第一篇：農(nóng)村留守兒童親情教育缺失問題的調(diào)查研究成果報(bào)告

農(nóng)村留守兒童親情教育缺失問題的調(diào)查研

究成果報(bào)告

[摘 要] 隨著流動人口規(guī)模的逐漸擴(kuò)大，由此所帶來的“留守兒童”教育問題倍受社會關(guān)注。由于與父母長期分開生活，留守兒童的學(xué)習(xí)情況、日常生活、與同伴的交往以及自我評價(jià)是否會因?yàn)槿鄙俑改傅闹苯雨P(guān)懷而受到影響？本文就農(nóng)村留守兒童的基本特征、生活狀況、學(xué)習(xí)狀況、心理狀況等基本情況進(jìn)行了深入的調(diào)查分析，以切實(shí)了解留守兒童，為我們有針對性地開展留守兒童教育工作，出臺有效改善留守兒童生活學(xué)習(xí)狀況的對策、措施，提供可參考的資料。[關(guān)鍵詞] 農(nóng)村；留守兒童；監(jiān)護(hù)權(quán)缺失；親情教育

一、問題的提出

近年來，隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、城市化進(jìn)程的加快，人口遷移流動日益頻繁，大批農(nóng)村勞動者離開家鄉(xiāng)，進(jìn)城從事二、三產(chǎn)業(yè)。其中青壯年勞動力占全部流動人口的70％左右，他們的子女大多被留在家鄉(xiāng)，從而產(chǎn)生了一個(gè)特殊群體——農(nóng)村留守兒童。所謂“留守兒童”，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)，孩子在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。自20世紀(jì)80年代中期我國流動人口開始大規(guī)模出現(xiàn)以來，農(nóng)村留守兒童就產(chǎn)生了。按照保守的估計(jì)，因父母雙方或一方外出打工而形成的由父母親一方撫養(yǎng)的“單親家庭”、由祖父母或親戚代為撫養(yǎng)的孩子，在各地農(nóng)村不會少于千萬。這支規(guī)模龐大的農(nóng)村“留守兒童”隊(duì)伍中的很多孩子，因?yàn)榧彝ド詈徒逃娜毕?，無法享受同齡孩子的“花季”、“雨季”。近年來，《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》、《中國青年報(bào)》等多家全國性報(bào)刊更是大規(guī)模地報(bào)道了農(nóng)村留守兒童在學(xué)業(yè)、生活及性格培養(yǎng)等方面面臨的困難和問題。全國千萬農(nóng)村“留守兒童”需關(guān)愛，這些“準(zhǔn)孤兒”的成長狀況引起了社會各方面的關(guān)注。由于家庭生活和教育的缺失，無法享受正常的親情關(guān)愛,農(nóng)村“留守兒童”就像鄉(xiāng)村的小草一樣，在復(fù)雜的社會環(huán)境中自生自長著。如何教育好農(nóng)村“留守兒童”，使他們健康成長，已成為一個(gè)不容忽視的社會問題。

二、調(diào)查目的、方法及對象

1.調(diào)研目的

本次調(diào)查試圖通過分析農(nóng)村留守兒童的自然狀況、受臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的照料和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、父母與留守兒童的聯(lián)系溝通、學(xué)校對留守兒童的教育關(guān)注、留守兒童的交往娛樂、對社會機(jī)構(gòu)及成員的心理接納度以及自我評價(jià)的情況，來了解農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)實(shí)生存狀況，客觀地反映他們在成長過程中的性格特征和能力表現(xiàn)，以及親情教育缺失的程度，進(jìn)而對農(nóng)村留守兒童親情教育的現(xiàn)狀給予闡述和分析并提出一些有價(jià)值的參考意見。2.調(diào)研方法

此次調(diào)查研究采用自制問卷進(jìn)行，由課題組自編而成的《關(guān)于農(nóng)村留守兒童親情教育的調(diào)查問卷》主要從以下四個(gè)方面了解和把握農(nóng)村留守兒童的親情教育狀況：（1）被調(diào)查者的基本情況。（2）農(nóng)村留守兒童的生活現(xiàn)狀。（3）農(nóng)村留守兒童對學(xué)習(xí)的態(tài)度和看法。（4）親情教育缺失對農(nóng)村留守兒童的心理影響。3.調(diào)研對象

此次調(diào)研主要選擇柳江、燕巖、巖口、東征等留守兒童比較集中的農(nóng)村地區(qū)開展問卷抽樣調(diào)查，并要求被調(diào)查者在一定時(shí)間段內(nèi)單獨(dú)完成。被調(diào)查人員是處于農(nóng)村義務(wù)教育階段在校學(xué)生，年齡分布在6-12歲之間。本次調(diào)查共發(fā)放問卷400份，收回問卷385份，回收率為96.3%，其中有效問卷380份，有效率為95％。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）農(nóng)村留守兒童的基本特征 圖1 調(diào)查樣本構(gòu)成情況 1.農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)現(xiàn)狀 有效問卷填寫者中，男生有215名，占56.6％；女生有165名，占43.4％。其中6-9歲的占14.6％，10-12歲的占80.2％。通常，每個(gè)家庭內(nèi)部都有一定的角色分工，在培養(yǎng)孩子的過程，父親和母親常常擔(dān)負(fù)不同的角色。從表1可以看到，父母一方外出流動另一方留下來與兒童一起生活的占46.43%。在這些家庭中，父親和母親的角色由一個(gè)人承擔(dān)起來了，難免會對孩子的成長產(chǎn)生一定的影響。從兒童的角度看，如果父母選擇一人外出流動一人留在家鄉(xiāng)的流動模式，則父親外出流動的比例大大高于母親外出的比例，留守兒童能夠與父親一起生活的比例只占16.07%。長期以來，我國形成了家庭教育中父親承擔(dān)“嚴(yán)父”的教育職責(zé)的傳統(tǒng)，如此大面積的父親“缺位”的情況，對于留守兒童的教育和成長將產(chǎn)生更大的影響。

父母雙方都外出流動、兒童不能與父母中的任何一方在一起生活的情況在全部留守兒童中超過了半數(shù)，其中有44.64%的農(nóng)村留守兒童是和爺爺奶奶生活在一起，稱之為隔代監(jiān)護(hù)。隔代監(jiān)護(hù)的監(jiān)護(hù)人普遍年齡大，身體差，特別是文盲比例較高，不但在學(xué)習(xí)上無法給留守兒童切實(shí)有效的幫助和輔導(dǎo)，而且由于年齡一般相隔近50歲，與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，教育管理上弊端較多。加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，根本沒有時(shí)間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，對留守兒童學(xué)習(xí)介入過少。此外，通過調(diào)查顯示，農(nóng)村留守兒童家庭有一個(gè)子女的占33%，有兩個(gè)子女的占48%，三個(gè)及三個(gè)以上的占19%。這從另一面說明了多子女產(chǎn)生的家庭經(jīng)濟(jì)壓力更促使了其父母外出打工。

2.農(nóng)村留守兒童的在校率情況

從表2“農(nóng)村留守兒童留在戶籍所在地的比率”我們可以分析出留守兒童的在校率。在小學(xué)學(xué)齡階段，農(nóng)村留守兒童在校率是很高的，7-12歲各年齡組的在校率都很高，表明留守兒童基本都能及時(shí)地接受小學(xué)教育。這是十分可喜的事。與此同時(shí)，我們又必須看到，進(jìn)入初中階段以后，留守兒童的在校率就大幅度下降了，14周歲留守兒童的在校率僅為87.66%，這與我國正在大力推行的9年制義務(wù)教育的發(fā)展目標(biāo)是嚴(yán)重不相符合的。因此，如何在留守兒童中加強(qiáng)和鞏固初中教育，是一個(gè)十分緊迫的任務(wù)。

（二）農(nóng)村留守兒童的生活現(xiàn)狀 1.父母與留守兒童的溝通互動及教育實(shí)施情況

農(nóng)村留守兒童由于其年齡及能力等各方面的原因，對父母親比較依賴，調(diào)查表明（見表3）：通常父母一周以內(nèi)跟孩子聯(lián)系的占16.73％，每天聯(lián)系的占11.45％，半個(gè)月聯(lián)系一次的占20.91%，50.91％的孩子反映父母不跟他們聯(lián)系（包括超過一個(gè)月聯(lián)系一次以及不固定聯(lián)系）。從孩子們的內(nèi)心期望看，63.64％的孩子希望跟父母親密接觸（即每天都有聯(lián)系），20%的孩子希望跟父母親一周以內(nèi)有聯(lián)系，說明留守兒童與遠(yuǎn)離自己的父母感情還是深厚的，也希望能多多的得到他們的關(guān)心。這種理想和現(xiàn)實(shí)的差距說明，社會應(yīng)加強(qiáng)在外務(wù)工父母對孩子親情聯(lián)系習(xí)慣和意識的引導(dǎo)。調(diào)查了解到，父母多采用打電話這種便捷的方式與孩子溝通，其次是通過寫信的方式與孩子心靈交流,并且父母跟孩子溝通的內(nèi)容最多的還是學(xué)習(xí)情況，占到79％，而生活情況詢問只占19％，談及為人處事道理的僅占2％，反映出父母對孩子生活關(guān)心和做人做事等品德行為教育的忽視。圖2 父母對子女的關(guān)心主題情況 2.留守兒童較非留守兒童的優(yōu)劣勢

調(diào)查結(jié)果顯示：留守兒童在做飯、掃地、洗衣服等家務(wù)活方面都存在較高水平的獨(dú)立性，其具備了基本的自主生活能力，并切實(shí)認(rèn)識到脫離父母庇護(hù)的生活使他們能培養(yǎng)獨(dú)立生活能力（占35%）、能學(xué)會自己解決問題（占31%）、能安心學(xué)習(xí)（占15%）、能擁有果斷的判斷力（占8%）、能學(xué)會為人處事及與人相處（占11%）（見圖3）。同時(shí)，通過比較發(fā)現(xiàn)，留守兒童在獨(dú)立起居和做家務(wù)的能力上強(qiáng)于當(dāng)?shù)氐姆橇羰貎和Ｋ^“窮人的孩子早當(dāng)家”，也許父母外出客觀上給孩子獨(dú)立生活能力的鍛煉帶來了機(jī)會，他們必須學(xué)會獨(dú)立才能夠更好的生活。這種獨(dú)立生活能力的鍛煉和養(yǎng)成對于現(xiàn)在的孩子而言顯然是很重要的，因此父母外出對于孩子獨(dú)立能力的鍛煉在某種意義上說是有益的，如果孩子能在這種獨(dú)立的過程中體味生活的艱辛，也許他

們會更好地理解父母，從而從父母的生活經(jīng)歷中體驗(yàn)更加寶貴的精神力量。

同時(shí)，脫離父母的生活也給留守兒童的學(xué)習(xí)及生活帶來了很多不利影響（見圖4）。如由于經(jīng)常想念父母，學(xué)習(xí)時(shí)不集中（占21%）；日常生活沒人照顧，和父母變得疏遠(yuǎn)（占20%）；無人指正行為的對錯(cuò)（占18%）；性格變得孤僻（占15%）都是留守兒童劣于非留守兒童的方面。這些方面都表明應(yīng)刻不容緩地解決留守兒童問題。圖3 留守兒童對生活優(yōu)勢的自我評價(jià) 圖4 留守兒童對生活劣勢的自我評價(jià)

（三）農(nóng)村留守兒童對學(xué)習(xí)的態(tài)度和看法 1.農(nóng)村留守兒童對待學(xué)習(xí)的態(tài)度

通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)農(nóng)村留守兒童對學(xué)習(xí)還是持肯定的態(tài)度（見圖5）。42%的兒童“認(rèn)為學(xué)習(xí)很有意義”，32%的兒童“認(rèn)為學(xué)習(xí)有些意義”，只有6%的兒童“認(rèn)為學(xué)習(xí)沒有意義”，另外還有20％的兒童“不知道學(xué)習(xí)有沒有意義”。此外農(nóng)村留守兒童一半以上接觸過班干(正在做或以前做過班干)（見圖6）：40%的兒童在班級里面擔(dān)任班干，20%的兒童以前有過擔(dān)任班干，40%的兒童沒有擔(dān)任過班干。這說明很大部分農(nóng)村留守兒童在學(xué)校的表現(xiàn)比較平庸。圖5 農(nóng)村留守兒童對待學(xué)習(xí)的態(tài)度 圖6 農(nóng)村留守兒童擔(dān)任班干情況 2.農(nóng)村留守兒童對自我學(xué)習(xí)成績的評價(jià)

見圖7，29%的兒童認(rèn)為自己“學(xué)習(xí)優(yōu)秀”，23%的留守兒童認(rèn)為自己“學(xué)習(xí)一般”，約半數(shù)兒童認(rèn)為自己學(xué)習(xí)良好(占43%)，還有少數(shù)人認(rèn)為自己學(xué)習(xí)較差（占5%）。由此可見，農(nóng)村留守兒童由于父母外出，平時(shí)無法給他們以學(xué)習(xí)上的幫助，存在的學(xué)習(xí)困難較多，這對于建立學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心可能造成負(fù)面的影響。小學(xué)生畢竟有一種生理上的弱勢，他們的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力還并非足以很好的學(xué)習(xí)，在遇到困難時(shí)沒有父母給予適時(shí)的幫助會使其心理遭受更大的挫折。這一點(diǎn)需要引起家長和學(xué)校的注意。圖7 對學(xué)習(xí)成績的自我認(rèn)識

3.農(nóng)村留守兒童課余活動情況及課程學(xué)習(xí)輔導(dǎo)情況

調(diào)查顯示（見表4），11.8%的農(nóng)村留守兒童課余時(shí)間用于看書學(xué)習(xí)，11.5%的留守兒童做家務(wù)，38.5%的留守兒童用于看電視，還有23.1%的留守兒童用于和小伙伴游戲，有15.1 %的留守兒童去網(wǎng)吧等娛樂場所。雖然部分臨時(shí)監(jiān)護(hù)人能督促孩子學(xué)習(xí)，但有38.8％的孩子反映學(xué)習(xí)沒有人輔導(dǎo)，39.8％的孩子反映臨時(shí)監(jiān)護(hù)人雖然能輔導(dǎo)，但只能輔導(dǎo)一部分內(nèi)容，只有21.4％的孩子反映臨時(shí)監(jiān)護(hù)人能全面輔導(dǎo)（見表5）。結(jié)合孩子對輔導(dǎo)的滿意程度來看，由于受文化程度低的影響大部分臨時(shí)監(jiān)護(hù)人對留守兒童的學(xué)習(xí)無法有效輔導(dǎo)，其它學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)校老師等應(yīng)肩負(fù)起有關(guān)重任，幫助他們解決學(xué)習(xí)困難。針對以上問題，36.4％的留守兒童選擇老師來解決，25％選擇同學(xué)來解決，僅有6.8％選擇家里人來解決，還有31.8%選擇自己解決（見圖8）。而父母不在身邊，老師只在學(xué)校里能夠接觸，在家多數(shù)是和爺爺奶奶相處，從這里反映出如果遇到問題的話，孩子實(shí)際上無法讓問題得到迅速又滿意的解決，也說明父母外出打工，把孩子留在家里的同時(shí)，也無形間給孩子留下了不同程度的生活困境和艱辛。圖8 農(nóng)村留守兒童困難求助對象

4.父母對留守兒童的學(xué)習(xí)期望值和留守兒童自主學(xué)習(xí)情況

由表6可知，接近半數(shù)（45.5%）的家長都希望自己的子女每次考試都能得到高分，29.5%的家長希望子女考試成績中等就行，25%的家長只要求子女期中期末取得好成績，幾乎沒有家長對子女的成績沒要求。由此可以看出家長對子女的學(xué)習(xí)情況還是比較重視的。在沒有父母督促的情況下，38.6%的留守兒童能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，54.5%的留守兒童大多數(shù)情況下能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，4.5%的留守兒童偶爾會完成學(xué)習(xí)任務(wù)，只有2.4%的留守兒童不會完成學(xué)習(xí)任務(wù)（見圖9）。這表明留守兒童擁有較高的學(xué)習(xí)獨(dú)立性！圖9 留守兒童自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)情況

（四）親情教育缺失對農(nóng)村留守兒童的心理影響 1.農(nóng)村留守兒童的交往

與小伙伴游戲娛樂是兒童應(yīng)該享受和樂意享受的權(quán)利和天然本性。問卷中，“你在學(xué)校有很多朋友嗎？”、“你是否經(jīng)常去別人家做客或經(jīng)常邀請別人來自己家里做客？”等題目，就是希望得到這方面的信息。農(nóng)村留守兒童中沒有伙伴的僅占9％，有幾個(gè)的占50％，有很多的占41％（見圖10），說明留守兒童在同伴關(guān)系處理上多能享受到同伴的友愛之樂。是否經(jīng)常去別人家里做客或經(jīng)常邀請別人來自己家里做客的回答，經(jīng)常這樣的占24％，偶爾這樣的占69％，從不這樣的占7%（見圖11），這些都說明父母在外務(wù)工對子女與同伴交往沒有造成很大的心理影響。圖10 農(nóng)村留守兒童的交友情況

圖11 與同伴互動串門情況

2.教師及其他主體對農(nóng)村留守兒童的關(guān)注程度

留守兒童反映老師家訪的次數(shù)不多，75.0％的孩子表示老師沒有家訪過，20%的孩子表示老師偶爾來家訪，僅有5%的孩子表示教師經(jīng)常來家訪（見圖12）。表明在學(xué)校教育中特別是老師，沒有對留守兒童因?yàn)樗麄兏改覆辉谏磉叾硎境鎏貏e的關(guān)注。絕大多數(shù)農(nóng)村留守兒童表示周圍人對他們很好，表明農(nóng)村留守兒童生活的周圍環(huán)境沒有對其心理造成多大的惡性影響。此外在開放型問題中絕大多數(shù)孩子寫道，他們還需要一些學(xué)習(xí)用品、希望父母能經(jīng)?；丶铱此麄?、希望父母能保重身體等等，從這些聲音中也能反映出留守兒童日常生活中的困難，以及對父母外出打工的理解和不舍。圖12 教師家訪情況

四、思考與建議

由上述調(diào)查我們可以看出，目前農(nóng)村留守兒童教育主要存在監(jiān)護(hù)不力，家庭教育、學(xué)校教育不完善等問題，這些問題有可能導(dǎo)致留守兒童生活、學(xué)習(xí)、心理的一系列障礙。但農(nóng)村留守兒童較非留守兒童也有其突出的優(yōu)點(diǎn)，如：能自己解決問題、有獨(dú)立生活的能力、有果斷的判斷力等。我們要在發(fā)揚(yáng)農(nóng)村留守兒童的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，幫助他們解決自身存在的問題，讓他們健康、快樂的成長。農(nóng)村留守兒童教育中存在的問題：

（一）監(jiān)護(hù)不力，農(nóng)村留守兒童的身心安全難以得到有效保障

未成年人在生理和心理還沒有完全發(fā)育成熟之前，對社會上的各種復(fù)雜的不良現(xiàn)象缺乏足夠的判斷力和抵抗力，需要監(jiān)護(hù)人給予正確的教育和引導(dǎo)。一般來說，未成年人主要是在家庭和學(xué)校的雙重監(jiān)護(hù)下成長的，只有在家庭監(jiān)護(hù)和學(xué)校監(jiān)護(hù)的相互配合、補(bǔ)充與協(xié)調(diào)下，他們才能獲得一個(gè)相對健康的成長環(huán)境。但是在父母雙方都外出的農(nóng)村留守兒童中有相當(dāng)多的留守兒童與其爺爺奶奶或外公外婆生活在一起（占44.64%）。祖輩撫養(yǎng)者在精神和體力上都處于衰老的過程當(dāng)中，其自身就是一個(gè)需要照顧的老年群體，對孩子的管束難免會力不從心，也很難與孩子進(jìn)行暢通的交流。老年人說話比較嘮叨，孩子根本聽不進(jìn)去，還容易產(chǎn)生逆反心理。而若寄養(yǎng)在叔叔、伯伯、姑姑、姨媽等親戚家（占8.93%），其家庭環(huán)境對孩子的身心發(fā)展就更加不利。在親戚的立場是不便對孩子進(jìn)行管教，孩子也很難在這些親戚家中找到歸屬感，總是會有寄人籬下的感覺，也容易和親戚家年紀(jì)相近的孩子產(chǎn)生矛盾。因此無論是爺爺奶奶等祖輩撫養(yǎng)者還是叔叔伯伯等其他親戚代養(yǎng)者，他們對留守兒童的管理都只能是粗放型的，對留守兒童的照顧也僅僅停留在吃飽穿暖的淺層關(guān)懷上。而更為重要的心理需求與發(fā)展往往被忽視，使得家庭監(jiān)護(hù)的覆蓋面不到位和學(xué)校監(jiān)護(hù)也無法協(xié)調(diào)起來，從而會帶來諸多隱患。近年來留守兒童中溺水、觸電、車禍、自殺等意外傷害事故時(shí)有發(fā)生，特別是在寒暑假學(xué)校監(jiān)護(hù)空白的時(shí)間段里，這類事故更加頻繁。有些地方甚至出現(xiàn)了留守女童遭受性侵害的惡劣事件。

（二）教育不完善，新的“讀書無用論”在部分農(nóng)村地區(qū)有所抬頭

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為教育包括家庭教育、學(xué)校教育以及社會教育三方面的內(nèi)容。而農(nóng)村中的留守兒童在這三個(gè)方面卻都存在著嚴(yán)重的缺陷與不足。

1.家庭教育的弱化 家庭是孩子成才的搖籃，父母是孩子的第一任老師。家庭教育是學(xué)校教育的依托與基礎(chǔ)，良好的家庭環(huán)境能夠使孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)中更加有信心、更積極向上。而農(nóng)村留守兒童的家庭環(huán)境實(shí)際上是殘破的，11.45%的外出務(wù)工家長一星期與其子女聯(lián)系一次，20.91%的家長半個(gè)月聯(lián)系一次，50.91%的家長一個(gè)月或超過一個(gè)月聯(lián)系一次，僅有11.45%每日和其子女聯(lián)系！農(nóng)村留守兒童家庭內(nèi)部親子之間的交往更多地具有時(shí)間上的長期間斷性、空間上的遠(yuǎn)距離性、交往的非面對面性以及互動頻率極低的特點(diǎn)，致使親子之間的交往幾乎成了一種正式的次級群體交往模式，成了農(nóng)村留守兒童父母成為孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展事實(shí)上的“旁觀者”。農(nóng)村留守兒童家庭作為一個(gè)初級社會群體的存在，在培養(yǎng)孩子的基本生活技能、教導(dǎo)社會規(guī)范、養(yǎng)成良好的道德情操、指導(dǎo)生活目標(biāo)及形成個(gè)人理想等方面的教育和影響功能大為削弱。家庭教育的主體由父母移向了其他撫養(yǎng)者或代養(yǎng)者，而與此同時(shí)這些撫養(yǎng)者或代養(yǎng)者要么年紀(jì)大，知識水平與個(gè)人能力有限；要么就是同時(shí)還要耕種土地、喂養(yǎng)牲畜、洗衣、做飯及照顧自己的孩子，對留守兒童的成長成才教育根本無暇或沒有能力顧及。這樣農(nóng)村留守兒童實(shí)際上就成了一群“父母雙在的孤兒”，少人關(guān)心少人問。2.沒有家庭教育作為重要的支撐與后盾，學(xué)校教育“獨(dú)木難支”

勿庸臵疑,留守兒童的家庭收入比那些父母均在家務(wù)農(nóng)的農(nóng)村孩子的家庭收入要高一些,但是經(jīng)濟(jì)能力的提高是否就能給留守兒童帶來更好的學(xué)校教育呢?調(diào)查結(jié)果顯示：留守兒童的學(xué)習(xí)成績一般都不容樂觀, 他們中的成績優(yōu)秀者僅占29%,大多數(shù)留守兒童的成績都處于中等偏下。長時(shí)間的親子分離，缺乏溝通，在學(xué)習(xí)方面所出現(xiàn)的困難、疑惑得不到及時(shí)有效的解決與疏導(dǎo)，加之代養(yǎng)人文化素質(zhì)偏低的原因，造成很多留守兒童學(xué)習(xí)成績較差、缺乏上進(jìn)心，老師也很難管教。

3.社會引導(dǎo)偏差

社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大潮，價(jià)值多元文化的沖擊，中小學(xué)周圍林立的網(wǎng)吧、游戲廳、歌舞廳，對于那些缺乏父母管教的留守兒童來說簡直就是一個(gè)“潘多拉魔盒”（15.1%的農(nóng)村留守兒童大多數(shù)課余時(shí)間花在網(wǎng)吧等娛樂場所）。一些學(xué)習(xí)、思想品德等各方面都不錯(cuò)的學(xué)生，由于長期沒有父母的監(jiān)督，自覺不自覺地放松了對自己的要求，以致道德和守紀(jì)意識滑坡。

針對農(nóng)村留守兒童教育中出現(xiàn)的這些問題，我們不僅應(yīng)切實(shí)根據(jù)兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)，還應(yīng)該因材施教：

（一)學(xué)?！轿魂P(guān)注留守兒童的身心全面發(fā)展

1.寄宿制——解決留守兒童監(jiān)護(hù)權(quán)缺失、教育不完善問題的最有效方法

針對上述監(jiān)護(hù)不力的問題，我們認(rèn)為應(yīng)以“寄宿制”作為今后的長遠(yuǎn)發(fā)展方向。對于農(nóng)村留守兒童來講，寄宿的團(tuán)體生活可以發(fā)揮學(xué)校的替代作用來彌補(bǔ)孩子從父母那里缺失的東西。把留守兒童放到學(xué)校統(tǒng)一管理，對于保障孩子身心安全，培養(yǎng)他們的自理能力，形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣都很有好處。在日常的寄宿生活中應(yīng)平等對待留守學(xué)生，在學(xué)習(xí)生活上給他們更多的關(guān)愛，切忌因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俦O(jiān)護(hù)，行為偏差和學(xué)習(xí)成績差就語言歧視或者放任不管。應(yīng)千方百計(jì)從情感上彌補(bǔ)他們在家庭中的缺陷，從細(xì)微處做起，用心去愛他們!與此同時(shí)，學(xué)校應(yīng)與外出務(wù)工父母和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人保持聯(lián)系，及時(shí)交換意見，以便于防微杜漸，及時(shí)解決問題。近年來由于農(nóng)村中小學(xué)的大幅撤并和布局的大規(guī)模調(diào)整，現(xiàn)在一個(gè)農(nóng)村中小學(xué)或教學(xué)點(diǎn)要覆蓋幾個(gè)甚至幾十個(gè)村莊，大量的農(nóng)村小學(xué)生不能再在家門口上學(xué)，而是要長途跋涉到十里甚至幾十里以外的中心小學(xué)去念書。單且不說農(nóng)村留守兒童由于沒有專人接送其人身安全缺乏保障，即使對于那些父母均在身邊的傳統(tǒng)農(nóng)村家庭的孩子來說，一天三四趟接送孩子仍是家庭的一個(gè)不小負(fù)擔(dān)。特別是每逢寒冬臘月或陰天下雨等惡劣天氣更是如此。目前農(nóng)村中小學(xué)主要有兩種途徑解決小學(xué)生上學(xué)難的問題：一是“用車接送”，其次是學(xué)校實(shí)行寄宿制。第一種方法不僅存在嚴(yán)重的道路安全隱患，而且它的費(fèi)用相對于農(nóng)村較低的經(jīng)濟(jì)收入來說也過于高昂。因此“用車接送”只能作為那些還沒有能力馬上給孩子提供食宿的農(nóng)村小學(xué)暫時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而“寄宿制”才可以從實(shí)質(zhì)上緩解整個(gè)農(nóng)村中小學(xué)生上學(xué)難問題。2.學(xué)校引入社會工作者的介入 社會工作以利他主義為指導(dǎo)原則，有著科學(xué)的知識體系和一套完備且行之有效的助人方法，其服務(wù)對象主要是社會弱勢群體。對于農(nóng)村留守兒童，學(xué)校社會工作的出發(fā)點(diǎn)是保障他們生存與發(fā)展的基本權(quán)利，目的在提高他們物質(zhì)和精神生活的福利狀態(tài)。專業(yè)的社會工作機(jī)構(gòu)和社會工作者正是基于這些信仰而有系統(tǒng)的進(jìn)行社會工作實(shí)踐，最大限度地調(diào)動各種資源開展多層次、大范圍的社會化服務(wù)。既可在微觀上直接面對留守兒童展開個(gè)案性的、精神性的心理疏導(dǎo)服務(wù)和各種小組團(tuán)體活動；也可在宏觀上爭取政府資金投入，開設(shè)農(nóng)村留守兒童娛樂服務(wù)機(jī)構(gòu)，作為農(nóng)村留守兒童合法權(quán)益行使的代理人等。鑒于此，有條件的農(nóng)村中小學(xué)可以引進(jìn)專業(yè)社會工作者的介入，為留守兒童提供專業(yè)化的社會工作服務(wù)!

（二）政府和社會——熱心關(guān)注

農(nóng)村留守兒童問題是教育問題，但它更多的應(yīng)該是一個(gè)社會問題。因此我們在呼吁學(xué)校更加關(guān)心留守兒童的同時(shí)，也應(yīng)喚起政府及社會對他們的關(guān)愛，需要全社會的力量來協(xié)調(diào)管理、綜合解決。

1.依靠政府強(qiáng)力部門，凈化學(xué)校周圍人文氛圍

學(xué)校社區(qū)的文化環(huán)境是影響留守兒童成長的重要因素。鑒于留守兒童還屬于未成年人，對于黃色信息、暴力文化等缺乏是非辨別力與抵抗力。因此，要依靠政府強(qiáng)力部門整頓、清理學(xué)校社區(qū)周圍的文化環(huán)境污染，依法取締不健康的黑網(wǎng)吧、黃色電影院、游戲廳，開展豐富多彩、健康向上的文化社區(qū)娛樂活動，優(yōu)化育人環(huán)境，讓留守兒童在文明、健康的文化氛圍中受到良好的熏陶。2.整合社會資源，形成教育保護(hù)合力

鄉(xiāng)、村基層組織應(yīng)幫助減輕留守兒童的勞動負(fù)擔(dān)，并對他們的安全提供保障措施。對外出家長長期不回的貧困留守學(xué)生要提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助。各類非政府組織應(yīng)該一如既往地關(guān)心農(nóng)村孩子的成長，除了捐助錢財(cái)物品、建設(shè)希望小學(xué)之外，還應(yīng)在有利于孩子心理成熟、道德健康發(fā)展的新型工作方式方面拓展自己的實(shí)踐空間，從而使各類非政府組織（NGO）有效地充當(dāng)起政府和社區(qū)之間對留守兒童服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的編織者、促進(jìn)者的角色。

3.創(chuàng)新管理模式，促進(jìn)留守兒童健康成長

根據(jù)留守兒童缺乏監(jiān)護(hù)與教育滯后的現(xiàn)狀，建議那些農(nóng)村退休老教師和有愛心、有能力的人們擔(dān)負(fù)起為外出打工者教育子女的責(zé)任，為雙親外出留守兒童提供家庭式的寄宿制管理，如代理媽媽、代理爸爸等。這樣既可以輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，又可以培養(yǎng)孩子的集體主義精神和良好的行為習(xí)慣，幫助解決現(xiàn)在留守學(xué)生家庭教育中存在的許多現(xiàn)實(shí)問題，讓外出的家長解除后顧之憂。農(nóng)村老教師發(fā)揮自己的余熱，愛心人士伸出自己的援助之手，協(xié)助解決好留守兒童這個(gè)有時(shí)代烙印的社會問題。（三)家庭——強(qiáng)化責(zé)任

有的學(xué)者認(rèn)為，留守兒童的問題起因是其父母外出務(wù)工，因此解決問題的根本之道應(yīng)從其父母處著手。他們認(rèn)為解決留守兒童問題，要促使其父母采取多種方式加強(qiáng)與子女的聯(lián)系，鼓勵父母盡量帶著子女一起外出。目前，我國城鄉(xiāng)二元教育格局尚未完全打破，農(nóng)民工子女進(jìn)入城市公立中小學(xué)還要繳納高額借讀費(fèi)。在這樣的情況下，不宜鼓勵農(nóng)民工貿(mào)然采取家庭化流動的方式來解決其子女的教育和監(jiān)護(hù)問題。對于那些農(nóng)民工家庭來說他們不僅要承受城市失業(yè)、疾病等經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，其子女還要承擔(dān)相當(dāng)大的教育風(fēng)險(xiǎn)。退一步講，即使留守兒童跟隨父母來到城市，絕大多數(shù)也是被迫進(jìn)入處于城市邊緣地帶的民工子弟小學(xué)接受教育。而現(xiàn)階段民工子弟小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)能力深受質(zhì)疑!這些學(xué)校大多坐落在城市郊區(qū)的垃圾堆旁或租借的廢棄工礦廠房,場地、硬件設(shè)施嚴(yán)重匱乏，師資也東拼西湊，很少具備正規(guī)的教師授課資格。學(xué)校缺乏切實(shí)的監(jiān)督機(jī)制，教學(xué)成績無人考評，辦學(xué)者也多以贏利為目的來創(chuàng)辦民工子弟小學(xué)的。至于學(xué)生到底能從學(xué)校學(xué)到什么則不是他們首先要考慮的。很難想象如此質(zhì)量的學(xué)校，如此素質(zhì)的教學(xué)隊(duì)伍如何承擔(dān)得起民工子女義務(wù)教育的重任？再說農(nóng)民工在外生活異常艱難，他們從事的職業(yè)是城市人不屑于干的最苦、最臟、最累的工作，經(jīng)常要全天候務(wù)工。即使回到住所與孩子接觸的頻率也很低，根本沒有更多的時(shí)間或精力去照顧孩子。因此我們以為在現(xiàn)階段與其把農(nóng)村留守兒童帶到城市接受這種不健全、低水準(zhǔn)的教育，倒還不如讓其留在農(nóng)村小學(xué)享受家鄉(xiāng)的正規(guī)基礎(chǔ)教育。因?yàn)槟钱吘故且?guī)范化的，有教育主管部門隨時(shí)監(jiān)控的教育機(jī)構(gòu)。但這并不意味著父母就可以把孩子留在農(nóng)村小學(xué)而不管不問，父母是孩子的法定監(jiān)護(hù)人，有著撫育孩子長大成人的義務(wù)。打工父母在外出掙錢的同時(shí)千萬不要忘記教育孩子成長成才的責(zé)任。作為家長應(yīng)當(dāng)： 1.協(xié)調(diào)好打工掙錢和照顧孩子兩者之間的關(guān)系

一般來講，如果父母雙雙外出，對孩子的學(xué)習(xí)和身心發(fā)展影響比較大。但如果父母中的一方在家則影響小得多，因此在外出務(wù)工時(shí)，如果孩子已經(jīng)上學(xué)，又沒有特別合適的代養(yǎng)人，最好夫妻倆留一個(gè)在家監(jiān)護(hù)孩子的學(xué)習(xí)與生活。打工賺錢擺脫貧困無可非議，但如果為了賺錢而放棄對子女的教育，那就本末倒臵了，到頭來只會陷入“打工為了孩子，最終卻毀了孩子”的尷尬境地。2.強(qiáng)化監(jiān)護(hù)意識，確保家庭教育力量

外出家長要通過電話、書信經(jīng)常與孩子聯(lián)系、溝通，每年應(yīng)抽空回家看看孩子，讓孩子感到父母雖在異地，但父母的愛隨時(shí)陪伴著他們。外出的家長還應(yīng)經(jīng)常與學(xué)校老師取得聯(lián)系，掌握孩子的動態(tài)，加強(qiáng)孩子教育。家長外出應(yīng)選擇責(zé)任 心強(qiáng)、有保護(hù)能力和精力的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人，并應(yīng)履行相應(yīng)的委托手續(xù)。

營造一個(gè)關(guān)愛留守兒童的社會環(huán)境對于家庭、學(xué)校和全社會來說，都是義不容辭的責(zé)任，這關(guān)系到孩子的健康成長，農(nóng)村人口整體素質(zhì)的提高，關(guān)系到我國的千秋大業(yè)。家庭、學(xué)校和社會多方面的資源應(yīng)相互整合，相互協(xié)力，從而構(gòu)建起面向留守兒童的更為完善的社會育人體系。

第二篇：農(nóng)村留守兒童問題調(diào)查

農(nóng)村留守兒童問題調(diào)查

1.親情的流失。

由于父母長期在外，使得孩子從小就缺乏父母的關(guān)愛，孩子在心靈上

下的是難以撫平的傷口。我有一個(gè)學(xué)生叫楊小達(dá)，父母在他4歲時(shí)就到浙江打工，父親每年春節(jié)回來一次，母親是楊小達(dá)長到12歲，回來建房才見面的，而此時(shí)兒子就不認(rèn)母親了，他的母親找到我，要我與楊小達(dá)好好談?wù)?，叫她一聲媽媽。?dāng)我問楊小達(dá)為什么不叫自己的媽媽，爸爸媽媽外出打工是為了什么？楊小達(dá)流著眼淚說，是房子重要還是自己的孩子重要?我已經(jīng)對媽媽一點(diǎn)印象的沒有了，我開不了口。雖然像楊小達(dá)這樣的是少數(shù)，但可以看出留守兒童對父母關(guān)愛的渴望，在親情流失的情況下，他們表現(xiàn)出來的是自卑，沉默寡言，厭學(xué)，甚至厭世。

2.情感上的代溝:

由于留守兒童都是與爺爺奶奶生活在一起，爺爺奶奶對他們只能是溺愛，雖然也是親人，但始終不能與父母親的關(guān)愛相提并論，大部分爺爺奶奶只能是看住人在，而根本不能從情感上去關(guān)心。爺爺奶奶的思維方式和生活方式與自己的孫子存在著很大的區(qū)別，這也就造成了交流上的障礙，情感上的代溝，是留守兒童不能開心﹑活潑的主要因素。

3.家庭教育的缺失。

在和留守兒童生活一起的爺爺奶奶，他們都是上世紀(jì)五十﹑六十年代出生的，由于歷史原因，他們的文化水平都不高，甚至有些只能認(rèn)識一些常用的字，不能寫。所以，根本不能去輔導(dǎo)這些留守兒童的學(xué)習(xí)，這也是導(dǎo)致留守兒童學(xué)習(xí)成績差的主要原因。

4.生活狀況堪憂。

在調(diào)查和家訪過程中，了解到80℅以上的家庭，都沒有或沒能長期給留守兒童做早餐，相當(dāng)多的家庭都是給孩子一點(diǎn)錢，讓他們自己買零食吃，由于條件原因，他們買的大都是“三無”食品，在教學(xué)中，老師常常都會碰到由于吃零食而生病的學(xué)生，雖然老師們多次在開家長會時(shí)，都在強(qiáng)調(diào)家長要給孩子做早餐，不要在外面買零食當(dāng)做早餐。但是，在農(nóng)村，農(nóng)忙季節(jié)時(shí)，爺爺奶奶要忙做農(nóng)活，根本無暇照顧，更因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題，給孩子的錢最多是兩角到五角錢，只能買諸如“牛筋條”之類的食品。很多家庭對孩子的生活，只能是管飽，談不上營養(yǎng)。

5.網(wǎng)絡(luò)的侵蝕。

現(xiàn)在由于一些黑網(wǎng)吧的存在，使得一些孩子常常進(jìn)入網(wǎng)吧，特別是留守兒童，由于爺爺奶奶無力監(jiān)護(hù)，使得他們更有時(shí)間進(jìn)入網(wǎng)吧，時(shí)間久了，難以扭轉(zhuǎn)。特別是在寒暑假，部分留守兒童常常都是在網(wǎng)吧里度過。

6.對未來沒有正確的理想。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有近三分之一的留守兒童沒有正確的理想，在他們身上所表現(xiàn)出來的是無所無謂，對未來缺乏正確的理想，這是令一個(gè)教師最為痛心之處。

第三篇：留守兒童問題研究成果2

留守兒童問題研究成果

古城鎮(zhèn)中心小學(xué)

“基于共生理論的農(nóng)村小學(xué)留守兒童問題研究”是我校研究課題。這一課題已于2011年5月被鐵嶺市教科所列為“十二五”教育科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)課題。經(jīng)過5個(gè)月的籌備工作，今天正式開題了。我代表課題組就課題研究的有關(guān)內(nèi)容向各位作一個(gè)匯報(bào)。

一、課題的提出

“基于共生理論的農(nóng)村小學(xué)留守兒童問題研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革面臨的現(xiàn)實(shí)問題提出的。在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天，勞動力流動成為一種必然趨勢，從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的勞動力數(shù)量進(jìn)一步擴(kuò)大，伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進(jìn)一步擴(kuò)大，“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)存在。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明：城鎮(zhèn)學(xué)?！傲羰貎和奔s占學(xué)校總?cè)藬?shù) 30%，農(nóng)村學(xué)校“留守兒童”約占學(xué)?？?cè)藬?shù)的 40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計(jì)，我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近2000萬人，而且還有增長趨勢?！傲羰貎和庇捎谶h(yuǎn)離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護(hù)，一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習(xí)慣，尤其是家庭教育等方面的嚴(yán)重?cái)鄬雍腿蔽?，在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道：一些兒童內(nèi)心產(chǎn)生嚴(yán)重自卑感，性格孤僻，行為懶散，我行我素；一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱，迷上電子游戲、賭博；有的甚至拉幫結(jié)派，打架斗毆，與社會上不三不四的人交往。由此可見，“留守兒童”問題已成為一個(gè)特殊的，需要高度重視和關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。關(guān)注留守兒童是學(xué)校全面提高育人質(zhì)量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護(hù)權(quán)缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題，已嚴(yán)重影響學(xué)校全面育人目標(biāo)的達(dá)成。關(guān)注留守兒童也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟(jì)部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出：農(nóng)村流動人口子女就學(xué)問題和留守子女教育問題依然嚴(yán)峻。從負(fù)面看,父母外出務(wù)工使家庭教育缺位,對子女良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個(gè)嚴(yán)重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進(jìn)而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。

共生理論是一種有助于促進(jìn)留守兒童發(fā)展的理論?！肮采币辉~的概念源于生物學(xué)，指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學(xué)說中，也早就提出了“五行學(xué)說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀(jì)中葉以來開始應(yīng)用于社會領(lǐng)域，主要是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、農(nóng)業(yè)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。在社會科學(xué)方面的應(yīng)用，首先為西方社會學(xué)者們所提出。他們認(rèn)為，在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會里，人們之間的交往越來越密切，具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時(shí)候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結(jié)成了一個(gè)相互依賴的共同體。在此基礎(chǔ)上，西方的一些社會學(xué)家提出了一種“共生方法”的理論來設(shè)計(jì)社會生產(chǎn)體系，強(qiáng)調(diào)社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關(guān)系。隨著研究不斷深入，“共生理論”認(rèn)為到，共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是 1/5

協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學(xué)校教育中的發(fā)展問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關(guān)系問題就是一種“共生關(guān)系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學(xué)生就是一個(gè)相互促進(jìn)，相互學(xué)習(xí)，協(xié)同進(jìn)步，共同成長的共生體，三者之間是互惠互利，協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉(zhuǎn)化與協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、課題概念闡釋

1、留守兒童是指遠(yuǎn)離雙親或單親，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)的兒童。農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多農(nóng)村兒童遠(yuǎn)離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)。

2、共生理論?！肮采币辉~的概念源于生物學(xué)，指的是不同種群按某種物質(zhì)聯(lián)系生活在一起，他們之間進(jìn)行物質(zhì)交換、能量傳遞，從而能夠合作共生。共生現(xiàn)象不僅存在于生物界，而且廣泛存在于社會與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之中?！肮采碚摗闭J(rèn)為：共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等等。該理論強(qiáng)調(diào)種群間的相互依存、相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。運(yùn)用共生現(xiàn)象普遍性的觀點(diǎn)來看待人類社會中諸如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等的關(guān)系，就會更加深刻地理解和把握這些關(guān)系存在的客觀性，從而按照共生原理不斷推進(jìn)其向優(yōu)化轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展?；诠采碚摰霓r(nóng)村小學(xué)留守兒童問題研究，就是學(xué)?；趯采碚摰睦斫馀c運(yùn)用，通過對“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等現(xiàn)狀的分析，研究探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育策略，促使“農(nóng)村小學(xué)留守兒童”這一特殊群體積極融入學(xué)校主流環(huán)境，獲得健康快樂成長的研究。

三、研究現(xiàn)狀及研究價(jià)值

（一）國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：

以共生理論觀照和分析、解決學(xué)校教育發(fā)展中的具體問題尚屬新生領(lǐng)域。有關(guān)農(nóng)村“留守兒童”教育的研究已開始并產(chǎn)生了一些影響廣泛的成果，但這些研究基本側(cè)重于一般理論研究方面，而針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育和實(shí)踐研究是不夠的。已有的研究往往注重現(xiàn)狀的分析，但對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育還沒有較完善的方案出臺。已有的研究往往注重針對性矯治留守兒童問題，但從系統(tǒng)層面解決這一問題還鮮有涉及。本課題擬在已有研究基礎(chǔ)上借鑒共生理論，針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育作進(jìn)一步的理論梳理和實(shí)踐探索，以探索適合農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”發(fā)展的途徑和方法。

（二）主要觀點(diǎn)與可能的創(chuàng)新之處

主要觀點(diǎn)：共生理論下的農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”教育的過程就是構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展的過程。

本課題研究的創(chuàng)新之處：

1、開拓共生理論在教育領(lǐng)域的新進(jìn)展。

2、構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境。

3、進(jìn)一步探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。

4、對“留守兒童”的教育適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)狀的要求，對當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村都有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

（三）本課題的研究價(jià)值：

基于共生理論的理解和運(yùn)用，在學(xué)校，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”健康快樂成長，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，構(gòu)建和諧校園。在家里，使家庭更加和睦、幸福，促進(jìn)農(nóng)村家庭物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建和諧家庭。在社會，對促進(jìn)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會也有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

四、研究的主要內(nèi)容

（一）課題研究的目標(biāo)：

學(xué)?；趯采碚摰睦斫馀c運(yùn)用，通過對“農(nóng)村小學(xué)留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”健康快樂成長，并探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。

（二）研究的內(nèi)容：

A、共生理論下的學(xué)校“留守兒童”教育研究。

B、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。

C、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育。

D、探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。

（三）研究重點(diǎn)：

適合農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。

五、研究的主要方法

本課題研究力圖以“研究——嘗試——反思——生長”為研究模式，力圖在研究中嘗試，在嘗試中反思，在反思中生長。

1．文獻(xiàn)資料的搜集與學(xué)習(xí)。廣泛搜集、學(xué)習(xí)，把握國內(nèi)外教育教學(xué)關(guān)于共生理論、留守兒童研究的先進(jìn)理論與成功經(jīng)驗(yàn)。

2．現(xiàn)狀調(diào)查與分析。定量與定性研究相結(jié)合，對當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”現(xiàn)狀進(jìn)行全面、深入的調(diào)查分析。

3．探究試驗(yàn)的實(shí)踐研究。在切實(shí)把握應(yīng)然與實(shí)然狀態(tài)的基礎(chǔ)上，提出試驗(yàn)方案，開展留守兒童個(gè)案研究、留守兒童情感補(bǔ)償?shù)膶?shí)踐研究、留守兒童養(yǎng)成教育實(shí)踐研究、農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)困難矯治研究等。

4．經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，建構(gòu)農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”發(fā)展模式。

六、研究安排

（一）研究思路：基于對共生理論的理解與運(yùn)用，對農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”心理、思想、智力教育的研究，并通過他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活實(shí)踐來進(jìn)行教育。在心理教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“包容、向上”；在思想教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“自強(qiáng)、協(xié)作”；在智力教育方面，課題強(qiáng)調(diào)的核心理念是“進(jìn)步、成才”。

（二）研究過程：

第一階段（2011年6月---2011年7月），準(zhǔn)備階段。

建立課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組并落實(shí)課題研究人員。組織研究人員深入調(diào)查，分析現(xiàn)狀，確立研究內(nèi)容，制定研究方案。根據(jù)研究方案，制定相應(yīng)的保障制度。規(guī)劃研究經(jīng)費(fèi)，確保研究順利進(jìn)行。

第二階段（2011年9月---2013年9月），實(shí)施階段。

1、認(rèn)真按研究方案開展研究，通過多種形式全面了解學(xué)生現(xiàn)狀，不斷發(fā)現(xiàn)新的情況，貼近學(xué)生，走近學(xué)生。邊實(shí)踐邊研究，邊研究邊實(shí)踐，讓學(xué)生留得下，學(xué)得好，生活開心，家長放心。

2、根據(jù)“留守兒童”現(xiàn)狀，分類指導(dǎo)，區(qū)別對待，在活動中受啟發(fā)，在交流中受教育，在相處中求愉悅 ,從個(gè)性中找共同點(diǎn)，從共性中找差異。收集案例，加以分析，因材施教，探索出教育“留守兒童”的新方法，新措施。初步擬定留守兒童發(fā)展方案、提綱，總結(jié)規(guī)律，分析提高。

第三階段（2013年9月---2013年12月），總結(jié)階段。

1、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，搜集成果，整理檔案，撰寫研究報(bào)告。

2、初步制定《農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案》并付諸實(shí)施。

3、申請課題結(jié)題。

七、研究預(yù)期成果及保障措施

（一）預(yù)期成果

農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”現(xiàn)狀調(diào)查分析 調(diào)查報(bào)告

農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”心理教育的研究 階段小結(jié)

農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”思想教育的研究 階段小結(jié)

農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”智力教育的研究 階段小結(jié)

農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”共生發(fā)展的研究 階段報(bào)告

農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”教育制度 制度

農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案 制度

農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”共生發(fā)展研究報(bào)告 研究報(bào)告

（二）保障措施

1、人員條件及資源保證：

人員條件是課題研究實(shí)施的主要保證。從參與課題的人員結(jié)構(gòu)看，本課題具備很好的人員條件。課題主持人及核心組成員均從事管理工作已經(jīng)有多年，具有豐富的管理經(jīng)驗(yàn)和豐富的課題研究工作經(jīng)驗(yàn)，并共同合作參與一項(xiàng)市“十一五”課題的研究工作，并圓滿結(jié)題。其他人員多為學(xué)校各年級的班主任、有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科教師，長期在中小學(xué)一線工作，他們構(gòu)成了課題研究具體實(shí)施隊(duì)伍。從知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)素質(zhì)和已有經(jīng)驗(yàn)看，這支隊(duì)伍都是很出色的。

2、在確立本課題之前，我們查閱了許多關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育的資料，對一些學(xué)生及其家長作了科學(xué)的問卷調(diào)查，通過對問卷調(diào)查分析，了解到當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的教育現(xiàn)狀、問題。在農(nóng)村中小學(xué)開展“留守兒童”教育研究確有必要性和很大的實(shí)用價(jià)值。

3、課題研究的條件保障：

領(lǐng)導(dǎo)支持：兩所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都大力支持課題的研究，曾專門召開會議，鼓勵課題組開展工作。

資料與設(shè)備保障：學(xué)校為了保障課題研究的正常開展，已配置大量教育科研、教育理論類書籍。學(xué)校還為課題組配備了多臺微機(jī)，便于上網(wǎng)查閱資料。

經(jīng)費(fèi)保障：學(xué)校計(jì)劃提供課題啟動資金，能充分保障課題研究的正常開展。時(shí)間保障：學(xué)校還對課題組所有成員的課務(wù)作出適當(dāng)調(diào)整，以便課題組成員騰出更多的時(shí)間進(jìn)行課題的研究與實(shí)施。

開展“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童問題研究”課題研究，對我們學(xué)校來說是挑戰(zhàn)更是機(jī)遇。我們堅(jiān)信隨著課題的啟動與發(fā)展，依靠全體課題組成員的集體智慧、鍥而不舍的科研熱情、求真的工作作風(fēng)及創(chuàng)新精神，一定會圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)！

2012年9月

第四篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查情況報(bào)告

為了摸清我鄉(xiāng)農(nóng)村留守兒童的基本情況，對全鄉(xiāng)留守兒童的生存、發(fā)展?fàn)顩r作詳細(xì)了解，進(jìn)一步做好我鄉(xiāng)農(nóng)村留守兒童的關(guān)愛工作，鄉(xiāng)關(guān)工委嚴(yán)格按照上級要求，對全鄉(xiāng)農(nóng)村留守兒童開展了一次專題調(diào)研活動，本次調(diào)研采取問卷式、訪問式的調(diào)查方式，對全鄉(xiāng)11個(gè)村委會及鄉(xiāng)中小學(xué)的父母連續(xù)外出務(wù)工四個(gè)月以上及全年累計(jì)外出六個(gè)月以上的0-18歲(不含18歲)的農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)、生活、心理、安全作了深入詳細(xì)的了解。現(xiàn)將本次調(diào)研情況報(bào)告如下：

一、基本情況

鄉(xiāng)位于縣東南部，距縣城82公里，國土面積561.38平方公里。全鄉(xiāng)轄11個(gè)村委會、116個(gè)村民小組，現(xiàn)有常住戶數(shù)6402戶、人口27063人。其中農(nóng)業(yè)人口5870戶、25511人，占總?cè)丝诘?4.27%;非農(nóng)業(yè)人口1552人，占總?cè)丝诘?.73%;人口自然增長率6‰，人口密度為每平方公里48人。，全鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值8566萬元，農(nóng)民人均純收入1740元。

通過調(diào)查，全鄉(xiāng)截至2010年5月農(nóng)民工輸出總數(shù)6767人，0-18歲(不含18歲)的農(nóng)辶羰囟蓯?740人，其中男生949人，占54.5%;女生791人，占45.5%;男女生比例約為1.2：1。經(jīng)過對全鄉(xiāng)11個(gè)村委會進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果顯示：在0-18歲(不含18歲)留守兒童中，在校生有1130人，占64.9%;家庭條件較好的有314人，占18%;生活難以保障的有380人，占21.8%;隔代監(jiān)護(hù)有843人，占48.4%;寄養(yǎng)監(jiān)護(hù)有222人，占12.8%。

二、農(nóng)村留守兒童的特點(diǎn)

(一)數(shù)量多，比例大，且呈上升趨勢。根據(jù)本次調(diào)查統(tǒng)計(jì)，截止今年5月，我鄉(xiāng)留守兒童總數(shù)已達(dá)1740人，加之今年干旱，外出務(wù)工人員逐漸增多，留守兒童的數(shù)量也呈上升趨勢。

(二)分布廣，不均衡。從統(tǒng)計(jì)分析，我鄉(xiāng)11個(gè)村委會均有農(nóng)村留守兒童，但分布不均衡，農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移人數(shù)多的村寨，留守兒童數(shù)量多，所占比例高，反之則低。

(三)留守早，時(shí)間長。我鄉(xiāng)0—6歲(不含6歲)的留守兒童數(shù)有505人，占29%;6—14歲(不含14歲)有857人，占49.3%，14—18歲(不含18歲)有378人，占21.7%。從中不難看出，0—14歲(不含14歲)的留守兒童所占比例高，大部分留守兒童中，在其很小的時(shí)候父母就外出打工。

(四)與父母聯(lián)系少、見面難。我鄉(xiāng)農(nóng)村留守兒童父母主要通過電話、書信等方式聯(lián)系，其中也有少部分從不聯(lián)系。每年能與父母也只能見上一面，其中多年才見一面的情況也存在。

(五)家務(wù)繁重，自理能力增強(qiáng)。調(diào)查中，有45.6%的留守兒童放學(xué)回家要承擔(dān)燒火做飯、洗衣服，割豬草、養(yǎng)豬等家務(wù)。也因此，有56.3%的教師認(rèn)為，留守兒童的生活自理能力增強(qiáng)。

(六)自我監(jiān)護(hù)人年齡偏小，生活困難。特別值得關(guān)注的是有部份父母雙雙外出務(wù)工，又無祖輩和親威、朋友依靠的留守兒童，全部生活自理，非常艱難，如果沒有學(xué)校老師和鄰居的幫助，他們的生活都存在問題。

三、農(nóng)村留守兒童在生存發(fā)展中存在的突出問題

(一)留守兒童生活方面

留守兒童家庭經(jīng)濟(jì)收入比其父母打工前有所提高，但留守兒童的生活水平卻沒有隨著家庭經(jīng)濟(jì)能力的增強(qiáng)而有所提高，相反，生活質(zhì)量卻處于下降趨勢。一是由于留守兒童多由爺爺、奶奶、外公、外婆或親戚撫養(yǎng)，沒有父母很好的生活照顧，部分留守兒童營養(yǎng)存在不足，身體健康受到一定損害。二是部分留守兒童的監(jiān)護(hù)人身體不好，反過來還要孩子照顧他們，致使留守兒童過早肩負(fù)起家庭重?fù)?dān)，身心得不到健康發(fā)展。三是留守兒童的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人多半只管孩子吃飽穿暖，孩子的生理等問題往往被忽略，特別是處于青春期生理快速發(fā)育和變化期的女孩子，由于父母特別是母親的缺位，使她們?nèi)狈ι硇l(wèi)生方面的指導(dǎo)和關(guān)懷，加之農(nóng)村學(xué)校對生理衛(wèi)生課不夠重視，使一些留守女孩在初潮期心理產(chǎn)生恐慌。

(二)留守兒童心理方面

由于家庭教育的不到位，兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界接觸太少，導(dǎo)致一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個(gè)性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。

(三)留守兒童道德行為方面

由于家庭教育的缺失，缺乏父母約束，而祖輩們往往文化層次較低，對孩子比較縱容溺愛，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品行，部分留守兒童出現(xiàn)打架斗毆、抽煙喝酒、沉迷于網(wǎng)絡(luò)等不良行為。

(四)留守兒童安全方面

大部分農(nóng)村留守兒童年齡小，不能照顧自己，其監(jiān)護(hù)人上山勞動，還有的年齡比較大照顧自己都困難，加之臨時(shí)監(jiān)護(hù)人安全保護(hù)意識不強(qiáng)，致使火災(zāi)、車禍等意外傷害事件時(shí)有發(fā)生，患病卻得不到及時(shí)醫(yī)治，孩子的安全問題存在諸多隱憂。

四、農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的主要問題

(一)留守兒童缺乏親情教育和溝通。由于父母雙方或一方長期在外務(wù)工，無法全 面關(guān)心到子女各方面的發(fā)展情況，雖然部分父母有時(shí)會打電話回家，但是和子女談話的內(nèi)容僅限于簡單地詢問生活和學(xué)習(xí)的情況，對孩子的思想道德和心理發(fā)展過問很少。

(二)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人物質(zhì)關(guān)心多，精神關(guān)注少?？h農(nóng)村留守兒童被監(jiān)護(hù)的情況主要有三種情況：一是祖父監(jiān)護(hù)型(由爺爺奶奶或外公外婆托管);二是親戚監(jiān)護(hù)型(由親戚——叔嬸、姑舅朋友托管);三是單親監(jiān)護(hù)型(單親——基本上是母親托管)。這些臨時(shí)監(jiān)護(hù)人一般受教育的程度不高，往往是把被監(jiān)護(hù)人的學(xué)習(xí)、人身安全和吃穿放在首位，而對孩子的行為習(xí)慣、心理和精神上的需要卻很少關(guān)注。

(三)留守兒童自身思想道德素質(zhì)存在差異。留守兒童的素質(zhì)發(fā)展水平參差不齊。一些監(jiān)護(hù)人在孩子面前沒有做到垂范作用，經(jīng)常當(dāng)著孩子的面吵架、打架。此外大部分家庭，還存在重男輕女的思想，這給孩子的成長和心理造成了不良影響，需要加強(qiáng)教育、監(jiān)督和引導(dǎo)。

(四)家庭教育意識淡薄。一是有的父母平時(shí)與子女缺少溝通，疏于管教，造成親情淡漠;二是有的父母教育方法不當(dāng)，存在用錢補(bǔ)償感情的心理，使孩子身心發(fā)展受到扭曲;三是祖輩隔代撫養(yǎng)大多偏于溺愛，以生活照顧為主，而且無力承擔(dān)孩子的品德培養(yǎng)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)任務(wù)，導(dǎo)致一些留守兒童養(yǎng)成亂花錢、性格偏激等不良習(xí)慣，加之年老體弱多病，監(jiān)管起來顯得力不從心。

(五)社會對留守兒童關(guān)注不夠。一是農(nóng)村基礎(chǔ)教育薄弱，教育資源缺乏，教育觀念落后，不能有效彌補(bǔ)留守兒童家庭教育中的不足。二是文化傳媒難以有效控制，一些庸俗、低劣、暴力、色情等腐蝕滲入，對留守兒童具有腐蝕性和誘惑力。

五、原因分析

存在以上問題，我們分析主要有以下五個(gè)方面的原因：

(一)政策體制滯后是制度根源。城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與此伴生的高收費(fèi)入學(xué)、必須在原籍所在地參加中考、高考等制度，使收入低廉的農(nóng)民工無法負(fù)擔(dān)，只好選擇子女留在家鄉(xiāng)農(nóng)村學(xué)習(xí)生活，促成了留守兒童群體的不斷增多。

(二)貧窮落后是經(jīng)濟(jì)根源。農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移，帶來農(nóng)村留守兒童成長環(huán)境的改變。這對于邊疆民族地區(qū)和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，當(dāng)?shù)卣疅o力緩解農(nóng)民外出與子女留守的矛盾;對于農(nóng)民工家庭來說，同樣因?yàn)樨毨Ш茈y改變與子女長期分離的現(xiàn)實(shí)。

(三)認(rèn)識不足是措施障礙?？傮w看，各級政府對農(nóng)村留守兒童關(guān)注還是不夠，有的只關(guān)注農(nóng)民外出務(wù)工創(chuàng)收和向城市轉(zhuǎn)移，對留守兒童問題卻知之甚少，有的甚至認(rèn)為留守兒童是農(nóng)民工自己家庭的事情，沒把它作為一個(gè)社會問題來看。這種認(rèn)識和態(tài)度，直接導(dǎo)致當(dāng)?shù)貨]有對留守兒童采取任何措施。

(四)關(guān)愛不夠是直接原因。監(jiān)護(hù)人也是家庭留守者之一，他們不僅要負(fù)責(zé)整個(gè)留守家庭的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，還要對留守兒童的生活進(jìn)行照料。隔代監(jiān)護(hù)人，他們年齡已經(jīng)較大，身體多有疾病，加上缺少文化知識，思想觀念守舊;單親監(jiān)護(hù)因家庭缺少了勞動力，因此對留守兒童管教普遍缺乏耐心，打罵體罰留守兒童是常事;其它監(jiān)護(hù)方式，對于留守兒童的健康成長則更加不利。

(五)教育資源短缺是重要因素。一是農(nóng)村中、小學(xué)辦學(xué)條件不足，教學(xué)資源嚴(yán)重短缺。二是學(xué)校對農(nóng)村留守兒童問題缺乏規(guī)劃，應(yīng)對措施乏力。三是教師與留守兒童及其家長溝通有限。

(六)責(zé)任感缺失是農(nóng)民工自身原因。對部分年輕的留守兒童父母，他們在經(jīng)濟(jì)利益與子女教育之間取舍的偏差，不再安于農(nóng)村生活現(xiàn)狀，對農(nóng)村的家庭責(zé)任感弱化，使得一部分家長忽視或顧不上照料兒童的身心健康。

六、鄉(xiāng)開展農(nóng)村留守兒童工作主要做法及存在困難

(一)主要做法

1、建立健全留守兒童檔案。對全鄉(xiāng)已外出6767名務(wù)工人員進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，掌握他們的住址、聯(lián)系方式以及外出后存在的困難，并且登記好留守老人、小孩的情況。

2、實(shí)行黨員、干部聯(lián)系外出務(wù)工留守人員制度。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)對壯勞力全部外出，家中只有60歲以上的老人和小孩的，由鄉(xiāng)、村、組干部和在家的年輕黨員聯(lián)系。

3、實(shí)行定期走訪。黨員干部對所聯(lián)系的打工戶每月走訪1至2次，并安排鄰居親戚每周看望一次，了解他們在生產(chǎn)、生活中的困難，盡量幫助他們，經(jīng)常向外出務(wù)工人員通報(bào)家庭情況。

4、成立春耕幫扶組。春耕生產(chǎn)期間，鄉(xiāng)政府、村委會、村小組發(fā)動黨員干部組成助耕隊(duì)，幫助缺乏勞動力的留守人員家庭搞好生產(chǎn)。

5、建立打工親情聯(lián)絡(luò)站。為方便留守兒童與親人溝通聯(lián)系，在各村委會建立“打工家庭親情聯(lián)絡(luò)站”。

6、及時(shí)救助。根據(jù)農(nóng)村留守兒童檔案登記，把他們列入關(guān)注的對象，特別是對于家庭貧窮、生活困難的兒童，政府給予及時(shí)救助，并列為“兩免一補(bǔ)”對象。

(二)開展留守兒童工作存在的困難

一是工作經(jīng)費(fèi)不足。二是廣大農(nóng)村留守兒童居住較為分散，且交通不便，交通工具落后，偏遠(yuǎn)農(nóng)村貧困留守兒童不能得到及時(shí)照顧和救濟(jì)。三是社會關(guān)注力度不夠，組織開展工作力量薄弱。

七、建議及對策

(一)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。強(qiáng)化當(dāng)?shù)刎?zé)任，發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民的家庭經(jīng)濟(jì)收入，在一定程度上變外出打工為當(dāng)?shù)貏?wù)工，以減少留守兒童的數(shù)量，從根本上解決留守兒童問題的出現(xiàn)。

(二)充分發(fā)揮家長學(xué)校的作用。有針對性地舉辦專題培訓(xùn)班，幫助監(jiān)護(hù)人掌握先進(jìn)的家庭教育理念，用科學(xué)的方法教育引導(dǎo)孩子，從各方面關(guān)心留守兒童，做留守兒童的知心人、貼心人。

(三)把農(nóng)村留守兒童的健康成長作為加強(qiáng)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容來抓緊抓好，明確責(zé)任，并加大人力、財(cái)力和物力的投入。建立健全服務(wù)機(jī)構(gòu)，形成學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。

(四)積極宣傳，引導(dǎo)外出務(wù)工父母提高自身素質(zhì)，多渠道學(xué)習(xí)家庭教育知識，掌握正確的家教觀，定期與孩子進(jìn)行溝通，及時(shí)了解他們的學(xué)習(xí)、生活、思想、心理等方面的綜合情況。同時(shí)教育引導(dǎo)祖輩正確認(rèn)識家庭教育觀，使而孩子得到全面發(fā)展。

(五)圍繞關(guān)愛留守兒童的主題，積極宣傳“兒童優(yōu)先”、“為國教子、以德育人”等新觀念、新風(fēng)尚，宣傳有關(guān)法規(guī)政策，對留守兒童進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德、心理、安全、文化知識教育，使留守兒童能夠感受到社會的溫暖與關(guān)愛，形成關(guān)愛留守兒童的良好社會環(huán)境。

第五篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查

農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查：長期親情缺失致性格孤僻

“父母在遠(yuǎn)方，身邊無爹娘,讀書無人管，心里悶得慌，安全無保障，生活沒希望。”這則流傳在江西農(nóng)村的順口溜，從一個(gè)側(cè)面反映了農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀。據(jù)全國婦聯(lián)調(diào)查顯示，目前全國共有農(nóng)村留守兒童5000多萬。這個(gè)規(guī)模龐大的群體的生活、學(xué)習(xí)、心理狀況怎么樣？社會如何向他們伸出關(guān)愛之手？記者日前走近留守的孩子們。

1.“我想爸爸”

——在部分農(nóng)村，“留守孩”的比例超過2/3，且持續(xù)增加。對許多留守兒童來說，爸爸媽媽就是電話里的聲音11月的湖南省長沙市寧鄉(xiāng)縣保安村，屋外下著淅淅瀝瀝的小雨，7歲的湘平正和表弟一起玩耍，外婆則在廚房準(zhǔn)備晚飯。屋內(nèi)的一面墻上貼滿了湘平的獎狀和一張全家福，“這是爸爸媽媽和我，還有舅舅、舅媽、表弟和外婆?！毙∠嫫揭灰恢更c(diǎn)著。記者問：“爸爸媽媽去哪兒了？”小家伙脫口而出：“在浙江上班！”舅舅張軍勝說，湘平的父母在浙江的工廠打工，每年回來幾次，從兩三歲起他就跟著外婆生活。舅舅家有個(gè)比他小幾個(gè)月的表弟，兩個(gè)小男孩是最好的伙伴。

小湘平長得乖巧可愛，一雙大眼睛炯炯有神。記者要看看他寫的字，小湘平就坐下來一筆一畫地寫了起來，拿給記者看時(shí)發(fā)現(xiàn)半頁紙上寫滿了“爸爸”。舅舅、舅媽以前也在外打工，由于身體不好回家搞起了養(yǎng)殖。“弟弟每天和爸爸媽媽睡，我和外婆睡?！毙∠嫫皆谂赃呅÷曕洁熘?。記者詢問湘平父母在外打工的情況時(shí)，小湘平不時(shí)走過來可憐巴巴地說:“我想爸爸！”

初冬的魯北沾化，寒意侵人。山東省沾化縣田家村66歲的楊愛芝大娘正頂著寒風(fēng)接外孫女靈靈放學(xué)回家。今年8歲的靈靈是沾化縣富國第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校二年級的學(xué)生。爸爸媽媽常年在外地打工，靈靈跟著姥姥姥爺已經(jīng)5年了。對靈靈來說，爸爸媽媽就是電話里面的聲音：“要聽姥姥姥爺?shù)脑?好好學(xué)習(xí),今年我們盡量抽時(shí)間回家看你??”每次聽到這樣的話,都會讓靈靈高興不已,可惜5年來,爸爸媽媽都沒能“抽”出時(shí)間。

山東沾化縣東沙村的小潔今年4歲，正在上幼兒園中班。一提起爸爸媽媽，小潔就含著淚摟住奶奶。小潔的父母去廣州打工有2年了。姑姑每次帶著她通過網(wǎng)絡(luò)與爸爸視頻聊天時(shí)，小潔都喊著“爸爸你下來！”

而在江西省贛縣韓坊鄉(xiāng)大營村，記者詢問一群正在玩耍的農(nóng)家娃：“請父母在外打工的小朋友舉手？”在場的孩子都舉起了手臂，一旁的村主任無奈地笑著說：我都快成留守村長了！

率先舉手的小豐今年11歲，在韓坊中學(xué)讀初一，父親在廣東一家制衣廠打工。從一歲多開始，小豐就一直跟隨爺爺奶奶留在家中。“我去過廣東，那里有好多小汽車，有特別高的樓，還有許許多多好吃好玩的?！币徽f起廣東省東莞市，小豐就激動不已，但馬上他的神情就黯淡下來?！鞍职终f工廠要趕貨，特別忙，我已經(jīng)快一年沒見到爸爸了！”每個(gè)月爸爸會給他打個(gè)電話，這是小豐最盼望的時(shí)刻。小豐懂事地說：“同爸爸在一起的這些日子，感覺到爸爸真的很辛苦，我以后要當(dāng)一名勇敢的警察，讓爸爸過上好日子??”

江西贛縣韓坊鄉(xiāng)是勞務(wù)輸出大鄉(xiāng)，鄉(xiāng)長賴厚輝介紹說，這里幾乎家家戶戶都有人在外打工、創(chuàng)業(yè)，在家的基本是老人和小孩。以韓坊中心小學(xué)為例，該校共有學(xué)生1100人，“留守孩”就有742人，占67.5%。其中，父母一方外出打工的約占24%；父母雙方均外出打工的約占76%。據(jù)統(tǒng)計(jì)，贛縣常年有20多萬人外出務(wù)工，全縣“留守學(xué)生”達(dá)1.8萬名，占全縣在校學(xué)生總數(shù)的30%。

長期研究留守兒童的農(nóng)業(yè)部農(nóng)研中心副研究員呂紹清表示，農(nóng)村留守兒童是我國大規(guī)模人口流動過程中出現(xiàn)的一個(gè)特殊的社會群體。隨著城市化、工業(yè)化的快速發(fā)展，越來越多的農(nóng)村勞動力將轉(zhuǎn)移到城市就業(yè)，留守兒童的群體規(guī)模也會隨之繼續(xù)擴(kuò)大。

2.“不如不生我”

——長期親情缺失，代管不力，“留守孩”出現(xiàn)一系列留守綜合征：厭學(xué)、性格孤僻、合作意識差

“媽媽，你好嗎？我很想你！你在外辛苦地掙錢，雖然你不在家，但我的內(nèi)心能感受到你的存在。我的成績是優(yōu)秀的，請你和爸爸放心！”11月17日中午，同學(xué)們都放學(xué)回家了，山東沾化縣富國第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級學(xué)生小美坐在自己的座位上寫日記。

小美說，爸爸和媽媽都在青島打工，爸爸在漁港搬運(yùn)船上的海貨，媽媽跟著打零工。從記事起，她就與姥爺姥姥生活在一起。只有12歲的她看上去比其他同學(xué)要懂事許多。

“我好想你們，你們不要太勞累，注意保重身體！”寫著寫著，小美的眼里泛起淚花。小美每天在學(xué)校里吃午飯，盒飯只需2元錢，小美卻覺得很奢侈?！袄牙牙褷攲ξ液芎?，總是盡可能讓我吃好的喝好的，可還是跟爸爸媽媽不一樣?！毙∶勒f，假如爸媽在家，她可以無憂無慮地飯來張口衣來伸手，但對姥爺姥姥就不同。小美不忍心看著老人忙前忙后地照顧自己，因此，不管學(xué)習(xí)多緊張，小美都要盡可能擠出時(shí)間多干一些家務(wù)活。

但跟這些比起來，小美內(nèi)心最難以忍受的就是隨時(shí)都會襲上心來的孤獨(dú)感。她特別珍惜與爸媽在青島團(tuán)聚的時(shí)間，每年暑假小美都會去青島，可團(tuán)聚過后的分離最難受。每次送她乘車，媽媽眼里都噙著淚水，爸爸則不顧男子漢的面子哭出聲來?！鞍职之?dāng)著我的面就哭過兩次了??”說到這里小美已泣不成聲。小美說，她最大的心愿就是希望爸爸媽媽早點(diǎn)回家，媽媽不再漂泊，不再打工受苦。

“父母生下我又不管我，那還不如不生。”從上小學(xué)三年級的林林口中聽到如此消極的回答，實(shí)在令人心痛。林林沒滿周歲父母就外出打工了，林林一直與奶奶相依為命。由于奶奶沒文化，年紀(jì)大，在管教孫子上有心無力。久而久之，林林養(yǎng)成了任性的性格，極為叛逆。

山東沾化縣富國第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師張金霞說，“留守孩子”由于長期與父母分離,生理和心理上的需求得不到滿足，代管人有時(shí)又監(jiān)管不力，會出現(xiàn)一系列“留守綜合征”，如厭學(xué)情緒增加、學(xué)習(xí)成績下降、性格孤僻、遇到小事易走極端等。“部分孩子存在任性、孤僻、冷漠、憂郁多疑、不講文明禮貌、合作意識差、上進(jìn)心差等多方面的性格缺陷和不同程度的心理障礙。”

在采訪中記者了解到，留守兒童家庭中絕大部分是由爺爺奶奶等隔代親人照看，由于體力、知識原因，大部分隔代監(jiān)護(hù)人表示“照看孩子感到吃力”、“只照顧生活，別的管不了”。據(jù)了解，在江西贛縣，留守兒童厭學(xué)、棄學(xué)現(xiàn)象普遍，近一半孩子學(xué)習(xí)成績處于中等偏下。還有一些孩子成了家中的負(fù)擔(dān)被親友“踢”來“踢”去，一會兒放到外公外婆家，一會兒趕到叔伯家，使孩子從小心理就不平衡，認(rèn)為自己是“多余的人”。

呂紹清說，由于父母長期不在身邊，留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、心理等方面都面臨挑戰(zhàn)。心理問題是農(nóng)村留守兒童最值得關(guān)注的問題。親情的缺失使孩子變得孤僻、抑郁，甚至有一種被遺棄的感覺，嚴(yán)重地影響到了孩子心理的健康發(fā)展。呂紹清說，研究發(fā)現(xiàn)，部分留守兒童性格行為上在向兩個(gè)極端的方向發(fā)展。一方面，有些孩子因?yàn)楦械礁改副Ｗo(hù)的缺失而變得膽小、懦弱；另一方面，有的留守兒童因?yàn)闆]有父母的約束而行為失范，變得脾氣暴躁、任性、打架斗毆等。缺乏管教引發(fā)行為失范

3甚至越軌，在留守兒童身上體現(xiàn)比較普遍?！爱?dāng)然也有部分兒童的心理行為發(fā)生令人欣慰的積極變化，生活能力和學(xué)習(xí)自覺性提高，自我約束增強(qiáng)，更富有責(zé)任感等等?！?/p>

3.“特別的愛給特別的你”

——解決“留守孩”問題的關(guān)鍵在城市，政府、學(xué)校、社會齊努力，給他們多一些關(guān)愛

留守兒童不僅是教育問題，更是社會問題。呂紹清分析說，農(nóng)村留守兒童的產(chǎn)生來自于家庭和社會兩個(gè)方面。一方面，家庭的貧困，使孩子的父母不得不走出農(nóng)村到城市務(wù)工；另一方面，我國長期的城鄉(xiāng)二元體制以及社會對農(nóng)民工不公平的待遇，使許多農(nóng)民沒有辦法及能力帶著孩子一起走進(jìn)城市?！傲羰貎和瘑栴}表現(xiàn)在農(nóng)村，但解決留守兒童問題的關(guān)鍵應(yīng)該在城市。”改善農(nóng)民工在城市里的就業(yè)生活環(huán)境，特別是改善農(nóng)民工子女在城市學(xué)校就學(xué)的政策環(huán)境，是解決留守兒童問題的治本之策。

呂紹清表示，解決農(nóng)村留守兒童問題需要流入地和流出地政府、學(xué)校和社會的共同努力。要加強(qiáng)對流動兒童教育政策實(shí)施過程的監(jiān)督，幫助一些有條件攜帶子女到城市讀書的農(nóng)民工解決后顧之憂。同時(shí)加大對打工子弟學(xué)校的扶持力度，如定期對老師進(jìn)行培訓(xùn)、提高教學(xué)管理質(zhì)量等，使農(nóng)民工子女也能在城市接受優(yōu)質(zhì)的教育。此外，還需要充分發(fā)揮農(nóng)村學(xué)校對留守兒童的關(guān)心和監(jiān)護(hù)作用。

記者在采訪中欣喜地發(fā)現(xiàn)，許多勞務(wù)輸出地已經(jīng)行動起來，紛紛啟動留守兒童關(guān)愛工程，為留守兒童點(diǎn)亮心燈。

在山東省沾化縣，建立了“三知、三多、三溝通”機(jī)制，即熟知留守兒童的基本情況，多與留守兒童交心談心等。在深入調(diào)查的基礎(chǔ)上，沾化縣為943名留守兒童建立了個(gè)人檔案和聯(lián)系卡。沾化縣富國第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長王東方說，學(xué)校在3年前就開始關(guān)注留守兒童，除了建立專門檔案，還在留守兒童中開展了“五個(gè)一”活動。為每位留守兒童落實(shí)一名代理家長，每位留守兒童結(jié)交一個(gè)好朋友，每周打一次親情電話，每月舉辦一次主題教育，每月讀一本好書。沾化縣各學(xué)校還建起“親情驛站”，組織老師傾聽留守孩子的心聲，用真情解開一個(gè)個(gè)心結(jié)，有針對性地對留守孩子進(jìn)行心理引導(dǎo)。組建了代理家長團(tuán)，由黨政機(jī)關(guān)工作人員、學(xué)校輔導(dǎo)員、任課教師、退休教師組成，幫助留守孩子走出孤獨(dú)和憂郁。

“特別的愛給特別的你??”唱歌的是江西贛縣二中九年級的留守兒童小飛。這位大家眼里的頑皮小子，如今與班里同學(xué)組成了“櫻花六人組”，他們的夢想是當(dāng)網(wǎng)絡(luò)歌手。給小飛帶來蛻變的就是贛縣的留守學(xué)生關(guān)愛工程。

早在2004年，贛縣就積極籌措資金建立“留守學(xué)生”教育管理工作專項(xiàng)基金，創(chuàng)辦了“留守學(xué)生”托管中心。贛縣沙地鎮(zhèn)中心小學(xué)教師、全國優(yōu)秀教師王金蓮14年來先后義務(wù)收留留守兒童326名，在生活上給予關(guān)照、精神上給予關(guān)懷、學(xué)習(xí)上給予幫助，把滿腔熱情和涓涓母愛無私地奉獻(xiàn)給了孩子們。贛縣陽埠鄉(xiāng)派出所民警許小春帶著4名女大學(xué)生在黃沙小學(xué)辦起了“留守孩托管班”，為32名“留守孩”帶去家的溫暖??

發(fā)展是解決留守兒童問題的根本之策。贛縣縣委書記李明生說，我們要把解決留守兒童問題與推進(jìn)“三化”(工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化)建設(shè)、不斷改善民生相聯(lián)系，千方百計(jì)加大教育投入，給留守兒童送去溫情關(guān)愛。

(注：文中留守兒童均為化名)

全國各地多種方式關(guān)愛留守兒童(鏈接)

河南省是農(nóng)村勞動力輸出大省，也是全國農(nóng)村留守兒童最多的省份之一。目前，河南省14歲以下的留守兒童數(shù)量近300萬人。近年來，河南省實(shí)施“留守兒童關(guān)愛工程”，建立“代管家長”制度，開辦寄宿制學(xué)校，幫助留守兒童健康成長。安徽省有360多萬名留守兒童。從今年開始，安徽省力爭用3年的時(shí)間，在全省1308個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立留守兒童活動室，首批已建成400個(gè)。

甘肅省財(cái)政投入2000萬元，實(shí)施“關(guān)愛留守兒童百分之百覆蓋行動”，在全省每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建一所留守兒童之家。