第一篇：思想道德修養(yǎng)課對我們廉潔修身的影響

思想道德修養(yǎng)課對我們廉潔修身的影響

我模模糊糊的記得第一節(jié)思想道德修養(yǎng)課，其實(shí)上了之后，我不知道老師給我們講了什么，大概是珍惜大學(xué)生活，開拓新的世界。后來看書，我才知道這就是上課的內(nèi)容。我還以為是老師針對我們大一的新生開始的教育課，原來這就是我們上課的內(nèi)容。告別了高中，而我一個(gè)來自北方女生，來到這個(gè)陌生的城市，廣州。所有的一切都和我想的不一樣，我面對了從未想過的問題。當(dāng)我寫這篇論文的時(shí)候，是因?yàn)橹暗恼撐牟缓细?，老師罰的重寫，我一點(diǎn)都不冤枉，因?yàn)闀r(shí)間匆忙，所以之前的作業(yè)的確都是摘自網(wǎng)絡(luò)，畢竟百度強(qiáng)大，輕松的就找到答案。所以，當(dāng)我寫出這些字的時(shí)候，是用我心里的感覺去寫，不單純的應(yīng)付作業(yè)，也許不是論文，只是像寫日記一樣。

第一節(jié)的課題是，適應(yīng)人生新階段，這個(gè)標(biāo)題讓我想起了剛開始的日子。我一個(gè)人從黑龍江來到廣州，同學(xué)們說我是從最北面來到最南面。爸爸媽媽要送我來，說太遠(yuǎn)了不放心，可是我想自己試一試覺得沒什么大不了，所以在我的堅(jiān)持下，我一個(gè)人來到了廣州。下了飛機(jī)，來到學(xué)校的時(shí)候，給我的感覺一直和我腦海中的大學(xué)生活不一樣。在來之前，我查了很多關(guān)于廣州的資料，研究好了廣州的地圖，制定好了下了飛機(jī)之后的路線，哪里可以逛街，哪里可以玩，哪里有好吃的，我都做了了解?？墒牵f萬沒想到的是原來廣州還有廣東話，這個(gè)問題是我來了兩個(gè)多月還要面臨的問題。四個(gè)人的寢室里，除了我都是廣東人，所以她們習(xí)慣性的說廣東話，而廣東話對于我這個(gè)東北人來說，簡直是天方夜譚，我找到了黑龍江的師兄師姐們，和她們說我的難處，一個(gè)人在國外的感覺，因?yàn)橥耆牪欢?，她們告訴我要習(xí)慣，時(shí)間長了就習(xí)慣了。這樣的道理我當(dāng)然懂，可是習(xí)慣是需要時(shí)間的，這段時(shí)間我過的非常痛苦。一個(gè)愛玩愛幽默的人，在這里完全被排擠了，我的小心臟就受不了了。幾乎每天都在自己哭，哭的稀里嘩啦的。因?yàn)橐獜?qiáng)，因?yàn)椴幌氡緛砭秃軗?dān)心我自己一個(gè)人在外的媽媽擔(dān)心，所以我覺得把這一切都咽在肚子里，我沒有提過一個(gè)字，每次媽媽打電話，我都匆匆的掛了電話，因?yàn)槁犑煜さ穆曇粼介L，就把我的思念拉得越長，眼淚掉下來的時(shí)候，會(huì)像雨水一樣穿成線。在哈爾濱的朋友們知道我難過要給我打電話的時(shí)候，我都會(huì)告訴她們不要給我打，我會(huì)忍不住哭，丟人。所以，大家心照不宣，可是我知道都在擔(dān)心我。這樣的日子持續(xù)了沒多久，大概一個(gè)星期吧，我發(fā)現(xiàn)我越來越可以把自己放在一個(gè)正確的位置上。我不記得老師具體的說了什么，我能概括出來幾個(gè)詞，適應(yīng)，諒解，理解，互助，這大概是現(xiàn)在以及今后的日子里我要學(xué)會(huì)的?！耙?yàn)樯盍?xí)慣的差異，主動(dòng)锝加強(qiáng)溝通和交流，互相理解關(guān)心成為了一種需要?！睍蠈懙倪@句話，我有認(rèn)真的在想，也許在短時(shí)間的日子里我還學(xué)不會(huì)廣東話，現(xiàn)在漸漸的，我和寢室的同學(xué)可以開玩笑了，我用她們可以聽得懂的方式說話，和她們開玩笑，我們可以一起分享好吃的東西，她們也越來越多的說廣東版的普通話，還說要和我學(xué)普通話，所以我覺得我的天空在一點(diǎn)點(diǎn)的亮起來，撥開烏云開日出，我的太陽在漸漸的升起，這個(gè)部分讓我還挺開心的。心里壓力沒有那么大，也輕松了很多。

還有一個(gè)標(biāo)題是提高獨(dú)立生活能力，我覺得我一直都很獨(dú)立，所以在生活上沒什么問題。進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立的走向世界，走向生活。我們來到了一個(gè)新的起點(diǎn)，而我們要做的，就是要擺脫依賴，等待和猶豫，然后變得自信，自律，自立，自強(qiáng)的精神，勇于面對社會(huì)生活。書里是這么寫的，如果我沒記錯(cuò)，好像從小學(xué)開始的思想品德，到初中的思想政治，和高中的思想政治，一直都灌輸給我們這樣簡單的思想。其實(shí)道理是淺顯的，要我們每一個(gè)人說也都說的出來，可是，老話總說“說著容易做著難?！本褪沁@個(gè)道理。老師教給我們道理，給我們講了事例，我們也得到了啟示，接著的就是要我們每一個(gè)人一點(diǎn)一點(diǎn)的做，在生活中鍛煉自己，面對新環(huán)境，學(xué)著解決事情，學(xué)著去做事情，我覺得只要思想是進(jìn)步的，要進(jìn)步就不難了。每一件事情都有一個(gè)過程，從會(huì)到不會(huì)的過程，只要我們持之以恒勇敢的面對，就沒有達(dá)不到的高峰，功夫不負(fù)有心人。書中引用的說“生活是最好的老師”也是這個(gè)道理，只有在生活實(shí)踐中不斷磨練自己，才能逐漸提高獨(dú)立生活的勇氣和能力。

還有一個(gè)標(biāo)題是，樹立新的學(xué)習(xí)觀念。前幾天和朋友在女生宿舍的樓頂，把自己放空，躺在按個(gè)臺子上，看到了平時(shí)我們在忙碌的教學(xué)樓宿舍食堂三點(diǎn)一線的路程中很難看到的天空。躺在那，看天空，心里頓時(shí)很開闊，然后和她聊了很多。我們的共同點(diǎn)就是，覺得來到大學(xué)沒有了方向，我們都是普通人，也許從幼兒園開始，身邊所有的人都在灌輸給我們一個(gè)思想，就是考上大學(xué)，這才是人生的第一步。然后，在潛意識里，上大學(xué)就是我的人生目標(biāo)似得，可是來到大學(xué)，覺得時(shí)間過的很快，過了兩個(gè)月，我學(xué)到了什么。大學(xué)的確和高中不一樣，高中有班主任管教，而大學(xué)只有自己。昨天在校內(nèi)網(wǎng)上看到一篇文章寫了“你要想好你上大學(xué)究竟是為了什么”，朋友也告訴我“想想你要的是什么”。然后呢，我想了。我不要再過剛來的時(shí)候每周只上一節(jié)課的日子，也不想連計(jì)算機(jī)課上的內(nèi)容是什么我都不知道，還不想不知道上了半個(gè)學(xué)期的課在哪上課。所以，我決定，盡量不要再逃課，最近一周一節(jié)課都沒有落下，我覺得現(xiàn)在明白這個(gè)道理還不晚。我有機(jī)會(huì)墮落，可是我不要這樣的機(jī)會(huì)，所以，少一點(diǎn)迷惘與墮落，多一些踏實(shí)與奮斗。

也許這不緊緊是廉潔修身所帶給我的，其實(shí)還有很多話要說，但是懶惰在作祟，字?jǐn)?shù)夠了，我的作業(yè)完成了，我也說了很多我想說的，我也在思考著規(guī)劃著我的大學(xué)，我的人生。這樣就足夠了。

第二篇：論大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與廉潔修身的關(guān)系

論大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與廉潔修身的關(guān)系

這是個(gè)值得我們以及整個(gè)社會(huì)深思的問題。在討論大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與廉潔修身的關(guān)系之前，首先讓我們探討一下，大學(xué)生是個(gè)什么樣的概念呢，為什么能夠引起這么高的關(guān)注，甚至被看作是國家未來的發(fā)展。那大學(xué)生到底應(yīng)該是個(gè)什么樣的群體呢？

大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，是指接受過大學(xué)教育的人，作為社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體、國家培養(yǎng)的高級專門人才。這是字典里的解釋，僅僅對我們在知識方面的一個(gè)概述，除了這個(gè)方面，更重要的是國家對我們在專業(yè)知識的培養(yǎng)，這樣就注定大學(xué)生是國家未來各個(gè)行業(yè)，各個(gè)領(lǐng)域的主力軍，因此，我們被稱做一個(gè)特殊的群體。

了解了這樣以后，那大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與廉潔修身之間有什么關(guān)系呢？我們知道，大學(xué)時(shí)期是我們即將走進(jìn)社會(huì)的一個(gè)重要的過度階段，我們的很多性格塑造，品質(zhì)養(yǎng)成，人生觀，價(jià)值觀大多數(shù)都是在這個(gè)時(shí)期逐漸形成，現(xiàn)在社會(huì)上一些貪污腐敗的現(xiàn)象已經(jīng)屢見不鮮了，隨著文強(qiáng)，黃光裕這些人的陋行不斷地被揭發(fā)，社會(huì)上急需需要一股清新之風(fēng)來吹散籠罩在我們精神領(lǐng)域上空的烏云。要求大學(xué)生努力提高自己的思想道德修養(yǎng)，從而做到廉潔，正直，無私，這不僅僅是社會(huì)的要求，還是中華民族賦予當(dāng)代大學(xué)生的崇高使命。

我們知道，道德修養(yǎng)是廉潔修身的前提和基礎(chǔ)，人們正是通過對道德的把握，來感受社會(huì)關(guān)系的脈動(dòng)，識別社會(huì)的發(fā)展方向，確定自身生存發(fā)展與社會(huì)和自然的關(guān)系，并逐漸形成自己個(gè)人關(guān)于廉潔修身的見解以及付諸實(shí)踐。由于我們自己的道德修養(yǎng)決定這我們的社會(huì)價(jià)值觀。所以良好的道德修養(yǎng)才能讓我們形成一個(gè)正確的人生觀，才能做到廉潔修身，自覺地?fù)P善抑惡，明辨榮辱擇高尚，棄絕卑下，保持社會(huì)以及個(gè)人的發(fā)展。

而反觀現(xiàn)代社會(huì)，腐敗和道德敗壞日益猖狂。人們總是在權(quán)利與良心之間迷失了自我。富士康轟轟烈烈的跳樓事件，各地高官的落馬，山西煤礦的倒塌。。，無一不在述說著思想道德修養(yǎng)已經(jīng)被人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了腦后，現(xiàn)在崇拜的是金錢主義，開放帶來的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)也把資本主義的一些陋習(xí)也涌入了我們的生活，我們的經(jīng)濟(jì)上去了，但國民的道德修養(yǎng)卻下來了，所謂的沒有錢就萬萬不行等觀念早已隨著我們的改革開放深入人心，想要出污泥而不染談何容易啊。因此，在我們大學(xué)生中開展廉潔修身這門課在現(xiàn)在這種時(shí)勢就顯得尤為重要了，通過道德修養(yǎng)產(chǎn)生的巨大精神力來改變我們的觀念，提高我們的精神境界，促進(jìn)全面發(fā)展，來確保我們?nèi)蘸竽軌蜃龅搅疂嵭奚淼於艘粋€(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

所謂的修身，是指自身道德而言。廉潔修身只是思想道德修養(yǎng)一部分，要做到廉潔修身就要從道德修養(yǎng)做起，我們中國一直都是個(gè)注重內(nèi)在文明修養(yǎng)的大國，我們的祖先很早就告誡我們“權(quán)利導(dǎo)致腐敗”，但是，人的利欲、道德缺欠之風(fēng)無處不在，無孔不入。因此廉潔修身絕非一朝一夕，可謂是任重而道遠(yuǎn)俗話說：人之初，性本善。每個(gè)人內(nèi)心最深處都有著人道最純樸的一面，相信背離廉潔道德的絕非是最初的意愿。可見，廉潔修身的必要性和重要性。做為大學(xué)生，我們固然不能像范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界，但我們至少在道德素養(yǎng)有一定的內(nèi)涵，靜心修身，做文明的大學(xué)生。

因此，我們要把廉潔修身付與實(shí)際的步履。多一份氣量心胸的坦蕩，少一份無謂的爭吵；多一份真誠的微笑，少一份待人的無禮；多一份辛勤的付出，少一份情緒化，多一份理智……這樣，我們方可將廉潔修身拉入正軌，把道德上的缺陷處，一點(diǎn)一滴去彌補(bǔ)。當(dāng)今社會(huì)正在努力創(chuàng)建和諧的社會(huì)，而這些又是廉潔修身的目標(biāo)追求。做為新世紀(jì)事業(yè)的接班人和建設(shè)者的我們，要有“一屋不掃，何以掃天下”的覺悟。這樣就要求我們大學(xué)生努力做好道德品質(zhì)的修養(yǎng)，才能還社會(huì)一個(gè)廉潔，美好的風(fēng)氣。

，那些貪污腐敗，總是會(huì)在人追逐金錢，名利時(shí)被遺忘，被人的利欲和個(gè)人利益拋之于腦后。腐敗和道德敗壞日益猖狂。因此，反腐敗，廉潔修身是勢在必行。但人的利欲、道德缺欠之風(fēng)無處不在，無孔不入。因此，廉潔修身絕非一朝一夕，可謂是任重而道遠(yuǎn)。俗話說：人之初，性本善。每個(gè)人內(nèi)心最深處都有著人道最純樸的一面，相信背離廉潔道德的絕非是最初的意愿?？梢姡疂嵭奚淼谋匾院椭匾?。做為大學(xué)生，我們固然不能像范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界，但我們至少在道德素養(yǎng)有一定的內(nèi)涵，靜心修身，做文明的大學(xué)生。

所謂的修身，是指自身道德而言。經(jīng)由五千多年的文化的浸禮，中國一直都是以禮節(jié)之邦，道德之國聳立于世界之林。不過在歷史的長卷中，總有股股貪婪之污流讓我們心驚膽寒！如巧奪豪取攫取財(cái)富如山的和珅；玩弄權(quán)術(shù)，無比貪婪的嚴(yán)嵩；貪污巨額金錢的胡長清等，他們終究被歷史所擯棄和留下無可毀滅的臭名，終為歷史的洪流所沉沒。而大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)騷人物?？傆嘘囮嚵疂嵵L(fēng)，浩然之氣讓我們刻骨銘心。古有仁人孔孟、上下求索的屈原，今有為人民服務(wù)的牛玉儒、任長霞等。他們的身上總能披發(fā)陣陣的芬芳。

道德修養(yǎng)是廉潔修身的前提和基礎(chǔ)，我們自己的道德修養(yǎng)決定這我們的社會(huì)價(jià)值觀。所以良好的道德修養(yǎng)才能讓我們形成一個(gè)正確的人生觀，才能做到廉潔修身，不貪污，不行賄受賄，不奢侈浪費(fèi)，不利用權(quán)利為親友謀取私利，不做其他損公肥私的事情因此，因此，我們要把廉潔修身付與實(shí)際的步履。多一份氣量心胸的坦蕩，少一份無謂的爭吵；多一份真誠的微笑，少一份待人的無禮；多一份辛勤的付出，少一份考試的作弊，多一份理智，少一份情緒化……這樣，我們方可將廉潔修身拉入正軌，把道德上的缺陷處，一點(diǎn)一滴去彌補(bǔ)。當(dāng)今社會(huì)正在努力創(chuàng)建和諧的社會(huì)，而這些又是廉潔修身的目標(biāo)追求。做為新世紀(jì)豐唇術(shù)事業(yè)的接班人和建設(shè)者的我們，要有?一屋不掃，何以掃天下?的覺悟，

第三篇：關(guān)于網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響與思想道德修養(yǎng)課的應(yīng)對

網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生成長過程中起到的積極作用是顯而易見的,但是其消極作用同樣不容忽視。高校思想政治工作者應(yīng)當(dāng)充分利用思想道德修養(yǎng)課這一高校思政工作的重要陣地,適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),趨利避害,以推進(jìn)高校思想政治工作上新的臺階。

網(wǎng)絡(luò)作為科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的產(chǎn)物是一把雙刃劍,它對當(dāng)代大學(xué)生的影響既有積極的一面也有消極的一面。積極的影響主要有:

有利于大學(xué)生個(gè)性的形成。個(gè)性是個(gè)體的性格、氣質(zhì)、興趣、情感、意志、理想、信念和能力的綜合體現(xiàn)[2]。學(xué)生可以根據(jù)興趣愛好和特長從網(wǎng)絡(luò)上找到適合自己個(gè)性才能發(fā)展的領(lǐng)域,可以在寬松、平等的社交環(huán)境中淋漓盡致地展現(xiàn)自我、發(fā)揮個(gè)性,讓自己的思想和情感真正突破時(shí)空的限制。.有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。由于上網(wǎng)帶有休閑娛樂的性質(zhì),不象課堂教學(xué)那樣緊張、嚴(yán)肅,大多數(shù)學(xué)生愿意上網(wǎng),同時(shí)網(wǎng)絡(luò)具有高速、及時(shí)、大容量的特點(diǎn)。因此,大多數(shù)學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)及時(shí)了解到世界各國政治、科技、文化、藝術(shù)等方方面面的信息和成果,及時(shí)了解社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài),充分認(rèn)識自己所處的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景,開拓視野,拓寬知識面,這些對于大學(xué)生的成長是非常有幫助的。

影響大學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。這是一個(gè)首當(dāng)其沖的問題,凡事都必須把握一個(gè)度,否則就會(huì)過猶不及。由于網(wǎng)絡(luò)的種種魅力,很多大學(xué)生將大量的課余時(shí)間花在網(wǎng)上,往往一次上網(wǎng)就連續(xù)作戰(zhàn)幾小時(shí)至十幾小時(shí),有的甚至通宵達(dá)旦、廢寢忘食,連吃住等最起碼的生活問題都在網(wǎng)吧里解決。眾所周知,大學(xué)是人生的最佳學(xué)習(xí)階段,也是一個(gè)人成長的關(guān)鍵時(shí)期,長時(shí)間的上網(wǎng)會(huì)影響學(xué)生的課余休息,甚至還占用大量的正常上課時(shí)間,荒廢了學(xué)業(yè),嚴(yán)重影響大學(xué)生的成長。對學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高形成了一定的沖擊。大學(xué)生正處在從青少年向成年人過渡的階段,思想上和心理上還沒有完全成熟,對待身邊的事物缺乏客觀全面的分析和理性的認(rèn)識。因此網(wǎng)絡(luò)上各種各樣不健康的言論、現(xiàn)象等很容易對大學(xué)生的思想產(chǎn)生不利的影響,進(jìn)而對學(xué)生的思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)等形成沖擊,甚至步入歧途,不利于他們樹立正確的世界觀和人生觀。

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生產(chǎn)生的各種影響無疑給新時(shí)期的高校思想政治工作提出了新的要求。江澤民同志在中央思想政治工作會(huì)議上指出:“要重視和運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使思想政治工作提高實(shí)效性、擴(kuò)大覆蓋面、增強(qiáng)影響力?！币虼巳绾纬浞掷镁W(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)有效地引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮積極影響,減少消極的負(fù)面的影響,趨利避害,促進(jìn)自身的成長,已成為高校思想政治工作的一項(xiàng)新內(nèi)容。但作為高校思政工作重要陣地和有效途徑的思想道德修養(yǎng)課,在對于網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響這一問題上明顯地缺少必要的應(yīng)對,主要表現(xiàn)在:

一些從事思想道德修養(yǎng)課教學(xué)的教師網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)水平不夠高。網(wǎng)絡(luò)知識欠缺,對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識和了解不多,使得他們無法及時(shí)準(zhǔn)確地把握不同時(shí)期、不同階段網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響,面對出現(xiàn)的問題無法對癥下藥。另外思想認(rèn)識上不夠重視,受傳統(tǒng)觀念的影響,有的教師對信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展趨勢和積極作用的認(rèn)識有偏頗,加上網(wǎng)絡(luò)的積極作用較之消極作用更不易顯現(xiàn),以及學(xué)生中不斷出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)問題使他們一提到網(wǎng)絡(luò)問題就想當(dāng)然地只想到它的壞處和負(fù)面影響。因此他們無法就網(wǎng)絡(luò)問題給學(xué)生以全面客觀、令人信服的解釋,顯然無法達(dá)到思想政治工作的目的。思想道德修養(yǎng)課當(dāng)中缺少有關(guān)網(wǎng)絡(luò)教育的內(nèi)容。目前思想道德修養(yǎng)課的教材以及教師根據(jù)教材制定的授課內(nèi)容主要是輔導(dǎo)大學(xué)生如何更好地度過大學(xué)生活,樹立正確的世界觀和人生觀,但絕少涉及到有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的問題,即使偶爾提到也只是蜻蜓點(diǎn)水,沒有做進(jìn)一步系統(tǒng)的論述。這就失去了利用思想道德修養(yǎng)課這一重要陣地針對網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生帶來的影響及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)的機(jī)會(huì)。

第四篇：關(guān)于網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響與思想道德修養(yǎng)課的應(yīng)對

[論文關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò) 大學(xué)生 思想道德修養(yǎng)課 應(yīng)對

[論文摘要]網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生成長過程中起到的積極作用是顯而易見的,但是其消極作用同樣不容忽視。高校思想政治工作者應(yīng)當(dāng)充分利用思想道德修養(yǎng)課這一高校思政工作的重要陣地,適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),趨利避害,以推進(jìn)高校思想政治工作上新的臺階。

當(dāng)前社會(huì),互聯(lián)網(wǎng)正以空前的廣度和深度滲透到人們生活中并深刻地影響著人們的學(xué)習(xí)、生活、工作和思維方式。截止2002年底據(jù)互聯(lián)網(wǎng)中心統(tǒng)計(jì)[1],我國的上網(wǎng)用戶已近5 000萬。高等院校是中國社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的前沿,隨著網(wǎng)絡(luò)信息教育的普及和發(fā)展,上網(wǎng)的大學(xué)生將不斷增加。2002年11月,在對鷺江職業(yè)大學(xué)1 200名在校生的一次問卷調(diào)查當(dāng)中,有74.3 %的學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)給人們帶來文明進(jìn)步的同時(shí)也有相當(dāng)?shù)呢?fù)面效應(yīng),它已直接影響著大學(xué)生的認(rèn)知、情感和心理,影響著大學(xué)生的行為模式、價(jià)值取向、政治態(tài)度、道德觀念等。如何針對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育就成為一個(gè)無法回避且急待解決的重大課題。而思想道德修養(yǎng)課作為高校思想政治工作的重要陣地理應(yīng)承當(dāng)起這一重任。

一

網(wǎng)絡(luò)作為科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的產(chǎn)物是一把雙刃劍,它對當(dāng)代大學(xué)生的影響既有積極的一面也有消極的一面。積極的影響主要有: 1.有利于大學(xué)生個(gè)性的形成。個(gè)性是個(gè)體的性格、氣質(zhì)、興趣、情感、意志、理想、信念和能力的綜合體現(xiàn)[2]。學(xué)生可以根據(jù)興趣愛好和特長從網(wǎng)絡(luò)上找到適合自己個(gè)性才能發(fā)展的領(lǐng)域,可以在寬松、平等的社交環(huán)境中淋漓盡致地展現(xiàn)自我、發(fā)揮個(gè)性,讓自己的思想和情感真正突破時(shí)空的限制。

2.有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。由于上網(wǎng)帶有休閑娛樂的性質(zhì),不象課堂教學(xué)那樣緊張、嚴(yán)肅,大多數(shù)學(xué)生愿意上網(wǎng),同時(shí)網(wǎng)絡(luò)具有高速、及時(shí)、大容量的特點(diǎn)。因此,大多數(shù)學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)及時(shí)了解到世界各國政治、科技、文化、藝術(shù)等方方面面的信息和成果,及時(shí)了解社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài),充分認(rèn)識自己所處的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景,開拓視野,拓寬知識面,這些對于大學(xué)生的成長是非常有幫助的。

3.可以豐富大學(xué)生的課余文化生活。有了互聯(lián)網(wǎng)之后大學(xué)生可以在網(wǎng)上做很多事情:查資料、看電影、聽音樂、玩游戲、聊天、收發(fā)郵件等等。網(wǎng)上世界的魅力將大學(xué)生的興趣和注意力都吸引過來,他們更愿意接受這種既能達(dá)到休閑娛樂目的又略帶有科技文化氣息符合大學(xué)生身份的方式來度過自己的課余時(shí)光,而不再象以前那樣沉迷于“三室一廳”。

這些積極的因素固然為我們更好的利用思想道德修養(yǎng)課開展思想政治工作創(chuàng)造了有利的條件,但是網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生影響的消極方面則應(yīng)引起人們充分注意。

1.影響大學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。這是一個(gè)首當(dāng)其沖的問題,凡事都必須把握一個(gè)度,否則就會(huì)過猶不及。由于網(wǎng)絡(luò)的種種魅力,很多大學(xué)生將大量的課余時(shí)間花在網(wǎng)上,往往一次上網(wǎng)就連續(xù)作戰(zhàn)幾小時(shí)至十幾小時(shí),有的甚至通宵達(dá)旦、廢寢忘食,連吃住等最起碼的生活問題都在網(wǎng)吧里解決。眾所周知,大學(xué)是人生的最佳學(xué)習(xí)階段,也是一個(gè)人成長的關(guān)鍵時(shí)期,長時(shí)間的上網(wǎng)會(huì)影響學(xué)生的課余休息,甚至還占用大量的正常上課時(shí)間,荒廢了學(xué)業(yè),嚴(yán)重影響大學(xué)生的成長。[!--empirenews.page--] 2.對學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高形成了一定的沖擊。大學(xué)生正處在從青少年向成年人過渡的階段,思想上和心理上還沒有完全成熟,對待身邊的事物缺乏客觀全面的分析和理性的認(rèn)識。因此網(wǎng)絡(luò)上各種各樣不健康的言論、現(xiàn)象等很容易對大學(xué)生的思想產(chǎn)生不利的影響,進(jìn)而對學(xué)生的思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)等形成沖擊,甚至步入歧途,不利于他們樹立正確的世界觀和人生觀。

3.嚴(yán)重破壞了德育環(huán)境。由于網(wǎng)絡(luò)具有開放性特點(diǎn),它幾乎囊括了所有媒介的功能。越來越多的文化垃圾傾巢而入,各種傳聞、反動(dòng)言論和不健康的東西隨處可見。這些很容易使人生觀、價(jià)值觀尚未形成的大學(xué)生的思想受到?jīng)_擊,以至高校原有的德育環(huán)境受到破壞,思想政治工作的難度加大。

二

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生產(chǎn)生的各種影響無疑給新時(shí)期的高校思想政治工作提出了新的要求。江澤民同志在中央思想政治工作會(huì)議上指出:“要重視和運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使思想政治工作提高實(shí)效性、擴(kuò)大覆蓋面、增強(qiáng)影響力?！币虼巳绾纬浞掷镁W(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)有效地引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮積極影響,減少消極的負(fù)面的影響,趨利避害,促進(jìn)自身的成長,已成為高校思想政治工作的一項(xiàng)新內(nèi)容。但作為高校思政工作重要陣地和有效途徑的思想道德修養(yǎng)課,在對于網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響這一問題上明顯地缺少必要的應(yīng)對,主要表現(xiàn)在: 1.一些從事思想道德修養(yǎng)課教學(xué)的教師網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)水平不夠高。網(wǎng)絡(luò)知識欠缺,對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識和了解不多,使得他們無法及時(shí)準(zhǔn)確地把握不同時(shí)期、不同階段網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響,面對出現(xiàn)的問題無法對癥下藥。另外思想認(rèn)識上不夠重視,受傳統(tǒng)觀念的影響,有的教師對信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展趨勢和積極作用的認(rèn)識有偏頗,加上網(wǎng)絡(luò)的積極作用較之消極作用更不易顯現(xiàn),以及學(xué)生中不斷出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)問題使他們一提到網(wǎng)絡(luò)問題就想當(dāng)然地只想到它的壞處和負(fù)面影響。因此他們無法[1][2]下一頁 就網(wǎng)絡(luò)問題給學(xué)生以全面客觀、令人信服的解釋,顯然無法達(dá)到思想政治工作的目的。

2.思想道德修養(yǎng)課當(dāng)中缺少有關(guān)網(wǎng)絡(luò)教育的內(nèi)容。目前思想道德修養(yǎng)課的教材以及教師根據(jù)教材制定的授課內(nèi)容主要是輔導(dǎo)大學(xué)生如何更好地度過大學(xué)生活,樹立正確的世界觀和人生觀,但絕少涉及到有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的問題,即使偶爾提到也只是蜻蜓點(diǎn)水,沒有做進(jìn)一步系統(tǒng)的論述。這就失去了利用思想道德修養(yǎng)課這一重要陣地針對網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生帶來的影響及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)的機(jī)會(huì)。

3.思想道德修養(yǎng)課的授課過程沒有運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。目前高校思想道德修養(yǎng)課的授課主要采用課堂教學(xué)、分組討論、觀看錄像以及少量的戶外活動(dòng)等形式,卻忽視了運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這一先進(jìn)技術(shù),使得思想道德修養(yǎng)課落后于先進(jìn)的教學(xué)改革潮流。

三

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展是異常迅猛的,網(wǎng)絡(luò)對社會(huì)各領(lǐng)域的影響是日益深遠(yuǎn)的,網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生的成長帶來的影響越來越引起高校思想政治工作者的重視。2002年4月,教育部召開高等學(xué)校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作研討會(huì),探討在新形勢下如何充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使思想政治工作的時(shí)效性提高、覆蓋面擴(kuò)大、影響力增強(qiáng),進(jìn)一步推進(jìn)思想政治教育進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)。那么,作為高校思想政治工作主要陣地的思想道德修養(yǎng)課如何針對當(dāng)前形勢做出應(yīng)對呢?筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著眼:[!--empirenews.page--] 1.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)課教師隊(duì)伍建設(shè),不斷提高教師的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用水平。這既是科技進(jìn)步對教師素質(zhì)要求提高的需要,也是適應(yīng)新形勢提高思想道德修養(yǎng)課的針對性和實(shí)效性的需要。首先要破除教師思想中的舊觀念,改變教師對網(wǎng)絡(luò)的片面認(rèn)識,提高他們對網(wǎng)絡(luò)問題的重視。其次要加強(qiáng)對教師計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識和網(wǎng)絡(luò)知識的培訓(xùn),使他們了解網(wǎng)絡(luò)的特征,提高運(yùn)用電腦及多媒體技術(shù)的能力,充分了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,及時(shí)地從網(wǎng)絡(luò)上獲取思想政治信息,了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài),為有效開展思想政治工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三,不斷完善教師的知識結(jié)構(gòu),擴(kuò)大知識面,以避免因網(wǎng)絡(luò)的巨大信息量給學(xué)生帶來空前的知識增長而使自己原有的相對于學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢喪失殆盡。第四,培養(yǎng)教師的快速反應(yīng)能力,使其能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并抓住網(wǎng)絡(luò)上的問題并作出正確的分析和預(yù)測。總之要努力建設(shè)一支既具有較高政治理論水平又能有效利用網(wǎng)絡(luò)開展有針對性教學(xué)的思想道德修養(yǎng)課的教師隊(duì)伍。

2.加入有關(guān)網(wǎng)絡(luò)教育的內(nèi)容,不斷健全和完善思想道德修養(yǎng)課程的知識結(jié)構(gòu)體系。這是利用思想道德修養(yǎng)課對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教育的關(guān)鍵。由于缺少相應(yīng)的有針對性內(nèi)容,使得思想道德修養(yǎng)課的課堂教學(xué)無法被充分利用,無法對大學(xué)生中的網(wǎng)絡(luò)問題開展有針對性的教學(xué)。因此思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)內(nèi)容中應(yīng)加入:①網(wǎng)絡(luò)道德教育。要把《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的公民道德基本規(guī)范和要求融入其中,增強(qiáng)學(xué)生上網(wǎng)的政治意識、法制意識、責(zé)任意識和自律意識,培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力,教育學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)要適度合理。②網(wǎng)絡(luò)安全教育。引導(dǎo)學(xué)生抓住當(dāng)前的主流思想正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)上的各種非主流言論,自覺抵制網(wǎng)上敵對勢力傳播的不良信息。③培養(yǎng)學(xué)生的自我修養(yǎng)能力。網(wǎng)絡(luò)信息的開放、快捷、隱秘、廣泛和虛擬等特征使網(wǎng)絡(luò)信息的污染成為不可避免的問題,任何人都可能受到不同程度的危害。只有自身建立起一座“防火墻”,培養(yǎng)辨別是非、善惡、好壞的能力,加強(qiáng)人格的自我修養(yǎng),提高自身的免疫力,才能自覺抵制這些不良信息的影響,免受其害而從中收益。

3.大膽創(chuàng)新,勇于實(shí)踐,充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展思想道德修養(yǎng)課教學(xué)活動(dòng)。由于網(wǎng)絡(luò)的普及和在學(xué)生當(dāng)中的深入影響,如能在課堂上運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為教學(xué)的輔助手段比起單純的課堂講解收獲會(huì)更大,教學(xué)效果會(huì)更好。例如:將部分教學(xué)內(nèi)容通過電子郵件發(fā)給同學(xué),或在班級主頁的公告欄上發(fā)布,讓他們通過上網(wǎng)查詢,了解近期的教學(xué)內(nèi)容,既鍛煉了同學(xué)們的動(dòng)手能力,又增強(qiáng)了教學(xué)的趣味性和吸引力。還可以設(shè)置網(wǎng)上聊天室與同學(xué)交流思想,傾聽他們的心聲。通過這種方式可以準(zhǔn)確把握同學(xué)們的思想狀況,及時(shí)了解學(xué)生當(dāng)中存在的問題并加以解決,有針對性地開展思想教育。

總之,思想道德修養(yǎng)課只有充分重視并利用網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn),從教育者、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式上進(jìn)行必要的改進(jìn),才能在即將到來的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中更有效地發(fā)揮它思想政治工作陣地的作用,不斷提高教學(xué)的針對性和實(shí)效性,繼續(xù)為高校思想政治工作的深入開展貢獻(xiàn)力量。

第五篇：《廉潔修身》課學(xué)習(xí)指南

《廉潔修身》課學(xué)習(xí)指南

高校是培養(yǎng)人才、傳承文明、建設(shè)先進(jìn)文化的重要基地，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重任。在高校開展廉潔教育和校園廉政文化建設(shè)是大學(xué)生健康成長的必然要求。為了進(jìn)一步推進(jìn)青少年廉潔教育和校園廉政文化建設(shè)的深入開展，引導(dǎo)大學(xué)生樹立報(bào)效祖國、服務(wù)人民的信念，逐漸形成廉潔自律、愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀念，奠定終身廉潔做人的良好品德基礎(chǔ)，廣東省教育廳從2007年秋季起，在全省普通高校開設(shè)《廉潔修身》專題教育課程，切實(shí)推進(jìn)廉潔教育進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。

為減輕學(xué)生及家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生誠信、環(huán)保、節(jié)約和責(zé)任意識，《廉潔修身》教材實(shí)行循環(huán)使用管理，免費(fèi)提供給大學(xué)生循環(huán)使用。因?qū)W院圖書館所存教材有限，請同學(xué)們按照規(guī)定的時(shí)間，以班級為單位到圖書館集體借閱，并在限期內(nèi)集體歸還。同學(xué)們在學(xué)習(xí)教材期間，請愛護(hù)教材，保證書面的干凈、整潔，不得損壞、遺失。如本書遭到不正常的損壞、涂污或丟失，使用人需按照書本定價(jià)賠償，用作補(bǔ)充新教材的經(jīng)費(fèi)。

各位同學(xué)根據(jù)《廉潔修身》教材和本網(wǎng)頁上提供的學(xué)習(xí)資料以及自己收集到的其他資料，結(jié)合個(gè)人的體會(huì)，本學(xué)期完成一篇2500字左右的課程論文，于第15周上交給自己的論文指導(dǎo)老師。論文指導(dǎo)老師根據(jù)論文完成情況給出相應(yīng)的成績。該課程為1個(gè)學(xué)分。

論文參考題目（同學(xué)們可以選下列題目，也可以自選題目）：

1.論大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與廉潔修身的關(guān)系

2.論腐敗對國家政權(quán)建設(shè)的影響及應(yīng)對措施

3.從傳統(tǒng)文化的視角談大學(xué)生的廉潔修身教育

4.反腐防敗離不開中國傳統(tǒng)文化

5.當(dāng)前我國社會(huì)腐敗現(xiàn)象的特點(diǎn)與反腐對策思考

6.開展大學(xué)生廉潔修身教育的意義及途徑

7.廉潔文化進(jìn)校園的思考與實(shí)踐

8.對我國反腐倡廉問題的法律思考

9.國外反腐制度設(shè)計(jì)對中國反腐倡廉工作的啟示

10.校園腐敗亞文化背景下的廉潔文化建設(shè)

11.新時(shí)期加強(qiáng)反腐倡廉工作的思考

12.廉潔修身教育與和諧校園建設(shè)的關(guān)系