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      教育就是習(xí)慣

      時(shí)間:2019-05-14 19:27:31下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:教育就是習(xí)慣

      《教育就是環(huán)境》演講稿

      在演講之前,我先問(wèn)咱們女同胞們一個(gè)問(wèn)題,作為一個(gè)女人,現(xiàn)實(shí)生活中,有沒(méi)有令你發(fā)愁的事情?有!女人有四大愁,分別是,自己的臉,老公的心,銀行的貸款,孩子的教育。不知道大家有沒(méi)有同感。其實(shí),其中前三愁是“不必要的愁”,真正意義上的愁,只有一個(gè)——孩子的教育。教育才是我們最大的愁!現(xiàn)在的孩子像什么?像空心豆芽。對(duì)父母不親熱;不善于和人打交道;在家像狼,出門像羊;小小年紀(jì),經(jīng)常感覺(jué)“沒(méi)勁、無(wú)聊”;跟著大人,一切自如;不跟著大人,手足無(wú)措。。。

      從今天向未來(lái)看,沒(méi)有什么比教育出一個(gè)“有本事”的孩子更重要的事,應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,唯有有本事的孩子,不吃虧。

      我認(rèn)為,決定孩子有沒(méi)有本事,影響孩子最大的就是環(huán)境。各位領(lǐng)導(dǎo),老師,我今天演講的主題是《教育就是環(huán)境》.大家可能會(huì)認(rèn)為,教育孩子主要的責(zé)任人,是老師、是父母。其實(shí)最有力量的是環(huán)境。環(huán)境包括三個(gè)因素:第一個(gè)是時(shí)間,第二個(gè)是人,第三個(gè)是給他創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境,改變他的生活環(huán)境,我覺(jué)得這是對(duì)孩子最好的,否則的話我們事倍功半,甚至適得其反。

      孟母三遷的故事我想大家都了解。孟子小時(shí)候很貪玩,模仿性很強(qiáng)。他家原來(lái)住在墳地附近,他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好,就把家搬到學(xué)堂旁附近。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的,心里很高興,就不再搬家了。孟子以后專心讀書,發(fā)憤用功,身體力行、實(shí)踐圣人的教誨,終于成為一代大儒,被后人稱為“亞圣”。教育,歸根結(jié)底是環(huán)境問(wèn)題。教育孩子就像腌咸菜,什么環(huán)境,就腌制出什么味道的菜,而每個(gè)人的家就是一個(gè)大的咸菜缸,爸爸媽媽爺爺奶奶甚至保姆、親戚都是缸里的醬料。培養(yǎng)孩子最好的環(huán)境就是你的家,因?yàn)榧彝キh(huán)境才是最好的教育環(huán)境,家長(zhǎng)就是最好的老師,把家變成哈佛大學(xué),把你家變成幫助孩子成長(zhǎng)的優(yōu)質(zhì)環(huán)境才是最棒的!

      接下來(lái)我再給大家舉個(gè)例子。有一只大象捆在一棵樹(shù)上,很細(xì)的一根繩子。如此細(xì)的一根繩子竟然能捆得住大象!?因?yàn)檫@只大象從小就被捆在這兒,小時(shí)候這么細(xì)的繩子它掙不斷,它知道掙扎沒(méi)有用。所以慢慢長(zhǎng)到幾噸重了,它還不逃跑,干嘛呢?他認(rèn)為這個(gè)繩子能綁得住它。我們的孩子就是這頭大象,他長(zhǎng)大后可以展翅高飛,他為什么不呢?因?yàn)閺男∷X子里被束縛了太多的東西,告訴他你是不能展翅高飛的,我們家長(zhǎng)總是告訴孩子,你一定要聽(tīng)話,你不聽(tīng)話我就不要你,老虎就會(huì)把你吃掉。所以家庭環(huán)境里面很重要的是你有沒(méi)有按照小孩來(lái)設(shè)計(jì)家庭教育環(huán)境.當(dāng)我們講教育的時(shí)侯,很多人都會(huì)有一個(gè)誤解,教育嘛,教育就是跟他講了,告訴他“小朋友你該怎么樣”、“寶寶,這個(gè)能動(dòng)這個(gè)不能動(dòng),否則就會(huì)挨收拾了…”那時(shí)候?qū)⒆釉斐煽謶?,是最不道德的,在精神、行為、意識(shí)上完全控制了孩子。

      既然我們知道了成人決定兒童,環(huán)境決定精神胚胎,大人決定孩子,我們就應(yīng)該有勇氣,不要給孩子提那么高的要求,先從我們自己做起,所以我認(rèn)為教育孩子是最重要的事,只有爸爸媽媽和老師是不夠的,要全家一起來(lái)打造家族競(jìng)爭(zhēng)力教育環(huán)境系統(tǒng)工程。

      我們今天有很多人講思想頭頭是道,但是在孩子面前,最大的失敗就是只說(shuō)不做,光說(shuō)不練。對(duì)孩子來(lái)講,生活當(dāng)中充滿最多的是什么?是行為。所以家長(zhǎng)講道理,他根本不學(xué),他學(xué)什么,他學(xué)行為。如果你教孩子要彬彬有禮,但你天天在家里粗魯野蠻,孩子也不會(huì)彬彬有禮;你教孩子要大氣,你天天在家里在外面小里小氣,孩子也永遠(yuǎn)不可能大氣。如果父母不贍養(yǎng)老人,小孩子就知道將來(lái)我也可以不贍養(yǎng)你們。這就是身教大于言教。所以我們就應(yīng)該打造一個(gè)好的環(huán)境,小孩子就會(huì)自動(dòng)讓精神胚胎茁壯成長(zhǎng)。我們需要做些什么呢?我們的眼睛需要經(jīng)??吹秸_的行為,耳朵需要經(jīng)常聽(tīng)到正確的話,需要把這樣的氛圍在家里面渲染,需要讓這樣的空氣把我們家族的每一個(gè)人變得積極激進(jìn)。樂(lè)觀、上進(jìn)、勇敢、不服輸,我們想要孩子什么樣,我們就要打造什么樣的氛圍。

      孩子的這種吸收式學(xué)習(xí),浸泡式學(xué)習(xí)慢慢地就形成了一個(gè)環(huán)境,一種習(xí)慣。所以教育孩子最好怎么樣呢?不是你要他怎么做,而是家里面他眼睛看到的,耳朵聽(tīng)到的這個(gè)習(xí)慣和環(huán)境才是最好的教育。所以教育的最高境界就是改良環(huán)境,改善環(huán)境。最免費(fèi)、最便宜的老師是環(huán)境。民主中長(zhǎng)大的孩子,領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng);鼓勵(lì)中長(zhǎng)大的孩子,學(xué)會(huì)了自信;公平中長(zhǎng)大的孩子,擁有正義感;寬容中長(zhǎng)大的孩子,學(xué)會(huì)了耐心;贊賞中長(zhǎng)大的孩子,學(xué)會(huì)喜歡自己;愛(ài)之中長(zhǎng)大的孩子,會(huì)愛(ài)人如己。

      我們可能改變不了社會(huì),改變不了這個(gè)世界,但是我們能改善孩子生活的環(huán)境,我們用我們家族的大環(huán)境,用我們家族的有愛(ài)、有自由、有經(jīng)典的環(huán)境,去教育孩子,不再用盲目地、糊涂地愛(ài)去愛(ài)孩子,希望天下的父母都不再這么累,也希望天下的孩子都可以快樂(lè)、自由、健康地成長(zhǎng)!

      2011.4.18晚于家完成,

      第二篇:習(xí)慣教育

      習(xí)慣教育

      1如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。烏申斯基 2兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的。??習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后,便用不著借助記憶,很容易地自然地就能發(fā)生作用了。洛克 3既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。培根 4習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。培根 5播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)。薩克雷 6習(xí)慣不是最好的仆人,便是最壞的主人。美]愛(ài)默生7起先是我們?cè)斐闪?xí)慣,后來(lái)是習(xí)慣造成我們?!?[英]王爾德

      8播種一個(gè)行動(dòng),你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性;播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。—— [英]普德曼

      9習(xí)慣要靠習(xí)慣來(lái)征服(坎普滕的托馬斯)10壞習(xí)慣像餅子,碎了比保存起來(lái)好(英國(guó))11葉圣陶先生說(shuō):“什么是教育,簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成習(xí)慣。”

      12少成若天性,習(xí)慣成天然?!?/p>

      13心若改變,你的態(tài)度跟著改變;態(tài)度改變,你的習(xí)慣跟著改變;習(xí)慣改變,你的性格跟著改變;性格改變,你的人生跟著改變。—— 馬斯洛14一個(gè)釘子擠掉另一個(gè)釘子,習(xí)慣要由習(xí)慣來(lái)取代(伊拉斯謨)

      15人應(yīng)該支配習(xí)慣,而決不能讓習(xí)慣支配自己

      (奧斯特洛夫斯基)16習(xí)慣促就一個(gè)偉人

      17習(xí)慣就是習(xí)慣,誰(shuí)也不能將其扔出窗外,只能一步一步地引下樓?!?馬克?吐溫18總以某種固定方式行事,人便能養(yǎng)成習(xí)慣

      (亞里士多德)●壞習(xí)慣是在不知不覺(jué)中形成的(奧維德)●習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的(普勞圖斯)●大事使我們驚訝,小事使我們沮喪,久而久之,我們對(duì)這二者 都會(huì)習(xí)以為常(拉布呂耶爾)●根深蒂固的惡習(xí)決非一朝一夕就能養(yǎng)成的(玉外納)●習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分(亞里士多德)

      ●習(xí)慣能造就第二天性(西塞羅)●習(xí)慣比天性更頑固(昆圖斯)

      ●是否真有幸福并非取決于天性,而是取決于人的習(xí)慣(愛(ài)比克泰德)●習(xí)慣成自然

      ●思想(且不論好壞與否)行為習(xí)慣,這就是人生的規(guī)律(特賴因)●有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn)

      (查?艾霍爾)

      ●習(xí)慣是行為的女兒,不過(guò)女兒反過(guò)來(lái)養(yǎng)育母親,并按母親的模樣生下自己的女兒,不過(guò)更漂亮,更幸運(yùn)了(杰?泰勒)

      ●習(xí)慣是社會(huì)的巨大的飛輪和最可貴的維護(hù)者(威?詹姆斯)

      ●美德大多存在于良好的習(xí)慣中(佩利)

      ●在日常事物的自理中,一盎司習(xí)慣抵得上一磅智慧----(托?布?里德)

      ●習(xí)慣的力量是巨大的(西寒羅)

      ●任何事物都不及習(xí)慣那么神通廣大(奧維德)●習(xí)慣就是一切甚至愛(ài)情中也是如此(沃維納格)●習(xí)慣這始,哪蛛絲,習(xí)慣之后,如繩索

      ●習(xí)慣使社會(huì)階層自行分開(kāi),不相混雜(威?詹姆斯)●當(dāng)你開(kāi)始依照習(xí)慣行事,你的進(jìn)取精神就會(huì)因此而喪失----(烏納穆諾)

      ●習(xí)慣支配著那些不善于思考的人們(華茲華斯)●許多富有創(chuàng)見(jiàn)的人并沒(méi)有想到這一點(diǎn)他們被習(xí)慣引入歧途----(濟(jì)慈)

      ●討飯三年懶做官(日本)●乍富不知新受用,乍貧難改舊家風(fēng)

      ●以為一個(gè)曾以某種方式完成某種行為的人不會(huì)再作出相同的舉動(dòng),這在任何情況下都是一種誤解。只要干過(guò),就一定會(huì)再干,實(shí)際上他早已干過(guò)了

      (切薩雷?帕韋澤)

      ●一個(gè)人如果每年根除一種惡習(xí),那么他用不了多久就成為十全十美的人(坎普滕的托馬斯)●在克服惡習(xí)上,遲做總比不做強(qiáng)(利德益特)

      第三篇:教育就是培養(yǎng)習(xí)慣文檔

      教育就是培養(yǎng)習(xí)慣

      讀《細(xì)節(jié)決定成敗》有感

      讀一篇好文章,如飲一杯醇酒,其味無(wú)窮,回味久遠(yuǎn)。在今年短暫的寒假中,我有幸拜讀了汪中求先生所著的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書,感觸頗深,受益匪淺。《細(xì)節(jié)決定成敗》對(duì)于每一位教育工作者都有十分重要的啟發(fā)和借鑒意義。通常我們都說(shuō):“成大事者不拘小節(jié)”,但當(dāng)我讀完這本書之后,我深深地體會(huì)到了細(xì)節(jié)的重要性。細(xì)節(jié)是什么?細(xì)節(jié)實(shí)際上是一種長(zhǎng)期的準(zhǔn)備,從而獲得的一種機(jī)遇。細(xì)節(jié)是一種習(xí)慣,是一種積累,也是一種眼光,一種智慧。泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深。人的一生都是由一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成的,細(xì)節(jié)決定著一個(gè)人的成與敗、喜樂(lè)與悲哀。所以,細(xì)節(jié)決不可忽視。

      《細(xì)節(jié)決定成敗》引發(fā)了我對(duì)教育深深的思考。通常都說(shuō):“不想當(dāng)將軍的兵不是好兵。” 在充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天,太多的人,總不屑一顧事物的細(xì)節(jié),太自信“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,總盲目地相信“天將降大任于斯人也”。孰不知,能把自己所在的崗位的每一件事做成功,做到位就很不簡(jiǎn)單了。教育無(wú)小事,事事都育人,老師的每個(gè)細(xì)小的行動(dòng)都是無(wú)聲的教育,所以我們必須以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事,以高度的責(zé)任心對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié),只有這樣,才有可能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大價(jià)值。正如老子所說(shuō)的:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)”。

      正所謂“學(xué)高為師,身正為范”。作為一名高校輔導(dǎo)員,我深深地知道:老師的一個(gè)笑容,一句話語(yǔ),一個(gè)動(dòng)作,都被學(xué)生看在眼中,記在心里,對(duì)他們的言行產(chǎn)生潛移默化的影響。從踏入校門,站在三尺講臺(tái)的那一刻起,我時(shí)時(shí)注意自己的一言一行,力求做好每件小事,給學(xué)生施以積極的正面影響。我想:言傳身教遠(yuǎn)勝于喋喋不休地說(shuō)教。教書育人,我們更應(yīng)該注意自己的言談舉止,也許,一個(gè)細(xì)節(jié)會(huì)影響學(xué)生的一生。因此,把教育教學(xué)過(guò)程中的一切細(xì)節(jié)當(dāng)作一件大事來(lái)做,就是我們義不容辭的責(zé)任。這個(gè)過(guò)程非常有利于我們將注重細(xì)節(jié)的理念傳達(dá)給學(xué)生,要知道“注意細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫,這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來(lái)的”。所以,我們必須在教育管理過(guò)程中,學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中嚴(yán)格要求,使學(xué)生養(yǎng)成注意細(xì)節(jié)、一絲不茍的好習(xí)慣。良好的習(xí)慣一旦形成,將會(huì)成為他們一

      生受用的寶貴財(cái)富,因?yàn)榱?xí)慣決定行為,行為決定性格,性格決定命運(yùn)。有些老師認(rèn)為,只要成績(jī)好,一切缺點(diǎn)就可以遷就,可以值得原諒。所謂“一俊遮百丑”,這種想法絕不應(yīng)該存在。

      “一心渴望偉大、追求偉大,偉大卻了無(wú)蹤影;甘于平淡,認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié),偉大卻不期而至?!蔽覀儸F(xiàn)在的教育缺乏的不是鴻鵠之志,缺乏的是具體會(huì)飛的燕雀??沼续欩]之志而不會(huì)飛的鳥(niǎo),始終無(wú)法到達(dá)勝利的彼岸。作為一名大隊(duì)輔導(dǎo)員,我深知育人工作是個(gè)全方位的系統(tǒng)工程,需要各方面互相配合?!都?xì)節(jié)決定成敗》告訴我這些工作必須得從學(xué)生的日常行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣抓起,認(rèn)真對(duì)待每一件關(guān)于學(xué)生的小事,促使學(xué)生珍惜時(shí)間、自覺(jué)學(xué)習(xí)、不畏艱難、勇攀高峰,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

      同時(shí),作為一名管理者,在工作中,《細(xì)節(jié)決定成敗》敦促我必須把常規(guī)工作做到位,以身作則帶領(lǐng)輔導(dǎo)員及廣大教師腳踏實(shí)地,從小事做起,不能只看到人家成功的輝煌,而很少去關(guān)注他們工作中對(duì)細(xì)節(jié)的用心?!罢J(rèn)真做事只是把事情做對(duì),用心做事才能把事情做好”。對(duì)于敬業(yè)者來(lái)說(shuō),凡事無(wú)小事,簡(jiǎn)單不等于容易。因此,我要積極倡導(dǎo):花大力氣做好小事情,把小事做細(xì)。因此,接了手的事必須按時(shí)、按標(biāo)準(zhǔn)完成,不能完成沒(méi)有任何解釋的理由;已做完的事情,自己檢查認(rèn)定完全沒(méi)有錯(cuò)誤再上報(bào),不要等檢查出了破綻或漏洞再辯解。把小事做細(xì)了,工作效率自然就提高了。

      小事成就大事,細(xì)節(jié)成就完美。無(wú)論做人、做事,我們都要注重細(xì)節(jié),從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事,把遵紀(jì)、敬業(yè)、愛(ài)崗當(dāng)成自己的使命,以責(zé)任心對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié)。只有這樣,我們才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

      第四篇:習(xí)慣教育演講稿

      習(xí)慣成就好人生

      尊敬的各位老師:

      你們好!我是,我演講的題目是《習(xí)慣成就好人生》

      生活中,我們仰慕優(yōu)秀的人,我們都渴望自己也成為一個(gè)優(yōu)秀的人,但又似乎感覺(jué)優(yōu)秀是一個(gè)遙不可及的目標(biāo),很難達(dá)到。其實(shí),優(yōu)秀離我們并不遙遠(yuǎn),優(yōu)秀體現(xiàn)在你我的一言一行中,體現(xiàn)在一件件不起眼的小事之中。

      著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)這樣一句話:“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”我們?cè)趯W(xué)校,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),更要進(jìn)行能力培養(yǎng),良好習(xí)慣的養(yǎng)成,告別陋習(xí)、告別粗魯、告別壞事、走向成功。

      怎樣培養(yǎng)自己的好習(xí)慣?首先需要檢查一下自己,反省一下自身的一些壞習(xí)慣,自己是否具有五種基本優(yōu)秀本質(zhì),孝順,禮貌,微笑,謙讓,誠(chéng)信。

      你是否留意到我們的校園里、樓梯上、教室里隨處可見(jiàn)的垃圾?你忍心讓干凈的墻壁留下串串腳印嗎?你留意過(guò)周圍同學(xué)的語(yǔ)言嗎?那脫口而出的臟字是不是很刺耳?這里面有你的聲音嗎?你對(duì)老師、長(zhǎng)輩禮貌嗎?你對(duì)同學(xué)友善嗎?你今天按時(shí)出早操了嗎?你起床后整理床鋪了嗎?你上學(xué)路上遵守交通規(guī)則了嗎?你今天讀書了嗎?你是否講誠(chéng)信了?

      千萬(wàn)不要以為這些都是尋常小事,正是這些尋常小事體現(xiàn)著你的個(gè)人素質(zhì)。古人說(shuō)“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這句話我們應(yīng)當(dāng)銘記在心。我們的校園每天都有很多的老師同學(xué)在辛勤地整理,教學(xué)樓也有各班值日生在辛勤勞動(dòng),當(dāng)你隨手扔下一片紙、塑料袋的時(shí)候,想到過(guò)他們的辛勞嗎?你可能覺(jué)得一片廢紙而已,沒(méi)什么大不了的,設(shè)想如果全校學(xué)生人人都扔一片廢紙,校園是什么樣?我們尊重別人的勞動(dòng)成果了嗎?把紙片、塑料袋扔到垃圾筒里去,其實(shí)并不需要花多長(zhǎng)時(shí)間,費(fèi)多大力氣,只是舉手之勞,說(shuō)到底這是個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。如果人人都養(yǎng)成好習(xí)慣,校園會(huì)是多么清潔、美麗。在優(yōu)美的環(huán)境中工作、學(xué)習(xí),人人都會(huì)心情舒暢。

      再說(shuō)一說(shuō)同學(xué)們的言語(yǔ)。語(yǔ)言是用來(lái)交流思想、傳情達(dá)意的,它應(yīng)該是優(yōu)美的、悅耳的??稍谖覀兺瑢W(xué)當(dāng)中,出口成“臟”的現(xiàn)象很普遍,耳邊時(shí)時(shí)響起這些不和諧音。有的同學(xué)似乎覺(jué)得說(shuō)話不帶臟字就不足以顯示個(gè)人魅力,臟話連篇。這個(gè)壞習(xí)慣污染了校園的語(yǔ)言環(huán)境。這個(gè)壞習(xí)慣的形成不外乎兩個(gè)方面的原因,一方面是由于成長(zhǎng)環(huán)境的影響;另一方面恐怕是你對(duì)這個(gè)問(wèn)題存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),錯(cuò)把丑陋當(dāng)時(shí)髦。這種令人厭惡的行為,只能得到“素質(zhì)低下”的評(píng)語(yǔ)。想得到別人好的評(píng)價(jià)、高的評(píng)價(jià),靠什么?要靠你的優(yōu)秀行為、靠你的文明、優(yōu)美的語(yǔ)言。如果你想成為優(yōu)秀的人。如果你想得到別人的贊美,那么,從現(xiàn)在開(kāi)始,改變自己,摒棄說(shuō)臟話這個(gè)壞習(xí)慣,試著說(shuō)“你好”“謝謝”“請(qǐng)”這樣的優(yōu)美語(yǔ)言,試著去面帶微笑問(wèn)候別人,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)受歡迎的人。當(dāng)大家都習(xí)以為常地互相問(wèn)候時(shí),校園里的聲音會(huì)是多么和諧悅耳。

      課間活動(dòng)的時(shí)候,我們經(jīng)??吹接械耐瑢W(xué)在教學(xué)樓的樓梯間、走廊上追逐打鬧,高聲喧嘩、旁若無(wú)人,既影響了師生們正常的學(xué)習(xí)秩序,又帶來(lái)了很多安全隱患。記得常老師在對(duì)同學(xué)們陋習(xí)評(píng)價(jià)時(shí),說(shuō)了這樣的話,人生有一串串零組成,人本身就是一個(gè)“1”?!?”后面的很多零就代表人所追慕的外在東西:“財(cái)富、名譽(yù)、金錢、權(quán)利”等。如果沒(méi)有了那個(gè)“1”,是不是人生就歸零了呢?所以把握自我,正視人生,培養(yǎng)正確的人生觀,價(jià)值觀。做一個(gè)優(yōu)秀的人。

      同學(xué)們,我們應(yīng)當(dāng)不懈地培養(yǎng)好習(xí)慣,用我們的優(yōu)秀行為感染周圍的人,影響周圍的人。比如,出入教室時(shí),輕輕地帶上門;放學(xué)了,隨手關(guān)上教室的燈;在公共場(chǎng)所,輕聲慢步;見(jiàn)到老師,禮貌問(wèn)候,上學(xué)路上右行、注意安全等等。這些都應(yīng)成為我們的習(xí)慣。

      同學(xué)們,本學(xué)期我們正開(kāi)展以“三別、四無(wú)、五帶”為主題的教育活動(dòng),向粗魯告別,向陋習(xí)告別,向壞事告別。出言無(wú)臟話,室內(nèi)無(wú)紙屑,桌椅無(wú)劃痕,墻上無(wú)腳印。把禮儀帶進(jìn)校園,把微笑帶給同學(xué),把孝順帶給長(zhǎng)輩,把謙讓帶給社會(huì),把誠(chéng)信帶給別人。讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí)、去讀書、去思考,習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情,習(xí)慣地對(duì)別人友好,習(xí)慣地欣賞周圍的美景。當(dāng)你養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣,在人們的眼中,你就會(huì)顯得很優(yōu)秀。

      最后用著名心理學(xué)家威廉詹姆士的一句話作為結(jié)束語(yǔ):播下一個(gè)行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每一個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣,成就好人生!我的演講完畢

      謝謝大家

      第五篇:教育就是培養(yǎng)習(xí)慣

      教育就是培養(yǎng)習(xí)慣

      隨著社會(huì)的發(fā)展,文明的進(jìn)步,現(xiàn)在,我們教育的內(nèi)涵越來(lái)越深厚,外延越來(lái)越廣泛了,教育的技術(shù)含量越來(lái)越高,對(duì)我們教師的要求也越來(lái)越高了。我們必須不斷地學(xué)習(xí),多讀書,拓展自己的知識(shí)視野,提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能夠不被落伍。

      我喜歡的教育家是葉圣陶先生。

      葉圣陶先生說(shuō):“教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只須一句話,就是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?!彼€說(shuō):“凡是好的態(tài)度和好的方法,都要使它化為習(xí)慣。只有熟練得成了習(xí)慣,好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn),好的方法才能隨時(shí)隨地運(yùn)用。好像出于本能,一輩子受用不盡。”

      良好習(xí)慣的養(yǎng)成不在一朝一夕之功,它貴在堅(jiān)持,重在重復(fù)。行為心理學(xué)研究表明:21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣;90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。有時(shí),為了一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成我看到我們的班主任老師幾乎都要磨破了嘴,跑斷了腿。我深有體會(huì)的是在去年一年的圖書管理工作中,同學(xué)們的借書熱情非常高漲,人比較多,所以一開(kāi)始我們的借書和閱讀課的秩序比較亂,后來(lái),在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下,我們動(dòng)腦筋想辦法,采取了一些措施,具體明確了借書還書的時(shí)間,制作了代書板,精心打造了圖書室文化,不斷地提醒同學(xué)們遵守紀(jì)律,每次上閱讀課之前我們都會(huì)強(qiáng)調(diào)孩子們無(wú)聲閱讀,一段時(shí)間下來(lái),同學(xué)們都養(yǎng)成了一種習(xí)慣,就是進(jìn)了圖書室后,都安安靜靜的選書,安安靜靜的讀書,輕拿輕放,非常自覺(jué)。有同學(xué)沒(méi)有找到自己要看的那本書的時(shí)候,他會(huì)舉手示意,然后輕輕地走過(guò)來(lái)說(shuō):“老師,我想看《神探福爾摩斯》,但我沒(méi)有找到。”

      在這里我們可以設(shè)想一下,每天清晨老師們?cè)诓賵?chǎng)上晨練,活動(dòng)筋骨,保障健康,養(yǎng)成習(xí)慣,多好。還有,早晨,同學(xué)們興高采烈的來(lái)到學(xué)校,高興地說(shuō):“老師好!”老師們微笑著說(shuō):“同學(xué)們好!”成為一種習(xí)慣,多么融洽和諧。課堂上,學(xué)生踴躍發(fā)言,師生互動(dòng),精彩紛呈,老師與同學(xué)共同體會(huì)著人與人之間的情感共鳴與知識(shí)共享的樂(lè)趣,這也成為一種習(xí)慣,這是真正煥發(fā)生命活力的課堂。課間操上,同學(xué)們邁著矯健的步伐,身著統(tǒng)一的服裝,喊著響亮的口號(hào),一排排呼嘯而過(guò),或者做著整齊劃一的廣播操,再或者跳著充滿活力的健身操,盡顯青春風(fēng)采,這些成為習(xí)慣,我們的校園會(huì)多么精彩。當(dāng)同學(xué)們養(yǎng)成認(rèn)真預(yù)習(xí)、專心聽(tīng)講、按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣、獨(dú)立思考、勇于提問(wèn)的習(xí)慣、樂(lè)于研討的習(xí)慣、閱讀的習(xí)慣、自學(xué)的習(xí)慣、總結(jié)的習(xí)慣等等的時(shí)候,我們想不拿第一都難。當(dāng)我們看到地上有一個(gè)垃圾躺在那兒,不把它扔進(jìn)垃圾箱就渾身不自在的時(shí)候,那是一幅多么和諧的景象!的確,良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕能做到的事情,它是一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的逐漸形成的過(guò)程。如果我能有幸成為教學(xué)一線的老師,我會(huì)繼續(xù)努力,在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中將培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行到底,讓孩子成人成才。最后,我競(jìng)聘的職位是政治教學(xué),請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)們相信我,支持我,聘任我!作為一名教師,我不想離開(kāi)教學(xué)一線太久,我覺(jué)得我還年輕,而這是我為之奮斗畢生的事業(yè),我怎

      能輕易放棄和孩子們?cè)谝黄鸬臋C(jī)會(huì)呢?如果領(lǐng)導(dǎo)們信得過(guò)我,我一定破釜沉舟,不負(fù)重托,爭(zhēng)取做到最好。

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