第一篇：青少年學(xué)生與父母的代溝問題的探究

青少年學(xué)生與父母的代溝問題的探究

課題組長(zhǎng)：林娟 指導(dǎo)教師：薛經(jīng)敏、楊娟 課題組成員：郭巧蘭、郭彩萍、郭國洪、王云鴻 正文：

現(xiàn)在社會(huì)上存在著，甚至從古貫今一直存在著一種現(xiàn)象，即孩子與父母之間的代溝問題。這種家庭中的文化代溝是無處不在的，無時(shí)不有的，譬如說：父母的消費(fèi)觀念是今天花昨天的錢，青年一代則是今天花明天的錢；老一輩追求價(jià)廉物美、大眾化，青年一代追求流行、名牌、個(gè)性化??一句話，這是傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代觀念在兩代人之間的相互碰撞。

家庭教育中的代溝不僅表現(xiàn)在父母與子女之間，而且表現(xiàn)在祖輩與父輩兩代父母之間，在對(duì)孩子的教育上出現(xiàn)分歧是普遍現(xiàn)象，經(jīng)常看到的是，對(duì)孩子你這樣要求，我那樣要求，對(duì)孩子同一種行為，你加以贊揚(yáng)，我予以斥責(zé)；對(duì)孩子的某種要求，我給予滿足，你加以限制。祖輩溺愛，縱容孩子，父母看不慣，從中干涉，會(huì)引起祖輩的不滿，發(fā)生矛盾。對(duì)父母嚴(yán)厲管教孫輩，祖輩看在眼里，痛在心里，忍不住進(jìn)行袒護(hù)，加以阻攔，最后引起沖突。

面對(duì)完全不同的教育要求，孩子往往“一頭霧水”，無所適從，行為規(guī)范的形成迷失了方向。此寬彼嚴(yán)，孩子容易形成只有爺爺、奶奶疼自己的錯(cuò)覺，在感情上產(chǎn)生“親祖輩，疏父母”的傾向。父母對(duì)祖輩的背后議論，更會(huì)影響孩子對(duì)祖輩的看法，引起孩子對(duì)祖輩的不尊重。

產(chǎn)生代溝，并不為怪。

主要的原因是兩代人生長(zhǎng)的環(huán)境差異，它們之間所處的社會(huì)環(huán)境、價(jià)值觀念、生活方式等都各有不同，在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)上會(huì)產(chǎn)生一定的距離，必然會(huì)出現(xiàn)一條心理上的鴻溝。

老一代人，生長(zhǎng)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制年代，過的是儉樸生活，經(jīng)受過艱苦的磨難。尤其是經(jīng)過若干次政治運(yùn)動(dòng)，所受的沖擊最大，使他們?cè)跒槿颂幨律?，就更加小心?jǐn)慎，思想上也趨于保守，他們的生活方式，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，已基本定型。

年輕一代人則不然，他們生長(zhǎng)在改革開放在年代，實(shí)行的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。再加上新知識(shí)，新技術(shù)飛躍發(fā)展，他們富有朝氣，接受新鮮事物較快。能夠適應(yīng)快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境，生活上追求的是個(gè)性化，勇于探索。對(duì)老一輩，所經(jīng)歷的磨難，有的全然不知。即使是聽老人進(jìn)述，也無深刻印象。

既然兩代人有著截然不同的社會(huì)經(jīng)歷，在思想認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生差異，這就不足為怪了。代溝實(shí)際上是新舊兩種思想的碰撞，是完全可以解決的。

目前國內(nèi)90%的家庭存在家長(zhǎng)與孩子溝通的“代溝”問題，而且孩子的青春期是溝通不暢的多發(fā)期，這責(zé)任主要在家長(zhǎng)。另外，家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)跟不上孩子的變化，教育方法不科學(xué)，缺少接納孩子想法的寬容，也是目前家長(zhǎng)與孩子溝通出現(xiàn)困難的原因。

兩代人之間的代溝是可以縮小甚至填平的，關(guān)鍵在于上代人要及時(shí)更新觀念，接受新的知識(shí)，跟上時(shí)代發(fā)展的潮流，不能落伍于時(shí)代而渾然不知，避免無法找到與下一代溝通思想、融洽情感的渠道，甚至用已經(jīng)或正在過時(shí)的眼光和尺度去看待和衡量下一代，進(jìn)而橫加指責(zé)和斥罵。

后記: 我們認(rèn)為，這份研究報(bào)告具有比較合理的科學(xué)性。在這次調(diào)查中，家長(zhǎng)、社會(huì)反映“代溝”的存在已經(jīng)影響到家長(zhǎng)和子女間的關(guān)系，也充分表現(xiàn)出對(duì)我們這次“研究性學(xué)習(xí)”的關(guān)注，希望這份調(diào)查研究會(huì)對(duì)減輕這種矛盾起到一定的積極作用。

這次研究調(diào)查，鍛煉了我們的組織、分配工作以及整理資料的能力，最重要的是我們了解到問題的產(chǎn)生是雙方面的，不能單純的說是某一方的責(zé)任。

通過以上實(shí)踐，不難看出，用溝通與融合的辦法來消除兩代人的思想分歧是完全可行的，任何代溝都是可以逾越的。

代溝不是什么可怕的東西，它的存在由其合理的一面，完全沒有代溝，也就完全沒有了人類的進(jìn)步。

代溝不會(huì)憑空產(chǎn)生，也不會(huì)憑空消失，我們必須盡自己的努力去縮短這其間的距離。

“代溝”并不可怕，可怕的是我們不能正視“代溝”，所以“經(jīng)常聞一聞你的奶酪，一邊知道他們什么時(shí)候開始變質(zhì)”，并請(qǐng)相信越早放棄舊的奶酪，你就會(huì)越早用到新的奶酪。

參考文獻(xiàn)：李洪曾——《親祖輩，疏父母》

高國彬——《可以逾越的代溝》

謝明明——《一“網(wǎng)”情深》

第二篇：父母與孩子的代溝問題

父母與孩子之間的代溝問題

Hip--hop，20多年前始于美國街頭的一種黑人文化，在中國也被無數(shù)青年所追捧并為之瘋狂，而那些老年人則對(duì)其評(píng)價(jià)為“很吵”；作為中國的國粹，無數(shù)老年人不時(shí)哼唱的京劇，青年人則對(duì)其不屑一顧。不同年齡的人，由于其所生活的社會(huì)大背景不同，接觸的事物、人物不同，隨之其思想觀念與為人處事的方式也大相徑庭，如若任由這種差別擴(kuò)大，便會(huì)形成如上所述的現(xiàn)象，即“代溝”。

“代溝”是由英語generation gap翻譯而來，generation指“一代人”，gap則是“缺口、裂縫或鴻溝”的意思，那么從字面意思來講，“代溝”則是指“代與代之間的鴻溝”，《現(xiàn)代漢語詞典》認(rèn)為是兩代人之間由于價(jià)值觀念、心理狀態(tài)、生活習(xí)慣等產(chǎn)生的差異。在上個(gè)世紀(jì)八、九十年代，人們的思維里，代溝所表示的時(shí)間長(zhǎng)度是十到二十年，而現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的二十一世紀(jì)，代溝的時(shí)間差距則相對(duì)減小了很多，有人這樣說：“70后是十年一個(gè)代，80后是五年一個(gè)代，90后兩年就一代”，“三歲一代溝”的現(xiàn)象便是這種說法的很好的詮釋，甚至同齡人之間也會(huì)產(chǎn)生“代溝”。

本文中我要談的是關(guān)于父母與孩子之間的代溝，親子間代溝問題如果處理不當(dāng)，不僅會(huì)使父母與孩子之間發(fā)生大的沖突，使親子反目，造成家庭關(guān)系的緊張，甚至給孩子造成巨大的心理陰影，致使孩子染上不良習(xí)氣，最終走上違法犯罪的道路。青少年親子關(guān)系的問題與社會(huì)工作的關(guān)系十分密切，作為一名社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生有必要對(duì)其了解，因此，我就根據(jù)自己的所見所聞?wù)勔幌掠H子間代溝產(chǎn)生的原因以及解決方法。

關(guān)于親子之間產(chǎn)生代溝的原因，我從青少年個(gè)人、父母、社會(huì)三個(gè)方面談一下一些個(gè)人看法。

1、青少年個(gè)人：親子之間產(chǎn)生沖突的時(shí)間一般都在孩子十幾歲時(shí)，即孩子的青春期，在這一時(shí)期，隨著生理的變化，青少年的心理也發(fā)生了微妙的變化，不同于孩提時(shí)代對(duì)父母的依賴，他們認(rèn)為自己是“大人”了，不再愿意受到約束，并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，同時(shí)對(duì)生活中的一切都有了自己的認(rèn)識(shí)和看法，開始發(fā)表自己的見解，并渴望得到父母的尊重，甚至連父母的一些正確的意見也聽不進(jìn)去，而在父母的眼里，他們始終是孩子，那么這時(shí)父母的管教便會(huì)讓他們感到厭煩，于是，代溝產(chǎn)生了。

2、父母：首先是父母對(duì)孩子的忽視，在現(xiàn)代社會(huì)，父母為了給孩子提供盡量好的物質(zhì)條件，把大量的時(shí)間投入到了工作當(dāng)中，相應(yīng)的便縮短了陪伴孩子的時(shí)間，這不但會(huì)誤導(dǎo)孩子認(rèn)為他們不關(guān)心自己，同時(shí)不能及時(shí)地與孩子進(jìn)行溝通，了解孩子的內(nèi)心世界，這樣難免會(huì)產(chǎn)生代溝。其次是父母對(duì)孩子的教育方法與態(tài)度不當(dāng)，有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子是自己養(yǎng)大的，他們又比孩子擁有更多的生活經(jīng)驗(yàn)與閱歷，就要求孩子對(duì)自己絕對(duì)服從，對(duì)孩子的生活與學(xué)習(xí)全權(quán)包管，同時(shí)對(duì)孩子過于嚴(yán)格，不分場(chǎng)合地責(zé)備，甚至動(dòng)手打孩子，這也是親子間產(chǎn)生沖突的關(guān)鍵原因。

3、社會(huì)因素：中國傳統(tǒng)社會(huì)存在著嚴(yán)格的長(zhǎng)幼秩序，上至君主，下至黎民百姓無一不遵從“百善孝為先”的古訓(xùn)，對(duì)于子女而言，“父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之”，子女對(duì)父母可謂是“百依百順”，因此在這樣的文化因素的影響下，父母與子女之間并不會(huì)有直接的代際沖突，而隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速變遷，西方文化潛移默化的影響，個(gè)人的自我意識(shí)不斷增強(qiáng)，父母與子女的觀念差距越來越大，價(jià)值傳統(tǒng)觀念也逐漸淡化，原本可以維持代際平衡的文化因素的影響力逐漸減弱，最終致使親子關(guān)系的緊張。

既然已經(jīng)知道了代溝產(chǎn)生的原因，那么只要“對(duì)癥下藥”便可解決這一問題。首先，父母與孩子要學(xué)會(huì)有溝通，雙方各抒己見，說出自己的意見與見解，這樣才能找出兩者的分歧所在，在溝通過程中要保持心平氣和的態(tài)度，雙方要互相尊重，尤其是父母，不能仗著自己父母的身份把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加到孩子身上，這樣才能保證溝通的有效性；其次，雙方要學(xué)會(huì)換位思考，互相理解。孩子要嘗試去體會(huì)父母工作與生活中所承受的壓力，試著去關(guān)心父母，幫忙做些家務(wù)，同時(shí)父母畢竟有著更多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于他們的意見，孩子要學(xué)會(huì)辯證地接受，父母則要學(xué)會(huì)接受孩子的變化，理解與支持孩子的新奇潮流的思維觀念，并要保持與時(shí)俱進(jìn)，多向孩子學(xué)習(xí)新的知識(shí)，另外要抽出可能多的時(shí)間去陪伴孩子，去聆聽孩子的想法，了解孩子的內(nèi)心世界；最后是堅(jiān)持“求同存異”，要知道世界上沒有兩片相同的樹葉，每個(gè)年代都有各自與眾不同的特點(diǎn)，每個(gè)人也都有自己的獨(dú)立于他人的觀點(diǎn)，因此，即使進(jìn)行了有效的溝通，父母與孩子也不可能達(dá)成完全的一致，此時(shí)，雙方要取長(zhǎng)補(bǔ)短以求達(dá)到最佳的方案。

第三篇：與父母代溝作文（通用）

與父母代溝作文（通用5篇）

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的與父母代溝作文（通用5篇），歡迎大家分享。

天真的我總認(rèn)為父母和兒女之間是沒有一點(diǎn)與父母代溝的，可是，我錯(cuò)了。我還真不明白那些大人一天在想些什么，一點(diǎn)也不“單純“，而且總不能相信別人，甚至他們的兒女，我搞不懂他們是怎么想的，也搞不懂他們的一些做法的目的到底是什么。明明就是想到房間里看我們有沒有打電腦，可是總回找一大堆借口到房間來，或是假裝扔垃圾，或是幫我們到水，或是給我們拿水果來吃，他們還以為我們不知道他們的做法，每進(jìn)房間出去以后都會(huì)偷笑。

一次，我在電腦里寫作文，寫了差不多3個(gè)多小時(shí)，媽媽一會(huì)給我送蘋果來，一會(huì)給我到水來，一會(huì)又……每次送完東西就老往電腦那邊嘌，我真不明白電腦有什么吸引他們的地方。寫完作文我才發(fā)現(xiàn)，我桌子上有N多東西，我數(shù)了數(shù)，一共有10個(gè)蘋果，5杯水，扔了12次垃圾，到我房間里共來了30次。唉！他們不覺得累我都覺得累了，還打擾到我寫作文呢！現(xiàn)在我終于明白大人與小孩的與父母代溝了！小孩永遠(yuǎn)比大人單純?cè)S多，而大人，卻總是神神秘秘的，而且思想比較老舊，最主要的是——他們從來不回光明正大的做他們想做的一些事情，總會(huì)給自己找一大堆借口，而且有點(diǎn)自做聰明。唉！“好笑”的大人！

其實(shí)有時(shí)候，人是很無辜的，特別是和父母有著嚴(yán)重與父母代溝的時(shí)候。90后思想不同于70、80后的思想，因此，就會(huì)產(chǎn)生很多與父母代溝問題，有的會(huì)很嚴(yán)重、有的卻很輕微，程度大不相同。

現(xiàn)在大多數(shù)家庭都至少會(huì)擁有一臺(tái)電腦，有的家庭卻會(huì)是一人一臺(tái)，因此，電腦這一電器已經(jīng)不再成為90后的奢侈品，但隨著電腦的加入，也給家庭帶來了矛盾。

網(wǎng)絡(luò)世界是豐富多彩的，它變化萬千，讓我們神往之極，更讓我們大開眼界，讓我們迷戀，更讓我們難以把握，甚至?xí)钗覀兪プ晕?，迷失方向，深陷而不能自拔。作?0后的我就是其中一位：因?qū)W習(xí)的需要，老師經(jīng)常叫我們回家后搜尋一些資料回來，我就向爸媽要了一臺(tái)電腦。但老天爺跟我作對(duì)，那個(gè)月恰好沒布置關(guān)于查資料的功課。所以，電腦就成了我上網(wǎng)看電影，看電視劇的工具。但我并沒因此忘記了學(xué)習(xí)。

網(wǎng)上聊QQ，時(shí)代之風(fēng)，大家平時(shí)見面不敢說不能說的話聊得天，在網(wǎng)絡(luò)中都可以去做。QQ農(nóng)場(chǎng)、QQ牧場(chǎng)、QQ花園、QQ飛車、QQ餐廳、搶車位……等等源于生活的是，在網(wǎng)絡(luò)中都有，很多奢想的事都能成為現(xiàn)實(shí)，但限于虛擬世界。這些游戲風(fēng)摩105全班，甚至全校，老師、學(xué)生、校警、清潔工人…大家都在玩這些。凡是沒玩過的就很“土”了，所以，課余時(shí)間，我常玩，而且不亦樂乎呢！但這些游戲在我爸媽眼里全是“垃圾”，不許我玩，只許我用電腦來查資料、聽音樂，寫作文、練字……不久，我愛上了QQ，因?yàn)榘謰尣蛔專抑挥斜持嫱?。紙包不住火，還是被發(fā)現(xiàn)了，我媽臭罵了我一頓，當(dāng)我跟他論理時(shí)，她理直氣壯的說：“玩玩玩，整天就知道玩，早知道我就不買了，看哪天拔網(wǎng)線拔了。”

對(duì)此，我只有無奈可言了，誰叫他們是我父母呢？哎！我和父母間的關(guān)系越搞越糟糕了，這讓原本理智的我都開始變傻了……什么時(shí)候才能解決這問題呢？大家都想知道吧！

最近和爸爸鬧的總是不怎么愉快，爸爸自己悶悶地說：“我知道，你大了，我們有與父母代溝了，你大了，只和媽好?！蔽铱梢悦黠@的聽出你語氣里有一份講不好使失望，是嫉妒還是對(duì)自己的不滿，總之，你難過，我痛心。

記得，我和你發(fā)生什么口角的時(shí)候，你總是發(fā)火或者說破什么關(guān)于與父母代溝的話，但是你可曾想過我啊，我難道真的認(rèn)為和你有與父母代溝作嗎？

每天和你晚上吃完飯了后，你總會(huì)拉著我的手，就像大手拉小手一樣。你會(huì)以一位家長(zhǎng)或是一位知己或很尊重的態(tài)度來和我聊天，其實(shí)每次我都裝出十分不樂意的樣子，但是我的心中認(rèn)為這是一段十分享受的時(shí)光，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候終于有一個(gè)人靜靜的聽我訴說，不論是東南西北或扯得更遠(yuǎn)的話題。

爸爸，你從來為什么只看見你對(duì)我的愛，卻看不見我對(duì)你的愛呢，你為什么總是希望自己一個(gè)人付出，總是不求回報(bào)。你知不知道當(dāng)你和我聊時(shí)，你說過，你覺得現(xiàn)在生活沒什么意思，要不是我，的會(huì)離家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，你知道我嘴上只是對(duì)你嗔怪，其實(shí)心里有多傷心嗎，你不管怎么樣，你始終是我的爸爸朋友。

爸爸，你怎么會(huì)知道，我為有你這樣一位爸爸而自豪，當(dāng)同學(xué)總是在抱怨爸爸不體諒他們但是我總是在心里偷偷笑哩，因?yàn)槲矣幸晃焕斫馕业陌职?，一位不論什么事都可以告訴他，他會(huì)替我想辦法，他會(huì)在一個(gè)同齡人的角度上替我想辦法。我很感謝他。

但是，你在還沒有更深入的了解我，你就全盤否認(rèn)了我們還可以好好交流，你就說我長(zhǎng)大了，你就說我們有與父母代溝，其實(shí)，如果真的有與父母代溝，只有我不能了解你，一定不會(huì)是我不愿和你交流，所以，我們之間永遠(yuǎn)沒有與父母代溝，爸爸，我是很愛你的，所有，我知道我們之間永遠(yuǎn)沒有與父母代溝。

“你們不要說了，煩不煩人??！”我扭過頭不情愿地盯著爸爸媽媽，聽著他們的喋喋不休的嘮叨，你一言我一語的譏諷，我忍不住頂撞了一句……你說大人為什么這么喜歡訓(xùn)我們呢？如果有一點(diǎn)不如大人意的地方，臉就陰下來了，就像剛?cè)氪簳r(shí)下毛毛雨的天空，略帶一絲寒意，給人一種很壓抑的感覺。這就是“大難臨頭”的征兆呀！接下來就是大聲、激昂的訓(xùn)斥，我不屑的沉默著。然后是一陣陣“咆哮的吼聲”，我無奈地摔門而去……

又是一個(gè)晴朗的午后，我正在電腦上津津樂道地聽著許嵩的歌，嘴里也低聲哼哼著。這時(shí)，媽媽走了過來，一下就把音響給關(guān)了，然后就開始了她的“長(zhǎng)篇大論”了：“你聽到是什么歌？哼哼唧唧的，一句也聽不懂，有什么好聽的，比我們那個(gè)年代的歌難聽多了……”我就跟她爭(zhēng)了起來：“你這就是與父母代溝，你根本不懂！還是網(wǎng)上說的好，三年一與父母代溝，你的思想早就老了！”“唉，現(xiàn)在的孩子不好管?。∧氵@就是在叛逆期，什么都不聽我的，你要聽就聽一些經(jīng)典的歌曲，別聽這些又唱又說的……”我也當(dāng)仁不讓：“你也不看看，有點(diǎn)少人在聽許嵩、周杰倫的歌，也就是你們還在聽那些所謂的老歌……”唉，現(xiàn)在的大人啊，真是的，一點(diǎn)也不理解我們，我們有自己的一片天空！明明就是與父母代溝在作祟，而大人們卻認(rèn)為是我們叛逆。唉！真是沒法和他們溝通了！無意間，我看到了一篇關(guān)于叛逆與與父母代溝的文章。我仔仔細(xì)細(xì)的閱讀著，突然心中一緊，發(fā)現(xiàn)了自己觀點(diǎn)上的錯(cuò)誤，找出來自己實(shí)際上的不足。我坦誠地對(duì)媽媽說：“有些件事我做的的卻不對(duì)，請(qǐng)媽媽在給我一次機(jī)會(huì)吧！”媽媽理解地看了看我，說：“這件事我也有些方法上的不恰當(dāng)，我應(yīng)該支持你的愛好”我們互相承認(rèn)了錯(cuò)誤，就這樣，我們家的叛逆與與父母代溝的問題就被我解決了！

我多么希望：所有在父母與孩子之間有與父母代溝或叛逆問題的'家庭，都能找找自己的不足，站到對(duì)方的角度上想一想，這樣才有益于家庭的和諧幸福！為什么不能和父母交朋友呢？為什么不能與父母交心呢？父母?jìng)兛啥际菫槲覀兒醚剑?/p>與父母代溝作文5

靜靜的站在大海邊，感受著那寬廣、蔚藍(lán)，是多么的愜意，多么的令人心曠神怡。但可曾想過平靜的海面下，有著洶涌的洋流，還有那深不可測(cè)的海溝，一旦墜入，便萬劫不復(fù)。其實(shí)平靜的中，也同樣有著洶涌的角逐，也同樣有著酷似海溝的溝壑，我 們稱之為“代溝”。

他們穩(wěn)重內(nèi)斂，不喜歡我的囂張我的任性，要求我們做到“凡 事預(yù)則立不預(yù)則廢”做到未雨綢繆。

他們對(duì)我們期望很高，給了我們一雙沉重的翅膀，讓我們像一 只孤獨(dú)的大雁，疲憊的飛翔。

他們不以為意，即使我們手捧一大疊獎(jiǎng)狀，他們也少有表揚(yáng)，認(rèn)為這是沒必要的。

他們很固執(zhí)，不厭其煩的讓我們?nèi)プ鏊麄冋J(rèn)為對(duì)我們有益的事，卻忘記了我們的興趣。

他們矗立在我們生活中，對(duì)我們無微不至，甚至連吃葡萄時(shí)都 幫我們剝皮。

他們很擔(dān)心，關(guān)注著我們的一舉一動(dòng)。總喜歡說一大堆的話來 教訓(xùn)我們，他們告訴我們不懂的事就不要說它沒道理，告訴我們無論受多大的委屈都要 退一步海闊天空。

我們很囂張、很頑皮、很任性，討厭他們的原則與保守。

我們很努力的學(xué)習(xí)，卻總不能達(dá)到他們想要的。最終有可能讓 我們放棄那一份本該的激情與活力。

我們不需要物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，但任何人都需要精神上的動(dòng)力。

我們好動(dòng)、好玩、好嬉戲。他們卻總要帶我們?nèi)ヂ犚魳罚凑?覽，認(rèn)為這樣可以讓我們留下美好的回憶。

我們想說，能不能讓我們自己來試一試。要知道“寶劍鋒從磨 礪出，梅花香自苦寒來”。

我們還想說：沒有他們的束縛，我們依然可以不改變初衷，沒 有他們的導(dǎo)航，我們依然可以不埋葬向往……

此時(shí)我想到了史鐵生，想到他發(fā)怒時(shí)他母親既無奈又心痛的回 避著，想到他與地壇對(duì)話后，那種歇斯底里的痛與悔。的確，父母給了我們彌足珍貴的生命，讓我們來到這個(gè)社會(huì)感 受喜怒哀樂。小時(shí)候，無微不至的關(guān)心著我們，寵愛著我們，盡畢身最大的努力幫我們 握著雙槳，不辭勞苦的為我們擺渡。可是隨著時(shí)間的推移，在“漸”的漩流中，我們之 間出現(xiàn)了酷似海溝的代溝。在彼此不理解，不了解的境況下，難道真的不能遞給我們一 支漿，讓我們自己掌握方向？難道代溝真的“不可橋之乎？”

第四篇：父母與孩子的代溝

父母與孩子的代溝

序：我當(dāng)了半年的班主任，在與學(xué)生的接觸中，與家長(zhǎng)的電話聯(lián)系以及上門家訪中，我明顯地感覺到家長(zhǎng)與孩子之間缺乏溝通，父母按照自己的思維方式去指導(dǎo)孩子，而孩子則用自己的觀點(diǎn)去理解父母。由此產(chǎn)生了一道難以跨越的“溝”。

俗話說，清官難斷家務(wù)事，家家都有本難念的經(jīng)。而在這些難念的“經(jīng)”中最普遍最能引起共鳴的可能就是子女和父母之間難免的矛盾。由于兩代人經(jīng)歷的社會(huì)背景及雙方在知識(shí)修養(yǎng)、生活閱歷的差異，使得他們?cè)谌松脑S多方面產(chǎn)生了距離。事實(shí)上大部分人都是這么走過來的；年輕時(shí)，不理解父母，和父母爭(zhēng)；等自己為人父母后開始理解父母，反省自己年輕時(shí)的言行，又漸漸地發(fā)現(xiàn)自己開始看不慣已長(zhǎng)大的孩子了--本該溫暖的家，像總有解不完的“結(jié)”；親人之間，像總?cè)狈椭C的步子，這不能不讓人感到傷感和失落：這到底是怎么一回事呢？

其實(shí)，這就是人們常說的“代溝”。代溝，即兩代人之間的心理距離，正是這種心理距離常常引發(fā)兩代人之間的心理沖突，沖突的結(jié)果或者一方屈從于另一方，或者兩敗俱傷，給兩代人的關(guān)系帶來更大的裂痕。當(dāng)代青少年與父母的代溝沖突較為普遍，雙方各有許多難言之隱。

代溝是一種歷史現(xiàn)象，并非是當(dāng)代青少年與其父母所獨(dú)有，或者是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，也是晚輩超越長(zhǎng)輩的標(biāo)志之一。盡管年青一代的心理發(fā)展尚不夠成熟，但他們代表著時(shí)代進(jìn)步的趨勢(shì)。因此，青少年與父母的代溝現(xiàn)象并不可怕，既不要夸大，也不要貶低，只要正視它，就能加以彌合。代溝給不同家庭的成員帶來的情感影響也存在著很大的差異：有些家庭因兩代人之間只有相互埋怨和排斥，而有些家庭因?yàn)閮纱酥g常能保持必要的溝通，相互之間注意尊重、理解、求同存異，代溝并不是那么明顯，整個(gè)家庭始終能保持較融洽的氣氛。由此可知?quot;代溝“雖然是一種難免的客觀存在，但其跨度強(qiáng)梢緣鶻詰?，缩小爽饲完全抠犥的?br> 相對(duì)來說，低年級(jí)的小學(xué)生生活是安定的，內(nèi)心是平靜的。但進(jìn)了中學(xué)后，情況便會(huì)發(fā)生變化，安定的生活就開始動(dòng)蕩起來，內(nèi)心也不那么平靜了，此外，在這個(gè)階段里，他們對(duì)知識(shí)和成人不像過去那樣依賴了，對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法不像過去那樣單純了?？傊?，在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)很多混亂，他們也渴望有人指點(diǎn)迷津。但又不輕易泄露秘密。少年期是一個(gè)過渡期，是從兒童期向青年期過渡的緣故。這個(gè)時(shí)期的少年心理主要有以下表現(xiàn)：

第一，善于發(fā)現(xiàn)自己。童年期孩子的興趣和注意力主要集中周圍的世界。進(jìn)入少年期后，隨著自我意識(shí)的發(fā)展，逐漸產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)自己、塑造自己的需要，從外貌、性格特點(diǎn)到別人難以覺察的內(nèi)心世界都要進(jìn)行自我審視；開始對(duì)自己的興趣、愛好、個(gè)性、氣質(zhì)、性格的某些特點(diǎn)有所認(rèn)識(shí)；開始從對(duì)比別人以及通過別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來認(rèn)識(shí)自己。有的研究者指出：正是從這時(shí)起，他才要求了解自己，開?quot;想到自己”，真正發(fā)現(xiàn)了自己。

第二，有了成人的感覺。隨著年齡的增長(zhǎng)，由于生理方面的變化和自我意識(shí)的發(fā)展，少男少女最忌別人不把他當(dāng)作成人看待，同時(shí)避免和兒童有關(guān)的一切事物，甚至兒童時(shí)的用品都成了避諱的對(duì)象。如剛進(jìn)初中，背書包的方式也跟小學(xué)生截然不同；試圖以成人的眼光去看待比自己年齡小的兒童。如果父母仍像以往那樣繼續(xù)把他當(dāng)作不懂事的小孩子看待，遇事反復(fù)叮嚀，包辦代替，他便會(huì)厭煩、反感，進(jìn)而產(chǎn)生拒絕，對(duì)抗行為。

第三，在成熟與幼稚這間游蕩。少男少女隨著年齡的增長(zhǎng)，行為的自覺性、目的性和獨(dú)立性不斷增強(qiáng)。但其盲目模仿還明顯地存在著歌星的影子，某些形象生動(dòng)、很容易引起他們模仿。此外，少年們的行為動(dòng)機(jī)也比較簡(jiǎn)單，這也是他們有時(shí)會(huì)異想天開地爆出冷門的原因。

第四，強(qiáng)烈要求獨(dú)立，卻仍緊緊依賴于父母。少年期的孩子，思維的判斷力、獨(dú)立性在增強(qiáng)。他們對(duì)父母的話，不僅聽不進(jìn)去，有時(shí)還會(huì)提出批評(píng)意見，甚至有意無意地頂撞父母。兩代人之間的隔閡以及矛盾沖突也就因此而起。然而少年畢竟還不是成人，他們?cè)谛睦砩嫌械臅r(shí)候仍然擺脫不了小孩子的幼稚行為，有好多地方仍然要依賴父母和老師，對(duì)此父母老師在充分尊重、信任他們的同時(shí)，要給予正確的指導(dǎo)。

第五，既封閉自己又渴望得到別人的理解。少男少女不再像以前那樣無憂無慮，坦率純真，他們感到自己是成人了，要表現(xiàn)出一種自尊，很多問題不愿再像兒童那樣無所顧忌地刨根部底；他們有話不想對(duì)人說，把話兒埋在心底里；他們有了自己的秘密，寫在日記上，開始鎖上自己的抽屜，希望擁有一片屬于自己的空間。一句話，他們不肯再暴露自己的內(nèi)心世界了。但是，少年緊閉心扉并不等于他們真的不愿意別人了解自己，他們?cè)诜忾]自己的同時(shí)又如饑似渴地希望得到別人的理解，特別是希望得到父母和老師這些在生活中與之最接近的人們的理解。

第六，有時(shí)很孤獨(dú)。少男少女面對(duì)身體日新月異的變化和外部花花綠綠、五光十色的世界，感到驚奇和迷惑，在迷離困惑中，他們渴望與人交往，得到別人的理解與幫助。如果得不到別人的理解、溝通，他們自然會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感。

總之，少年期限變化之大，時(shí)間之短，矛盾之多，影響之長(zhǎng)久，是人的一生中其他時(shí)期不可比擬的，父母老師應(yīng)充分理解孩子的心理特點(diǎn)，多加關(guān)心和引導(dǎo)，使之朝著健康的方面發(fā)展，順利度過這一過渡期，消除“代溝”。

關(guān)鍵是兩代人雙方共同的努力。具體地說：

為人父母者，應(yīng)正視自己的年齡特點(diǎn)，正視孩子在長(zhǎng)大，正視自己與子女在生理、心理和需要等方面上的差異，懂得孩子從對(duì)父母的依賴性中擺脫出來，應(yīng)學(xué)會(huì)獨(dú)立生活與獨(dú)立判斷問題的能力。因此，作為家長(zhǎng)，應(yīng)正確把握家庭的教育功能，重視孩子出現(xiàn)的獨(dú)立意識(shí)，積極地給孩子創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)，允許他們自我摸索，也允許他們犯錯(cuò)誤，關(guān)心而不管死，尊重但不放縱，疼愛但不溺愛。

作為子女，首先要自覺地尊敬父母，深刻地體會(huì)父母生兒育女的不容易，重視父母真實(shí)而寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，虛心地聽取他們的教誨，接受他們正確合理的建議和要求。即使父母的意見有錯(cuò)也不要公開頂撞，可以用溫和而委婉的方式表明自己的看法，使他們?cè)诘玫阶鹬匦睦淼臐M足時(shí)平心靜氣地分析并最終愉快地接受你的意見。

其次，多與父母談心，縮短感情距離。如上所述，父母和我們由于在生活環(huán)境、社會(huì)責(zé)任、社會(huì)地位上的差別，在思想、觀念、行為方式等方面有較大的不同。上代人往往較傳統(tǒng)、實(shí)際、保守，原則性旨，思考全面，顧慮多；而年輕人則較多地與時(shí)代接軌，開放、易接納新事物。作為子頤怯χ鞫賾敫改腹低?，速pü感?、讨论荡_絞劍黿舜訟嗷チ私?，恕挡[湃?，孙到感情和心翙澳日rⅲ?quot;代溝“也就可以彼此跨越了。

再次，三思而后行。青年人思想開放，敢做敢為，勇于冒險(xiǎn)，這對(duì)自己并的學(xué)習(xí)和生活有積極作用。但在與父母的交往中不可如此”血?dú)夥絼偂?，相反地要學(xué)會(huì)冷靜，遇事三思而后行，并善于反思反省，這樣不僅可避免因沖動(dòng)產(chǎn)生的不愉快，而且還可以博得父母的信任而尊重你的意見，從而產(chǎn)生親密、和諧、輕松、融洽的家庭氣氛。

所以，如果你愛自己，愛自己的兄弟姐妹、自己的父母、自己的家，就請(qǐng)用真誠和耐心與你的親人共同縮小彼此之間這個(gè)無形的”溝"吧！

第五篇：代溝問題責(zé)任在父母(辯論材料)

代溝問題責(zé)任在父母（辯論材料）

一辯：我方的觀點(diǎn)是父母與子女之間的代溝問題責(zé)任在父母一方。有十多年生活經(jīng)歷的父母都很成熟，知道的東西很多。有句俗話說父母吃的鹽比我們吃的米都多。顯而易見，父母比我們對(duì)這個(gè)世界要了解的多的多。但是，時(shí)代是不斷向前發(fā)展的，他們所積累的生活經(jīng)驗(yàn)在如今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)里是不適用的。而我們是新時(shí)代的青年，我們?cè)陔S著時(shí)代不斷進(jìn)步，父母的步伐跟不上前進(jìn)中的我們，我們不可能停下前進(jìn)的步伐來等父母跟上我們。父母不但不理解我們，有時(shí)還用他們陳舊的觀點(diǎn)來抵制我們發(fā)展，；兩代之間的代溝也就這樣產(chǎn)生了。因此，我方認(rèn)為父母與子女之間之所以存在代溝責(zé)任在父母。

二辯：父母用他們過時(shí)的思想來引導(dǎo)子女，會(huì)使處于叛逆期的子女感到反感。父母以長(zhǎng)者自居，認(rèn)為不管怎樣自己都是有道理的。因此，他們沒能很好的與子女溝通，與子女之間產(chǎn)生了代溝。子女都希望自己能有一對(duì)理解自己的父母，希望能向他們述說自己的煩惱?？擅慨?dāng)這時(shí)，父母要么覺得自己的子女是受到了什么不良習(xí)氣的影響，要么覺得這樣的煩惱完全是不足為道的。一次又一次這樣的回應(yīng)自然會(huì)使子女無法也父母溝通，加深了子女與父母之間的代溝。所以，父母與子女之間的代溝問題責(zé)任在父母一方。三辯：“望子成龍”、“望女成鳳”的心理現(xiàn)象說明，父母的內(nèi)心深處一直以為孩子就是他們自己的替身，想當(dāng)然地認(rèn)為，孩子應(yīng)該把內(nèi)心世界向他們敞開。殊不知，孩子早已是一個(gè)完整而獨(dú)立的人，是不隸屬于自己的生命個(gè)體。把自己的意志強(qiáng)加給一個(gè)成長(zhǎng)環(huán)境、所受教育、生理和心理年齡與自己完全不同的人，其結(jié)果可想而知。

四辯：張愛玲說過這么一句話：“小孩子不像大人這么糊涂，父母大都不懂子女和青年的特點(diǎn)，時(shí)健忘，才使我們流過了兒童時(shí)代，便把兒童時(shí)代的心理忘得干干凈凈?！睆垚哿岬脑捳f明了父母對(duì)子女心理的不理解。父母是那代溝的制造者，讓這世界最偉大的愛在代溝中扭曲，是父母讓世界上最無私的愛在代溝中徘徊。我們的父母一代出生在五十、六十年代，成長(zhǎng)在七十、八十年代，他們世界形成的時(shí)代是和我們完全不同是時(shí)代。馬克思主義教導(dǎo)我們看問題要用發(fā)展的眼光，那么，我們?cè)跄苡米蛱斓难酃鈦砜创裉斓膯栴}呢？

五辯：由于中華民族的傳統(tǒng)觀念，由于人性的弱點(diǎn)，前人和今人，沒有能留下可以充足說明我方觀點(diǎn)的書面材料，可事實(shí)完全勝于雄辯，多少活生生的事例已無情地駁斥了對(duì)方辯友，可對(duì)方辯友一定要以一些少數(shù)道德上有缺陷行跡惡劣的青少年為證來否定我方的觀點(diǎn)，使對(duì)方辯友的辯詞進(jìn)入了一個(gè)以局部否定整體，以片面否定全面的詭辯境地。在世俗與前衛(wèi)的摩擦中產(chǎn)生電火花那是必然的，難道我們能說前衛(wèi)的思想錯(cuò)了嗎？真理只會(huì)越辯越明，華麗的語言也掩蓋不了對(duì)方辯詞的荒謬性。父母?jìng)儾环智嗉t皂白的訓(xùn)斥，不重實(shí)質(zhì)的教導(dǎo)，才使兩代人的心靈逐漸有了距離，愛逐漸有了距離。這就是代溝。我們不妨靜下心來思考一下，用心來感受，用生命去感悟。那我們便不難發(fā)現(xiàn)兩代人之間的代溝的主要責(zé)任在父母。平時(shí)父母和孩子談話教導(dǎo)孩子的時(shí)候，那那種絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)絕對(duì)的統(tǒng)治的態(tài)度盡顯無疑。這使父母孩子之間的關(guān)系之間形成一種主從關(guān)系。這種主從關(guān)系的發(fā)展，必導(dǎo)致代溝的產(chǎn)生。六辯：溝通是一種習(xí)慣……傾聽是一種習(xí)慣……父母以忙為理由將代溝的責(zé)任推給孩子，其實(shí)就是在回避責(zé)任，做好工作、贍養(yǎng)老人和撫養(yǎng)孩子是我們這個(gè)年齡的責(zé)任…… 七辯：子女處在青春期也是叛逆期,這顯然不是這個(gè)辯題的主要因素.如果僅僅因?yàn)槲覀兲幵谂涯嫫诙隙ù鷾袭a(chǎn)生的因素在于我們,那么這對(duì)我們太不公平了.代溝,不僅僅在我們這一代產(chǎn)生,老一輩與我們的父母也存在一定的代溝.這樣看來代溝的產(chǎn)生明顯在于父母,他們并沒有很好的利用我們的這個(gè)叛逆期對(duì)我們進(jìn)行正確的人生教育,而是利用他們父母的架子,對(duì)我們進(jìn)行批評(píng).我們對(duì)于他們所謂的“金玉良言”,左耳進(jìn)右耳出的主要原因就是我們對(duì)同一事物的見解以及評(píng)價(jià)不同,誰都不愿接收對(duì)方的觀點(diǎn).八辯：父母是愛我們的。愛之切，望之深?？蛇@種愛卻讓我們覺得沉重，他們將“學(xué)而優(yōu)則仕”，自己未圓的夢(mèng)給了我們。卻忽略了我們是有思想的。我們希望去搏擊風(fēng)浪，父母給我們帆船，我們希望去闖開自己的藍(lán)天，父母給我們搖藍(lán)。這平等嗎？這叫理解嗎？

就代溝的產(chǎn)生而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重，盡管君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固。

九辯：家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)跟不上孩子的變化，教育方法不科學(xué)，缺少接納孩子想法的寬容，也是目前家長(zhǎng)與孩子溝通出現(xiàn)困難的原因。家長(zhǎng)應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽孩子的想法，即使孩子的想法很幼稚，甚至很離奇，仍要讓孩子把話說完，采取尊重和理解的態(tài)度。家長(zhǎng)不能完全按成人的想法去看待孩子的世界，蹲下來與孩子平視，就會(huì)有許多新的發(fā)現(xiàn)，雙方才會(huì)有共識(shí)，教育才會(huì)有效果。

十辯：從生理上講：父母比我們年齡大，所以無論是生理上還是心理上，都要比我們成熟。父母的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)也比我們豐富，做事也比我們謹(jǐn)慎、周密。所以他們有能力采取適當(dāng)?shù)拇胧┩优M(jìn)行溝通。如果父母沒有做到這些而使自己與子女之間產(chǎn)生“代溝”，那么主要的責(zé)任在于父母。

十一辯：從思想上講：父母不理解子女，不知道子女想什么、要什么？父母只是以自己特有的家長(zhǎng)地位，強(qiáng)制性的要求子女做他們不愿意做的事，從而壓制了子女心中的各種想法。認(rèn)為自己說的話或是做的事都是合乎常理的，都是對(duì)的，這就會(huì)使父母與子女產(chǎn)生“代溝”。

十二辯：從家庭地位上講：父母是一家之主，他們掌握著經(jīng)濟(jì)大權(quán)。作為子女學(xué)習(xí)的榜樣，而他們又始終放不下自己的架子和面子，從而不能同子女平等地交流。為了維護(hù)父母的威信和尊嚴(yán)，他們不愿意接受子女的各種建議，總是喜歡子女唯命是從。父母的這種“至高無上”的地位，就會(huì)使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”。十三辯：從現(xiàn)代教育上講：子女所要接受的教育很多，而家庭教育則是子女接受教育中最為重要的教育內(nèi)容之一。在談及家庭教育必然要談到父母與子女的關(guān)系問題。我們知道，一個(gè)良好的家庭環(huán)境必然會(huì)形成一個(gè)和睦而又溫暖的家庭。如果家庭中各成員之間產(chǎn)生隔閡，必然會(huì)對(duì)子女的成長(zhǎng)造成一定的影響。父母的各種言行和品德對(duì)子女都會(huì)有耳濡目染的作用。從子女一出生，父母就成了子女的啟蒙老師，從此他們就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和教育子女的責(zé)任和義務(wù)，同時(shí)也是他們承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。而父母的失職就可能給家庭蒙上一層陰影，造成家庭冷漠不和，以及子女的悲觀、消極思想。

十四辯：從時(shí)代發(fā)展上講：父母的生活經(jīng)歷大多是上個(gè)世紀(jì)八十年代的經(jīng)歷。過去的經(jīng)歷讓他們嘗到了生活的艱辛，他們不想讓子女重蹈覆轍，所以一再要求子女接受他們的思想觀念。而隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，新世紀(jì)的子女已經(jīng)形成了與父母不同的思維方式和處事原則，那就不可避免地會(huì)使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”，而父母又不積極主動(dòng)與子女進(jìn)行溝通。江澤民同志曾說過：我們的思想要與時(shí)俱進(jìn)。而他們恰恰又沒有做到這一點(diǎn).附言：

1.相對(duì)于孩子，父母是成熟的個(gè)體，孩子是不成熟的個(gè)體，因此，如果父母與孩子之間存在代溝，責(zé)任肯定在于父母。

2.與孩子相比，父母在家庭中處于主導(dǎo)地位，無論在經(jīng)濟(jì)上，還是在精神上，因此，父母在處理與孩子之間的關(guān)系問題上也處于主導(dǎo)地位，兩者產(chǎn)生代溝，父母也應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任。

3.與孩子相比，父母有豐富的人生閱歷，有豐富的處世經(jīng)驗(yàn)，他們應(yīng)該選擇很好的辦法與孩子溝通，努力消除與孩子之間的代溝。如果他們沒有努力去消除這種代溝，他們有不可推卸的責(zé)任。

4.父母與孩子相比，思維能力比較強(qiáng)，知識(shí)面比較寬，應(yīng)該比孩子更具有包容能力。因此，他們應(yīng)該對(duì)代溝負(fù)主要責(zé)任。

5.孩子現(xiàn)在學(xué)習(xí)十分緊張，沒有較多的時(shí)間去接受人際交往的技巧，相比之下，父母時(shí)間比較寬松，他們應(yīng)該利用這寬松的時(shí)間，學(xué)習(xí)一些青少年心理學(xué)，了解孩子的心理，了解孩子的所思所想，所需所求，而不要使代溝產(chǎn)生。

6.父母都是比較成熟的人，性情應(yīng)該比孩子溫和。一旦孩子與父母頂牛生氣，父母應(yīng)該壓住火，采取迂回戰(zhàn)術(shù)，或者采取冷處理，而不應(yīng)該使彼此產(chǎn)生嚴(yán)重對(duì)立，以至于加大兩代之間的心理距離，最終導(dǎo)致不能及時(shí)地、心平氣和地溝通，從而使彼此產(chǎn)生代溝。

7.初中畢業(yè)以前的孩子，都屬于未成年人，父母對(duì)未成年人有撫育的義務(wù)，他們不單單是要關(guān)心孩子的身體、吃穿，還應(yīng)該很好地教育孩子，確保孩子有一顆健康的心靈。如果父母沒有做到這些，使孩子與自己產(chǎn)生代溝，責(zé)任當(dāng)然應(yīng)該有父母來負(fù)。

8.父母要有與孩子溝通的一顆心.如果他們有心教育好孩子,就會(huì)想方設(shè)法從實(shí)際行動(dòng),從精神上和孩子交通.如果他們自己做不到那么好,也會(huì)尋求醫(yī)生的幫助或其他有經(jīng)驗(yàn)有學(xué)識(shí)的成功人士和家長(zhǎng)幫助.9.家長(zhǎng)也是從孩子時(shí)代走過來的，有過角色體驗(yàn)，更容易也更應(yīng)該善于換位思考。孩子可從來沒做過家長(zhǎng)，較難真正地?fù)Q位思考也情有可原。10.就代溝的產(chǎn)生而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重，盡管君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固。平時(shí)父母和孩子談話教導(dǎo)孩子的時(shí)候，那種絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)絕對(duì)的統(tǒng)治的態(tài)度盡顯無疑。這使父母孩子之間的關(guān)系之間形成一種主從關(guān)系。這種主從關(guān)系的發(fā)展，必導(dǎo)致代溝的產(chǎn)生。

11.子女的思想是在當(dāng)前的社會(huì)大環(huán)境下產(chǎn)生的，往往作出讓父母無法接受的事，但這些事不一定都是壞的，只是在父母的思想中無法理解而已。

12.很少能看到例外的開明父母，能切實(shí)以孩子的眼睛去打量世界，看待事情。代溝是時(shí)間造成的，父母是被時(shí)間改變的一方，而孩子最初只是一張白紙。