第一篇:培養(yǎng)小學(xué)生積極健康心理的實(shí)踐與研究--開(kāi)題報(bào)告
《培養(yǎng)小學(xué)生積極健康心理的實(shí)踐與研究》
課題開(kāi)題報(bào)告
一、實(shí)驗(yàn)研究提出的背景
我們喀左縣現(xiàn)在的實(shí)際情況是:“城市化”發(fā)展迅速,城市生活中節(jié)奏快、壓力大、競(jìng)爭(zhēng)激烈、人口稠密等特征日益明顯;另外,我校學(xué)生獨(dú)生子女占全部學(xué)生的90%左右。在這種特殊的社會(huì)高速發(fā)展階段,維系人與人之間關(guān)系的紐帶、人們的政治和經(jīng)濟(jì)地位、人們的人生觀和價(jià)值觀、社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)及成員關(guān)系等都不同程度地發(fā)生著變化。社會(huì)的發(fā)展變化又通過(guò)家庭的折射、縮小或放大然后作用于學(xué)生。在這樣的大背景下,中小學(xué)生存在著過(guò)早受“升學(xué)”——“就業(yè)”——“生存”的驅(qū)使而陷入失去童真、失去快樂(lè)的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中的現(xiàn)象;存在著直接或間接受離異家庭的打擊或不良影響,生活信心不足、情感體驗(yàn)不健全、逆反心理異常強(qiáng)烈;存在著獨(dú)生子女由于長(zhǎng)期處在特殊的養(yǎng)尊處優(yōu)的地位上,獨(dú)立生活能力差,意志薄弱、膽怯、自我中心、不合群、不會(huì)正常的人際交往;存在著受社會(huì)環(huán)境的某些消極影響,心理平衡失調(diào)、精神空虛、道德品質(zhì)下降,甚至發(fā)生心理障礙的現(xiàn)象。
這表明,心理健康已是不容忽視的問(wèn)題,對(duì)教育工作來(lái)說(shuō)更為重要。特別是現(xiàn)在的家長(zhǎng)有一種危險(xiǎn)的看法,“只要孩子的成績(jī)好,其他的要求無(wú)論是合理與否,的全盤(pán)接受,對(duì)孩子聽(tīng)計(jì)從”,由于家長(zhǎng)和教師往往對(duì)學(xué)生心理教育存在著片面認(rèn)識(shí),導(dǎo)致兒童心理的不良發(fā)展。如有的學(xué)生雖然學(xué)習(xí)成績(jī)好,繪畫(huà)、唱歌能力都較強(qiáng),但存在著自私、任性、缺乏同情心和毅力,自信心及團(tuán)隊(duì)合作精神差等問(wèn)題,更有甚者表現(xiàn)為厭學(xué),情緒暴躁,懼怕挫折、自閉等心理疾病。這些現(xiàn)象在一定程度上制約著他們和諧健康成長(zhǎng)。目前全國(guó)上下全面實(shí)施素質(zhì)教育,心理健康教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,為了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo),構(gòu)建和諧校園,促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,我校十分重視學(xué)生的心理健康教育,學(xué)校課題組嘗試著在這方面做些探索,特確定申報(bào)了省級(jí)《培養(yǎng)小學(xué)生積極健康心理的實(shí)踐與研究》課題。
二、研究意義:
1、是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高和個(gè)人發(fā)展的需要
讓更多的小學(xué)生在成長(zhǎng)中形成和培養(yǎng)積極心理品質(zhì),能適應(yīng)社會(huì),融入社會(huì),了解社會(huì),用更多的知識(shí)促進(jìn)他們學(xué)習(xí),提高他們的社會(huì)責(zé)任感,使之將來(lái)有能力參加社會(huì)的各種競(jìng)爭(zhēng)和建設(shè)。
2、優(yōu)化學(xué)生心理素質(zhì),防治心理疾病,提升學(xué)生的幸福感 學(xué)生心理指導(dǎo),著重預(yù)防和疏導(dǎo)學(xué)生不良心理,培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣培,開(kāi)展學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣指導(dǎo),學(xué)生行為規(guī)范的培養(yǎng),學(xué)生應(yīng)試心理指導(dǎo),學(xué)生情緒調(diào)整及其引導(dǎo),學(xué)生人際交往輔導(dǎo),學(xué)生人格品質(zhì)培養(yǎng)。
教師引導(dǎo)學(xué)生在校期間能正視自己的心理問(wèn)題,調(diào)整心態(tài),克服學(xué)習(xí)中的困惑、煩惱,對(duì)自己的不良學(xué)習(xí)心理障礙進(jìn)行疏導(dǎo),正確掌握良好的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,正確調(diào)整學(xué)生情緒,進(jìn)行正確引導(dǎo),輔導(dǎo)學(xué)生正確進(jìn)行人際交往,使學(xué)生的知識(shí)、技能和人格達(dá)到統(tǒng)一,用積極的過(guò)程提供積極的情感體驗(yàn),用積極的反饋強(qiáng)化積極的效果,用積極的心態(tài)塑造積極的人生。
通過(guò)研究,探索出小學(xué)生成長(zhǎng)中積極心理品質(zhì)形成和培養(yǎng)的理論框架,初步形成一套適合小學(xué)學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)的心理教育操作方法和管理模式。
三、課題提出的理論依據(jù)
積極心理學(xué)的研究淵源,最早可追溯至20世紀(jì)30 年代Terman 關(guān)于天才和婚姻幸福感的研究,以及榮格的關(guān)于生活意義的研究,馬斯洛在《動(dòng)機(jī)與人格》中就曾倡導(dǎo)積極心理學(xué)的研究,人本主義思潮所激發(fā)的人類潛能運(yùn)動(dòng)對(duì)積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著全球科技、經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,在物質(zhì)財(cái)富極大提高的同時(shí),人們的生活質(zhì)量與精神追求卻相對(duì)落后,負(fù)面心理層出不窮,而傳統(tǒng)心理學(xué)許多理論似乎只把人當(dāng)作動(dòng)物或機(jī)器,而忽略了人內(nèi)在的潛力和主動(dòng)性。因此,積極心理學(xué)就在人本主義思潮的影響、客觀社會(huì)環(huán)境的呼喚以及傳統(tǒng)心理學(xué)研究的片面化等情況下應(yīng)運(yùn)而生?!睹绹?guó)心理學(xué)家》和《人本主義心理學(xué)》等雜志分別在2000 年和2001 年發(fā)表了積極心理學(xué)專輯。1998 年11 月,在美國(guó)召開(kāi)的第一次積極心理學(xué)高峰會(huì)議明確了積極心理學(xué)今后的發(fā)展方向———成為世界性的心理運(yùn)動(dòng)。積極心理學(xué)在短短幾年內(nèi),已從美國(guó)擴(kuò)展到加拿大、日本、歐洲和澳大利亞等地,成為一種世界性潮流,受到越來(lái)越多的心理學(xué)家關(guān)注。
四、研究目標(biāo)
(一)宏觀目標(biāo) 1.《中小學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)綱要》指出:心理健康教育要面向全體學(xué)生,關(guān)注個(gè)別差異。尊重學(xué)生心理,使學(xué)生不斷正確認(rèn)識(shí)自我,增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì),對(duì)少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生,給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo),使他們盡快擺脫障礙,調(diào)節(jié)自我,提高心理健康水平,增強(qiáng)自我教育能力。
2.符合當(dāng)代小學(xué)生心理發(fā)育和人格品質(zhì)發(fā)展的需要。由于現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女,在家里容易形成以“自我”為中心的心理。只有在教育教學(xué)過(guò)程中,在學(xué)習(xí)生活中潛移默化地進(jìn)行引導(dǎo)、矯正、治療,才能培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)??梢岳贸繒?huì)、班隊(duì)課、心理課、活動(dòng)課等各個(gè)時(shí)間段,開(kāi)展多種形式的心理活動(dòng)探究,教會(huì)學(xué)生調(diào)整心態(tài),為自己制定一個(gè)積極向上的大目標(biāo):做一個(gè)幸福的人。這個(gè)目標(biāo)可以幫助學(xué)生克服困難,可以幫助學(xué)生樹(shù)立自信,引領(lǐng)孩子走向幸福人生。伴隨著大目標(biāo)的確定,一系列小目標(biāo)就誕生了:學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命,學(xué)會(huì)幫助別人,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,學(xué)會(huì)與人溝通等等??傊?,許許多多貼近學(xué)生生活的小目標(biāo)擺在了學(xué)生面前,使得學(xué)生有了方向感,克服消極情緒,形成積極心理品質(zhì)。
3.符合新課程改革的需要。
新課程各科課程標(biāo)準(zhǔn)把知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感價(jià)值觀三者統(tǒng)一起來(lái),提倡學(xué)生要“具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式”“具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù)”“具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力,科學(xué)的人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)”。本課題旨在用一種整體的觀念來(lái)全面把握學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,注重青少年學(xué)生成長(zhǎng)中積極心理品質(zhì)形成和培養(yǎng),并將其視為課題的根本目標(biāo)。
(二)具體目標(biāo)體現(xiàn)
1、實(shí)驗(yàn)班學(xué)生心理健康調(diào)查、分析、研究。
2、小學(xué)生心理健康檔案的建立與應(yīng)用。
3、小學(xué)生心理健康教育材料建設(shè)與使用。
4、小學(xué)生心理咨詢實(shí)驗(yàn)研究。
5、小學(xué)生心理健康教育的途徑、手段和方法研究與應(yīng)用。
6、小學(xué)生心理健康教育的個(gè)案研究。
五、課題研究的步驟
實(shí)驗(yàn)周期三年()(時(shí)間安排)
(一)準(zhǔn)備階段:()
1、組織學(xué)習(xí)心理健康教育的有關(guān)理論知識(shí)。
2、學(xué)習(xí)學(xué)??傉n題方案。
3、確定《培養(yǎng)小學(xué)生積極健康心理的實(shí)踐與研究》這一研究項(xiàng)目,提出研究計(jì)劃。
(二)實(shí)施階段:(—)
1、按研究計(jì)劃定期開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),如開(kāi)設(shè)心理講座、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、開(kāi)展體驗(yàn)教育活動(dòng)等。
2、確定個(gè)體跟蹤輔導(dǎo)對(duì)象(個(gè)案),記錄及分析行為原因和教育效果。
3、定期撰寫(xiě)階段性課題研究小結(jié),并收集相關(guān)資料。
(三)總結(jié)階段:(—)
1、收集相關(guān)資料,聽(tīng)取家長(zhǎng)與學(xué)生的意見(jiàn),并做好記錄。
2、總結(jié)研究成果,撰寫(xiě)總結(jié)性課題研究報(bào)告,匯報(bào)研究成果。預(yù)期成果:典型案例集、課題研究報(bào)告。
六、研究方法 1.調(diào)查法
通過(guò)問(wèn)卷、訪談、觀察、實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)分析、學(xué)生作品分析的方法獲取資料。比如通過(guò)心理問(wèn)卷調(diào)查,及時(shí)了解我校學(xué)生的心理健康狀況。
2.實(shí)踐活動(dòng)法
通過(guò)積極開(kāi)展心理健康教育活動(dòng),比如個(gè)別心理咨詢、集體輔導(dǎo)、專題講座、開(kāi)設(shè)心理活動(dòng)課、手抄報(bào)比賽等活動(dòng),解決學(xué)生在成長(zhǎng)中遇到的各種心理困惑,提高學(xué)生校園生活的適應(yīng)能力,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格。針對(duì)學(xué)生存在的不良行為,通過(guò)晨會(huì)、班隊(duì)會(huì)、課堂教學(xué)等途徑,矯正學(xué)生的不良行為。
3.實(shí)驗(yàn)研究法
提出理論假設(shè),在實(shí)踐情景、實(shí)踐條件保持自然狀態(tài)的情況下,將理論假設(shè)應(yīng)用于平時(shí)的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,加強(qiáng)案例研究,在一定時(shí)間內(nèi),將效果資料進(jìn)行分析比較,反復(fù)驗(yàn)證,探索出培養(yǎng)小學(xué)生良好行為的有效途徑和方法。
4.個(gè)案研究法 在研究中選擇一個(gè)或多個(gè)典型的心理問(wèn)題(包括品行障礙)的學(xué)生,收集詳實(shí)的材料,結(jié)合問(wèn)題產(chǎn)生的背景,運(yùn)用有關(guān)心理學(xué)的理論進(jìn)行深層的探討,并制定相應(yīng)的輔導(dǎo)方案,積極有效地矯正學(xué)生的心理問(wèn)題,做好相關(guān)的記錄。
七、預(yù)期成果 1.教學(xué)實(shí)踐成果。
(1)通過(guò)這個(gè)課題的研究,使教師全面認(rèn)識(shí)增強(qiáng)心理素質(zhì)的價(jià)值,不斷深入探究,并將所學(xué)的理論和感悟到的知識(shí)通過(guò)課堂進(jìn)行實(shí)踐探究。從思想上和行動(dòng)上轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,通過(guò)反思、總結(jié)探索出小學(xué)生積極心理健康培養(yǎng)的策略。
(2)課堂上各種層次的學(xué)生都具有不同的表現(xiàn),在課堂中積極應(yīng)變滲透積極心理健康教育思想,積極思考和探索新知。
2.理論研究成果。
(1)收集有關(guān)的教案、論文、案例及佐證材料等,整理裝訂成集。
(2)評(píng)選出優(yōu)秀的論文。
喀左縣第三小學(xué)
年 月 日
第二篇:小學(xué)生誠(chéng)信教育實(shí)踐研究開(kāi)題報(bào)告
《小學(xué)生誠(chéng)信教育實(shí)踐研究》實(shí)施方案
一、指導(dǎo)思想
“誠(chéng)信”是道德之基石,是立人之根本,是小學(xué)生公民意識(shí)培養(yǎng)的重要內(nèi)容。誠(chéng)信是人類一種具有普遍意義的美德,世界各國(guó)均重視國(guó)民的誠(chéng)信教育。中華民族有著數(shù)千年文明發(fā)展史,素有禮儀之邦的美稱,自古以來(lái)看重誠(chéng)信?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確提出我國(guó)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容是:愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)。隨著《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布,“誠(chéng)信”已經(jīng)逐步深入到我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域,成為衡量人們?nèi)粘P袨椤⒌赖滤仞B(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
樹(shù)木之初重育苗,立人之始在于幼。誠(chéng)信教育應(yīng)從小抓起。因此,對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育的實(shí)踐與研究具有十分重要的意義。
二、主要內(nèi)容
1.在誠(chéng)實(shí)教育方面:培養(yǎng)學(xué)生以誠(chéng)待人,言行一致,不說(shuō)謊話,自覺(jué)守紀(jì),作業(yè)和考試求真求實(shí),不抄襲,不作弊。
2在守信教育方面:培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心,承諾的事情一定要做到,言必信,行必果。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯(cuò)就改。
3.在誠(chéng)實(shí)守信教育的同時(shí),還要加強(qiáng)遵守法紀(jì)法規(guī),校紀(jì)校規(guī)和社會(huì)公德的教育,培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),具備良好的道德品質(zhì)。
三、基本原則:
1、整合性原則:本課題以小學(xué)生為研究對(duì)象,采用個(gè)別與集體跟蹤研究。結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的主題活動(dòng),將圍繞改革課堂教學(xué),拓展校內(nèi)活動(dòng),開(kāi)辟社會(huì)大課堂這三條主線,通過(guò)各種活動(dòng)的設(shè)計(jì),達(dá)到研究目的。
2、主體性原則:本課題的實(shí)施需要教師的充分參與,要重視教師的主動(dòng)精神,更要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),充分了解學(xué)生和反映學(xué)生的實(shí)際,重視學(xué)生的參與,給學(xué)生盡可能充分的表現(xiàn)和選擇的機(jī)會(huì),還應(yīng)特別注意學(xué)生參與活動(dòng)的反饋意見(jiàn)和信息,以根據(jù)學(xué)生的需要不斷修正和優(yōu)化研究?jī)?nèi)容。
3、團(tuán)結(jié)合作原則:育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,僅有學(xué)校教育是不夠的。學(xué)校與家庭、社會(huì)之間存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。家庭教育直接影響著青少年素質(zhì)的提高,決定著青少年思想品德的健康成長(zhǎng)和發(fā)展;在信息媒體日益發(fā)達(dá)的今天,社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響越來(lái)越大。在教育實(shí)踐中,要注意利用一切有效資源開(kāi)展教育。
四、實(shí)施方法:
1.實(shí)踐研究法:邊實(shí)踐邊研究,不斷完善。.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:從活動(dòng)開(kāi)展的大量實(shí)踐中,挖掘和總結(jié)科學(xué)有效的方法,及時(shí)推廣。
3.個(gè)案研究法:摸清學(xué)生的基本情況,抽取部分典型學(xué)生或班級(jí)作為個(gè)案,將課實(shí)施前后個(gè)案的誠(chéng)信情況作比較。
4.文獻(xiàn)研究法:研究組成員通過(guò)中國(guó)期刊網(wǎng)查閱了2003年以來(lái)國(guó)內(nèi)主要教育雜志有關(guān)誠(chéng)信教育等五十多篇文章,兩份關(guān)于中小學(xué)誠(chéng)信教育的研究生論文,從而對(duì)于本課題國(guó)內(nèi)的研究情況有了進(jìn)一步的了解,也對(duì)本課題中的“誠(chéng)信”和“誠(chéng)信教育”等有關(guān)概念進(jìn)行了必要的闡述與界定。
5.調(diào)查研究法:本課題的調(diào)查對(duì)初小學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中的誠(chéng)信現(xiàn)狀作了必要的調(diào)查與分析,并建立學(xué)生誠(chéng)信檔案,為學(xué)校開(kāi)展誠(chéng)信教育實(shí)踐提供了基本依據(jù)。
6.行動(dòng)研究法:在行動(dòng)研究中,課題組組織學(xué)生課外綜合實(shí)踐活動(dòng),并開(kāi)展誠(chéng)信考試簽名儀式,設(shè)計(jì)了誠(chéng)信專題教育活動(dòng),如誠(chéng)信主題班會(huì),誠(chéng)信主題黑板報(bào)等,在課程實(shí)施中貫徹誠(chéng)信教育思想的行動(dòng)研究。
五、活動(dòng)安排:
實(shí)驗(yàn)周期定為6個(gè)月(2014年12月至2015年5月)。實(shí)驗(yàn)過(guò)程大致分為以下三個(gè)階段:
第一階段(2014.12—2014.2)準(zhǔn)備階段。
課題醞釀,成立課題組,擬定研究方案,確立申報(bào),邀請(qǐng)專家進(jìn)行開(kāi)題論證調(diào)查小學(xué)生“誠(chéng)信”的現(xiàn)狀,分析原因,研究對(duì)策,制定課題實(shí)施方案,為開(kāi)展研究作好準(zhǔn)備。
第二階段(2014.3—2014.4)實(shí)施階段。制訂階段研究計(jì)劃,深入課題研究,開(kāi)展豐富的誠(chéng)信教育活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上圍繞課題研究進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié),撰寫(xiě)專題論文。
第三階段(2014.5—2014.6)課題總結(jié)及成果鑒定階段。進(jìn)行課題研究總結(jié),將實(shí)踐探索從理論上加以升華,收集課題資料,對(duì)課題研究進(jìn)行全面總結(jié),撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告,邀請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家對(duì)課題進(jìn)行鑒定,撰寫(xiě)結(jié)題論文。
第三篇:《培養(yǎng)小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力的實(shí)踐研究》開(kāi)題報(bào)告
《培養(yǎng)小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力的實(shí)踐研究》開(kāi)題報(bào)告 湖北省襄陽(yáng)市米公小學(xué)
一、課題研究的背景和意義價(jià)值
社會(huì)生活的信息化和經(jīng)濟(jì)的全球化,使英語(yǔ)的重要性日益突出。英語(yǔ)作為最重要的信息載體之一,已成為人類生活各個(gè)領(lǐng)域中使用最廣泛的語(yǔ)言。許多國(guó)家在基礎(chǔ)教育發(fā)展戰(zhàn)略中都把英語(yǔ)教育作為公民素質(zhì)教育的重要組成部分,并將其擺在突出的地位。
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的英語(yǔ)教育規(guī)模不斷擴(kuò)大,教育教學(xué)取得了顯著成績(jī)。然而教育的現(xiàn)狀尚不能適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要,與時(shí)代發(fā)展的要求還存在著差距。當(dāng)前,對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的要求比歷史上任何時(shí)期都高,這就要求我們外語(yǔ)教學(xué)無(wú)論從教學(xué)內(nèi)容,還是從教學(xué)方法、教學(xué)要求上,都要不斷創(chuàng)新、有發(fā)展。而傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)忽視聽(tīng)、說(shuō)交際能力的培養(yǎng),這對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力十分不利,不能適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)人才培養(yǎng)的要求,因此,改革英語(yǔ)教學(xué)是時(shí)代的需要,勢(shì)在必行。
語(yǔ)言是交流的工具,韓禮德(Hallidays)從功能語(yǔ)法的角度分析語(yǔ)言,認(rèn)為語(yǔ)言是一種“doing”的形式,而不是“knowing”的形式。也就是說(shuō),對(duì)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),口語(yǔ)永遠(yuǎn)是第一性的,口語(yǔ)交際的信息含量和重要程度是書(shū)面表達(dá)方式所不能取而代之的。
小學(xué)生由于受知識(shí)、能力基礎(chǔ)的限制,使用英語(yǔ)進(jìn)行口語(yǔ)交際顯得更加困難。在口語(yǔ)交際中,常出現(xiàn)不敢說(shuō),不想說(shuō),不會(huì)說(shuō)的現(xiàn)象,有相當(dāng)一部分學(xué)生確實(shí)掌握了一定的外語(yǔ)知識(shí),能夠背誦一些會(huì)話、文章,但與實(shí)際運(yùn)用脫節(jié),創(chuàng)造性地運(yùn)用外語(yǔ)進(jìn)行口語(yǔ)交際的能力薄弱。
如何扭轉(zhuǎn)小學(xué)生在英語(yǔ)口語(yǔ)交際時(shí)止步不前,難登大雅之堂的局面,是一個(gè)值得探討的重要課題。本課題以培養(yǎng)小學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行口語(yǔ)交際為中心,幫助學(xué)生在實(shí)際環(huán)境中做到英語(yǔ)交際能力的提高,從而得出結(jié)論和思考。我們初步考慮從以下幾個(gè)方面進(jìn)行研究:
(一)分析母語(yǔ)環(huán)境對(duì)小學(xué)生日常英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)的影響。通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的客觀分析,有效利用母語(yǔ)背景知識(shí),促進(jìn)小學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)。挖掘母語(yǔ)對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的潛在作用,運(yùn)用語(yǔ)言遷移理論和第二語(yǔ)言教學(xué)理論來(lái)優(yōu)化小學(xué)英語(yǔ)教學(xué),探求促進(jìn)語(yǔ)言正向遷移的教學(xué)原則與教學(xué)策略。
(二)探索課堂教學(xué)中提高小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力的方法。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的最主要陣地。在教室中營(yíng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍,能激發(fā)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的興趣,誘發(fā)他們英語(yǔ)學(xué)習(xí)的潛能。通過(guò)構(gòu)建從課堂到課外,從班級(jí)到校園的英語(yǔ)口語(yǔ)氛圍,大大激發(fā)學(xué)生說(shuō)英語(yǔ)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)說(shuō)能力,提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。
(三)研究課后加強(qiáng)小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力的途徑。有效利用課外英語(yǔ)學(xué)習(xí)資源,開(kāi)拓課外開(kāi)拓廣闊的課外的學(xué)習(xí)空間,在校園、教室乃至在家里的每個(gè)角落努力地營(yíng)造良好的語(yǔ)言氛圍。從而培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)交流的習(xí)慣,使學(xué)生口語(yǔ)的運(yùn)用從教室走向校園、走向家庭、走向?qū)嶋H生活,最終達(dá)到學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力的提高。
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
目前,省內(nèi)外研究者對(duì)小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力已有一定研究,也有些初步的成果。在歐洲中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)改革中,教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的改革主要措施之一就是訓(xùn)練聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種主要技巧,倡導(dǎo)培養(yǎng)交際能力。歐洲各國(guó)都建議教師鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上盡可能用目標(biāo)語(yǔ)表達(dá)自己,最大限度地使用目標(biāo)語(yǔ),限制使用母語(yǔ);強(qiáng)調(diào)信息內(nèi)容的交流超過(guò)信息的載體(語(yǔ)言形式)本身;教師應(yīng)盡量避免為了指出詞匯和語(yǔ)法錯(cuò)誤而打斷學(xué)生的交流;教材應(yīng)盡可能貼近學(xué)生實(shí)際,并盡量反映學(xué)生的興趣和經(jīng)歷。
通過(guò)其他國(guó)家的母語(yǔ)教育中有關(guān)口語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展,我們可以發(fā)現(xiàn):隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,社會(huì)的不斷進(jìn)步,國(guó)內(nèi)與國(guó)外頻繁的交流合作,對(duì)于把英語(yǔ)作為第一外語(yǔ)的我們來(lái)說(shuō),口語(yǔ)越來(lái)越顯現(xiàn)出不可替代的作用。積極地從英語(yǔ)作為母語(yǔ)的國(guó)家學(xué)習(xí)借鑒可利用的教學(xué)理論、教學(xué)手段、教學(xué)策略等來(lái)為我們的英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)服務(wù)已成為我們學(xué)習(xí)外語(yǔ)的一種重要的途徑。
我國(guó)和國(guó)外的國(guó)情有著實(shí)質(zhì)性的差異,我們必須借鑒國(guó)外成功的教育經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中不斷探索,努力形成適合中國(guó)學(xué)生的口語(yǔ)教學(xué)方式。
三、課題研究的理論依據(jù)
《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。小學(xué)生自三年級(jí)學(xué)習(xí)英語(yǔ),依據(jù)現(xiàn)用的英語(yǔ)教材,至六年級(jí),應(yīng)能就日常生活的各種話題與他人交換信息,描述物品、情景等,并簡(jiǎn)單陳述自己的意見(jiàn),學(xué)生應(yīng)具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。但在現(xiàn)實(shí)中,許多學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力與課標(biāo)中的要求有較大差距。英語(yǔ)作為一種外來(lái)語(yǔ),有著與母語(yǔ)(漢語(yǔ))完全不同的發(fā)音方法和語(yǔ)言思維方式。母語(yǔ)教師的語(yǔ)言程度、同學(xué)的語(yǔ)言程度等都提供了較理想的“(comprehensible input)可理解性輸入”;而英語(yǔ)學(xué)習(xí)中則很難得到這種輸入。因此,母語(yǔ)學(xué)習(xí)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)所能掌握的語(yǔ)言熟練程度就大不一樣。
《小學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求(試行)》規(guī)定:培養(yǎng)學(xué)生有一定的語(yǔ)感和良好的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)基礎(chǔ),使他們形成初步用英語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單交流的能力,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。因此,在英語(yǔ)口語(yǔ)的教學(xué)中,我們應(yīng)該從始至終將這個(gè)要求貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,將傳統(tǒng)“啞巴英語(yǔ)”教學(xué)轉(zhuǎn)化為一種“新理念英語(yǔ)”教學(xué),讓學(xué)生在新課堂中用英語(yǔ)“暢所欲言”。
四、核心概念的界定
口語(yǔ)交際能力是語(yǔ)言最本質(zhì)的功能。學(xué)習(xí)英語(yǔ)就是為了學(xué)習(xí)和掌握在真實(shí)的情景中,運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)交流信息和思想感情的能力。小學(xué)英語(yǔ)是小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的啟蒙階段,是培養(yǎng)口頭交際能力的最佳時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,英語(yǔ)教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力,尤其是要培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際的能力。
五、研究目標(biāo)和主要研究?jī)?nèi)容
(一)研究目標(biāo)
1、探索提高小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)效率的教學(xué)方法,尋找訓(xùn)練學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際的新途徑,初步構(gòu)建適合我校小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)模式。
2、通過(guò)課題研究,提高課題組成員的教育理論水平和研究能力,促進(jìn)教師教育觀念的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際習(xí)慣。
(二)研究?jī)?nèi)容
1、研究非智力因素對(duì)培養(yǎng)和提高小學(xué)生口語(yǔ)交際能力的影響。
2、創(chuàng)設(shè)以活動(dòng)課為主的課堂教學(xué)模式,增加語(yǔ)言交流的機(jī)會(huì),開(kāi)展豐富的課外活動(dòng),從而培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。
3、通過(guò)開(kāi)展家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查及家長(zhǎng)座談會(huì),研究家庭因素對(duì)小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力發(fā)展的影響。
六、課題研究方法和研究步驟
(一)研究方法。
1、調(diào)查研究法:通過(guò)發(fā)放調(diào)查表給學(xué)生來(lái)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,并針對(duì)學(xué)生在口語(yǔ)交際中遇到的問(wèn)題和困難,采取有效的方法進(jìn)行針對(duì)性的研究。
2、個(gè)案分析法:根據(jù)學(xué)生的個(gè)性和學(xué)習(xí)存在的差異,通過(guò)個(gè)案分析了解個(gè)別學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展及變化情況,尋求更適合他們的教學(xué)方法
3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:用科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法來(lái)總結(jié)研究成果,用論文的形式匯報(bào)。
4、行動(dòng)研究法:所有參與課題研究的教師在教育教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)反思、研究,采用科學(xué)的方法分析、總結(jié)、共同研究,加以歸納,解決之后再繼續(xù)向前推進(jìn)。
(二)研究步驟。
1、準(zhǔn)備階段(2014年4月——2014年6月)
(1)擬定課題方案,確定成員;學(xué)習(xí)有關(guān)理論,研究?jī)?nèi)容;收集相關(guān)文獻(xiàn),大概了解 目前省內(nèi)關(guān)于書(shū)法教育的研究情況,討論課題開(kāi)展的具體工作;對(duì)課題組成員進(jìn)行培訓(xùn)。(2)制訂研究方案,組織論證;召開(kāi)課題研討會(huì)。
2、研究實(shí)施階段(2014年7月——2016年2月)(1)召開(kāi)課題研究開(kāi)題會(huì),啟動(dòng)課題研究。
(2)通過(guò)平時(shí)的英語(yǔ)教研,貫徹實(shí)施方案,落到實(shí)處。制定階段計(jì)劃,有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),作好口語(yǔ)測(cè)試和教學(xué)反思,及時(shí)進(jìn)行階段總結(jié),撰寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)文章。
(3)舉辦階段成果匯報(bào),寫(xiě)好研究報(bào)告。
3、總結(jié)階段(2016年3月——2016年4月)
(1)撰寫(xiě)研究報(bào)告;匯編各階段優(yōu)秀案例和論文;申請(qǐng)結(jié)題。
(2)對(duì)課題進(jìn)行總結(jié)提高匯報(bào),全員分工合作收集資料積累數(shù)據(jù)和案例分析報(bào)告,教學(xué)設(shè)計(jì)等資料進(jìn)行整理裝訂成冊(cè)。
七、預(yù)期成果
1、營(yíng)造校園口語(yǔ)交際氛圍。學(xué)校內(nèi)外創(chuàng)造英語(yǔ)口語(yǔ)交際的場(chǎng)地,處處可見(jiàn)英語(yǔ)口語(yǔ)小提示,學(xué)生口語(yǔ)交流氛圍的成功營(yíng)造。
2、米公小學(xué)《培養(yǎng)小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力的實(shí)踐研究》課題集。包括階段性研究案例、教育敘事案例、研究報(bào)告、教學(xué)論文等。
八、課題研究的成員分工及保障措施
(一)課題研究成員分工
組長(zhǎng):全靈琦 襄陽(yáng)市米公小學(xué)教育集團(tuán)校長(zhǎng) 副組長(zhǎng):陳麗華 襄陽(yáng)市米公小學(xué)教育集團(tuán)副校長(zhǎng) 副組長(zhǎng):張帆 備課組長(zhǎng) 負(fù)責(zé)課題的策劃、協(xié)調(diào)和指導(dǎo)。課題組成員:
楊慧文 施靜 趙子瑞 肖楊 孔祥超 負(fù)責(zé)活動(dòng)資料的收集、整理,活動(dòng)開(kāi)展和記載
(二)完成本課題研究任務(wù)的保證措施
1、組織保證。成立以副校長(zhǎng)為負(fù)責(zé)人和具體主管的領(lǐng)導(dǎo)小組,確保課題研究順利實(shí)施。
2、人員保證。課題組人員熱愛(ài)教育科研工作,具有一定的教育教學(xué)水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),勤奮務(wù)實(shí)。
3、機(jī)制保證。課題領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)課題進(jìn)行全程管理,定期對(duì)研究過(guò)程進(jìn)行評(píng)估,并建立合理的獎(jiǎng)懲制度。
4、經(jīng)費(fèi)保證。保證實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)的落實(shí)。
主要參考文獻(xiàn)
1、《義務(wù)教育小學(xué)英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)》
2、《中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與研究》
3、《英語(yǔ)教學(xué)論》歐陽(yáng)俊林
合肥安徽人民出版社。
4、《英語(yǔ)交際能力與策略》蘇承志
上海復(fù)旦大學(xué)出版社。
5、《英語(yǔ)教學(xué)法》 胡春洞主編 高等教育出版社
第四篇:《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》開(kāi)題報(bào)告
《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》開(kāi)題報(bào)告
《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》開(kāi)題報(bào)告1
中國(guó)教育學(xué)會(huì)科研規(guī)劃重點(diǎn)課題《學(xué)校心理素質(zhì)養(yǎng)成教;子課題《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》;開(kāi)題報(bào)告;黑龍江省海倫市東方紅小學(xué);《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》開(kāi)題報(bào)告;黑龍江省海倫市東方紅小學(xué);一、課題的提出;中華民族是一個(gè)古老的民族,也是一個(gè)崇尚仁義、知恩;小學(xué)階段是人生受教育的起始階段,一些行為習(xí)慣就是;現(xiàn)在的孩子缺乏感恩思想,變得冷漠與自私,原因是多;如今中國(guó)教育學(xué)會(huì)科研規(guī)劃重點(diǎn)課題 《學(xué)校心理素質(zhì)養(yǎng)成教育研究》
子課題《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》
開(kāi)題報(bào)告
黑龍江省海倫市東方紅小學(xué)
《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》 開(kāi)題報(bào)告
黑龍江省海倫市東方紅小學(xué)
一、課題的提出
中華民族是一個(gè)古老的民族,也是一個(gè)崇尚仁義、知恩圖報(bào)的民族。從《詩(shī)經(jīng)》中的“投我以桃,報(bào)之以李”,到今人常說(shuō)的“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”等等,都從不同的方面告訴了我們?cè)撛鯓尤ジ卸?,怎樣去?bào)恩。
小學(xué)階段是人生受教育的起始階段,一些行為習(xí)慣就是從此養(yǎng)成的,并影響著孩子的一生。當(dāng)前在我們的小學(xué)生身上,表現(xiàn)出來(lái)的不少情形令人痛心和警醒:某學(xué)校對(duì)小學(xué)生思想道德心理狀況進(jìn)行了一次“摸底抽查”,抽查數(shù)據(jù)顯示,40%的學(xué)生敬仰科學(xué)家,35%的學(xué)生敬仰體育、影視明星,只有1.5%的學(xué)生表示敬仰自己的父母,而敬仰黑勢(shì)力老大的學(xué)生竟然達(dá)到2.9%,幾乎是崇拜父母的兩倍!“可憐天下父母心”,父母在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中付出的是最多的,可崇拜父母的孩子是最少的。孩子尚且對(duì)父母不懷感恩之心,更何況對(duì)同學(xué)、對(duì)老師、對(duì)社會(huì)呢?
現(xiàn)在的孩子缺乏感恩思想,變得冷漠與自私,原因是多方面的: 現(xiàn)狀之一:家長(zhǎng)溺愛(ài)嚴(yán)重
如今的少年兒童,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,每個(gè)家庭的掌上明珠。在眾多長(zhǎng)輩的`呵護(hù)下,他們已養(yǎng)成衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的習(xí)慣。家長(zhǎng)對(duì)孩子的物質(zhì)要求是“有求必應(yīng)”,對(duì)孩子的學(xué)業(yè)要求期望甚高。這兩者之間的沖突,導(dǎo)致孩子人格發(fā)展不平衡。很多孩子面對(duì)父母的養(yǎng)
育之恩表現(xiàn)冷漠;孝敬之情在心目中淡化,只知受寵,不知感恩。
現(xiàn)狀之二:社會(huì)影響深遠(yuǎn)
在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)里,一些成年人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀乃至道德觀發(fā)生了扭曲。他們自私、驕橫、冷漠、不善于合作。使得未成年人,也受到了他們的負(fù)面影響,缺乏“感恩”的意識(shí)。
現(xiàn)狀之三:學(xué)校教育缺乏
現(xiàn)行的高考制度,使得學(xué)校教育始終未能擺脫考試的圈子。教育看分?jǐn)?shù)、教師壓力大,把大部分精力都投入到了教學(xué)上,忽視了對(duì)學(xué)生的道德教育,特別是感恩的教育?!傲?一”學(xué)校組織慶祝會(huì),學(xué)生帶上凳子到操場(chǎng)觀看。班主任為了調(diào)查學(xué)生的感恩現(xiàn)狀,有意不拿凳子到操場(chǎng)。從開(kāi)始到結(jié)束,兩個(gè)多小時(shí)一直站在學(xué)生旁邊,結(jié)果沒(méi)有任何班的學(xué)生主動(dòng)為老師讓座。
孩子們這種感恩情懷的缺失讓我們意識(shí)到感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則。有了感恩之心,人與人、人與自然、人與社會(huì)才會(huì)變得和諧、親切,學(xué)生才會(huì)知道幸福生活來(lái)之不易,才會(huì)對(duì)生活充滿希望,才會(huì)懂得珍惜時(shí)間和機(jī)會(huì),才會(huì)努力完成自己的學(xué)業(yè)來(lái)報(bào)答周圍的人和社會(huì)。學(xué)生自身也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理的形成而感到更加愉快,更加健康,這也是學(xué)生責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全主體人格的構(gòu)建。
思想是人的靈魂,如何拯救這“將要垮掉的一代”?良方在哪里?《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》指出:
對(duì)青少年思想道德教育要“堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則”,要“從他們的具體實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā),深入淺出”,“要注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育”。
正是鑒于當(dāng)前現(xiàn)實(shí),我們提出了《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》這一課題,有利于培養(yǎng)學(xué)生從小就養(yǎng)成一種感恩意識(shí),感恩父母、感恩老師、感恩同伴、感恩身邊的人??使學(xué)生獲得作為一個(gè)現(xiàn)代公民所必需的基本道德準(zhǔn)則、文明素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任意識(shí),為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
二、課題的界定
1.感恩:就是對(duì)他人、社會(huì)和自然給予自己帶來(lái)的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識(shí),一種情懷和行為,就是知恩、報(bào)恩、感恩,說(shuō)明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。感恩不僅是一種情感,更是一種人生境界的體現(xiàn),是人生觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn),永懷感恩之心,才能從別人那里得到更大的情感回報(bào)。
2.感恩教育:感恩教育以活動(dòng)為載體,通過(guò)形式多樣的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生從感受最深的身邊人、身邊事開(kāi)始,學(xué)會(huì)感激父母,感激父母給我們生命,感激父母養(yǎng)育了我們;學(xué)會(huì)感激老師,感激老師為我們導(dǎo)航,感激老師培育我們。從感激父母老師開(kāi)始,由近及遠(yuǎn),由淺入深,再引導(dǎo)學(xué)會(huì)感激他人,感激社會(huì),感激一切為自己的健康成長(zhǎng)付出心血和汗水、提供服務(wù)和幫助的人。
三、課題研究的目的和意義
(一)課題研究的目的
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,是人精神素養(yǎng)的體現(xiàn)。俗話說(shuō):“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。教育心理學(xué)也指出:長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)“健康”的理解,主要局限于有機(jī)的生理方面。無(wú)論是學(xué)校教師,還是青少年本人,對(duì)健康的關(guān)心也都集中在學(xué)生身體發(fā)育方面的一些生理指標(biāo)上,至于學(xué)生的心理方面是否健康,往往為大家所忽略。近年來(lái),有關(guān)中小學(xué)心理障礙問(wèn)題日益引起社會(huì)及教育部門(mén)的重視,心理方面的健康問(wèn)題也就漸為人們所關(guān)注。因此我校把“感恩教育”定為核心課題進(jìn)行研究,其目的為:
1.讓學(xué)生們從我做起,從小事做起,使其心靈深處受到感動(dòng)。
2.懂得理解、寬容、體貼、關(guān)愛(ài)他人。
3.懂得孝敬父母以及長(zhǎng)輩是為人之本。
4.懂得感恩是快樂(lè)生活之源,心中充滿愛(ài)心,學(xué)習(xí)更有動(dòng)力,生活更有意義.
5.尋求實(shí)施感恩教育最佳途徑和方法。
6.通過(guò)一些具體的感恩教育的開(kāi)展,培植感恩文化推進(jìn)校本課程建設(shè)。
(二)課題研究的意義
感恩是一種文明,感恩是一種品德。人有了感恩之心,人與人、人與自然、人與社會(huì)也會(huì)變得更加和諧,更加親切。我們自身也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來(lái),生命將得到滋潤(rùn)。
《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》開(kāi)題報(bào)告2
一、課題的提出
中華民族是一個(gè)古老的民族,也是一個(gè)崇尚仁義、知恩圖報(bào)的民族。從《詩(shī)經(jīng)》中的“投我以桃,報(bào)之以李”,到今人常說(shuō)的“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”等等,都從不同的方面告訴了我們?cè)撛鯓尤ジ卸?,怎樣去?bào)恩。
小學(xué)階段是人生受教育的起始階段,一些行為習(xí)慣就是從此養(yǎng)成的,并影響著孩子的一生。當(dāng)前在我們的小學(xué)生身上,表現(xiàn)出來(lái)的不少情形令人痛心和警醒:某學(xué)校對(duì)小學(xué)生思想道德心理狀況進(jìn)行了一次“摸底抽查”,抽查數(shù)據(jù)顯示,40%的學(xué)生敬仰科學(xué)家,35%的學(xué)生敬仰體育、影視明星,只有1.5%的學(xué)生表示敬仰自己的父母,而敬仰黑勢(shì)力老大的學(xué)生竟然達(dá)到2.9%,幾乎是崇拜父母的兩倍!“可憐天下父母心”,父母在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中付出的是最多的,可崇拜父母的孩子是最少的。孩子尚且對(duì)父母不懷感恩之心,更何況對(duì)同學(xué)、對(duì)老師、對(duì)社會(huì)呢?
現(xiàn)在的孩子缺乏感恩思想,變得冷漠與自私,原因是多方面的:
現(xiàn)狀之一:家長(zhǎng)溺愛(ài)嚴(yán)重
如今的少年兒童,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,每個(gè)家庭的掌上明珠。在眾多長(zhǎng)輩的呵護(hù)下,他們已養(yǎng)成衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的習(xí)慣。家長(zhǎng)對(duì)孩子的物質(zhì)要求是“有求必應(yīng)”,對(duì)孩子的學(xué)業(yè)要求期望甚高。這兩者之間的沖突,導(dǎo)致孩子人格發(fā)展不平衡。很多孩子面對(duì)父母的養(yǎng)育之恩表現(xiàn)冷漠;孝敬之情在心目中淡化,只知受寵,不知感恩。
現(xiàn)狀之二:社會(huì)影響深遠(yuǎn)
在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)里,一些成年人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀乃至道德觀發(fā)生了扭曲。他們自私、驕橫、冷漠、不善于合作。使得未成年人,也受到了他們的負(fù)面影響,缺乏“感恩”的意識(shí)。
現(xiàn)狀之三:學(xué)校教育缺乏
現(xiàn)行的`高考制度,使得學(xué)校教育始終未能擺脫考試的圈子。教育看分?jǐn)?shù)、教師壓力大,把大部分精力都投入到了教學(xué)上,忽視了對(duì)學(xué)生的道德教育,特別是感恩的教育。20xx年“六。一”學(xué)校組織慶祝會(huì),學(xué)生帶上凳子到操場(chǎng)觀看。班主任為了調(diào)查學(xué)生的感恩現(xiàn)狀,有意不拿凳子到操場(chǎng)。從開(kāi)始到結(jié)束,兩個(gè)多小時(shí)一直站在學(xué)生旁邊,結(jié)果沒(méi)有任何班的學(xué)生主動(dòng)為老師讓座。
孩子們這種感恩情懷的缺失讓我們意識(shí)到感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則。有了感恩之心,人與人、人與自然、人與社會(huì)才會(huì)變得和諧、親切,學(xué)生才會(huì)知道幸福生活來(lái)之不易,才會(huì)對(duì)生活充滿希望,才會(huì)懂得珍惜時(shí)間和機(jī)會(huì),才會(huì)努力完成自己的學(xué)業(yè)來(lái)報(bào)答周圍的人和社會(huì)。學(xué)生自身也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理的形成而感到更加愉快,更加健康,這也是學(xué)生責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全主體人格的構(gòu)建。
思想是人的靈魂,如何拯救這“將要垮掉的一代”?良方在哪里?《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》指出:對(duì)青少年思想道德教育要“堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則”,要“從他們的具體實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā),深入淺出”,“要注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育”。
正是鑒于當(dāng)前現(xiàn)實(shí),我們提出了《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》這一課題,有利于培養(yǎng)學(xué)生從小就養(yǎng)成一種感恩意識(shí),感恩父母、感恩老師、感恩同伴、感恩身邊的人……使學(xué)生獲得作為一個(gè)現(xiàn)代公民所必需的基本道德準(zhǔn)則、文明素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任意識(shí),為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
二、課題的界定
1.感恩:就是對(duì)他人、社會(huì)和自然給予自己帶來(lái)的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識(shí),一種情懷和行為,就是知恩、報(bào)恩、感恩,說(shuō)明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。感恩不僅是一種情感,更是一種人生境界的體現(xiàn),是人生觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn),永懷感恩之心,才能從別人那里得到更大的情感回報(bào)。
2.感恩教育:感恩教育以活動(dòng)為載體,通過(guò)形式多樣的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生從感受最深的身邊人、身邊事開(kāi)始,學(xué)會(huì)感激父母,感激父母給我們生命,感激父母養(yǎng)育了我們;學(xué)會(huì)感激老師,感激老師為我們導(dǎo)航,感激老師培育我們。從感激父母老師開(kāi)始,由近及遠(yuǎn),由淺入深,再引導(dǎo)學(xué)會(huì)感激他人,感激社會(huì),感激一切為自己的健康成長(zhǎng)付出心血和汗水、提供服務(wù)和幫助的人。
三、課題研究的目的和意義
(一)課題研究的目的
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,是人精神素養(yǎng)的體現(xiàn)。俗話說(shuō):“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。教育心理學(xué)也指出:長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)“健康”的理解,主要局限于有機(jī)的生理方面。無(wú)論是學(xué)校教師,還是青少年本人,對(duì)健康的關(guān)心也都集中在學(xué)生身體發(fā)育方面的一些生理指標(biāo)上,至于學(xué)生的心理方面是否健康,往往為大家所忽略。近年來(lái),有關(guān)中小學(xué)心理障礙問(wèn)題日益引起社會(huì)及教育部門(mén)的重視,心理方面的健康問(wèn)題也就漸為人們所關(guān)注。因此我校把“感恩教育”定為核心課題進(jìn)行研究,其目的為:
1.讓學(xué)生們從我做起,從小事做起,使其心靈深處受到感動(dòng)。
2.懂得理解、寬容、體貼、關(guān)愛(ài)他人。
3.懂得孝敬父母以及長(zhǎng)輩是為人之本。
4.懂得感恩是快樂(lè)生活之源,心中充滿愛(ài)心,學(xué)習(xí)更有動(dòng)力,生活更有意義。
5.尋求實(shí)施感恩教育最佳途徑和方法。
6.通過(guò)一些具體的感恩教育的開(kāi)展,培植感恩文化推進(jìn)校本課程建設(shè)。
(二)課題研究的意義
感恩是一種文明,感恩是一種品德。人有了感恩之心,人與人、人與自然、人與社會(huì)也會(huì)變得更加和諧,更加親切。我們自身也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來(lái),生命將得到滋潤(rùn)。
感恩不僅是一種品德,更是一種責(zé)任。感恩應(yīng)是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則,是做人的起碼的修養(yǎng),也是人之常情。對(duì)于今天的廣大青少年來(lái)說(shuō),感恩意識(shí)絕不是簡(jiǎn)單的回報(bào)父母養(yǎng)育之恩,它更是一種責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心,就會(huì)感到世界原來(lái)是那么美好。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心,我們的校園、我們的社會(huì)也將會(huì)更加和諧。
我們開(kāi)展感恩教育活動(dòng)研究,就是要在青少年的心中播種高尚的道德的種子,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,以平和之心、敬畏之心、感恩之心來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí),對(duì)待工作,對(duì)待生活,對(duì)待社會(huì),對(duì)待自然,進(jìn)而提高他們的精神境界和生命質(zhì)量。星星之火,可以燎原,我們的研究將從最基本的活動(dòng)研究開(kāi)始,相信在不久的將來(lái)產(chǎn)生良好的社會(huì)效益,為推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)發(fā)揮積極的作用 。
四、課題研究的理論依據(jù)
1.兒童教育理論。兒童教育專家郭建國(guó)教授說(shuō):“感恩之心是一種美好的感情,沒(méi)有一顆感恩的心,孩子永遠(yuǎn)不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他的人,更不會(huì)主動(dòng)地幫助別人。”
2.素質(zhì)教育理論。民族的未來(lái)在教育,教育的出路在素質(zhì)教育。素質(zhì)教育,確切地說(shuō),就是學(xué)生在德、智、體、美、勞幾方面全面發(fā)展。而在這幾方面中,德育始終是擺在第一位的。一個(gè)人縱有滿腹才華,卻不能甚至不愿回報(bào)社會(huì),奉獻(xiàn)人類,試問(wèn),這種“高素質(zhì)”的人才又有何用?而感恩教育,就是要使受教育者懂得回報(bào),學(xué)會(huì)回報(bào),自覺(jué)回報(bào)。不僅是回報(bào)父母親人,更是回報(bào)社會(huì)乃至人類。從這個(gè)意義上講,感恩教育就是最根本的素質(zhì)教育。
3.心理學(xué)人本主義理論。馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)論認(rèn)為人類共有真、善、美、正義、歡樂(lè)等內(nèi)在本性,具有共同的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn),達(dá)到人的自我實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于改善人的“自知”或自我意識(shí),使人認(rèn)識(shí)到自我的內(nèi)在潛能或價(jià)值。
4.心理學(xué)行為主義理論。美國(guó)心理學(xué)家華生認(rèn)為人類的行為都是后天習(xí)得的,環(huán)境決定了一個(gè)人的行為模式,無(wú)論是正常的行為還是病態(tài)的行為都是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的,也可以通過(guò)學(xué)習(xí)而更改、增加或消除。
五、課題研究的目標(biāo)
1.通過(guò)小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究,尋求小學(xué)生缺乏感恩心理的原因。探索培育小學(xué)生感恩意識(shí)、“學(xué)會(huì)感恩”的理論和實(shí)踐研究。以及小學(xué)生感恩行為培養(yǎng)的方式、方法。
2.構(gòu)建對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主要途徑與方法。
3.創(chuàng)建小學(xué)階段感恩教育校本課程。
4.提高學(xué)生感恩意識(shí),促進(jìn)學(xué)生感恩內(nèi)涵。
5.通過(guò)實(shí)驗(yàn)使實(shí)驗(yàn)教師的教育科研水平得到較大的提高,實(shí)驗(yàn)教師的教學(xué)水平得到較大的提高。
六、課題研究的基本內(nèi)容、重點(diǎn)和難點(diǎn)
(一)課題研究的基本內(nèi)容
1.小學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀的調(diào)查研究。
2.小學(xué)生缺乏感恩心理的原因。
3.培育小學(xué)生感恩意識(shí)的研究。
4.小學(xué)生“學(xué)會(huì)感恩”的理論和實(shí)踐研究。
5.小學(xué)生感恩行為培養(yǎng)的方式、方法研究。
6.感恩教育內(nèi)涵的研究。
7.對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主要途徑和方法。
8.小學(xué)階段感恩教育校本課程建設(shè)的研究。
(二)課題研究的重點(diǎn)
感恩教育的內(nèi)涵;對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主要途徑和方法;小學(xué)階段感恩教育校本課程建設(shè)的研究。
(三)課題研究的難點(diǎn)
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育的主要途徑和方法;小學(xué)階段感恩教育校本課程建設(shè)的研究。
七、課題研究的主要方法
1.行動(dòng)研究法。組織課題組教師從實(shí)際情況出發(fā),參與課題實(shí)踐研究,解決課題研究中的實(shí)際問(wèn)題。一邊研究一邊實(shí)施,形成每個(gè)階段的研究?jī)?nèi)容,探索有效實(shí)施學(xué)生各階段感恩教育的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑和方法體系,培養(yǎng)小學(xué)生的感恩意識(shí)與行為。
2.調(diào)查研究法。在日常的生活、工作中,通過(guò)觀察和調(diào)查問(wèn)卷,了解現(xiàn)階段小學(xué)生感恩心理的整體狀況,明確其長(zhǎng)處和缺失,對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)合理化分析,掌握課題研究的有力資料和數(shù)據(jù)。
3.文獻(xiàn)法。收集有關(guān)小學(xué)生感恩教育的學(xué)習(xí)資料,作為課題研究的理論指導(dǎo)和參考。
4.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。在研究過(guò)程中,及時(shí)做好相關(guān)資料的整理,撰寫(xiě)研究論文和實(shí)驗(yàn)報(bào)告,規(guī)范課題研究行為。
八、課題實(shí)施方案
第一階段:準(zhǔn)備階段(20xx年5月——20xx年7月)
成立課題組,建立課題研究網(wǎng)絡(luò),組織理論學(xué)習(xí),研究制定出課題實(shí)施方案,完成課題申報(bào)。
課題組人員分工:
組長(zhǎng):于朝陽(yáng)
副組長(zhǎng):張犇董國(guó)環(huán)張文峰
成員:董曉雪王恒志劉偉徐松嶺趙紅艷張玉巖
李茉冬任淑芝劉巍王麗艷胡海玲王麗波
第二階段:研究實(shí)施階段(20xx年7月——20xx年7月)
1.課題組教師查閱相關(guān)理論書(shū)籍,以理論知識(shí)指導(dǎo)研究實(shí)踐。(20xx年7、8月)
2.各年級(jí)實(shí)驗(yàn)班正式啟動(dòng)實(shí)驗(yàn),按實(shí)驗(yàn)規(guī)劃進(jìn)行相關(guān)項(xiàng)目實(shí)驗(yàn),通過(guò)少先隊(duì)活動(dòng)、學(xué)科滲透,教職工參與以及家?;?dòng)等多種途徑,借助校園環(huán)境建設(shè)和校本課程開(kāi)發(fā)等手段,對(duì)學(xué)校感恩教育新模式進(jìn)行有益的探索,以求通過(guò)多種形式的實(shí)踐提高學(xué)生的感恩意識(shí)。每月課題組成員集中交流實(shí)驗(yàn)狀況,進(jìn)行材料整理。(20xx年9月——20xx年6月)
3.撰寫(xiě)階段性報(bào)告,總結(jié)出行之有效的途徑、方法,全面鋪開(kāi)。(20xx年7月——20xx年6月)
4.編寫(xiě)校本課程教材。(20xx年7月)
第三階段:總結(jié)階段(20xx年8月——20xx年12月)
總結(jié)成果,推廣經(jīng)驗(yàn)。撰寫(xiě)課題終結(jié)性報(bào)告,編輯優(yōu)秀個(gè)案分析和教師優(yōu)秀論文集。
九、課題預(yù)期研究成果
1.《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》研究報(bào)告負(fù)責(zé)人:董曉雪
2.《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》典型案例負(fù)責(zé)人:董國(guó)環(huán)
3.《小學(xué)生感恩教育的實(shí)踐與研究》論文集負(fù)責(zé)人:張文峰
4.子課題結(jié)題實(shí)驗(yàn)報(bào)告 負(fù)責(zé)人:張犇、王恒志
第五篇:《小學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力培養(yǎng)的實(shí)踐研究》課題開(kāi)題報(bào)告
《小學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力培養(yǎng)的實(shí)踐研究》課題開(kāi)題報(bào)告
各位領(lǐng)導(dǎo),各位專家,老師們:
我?!缎W(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力培養(yǎng)的實(shí)踐研究》課題,是馬鞍山市科研所批準(zhǔn)立項(xiàng)的市級(jí)課題,今天正式開(kāi)題,我代表課題研究小組,將本課題的有關(guān)情況向各位領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們匯報(bào)如下:
一、本課題研究背景和目的
閱讀作為一種學(xué)習(xí)方式,它是人們獲取知識(shí)的基本途徑之一。閱讀具有快捷傳播知識(shí)、加深理解、提供范例、培養(yǎng)認(rèn)知能力等功效。在數(shù)學(xué)教學(xué)中。不少老師和學(xué)生都認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是老師多講解,學(xué)生要多做題,課本被當(dāng)成了教師的講解材料和學(xué)生的練習(xí)冊(cè),對(duì)課本中的內(nèi)容的閱讀重視不夠。學(xué)生也沒(méi)有閱讀數(shù)學(xué)課本的習(xí)慣,學(xué)習(xí)中若有問(wèn)題,也往往直接問(wèn)老師,很少通過(guò)鉆研課本來(lái)尋找思路。
本課題研究的第一個(gè)目的是讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)閱讀的作用,有效地發(fā)揮數(shù)學(xué)閱讀的教學(xué)功能,培養(yǎng)和提高學(xué)生的自學(xué)能力,增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的能力。
本課題研究的另一目的是想通過(guò)課題研究,讓老師體會(huì)到閱讀數(shù)學(xué)課本內(nèi)容的重要性,從而更有效地利用教材;同時(shí),在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,突出學(xué)生的主體地位。
二、國(guó)內(nèi)研究的現(xiàn)狀分析
從網(wǎng)上查找到的資料可以看出,目前,有一部分中學(xué)比較注重開(kāi)展對(duì)中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的研究,小學(xué)雖然也有教師對(duì)此問(wèn)題比較關(guān)注,能看到一些老師寫(xiě)的理論文章,但在我所聽(tīng)到的各種級(jí)別的數(shù)學(xué)公開(kāi)課上,還很少看到有教師能夠把這個(gè)問(wèn)題在課堂教學(xué)中有效體現(xiàn)出來(lái)。實(shí)際上,與其他學(xué)習(xí)方式相比,數(shù)學(xué)閱讀具有“有助于規(guī)范學(xué)生語(yǔ)言,加深其對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的理解,養(yǎng)成其獨(dú)立思考的習(xí)慣,培養(yǎng)其自學(xué)能力”等特點(diǎn),應(yīng)該說(shuō),是數(shù)學(xué)教與學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是數(shù)學(xué)教學(xué)改革應(yīng)該認(rèn)真研究的一個(gè)問(wèn)題。同時(shí)我也認(rèn)為,提高學(xué)生的閱讀能力,符合現(xiàn)代“終身教育,終身學(xué)習(xí)”的教育思想。但是,由于在小學(xué)階段,老師總感覺(jué)學(xué)生年齡小,理解能力弱,自主學(xué)習(xí)能力差,不敢放手讓學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)獲得新知,該閱讀的時(shí)候不是被教師代替就是電腦課件代替,學(xué)生讀的機(jī)會(huì)少,甚至一節(jié)課,學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū),課堂上往往是學(xué)生聽(tīng)的多,而讀的少。這種教學(xué)現(xiàn)狀,不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,不能形成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。目前小學(xué)生使用的教材,是許多專家依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合小學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和年齡特征來(lái)組織編寫(xiě)的,編寫(xiě)過(guò)程中,一定是考慮了學(xué)生的接受能力,小學(xué)生應(yīng)該是可以看懂的。所以,利用現(xiàn)行教材開(kāi)展閱讀教學(xué),完成是可能的。
三、本課題研究的主要內(nèi)容
閱讀內(nèi)容的選擇研究:如教材中出現(xiàn)的數(shù)學(xué)概念、公式的推導(dǎo)過(guò)程、數(shù)學(xué)知識(shí)、單元小結(jié)、算法指導(dǎo)等。
閱讀措施的選擇研究:如課內(nèi)讀和課外讀。課內(nèi)讀主要有:對(duì)概念的閱讀。對(duì)公式的閱讀和對(duì)數(shù)學(xué)習(xí)題的閱讀。課外讀還包括上網(wǎng)查閱相關(guān)資料,讀課外書(shū)等。
相關(guān)研究:教學(xué)設(shè)計(jì)形式的研究、課堂教學(xué)組織形式的研究、閱讀效果評(píng)價(jià)方式的研究和閱讀教學(xué)與其他教學(xué)形式想結(jié)合的研究。課題的可行性分析
1、學(xué)校從2004年開(kāi)始啟動(dòng)校本教研活動(dòng),經(jīng)過(guò)兩年的實(shí)驗(yàn)和摸索,我們已經(jīng)積累了一些開(kāi)展話題研究的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
2.人員結(jié)構(gòu)。以市級(jí)骨干教師牽頭,教科室指導(dǎo)組織實(shí)施,以校骨干教師、特級(jí)教師和一線青年教師為主要研究力量。
課題負(fù)責(zé)人:汪尊明,男,市級(jí)骨干教師,本科學(xué)歷,小學(xué)高級(jí)教師,教導(dǎo)處副主任; 參與研究人員:
徐 勇,男,小學(xué)高級(jí)教師,大專學(xué)歷,數(shù)學(xué)教研組長(zhǎng); 孫玉峰,男,小學(xué)一級(jí)教師,大專學(xué)歷,團(tuán)支部書(shū)記; 張巾巾,女,小學(xué)一級(jí)教師,大專學(xué)歷,鄧秀梅,女,小學(xué)特級(jí)教師,大專學(xué)歷。
3.資料準(zhǔn)備。學(xué)校圖書(shū)館查閱相關(guān)書(shū)籍和雜志;在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料。4.經(jīng)費(fèi)保障。向?qū)W校爭(zhēng)取經(jīng)支持。
四、階段性安排
第一階段:課題申報(bào)、論證與調(diào)查階段,時(shí)間:2006年8月-2006年9月;第二階段:課題實(shí)踐階段,時(shí)間:2006年9-2008年6月;第三階段:總結(jié)提升形成模式階段,時(shí)間:2008年7-2008年9月
五、研究方法
本課我們定位為行動(dòng)研究,以實(shí)踐研究為主要研究手段。我們的指導(dǎo)思想是“立足校本,在學(xué)中做,在做中求發(fā)展。”
六、研究人員及分工
汪尊明:負(fù)責(zé)課題的規(guī)劃、指導(dǎo)、實(shí)踐與總結(jié) 徐 勇:負(fù)責(zé)高年級(jí)的課堂教學(xué)實(shí)踐研究 孫玉峰:負(fù)責(zé)高年級(jí)的課堂教學(xué)實(shí)踐研究 鄧秀梅:負(fù)責(zé)低年級(jí)的課堂教學(xué)實(shí)踐研究 張巾巾:負(fù)責(zé)中年級(jí)的課堂教學(xué)實(shí)踐研究
七、本課題研究的成果顯示
1、具有可操作性的課堂教學(xué)實(shí)例;(用錄像形式呈現(xiàn))
2、實(shí)踐教師結(jié)合自己的實(shí)踐寫(xiě)出相關(guān)文章(以論文形式呈現(xiàn))
3、結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容編寫(xiě)出有一定特色的教學(xué)設(shè)計(jì)(以教學(xué)設(shè)計(jì)方式呈現(xiàn))