第一篇:哈佛筆記心得
【哈佛筆記二十八】失敗的好處
《財(cái)經(jīng)》特約作者 陳晉 [06-30 17:26] 共有21條點(diǎn)評(píng)
哈佛畢業(yè)典禮上,J.K.羅琳以自己的人生經(jīng)歷講述失敗的好處以及想象力的重要性
【《財(cái)經(jīng)網(wǎng)》專稿/特約作者 陳晉】6月5日是哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮周的最后一天,正式畢業(yè)典禮在Tercentenary Theatre舉行。
這一天的主講人,是“哈利·波特”的作者羅琳(J.K.Rowling)。42歲的羅琳身穿白底粉花齊膝連衣裙、乳白色毛衣披肩,與周圍身穿黑色博士服或深色西裝革履的學(xué)者紳士迥然不同。她的神態(tài)也有些像小姑娘見大場面似的局促不安,這與旁邊的女校長形成鮮明對(duì)比。
她幽默的開場白解釋了這一切,“接受哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮講演的邀請(qǐng)以后,幾個(gè)星期我都緊張得吃不下飯,睡不著覺,體重下降了好幾磅。我想這對(duì)我個(gè)人和哈佛大學(xué)來說是個(gè)雙贏的局面。”幾千名聽眾都笑了。
“后來,我想到了21年以前自己的大學(xué)畢業(yè)典禮。當(dāng)時(shí),主旨講演人是英國最著名的哲學(xué)家Baroness Mary Warnock,可惜的是她說了什么,我現(xiàn)在一個(gè)字也記不起來了。所以我想即使我今天說錯(cuò)了什么,也不會(huì)對(duì)你們的遠(yuǎn)大宏圖有什么傷害。這樣想著,我就輕松了許多。”大家又笑了。“今天當(dāng)你們走出這場講演之后,還記得這個(gè)(笑話),我的影響就比那個(gè)著名的英國哲學(xué)家還大。”大家笑著鼓掌加以鼓勵(lì)。(壓力和逆境下,唯有幽默能化解一切,問題背后的機(jī)會(huì),能把緊張化作掌聲,實(shí)力不凡呀)
羅琳轉(zhuǎn)入正題?!肮鸫髮W(xué)學(xué)生可能沒有經(jīng)歷過什么失敗,以至于在你們眼里的失敗就是普通人眼里的成功。但我想告訴你們,失敗有一些意想不到的好處?!?/p>
她說,她的父母從未上過大學(xué),家境貧困,一心想讓她成為一個(gè)有專長的勞動(dòng)者,今后有一個(gè)穩(wěn)定的工作,可以按時(shí)償付房子貸款,老了有固定的退休金,不用被貧困纏繞。但是她上大學(xué)時(shí),完全沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,惟一的愛好就是一個(gè)人趴在咖啡館的桌子上寫故事。她父母認(rèn)為這只是一個(gè)沒有長大的孩子的怪僻,不會(huì)給她帶來任何穩(wěn)定的工作。
羅琳說,“當(dāng)我像你們這么大的時(shí)候,我最害怕的甚至還不是貧窮,而是失敗?!钡?,大學(xué)畢業(yè)后第七年,她迎來了一個(gè)“徹徹底底的失敗”——短暫的婚姻結(jié)束了,她失業(yè)了,她成了無家可歸的乞丐以外當(dāng)代英國最窮的人。父母和她本人最擔(dān)心的一切變成了現(xiàn)實(shí)。(問題越大,蘊(yùn)藏著成功的機(jī)會(huì)就越大,只要我們是積極的,整個(gè)世界都是正確)
“為什么我還要談起失敗的好處呢?簡單的說,是因?yàn)槭?huì)為我們揭去表面那些無關(guān)緊要的東西。我不再裝模作樣,終于重新做回自己,開始將所有的精力投入到自己惟一在意的作品中去。如果我此前在其他的任何什么方面有所成功,我恐怕都會(huì)失去在自己真正歸屬的舞臺(tái)上獲得成功的決心?!保▎栴}背后的機(jī)會(huì),問題讓人正視思維,危機(jī),危險(xiǎn)的地方才會(huì)萌生機(jī)遇)
羅琳說,在失敗中,她反而獲得了自由,因?yàn)樗顡?dān)心的事情已經(jīng)不存在了,“我還活著,而且,我還有一個(gè)我喜愛的女兒、一個(gè)舊打字機(jī)和一個(gè)大理想?!彼l(fā)現(xiàn),失敗賦予自己內(nèi)心的安全感,讓她明白關(guān)于自己的一些東西,意識(shí)到自己擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志以及寶貴的友誼?!拔覛v經(jīng)艱辛才獲得的財(cái)富,這比我得到的任何資格證書都更有價(jià)值?!保ㄈ松慕Y(jié)果都是一樣的,只是在通完這個(gè)結(jié)果,有的人多姿多彩,有的人了然無味,所以只要我們能從中吸取到哪怕只有一丁點(diǎn)知識(shí)就是難能可貴的,想想我們大學(xué)四年,對(duì)我們最有幫助 的是什么呢?我想不應(yīng)該是那個(gè)文憑,而是陪我們一起走過的時(shí)光。。)
羅琳告訴臺(tái)下的哈佛學(xué)生,“當(dāng)然你們不會(huì)像我一樣,失敗得那么慘,那么徹底,但你們不可能不在任何事情上沒有任何程度的失敗。如果你因?yàn)樯钪?jǐn)小慎微而沒有任何失敗,那么這樣的生活還不如沒有生活過。這樣生活的本身就是失敗?!保ń?jīng)典,生活要有酸甜苦辣,時(shí)光要有春夏秋冬,才有意義!才不枉到世界來走一遭)
“你的生存能力以及你和朋友的友情只有經(jīng)過挫折的考驗(yàn),你才能真正認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)友情的力量?!彼f,生活是艱難的,復(fù)雜的,任何人也不能完全控制?!爸t遜地懂得并接受這一點(diǎn),會(huì)幫助安然你度過生活中的風(fēng)浪?!?/p>
羅琳接著轉(zhuǎn)入第二個(gè)話題:想象力的重要?!澳阋苍S在想,我說想象力重要,是因?yàn)橄胂罅υ趯懶≌f中的重要性,但我想在更廣義的角度說明想象的重要?!?/p>
人類可以通過想象,換位思維,理解其他人的經(jīng)歷。我們可以用這種能力控制別人,增加自己的權(quán)力,也可以用這種能力同情那些經(jīng)歷過我們自己沒有經(jīng)歷過的苦難的人們?!坝行┤酥辉敢馍钤谒麄冏约菏孢m的圈子里,從來不屑于想象如果他們生在不同的家庭、受不同的教育、有不同的經(jīng)歷,會(huì)怎么樣?但他們對(duì)他人的冷漠只會(huì)有一天被更大的惡夢驚醒,因?yàn)樗麄兊睦淠褪菍?duì)邪惡勢力的默許?!?/p>
她說,她二十幾歲時(shí)在倫敦的一個(gè)國際組織Amnesty International總部工作,掙錢糊口。她每天接觸的都是其他國家受政治迫害的人們的證詞,聽他們講述受迫害時(shí)恐怖的經(jīng)歷。她永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記,其中一個(gè)人在聽到他媽媽在他們國家被政府抓住槍決的消息時(shí)撕心裂肺的慘叫。
在這個(gè)國際組織,她也看到了很多人類好的方面?!拔铱吹搅巳祟悶榱藸帄Z權(quán)力,維持權(quán)力的殘酷,但我也看到了人類的善良和慈悲?!痹谶@里的工作,成了她一生中最有意義的經(jīng)歷之一。(殘酷的背后隱含著仁慈,任何事情看你怎么去欣賞)
她總結(jié)說,“人類是相互關(guān)聯(lián)的,相互影響的。我們的存在就會(huì)影響他人。哈佛的畢業(yè)生會(huì)如何影響其他人呢?你們受的教育給你們獨(dú)特的地位和獨(dú)特的責(zé)任。如果你們能夠?yàn)槟切]有權(quán)勢的人說話,用你們的想象力,想象他們的經(jīng)歷和困苦,那么慶祝你們畢業(yè)的不僅僅是在座的驕傲的家長,還有千千萬萬被你們幫助,被你們影響的人。我們不需要魔法來改變這個(gè)世界,我們改變世界的能力在我們的內(nèi)心:我們有能力憧憬更好的未來?!?/p>
最后,羅琳說,在她21歲畢業(yè)典禮時(shí),坐在她旁邊的同學(xué)是她在困難中求助的最好的朋友,他們后來也成為她孩子的教父教母。她希望哈佛畢業(yè)生能夠擁有和她一樣的持久而真正的友誼。
羅琳的講演只有21分鐘,但臺(tái)下的掌聲將近兩分鐘。有趣的是,當(dāng)天的小雨在她開始講演時(shí)停了,在結(jié)束時(shí)又下了起來。第二天的校報(bào)報(bào)道說,“這是不是羅琳的魔法在奏效?”
第二篇:哈佛筆記,今年的畢業(yè)典禮
哈佛筆記,今年的畢業(yè)典禮
規(guī)矩
校長告別講演:做真實(shí)的自己
5月中旬,波士頓陰雨連綿,氣溫在攝氏七八度左右,人們不得不穿上秋天的大衣。而5月24日,星期二,這天卻突然艷陽高照,氣溫在攝氏25度以上。這天是哈佛畢業(yè)生正式在校的最后一天。校長福斯特照例在哈佛紀(jì)念教堂作告別講演。
世故的人會(huì)覺得校長老生常談,年年講演的內(nèi)容都是換湯不換藥,空洞不實(shí)際。然而,最深刻的道理往往最樸素,也最禁得住時(shí)間的考驗(yàn),正所謂“大道出口,淡而無味”。生活會(huì)讓學(xué)生成熟,會(huì)讓學(xué)生想起校長的建議,會(huì)證明這些人生建議富有哲理、值得重復(fù)。
今年的畢業(yè)生正是福斯特在2007年剛上任校長時(shí)迎來的新生。在歡迎儀式上,福斯特曾經(jīng)對(duì)他們說,四年大學(xué)生活會(huì)挑戰(zhàn)他們腦海里已有的約定俗成,讓他們無所適從,分不清東南西北。這個(gè)目的達(dá)到了。這不僅僅是哈佛教育的功勞,而且得助于這個(gè)我們生活中的變化的世界:中東革命、日本大地震、石油在墨西哥海灣擴(kuò)散、自20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)大蕭條以來最深刻的金融動(dòng)蕩、美國出現(xiàn)有史以來第一位黑人總統(tǒng)等等。所有這一切不但挑戰(zhàn)學(xué)生腦海里的約定俗成,也挑戰(zhàn)成年人腦海中的既定模式。
轉(zhuǎn)眼間,當(dāng)年的新生已經(jīng)成為眼前的畢業(yè)生,即將走出校園。他們面臨的新生活會(huì)像波士頓的天氣一樣變幻莫測。福斯特祝賀他們?cè)谶^去四年中嘗試了全新的社會(huì)實(shí)踐和學(xué)業(yè)領(lǐng)域,增長了為社區(qū)服務(wù)的各種經(jīng)驗(yàn)。她列舉了畢業(yè)生的各種成就,然后說,“你們重新塑造了自己,成為了你們自己在四年前根本無法想象的新的自己??還有兩天,你們就要走出哈佛校園了。你們腦海里想的不應(yīng)該是‘我會(huì)不會(huì)有一份好工作?我會(huì)不會(huì)成功?我能不能滿足所有人對(duì)我的期待?’”
雖然這些擔(dān)心是真實(shí)的,但是他們要問的最重要的問題是,“在眾多人生選擇中,我怎樣選擇才能做最真實(shí)的自己(How can I most be myself)?”很多以前的哈佛畢業(yè)生都覺得自己就像在一個(gè)牢籠里,被眾人的期望壓得喘不過氣來。福斯特鼓勵(lì)畢業(yè)生大膽開拓生活,開辟出自己獨(dú)特的生活道路,不要擔(dān)心與眾不同。
她舉今年2月去逝的哈佛神學(xué)院教授Peter Gomes(1942-2011)為例。在過去的40年中,Gomes一直是紀(jì)念教堂的牧師,是整個(gè)哈佛社區(qū)的一個(gè)精神領(lǐng)袖,每年都在畢業(yè)典禮上發(fā)表祝詞。福斯特說,今年他的缺席讓大家感到不適,讓大家回顧他對(duì)哈佛大學(xué)以及對(duì)每一個(gè)人的意義。Gomes不能被歸納到任何類別,他是獨(dú)特的,不可復(fù)制的。他是共和黨黨員、美國黑人、施洗禮者(baptist)和同性戀者。早在1991年同性戀還是敏感話題的時(shí)候,他就公開宣布他是同性戀、禁欲主義者。他對(duì)生活的理解滲透在多部著作中,影響深遠(yuǎn)。
福斯特讓畢業(yè)生“在顧及他人的同時(shí),勇敢地為自己作決定?!弊罱鼛啄甑慕?jīng)濟(jì)衰退反而意外地“解放了”畢業(yè)生的思想。以前華爾街的高薪誘使他們不情愿地選擇這條保守穩(wěn)妥的道路。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)剛剛呈現(xiàn)復(fù)蘇跡象,他們可以做保守選擇(進(jìn)入金融領(lǐng)域),也可以拒絕誘惑,從心所欲,擁抱不確定的生活。
福斯特復(fù)述她每年都與畢業(yè)生分享的“生活中的停車?yán)碚摗保╬arking space theory of life)。每個(gè)人心底里都有一個(gè)向往的目的地,但很多人擔(dān)心這個(gè)目的地太遙遠(yuǎn),也太擁擠,找不到停車的地方,于是從一開始就把車停在距離目的地相當(dāng)遠(yuǎn)的地方——他們主動(dòng)放棄了追求。福斯特建議畢業(yè)生,在選擇安穩(wěn)的B計(jì)劃之前,大膽地追求你從心底里熱愛的A計(jì)劃;在這個(gè)過程中,你會(huì)重新發(fā)現(xiàn)你自己。
福斯特承認(rèn),走自己的路的確不易,但是他們過去四年的教育已經(jīng)賦予了他們提出問題、分析問題和做正確判斷的能力;他們已經(jīng)準(zhǔn)備好了。她總結(jié)道,“對(duì)你自己誠實(shí)就是對(duì)哈佛的忠實(shí)(Be true to Harvard by being true to yourselves)?!痹诒姸喈厴I(yè)生中,的確有人選擇自己創(chuàng)業(yè),成立公司。他們說,現(xiàn)在創(chuàng)建新公司的機(jī)會(huì)成本很小,即使失敗,還可以重新再來,以后再按B計(jì)劃生活也不遲。
校長福斯特畢業(yè)典禮講演:高等教育的意義
5月26日下午,校長福斯特向哈佛校友會(huì)(Harvard Alumni Association,HAA)作一年一度的匯報(bào)講演。這一天,嚴(yán)格地說,是畢業(yè)生離開校園、踏上新的人生旅途的第一天,所以叫commencement,意思是一個(gè)嶄新的開始。從這一天起,7200多名畢業(yè)生就成為哈佛校友會(huì)成員了。哈佛校友會(huì)目前有36萬多成員,分布在185個(gè)國家。
校長在這一天講演的對(duì)象是所有哈佛校友。她一方面匯報(bào)學(xué)校在各方面工作的進(jìn)展,一方面強(qiáng)調(diào)高等教育對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn);對(duì)日復(fù)一日、年復(fù)一年,看起來周而復(fù)始的教學(xué)科研工作賦予重要意義。她也回顧了哈佛大學(xué)375年的悠久傳統(tǒng),同時(shí)滿懷信心地展望未來。
福斯特首先說,她對(duì)今年哈佛本科畢業(yè)生有特殊感情,因?yàn)樗麄兣c她作為校長一起完整地度過了四年。在這四年中,哈佛大學(xué)經(jīng)歷了很多變化,這個(gè)世界也變化了很多。畢業(yè)生離開校園時(shí)的世界與他們四年前進(jìn)入校園時(shí)的世界非常不同。知識(shí)從來沒有像今天這么重要,教育從來沒有像今天這么重要。這促使福斯特反思,大學(xué)在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代必須做什么。
大學(xué)畢業(yè)生的收入一般來說比沒有受過大學(xué)教育的人的收入要高,有博士文憑或其他高等專業(yè)文憑的人的收入更高。但教育并不僅僅關(guān)乎個(gè)人收入和個(gè)人成長,也關(guān)乎人類文明的進(jìn)步和人類共同的利益。哈佛大學(xué)在過去四年的所作所為都帶有這樣一種強(qiáng)烈的責(zé)任感?!拔覀兘逃龑W(xué)生區(qū)別信息與智慧,面對(duì)世界上各種挑戰(zhàn)提出問題、解決問題,從而創(chuàng)造知識(shí);在了解歷史的情況下理解當(dāng)前,同時(shí)又為將來做準(zhǔn)備?!备K固厍宄刂溃恳淮硕颊J(rèn)為自己生活的時(shí)代是特殊的,每一屆畢業(yè)生也在畢業(yè)典禮上被這樣灌輸。但是她說,“我們面對(duì)的挑戰(zhàn)從來沒有這么大,要解決、緩和這些挑戰(zhàn)的知識(shí)的力量從來沒有這么大。這是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),哈佛大學(xué)對(duì)此責(zé)無旁貸?!?/p>
高等教育如此重要,而高等教育的成本卻空前高漲,使高等教育對(duì)很多家庭來說可望而不可及。為此,哈佛大學(xué)一直在加強(qiáng)助學(xué)金的力度?,F(xiàn)在有60%以上的本科生收到不同程度的助學(xué)金,本科生實(shí)際平均上繳學(xué)費(fèi)(包括吃?。?1,500美元。在今年錄取的本科新生中,有將近20%的學(xué)生家庭年收入在6萬美元以下。福斯特說,“我們要再次證明,家庭收入不是有才干的學(xué)生上哈佛大學(xué)的障礙。哈佛研究生院和其他??圃盒R彩且粯印D壳叭A盛頓在試圖消減各項(xiàng)開支,包括支持高等院校的科研經(jīng)費(fèi)。我們要再次呼吁高等教育的重要性,高等教育不但能提高人們的經(jīng)濟(jì)收入,創(chuàng)造知識(shí)和財(cái)富,而且會(huì)增強(qiáng)跨階層的社會(huì)流動(dòng)性,使社會(huì)更加公平透明。”
福斯特把美國消減科研經(jīng)費(fèi)與中國加強(qiáng)科研技術(shù)的研發(fā)經(jīng)費(fèi)相對(duì)比。她回憶去年她去中國會(huì)見各大院校校長的情景。中國的校長不想談如何搞好理工科教育,卻想談博雅教育。今年清華大學(xué)模仿桑德爾教授為哈佛本科生開設(shè)的“正義”這門課,為清華大學(xué)的學(xué)生開設(shè)了“道德推理與批判性思維”(moral reasoning and critical thinking)的課程。其實(shí),上周桑德爾教授剛從清華大學(xué)教課回來。這說明美國的高等教育是領(lǐng)先的,博雅教育的模式是令人羨慕的,“要保持我們的領(lǐng)先地位,我們要得到華盛頓及整個(gè)社會(huì)的支持”。
影響高等教育未來的第二個(gè)動(dòng)力是全球化。思想知識(shí)的傳播和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不再受邊界的限制,然而世界不是均勻分布的、同質(zhì)的。學(xué)生要深入了解不同的文化和歷史,學(xué)習(xí)各種語言?,F(xiàn)在哈佛大學(xué)教授將近80種語言,學(xué)生學(xué)習(xí)外語的積極性非常高。在過去四年中,哈佛在走向世界,世界也向哈佛云集;整個(gè)大學(xué)有20%的學(xué)生是國際學(xué)生。同時(shí)更多的教學(xué)內(nèi)容涵蓋全球視野。例如,哈佛商學(xué)院教學(xué)用的案例有40%以上都有國際視角。
“我們愈加明白通過跨學(xué)科合作創(chuàng)造新知識(shí)的重要性?!惫鹨恢币詸?quán)力分散著稱。為了矯正這個(gè)“先天不足”,福斯特倡導(dǎo)“一個(gè)大學(xué)”(one university):從不同側(cè)面、不同角度,鼓勵(lì)跨專業(yè)、跨院系的合作,充分利用各種師生資源,綜合解決實(shí)際問題——無論是氣候變化、新興科技,還是社會(huì)工程、法律法規(guī)。這就引出影響高等教育未來的第三個(gè)力量:發(fā)明創(chuàng)造。在如何更好地治理哈佛大學(xué)的問題上,校方也在創(chuàng)新。今年哈佛大學(xué)第一次改革了300多年一成不變的治理機(jī)構(gòu),把哈佛公司(Harvard Incorporated)從七名成員擴(kuò)展到十名成員。福斯特接著列舉了各個(gè)院校不同層面的創(chuàng)新。
最后,福斯特再次回到大學(xué)的責(zé)任這個(gè)話題:“哈佛必須對(duì)所有校友以及更廣闊的世界負(fù)責(zé)。大學(xué)是人類最偉大的發(fā)明之一,也是最偉大的發(fā)明者和創(chuàng)造者之一。通過大學(xué),我們能創(chuàng)造更美好的未來,讓我們的子孫后代以及更廣泛的人類社會(huì)過上和平、繁榮和有意義的生活?!?/p>
畢業(yè)典禮主旨講演:利比里亞第一位女總統(tǒng)
今年畢業(yè)典禮的主旨講演人是利比里亞第一位女總統(tǒng)瑟利夫(Ellen Johnson Sirleaf)。她也是非洲第一位女總統(tǒng)。利比里亞位于西部非洲,人口約348萬,其中85%的人生活在每天1.25美元以下,人均GDP即使按購買力平價(jià)(PPP)計(jì)算也只有392美元。利比里亞自20世紀(jì)80年代以來內(nèi)戰(zhàn)不斷,估計(jì)有20多萬人喪生,直到2003年內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束,成立過渡政府。瑟利夫從2005年末的總統(tǒng)選舉中脫穎而出。美國當(dāng)時(shí)的國務(wù)卿賴斯(Condoleezza Rice)和第一夫人勞拉?布什(Laura Bush)共同出席了她在2006年1月16日的總統(tǒng)就職典禮。
在成為總統(tǒng)之前,瑟利夫歷經(jīng)坎坷。1938年,她出生于利比里亞首都蒙羅維亞(Monrovia),父母出身貧寒,17歲結(jié)婚,1961年與丈夫一起赴美讀書,先后在威斯康星大學(xué)(Wisconsin-Madison)、科羅拉多大學(xué)(University of Colorado,Boulder)和哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院就讀,分別學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)、經(jīng)濟(jì)和公共政策。1971年,從肯尼迪學(xué)院獲公共管理碩士(MPA)后,她返回利比里亞,服務(wù)于William Tolbert政府,1972年到1973年任財(cái)政部助理部長,1979年任財(cái)政部部長,直到1980年利比里亞發(fā)生政變,Tolbert總統(tǒng)被謀殺。瑟利夫被迫逃亡美國,成為前政府高官中僅有的四名幸存者之一。她先后在世界銀行、花旗銀行、匯豐銀行、聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署(UNDP)等組織任職。這期間,她分別在1985年和1997年返回利比里亞,參加競選,因各種原因失敗,幾次面臨被捕入獄和死亡的威脅,不得不再次逃離利比里亞。
瑟利夫的個(gè)人經(jīng)歷動(dòng)人心弦,但她在畢業(yè)典禮講演中卻著重講解利比里亞在她任期內(nèi)的良好發(fā)展,對(duì)個(gè)人經(jīng)歷一筆帶過。瑟利夫歷數(shù)自己執(zhí)政以來的各項(xiàng)成績:減少國際債務(wù)、吸引國際投資、在首都重建水電系統(tǒng)、在全國加強(qiáng)醫(yī)院、學(xué)校、公路等公共設(shè)施的建設(shè),實(shí)現(xiàn)GDP年增長率6%。她希望利比里亞在10年內(nèi)達(dá)到不需要國際援助的水平,在20年內(nèi)達(dá)到中等收入國家水平。通篇講演充滿了政治家競選的意味,顯得有些蒼白,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如《哈里?波特》作者羅琳在2008年哈佛畢業(yè)典禮中的主旨講演那樣激勵(lì)人心(詳見即將出版的《哈佛筆記之二》。也有人說,不能把一個(gè)在職的政治家與小說家相提并論;瑟利夫的學(xué)業(yè)背景是經(jīng)濟(jì)和公共政策,曾任財(cái)政部部長,當(dāng)然不能像小說家那樣揭示人的內(nèi)心世界。
果不出所料,瑟利夫計(jì)劃在今年年底再次參加總統(tǒng)競選,爭取連任。她說,“我相信因?yàn)槲疫^去的經(jīng)歷,我(比其他候選人)能更好地審時(shí)度勢,是更好的領(lǐng)袖?!毕袼姓渭以诠娒媲翱犊愒~一樣,瑟利夫?qū)λ膰壹胺侵薜那熬氨硎緲酚^,“我堅(jiān)信,我的祖國和人民比我們近年來的歷史所顯示的要好得多。在幾十年的集權(quán)統(tǒng)治和內(nèi)戰(zhàn)之后,利比里亞已經(jīng)過渡到民主和平的社會(huì),七歲的兒童不會(huì)為聽到槍聲而擔(dān)驚受怕,他們可以盡情微笑、擁有快樂童年。”
被稱為“鐵女人”的瑟利夫敦促畢業(yè)生敢想敢干,不要懼怕未來;盡管未來會(huì)有艱險(xiǎn)與失敗,也要大膽憧憬未來,拒絕玩世不恭、世故庸俗。她說,“如果你的夢想不讓你覺得緊張害怕,只能說明你的夢想不夠遠(yuǎn)大;你的夢想一定要超越你現(xiàn)有的能力。如果你的夢想非常渺小,當(dāng)它實(shí)現(xiàn)了以后,你就不剩下什么了?!彼岬剑约涸?jīng)有過好幾次逃亡、入獄出獄的經(jīng)歷;她感到死亡迫在眉睫,甚至覺得為信仰而站立地活著只能導(dǎo)致失敗,但是她都挺過來了。這一切經(jīng)歷只能說明:失敗和成功一樣重要,沒有失敗過的人就不會(huì)懂得成功的滋味。
第三篇:哈佛幸福課心理筆記
哈佛幸福課心理筆記
第五課你相信,確信的東西會(huì)自信
當(dāng)你習(xí)慣地相像快樂的事時(shí),你的神經(jīng)系統(tǒng)就會(huì)習(xí)慣地令你處在一個(gè)快樂的心態(tài)。所以,美國的心理學(xué)家威廉斯說:“無論什么見解,計(jì)劃,目的,只要以強(qiáng)烈地信念和期待進(jìn)行反復(fù)的思考,那它必然會(huì)置于潛意識(shí)中,成為積極行動(dòng)的源泉?!?/p>
只要周圍的人相信,確信你是優(yōu)秀的,你就會(huì)真的變得優(yōu)秀---這是心理學(xué)反復(fù)驗(yàn)證的事實(shí)。所以,你不僅要相信自己,而且也要讓周圍的人對(duì)自己有信心。如此一來,你就擁有了幸福生活的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
要維持信心,必須要有三個(gè)條件,缺一不可:那就是積極地態(tài)度,對(duì)工作的熱情和努力工作的行動(dòng)。
無論是追求幸福,還是追求成功,都要相信自己的力量,努力地為之改變。保持自信狀態(tài)的三個(gè)技能:
技能一:行動(dòng)。最正確的做法是不斷地行動(dòng),并且在行動(dòng)中不斷地發(fā)現(xiàn)自我,對(duì)自己做出最有肯定意義的評(píng)價(jià)。
技能二:想象成功。很多研究成果表明:在取得成功德所有因素當(dāng)中,其中有56%都是由自信所決定的。在美國曾經(jīng)有一個(gè)流傳很廣的故事,說明想象成功對(duì)自信的影響,這個(gè)故事叫魔術(shù)手套。(杰姆)
想象成功為何如此重要呢?這是由人的大腦決定的,因?yàn)槿说拇竽X是無法分辨出真實(shí)存在的和大腦中映像的區(qū)別。當(dāng)一個(gè)人在不斷地想象成功,不斷地在模仿真實(shí)的場景時(shí),大腦就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的反應(yīng)。
技能三:認(rèn)知療法。認(rèn)知療法的理論基礎(chǔ)是:認(rèn)知決定一個(gè)人行為;當(dāng)一個(gè)事件(Event)發(fā)生時(shí),人們就會(huì)對(duì)此作出判斷(Evaluation),并且產(chǎn)生情緒(Emotion),繼而導(dǎo)致行動(dòng)。比如說,當(dāng)有一條鯊魚襲來的時(shí)候,首先人們判斷它是吃人的,接下來就會(huì)產(chǎn)生情緒上的害怕,所以就會(huì)采取行動(dòng)趕快逃跑。
第六課你在關(guān)注什么,決定你能否幸福
幸福取決于我們關(guān)注事情的哪一面。幸福感取決我們選擇什么來關(guān)注;幸福不是建立在我們的社會(huì)地位或銀行存款等外在事物上,而是取決于我們對(duì)它的認(rèn)知。一個(gè)人看待事物的角度比客觀事物本身更重要。痛苦,在更大程度上是來自于自身對(duì)痛苦的關(guān)注,而并非痛苦這件事情本身。比如,對(duì)于存有一半水的瓶子,關(guān)注未滿部分的人會(huì)因?yàn)樗礉M而失望,而關(guān)注現(xiàn)有半瓶水的人會(huì)因?yàn)閾碛卸鞓贰?/p>
人生的成長和飛躍,就是經(jīng)常發(fā)生在你覺得非常痛苦的時(shí)刻。
關(guān)注當(dāng)下---幸福就在你身邊
每個(gè)人天生都有適應(yīng)性,即調(diào)整自己來適應(yīng)這個(gè)世界。
人常常為幸福的假象所蒙蔽??傄詾樾腋T谖磥?,自己眼前的努力為的是明天的幸福,但是從來沒有感覺到今天就是幸福的。珍惜當(dāng)下,活在當(dāng)下,我們才能感受到最真實(shí)的幸福。
第七課練習(xí)感恩
每天記錄五件值得感恩的事情
英國著名作家薩克雷說過:生活就像一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它也會(huì)對(duì)你哭。
愛默生曾經(jīng)說過:如果星星一千內(nèi)才閃耀一次,當(dāng)它閃爍時(shí),所有的人都會(huì)仰望,1
祈禱。可正因?yàn)樗客矶奸W耀,我們認(rèn)為那是一種理所應(yīng)當(dāng)。
經(jīng)過深思后的感恩行動(dòng)更持久,更容易內(nèi)化為一種習(xí)慣。
第八課改變自我的五項(xiàng)原則
不要給自己太大壓力
永遠(yuǎn)不要否定自己(求助的女孩)
隨時(shí)調(diào)動(dòng)自己的情緒
有的時(shí)候開心事笑容的源泉,可有的時(shí)候笑容是開心的源泉。
吹著口哨鼓勵(lì)自己產(chǎn)生勇氣
要舒服,先要不舒服
一個(gè)人成長的過程,就是舒適區(qū)不斷延展的過程。
如果你每天都做一件讓自己不舒服的事情,一年下來,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)讓自己感到快樂的事情越來越多。
“最讓你不舒服的話,是對(duì)你最有幫助的話;最讓你不舒服的人,是你最該感謝的人?!睍r(shí)刻記住這句話,你就能不斷延展你的舒適區(qū),發(fā)現(xiàn)更多的快樂。改變不要太劇烈 舒適區(qū)像冷水,延展區(qū)像溫水,恐慌區(qū)像開水,很有潛力,但很容易失去控制。(人類感知外部世界的三個(gè)步驟)
人們改變的連續(xù)過程就是:改變習(xí)慣,逃離舒適區(qū),進(jìn)入延展區(qū)和恐慌區(qū);養(yǎng)成新習(xí)慣,形成新的舒適區(qū)。我們就是在這種循環(huán)往復(fù)中螺旋上升,獲得更多的幸福。
第九課改變的本質(zhì)---認(rèn)知,情感與行為的互動(dòng)
不同的認(rèn)知產(chǎn)生不同的情感
積極心理學(xué)把人的心理結(jié)構(gòu)分為三個(gè)最重要的系統(tǒng),即認(rèn)知,情感,行為 內(nèi)在的認(rèn)知影響外在的行為
外在環(huán)境對(duì)人的行為影響只占50%,改變時(shí)由后天的認(rèn)知帶來的。
外在的行動(dòng)也可以改變內(nèi)在的認(rèn)知
《怎樣全神貫注地生活》吉姆。羅爾
第十課 改變自我的實(shí)用技巧
寫日記---促成改變的實(shí)用竅門
寫日記可以強(qiáng)化人的三種技能:
第一,理解的能力
第二,應(yīng)對(duì)的能力
第三,反思的能力
藝術(shù)的最高境界是改變生活。
第十一課設(shè)定目標(biāo)與原理
設(shè)定目標(biāo)能改變?nèi)藗兊男袨?,減少拖延,提高效率。
一旦目標(biāo)設(shè)定了,大腦就會(huì)幫助人們重塑現(xiàn)實(shí)。
行動(dòng)價(jià)值觀是指一個(gè)人在做出某種行動(dòng)之時(shí),所表現(xiàn)出來的性格,道德觀,價(jià)值觀。
是否達(dá)到目標(biāo)不會(huì)決定我們是否快樂,關(guān)鍵在于達(dá)到目標(biāo)的過程;一個(gè)目標(biāo)的好壞,不在于目標(biāo)本身,而在于它是否能促進(jìn)過程。
第十二課心理壓力----正確認(rèn)知和調(diào)試之道
關(guān)鍵不是壓力,而是學(xué)會(huì)休息。
壓力本身沒有問題,出錯(cuò)的是人們看待壓力的方式。
在生活中,我們要成為短跑運(yùn)動(dòng)員。學(xué)會(huì)短跑,休息,短跑,休息;而不是一直在跑步。
你不可能同時(shí)負(fù)擔(dān)太多美好的東西。
給生活做減法
適當(dāng)?shù)毓ぷ骱瓦m當(dāng)?shù)匦菹?huì)給人帶來最高的幸福指數(shù)。
六種方法,助你重燃工作激情:
1.5分鐘起飛法
2.獎(jiǎng)勵(lì)自己
3.把想法公之于眾,把自己的背包扔過墻
4.加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作,讓其他人來督促自己
5.寫下工作目標(biāo),分解成功的步驟
6.允許休息
第十三課完美主義者的自我調(diào)試
“完美主義者”的自畫像”
對(duì)于完美主義者來說,生活進(jìn)程中的A點(diǎn)和B點(diǎn)應(yīng)該是一根直線,因?yàn)閮牲c(diǎn)之間直線最短;任何失敗都會(huì)割斷這根直線,所以完美主義者不能容忍任何形式的失敗。
強(qiáng)迫型人格障礙者有一種內(nèi)在的不完美感,總感到自己的行為沒有達(dá)到自己的要求。
完美主義&追求完美
1. 追求完美的人懂得休息的重要,而完美主義者只能享受短暫的放松和解
脫。
2. 追求完美的人行動(dòng)力更強(qiáng),而完美主義者卻因顧忌太多而缺乏行動(dòng)力。
3. 完美主義者不太敢嘗試新事物,因?yàn)閲L試意味著風(fēng)險(xiǎn),意味著可能出丑,可能失敗。
4. 完美主義者拒絕批評(píng)和建議,而追求完美的人對(duì)批評(píng)和建議持接受的態(tài)
度。
5. 完美主義者不自信。
自信的第一根支柱是自我接受,而完美主義者連自己都不能接受。
6. 完美主義者會(huì)破壞人際關(guān)系。
在理想的人際關(guān)系中,失敗和分歧在所難免,甚至?xí)臣?--這些都是有益的,會(huì)讓雙方的關(guān)系更緊密;關(guān)鍵在于度的把握,別讓消極的東西太多。從“完美主義”變成“追求完美”
白金法則主張我們對(duì)自己也包郵同情心,接受我們的失敗就像接受我們愛的人的失敗一樣?!八挥鹗┯诩骸?/p>
3P調(diào)試法:
1. 第一個(gè)P是允許自己有正常人的情感(The permission to be human)
2. 第二個(gè)P就是積極地看待這件事情(Positive).。學(xué)會(huì)分心,即轉(zhuǎn)移注意力
3. 第三個(gè)P就是學(xué)會(huì)以未來的視角看待現(xiàn)在的事情(Taking perspective)第十四課四種身體行為:提升幸福感的神奇藥水
神奇藥水的配方:
1. 體育運(yùn)動(dòng),每次30分鐘,每周至少4次
2. 冥想,每次至少45分鐘,每周6-7次
3. 睡眠,每天8小時(shí)左右
4. 擁抱,每天至少12個(gè)
心理學(xué)家撒提亞曾經(jīng)說過:我們每個(gè)人每天都需要4個(gè)擁抱來存活,8次擁抱來維持生活,12次擁抱來成長。
第十五課情感關(guān)系的建立與培養(yǎng)
技巧一為共同目標(biāo),并努力付出
技巧二追求被了解,而不是被認(rèn)可
健康關(guān)系的基礎(chǔ)是被了解,而不是被認(rèn)可。
技巧三允許沖突
技巧四積極的感知力
人們總是對(duì)不幸的事情很敏感,對(duì)幸福卻很健忘。
愛不僅能看待潛能,并且能把潛能變成現(xiàn)實(shí)。
第十六課自尊與自我獨(dú)立:做回最真實(shí)的自己
自尊:最關(guān)鍵的認(rèn)知
布蘭登對(duì)自尊的定義:自尊有兩個(gè)互相關(guān)聯(lián)的方面:個(gè)人的效能感和個(gè)人的價(jià)值感。自尊是一種自信心和自我尊敬的整合性結(jié)構(gòu),是一個(gè)有能力生活和值得生活下去的確信。
人文心理學(xué)家的奠基人洛美曾說:“弱小之人通常欺負(fù)他人,劣勢之人通常佯裝強(qiáng)勢。炫耀著,夸夸其談?wù)?,?qiáng)出風(fēng)頭者,其實(shí)是想擺脫自我焦慮?!弊载?fù)和自大并非自尊心過剩,反而是自尊心不夠。
從看人眼色到自我獨(dú)立:自尊的三個(gè)發(fā)展階段
每個(gè)人的自尊都會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段,即依賴性自尊,獨(dú)立性自尊和無條件自尊。
第四篇:《哈佛經(jīng)濟(jì)學(xué)筆記》讀后感
《哈佛經(jīng)濟(jì)學(xué)筆記》讀后感
《哈佛經(jīng)濟(jì)學(xué)筆記》,作者陳晉。這本書是別人送的禮物,第一眼看到名字的時(shí)候,我想到了國內(nèi)之前很多的如“哈佛女孩”“牛津男孩”之類的出版物,不禁有些反感。然而,翻開書頁,卻發(fā)現(xiàn)這是一本非常平實(shí),用講故事的方式,介紹各種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,知識(shí)和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的讀物。在這本書中,有許多赫赫有名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家以浮游個(gè)性的普通教師身份出現(xiàn),如博學(xué)謙和的費(fèi)爾德斯坦和令人尊敬的薩默斯。
《啥佛經(jīng)濟(jì)學(xué)筆記》不是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書,它不像經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書那樣嚴(yán)謹(jǐn),但它卻是經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的一本很好的補(bǔ)充讀物。它讓我們同作者一起走進(jìn)哈佛大學(xué)的課堂,聆聽眾多哈佛教授娓娓道來各種經(jīng)濟(jì)理論和觀點(diǎn)。這本書可以使我們更好地理解躲藏在枯燥文獻(xiàn)背后的真實(shí)故事。它也非常關(guān)心現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題,全球金融危機(jī),日本經(jīng)濟(jì)“失去的十年”,中美如何合作緩解全球變變暖等等。
這本書最令我感興趣的,是能夠從這些知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的話語中了解到美國主流社會(huì)的想法和態(tài)度。在有關(guān)曼昆的部分中提到,曼昆于2004年擔(dān)任經(jīng)濟(jì)顧問委員會(huì)主席時(shí),曾建議小布什提高汽油稅,小布什的回答是“這是個(gè)古怪的想法”,并在當(dāng)年總統(tǒng)大選中以此抨擊支持提高汽油稅的克里,最終贏得大選??墒请S后不久,小布什政府卻又大幅提高了汽油稅,從$0.40到$2.10,理由是提高汽油稅可以減少汽油消費(fèi),一定程度幫助美國實(shí)現(xiàn)能源獨(dú)立,提高國家安全性。這遭到了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的大量反對(duì),因?yàn)槟茉椽?dú)立意味著一種經(jīng)濟(jì)上的自給自足,這是經(jīng)濟(jì)學(xué)家一直都反對(duì)的。書中還反復(fù)提到了重商主義思想在美國政客之中有多么普遍和強(qiáng)烈,并對(duì)制定美國經(jīng)濟(jì)政策產(chǎn)生了巨大負(fù)面影響。國會(huì)議員普遍認(rèn)為,出口創(chuàng)造就業(yè),進(jìn)口就是把美國人的就業(yè)機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)讓給外國。正是在這種重商主義思想影響下,美國對(duì)從中國的進(jìn)口不斷加以限制。而大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家相信,對(duì)華貿(mào)易是對(duì)美國經(jīng)濟(jì)有益的,巨額貿(mào)易逆差并不是嚴(yán)重問題,但是卻擔(dān)心這一狀況會(huì)助長國會(huì)中貿(mào)易保護(hù)主義者的聲音。
讀完全書,不得不佩服哈佛學(xué)者治國理念與分析治學(xué)之道的結(jié)合。熟讀文獻(xiàn),紙上談兵的構(gòu)造模型是一種技能,但像書中的哈佛學(xué)者一樣,以基本概念和理論武裝自己,思考當(dāng)今世界的實(shí)際問題,審時(shí)度勢,開出政策藥方,則需要靈活行動(dòng),而不是機(jī)械套用;需要探索求實(shí),而不是故弄玄虛;需要身體力行,而不是高談闊論。在經(jīng)濟(jì)學(xué)大家的思維中,理論是活的,富有生機(jī)和變數(shù),而不像我們是“死”的,黑白分明的。經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念和理論分析雖然基本,但要達(dá)到活學(xué)活用的境界,還需要加倍努力。
第五篇:筆記心得
如何寫讀書筆記
網(wǎng)絡(luò)
引用
這是近來許多同學(xué)都在問我的問題,而這個(gè)問題我以前從來沒有認(rèn)真想過,即使是在我自己寫了一些筆記的時(shí)候也沒有想過如何寫讀書筆記。所以,當(dāng)許多同學(xué)都在問我時(shí),我首先想到的是“也許我們?yōu)橥瑢W(xué)選擇了一個(gè)不適用于所有人的方法?”。直到一個(gè)去中山大學(xué)讀行政管理的同學(xué)也專門發(fā)短信過來問起同樣的問題,這向我說明兩個(gè)問題:其一,要求學(xué)生寫讀書筆記是大學(xué)文科教學(xué)中最常見的學(xué)習(xí)方式,我在學(xué)校讀書時(shí)也要完成導(dǎo)師要求的讀書筆記;其二,本科階段學(xué)習(xí)文科的同學(xué)也許同樣面臨這一困惑。我才重新堅(jiān)信我們的做法是通用的,可能同學(xué)們開始不習(xí)慣,但這確實(shí)是文科學(xué)習(xí)最好的方法,我們別無選擇。
我把自己以前寫的筆記找出來,想要總結(jié)一下自己寫筆記時(shí)的方法,但是我是心虛的,就象前文說到的那樣,我從來沒認(rèn)真想過該如何寫好讀書筆記,但是當(dāng)我看這些筆記的時(shí)候是很激動(dòng)的,其中有許多的想法打動(dòng)了自己――當(dāng)時(shí)真是文思泉涌、靈感如潮啊。幸虧自己把它們記下來了。這樣說,并無意于標(biāo)榜自己天生就寫得好,不用思考方法的問題,我想說明的是,寫讀書筆記本來就沒有定式。所以我當(dāng)時(shí)從來沒想過章法的問題,卻在現(xiàn)在看來邏輯且很有價(jià)值(在自己看來是這樣的,^_^),那是因?yàn)椤拔恼卤咎斐?,妙手偶得之”。章法在于每個(gè)人自我對(duì)著作的理解合乎常理,而這種“合乎常理”其實(shí)本來已經(jīng)“天成”,只要你把它們寫出來就是了。(沒看懂?多讀幾遍。)
換句話說,書中所要反映的理念、觀點(diǎn)、價(jià)值取向是確定的,它們?cè)谀阊劾锸鞘裁礃拥??跟隨著作者自己一起思考這個(gè)問題時(shí),你想到了什么(也就是所謂的靈感了)?書中哪些地方十分經(jīng)典,讓你讀來痛快淋漓?這些是我們首先要寫下來的。其實(shí),就象寫信一樣,不管是一封抵得萬金的家信,還是纏綿悱惻的情書,情感生于格式,這是最簡單的道理。前幾天聽廣播說有人做了一個(gè)測試,發(fā)現(xiàn)成都市80%以上的小學(xué)生不會(huì)準(zhǔn)確地寫信件地址,有人寫*街*號(hào)爸爸收,可是郵遞員如何知道誰是寫信人的爸爸呢?于是有人擔(dān)憂,說學(xué)生綜合素質(zhì)如何如何。我看沒什么大不了的,因?yàn)楝F(xiàn)在寫信的人實(shí)在太少了,我讀小學(xué)時(shí)要專門學(xué)習(xí)如何寫電報(bào),考試經(jīng)???,現(xiàn)在郵政已經(jīng)取消這項(xiàng)服務(wù)了。在韋伯的官僚制之外,格式?jīng)]有意義。寫筆記的目的是記述所思所想,當(dāng)然,如果有些章法可以改進(jìn)你筆記的效率,那么就是有意義的,至少,有些習(xí)慣或經(jīng)驗(yàn)是值得總結(jié)的。
第一,等到第二遍看書時(shí)做筆記
一本書的思想在整體上應(yīng)該是一體的,比如該書在理論體系中的地位,當(dāng)時(shí)理論的發(fā)展階段,歷史文化背景,作者代表的理論流派,作者的價(jià)值立場,作者的理論創(chuàng)新,與本書相矛盾(一致)的觀點(diǎn)有哪些。從整體上認(rèn)識(shí)一本書非常重要,否則很容易出現(xiàn)“一葉障目”或者“盲人摸象”。如果拿到一本書就認(rèn)真地深入讀下去,往往會(huì)被帶入某個(gè)具體的問題深入進(jìn)去,用了很多時(shí)間看完這本書之后,對(duì)幾個(gè)具體問題有了一些了解,但卻不知道這本書整體的思想。而沒有一個(gè)完整思想背景認(rèn)識(shí)作為基礎(chǔ),如何能真正理解其中的具體問題呢?寫下的筆記也只是就是論事,支離破碎。
建議大家對(duì)新書先快速看一遍,把握大概框架,然后再細(xì)致讀下去,認(rèn)真作筆記。當(dāng)然,第二遍一定是很用時(shí)間的,知識(shí)就是這樣積累下來的。
第二,筆記應(yīng)該有自己的習(xí)慣
筆記當(dāng)然是留待以后用來查閱的,不是交給老師檢查的。好的讀書筆記是學(xué)習(xí)過程中從“學(xué)”到“問”的轉(zhuǎn)變,從吸收型學(xué)習(xí)到研究型學(xué)習(xí)的過渡,也是一個(gè)人從學(xué)生到學(xué)者的成長。我們要求同學(xué)們手工寫筆記,目的有二:其一,杜絕網(wǎng)絡(luò)抄襲;其二,手寫過程更符合十多年來的學(xué)習(xí)習(xí)慣,避免在打字的時(shí)候影響讀者思考的注意力。于是,手工筆記不能象電子文檔一樣更便于修改或格式的調(diào)整,所以參議大家從一開始先思考一個(gè)寫作習(xí)慣。
這里的習(xí)慣主要在格式安排上,格式本身沒有意義,但符合個(gè)人習(xí)慣的、統(tǒng)一的格式,可以提高筆記的利用效率。在內(nèi)容上,可以從以下幾個(gè)方面考慮:
1、全書的主旨,背景,核心觀點(diǎn);
2、每一章的主要觀點(diǎn),與全書整體思想的關(guān)聯(lián),具體的理論創(chuàng)新;
3、一段話中對(duì)自己很有啟發(fā)的地方,自己的靈感;
4、重點(diǎn)的、經(jīng)典的、簡潔的、格言式的語句,以特殊格式或位置單獨(dú)記下,包括頁碼和上下文背景,以便日后引用。
第三,寫筆記要眼疾手快
原因是在看書時(shí)(特別是進(jìn)入無物無我境界之時(shí)),思路異?;钴S,大腦運(yùn)轉(zhuǎn)飛速,而且整修思維被調(diào)動(dòng)起來投入邏輯分析,記憶功能暫時(shí)休眠(這只是經(jīng)驗(yàn),不是生理學(xué)的理論),時(shí)不時(shí)有一個(gè)新的想法跳出來,然后自己可能沿著這一想法繼續(xù)相下去一段,此時(shí)應(yīng)當(dāng)趕快將這些想法記下來。完整的想法可以列出一個(gè)論文框架,要盡可能是詳細(xì),否則,當(dāng)時(shí)你知道自己是在說什么,過些天可能自己就看不懂了。如果想法并不完整,也可以先記下來,用標(biāo)記標(biāo)出,留待日后查證。
第四,它山之石,可以為錯(cuò);它山之石,可以攻玉。
也許在看書時(shí)看得很累人卻總是沒有激起自己的靈感,這可能是很多人都有過的經(jīng)歷,沒什么奇怪的。原因有三:其一,基礎(chǔ)不夠扎實(shí),而所選書籍起點(diǎn)太高,造成讀者大部分時(shí)間在于對(duì)基本概念的理解,最多看到一個(gè)個(gè)句子,而看不到全段,因?yàn)檫^一一段又要停下來理解基本概念,更看不到全章可全篇,當(dāng)然沒有自己思考。這種情況就可以稱之為“沒看懂”;其二,作者表達(dá)習(xí)慣與讀者思維習(xí)慣不同,沒有溝通,這在翻譯本中常見,特別是譯者水平較差時(shí)尤為突出;其三,自己看書方法有問題,閉門造車,生吞活剝,不求甚解,都有可能造成看了與沒看一樣。
針對(duì)這種情況,建議交流筆記或心得,與志同道合者討論,討論的功能太強(qiáng)大了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們自己的想象,幫你的思路大大拓展,有些觀點(diǎn),在你說出它們的前一秒鐘你都沒想到,它們可能是脫口而出的,甚至還有可能是你一邊說一邊想到的、完善的。
第五,有感而發(fā),不可牽強(qiáng)
寫筆記的目的是記述所思所想,子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆??鬃诱f:只重學(xué)習(xí)而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑;只重思考而不注重學(xué)習(xí),就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險(xiǎn)。所以,我們首先是確定學(xué)習(xí)――思考的基本路徑,有所思想,然后才是記筆記,我們這樣做是希望通過筆記克服大腦思考與記憶之間的沖突,特別是持續(xù)記憶的不足。筆記的目的不能本末倒置,為了寫筆記而搜腸刮肚實(shí)不可取。子曰:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思;無益,不如學(xué)也(孔子說:我曾經(jīng)整天不吃,整晚不睡,全部時(shí)間用于思考,可是沒有得到什么益處;還不如去學(xué)習(xí))。平衡學(xué)與思之間的關(guān)系,讀書去吧。
第六,筆記寫完了怎么辦
筆記是自己看書過程中的思想精華以及原著最有價(jià)值的部分引文,如果將原著認(rèn)真讀過幾遍,不斷推敲基礎(chǔ)上才寫下筆記,那么就可以不要原著了,只留下我的筆記就可以了。所以筆記的意義在于集中反映該書的價(jià)值與意義,如果說溫故而知新,可以為師矣(孔子說:廣泛地熟讀典籍,復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí),進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟,又能努力吸收新知以求融會(huì)貫通。做到這樣的程度了,才可稱為老師?。?。那么筆記自然應(yīng)該是時(shí)時(shí)溫習(xí)的。
以上是個(gè)人在讀書過程中有一點(diǎn)體會(huì),雖然抱著無知者無畏的“摔礶心理”,但是學(xué)無止境的道理還是知道的,實(shí)在不敢妄稱經(jīng)驗(yàn)之談,所以另附關(guān)于錢鐘書先生與讀書筆記的兩則短文,在這里與熱愛讀書的朋友一起分享。
二
讀書筆記的種類
讀書筆記種類很多,一般分為四大類。
(1)摘要式。
即將書中或文章中一些重要觀點(diǎn)、精彩警辟語句,有用數(shù)據(jù)和材料摘抄下來,目的是積累各種資料,為科研、教學(xué)、學(xué)習(xí)和工作作好準(zhǔn)備??砂丛瓡蛟南到y(tǒng)摘錄;也可摘錄重要論點(diǎn)和段落;還可摘錄重要數(shù)字。
(2)評(píng)注式。
評(píng)注式筆記不單摘錄,還要寫出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法和評(píng)價(jià)。常用方法有書頭批注。即在書中重要地方用筆打上符號(hào)或在空白處加批注、折頁作記號(hào);也可用提綱方法把書和文章論點(diǎn)或主要論據(jù)扼要記敘下來;還可用摘要式綜合全文要點(diǎn)、記下主要內(nèi)容;讀完全書或全文對(duì)得失加以評(píng)論也是一種方法。
(3)心得式。
即讀后感。是讀書或讀文章后寫出的自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和啟發(fā)。常用方法有:札記,也叫劄記,是摘記要點(diǎn)與心得結(jié)合的產(chǎn)物;心得,也叫讀后感。將讀書體會(huì)、感想、收獲寫出來;綜合觀點(diǎn)、見解,提出自己看法并記錄下來,也是很好的讀書方法。
(4)記載式。
1)筆記本。
成冊(cè)筆記本可用來抄原文、寫提綱、記心得、寫綜述。長處是便于保存,缺點(diǎn)是不便分類,但可按類單獨(dú)成冊(cè)。
2)活頁本。
可用來記各種各樣筆記。便于分類,節(jié)約紙張和日后查閱。
3)卡片。
好處便于分類,可按目排列,便于靈活調(diào)動(dòng)又節(jié)省紙張,但篇幅小,內(nèi)容不宜長。
4)剪報(bào)。
把報(bào)紙和有用資料剪下來,長文章可貼在筆記本或活頁本上,短小材料可貼在卡片上。剪報(bào)材料可加評(píng)注,也可分類張貼,要注明出處,以便使用。
5)全文復(fù)印。重要讀書材料,為保持完整性,可全文復(fù)印編目分類留用。讀書筆記范文:
愛的底色
——讀李烈的《給生命涂上愛的底色》
竇桂梅
封面淺灰和淺粉各占一半。粉色中,朦朧顯出李老師和學(xué)生在一起的情景。封底全是粉色,書名是《給生命涂上愛的底色》。莫非,“愛的底色”就是這淡淡、柔柔、暖暖的粉色?
“我常常注意:話不能太多??”
初見在十幾年前。
吉林市教研室邀請(qǐng)姚尚志和李烈講學(xué)。作為年輕教師代表,我有幸陪專家吃飯——就坐在李烈老師身邊。我們的過于熱烈,與她的冷靜相遇——就好像強(qiáng)大的熱流一下子被制冷了,頓時(shí)感覺言談拘謹(jǐn),心情緊張。我們不知怎么做才是合適。那一刻的“不自然”至今記憶猶新。
今年5月底,包頭市教委邀請(qǐng)李烈和我前往講學(xué)。十多年過去,感覺她沒什么太大的變化,依然自然、平靜。和她在一起晚餐,夜寢,午宴??一切那么和諧,那么舒服。常在《人民教育》、《中國教育報(bào)》上讀到她的文字?!拔页3W⒁猓涸挷荒芴??”就是這句給我留下印象的話,如今在我眼中,“冷淡”、“無語”,變成了一種“淡然”。她不像大多小學(xué)教師過于外向和活潑。不溫不火,不急不躁。
課如人。記得在吉林市,她講數(shù)學(xué)“通分”,猶如刀削斧砍一樣的干凈利落——沒有幾句話,動(dòng)作幅度幾乎沒有,就連表情也是平和,沒有半點(diǎn)夸張,沒有半點(diǎn)渲染和造作,只有看不見的數(shù)學(xué)的思維和運(yùn)算在行走??我呆了。數(shù)學(xué)原來可以這么簡約!如果老師的話太多,惟恐學(xué)生聽不明白,說了一遍又一遍,不但搶占了學(xué)生的時(shí)間,代替了學(xué)生的思維,而且使學(xué)生懈怠,甚至產(chǎn)生厭煩之感。和學(xué)生的交流還有好多方式,一個(gè)眼神就是一種提醒,一個(gè)動(dòng)作就是一種命令,一個(gè)笑容就是一種肯定??原來如此!
這次在包頭的課,如此潤物無聲地將數(shù)學(xué)思想沒有痕跡地滲透于課堂。然而看似平靜的課堂里面卻是如波濤洶涌的思維大海?!皩?shí)而不死,活而不亂,易中求深,情理交融”——《給生命涂上愛的底色》中,專家評(píng)價(jià)真是恰當(dāng)不過。一遍聽課,一邊鏈接著書中的教學(xué)故事——“對(duì)學(xué)生的40歲負(fù)責(zé)”,“來自課堂的愉悅”,“言行都是教育”,“親師才能信道”,“老師被夸是好事”,“巧用學(xué)生的話”,“讓學(xué)生們總結(jié)”,“ 讓優(yōu)等生‘吃得飽’,又讓‘學(xué)困生’消化得好”,“‘摔倒’的地方恰恰是教學(xué)的重點(diǎn)”??一個(gè)個(gè)信手拈來,既真實(shí)又有可讀性的案例,就是這位“話不多”的老師用實(shí)際行動(dòng)做出來的。
“上課總要努力做到實(shí)實(shí)在在,又不呆板;力求運(yùn)用多種教學(xué)方法,多種角度思考,同時(shí)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)又十分有序;注意從認(rèn)知的結(jié)構(gòu)、思維訓(xùn)練、能力培養(yǎng)、情感體驗(yàn)四個(gè)方面引導(dǎo)從易到難的探索??”
我把這句話打印下來,不僅僅是給數(shù)學(xué)老師看,也要和語文教師探討,怎樣更好地把“話”騰出來,多給學(xué)生留“地兒”。
“ 女人就是女人,永遠(yuǎn)不要太男性化?!?/p>
這是李老師在中央電視臺(tái)《正大綜藝》作嘉賓時(shí)被邀而寫的一句話,著實(shí)令記者吃了一驚。的確,這決不是鏡頭前的作秀。她給自己生活中的定位就是如此——做一個(gè)女人,一個(gè)好女人,并期望所愛的男人能夠多給一點(diǎn)呵護(hù),給愛的小舟構(gòu)筑一個(gè)遮風(fēng)避雨的港灣。愛美,愛生活是女人的天性。她告訴我,自己很喜歡森林的深沉,草地的寧靜。書中的插圖還真有幾幅李老師置身大自然的照片。的確,“自然”最美。尤其是,封底中掩映在粉色中的李烈也成了粉色。粉色的她恬靜、文雅、安逸,一看就知道是一位有品頭兒的女人。這次親密接觸,更感覺是一個(gè)真實(shí)的、可愛的女人。從衣著到發(fā)型到化妝品??就連睡衣也是那么有女人味兒。愛打扮的她莊重而不媚俗,時(shí)尚而不浮夸。
我見過好多成功的女士,那是用自己作為女人應(yīng)該享有的時(shí)間和條件換來的——疲憊不堪,甚至蓬頭垢面。家庭顧不了,丈夫和孩子感受不到妻子的體貼和母親的愛撫。我也是一個(gè)愛美的女人。也許這點(diǎn)和我相同吧。所以,我特別喜歡她的這種生命狀態(tài)。我覺得這才是一個(gè)女人真正的生活。因此,女人就是女人,可以具有男人的氣魄和胸懷,但絕對(duì)不是男人化。
愛美,也愛丈夫和愛孩子——“在生活中,我不僅要做一個(gè)有愛心的人,而且要做一個(gè)能用‘愛的眼光’選擇伴侶的人,并且要在相互激勵(lì)中享受愛情的溫暖和快樂。”
丈夫大她八歲。在許多場合只要條件允許,她絕對(duì)不掩飾對(duì)丈夫的感情和深深的依戀?!对谇楦猩献龀鰫鄣倪x擇》中毫不掩飾自己對(duì)丈夫的愛。我相信,一個(gè)值得女人愛的一定是優(yōu)秀的男人。曾經(jīng)兩人在一個(gè)單位工作,這就自然而然理解支持李老師的事業(yè)。正如李老師所說,他看似不求上進(jìn),外表冷漠卻有善良美好的心。曾救過落水的孩子,操場的跑道硬是他用小推車一點(diǎn)一點(diǎn)墊起來的。走在學(xué)校樓道突然停下腳步,走進(jìn)廁所擰緊水龍頭的也是他。那輛“風(fēng)雨無阻的‘永久’自行車”,在學(xué)校和家宅的距離中丈量了三年。李老師白天聽老師的課,做課堂筆記,給孩子講課,批改作業(yè),還要家訪、備課。無論春夏秋冬,每天晚上忙到很晚,托著疲憊的身軀離開校園時(shí),都能看到校園那棵最粗的大樹下??康囊惠v自行車。這就是丈夫三年堅(jiān)持不斷接她回家的那輛永久牌自行車??
當(dāng)李老師以一等獎(jiǎng)第一名的成績,奪得全國數(shù)學(xué)教學(xué)大賽的桂冠的時(shí)候,當(dāng)她回到北京,一眼便發(fā)現(xiàn)站臺(tái)上的他,那位手里捧著大捧玫瑰花的他,一只大手把她擁入懷中的他??面對(duì)方方面面錯(cuò)綜復(fù)雜的人和事,有痛苦,有煩惱,有承受不了的時(shí)候,可以靜靜聽她的苦惱,讓她伏在肩上流淚的,還是他??真情永遠(yuǎn)不變的他!因《海的沉默》而相識(shí)。對(duì)于他們,而《海的沉默》已經(jīng)不僅僅是書。“愛,就要同時(shí)愛她(他)的缺點(diǎn)。這樣,雙方才能在充滿寬松氣氛的溫馨家庭中輕松、愉悅、幸福地生活。”不是嗎,我們這些當(dāng)小學(xué)老師的,如果稍微敬業(yè)一些的話,丈夫自然就會(huì)承擔(dān)更多的家庭重?fù)?dān)?;橐黾彝サ膼凼俏覀冏龊霉ぷ鞯闹匾矫?。讀了李老師的話,我明白了,要讓自己的丈夫有所成,也要讓自己的工作因?yàn)橛辛苏煞虻膼鄹兴伞獝圩约旱恼煞颍惨獝鬯娜秉c(diǎn)。
當(dāng)愛情的結(jié)晶——他們的兒子來到身邊的時(shí)候。作為母親會(huì)怎樣對(duì)待自己的孩子——我想,就沒有強(qiáng)調(diào)的必要了。正如她所說的:“一個(gè)深愛自己孩子的人,未必是一個(gè)對(duì)社會(huì)富有愛心的人;但一個(gè)連自己孩子都不愛的人,就一定是缺少愛心的人。”
從父母之恩到夫妻之愛,到親子之情,愛是一個(gè)人生命情愫的自然流淌。如果把生命比成一棵樹,那么,來自家庭的濃濃的愛便是滋養(yǎng)李老師生命之樹的水。由此,李老師事業(yè)的陽光因有了雨露的滋潤變得更加柔和溫暖。這才是一個(gè)活生生的教師常態(tài),這才是生命的平衡。試想一個(gè)脫離了家庭、脫離了性別的人,追求的事業(yè)之樹一定是干枯的、堅(jiān)硬的,缺乏那種如粉色柔軟與細(xì)膩,一定是脆弱的、空洞的,甚至是可怕的。
“有話公開說、有話好好講、沒事不亂說?!?/p>
我是一名教學(xué)干部。要當(dāng)好戰(zhàn)斗員和教練員。但評(píng)判員、指揮員的“管”與“理”必然 要面對(duì)。說心里話,在我眼里,寧可天天和教材、課堂打交道也不愿意和人群打交道。有的時(shí)候,腦子里光想著把事情做好,沒有考慮過多個(gè)體的心理復(fù)雜性。這就會(huì)造成你許多的“麻煩”,有時(shí)候心里還覺得委屈。每天,我也算廢寢忘食地工作、學(xué)習(xí)。雖工作頭緒雜亂但也很投入。不過,最大的問題,就是自己有時(shí)候不能很平和地、又相對(duì)超脫地對(duì)待那些困惑,同時(shí)又超脫不了自己的脾氣和心態(tài)導(dǎo)致的“計(jì)較”或“較真兒”。有時(shí)候熱情、積極向上的心態(tài)經(jīng)常被“烏云”籠罩。
讀罷此書——心頭豁然開朗?!案泶瘛苯忾_了許多?!耙詯塾龕邸钡霓k學(xué)理念——能讓人讀出一種心態(tài)??磥?,很多問題來自自己的思維方式。首先自己要心中裝滿愛。教師不是神。他們有血有肉,有情有意,有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)。盡管有些教師是很“氣人”。當(dāng)然,理解而后的方法必須像李烈校長一樣,要想取得“當(dāng)面鑼對(duì)面鼓”的積極溝通效果,必須以“真誠”為基礎(chǔ),以正氣為旗幟。這份“真誠”就意味著要卸掉防身的“盔甲”,要以柔軟真實(shí)的血肉之軀去面對(duì),包括可能的傷害。正氣呢,就意味敢于說“是”,定“非”;敢于“認(rèn)可”,更敢于“否定”;敢于“接納”,更敢于“拒絕”。一句話,還是一個(gè)“度”。
喜歡她的“不卑不亢”——“有話公開說”、“有話好好講”、“沒事不亂說”。你看,“說”與“不說”還是一個(gè)度;“說什么”與“為什么說”更是一種適度。你想啊,“好好先生”與“好好干部”必然缺乏責(zé)任。這就絕對(duì)沒有真誠,絕對(duì)談不上“正氣”,有的只是虛與委蛇地“遷就”。而管理者的“真誠”和“正氣”需要勇氣,需要開放的勇氣,需要面對(duì)的勇氣,需要堅(jiān)持的勇氣。書中那個(gè)喊著“我要辭職,我不干了”的故事,以及老教師、同齡人的“挖苦”甚至“冷觀”的態(tài)度,讓我更深體會(huì)了兩個(gè)成語的別樣含義——“玉樹臨風(fēng)”與“臨危不懼”。
敬佩她的“適合學(xué)說”——“強(qiáng)調(diào)優(yōu)勢、避免不足、以優(yōu)促短; 沒有‘弱勢’的概念,只有‘流動(dòng)’的概念;總結(jié)老年、重用中年、培養(yǎng)青年?!蹦俏活H有才氣,成績突出的漂亮教師,在李校長的期待、引導(dǎo)和教育中,個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn),已經(jīng)很好地把“特性”轉(zhuǎn)變成了建立在“適合”學(xué)校整體氛圍的“個(gè)性”上。正是這種職業(yè)或位置的基礎(chǔ)上的“適合”,讓這位教師不再身上長滿扎人的“刺兒”。
欣賞她的“快樂生命學(xué)說”——容言,容人,容事。成功屬于那些比他人更快樂、更有效的學(xué)習(xí),思考,付諸行動(dòng)的人,而不是“幸福地愚昧著”的人抑或“滿腹牢騷”的人。想必,音樂組已經(jīng)退休的那位男老師的生活一定很快樂。是李校長的“撮合”,讓他和同在一個(gè)屋檐下的那位音樂老師人為地“擰”在一個(gè)學(xué)年。從“和好”到“合作”,不是管理上的簡單“躲避”和“回避”。他們終于做到了快樂的工作,快樂的生活。
稱贊她的“管理”理念——不應(yīng)該是單純的管理者的角色,而應(yīng)該向領(lǐng)導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)變。不是只關(guān)心正確做事,更要關(guān)注做正確的事。要有明確的目標(biāo)和清晰的思路,并且具有促使這一目標(biāo)轉(zhuǎn)化為全體教職員工共識(shí)的能力:
揚(yáng)人之長,念人之功,諒人之難,幫人之過;
堅(jiān)持倡導(dǎo)正氣,并使之成為學(xué)校的文化主流;
面對(duì)成績,一定要做到“分享”,而非“獨(dú)享”;
多一些人文含量高,非規(guī)范,無邊界的活動(dòng);
不優(yōu)不特不是二小人,不愛不樂不是二小人!
??
靜靜地坐在書桌前,想想和她生活中真實(shí)接觸給我的感性認(rèn)識(shí),想想在書中間接走進(jìn)她的 理性升華。文與人,人與文,分不清誰是人,誰是文。文就是人,人就是文。寵辱不驚,閑庭信步。
合上書,一股“粉色”的愛的暖流充盈滿身,成了一條溫暖的河,流向我心的深處。這粉色的河啊并不湍急也不緩慢,流淌得是那么適中、適度,成為了我情感的溫度。
《黃愛華與智慧課堂》讀書筆記
很有幸,上學(xué)期中我讀了《黃愛華與智慧課堂》這本書,這是一本很值得數(shù)學(xué)教師一讀的書。這本書記錄了黃愛華的成長之路和他的教學(xué)主張。讀后有幾點(diǎn)感觸,記錄如下。
黃愛華,男,1966年生,江蘇金湖人。中學(xué)高級(jí)教師,現(xiàn)任深圳市福田區(qū)教育研究中心副主任,中國教育學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)教育研究中心多媒體教學(xué)研究部副主任。曾榮獲全國優(yōu)秀教師、廣東省特級(jí)教師、廣東省南粵教書育人優(yōu)秀教師(特等獎(jiǎng))、深圳市十大杰出青年、深圳市“鵬城青年功勛獎(jiǎng)?wù)隆?、深圳市享受政府特殊津貼專家等榮譽(yù)。
他原先在江蘇淮陰一所重點(diǎn)小學(xué)任教,盧專文老師(全國特級(jí)教師)是給他課堂教學(xué)影響最深的人。1986年認(rèn)識(shí)了邱學(xué)華老師(嘗試教學(xué)法創(chuàng)始人)。1992年,只身來到深圳,在深圳園嶺小學(xué)任教。1985年從教以來,黃愛華老師一直從事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與研究工作,曾三次獲全國小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評(píng)比一等獎(jiǎng),并應(yīng)邀在全國23個(gè)省、市、自治區(qū)的百余場學(xué)術(shù)研討會(huì)上上觀摩課、示范課或作專題講座。在全國十多家省級(jí)以上報(bào)刊上發(fā)表教學(xué)論文百余篇,參與編寫少兒讀物計(jì)15冊(cè)約100多萬字,編著教師教學(xué)參考用書200多萬字。曾先后出版了《黃愛華數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)》、《黃愛華與活的數(shù)學(xué)課堂》、《黃愛華與智慧課堂》等專著。
黃愛華老師的成長之路上令我印象最深的是他從不放棄學(xué)習(xí)。他從走出校門,并沒有停止學(xué)習(xí)的腳步。從教以后,他更是流連書海,如癡如醉,頁頁精讀,行行品味,字字琢磨。為了掌握教學(xué)規(guī)律,接受新的教育思想,尋求新的突破,他的業(yè)余時(shí)間幾乎都用來鉆研教材,翻閱資料,學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論。他研讀過數(shù)學(xué)教學(xué)法,比較教育學(xué),兒童心理學(xué),以掌握兒童發(fā)展的認(rèn)知規(guī)律;分析過小學(xué)數(shù)學(xué)教材的知識(shí)體系,研究過國內(nèi)外不同教法的特點(diǎn),不斷探索兒童認(rèn)知的最佳建構(gòu)過程。每年新年伊始,他都會(huì)列出書目,制定詳細(xì)的讀書計(jì)劃,每年至少讀五本教育專著,讀中外教育史,讀中外教育名著,并做好閱讀札記。多年來,所做的筆記就有80多萬字。書,是他最好的朋友。學(xué)無止境,生活中的萬物在他眼中都好似一本本鮮活的教科書,而他則是那一個(gè)最癡迷的讀者。因?yàn)椋麍?jiān)信:向書本學(xué)習(xí),因書本而智慧;向他人學(xué)習(xí),因他人而智慧;向萬物學(xué)習(xí),因萬物而智慧;無所不學(xué)則無所不智也。
如果說,學(xué)習(xí)是成長的原動(dòng)力的話,那么,思考是最好的學(xué)習(xí)方法。黃愛華老師說:思考,讓我的課堂充滿了生命的活力。也正是思考,讓我課堂呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)采;還是思考,引領(lǐng)著我的人生邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
他主張開放小教室,把生活中的鮮活題材,引入學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大課堂;依據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際,引出學(xué)生去思考和實(shí)踐的數(shù)學(xué)問題;讓學(xué)生做“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”,親身體會(huì)如何解決問題。把數(shù)學(xué)問題生活化,生活問題數(shù)學(xué)化。老師就是一個(gè)“適宜的點(diǎn)撥者、親切的慰藉者、無私的協(xié)助者和誠摯的合作者”。在教學(xué)方法上,他關(guān)注學(xué)生在“數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展,讓學(xué)生愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué),學(xué)會(huì)用“數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)”。課堂教學(xué)中力求:引人入勝地創(chuàng)設(shè)問題情境、激情四射地開展探索研究、意猶未盡地實(shí)踐延伸。
比如:在循環(huán)小數(shù)一課里,他用盡人皆知的:從前有座山,山里有座廟,廟里有個(gè)老和尚,他對(duì)小和尚說,從前有座山,山里有座廟,廟里有個(gè)老和尚,他對(duì)小和尚說,從前……這樣一個(gè)有趣的童謠,作為本課的“開場白”,形成了輕松、愉悅、民主的學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生一下子進(jìn)入了最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
美妙的課堂還來自于富有創(chuàng)造性的勞動(dòng),把情境教學(xué)、游戲教學(xué)、愉快教學(xué)融為一體,便能不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的境界。在“圓的認(rèn)識(shí)”一課,他巧妙運(yùn)用多媒體技術(shù),制作出小猴子坐在方形和橢圓形車輪的小車?yán)镱嶔て鸱漠嬅妫瑯返脤W(xué)生哈哈大笑;在“約數(shù)和倍數(shù)的意義”一課的結(jié)尾,他別出心裁地設(shè)計(jì)了“動(dòng)腦筋出教室”的游戲,要求學(xué)號(hào)數(shù)能被2、3……整除的學(xué)生依次出教室,全場的學(xué)生都要說出誰是幾的倍數(shù)。當(dāng)最后剩下學(xué)號(hào)是質(zhì)數(shù)的同學(xué)時(shí),他便問:“老師出一個(gè)什么數(shù)時(shí),我們都可以離開教室?”學(xué)生們大聲回答:“1”……在一次全國的公開課上,當(dāng)課上到這里,全場800多名教師響起了熱烈的掌聲??傊?,在教學(xué)中他關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,為學(xué)生發(fā)展而教;尊重學(xué)生,與學(xué)生“和”“平”相處。
在教學(xué)藝術(shù)上,求“實(shí)”,求“活”,求“美”,求“趣”,求“新”,求“效”。受趙本山、宋丹丹、崔永元演的小品《昨天·今天·明天》的啟發(fā),他上《24時(shí)記時(shí)法》時(shí),在黑板上畫一條直線,在上面寫上“昨天”、“今天”、“明天”,然后說,如果用這條直線表示時(shí)間的話,昨天和今天之間有一個(gè)分界的點(diǎn),今天和明天之間也有一個(gè)分界的點(diǎn),這個(gè)點(diǎn)用你學(xué)過的記時(shí)法表示是幾時(shí)呢?新穎的問題情境,學(xué)生的思維被激活,有的說是0時(shí),有的說是24時(shí),還有的說是夜里的12時(shí),還有的說是今天的0時(shí)就是昨天的24時(shí);今天的24時(shí)就是明天的0時(shí)……
在教學(xué)“百分?jǐn)?shù)的意義”時(shí),先讓學(xué)生讀出含有百分?jǐn)?shù)的句子:(1)我國的耕地面積約占世界的7%。(2)我國的人口約占世界的22%。(3)人腦的重量約是人體重量2%~3%。然后引發(fā)出新的問題:(1)把第一句和第二句聯(lián)系起來看,你想到了什么?學(xué)生想到很多問題,其中有兩位學(xué)生想到:我國用只占世界7%的耕地,解決了占世界22%人口的溫飽問題,這是一件很了不起的大事;如果我國實(shí)行計(jì)劃生育,人口占世界的 15%,甚至更少,我們的生活水平會(huì)更高。(2)人腦的重量約是人體重量的2%~3%,人體除大腦以外的重量占人體的百分之幾?這個(gè)2%~3%重不重要呢?立即引起學(xué)生的熱烈討論。
“聽黃愛華的課是一種享受,做黃愛華的學(xué)生是一種幸?!薄_@是聽過黃愛華講課的人發(fā)自內(nèi)心的“同聲合唱”。
由于本人懶惰,閱讀得比較粗淺,最后借用一位老師的話“與其說黃愛華老師是一位名師,倒不如說黃愛華老師是一本書,一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書”。我想,這本書今后我不光要讀,更要在教學(xué)中實(shí)踐。