第一篇:死刑演講稿大全
《死刑與人權保障》演講稿
老師好,同學們好!今天我的演講題目是《死刑與人權保障》,以下是我的演講內(nèi)容:
一.概說
死刑,作為人類最古老的刑罰,也是我國刑罰體系中最嚴厲的懲罰手段,至今已存續(xù)了數(shù)千年。從它的產(chǎn)生、發(fā)展并盛行的發(fā)展歷史可以看出,其存在是有生命力的——它以最強的威懾效果在懲罰犯罪和預防犯罪中獨樹一幟。
關于死刑的產(chǎn)生,我國學者大致有兩種意見:一種認為,死刑在原始社會末期既已存在,如蔡樞衡在其《中國刑法世中》認為死刑產(chǎn)生于五帝時期,寧漢林在其《中國刑法通史》中認為死刑產(chǎn)生于虞舜時期。另一種觀點認為,死刑產(chǎn)生于奴隸社會,如高銘暄主編在《刑法學原理》中持此觀點。當然后一種是我國學界的通說。
布魯諾 奈德爾在《死刑的文化史》中對死刑的歷史發(fā)展和現(xiàn)實狀況分析后說:“直至今日,死刑的最深刻的本質是活人祭祀這一點沒有改變——無論怎樣試圖將其納入理性體系,都是徒勞無益的?!?/p>
二.死刑存廢之探討
(一)死刑存廢之論證
關于死刑存廢觀點,本文先將文獻針對死刑存廢之正反不同的意見整理如下,大致上可以分為人道主義的觀點、刑罰目的、刑事司法及犯罪被害人的立場: 1.死刑存置論
綜觀死刑存置的論點,可以大致整理以下四點:
(1)人道主義的觀點。罪大惡極之人釋放出獄繼續(xù)危害社會,對于其它人亦是相當不人道。終身監(jiān)禁不得假釋,亦不人道
(2)刑罰目的之觀點。支持死刑存置論主要在于,死刑基本上就是一種應報刑。(3)刑事司法的觀點。在責任刑法的原則之下,刑事訴訟程序以及證據(jù)制度的改革將可避免死刑之濫用。此外,誤判可以透過程序救濟來解決,產(chǎn)生誤判與死刑并無直接關聯(lián),不論任何刑罰,都有可能產(chǎn)生誤判,且對于重大犯罪,只要精確的實踐追訴審判程序,謹守無罪推定與罪疑唯輕原則,經(jīng)過多層的反復審查,應可將誤判降至最低[。
(4)從犯罪被害人的立場。被害人情感而言,受害者的親屬,面對加害人因為尊重生命的人權呼吁而受到法律保障,情何以堪。不論被害人或是被害家屬的正義情感被如何解讀,死刑所具有的應報功能與被害家屬情感之滿足,均為重要社會感受關鍵。2.死刑廢除論
針對死刑廢除論,文獻中有以下的看法:
(1)人道主義之觀點。死刑為野蠻、殘酷之刑罰,基于人性尊嚴與生命的絕對價值,國家并不具有賦予生命的權能,若允許國家執(zhí)行死刑,將會助長輕視生命的風潮。
(2)刑罰目的之觀點。就刑罰目的之觀點,死刑并沒有達到一般預防的功能。從刑罰的特別預防功能來看,死刑存在并無意義。
(3)刑事司法之觀點。死刑宣告欠缺客觀標準,裁量未能盡合公平。死刑執(zhí)行后,生命權即無法回復,如因誤判,將造成無辜者無救濟機會??嵝膛c死刑應加以嚴格區(qū)分,況且,終身監(jiān)禁不得假釋亦相當不人道。死刑犯的處遇可以透過改革監(jiān)獄制度或是矯治制度的方式來進行。
(4)從犯罪被害人的立場。死刑的存在或可滿足被害人報復心理,然而,對于被害人的賠償并無實益。若能改為長期的監(jiān)禁,將加害人于監(jiān)獄中之勞務收益賠償被害人,反對被害人家屬更有利。
三.死刑與國際人權保障
從20 世紀后半葉起,特別是近30 年來,廢除死刑的步伐明顯加快。截至 2011 年 5 月中旬,世界上超過三分之二的國家已在法律上或事實上廢除了死刑。這些最新的數(shù)字變化向我們傳達了一個非常清晰的信號,即廢止死刑已成為一股不可逆轉的國際潮流和趨勢。在全球廢止死刑的進程中,國際組織發(fā)揮了突出的作用。1.《世界人權宣言》———國際組織簽署的第一個全球性國際人權文件
《宣言》第 3 條規(guī)定了基本生命權: “人人有生命、自由和個人安全的權利?!北M管對生命權的規(guī)定并不完整,但《宣言》應被視為支持生命權的基本宣言?!缎浴返姆傻匚浑S著時間的推移而不斷發(fā)展,后來據(jù)此制定的一些國際公約權利規(guī)則逐漸演變成國際習慣法,成為有約束力的合法的國際規(guī)則,可以說《宣言》是當代人權的基石。
2.《公民權利和政治權利國際公約》———限制死刑適用、有法律約束力的人權公約
1966 年《權利公約》獲聯(lián)合國大會通過。至此,聯(lián)合國才真正為人權保護提供了有約束力的法律規(guī)范?!度藱喙s》對生命權作了界定,對死刑的適用作了限制?!稒嗬s》第 6條再一次重申《宣言》規(guī)定的基本內(nèi)涵———生命權,保護生命權免受任意剝奪,尋求限制繼續(xù)使用死刑的國家對死刑的適用,并鼓勵最終廢止死刑?!稒嗬s》規(guī)定,在未廢除死刑的國家,判處死刑只能是作為對最嚴重的罪行的懲罰。
3.《旨在廢除死刑的 < 公民權利與政治權利國際公約 > 第二任擇議定書》——第一個號召世界范圍全面廢除死刑的國際公約
1989 年 12月,希望全面廢除死刑的國家最后成功地在聯(lián)合國大會上通過《旨在廢除死刑的 < 公民權利和政治權利國際公約 > 第二任擇議定書》?!兜诙h定書》是聯(lián)合國采取堅定立場建立國際標準,號召世界范圍內(nèi)廢除死刑的結晶。聯(lián)合國安理會前南國際刑事法庭和盧旺達刑事法庭決定刑罰時,其審判自然受到《第二議定書》的影響,對被告排除了死刑的適用。
4.聯(lián)合國廢止死刑運動的最新發(fā)展
1984 年 12 月,根據(jù)《人權公約》,聯(lián)合國通過了《關于保障面臨死刑的人的權利的措施》,規(guī)定對適用死刑的限制以及對面臨死刑的人的權利的保護。盡管當時聯(lián)合國沒有在世界范圍內(nèi)廢除死刑的行動,但是《保障措施》向保留死刑的國家發(fā)出一個明確的信號,即國際組織承認,死刑是對人權的侵犯,需要予以規(guī)范和監(jiān)控。
1997 年 4 月 3 日,聯(lián)合國人權委員會通過具有重要意義的《聯(lián)合國關于死刑的決議》。為了全面廢除死刑,該決議號召,所有未廢除死刑的國家應考慮延緩死刑的執(zhí)行,未廢除死刑的國家應進一步控制可適用死刑的犯罪數(shù)量,保留死刑的國家應及時公開死刑執(zhí)行情況。
2010年11 月 11 日,人權委員會第三次通過號召在世界范圍內(nèi)中止死刑的決議,107個國家贊成、38個國家反對,36個國家棄權。這是繼 2007 年之后聯(lián)合國人權委員會第三次表決中止世界范圍的死刑決議,與 2008 年的決議相比,該決議獲得更多國家的支持,確認了終止死刑適用的世界趨勢。
四.國際社會廢除死刑的現(xiàn)狀
自從第二次世界大戰(zhàn)過后就有著關于死刑的廢除趨勢。1977年,16個國家廢除死刑。19世紀80年代,拉丁美洲的民主化運動使廢除死刑國家的數(shù)量大幅提高。東歐劇變后,大量中歐和東歐國家為了進入歐盟而紛紛廢除死刑(歐盟要求其成員國廢除死刑)。在這些國家中,對死刑的公共支持雖各有訴求,但逐漸減少[35]現(xiàn)時歐洲就只有白俄羅斯一國保留死刑。另一方面,許多亞洲國家的死刑仍然有強烈的社會及民眾支持,死刑事務也很少引起政府和媒體的關注。特別是在一些非洲和中東國家,支持死刑的比例一直很高?,F(xiàn)今有95國明確廢除死刑,9國規(guī)定只在特殊環(huán)境下執(zhí)行死刑(比如戰(zhàn)爭),有35國雖然規(guī)定死刑但近10年內(nèi)并無死刑執(zhí)行案例。剩下58國仍然保留死刑[36]。
另外,值得注意的是,一些國家在廢除死刑問題上有反復期。譬如美國曾經(jīng)在1967年廢除死刑,但在1977年恢復。菲律賓,在1987年廢除死刑后,于1993年重新規(guī)定,但2006年再次廢除
五.中國死刑制度的現(xiàn)狀和趨勢
1.毛澤東對死刑立法的基本觀點
毛澤東的死刑思想主要包括:(1).殺人要少,但是決不廢除死刑。(2).必須堅持少殺,嚴禁亂殺。
(3).判處死刑一般經(jīng)過群眾,并使民主人士與聞。(4).提出死刑緩期執(zhí)行制度
2.鄧小平關于死刑問題的基本觀點(1).死刑保留論。(2)死刑功能論。(3).死刑正當論。
(4).強化死刑與慎用死刑相結合 3.1979年刑法的死刑立法
“保留死刑但嚴格限制死刑”的死刑政策
該法共分8章,總則和分則中都對死刑做出了規(guī)定??倓t中,將死刑的適用條件限定在“罪大惡極的犯罪分子”,同時又規(guī)定“犯罪時未滿18歲的人和審判時懷孕的婦女,不適用死刑”,并將死刑核準權賦予最高人民法院行使。規(guī)定了死緩制度,以期減少實際執(zhí)行死刑的數(shù)目。分則共用15個條文在反革命罪、危害公共安全罪、侵犯公民人身權利、民主權利罪、侵犯財產(chǎn)罪四類罪中規(guī)定了28個死刑罪名。
一是保留死刑。1979年刑法的起草過程中,30多個刑法草案中始終有死刑的規(guī)定;
二是嚴格限制死刑。
二、80年代初期到1997年刑法制定之前的死刑立法
(一)適用死刑的罪名大幅度增強,造成死刑的適用范圍急劇擴張。
(二)死刑復核程序等期限被簡化、縮短,導致死刑適用的程序性限制弱化。
(三)絕對適用死刑罪名的出現(xiàn)。4.1997年刑法生效之后的死刑立法
一是修改了死刑適用條件的基本規(guī)定,將1979年刑法的“罪大惡極”修改為“罪行極其嚴重”;
二是縮小了死刑適用對象的范圍,刪除了1979年刑法“已滿十六周歲不滿十八周歲的,如果所犯罪行特別嚴重,可以判處死刑緩期二年執(zhí)行”的規(guī)定,將不滿18周歲的犯罪人完全排除在死刑適用范圍之外;
三是放寬了死緩減為無期徒刑或者有期徒刑的條件,嚴格了死緩犯執(zhí)行死刑的條件,將死緩減刑條件由1979年刑法的“確有悔改或者確有悔改并有立功表現(xiàn)”降低為“沒有故意犯罪”,將死緩期滿立即執(zhí)行死刑的條件由“抗拒改造情節(jié)惡劣、查證屬實”修改為“故意犯罪”。5.目前中國立法對死刑的限制
一、死刑作為相對確定的法定刑而存在在1997年刑法中,沒有絕對確定的法定刑,二、嚴格限制死刑案件的審判主體及其復核程序
三、規(guī)定了嚴格的死刑適用條件 其一,1997年刑法第48條規(guī)定:“死刑只適用于罪行極其嚴重的犯罪分子?!逼涠?,1997年刑法刪除了1979年刑法關于對已滿16周歲不滿18周歲的未成年人可適用死緩的規(guī)定。其三,審判的時候懷孕的婦女,即使屬于罪行嚴重的犯罪分子,也不能適用死刑,四、放寬了死緩減為無期徒刑或者有期徒刑的條件
1979年刑法第46條將死緩減刑條件規(guī)定為確有悔改或者確有悔改并有立功表現(xiàn)。
五、死刑不適用于具有某些情節(jié)的罪犯
依照刑法規(guī)定,凡具有總則規(guī)定的從輕、減輕情節(jié),便應當或者可以判處較輕的刑罰而不判處死刑。這可以分為應該不判處死刑的情節(jié)和可以不判處死刑的情節(jié)。這類應當從輕的情節(jié)包括:已滿14周歲不滿18周歲的人犯罪、防衛(wèi)過當、避險過當、犯罪中止以及共同犯罪中的從犯與脅從犯。
六.總結
第一,在我國目前的情況下,贊成廢止死刑和保留死刑都是基于保護人權的需要,反映保護人權的要求;
第二,即使在現(xiàn)行法律的框架內(nèi),將死刑的實際適用減少90% 完全可行的 第三,死刑消亡是歷史的必然,但死刑的消亡這一歷史的進程在我國現(xiàn)階段還只能體現(xiàn)為真正按我國參加和簽署的有關國際人權公約的要求,嚴格地限制死刑
第二篇:死刑的廢除演講稿
《死刑的廢除》演講稿
老師好,同學們好!今天我的演講題目是《死刑的廢除》,以下是我的演講內(nèi)容:
我們都知道,剛剛過去的內(nèi)蒙古呼格吉勒圖再審無罪案件以一份無罪的判決書落下了帷幕,從這份長達十八年的無罪判決中,我們看到了什么,是司法體制的不合理還是司法程序的不嚴謹?在大多數(shù)人看來,是法院的誤判導致了悲劇的發(fā)生。同時,死刑制度本身的存在是不是存在問題呢?在我國,死刑延續(xù)了幾千年,盡管近代以來殘忍程度明顯下降,現(xiàn)在的死刑也不過瞬間的事,但是作為一個古老而殘忍的刑罰,似乎與現(xiàn)代文明格格不入,因此要求廢除死刑的呼聲越來越高。那么我們是不是真的應該廢除呢?生命無價,生命權是每個公民最基本又是最至高無上的權利,沒有生命的存在,何談發(fā)展和進步?所以,廢除死刑是時代的要求。
從死刑的本質上來看,首先,死刑的本質是一種懲罰手段,是對嚴重和違反共同體秩序的成員的懲罰。這種懲罰是最后的,也是極端的、最殘酷的手段,因為它牽扯到對一個人生命的剝奪。但如果不用或者廢除死刑,仍能較好的甚至更好的治理社會,或者說維護好共同體的秩序,那么死刑的存在還有必要嗎?當我們把死刑的存廢從一個抽象的制度還原為活生生現(xiàn)實的時候,死刑終歸是一個殘忍的事情。原來死刑的存在源自樸素的“以牙還牙、以眼還眼”的觀念,現(xiàn)在人類對這種報復性的懲罰性的觀念存在質疑,是否實現(xiàn)正義非要如此。而實踐表明,廢除死刑后,社會的秩序并沒有受到影響,人們對法律的信仰和公正的認知也沒有受到影響。其次,刑罰教育的目的在于阻止有罪者再度危害社會并制止他人實施同樣的行為,從而改造罪犯方防衛(wèi)社會,而死刑在其威懾力方面,就正常人而言,沒有人會因為取消了死刑而故意犯罪的。就犯罪者而言,偶發(fā)性犯罪的個體,一般都有心理故障,其犯罪行為不會因為死刑的存在或廢除而有所減少或者增加。況且在有死刑的情況下,殺人犯知道自己會死,那再殺兩個人也無所謂,從而繼續(xù)危害社會。從這個方面來說,死刑并沒有起到理想的震懾作用,甚至可能導致更惡劣的犯罪行為。聯(lián)合國組織的兩次關于死刑與殺人罪的關系的調(diào)查中,也都得出結論說:沒有證據(jù)支持死刑比終身監(jiān)禁具有更大的威懾力,我國的情況表明,增加死刑的適用也并不會導致犯罪率的下降,反而會上升。有時候這種過度強調(diào)懲罰犯罪會適得其反,刺激人們犯罪的欲望。再次,即使在美國這樣法制較完善的國家,其司法制度、律師制度如此發(fā)達,死刑的救濟程序也很多,死刑的執(zhí)行期限很漫長,冤假錯案還是不可避免。那在中國當前的司法實踐中,這個問題恐怕也不能避免。從近年來披露的聶樹斌、佘祥林案再到如今呼格吉勒圖的無罪判決案件,均暴露了這一問題。為了避免此類悲劇,防止無可挽回的錯誤,除加強司法建設完善司法制度體系之外,死刑的廢除亦具有重要意義。
從人權保障上來看,首先,人生而平等,生而自由,人的生命是高貴的,不能因為對方罪犯就輕易剝奪其生命。罪犯奪去了他人的生命是對生命的踐踏,但是我們利用死刑奪去罪犯的生命難道就不是對生命的踐踏了嗎?這樣看來,我們與奪取別人生命的殺人犯又有何異呢?其次,劉易斯在《人道主義刑法理論》中寫道:“所有的暴政中,為了受害者利益而實施的暴政是最具壓迫性的?!边@樣看來,死刑無疑是一種具有壓迫性的“暴政”。它是對嚴重違反社會契約罪犯的復仇性制裁,它宣揚一種以暴制暴,以惡反惡的精神,而這種精神是非理性的,因為我們都清楚,無論挪威的恐怖分子布雷維克死多少次都換不回被他殺害的生命,無論藥家鑫被人捅多少刀,被害人張妙也不會活過來,這樣看來,死刑只是在死了一個人的基礎上再死一個人,除此之外,任何其他的都無法改變。從理性的角度出發(fā),法律的制定是要維護和平,制止犯罪,如果真是這樣,我們只要將罪犯控制起來就足夠了。再者,法治的最高境界背后是仁慈,德里達主張最高境界的寬恕應是寬恕那不可寬恕者,“如果只寬恕那可寬恕者,就沒有真正去寬恕“,但毫無疑問的是,如果被寬恕者能夠真誠悔過,那就給和解創(chuàng)造了好的條件。08年河北的一位被害者的母親向法官求情從輕判處害死自己兒子的犯人,她要需要多大的勇氣承受多大的痛苦決定這樣一件以德報怨的事情,這是多么寬容的一種情懷啊,我們需要這樣一些人慢慢塑造出一種寬容的文化來取代報應色彩濃厚的文化。
從世界性趨勢上來看,從20 世紀后半葉起,特別是近30 年來,廢除死刑的步伐明顯加快。截至 2011 年 5 月中旬,世界上超過三分之二的國家已在法律上或事實上廢除了死刑。這些最新的數(shù)字變化向我們傳達了一個非常清晰的信號,即廢止死刑已成為一股不可逆轉的國際潮流和趨勢。首先,在過去大家認為沒有死刑這個社會就可能會有更多的人受到犯罪的侵害,安全無法得到保障?,F(xiàn)在我們可以不再依賴死刑這樣一個極其殘忍和血腥的治理社會的辦法,可以通過善治來改善國家的相關公共政策,使這個社會更加人道、更加文明、更加安全。其次,人類可以通過文化的塑造、觀念的引導、習慣的養(yǎng)成、相關制度的配套,對被害人及其家屬進行安撫、救濟,是大家能夠超越冤冤相報這樣一種簡單的報應心理,而在社會上實現(xiàn)寬容、人道,使被害人和犯罪人的矛盾能夠得到緩和,甚至于使破壞的關系得到恢復。特別是一些非暴力犯罪,如經(jīng)濟犯罪、財產(chǎn)犯罪等,國際社會已經(jīng)對于這些不是剝奪他人生命的犯罪達成了共識,即沒有任何其他價值可以跟人的生命相比。
綜上,死刑的廢除勢不可擋,為了我們的生命得到更好的保障,從廢除死刑開始!我的演講完畢,謝謝大家!
第三篇:死刑-司法考試刑法答疑
http://004km.cn/
死刑-司法考試刑法答疑
考生問:司法考試對于死刑的掌握有何要求?
法律教育網(wǎng)司法考試解答:
重點注意禁止適用死刑的人員:
1.犯罪的時候不滿18周歲的人以及審判的時候懷孕的婦女,不適用死刑。
(1)審判時:指從羈押時開始。
(2)懷孕:只要自被羈押時開始,發(fā)現(xiàn)懷孕或在此期間曾經(jīng)懷孕的即視為懷孕,即使已自然或人工流產(chǎn)。
2.審判的時候已滿七十五周歲的人,不適用死刑,但以特別殘忍手段致人死亡的除外。
注意:
1.即使是違反計劃生育的,也不得適用死刑。
2.不適用死刑包括不適用死緩。
(12年)11.《刑法》第49條規(guī)定: 的時候不滿18周歲的人和 的時候懷孕的婦女,不適用死刑。的時候已滿75周歲的人,不適用死刑,但 的除外。下列哪一選項與題干空格內(nèi)容相匹配?(D)
A.犯罪——審判——犯罪——故意犯罪致人死亡
B.審判——審判——犯罪——故意犯罪致人死亡
C.審判——審判——審判——以特別殘忍手段致人死亡
D.犯罪——審判——審判——以特別殘忍手段致人死亡
(11年)9.2009年1月,甲(1993年4月生)因搶劫罪被判處有期徒刑1年。2011年3月20日,甲以特別殘忍手段故意殺人后逃跑,6月被抓獲。關于本案,下列哪一選項是正確的?(B)
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A.根據(jù)從舊兼從輕原則,本案不適用《刑法修正案
(八)》
B.對甲故意殺人的行為,應當從輕或者減輕處罰
C.甲在審判時已滿18周歲,可以適用死刑
D.甲構成累犯,應當從重處罰
(10年)9.甲女因搶劫殺人被逮捕,羈押期間不慎摔傷流產(chǎn)。一月后,甲被提起公訴。對甲的處理,下列哪一選項是正確的?(A)
A.應當視為“審判時懷孕的婦女”,不適用死刑
B.應當視為“審判時懷孕的婦女”,可適用死刑緩期二年執(zhí)行
C.不應當視為“審判時懷孕的婦女”,因甲并非被強制流產(chǎn)
D.不應當視為“審判時懷孕的婦女”,因甲并非在審判時摔傷流產(chǎn)
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第四篇:荒唐的“死刑保證書”
因為親人遇害,原告家屬要求法院判被告人死刑,并向法院保證只要合了他們的要求,將不再上訪,而法院居然也“照辦”了。前天,被曝與被害人家屬簽訂“死刑保證書”的河南平頂山市中級人民法院回應稱,這是被害者家屬的單方訴求,是提高審級的申請,屬一廂情愿之事。
不錯,提高審級,應該是以一種申請的方式提出來,但怎么會弄成“保證”呢?這份被網(wǎng)曝的東西,從書寫格式到具體內(nèi)容,咋看它都是一份保證書。抬頭:保證書;落款:保證人XXX、XXX,另有見證人的簽名。文內(nèi)有明確的保證內(nèi)容,“只要平頂山法院判處被告人死刑,我們保證,不管將來省高院處理結果如何,他們都將服從,包括因發(fā)回重審導致的平頂山法院的最終處理結果,決不上訪?!边@是申請還是保證,恐怕不用多說吧。
受害者家屬為什么要寫這份保證書?果真是“一廂情愿”?我以為,此說不通,法院若沒有明示也會有暗示。痛失親人,要求嚴懲兇手,這種心理很正常,某些家屬因為擔心有司法不公現(xiàn)象的存在,會通過上訪途徑給辦案機關施加影響。該案即如此??梢钥隙?,平頂山中級人民法院在審理此案時,也是受“上訪”所困的。這樣在與受害者家屬溝通時,也許就會說,現(xiàn)在又不是終審,即使按你們的要求判了,到了省高院也有改判的可能,你們能保證不上訪?這不就是“暗示”么?
而對受害者家屬來說,只要求得想要的結果,當然愿意作出保證。然而,在刑案中,這種保證根本不具有法律效力,人家若想繼續(xù)上訪又奈何?如果連這一點都看不清楚,平頂山中級人民法院對法律的認識也太淺薄了。
事實上看,“一廂情愿”之說是站不住腳的。雖然保證書上沒有法院人員留下的筆墨,但該保證書是在法院內(nèi)寫的,用的是法院的公文紙,有法院人員在場,應該是得到雙方認可的。即使沒有這種客觀因素,這份保證書也是得到法院認可的。因為這一與案件事實無關的保證書,原件已在該案卷宗里。
這份“保證書”可視為“奇文”一份,它的出籠,實為息訪之需,是一種交易,是法律被庭外“勾兌”,是對法律的褻瀆。解決信訪問題,公平和公正是關鍵。法律遷就信訪,只會產(chǎn)生新的不公。后來平頂山中級人民法院確實將被告人判了死刑,此結果與保證書有沒有關系,讓法院說清楚恐怕很難,讓公眾不產(chǎn)生懷疑恐怕也很難。不過,平頂山中級人民法院的這個判決,最終被河南省高院以證據(jù)不足、事實不清為由撤銷。冤案雖然沒有造成,但對法律已經(jīng)造無可挽回的傷害,“法院判決是要講證據(jù)的,但是從這個保證書來看,公正判決并不是那么回事。”這是被告人家屬憤怒之語,相信也是社會公眾之聲。
(責任編輯:xiexiebang.com)第五篇:死刑保證書
“死刑保證書”當事人李懷亮不再要求公檢道歉
兩個女兒已長大成人,妻子也已歸來,這個分離12年的家庭,離幸福越來越近(翻拍)。
出看守所后,李懷亮的輕松表情越來越多。
申請國家賠償金額略增,不再要求公檢部門道歉
出走12年的妻子回家,李懷亮坦言她“不容易”
閱讀提示 | 自從今年4月25日被當庭宣判無罪后,昨天,李懷亮再次來到平頂山中院,但這次,李懷亮和法院要談的則是國家賠償?shù)氖?。盡管李懷亮仍話語不多,但記者已能從李懷亮臉上看出他心情不錯。妻子重新回到身邊,李懷亮感覺自己的好日子已經(jīng)來臨。昨天的賠償聽證會上,李懷亮將申請國家賠償?shù)臄?shù)額又修改了一下,增加到380萬余元(此前報道為379.67萬元)。同時,他變更了要求公安、檢察院賠禮道歉的請求。
再進法庭,這次是說賠償?shù)氖聝?/p>
昨天上午9點鐘,李懷亮和姐姐李愛梅早早來到平頂山中院參加賠償聽證會。李懷亮的狀態(tài)看上去不錯,臉上不時露出笑容。和他一起來的還有訴訟代理人藺文才和北京市億嘉律師事務所律師王永杰。上午10點鐘,聽證會正式開始,平頂山中院賠償辦主任許道印組織聽證。此前的6月3日,李懷亮向該院提出了379.67萬的國家賠償申請。聽證會內(nèi)容主要圍繞李懷亮提出的賠償數(shù)額及法律依據(jù)展開。
聽證會上,李懷亮已沒有了以前的緊張感,氣色也好了很多,他說,他對律師給他測算出的380萬余元的賠償數(shù)額表示滿意,希望法院盡快批準。
修改賠償金額,不再要求公檢道歉
聽證會上,李懷亮的代理人要求變更要求公安、檢察院賠禮道歉的訴訟請求,僅提出要求法院對李懷亮“消除影響、恢復名譽、賠禮道歉”。
對此,許道印表示,之前法院有關領導已當著媒體的面,對李懷亮案表達了歉意。這次,他再次代表法院,就案件審理過程中因法院不當之處造成的傷害,對李懷亮及其家人表達歉意,希望李懷亮能接受道歉。
李懷亮的代理人表示,希望法院能拿出書面道歉書。許道印表示,將和有關領導研究后再給答復。
和6月3日提出的379.67萬元賠償數(shù)額相比,這次聽證會上,李懷亮的兩個代理人又拿出了新的證據(jù),將賠償數(shù)額增加到380.12萬元。
藺文才告訴記者,經(jīng)過重新測算,李懷亮被關押的時間應該是4282天,而不是原先算的4279天。
此外,由于家里的房子已不具備居住條件,李懷亮在葉縣租房花了4000元,這些開支也被列入賠償數(shù)額。最終,李懷亮申請國家賠償金額增加到380.12萬元。
根據(jù)國家賠償法規(guī)定,國家賠償?shù)姆绞?、?shù)額、項目可以進行協(xié)商,許道印就此征求李懷亮的意見。李懷亮和家屬及代理人商量后表示同意協(xié)商。許道印隨后表示,就賠償事宜將和法院有關部門進行協(xié)商溝通后,另行答復。
聽證會進行了約1小時,在上午11點左右結束。
妻子回家了,李懷亮坦言她“不容易”
聽證會上,記者意外得到消息,李懷亮離別多年的妻子回家了,現(xiàn)在就和他住在一起。
此前,在李懷亮被抓當天,李懷亮的妻子因不堪“強奸殺人犯老婆”的名聲,和兩個女兒抱在一起哭了一天后離家外出打工。李懷亮的女兒告訴記者,母親從不敢公開回家,每次回來都是偷偷躲在外面和她們見面說話,連李懷亮的很多親屬都被蒙在鼓里,以為她在外面重新嫁人。
此前,李懷亮曾告訴記者,等身體養(yǎng)好了,他想把妻子找回來。他坐牢時,老婆一個人拉扯兩個孩子,還背著殺人犯老婆的壞名聲,很不容易。不管她這些年做了什么,他都不會怪她。
據(jù)王永杰透露,李懷亮的妻子是6月4日回的家,對李懷亮很好,李懷亮對妻子也充滿愛意。不過,她昨天并沒有出現(xiàn)在聽證會現(xiàn)場。家人經(jīng)過商議后,在葉縣縣城租了一套房子,算是李懷亮和妻子的棲身之地。
傳言又被抓,姐弟倆回老家辟謠
據(jù)家人透露,由于李懷亮身體不好,此前他一直在葉縣姐姐家休養(yǎng)身體,很少出門。在葉縣鄧李鄉(xiāng)灣李村,很多村民都是從媒體上了解到李懷亮被無罪釋放的,但由于遲遲不見他露面,村里開始傳言李懷亮并未解除殺人嫌疑,可能又被抓起來了。
為消除傳言,6月1日,李愛梅曾領著李懷亮公開回了一趟灣李村。
此時的灣李村和李懷亮被關押前,已經(jīng)變化極大,很多人他都叫不上名字。李懷亮每見一個熟悉的人,都會主動發(fā)煙、握手。家人說,李懷亮走在村中久別的路上,腰桿挺得很直,臉上的笑容也很燦爛。