第一篇：競爭是一種精神

競爭是一種精神

沒有了對手和較量，沒有了危機和競爭，任何事物都會因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡。關(guān)于這個警句的故事很耐人尋味：一個參加過二戰(zhàn)的英國老兵去日本旅游，看到3個日本孩子在玩一種叫“生存”的游戲，一張一張卡片上分別有虎、狼、狗、羊、雞、獵人等圖案，三個孩子各執(zhí)一副。游戲規(guī)則是：虎能通吃，但兩個獵人可以打死一只虎；一個獵人可以打死一只狼，但兩只狼可以吃掉一個獵人；虎和狼都被消滅后，一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解，怎么會有這樣的邏輯？日本孩子的回答是：“虎和狼都沒了，狗就會處在放松狀態(tài)，這時，不但羊能吃掉它，兩只雞也能將它消滅。沒有了對手和較量，沒有了危機和競爭，任何事物都會因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡——我們的教科書上就是這么寫的！”

同學(xué)們，多么發(fā)人深思、催人警醒??！正是有了危機和競爭意識，日本，這個資源極度貧乏、人口眾多的島國，才會在二戰(zhàn)的廢墟上迅速崛起，一躍成為世界經(jīng)濟強國！

競爭，是一種精神。每當(dāng)我們看到體育場上運動健將們奮力拼搏的時候，我們無不為之感動，為之振臂高呼。使我們?yōu)橹袆?，為之高呼的是運動員勇往直前、不甘落后的精神，如果沒有這種精神，體育將失去其真正的意義。同樣，如果沒有這種精神，將變得毫無生氣。有了競爭意識，人才會有頑強的生命力。龜兔第一次賽跑，由于兔子驕傲自滿而慘遭失敗，而在第二次賽跑時它能急起直追，終于反敗為勝。因此，可以這么說，兔子的失敗，是因為沒有競爭；兔子反敗為勝，是因為有了競爭。

競爭，是一種動力，是推動社會向前發(fā)展的動力。如果沒有競爭，社會就會停滯不前，人民的生活水平就不會提高。幾百年前，愛迪生發(fā)明了有線電話，本世紀(jì)初美國推出了無線電話，改為民用時又推出了模擬電話，俗稱大哥大，后來摩托羅拉、愛立信、飛利浦等公司爭相推出數(shù)字電話，在短短的幾年里，大哥大的體積越來越小，功能越來越齊全，價格越來越便宜，給人們的生活、工作帶來了極大的方便。而這一切，都離不開競爭，有了競爭，才有社會的迅猛發(fā)展。

競爭，還是一種生存本領(lǐng)。在社會上，競爭就好像一位鐵面無私的裁判，他永遠(yuǎn)遵守這樣一條游戲規(guī)則：優(yōu)秀隊員，將受到百般寵愛；末流隊員，將被罰出場外。在深圳的人才市場，高競爭之長者較容易找到合適的工作，且收入高；而低學(xué)歷、又無特長者，找工作十分困難，偶爾運氣好，但也只是些收入低、不太穩(wěn)定的工作。蕓蕓眾生，適者生存。因此，為了生存，為了社會的需要，我們必須學(xué)會競爭！

早在兩千多年前，我國著名的思想家孟子說過一句話：“生于憂患，死于安樂”，俗話說“沒有壓力就沒有動力”也就是這個道理。同學(xué)們，我們將要跨入的是一個充滿挑戰(zhàn)和競爭的社會，“物競天擇，適者生存”將是我們的生存環(huán)境。為了生存我們必須和對手競爭；為了提高生命價值我們必須不斷奮斗。因此，我們必須要有危機意識，必須學(xué)會競爭！在學(xué)校里，我們競爭什么呢？爭創(chuàng)文明班，爭當(dāng)“三好”學(xué)生，今天的每一節(jié)課，每一次作業(yè)，每一次運動都是我們學(xué)習(xí)競爭、檢驗自己能力的好機會。比一比，哪個同學(xué)的紅花多；比一比，哪個班的紅旗多；在競爭中，我們的收獲會很多很多……當(dāng)太陽出來的時候，非洲草原上的動物就開始奔跑，獅子知道，如果它跑不過最慢的羚羊就會餓死；羚羊也知道，如果它跑不過最快的獅子就會被吃掉。同學(xué)們，當(dāng)我們長大，當(dāng)我們進(jìn)入全球化的社會，我們面對的競爭和挑戰(zhàn)是嚴(yán)峻的。因此，從現(xiàn)在開始，我們一定要培養(yǎng)自己的智慧和勇氣，學(xué)習(xí)競爭的規(guī)則。只有這樣，我們才不會被這個弱肉強食的社會所淘汰！我們要從小樹立遠(yuǎn)大的理想，學(xué)科學(xué)，學(xué)文化，一句話：多讀書，讀好書。“讀書使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人長于思辨”。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。正如馬克思所說："在科學(xué)的征途上，是沒有平坦的道路可走的。只有那些不畏勞苦、勇于攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點！

同學(xué)們，搏擊長空的小雄鷹們，未來的天空是陽光雨露和風(fēng)霜雨雪組成的，讓我們在競爭中練就一對強勁有力的翅膀，讓我們在未來的天空中自由翱翔，飛得更高，飛得更遠(yuǎn)

第二篇：競爭是一種精神

競爭是一種精神

沒有了對手和較量，沒有了危機和競爭，任何事物都會因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡。關(guān)于這個警句的故事很耐人尋味：一個參加過二戰(zhàn)的英國老兵去日本旅游，看到3個日本孩子在玩一種叫“生存”的游戲，一張一張卡片上分別有虎、狼、狗、羊、雞、獵人等圖案，三個孩子各執(zhí)一副。游戲規(guī)則是：虎能通吃，但兩個獵人可以打死一只虎；一個獵人可以打死一只狼，但兩只狼可以吃掉一個獵人；虎和狼都被消滅后，一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解，怎么會有這樣的邏輯？日本孩子的回答是：“虎和狼都沒了，狗就會處在放松狀態(tài)，這時，不但羊能吃掉它，兩只雞也能將它消滅。沒有了對手和較量，沒有了危機和競爭，任何事物都會因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡--我們的教科書上就是這么寫的！”

同學(xué)們，多么發(fā)人深思、催人警醒啊！正是有了危機和競爭意識，日本，這個資源極度貧乏、人口眾多的島國，才會在二戰(zhàn)的廢墟上迅速崛起，一躍成為世界經(jīng)濟強國！

競爭，是一種精神。每當(dāng)我們看到體育場上運動健將們奮力拼搏的時候，我們無不為之感動，為之振臂高呼。使我們?yōu)橹袆?，為之高呼的是運動員勇往直前、不甘落后的精神，如果沒有這種精神，體育將失去其真正的意義。競爭，是一種動力，是推動社會向前發(fā)展的動力。如果沒有競爭，社會就會停滯不前，人民的生活水平就不會提高。競爭，還是一種生存本領(lǐng)，因此，為了生存，為了社會的需要，我們必須學(xué)會競爭！

早在兩千多年前，我國著名的思想家孟子說過一句話：“生于憂患，死于安樂”，俗話說“沒有壓力就沒有動力”也就是這個道理。同學(xué)們，我們將要跨入的是一個充滿挑戰(zhàn)和競爭的社會，“物競天擇，適者生存”將是我們的生存環(huán)境。為了生存我們必須和對手競爭；為了提高生命價值我們必須不斷奮斗。因此，必須學(xué)會競爭！在學(xué)校里，我們競爭什么呢？爭創(chuàng)文明班，爭當(dāng)“三好”學(xué)生，今天的每一節(jié)課，每一次作業(yè)，每一次運動都是我們學(xué)習(xí)競爭、檢驗自己能力的好機會。因此，從現(xiàn)在開始，我們一定要培養(yǎng)自己的智慧和勇氣，學(xué)習(xí)競爭的規(guī)則，從小樹立遠(yuǎn)大的理想，學(xué)科學(xué)，學(xué)文化，一句話：多讀書，讀好書?！白x書使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人長于思辨”。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。正如馬克思所說："在科學(xué)的征途上，是沒有平坦的道路可走的。只有那些不畏勞苦、勇于攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點！

只要信心沒有被打碎

如果有人問我：一個人在社會上立足，最不可缺少的品質(zhì)是什么？我會不假思索地說：信心。

曾經(jīng)有一個喜愛雕塑的青年，想拜一位雕刻家為師。但，正如雕塑家對自己的作品一樣，他招收徒弟的條件十分苛刻。整整五年，青年每塑好一件作品，都會拿去讓雕塑家過目，但雕塑家卻看也不看一眼，就將它毫不留情地打碎。有許多人認(rèn)為雕塑家不近人情，但，他的妻子卻不以為然，而是說了一句意味深長的話：“只要信心沒有被打碎?！苯Y(jié)果，青年最終如愿以償，且青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，超越了自己的恩師。人生在世，不可能總是平平安安、一帆風(fēng)順，總會遇到這樣那樣意想不到的困難，但我們不能沒有信心，只要振作精神，下定決心，排除萬難，就一定會有希望。張海迪，對生活充滿了信心，以頑強的毅力快樂地學(xué)習(xí)和生活，并且實現(xiàn)了生命的最大價值。她活出了自身的美麗，活出了自己的出類拔萃。她是生活的強者。

80多年前的一個夜晚，一場大火無情地?zé)龤Я藧鄣仙难兄乒S。次日早晨，67歲的愛迪生踩在百萬交道的廢墟上，樂觀地說：“現(xiàn)在我們又可以重新開始了?！睈鄣仙闹腥紵粶绲男判闹?，在科學(xué)的征途中奮斗了一生，他是事業(yè)上的強者。

“看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來?！边@首歌唱得好極了，一旦失敗，應(yīng)當(dāng)毫不猶豫站起來，從頭再來?！边@就是信心。信心是勝利者、成功者的“搖籃”。

“人生之光榮，不在永不失敗，而在能屢仆屢起”（拿破侖語）。特別是在這個競爭日益激烈的社會，即使生活無情地將我們的奮斗、努力打成碎片，但只要信心沒有被打碎，只要我們的心中能保持自信的火種，我們就可以一次又一次地點燃生命的激情和活力，勇敢地與命運之神、風(fēng)險危機抗?fàn)?，讓生命煥發(fā)出智慧與堅強的光輝。

只要信心沒有被打碎，這句話應(yīng)該成為我們的人生箴言，這樣，我們就將成為一個不可戰(zhàn)勝的人，就可以創(chuàng)造出人間奇跡。

認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展 為落實科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展。我校正在開展深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀實踐活動。

科學(xué)發(fā)展包含豐富的內(nèi)容：科學(xué)發(fā)展觀第一是要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，這一精辟概括，深刻揭示了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。

我校將著力構(gòu)建和諧校園，校園和諧人人有責(zé)；學(xué)校提出發(fā)揚“愛國，團(tuán)結(jié)，創(chuàng)新，奉獻(xiàn)”的拉中精神，“愛國，文明，健康，進(jìn)取”辦學(xué)理念。著眼于黨員干部受教育，科學(xué)發(fā)展上水平，校園穩(wěn)定見成效，人民群眾得實惠。為貫徹執(zhí)行教工委的有關(guān)精神，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

學(xué)校堅持面向全校學(xué)生，重視學(xué)生的均衡發(fā)展，全面發(fā)展，促進(jìn)教育的可持續(xù)發(fā)展。針對部分學(xué)生中存在品德修養(yǎng)等偏差問題，學(xué)校將加強調(diào)研，尋找存在問題的原因，經(jīng)過調(diào)研分析尋找對策，全體教師都要關(guān)愛每一個學(xué)生，關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展。

學(xué)校堅持育人教書，教育教學(xué)一起走，育人是先機。繼續(xù)貫徹執(zhí)行“嚴(yán)格管理，以人為本，和諧發(fā)展，向德育要質(zhì)量”的德育工作理念，始終把育人工作放在首位。不斷探索和創(chuàng)新德育工作，提高德育工作的針對性和實效性。著力解決“為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”這個根本問題，切實把提高教職工的師德素質(zhì)和加強學(xué)生思想政治工作擺在突出的位置，進(jìn)一步夯實反分裂斗爭的基礎(chǔ)，準(zhǔn)確把握辦學(xué)規(guī)律，把育人質(zhì)量提高到新的層次，努力培養(yǎng)“靠得住，用得上，留得下”的社會主義事業(yè)合格建設(shè)著和可靠接班人，更好地為我區(qū)經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展服務(wù)。

學(xué)校牢固樹立持續(xù)安全理念，堅持安全發(fā)展，是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必然要求，也是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要前提。安全的重要意義不言而喻。對于學(xué)校工作來說，安全更具有直接而重大的意義，持續(xù)安全理念，體現(xiàn)了對學(xué)生的愛心、責(zé)任心，體現(xiàn)了以人為本的根本宗旨。安全工作無小事，越是細(xì)節(jié)越不能忽視，抓好安全工作沒有局外人，人人有份、人人有責(zé)。

老師們，同學(xué)們，相信在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，我校的各項工作一定會得到強力而持久的推進(jìn)！

第三篇：勵志演講稿：競爭是一種精神

同學(xué)們：

大家好！今天我要跟大家演講的主題是“競爭是一種精神”

沒有了對手和較量，沒有了危機和競爭，任何事物都會因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡。關(guān)于這個警句的故事很耐人尋味：一個參加過二戰(zhàn)的英國老兵去日本旅游，看到3個日本孩子在玩一種叫“生存”的游戲，一張一張卡片上分別有虎、狼、狗、羊、雞、獵人等圖案，三個孩子各執(zhí)一副。游戲規(guī)則是：虎能通吃，但兩個獵人可以打死一只虎；一個獵人可以打死一只狼，但兩只狼可以吃掉一個獵人；虎和狼都被消滅后，一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解，怎么會有這樣的邏輯？日本孩子的回答是：“虎和狼都沒了，狗就會處在放松狀態(tài)，這時，不但羊能吃掉它，兩只雞也能將它消滅。沒有了對手和較量，沒有了危機和競爭，任何事物都會因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡——我們的教科書上就是這么寫的！”

同學(xué)們，多么發(fā)人深思、催人警醒??！正是有了危機和競爭意識，日本，這個資源極度貧乏、人口眾多的島國，才會在二戰(zhàn)的廢墟上迅速崛起，一躍成為世界經(jīng)濟強國！

競爭，是一種精神。每當(dāng)我們看到體育場上運動健將們奮力拼搏的時候，我們無不為之感動，為之振臂高呼。使我們?yōu)橹袆?，為之高呼的是運動員勇往直前、不甘落后的精神，如果沒有這種精神，體育將失去其真正的意義。同樣，如果沒有這種精神，將變得毫無生氣。有了競爭意識，人才會有頑強的生命力。龜兔第一次賽跑，由于兔子驕傲自滿而慘遭失敗，而在第二次賽跑時它能急起直追，終于反敗為勝。因此，可以這么說，兔子的失敗，是因為沒有競爭；兔子反敗為勝，是因為有了競爭。

競爭，是一種動力，是推動社會向前發(fā)展的動力。如果沒有競爭，社會就會停滯不前，人民的生活水平就不會提高。幾百年前，愛迪生發(fā)明了有線電話，本世紀(jì)初美國推出了無線電話，改為民用時又推出了模擬電話，俗稱大哥大，后來摩托羅拉、愛立信、飛利浦等公司爭相推出數(shù)字電話，在短短的幾年里，大哥大的體積越來越小，功能越來越齊全，價格越來越便宜，給人們的生活、工作帶來了極大的方便。而這一切，都離不開競爭，有了競爭，才有社會的迅猛發(fā)展。

競爭，還是一種生存本領(lǐng)。在社會上，競爭就好像一位鐵面無私的裁判，他永遠(yuǎn)遵守這樣一條游戲規(guī)則：優(yōu)秀隊員，將受到百般寵愛；末流隊員，將被罰出場外。在深圳的人才市場，高競爭之長者較容易找到合適的工作，且收入高；而低學(xué)歷、又無特長者，找工作十分困難，偶爾運氣好，但也只是些收入低、不太穩(wěn)定的工作。蕓蕓眾生，適者生存。因此，為了生存，為了社會的需要，我們必須學(xué)會競爭！

早在兩千多年前，我國著名的思想家孟子說過一句話：“生于憂患，死于安樂”，俗話說“沒有壓力就沒有動力”也就是這個道理。同學(xué)們，我們將要跨入的是一個充滿挑戰(zhàn)和競爭的社會，“物競天擇，適者生存”將是我們的生存環(huán)境。為了生存我們必須和對手競爭；為了提高生命價值我們必須不斷奮斗。因此，我們必須要有危機意識，必須學(xué)會競爭！在學(xué)校里，我們競爭什么呢？爭創(chuàng)文明班，爭當(dāng)“三好”學(xué)生，今天的每一節(jié)課，每一次作業(yè)，每一次運動都是我們學(xué)習(xí)競爭、檢驗自己能力的好機會。比一比，哪個同學(xué)的紅花多；比一比，哪個班的紅旗多；在競爭中，我們的收獲會很多很多……當(dāng)太陽出來的時候，非洲草原上的動物就開始奔跑，獅子知道，如果它跑不過最慢的羚羊就會餓死；羚羊也知道，如果它跑不過最快的獅子就會被吃掉。同學(xué)們，當(dāng)我們長大，當(dāng)我們進(jìn)入全球化的社會，我們面對的競爭和挑戰(zhàn)是嚴(yán)峻的。因此，從現(xiàn)在開始，我們一定要培養(yǎng)自己的智慧和勇氣，學(xué)習(xí)競爭的規(guī)則。只有這樣，我們才不會被這個弱肉強食的社會所淘汰！我們要從小樹立遠(yuǎn)大的理想，學(xué)科學(xué)，學(xué)文化，一句話：多讀書，讀好書?！白x書使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人長于思辨”。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。正如馬克思所說："在科學(xué)的征途上，是沒有平坦的道路可走的。只有那些不畏勞苦、勇于攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點！

同學(xué)們，搏擊長空的小雄鷹們，未來的天空是陽光雨露和風(fēng)霜雨雪組成的，讓我們在競爭中練就一對強勁有力的翅膀，讓我們在未來的天空中自由翱翔，飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。

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第四篇：艱苦奮斗是一種精神

艱苦奮斗是一種精神

近期，監(jiān)獄組織全體近五年的新干警召開了一場關(guān)于艱苦奮斗的座談會，會上又由監(jiān)獄的前李副政委為我們講授了我監(jiān)干警歷年來的艱苦奮斗的過程，讓我受益匪淺，以下談?wù)劚救说囊恍┬牡皿w會。

知艱苦，才懂得要奮斗。耐得艱苦，才能夠奮力拼搏。只有時刻信守艱苦奮斗，才能夠取得事業(yè)的成功。“艱難困苦，玉汝于成”，艱苦奮斗是一種信念，是一種精神，是一種志存高遠(yuǎn)的抱負(fù)。

歷覽前賢與名士，成功無不來自艱苦奮斗。尚武者莫如勾踐，臥薪嘗膽，不謂不艱；為學(xué)者莫如孫敬、蘇秦，懸梁剌股，不謂

不苦；從政者莫如鄭燮，“雅齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”。不謂心志不明。古人中不匱淡泊明志前賢，今人中不乏富不喪志之士。船王包玉剛，塑膠大王王永慶都以節(jié)儉奮斗而聞名。一代偉人毛澤東、周恩來、朱德等更是祟尚節(jié)儉，奮斗不息的光輝典范。能說他們是沒有享受的條件？是沒有享受的理由？完全是在于他們胸懷博大，嚴(yán)于自律。

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，時代傳承。是中國共產(chǎn)黨人的巨大精神財富，得到發(fā)揚光大。艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神激勵我們洗刷掉近代中國的百年恥辱，建立起一個全新的社會，展示出文明古國的大國風(fēng)范。它不因物質(zhì)生活資料的富裕，精神文化生活的繁榮而時過境遷。應(yīng)該清醒的看到，“我國人民生活總體上達(dá)到了小康水平，但現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的，發(fā)展很不平衡的小康”。并不是處處富裕，人人無憂。還有待開發(fā)的邊、老、山區(qū)，還有輟學(xué)的娃娃、孤寡老人?；A(chǔ)設(shè)施、基礎(chǔ)教育、社會保障等財力不濟的現(xiàn)象仍然存在。同世界發(fā)達(dá)國家相比，不論是人民生活水平、國家經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力還存在很大的差距。尤其在高科技核心技術(shù)方面仍然存在較大壓力?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”。前事不忘、后事之師，莫忘國恥。在認(rèn)清國情的同時，更應(yīng)該明確自身的責(zé)任，找準(zhǔn)位置。從我做起，從身邊做起，發(fā)出自身的光和熱，為民族大廈的建設(shè)添磚加瓦。當(dāng)社會浮華襲來的時候，冷靜思考，沉著應(yīng)對?？吹矫褡宓呐d盛，國家的壯大，社會的進(jìn)步是時代的主流。那些樂于奉獻(xiàn)，富于自我犧牲精神，艱苦創(chuàng)業(yè)的人們才是時代的脊梁。認(rèn)識到物質(zhì)、文化生活水平隨著社會生產(chǎn)發(fā)展水平的提高而提高，是社會進(jìn)步的必然，是生產(chǎn)發(fā)展的最終目的。那些超越現(xiàn)實生產(chǎn)力發(fā)展水平的貪婪與奢糜，則是寄生于社會轉(zhuǎn)型時期的毒瘤。不僅是社會財富的巨大消耗，更主要的是人的意志力的消退，嚙蝕著共和國的機體。一切狂忘自大、作威作福、沉湎于紙醉金迷、貪圖于享樂安逸的行為都只不過是借助浮華掩飾精神上的無可依托或頹廢，是喪志的表現(xiàn)、時代的恥辱，為千夫所指，為百姓痛恨。堅信黨和人民一定能夠有效地抑制和清除。分清是非，就一定能夠堅定信念，抵御誘惑，做出貢獻(xiàn)。

社會主義事業(yè)需要千百萬人的共同努力，致力于國家建設(shè)，為民心所向，黨心所向?！皯n勞興國，逸豫亡身”?！吧趹n患，死于安樂”。艱苦奮斗任何時候都是我們的傳家寶。即使有一天，國家的綜合國力和人民生活水平趕上或超過了發(fā)達(dá)國家，我們也沒有忘本的理由?！皻v史和現(xiàn)實表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的”。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，我們必須樹立起艱苦奮斗的信念，繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

第五篇：寬容精神是一種

我最感興趣的是“良好的教育就是讓學(xué)校里的教師和學(xué)生因此而更加快樂和幸福地生活。教師的快樂與幸福感是重要的”“如果教師的生活沒有了希望和夢想，教育就會發(fā)生危機。”

我最感興趣的案例是：從“優(yōu)秀教師”到“快樂教師”

因為你快樂所以我快樂！快樂是一種心境，快樂是一種態(tài)度，快樂是積極向上的表現(xiàn)?？鞓返娜藢χ又械陌氡畷f“真好，還有半杯水”，不快樂的人會說“怎么只有半杯水”。讓我們做一個有愛心的老師，做一個有責(zé)任心的老師，更做一個快樂的老師。

快樂的老師一定是臉上常掛著笑容的，每天先給自己微笑，然后說一聲：今天，我是快樂的！因為我又能面對無數(shù)張?zhí)煺鏍€漫的笑臉；走在路上，對自己說：今天我是幸福的，因為馬路的那一端有悅耳動聽的“老師好”；當(dāng)有那么多可愛的聲音在呼喚我的時候，我對自己說，我要做一個快樂老師，把快樂與幸福傳給我的孩子們。我要把快樂寫在臉上，我要把我的幸福寫在笑容里，我要讓學(xué)生在一見到我的時候就把憂愁拋在腦后！

快樂的老師要學(xué)會自己體察快樂、品味快樂，更在于自己創(chuàng)造快樂、享受快樂。一個善于創(chuàng)造快樂教學(xué)情景的優(yōu)秀教師，能把枯燥的知識教學(xué)轉(zhuǎn)化為妙趣橫生的娛樂活動，自己教得愉快，學(xué)生學(xué)得輕松；自己教得省時省力，學(xué)生學(xué)得深刻扎實；自己講得少而精，學(xué)生用得博而廣。愿做春蠶、蠟燭的精神、情操固然可歌可泣，但會演喜劇的能力水平則更加可喜可賀。

快樂的老師當(dāng)然也需要理解與鼓勵，因為在現(xiàn)實中我們會遇到許多不快樂的事情：領(lǐng)導(dǎo)的誤解，家長的不理解，學(xué)生的不懂事。當(dāng)你付出的努力得不到認(rèn)可，當(dāng)你的好心被誤解的時候，這個時候真的是灰暗的。這時候我們很需要關(guān)心和理解。當(dāng)然我們自己之間也可以互相的鼓勵。

總之我們要做快樂的老師，因為不快樂的老師很難培育出快樂的學(xué)生，不快樂的老師也很難享受美好的生活。讓我們創(chuàng)造快樂、享受快樂、傳播快樂，讓我們?yōu)樽鎳嘤龈嗟目鞓凡抛影桑?/p>