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      規(guī)矩使人更親近辯論賽一辯發(fā)言稿

      時(shí)間:2019-05-14 20:43:16下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《規(guī)矩使人更親近辯論賽一辯發(fā)言稿》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《規(guī)矩使人更親近辯論賽一辯發(fā)言稿》。

      第一篇:規(guī)矩使人更親近辯論賽一辯發(fā)言稿

      規(guī)矩使人更親近

      感謝主席,尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、對(duì)方辯友及觀眾朋友,大家下午好!古人云:“無(wú)規(guī)矩不成方圓。” 規(guī)矩是人類生存與活動(dòng)的前提與基礎(chǔ),人們總是要在規(guī)與矩所成形的范圍內(nèi)活動(dòng)。那規(guī)矩到底是使人更親近還是更疏遠(yuǎn)呢?

      我方的觀點(diǎn)是明確的:規(guī)矩當(dāng)然使人更親近。

      規(guī)矩,本義指校正方圓的兩種工具,后用來(lái)比喻一定的標(biāo)準(zhǔn)法度,既包括國(guó)家法律、社會(huì)道德倫理、及政治經(jīng)濟(jì)文化等多種范式在內(nèi)的規(guī)矩,也包括人與人之間約定俗成的禮儀規(guī)矩。“親近”,意為信任接近,指人與人之間關(guān)系及情感的改善和遞進(jìn),我們所講的親近是以適度為原則,符合道義的親近。

      辯證唯物法告訴我們:任何事物的產(chǎn)生、發(fā)展及與其他事物的關(guān)系都有其規(guī)律,規(guī)矩是保障其發(fā)展的前提與基礎(chǔ),人們要遵守規(guī)矩,只有這樣才能讓社會(huì)、個(gè)人更好地發(fā)展與進(jìn)步。但規(guī)矩不是一成不變的,它隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷完善更新,從而使人與人之間的關(guān)系越來(lái)越親近。

      下面我將從以下三個(gè)角度來(lái)具體闡述我方觀點(diǎn):

      第一,從歷史角度講,古今中外,每逢禮儀規(guī)矩破壞之時(shí),必是國(guó)家最為混亂,人與人關(guān)系最為疏遠(yuǎn)之時(shí);而民主、法治健全的時(shí)代,則是人與人之間能夠和平共處、自由發(fā)展,更為親近之時(shí)。規(guī)矩使人與人之間的關(guān)系不再處于瘋狂、無(wú)序、冰冷的狀態(tài),而是更為和諧、有序、融洽。

      第二,從現(xiàn)實(shí)角度講,就當(dāng)前黨的工作重點(diǎn)來(lái)看,總書記八論規(guī)矩,以其為首的共產(chǎn)黨立規(guī)矩,建制度,目的與作用就是更好地治理國(guó)家,親近人民。反之,不講政治規(guī)矩,黨和人民就會(huì)貌合神離,疏遠(yuǎn)了人民的政黨就如無(wú)根之水,必然走向顛覆。

      第三,從人際交往角度講,規(guī)矩以其獨(dú)特的約束與指導(dǎo)功能,給人際交往增加了一份安全感。著眼當(dāng)下,煙草行業(yè)的規(guī)矩使我們每個(gè)員工知道自己在交往中能夠正確的把握準(zhǔn)則與尺度,安心地與人交流,走訪日、接待日、“五必談、六必訪”等規(guī)定更是進(jìn)一步密切了黨群關(guān)系、干群關(guān)系。

      綜上所述,我方一致認(rèn)為,規(guī)矩使人更親近。謝謝大家!

      第二篇:網(wǎng)絡(luò)使人更親近一辯稿

      網(wǎng)絡(luò)使人更親近

      感謝主席,各位評(píng)委,同學(xué)大家晚上好。

      網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展日新月異,人與人的關(guān)系變幻莫測(cè)。究竟網(wǎng)絡(luò)對(duì)人與人之間的關(guān)系情感,產(chǎn)生了怎樣更多的影響呢?我方認(rèn)為——網(wǎng)絡(luò)使人更親近。為此,我方給出了如下比較標(biāo)準(zhǔn)——網(wǎng)絡(luò)是否對(duì)人與人之間的關(guān)系情感產(chǎn)生促進(jìn)作用。其中“網(wǎng)絡(luò)”是以資源共享、通信為目的的媒介,它包括因特網(wǎng)、電信網(wǎng)絡(luò)等。而“親近”的定義則是:人與人之間關(guān)系情感的改善和遞進(jìn),“疏遠(yuǎn)”意為,人與人之間關(guān)系感情冷淡。千山萬(wàn)水一網(wǎng)情深,且聽(tīng)我從以下兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論證。

      第一,網(wǎng)絡(luò)使人與人之間的關(guān)系情感經(jīng)歷從淺至深的轉(zhuǎn)變。試想我們這些千里求知的學(xué)生,每逢佳節(jié)倍思親啊。奈何時(shí)空阻隔,使我們不能享受團(tuán)聚之樂(lè)。但是網(wǎng)絡(luò)給了我們這樣一個(gè)平臺(tái),它能打破時(shí)空的隔閡,無(wú)論天南地北,讓我們總能向家人問(wèn)候一聲“近來(lái)可好?”,或與父母傾心交談。這樣的溝通交流中,難道沒(méi)有使得家庭情感更加和睦,父母子女更加安心嗎?難道人與人之間的關(guān)系情感沒(méi)有變得更親近嗎?“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心在網(wǎng)絡(luò)一點(diǎn)通”,如今無(wú)數(shù)有情男女,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一鵲橋,相知相戀到相愛(ài),這種情感的改善和遞進(jìn),不正能說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)使人更親近嗎。

      第二,網(wǎng)絡(luò)能增加集體與集體之間的相互溝通與了解,使其能夠和諧發(fā)展,并促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步。汶川地震中,無(wú)數(shù)慈善家通過(guò)網(wǎng)絡(luò),捐款、慰問(wèn)、鼓勵(lì)災(zāi)區(qū)人民。災(zāi)區(qū)人民的心靈得到治愈,慈善家的愛(ài)心得到回應(yīng)。兩個(gè)集體之間的關(guān)系情感無(wú)疑變得更加和諧,民族凝聚力凸顯,社會(huì)更加安定。這不強(qiáng)而有力的證明了網(wǎng)絡(luò)使人更親近嗎?無(wú)論是兩岸三地通過(guò)網(wǎng)絡(luò),互相加深了解,關(guān)系愈加密切,還是國(guó)與國(guó)之間,在網(wǎng)絡(luò)中交流會(huì)談,促進(jìn)關(guān)系,都充分說(shuō)明了,網(wǎng)絡(luò)使人更親近??!

      不可置否,現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)對(duì)人與人之間的關(guān)系情感,產(chǎn)生的更多是積極作用。所以,綜上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)使人更親近。

      開場(chǎng)白:

      世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是生與死的距離 而是我正在上網(wǎng) 你卻沒(méi)有開機(jī) 1.2.3.4.5.攻辯小結(jié)

      精彩的攻辯已經(jīng)結(jié)束,下面由我來(lái)指出對(duì)方辯友出現(xiàn)的幾點(diǎn)問(wèn)題。

      對(duì)方辯友說(shuō)沉迷網(wǎng)絡(luò),使我們淡漠與他人之間的關(guān)系情感??墒菍?duì)方辯友沒(méi)有發(fā)現(xiàn)嗎?如果你不想聯(lián)系他人,無(wú)論有無(wú)網(wǎng)絡(luò),你都不會(huì)和別人聯(lián)系。但是,當(dāng)你想要與遠(yuǎn)隔的親人友人交流時(shí),你必須依靠網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)增加了你的交流機(jī)會(huì),促進(jìn)你和他人的關(guān)系情感,而這恰巧說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)使人更親近?。?/p>

      對(duì)方辯友反復(fù)提到面對(duì)面交流使人更親近。可我實(shí)在看不出這個(gè)“更”字如何體現(xiàn)啊。而我也實(shí)在不明白對(duì)方辯友如何借此就輕易論證網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn),其中邏輯,真令在下百思不得其解?。?/p>

      固然網(wǎng)絡(luò)注重意思轉(zhuǎn)達(dá),但是請(qǐng)對(duì)方辯友注意,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)音網(wǎng)絡(luò)視頻,不同樣能傳達(dá)一個(gè)人的豐富感情嗎?這樣難道不能促進(jìn)交流,加深情感嗎?難道不能使人更親近嗎?

      任何事物都有兩面性,而對(duì)方辯友總拿網(wǎng)絡(luò)的弊端這一面,或者個(gè)別極端例子來(lái)概括整體。這不僅是以偏概全,還缺乏比較,實(shí)在難以讓人信服。

      無(wú)論是便民郵箱,還是官員微博,政府不斷增加其工作的透明度,來(lái)增加群眾和政府之間的信任,改善和增進(jìn)兩個(gè)集體間的關(guān)系和友誼。而對(duì)方辯友卻不愿承認(rèn)這一點(diǎn),總拿片面的例子和主觀感受來(lái)說(shuō)理。請(qǐng)你站在一個(gè)更高的角度,去整體客觀地看待問(wèn)題。難道網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有使得兩個(gè)集體關(guān)系改善嗎?

      眾所周知,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)融入我們生活中的每一處。我們需要網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)亦能幫助我們改善和他人之間的關(guān)系。所以,網(wǎng)絡(luò)使人更親近。

      第三篇:正方網(wǎng)絡(luò)使人親近辯論賽辯題

      正方:

      網(wǎng)絡(luò)是一種聯(lián)系途徑,是一種獲取消息與交流的途徑

      有了網(wǎng)絡(luò)我們可以便捷地與遠(yuǎn)方的人通訊,與他們一起探討問(wèn)題,一起工作,一起娛樂(lè),這卻無(wú)形中拉近了自己與朋友間的距離;甚至我們可以用網(wǎng)絡(luò)結(jié)識(shí)天南地北的人

      正方一辯:從前人們是天涯海角各一方,而今人們卻可以有網(wǎng)千里能相會(huì),從前即使是小國(guó)寡民,人們也是老死不相往來(lái).而今人們卻可以千里姻緣一網(wǎng)牽.主席、評(píng)委,大家好!網(wǎng)絡(luò)是由電子郵件組成的通訊脈絡(luò),它的出現(xiàn)使人與人除了正面交談以外,還多了一種通訊管道.它的出現(xiàn)讓人們的關(guān)心產(chǎn)生了量與質(zhì)的改變,更親近.從宏觀而言,指的是全球人類減少隔閡,增加了解;從微觀而言,它指的是人與人之間從無(wú)到有從淺至深的一種情感轉(zhuǎn)變.因此,今天對(duì)方必須論證網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)讓人與人之間增加了隔閡,建立起了種種藩籬,并使得好朋友反目成仇,如此對(duì)方的立場(chǎng)方能成立呀.而我方將從兩個(gè)層面來(lái)論證立場(chǎng).第一,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),使人們便于溝通.無(wú)論是文教還是科技,所有資訊,都可以在網(wǎng)上快速流通.這個(gè)時(shí)候,我們不僅要問(wèn),當(dāng)所有的醫(yī)學(xué)專家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)共享生機(jī),為患病者朱麗而做出友善努力工作的時(shí)候,對(duì)方辯友如何還能說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)讓人與人之間更疏遠(yuǎn)了呢.從華東水災(zāi)到印尼華人慘案,再到科索沃危機(jī).全球人類都通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)揚(yáng)互助友愛(ài)的精神,互表關(guān)懷,在個(gè)人聯(lián)系方面,網(wǎng)絡(luò)讓人類減少了時(shí)空的限制,讓人類可以自由加強(qiáng)個(gè)人聯(lián)系.今天我們留學(xué)在外,但是卻可以在彈指之間和家人取得聯(lián)系.第二,網(wǎng)絡(luò)提供了廣大的交流空間,讓人們呼朋喚友,無(wú)論是文教還是科技,人們都可以在網(wǎng)上尋找到知音.站在歷史的這個(gè)角落之上,站在歷史的交接點(diǎn)之上,我們回首過(guò)去,看到網(wǎng)絡(luò)就是讓人們更加親近,更加熟識(shí),而我們展望未來(lái)還可以看到人類將與網(wǎng)絡(luò)更加親近.謝謝

      (陳詞注意:切記不可偏題 每次說(shuō)完都要強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn) 最好是反問(wèn)居多 不要太拘謹(jǐn) 肢體語(yǔ)言也要豐富 最好能打動(dòng)觀眾 要短而精煉 抓住對(duì)方例子中的 漏洞 然后再加以分析 特別是對(duì)方 論據(jù)中出現(xiàn)的 論據(jù)太片面)

      有人沉迷于網(wǎng)絡(luò),因此網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)。但是有許許多多嗜好都有人沉迷。有沉迷于讀書,有沉迷于釣魚,難道這樣就因此而告訴我們讀書和釣魚也使人更疏遠(yuǎn)嗎?這可是不符合現(xiàn)今的經(jīng)驗(yàn)法則啊!謝謝!

      但對(duì)方認(rèn)為網(wǎng)上交往是虛擬空間,然而美國(guó)圣地亞哥(圣迭戈)的教授卻告訴我們,《新聞周刊》也同時(shí)告訴我們,網(wǎng)上聯(lián)系提供了人們一個(gè)虛擬的社交,虛擬的社交摒棄生活,正是因?yàn)檫@樣的情況,人們才能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)聯(lián)系才可以更加親近哪。

      我方完全承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)上有一點(diǎn),但這些的弊病,但是對(duì)方辯友有沒(méi)有忽略了在事實(shí)上還有許多網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)人間更親近的關(guān)系呢?我看看到美國(guó)有5萬(wàn)多個(gè)爸爸媽媽互相聯(lián)系,讓本來(lái)不相識(shí)的父母?jìng)兛梢栽诰W(wǎng)上互相交換交流育兒心得,請(qǐng)問(wèn)這種是更親近還是更疏遠(yuǎn)的表現(xiàn)呢,我們更看到亞洲人環(huán)節(jié)促進(jìn)人們洲際之間的交往,這種關(guān)系到底是更親近還是更疏遠(yuǎn)呢,千萬(wàn)不要因一漏萬(wàn)哪!謝謝!

      要在交流上更先進(jìn),一定是要面對(duì)面的交流才能做到的嗎 網(wǎng)絡(luò)上的殘障兒父母俱樂(lè)部要傷心哀痛的父母互相交換心得,彼此鼓勵(lì),請(qǐng)問(wèn)這樣的扶持是如何更疏遠(yuǎn)的呢?

      在這次的日本大地震中,網(wǎng)絡(luò)上適時(shí)公布消息,讓大眾更及時(shí)地了解到日方的情況,及時(shí)的知道親眾的消息,可以發(fā)動(dòng)更多的人去幫你尋找,這不是更及時(shí),假如沒(méi)有他們的幫助,你認(rèn)為單靠個(gè)人的力量會(huì)很快的尋找嗎??

      我方不是說(shuō)今天不要面對(duì)面的溝通,而是要澄清網(wǎng)絡(luò)并沒(méi)有影響人與人面對(duì)面溝通的情況,對(duì)方剛剛說(shuō)到,哥倫比亞大學(xué)的教授沉迷于網(wǎng)絡(luò),但是今大有許許多多的人沉迷于讀書,請(qǐng)對(duì)方告訴我們讀書以及閱讀也使人們的關(guān)系更疏遠(yuǎn)嗎?

      今天要使人與人增加信任感,第一步是不是要有一個(gè)交往的空間,交往的機(jī)會(huì)呢?而網(wǎng)絡(luò)就是提供這一個(gè)交往的空間,交往的機(jī)會(huì),讓我們?cè)S許多多從不認(rèn)識(shí)的人到認(rèn)識(shí)的人,從沒(méi)有交往到有交往,這就是整個(gè)親近的過(guò)程。對(duì)方為什么就一定要看信任呢?要知道,信任的基礎(chǔ)就是要有交往啊。

      對(duì)呀,該下網(wǎng)時(shí)就下網(wǎng),今天我們沒(méi)有說(shuō)要每一個(gè)人都沉迷于網(wǎng)絡(luò)。而且,沉迷并不是網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的,對(duì)方自由人告訴我們,今天要使人與人更親近,我們要有距離,我們要有交往過(guò)后才會(huì)有信任,這就是交往的基礎(chǔ)。但對(duì)方辯友不要這基礎(chǔ),他只告訴我們,我們要馬上信任,馬上互相交心,但這和平常人交往的經(jīng)驗(yàn)是有沖突的?!耙?yàn)槲覀円湃?,要深交,首先就必須要有一個(gè)交往的機(jī)會(huì),但對(duì)方今天完全忽略這個(gè)機(jī)會(huì),完全忽略要交往。要親近的這個(gè)機(jī)會(huì)。因此。今天是更親近的……

      一辨陳詞

      謝謝主席,各位評(píng)委,同學(xué)們,大家下午好:

      千里相隔萬(wàn)里,網(wǎng)情緊連;天涯牽手海角,網(wǎng)緣不斷。

      眾所周知,親近是指感情上的親密而接近,從主觀方面來(lái)說(shuō),它是人們心里的一種意愿,從客觀方面來(lái)看,它的實(shí)現(xiàn)需要一種渠道來(lái)支持,而我們所謂的更親近則是指從無(wú)到有,從淺入深的情感轉(zhuǎn)變過(guò)程即一種情感狀態(tài)。當(dāng)人們有了親近的主觀意愿之后,為了更親近狀態(tài)的實(shí)現(xiàn),我們需要承載交流和溝通的工具。而網(wǎng)絡(luò)即由電子元件組成的通訊脈絡(luò),它的出現(xiàn)即為人們的交流和溝通提供了新的渠道。而它本身所具有的各種特性,便更好的為人們的親近提供了趨向性。因此在我們很好的借用了網(wǎng)絡(luò)這一新的交流溝通工具之后,它使人們更親近了。

      在此,我方需強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,網(wǎng)絡(luò)的交流和溝通僅是一種新的交流方式,它絕無(wú)排他性,因此我方?jīng)Q不否認(rèn)人與人進(jìn)行面對(duì)面交流可拉進(jìn)距離,使人們的關(guān)系更親近。下面,我方將從以下兩個(gè)層面來(lái)論證我方立場(chǎng):

      第一,網(wǎng)絡(luò)是一種更便于人們交流和溝通的工具,它在人們有了想要親近的意愿以后,恰時(shí)的為人們提供了便于實(shí)現(xiàn)意愿的渠道,而它本身所具有的特性,即資源共享性,信息高效性,空間距離縮小性,促使了人們更好的交流和溝通,使得人們之間的關(guān)系更親近了。醫(yī)學(xué)資源共享,拯救垂危生命;遠(yuǎn)度重洋,游子借網(wǎng)一解鄉(xiāng)愁;異國(guó)異鄉(xiāng),友人相訴衷腸。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)本身所具有的特性而帶給我們的種種便利,我們還能否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)使人親近了嗎? 第二,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)及使用可以讓人與人之間更好的交流和溝通。從前,人們是天涯海角各一方,而今,人們卻可以由網(wǎng)千里能相會(huì);從前即使是小國(guó)寡民,人們也是老死不相往來(lái),而今人們卻可以千里姻緣一網(wǎng)牽,網(wǎng)絡(luò)為我們提供了一種新的通訊渠道,它促使了我們更好的交流和溝通。大洋彼岸的人們只需輕輕撥下號(hào)碼,便可以迅速地達(dá)到情感交流的目的,電子郵件,網(wǎng)絡(luò)視頻,語(yǔ)音聊天等等網(wǎng)絡(luò)所特有的優(yōu)越性,只要你恰當(dāng)?shù)厥褂?,我們就能更迅速的傳遞,接收各種信息,拉進(jìn)彼此交流的距離,使人們的關(guān)系更親近。

      隨著人類文明的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)時(shí)而生,它發(fā)揮著自己的功能,方便著人們的溝通和交流,從宏觀上講,讓我們居住的星球變成了“地球村”;從微觀上講,讓人與人之間有了更多的聯(lián)系,更多的溝通,更多的交流。

      所以,綜上所述,我方觀點(diǎn)是;網(wǎng)絡(luò)使人更親近。謝謝。

      自由辯論陳詞

      正方三辯:各位,如果書信也能促進(jìn)人們的關(guān)系的話,那么為什么電子郵件就不能使人們的關(guān)系更親近呢?

      反方二辯:請(qǐng)問(wèn)對(duì)方,你愿意要你女朋友的一封電子郵件虛幻玫瑰呢,還是要你所愛(ài)的女朋友送來(lái)沾著汗?jié)n的情書,一枝新鮮的玫瑰呢?

      正方二辯:可是我可不能24小時(shí)都跟我的男朋友在一起呀,我要來(lái)北京辯論的話,就必須要跟他分開一段時(shí)間,在這段時(shí)間,我要和他交往的話,通過(guò)電子郵件更快速,更甜在心里哪。(掌聲)

      反方一辯:所以呀,電子郵件只是為你與你的男朋友交流提供了一種手段,但你最后還是要回到馬來(lái)西亞與你的男朋友擁抱才感到親近哪。(掌聲)

      正方一辯:今天我們沒(méi)說(shuō)過(guò)面對(duì)面的交談不會(huì)讓人更親近,我們是說(shuō)網(wǎng)絡(luò)讓人更親近。因此對(duì)方也承認(rèn)了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上由于郵件的這樣一種聯(lián)系方式,我們的確可以和遠(yuǎn)在天邊的人取得聯(lián)系而更為親近哪。

      反方二辯:所以今天我們的問(wèn)題就是如何適當(dāng)?shù)乩镁W(wǎng)絡(luò),現(xiàn)在事實(shí)擺在面前,在美國(guó)居然連自己的鄰居都不認(rèn)識(shí),當(dāng)你走出這幢公寓的大門時(shí),看到的都是冰冷的眼光對(duì)著你,你感到什么樣的親近呢?

      正方三辯:對(duì)方辯友要論證這個(gè)論點(diǎn),首先就必須清清楚楚與大家交代,到底網(wǎng)絡(luò)如何使我不想認(rèn)識(shí)我的鄰居,如果提不出實(shí)際理論,是不是說(shuō)這個(gè)論點(diǎn)就沒(méi)有了立論的基礎(chǔ)架構(gòu)呢?(掌聲)

      反方二辯:據(jù)調(diào)查機(jī)關(guān)調(diào)查,之所以他不認(rèn)識(shí)鄰居,就是因?yàn)樗麄冊(cè)诩抑羞^(guò)多地與網(wǎng)絡(luò)媒體為伴。

      正方二辯:對(duì)方辯友這樣子說(shuō)來(lái),是不是有欠根據(jù)呀。美國(guó)圣地亞哥(圣迭戈)大學(xué)教授就告訴我們,人要有交往的心態(tài),因?yàn)槿艘慌笥?,?duì)方卻說(shuō)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)使人不要交朋友,這些我方可不能相信哪。

      反方三辯:互聯(lián)網(wǎng)上盡可胡說(shuō),所以互聯(lián)網(wǎng)成為胡粘網(wǎng),在這樣辯論真理的辯壇,請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,我們哪位辯手說(shuō)了要大家不交往朋友呢?還有,對(duì)方辯友剛才只說(shuō)的是信息交流,等于感情交流嗎?

      正方一辯:信息交流和感情交流之間能夠畫上一個(gè)絕對(duì)分割號(hào)嗎?我們知道有交流的信息,人們才能夠交流感情啊?。ㄕ坡暎┓捶蕉q:我們并沒(méi)有說(shuō)畫上絕對(duì)的感情號(hào),但是,請(qǐng)問(wèn)你們的老母親是希望你回家替她捶捶背,揉揉腰呢,還是更希望你偶爾給她一個(gè)電子郵件呢?

      正方三辯:對(duì)方辯友要論正這個(gè)網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)這個(gè)論點(diǎn)的話,那就首先請(qǐng)你論證給我看,今天我上網(wǎng)的時(shí)候,我從此這些天就留在北京,我不再回我的老家,不再給我的媽媽揉揉背,捶捶肩了,如果這樣能夠講的話,那對(duì)方辯友更甚的論點(diǎn)才能成立呀!(掌聲)

      反方一辯:剛才我方已經(jīng)一再講明了,你最終還是要替你母親揉揉肩,才能親近哪。(掌聲)

      正方二辯:對(duì)方辯友,現(xiàn)在我跟我母親相隔兩地,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)我們將心比心地進(jìn)行交流,向她報(bào)平安,這樣也是網(wǎng)絡(luò)讓我拉近我跟我母親之間的關(guān)系呀,按照對(duì)方辯友這樣的說(shuō)法,我可是要一輩子都要在家里,才能跟我母親親近喲。(掌聲)

      反方三辯:難道網(wǎng)絡(luò)真的能夠?qū)⑿谋刃膯??現(xiàn)在在香港和臺(tái)灣發(fā)生多起網(wǎng)絡(luò)非禮案件。對(duì)方辯友,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)躥出幾條色狼的時(shí)候,恐怕這位窈窕淑女可自身難保哇?。ㄕ坡暎?/p>

      正方三辯:這點(diǎn)我方就似乎有點(diǎn)不大了解了,請(qǐng)問(wèn)一下今天美國(guó)5萬(wàn)多個(gè)爸爸媽媽互綴,如何躥出幾條色狼來(lái)干擾這些父母呢?今天亞洲網(wǎng)上跨洲際的了解出現(xiàn),請(qǐng)問(wèn)又是如何讓這些色狼匆匆躥出來(lái)的呢?

      反方二辯:但是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心調(diào)查顯示,60%的家長(zhǎng)都擔(dān)心子女過(guò)分沉迷于網(wǎng)絡(luò),一方面是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭伺c父母的交流,另一方面往往是因?yàn)樗麄冏约焊星榭刂撇蛔?,做出一些很遺憾的事情。

      正方一辯:對(duì)方說(shuō)用網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)來(lái)聯(lián)系,不能夠讓人將心比心,那么想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué),中國(guó)設(shè)立的愛(ài)線交流網(wǎng)絡(luò)究竟如何能夠讓人與人之間更加疏遠(yuǎn)呢?(掌聲)

      反方二辯:愛(ài)線交流網(wǎng)絡(luò),我們并不認(rèn)識(shí)這個(gè)網(wǎng)絡(luò),但是我們要看實(shí)際情況,有多少人在這個(gè)網(wǎng)上投入自己的愛(ài)心呢?

      正方二辯:對(duì)方竟然說(shuō)沒(méi)有這個(gè)網(wǎng)絡(luò),請(qǐng)對(duì)方到網(wǎng)絡(luò)上去查一查吧。我再想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,是不是一定要經(jīng)過(guò)面對(duì)面的交流才能算是更親近呢?

      反方三辯:感情究竟發(fā)源于現(xiàn)實(shí)空間還是網(wǎng)絡(luò)上?請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,今天我們?cè)诒本?,北京是以四合院其?lè)融融的文化著稱,但是北京零點(diǎn)公司的調(diào)查顯示,現(xiàn)在北京有六成的人和自己的鄰居只有點(diǎn)頭之交。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,人類技術(shù)進(jìn)步必然導(dǎo)致人類精神文明的進(jìn)步嗎?

      正方二辯:這個(gè)點(diǎn)頭之交是網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的嗎?請(qǐng)論證。

      反方三辯:每一個(gè)時(shí)代者。有一個(gè)時(shí)代的背景。剛才主席還講了信息時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨,信息時(shí)代的工具是什么?是電腦哇,是網(wǎng)絡(luò)?。?/p>

      正方二辯:以前也有人擔(dān)心說(shuō),電話的出現(xiàn)會(huì)使人的關(guān)系更疏遠(yuǎn),但是這個(gè)優(yōu)慮有產(chǎn)生嗎?請(qǐng)問(wèn)這么個(gè)情況之下,網(wǎng)絡(luò)又怎么會(huì)步上電話的后塵哪。反方一辯:電話只是人們交流的一種手段,現(xiàn)在港澳很多人到了春節(jié)已經(jīng)不去面對(duì)面的交流了,而是通過(guò)電話問(wèn)候一聲,這如何使人們更親近呢?

      正方一辯:對(duì)方說(shuō)了,電話是讓人們交流的一種手段,因此今天我們說(shuō)網(wǎng)絡(luò)也是讓人們交流的一種手段,我們可沒(méi)鼓勵(lì)對(duì)方的同學(xué)用了網(wǎng)絡(luò)讓你和你的家人親近之后就不要回家了呀。(掌聲)

      反方三辯:連網(wǎng)絡(luò)上一種現(xiàn)實(shí)空間里面的形體語(yǔ)言——擁抱,憤怒都無(wú)法在虛擬空間中使用,我不曉得對(duì)方辯友如何論正出了更加親近。

      正方二辯:我很希望能夠跟我母親擁抱,但是事實(shí)上無(wú)法做到這一點(diǎn),因?yàn)橛袝r(shí)間空間上的限制,但是網(wǎng)絡(luò)替我解決了這個(gè)問(wèn)題,我不感激網(wǎng)絡(luò)的話,我感激誰(shuí)呀?(掌聲)

      反方二辯:請(qǐng)不要老是陶醉在你個(gè)人的一些事情上,我們今天指的是廣大人民群眾在學(xué)網(wǎng)絡(luò)之中碰到的一些問(wèn)題。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方,到底這些使人更加親近的身體語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)上能不能夠?qū)崿F(xiàn)?

      正方一辯:對(duì)方剛才說(shuō)要談廣大群眾,那么我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué),當(dāng)華東水災(zāi)發(fā)生的時(shí)候,當(dāng)印尼華人慘案發(fā)生的時(shí)候,你們能否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的使用讓這些人與人之間更疏遠(yuǎn)了嗎?(掌聲)

      反方一辯:確實(shí),我們非常感謝網(wǎng)絡(luò)為我們和印尼華僑之間加了一條紐帶。但是如果我們常想與印尼華僑接觸,拍拍他的肩膀,擁抱他一下,表示我的慰問(wèn),我如何做到呢?

      正方三辯:只有拍拍肩膀才是更親近嗎?今天從毫不相識(shí)到相知相交,從漠不關(guān)心到相互關(guān)懷,這不是更親近,難道是更疏遠(yuǎn)嗎?(掌聲)

      反方三辯:同是天涯淪落人,相逢何必太相識(shí)。連天涯淪落人都要到現(xiàn)實(shí)空間里面來(lái)相逢相知,請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,你難道能夠依賴網(wǎng)絡(luò)建立一種感情嗎?

      正方二辯:那下個(gè)時(shí)代沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)啊,對(duì)方辯友?,F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代有網(wǎng)絡(luò),我們能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去幫助印尼華僑,雖然我沒(méi)有辦法用手拍拍他們,但是我的誠(chéng)意他們是能夠感受到的,這樣的關(guān)系對(duì)方說(shuō)要更疏遠(yuǎn)的話,肯定我感到非常傷心哪?。ㄕ坡暎?/p>

      反方二辯:按照對(duì)方理論,這么說(shuō)來(lái)汽車取代了馬車,交通工具變質(zhì)了,那么父子關(guān)系也改善了。

      正方三辯:對(duì)方辯友,對(duì)方立論交通工具和網(wǎng)絡(luò)到底有什么直接關(guān)系,我想我們都看不出來(lái)。但是我更看出來(lái)的就是今天殘障兒父母俱樂(lè)部讓父母在網(wǎng)上交換育兒心得,這種可是更親近的表現(xiàn)。

      反方一辯:我方已經(jīng)多次強(qiáng)調(diào),那只是一種手段。對(duì)方辯友剛才說(shuō)相知相交,你如何與他人成為知己呀,畢竟還是要面對(duì)面確定他呀,不然你怎么知道你的對(duì)面是一個(gè)人而不是一個(gè)披著羊皮的狼呢。(掌聲)

      正方二辯:現(xiàn)在對(duì)方是不是就向我們承認(rèn)了這個(gè)手段是能拉近人與人之間的距離呢?而人們也樂(lè)意用這個(gè)手段來(lái)幫助他們解決事實(shí)上時(shí)間、空間上所不能做到的呢? 反方三辯:拉近距離就等于使人們的心靈更加親近了嗎?對(duì)方辯友,怎么熟視無(wú)睹我方提出的論證觀點(diǎn)呢。(時(shí)間到)

      反方一辯:那對(duì)方是否要告訴我們,只有你和你的家人遠(yuǎn)隔一方的時(shí)候,你和你的家人之間的親情才是更親近啊?。〞r(shí)間到)謝謝

      自由發(fā)言時(shí)間

      (掌聲)對(duì)方剛才犯了一個(gè)非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤,他們竟然認(rèn)為只有面對(duì)面和父母捶捶肩,按摩按摩才能夠使我們和其他人之間的關(guān)系更親近。但如果沒(méi)有見(jiàn)面就不能夠更親近嗎?書信是沒(méi)有通過(guò)面對(duì)面來(lái)傳達(dá)的,書信使人們更親近呢還是更疏遠(yuǎn)呢?相信大家都會(huì)選擇更親近吧。對(duì)方又告訴我們網(wǎng)上存在著許許多多不以為然的事情,比如犯罪、欺騙及色情等等,但是要知道,這種種的問(wèn)題和今天我們談的辯題更疏遠(yuǎn)有什么直接關(guān)系呢?對(duì)方并沒(méi)有給我們論證這一點(diǎn),就泛泛而談地告訴我們,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)有人在犯罪,有人進(jìn)入色情網(wǎng),因此使人們更疏遠(yuǎn)。這是不能夠成立的,對(duì)方又告訴我們今天有人沉迷于網(wǎng)絡(luò)之上,因此網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)。但是,許許多多的人也沉迷于其他種種活動(dòng),如下棋、釣魚等等。對(duì)方該告訴我們下棋、釣魚也使人更疏遠(yuǎn)了嗎?不,這都是休閑活動(dòng)。不能夠論證您方更疏遠(yuǎn),而且

      也不是網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的。謝謝?。ㄕ坡暎?/p>

      正方總結(jié)陳詞

      正方三辯:大家好!首先讓我先針對(duì)對(duì)方辯友所犯下的幾個(gè)錯(cuò)誤加以糾正。第一,對(duì)方辯友的第一個(gè)論證是說(shuō),今天由于網(wǎng)絡(luò)是人機(jī)交流,有了這個(gè)人機(jī)交流,人們必然忽略人面交流,因此使人更親近。我想告訴各位,這個(gè)論點(diǎn)犯下兩個(gè)基本錯(cuò)誤。一是用網(wǎng)絡(luò)難道真的忽略了人面交流嗎?今天我在家也上網(wǎng),難道您就能憑此論斷說(shuō),從此我就隱居在室內(nèi),和電腦共在一起,我就不出來(lái)與人交往了嗎?不,我一樣和人交往,但是我從此用網(wǎng)絡(luò)和全世界各地的人民有更多的交往。二是對(duì)方辯友告訴我們說(shuō):今天要非見(jiàn)面不可,人們的關(guān)系才會(huì)更親近,那我就很不了解了,今天我寫信給我家里人,請(qǐng)問(wèn)一下我和家里人的關(guān)系是不是更疏遠(yuǎn)了呢?今天我們更知道的是網(wǎng)絡(luò)是一種非見(jiàn)面的交流法,是一種心對(duì)心也可以交流的方法,為什么對(duì)方辯友拼命告訴我們只有面對(duì)面才叫做有交流呢。第二,對(duì)方辯友的第二個(gè)論點(diǎn)是說(shuō),由于網(wǎng)絡(luò)上的人用匿名和人交往,因此這個(gè)使人們關(guān)系更疏遠(yuǎn)。這個(gè)論點(diǎn)我也感到非常奇怪,我和筆友交往,我用的是筆名,難道您就能憑此論斷說(shuō),我和筆友的交往之間是越來(lái)越疏遠(yuǎn)了嗎?第三,對(duì)方辯友的第三個(gè)論點(diǎn)告訴我們說(shuō),用網(wǎng)絡(luò)者會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的弊病出現(xiàn),他們提出了色情網(wǎng),他們提出了一些謠言,我方完全承認(rèn)這一點(diǎn)。但是我想舉一個(gè)例子請(qǐng)教大家,今天飛機(jī)也會(huì)有飛機(jī)失事,也會(huì)有動(dòng)機(jī)這種流弊的出現(xiàn),但是我們因?yàn)轱w機(jī)有飛機(jī)失事,還有劫機(jī)事件,我們就論斷說(shuō),飛機(jī)它不會(huì)使人更快到達(dá)目的地,因?yàn)?,它有流弊,這

      樣的邏輯推論能夠成立嗎?(掌聲)

      我方今天的論點(diǎn)是建立在一個(gè)更親近的觀念之上,更親近是在質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面的。在質(zhì)方面,人們從漠不相識(shí)到現(xiàn)在相識(shí)相交,是更親近;在量方面,從以前疏于交往到今天平民溝通,也是更親近。下面我將從三個(gè)論點(diǎn)論證我方立場(chǎng),第一,網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),使人們打破國(guó)界隔閡,打破文化的這種樊籬,我們知道網(wǎng)絡(luò)的遍布是縱橫四海,不管你是在亞洲歐洲,你可以通過(guò)亞洲人環(huán)節(jié),你可以通過(guò)歐洲聯(lián)盟與舉人交往,這種打破國(guó)界的隔閡是更親近還是更疏遠(yuǎn)呢?第二,網(wǎng)絡(luò)成功地喚起了人們相互援助、相互關(guān)心的心靈,印尼華僑慘遭屠宰事件,南斯拉夫科索沃慘遭轟炸事件,在網(wǎng)絡(luò)上得到眾人支持,就是一個(gè)鐵證。第三,網(wǎng)絡(luò)成功地打破了時(shí)間隔閡,今天不管你是身在遠(yuǎn)方,還是在地球的另一端,我可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和你瞬間交流。從以前疏于溝通到今大通過(guò)網(wǎng)絡(luò)能夠頻頻交往,這種關(guān)系如果不叫更親近,是不是如對(duì)方辯友所說(shuō)的叫做更疏遠(yuǎn)呢?謝謝?。ㄕ?/p>

      四辯總結(jié)陳詞

      四辯(我自己的):

      主席,評(píng)委,大家好:

      剛才對(duì)方辯友的滔滔大論說(shuō)得我心潮澎湃,辯論賽后對(duì)方辯友可不可以告訴我你們的QQ號(hào)碼?我想咱們?cè)谫悎?chǎng)后通過(guò)QQ聊天一定會(huì)更加親近的。然而冷靜下來(lái)之后,我又不得不指出對(duì)方辯友剛才說(shuō)詞中的幾處瑕疵。

      對(duì)方辯友犯的第一個(gè)錯(cuò)誤就是太完美主義。認(rèn)為人非要見(jiàn)面關(guān)系才更親近,可現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,夫妻見(jiàn)面怒火生,冤家碰頭眼圈紅的現(xiàn)象比比皆是啊。所話說(shuō)“人情一把鋸,你不來(lái),我不去”,現(xiàn)實(shí)給你網(wǎng)絡(luò)這樣一把人情鋸,為啥不用呢?沒(méi)有親近的渴望,一切交流都不會(huì)拉近心靈的距離,有了網(wǎng)絡(luò),便使人們的交流多了一條便利的渠道啊!

      對(duì)方辯友犯的第二個(gè)錯(cuò)誤就是太膽小主義。認(rèn)為人會(huì)沉迷于網(wǎng)絡(luò)的不良信息而疏遠(yuǎn)與現(xiàn)實(shí)人的親近,按對(duì)方辯友的邏輯,還有許多人沉迷于讀書,沉迷于釣魚,難道就因此告訴我們讀書和釣魚也要被取消了?那如果你害怕送給女朋友的玫瑰花刺手而不敢拿,干脆送狗尾巴花兒得了。

      對(duì)剛辯友犯的第三個(gè)錯(cuò)誤就是太空想主義,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)只是虛擬的社區(qū),毫無(wú)感情可言。然而,網(wǎng)絡(luò)是客觀真實(shí)存在的工具,人們將其冠以“網(wǎng)”“絡(luò)”二字的乳名,就說(shuō)明人們已經(jīng)承認(rèn)它具有網(wǎng)的聚攏的特性。對(duì)方辯友說(shuō)網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有白紙黑字來(lái)的真切,可是有了網(wǎng)絡(luò),莫說(shuō)黑體字,就是宋體字、方塊字,楷書、隸書、行書、草書都行??!

      網(wǎng)絡(luò)打破了地域時(shí)間的隔閡,以前是“海內(nèi)存知己,你們?cè)谀睦铩保F(xiàn)在是“天涯若比鄰,四海皆兄弟”!靠的是什么?正是網(wǎng)絡(luò)!人們常說(shuō)牛郎織女的愛(ài)被一條銀河隔著,每年只有七夕才能相會(huì),然而有了網(wǎng)絡(luò),莫說(shuō)是銀河,即使是金河,鉆石河、瑪瑙河、翡翠河也無(wú)法阻擋他們的甜言蜜語(yǔ),親親我我啊!

      事實(shí)勝于雄辯,網(wǎng)絡(luò)使人親近!

      第四篇:辯論賽 網(wǎng)絡(luò)使人更親近正方 資料

      對(duì)方的觀點(diǎn)

      第一,情是理產(chǎn)生的基礎(chǔ).大家都知道一句話“合情合理”,可見(jiàn)一件正確的事必然要經(jīng)過(guò)情理這雙重標(biāo)準(zhǔn)的考驗(yàn).我方已經(jīng)指出,情是指感情,理則是規(guī)則,道理.無(wú)論是被社會(huì)大多數(shù)成員認(rèn)同的規(guī)則,還是大家潛移默化公認(rèn)的道理,其形成的原因都是為了滿足社會(huì)情感的需要.單個(gè)社會(huì)個(gè)體的價(jià)值觀,社會(huì)整體的運(yùn)行法則,都是應(yīng)社會(huì)情感的需要才得以產(chǎn)生的.試想,如多不先感受沙塵暴的肆虐,何來(lái)健全的環(huán)保制度?如果不先體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,何來(lái)全世界對(duì)和平虔誠(chéng)的呼喚?由此可以看出,情是理產(chǎn)生必不可少的基礎(chǔ).第二,人們對(duì)事物認(rèn)知的順序是情在理先的.我們?cè)谂袛嗄骋痪唧w事物時(shí),首先是以個(gè)人的情感來(lái)感知這個(gè)事物,然后才從社會(huì)規(guī)則角度來(lái)衡量分析的.可以說(shuō),我們認(rèn)知事物的順序都是先從個(gè)人情感角度再?gòu)纳鐣?huì)情感的角度定位事情的.因此,人們對(duì)事物的認(rèn)知順序是情在理先的.我方的觀點(diǎn)

      1究竟是情先還是理先?!跋取笔强雌鋵?duì)社會(huì),國(guó)家的重要性,先的基礎(chǔ)建立在法律上的。依法治國(guó)是我國(guó)的中心國(guó)策之一。理在情先才能讓社會(huì)更公正。

      2對(duì)方對(duì)半會(huì)說(shuō)到小偷偷東西,是為了母親之類的問(wèn)題這種問(wèn)題你可以反駁式的提問(wèn):對(duì)方辯友所說(shuō)的故事我也很同情,可如果不是偷盜而是傷害他人身體或性命,誰(shuí)又來(lái)為受害者說(shuō)理講情呢? 3情因理而生。

      舉例:兩個(gè)知書達(dá)理的人才能創(chuàng)造友情。所以情理于理在情先的基礎(chǔ)上而成。不講道理的人的情是虛的。

      4法不容情,法必依理。當(dāng)然先講理再講情

      5情應(yīng)該偏重于感情、情緒,理則偏重于道德、法律、規(guī)范之類的。

      6情是感性上的認(rèn)識(shí),理是理智上的升華,那么在處理事情的時(shí)候,是理智更為重要,還是感情用事更為重要?

      7情與理是交融的,其實(shí)國(guó)外有的西方國(guó)家等,家人在見(jiàn)到罪犯偷偷潛回與之見(jiàn)面是可以向警察保密的。理并沒(méi)有完全壓滅人性

      8沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故得恨。理是人們衡量是非得失善惡美丑的標(biāo)準(zhǔn)和根據(jù)。人有很多種感情人們把眾多的感情也安排了順序,有的人重視愛(ài)情.有的人重視親情.有的人重視友情。難道你們不是用理性來(lái)為他們來(lái)安排順序的嗎?

      9人有兩種東西,一個(gè)是情,一個(gè)是欲,欲是情的升華,但為什么升華就是來(lái)自于理性的參與。欲望是天生的,在理性的參與下情感出現(xiàn)了!這是理在情先!10我覺(jué)得這個(gè)“先”字,不僅僅是指順序的先后,還應(yīng)指重要性,比如說(shuō)我們考慮事情應(yīng)該用理性的眼光看待問(wèn)題!理在情先

      11固然情在生活中啟到非常重要的角色,但這并不代表情支配了我們的生活,我們不會(huì)恣意放縱我們的性情,我們用理去決定。在“情”和“理”中人選擇了理,所以才有今日人類的繁榮穩(wěn)定。同時(shí)滿足這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),所以“理在情先”!12 論點(diǎn)一:情不在,理在!如:法不容情,理在!3月23日?qǐng)?bào)道,當(dāng)日16時(shí)30分左右,一名男子突然闖入哈爾濱醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院風(fēng)濕免疫科醫(yī)生辦公室,掄起手中的水果刀,瘋狂砍向醫(yī)務(wù)人員和實(shí)習(xí)醫(yī)生,造成一名實(shí)習(xí)醫(yī)生傷勢(shì)嚴(yán)重不幸死亡,另三名醫(yī)務(wù)人員重傷。據(jù)了解,死者名叫王浩,男,今年28歲、事件發(fā)生后,哈爾濱市副市長(zhǎng)、市公安局局長(zhǎng)任銳忱看望傷者時(shí),首先通報(bào)了公安部門對(duì)此案的偵破結(jié)果,將其定性為“偶發(fā) 的治療案件,兇手屬于?激情殺人?” 只醫(yī)生在明白有在救死扶傷這個(gè)理后,才有以人為本,一切為患者著想這個(gè)情!只有犯罪的那個(gè)人明白理信的重要性,才能避免這次犯罪。結(jié)論:理在情先!

      14情是個(gè)人的,理是大家的,個(gè)人應(yīng)該服從集體,以集體利益為重

      第五篇:辯論稿:網(wǎng)絡(luò)使人更親近(四辯稿)

      從生活的角度來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)的的確確讓人更親近。網(wǎng)絡(luò)搭起了一座座橋,使相戀的愛(ài)人看到對(duì)方微笑的眼,苦澀的思念在鵲橋上化作甜蜜的香氣;使想念的親人看到對(duì)方笑顏,放下心中重重的焦慮,盡數(shù)扔到了橋下。

      網(wǎng)絡(luò)牽起了一根根線,讓長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有聯(lián)系的舊友們,用一個(gè)可愛(ài)的表情和五彩的文字打破僵局,重拾回憶;讓曾有著代溝的長(zhǎng)輩與晚輩,坐在一起看《喜洋洋與灰太狼》,傳出歡樂(lè)的笑聲。

      當(dāng)我們沮喪的時(shí)候,難過(guò)的時(shí)候,郁悶的時(shí)候,委屈憋著、憤怒忍著的時(shí)候,都可以迅速的發(fā)一個(gè)心情,一條微博,也許是一個(gè)哭泣的表情,一個(gè)委屈的表情,一個(gè)發(fā)火的表情,但都是我們真正的心聲,都是我們赤裸裸的情緒?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們戴了太多的面具,網(wǎng)絡(luò)讓我們打開心門,同時(shí),正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò),親人們朋友們更了解我們的內(nèi)心,我們的生活,了解真正的我們。

      有時(shí)候啊,人會(huì)很害羞,有些話不好意思說(shuō),其實(shí),正是網(wǎng)絡(luò),一個(gè)阿貍抱抱的表情,一個(gè)臉紅的圖片,就在不經(jīng)意之間,解開了愛(ài)人間的誤會(huì),打破了友人吵架后的尷尬;也有時(shí)候啊,人會(huì)很糾結(jié),有些話說(shuō)不出口,而這時(shí),會(huì)聽(tīng)歌來(lái)緩解自己的情緒,也許就在這樣不經(jīng)意之間,那個(gè)同樣糾結(jié)的人,看到你聽(tīng)的歌,其中一首“愛(ài)要坦蕩蕩”,就勇敢的跨出了第一步;有時(shí)候啊,人會(huì)很死要面子,總是在QQ上,或微博上發(fā)一句:“老爸,生日快樂(lè),我愛(ài)你?!碑?dāng)老爸也變成網(wǎng)民的時(shí)候,老爸看到后是多么開心,雖然他只是笨拙的回復(fù)了一個(gè)微笑的表情。

      最后我想說(shuō),就我自己而言,我很感謝網(wǎng)絡(luò),因?yàn)槊刻煸缟弦黄鸫玻涂梢钥匆?jiàn)空間的留言,微博的互動(dòng),讓我感覺(jué)到,不在我身邊的那些閨蜜們,她們?nèi)匀徽嬲鎸?shí)實(shí)的在我生活里,雖然大學(xué)讓我們各奔東西。不但距離沒(méi)有讓我們疏遠(yuǎn),而且通過(guò)網(wǎng)絡(luò),我們還可以變得更加親近。最后我想問(wèn)在場(chǎng)所有的朋友們一句:“元芳啊,是不是網(wǎng)絡(luò)讓咱們變得更親近呀?”

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