第一篇：關(guān)于 生命的價(jià)值的演講

關(guān)于 生命的價(jià)值的演講

有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩兒,常常悲觀地問院長(zhǎng):“象我這樣沒人要的孩子,活著究竟有什么意思呢?”

院長(zhǎng)總是笑呵呵地不回答他。

有一天,院長(zhǎng)交給男孩兒一塊石頭,說(shuō):“明天早上,你拿這塊石頭到市場(chǎng)去賣,但不是'真賣',記住,不論別人出多少錢,絕對(duì)不能賣?！?/p>

第二天,男孩兒蹲在市場(chǎng)的角落,意外的有好多人要向他買那塊石頭,而且價(jià)錢越出越高.回到院內(nèi),男孩兒興奮地向院長(zhǎng)報(bào)告,院長(zhǎng)笑笑,要他明天拿到黃金市場(chǎng)去賣.在黃金市場(chǎng),竟有人出比昨天高10倍的價(jià)錢要買那塊石頭.最后,院長(zhǎng)叫男孩兒把石頭拿到寶石市場(chǎng)上去展示.結(jié)果,石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍,更由于男孩兒怎么都不賣,竟被傳揚(yáng)成“稀世珍寶”。

男孩兒興沖沖地捧著這塊石頭回到孤兒院,將這一切稟告院長(zhǎng),院長(zhǎng)望著男孩兒,徐徐說(shuō)到:“生命的價(jià)值就象這塊石頭一樣,在不同的環(huán)境下就會(huì)有不同的意義.一塊不起眼的石頭,由于你的珍惜,惜售而提升了它的價(jià)值,就被說(shuō)成稀世珍寶.你不就象這塊石頭一樣?只要自己看重自己,自我珍惜,生命就有意義,有價(jià)值?。　?/p>

從這個(gè)故事里不難看出，生命價(jià)值在于自己對(duì)生命的珍惜和愛護(hù)。每個(gè)人自生下來(lái)開始就有各自的生存的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)或許是你的父母為你準(zhǔn)備好的，比如你出生在商人世家，可能為你安排一條從商的道路，又或者在醫(yī)學(xué)世家，就可能在醫(yī)學(xué)方面給你做好了準(zhǔn)備；這個(gè)目標(biāo)也有可能是你自己定下的，孩提時(shí)代老師經(jīng)常笑呵呵的問你你想成為什么，有的說(shuō)想做數(shù)學(xué)家，有的是科學(xué)家，有的是宇航員，雖然到了后來(lái)會(huì)被現(xiàn)實(shí)的殘酷沖垮，但至少在曾經(jīng)，每個(gè)人都是有 目標(biāo)有人生理想的。我們很多人都有過夢(mèng)想，但是很少有人把夢(mèng)想轉(zhuǎn)變?yōu)榇偈顾麄儕^進(jìn)的目標(biāo)，大多數(shù)人變?yōu)榭陬^的巨人，行動(dòng)的矮子。因此我們?cè)趯?duì)待生命目標(biāo)的時(shí)候要有堅(jiān)持不懈的態(tài)度，或許現(xiàn)實(shí)最終并沒有完全依照我們所愿，但是只要我們一直追求，并為之付出努力，并在最終不后悔，生命的目標(biāo)也同樣可貴，而這一路的追求也必將充實(shí)我們的生命歷程，因此我們生命的目標(biāo)也得以實(shí)現(xiàn)。

從人類文明產(chǎn)生以來(lái)，就有許許多多偉大的人，在各自的人生道路上演繹出精彩紛呈的表演。從以前修身齊家治國(guó)平天下的孔子，到不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵的拿破侖，再到橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛的魯迅，人生的偉大就體現(xiàn)在這樣的地方?？墒且蔀橐粋€(gè)偉大的人的一生注定是不可能一帆風(fēng)順的，孔子也有被人看輕被人軟禁的時(shí)候，拿破侖也有滑鐵盧，魯迅在當(dāng)時(shí)也被許多人質(zhì)疑恐嚇。如果我們的人生是一個(gè)推箱子的過程，假設(shè)你磨平了所有的棱角，雖然一時(shí)你會(huì)比我們推得更快，但在遇到下坡的時(shí)候，你也會(huì)滾得更遠(yuǎn)。遇到困境我們不應(yīng)該退縮或是巴結(jié)討好別人，而是應(yīng)該要定決心去做。偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

生命的存在讓這個(gè)星球在宇宙中獨(dú)特，因?yàn)樯拇嬖冢@個(gè)世界從此變得絢麗多彩，無(wú)論是春天里初生的幼苗，還是冬日里傲雪的寒梅，生命都讓世界充滿的活力與希望，然而最令人感動(dòng)的則是一聲哇哇的啼哭聲，因?yàn)槲覀儊?lái)到了這個(gè)世界。我們走在路上感受到一切的美好都?xì)w結(jié)于生命的組合與創(chuàng)造，伴隨著生命的出現(xiàn)，我們也慢慢融入到一個(gè)充滿愛的世界中去。無(wú)論是何種形式的生命，我們都應(yīng)該去尊重，因?yàn)樗鼈兊拇嬖?，我們才能感受到眾生帶?lái)的美好，而作為我們自己，也會(huì)成為別的生命中的獨(dú)特風(fēng)景。然而，生命是有限的，也正是因?yàn)樯邢薏艜?huì)愈顯得珍貴，在我們有生之年，如果在最后彌留之際沒有遺憾的話，那么這邊是完美的生命歷程。不同的崗位上，我們都不斷創(chuàng)造著人生價(jià)值，也不斷用自己所創(chuàng)造的價(jià)值來(lái)美麗這個(gè)世界，充實(shí)的人生即使忙碌也同樣可貴，創(chuàng)造人生的價(jià)值便是生命意義之所在，同時(shí)學(xué)會(huì)去愛，學(xué)會(huì)點(diǎn)燃自己內(nèi)心深處的蠟燭去照耀別人，有愛的人生才是沒有缺陷的生命?？偠灾?，對(duì)于我們而言，生命的意義并不是在世界上享受了多少，索取了多少，而是在于我們創(chuàng)造了多少價(jià)值，給予了別人多少愛。

第二篇：生命的價(jià)值(演講定稿)

生命的價(jià)值

流星劃過夜空，燃燒自己，放出耀眼的光芒；蒼鷹越過長(zhǎng)空，迎著狂風(fēng)，劃過一道美麗的弧線；小草憑著堅(jiān)毅的精神，沖破黑暗，迎來(lái)光明。雖然只有一瞬間，但他們都憑著自己的頑強(qiáng)毅力實(shí)現(xiàn)了自己的生命價(jià)值。

一道雨后的彩虹看到弧形的石橋，對(duì)它說(shuō)：“朋友，你的生命比我長(zhǎng)久多了?！笔瘶蚧卮?“怎么會(huì)呢？你那么美，在人們的記憶中必是永恒的?！笔堑模瘶蚬倘徊幻?，但它長(zhǎng)久架于兩岸之上，默默溝通彼此，默默為人們服務(wù)，這是它生命的價(jià)值；彩虹的存在固然只是雨過天晴的瞬間，但那瞬間的美麗卻給人們留下永久的記憶，這同樣是生命的價(jià)值。

有的人生命雖不長(zhǎng)久，但卻閃現(xiàn)出燦爛的火花，永久留在人們的記憶中，這不也是生命不朽的價(jià)值嗎？《義勇軍進(jìn)行曲》作者聶耳，還有偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，他們雖然只歷經(jīng)了人生的20幾個(gè)春秋，但是留給我們的偉大精神，又有誰(shuí)能夠忘記他們呢？大詩(shī)人裴多芬也只有20幾年的人生，然而他的詩(shī)篇卻為后人世代傳誦，這不也是他生命的永恒嗎？

小草把綠色獻(xiàn)給春天，使它的生命變得精彩；清泉，把它的甘泉流淌入干渴者的心田，使它的生命變得更有意義；紅日，把它的溫暖傳遞給嚴(yán)寒的世界，使它的生命更有價(jià)值。

花開不是為了凋謝而是為了結(jié)果，結(jié)果也不是為了終結(jié)，而是為了重生，生命亦是如此。

一個(gè)青年的舞蹈演員，事業(yè)非常成功，正準(zhǔn)備參加一個(gè)國(guó)際比賽?？删驮谇皫滋?，她被確診為骨癌。她面臨著要么截肢，要么死亡。作為一名舞蹈演員，失去雙腿就如同失去生命，她進(jìn)退兩難，她最終選擇了輝煌，選擇了那一瞬間的美麗。當(dāng)她站在舞臺(tái)上時(shí)，她步伐輕盈，絲毫看不出她是身患絕癥的人。當(dāng)她走下舞臺(tái)時(shí)，就再?zèng)]有站起來(lái)。她一生的努力，化身為舞臺(tái)上的一次演出。她，用舞臺(tái)上短短的十幾分鐘，將生命的價(jià)值定義為燦爛和輝煌。

相信大家一定都見過蝴蝶吧，當(dāng)美麗的蝴蝶在花叢中翩翩起舞時(shí)，你可曾想到，它的生命來(lái)之不易，它在擁有美麗翅膀的同時(shí)，也讓它歷盡了磨難。蝴蝶是蛹化而來(lái)的，當(dāng)它

在蛹中掙扎時(shí)，他們把血液艱難的擠進(jìn)翅膀，誰(shuí)都幫不了他，只有靠他自己努力，不經(jīng)過掙扎的蝴蝶是飛不起來(lái)的。它的美是一種悲壯的美！

在她們身上，生命的價(jià)值在于用不懈的努力去爭(zhēng)取輝煌，用一生的付出證明自己的價(jià)值。如果能生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美，那么此生無(wú)憾也。

人生沒有不逝的生命，有的重于泰山，有的輕諾鴻毛，那是因?yàn)樗麄兩膬r(jià)值不同。如同飛蛾撲火，金蟬脫殼；如同火柴傾其所有去撐起一片光明。飛蛾、金蟬的價(jià)值在于飛翔，火柴的價(jià)值在于燃燒。干什么都要付出代價(jià)，有時(shí)代價(jià)會(huì)使整個(gè)生命，這就是生命的價(jià)值!

第三篇：生命的價(jià)值

生命的價(jià)值

巴金有句名言：我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念——生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭(zhēng)取。這句名言是告誡我們要培養(yǎng)無(wú)私的品質(zhì)，別太在意得失，要用博大的胸懷去回報(bào)社會(huì)，幫助別人。但從另一個(gè)更直觀的意義上說(shuō)，生命是如此寶貴，應(yīng)該爭(zhēng)取，應(yīng)該珍愛。

記得在一個(gè)陽(yáng)光明媚的春日，大地一片生機(jī)盎然，我和同伴相約到公園玩耍。正當(dāng)我們流連、迷醉于鮮花叢中時(shí)，美景中出現(xiàn)一個(gè)不和諧的“音符”：那是失去理智的一個(gè)乞丐，似乎有些精神失常，他漫無(wú)目的地流浪著，時(shí)而大呼小叫，時(shí)而泣不成聲。不管春夏秋冬，他都穿同一身衣服；不管天晴下雨，他都蓬頭垢面；不管被人丟棄的食物有多臟，他都當(dāng)寶貝一樣撿來(lái)啃掉。他不顧旁人的唾棄，也不理世人的鄙夷，對(duì)于他來(lái)講，或許只有一個(gè)愿望——活下去。這種求生的欲望令人震驚，更讓我有一絲酸楚。我忍不住想送他一件衣穿，給他一碗飯吃！回想生活中有那么多叫苦、叫累、無(wú)病呻吟，為哪怕一丁點(diǎn)困難和挫折就尋死覓活，放棄生命的人，這個(gè)乞丐顯得如此偉大。

還有一次，我正坐在沙發(fā)上看電視，欣賞完精彩節(jié)目正準(zhǔn)備換臺(tái)，一則公益廣告吸引了我：一大片綠茵茵的草地被人們肆意地踐踏著，有人牽著小狗溜達(dá)，小草痛了，呻吟著“旁邊有小徑，為什么要踩我呢？”，一群小男孩在草地上踢球，小草痛了“操場(chǎng)上有的是空地，為什么非要踩我？”旁邊，一位小女孩不忍目睹這一切，她耳邊好象聽到了小草的呼喊。不久，草地上豎起了一塊警示牌，上書“請(qǐng)珍惜生命，小草也會(huì)掉眼淚！”，從此，草地又恢復(fù)了往日的生機(jī)，小草笑了，女孩也笑了。是啊，小草尚且有生命，何況人呢？

在歷史的長(zhǎng)河中，生命很短暫。但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。人的生命屬于自己，更屬于親人、朋友甚至社會(huì)，珍愛生命，讓我們爭(zhēng)取讓人生更有價(jià)值吧！

重慶市南川區(qū)隆化一校六年級(jí)：冷雨欣

第四篇：生命的價(jià)值

生命的價(jià)值

人生如同一件值得欣賞的藝術(shù)品，有瑰麗的色彩，也有空白和缺失?？墒莻ト艘埠?，庸人也罷，誰(shuí)也無(wú)法逃脫人生境遇的跌宕起伏，誰(shuí)也無(wú)法逃避命運(yùn)的殘酷不公。然而，偉人和庸人之所以有著云泥之別，是因?yàn)閭ト四茉谟邢薜臅r(shí)間里，珍惜自己的所有，并挖掘出自身的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，而庸人卻只能在漫漫人生歲月中，哀嘆自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)，庸碌無(wú)為。

猶記得，自己曾遇到一對(duì)年輕的夫妻。妻子每天總是嘆息沒有財(cái)富，生活了無(wú)生趣?？烧煞虿贿@么認(rèn)為，他認(rèn)為自己已經(jīng)擁有了“生命”、“健康”、“青春”等這些數(shù)不盡的財(cái)富。的確，生命的價(jià)值在于珍惜。只有自尊、自愛、自重才能使生命獲得價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，才能讓生命綻放異彩。

俄羅斯作家屠格涅夫，年輕時(shí)曾想過放棄自己的生命。可是，當(dāng)他只身站在萬(wàn)丈懸崖之上，即將縱身一跳時(shí)，傳來(lái)了嬰兒的啼哭聲。新生命的誕生猶如當(dāng)頭棒喝，讓他幡然悔悟，推開死神，用靈魂感悟生命，從而創(chuàng)作出許多享譽(yù)文壇的優(yōu)秀作品。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們?cè)S多人都像那位妻子一樣，一味地沉浸在悲傷、嘆息之中，為尋常的容貌、平庸的資質(zhì)、平凡的工作。其實(shí)你大可不必如此，只要用心體會(huì)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你擁有許多別人所沒有的美好品質(zhì)?；蛟S你很天真可愛，或許你很善良直率，或許你很溫柔體貼??不論如何，你都是你自己生活舞臺(tái)上惟一的主角。既然上帝沒有賦予你過人的天分，那么就做一個(gè)平凡普通，但卻獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體吧，成不了遮天避雨的參天大樹，做一株寂寂無(wú)名的小草又有何妨呢？不也一樣裝點(diǎn)這紛繁多彩的世界？盧梭說(shuō)得好：“我不是卓越的，但是，我是與眾不同的！”

生命，屬于我們的只有一次。它或許痛苦壓抑，又或許殘缺不全，但這些并不重要。只要我們沒有喪失信念、喪失斗志，不自暴自棄，命運(yùn)就會(huì)為我們打開一扇窗。古往今來(lái)，許多圣賢的人生軌跡都很好地證明了這一點(diǎn)。

曲折的命運(yùn)使曹雪芹窮困潦倒，舉家食粥，但卻使《紅樓夢(mèng)》紅遍世界；殘酷的命運(yùn)使司馬遷遭受酷刑，卻使《史記》成為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

不公的命運(yùn)使張海迪永遠(yuǎn)坐在輪椅上，卻給了她一雙靈巧的手治愈了無(wú)數(shù)病患；不平的命運(yùn)讓朱彥夫失去四肢和一只眼睛，卻給了他一顆不屈的靈魂，挑戰(zhàn)“極限人生”。

先人的足跡告訴我們：命運(yùn)總是以其可能的殘酷來(lái)演繹著人生的歷程，而只有珍惜生命，永不放棄，才是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的捷徑。

推開那扇門

門的歷史已無(wú)從考證，也許是在茹毛飲血、洞穴而居的時(shí)代，原始人為了抵御猛禽巨獸或雷雨冰雹等自然力量的侵襲而設(shè)置，是連接屋里屋外的重要家什。隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，門的作用也有了變化，甚至是身份的象征。故宮里的城門高大厚重，紅漆涂面，外設(shè)門簪、鋪首和門釘，是皇權(quán)的象征。一些達(dá)官貴人的宅門選用上等材質(zhì)，雕龍刻鳳，門設(shè)門廊，門的兩旁還要擺放上一對(duì)兒石獅子用以鎮(zhèn)宅，是身份的象征。小老百姓們也受尊卑等級(jí)的封建思想影響，喜歡在門上做文章。在北京南鑼鼓巷游覽時(shí)，看到老北京四合院林立兩邊，充滿了民俗氣息，無(wú)論是門的樣式、大小、石階的數(shù)量都蘊(yùn)含寓意，每逢年節(jié)還有張貼對(duì)聯(lián)、請(qǐng)門神、掛燈籠等風(fēng)俗，房屋主人的地位尊卑、貧窮富有以及婚喪嫁娶等相關(guān)動(dòng)態(tài)信息也都是通過大門傳遞出來(lái)的，門的作用被發(fā)揮到了極致，我猜想，“門第”之說(shuō)也可能緣于此。

而在現(xiàn)代社會(huì)里，門的設(shè)計(jì)可謂種類繁多，形狀不一，雖然門做得是越來(lái)越精美氣派，越來(lái)越堅(jiān)固耐用，但許多久居城市的人們卻發(fā)現(xiàn)，門卻成為分隔彼此的障礙，甚至成為人們心與心相連接的鴻溝。曾經(jīng)聽相聲講，在城市里的人都很“宅”，人們都是透過“貓眼兒”看人，甚至路上相見竟不知是左右鄰居。在機(jī)關(guān)單位中，一扇門就代表著一塊完全不同的工作領(lǐng)域，在門內(nèi)大家可以共同協(xié)作，而與門外的相關(guān)單位間彼此都諱莫如深。在生活中也是如此，人們?cè)谔幚砀鞣N社會(huì)關(guān)系和家庭矛盾時(shí)，也是在做開啟“心門”的工作。其實(shí)，門能鎖住兩個(gè)獨(dú)立的空間，但鎖不住心的距離，如果人們的“心門”一旦被鎖住，其結(jié)果將是人際的冷漠、人性的倒退和人格的缺失。

人們經(jīng)常感言，小時(shí)候快樂很簡(jiǎn)單，長(zhǎng)大后簡(jiǎn)單就很快樂，使簡(jiǎn)單問題變得復(fù)雜的是因?yàn)槿藗冇刑嗟南敕?。一個(gè)形象的比謂就是：當(dāng)看到一位倒地的老人，人們的第一反應(yīng)不是去扶起，而是先拿出手機(jī)錄下整個(gè)場(chǎng)景，而后是找?guī)讉€(gè)人作證，再后來(lái)是觀看老人的受傷程度再?zèng)Q定扶與不扶，因?yàn)樘嗟呢?fù)面新聞已經(jīng)讓人們不敢相信見義勇為就一定能得到善報(bào)，特別是一些職能部門還不合時(shí)宜地出臺(tái)扶老人的相關(guān)指引，一些人寧愿事不關(guān)己而高高掛起。當(dāng)一個(gè)善良的舉動(dòng)需要本人固定證據(jù)作為支撐，并可能付出巨額成本的時(shí)候，五千年的中華文明和仁義禮智信等古訓(xùn)已在人們的心中悄然滑落。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)全面提速，GDP雄居世界第二的今天，我們的精神文明是否也與時(shí)俱進(jìn)了呢？這是個(gè)涉及到民族復(fù)興和樹立正確的人生觀和世界觀的問題。在職場(chǎng)工作曾有這樣的比喻：?jiǎn)挝痪褪强么髽洌厦媾罎M了猴子，往上看全是屁股，往下看全是笑臉，左右一看都是耳目。希望新的一年向上多攀幾枝，多看些笑臉，少看些屁股，避開耳目，職場(chǎng)人群之間的明爭(zhēng)暗斗也已昭然若揭。是什么使人與人之間不能坦誠(chéng)相見、心存芥蒂？競(jìng)爭(zhēng)、貪婪、自私、狂妄，欺騙、冷漠、營(yíng)私舞弊，拉幫結(jié)派，缺乏安全感等等，都成為阻礙人與人之間建立良好關(guān)系的絆腳石，鎖住人們“心門”的重要原因。當(dāng)行為準(zhǔn)則跨過了倫理、道德，直接觸及到法律的底線時(shí)，那將是一幅多么可怕的場(chǎng)景?。?/p>

在社會(huì)關(guān)系中，誠(chéng)信是人際交往中的“信用卡”。曾經(jīng)有一個(gè)故事：一位富商教育兒子人與人的信任是都是有尺度的，兒子不信。富商于是讓兒子找到三位合作伙伴，并給每個(gè)合作合伴1萬(wàn)元的貨。一個(gè)月后，兩個(gè)合作伙伴如期交上了貨款，第三人不知所蹤。兒子斷定兩個(gè)交上貨款的人有誠(chéng)信，富商微笑不語(yǔ)。又給這兩個(gè)人提供每人5萬(wàn)元的貨。一個(gè)月后，兩個(gè)人中的一個(gè)又不知所蹤。兒子仿佛明白了什么，對(duì)富商說(shuō)，看來(lái)只有最后一個(gè)靠得住。富商仍是不語(yǔ)，拿出20萬(wàn)元貨交給僅存的這位合作伙伴，而一個(gè)月后，最后的一位也無(wú)所蹤了。我們都希望這僅僅是個(gè)故事，是個(gè)特例，然而在社會(huì)中這樣的事例卻在不停地上演。因此，我們應(yīng)該換位思考，多在自身建設(shè)上找原因，努力提高自己的道德修養(yǎng)和職業(yè)操守，增加自控和自治力。社會(huì)的誠(chéng)信體系建設(shè)是需要社會(huì)中的每個(gè)人去維護(hù)和珍惜的，就像銀行的信用卡一樣，只有積累的誠(chéng)信越多，才可以增加透支額度，提高信用等級(jí)，否則，名譽(yù)盡毀，在社會(huì)里寸步難行。

第五篇：生命的價(jià)值

生命的價(jià)值

——讀《真正的英雄》有感

生命的價(jià)值是什么？是金錢？是事業(yè)？還是成就？不這些都不是，至少我認(rèn)為不是。在我認(rèn)為生命的價(jià)值就是為他人做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)作貢獻(xiàn)，為整個(gè)世界作貢獻(xiàn)。今天我讀了《給你整個(gè)世界》這本書中的《真正的英雄》這篇文章。本文記錄了1986年1月28日美國(guó)“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)進(jìn)行第十次飛行時(shí)，從發(fā)射架升空七十多秒后發(fā)生爆炸，機(jī)體化為碎片，墜入大西洋，七名機(jī)組人員不幸遇難后，時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)的里根在悼念會(huì)上演講致辭?！白屛覀兛纯此罗o中這七名隊(duì)員的有價(jià)值的生命”。

在災(zāi)難發(fā)生的那天，我們正關(guān)切地守候在電視機(jī)旁，在一個(gè)不幸的時(shí)刻我們的興奮變成了戰(zhàn)粟。我們等待著，注視著，想弄清楚發(fā)生的一切。那天夜里，我收聽了廣播電視臺(tái)的采訪節(jié)目。每一個(gè)年齡的人們都表達(dá)了他們悲哀和為我們的宇航員而感到驕傲的心情。陰霾籠罩著整個(gè)國(guó)家，我們走出家門，手拉著手，互相安慰著。寫出里根總統(tǒng)對(duì)死去的七名勇者的沉痛衰悼，以及全美國(guó)人民對(duì)這七名偉大宇航員的沉重悼念。

你們所熱愛的人們的犧牲轟動(dòng)了整個(gè)國(guó)家。在痛苦中，我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)意義深遠(yuǎn)的道理：未來(lái)的道并不平坦，整個(gè)人類進(jìn)程的歷史是與一切艱難險(xiǎn)阻斗爭(zhēng)的歷史。我們又一次認(rèn)識(shí)到，美國(guó)、亞伯拉罕.林肯稱之為地球上人類最大希望的美國(guó)，是在英雄的崇高獻(xiàn)身精神基礎(chǔ)上建立的，它是由像我們的七位宇航員那樣的男人和女人，那些把全社會(huì)的責(zé)任作為自己的責(zé)任的人，那些給予人民比人民所期望和更多的人，那些為人類做出貢獻(xiàn)而不乞求些許報(bào)答的人建成的。寫出里根總統(tǒng)對(duì)這七位英雄精神的贊揚(yáng)，1

以及希望人們能向他們學(xué)習(xí)崇高的精神。

是??！只有將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)融合為一體，國(guó)家才能富強(qiáng)，里根的演講詞表達(dá)出他無(wú)限的傷感和衰悼，痛失了七位偉大的英雄誰(shuí)能不痛心呢？貢獻(xiàn)才是生命的價(jià)值，要舍一已之利，成大眾之益，才能稱得上為英雄。