第一篇：讓科技之光照耀煤海

讓科技之光照耀煤海

2016年，李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中首次提到工匠精神。2017年，《政府工作報(bào)告》再次提出，要大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，完善激勵(lì)機(jī)制，培育眾多“中國工匠”，打造更多享?u世界的“中國品牌”，推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代。工匠精神引起社會廣泛關(guān)注與共鳴的同時(shí)，也被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。時(shí)代呼喚工匠精神，時(shí)代需要工匠精神。4月28日，自治區(qū)慶?！拔逡弧眹H勞動(dòng)節(jié)表彰大會上命名了10位“北疆工匠”，本期《人物風(fēng)采》介紹其中4位“北疆工匠”的先進(jìn)事跡。

在神華寶日希勒能源有限公司露天煤礦，機(jī)電管理部主任鐘志波可是個(gè)“名人”。這名氣源于他對電子技術(shù)的熱愛，源于他研發(fā)出的多項(xiàng)實(shí)用型技術(shù)，源于他實(shí)現(xiàn)了由一名普通工人向?qū)＜倚腿瞬诺耐懽?，源于他精益求精的“工匠精神”?/p>

攻堅(jiān)克難爭當(dāng)行業(yè)技術(shù)大師

說起鐘志波和電子技術(shù)的緣分，要回到他上中學(xué)時(shí)。當(dāng)時(shí)電子產(chǎn)品十分稀罕，他把每月的零花錢攢起來，騎自行車往返幾十里收集電子元件，不斷地拆裝、連接、制造。幾年下來，他不僅掌握了大量的無線電知識，還能夠熟練修理電視、錄音機(jī)等家用電器。一次次的成功，堅(jiān)定了鐘志波研發(fā)電子技術(shù)的信心和決心。

參加工作后，鐘志波一門心思投入到無線電技術(shù)的研究中。他將掌握的專業(yè)知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)用于解決生產(chǎn)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題，遇到技術(shù)難題時(shí)，他就去查閱資料、反復(fù)嘗試。有時(shí)為了破解一個(gè)難題，他幾天幾夜不回家。功夫不負(fù)有心人，鐘志波發(fā)明的多項(xiàng)技術(shù)都在露天礦得到應(yīng)用，不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益，還為安全生產(chǎn)作出了突出貢獻(xiàn)。

長期以來，露天礦一直受到滑坡帶來的威脅。鐘志波根據(jù)露天礦的地質(zhì)條件，用兩年時(shí)間設(shè)計(jì)出了邊坡位移遠(yuǎn)程自動(dòng)監(jiān)測系統(tǒng)。2009年6月13日凌晨，系統(tǒng)發(fā)出了西幫將發(fā)生滑坡的警報(bào)。當(dāng)時(shí)西幫有70多臺排土車輛在往返運(yùn)行，收到警報(bào)后，露天礦馬上命令作業(yè)車輛停止作業(yè)。片刻后，滑坡發(fā)生了，由于撤離及時(shí)，沒有造成人員傷亡和設(shè)備損失。鐘志波研發(fā)的這套系統(tǒng)，技術(shù)水平處于國內(nèi)領(lǐng)先地位，因?yàn)檫@套系統(tǒng)，露天礦每年可多采邊幫煤200多萬噸，累計(jì)創(chuàng)造利潤近億元。

薪火相傳敢當(dāng)技術(shù)革新帶頭人

2011年，公司以鐘志波的名字命名成立了勞模創(chuàng)新工作室。作為工作室的主要負(fù)責(zé)人，鐘志波從各班組抽調(diào)10名技術(shù)人員組建了團(tuán)隊(duì)，主要負(fù)責(zé)露天礦生產(chǎn)現(xiàn)場所有電器設(shè)備的維護(hù)保養(yǎng)、安全運(yùn)行和科技創(chuàng)新等工作。6年來，鐘志波勞模創(chuàng)新工作室共研發(fā)創(chuàng)新成果10項(xiàng)，其中3項(xiàng)獲得國家專利，在國家級刊物上發(fā)表論文6篇，3項(xiàng)發(fā)明和4項(xiàng)革新成果在露天礦成功應(yīng)用，為建設(shè)數(shù)字化露天煤礦發(fā)揮了重要作用。

由于露天煤礦的生產(chǎn)節(jié)奏較快，負(fù)責(zé)煤炭開采的電鏟鏟牙常常斷裂，與煤炭一同進(jìn)入破碎機(jī)，致使煤炭破碎系統(tǒng)出現(xiàn)故障，導(dǎo)致停機(jī)，影響了外運(yùn)裝車。在鐘志波的帶領(lǐng)下，工作室成員研發(fā)了電鏟鏟牙監(jiān)控系統(tǒng)，電鏟司機(jī)通過監(jiān)控器就可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)鏟牙是否丟失，有效防止了故障發(fā)生，提高了裝車效率。這項(xiàng)技術(shù)使每臺電鏟每天可多裝煤炭15 到 20車，每年為公司創(chuàng)造效益100多萬元，并獲得了國家發(fā)明專利。

鐘志波集“全國技術(shù)能手”“全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆钡戎T多榮譽(yù)于一身，但他從未放慢前進(jìn)的腳步，為讓科技之光照耀煤海，他在科技創(chuàng)新的道路上不斷前行。

（作者單位：神華寶日希勒能源有限公司）

第二篇：讓人文之光照耀校園

讓人文之光照耀校園，照亮心靈

本周四，遼寧省特色高中檢查組將對我校申請的人文特色學(xué)校進(jìn)行驗(yàn)收，全校師生在一段時(shí)間以來都在為此而努力，那么什么是人文呢？

今天，我想就此談幾點(diǎn)認(rèn)識：

觀乎人文，意味著要不斷地強(qiáng)化我們的自我意識，增強(qiáng)我們的生命自覺。關(guān)注人文，就要善于在群體和人類的宏大視野中關(guān)照個(gè)體尤其是自我，以達(dá)到恰當(dāng)?shù)膫€(gè)體定位，又能夠在對個(gè)體需要和心靈世界的深刻洞悉中達(dá)到對于人類的整體性理解。對于同學(xué)們而言，就是要在人文精神與科學(xué)知識間達(dá)到共融，不可以單純的高考性知識為唯一出發(fā)點(diǎn)，要關(guān)注內(nèi)心的需求，就要把人的整個(gè)肉體性和精神性生命存在作為整體來加以把握，不斷進(jìn)行全面而又充分的自我認(rèn)識和自我反思。

觀乎人文，意味著要不斷地調(diào)適我們的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，努力作出恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值選擇。人生在世就是一個(gè)不斷的價(jià)值評價(jià)與價(jià)值選擇的過程。由于社會價(jià)值的多樣性和復(fù)雜性，常常會出現(xiàn)這樣的情況，即每個(gè)人的行動(dòng)都自覺地趨向于某些價(jià)值，但由于不同主體之間的價(jià)值追求之間是矛盾甚至沖突的，結(jié)果是誰都不能實(shí)現(xiàn)自己的理想，甚至在社會中產(chǎn)生出比自然界還要復(fù)雜的盲目性和偶然性。這種情況，表明了人的有限性。任何個(gè)體人的生命都是有限的，但人卻總是希望去追尋無限，向望著在有限的生命過程中去創(chuàng)造無限。人類活動(dòng)的最根本動(dòng)力在于不斷地追求和創(chuàng)造理想世界，人由此而獲得了愛心與責(zé)任，獲得了那些寶貴的超越性品格。

觀乎人文，還意味著要不斷地規(guī)范我們的行為方式，致力于文化自育并踐履篤行。文化意味著人化，人化的核心在于化人，方可化成天下。我們的校訓(xùn)是公勤毅，其秉正無私、自強(qiáng)不息、百折不撓的解釋，就在固化我們的行為，秉承傳統(tǒng)風(fēng)范，又要合乎現(xiàn)代社會規(guī)范，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文明觀念中燭照內(nèi)心，使之符合社會要求。

人文之光，是智慧與勇敢之光，是真理與自由之光，也是大愛與美德之光。讓人文之光照耀校園，照亮心靈！

第三篇：讓廉政之光照耀幸福之路 演講稿

讓廉政之光照耀幸福之路

近段日子，電視和互聯(lián)網(wǎng)等眾多媒體參與討論最多的一個(gè)話題恐怕就是中央電視臺播出的 “你幸福嗎？”這樣一個(gè)節(jié)目了。幸福是什么？我們很難給它一個(gè)確切的答案。但是，對于一名政府官員來說，對于一名基層的宣傳干部來說，幸福，就意味著這個(gè)官要當(dāng)?shù)脝栃臒o愧，當(dāng)?shù)奶固故幨帲?dāng)?shù)男陌怖淼?；幸福，它的背后至少代表了四個(gè)字：那就是——清正廉潔！

記得看《百家講壇——馬未都講玉器》，馬先生說曾見過一塊清乾隆時(shí)期的和田白玉牌，上面刻有四個(gè)字“清、慎、勤、忍”，為我們詮釋了“清正廉潔”的深刻內(nèi)涵。

清，是一種品味。包公曾說過“清心為治本，直道是身謀”只有堅(jiān)持一顆清凈清白清正之心，才能做到真正的修身治世！

慎，是一種品德。也許你手中有著黨和群眾賦予的一點(diǎn)點(diǎn)權(quán)力，也許你覺得自己離犯罪還很遙遠(yuǎn)，那么更請您凡事慎思！想想你來之不易的工作，想想需要你支撐關(guān)愛的家人和我們賴以生存的崇高事業(yè)吧！

勤，是一種品行?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，只有做到有節(jié)有儉，才能抵制歪風(fēng)邪氣的侵襲。

忍，則是一種品格。人非草木，孰能無情？面對誘惑，唯有做到自律，才能抵制誘惑，避免犯錯(cuò)！

宣傳戰(zhàn)線上曾有一位老部長，他的名字叫周恩義，他一心為公、淡泊名利的事跡深深的打動(dòng)了我。那是 2006年，正值區(qū)委換屆，副書記人數(shù)由兩人減少到一人。大家認(rèn)為不管是論能力，還是論業(yè)績，他都堪當(dāng)這一重任。可是，周恩義卻主動(dòng)找到領(lǐng)導(dǎo)，要求退出，再次選擇擔(dān)任了宣傳部長。大家都不理解，周恩義誠懇地說：“我是老宣傳了，只要是做宣傳工作，為老百姓服務(wù)，不管職位高低，我都樂意做。區(qū)委副書記的位置是很重要，但從培養(yǎng)干部的角度看，讓給年輕干部更合適?！倍嗝促|(zhì)樸的話啊，周恩義同志不爭名、不爭利、不爭功、不爭地位的崇高精神感動(dòng)了每一位共產(chǎn)黨員。

2010年七月，河南省高院在監(jiān)獄開了一場黨風(fēng)廉政會，三名落馬貪官在警示錄中這樣說道“當(dāng)冰冷的手銬無情地鎖住我的雙手時(shí)，一切一切的夢想都被無情地鎖定在冰冷的歷史隧道中，面對著巍巍高墻、森森電網(wǎng)和漫漫刑期，有誰能體會出我在牢房內(nèi)懷念舊日工作崗位、想念昔日同事們的心情？有誰能品嘗出女兒夢中哭醒喊爸爸的切膚之痛？有誰能體會出妻子傷痛淚水里的苦澀？一個(gè)好端端的幸福家庭因我的犯罪變成了心酸的過去，每當(dāng)想起這些由我所造成的罪孽，我都悔恨交加，猶如萬箭穿心。我以我的切身經(jīng)歷告訴大家，自由比什么都珍貴！平安生活才是福！”

是啊，毛毛細(xì)雨濕衣裳，點(diǎn)點(diǎn)私心毀名節(jié)。我想問在座的各位，這些貪官他們幸福嗎？可能在落馬之前，他們官位顯赫，無比幸福，但最終的結(jié)局，他們幸福嗎？幸福不是索取、不是攀比、更不是貪婪過后的短暫快樂，而是一種實(shí)實(shí)在在的付出，一種將國家和人民放在心中，為老百姓辦實(shí)事的過程中所獲得的一種美好的人生體驗(yàn)。胡錦濤同志多次在會議中講到，反腐倡廉工作是黨和國家的重要工作。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，面對權(quán)力，面對金錢，面對誘惑，一定要做到清正廉潔，不要羨慕別人的權(quán)力，不要眼紅別人的財(cái)富，不要嫉妒別人的名氣，不要攀比別人的幸福，只有警鐘長鳴、嚴(yán)于律己，才會帶給親人、朋友、家庭乃至整個(gè)國家的幸福！

唐河自古以來就是中原的熱土，古往今來，多少仁人志士在這里拋頭顱、灑熱血，守護(hù)我們的幸福家園；又有多少清正廉潔、勤政為民的好干部，用辛勤的智慧和汗水建設(shè)我們的家園，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做人，堂堂正正做官。用他們的浩然正氣，影響著一代又一代的唐河人。。。。

同志們，無論歷史如何變遷，不管時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，隨著十八大的勝利召開，相信在黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，浩然正氣必然長存，國家必然越來越繁榮，我們的生活也會更美好，更幸福！就讓我們攜起手來，讓廉政之光照耀幸福之路，共同迎接燦爛輝煌的明天！

第四篇：人民日報(bào)評論員：讓文明之光照耀前進(jìn)之路

人民日報(bào)評論員：讓文明之光照耀前進(jìn)之路

2011年12月21日

文明之風(fēng)遍披鄉(xiāng)野，道德旗幟高高飄揚(yáng)。近年來，特別是黨的十七大以來，精神文明建設(shè)緊緊圍繞全黨全國工作大局，抓住建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本，扎實(shí)工作、開拓創(chuàng)新，取得了新的進(jìn)步。全國文明城市（區(qū)）、文明城鎮(zhèn)、文明單位的先進(jìn)事跡，就是社會文明進(jìn)步的具體體現(xiàn)。

車有雙輪，才能遠(yuǎn)行；鳥有兩翼，才能高飛。一個(gè)健康的社會，不僅需要發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，而且需要高度的精神文明。當(dāng)前我國正面臨經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢，各種矛盾多發(fā)、高發(fā)、頻發(fā)。當(dāng)此之時(shí)，下大力氣抓好精神文明建設(shè)工作，不僅為經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心工作提供精神動(dòng)力和智力保障，而且對建設(shè)和諧社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有重要的戰(zhàn)略意義。

在新形勢下，開創(chuàng)精神文明建設(shè)工作新局面，就必須堅(jiān)持把建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系作為精神文明建設(shè)的主線。社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂，不斷增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系的吸引力感召力，使之成為全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，有利于增進(jìn)共識、消除分歧、化解矛盾，有利于建立全社會普遍認(rèn)同和共同遵守的道德規(guī)范。因此，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系應(yīng)貫穿于精神文明建設(shè)工作的全過程。

在新形勢下，推動(dòng)精神文明建設(shè)工作新進(jìn)展，就必須堅(jiān)持以人為本，不斷提高公民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。當(dāng)前，人民群眾對于高尚道德品質(zhì)的呼喚是強(qiáng)烈的，對于豐富精神文化生活的需求也是強(qiáng)烈的。精神文明建設(shè)工作必須從群眾的需要出發(fā)，用優(yōu)質(zhì)多彩的文化產(chǎn)品和生動(dòng)活潑的創(chuàng)建活動(dòng)，激濁揚(yáng)清、弘揚(yáng)正氣，把文明進(jìn)步落實(shí)到每個(gè)公民的日常生活中。這就需要精神文明建設(shè)工作以人為本、服務(wù)人民，真正使群眾感到社會文明與我息息相關(guān)。

在新形勢下，取得精神文明建設(shè)工作新成效，就必須堅(jiān)持改革開放，深化體制機(jī)制改革。當(dāng)前在個(gè)別地區(qū)、個(gè)別領(lǐng)域，道德滑坡、誠信缺失還相當(dāng)嚴(yán)重，一些不文明、不道德的現(xiàn)象不但極大地?fù)p害了社會公眾的利益，而且破壞了國家的形象，為社會的和諧發(fā)展蒙上了陰影。這些問題和現(xiàn)象的存在，既有認(rèn)識上的原因，也有利益上的因素。對于認(rèn)識問題，可以通過宣傳教育來解決；對于利益問題，則需要通過制度建設(shè)來解決。其中，重要的是做好社會財(cái)富的再分配。社會財(cái)富這塊蛋糕既要做大，也要分好。做大了，社會的文明進(jìn)步就具備了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，所謂“倉廩實(shí)而知禮儀”；分好了，社會的文明進(jìn)步就具備了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，公平正義就在其中。

在新形勢下，推動(dòng)精神文明建設(shè)工作上新臺階，就必須堅(jiān)持把法制建設(shè)作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和途徑抓好抓實(shí)。如果說道德是盾，那么法治就是劍。有時(shí)人們之所以在面臨道德選擇時(shí)會躊躇猶豫，缺乏法律的護(hù)衛(wèi)是個(gè)重要原因。我們應(yīng)該通過法制建設(shè)，讓那些在道德勇氣的鼓舞下做出正確選擇的人們無懼于前行、無悔于選擇。法律，要為道德保駕護(hù)航。

精神文明建設(shè)是全黨全社會的共同任務(wù)，事關(guān)人民群眾切身利益。各級黨委和政府都要把精神文明建設(shè)擺到更加突出位置，充分發(fā)揮我們黨的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢，切實(shí)加強(qiáng)和改善黨對精神文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，健全體制機(jī)制，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，動(dòng)員和凝聚各方面力量，更好地?fù)?dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)精神文明建設(shè)的歷史重任，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，推進(jìn)全面建設(shè)小康社會進(jìn)程作出新的更大貢獻(xiàn)。

第五篇：理論之光照耀我們成才

中國共產(chǎn)黨成立于1921年，至今已有83年歷史了，這83年是不平常的83年。在這83年中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行反對封建主義，反對官僚資本主義，反對帝國主義的偉大運(yùn)動(dòng)，并最終取得了偉大的勝利。接著中國共產(chǎn)黨又對中國的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了大刀闊斧的改革，并使中國的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。所有這一切都是中國共產(chǎn)黨在這83年中取得的輝煌成就

。中國共產(chǎn)黨之所以能取得如此大的成就，關(guān)鍵在于她有正確的理論加以指導(dǎo)，馬列主義使對中國的前途充滿希望的愛國者看到了勝利的曙光，中國共產(chǎn)黨也用實(shí)踐證明了馬列主義強(qiáng)大的生命力；毛澤東思想使人民戰(zhàn)爭更成熟，它是中國革命戰(zhàn)爭能最終取勝的保證；鄧小平理論使中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化，它對中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)不可磨滅；而江澤民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想，對全黨的思想教育作用巨大，它明確指出了什么樣的共產(chǎn)黨員才算是真正的共產(chǎn)黨員。今年是鄧小平同志誕辰100周年，我們今天有如此幸福的生活，鄧小平同志實(shí)行的改革開放政策貢獻(xiàn)巨大。因此生活在幸福中的我們應(yīng)該好好想一想老一輩為我們所做的一切。鄧小平理論堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的思想路線，既繼承前人又突破陳規(guī)，在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的條件下，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義這一無產(chǎn)階級政黨迫切需要回答的問題。鄧小平理論是對馬列主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和繼承，是中國當(dāng)代的馬克思主義。在世界觀和方法論，追求目標(biāo)和價(jià)值取向，在精神實(shí)質(zhì)以及根本原理方面，鄧小平理論與馬列主義、毛澤東思想具有前后一致和相繼性。鄧小平對“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”的思考探索中，繼承堅(jiān)持了馬克思、恩格斯、列寧和斯大林一貫肯定的大力發(fā)展社會生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共同富裕、維護(hù)社會主義公有制等社會主義基本原則。鄧小平理論更是對馬列主義、毛澤東思想的重大創(chuàng)新和發(fā)展。鄧小平理論開拓了馬克思主義的新境界；對當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形勢作出了新的科學(xué)判斷；形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。在馬克思主義科學(xué)社會主義發(fā)展史上，鄧小平理論關(guān)于社會主義本質(zhì)論、社會主義初級階段論、社會主義市場經(jīng)濟(jì)論、改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力、“一國兩制”論等，全面發(fā)展了馬列主義和毛澤東思想。

在生活中，鄧小平是一個(gè)很普通、很平凡的人。但正是這個(gè)平凡的人改變了中國的命運(yùn)。正所謂“平凡中孕育著偉大”。鄧小平的偉大，首先源自他的樸實(shí)和謙遜。鄧小平從不夸耀自己的功績，無論是本國人民，或是對外國政要，他總是謙遜地說：“我是中國人民的兒子。改革開放中許許多多的東西，都是由群眾在實(shí)踐中提煉出來的，是群眾的智慧，集體的智慧。我的功勞不過是把這些新東西概括起來，加以提倡?！边@是鄧小平的謙遜，更是他高超的說服藝術(shù)的體現(xiàn)。在這里，他實(shí)際上是勸說人們不要過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的作用，而要看到人民的巨大力量。鄧小平的偉大，其次在于他具有高超的說服藝術(shù)。在和平年代，特別是20世紀(jì)80年代開始，鄧小平被稱為改革開放的“總設(shè)計(jì)師”。作為總設(shè)計(jì)師，不但要設(shè)計(jì)宏偉藍(lán)圖，而且要說服大家接受自己的設(shè)計(jì)，進(jìn)而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。如他設(shè)計(jì)的“撥亂反正，正本清源”，“對外開放，對內(nèi)改革”，“黨政分開，政企分開”，“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”，“讓部分人先富起來”，“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”，“擱置爭議，共同發(fā)展”等等，都是通過他艱苦的說服工作后才達(dá)到目的的。毛澤東曾對鄧小平說：“我送你兩句話：一句是，柔中有剛，綿里藏針：一句是，外面和氣一點(diǎn)，內(nèi)部是鋼鐵公司?！泵珴蓶|這句話既是褒揚(yáng)、稱贊，又帶有善意批評的話，是對鄧小平說服藝術(shù)最生動(dòng)的概括。鄧小平說服藝術(shù)體現(xiàn)得最深刻的要數(shù)他和英國前首相撒切爾夫人的談判了。這個(gè)素有“鐵娘子”之稱的女首相，本想在與鄧小平談香港的前途問題時(shí)說服鄧小平，結(jié)果在中國這位偉人面前，“鐵娘子”失去了昔日的威風(fēng)，不僅沒有說服鄧小平陷入英國已經(jīng)做好的圈套，反而被鄧小平說服了。鄧小平的偉大，最重要在于他具有堅(jiān)忍不拔的毅力。鄧小平經(jīng)歷了當(dāng)代中國政壇上最震撼人心的大起大落。在每一次受挫折后，他不像一些同志那樣悲觀、失望、消沉、自暴自棄，甚至走極端，他只是隱忍、臥薪嘗膽，仍保持一顆堅(jiān)強(qiáng)而火熱的心。他知道真理是一定會戰(zhàn)勝邪惡的。他一直在等待機(jī)會，以實(shí)現(xiàn)他的雄才偉略，最終他勝利了。有人在討論“中國為什么能夠堅(jiān)持社會主義，而蘇聯(lián)為什么卻不能”的問題時(shí)，曾經(jīng)說了這么一句話“中國出了個(gè)鄧小平，而蘇聯(lián)出了個(gè)戈?duì)柊蛦谭颉边@句話充分體現(xiàn)了鄧小平的偉大。

以上感悟是我在生活和理論學(xué)習(xí)中認(rèn)識到。這些感悟伴隨著我的成長的逐漸加深，我的成長不光是在生活上和工作上的，更重要的是在思想上的成長。首先，我明白了作為一名中國共產(chǎn)黨員，要把“全心全意為人民服務(wù)”作為根本宗旨。全心全意為人民服務(wù)落實(shí)到實(shí)際，就是要在工作中不謀私利，處處替他人著想，為他人謀福利。其次，我明白了，要永

葆先進(jìn)性，必須要學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識。鄧小平理論是中國當(dāng)代的馬克思主義，努力學(xué)習(xí)鄧小平理論，深化對鄧小平理論的認(rèn)識對我們形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀百益無害。再次，我明白了，實(shí)事求是才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)事求是看似簡單，實(shí)際內(nèi)涵卻博大精深。中國的革命戰(zhàn)爭史和中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史就充分體現(xiàn)了實(shí)事求是是我們想問題、辦事情的根本原則。

只有堅(jiān)持實(shí)事求是，我們才能客觀正確地看待問題，分析問題和解決問題。最后，我明白了，在工作中要勇于創(chuàng)新，創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉，沒有創(chuàng)新，最終將會遭到淘汰。從馬列主義到毛澤東思想，再到鄧小平理論，再到“三個(gè)代表”重要思想，這個(gè)過程就是一個(gè)理論創(chuàng)新，這個(gè)力量創(chuàng)新過程永葆了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，它使中國共產(chǎn)黨煥發(fā)出了永不衰竭的生命力。創(chuàng)新不是標(biāo)新立異，而是通過實(shí)踐提煉出的實(shí)際可行的，具有生命力的新思想、新方法和新措施。創(chuàng)新不光是知識上的創(chuàng)新，而且是思想上的創(chuàng)新，一個(gè)人一旦接受了新思想，就會放棄舊思想，而這個(gè)新思想對他成長的貢獻(xiàn)一定會是無比巨大的。一個(gè)人的成長，特別是思想的成長，一定離不開理論知識的支持。實(shí)踐證明的確是這樣的，我工作和思想上的成長是伴隨著對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這些黨的先進(jìn)理論的認(rèn)識的加深而逐漸完善的。所以說我的成長要感謝黨的先進(jìn)理論，要感謝偉大的中國共產(chǎn)黨。

如今我們正處于全面建設(shè)小康社會時(shí)期，時(shí)代賦予我們的只有一個(gè)使命：就是要高舉鄧小平理論偉大旗幟，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進(jìn)而貢獻(xiàn)自己的聰明才智和青春熱血。