第一篇：禮儀講稿

禮行于外 德誠于中

現(xiàn)代的干部不但有卓越的領導才能，機智的決策能力，還要有以天下為己任的使命感和憂患意識，這還不夠；還要有和諧的人際關系，這也不夠；還要有健康的心理狀態(tài)，也不夠；還要有彬彬有禮、溫文爾雅、談吐不凡、落落大方的禮儀形象。舉例（上海世博會志愿者把同樣的一句話說千遍萬遍，臉上還掛著笑）把微笑掛在臉上，這是全世界通用的語言，一個人一心渴望成功，然而成功了無蹤跡，一心一意把每一件小事做好，成功不去而至，把堅持當做一種習慣，成功就不再遙遠，思想道德修養(yǎng)，修養(yǎng)什么呢？一個有修養(yǎng)的人榮辱不驚、處事不亂，得意不忘形，失意不失態(tài)。無論對待什么身份的人，都能夠做到彬彬有禮，一個人可以一夜暴富，但是一夜之間成為不了貴族，所謂的貴族，不是住豪宅、開豪車，所謂的貴族乃魅力來自教養(yǎng)，禮儀塑造人格。（路易十六王菲被送上絞刑架。。。）一個衣衫襤褸的拾荒者，擋在你的面前，你是冷著臉說“讓開”，還是滿和藹的說：“對不起先先生，麻煩你讓一下，我過去好嗎？”修養(yǎng)也叫教養(yǎng)，教養(yǎng)也叫人格，人格也叫風格，風格也叫品格。它是一種內斂的修為，它是一種無言的魅力，它是萬紫千紅、繁華落盡后的云淡風輕，他像西門吹雪的劍，悄無聲息的落在你的肩頭，當你感覺到的時候，一切已經結束。文化就像空氣一樣，當你想把它抓在手里的時候，你會發(fā)現(xiàn)，它除了不在你手里，它無處不在，他在你的每一個眼神，他在你的每一動作，他在你的舉手投足間。

舉例（上下樓梯，火車座次）引出何為“禮形于外，德誠于中”指（禮儀修養(yǎng)行之于外，思想道德修養(yǎng)內蓄于中，以小女孩對媽媽說“為什么你要輕手輕腳的走路，像怕踩著毒雷一樣，我們是在自己的家？”媽媽說“樓下爺爺奶奶年紀大了喜歡安靜”女孩又問“為什么樓上總是聲音很大？媽媽說“樓上弟弟還小，剛會走路，需要蹦蹦跳跳才能長大”。在這個世界上善于關心別人的心理，關系別人的利益，關系別人的興趣和愛好，是一個成功者必須具備的素質和能力。對于，，來講首先要有一個良好的禮儀形象，懂得禮貌待人，懂的關心人和尊重人。從我們一般意義上來說，你具有了良好的道德意識，那從社會適應性上來說，你具有了一個真正強者所具有的社會適應能力和行為智慧。我們中國自古以來是禮儀之邦。禮，體現(xiàn)一種溫、良、恭、儉、讓；溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓?？鬃诱f：“不學禮何以立”有一天，孔子的兒子孔鯉從孔子身邊走過，，，，，不學禮怎么能夠為人處世呢？孔子說：“文質彬彬，然后君子也”文，是文明、文采，質，是本質、品質。文采加本質然后君子也。孔子說：“四海之內皆兄弟”，孟子將孔子的思想發(fā)揚光大，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。管子對齊桓公說“禮義廉恥，國之四維，思維不張，國乃滅亡”，對一個國家而言，最基本的要素就是禮義廉恥。荀子說：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不成。”《禮記》中有一句話：“不失足于人，不失色于人，不是口于人”，指人的行動、態(tài)度、語言都不要失禮。我們中國傳統(tǒng)文化本來就源于禮、成于仁、歸于理，源于“禮”，就是禮儀的禮，“仁”就是仁者愛人的仁，“理”就是倫理道理的理。我們是禮儀之邦，講理講到什么程度？（習武的例子）（孔子與老子的例子，儒家講入世為忠良，道家講隱士為高賢，按理說道不同不相為謀，但是孔子向老子問道，畢恭畢敬，孔子回來，學生問孔子，你去見老子了，老子是個什么樣的人??？孔子說，老子不得了啊，鳥在天上飛給射下來了，魚在水里游給釣上來了，獸在地上跑給網(wǎng)子罩住，有一種東西云里來霧里去，看到頭看不到尾，你真拿它沒辦法，那大概是龍吧！孔子欣賞老子為龍，孔子一生有好幾次向老子問道，孔子走了，老子的學生問老子，孔子是什么樣的人??？老子說，孔子不得了啊，三千弟子，七十二賢人，左賢右智，如百鳥之首，那大概是鳳吧！孔子欣賞老子為龍，老子欣賞孔子為鳳。老子與孔子一龍一鳳，亦師亦友，乃千秋雙杰。剛才我說，中國人道不同不相為謀，還能做到溫良恭儉讓，更何況我們志同道合呢？

禮儀是人和人之間在接觸交往中，相互表示敬重友好的行為規(guī)范。它體現(xiàn)一個國家，一個民族的一種文化風格。每一個國家，每一個民族，都有它特定的文化背景。在長期的交往活動中形成了適應自己文化背景的一套約定俗成的禮儀慣例。以為男大學生去機場接兩位法國客人，他的行為很端莊，語言很流暢，那天他穿了一件橘黃色的外套，里面穿了件綠色的襯衣，從美學上講，墨綠和橘黃是可以搭的，穿起來比較青春，比較陽光，還會趁著皮膚比較白，整個人看起來比較有朝氣，但是我從那兩位法國客人臉上看到了一絲不悅，問題就出在那件橘黃外套和墨綠色襯衣上，法國人忌諱綠，綠色是納粹軍旗的顏色，法國人包括世界上所有基督徒都忌諱黃，因為猶大出賣耶穌的那天穿的是黃色的衣服，黃代表的是不忠誠?？稍谖覀冎袊?，黃可是高貴和權威的象征，一群群白色的大雁掠過紫禁城，紅墻，黃瓦。

一個男大學生到機場去接一位日本客人，為了表示熱情和友好，他老遠就伸過手去，你好你好，那位日本客人站起來畢恭畢敬給他鞠了個躬，之后雙手自然垂下，那位男生伸出的手收不回來，他靈機一動撓了撓后腦勺。一般來說，日本人只鞠躬不握手。韓國人先鞠躬后握手，俄羅斯人鞠躬握手加擁抱。

一個年輕人去拜訪一個有伊斯蘭教信仰的客人，現(xiàn)在年輕人身上有很多小配飾，剛好他脖子上掛的是一個十字架，那是忌諱。你請一個有基督教信仰的朋友吃飯，不可能是13號又是星期五，因為耶穌受難那天就是13號又是星期五。比如說我們女士參加葬禮不可以涂口紅，如果涂了眼影也要擦掉。有人去世了，你的臉上不可以有任何色彩。隨著信息化時代的到來，我們大學生的交往范圍已經不僅僅局限于學校以及親朋好友，20年前畢業(yè)的大學生，如果是文科，可能做干部、老師，行政人員，如果是理工科，可能就是工程師或研究員，他的生活就兩點一線，但現(xiàn)在可不一樣，現(xiàn)在是市場銷售一體化，你可能是工科，你是項目經理，你是文科，你是生產廠長，可能你到一家合資企業(yè)去，你坐中間，前后左右坐了四個人，一個是河南人、一個是海南人、一個是荷蘭人、一個是新西蘭人。那么我們怎樣展現(xiàn)我們的禮儀形象和文化修養(yǎng)呢？在現(xiàn)代表述中，禮儀是對禮貌、禮節(jié)的統(tǒng)稱。使人們以一定的約定俗成的程序、方法來表現(xiàn)“律己敬人”的行為。禮節(jié)：通常指人們在交際場合，相互表示尊敬友好的慣用形式，他實際上是禮貌的具體表現(xiàn)方式。禮貌：指在人際交往中，通過言語動作，向交往對象表示“謙虛恭敬”的態(tài)度。

從道德的角度講，禮儀可以界定為為人處世的行為規(guī)范，或曰標準做法，行為準則。一個人很想跟另一個人握手，老遠走過去，拉住她的手就使勁的搖，他很想跟他握手是有禮貌，對吧？拉住人家的手使勁搖是不懂禮節(jié)，禮貌加禮節(jié)統(tǒng)稱禮儀。我很想跟他握握手，走過去伸出手來，輕輕的3秒到5秒。言外之意，幸會幸會，久仰久仰。分別的時候重重的3秒到5秒，三下到五下，言外之意，后會有期。有的人他有禮貌他不懂禮節(jié)，有的人他懂禮節(jié)但他為人傲慢，他沒有禮貌。我跟這位學員說話十分鐘，我要有六分鐘看他的眼睛。10分鐘看都不看他，那是我沒有禮貌，可是我十分鐘一直盯著他看，那是我不懂禮節(jié)。10分鐘不停地盯著他看，把這位學員給看毛了。那我跟她說話10分鐘，有6分鐘在看他，主要是看他的眼睛，另外4分鐘是看房間的布局和窗外的風景。這就是生活中的禮貌加上禮節(jié)，統(tǒng)稱禮儀。

大屏幕上我用黑體字標出來的八個字“律己敬人”、“謙虛恭敬”相信在座的各位都聽說過，性格決定命運，細節(jié)決定成敗，然態(tài)度決定生活。其實人跟人之間智力的差別微乎其微，關鍵是非智力因素的差別，一項工作他能做、她也能做。為什么做出來效果就不一樣呢？細節(jié)。

{一個小伙子叫黃燁，燁，火字旁加中華的華，他應聘到一家公司，過五關斬六將，層層篩選，他應聘成功，第一天報到，總經理走進來，旁邊陪著人力資源部經理，總經理那這份名單，說，歡迎各位加盟本公司，這樣吧，我點下名，點到誰誰“到”一下。接著我們就是同事了，同舟共濟，那么總經理開始點名，“黃華。黃華。。”沒人吱聲，總經理自言自語，沒來，不會吧！因為就招了16個，在場的正好16個人啊！倘若就碰巧缺那么一兩個也

不可能一個黃華，一個黃燁，對不對？總經理又自言自語一句，沒來，不會吧！這個小伙子站起來，“對不起，我叫黃燁不叫黃華”，總經理的臉一下僵住了，旁邊的人力資源部經理想打個圓場都不知道怎么打，表面上看這個總經理沒有文化，連華和燁都分不清，實則不然，哪個人都有自己的知識盲點，哪個人都有偶爾出洋相的時候。我上課腦子里有上萬字的講稿，倒背如流不敢講，正背如流可以說，但是我到現(xiàn)在都分不清東南西北，沒有方向感，前面是那邊我不知道，后面是那邊我也不知道，我認為這是我的弱點，不是缺點。缺點跟人品有關，弱點跟性格、跟氣質類型，跟成長經歷，甚至跟血型、星座都有關。哪個人都有自己的弱點，當總經理點到黃華，不可能一個叫黃華，一個叫黃燁，對不對，這個叫黃燁的小伙子馬上站起來，“到，請多多關照”，不就是了嘛！最后會議散了，看看前后左右沒有人，追到老板身邊，老板啊，手上的名單打錯了吧，可能是打錯了，我叫黃燁，不叫黃華。或者解釋都不解釋，就跟沒事一樣就過去了。我不知道這個叫黃燁的小伙子給總經理留下什么樣的第一映像。

第一映像也叫（首因效應）形成時間只有4秒。完全扭轉卻要40個小時，所以第一印象真的挺重要。我們怎么樣個人一個良好的第一印象，我前面說過，德行是德性的體現(xiàn)，（幻燈片顯示內容）舉止優(yōu)雅大方，舉止是一個人行動與靜止的姿勢，要求一個人在舉手投足之間給人良好的印象，體現(xiàn)文明和禮貌。

（敲門、開門、關門）

鞠躬：立正、挺胸、收腹、雙目直視、身體前傾15度、30度、45度。上下樓梯：上樓梯，身體重心在前腳，下樓梯，身體重心在后腳。下蹲：先屈膝，后彎腰，身體向下降，女雙腳并攏，男雙腳稍息狀。打電話

握手：不可拒絕握手，雙方同性別，年長、位尊、職高者先伸手；雙方不同性別，年長、位尊、職高、女性先伸手。

遞交物品

（比如說敲門，大家會說，敲門是不會啊，那你知道用哪只手敲？哪只手的哪個手指頭，最多敲幾下，最少敲幾下？右手食指輕輕的敲三下，停。再三下，停。再三下，停，最多不超過九下。敲門的時候，有人嗎？可以；有人在嗎？可以；敲門的時候千萬不可以馬曉吉在嗎？不可以。對面有個人居心叵測，一直想找機會接近她，就不知道他叫啥，就被你給說出來了。那對于對面的那個陌生人，馬曉吉就是他的隱私，敲門不能喊出人的全稱。可以說小馬在嗎？尤其隔著馬路，千萬不可以嗨。。馬曉吉。馬路上不確定的因素太多，現(xiàn)在這個網(wǎng)絡時代，只要我知道他叫啥，只要我知道他的大概長相，要想人肉他一點不難。是不是？記住，馬路上不能喊人的全稱，敲門的時候不能喊人的全稱。）

還有開門、關門。這不很正常嘛可是生活中有很多同學做得不對，他不是用手去握著門的把手開門，如果門是朝里開的，他用肩撞，撞開，門開了以后，用腳勾一下，把門關上。還有同學到圖書館，把椅子一拉，如果不是地毯，如果是地磚，如果是地板，拉是會有響聲的，要把椅子端出來，沒有聲音才能坐下，比如說開門關門，心理學角度講，女士看男士的正面，目光下意識的看胸部以上就是面孔，男士看女士的正面，目光下意識的看胸部以上就是面孔。那女看男，男看女正面是一樣的，女看男，男看女的背面不一樣，所以說，男子身材好不在他是1.60米還是1.80米，而在于你腰挺和肩平，女子看男子的背面，下意識的看兩個肩膀，而男子看女子的背面不會看女子的兩個肩膀，心理學家在公共場合去連線看男子怎么看女子背面的，男子是朝下看的，腰部以下，確切講是兩條腿，這位男生來找我辦事，他敲門，我說請進，他進來了，看著我，雙手背過去，把門掩上，一直往前走，我一抬頭，進入我視域的是正面形象，好，今天就談到這，同學再見。他說老師再見，往外走，走到門口，還有兩三步，轉過身，雙手背過去，把門來開，看著我退出去，消失在我的目光中的是

一張微笑的面孔。這些東西可能考。。。沒用，可能考。。沒用。。但在生活中你跟別人就是不一樣，這就叫細節(jié)決定成敗。問候，嗨，你好，身體前傾15度，正式場合鞠躬，見面鞠躬30度，分手鞠躬45度，（請人示范）（抬頭挺胸收腹，見面鞠躬30度，分手鞠躬45度，）男生跟女生鞠躬不一樣，腳跟并攏，雙手相握，左手在上，右手在下，放在腹部，抬頭挺胸，收腹。見面鞠躬30度，分手鞠躬45度。

上下樓梯，樓梯口很寬的，也不能大家一起邁步，一定要男女有別，長幼有序，（還有年輕人，千萬不要在樓梯上跑，一步跨兩個臺階，不可以，如果你在職場，你夾著個公文包，在樓梯上奔跑，被像我這樣的歲數(shù)的人看見了，我不會認為你工作節(jié)奏快，相反我會認為你，年輕人走路都不好好走，此人有點魯莽。所以上下樓梯，一定要一筆一個臺階）上樓梯，身體的重心在前腳，下樓梯，身體的重心在后腳，還有同學啊，我的東西掉在地下了，我一彎腰就撿起來了，是不是？如果我身后有一個人，看我彎腰撿地下的東西，要多難看有多難看，我的東西掉在地下了，我看一眼就知道掉在哪里了，我在就不看了，房間里有誰我就看誰，我先屈膝，后彎腰，身體由高出往下降，側過一只手去，把地上的東西撿起來，撿，提手旁，用一只手那叫撿，用兩只手，那叫搬，我們是撿地下的東西，不是搬地下的東西，所以只要拿得動，堅決用一只手，這樣我就給大家一個優(yōu)雅的正面形象。

還有打電話，電話響一聲不要接，剛響一聲拿起來“喂”嚇人一跳，電話響一聲不要接，兩到三聲接為宜，四聲接，不好意思我在忙，六聲接，抱歉，讓您久等了；我在洗手聽見電話響了，等我跑過去已經響了八九聲了，電話拿起來，放下，看來電顯示給他回過去。我給別人打電話，響了七八聲還沒人接，放下，可能此時不方便，或對方調成震動檔，沒聽見。拿起電話通了，對方說“喂”，我要說你好，我是“地委黨校周玉華”拿起電話通了，對方說：“喂”，你千萬不要說。你猜我是誰。大家都挺忙的沒空，在一個，我告訴你，在這個世界上，從青絲到白發(fā)，能把你永遠永遠記在心里，除了你父母，還有誰？還有你給老師打電話，給長輩打電話，將來到工作崗位上給領導打電話，好就這樣，再見，你不要放下，等對方放下你才放下。要長者先放下，你才放下。

比如說生活中，我們經常見面握下手，分別握下手，一般來說不可以拒絕握手，雙方同性別，年長的、位尊的，職高的先伸手，我跟那位女生握手，我先伸手，同性別我年長，跟這位男生握手，還是我先伸手，因為女士先伸手。性別年紀身份都差不多的，還有一種行為規(guī)范，見面主先伸手，分別客先伸手，言外之意，止步、不送，所以客先伸手，同性之間的握手，兩個人身體之間的距離大概75公分，（找人示范，同性掌心相握，輕輕的三秒到五秒，三下到五下，幸會幸會，久仰久仰。分別的時候，重重的三秒到五秒，三下到五下，后會有期，這是同性，異性之間握手，

第二篇：禮儀講稿

禮 儀 講 稿

要真正了解禮儀，有必要先明白禮儀的含義。那么我們就先談談

第一個問題：禮儀的含義

禮儀有廣義和狹義之分。狹義的禮儀是指禮賓儀式。廣義的禮儀是指在某種特定的場合，為表示禮貌、禮節(jié)而采取的合乎社會公共道德的行為規(guī)范。我們談的是廣義的禮儀。在這里，我們強調，禮儀適用于“某種特定的場合”，也就是說，禮儀是有限定性的。一般而論，適合應用禮儀的，主要是初次交往、因公交往、對外交往等三種交際場合。禮儀不是放之四海而皆準的東西，千萬不要在非交際場合拿禮儀去以不變應萬變。三五知己、莫逆之交、至愛親朋歡聚一堂，哪里還講什么禮儀！你如果這時還記著坐沙發(fā)不要坐滿，微笑的標準是露出六個牙齒，那就太殺風景了。例：W的讓朋友別扭（略）。李白有句詩：“我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴來。”透出的是好友之間的親密和相知于心，此時，你能指責李白失禮嗎？同時，還要明確，當所處場合不同，所具有的身份不同時，所要應用的禮儀往往會因此而各有不同。如：拿著裝來講，旅游與出席宴會；穿長一步裙打保齡（略）。在禮儀的含義中，我們還要明確一點，禮儀是一種合乎社會公共道德的行為規(guī)范。這種規(guī)范性，不僅約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止，而且也是人們在一切交際場合必須采用的一種“通用語言”，是衡量他人、判斷自己是否自律、自尊、敬人的一種尺度。禮儀這種行為規(guī)范，雖然不成法，也不會強制執(zhí)行，但在生活中已被約定俗成，任何人要想在交際場合公共場合表現(xiàn)得合乎禮儀，彬彬有禮，都必須對禮儀無條件地遵守。如果另起爐灶，自搞一套，都會讓交往對象難以理解接受，影響自己的形象。例：穿西裝穿旅游鞋，赤腳穿皮鞋（胡里奧）（略）?？傊?，從個人修養(yǎng)的角度講，禮儀是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)；從道德的角度講，禮儀可以說是為人處世的行為規(guī)范；從人際交往的角度講，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，是一種溝通的技巧，是一種待人接物的慣例；從審美的角度講，禮儀是一種形式美，是人的內在美的必然外化?！?/p>

第二個問題，我們來談談禮儀的功能。也就是我們?yōu)槭裁匆獙W習禮儀。

我國素有“禮儀之邦”的美譽。在任何時代，人們都崇尚知書達禮的言行。我曾讀過這樣一個故事：秦朝末年，當已六十多歲的窮書生酈食其初次去見劉邦時，劉邦正靠在床上叫兩個女子為他洗腳。酈食其上前作揖而沒有下跪，他對劉邦說：“您是打算助秦還是滅秦呢？”劉邦生氣地說：“書呆子，天下吃足了秦的苦頭，當然要去滅秦了?！贬B食其問：“既然如此，您為什么對長者如此傲慢呢？”劉邦一聽，腳也來不及擦，急忙整理衣服請酈食其上坐，并請酈食其指教。像這樣的例子很多，【比如，春秋時期，魯國大夫孟僖子陪同魯昭公訪問楚國，可在引導魯昭公參加對方的歡迎儀式時，卻因為不懂禮節(jié)而大出洋相。孟僖子慚愧之極，對此事耿耿于懷，臨終遺囑還有這樣的話：“禮，人之干也。無禮，無以立……”并要自己的兩個兒子去拜師孔子學禮】。從這些例子中我們不難看出，合乎環(huán)境、身份的得體的的禮儀，可以展現(xiàn)個人魅力或者團體的形象，使對方欣賞你、接納你，使你取得進一步與他人交往溝通的資格。隨著社會的發(fā)展，雖然一些禮節(jié)、儀式發(fā)生了變化，但禮儀律己敬人、與人為善的內涵沒有改變。所謂“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，在物質生活大大提高的今天，我們更應該重視禮儀、懂得禮儀、運用禮儀。在當今社會，禮儀可發(fā)揮以下三個功能：

第一，有助于提高人們的自身修養(yǎng)。一般來說，人們的教養(yǎng)反映其素質，而素質又體現(xiàn)于細節(jié)。禮儀在具體運用中是非常注重細節(jié)的。在人際交往中，禮儀往往是衡量一個人文明程度的準繩。人們在交往過程中的一舉手、一投足，甚至一個笑容、一個點頭，都無不流露出一個人的文化修養(yǎng)、身份、家庭教育等等。例：袁行霈、盧永麟；光華吃零食的學生（略）。禮儀盡管是一種程式，但更是一種行為規(guī)范。這種行為規(guī)范的遵守，在很大程度上，取決于人們自我的道德修養(yǎng)、人格的提升。禮儀不僅反映著一個人的交際技巧與應變能力，而且反映著一個人的風度氣質、閱歷見識、道德情操、精神風貌。因此，在這個意義上，完全可以說禮儀即教養(yǎng)，而有道德才能高尚，有教養(yǎng)才能文明。有句話是“內正其心，外正其形”，學習禮儀就是要“正心正形”，來提高個人的修養(yǎng)，提高個人的文明程度。

第二，有助于美化自身、美化生活?！叭说囊磺卸紤撌敲利惖摹獰o論是面孔，還是衣裳，還是心靈，還是思想。”人可以不漂亮，卻應該美麗，無論男人和女人。個人形象，是一個人儀表、舉止、服飾、談吐的集合，而禮儀在這些方面都有自己詳盡的規(guī)范，因此學習禮儀，運用禮儀，無疑將有益于人們更好地、更規(guī)范地設計個人形象、維護個人形象，更好地、更充分地展示個人良好的教養(yǎng)與優(yōu)雅的風度，塑造出屬于自己的那片美麗風景。當個人重視了美化自身，大家都以禮待人時，人際關系將會更和睦，生活將變得更溫馨而美好，這時，美化自身就會發(fā)展為美化生活。例：在昆明旅游的老夫婦。（略）

第三，有助于塑造組織形象，凈化社會空氣。一個組織中個人的良好表現(xiàn)能提升群體的形象，這也是人們評價一個群體的依據(jù)之一。群體中每一個人的必要的禮儀修養(yǎng)可以展現(xiàn)出群體的精神風貌。一個人、一個單位、一個國家的禮儀水準如何，在一定程度上反映著這個人、這個單位、這個國家的文明水平、整體素質、整體教養(yǎng)。例：北大聽琴與師專畫展的對比。【荀子曾說過：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?！薄糠催^來說，遵守禮儀，應用禮儀，將有助于凈化社會空氣，提升個人乃至全社會的精神品位。

總之，禮儀是一個國家、一個民族、一個組織的文明程度的標志之一，也是一個人的思想品質和文化素養(yǎng)的具體表現(xiàn)。所以，我們必須去重視，去學習。

第三個問題 政務禮儀

禮儀按適用的人群和場合不同，分為商務禮儀、政務禮儀、社交禮儀、服務禮儀等等。就我們法官來說，主要涉及的是政務禮儀。下面我就從個人修飾禮儀、行政禮儀、社交禮儀中選與我們關系密切的幾點來給大家介紹一些常識。

一、修飾禮儀

我們經常聽到、看到兩句話：不斷提高全體國家公務員的整體素質，不斷改善各級國家行政機關的公眾形象。簡而言之，就是要內強素質，外塑形象。這兩者是相輔相成的。沒有內強素質，就難以使外塑形象取得成功；外塑的成功的形象，其實是內在的良好素質的客觀寫照。修飾禮儀，主要是指國家公務員塑造、維護個人形象的禮儀規(guī)范。每一名國家公務員的個人形象，很大程度上來自于能夠體現(xiàn)其自身教養(yǎng)與素質的著裝、儀表、舉止、交談等具體環(huán)節(jié)留給社會公眾和社會輿論的印象、評價。修飾禮儀，就是要國家公務員符合社會角色對自己所提出的規(guī)范，在這些具體細節(jié)上處處注意，塑造出自己完美形象，并借以展現(xiàn)自己的良好素質，同時，維護、改善國家行政機關的形象。從修飾禮儀的角度，國家公務員的形象應該端莊、穩(wěn)重、高雅。下面我們分兩大類來談一下。

1、服飾儀容

人們的著裝在一定程度上反映著一個人的個性、愛好、職業(yè)、文化素養(yǎng)和審美品位。正是在這一意義上，著裝一直被看作“非語言信息”。一位心理學家曾說：“著裝是自我的鏡子?！庇蒙勘葋喌脑拋碚f就是：“一個人的衣著就是其自身修養(yǎng)的最形象的說明?！弊鳛閲夜珓諉T，應該掌握一定的著裝禮儀常識，而不能聽信“穿衣戴帽，各有所好”之說，把自己混同于普通老百姓，要明白自己的社會角色。著裝的TPO原則是基本常識。

T：TIME時間。根據(jù)時間選擇服飾。上班時間選擇制服，或是職業(yè)裝，公務員上班時間不適合穿的太時尚前衛(wèi)，相對來說，是較保守的（但不是落伍）；外出游玩選擇寬松舒適的休閑裝；娛樂時間可以隨意些、個性些、時尚些。P：PLACE地點。著裝時要考慮到自己的主要活動地點。要盡量使自己的著裝與所處的環(huán)境一致，而不能我行我素。不論什么人，只要到達一定的地點，就是進入了特定的環(huán)境，成了特定環(huán)境的組成部分，這時，他的所作所為必須主動、自覺地與環(huán)境保持一致。否則，就是不協(xié)調，進而有損形象。例：家居、辦公室、星級酒店著裝的不同。（略）

O：OCCASION場合。普通場合、正式場合、喜慶場合等。（略）此外，還要結合自身情況，如自己的膚色、形體來穿衣；再有，還要注意一些著裝標準和服裝搭配常識。比如：穿西裝時應穿深色襪子和皮鞋；穿西服套裙或旗袍時，需要穿肉色的長襪，不準光腿或穿彩色絲襪；腰帶、鞋子、皮包的色彩應當相同；穿制服時，不允許敞懷；穿中山裝時要系上所有衣扣和領扣，并且不能挽起衣袖；領帶打好后的標準長度是下端到皮帶扣；穿單排三?？鄣奈鞣r，可不系扣或者僅系上上一?？圩踊蛑猩蟽闪？圩樱活I帶夾要別在襯衫的從上數(shù)第四與第五顆扣子之間。等等。

儀容妝飾上，應該端莊、整潔、簡約?；瘖y要淡而雅，佩戴首飾要少而精。也要揚長避短，脖子不好看盡量別帶項鏈等。

另外，要特別注意一點，切記修飾避人的原則。就是再對自己的儀容、服飾整理修飾時，要自覺回避他人。象當眾補妝整理衣服等等。那樣顯得非常不文明，也是對在場人的不尊重。

2、言談舉止

舉止，往往以小見大地體現(xiàn)著一個人的思想感情教養(yǎng)。有一句話：氣質是寫在臉上的，修養(yǎng)是刻在身上的。舉止一向被叫做人類的“第二語言”，它傳遞著大量信息。你的舉手投足、一顰一笑都在告訴別人“你是誰”。公務員的舉止可以從這幾個方面要求自己：

第一，文明。這兩字包含著太多具體的內容，來自于許多細節(jié)：在他人面前就坐時，最好不要高架起“二郎腿”，更不能把腳尖抬起，直指他人，并抖動、亂晃不止；去別人的辦公室，尤其上級辦公室，一定要先輕輕敲門，即使門開著的，但對方沒看到你，也要敲門通知對方，離開時，如果進來時門是關著的，要記著輕輕把門關上；在人前不要抓頭皮、挖鼻孔、修指甲等等；在別人辦公室不要亂翻東西；開會時不要讓手機發(fā)出聲音；杜絕“三大非淑女之舉”；在公共場合，遠距離看到熟識的人，點頭微笑致意就可，不要大呼小叫。

第二，穩(wěn)重。就是要沉著穩(wěn)健，泰然自若，不要毛手毛腳。走路要不緊不慢，步伐大小適中；談話時，不要手舞足蹈、指手劃腳；就坐時，要輕而緩，不要“咕嗵”一聲，也不要拖拉椅子；拿放東西時要避免發(fā)出過大聲音。

第三，美觀?！罢居姓鞠啵凶唷?。站姿、坐姿（不要把沙發(fā)坐滿，不要“癱坐”如G，女士穿短裙就坐時，雙腿并攏后疊放或斜放，和地面成45度夾角，就比只是并攏雙腿優(yōu)雅多了）；女士拾掉在地上的東西。

在談話中，要注意表情和動作和語氣。一是表情要和談話的內容相符。秉公執(zhí)法時應是嚴肅認真的；和領導談話是恭敬大方的；和群眾應是親切溫和的。二是談話時不要以動作傷人。在與他人談話時，如果不加注意的話，很容易在無意之中因為自己的某些動作而傷害對方的自尊心。比如，自己在談話時左顧右盼，或是雙手抱在腦后，或是把頭放在椅背上，這些往往給人心不在焉、厭煩的印象；而在談話時張牙舞爪、指指點點，則意味著指責教訓對方。三是在正常情況下，要避免用居高臨下，充滿優(yōu)越感和支配感的語氣與人談話。例：珍珠港事件時的布賴頓（海軍）對馬歇爾（略）。禮儀是從屬于主流文化（儒家文化）的，政務禮儀更是如此。落實到公務員的個人形象上，就是要符合主流文化的評價標準。那些落拓不羈、標新立異是不適合的。

二、行政禮儀

又稱公務禮儀，是指國家公務員在從事公務活動、執(zhí)行國家公務時必須遵守的禮儀規(guī)范。在公務之外沒必要這么做。但在公務活動中必須嚴格遵守。

1、電話禮儀

我不知道大家留意過沒有這樣一個詞：電話形象。電話形象，指的是人們在使用電話時，所留給通話對象以及其他在場人的總體印象。無論是在日常生活中還是在工作崗位，一個人的電話形象都體現(xiàn)著自己的修養(yǎng)和為人處世的風格，對一個單位而言，電話形象是展示自身形象的一個窗口。作為一名國家公務員，在使用電話時要做到客氣、簡潔、殷勤、自覺幾方面。一般來說，電話鈴響三聲之內應拿起聽筒。然后是重要的第一聲。對比“您好，孟村法院。”與“喂，找誰？”在通話過程中不要有翻報紙、喝茶水之類的小動作，因為聽筒可以擴大這些雜音，而讓對方感到被輕視。當對方找的人不在時，不要說聲“不在”就放電話，而是要禮貌地說：“他不在。你是哪里？有什么事需要我轉達的嗎？”但也不要刨根問底問得太多。向外打電話時，也要一樣講究文明禮貌；例：自己接聽的中文系電話。另外不要太冒失，先問清是否是你要找的單位或人再發(fā)話。在整個通話過程中要讓自己的表情處于正常自然的狀態(tài)，因為表情是可以影響聲音的；注意禮貌用語的使用。

手機的使用：在公共場合接打手機，一定要控制自己說話的音量；如果是在車里、餐桌上、會議室等地方通話，應盡量簡短，以免干擾別人；如果你的手機響起時，有人在旁邊（這個人當然不是很熟的朋友），你應該先說聲：“對不起”，然后到不影響他人的地方，把話講完再入座。

2、接待禮儀

接待工作是我們的一項日常工作，來接洽工作、參觀學習、檢查巡視等都需要接待，平?，嵥?，但又嚴謹重要。各種行業(yè)不同，都有各自約定俗成的接待禮儀，我們所適用的是政府接待禮儀，也就是國家公務員在以官方的身份出面接待來訪的賓客時所應遵守的禮儀規(guī)范。它包括很多環(huán)節(jié)：迎賓、招待、交通、膳宿等等，我們只講我們用得較多的禮節(jié)性較強的施禮和引導問題。

施禮問題：毫無疑問，客人到達之初，對于接待人員的態(tài)度和行為是極其介意的。這個時候最重要的是做到以下兩點：1）熱情。握手：與來賓相見之初，一定要主動與對方握手。這時不同于社交場合，不管客人的性別、年齡、職位，你都要主動伸手，因為此時對方只有一種身份——客人。握手時并要面帶微笑，熱情洋溢。要有力而適度，平視對方的眼睛，一般持續(xù)2～3秒。握手的順序一般是：上級在先、長輩在先、女士在先，或是按由近到遠的順序。寒暄：略作寒暄、一視同仁。2）周到：主動為遠道而來的客人的拿行李（不包括坤包、外套之類）；用車接時，要先請客人上車，并注意座位順序（后排右為上坐）；對于登門來訪的，如果預約好，沒有特殊情況一定要專門恭候；客人進門要起身相迎，即使在忙于公務也要暫停片刻，并請客人就座；幫助客人放臵衣帽；茶水，“酒滿敬人，茶滿欺人”。

引導問題：指的是接待客人時親自帶路或是陪同對方一道前往目的地的行為。主要包括引導者的身份、引導中的順序、引導時的提示三方面。1）引導者的身份：通常與對來客的重視程度有關，一般情況下按照對等的原則。2）引導中的順序：指的是引導時賓主雙方所處的前后左右的位臵。這個問題禮節(jié)性最強。并排行進：內側為尊；中間為尊；單行行進：如客人路熟，客在前，否則主人在前引路；出入房門：主動上前開門，等客人通過或出去再輕關門；出入電梯：無人控制的要先進后出，有人控制的要后進后出；出入轎車：賓主不同車時，引導車在前，同車時主人要后上先下。3）引導中的提示：引導來賓去見某人時，須提前告知來賓，“我們現(xiàn)在去張主任辦公室”“戴院長正在會客室恭候各位”等，以便讓對方有個思想準備；上下樓梯電梯或拐彎時，須提示“請各位這邊走”；路上有障礙物時“請小心某處”。要“話到”“手到”：“話到”的同時應輔以必要的手勢，即一只手掌心向上，五指并攏，伸直后為來賓指示方向。

這里我們講的接待禮儀，是通用的規(guī)則，是顯性的東西，至于在接待工作中那些微妙的官場潛規(guī)則不在我們這次討論的范圍。

三、社交禮儀

1、介紹：年長者、女士、上級為尊，要先提到名字。把年輕的介紹給年長者，依次類推。為他人作介紹時，要有禮貌地掌心向上指向被介紹者，而不可指指點點。被介紹者要起立，女士和年長者可隨意，宴會桌、會談桌上不必起立，只點頭微笑即可。

2、握手：年長者、女士、上級為尊，他們伸出手你才能伸手。平輩朋友不論。在祝賀對方、安慰對方時應主動伸手。握手時不要爭先恐后，要依次而行。忌交叉握手。

3、名片：雙手的拇指和食指接過名片，并看上幾秒鐘，有時還可以重復一下對方尊貴的頭銜，然后放進包里或上衣口袋。不要接過來隨手往口袋里一放或是往餐桌上一擱。例：一手拿筷子，一手接過名片（略）。抱歉地對對方說明自己沒有名片。

4、宴會：a座次：是面門為上（面門為主），右高左低；b一般舉止：主人如致詞要注意聽，即使你不感興趣；主人示意開始，才能動筷；主人或重要人物舉杯大家再舉杯；讓菜不夾菜；在餐桌上不整理服飾；手足放在適宜的地方。c用餐舉止：不發(fā)出聲音；原則上“只進不出”，遇到難以下咽的要用餐巾紙包住取出；別人咀嚼時不要主動和他交談或敬酒；要干凈利索，隨時使用餐巾，忌“五彩斑斕”地跟人說話或飲酒；不要非議菜肴，在某種程度上非議菜肴意味著非議主人；不要用餐具指指點點；突然咳嗽打噴嚏后要向人說對不起。

禮儀的應用我就給大家介紹這些。禮儀的內容很豐富，也很瑣碎，其實它們有著普遍性的原則，就是敬人、自律、從俗、適度。禮儀是一種精神產品，它既不能使某人強迫接受，也不能憑國家權力強加于人，它是人們一種自覺的選擇。沒有人逼你走路見到長者要禮讓；沒有人強迫你吃飯別出聲音；你的上級更不會強制你必須對人有禮貌……但是，別人會因為你的表現(xiàn)而對你做出評價。所以，我們就要不斷提高自身修養(yǎng)，講究禮節(jié)、禮貌，自覺接受并實踐禮儀?？鬃佑幸痪湓挘骸拔膭儋|則史，質勝文則野，文質彬彬，然后君子。”愿諸位內外兼修，做一位文明、高雅、風度翩翩的君子。

第三篇：公務禮儀講稿

公務禮儀講稿

西峰區(qū)委黨校 鄭斌

大家好，很高興能夠有機會坐在這里，和朋友們一起談討關于禮儀的話題。要想真正了解禮儀，首先，我們要明確什么是禮儀。

禮儀這個詞語，我們得分開來說，“禮”它是一種道德規(guī)范：指尊重?？鬃诱f過：“禮者，敬人也”。“儀”，就是恰到好處地向別人表示尊敬的具體形式。在人際交往中，既要尊重自己，更要尊重別人。但是你只是口頭說說尊重沒有用，別人怎么能知道你心里想什么？這就要求你善于表達，你得會說話，你得有眼色，你得懂得待人接物之道。因此，在人際交往中我們不僅要有“禮”，而且還要有“儀”。

我們舉一個簡單的例子：逢年過節(jié)，家里會來客人，有時候家里來的客人是相互不認識的，作為主人，你要有基本的禮貌，你要為客人進行相互介紹。根據(jù)現(xiàn)代禮儀的游戲規(guī)則，夫妻雙方都有朋友到家里來作客，互相也不認識，誰是介紹人？女主人。要介紹一下“這是黨校的鄭老師，那個是隴東學院的王老師”，如果時間允許，機會合適，可以告訴鄭老師是我的老鄉(xiāng)，鎮(zhèn)原人，王老師呢是鎮(zhèn)原人。你如果不介紹，有時候就會失禮。有一天，我到一個地方去，大家彼此之間就說起孩子來，關心下一代，家長的天性嘛。一位女同志比我年齡大一些，四五十歲，她說：“我的孩子要考大學了，不知道報什么專業(yè)好？”旁邊一同志知道我是老師，就把話題往我這里引，問她是男孩還是女孩，答是女孩。這個同志就說“女孩還是報考師范好，現(xiàn)在當大學老師，又體面，又有穩(wěn)定的收入，而且將來還可以教育好自己的孩子，最重要的是有寒暑假，這對女人比較

電話，不用說，群眾先掛了。現(xiàn)在在商務交往中講客戶是上帝，不用說，服務行業(yè)及企事業(yè)單位和客戶通話時，客戶先掛。你要尊重別人，你就得以適當?shù)姆绞奖憩F(xiàn)出來，否則你說什么叫尊重，沒有形式就沒有內容。那么，如果對方不知道還有這么多的禮節(jié)，該他掛可人家老是不掛等著你掛，而且你還有急事等著辦，耗不起時間了，咋辦？這時候，你可以禮貌地說：“如果沒別的什么事兒，我就不耽擱您的時間了，掛了？”然后稍等一下對方的反應，再掛掉。

禮儀適用于很多場合，比如奧運會，迎接外賓。但它也不是放之四海而皆準的東西，講禮儀是要注意場合的，千萬不要在非交際場合拿禮儀去以不變應萬變。三五知己、莫逆之交、至愛親朋歡聚一堂，哪里還講什么禮儀！你如果這時還記著坐沙發(fā)不要坐滿，微笑的標準是露出六個牙齒，那就太殺風景了。李白有句詩：“我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴來?！蓖赋龅氖呛糜阎g的親密和相知于心，此時，你能說李白失禮嗎？那么，究竟什么時候需要我們講究禮儀呢？一般而論，適合應用禮儀的，主要是在以下三種場合：

第一，初次交往。英國的形象大師羅伯特.龐德曾經說過這樣一句話：7秒鐘，就決定了第一印象，永遠沒有第二次機會，給對方留下第一印象。你初次跟別人打交道，他不知道你姓甚名誰，你要給別人留下好的印象。比如，今天我和大家第一次見面，跟各位在一起交流學習，而且我又給大家講的是禮儀，我當然希望把最好的一面展現(xiàn)給大家，但之后呢，我們假定今天學習之后我們還會一起出去旅游個十天八天的，那是不是說我一直就要永遠這樣呢，我想我應該可以隨便點，這叫不見外。再比如，飯桌上長輩給晚輩夾一筷子菜，那是高看一眼，但初次見面，大家在一塊吃個飯，上來就給夾菜，是不是有點不合適？所以，初次交往要講禮儀。

5.得州長角牛手勢/重金屬音樂手勢：詹納?布什(美國前總統(tǒng)布什的女兒)曾在電視轉播現(xiàn)場作出該手勢，表示她以得克薩斯州為傲。不過，她沒有意識到，自己無意中在告訴整個地中海地區(qū)的人，他們的配偶不忠——該手勢有“戴綠帽子”的意思，常用于西班牙、葡萄牙、希臘、哥倫比亞、阿爾巴尼亞和斯洛伐克。

6.過來 ：如果你去菲律賓，不管你做什么，不要通過反復勾食指的手勢，叫某人“到這兒來”，除非你想被逮捕。該手勢被認為是用來招呼狗的，用在人身上，你就得受罰蹲監(jiān)獄。

7.大家安靜：在美國，人們經常使用雙手伸開、掌心向下、五指張開的手勢，叫某群人或某人稍等片刻，但在希臘，它的意思是“吃屎！”

總之，處處留心皆學問，人情練達即文章。

所以，在涉外交往中，我們一定要講究國際禮儀。國際禮儀，其實就是人們在國際社會中所必須恪守的有關交際往來的“交通規(guī)則”。

禮儀是人類文明延續(xù)的結果，在國際上也被公認為是一個人、一個組織乃至一個國家道德修養(yǎng)和文明程度的標志，具有一定的規(guī)范性。

禮儀規(guī)范不是一成不變的，某一階段被公認的禮儀準則規(guī)范隨著歷史的發(fā)展，有的被肯定，有的被否定，有的被充實，有的則被摒棄。你比方說過去講“三綱五常”。這三綱“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”要求為臣、為妻、為子的必須絕對服從于君、父、夫，無論他們是對是錯，它們永遠處于主宰、尊貴的地位；而臣、子、妻則永遠處于服從、卑賤的地位，這是封建社會的禮制。但是現(xiàn)在我們已經不這樣講了，我們講男女平等、人人平等，這就是發(fā)

“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！痹谖镔|生活大大提高的今天，我們更應該重視禮儀，懂得禮儀，運用禮儀。下面，我們來一起了解一些常見常用的禮儀常識。

一、個人儀表

我們常說，人靠衣裳馬靠鞍；還說，三分長相七分打扮。這些都說的是衣著打扮的重要性。著裝在一定程度上反映著一個人的個性、愛好、職業(yè)、文化素養(yǎng)和審美品位。用莎士比亞的話來說就是：“一個人的衣著就是其自身修養(yǎng)的最形象的說明?！弊鳛閲夜毴藛T，應該掌握一定的著裝禮儀常識，而不能聽信“穿衣戴帽，各有所好”之說，要明白自己的社會角色。

（一）儀容禮儀

這里我們首先要講毛發(fā)的修飾。為什么先講毛發(fā)，因為在公共場合，人們在打量一般人時，講究“女人看頭，男人看腰”?！芭丝搭^”是看什么？首先看發(fā)型，其次看化妝。注重個人形象的女性，對發(fā)型都比較介意。“男人看腰”看什么？這個小問題我先給男同志提出來，請你們捫腰自問：“男人看腰”是看什么？后面我們再來談討這個小問題，現(xiàn)在先說毛發(fā)的修飾。

毛發(fā)指的是頭發(fā)嗎？是，但不完全是。嚴格的講，毛發(fā)除頭發(fā)外，它還包括我們在正常情況下人體體表的，可被他人發(fā)現(xiàn)的所有體毛。比如胡須、腋毛、鼻毛、腿毛，有些甚至還有耳毛等。舉個簡單的例子，我們講坐有坐相，站有站相，要求男同志在正式場合坐的時候盡量不要翹二郎腿，為什么不要翹呢？坐姿不雅，有失敬于交往對象之嫌，還有一個原因，因為有人翹二郎腿的時候不老實，他會伸手把自己的褲管拉起來，這樣，就有可能露出兩條飛毛腿來。這樣就有些失禮了。

正影響到了她的美。我和朋友們也一起談討過這個問題，朋友認為自然就是美，但我認為，當自然有耐觀瞻，影響到美，就必須加以修飾，就象唇間的汗毛，就象腋毛?；蛘卟灰┑鯉够虻鯉溃蛘?，就把腋毛除掉，否則，舉手投足間，腋下毛發(fā)飄飄，真的會影響到自己的形象了。

（二）服飾禮儀，也就是如何著裝。著裝適宜講TPO原則?！癟PO” 原則是西方的著裝原則。它分別是時間、地間、場合英語單詞的打頭字母，它要求人們在選擇服裝和具體款式時，應力求使自己的服裝與時間、地點、場合相協(xié)調。TPO原則也是國際通用的著裝原則。

1、首先，我們講男士穿西裝的禮儀。

西裝，通常是現(xiàn)在政府機關從業(yè)人員、公司企業(yè)從業(yè)人員在較為正式的場合男士的一個首選。西裝，嚴格地來講是來自西方國家的一種制式服裝。西裝的穿著，有其自身的一定之規(guī)。西裝有正裝西裝和休閑西裝之分。對于男士來說，穿西裝時有三大問題要注意，而每個問題里都有一個三字，所以叫“三個三”。

第一個“三”----三色原則。它規(guī)定：穿正裝西裝時，全身上下的顏色不能多于三種。

第二個“三”----三一定律。指男士在重要場合穿正裝西裝出來時，身上有三個要件應該是同一個顏色：鞋子、腰帶、公文包。它們應該是同一個顏色并首選黑色。內行看門道，外行看熱鬧。懂行的男人都知道，看男人的西裝是看不出什么來的，講究的男人花錢的地方是什么呢？鞋子、腰帶、公文包、手表之類。這是男人身上的要件，飾品，也是重要的搭配，一名講究的男人在重要場合拋頭露面時，他的鞋子、腰帶、公文包應該是一個顏色，而且首選是黑色。這樣比較好看。此外，如果你現(xiàn)在戴的是金屬表帶的手表，也不是行業(yè)活動，那么人家會笑話你，或者會生氣，認為你不尊重他。其三，忌襪子出現(xiàn)問題。還是那句話：外行看熱鬧，內行看門道。講究的男士在重要場合出來是襪子也是有說道的，他有兩種襪子不可以穿，一是不穿白襪子，穿西裝、制服、皮鞋的時候，襪子要么是和皮鞋一個顏色，要么是和褲子一個顏色，至少穿深色，絕不穿淺色或花色。二是不穿尼龍絲襪，因為它不吸濕、不透氣，容易產生異味。而且尼龍絲襪容易跑線頭，早晨穿的新襪子，到了中午就可能出個大洞，如果今天下午我恰好請你吃日本料理或韓國燒烤呢？到時候你要不要當眾脫鞋??？

除了以上三個三之外，對于男士來說，著裝還應該注意以下幾個方面：

1、襯衫袖子比西裝袖子長一厘米，襯衫領高西裝領一厘米。

2、上衣的外口袋不裝東西，錢包可放入衣服內側口袋，西褲也不宜裝物品，因為裝物品鼓鼓囊囊的，會影響西裝的筆挺度，影響美感。說到這個筆挺度，為了避免往口袋里隨手裝東西的習慣，我給大家支個招，你買來西裝后不要拆口袋線，口袋打不開想裝也裝不了，時間長了，自然而然就習慣了不往口袋里裝東西。

3、成套西裝一定要打領帶，領帶是西裝的靈魂，打領帶也很有講究，領帶打好后的標準長度是下端到皮帶扣；一定不要超過腰帶。如果要用領帶夾，它的正確位臵在6顆扣襯衣上從上朝下數(shù)第4顆扣的地方。在那里，西裝上衣扣上扣子后基本是看不見領帶夾的。最好不要把領帶夾的位臵太往上，特別是有意暴露在他人視野之內。那樣會顯得你沒有品位，不會穿西裝。另外，除開制服，不要 短袖+領帶。

4、西裝系扣子也有學問。雙排扣西裝要全部系好，單排扣西裝，兩扣的系上扣，三扣的扣中間或上兩扣，坐下時解開扣。休閑西裝可以不打領帶，但沒打領帶時，襯衣的第一顆扣子不扣。穿中山裝時要

1一定要弄懂，套裝有套裝的穿法，鞋子、襪子、裙子都有一系列的穿法，對此其實都不能亂穿的。

講禮儀時，從操作層面上來講，通常有以下兩句話：有所為；有所不為。什么是有所為呢？有所為就是應該怎么樣做，它屬于一種高水準的要求。比如穿西裝時講三色原則，就是高水準的要求。我們還有一句話：有所不為。有所不為的意思是：什么事不能干，它是保底的。有所不為，就是在重要的場合別丟人、別出洋相、別現(xiàn)眼，也別得罪人，這是非常重要的。比如一個女孩子一個女士在重要場合穿裙子出現(xiàn)時，有哪些洋相和問題是不能出現(xiàn)的？就是說不應該怎么穿？

一般來講，在重要場合講究裙服五忌：

1、不要穿黑皮裙，因為在西方，黑皮裙是特殊職業(yè)的象征，是站街女郎用來標志身份的。

2、穿西服套裙或旗袍時，需要穿肉色的長襪，不準光腿或穿彩色絲襪。特別是在國際交往中，一定不要在重要場合穿套裙卻光腿出現(xiàn)，因為外國人的說法，女孩子穿套裙的時候不穿襪子，就等于沒穿內衣；

3、最不能犯的錯誤是三截腿，半截裙子，半截襪子，襪子和裙子中間露出了一段腿肚子，這種穿法術語叫做惡性分割，它會讓你的腿顯得很短，顏色越多腿越短。

4、不能在裙子下加健美褲。

5、裙子、鞋子和襪子不搭配。著裝通常必須講究配套化、系列化。

此外，女士著裝還有以下幾點應該注意：

1、正式場合無領無袖裙子是不穿的。

2、正式場合不能穿露腳趾涼鞋。一般正式場合應該穿的是雙包鞋，或者單包鞋，就是要么包住腳趾，要么包腳跟的，那么露趾涼鞋什么時候穿，非正式場合。休閑的時候，周末逛街可以穿，如果你要休閑度假到海濱去，到海南，到泰國去旅游，那更應該穿，在那種地方，你要穿了高跟鞋或者正裝反而顯得不倫不類。

3的。穿彩色衣服的時候，眼影和衣服、唇彩和衣服的顏色也應該是一樣的，所以我想告訴大家，其實一個女人不能只有一種顏色的口紅或者只有一支口紅。另外，我們平時所使用的化妝品，整體上它的香型要一致。建議大家如果經濟能力允許的話，使用化妝品最好使用系列化的，不要亂來。試想，如果一個人洗手的洗手液是茉莉香型的，沐浴液是玫瑰香型的，洗發(fā)香波是檀香型的，香水則用的是混合型的，把這幾種香型用在一起，會是什么香型啊，它們互相串味了，不和諧！這個對于男士也是一樣的。我們常常看小說，就象我女兒說的，她發(fā)現(xiàn)小說里女一號永遠都是淡淡的茉莉花香或者什么讓人忘不了的，女二號三號總是那種總是那種濃烈的混合的菜園子香型的味道。其實，我們每一個女人在自己的生命里都是女一號不是嗎？第四，化妝要得法。即掌握最基本的化妝方法。比如使用香水，一般抹在什么地方呢？其一是雙耳耳垂之后。它實際上是控制自己頭發(fā)的味道的，尤其是夏天容易出汗，有的時候頭發(fā)會有異味，這樣的話會使自己身上有一種芬芳的氣味。其二，下頜之下。根據(jù)衣領的高度，距衣領一到兩指之間。其三，穿裙子的時候，一般根據(jù)裙長，在裙擺附近一些地方涂。比如及膝裙，香水應該噴在膝蓋后面膝那個膝窩。如果穿長裙，就可以在腳踝骨附近涂，這樣行進之間，裙擺搖曳，就會把香味自然地推出來。那時香就是你，你就是香，和“大蚊香”的境界不可同日而語的。

另外，關于化妝的規(guī)矩，要特別注意一點，切記修飾避人的原則。就是在對自己的儀容、服飾整理修飾時，要自覺回避他人。化妝其實是一種美化自身的私人行為，不僅不要在外人面前化妝，一個有教養(yǎng)的女士，甚至在老公面前，男朋友面前也是不化妝的。如

5意。比如戴戒指，按照西方的說法，戒指是戴在左手無名指上的，因為它是一種婚姻的鎖鏈。其佩戴者等于廣而告之，自己已經結過婚了。

（二）個人儀態(tài)（言行舉止）

舉止，往往以小見大地體現(xiàn)著一個人的思想感情教養(yǎng)。有一句話：氣質是寫在臉上的，修養(yǎng)是刻在身上的。舉止一向被叫做人類的“第二語言”，它傳遞著大量信息。你的舉手投足、一顰一笑都在告訴別人“你是誰”。

社會心理學家早就通過觀察分析得出，人際交往中，人的每個細胞動作都會影響對方的情緒，都會給對方一定的感染，在社交場合尤其應該引起重視。古有“站如松，坐如鐘，行如風”的武訓。對于今天的我們來說，自然不會要求那么嚴格，我們可以從以下幾個方面要求自己：

第一，文明。這兩字包含著太多具體的內容，來自于許多細節(jié)：在他人面前就坐時，最好不要高架起“二郎腿”，更不能把腳尖抬起，直指他人，并抖動、亂晃不止；去別人的辦公室，尤其上級辦公室，一定要先輕輕敲門，即使門開著的，但對方沒看到你，也要敲門通知對方，離開時，如果進去時門是關著的，就要記著輕輕把門關上；在人前不要抓頭皮、挖鼻孔、修指甲等等；在別人辦公室不要亂翻東西；開會時不要讓手機發(fā)出聲音；在公共場合，遠距離看到熟識的人，點頭微笑致意就可，不要大呼小叫。

第二，穩(wěn)重。兩千年前孔子曾說過：“君子不重則不威”，只有莊重才有威嚴。這里的重就是要沉著穩(wěn)健，泰然自若，不要毛手毛腳。走路要不緊不慢，步伐大小適中；談話時，不要手舞足蹈、7我不知道大家留意過沒有這樣一個詞：電話形象。電話形象，指的是人們在使用電話時，給通話對象以及其他在場的人留下的總體印象。無論是在日常生活中還是在工作崗位，一個人的電話形象都體現(xiàn)著自己的修養(yǎng)和為人處世的風格，對一個單位而言，電話形象是展示自身形象的一個窗口。辦公時間使用電話時要做到客氣、簡潔、殷勤、自覺幾方面。

1、接聽及時，“鈴響不過三”，一般來說，電話鈴響三聲之內應拿起聽筒，不要讓它響過三聲，響鈴過程中不接，間隔中拿起電話。

2、規(guī)范的問候語。第一聲是重要的?！澳茫瑓^(qū)委黨校?！迸c“喂，找誰？”給人的感覺是不同的，在通話過程中不要有翻報紙、喝茶水之類的小動作，因為聽筒可以擴大這些雜音，而讓對方感到被輕視。當對方找的人不在時，不要說聲“不在”就放電話，而是要禮貌地說：“他不在。你是哪里？有什么事需要我轉達的嗎？”但也不要刨根問底問得太多。

3、在整個通話過程中要讓自己的表情處于正常自然的狀態(tài)，因為表情是可以影響聲音的，所以大家可能注意到了，很多服務行業(yè)接話員的前面有一面鏡子。人說“教養(yǎng)體現(xiàn)細節(jié)，細節(jié)展示素質”，因此，這些看起來的小事也不可以輕易忽略。

手機的使用：在公共場合接打手機，一定要控制自己說話的音量，不要旁若無人的大聲通話或者大笑；如果是在車里、餐桌上、會議室等地方通話，應盡量簡短，以免干擾別人；如果你的手機響起時，有人在旁邊（這個人當然不是很熟的朋友），你應該先說聲：“對不起”，然后到不影響他人的地方，把話講完再入座。用手機發(fā)短信，除了非常熟悉的家人和朋友外，不論對方是否知道你的號碼，都要前帶稱呼、后帶署名。

9聽說您字寫的非常好，想跟您認識一下，方便嗎？方便的話，我替你們二位介紹一下。我當介紹人，我介紹雙方認識的時候，我得先征得雙方的同意，否則好心不一定得好報。

第三，介紹順序。進行賓主介紹，要先介紹主人，客人擁有優(yōu)先知情權。年長者、女士、上級為尊，男士女士，要先給女士介紹男士，長輩晚輩，先介紹晚輩給長輩，上級下級，先介紹職位低的，后介紹職位高的。

此外還應注意，為他人作介紹時，要有禮貌地掌心向上指向被介紹者，而不可指指點點。被介紹者要起立，女士和年長者可隨意，宴會桌、會談桌上不必起立，只點頭微笑即可。

3、握手。先說握手順序：年長者、女士、上級應先伸手，平輩朋友不論。在祝賀對方、安慰對方時應主動伸手。賓主握手：客人來時主人先伸手表示歡迎，客人走時客人先伸手，表示請留步。比如我到你那做客去了，我一看時間，11點多了，該下班了，這時我站起來走，我站起來我就伸手了，那意思是請你留步。你可別著急，我說李經理告辭，我手還沒伸出來，你馬上伸手，那等于講，快走趕緊走，那是逐客。其次，握手時要專心致至。其一，要面含微笑注視對方，握手時不茍言笑，一言不發(fā)，那只有在遺體告別和追悼會上才成立，等于讓人家節(jié)哀順變。其二，要寒喧兩句。其三，要稍微用力，并握住對方手掌。千萬不要握人家指尖，只握人家指尖不合適，這是個別年輕姑娘愛犯的錯誤。握手的時候要稍微停留一下，停留三、五秒鐘左右，上下晃動晃動，并且稍許用力，握力為兩公斤左右最佳。也別敷衍了事，一碰人家就跑了。時間太短，不用力，不合適。當然凡事過猶不及，如果說女孩子跟人家握手時候一碰就跑是錯誤，那么有的男士抓住人家手不放，而且上去兩只手，1者，所以引導者一定要走在前面，包括走比較寬樓梯，你在前面帶路時，往往需要提醒被陪同者此處有樓梯，有臺階，那個地方比較暗，請他留意，所以引導者必須走在前面。第二、方便。我們也常坐電梯，知道電梯門開合時間往往只有幾十秒，如果客人多，人進不完門就會自動合上，所以我們經常會遇到這種事----客人還沒上完，電梯要關門，陪同人員著急了，拿胳膊跟電梯門搏斗，或者用腳擋在那里，還有的同志大喊“快來”。這種舉動非常非常的損個人形象，所以主人先進，后出，方便在電梯門快要關的那一瞬間按下電鈕，這就是技巧，就是禮儀。

出入轎車：賓主不同車時，引導車在前，同車時主人要后上先下。

5、宴會：a座次：是面門為上（面門為主），右高左低；b一般舉止：主人如致詞要注意聽，即使你不感興趣；主人示意開始，才能動筷；主人或重要人物舉杯大家再舉杯；主人的第一杯酒應該和自己右手邊的這個人干，因為主人右側應該是主賓，這是宴會禮儀的標準做法。第二杯呢？順時針方向進行，即該左邊這位了，按照表針走的方向前進。因為按照國際慣例，順時針方向前進是吉利的方向，意味著時光在前，我們大家都向前前進，而反時針方向則表示不吉利。禮出于俗，這個反時針方向，只有一種情況下人們才接受，就是運動員入場，那是古代奧林匹克的傳統(tǒng)，約定俗成了。

華盛頓國家餐飲協(xié)會主席曾經說過這么一句話：在餐桌上的表現(xiàn)可以推測你在董事長面前的表現(xiàn)。

餐桌禮儀六不準：

一、不要在餐桌上吸煙；

二、讓菜不夾菜；

三、祝酒不勸酒；

四、在餐桌上不整理服飾；

五、不能連續(xù)夾同一樣菜；

六、用餐時不發(fā)出聲音。

3別橫放，筷子橫放在碟子上、碗上，有逐客之嫌，等于宣告：宴會到此結束，下逐客令。

3、注意接待客人喝飲料具體使用的器皿的問題。如果是例行接待，可能的話還是使用一次性紙杯比較好，環(huán)保而且干凈。我說個不好聽的話，一般情況下在飯桌上我喝飲料，或者別人招待我喝飲料，如果是那個瓷杯子或者玻璃杯子，我都不喝。誰知道他那個杯子洗了沒有，誰知道那個杯子什么人用過，誰知道洗杯子的那個人洗杯子時心情如何？我想有很多人和我一樣的想法，所以招待客人的時候，這是細節(jié)，但這個也是教養(yǎng)，一個素質問題。

4、如果宴會上每個客人面前放一份菜單，會提升宴會的檔次，顯得鄭重其事，有備而來，以后還可以總結，哪個菜吃完了，證明好吃，下次繼續(xù)，反之下次就不上了。

5，如果有音樂祝興，一定要注意音樂的選擇，請日本人吃飯，別放《大刀向鬼子頭上砍去》，請戀人吃飯，別放《魂斷藍橋》，國際慣例，舞會上結束的音樂是《友誼地久天長》所以宴會開場別放這個。

禮儀的應用我就給大家介紹這些。其實在生活中，沒有人逼你走路見到長者要禮讓；沒有人強迫你吃飯別出聲音；你的上級更不會強制你必須對人有禮貌……但是，別人會因為你的表現(xiàn)而對你做出評價。所以，我們就要不斷提高自身修養(yǎng)，講究禮節(jié)、禮貌，自覺接受并實踐禮儀。最后愿諸位內外兼修，做一位文明、高雅、風度翩翩的人。

第四篇：職業(yè)禮儀講稿

職業(yè)禮儀講稿

各位學員,大家好.今天我們學習職業(yè)禮儀的基本常識。都說中國歷史是一部禮儀的歷史，我們自古以來也都有“禮儀之邦”的美譽。早在春秋時期，儒家學說中就曾提到“禮為天下先”，強調以禮治國，以禮治家?？鬃右苍f過“不學禮無以立，事無禮則不成”?？梢姛o論是從國家的角度還是從個人的角度來看，禮儀都發(fā)揮著至關重要的作用。近些年來社會各界對禮儀的重視程度是越來越高，大凡國際化的大企業(yè)，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內容，同時也是獲得國際認證的重要軟件。所以在這個市場競爭激烈的年代，在這個以人為本的社會，我們更要注重自己的禮儀規(guī)范。

一、概念

學習禮儀，首先，我們要搞清楚什么是禮儀。

禮儀可以說是自古有之?！墩f文解字》中說道：“禮者，履也，所以事神至福也”?！岸Y”原是指祭祀儀節(jié)的象征，表示一種宗教性行為。在春秋后，禮的宗教性含義逐漸喪失，其適用范圍不斷擴大，與政治制度、人的思想行為聯(lián)系在一起，禮成為維護封建統(tǒng)治的基本制度和規(guī)范。比如，孔子就認為“為國以禮” 把禮看成維持統(tǒng)治秩序的重要保證，同時孔子還告誡弟子，說：“不知禮，無以立?！本褪钦f,不懂得禮制，就沒有可能很好地立足于社會。儀指的是禮的儀式、儀節(jié)。儀是有禮而生又要合乎禮的規(guī)范。

那么，禮儀的涵義到底是什么呢？

禮儀的涵義：禮儀是人們在社會活動中為了相互尊重，在儀表、儀態(tài)、儀式、儀容、言談舉止等方面約定俗成的、共同認可的行為規(guī)范與準則。是在長期長期的社會生活、人際交往中，在 1 風俗習慣基礎上形成的人么共同遵守的品行、程序、方式、風度等。既為人們所認同的道德規(guī)范，也是為人們所共同遵守行為準則，比方說尊老愛幼、比方說誠實守信等等。

禮儀主要表現(xiàn)在禮貌、禮節(jié)、儀式、儀表等方面。禮貌，大家都很清楚，我們從小就接受父母和老師的教育，說要做個懂禮貌的孩子，其實我們日常工作和生活的人際交往中所說的禮儀，絕大多數(shù)都是講這個人有沒有禮貌。公車上看見老人上車趕緊讓座，這就是禮貌的表現(xiàn)，不小心踩了人家，立刻說對不起，被踩的也寬容地說聲“沒關系”，這就是禮貌的表現(xiàn)。禮貌它就是人與人在交往中，通過言談、舉止、表情等表示敬重和友好的行為規(guī)范。他以尊重他人何不損害他人利益為前提，體現(xiàn)了人們的道德水平、文化層次、文明程度。

禮節(jié)是什么呢？禮節(jié)就是禮貌在語言、行為、儀態(tài)等方面的具體規(guī)定。比如慶典活動中的祝頌、相互見面時的握手禮、鞠躬禮、迎賓禮，以及出席殯葬儀式時的哀悼、吊唁等等慣用的形式。

儀式，則是一種正式的禮節(jié)形式，是在一定場合舉行的、具有專門程序的、規(guī)范化的活動。比如剪彩儀式、婚慶儀式、重大活動的開幕式、閉幕式以及揭牌儀式、簽字儀式、授勛儀式等等。這是一種正式的禮節(jié)形式，是政府、機關常常會用到的禮儀形式。

儀表指的是人的外表，包括容貌、姿態(tài)、風度、服飾等。屬于為的外在因素，反應人的精神狀態(tài)。儀表有年齡、職業(yè)、場合上的不同要求。心理學上“三秒鐘”定式效應

在社會生活和人際交往中，禮儀是用于溝通思想、交流感情表達意愿、促進了解的一種有效形式，是人際交往中不可缺少的 2 潤滑劑和聯(lián)系紐帶。對于個人來講，禮儀是一個人思想文化素質、道德素養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)；對于社會來說，禮儀是精神文明建設的重要組成部分，是一個社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。

禮儀的基本原則 ：1.寬容的原則：即人們在交際活動中運用禮儀時，既要嚴于律己，更要寬以待人。理解寬容就是說要豁達大度，有氣量，不計較和不追究。具體表現(xiàn)為一種胸襟，一種容納意識和自控能力。

2.尊重的原則：即人們在社會交往中，要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的個人尊嚴，更不能侮辱對方的人格。尊重是禮儀的基礎和靈魂。包括自尊和尊重他人。只有人與人之間彼此尊重，才能保持和諧、愉快的人際關系。尊重自己、尊重他人、尊重規(guī)則是禮儀的核心。3.自律的原則：這是禮儀的基礎和出發(fā)點。學習、應用禮儀，最重要的就是要自我要求，自我約束，自我對照，自我反省，自我檢查。自律就是自我約束，按照禮儀規(guī)范嚴格要求自己，知道自己該做什么，不該做什么。

4.遵守的原則：在交際應酬中，每一位參與者都必須自覺、自愿地遵守禮儀，用禮儀去規(guī)范自己在交往活動中的言行舉止。遵守的原則就是對行為主體提出的基本要求，更是人格素質的基本體現(xiàn)。遵守禮儀規(guī)范，才能贏得他人的尊重，確保交際活動達到預期的目標

5.適度的原則 ：應用禮儀時要注意把握分寸，認真得體。

適度就是把握分寸。禮儀是一種程序規(guī)定，而程序自身就是一種“度”。禮儀無論是表示尊敬還是熱情都有一個“度”的問題，沒有“度”，施禮就可能進入誤區(qū)。

6.真誠的原則 ：運用禮儀時，務必誠信無欺，言行一致，表里如一。

真誠就是在交際過程中做到誠實守信，不虛偽、不做作。交際活動作為人與人之間信息傳遞、情感交流、思想溝通的過程，如果缺乏真誠則不可能 3 達到目的，更無法保證交際效果。

7.從俗的原則 ：由于國情、民族、文化背景的不同，必須堅持入鄉(xiāng)隨俗，與絕大多數(shù)人的習慣做法保持一致，切勿目中無人，自以為是。從俗就是指交往各方都應尊重相互之間的風俗、習慣，了解并尊重各自的禁忌，如果不注意禁忌，就會在交際中引起障礙和麻煩。

8.平等的原則 ：平等是禮儀的核心，即尊重交往對象，以禮相待，對任何交往對象都必須一視同仁，給予同等程度的禮遇。禮儀是在平等的基礎上形成的，是一種平等的、彼此之間的相互對待關系的體現(xiàn)，其核心問題是尊重以及滿足相互之間獲得尊重的需求。在交際活動中既要遵守平等的原則，同時也要善于理解具體條件下對方的一些行為，不應過多地挑剔對方的行為。

禮儀具有普遍性、規(guī)范性、地域性等五個特點。我們一一來了解。

首先，來看一下它的普遍性。禮儀作為一種社會規(guī)范，被廣泛地應用于各種場合，大至政治、經濟、文化領域，小至個人衣食住行，無論城市鄉(xiāng)村、各行各業(yè)，不論干部群眾、集體個人，不論單位家庭、繁簡事務、不分國家、民族、地域、年齡，也不分大小場合、人數(shù)多少，只要有人和人的關系存在，就會有禮儀規(guī)范的存在，可以說禮儀無處不在。

接著，我們來看一下它的規(guī)范性。俗話說，無規(guī)矩不成方圓。禮儀屬于道德范疇，是長期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會成員認可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。它不是一個公式，也不是一次即興活動，而是在一次次重復演變中得到社會認可形式的固定模式，約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止，使之合乎禮儀。

第三，地域性。禮儀在不同信仰的民族之間，不同的國家、4 不同的地區(qū)有著明顯的差異，這就是地域性。你比如說，在我們塔城地區(qū)，在各縣市之間有一些不同的禮俗，??正所謂是“十里不同風，百里不同俗”。

第四，禮儀的繼承性。任何國家、民族的禮儀都是在古代禮儀的基礎上繼承和發(fā)展起來的，都是在長期的社會生活和道德實踐中逐步積累起來的，具有鮮明的民族特色。一種禮儀形成后，便會在人們頭腦中形成共識，被人們認同。一種禮儀形成后，會有一個相當長的延伸期，并且一代一代繼承下去。這就是禮儀的繼承性。

除此之外，禮儀還有一個特性就是它的發(fā)展性。禮儀規(guī)范不是一成不變的，它作為一種社會歷史發(fā)展的產物，具有實實在在的可操作性，是由一個個具體的人來落實、來完成、來體現(xiàn)的，并且它隨著社會自身的發(fā)展而不斷完善。某一階段被公認的禮儀準則規(guī)范隨著歷史的發(fā)展，有的被肯定，有的被否定；有的被充實，有的則被摒棄。另一方面，隨著對外交流的擴大，世界經濟全球化和信息化時代的逐步到來，各國、各地區(qū)、各民族之間的交往日益密切，各自的禮儀也隨之相互影響、相互滲透、相互取長補短，使各國、各民族的禮儀在歷史傳統(tǒng)的基礎上不斷被賦予新的內容。隨著時代的發(fā)展變化，世界各國、各民族的禮儀也不斷發(fā)展、完善，應該說，這是社會的進步，也是歷史的必然。

以上談到的五點是現(xiàn)代禮儀呈現(xiàn)的自身獨具的特性，目前，禮儀作為一種不可或缺的、已被普遍遵守的行為規(guī)范，已經跨越了國家和地域的界限，為全世界人民所擁有，成為全人類共同的新財富。

二、禮儀的內容

禮儀包括個人禮儀和社交禮儀兩大部分。個人禮儀是社會個 5 體的生活行為規(guī)范與待人處世的準則，是個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等等各個方面的個體規(guī)定，同時它還是個人道德品質、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內涵的外在表現(xiàn)。個人禮儀的核心是尊重他人，與人友善，表里如一，內外一致。

個人禮儀這一塊，我們主要從服飾（著裝）禮儀、儀態(tài)（言談舉止）禮儀和儀容儀表禮儀三個方面來進行。

首先來看服飾禮儀。服飾是一種文化，是個人禮儀和人際交往的主要視覺對象之一，一點不夸張地說，它能夠反映出一個國家、一個民族的經濟水平、文化素養(yǎng)、精神與物質文明發(fā)展的程度。服飾是一種“無聲的語言”，英國大文豪莎士比亞說“服飾往往可以表現(xiàn)人格”。曾獲得諾貝爾文學獎的英國前首相丘吉爾也說：“服裝是最好的名片”。所以，我剛才說我們一定要講究服裝的穿著，我們可以根據(jù)自身的特點，特定場合的需要，選擇得體的服裝，表現(xiàn)和諧的美，要知道得體和諧的服飾是一種無形的魅力，它會為你的成功加分。穿著服飾有一定的原則，一是應已原則。每個人在年齡、性別、體型、職業(yè)、身份等方面，都有所不同。在著裝時，必須首先考慮這一點，盡量使著裝為自己揚美顯善，避短藏拙，而且重在避短。比如較胖的人如果穿橫道或大格子衣服就會顯得人更胖，所以應該穿單色、深色或豎紋的衣服，這就是揚長避短，這就是應已。二是應制原則。所謂應制是指著裝應當合乎規(guī)范，遵循其固定的搭配、穿著之法，有創(chuàng)新固然好，但創(chuàng)新也是建立在和諧、得體的基礎之上的，切不可自行其是、為所欲為。比如西裝革履，上面配個鴨舌帽，下面穿雙運動鞋，你想想多么可笑。服飾的第三個原則是應時原則。即根據(jù)每天的工作、運動、娛樂的不同時間段，還要根據(jù)每年春夏秋冬的不同季節(jié)，以及人生的不同年齡階段適時地更換衣服。比如，6 白天工作時間的著裝，就要根據(jù)工作性質、特點，以莊重大方、利于工作為前提；到了晚上，出席晚宴、晚會等社交活動時，在穿著上又應注意講究品味，雅致、時尚。四是應事原則。應事就是說著裝應依照具體場合的不同而加以區(qū)分。在公務場合著裝要正規(guī)、保守；在休閑場合著裝要自然舒適；參加婚慶等喜慶的場合穿著顏色鮮艷、時尚漂亮的衣服去，但在喪葬等悲傷的場合若也這樣穿那顯然是極不合適的。

西方有一種著裝原則叫“TPO”原則?！癟PO”分別是時間、地點、目的的英語單詞的打頭字母。它要求人們所要遵守的原則和我們所講的應已、應制、應時、應事基本上道理是相通的，也是要求人們在選擇服裝和具體款式時，應力求使自己的服裝與時間、地點、目的相協(xié)調。TPO原則也是國際通用的著裝原則。

我們在座的穿著西裝機會比較多。在這里呢，就專門和大家講講穿西裝的學問。這個西裝大家經常都在穿，有沒有哪位領導可以說說穿西裝的基本要求？（大家自由發(fā)言）（大家說得不錯，那我們一起來看一看，充分了解一下正規(guī)的著西裝禮儀要求）著西裝首先要求西裝及襯衫要干凈，整潔,尤其是襯衣的領口、袖口，一定不能黑絀絀的，再就是大小要合適，一般以剛剛蓋住臀部為宜。尤其是西裝的袖子不能過肥過長，袖口最多過手腕1厘米。襯衣的袖子不能太短，它的袖口要露出西服袖口3—5厘米，而且要扣上扣。上衣的外口袋不裝東西，可以放裝飾手帕，錢包可放入衣服內側口袋。西褲長度到腳面，西褲口也不宜裝物品，因為你裝上東西鼓鼓囊囊的，會影響西裝的筆挺度，影響美感。說到這個筆挺度，為了避免往口袋里隨手裝東西的習慣，我給大家支個招，你買來西裝后你就不要拆口袋的線，口袋打不開想裝也裝不了，時間長了，自然而然也就習慣了不往口袋里裝東西。7 另外我要建議大家在穿西裝之前一定要熨一下然后再穿。在正式場合穿西裝一般來說一定要打領帶，領帶是西裝的靈魂，打領帶也很有講究，領帶的長度要剛好到褲腰帶扣附近，但一定不要超過腰帶。如果要用領帶夾，它的正確位置是在6顆扣襯衣從上朝下數(shù)第4顆扣的地方。在那里，西裝上衣扣上扣子后基本是看不見領帶夾的。最好不要把領帶夾的位置太往上，特別是有意暴露在他人視野之內。那樣會顯得你沒有品位，不會穿西裝。西裝系扣子也有學問，雙排扣西裝要全部系好扣，盡管兩面穿雙排扣西裝的人少了，但也說說讓大家了解一下，單排扣西裝，兩顆扣的系上扣，三顆扣系中間或上兩扣，坐下時再解開扣。穿西裝必須配皮鞋，穿深色襪子。如果穿西裝不系領帶，那么襯衣最上面的扣子要解開，但避免內衣外露。

穿西裝在國際上已有一定的統(tǒng)一的規(guī)范。像“三色原則”、“三一定律”什么的?！叭瓌t”即穿西裝時要將全身服裝，包括皮帶、公文包在內的色彩控制在三種色彩以內，以保持在色彩上的規(guī)范、簡潔、和諧，體現(xiàn)莊重、典雅的風格。一般西裝以單色、深色，如藏藍、灰色、黑色等為主；襯衣則以白色、灰色、藍色等為主；公文包的色彩以深色或黑色為主；皮鞋也以黑色為主。“三一定律”即著西裝一定要扎皮帶、穿皮鞋、拿公文包，尤其是在正式場合?！叭蠼伞奔醇刹徊鹕虡司痛┲?，在剛剛開始流行穿西裝的時候出現(xiàn)過這種情況，現(xiàn)在這種現(xiàn)象了基本上已經不存在，第二是忌穿淡色或花色的襪子，會給人一種不倫不類、俗不可耐的印象；第三是忌在西裝外面穿夾克，我們這里的冬季十分寒冷，但有時候免不了還要穿上西裝，為了保暖很多人就在西裝外面套件棉夾克，其實這也是不符合禮儀規(guī)范的，如果你曾經有這樣穿過，我希望今后能注意一點，你可以選擇在襯 8 衣里面穿上厚實的保暖內衣的方法來抵御寒冷。

國際上有一些公認的服裝心理學結論，認為深色使人感覺更具有權威性，西裝、襯衫和領帶是正式場合的標志，而中性色則顯得更客觀、理性和成熟。這個問題大家了解一下就行了。我們現(xiàn)在接觸和參加一些商務活動、商務談判的機會越來越多了，接下來呢，我們就再來談談男士的商務裝，穿商務裝的要求和穿西裝的要求基本一致，宜穿藏藍色、灰色西裝；穿淺色襯衫，可以素色，也可以細條或方格；皮帶的金屬扣的質量好，顏色一般選黑、深棕色；穿無圖案的深色襪子，與西裝和鞋子一致；穿深色皮鞋；可以佩帶一些首飾，但首飾要簡單不夸張，一般男士的首飾就是戒指，方戒、名字戒、鉆戒，給人以莊重大方之感，佩戴首飾也能體現(xiàn)人的修養(yǎng)，平時千萬不可隨意亂戴首飾；如果戴手表的話，手表材質為金色、銀色或金銀混合，另外，再講究一些的話，所使用的眼鏡、首飾、表，包括鋼筆都要在同一檔次上。

接下來我們講個人禮儀的第二部分，儀態(tài)（言談舉止）禮儀。言談和舉止都是人的行為，包括語言、動作、神色、表情等等。禮儀從說話開始。像我們都熟知的文明十字，你好、請、謝謝、對不起、再見，幾個簡單的詞卻能說明一個人的涵養(yǎng)，與人交談中不隨意打斷別人，不輕易補充和更正別人的話，則更直接體現(xiàn)了一個人文化素質和文明程度的高低。

所謂舉止行為，就是指一個人的活動以及在活動中各種身體姿勢的總和。人通過身體各種姿勢的變化來完成各項活動，以此展現(xiàn)人所獨具的形體魅力，也可以稱之為形體語言。前面，我已經講到舉止所產生的信息為每分鐘680-700字，對外界的信息反映遠遠大于言談。社會心理學家早就通過觀察分析得出結論：在人際交往中，人們的第個細胞動作都影響對方的情緒都會給對方 9 一定的感染，在社交場合尤其應該引起重視。古有“站如松、坐如鐘、行如風”的武訓。對于我們來說，要求自然不會那么嚴格，但兩千年前，孔子就說過：“君子不重則不威?！敝挥星f重才有威嚴。所以，今天我把禮儀對站、坐、走、蹲的要求再帶入課堂。這一環(huán)節(jié)，我想和大家互動一下，因為我想由你們親自去體驗會使大家的印象更深刻一些，我先請一位女士來為我們演示一下如何站。對照。頭正；頸直；肩平；兩臂自然下垂或兩手放于小腹前自然握住；挺胸；收腹；兩膝合攏，兩腳尖成45-60度。男士站姿其他都一樣，不同之處是站的時候兩腿稍微分開一些，最寬與肩同寬。再請一位男士、一位女士來為我們演示一下坐姿。對照。上身與站姿要求一致。男士：張開腿而坐；手臵膝上或放于大腿中前部；兩腿叉疊時忌腳尖朝上，露出腳底。女士：走到座位前，轉身后向后撤半步，如穿裙裝用手向前攏一下，然后坐下；坐椅面的一半或2/3；雙膝合攏、兩腿垂地或微內收；手扶膝部或交叉放于大腿中前部；雙手可放桌上；雙腿可打小交叉。接下來講一下行走的正確姿勢。行走要求勻速、直行、無聲；上身保持站姿的要求；兩臂自然擺動；前后擺動距離30-40cm；身體要平穩(wěn)，兩肩不要左右晃動或不動；走路忌走八字腳，腳尖指向正前方；女性穿裙子或旗袍時步子要小，要走成一條直線。這時所說的走成一條直線可不是T臺上的模特走秀，而是要求女性走姿要有一定的藝術美，優(yōu)雅而有節(jié)奏。那么如果說我們的鞋帶開了，或者文件掉到地下了，我們應該怎么辦？（需要撿起來）怎么撿？（是彎下腰撿嗎？）對，是蹲下。女性撿東西或者系鞋帶時，一定蹲下去，而不是只彎腰。那么正確的蹲姿該怎么蹲呢？應該是下蹲時要彎下膝蓋而不是只彎腰，蹲下時要兩膝合攏，臀部向下，像圖片上所展示的這樣。那除了站、坐、行、蹲要得當外，手勢、10 目光等要平?；槃荻匀?，不可矯揉造作，裝腔作勢?！把劬κ切撵`的窗戶”，眼睛最能有效地傳遞信息和表情達意。若忽略它，就容易被人視為無禮。眼神一定要符合一定的禮儀規(guī)范，應在不同的場合運用不同的目光。如：見面時要目光對視；與人交談時，目光應注視對方；發(fā)表講話時則用目光環(huán)視全場等。在社交場合，不能將目光長時間地集中在對方的臉上或身體的某一部位，也不要來回上下打量，尤其是初次見面或與異性之間最忌諱這種失禮的行為。微笑是最美好的形象，俗話說“面帶三分笑，禮數(shù)已先到”，培根也說過：“和藹可親的態(tài)度是永遠的介紹信”。真誠的微笑不但能讓人民和睦相處，還能令自己增強自信，給人帶來成功。在一些特定的場合，不方便打招呼的時候，我們可以微笑著點頭致意，也能表示出你的涵養(yǎng)；還有就是許多人說話時自然而然就加些手勢，手勢的正確運用能夠增強感情的表達，但一定不可過濫，不能給人手舞足蹈的印象，這樣會讓人感覺你很浮躁、不踏實。中國人比較儲蓄，一般不施擁抱禮，除非至親好友久別重逢或要長久告別是才如此，因此，簡單了解一下?lián)肀У姆椒ň托辛恕?/p>

能具有一個優(yōu)雅的儀表，無論你走到哪里，都會給那里帶來文明的春風，得到人們的尊敬，而不良的行為舉止則會使人們有輕浮、無禮甚至褻瀆尊嚴之感。我收集了一些平日里常見的一些不良舉止。我們一起來看一下，也和我們自己的日常舉止做個對照，有則改之，無則加冕。（逐一念，并適當做解釋）

下面再來講講個人禮儀中的最后一部分，儀容儀表禮儀。儀容具有先天性，但通過后天正確的保養(yǎng)和修飾，也可以彌補或改變不足來實現(xiàn)美的目的。首先了解一下儀容修飾的基本要求?；疽缶褪钦麧崱⑶f重、典雅。整潔，過分追趕時尚、潮 11 流，或者濃妝艷抹，或者不修邊幅，都是不合身份的。修飾儀容的重點是頭部、發(fā)部和手部。先來講講頭部的修飾，男士不蓄胡須；鼻毛不外現(xiàn)；要認真地洗臉，保持面部清潔；保護牙齒，早晚都要刷牙，飯后要漱口；在工作前不吃大蒜、洋蔥等有強烈氣味的食物，保持口無異味。再來看發(fā)部的修飾，人說“遠看頭，近看腳”。這個“遠看頭”其實主要就是指看發(fā)。對于公務人員來說，首先是不能染夸張的彩發(fā)，如果你是開理發(fā)店的，你染彩發(fā)是廣告；你是藝術小青年，那染彩發(fā)是一種時尚，但作為公務人員來說，染上紅的、藍的、綠的彩發(fā)，你說，像什么——不倫不類、不合身份。其次頭發(fā)的長度要適中，尤其是男士，男士標準的發(fā)長應該是梳理后的頭發(fā)前不覆額，側不掩耳，后不及領。不留蓬松式發(fā)型（頭發(fā)最短不得為零最長不長于7厘米），再就是不要有頭皮屑，現(xiàn)在頭發(fā)上有無頭屑已不單單是禮儀的要求，它還被看作是健康與否的標準，所以希望領導干部們多注意一點，為自己的健康負責；女士：正式的公務場合不得長于肩部，劉海不能太低，不留怪發(fā)型，不凌亂。男士最保守發(fā)型的是三七開的分頭；女士最保守的是黑色直發(fā)盤起來。這是發(fā)部的禮儀要求，接下來講手部和臂部，手部要清潔、對于女士來說要注重保養(yǎng)手，但注意不使用醒目的甲彩，不蓄長指甲，腋毛不外現(xiàn)（正式場合不論男女，都不得穿無袖服裝，更不能穿吊帶衫）。

女士一定要化妝，化妝不光是為了修飾自己，更主要是對他人的尊重，當然，這里所說的化妝不是像要上舞臺一樣，精心涂抹修飾、濃艷無比，而是要自然、協(xié)調，也就是淡妝，達到若有若無、若隱若現(xiàn)的效果為最高境界。另外呢，要注意不要在公眾場合化妝、補妝，尤其是在男士面前，這絕對是失禮的表現(xiàn)，還有就是不要非議他人的妝容，不借用別人的化妝品。

三、社交禮儀。

最后，我們一起來學習社交禮儀。什么是社交禮儀呢？社交禮儀就是人們在社會交往中相互溝通和必須遵循、掌握、運用的禮節(jié)和禮貌行為。社會中生活，離不開人與人之間的交往、溝通，這些交往、溝通和聯(lián)系能否得以順利進行，就需要相應的行為規(guī)范來調節(jié)、約束和增進彼此間的關系。這時候，社交禮儀就顯出了他獨有的作用。社交禮儀包括禮節(jié)禮儀和公共禮儀

禮節(jié)禮儀有介紹禮儀、名片禮儀、握手禮儀、鞠躬禮儀、電話禮儀、辦公禮儀和就餐禮儀

首先來看介紹禮儀。介紹，是社會交往中人們互相認識、建立聯(lián)系的必不可少的手段，它最為突出的作用，在于能縮短人們之間的距離，便于溝通，為使雙方建立聯(lián)系作好必要的鋪墊，同時能夠幫助擴大社交的范圍，加快彼此的了解。因此，在社交場合中，介紹與被介紹，成為一種經常采用的形式。介紹的方式也有多種，這里講正式場合中最主要的兩種——自我介紹和他人介紹。自我介紹時，一般要遞送名片，（主要在商務活動中），呈送名片時應雙手送上并正面朝向接受方。介紹自己要語言精練，用較短的時間把自己的姓名、工作單位、職務等情況介紹清楚。介紹他人應該如何做才符合禮儀規(guī)范呢，我設計幾個情境，請大家來說一說。鏡頭一：假定在上班時間，你的一位女性朋友找到你，要讓你帶她去見你的領導，有事情要商談，到了領導辦公室，你該怎么介紹？（先介紹女性朋友，再介紹領導）鏡頭二：假定你和一位男同事，（不是領導）在招商會上碰到了你的一位同學，這個同學是女性，你要介紹他倆認識，你應該怎么介紹？（先介紹男士，再介紹女士）正式場合介紹他人的標準做法是先卑后尊。具體操作即：年輕的或晚輩被介紹給年長的或前輩；男性被介紹 13 給女性；一般來客被介紹給身份較高的人；未婚的被介紹給已婚的。也就是說身份地位高者、即尊者有優(yōu)先知情權。與介紹相連接禮儀一般就是握手，握手的動作簡單而便捷，但卻包含著十分豐富的情感信息——友好、客氣、歡迎、禮貌；祝賀、感激、慰問；還有信任、支持、鼓勵、保重等等。握手禮儀是在現(xiàn)代社會活動以及各種社交場合中運用最為廣泛和頻繁的禮節(jié)形式，因此，我們很有必要完全正確地掌握這種禮節(jié)。握手禮是雙方共同表示的一種禮節(jié)，雙方既是施禮者，同時也是受禮者。與人握手時，首先要站立，不可坐著與人握手，不要站的太近，也產要站的太遠，兩人之間的距離以40公分左右為宜；用右手與人相握，握手的力度要適當，也就是說既不能握太重，讓人感覺同你握手像被鉗子夾了，也不能太輕，綿軟無力好像許多天沒吃過飯似的；兩手相握的時間在3秒左右即可；當別人先伸手要與你握手時，一定也要有風度地伸出手，不可因其地位低下或其他原因拒絕與之相握，這樣只能體現(xiàn)出自己沒有涵養(yǎng)。另外，在握手的同時，一定要面帶微笑行注目禮并說一聲“您好”，如果是表示莊重或特別客氣，還可以略施一躬。握手和介紹一樣也講究一定的次序：男女之間，女士先伸手；主賓之間，主人先伸手；上下級之間，上級先伸手；長晚輩之間，長輩先伸手。也就是說尊者先伸手。握手禮被大家廣泛地使用著，但卻不代表大家都會用，到現(xiàn)在為止，在我們身邊還存在著一些失禮的握手，我收集到拿到我的課堂上來，希望能給大家一些警示，不要做失禮的人。握手時男士戴著帽子和手套；這種情況不太多，但也還是有；長久地握著異性的手不放；用左手同對方握手是失禮的行為；有些人在握手時還喜歡用另外一只手拍打對方，有這種情況吧，讓人覺得很不舒服的；還有交叉握手，右手握著甲的手，左手又去握乙的手，好 14 像很忙似的；對方伸出手時，拒絕相握；握手時心不在焉，左顧右盼。這些都是非常失禮的行為，會讓人感覺到不舒服甚至認為你沒有素質。

鞠躬禮儀鞠躬禮是一種人們用來表示對別人的恭敬而普遍使用的致意禮節(jié).鞠躬禮既可以應用在莊嚴肅穆或喜慶歡樂的儀式中，也可以應用于一般的社交場合;既可應用于社會，也可應用于家庭。如下級向上級，學生向老師，晚輩向長輩行鞠躬禮表示敬意;上臺演講、演員謝幕等。另外各大商業(yè)大廈和飯店賓館也應用鞠躬禮向賓客表示歡迎和敬意。

行禮者和受禮者互相注目，不得斜視和環(huán)視;行禮時不可戴帽，如需脫帽，脫帽所用之手應與行禮之邊相反，即向左邊的人行禮時應用右手脫帽，向右邊的人行禮時應用左手脫帽;行禮者在距受禮者兩米左右進行;行禮時，以腰部為軸，頭、肩、上身順勢向前傾約20度至90度，具體的前傾幅度還可視行禮者對受禮者的尊重程度而定;雙手應在上身前傾時自然下垂放兩側，也可兩手交叉相握放在體前，面帶微笑，目光下垂，嘴里還可附帶問候語，如“你好”、“早上好”、等。施完禮后恢復立正姿勢。通常，受禮者應以與行禮者的上身前傾幅度大致相同的鞠躬還禮，但是，上級或長者還禮時，可以欠身點頭或在欠身點頭的同時伸出右手答之，不必以鞠躬還禮。與客人交錯而過時，應面帶笑容，可行１５度的鞠躬禮，以表示對顧客的禮貌及打招呼；

（2）當迎接或相送顧客時，可行３０度的鞠躬禮；

（3）當感謝顧客或初次見到顧客時，可行４５度的鞠躬禮以表示禮貌 鞠躬時應注意的問題：一般情況下，鞠躬要脫帽，戴帽子鞠躬是不禮貌的；鞠躬時，目光應該向下看，表示一種謙恭的態(tài)度。不可以一面鞠躬一面翻起眼看對方，這樣做姿態(tài)即不雅觀，也不禮貌 鞠躬禮畢起身時，雙目還應該有禮貌地注視對方。如果視線轉移到別處，即使行了鞠躬禮，也不會讓人感到是誠心誠意。鞠躬時，嘴里不能吃東西或叼著香煙，上臺領獎時，要先向授獎者鞠躬，以示謝意。再接獎品。然后轉身面向全體與會者鞠躬行禮，以示敬意

電話禮儀現(xiàn)在是信息化時代，我們在日常生活、工作、社會交往中已經離不開電話，而接打電話也是有一定的禮儀規(guī)范的。電話禮儀它其實也是一種公共禮儀。首先來看接聽電話需要注意的禮儀：

1、接聽及時，“鈴響不過三”；一般來說，不管是座機還是手機，只要電話離你不遠，不要讓他響過三聲，如果你正在接待比較重要客人，突然電話響了，那該怎么辦？這個電話接還是不接？（應該接，但時間一定不能長，接上后問個好，然后向他說明這里有重要的客人，然后再跟他重新約個時間讓他打過來或者你打過去。最好不要置之不理。

2、規(guī)范的問候語，拿起聽筒先說你好，在工作單位接聽電話要先自報家門；你好，地委黨校辦公室；你好，鐵通公司。

3、專心致志地接聽電話，不做邊做事邊接電話，以免影響接電話的質量，錯過一些重要的信息；通話時語言得體，長話短說，盡量不要煲電話粥；

4、代接電話時，要找的人不在或不能接聽電話時要做一定的處理，要講清代接的原因，并認真記錄代傳達的重要事項，并及時地傳達。接到打錯的電話也應該注意控制語調和情緒，禮貌應對。撥打電話相對接聽更具主動權，因此，有禮貌地撥打電話應首先注意選擇合 16 適的打電話時間，工作中的事情最好在工作時間段解決，不要等到別人在休息、吃飯的時候打電話給對方造成不便；電話打通后也要自報家門，注意通話時間的長短(通常以三分鐘為原則)；不說廢話，只表達必要的內容；如果遇到語音不清晰或掉線時要及時中斷，并盡快回撥。不論是接聽還是撥打電話，要控制通話的音量，不要旁若無人地大聲通話、或者大笑。如果缺乏這些正確使用電話的常識與素養(yǎng)，不僅會影響辦事的效率，而且有損于單位和個人的形象。人說“教養(yǎng)體現(xiàn)細節(jié)，細節(jié)展示素質”，因此，這些看起來的小事也不可輕易忽略。

辦公禮儀辦公室內員工不準吸煙，不準擅自離崗、串崗、聊天、喝茶，不準大聲喧嘩、看書、看報、吃零食、打瞌睡；隨地吐痰，亂扔紙屑。

具體有如何稱呼、如何接待、如何處理好同事和上下級之間的關系以及會議禮儀見書150-154頁

就餐禮儀社會交際活動的性質使我們必須常常組織或參加一些宴請、聚會，在這種情況下，用餐也具備它相應的禮儀要求，赴宴也好，組織也好，首先要求儀表雅潔、適度修飾、自然大方，適度地修飾是對自己的尊重也是對主人的尊重，而現(xiàn)在我們有好多人赴一些重要的晚宴也是不做個體修飾甚至穿著工作服就直奔宴會地點，其實這真的是很不好的，一般來說，宴請的人通常都會提前通知你，你若覺得沒時間去換衣服，那你下午就把準備赴宴的衣服穿上或帶上，化妝的小東西帶上，下班臨走前稍微地修補一下，這樣也行，最起碼這表示你尊重別人；可能大家會想，那要是別人臨下班了才約我，沒帶衣服也沒時間回去換那怎么辦，那這時候，我建議你最好婉言拒絕，如果非得去不可，那最合適的辦法是向宴請的主人請一小會假，回去簡單收拾一下。說 17 到這，這個請客的人也得特別注意，不要等要跟前了才通知別人赴宴，這也表明你邀請人家的誠意，也體現(xiàn)著對被邀請者的尊重。赴宴要準時到、不早退、免失禮，如有事要先走，提前給主人打好招呼，說明原因；在正式的宴會中，座次有一定要有尊卑；怎么個有尊卑法，我們稍后再做解釋。在宴席中，必定會有酒，俗話說是說無酒不成宴，酒可以增添氣氛，可以增進感情，但是酒喝多了很傷身體的，還是把酒作為烘托氣氛之用即可，不要勸酒、灌酒，尤其是對女性更要尊重其選擇；飲酒要適度，酒后切莫失態(tài)；宴會開始后，一般是主人先敬酒，說明宴請的目的，歡迎大家的光臨，適當時候客人再回敬；夾菜不過界，不亂翻；四月初的時候，我的一位同學請我吃飯??所以，如果有這樣習慣的同志，希望你今后一定要注意，別人不說你，是因為別人有涵養(yǎng)，自己一定要有自知之明。注意不壞吃相；吃飯的時候一定少夾，往嘴里放的時候也要少放，吃的頻率要稍微慢一點，吃的時候學會經常用紙巾擦擦嘴角，以免嘴邊油乎乎的或者飯粒掛在嘴角還不知道。用餐不發(fā)出不文明聲響比如叭唧嘴、打嗝甚至放屁等等，有人覺得，我吃飯叭唧嘴說明飯菜可口，我吃的香啊，其實不然，在國際慣例中認為這是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)；在用餐時，對突然出現(xiàn)的意外情況，比方說打翻了茶水、酒水或者把湯汁濺到別人身上，應作出適的度應對；比如立刻說“對不起”，表示誠懇的歉意，如果對方是異性，那不要親自為其擦拭，讓她自己擦或請服務員幫助，在一旁遞送紙巾即可；不當眾對菜肴肆意評價；口含飯菜的時候不說話，因此，問話的人也要注意在別人正吃東西的時候不發(fā)問，如果別人已經問出口，那也不要立即回答，示意一下自己嘴里有飯菜，咽下后再回答。現(xiàn)在我們再來講一下“座次尊卑”安排，大家看，這個圖是國際宴請慣例中的座次安排，18 和我們現(xiàn)在所使用的用一些不同之處，大家了解一下。國際慣例是主座或者說上座是誰請客誰坐，也有以面對正門為上的原則，并有以右為尊的原則，第一賓客坐在主人的右側，第二賓客坐在主人的左側，依次類推。和我們的習慣有些不同，我們今天學到了，如果今后外出考察或與外國賓客共餐，遇到這種情況就不必大驚小怪了，若是接待外國賓客也可考慮按這種方式安排座次。

公共禮儀：并行禮儀、坐車禮儀、上下樓禮儀、電梯禮儀 同行時讓高階或年長的人先行，并注意替他們開門、開電梯及引導。通常在右面時，靠右并用右手指引，反之亦然。（其他的可以讓學員自己說）

在人際交往中，禮儀往往是衡量一個人文明程度的準繩。它不僅反映著一個人的交際技巧與應變能力，還反映一個人的氣質風度、閱歷見識、道德情操、精神面貌。因此，學習禮儀運用禮儀有助于提高自身修養(yǎng)、完善個人形象、改善人際關系，同時還可以塑造企業(yè)形象。我想用一首歌的歌詞作為我的結束語，有一首叫做《改變》的歌里這樣唱道：“小草讓春天綠了，種子讓泥土活了，Emial讓地球小了；問候讓你我近了，寬容讓怨恨消了，微笑讓生活美了。”我想再這后面再加一句“文明讓社會融洽了，禮儀讓世界和諧了?！?/p>

第五篇：社交禮儀講稿

社交禮儀講稿 圖片導入 個人禮儀部分

儀容禮儀（快速講）

護膚、頭發(fā)、面部、手部、化妝基本程序 儀表禮儀

事例（100位秘書與一位演員）

TPO原則

彭麗媛圖片，其他人照片

顏色

禁忌 反例：院學生會負責人面試的穿著 儀態(tài)禮儀

站、坐、蹲、行（圖片加事例）

反例：學生會負責人面試

同學在辦公室里坐姿

社交禮儀部分

一、言談禮儀

語言交談時人際溝通中傳播信息的重要手段，它以語言為媒介，使人與人之間進行溝通，語言交談中是否注意禮節(jié)，語言運用是否恰當，直接關系到信息溝通的效果。在現(xiàn)代社會中，人們在語言交流中首先必須要掌握好的就是言談禮儀。

（一）問候的禮節(jié)

問候禮節(jié)是指人們日常生活和工作中，根據(jù)時間、場合和對象的不同，使用不同的禮貌語言向交往對象表示親切的問候和關心的禮儀規(guī)范。問候需要注意以下兩個方面：

一是順序的講究，一般情況下是位分、輩分較低者向較高者進行問候。如果有多個可以一起問候，例如大家好。也可以根據(jù)尊卑次序進行問候，或者根據(jù)由遠到近的順序進行問候。

二是問候語的類型。1.標準式問候語

標準式問候語指直截了當?shù)叵驅Ψ絾柡?，主要是在問候之前，加上恰當?shù)娜朔Q代詞，或者其他尊稱。例如，您好，XX先生好，XX主任好

2.時效式問候語

時效式問候語是在一定的時間范圍內才有作用的問候語。常見的做法是在問好、問安之前加上具體的時間，或者是在前面再加上尊稱。例如，早上好，各位下午好，.XX晚上好，XX主任早上好。

（二）稱呼禮節(jié)

稱呼，也叫稱謂，是當面向對方打招呼，以表明彼此關系的名稱。稱呼是給對方的第一印象，是交談前的“敲門磚”。禮貌得體的稱呼表現(xiàn)出對他人的尊敬。稱呼使用是否恰當，常?？梢詻Q定與客人的交往能否順利成功。

1.基本原則

稱呼必須滿足尊敬、準確、適度的原則。稱呼語的使用必須符合對方的年齡、性別、身份、職業(yè)等具體情況，并盡量設法記住對方的姓名。如果一見面就能叫出對方的姓名，就等于給其一個巧妙的贊賞。稱呼要符合社交場合與當?shù)仫L俗習慣，正式場合要以職務相稱。稱呼來賓要用尊稱，態(tài)度要誠懇，表現(xiàn)要熱情。切忌用 喂，哎來稱呼對方。

2.稱呼語

稱呼語可以分為姓名稱呼、親屬稱呼、職務稱呼 姓名稱呼是用得比較普遍的一種稱呼形式。可以全名稱呼，如范冰冰，王俊凱。全名稱呼有一種嚴肅感，一般用于鄭重的場合。如果在比較熟悉的人之間可以將姓省去，比如冰冰，俊凱。

我國在傳統(tǒng)的親屬稱呼上很是講究，一般按照自己或者對方的關系來稱呼。姑姑表叔等等。

職務稱呼就是以對方的職務做稱呼，這種稱呼方法常常用于公務交往的場合，表示鄭重和尊敬，如李局長，李教授，王老師，王醫(yī)生，都教授

需要注意的是，在職稱與職務中往往有副職的出現(xiàn)，比如副教授，副經理等。稱呼時應省去副字，直接稱呼其劉副教授，王副經理是不適宜的。

3.涉外稱呼

在涉外交往中，應該注意場合，嚴格遵循國際上的通行稱呼習慣。正式場合用男士或者女士。在非正式場合稱呼男士可以用先生。在美國12歲以上的男子就可以使用先生的稱呼。

（三）聲音的講究

交談過程中，說話者的語速、音質和聲調也是傳遞信息的符號，同一句話說話時的和緩或者急促，柔聲細語或者高門大嗓，商量語氣或者指使語氣，面帶微小或者板著面孔，效果大相徑庭，要根據(jù)對象、場合進行調整。

1.語音

發(fā)音準確、咬字清楚，這是語言能帶給受眾的第一美好印象。2.語速

選擇適當?shù)恼Z速是語言表達的另一種形式。

快速：緊張、激動、憤怒、歡快、興奮

中速：表達平和的感情或敘述一般的事情

慢速：表達沉重、哀悼、沮喪 3.語調

與人面對面的交談聲音一般不宜太重，以對方能聽清為準，音調也應該盡量放低。輕柔的聲音最受耳朵的歡迎。因此，說話既柔又輕是態(tài)度友好的表示；而重又粗、尖又細的聲音則會讓人覺得不夠友好。在公共場所說話過于響亮或者是突然發(fā)生一些粗魯?shù)?，不協(xié)調的聲音不僅讓對方的耳朵受罪，還會引來旁人的側目。

（四）善于聆聽

有這么一個說法：對于他人的講話內容，一般我們只能聽到他所說的一半，只能聽見我們所聽到的一半，只能理解我們所聽見的一半，并且只相信所理解的一半，最后只記住了我們所理解的一半，記住的大約為所講內容的百分之三。由此可見，能聽比會說更難。一個好的交流著必須是一個好的傾聽者。

1.聆聽的意義

能更好地了解人和事；能學到更多的東西；能改善工作關系，提高工作效率，能使緊張的關系得到緩和。

2.不善聆聽的種種表現(xiàn)

走神，只顧自己夸夸其談，挑刺，反應遲鈍。3.提高聆聽效率

偶爾提問或提示，如：能再講得具體些么？點頭，我明白了。是這樣的，我也這樣認為。

適當借鑒講話人的行為，音高音量一致，模仿他的姿勢。身體前傾或后仰仿照講話人行為，比如小孩子說話時喜歡撓耳朵

（五）交談過程中避免使用的詞語或語句

俚語、綽號：胖墩，眼鏡

行話

表示反對意見的話，盡量委婉。你錯了，餿主意可以換成，也許我不是這么看的，可能我沒考慮到

（六）交談的距離

美國人類學家愛德·霍爾有一句名言?！翱臻g也會說話”。他研究發(fā)現(xiàn)，每個人都有自己獨有的空間需求?；魻栐^察到一種有趣的情景：一個南美人與一個北美人在大廳的一端交談，由于前者按照自己覺得最適宜的距離而不斷向前靠，而后者也自然保持著自己的個體空間而不斷退后，當談話結束時，兩人已不知不覺地移到了約12米長的大廳的另一端。

霍爾把交談的距離分為了四個區(qū)：親密區(qū)、個人區(qū)、社會區(qū)、公眾區(qū)。由于文化背景或民族差異，故個體需求的空間也不同。例如：法國人與英國人交談時，法國人總是保持較接近的距離，乃至對方的呼吸都能感覺得到。而英國人會感到很不習慣，步步退讓，維持適合于自己的空間范圍。剛才講的這個實例出現(xiàn)的原因是北美人交談的距離是相距一臂至1.2米，即在個人區(qū)之間，而南美人交談則喜歡近一些，所以很容易闖入北美人的親密區(qū)，因此就出現(xiàn)了一方“步步逼近”，而另一方連連后退的有趣現(xiàn)象。（具體的距離）

二、電話禮儀

（一）接聽電話的一般禮儀

1.聽到電話鈴聲，應在3秒之內接聽，不要一聽到電話就立刻接，這樣會擾亂對方的思路，給對方留出準備的時間。

2.主動問候，通話開始要問候，常用“您好”，然后自報家門或自我介紹。如果是在單位接電話，要報出單位或者部門的名稱。比如：您好，經貿學院。

3.禮貌應答。在通話過程中應當根據(jù)具體情況適時選擇運用謝謝，請，對不起，請問您還有其它需要等禮貌用語。

4.認真聆聽。弄清對方來電的目的、內容。每個公務電話都重要，不要敷衍。如果對方找的人不在，切忌只說“不在”就把電話掛了。要盡可能問清事由，委婉地探求對方來電目的，如自己無法處理，也應認真記錄下來，避免誤事，這樣還可以贏得對方的好感。

5.左耳接聽，認真記錄。接電話時最好是左手拿電話，這樣做一是左耳聽電話接受的輻射要少一些，另一方面是把右手空出來要做一些記錄。電話記錄既要簡潔，也要完備。在記錄時要牢記5W1H技巧，詳細記錄WHEN何時，WHERE何地，WHAT何事，HOW如何進行等內容，并保留相關材料。認真記錄對接、打電話，具有相同重要性。

6.禮貌結束。如果主動結束通話一般應征求對方意見，如，就談到這里，好嗎。您看，這樣行嗎。還要輕緩地掛上電話。切忌重重掛掉電話，特別是座機。

（二）撥打電話的一般禮儀

1.選擇時間：選擇適當?shù)臅r間打電話。有三個時間段不宜打電話給別人

工作日早上9點之前

假日10點之前

三餐時間

晚上10點之后

辦公電話宜在上班時間10分鐘以后和下班時間10分鐘以前撥打

2.做好準備：做好打電話前的準備。如通話內容、相關資料、記錄本等

3.主動問候：電話接通時必須先問候、確定對方的身份或名字，再自報家門，然后告知自己找的對象以及相關事宜。

4.簡明扼要。通話內容表達要盡量簡潔明了，注意控制時間，依次電話的通話時間一般控制在3分鐘為宜。

5.禮貌道別：結束通話，一般由打電話的一方提出，應客氣地道別，說一聲“再見” 6.撥號后如無人接聽，應待電話聲響六七聲后再掛斷。如果要找的通話對象不在要道謝，撥錯電話要道歉。

（三）接打電話的共同要求

1.用語文雅禮貌

2.用語準確規(guī)范，使用普通話，力求語音標準，吐字清晰，用詞規(guī)范，表達準確。3.語調自然，語氣委婉。

4.面帶微笑。面帶微笑雖然不是對語言的直接要求，但能夠直接影響有聲語言的聲音色彩及情感表達。

另外，通話中注意讓話筒與嘴部保持2-3厘米的距離，這有助于保持音量的適度。

三、郵件、短信禮儀

撰寫郵件：主題明確、語言流暢、內容簡潔。如果有附件的話，需要在對話框里寫稱呼，內容，落款

收郵件，及時回復。

發(fā)短信：如果不確定對方是否存了你的號碼，就要稱呼，事情，落款。如果對方跟你比較熟悉，發(fā)短信的時候可以不要落款，但是稱呼一定要有。有同學發(fā)短信給我就是沒有稱呼，直接說事情，這樣就帶有命令的口吻，也是顯得不禮貌的。

四、見面時的禮儀

（一）點頭禮

點頭禮系同級或平輩間的禮節(jié)。如在路上行走時相遇，可以在行進中點頭示意，不必停留。若在路上遇見上級或長者，必須立正行鞠躬禮。但上級對下級，長輩對晚輩的答禮，可以在行進中點頭或伸手示意。

（二）舉手禮

舉手禮是世界各國軍人見面時的專用禮節(jié)，起源于中世紀的歐洲。當時的騎士們常常在公主和貴族們面前比武，在經過公主的坐席時要口唱贊歌，歌詞往往把公主比成光芒四射的美麗的太陽，因而武士們看見公主時總要把手舉到額前作遮陽狀，這就是舉手禮的由來。但是現(xiàn)在，舉手禮已經被延用到了日常打招呼中。如在路上行走相遇，可以舉手示意，但是舉手在胸前，最多補超過肩高。

（三）鞠躬禮

鞠躬禮在我國古時已有之，它不僅是我國傳統(tǒng)的禮儀之一，也是有些國家的常用禮節(jié)。在當代國際禮儀中，鞠躬禮在日本、韓國等國最為盛行。在我國，鞠躬禮應用范圍也比較廣泛，主要用于旅游服務、演員謝幕、演講、領獎、課堂行禮等。行鞠躬禮時，要心誠，應取立正姿勢（避免兩腿叉開或向前彎曲），雙目注視受禮者，面帶微笑，然后使身體上不向前傾15度左右，視線隨鞠躬自然下垂。男士在鞠躬時，雙手自然下垂，在褲線稍前的地方，女士則將雙手在身前下端輕輕搭在一起；動作不要太快。

（四）握手禮

握手禮

據(jù)說，它最早可溯源到原始人類的摸手禮。傳說當人們路遇陌生人時，如果雙方都無惡意，就放下手中的東西，伸開雙手讓對方撫摸掌心，以示友善。它沿襲至今就成了現(xiàn)在的握手禮。

握手禮是在一切交際場合最常使用、適應范圍最廣泛的見面致意禮節(jié)。它表示致意、親近、友好、寒暄、道別、祝賀、感謝、慰問等多種含意，從握手中，往往可以了解一個人的情緒和意向，還可以推斷一個人的性格和感情。有時握手比語言更充滿情感。

（一）握手禮行使的場合 迎接客人到來時； 當你被介紹與人認識時； 久別重逢時； 社交場合突遇熟人時； 拜訪告辭時； 送別客人時；

別人向自己祝賀、贈禮時； 拜托別人時；

別人幫助自己時，等等。

（二）握手禮行使的規(guī)則

行握手禮時有先后次序之分。握手的先后次序主要是為了尊重對方的需要。其次序主要根據(jù)握手人雙方所處的社會地位、身份、性別和各種條件來確定。

1、兩人之間握手的次序是：上級在先，長輩在先，女士在先，主人在先：而下級、晚輩、男士、客人應先問候，見對方伸出手后，再伸手與他相握。在上級、長輩面前不可冒然先伸手。若兩人之間身份、年齡、職務都相仿，則先伸手為禮貌

2、如男女初次見面，女方可以不與男方握手，互致點頭禮即可；若接待來賓，不論男女，女主人都要主動伸手表示歡迎，男主人也可對女賓先伸手表示歡迎。

3、如一人與多人握手時，應是先上級、后下級，先長輩、后晚輩，先主人、后客人，先女士、后男士。

4、若一方忽略了握手的先后次序，先伸出了手，對方應立即回握，以免發(fā)生尷尬。

（三）握手禮行使的正確姿勢

標準的握手方式是：握手時，兩人相距約一步，上身稍前側，伸出右手，四指并攏拇指張開，兩人的手掌與地面垂直相握，上下輕搖，一般二三秒為宜，握手時注視對方，微笑致意或簡單地用言語致意、寒暄。

（四）握手禮的體態(tài)語

握手的具體樣式是千差萬別的。了解一些握手的典型樣式，既有助于我們通過握手了解交際對方的性格、情感狀況、待人接物的基本態(tài)度等；也有助于我們在人際交往中根據(jù)不同的場合、不同的對象去自覺地應用各種具體的樣式。

1、謙恭式握手。又稱“乞討式”握手，順從型握手。即掌心向上或向左上的手勢與對方握手。用這種方式握手的人往往性格懦弱，處于被動地位，又可能處世比較民主、謙和、平易近人，對對方比較尊重、敬仰、甚至有幾分畏懼。這種人往往易改變自己的看法，不固執(zhí)，愿意受對方支配。

2、支配式握手。又稱“控制式”握手，用掌心向下或向左下的姿勢握住對方的手。以這種方式握手的人想表達自己的優(yōu)勢、主動、傲慢或支配地位。這種人一般來說說話干凈利索、辦事果斷、高度自信，凡是一經決定，就很難改變觀點，作風不大民主，在交際雙方社會地位差距較大時，社會地位較高的一方易采用這種方式與對方握手。

3、無力型握手。又稱“死魚式”握手，握手時伸出一只無力度的手，給人的感覺象是握住一條死魚。這種人的特點如不是生性懦弱，就是對人冷漠無情，待人接物消極傲慢。

4、“手套式”握手。握手時用雙手握住對方的右手，既可表示對對方更加尊重、親切，也可表示更加感激、有求于人之意。但這種握手方式最好不要用在初見幾次面的人身上，以免讓對方引起不必要的誤會。

5、抓指尖握手。握手時不是兩手的虎口相觸對握，而是有意或無意地只捏住對方的幾個手指或手指尖部。女性與男性握手時，為了表示自己的矜持與穩(wěn)重，常采取這種方式。如果是同性別的人之間這樣握手，就顯得有幾分冷淡與生疏。

6、施舍型握手。即在行握手禮的時候只伸出四個手指與他人相握，表明此人缺乏修養(yǎng)、傲慢、不平易近人。（歐洲中世紀時期的貴婦人與紳士之間的握手除外）另外，當對方久久地、強有力地握著你的手，且邊握手邊搖動，說明他對你的感情是真摯而熱烈的。當對方握你手時連手指都不愿彎曲，只例行公事式地敷衍一下，說明對方對你的感情是冷淡的。當你還沒把話說完時對方就把手伸出來，說明你的話對他不感興趣，應盡快結束談話。

（五）握手時的注意點

行握手禮時要注意力集中，不要左顧右盼，一邊在握手，一邊在跟其他人打招呼。見面與告辭時，不要跨門檻握手。

握手一般總是站著相握，除年老體弱或殘疾人以外，坐著握手是很失禮的。單手相握時左手不能插口袋。

男士勿戴帽、手套與他人相握，穿制服者可不脫帽，但應先行舉手禮，再行握手禮。女士可戴裝飾性帽子和裝飾性手套行握手禮。

忌用左手同他人相握，除非右手有殘疾。當自己右手臟是時，應亮出手掌向對方示意聲明，并表示歉意。

握手用力要均勻，對女性一般象征性握以下即可，但握姿要沉穩(wěn)、熱情和真誠。握手時不要搶握，不要交叉相握，應待別人握完后再伸手相握。交叉相握在通常情況下是一種失禮的行為。有的國家視交叉握手為兇兆的象征，交叉成“十”，意為十字架，認為必定會招徠不幸。

抱拳禮

（一）適用場合

抱拳禮又稱拱手作揖。中國人創(chuàng)造的抱拳禮的動作與西方人握手動作的原始含義基本上是一致的。所不同的是，抱拳拱手還有同對方“保持距離”的意義，因而這一禮儀形式在社會意義上具有封閉性的內涵。抱拳禮至今在武術界、長者之間和一些民族風格濃郁的場合，常常施用。有時也在一些非正式場合或氣氛比較融洽的場合，如春節(jié)團拜、宴會、晚會之時施用。主要適合于個人面對集體之時施行此禮節(jié)，意為自己握住自己的手，代替了握住別人的一只手在搖。

（二）正確姿勢

抱拳禮的基本動作要領是右手半握拳，然后用左手掌包握在右拳上，兩臂屈肘抬至胸前，目視對方，面帶微笑，輕搖幾下。

（六）合十禮

合十禮又稱合掌禮，即五指并攏，兩個手掌在胸前對合，掌尖和鼻尖齊高，手掌向外傾斜，頭略低，神情安詳、嚴肅，兼含敬意和謝意雙重意義。合十禮通行于南亞與東南亞信奉佛教的國家。在國際交往中，當對方用合十禮致禮時，我們也應以合十禮還禮。

（七）擁抱禮

擁抱禮是歐美各國熟人、朋友之間表示親密感情的一種禮節(jié)，通常與接吻禮同時進行。在迎賓、祝賀、感謝等隆重場合，無論是官方或民間的儀式中都經常采用，有時是熱情的擁抱，有時則是純屬禮節(jié)性擁抱。其方法是：兩人相對而立，右臂偏上，左臂偏下，右手扶在對方左后肩，左手扶在對方右后腰，按各自的方位，兩人頭部及上身向左相互擁抱，然后頭部及上身向右擁抱，再次向左擁抱后，禮畢。

（八）親吻禮

親吻禮多見于西方、東歐和阿拉伯國家，是人們表達愛情、友情、尊敬或愛護的一種見面禮節(jié)。行親吻禮時，往往與一定程度的擁抱相結合。親吻禮依雙方關系的親疏程度不同，親吻的部位也不同。父母及長輩對子女及晚輩一般吻額頭；朋友、同事間一般吻左右面頰；情侶或夫妻之間吻對方的嘴唇；交往不深的那女之間，男性只能吻女性的手指或手背。

介紹禮儀

介紹是指從中溝通，使雙方建立關系的意思。介紹是社交場合中相互了解的基本方法。通過介紹，可以縮短人們之間的距離，以便更好地交談、更多地溝通和更深入地了解。在日常生活與工作中常用的介紹有以下幾種類型，即自我介紹、為他人介紹和集體介紹。

（一）自我介紹

自我介紹應注意的問題：在自我介紹的時候，原則上應注意時間、態(tài)度與內容等要點。

1、時間：自我介紹時應注意的時間問題具有雙重含義。一方面要考慮自我介紹應在何時進行。一般認為，把自己介紹給他人的最佳時機應是對方有空閑的時候；對方心情好的時候；對方有認識你的興趣的時候；對方主動提出認識你的請求的時候，等等。另一方面要考慮自我介紹應大致使用多少時間。一般認為，用半分鐘左右的時間來介紹就足夠了，至多不超過1分鐘。有時，適當使用三言兩語一句話，用上不到十秒鐘的時間，也不為錯。

2、態(tài)度：在作自我介紹時，態(tài)度一定要親切、自然、友好、自信。介紹者應當表情自然，眼睛看著對方或大家，要善于用眼神、微笑和自然親切的面部表情來表達友誼之情。不要顯得不知所措，面紅耳赤，更不能一副隨隨便便、滿不在乎的樣子。介紹時可將右手放在自己的左胸上，不要慌慌張張，毛手毛腳，不要用手指指著自己。

3、內容：在介紹時，被介紹者的姓名的全稱、供職的單位、擔負的具體工作等等，被稱作構成介紹的主體內容的三大要素。在作自我介紹時，其內容在三大要素的基礎上又有所變化。具體而言，依據(jù)自我介紹的內容方面的差異，它可以分為四種形式。

第一種為應酬型。它適用于一般性的人際接觸，只是簡單地介紹以下自己。如“您好！我的名字叫×××。”

第二種為溝通型。也適用于普通的人際交往，但是意在尋求與對方交流或溝通。內容上可以包括本人姓名、單位、籍貫、興趣等。如：“您好！我叫×××，浙江人?，F(xiàn)在在一家銀行工作，您喜歡看足球吧，嗨，我也是一個足球迷。”

第三種為工作型。它以工作為介紹的中心，以工作而會友。其內容應重點集中于本人的姓名、單位以及工作的具體性質。如：“女士們，先生們，各位好！很高興有機會把我介紹給大家。我叫×××，我是海風公司的業(yè)務經理，專門營銷電器，有可能的話，我隨時都愿意替在場的各位效勞?！?/p>

第四種為禮儀型。它適用于正式而隆重的場合，屬于一種出于禮貌而不得不作的自我介紹。其內容除了必不可少的三大要素以外，還應附加一些友好、謙恭的語句。如：“大家好！在今天這樣一個難得的機會中，請允許我作一下自我介紹。我叫×××，來自杭州××公司，是公司的公關部經理，今天，是我第一次來到美麗的西雙版納，這美麗的風光一下子深深地吸引了我，我很愿意在這多待幾天，很愿意結識在座的各位朋友，謝謝！”

（二）為他人介紹

為他人介紹，首先要了解雙方是否有結識的愿望；其次要遵循介紹的規(guī)則；再次是在介紹彼此的姓名、工作單位時，要為雙方找一些共同的談話材料，如雙方的共同愛好、共同經歷或相互感興趣的話題。

1．介紹的規(guī)則

將男士先介紹給女士。如：“張小姐，我給你介紹一下，這位是李先生。”

將年輕者先介紹給年長者。在同性別的兩人中，年輕者先介紹給年長者，以示對前輩、長者的尊敬。

將地位低者先介紹給地位高者。遵從社會地位高者有了解對方的優(yōu)先權的原則，除了在社交場合，其余任何場合，都是將社會地位低者介紹給社會地位高者。

將未婚的先介紹給已婚的。如兩個女子之間，未婚的女子明顯年長，則又是將已婚的介紹給未婚的。

將客人介紹給主人。將后到者先介紹給先到者。2．介紹的禮節(jié)

①介紹人的做法：介紹時要有開場白，如：“請讓我給你們介紹一下，張小姐，這位是------”，“請允許我介紹一下，李先生，這位是------”。為他人做介紹時，手勢動作要文雅，無論介紹哪一方，都應手心朝上，手背朝下，四指并攏，拇指張開，指向被介紹的一方，并向另一方點頭微笑。必要時，可以說明被介紹的一方與自己的關系，以便新結識的朋友之間相互了解和信任。介紹人在介紹時要主要先后順序，語言要清晰明了，不含糊其詞，以使雙方記清對方姓名。在介紹某人優(yōu)點時要恰倒好處，不宜過分稱頌而導致難堪的局面。

②被介紹人的做法：作為被介紹的雙方，都應當表現(xiàn)出結識對方的熱情。雙方都要正面對著對方，介紹時除了女士和長者外，一般都應該站起來，但是若在會談進行中，或在宴會等場合，就不必起身，只略微欠身致意就可以了。如方便的話，等介紹人介紹完畢后，被介紹人雙方應握手致意，面帶微笑并寒暄。如“你好”、“見到你很高興”、“認識你很榮幸”、“請多指教”、“請多關照”等。如需要還可互換名片。

（三）集體介紹

如果被介紹的雙方，其中一方是個人，一方是集體時，應根據(jù)具體情況采取不同的辦法。1．將一個人介紹給大家。這種方法主要適用于在重大的活動中對于身份高者、年長者和特邀嘉賓的介紹。介紹后，可讓所有的來賓自己去結識這位被介紹者。

2．將大家介紹給一個人。這種方法適用于在非正式的社交活動中，使那些想結識更多的，自己所尊敬的人物的年輕者或身份低者滿足自己交往的需要，由他人將那些身份高者、年長者介紹給自己；也適用于正式的社交場合，如領導者對勞動模范和有突出貢獻的人進行接見；還適用于兩個處于平等地位的交往集體的相互介紹；開大會時主席臺就坐人員的介紹。將大家介紹給一個人的基本順序有兩種：一是按照座次或隊次介紹；二是按照身份的高低順序進行介紹。千萬不要隨意介紹，以免使來者產生厚此薄彼的感覺，影響情緒。