)自然的過程,偉大是由耐心堆累而成的!耐心意味著要經(jīng)得起眼前的誘惑,意味著要道法自然,意味著無為而無不為。耐心不是壓抑,而是修

      行。不要采摘沒有成熟的果實(shí),否則,你的生活一定是苦澀的!成熟是自覺自悟。惟有成熟的心態(tài),方能品嘗到成熟的味道!

      同學(xué)們,光華管理學(xué)院本身也如同一棵杏樹。你們吃過的杏可能并不總是甜的,有時(shí)甚至有些苦澀,因?yàn)閷W(xué)院也在成長的過程中,并沒有完全成熟。如果是這樣,我向你們表示歉意。但相信我,你們的師弟師妹吃的杏會(huì)越來越甜。希望你們也有機(jī)會(huì)回來品嘗更香更甜的果實(shí)!

      同學(xué)們!只要你順其自然,不急于求成,你吃到的杏一定是甜的!幸福將伴隨你一生!

      謝謝大家!

      第三篇:北大光華張維迎院長在畢業(yè)典禮上的講話

      北大光華張維迎院長在畢業(yè)典禮上的講話

      親愛的同學(xué)們:

      首先祝賀你們!經(jīng)過幾年的刻苦學(xué)習(xí),你們圓滿地完成了學(xué)業(yè)。你們中有的拿到了博士學(xué)位,有的拿到了碩士學(xué)位,最差的也拿到了學(xué)士學(xué)位。并且,這個(gè)學(xué)位是北大的,這個(gè)學(xué)歷是光華的。在中國,誰還能獲得比這更“?!钡膶W(xué)位嗎?

      這一天,你們盼望已久。當(dāng)這一天終于來到的時(shí)候,你們充滿了喜悅,也可能有幾分傷感。從此之后,北大的生活,光華的歲月,將成為沉淀在你們心中的一個(gè)美好的記憶,伴隨你們一生的一段抹不掉的歷史。帶著這段歷史和美好的記憶,你們將開始人生新的征程。這新的征程比北大的學(xué)習(xí)生活有更多的希望,也有更多的磨難。

      你們來到北大,選擇光華,是出于對(duì)知識(shí)的渴望,人生價(jià)值的追求。我相信,北大沒有辜負(fù)你們的期待,光華沒有讓你們失望!但對(duì)你們一生來說,知識(shí)是重要的,但僅有知識(shí)是不夠的。智慧比知識(shí)更重要,因?yàn)橹挥兄腔?,才能使你真正活得幸福。北大能給你們知識(shí),但沒有辦法給你們智慧,因?yàn)橹R(shí)可以來自書本,智慧只能來自生活;知識(shí)是他人經(jīng)驗(yàn)的積累,智慧則是自己經(jīng)驗(yàn)的積累。這話是印度哲學(xué)家奧修說的,但也是我自己的人生體驗(yàn),我愿意與你們分享。我出生在陜北黃土高原上一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村。在我很小的時(shí)候,我們家就有一棵不很小的杏樹,它伴隨我成長,留下我童年的記憶。這棵杏樹現(xiàn)在還活著,還在結(jié)果。即使在離開30年后,每次回老家,我還是會(huì)去看看它,摸摸它,甚至還會(huì)像小時(shí)候一樣爬上粗壯的老樹杈。

      小時(shí)候,到農(nóng)歷三月,杏樹開花了,春天也就到了。每天放學(xué)之后,我就會(huì)跑到杏樹地,有時(shí)會(huì)睡在杏樹底下,仰望藍(lán)藍(lán)的天空,等待著潔白的杏花結(jié)成綠綠的杏果,因?yàn)樾邮俏抑匾目诩Z。杏花凋謝了,變成小小的果實(shí),我就會(huì)迫不及待地摘下來吃。當(dāng)然,你們知道,剛成果的杏,一咬就咬到嫩嫩的杏仁,非常非???,是沒有辦法吃的。但我還是忍不住摘下來嘗一嘗。等待杏的成熟真是漫長的熬煎。慢慢地,杏核變硬了,果實(shí)也變大了,我就開始大規(guī)模地吃,當(dāng)然杏還是很酸的,酸得讓人齜牙咧嘴。到農(nóng)歷5月底、6月初,杏開始發(fā)黃了,但我們家杏樹上的杏已差不多被我吃光了。我拿著最后剩下的自家的杏與村里的小朋友交換著吃,結(jié)果發(fā)現(xiàn),我家的杏盡管個(gè)頭較大,別人家的杏都比我們家的香甜可口。為此,我曾幾次向父親建議,把這棵杏樹刨了,栽一棵新的杏樹。當(dāng)然,不知為什么,父親一直沒有采納我的建議。所以,在我記憶里,我家的杏是全村最酸最苦的杏。

      1978年我上大學(xué)了,就再?zèng)]有可能與我們家的杏樹朝夕相處。在大學(xué)的第一個(gè)暑假,我們從西安回到家鄉(xiāng)。我一到家,媽媽就給我端上來一大盤杏。她知道我愛吃杏,又聽說城里沒有杏樹。這杏又大又甜,真是好吃,是我吃過得最好吃的杏。我問媽媽:這是誰家的杏,這么好吃?媽媽說,就是咱自家的杏啊!這怎么可能呢?

      原來,我們家的杏樹比別人家的熟得晚,即使表面上看上去發(fā)黃了,還得等上十天半月才能真正熟透。熟透了,就是最香最甜的杏。小時(shí)候,我從來沒有吃過熟透了杏,難怪在我的記憶中,我們家的杏總是酸的。

      同學(xué)們,在你們即將開始人生新的旅程的時(shí)候,我與你們分享這個(gè)真實(shí)的故事,是想告訴你們,杏如人生,先苦后酸,再由酸變甜;杏如小孩,有的發(fā)育早,有的發(fā)育晚;杏如萬物,長在陽地的開花早,長在背地的結(jié)果遲;杏又同人一樣,有的成熟早,有的成熟晚。我家那棵苦杏樹不是天生就是苦,而是長于背洼,每天太陽光照少,加之或許還有品種(基因)的問題,因此成熟的比別人家的晚,別人家的杏黃了,它還是綠的;別人家的果實(shí)熟透了,又香又甜,它還又酸又苦。其實(shí),只要多等十天半月,一旦熟透了,那種清香美味勝過別人家早熟果實(shí)的好多倍!

      同學(xué)們!作為北大的學(xué)子,我不擔(dān)心你們沒有遠(yuǎn)大抱負(fù),但很擔(dān)心你們急于求成!到了新的崗位,你們會(huì)期待早早得到提拔,早早漲工資,早早成名成家,甚至早早進(jìn)入福布斯排行榜。但你們應(yīng)該記住老子《道德經(jīng)》中的話:“企者不立,跨者不行”。生活是需要耐心的,成功是一個(gè)自然的過程,偉大是由耐心堆累而成的!耐心意味著要經(jīng)得起眼前的誘惑,意味著要道法自然,意味著無為而無不為。耐心不是壓抑,而是修行。不要采摘沒有成熟的果實(shí),否則,你的生活一定是苦澀的!成熟是自覺自悟。惟有成熟的心態(tài),方能品嘗到成熟的味道!

      同學(xué)們,光華管理學(xué)院本身也如同一棵杏樹。你們吃過的杏可能并不總是甜的,有時(shí)甚至有些苦澀,因?yàn)閷W(xué)院也在成長的過程中,并沒有完全成熟。如果是這樣,我向你們表示歉意。但相信我,你們的師弟師妹吃的杏會(huì)越來越甜。希望你們也有機(jī)會(huì)回來品嘗更香更甜的果實(shí)!

      同學(xué)們!只要你順其自然,不急于求成,你吃到的杏一定是甜的!幸福將伴隨你一生!謝謝大家!

      第四篇:張維迎在2010年北大光華管理學(xué)院畢業(yè)典禮上的演講

      海研教育——專注北大光華金融學(xué)考研輔導(dǎo)

      004km.cn

      張維迎在2010年北大光華管理學(xué)院畢業(yè)典禮上的演講

      親愛的同學(xué)們:

      首先祝賀你們!經(jīng)過幾年的刻苦學(xué)習(xí),你們圓滿地完成了學(xué)業(yè)。你們有的拿到了博士學(xué)位,有的拿到了碩士學(xué)位,最差的也拿到了學(xué)士學(xué)位。并且,這個(gè)學(xué)位是北大的,這個(gè)學(xué)歷是光華的。在中國,誰還能獲得比這更“牛”的學(xué)位嗎?

      你們來到北大,選擇光華,是出于對(duì)知識(shí)的渴望,人生價(jià)值的追求。我相信,北大沒有辜負(fù)你們的期待,光華沒有讓你們失望!對(duì)你們一生來說,知識(shí)是重要的,但僅有知識(shí)是不夠的,智慧比知識(shí)更重要。北大能給你們知識(shí),但沒有辦法給你們智慧,因?yàn)橹R(shí)可以來自書本,智慧只能來自生活;知識(shí)是他人經(jīng)驗(yàn)的積累,智慧是自己經(jīng)驗(yàn)的積累。這話是印度哲學(xué)家奧修說的,也是我自己的人生經(jīng)驗(yàn),我愿意與你們分享。

      我出生在陜北黃土高原上一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村。在我很小的時(shí)候,我們家就有一棵杏樹,它伴隨著我成長,留下我童年的記憶。這棵杏樹現(xiàn)在還活著,還在結(jié)果。即使在離開30年后,每次回老家,我還是會(huì)去看看它,摸摸它,甚至還會(huì)像小時(shí)候一樣爬上粗壯的老樹杈。

      小時(shí)候,到農(nóng)歷三月,杏樹開花了,春天也就到了。每天放學(xué)之海研教育——專注北大光華金融學(xué)考研輔導(dǎo)

      004km.cn

      后,我就會(huì)跑到杏樹地,有時(shí)會(huì)睡在杏樹下,仰望藍(lán)藍(lán)的天空,等待著潔白的杏花結(jié)成綠綠的杏果,因?yàn)樾邮俏抑匾目诩Z。杏花凋謝了,變成小小的果實(shí),我就會(huì)迫不及待摘下來吃。你們知道,剛成果的杏,一咬就咬到嫩嫩的杏仁,非常非常的苦,是沒有辦法吃的,但我還是忍不住摘下來嘗一嘗。等待杏的成熟真是漫長的煎熬。慢慢地,杏核變硬了,果實(shí)也變大了,我就開始大規(guī)模地吃,當(dāng)然杏還是酸的,酸得讓人齜牙咧嘴。到農(nóng)歷五月底、六月初,杏開始發(fā)黃了,但我們家杏樹上的杏已差不多被我吃光了。我拿著最后剩下的自家的杏與村里的小朋友交換著吃,結(jié)果發(fā)現(xiàn),我家的杏盡管個(gè)頭較大,別人家的杏都比我們家的香甜可口。為此,我曾幾次向父親建議,把這棵杏樹刨了,栽一棵新的杏樹。當(dāng)然,不知為什么,父親一直沒有采納我的建議。所以,在我記憶里,我家的杏是全村最酸最苦的杏。

      1978年我上大學(xué)了,就再?zèng)]有與我們家杏樹朝夕相處。在大學(xué)的第一個(gè)暑假,我們從西安回到家鄉(xiāng)。我一到家,媽媽就給我端上來一盤杏。她知道我愛吃杏,又聽說城里沒有杏樹,這杏又大又甜,真是好吃,是我吃過的最好吃的杏。我問媽媽:這是誰家的杏,這么好吃?媽媽說,就是咱們家的杏??!這怎么可能呢?

      原來,我們家的杏子比別人家的熟得晚,即使表面上看上去發(fā)黃了,還得等上十天半月才能真正熟透。熟透了,就是最香最甜的杏。小時(shí)候,我從來沒有吃過熟透了的杏,難怪在我的記憶中,我們家的海研教育——專注北大光華金融學(xué)考研輔導(dǎo)

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      杏總是酸的。

      同學(xué)們,在你們既將開始人生新的旅程的時(shí)候,我與你們分享這個(gè)真實(shí)的故事,是想告訴你們,杏如人生,先苦后酸,再由酸變甜;杏如萬物,長在陽地的開花早,長在背地的結(jié)果遲;杏又同人一樣,有的成熟早,有的成熟晚。我家那棵苦杏樹不是天生就是苦,而是長于背洼,每天太陽光照少,加之或許不有品種問題,因此成熟得比別人家的晚,別人家的杏黃了,它還是綠的;別人家的果實(shí)熟透了,又香又甜,它還木丁酸丁苦。其實(shí),只要多等十天半月,一旦熟透了,那種清香美味勝過別人家早熟果實(shí)的好多倍!

      作為北大的學(xué)子,我不擔(dān)心你們沒有遠(yuǎn)大抱負(fù),但很擔(dān)心你們急于求成!到了新的崗位,你們會(huì)期待早早得到提拔,早早漲工資,早早成名成家,甚至早早進(jìn)入福布斯排行榜。但你們應(yīng)該記住老子《道德經(jīng)》中的話:“企者不立,跨者不行”生活是需要耐心的,成功是一個(gè)自然的過程,偉大是由耐心堆砌而成的!耐心意味著要經(jīng)得起眼前的誘惑,意味著要道法自然,耐心不是壓抑,而是修行,成熟是自覺自悟。只要你順其自然,不急于求成,你吃到的杏一定是甜的!幸福將伴隨你一生!

      第五篇:我怕你們急于求成——張維迎在北大光華學(xué)院畢業(yè)典禮上的演講

      苦難是財(cái)富還是屈辱?

      在一次聚會(huì)上眾多實(shí)業(yè)家、明星談笑風(fēng)生,其中,有著名的汽車商約·艾頓。艾頓向他的朋友、后來成為英國首相的丘吉爾回憶起他的過去。

      他出生在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn),父母早逝,是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù)掙錢,將他撫育成人。姐姐成家后,姐夫?qū)⑺麛f到舅舅家。那時(shí),他正在讀書,舅媽規(guī)定每天只能吃一頓飯,還得收拾馬廄、草坪。剛工作時(shí),他租不起房子,有一年時(shí)間,在郊外一處廢舊倉庫里睡覺?? 丘吉爾驚訝地問:“以前,怎么沒有聽說過這些?”艾頓笑道:“正在受苦或正在擺脫苦難的人,是沒有權(quán)利訴苦的。”

      他說:“苦難變成財(cái)富是有條件的,這個(gè)條件就是,你戰(zhàn)爭了苦難并不再受苦。只有在這時(shí),苦難才是你值得驕傲的一筆人生財(cái)富。別人聽到你的苦難時(shí),會(huì)覺得你意志堅(jiān)強(qiáng),值得敬重。但如果你還在苦難之中,你能說什么呢?在別人聽來,你訴苦無異于請(qǐng)求廉價(jià)的憐憫甚至乞討??這時(shí),你能說你正在享受苦難,在苦難中鍛煉品質(zhì)、學(xué)會(huì)堅(jiān)韌嗎?”

      艾頓一席話,使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中寫道:“當(dāng)你戰(zhàn)勝苦難時(shí),它就是你的財(cái)富;當(dāng)苦難戰(zhàn)勝你時(shí),它就是你的屈辱?!?/p>

      我怕你們急于求成——張維迎在北大光華學(xué)院畢業(yè)典禮上的演講

      首先祝賀你們!經(jīng)過幾年的刻苦學(xué)習(xí),你們圓滿地完成了學(xué)業(yè)。你們有的拿到了博士學(xué)位,有的拿到了碩士學(xué)位,最差的也拿到了學(xué)士學(xué)位。并且,這個(gè)學(xué)位是北大的,這個(gè)學(xué)歷是光華的。在中國,誰還能獲得比這更“牛”的學(xué)位嗎?

      你們來到北大,選擇光華,是出于對(duì)知識(shí)的渴望,人生價(jià)值的追求。我相信,北大沒有辜負(fù)你們的期待,光華沒有讓你們失望!對(duì)你們一生來說,知識(shí)是重要的,但僅有知識(shí)是不夠的,智慧比知識(shí)更重要。北大能給你們知識(shí),但沒有辦法給你們智慧,因?yàn)橹R(shí)可以來自書本,智慧只能來自生活;知識(shí)是他人經(jīng)驗(yàn)的積累,智慧是自己經(jīng)驗(yàn)的積累。這話是印度哲學(xué)家奧修說的,也是我自己的人生經(jīng)驗(yàn),我愿意與你們分享。

      我出生在陜北黃土高原上一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村。在我很小的時(shí)候,我們家就有一棵杏樹,它伴隨著我成長,留下我童年的記憶。這棵杏樹現(xiàn)在還活著,還在結(jié)果。即使在離開30年后,每次回老家,我還是會(huì)去看看它,摸摸它,甚至還會(huì)像小時(shí)候一樣爬上粗壯的老樹杈。

      小時(shí)候,到農(nóng)歷三月,杏樹開花了,春天也就到了。每天放學(xué)之后,我就會(huì)跑到杏樹地,有時(shí)會(huì)睡在杏樹下,仰望藍(lán)藍(lán)的天空,等待著潔白的杏花結(jié)成綠綠的杏果,因?yàn)樾邮俏抑匾目诩Z。杏花凋謝的杏,一咬就咬到嫩嫩的杏仁,非常非常的苦,是沒有辦法吃的,但我還是忍不住摘下來嘗一嘗。等待杏的成熟真是漫長的煎熬。慢慢地,杏核變硬了,果實(shí)也變大了,我就開始大規(guī)模地吃,當(dāng)然杏還是酸的,酸得讓人齜牙咧嘴。到農(nóng)歷五月底、六月初,杏開始發(fā)黃了,但我們家杏樹上的杏已差不多被我吃光了。我拿著最后剩下的自家的杏與村里的小朋友交換著吃,結(jié)果發(fā)現(xiàn),我家的杏盡管個(gè)頭較大,別人家的杏都比我們家的香甜可口。為此,我曾幾次向父親建議,把這棵杏樹刨了,栽一棵新的杏樹。當(dāng)然,不知為什么,父親一直沒有采納我的建議。所以,在我記憶里,我家的杏是全村最酸最苦的杏。

      1978年我上大學(xué)了,就再?zèng)]有與我們家杏樹朝夕相處。在大學(xué)的第一個(gè)暑假,我們從西安回到家鄉(xiāng)。我一到家,媽媽就給我端上來一盤杏。她知道我愛吃杏,又聽說城里沒有杏樹,這杏又大又甜,真是好吃,是我吃過的最好吃的杏。我問媽媽:這是誰家的杏,這么好吃?媽媽說,就是咱們家的杏??!這怎么可能呢?

      原來,我們家的杏子比別人家的熟得晚,即使表面上看上去發(fā)黃了,還得等上十天半月才能真正熟透。熟透了,就是最香最甜的杏。小時(shí)候,我從來沒有吃過熟透了的杏,難怪在我的記憶中,我們家的杏總是酸的。

      同學(xué)們,在你們既將開始人生新的旅程的時(shí)候,我與你們分享這個(gè)真實(shí)的故事,是想告訴你們,杏如人生,先苦后酸,再由酸變甜;

      有的成熟早,有的成熟晚。我家那棵苦杏樹不是天生就是苦,而是長于背洼,每天太陽光照少,加之或許不有品種問題,因此成熟得比別人家的晚,別人家的杏黃了,它還是綠的;別人家的果實(shí)熟透了,又香又甜,它還木丁酸丁苦。其實(shí),只要多等十天半月,一旦熟透了,那種清香美味勝過別人家早熟果實(shí)的好多倍!

      作為北大的學(xué)子,我不擔(dān)心你們沒有遠(yuǎn)大抱負(fù),但很擔(dān)心你們急于求成!到了新的崗位,你們會(huì)期待早早得到提拔,早早漲工資,早早成名成家,甚至早早進(jìn)入福布斯排行榜。但你們應(yīng)該記住老子《道德經(jīng)》中的話:“企者不立,跨者不行”生活是需要耐心的,成功是一個(gè)自然的過程,偉大是由耐心堆砌而成的!耐心意味著要經(jīng)得起眼前的誘惑,意味著要道法自然,耐心不是壓抑,而是修行,成熟是自覺自悟。

      只要你順其自然,不急于求成,你吃到的杏一定是甜的!幸福將伴隨你一生!

      注:老子說,“企者不立,跨者不行”,意思是踮著腳尖無法長久站立,邁著大步無法長遠(yuǎn)行走。就是說做事要有長久的耐心,要有堅(jiān)持不懈的精神,要持久的努力,急躁是不行的,著急是不能解決問題的。有一個(gè)成語叫“欲速則不達(dá)”,這個(gè)意思與“企者不立,跨者不行”

      為之“道”的反映,是符合人類本性的基本原理。

      要成功不妨先做個(gè)“近視眼”

      東北老兵鄭建偉于2006年正式被吉尼斯世界總部和國際徒步聯(lián)盟聯(lián)合認(rèn)定為“世界徒步行走第一人”。他自1999年7月1日開始從首都北京天安門廣場(chǎng)出發(fā)開始了漫長的徒步走中國之旅。11年來,他幾乎走遍了全國各地:最北到過漠河,最南去過海南島,最西走過新疆大漠,最東抵達(dá)烏 里江,總行程約17蘇萬 里。沿赤道環(huán)繞地球公四圈還要多,幾乎靠雙腳走遍了全中國。當(dāng)有記者問他為什么能夠堅(jiān)持不懈走完那么多路程時(shí),他笑著對(duì)記者說:“這17萬公里,并不是我最初的目標(biāo),我當(dāng)初是想走6萬公里,超過美國大兵杰克就可以了。為了實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大目標(biāo),我把大目標(biāo)進(jìn)行了分解,每天定的目標(biāo)都不是太遠(yuǎn),很容易完成,我每天都只想把眼前的事做好,結(jié)果一路走來感覺都很輕松,時(shí)間一長,我竟然創(chuàng)造了徒步行走新的世界吉尼斯紀(jì)錄。如果我天

      6萬公里那個(gè)目標(biāo)的話,巨大的精神壓力肯定會(huì)把我壓垮?!?/p>

      鄭建偉就憑著這“把眼前的事做好”的簡單想法,取得了人生巨大的成功。

      無獨(dú)有偶,中國科學(xué)院院士侯建國,多少年來他把“把眼前的事做好”當(dāng)作座右銘。用他的話說就是“珍惜機(jī)會(huì),把眼前的每一件事做好,不去想太高太好的事情”。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的信念,讓身為科學(xué)家的侯建國能夠把科研做得毫不枯燥、樂趣無窮。聚沙成塔,集腋成裘,獲得事業(yè)的巨大成功,實(shí)現(xiàn)了“用自己的學(xué)識(shí)為國家的強(qiáng)大做些實(shí)事”的人生愿望。

      他們兩人的成功之道都是腳踏實(shí)地專注做好眼前的事,從不好高騖遠(yuǎn)。這一點(diǎn)對(duì)很多的年輕人來說都具有借鑒意義。

      現(xiàn)代生活的快節(jié)奏,讓很多年輕人變得很浮躁,很多人都是“遠(yuǎn)視眼”,目光遠(yuǎn)大,志向高遠(yuǎn)。每天腦子里都是不切實(shí)際的遠(yuǎn)大目標(biāo),卻很少有人愿意做個(gè)“近視眼”,不肯關(guān)注從現(xiàn)實(shí)到理想之間有多少距離、有多少具體的工作要做,不肯俯下身子把眼前該做的事做好。這樣的人追求成功,不過是鏡花水月難以實(shí)現(xiàn)。

      不積跬步無以至千里,不積細(xì)流無以成江河。一個(gè)人若想成功,不但要有遠(yuǎn)致千里的長遠(yuǎn)規(guī)劃,更要有腳踏實(shí)地走好每一步的近期目標(biāo),既要做個(gè)遠(yuǎn)視眼,更要做個(gè)近視眼,專注于眼前的工作,哪怕工作再瑣碎、再枯燥,也要俯下身子,踏實(shí)工作,打好基礎(chǔ),積少成多。只有專注于眼前的一磚一瓦的積累,才能成就人生大廈的輝煌。

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