第一篇:富有的是精神
富有的是精神
知識(shí)與能力:了解演講稿的特點(diǎn),學(xué)寫演講稿。
過(guò)程和方法:理清文章脈絡(luò),概括內(nèi)容提要,把握北大精神實(shí)質(zhì)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:領(lǐng)會(huì)北大豐富的精神內(nèi)涵,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教學(xué)重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)北大豐富的精神內(nèi)涵。
學(xué)會(huì)編寫內(nèi)容提要,學(xué)習(xí)寫演講稿。課時(shí):一課時(shí)
一、介紹北大背景及演講相關(guān)知識(shí) 北大的介紹:
北京大學(xué)——我國(guó)歷史最悠久的大學(xué),建于1898年,當(dāng)時(shí)為京師大學(xué)堂。1912年后改為北京大學(xué)。在辛亥革命前,京師大學(xué)堂已辦了310余年,卻沒有培養(yǎng)出多少人才。后蔡元培到北大任校長(zhǎng),并聘請(qǐng)了許多學(xué)有專長(zhǎng)和具有革新思想的人物,如陳獨(dú)秀,李大釗,魯迅等人到北大任教。
北大這個(gè)名詞常和愛國(guó)運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起。我們都知道五四運(yùn)動(dòng)是在北大首先發(fā)起的,后來(lái)北大以5月4日為校慶紀(jì)念日。北大也是新文化運(yùn)動(dòng)的中心之一。
解放后,1985年,設(shè)有24個(gè)系,1個(gè)學(xué)院(下設(shè)三個(gè)系),21個(gè)研究所和7個(gè)研究中心,并設(shè)有研究生院。1996年,設(shè)有38個(gè)系,7個(gè)學(xué)院,52個(gè)研究所和62個(gè)研究中心,并設(shè)有研究生院。
在1998年5月4日,北大舉行了百年慶典,國(guó)家主席江澤民在慶祝北大建校100周年時(shí)作了深情的演講。在此期間北大還在京舉行了大學(xué)校長(zhǎng)論壇。設(shè)問:一提到北大,同學(xué)們會(huì)想到什么? 學(xué)生1:美麗的校園,悠久的歷史。學(xué)生2:最高學(xué)府,人才輩出。
學(xué)生3:令人向往,北大是我的目標(biāo)。
學(xué)生4:北大是一個(gè)讓人熱血沸騰的地方,因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)就是在北大首先發(fā)起的。學(xué)生5:北大也是新文化運(yùn)動(dòng)的中心之一。學(xué)生6:北大已經(jīng)是一種精神的象征。??
教師:同學(xué)們說(shuō)的都很好,可見北大對(duì)同學(xué)們的影響之深。北大不僅感染著我們,可以說(shuō)感染了全中國(guó),因?yàn)楸贝蟾挥械氖蔷?。今天,我們就帶著崇敬之情一起學(xué)習(xí)謝冕先生的《富有的是精神》一文,領(lǐng)會(huì)北大豐富的精神內(nèi)涵。
二、演講的介紹
演講活動(dòng)是一種淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的社會(huì)現(xiàn)象,始終伴隨著人類文明的發(fā)展而發(fā)展。簡(jiǎn)單地說(shuō),演講是在聽眾面前就某一問題表示自己的見解或闡說(shuō)某一事理。演講是一種語(yǔ)言表現(xiàn),在特定的時(shí)空環(huán)境中,以有聲語(yǔ)言和相應(yīng)的體態(tài)語(yǔ)言為手段,公開向聽眾傳遞信息,表達(dá)見解,闡明事理,抒發(fā)感想,以期達(dá)到感召聽眾的目的,是一種直接帶有藝術(shù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
三、有關(guān)五四運(yùn)動(dòng)
1919年5月3日,北京市民各階層舉行了多種形式的集會(huì)。當(dāng)日下午,政界人士組織了國(guó)民外交協(xié)會(huì),一致決定5月7日舉行各界參加的北京大游行。
但是,北京的青年學(xué)生已經(jīng)沒有耐心等到5月7日了,就在外交協(xié)會(huì)開會(huì)的同時(shí),他們就已經(jīng)在籌備和醞釀5月4日的示威游行了。北京大學(xué)的青年學(xué)生當(dāng)晚做出決議,聯(lián)合各界力量,堅(jiān)持不在和議上簽字。他們除了通電全國(guó)支持外交協(xié)會(huì)定于5月7日國(guó)恥紀(jì)念日舉行大游行外,還定于5月4日齊集在天安門舉行學(xué)界大示威。
5月4日晨,北大學(xué)生起草了“北京學(xué)界全體宣言”,向全國(guó)人民提出了兩個(gè)信條?!爸袊?guó)的土地可以征服而不可以斷送!中國(guó)的人民可以殺戳而不可以低頭?!?/p>
轟轟烈烈的“五四”運(yùn)動(dòng)再一次地顯示了“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”的真理。北京大學(xué)掀起的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)在這啟蒙交織著救亡的時(shí)代,已不再僅僅是個(gè)性的自由主義了。它更要爭(zhēng)取的是整個(gè)民族的自由解放。這種愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)不僅給北洋政府以沉重的打擊,也對(duì)那些宣揚(yáng)所謂自由主義的西方列強(qiáng)以迎頭一棒,讓他們明白這種來(lái)自西方的自由主義武器西方人又是何等的威力。
四、文題解讀 教師:同學(xué)們閱讀課下注釋①,了解本文是在怎樣的情景下產(chǎn)生的。學(xué)生:本文是作者在北京大學(xué)中文系1997年迎新會(huì)上的演講稿。教師:演講稿具有怎樣的特點(diǎn)呢?
1:針對(duì)性強(qiáng)。演講面向的是聽眾,演講稿要本著達(dá)到感召聽眾的目的。
2:主題鮮明。一篇演講稿只有一個(gè)中心,全篇內(nèi)容必須圍繞這個(gè)中心去鋪陳,才能使聽眾得到一個(gè)深刻的印象。
3:材料典型。材料力求豐富、生動(dòng)、典型。
4:語(yǔ)言通俗易懂,富有鼓動(dòng)性,多用口語(yǔ)化的語(yǔ)言,多用比喻,能夠深入淺出。
教師:演講語(yǔ)言是以有聲語(yǔ)言和相應(yīng)的體態(tài)語(yǔ)言為手段,公開向聽眾傳遞信息,表達(dá)見解,闡明事理,抒發(fā)感想,以期達(dá)到感召聽眾的目的,是一種直接帶有藝術(shù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
五、初讀文本,整體感知
1、教師:下面讓我們從演講者的角度,以北大教授、知名學(xué)者的身份感受演講的魅力。在讀課文之前,我先提兩處要求:第一、高聲朗讀課文,因?yàn)檠葜v的強(qiáng)大感召力只有通過(guò)高聲朗讀才能使我們感受到。第二、節(jié)奏適當(dāng),有表情,有感染力。好,開始朗讀。學(xué)生朗讀課文 教師:(大多數(shù)學(xué)生讀完后)同學(xué)們讀得非常好,作為聽眾,我已經(jīng)受到感染。
2、問題:演講稿要圍繞一個(gè)中心,這篇演講稿的中心是什么?
明確:北大物質(zhì)條件貧乏,在精神方面,北大是富有的。圍繞這個(gè)中心,同學(xué)們通過(guò)自主探究和合作交流的方式,為這篇演講稿編寫結(jié)構(gòu)提綱。學(xué)生自主探究、合作交流,達(dá)成共識(shí)。學(xué)生展示結(jié)構(gòu)提綱:
(一)激勵(lì)與厚望(1——4)(祝賀、意義、責(zé)任)
(二)諄諄的教誨(5——15)1.做人第一,做學(xué)問第二
2.抓緊時(shí)間讀書
3.學(xué)好語(yǔ)言
4.不游戲文學(xué)
(三)殷切的期待,總結(jié)點(diǎn)題(16)物質(zhì)的貧乏
精神富有 3.依據(jù)結(jié)構(gòu)提綱,編寫內(nèi)容提要
教師:下面我們根據(jù)結(jié)構(gòu)提綱編寫內(nèi)容提要。內(nèi)容提要是對(duì)文章主要內(nèi)容的提煉和概括,內(nèi)容提要有利于對(duì)文章主要內(nèi)容的把握進(jìn)而理解作者的思想感情。請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)結(jié)構(gòu)提綱概括一段內(nèi)容提要。明確:《富有的是精神》是謝冕先生在北京大學(xué)中文系1997級(jí)迎新會(huì)上的演講。在這篇演講稿中,謝先生從現(xiàn)實(shí)、歷史和未來(lái)等各個(gè)角度,對(duì)剛踏進(jìn)北大這塊圣地的莘莘學(xué)子闡述了來(lái)到北大的重要意義,闡明了他們將要肩負(fù)的建設(shè)世紀(jì)中國(guó)的重大責(zé)任,然后說(shuō)明北大是個(gè)做學(xué)問的地方,強(qiáng)調(diào)“做人第一,做學(xué)問第二”的重要性,對(duì)學(xué)子們提出“抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)”,“要重視本國(guó)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)”,“不能游戲文學(xué)”等忠告。最后指出物質(zhì)的貧乏并不等于精神的貧乏,在精神方面,北大是富有的。
六、走進(jìn)文本,探究?jī)?nèi)涵 1.再讀課文
教師:同學(xué)們?cè)僮x文本,體味情感和語(yǔ)氣,同時(shí)勾畫出對(duì)你有啟發(fā)意義的語(yǔ)句。2.學(xué)生朗讀課文
(大多數(shù)學(xué)生讀完后)下面給大家兩分鐘的時(shí)間靜靜地思考一下:文中哪些語(yǔ)段啟示了你?一會(huì)兒,同學(xué)們起來(lái)回答的時(shí)候,我希望你能告訴大家最能啟發(fā)你的句子、語(yǔ)段在第幾頁(yè)、第幾段,給你怎樣的啟發(fā)。3.討論、交流
A 90頁(yè)第3自然段,這一段中講同齡人以千萬(wàn)計(jì),幸運(yùn)的只是“極少數(shù)”,既讓人欣喜又讓人負(fù)重,這里作者進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)子們要珍惜機(jī)會(huì),增強(qiáng)責(zé)任感,我們雖然是中學(xué)生,也應(yīng)從此得到啟發(fā),珍惜機(jī)會(huì),增強(qiáng)責(zé)任感。青年人肩負(fù)重任,珍惜現(xiàn)在,面向未來(lái)。B 第1段,這一段是演講開頭,“偉大”、“無(wú)邊無(wú)際”、“聰明才智”等詞語(yǔ),隱含著作者自豪、深沉、喜悅之情,包含了對(duì)跨世紀(jì)一代人的深切激勵(lì),勉勵(lì)學(xué)子“珍惜這百年不遇的機(jī)會(huì)”。C第2自然段,這一段中“百年的滄桑,百年的奮斗,百年的期待”,三個(gè)“百年”形成排比,抓住了學(xué)子們剛剛踏入北大的心理狀況,把歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),發(fā)人深思,激發(fā)學(xué)子們的歷史責(zé)任感。
教師:責(zé)任感(板書)以天下為己任,任重而道遠(yuǎn),古人為之,我們更需努力。我們把前三段一起朗讀一下,體會(huì)這種責(zé)任感。注意感情的表達(dá)。(師生齊讀前三段。)D文章最后一段,北大物質(zhì)貧乏,精神富有。北大學(xué)者安于清貧,而以豐厚的學(xué)養(yǎng)和高尚的精神,構(gòu)成北大的精神財(cái)富,為一代又一代北大人繼承和發(fā)揚(yáng)下去。
E教師:北大,精神永駐。這種精神具體有何表現(xiàn)呢?同學(xué)們談一談。
(1)第5—6段。謝教授語(yǔ)重心長(zhǎng),在談學(xué)習(xí)做學(xué)問之前,先闡述“做人第一,做學(xué)問第二”。每一個(gè)卓有成就的學(xué)問家,都同時(shí)是崇高人格的典范,其學(xué)問和成就正是其崇高人格的外化。李大釗、魯迅正是學(xué)問和人格的統(tǒng)一。
(2)做人與做學(xué)問愛國(guó)和敬業(yè)(板書)古代,就有“文品如人品”之說(shuō);現(xiàn)代,“要學(xué)做事,先學(xué)做人”。北大富有的是精神,謝先生講到的“做人第一,做學(xué)問第二”,主張做人和做學(xué)問的統(tǒng)一,愛國(guó)和敬業(yè)精神的統(tǒng)一,就是北大之精神。請(qǐng)一位學(xué)生以演講者的身份,朗讀一下這兩段。
F魯迅設(shè)計(jì)的北大?;站褪潜贝缶竦捏w現(xiàn)?!氨贝蟆眱蓚€(gè)篆字上下排列,其中“北”字構(gòu)成背對(duì)背的兩個(gè)側(cè)立的人像,而“大”字構(gòu)成了一個(gè)正面站立的人像。校徽突出一個(gè)辦學(xué)理念,即大學(xué)要“以人為本”。大學(xué),因大師而大,更因大學(xué)生而大。也有人說(shuō),上面的是學(xué)生,下面的教師。教師就是要甘為人梯,學(xué)生站在巨人的肩膀上,就是要青出于藍(lán)勝于藍(lán)。
(1)北大的許智宏校長(zhǎng)說(shuō),真正的“大”學(xué),學(xué)術(shù)之大,責(zé)任之大,精神之大,盡在其中。
學(xué)生:我比較欣賞91—92頁(yè)7—11自然段,這一部分,謝教授以現(xiàn)身說(shuō)法,激勵(lì)學(xué)子們抓緊一切寶貴時(shí)間讀書。在北大,要先做書呆子后做聰明人??既氡贝蟮膶W(xué)生都是學(xué)業(yè)上的佼佼者,謝先生這番話具有極強(qiáng)的針對(duì)性。
(2)做書呆子(板書)抓緊一切機(jī)會(huì)苦讀,思考,以充實(shí)自己、塑造自己,做一個(gè)這樣的書呆子,才會(huì)爭(zhēng)取將來(lái)的大智慧。讀書需要這種精神。我們讀書學(xué)習(xí)當(dāng)然也需要這種精神,讓我們一起高聲朗讀一下這幾段同時(shí)體悟讀書之道。(師生共同朗讀7——11段。)G 12—13自然段,學(xué)好本國(guó)語(yǔ)言學(xué),好外國(guó)語(yǔ)言,既要有鞏固的本國(guó)語(yǔ)也要與國(guó)際接軌,與時(shí)俱進(jìn),走向世界。這里謝先生是針對(duì)97級(jí)中文系新生講的,對(duì)于咱們,語(yǔ)言類科目較薄弱,所以謝先生講的正中我心,給我們很大啟發(fā)。
教師:學(xué)好語(yǔ)言(板書)語(yǔ)言龐雜,現(xiàn)在是個(gè)多語(yǔ)化的社會(huì)。青年人,首先要掌握好母語(yǔ),鞏固強(qiáng)化外國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí),走向世界,用好語(yǔ)言這座橋梁。學(xué)好語(yǔ)言也需要精神。
七、拓展提升
教師:同學(xué)們談得都很好。同學(xué)們談到的都離不開精神?!陡挥械氖蔷瘛肥冀K緊扣著“精神富有”這個(gè)中心。北大富有的正是精神。自古以來(lái),從不缺少有精神的人。魯迅先生說(shuō)過(guò):“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人??這就是中國(guó)的脊梁。”人類社會(huì)之所以存在希望,就是因?yàn)槊慨?dāng)艱難時(shí),總有心系天下的先驅(qū)者掏出燃燒的心,照亮前行的路。
教師:我以屈原為例,同學(xué)們另選人物,仿照句式,抓住要點(diǎn),每人仿寫五句。例:有長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱的屈原。
學(xué)生仿寫,教師巡視。大部分同學(xué)仿寫完畢,學(xué)生有感情朗讀。學(xué)生:有奮不顧身文采表于后世的司馬遷
有嘔心歷血匡扶兩朝的諸葛亮
有堅(jiān)持氣節(jié)北海牧羊十九年的蘇武
有茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之的林則徐
有先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的范仲淹 學(xué)生:有為人類解放事業(yè)奮斗終身的馬克思
有救亡圖存以血明志的譚嗣同
有為中華崛起而努力讀書的周恩來(lái)
有指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字的毛澤東
有親臨災(zāi)區(qū)貼近民眾的溫總理
有不拋棄不放棄全力救災(zāi)的解放軍戰(zhàn)士 ??
教師:同學(xué)們寫得非常好,大家在感受北大精神的同時(shí),也在提升自己的人生境界。生活中,我們每一個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)富有精神的人,建構(gòu)自己的精神家園。下面,我把幾所海內(nèi)外知名大學(xué)的校訓(xùn)整理了一下,送給大家,希望同學(xué)們有所思考,有所收獲。(多媒體展示)
哈佛大學(xué):與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,與真理為友 耶魯大學(xué):真理和光明
普林斯頓大學(xué):普林斯頓----為國(guó)家服務(wù),為世界服務(wù) 西點(diǎn)軍校:職責(zé)、榮譽(yù)、國(guó)家 清華大學(xué):自強(qiáng)不息,厚德載物 復(fù)旦大學(xué):博學(xué)而篤志,切問而近思 武漢大學(xué):自強(qiáng)弘毅,求是拓新 南京大學(xué):誠(chéng)樸雄偉,勵(lì)學(xué)敦行 山東大學(xué):氣有浩然,學(xué)有止境 教師:(學(xué)生整理完畢)這節(jié)課上到這里,下課?!窘虒W(xué)反思】
這堂課較順利完成,有所思考,與大家磋商。
1、立足學(xué)生實(shí)際,因材施教
我所教班級(jí)學(xué)生為音美藝術(shù)生,學(xué)生的文化課基礎(chǔ)薄弱,所以教學(xué)中要注重學(xué)生實(shí)際,不能刻意拔高。針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況,我選擇了以下做法:(1)重視誦讀
朗讀的運(yùn)用,極大地突出了演講稿的文本特點(diǎn),讓學(xué)生通過(guò)自讀、齊讀等方式自行品味文本中含蓄雋永的語(yǔ)句,然后體味其中內(nèi)涵,較好地體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自行探討、討論升華的教學(xué)過(guò)程。針對(duì)學(xué)生實(shí)際,反復(fù)朗讀也不斷加深學(xué)生對(duì)文本的感知,熟悉文本,就是所謂的“書讀百遍,其義自見”。(2)師生共同交流
師生是平等的閱讀主體,對(duì)于文本可以在閱讀的基礎(chǔ)上,自由交流感受。教師除了組織者和引導(dǎo)者的角色,還應(yīng)該是交流的主體之一。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)目標(biāo)明確后,放開手腳,讓學(xué)生自己去讀,自己去感受,自己來(lái)表達(dá),鼓勵(lì)每個(gè)孩子大膽地說(shuō)出自己的理解。同時(shí)也把自己融入交流中,不時(shí)談?wù)勛约旱拈喿x感受,不斷激發(fā)學(xué)生的思維。
2、根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),激發(fā)興趣
用問題引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生深入到問題中,深入到問題的思考中?!爸挥胁粩喟褜W(xué)生帶進(jìn)一個(gè)新的思想和感情的空間,使學(xué)生感受和體驗(yàn)平時(shí)極少可能直接感受和體驗(yàn)到的事物,掌握表達(dá)這樣新的感受和體驗(yàn)的語(yǔ)言和語(yǔ)言形式?!保ㄍ醺蝗剩?/p>
3、注重學(xué)生差異,分層教學(xué)
首先要肯定學(xué)生有差異性。這種差異有智力本身的,更多的是學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的。在這個(gè)基礎(chǔ)上,教學(xué)中注重照顧到每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的思維發(fā)展,大膽肯定學(xué)生的每一處思維火花。比如演講稿的特點(diǎn),學(xué)生都能說(shuō)出一二,只要學(xué)生說(shuō)的有道理就要肯定,同時(shí)注意加以引導(dǎo)。引導(dǎo)既有語(yǔ)言方面的也有思維方面的。
第二篇:作文教學(xué)是富有創(chuàng)造性的教學(xué)
小議農(nóng)村小學(xué)生厭寫作文的原因及對(duì)策
七里河區(qū)晏家坪學(xué)校 馮小燕
[內(nèi)容提要]作文教學(xué)是富有創(chuàng)造性的教學(xué),作文也是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。而農(nóng)村小學(xué)生卻討厭這項(xiàng)勞動(dòng),原因是多種多樣的,本人根據(jù)十余年的教學(xué)實(shí)踐,客觀地談了自己解決這一問題的方法及對(duì)策。
[關(guān)鍵詞] 觀察、積累、鼓勵(lì) * * *
作文教學(xué)是富有創(chuàng)造性的教學(xué)。作文也是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。然而,一說(shuō)到作文,總是老師講起來(lái)費(fèi)勁,學(xué)生寫起來(lái)吃力,尤其是農(nóng)村小學(xué)生。當(dāng)然,原因是多種多樣的,十余年的農(nóng)村教學(xué)經(jīng)歷,使我覺得解決這一問題還是有一定的途徑。
一、農(nóng)村小學(xué)生厭寫作文的原因
1、不善于觀察、積累。觀察是靈感的母親,也是作文的前提。只有通過(guò)觀察,才能捕捉有效的材料。農(nóng)村有廣闊優(yōu)美的大自然,有豐富多彩的生活方式和淳樸善良的農(nóng)民,有許多令人感動(dòng)難忘的人和事。但多數(shù)學(xué)生視而不見,充耳不聞,習(xí)以為常。主要表現(xiàn)為:〈1〉對(duì)觀察不感興趣,缺乏好奇心。有的學(xué)生認(rèn)為看什么都沒興趣、不新鮮,這樣就觀察不到生活中、大自然中鮮活、生動(dòng)的一面。〈2〉缺乏正確的觀察目的,盲目性強(qiáng),為了應(yīng)付老師的觀察作業(yè)而觀察。有的觀察沒有重點(diǎn),抓不住事物的特點(diǎn)。在他們眼里,事物都是千篇一律的:葉子是綠的,花是紅的……〈3〉觀察沒有正確的方法,不能按一定的順序觀察,因此得不到全面、具體的材料。這樣就失去了寫好作文的前提?!?〉沒有養(yǎng)成良好的積累習(xí)慣。農(nóng)村小學(xué)生平時(shí)不去積累好詞、好句、好段,不善于歸納,寫作文時(shí),沒有恰當(dāng)?shù)脑~句可用,以至于書到用時(shí)方恨少。我認(rèn)為這是造成農(nóng)村小學(xué)生厭寫作文的重要原因之一。
2、詞匯貧乏,語(yǔ)句沒有生機(jī),表達(dá)不具體。有一次,我布臵了一篇作文《媽媽笑了》,有的學(xué)生這樣寫:我看媽媽不高興,就問媽媽:“你怎么了?”媽媽說(shuō):“沒什么?!蔽蚁胱寢寢尭吲d,就想了個(gè)辦法,說(shuō):“我們出去玩吧?!眿寢屨f(shuō):“你去吧,我不想去。”我又說(shuō):“老師說(shuō)婦女節(jié)快到了,讓我們學(xué)著為媽媽分擔(dān)憂愁。我給您倒杯水吧!”媽媽說(shuō):“謝謝,你真乖?!眿寢尵托α恕A攘葞拙浜?jiǎn)單的對(duì)話,再加上詞匯貧乏,沒有抓住人物的動(dòng)作、表情、心理活動(dòng),怎么能寫出生動(dòng)形象的作文呢?學(xué)生越是寫不好作文,越是怕寫作文,由此造成惡性循環(huán)。我想,這也是農(nóng)村小學(xué)生厭寫作文的原因之一吧!
3、口語(yǔ)較多,書面語(yǔ)言表達(dá)能力較差。農(nóng)村小學(xué)生由于平時(shí)缺乏課外讀物的填補(bǔ),缺乏詞匯的積累,視野比較狹窄,與外界的接觸有限,所以作文中口語(yǔ)頻繁,很難準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法、意圖。因而寫出的作文枯燥乏味。運(yùn)用書面語(yǔ)言文字就成了小學(xué)生作文的一個(gè)難點(diǎn),也是造成農(nóng)村小學(xué)生厭寫作文的原因。
4、受環(huán)境影響較大。農(nóng)村小學(xué)生大部分的父母是農(nóng)民,整日里忙著春種秋收,無(wú)暇顧及孩子的學(xué)習(xí)。有時(shí)農(nóng)活忙不過(guò)來(lái),還要叫上孩子去幫忙。這樣,學(xué)生一來(lái)沒有時(shí)間去觀察寫作,二來(lái)得不到一點(diǎn)來(lái)自家庭方面的指導(dǎo)。
二、如何改變農(nóng)村小學(xué)生厭寫作文的現(xiàn)狀
1、就地取材,引導(dǎo)學(xué)生觀察
廣袤的農(nóng)村田野充滿了無(wú)限生機(jī),瓜果飄香,民風(fēng)淳樸。大自然的萬(wàn)事萬(wàn)物都是學(xué)生觀察寫作的好材料。帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,投身于大自然的懷抱,一方面讓學(xué)生充分領(lǐng)略家鄉(xiāng)山川河流,花草樹木的美麗景色,激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的感情;另一方面引導(dǎo)學(xué)生有目的、有順序、有角度、分層次地觀察,激活他們的好奇心。春天讓他們觀察山川河流、田野果園、春耕春種;夏天觀察各種農(nóng)作物的長(zhǎng)勢(shì)、飛蟲鳥獸的活動(dòng);秋天里觀察碩果累累、麥浪翻滾的豐收景象;隆冬時(shí)節(jié)觀察雪后青松、房檐冰掛、銀裝素裹的盛景。指導(dǎo)學(xué)生用眼看、用手摸、有鼻聞、用耳聽、用心感受。這樣不但解決了學(xué)生無(wú)話可寫的問題,也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的好奇心,讓他們?cè)谟^察中感受到快樂,在寫作時(shí)感到有話可說(shuō),內(nèi)容自然也就充實(shí)了。
2、深入生活,積累材料
俗話說(shuō):“巧婦難為無(wú)米之炊”,怎么積累材料呢?這就需要深入生活,因?yàn)樯钍菍懽鞯脑慈?,而農(nóng)村生活又是多姿多彩的。為此,我便因地制宜,鼓勵(lì)學(xué)生深入生活,為作文積累材料,讓他們堅(jiān)持寫日記、寫心得,把生活中感受最切、印象最深的事情寫出來(lái)。比如:做飯的經(jīng)過(guò)和感受、喂養(yǎng)雞鴨的樂與苦、……“我手寫我心”,有了感受和體驗(yàn),才能情發(fā)于衷,才能寫出生活氣息濃郁、生動(dòng)具體、富有個(gè)性和創(chuàng)造性的好作文。一次,學(xué)校集體勞動(dòng)中,同學(xué)們個(gè)個(gè)揮汗如雨、認(rèn)真負(fù)責(zé)?;貋?lái)后,我及時(shí)布臵了一篇自命題作文。這次作文寫得很成功,因?yàn)樗麄冇H自參加了這次有意義的“戰(zhàn)斗”,有很深的感受,所以,寫出來(lái)的作文內(nèi)容充實(shí)、不空洞。這充分說(shuō)明只有深入生活,感受生活,才能對(duì)生活有較深的認(rèn)識(shí)與理解,才能寫出具體生動(dòng)、感人至深的作文。
3、自由命題,發(fā)展個(gè)性
農(nóng)村孩子性格堅(jiān)強(qiáng),待人寬厚,樂于助人,又熱愛勞動(dòng),懂得節(jié)儉。為了充分發(fā)揮他們的個(gè)性特點(diǎn),使他們寫出具有創(chuàng)造性的作文,我經(jīng)常進(jìn)行自由作文訓(xùn)練,鼓勵(lì)他們結(jié)合生活,觀察、構(gòu)思,自由命題。這樣,學(xué)生的個(gè)性就能不同程度地得到發(fā)展。比如:有的學(xué)生喜歡寫童話,他會(huì)把自己的理想、做法、思維寄托于與故事中的人物身上。這樣學(xué)生不但練習(xí)了寫作,增強(qiáng)了寫作興趣,而且極大地發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性。
4、發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),及時(shí)鼓勵(lì)
孩子好勝心強(qiáng),自尊心更強(qiáng)。他們往往希望自己的勞動(dòng)成果得到老師的認(rèn)可。因此,老師若發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的閃光點(diǎn),應(yīng)及時(shí)給予鼓勵(lì)、肯定,進(jìn)行賞識(shí)教育,增強(qiáng)他們的信心,使其產(chǎn)生動(dòng)力。不要求全責(zé)備,吹毛求疵,打擊學(xué)生的積極性,這樣,只會(huì)阻礙學(xué)生興趣發(fā)展和個(gè)性發(fā)揮,使他們對(duì)寫作的信心一掃而光,導(dǎo)致厭寫作文,甚至厭學(xué)語(yǔ)文的心理產(chǎn)生。一次我批改作文時(shí),發(fā)現(xiàn)有一位平時(shí)作文水平一般的學(xué)生寫得比較成功,于是在講評(píng)課上及時(shí)地表?yè)P(yáng)了他。他在第二篇作文中寫到:我以前的作文總是挨批,沒想到今天語(yǔ)文老師竟然表?yè)P(yáng)我的作文寫得好,我做夢(mèng)也沒想到,我很高興,也很激動(dòng),我想這將會(huì)成為我以后學(xué)習(xí)的動(dòng)力……這段話對(duì)我觸動(dòng)很大,也充分說(shuō)明鼓勵(lì)對(duì)學(xué)生是多么重要。因此,在以后批改作文時(shí),我更加細(xì)致、努力地尋找每個(gè)學(xué)生作文中的亮點(diǎn),以便增強(qiáng)他們的自信心,激發(fā)他們的寫作熱情。
實(shí)踐證明,要想搞好農(nóng)村小學(xué)生的作文教學(xué),首先要深入生活,了解生活,就地取材,指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察,積累素材,做個(gè)有心人;鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作,發(fā)揚(yáng)個(gè)性。同時(shí),老師還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)鼓勵(lì)。只要樹立了學(xué)生寫作的信心和興趣,作文就會(huì)帶給他們無(wú)限的快樂。
小議農(nóng)村小學(xué)生厭寫作文的原因及對(duì)策
西果園中心校晏家坪學(xué)校
馮小燕 2006年4月
第三篇:真正的富有是財(cái)務(wù)自由
真正的富有是財(cái)務(wù)自由
你認(rèn)為自己需要擁有多少財(cái)富才算富有?相信每個(gè)人給出的答案完全不同,有些人認(rèn)為擁有100萬(wàn)就算富了,還有人認(rèn)為至少要1000萬(wàn)才夠。美國(guó)最近有個(gè)調(diào)查:家庭年收入達(dá)到多少你才會(huì)感到富有和滿足?答案的中值是25萬(wàn)美元(所謂中值是指該數(shù)字上下人數(shù)相等),現(xiàn)實(shí)中美國(guó)家庭年收入中值才4.5萬(wàn)美元,看來(lái)要乘上五倍才會(huì)感到滿意。
進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn),幾乎不管收入水平如何,人們所說(shuō)的自己會(huì)感到富有的收入數(shù)值,都要超過(guò)實(shí)際收入的兩倍。這也在一定程度上證明了:更多的錢可能還不夠——不管你掙多少,“富有”的感覺是永遠(yuǎn)也達(dá)不到的。因?yàn)楫?dāng)你賺到了一百萬(wàn)元后感覺很高興,可進(jìn)入百萬(wàn)富翁俱樂部又發(fā)現(xiàn),自己這點(diǎn)錢其實(shí)算不上什么,剛剛獲得的一點(diǎn)點(diǎn)快感瞬間就消失了;于是你覺得如果賺到了一千萬(wàn)可能會(huì)滿足了,等到你拼命努力,成功賺滿了一千萬(wàn),并進(jìn)入了千萬(wàn)富翁俱樂部,你又一次發(fā)現(xiàn)自己一無(wú)是處;于是你又給自己設(shè)定了1個(gè)億的目標(biāo)。
此時(shí)你可能才發(fā)現(xiàn),原來(lái)一切都是一個(gè)輪回。就好比放在驢子面前的蘿卜,每次驢子加快腳步往前趕的時(shí)候,似乎蘿卜距離自己又近了一步,可惜很快就發(fā)現(xiàn)蘿卜又變遠(yuǎn)了。而我們每個(gè)人同這只驢子其實(shí)并沒有多大分別。
在美國(guó)曾經(jīng)有一本暢銷書《鄰家的百萬(wàn)富翁:美國(guó)富翁的驚人秘密》,書中的實(shí)地調(diào)查徹底打破了人們對(duì)于富翁的傳統(tǒng)理解。由于普通人通常沒有機(jī)會(huì)切身接觸富豪,因此他們對(duì)于富豪的認(rèn)知通常來(lái)源于電影、電視和時(shí)尚雜志,可惜這些渠道所反映出來(lái)的往往都是表面化的和膚淺的。調(diào)查人員發(fā)現(xiàn),那些開著豪華車、住在高檔別墅區(qū)的人,其實(shí)財(cái)富并不怎么多。更令人吃驚的是,很多事實(shí)上很富有的人,并不住在上等居住區(qū)。書中對(duì)于富人的定義是:具備超過(guò)100萬(wàn)美元資產(chǎn)凈值的人,且不包括不動(dòng)產(chǎn)。
研究人員發(fā)現(xiàn),普通人對(duì)于收入和財(cái)富的概念完全弄混了,一個(gè)人可能收入頗豐,但如果全花掉了,那么他的財(cái)富并不多。財(cái)富是指你積累下來(lái)的東西,而不是你花掉的東西。另外,普通人對(duì)于如何變得更富有也弄錯(cuò)了,研究發(fā)現(xiàn),運(yùn)氣、遺產(chǎn)繼承、高貴出身,甚至高智力因素都不是最重要的,重要的是辛勤工作、堅(jiān)持不懈、善于計(jì)劃、特別是嚴(yán)于律己的生活方式。這些低調(diào)的富豪們有些什么共同特點(diǎn)呢?下面是最重要的四點(diǎn):
他們過(guò)著顯著的多入少出的生活;
他們有效的分配時(shí)間、精力和金錢,致力于財(cái)富的積累;
他們相信,財(cái)務(wù)上的充分自立是遠(yuǎn)比展示自身高層次社會(huì)地位更重要的事;
他們?cè)谧プ∈袌?chǎng)機(jī)會(huì)并獲利方面,遠(yuǎn)超普通人,換言之,財(cái)商一流。
現(xiàn)在我們知道了收入和財(cái)富是兩碼事,那么我們具體應(yīng)該怎么做呢?太史公在《史記·貨殖列傳》中說(shuō):無(wú)財(cái)作力,少有斗智,既饒爭(zhēng)時(shí)。這句話的意思是:在你年輕的時(shí)候沒有本金,那就只能靠體力去賺錢;隨著年紀(jì)的增長(zhǎng),在你財(cái)力尚不寬裕的時(shí)候就要靠智力去賺錢;等到了中年,在你財(cái)力雄厚的時(shí)候就要靠對(duì)時(shí)機(jī)的把握來(lái)賺錢了。太史公這句話的精髓在于,他指出了你是可以通過(guò)錢去賺錢的,也就是錢生錢的道理,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“投資”,通過(guò)投資賺到的錢就是“財(cái)產(chǎn)性收入”。
《窮爸爸富爸爸》中對(duì)于富有的定義是“財(cái)務(wù)自由”,這指的是,在你完全不需要工作的情況下,憑借你的“財(cái)產(chǎn)性收入”就足夠支付你當(dāng)前的所有生活開銷,還有大量的結(jié)余,這就叫做“財(cái)務(wù)自由”。我們發(fā)現(xiàn),要達(dá)到財(cái)務(wù)自由并不看你有多少收入,而看你有多少“財(cái)商”。只可惜這一最最關(guān)鍵的生活技能,你在學(xué)校里是永遠(yuǎn)也學(xué)不到的。
中國(guó)有句古話叫“三歲看大,七歲看老”,那些未來(lái)的富豪們?cè)谏牡脑缙诰惋@示出了極高的理財(cái)天賦。巴菲特在六歲時(shí)就做了人生的第一筆交易,他用兩毛五分錢買六罐可口可樂,再以每罐五分錢,賣給度假的游客。當(dāng)同年齡孩子還在哭哭啼啼跟父母伸手要錢時(shí),十一歲的巴菲特已在股市初試啼聲,買進(jìn)三股“花旗”,這也為他日后投資生涯揭開序曲。同樣的,大投資家羅杰斯小時(shí)候就不同凡響。他5歲開始經(jīng)商,在棒球賽場(chǎng)上揀空瓶賺錢。6歲時(shí)從父親那里借了100美元作為做生意的啟動(dòng)資金,購(gòu)買了一臺(tái)花生烘烤機(jī),用小小的計(jì)謀獲得了在少年棒球聯(lián)合比賽中出售飲料和花生的特許權(quán)。5年后,還清欠款,留下烘烤機(jī),在銀行的戶頭存上了100美元。
我們今天的教育體制已不能跟上全球變革和技術(shù)創(chuàng)新的步伐。我們不僅要教育年輕人在學(xué)術(shù)上的技能,也要教育他們理財(cái)?shù)募寄?,這不僅是他們?cè)谶@個(gè)世界上生存下去,而且是生活得更美好所必須具備的技能。傳統(tǒng)的教育方式只是在培養(yǎng)千篇一律的好員工,并不是在培養(yǎng)企業(yè)家和資本家,也從沒有告訴我們賺到了錢之后應(yīng)該如何保值增值,就這樣,許許多多人都在為錢而工作,成為房奴、車奴、卡奴,而不是讓錢為你去工作,成為一個(gè)財(cái)務(wù)自由的人。
第四篇:演講比賽:富有
富有
尊敬的各位評(píng)委、敬愛的唐老師以及親愛的觀眾朋友們: 大家晚上好!我今天的演講主題是《富有》。我想問問,在座的各位,大家想成為一個(gè)富有的人嗎?大家的答案是肯定的!那么接下來(lái)請(qǐng)大家跟隨我一起來(lái)尋找實(shí)現(xiàn)富有的方法!
首先我先做個(gè)自我介紹。我叫陳真,與電影、電視劇里面大名鼎鼎的精武英雄陳真,同名同姓,他也是我的偶像,我希望自己能夠像精武英雄一樣,成為一個(gè)富有個(gè)人魅力的人。印象中,他穿著中山裝、耍著雙截棍,吼著“中國(guó)人不是東亞病夫”。他在用生命向全世界傳遞著正能量、傳遞著民族魂、傳遞著民族的希望。精武英雄就是一個(gè)富有的人,因?yàn)樗谟瞄W光的人格來(lái)證明著這一點(diǎn)。提起富有,很多人首先想到是擁有很多金錢!的確,擁有金錢,你可以買到很多東西,但是你可以買到昂貴的藥品,卻未必能買得到身心的健康;你可以買到輝煌的豪宅,卻未必買得到溫馨的家庭;你可以買到艷麗的玫瑰,卻未必能買到純潔的愛情。真正地富有,并不一定是擁有萬(wàn)貫家財(cái),而一定是擁有高貴的精神,精神的富足才是真正的富有。
在溫州有很多有錢人,LV、酷奇等國(guó)際奢侈品牌卻在溫州這樣的三線城市落戶,記得2010年財(cái)富中心成立的時(shí)候,買酷奇的人排隊(duì)排到了車站大道,可以想象溫州人購(gòu)買能力 1
是多么巨大??墒怯绣X人就等同于富有嗎?不!我們難以認(rèn)可,一個(gè)虛榮心在支配行為的人,會(huì)是一個(gè)富有的人;一個(gè)缺乏內(nèi)涵、缺乏社會(huì)責(zé)任的人,會(huì)是一個(gè)富有的人。我們都不希望看到一個(gè)物質(zhì)財(cái)富方面的巨人,在精神層面卻是一個(gè)矮子!
今年四月份,我有幸參加了我們卡耐基聯(lián)合星火義工在泰順一中舉行的公益助學(xué)活動(dòng),捐資的是瑞安塘下登山協(xié)會(huì),這個(gè)協(xié)會(huì)的會(huì)員95%是企業(yè)家。塘下的工業(yè)發(fā)展的很好,先富起來(lái)的塘下企業(yè)家們有一種默契:不比誰(shuí)的車子更豪華,婚宴更闊氣,比的是誰(shuí)的慈善、公益事業(yè)更出色。我們應(yīng)該看到,這些企業(yè)家們?cè)谂ψ屪约旱木褚哺挥衅饋?lái)。有錢人掌握著更多的物質(zhì)資源,而民間公益機(jī)構(gòu)正是需要他們的支持,我們相信,一個(gè)精神富有的人,也一定是一個(gè)有著強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的人,是一個(gè)有大愛精神的人。也許播撒一份愛心的代價(jià)遠(yuǎn)不及一個(gè)名牌的包包,我們都希望看到這個(gè)世界多一些雷鋒式的溫暖,少一些葛朗臺(tái)似的嚴(yán)寒。在去泰順之前,我們遺憾的聽說(shuō),有的貧困家庭的孩子會(huì)向定向資助自己的人要錢。這是何等的悲哀,這種思維的定式和依賴性也是非??膳碌摹R虼?,我們卡耐基指派了講師章真祥同學(xué)進(jìn)行了一場(chǎng)勵(lì)志演講,給予孩子們精神助學(xué)!章同學(xué)小時(shí)候非??部溃?jīng)窮苦的他,如今年薪卻可以達(dá)到100萬(wàn)!他說(shuō)過(guò)一句話,我印象非常深刻,他說(shuō)道:“同學(xué)們,你們要相信,貧窮只是暫時(shí)的,貧窮是可以改變的,2命運(yùn)是可以改變的,因?yàn)槊\(yùn)掌握在我們自己的手中?!睂?duì)于這些家庭困難的孩子們而言,章同學(xué)的這場(chǎng)勵(lì)志演講猶如心靈雞湯,要知道,給予他們精神的滋潤(rùn)遠(yuǎn)比物質(zhì)的救助珍貴的多!在逆境中,自暴自棄必然無(wú)法成功,只要我們不斷充沛自己的精神力量,就能在逆境中找到成功的方向。可能我們達(dá)不到章真祥年薪100萬(wàn)的高度,但是我們可以像他一樣精神富有,像他一樣傳遞著自信、傳遞著勇氣、傳遞著樂觀、傳遞著希望。要知道,真正的富有不在于擁有100萬(wàn),而是在于有用一顆金子般的心。
說(shuō)了這么多,我是想告訴大家,我們每一個(gè)人都能成為富有的人,富有不在于你的物質(zhì)有多少,當(dāng)你物質(zhì)不充裕的時(shí)候,你也可以成為一個(gè)精神富有的人;當(dāng)你物質(zhì)充裕的時(shí)候,你更要成為一個(gè)精神富有的人。讓我們從身邊做起,從小事做起,用心去傳遞著每一份正能量,讓自己和周圍的人都成為一個(gè)真正富有的人!
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
第五篇:什么是工匠精神(本站推薦)
什么是工匠精神
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式,其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)集體的氣質(zhì),耐心、專注、堅(jiān)持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行,在行動(dòng)中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上,心中。長(zhǎng)久以來(lái),正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,所以,在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過(guò)一則報(bào)道,說(shuō)的是:截止2012年,壽命超過(guò)200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
“在我們的生活中,取得某一方面的異于常人的成就,方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法,就是去熱愛這一部分的工作?!辈豢煞裾J(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了一個(gè)集體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,一個(gè)集體將會(huì)怎樣?作為你所在的集體中的一分子,我們都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以我所在的集體為榮,明天集體以我為榮”,“我是這個(gè)集體中的一員,我應(yīng)該對(duì)我的集體負(fù)責(zé)”。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)該有工匠精神。比如:在學(xué)習(xí)的時(shí)候,我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中,不要再大費(fèi)力氣去尋找什么捷徑了,承擔(dān)責(zé)任,把自己當(dāng)下的做好,捷徑可能就來(lái)了。所以請(qǐng)大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精,腳踏實(shí)地,傳承工匠精神,做一個(gè)熱愛集體的成員。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來(lái),才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的???小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè),就必須全心投入到工作中去,你必須愛自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。成功不在大小。工作無(wú)論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,才會(huì)有善果。(百團(tuán)大戰(zhàn)讀后感)