第一篇：堅(jiān)持以學(xué)生為本,狠抓行為養(yǎng)成,突出德育實(shí)效

堅(jiān)持以學(xué)生為本，狠抓行為養(yǎng)成，突出德育實(shí)效---武穴市百匯學(xué)校德育工作先進(jìn)單位申報(bào)材料

百匯學(xué)校堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的辦學(xué)思想；堅(jiān)持科研興教的辦學(xué)思路；堅(jiān)持依法治校，以德治校、學(xué)生自主管理的管理思路，構(gòu)建了“主動(dòng)參與、主動(dòng)認(rèn)識(shí)、主動(dòng)評(píng)價(jià)、主動(dòng)發(fā)展”的學(xué)校德育工作模式和“以人為本”的管理模式，努力將學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成教育落到實(shí)處，做到從點(diǎn)滴抓起，知行統(tǒng)一，自律與他律相結(jié)合，教育與管理相結(jié)合，提高學(xué)生分辨是非，區(qū)別善惡的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為和道德素質(zhì)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。形成了“人人都是德育工作者”的濃厚的德育工作氛圍。取得了顯著的辦學(xué)成果。學(xué)校校風(fēng)好，學(xué)風(fēng)正，學(xué)生積極向上，學(xué)生素質(zhì)高，能力強(qiáng)，學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r和學(xué)校辦學(xué)水平得到社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，形成德育活力

學(xué)校成立了德育領(lǐng)導(dǎo)小組和工作網(wǎng)絡(luò)，形成了德育工作的機(jī)制和規(guī)范。學(xué)校加強(qiáng)了各條線，尤其是學(xué)校德育處與兩個(gè)學(xué)部德育處、團(tuán)支部及各班級(jí)的橫向聯(lián)系，把德育工作納入學(xué)校中長(zhǎng)期教育發(fā)展規(guī)劃。通過(guò)各條線的齊抓共管，全體教師共同參與，協(xié)同一致，相互配合，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，形成了德育工作的強(qiáng)大合力。

二、注重細(xì)節(jié)，加強(qiáng)管理

細(xì)節(jié)決定成敗。德育要抓出效益，就要從小事抓起，從普通的行為規(guī)范抓起，從養(yǎng)成教育抓起。健全德育機(jī)制網(wǎng)絡(luò)，細(xì)化工作職責(zé)，規(guī)范自主管理。

1.落實(shí)機(jī)制，管理規(guī)范，細(xì)化責(zé)任。

為了有效地挖掘和整合學(xué)校德育工作力量，形成全員育人的“大德育”體系，我校成立了由總校長(zhǎng)全面負(fù)責(zé)，德育副校長(zhǎng)分管的德育領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一部署全校的德育工作，把學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、法制副校長(zhǎng)、團(tuán)支部、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、班主任、科任老師、生活老師等力量整合于領(lǐng)導(dǎo)小組中，明確成員分工，形成一支由德育處帶頭，班主任為骨干，學(xué)科教師、生活老師協(xié)作的全員育人的德育隊(duì)伍，形成了“德育領(lǐng)導(dǎo)小組（出思想）——學(xué)部德育處（出思路）——年級(jí)組（抓流程）——班級(jí)（捉落實(shí)）”的德育縱向管理機(jī)制。在確保該機(jī)制暢通高效的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化全校教職員工教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的觀念，充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部和少先隊(duì)的作用，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的德育管理網(wǎng)絡(luò)，有效提高德育工作的實(shí)效性和主動(dòng)性。

德育領(lǐng)導(dǎo)小組定期召開德育工作例會(huì)，針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的德育狀況，提出對(duì)策。由學(xué)部德育處對(duì)每一個(gè)階段，每一個(gè)層次，每一個(gè)教育環(huán)節(jié)，每一條教育途徑制定出可行性教育措施和具體要求，落實(shí)每一個(gè)人的德育責(zé)任，切實(shí)發(fā)揮班主任、科任老師、學(xué)生會(huì)的職能，建立齊抓共管分工負(fù)責(zé)，使學(xué)生慢慢從受約束到自我約束，從而形成自主管理。

2.制度保障，明確要求，目標(biāo)細(xì)化

根據(jù)學(xué)校的生源現(xiàn)狀，百匯學(xué)校認(rèn)真貫徹落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育建設(shè)的若干意見》的有關(guān)規(guī)定，將每學(xué)期的第一個(gè)月作為學(xué)生行為規(guī)范強(qiáng)化月，專題組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》。德育處結(jié)合學(xué)校實(shí)際，制定了《百匯學(xué)校學(xué)生一日常規(guī)》和《百匯學(xué)校一日常規(guī)評(píng)分細(xì)則》，對(duì)學(xué)生的規(guī)范行為進(jìn)行量化考核。九月份新生入學(xué)，要接受為期一周的軍訓(xùn)，強(qiáng)化習(xí)慣養(yǎng)成。

如為了改變學(xué)生生活不拘小節(jié)，言行隨便的不良習(xí)慣，我們從學(xué)生日常生活的點(diǎn)滴之處著手。一是從衛(wèi)生入手，無(wú)論教室還是公共衛(wèi)生區(qū)，我們要求必須全天候保潔，堅(jiān)持每天三掃，做到地面無(wú)紙屑、墻壁無(wú)污漬，玻璃窗和走廊、樓梯的扶手欄桿做到一塵不染。這些細(xì)小的衛(wèi)生工作，我們天天有人做，天天有人查，每周有通報(bào)。二是在物品的擺放上，我們要求學(xué)生課本整齊排放于課桌的左、右上角；衛(wèi)生工具要求統(tǒng)一排列在室內(nèi)的指定衛(wèi)生角。這樣的管理制度和管理方法從宏觀著想，從微觀入手，體現(xiàn)了我校德育工作上“把虛事做實(shí)、把實(shí)事做細(xì)、把細(xì)事做勤”的傳統(tǒng)。各項(xiàng)常規(guī)制度有機(jī)結(jié)合、互益互補(bǔ)，有力地將各項(xiàng)管理納入了規(guī)范運(yùn)行的軌道。

3、量化管理，持之以恒，形成習(xí)慣。

在開展以日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為內(nèi)容活動(dòng)中，我們實(shí)行量化管理，從細(xì)處著眼，嚴(yán)格要求，耐心幫助，強(qiáng)化訓(xùn)練。收到很好的效果。

學(xué)校采取三級(jí)管理制度：學(xué)校值日---學(xué)部值日---班級(jí)學(xué)生整體值日（小紅帽值日）。在班級(jí)量化管理評(píng)比細(xì)則中，班主任組織學(xué)生干部對(duì)本班學(xué)生在升旗儀式、課間操、眼保健操、校服、衛(wèi)生、公物保管、課堂紀(jì)律、黑板報(bào)等方面進(jìn)行考核；學(xué)部德育處組織學(xué)生整班值日，對(duì)各班的課間紀(jì)律、路隊(duì)、三操、晚寢、就餐、集會(huì)進(jìn)行考核，每天公布，每月進(jìn)行文明班評(píng)比，每學(xué)期進(jìn)行優(yōu)秀班級(jí)的評(píng)比，通過(guò)這樣的量化管理，將日常行為規(guī)范扎根學(xué)生心中，內(nèi)化為自覺的行動(dòng)。對(duì)于日常行為不夠規(guī)范的學(xué)生，我們則通過(guò)多方面、多渠道督促學(xué)生改正不良行為習(xí)慣。

三、精心設(shè)計(jì)，貼近生活，提高德育活動(dòng)的實(shí)效性 1.環(huán)境育人，營(yíng)造耳濡目染的德育環(huán)境

學(xué)校一直致力于構(gòu)建文化品味高、美化綠化好、富于教育性的育人環(huán)境，使校園內(nèi)充滿濃郁的文化氣息，讓學(xué)生受到文化的熏陶。

一）重視創(chuàng)建校園環(huán)境特色，充分發(fā)揮校內(nèi)一磚一瓦、一草一木的教育作用，讓一草一木一石會(huì)說(shuō)話，努力做到優(yōu)美、健康、和諧，進(jìn)一步突出德育氛圍，使環(huán)境起到潛移默化的作用，從而達(dá)到環(huán)境育人的目的。

二）重視校園環(huán)境的人文特色。精心設(shè)計(jì)校園內(nèi)人文景點(diǎn)，如富有特色的文化長(zhǎng)廊，大氣磅礴的“賢”文化石，文化廣場(chǎng)周圍的書法帖和古代賢能故事等等。

三）認(rèn)真辦好校園廣播站。大力傳播先進(jìn)文化，宣揚(yáng)學(xué)生中的好人好事。充分利用好宣傳欄、黑板報(bào)，創(chuàng)造激勵(lì)學(xué)生自我教育和發(fā)展的良好氛圍。

2.活動(dòng)育人，讓學(xué)生在潛移默化中受到德育的熏陶 “沒有活動(dòng)就沒有教育”，這是我們信奉的一個(gè)德育理念。

一）堅(jiān)持每周一升旗儀式，國(guó)旗下講話和主題班會(huì)。充分利用傳統(tǒng)節(jié)日和國(guó)家重大紀(jì)念活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)教育活動(dòng)。如五四青年節(jié)、國(guó)慶節(jié)、教師節(jié)、元旦和清明節(jié)等重要節(jié)日以及《紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年》、《紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年》，開展文藝匯演、專題報(bào)告、板報(bào)評(píng)比、演講比賽、觀看影視作品、征文活動(dòng)、給英雄掃墓及網(wǎng)上祭奠英烈等生動(dòng)活潑、形式多樣的專題活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、理想信念、傳統(tǒng)美德、道德品質(zhì)、感恩、法制、紀(jì)律和行為規(guī)范教育。

二）開設(shè)興趣活動(dòng)課。我們分別設(shè)置了大課間跑操活動(dòng)，校園三球小組、美術(shù)手工制作小組、體育小組、音樂(lè)舞蹈等多個(gè)活動(dòng)小組，寓知識(shí)傳授于實(shí)踐活動(dòng)之中。經(jīng)過(guò)精心組織，積極開拓，認(rèn)真指導(dǎo)，學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)得到健康發(fā)展。目前，活動(dòng)課程已初見成效，把素質(zhì)教育落到實(shí)處。我校運(yùn)動(dòng)隊(duì)在市級(jí)比賽中取得可喜成績(jī)。

三）開展豐富的文娛體育活動(dòng)。一年一度的元旦、六一兒童節(jié)聯(lián)歡會(huì)、校運(yùn)會(huì)構(gòu)建了多姿多彩的學(xué)校生活，讓文體方面學(xué)有所長(zhǎng)的學(xué)生有充分展示自我的舞臺(tái)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。在此之外，我們還根據(jù)各年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，不定期開展各種文體活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

總之，學(xué)生工作是一門艱苦細(xì)致的工作。只要我們德育工作者堅(jiān)持以學(xué)生為本，從學(xué)生的需要出發(fā)，從小事抓起，抓深一些，抓實(shí)一些，工作開展得活一些，新一些，我們的德育工作就煥發(fā)出新的生命力，我們的教育工作就能取得應(yīng)有的成果。

第二篇：堅(jiān)持以學(xué)生為本探索德育教育新理念

對(duì)高校學(xué)生道德教育進(jìn)行梳理和反思，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生道德教育面臨著諸多問(wèn)題，集中反映在忽視以學(xué)生為本，忽視學(xué)生的主體性和主體的需要，忽視學(xué)生的利益需求，缺乏對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的深人認(rèn)識(shí)和把握。新形勢(shì)下，大學(xué)生道德教育無(wú)論從實(shí)踐出發(fā)、還是理論思考都需要有新的思維和新的視角才能推進(jìn)道德教育創(chuàng)新，進(jìn)一步推動(dòng)道德教育理論的發(fā)展，提升道

德教育效果。

一、堅(jiān)持和發(fā)展道德教育主體論，強(qiáng)化學(xué)生的自律精神

主體，指認(rèn)識(shí)活動(dòng)的承擔(dān)者;客體，指認(rèn)識(shí)的對(duì)象性。主體性，即獨(dú)立性、主動(dòng)性。指不需要?jiǎng)e人的幫助，自己有作為主體去獨(dú)立地完成某一個(gè)工作任務(wù)的意愿，能夠自己尋求完成這一任務(wù)的途徑和找到解決這一任務(wù)的方法、技能，這種意愿與方法、技能的統(tǒng)一叫做主體性。主體性問(wèn)題反映教育工作的一個(gè)重要規(guī)律，即知識(shí)技能、道德觀點(diǎn)、信念都不可能是外部交給學(xué)生的，而必須是由學(xué)習(xí)者自己投人力量，積極活動(dòng)才能獲得。

馬克思指出：“道德基礎(chǔ)是人類精神的自律，而宗教的基礎(chǔ)原則是人類精神的他律?！钡?卷人類精神的自律是自我主體的發(fā)生機(jī)制，道德是為人而存在的，任何道德原則都要求社會(huì)尊重個(gè)體的自律和自由。道德是社會(huì)人的道德，人是道德的主體，道德教育是以實(shí)現(xiàn)人自身的完美和幸福為目的的重要途徑。

長(zhǎng)期以來(lái)，高校的道德教育強(qiáng)調(diào)個(gè)人從屬于集體，從屬于社會(huì)，從屬于國(guó)家，主要以道德秩序和道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范人的日常生活行為，有時(shí)甚至以政治教育取代道德教育。在形式上體現(xiàn)為一種道德的管制，推行一體化秩序的道德約束；在評(píng)價(jià)上，獎(jiǎng)懲成為支配個(gè)人行為的外在統(tǒng)治力量，遏制了個(gè)人道德主體性。限制人的全面發(fā)展，忽視個(gè)人的權(quán)利，容易使學(xué)生產(chǎn)生言行不

一、口是心非，知行脫節(jié)的現(xiàn)象，這種道德的外在強(qiáng)迫、忽視主體對(duì)道德的自主選擇和判斷，難以自覺履行道德義務(wù)，培養(yǎng)自己的道德責(zé)任。

人是道德的主體，人的主體性是一切道德活動(dòng)的內(nèi)在依據(jù)，人的主體性在道德活動(dòng)中的展開和具體化構(gòu)成人作為道德主體的主體性，道德是人自我肯定、自我實(shí)現(xiàn)和自我發(fā)展的一種特殊動(dòng)力，它既有發(fā)展人自由的一面，又有約束人的一面，它反映了主觀和客觀，應(yīng)然與實(shí)然的統(tǒng)一。

主體道德教育作為一種教育活動(dòng)，包括受教育者對(duì)道德規(guī)范的對(duì)象化活動(dòng)和教育者、受教育者之間的交往活動(dòng)，道德教育應(yīng)該在弘揚(yáng)主體性基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)雙方的統(tǒng)一。教育促進(jìn)人的發(fā)展，從主體性意義講是受教育者對(duì)自身發(fā)展的改造，這種改造是通過(guò)客體的主體化和主體的客體化的能動(dòng)作用而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的過(guò)程。即教育者要使道德教育成為主體的要求，使道德教育過(guò)程成為映現(xiàn)自我、確證自我和實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程，完成教育者對(duì)受教育者的道德投射。這種投射在受教育主體通過(guò)實(shí)踐的滲透和自身的融合成為主體的存在，成為主體的本質(zhì)力量。客體主體化表現(xiàn)為主體對(duì)道德規(guī)范的選擇和實(shí)踐。道德規(guī)范一旦完成客體主體化的過(guò)程則成為人發(fā)展的動(dòng)力源。

道德教育的主體性表明，教育者與受教育者是主體與主體的平等關(guān)系（互為主客體關(guān)系）。道德教育的過(guò)程是通過(guò)兩個(gè)主體間的交往互動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，因此，無(wú)論是從內(nèi)容或目的出發(fā)，都應(yīng)該強(qiáng)調(diào)平等主體雙方的理解、移情和互動(dòng);道德教育關(guān)注人生的意義、價(jià)值、人與人之間關(guān)系等精神存在，把握的是一種意義世界，對(duì)這些問(wèn)題的解決是主體精神和健康心理的塑造，因此教育者與受教育者是平等的，相互尊重對(duì)方、在相互的理解接納中承認(rèn)并保持各自獨(dú)立性和完整性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)道德主體的自律。

二、堅(jiān)持和發(fā)展道德教育需要論，提升學(xué)生的搖要層次需要，指?jìng)€(gè)人缺乏某種東西時(shí)所產(chǎn)生的一種主觀狀態(tài)，即對(duì)事和物的欲望和要求，它是客觀需要的反映。人的需要是在人與客觀環(huán)境相互作用的過(guò)程中，在積極的活動(dòng)中產(chǎn)生的。

在道德教育中，一直有“崇高理想”和“共產(chǎn)主義道德精神”等終極價(jià)值目標(biāo)的設(shè)定，忽視了從實(shí)際、從主體需要出發(fā)道德教育的空洞說(shuō)教與現(xiàn)實(shí)生活中道德行為的脫節(jié)，成為道德教育的誤區(qū)。追求道德理想就意味著要做一位“完人”，做“完人”成為人們?yōu)橹畩^斗的方向，道德變成人們企盼但難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。德國(guó)唯心主義哲學(xué)家叔本華曾這樣講過(guò)：人的全部行為可以用存在著的三種“內(nèi)驅(qū)力”理解，即利己主義、惡意和同情。美國(guó)學(xué)者馬斯洛在《人的激勵(lì)理論》一書中將人的需要由低到高分為五種：生理需要，安全需要，社交的需要，尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。在他的分析中人的一切需要都是在生理需要中產(chǎn)生的、是生理需要相對(duì)滿足的產(chǎn)物。人的生理需要滿足越充分，道德需要越多，反之，道德需要越少。倫理道德是所有追求自身的最大幸福與利益的行為規(guī)則，是人們追求幸?？鞓?lè)的需要。

馬克思指出，人的需要或利益表現(xiàn)為兩種形式，一是“自然主體的那種個(gè)人需要”，二是“表現(xiàn)為社會(huì)需要的個(gè)人需要”，“在現(xiàn)實(shí)世界中個(gè)人有很多需要”，他們的需

第三篇：堅(jiān)持以生為本 營(yíng)造和諧班級(jí)

堅(jiān)持以生為本 營(yíng)造和諧班級(jí)

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要和諧的教育；構(gòu)建和諧的教育，需要營(yíng)造一個(gè)個(gè)和諧的校園，而它的基石是一個(gè)個(gè)和諧發(fā)展的班集體。如何將和諧發(fā)展理念融入班級(jí)管理，是一個(gè)重大而嶄新的課題，且時(shí)不我待。和諧教育的內(nèi)涵，是以和諧個(gè)性為目的的和諧育人。和諧教育是以培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人為宗旨，協(xié)調(diào)并整體優(yōu)化各種教育因素，能通過(guò)建立和諧的教育管理體系與和諧的人際關(guān)系，并運(yùn)用符合教育規(guī)律、學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律及學(xué)校實(shí)際情況的教育手段和方法，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞勞等素質(zhì)的全面和諧發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成和諧社會(huì)需要的人才。學(xué)校追求理想、公平、高效、優(yōu)質(zhì)教育的目標(biāo)，班級(jí)則應(yīng)該實(shí)施以和諧發(fā)展為目標(biāo)的管理。

構(gòu)建和諧班級(jí)，在班級(jí)管理中需要班主任實(shí)行人本管理、民主管理、制度管理??實(shí)踐證明，這些都是現(xiàn)代成功管理的有效途徑。

一、構(gòu)建和諧班級(jí)需要堅(jiān)持以生為本

以學(xué)生為本，就是要把學(xué)生的健康成長(zhǎng)需要，作為學(xué)校辦學(xué)和教師工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。以生為本，需要最大限度地尊重每一位學(xué)生。尊重學(xué)生，意味著對(duì)每位學(xué)生人格的崇敬；尊重學(xué)生，意味著對(duì)每個(gè)學(xué)生的價(jià)值的張揚(yáng)。以生為本，就要抓住學(xué)生的個(gè)性做文章，在學(xué)生原有個(gè)性基礎(chǔ)上充分體現(xiàn)人的個(gè)性的多樣化。教師的作用是將學(xué)生領(lǐng)上最適合各自特點(diǎn)的成才道路，而不是將所有學(xué)生都用一個(gè)模子梏死。正是每位學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性，才使今天這個(gè)世界如此精彩。

和諧校園的構(gòu)建最終還是要落實(shí)在學(xué)生身上，學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的高低是評(píng)價(jià)和諧校園構(gòu)建成功與否的一個(gè)重要尺度。以生為本，應(yīng)該是指每一位學(xué)生，至少是98%，或者95%，包括現(xiàn)在我地農(nóng)村學(xué)校經(jīng)常在說(shuō)的大部分學(xué)困生(我地農(nóng)村初中學(xué)校優(yōu)秀生源流向私立或城區(qū)學(xué)?，F(xiàn)象嚴(yán)重)。我們往往把頑皮的、學(xué)習(xí)成績(jī)低的學(xué)生視為“另類”。而他們卻卻承受著來(lái)自學(xué)校、家庭、社會(huì)多方面巨大壓力，心理問(wèn)題突出，呼喚著教育的公正和公平，迫切需要人們對(duì)他們的接納。殊不知，他們也是祖國(guó)的未來(lái)，他們也有表現(xiàn)自我、期望成功的心理特征，他們中不乏未來(lái)社會(huì)中的某種成功人士。

二、構(gòu)建和諧班級(jí)需要實(shí)施民主管理。

實(shí)施民主管理，一是尊重學(xué)生的人格和意見，二是發(fā)動(dòng)學(xué)生參與管理，放手讓學(xué)生管理學(xué)生。民主管理是當(dāng)今世界文明管理的重要特征之一。

民主管理需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、和諧的班級(jí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生積極、樂(lè)觀、健康向上的心理，使學(xué)生在和諧的氛圍中得到全面發(fā)展。和諧的環(huán)境，包括具有人性化的學(xué)習(xí)環(huán)境。心理學(xué)研究表明：良好的心境、情緒、積極的情感對(duì)學(xué)生的發(fā)展有積極的作用，其次，和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍也包括建立平等、民主、寬松、和諧的師生關(guān)系。班主任真正地尊重、理解、關(guān)心、支持、賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生，使他們自覺接受教育，才能消除他們心靈上的自卑感，從而使師生之間的溝通、交流的機(jī)會(huì)增多。在師生交流中，可以使老師提升在學(xué)生心目中的地位和尊嚴(yán)，既有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展，又有利于師生之間的信任與交流，形成凝聚力。

俗話說(shuō)“火車跑得快，全靠車頭帶”。讓學(xué)生放手大膽的管理，并不等于放任自流，在這一過(guò)程中，我們要不斷的實(shí)施引導(dǎo)、示范，讓學(xué)生先模仿，后自主，學(xué)生在工作中必然會(huì)表現(xiàn)出他們年齡段所具有的不成熟的一面，這就需要我們?nèi)ブ笇?dǎo)，去組織，同時(shí)也要求我們班主任在工作中要與學(xué)生建立起一種平等民主與合作的關(guān)系，經(jīng)常與學(xué)生和學(xué)生集體平等交換意見，采納他們合理的意見、建議和要求。學(xué)生在班級(jí)工作和活動(dòng)中如出現(xiàn)錯(cuò)誤，班主任應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，從而讓他們?cè)趯?shí)踐中不斷成長(zhǎng)，不斷改善師生關(guān)系，不斷完善班級(jí)管理。

這樣，既使班主任有更多的時(shí)間用于學(xué)生思想教育工作，了解學(xué)生的思想狀況，又能增進(jìn)師生情誼，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活；而班委、團(tuán)組織在得到班主任的信賴和支持后，更加積

極、主動(dòng)的參與班級(jí)管理，有了將自己的管理理念運(yùn)用到實(shí)際工作中的機(jī)會(huì)，必然有效地提高管理效率。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神，創(chuàng)造性、獨(dú)立性品質(zhì)以及建立民主的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)活潑、團(tuán)結(jié)向上的良好班集體，都有著十分重要的意義。

三、構(gòu)建和諧班級(jí)需要實(shí)施制度管理。

“校規(guī)班約”結(jié)合“德治”，摒棄“人治”，是班級(jí)文明進(jìn)步的管理模式。讓青少年學(xué)生樹立法制意識(shí)，對(duì)班級(jí)實(shí)行有效管理，制度管理是重要的途徑之一。

班主任有意識(shí)地構(gòu)建一套科學(xué)完善的管理制度，并形成為班級(jí)機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自律和自我管理，不失為一種與時(shí)俱進(jìn)的管理理念。如開展?fàn)巹?chuàng)良好班集體的活動(dòng)，實(shí)施以小組為單位的集體管理，降低班組織基層重心，建立組與組的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制；又如制訂實(shí)施班級(jí)對(duì)學(xué)生的日常行為量化考核細(xì)則，開拓養(yǎng)成教育的途徑??都是值得借鑒的。

實(shí)施制度管理，前提是學(xué)生參與，民主決策。一項(xiàng)制度的出臺(tái)，應(yīng)盡可能減少偏面性，讓絕大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)可，使之成為同學(xué)們?cè)凇俺砷L(zhǎng)”過(guò)程中的行為準(zhǔn)則，形成自我教育、自我管理法則。有效的制度還應(yīng)有配套措施和實(shí)施辦法，可操作性強(qiáng)。同時(shí)，制度的實(shí)施應(yīng)該一貫到底。

班主任要充分挖掘和利用學(xué)生的創(chuàng)造力和每一個(gè)閃光點(diǎn)，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)理念的感召下，有所作為，經(jīng)歷成功或失敗的體驗(yàn)。競(jìng)爭(zhēng)要遵循公平原則，盡量用數(shù)字說(shuō)話——即實(shí)行量化評(píng)價(jià)。要設(shè)置各種相關(guān)的記錄本，及時(shí)記錄，定期統(tǒng)計(jì)公布。爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不甘落后是青少年學(xué)生的顯著特點(diǎn)。對(duì)于執(zhí)行制度有成績(jī)的學(xué)生應(yīng)該給予一定的鼓勵(lì)褒獎(jiǎng)。鼓勵(lì)褒獎(jiǎng)要做到及時(shí)、隆重，持之以恒，使之逐步形促成一個(gè)良性循環(huán)。

讓學(xué)生以小組為單位輪流管理班級(jí)事務(wù)，使全體學(xué)生以不同的形式參與到班集體各方面的管理工作，激勵(lì)學(xué)生的自主管理，做到“事事有人做，人人有事做”，以改善班級(jí)學(xué)生心理氛圍，密切人際關(guān)系，提高學(xué)習(xí)和工作的效率。具體內(nèi)容如遵守《規(guī)范》、《守則》、制度，競(jìng)賽，探究學(xué)習(xí)，又如課堂學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)──聽課常規(guī)、發(fā)言、作業(yè)常規(guī)，各類考核??都予以列入。對(duì)于小組的考評(píng)作用方面，各組可及時(shí)找出存在問(wèn)題及有關(guān)的人事原因，依靠小組的集體力量和輿論，針對(duì)問(wèn)題商量對(duì)策，并及時(shí)幫助解決或改進(jìn)。結(jié)論：學(xué)習(xí)型班組織可以為學(xué)生參與管理，開展自主合作創(chuàng)新學(xué)習(xí)，體驗(yàn)個(gè)性發(fā)展，以至提升學(xué)校班級(jí)管理效能提供重要平臺(tái)。

（一）制定了班級(jí)管理制度，發(fā)動(dòng)學(xué)生參與管理，放手讓學(xué)生管理學(xué)生。

我在班級(jí)管理中制定的《學(xué)生日考核制度》，其具體條款有：（1）堅(jiān)持到校，不遲到早退。每周每人10分，違規(guī)一次扣2分。（2）儀表整潔，每周每人10分，違規(guī)一次扣2分。

（3）自覺遵守紀(jì)律，不做與課堂、自習(xí)無(wú)關(guān)的事，自覺提高學(xué)習(xí)效率。每人每周10分，違規(guī)一次扣2分。（4）認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好值日工作，并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成；打掃衛(wèi)生做到干凈整齊，任務(wù)落實(shí)到人，水電門窗有專人負(fù)責(zé)。每周每人10分，逃避責(zé)任或工作不到位者扣1至2分。（5）認(rèn)真獨(dú)立、按時(shí)完成作業(yè)，有抄襲或未按時(shí)完成家庭作業(yè)者扣2分，每周每人10分。（6）弘揚(yáng)真善美，多為學(xué)校、為他人、為班級(jí)做好事，將助人為樂(lè)化為一種自覺的行動(dòng)，凡發(fā)現(xiàn)一次加3分。（7）勤奮學(xué)習(xí)，多閱讀、多思考、多發(fā)問(wèn)，以苦為樂(lè)，追求學(xué)習(xí)中的高質(zhì)量。凡考試中取得高分者，或進(jìn)步顯著者給予獎(jiǎng)勵(lì)。滿分每人加5分，90至99分加3分，85分至89分加1分，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)得深、學(xué)得實(shí)。這七個(gè)條款由各小組輪流管理，每周對(duì)各小組及個(gè)人進(jìn)行一次統(tǒng)計(jì)小結(jié)，每月及期末的評(píng)比基本上以此為依據(jù)。

（二）建立班級(jí)自我管理機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的管理能力

班主任必須想方設(shè)法構(gòu)建學(xué)生自我管理體制，為學(xué)生設(shè)置多種崗位，讓每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)上崗“施政”，有服務(wù)同學(xué)、鍛煉自己、表現(xiàn)自己、提高自己的機(jī)會(huì)。

１、建立值周制度。每周推選一組學(xué)生擔(dān)任本周的各項(xiàng)班級(jí)管理，小組長(zhǎng)為本周的“值周小老師”。班中的事由值周小老師全權(quán)負(fù)責(zé)。早讀、班會(huì)等活動(dòng)，老師只加以啟發(fā)指導(dǎo)，從方案設(shè)計(jì)、組織準(zhǔn)備到主持活動(dòng)、總結(jié)評(píng)價(jià)都由學(xué)生自己做。值周小老師還要負(fù)責(zé)記載、反饋班務(wù)雜事。這樣極大地激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)了他們的才能。

2、明確小組成員的責(zé)任。根據(jù)班級(jí)管理的具體要求，每個(gè)小組成員職責(zé)分明，人人都是組長(zhǎng)，分別督導(dǎo)學(xué)生的日常行為規(guī)范，維護(hù)班級(jí)紀(jì)律秩序。如學(xué)習(xí)組長(zhǎng)——負(fù)責(zé)學(xué)生的作業(yè)；路隊(duì)組長(zhǎng)－－負(fù)責(zé)中午就餐以及放學(xué)排隊(duì)的紀(jì)律；衛(wèi)生組長(zhǎng)－－負(fù)責(zé)教室及包干區(qū)的清潔工作，檢查個(gè)人衛(wèi)生；紀(jì)律組長(zhǎng)－－負(fù)責(zé)課堂和課間紀(jì)律的檢查，協(xié)助解決同學(xué)之間的矛盾，禮儀組長(zhǎng)——負(fù)責(zé)紅領(lǐng)巾、胸卡的佩帶等等。

這種形式多樣，人人參與，各司其職的自我管理機(jī)制，使學(xué)生學(xué)會(huì)了自己管理自己，自己教育自己，自主意識(shí)明顯提高。同時(shí)也為每個(gè)學(xué)生提供參與管理的機(jī)會(huì)和條件，使他們?cè)诎嗉?jí)中找到滿意的位置，擔(dān)當(dāng)成功的角色，促進(jìn)了整體素質(zhì)的提高。

誠(chéng)然，班級(jí)管理工作可謂“八仙過(guò)海，各顯神通”，但形成一套健全、完善的管理機(jī)制，不僅能增強(qiáng)全體學(xué)生的主動(dòng)性積極性，提高自我管理意識(shí)和能力，促進(jìn)班級(jí)的整體優(yōu)化，也能使班主任從“管”的層面上解脫出來(lái)，做一個(gè)瀟灑而有作為的“領(lǐng)導(dǎo)人”。以生為本，民主管理和制度管理是社會(huì)、組織機(jī)構(gòu)管理的理念和方式，在班級(jí)管理中，只要結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，就同樣可以借鑒運(yùn)用，而且行之有效。

第四篇：堅(jiān)持以生為本,優(yōu)化班級(jí)管理

堅(jiān)持以生為本，優(yōu)化班級(jí)管理

以人為本是西方人性管理的重要理論思想?！耙陨鸀楸尽?，是指老師在對(duì)班級(jí)的學(xué)生管理中要樹立以生為本的觀點(diǎn)，用個(gè)性化的教育管理模式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造型，優(yōu)化班級(jí)管理。學(xué)生不僅有知識(shí)與能力的需要，而且有情感與理解的需要。這就要求老師必須摒棄那些違背人本的思想和做法，尊重每個(gè)學(xué)生的人格尊嚴(yán)，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重每個(gè)學(xué)生的身心健康，構(gòu)建以生為本的個(gè)性化教育管理模式。

一、實(shí)行民主開放的管理

我們所處的時(shí)代是一個(gè)前所未有的民主開放時(shí)代，這就要求老師與學(xué)生之間必須創(chuàng)造一種嶄新的互動(dòng)關(guān)系, 這必然要求班級(jí)管理是民主開放的。要讓廣大學(xué)生樹立主體意識(shí)、民主意識(shí)，讓其主動(dòng)參與班級(jí)管理，鼓勵(lì)和支持他們?yōu)榘嗉?jí)管理出主意，提建議，想辦法，并加以重視和采納。

作為一名年輕老師如何優(yōu)化班級(jí)管理，集思廣益為班級(jí)發(fā)展謀略，顯得尤為重要。為了使學(xué)生成為班級(jí)管理的主人，我們實(shí)行值日生輪流制，又設(shè)立了“金點(diǎn)子”信箱和學(xué)生的“回音壁”，及時(shí)了解學(xué)生狀況和班級(jí)情況。一次，一個(gè)學(xué)生在“回音壁”中給我寫道：“孫老師，這是我兩年來(lái)第一次給你寫信，你在班上表?yè)P(yáng)我，并采納了我的‘金點(diǎn)子’的建議，我激動(dòng)極了，渾身感到一種從未有過(guò)的自信和沖勁，我覺得真的應(yīng)該好好學(xué)習(xí)了?！?/p>

為了和學(xué)生貼得更近，我每天中午設(shè)立了班主任談話日，有時(shí)和學(xué)生交心談心，有時(shí)拿出些話題傾聽學(xué)生的講述??兩年多來(lái)，我和兩個(gè)班的學(xué)生談話次數(shù)已超過(guò)六百次，從他們身上我看到了很多，想到了很多，學(xué)到了很多。有幸的是我走進(jìn)了熱情活潑、充滿活力的學(xué)生群體中，感悟到學(xué)生在前進(jìn)中發(fā)展的潛力。只有讓廣大學(xué)生參與到班級(jí)管理工作中來(lái)，才能充分調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的積極性，促進(jìn)班級(jí)各項(xiàng)工作的開展，優(yōu)化班級(jí)管理。

二、尋找溫馨和諧的管理

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，也是一個(gè)孕育著溫馨與和諧、渴望與憧憬的社會(huì)。人們與環(huán)境、與自身、與群體、與他人的溫馨和諧是人們的最高追求，這種追求也必然反映到班級(jí)中來(lái)，這就要求我們對(duì)班級(jí)學(xué)生的管理，要真正樹立以生為本的觀點(diǎn)，改變過(guò)去師生之間那種片面的失衡的約束關(guān)系、服從關(guān)系和命令關(guān)系。重新建立一種新型的關(guān)愛、互動(dòng)、溫馨、和

1諧、信任的朋友關(guān)系。因?yàn)樾湃尉褪橇α?，信任就是最高的?jiǎng)賞。

為造就一批文明守紀(jì)、勤奮好學(xué)、刻苦鉆研、思索創(chuàng)新的學(xué)生隊(duì)伍，鑄造有個(gè)性、有創(chuàng)意的小人才，有利于學(xué)生脫穎而出，我想方設(shè)法地以最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性：充分利用教室空間，在墻上開辟“吾手寫吾心”、“數(shù)學(xué)樂(lè)園”、“理化天地”等欄目；豐富語(yǔ)文課外活動(dòng)，圍繞中考這一主題，引導(dǎo)學(xué)生出“中考特刊”的展板??。這樣，學(xué)生樂(lè)起來(lái)了，學(xué)起來(lái)了，忙起來(lái)了。兩年多來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平得到提高，學(xué)習(xí)能力得到增強(qiáng)，有的學(xué)生在市區(qū)各種比賽中獲獎(jiǎng)，我所帶的兩個(gè)班學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)名列前茅，深受領(lǐng)導(dǎo)和師生的好評(píng)。

作為老師要有寬廣的胸懷和容忍的氣度，在人本主義的管理中表現(xiàn)出能寬恕學(xué)生。班上有很多有個(gè)性的學(xué)生：有的性格古怪，不大合群；有的課堂上超出常規(guī)，過(guò)于活躍；有的畏畏縮縮，缺乏自信??但我們要看到他們的優(yōu)點(diǎn)，他們的獨(dú)特，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分調(diào)動(dòng)和信任他們，運(yùn)動(dòng)員、調(diào)解員、播音員??都從他們中產(chǎn)生，漸漸的他們還為班級(jí)的發(fā)展提出了很多建設(shè)性的意見。

我們班的學(xué)生來(lái)自不同的學(xué)校和不同的環(huán)境，學(xué)生與學(xué)生之間、老師與學(xué)生之間需要融合。我們?cè)诎嗉?jí)管理中特別突出對(duì)學(xué)生的信任,這樣可以產(chǎn)生一種巨大的精神力量，它不但可以形成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗集體，而且還可以激活出每個(gè)人的強(qiáng)大動(dòng)力。我們提倡“合作互動(dòng)型、伙伴型的學(xué)習(xí)活動(dòng)”，每一組就是一個(gè)互動(dòng)伙伴的集合，合作探究，充分發(fā)揮他們的作用，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

三、加大以情激人的管理

“以生為本”的管理在很大程度上就是一種情感激勵(lì)的管理模式。這就要求我們?cè)诎嗉?jí)管理中應(yīng)尊重學(xué)生的情感需要，努力用真誠(chéng)、尊重去激勵(lì)學(xué)生，要讓學(xué)生形成自己的自尊心和學(xué)習(xí)熱情。

我們都遇到過(guò)這樣的學(xué)生：上課不但不學(xué)，還講話鬧堂，怎么辦？硬壓下去，什么具體情況也不了解。我們應(yīng)該稍安勿躁，語(yǔ)重心長(zhǎng)地和他談心，耐心聽他的心聲??用真情打動(dòng)他。我們還可以利用節(jié)假日進(jìn)行家訪，全面而深入地了解學(xué)生，掌握學(xué)生的情況。學(xué)生既要在思想上加以指導(dǎo)，又要在生活上給予關(guān)心，還要在學(xué)習(xí)中為他們提供機(jī)會(huì)，讓他們獲得成就感。要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、素質(zhì)、能力的差異用其所長(zhǎng)，盡其所能，這樣，才有利

于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，有利于他們的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。

四、注重人格化管理

充分尊重學(xué)生人格，給學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境和心理空間上一定的自由度。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間和空間的非限制性，決定了學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的非限制性。搜集資料、訪問(wèn)調(diào)查、綜合性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)等一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，都不完全是坐在教室里就能完成的。如果對(duì)學(xué)生定下過(guò)多的條條框框，給學(xué)生戴上“緊箍咒”，不僅不利于學(xué)生身心舒暢放開手腳搞學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)能力，還對(duì)學(xué)生的自尊心和積極性也是極大的挫傷。不過(guò)，建立一些規(guī)章制度是必要的，但不可太嚴(yán)太多。只有在合情合理合法的條件下，為學(xué)生提供一定的自由度，才能使學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮。

當(dāng)然，我們主要從思想道德的角度加大對(duì)學(xué)生的約束。為使學(xué)生樹立正確的人生觀和崇高的道德觀，我們利用班會(huì)課開展豐富多采的活動(dòng)，在寓教于樂(lè)中貫穿兩條主線：科學(xué)精神的探索和人文素質(zhì)的塑造，特別注重班級(jí)文化的建設(shè)。

總之，在優(yōu)化班級(jí)管理上，我們應(yīng)以進(jìn)一步提高管理水平和效益為突破口，要求以人本主義的思想，反思過(guò)去的管理制度和方法，審視并修改其中一些不符合人本主義精神的條款，使其更能適應(yīng)班級(jí)“以生為本”的管理模式。鄭培民曾說(shuō)過(guò)：“人才是壓出來(lái)的，效益是嚴(yán)出來(lái)的。”這話很對(duì)，但如果加上人本主義的思想，堅(jiān)持以生為本，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)，優(yōu)化班級(jí)管理，那么“人才”和“效益”就會(huì)更有生命力和后勁，從而達(dá)到實(shí)施個(gè)性化教育培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目的。

第五篇：堅(jiān)持以學(xué)生為本管理育人服務(wù)育人

堅(jiān)持以學(xué)生為本管理育人服務(wù)育人

宋完榮

胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了全面、系統(tǒng)、深刻的闡釋。指出：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本。對(duì)于學(xué)校而言，堅(jiān)持以人為本，就是要堅(jiān)持發(fā)展為了學(xué)生，把師生、家長(zhǎng)擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切決策和工作的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的豐要陣地，而學(xué)生工作是學(xué)校工作的重要組成部分。學(xué)生是學(xué)校的主體，是學(xué)校生存、發(fā)展之本。學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是自我教育的主體，只有牢固樹立以學(xué)生為本的理念，學(xué)生教育管理服務(wù)工作才能抓住根本。我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，都要集中在學(xué)生身上，自覺地代表學(xué)生的利益，維護(hù)學(xué)生的利益，為學(xué)生的利益服務(wù)。

一、強(qiáng)化“以生為本”理念。

始終堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的工作理念，并將這一理念貫穿在學(xué)生教育管理的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，使所有工作服從和服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)成才。堅(jiān)持“人才培養(yǎng)”在學(xué)校工作中的中心地位，充分尊重學(xué)生的主體地位，傾聽學(xué)生的利益訴求，把握學(xué)生的思想脈搏，使學(xué)校的一切工作都立足于、服務(wù)于、指向于學(xué)生的成長(zhǎng)成才。在高校學(xué)生教育管理過(guò)程中，我們總是習(xí)慣于從教育者 的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育者有什么教什么而忽視了被教育者的 實(shí)際需要，強(qiáng)調(diào)教育者的管理作用而忽略了被教育者的潛能挖掘，因而往往造成教育者與被教育者之間“我講你聽”“我說(shuō)你做”的被動(dòng)局面，學(xué)生沒有太多的發(fā)言權(quán)和自由度，服從教 育管理被看作是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?。這樣做的結(jié)果是學(xué)生的創(chuàng) 新本性被抹殺，學(xué)習(xí)熱情被壓抑，個(gè)性發(fā)展被限制。

堅(jiān)持“以生為本”的工作理念，就是要把學(xué)生置于學(xué)校管理的中心地位，就是要從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，尊重學(xué)生的人格價(jià)值，建立師生間平等的人格關(guān)系，相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生，就是要最大程度地激發(fā)學(xué)生的潛能，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)其在推動(dòng)學(xué)校發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面自由發(fā)展。

二、創(chuàng)新管理模式 ,創(chuàng)造育人環(huán)境，為學(xué)生成長(zhǎng)成才服務(wù)。

學(xué)生工作的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)提高和成長(zhǎng)成才，因此要不斷改變和消除那些影響和束縛活力的條條框框，大力營(yíng)造有利于學(xué)生創(chuàng)新的機(jī)制和環(huán)境，使學(xué)生的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定，每一位學(xué)生的潛能得到充分發(fā)揮，特長(zhǎng)得到充分展現(xiàn)，個(gè)性得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)生工作的方法和方式要?jiǎng)?chuàng)新，要不斷選擇和運(yùn)用好校園內(nèi)外各種有效的載體，以滿足學(xué)生的需要為出發(fā)點(diǎn)開展工作。

一是學(xué)生教育管理的人性化。學(xué)生工作要始終堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”的原則，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)校的管理之本，尊重學(xué)生的權(quán)利，理解學(xué)生的愿望，關(guān)心學(xué)生的問(wèn)題，滿足學(xué)生的需要，真正體現(xiàn)對(duì)每一位學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的關(guān)注與關(guān)懷。二是學(xué)生教育管理的主體性。要注意維護(hù)和弘揚(yáng)學(xué)生的主體地位，為學(xué)生的成長(zhǎng)成才創(chuàng)造各種可能條件．最大限度地激發(fā)學(xué)生內(nèi)在成才動(dòng)力，不再單純靠行政命令、規(guī)章制度和各種強(qiáng)制措施來(lái)進(jìn)行管理，而是通過(guò)營(yíng)造 民主、自由、平等和有效的育人環(huán)境激勵(lì)廣大學(xué)生的自覺參與，使管理者和被管理者形成良性互動(dòng)。三是學(xué)生教育管理的實(shí)效性。要針對(duì)學(xué)生思想道德、工作學(xué)習(xí)、交友擇業(yè)、心理矛盾、生活困難、人際交往、生活習(xí)慣、人格塑造等人生道路上的各種實(shí)際問(wèn)題，因勢(shì)利導(dǎo)、因人施教，特別是要給予學(xué)生中弱勢(shì)群體更有效的扶助與支持，為學(xué)生成才服好務(wù)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

三、堅(jiān)持以生為本，善做學(xué)生良師益友

學(xué)校教育管理工作者只有不斷適應(yīng)形勢(shì)的需要，牢固樹立“以生為本”的工作理念，明確自身在學(xué)生德育中的主導(dǎo)作用和示范作用，完善素質(zhì)，恪盡職守，率先垂范，身體力行，以高尚的人格感染學(xué)生，以文明的儀表影響學(xué)生，以和藹的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生，才能使整個(gè)教育管理工作發(fā)揮應(yīng)有的威力。我們的話才會(huì)有說(shuō)服力，我們的教育才會(huì)更富實(shí)效。

學(xué)生是發(fā)展的人, 在校是“準(zhǔn)社會(huì)人”, 畢業(yè)是完全的社會(huì)人。這就要求學(xué)生工作者必須把握學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律, 有針對(duì)性地引導(dǎo)?？朔W(xué)生是“管”與“教”的對(duì)象。學(xué)生工作必須實(shí)現(xiàn)由“防御型”向“發(fā)展型”的轉(zhuǎn)變, 堅(jiān)持以人為本, 與時(shí)俱進(jìn), 認(rèn)真研究學(xué)生發(fā)展的規(guī)律性和科學(xué)性, 適時(shí)為學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展提供先進(jìn)的教育、管理和服務(wù),始終讓學(xué)生在接受先進(jìn)的教育中求發(fā)展。要尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)

生, 教育是心與心的交流，是情與情的呼應(yīng)，惟有以心換心，以心育人，知識(shí)、能力、品德才能在師生間實(shí)現(xiàn)主體轉(zhuǎn)換。始終把學(xué)生看著自己的朋友、親人, 以平等、信任、友愛、寬容與學(xué)生對(duì)話, 溝通心靈, 用“學(xué)生”的心和眼去體驗(yàn)和看待所發(fā)生的一切, 努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的可愛之處，以滿腔的熱情關(guān)愛每一位學(xué)生，不斷滿足學(xué)生的發(fā)展需求, 讓他們?cè)陂_放、發(fā)展的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。

四、增強(qiáng)服務(wù)育人意識(shí)，為學(xué)生成長(zhǎng)構(gòu)建良好的軟環(huán)境。

注重情感教育情感教育是堅(jiān)持以學(xué)生為本的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，注重情感教育就是要求我們學(xué)生管理工作者切實(shí)做到關(guān)愛學(xué)生、信任學(xué)生，與學(xué)生交朋友，要急學(xué)生所急，想學(xué)生所想，積極幫助他們解決生活上、情感上、學(xué)業(yè)上的困難。要充分相信學(xué)生，相信他們的能力、相信他們的人品，工作中做到曉之以理，動(dòng)之以情，使管理與教育寓于其中，真正起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。

注重素質(zhì)教育大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，“少年智，則國(guó)智”，“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”，在校期間注重素質(zhì)教育，就是加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育、社交禮儀教育、心理品質(zhì)教育和動(dòng)手能力培養(yǎng)。圍繞這一點(diǎn)，我們要經(jīng)常性的開展一些豐富多彩，喜聞樂(lè)見的活動(dòng)。將素質(zhì)教育融入活動(dòng)之中。如各類科技創(chuàng)新活動(dòng)、文體活動(dòng)、安全教育、心理健康教育活動(dòng)等等。并利用假期開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。盡早讓學(xué)生理解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。

同時(shí)，教育管理是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。僅憑學(xué)校來(lái)規(guī)范學(xué)生的思想和行為，僅有學(xué)校自身的努力肯定是不夠的。因此，學(xué)校必須協(xié)調(diào)好與家庭、社會(huì)教育間的關(guān)系，使三方教育“目 標(biāo)一致、功能互補(bǔ)、配合密切”，形成以學(xué)校為龍頭、家庭為基礎(chǔ)、社會(huì)為平臺(tái)，“三位一體”的多層次、多側(cè)面、全方位、立體化的育人網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)造更加有利于青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的良好環(huán)境。