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      2017_2018學(xué)年高中歷史階段綜合測評一

      時間:2019-05-14 05:51:47下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:2017_2018學(xué)年高中歷史階段綜合測評一

      階段綜合測評(一)

      (時間:45分鐘,分值:100分)

      一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.從地方行政組織來看,呂思勉先生把古代中國劃分為“部落時代”“封建時代”“郡縣時代”這三個先后相繼的時代。其中與“封建時代”相對應(yīng)的朝代是()

      【導(dǎo)學(xué)號:32700043】

      A.西周 C.西漢

      B.秦朝 D.宋代

      【解析】 所謂“封建時代”是指西周時期的封邦建國時期,這里的“封建”指的是分封制的實行。

      【答案】 A 2.有史學(xué)家說:“且異姓之國,非宗法之所能統(tǒng)者,以婚媾、甥舅之誼通之。于是天下之國,大都王之兄弟、甥舅,而諸國之間,亦皆有兄弟甥舅之親。周人一統(tǒng)之策,實存于是。”這主要反映西周政治制度的特點之一是()A.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合

      B.以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu) C.婚姻成為控制同姓諸侯國的主要手段 D.最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中

      【解析】 由“以婚媾、甥舅之誼通之”“大都王之兄弟、甥舅”“亦皆有兄弟甥舅之親”可知,西周強調(diào)以血緣維系政治統(tǒng)治,故B項正確。

      【答案】 B 3.“國家統(tǒng)一,民族融合”是中國歷史主流,為建立起第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家而作出杰出貢獻的人物是()A.黃帝 C.秦始皇

      B.夏啟 D.孝文帝

      【解析】 從公元前230年到公元前221年,秦王嬴政先后滅掉東方六國,完成統(tǒng)一,而后建立皇帝制度,自稱始皇帝,故C項符合題意。

      【答案】 C 4.秦始皇在中央機構(gòu)中設(shè)太尉一職,但只是虛設(shè)其位,并未任命任何人。他這一做法的主要目的是()

      【導(dǎo)學(xué)號:32700044】

      A.皇帝掌握全國政務(wù),加強中央集權(quán) B.皇帝直接控制全國軍隊,使權(quán)力更加集中

      C.缺乏可以委此重任的優(yōu)秀人才 D.秦朝短命而亡,未及任命

      【解析】 本題考查秦始皇加強皇權(quán)的措施。太尉掌兵權(quán),秦朝太尉虛設(shè),從另一個方面表明了皇帝獨攬大權(quán)。

      【答案】 B 5.下面是一幅中國古代行政機構(gòu)示意圖,該圖反映的朝代是()

      【導(dǎo)學(xué)號:32700045】

      A.唐代 C.元代

      B.宋代 D.清代

      【解析】 從材料“行中書省”可以判斷是元代的行省制度,故C項符合題意?!敬鸢浮?C 6.唐朝時有一讀書人賈六進士及第后,被分配到審議軍國大政場所的部門工作,他應(yīng)就職于()A.中書省 C.尚書省

      B.門下省 D.吏部

      【解析】 根據(jù)唐朝三省六部制的規(guī)定,門下省負責審議政令,故B項正確?!敬鸢浮?B 7.某位學(xué)者描述中國歷史上的一種制度是“雖無相名,實有相職。雖有相職,卻無相權(quán)。既無相權(quán),卻有相責”。他指的制度應(yīng)該是()A.漢代的內(nèi)外朝制 C.明代的內(nèi)閣制

      B.唐代的三省六部制 D.元代的一省制

      【解析】 明太祖廢除丞相制度,設(shè)內(nèi)閣,內(nèi)閣大學(xué)士以備皇帝顧問,內(nèi)閣的首輔大學(xué)士地位越來越高,相當于過去的丞相,但都是直接為皇帝的專制統(tǒng)治服務(wù)的。

      【答案】 C 8.孟德斯鳩說:“中國??在最初的那些朝代,政府的專制精神也許稍微差些;但是,今天的情況卻正好相反。”最能夠反映引文中“今天的情況卻正好相反”的史實是()A.唐朝確立三省六部制 B.明朝廢除宰相制 C.清朝延續(xù)明朝內(nèi)閣制 D.清朝設(shè)置軍機處 【解析】 根據(jù)材料信息和所學(xué)史實可知,孟德斯鳩是法國的啟蒙思想家,所反映的中國專制主義明顯加強應(yīng)該是清朝雍正時軍機處的設(shè)立,表明專制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰,故選D項。

      【答案】 D 9.公元前6世紀,雅典“有產(chǎn)階級開始獲得了勢力,于是舊的血緣親族關(guān)系集團就開始被排斥了”。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)應(yīng)歸功于()A.梭倫

      C.伯利克里

      B.克利斯提尼 D.蘇格拉底

      【解析】 梭倫改革時按照財產(chǎn)多寡將雅典公民劃分為四個等級,由其財產(chǎn)多寡決定他參與政權(quán)管理的資格,從而打破了貴族對政權(quán)的壟斷。

      【答案】 A 10.伯利克里說:“我們雅典人自己決定我們的政策,或者把決議提交適當?shù)挠懻?,最壞的是沒有適當?shù)赜懻撈浜蠊?,就冒失地開始行動。”這表明雅典民主特別注重()

      【導(dǎo)學(xué)號:32700046】

      A.民主的廣泛性 C.程序的復(fù)雜性

      B.決策的科學(xué)性 D.公民集體參政

      【解析】 由題干中“最壞的是沒有適當?shù)赜懻撈浜蠊?,就冒失地開始行動”可以推斷出當時雅典特別強調(diào)理性,強調(diào)論證一件事的合理性,即決策的科學(xué)性。

      【答案】 B 11.萬民法規(guī)定奴隸在法律上是“可以購買的東西”,宣稱保護除奴隸之外的自由民的權(quán)利。這說明它()

      【導(dǎo)學(xué)號:32700047】

      A.保護自由民的私有財產(chǎn) B.便于商品經(jīng)濟的發(fā)展 C.維護奴隸制度

      D.規(guī)定自由民是享有特權(quán)的人群

      【解析】 題干中的關(guān)鍵信息是奴隸的權(quán)利被排除在法律保護之外,這反映了萬民法維護奴隸制度的本質(zhì),故選C項。A、B、D三項均不符合題意。

      【答案】 C 12.對近代西方法律,有人曾這樣評價:“當一個熟悉羅馬法術(shù)語的英國律師去學(xué)習(xí)法國或德國的實用法律書籍時,他會發(fā)現(xiàn)這一切并不陌生,毫無疑問,其他國家的法律著作也同樣如此?!辈牧献钅苷f明()A.羅馬法就是歐洲法 B.英、法、德三國法律相同 C.羅馬法對西方各國法律產(chǎn)生了重大影響 D.世界近代法律制度具有一致性

      【解析】 由材料分析可知,英、法、德的法律都受到了羅馬法的影響,故C項表述最符合題意。A、B兩項表述不正確;D項表述不符合題意。

      【答案】 C

      二、非選擇題(本大題共2小題,每小題26分,共52分)13.中國是官僚政治體制發(fā)育最為完備的國家,君臣關(guān)系成為理解中國政治制度的關(guān)鍵。閱讀下列材料,回答問題。

      材料一 魏晉以來,中書、尚書之官始真為宰相,而三公遂為備員,其何故也?蓋漢之典事尚書、中書者,號為天子私人。及叔季之世則奸雄之謀篡者,亦以私人居是官。

      ——馬端臨《文獻通考·職官三》

      材料二 中國過去的政治,不能說皇權(quán)相權(quán)絕不分別,一切全由皇帝專制。我們縱要說它是專制,也不能不認為還是一種比較合理的開明的專制。它也自有制度,自有法律,并不全由皇帝一人的意志來決定一切的。

      ——錢穆《中國歷代政治得失》

      材料三 秦王政創(chuàng)建了專制主義中央集權(quán)的政治制度,樹立了絕對皇權(quán),鞏固了統(tǒng)一。秦王政的這些活動,把中國封建社會的歷史推進到一個新階段。

      ——翦伯贊《中國史綱要》

      (1)秦朝漢初,“三公”具體指的是哪些職官?根據(jù)材料一,指出魏晉以來“三公”地位的變化,并說明影響其地位變化的制度原因,概括宰相制度的演變特點。(13分)(2)歸納材料二、三的觀點,并各舉一例加以說明。(13分)【解析】 第(1)問,回憶秦朝漢初中央政治制度的內(nèi)容可知,三公指的是丞相、御史大夫、太尉。從材料一可知,魏晉以來“三公”已經(jīng)逐漸失去了實際權(quán)力,其實權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移到皇帝“私人”——尚書、中書手中,這本質(zhì)上反映了皇權(quán)加強,相權(quán)削弱。第(2)問,錢穆認為,中國過去的政治并非“全由皇帝專制”,聯(lián)系隋唐時期的三省六部制可以證明;根據(jù)材料三,聯(lián)系明清時期加強君主專制的舉措說明即可。

      【答案】(1)丞相、御史大夫、太尉?!叭钡臋?quán)力由實變虛。宰相權(quán)力不斷轉(zhuǎn)移到皇帝的近臣手中,宮內(nèi)官發(fā)展為正式的朝官(皇帝起用中書、尚書等近臣擔任宰相)。君權(quán)不斷加強,相權(quán)逐漸削弱。

      (2)材料二:中國古代政治不是君主絕對專制。唐朝實行三省六部制,對皇權(quán)有一定制約。

      材料三:中國古代政治是絕對君主專制。漢武帝設(shè)內(nèi)朝取代外朝;明朝設(shè)內(nèi)閣制度,加強皇權(quán);清朝設(shè)置軍機處,皇權(quán)達到頂峰。

      14.在人類思想文化發(fā)展的過程中,不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融,共同發(fā) 展,呈現(xiàn)出多元化的特征。閱讀下列材料,回答問題。

      材料一 希臘是西方文明的搖籃,奧林匹克的故鄉(xiāng),歐洲對外貿(mào)易的發(fā)源地,為人類的文明進步作出了重要貢獻。在人類發(fā)展歷程中,以古代中國和古代希臘為代表的東西方文明曾經(jīng)彼此交融,相映生輝。

      ——吳邦國在中希經(jīng)貿(mào)合作論壇上的演講

      材料二 羅馬帝國時期查士丁尼皇帝敕定的《法學(xué)總論》中明確界定:“法學(xué)是關(guān)于神和人的事物的知識,是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)?!狈傻哪康氖潜WC“正直生活,不害他人,各得其所”“人生而平等,任何人都享有不能剝奪的一些基本權(quán)利;法是最高的理性;法是一種最高權(quán)利,是理智的人的精神和理性,是正義和非正義的人的標準。”

      材料三 法制史學(xué)者將唐高宗時頒行的《唐律疏議》與“羅馬法”相提并論,并視之為古代中華法系的代表著作?!短坡墒枳h》首篇開宗明義:“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”,可見中國傳統(tǒng)的法律思想實質(zhì)上是“以法制國(the rule by law)”而不是“法治(the rule of law)”,不過是君主用刑罰律令來控制臣民罷了。

      材料四 羅馬曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次則以法律。武力因羅馬帝國滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺悟的提高,科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響,唯有法律征服是其中最為平和、最為持久的征服。

      ——耶林

      (1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識,指出古代中國和古代希臘各創(chuàng)立的政治制度。簡析古代希臘政治制度形成的政治、經(jīng)濟原因。(12分)(2)根據(jù)材料二、三,比較羅馬法和中國傳統(tǒng)法律精神(或原則)的不同。(8分)(3)根據(jù)材料四和所學(xué)知識,談?wù)勀闶侨绾卫斫饬_馬法對后世的影響的?(6分)【解析】 第(1)問聯(lián)系古希臘的民主政治和古代中國的專制政體回答即可。注意從政治、經(jīng)濟方面概括古希臘民主政治制度形成的條件。第(2)問從材料“法學(xué)是關(guān)于神和人的事物的知識,是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)”“法律的目的是保證‘正直生活,不害他人,各得其所’”“人生而平等”歸納羅馬法的特點;從材料“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”“不過是君主用刑罰律令來控制臣民罷了”概括古代中國法制的特點。第(3)問不可僅依據(jù)材料句意提煉,還要準確完整地再現(xiàn)所學(xué)相關(guān)知識。

      【答案】(1)制度:古希臘——民主制度,古代中國——專制主義中央集權(quán)制度。原因:政治:小國寡民的城邦體制為公民直接參與政治提供了條件;經(jīng)濟:海外貿(mào)易和工商業(yè)的發(fā)達奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。

      (2)羅馬法強調(diào)正義、平等、人權(quán)、理性原則,中國古代法律強調(diào)為君主專制服務(wù)、為君主德禮治國服務(wù)、重視刑罰懲治。

      (3)羅馬法在世界上占有十分重要的地位,并直接成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先聲。羅馬法中所蘊含的人人平等、公平至上的法律觀念,具有超越時間、地域與 民族的永恒價值。

      第二篇:2017_2018學(xué)年高中歷史階段綜合測評4

      階段綜合測評(四)第七、八單元

      (時間:45分鐘,分值:100分)

      一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.1964年10月16日,寓居美國的李宗仁向來訪者說:“西方人終于將我們視為一個智慧的民族了?!碑敃r使西方人觀念發(fā)生變化的直接原因是()A.中國成功爆炸了第一顆原子彈 B.中國首次人工合成結(jié)晶牛胰島素 C.中國掌握了載人航天技術(shù)

      D.中國成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星

      【解析】 本題解答的關(guān)鍵是時間“1964年”,A項是1964年,B項是1965年,C項是2003年,D項是1970年。

      【答案】 A 2.法國《費加羅報》1970年4月27日發(fā)表時事評論:“人們可以說,并且人們在說:中國是繼蘇聯(lián)、美國、法國和日本之后的第五個空間大國?!痹撛u論可以佐證當時中國()A.第一顆原子彈爆炸成功 B.衛(wèi)星發(fā)射技術(shù)取得重大突破 C.載人航天技術(shù)成功實踐 D.“科教興國”戰(zhàn)略成效顯著

      【解析】 由“1970年”“第五個空間大國”等信息可知,這指的是我國第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功,故選B項。第一顆原子彈爆炸成功是在1964年,載人航天技術(shù)成功實踐是在2003年,“科教興國”戰(zhàn)略是在1995年提出的。

      【答案】 B 3.西班牙《世界報》報道:“中國龍已經(jīng)飛起來了,而且飛得很高,它使整個中國充滿了自豪?!钡聡稘h諾威匯報》報道:“中國正在奮起直追。中國人進入太空的事實證明了這個經(jīng)濟迅速崛起的國家的實力?!眱蓜t關(guān)于我國科技成就的評論,最有可能是指()A.中近程導(dǎo)彈實驗成功 B.“東方紅一號”發(fā)射成功 C.中國第一顆原子彈爆炸成功 D.“神舟五號”進入太空 【答案】 D 4.1957年,正當天津慶祝社會主義鑼鼓喧天之際,何遲一氣呵成寫就了《統(tǒng)一病》,諷刺整個社會“穿一樣的衣裳吃一樣的飯,一樣的思想說一樣的話”。后來在“文革”中被折磨致殘的何遲躺在床上對人苦笑說:“我是自投羅網(wǎng)。”這一現(xiàn)象實際上說明()1 A.人民公社化運動遇到了進步人士的抵制 B.黨的社會主義建設(shè)得不到一些人的理解 C.文藝和科研領(lǐng)域呼喚“雙百”方針的提出 D.“雙百”方針的貫徹受到嚴重干擾和破壞

      【解析】 在“文化大革命”中何遲被折磨致殘說明“雙百”方針的貫徹受到嚴重破壞,所以D項正確。A、B兩項顯然與題意不符;“雙百”方針于1956年已經(jīng)提出,C項不正確。

      【答案】 D 5.到1965年,中國教育事業(yè)初步形成了比較完整的國民教育體系。取得這一成就的措施不包括()A.對舊教育進行徹底的改造,確立社會主義新型教育制度 B.向工農(nóng)和工農(nóng)子女“開門” C.倡導(dǎo)兩種教育制度和兩種勞動制度

      D.制定頒布一系列教育法律法規(guī),建立起教育法律法規(guī)體系

      【解析】 A、B、C三項均為事實,符合題意。而D項發(fā)生在改革開放以后?!敬鸢浮?D 6.1977年5月,鄧小平在一次談話時指出:“我們要實現(xiàn)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù),不抓教育不行??靠罩v不能實現(xiàn)現(xiàn)代化,必須有知識,有人才。”“一定要在黨內(nèi)造成一種空氣:尊重知識,尊重人才?!编囆∑降倪@一看法()A.體現(xiàn)了“雙百”方針的要求 B.首次提出實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標 C.揭開了改革開放大潮的序幕 D.推動了科教領(lǐng)域的撥亂反正 【答案】 D 7.“它站起來反對18世紀的古典主義、啟蒙思想、理性思想以及這些領(lǐng)域內(nèi)的秩序”,強調(diào)“對自然之愛、上帝精神存在和感情力量之間的聯(lián)系”。最符合上述創(chuàng)作傾向的作品是()A.《巴黎圣母院》

      C.《母親》 【答案】 A 8.法國文學(xué)史家愛彌爾·法蓋說:“它是明確地冷靜地觀察人間的事件,再明確地冷靜地將它描寫出來的藝術(shù)主張。??要從幾千幾萬的現(xiàn)實事件中,選擇出最有意義的事件,再將這些事件整理起來,使之產(chǎn)生強烈的印象?!迸c這種文學(xué)流派風格一致的是()A.《自由引導(dǎo)人民》

      B.《人間喜劇》 D.《老人與?!?/p>

      B.《大衛(wèi)·科波菲爾》 C.《百年孤獨》 【答案】 B

      D.《格爾尼卡》

      9.畫家?guī)鞝栘惱L畫的對象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等,有人批評他是“崇尚丑陋”,他說:“我從來沒有見過天使或者女神,因此我沒有什么興趣去畫她們?!睅鞝栘惖乃囆g(shù)風格是()A.浪漫主義 C.印象主義 【答案】 B 10.下列美術(shù)作品所屬的流派是()

      B.現(xiàn)實主義 D.現(xiàn)代主義

      A.現(xiàn)實主義 C.印象派 【答案】 D 11.以下關(guān)于19世紀音樂發(fā)展的表述,正確的有()①歐洲資本主義發(fā)展促使文藝的面貌發(fā)生了變化 ②更深刻地表現(xiàn)人性,反映更加豐富的社會生活

      ③音樂的發(fā)展呈現(xiàn)出多樣性和民族性 ④浪漫主義音樂逐漸興起 A.①②③ C.①③④ 【答案】 D 12.一位同學(xué)的研究性學(xué)習(xí)報告中,有以幾個小標題:“默片時代”“有聲時代”“黑白時代”“彩色時代”。該同學(xué)的研究課題最有可能是()A.電子計算機的發(fā)展歷程 C.電影的發(fā)展歷程 【答案】 C

      二、非選擇題(本大題共2小題,每小題26分,共52分)13.閱讀材料,完成下列要求。材料 郭永懷大事年表

      1909年4月4日,生于今山東榮成市。1931~1933年,南開大學(xué)物理系學(xué)習(xí)。

      B.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展歷程 D.電視的發(fā)展歷程 B.②③④ D.①②③④ B.浪漫主義 D.現(xiàn)代主義

      1933~1937年,北京大學(xué)物理系學(xué)習(xí),畢業(yè)后留校任助教。1938~1939年,西南聯(lián)合大學(xué)半工半讀。

      1940~1941年,加拿大多倫多大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)系學(xué)習(xí),獲碩士學(xué)位。

      1941~1945年,美國加利福尼亞理工學(xué)院研究可壓縮流體力學(xué),1945年獲博士學(xué)位。1946~1955年,在康奈爾大學(xué)航空研究院,歷任副教授、教授。1956年,回到祖國,任剛剛成立幾個月的中國科學(xué)院力學(xué)研究所研究員。1957年,任中國科學(xué)院數(shù)學(xué)物理化學(xué)部學(xué)部委員(院士)。

      1958年,任中國科學(xué)院力學(xué)研究所常務(wù)副所長、《力學(xué)學(xué)報》和《力學(xué)譯叢》主任編輯、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)化學(xué)物理系主任。

      1960年,兼任二機部第九研究院副院長。1964年,任中國航空學(xué)會副理事長。

      1965年,我國將研制發(fā)射地球衛(wèi)星提到議事日程上來,郭永懷負責人造地球衛(wèi)星設(shè)計院的領(lǐng)導(dǎo)工作。

      1967年,任國防科委空氣動力學(xué)研究院籌備組副組長。

      1968年12月5日逝世。因所乘飛機在北京機場附近失事而犧牲。

      他在我國原子彈、氫彈的研制工作中領(lǐng)導(dǎo)和組織爆轟力學(xué)、高壓物態(tài)方程、空氣動力學(xué)、飛行力學(xué)、結(jié)構(gòu)力學(xué)和武器環(huán)境實驗科學(xué)等研究工作,解決了一系列重大問題。

      1985年,獲國家科技進步獎特等獎。

      1999年,被授予“兩彈一星”榮譽勛章,是該群體中唯一一位獲得“烈士”稱號的科學(xué)家。

      根據(jù)材料指出郭永懷的主要貢獻,并結(jié)合所學(xué)知識分析他能夠取得這些成就的原因。(26分)【答案】 貢獻:推動我國近代力學(xué)事業(yè)的發(fā)展;推動我國航空事業(yè)的發(fā)展;培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才;擔負國防科學(xué)研究領(lǐng)導(dǎo)工作;發(fā)展我國的導(dǎo)彈與核彈事業(yè)。(答出任意三點即可)原因:學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,知識淵博;強烈的報國心;國外求學(xué)的經(jīng)歷;國家對科學(xué)研究工作的重視。(答出任意三點即可)14.閱讀下列材料,回答問題。

      材料一 丑在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相關(guān)。

      ——《巴黎圣母院》

      材料二 恩格斯說巴爾扎克的作品“匯集了法國社會的全部歷史,我從這里,甚至在經(jīng)濟細節(jié)方面(諸如革命以后動產(chǎn)和不動產(chǎn)的重新分配)所學(xué)到的東西,也要比從當時所有職業(yè)的史學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和統(tǒng)計學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。

      材料三 現(xiàn)代主義文學(xué)是萌發(fā)于19世紀末,崛起于20世紀初并迅速遍及西方世界的反 傳統(tǒng)的文**流。它是各種反傳統(tǒng)文學(xué)流派的總稱,包括象征主義、印象主義、表現(xiàn)主義、未來主義、超現(xiàn)實主義、存在主義、黑色幽默、荒誕派戲劇和新小說等。

      (1)材料一反映的內(nèi)容是哪國哪位作家的代表作?它所代表的文學(xué)流派的主要特點有哪些?(8分)(2)根據(jù)材料二,說明恩格斯為什么這樣評價巴爾扎克的作品。它體現(xiàn)了什么文學(xué)流派的特點?(8分)(3)根據(jù)材料三,指出20世紀以來世界主要文學(xué)流派的兩位代表作家及其作品。(6分)(4)不同文學(xué)流派的出現(xiàn),說明了什么問題?(4分)【答案】(1)國家:法國;作家:雨果。特點:深入發(fā)掘人類的感情世界,塑造鮮明的人物形象;構(gòu)思豐富,情節(jié)跌宕起伏。

      (2)原因:巴爾扎克的《人間喜劇》展現(xiàn)了19世紀上半期法國社會生活的方方面面,堪稱資本主義的“社會百科全書”。流派:現(xiàn)實主義文學(xué)。

      (3)美國作家海明威的《老人與?!?,愛爾蘭劇作家貝克特的《等待戈多》。(符合題意即可)(4)文學(xué)藝術(shù)源于生活,是一定歷史時期的政治、經(jīng)濟等方面狀況的反映,這也決定了文學(xué)流派的多樣性。

      第三篇:高中歷史階段特征總結(jié)(一)

      高中歷史階段特征總結(jié)

      (一)模塊

      一、中國古代文明:

      政治、經(jīng)濟、文化盡顯文明古國風采;

      專制、抑商、海禁導(dǎo)致近代遲滯

      單元一:中華文明的奠基和初步發(fā)展——-先秦

      A、祖國歷史的開篇——先秦時期(距今170萬年——-公元前221年)

      1、原始社會時期(距今170萬年——公元前2070年):

      (1)政治上:先后經(jīng)歷了原始人群和氏族公社(以血緣關(guān)系為紐帶)兩個階段;原始社會晚期盛行禪讓制。(2)經(jīng)濟上:生產(chǎn)力水平極其低下,刀耕火種,經(jīng)歷舊石器時代、新石器時代;實行生產(chǎn)資料公有制,共同勞動,產(chǎn)品平均分配。

      (3)文化上:原始宗教和圖騰崇拜出現(xiàn);原始藝術(shù)產(chǎn)生。

      2、夏商周三代時期(公元前2070年——公元前771年):

      (1)政治上:夏朝時,王位世襲制代替禪讓制并為后世所沿用;夏商兩朝實行內(nèi)外服制度;西周盛行宗法制、分封制和禮樂制度。

      (2)經(jīng)濟上:井田制是主要土地制度,由奴隸集體勞動,勞動成果全歸奴隸主所有;青銅鑄造業(yè)發(fā)達,進入“青銅時代”;實行“工商食官”制度。

      (3)文化上:流行占卜;甲骨文已是一種較為成熟的文字。

      3、由奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型——春秋戰(zhàn)國時期(公元前770年——公元前221年):

      (1)政治上:王室衰微,爭霸與兼并戰(zhàn)爭不斷;宗法制、分封制和禮樂制度走向崩潰,封建制度逐漸形成;國家由分裂逐漸走向統(tǒng)一。

      (2)經(jīng)濟上:鐵器和牛耕的使用和推廣;奴隸制生產(chǎn)關(guān)系(井田制)的瓦解和封建生產(chǎn)關(guān)系的確立;小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生;重農(nóng)抑商政策開始出現(xiàn)。(3)民族關(guān)系上:通過爭霸兼并戰(zhàn)爭,以華夏族為核心,各民族融合進程加快,奠定了建立統(tǒng)一多民族國家的基礎(chǔ)。

      (4)文化上:科技成就,世界領(lǐng)先;哲學(xué)思想流派紛呈,百家爭鳴;文學(xué)藝術(shù),百花競艷;私學(xué)興起,“學(xué)在官府”被打破。

      B、封建社會的初步發(fā)展——秦漢時期(公元前221年——公元220年):

      (1)政治上:中國封建社會首次出現(xiàn)大一統(tǒng)局面;封建專制主義中央集權(quán)制度在秦朝時建立,在漢代時得到發(fā)展;郡縣制成為官僚政治取代貴族政治的重要標志;“漢承秦制”,察舉制成為漢代主要選官制度。

      (2)經(jīng)濟上:以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的封建經(jīng)濟初步發(fā)展,經(jīng)濟發(fā)展主要是在黃河流域(北方地區(qū));對外貿(mào)易開始,陸上和海上兩條絲綢之路的開通,溝通了中西方的貿(mào)易往來,絲綢開始遠銷歐洲。

      (3)民族關(guān)系上:秦漢王朝加強了對邊疆地區(qū)少數(shù)民族的有效管轄,拓展了疆域,加強了內(nèi)地同邊疆地區(qū)的經(jīng)濟文化交流,統(tǒng)一的多民族的封建國家形成并不斷發(fā)展。

      (4)文化上:出現(xiàn)了許多領(lǐng)先世界的科技成就,尤其是造紙術(shù)的發(fā)明;統(tǒng)治者加強思想控制,儒家思想在西漢漢武帝時期成為封建社會的統(tǒng)治思想;中外文化交流頻繁,外來文明(佛教和與之相關(guān)的文學(xué)藝術(shù))開始融入中國文化;文化的統(tǒng)一性與多樣性有機結(jié)合,且有氣勢恢弘的特點。(5)對外關(guān)系上:隨著陸上和海上兩條絲綢之路的開辟,中國外交的范圍得以擴展,中國對外友好交往的格局初步形成,歐亞幾個文明地區(qū)之間的聯(lián)系得到加強。

      單元二:中華文明的成熟與繁榮——魏晉至元時期:

      A、封建國家的分裂與民族大融合——魏晉南北朝時期(公元220年——公元589年):

      (1)政治上:國家長期分裂,政權(quán)更迭頻繁,戰(zhàn)亂頻仍;南北政權(quán)并立、對峙;九品中正制成為主要選官制度;門閥士族政治特色鮮明,成為這一時期封建統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)。(2)經(jīng)濟上:江南經(jīng)濟迅速發(fā)展,中原發(fā)展相對緩慢,南北經(jīng)濟趨向平衡;士族莊園經(jīng)濟與寺院經(jīng)濟占有重要地位;商品經(jīng)濟發(fā)展的總體水平較低;各民族經(jīng)濟交流加強,封建生產(chǎn)方式向邊疆擴展。

      (3)民族關(guān)系上:少數(shù)民族大量遷入中原,民族雜居,民族政權(quán)對峙;各民族之間經(jīng)濟文化交流頻繁,出現(xiàn)了民族融合的高潮。

      (4)文化上:帶有分裂割據(jù)的烙印;體現(xiàn)了民族融合的特色;思想領(lǐng)域異?;钴S,如佛教與道教的迅速傳播對儒學(xué)的沖擊、南北朝時期佛教的盛行與反佛滅佛的斗爭;科技成就較為突出。

      (5)對外關(guān)系上:對外經(jīng)濟文化交流頻繁

      B、封建社會的繁榮——-隋唐時期(公元581年——公元907年)

      1、政治上:國家統(tǒng)一,社會安定,出現(xiàn)了“貞觀之治”“開元盛世”的局面;實行三省六部制、科舉制,封建專制主義中央集權(quán)制度日趨完善;唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)局面削弱了中央集權(quán)。

      2、經(jīng)濟上:均田制和租庸調(diào)制的實施,推動了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)出現(xiàn)全面興盛的局面;重要工商業(yè)城市遍布南北,長安和洛陽成為國際性大都市,市坊制度盛行;安史之亂后,全國經(jīng)濟重心開始南移;對外貿(mào)易海陸并舉,瓷器開始大量出口。

      3、民族關(guān)系上:中央王朝統(tǒng)治者推行較為開明的民族政策,加強了對邊疆地區(qū)的管轄以及內(nèi)地同邊疆地區(qū)的經(jīng)濟文化交流,促進了少數(shù)民族的封建化和邊疆的開發(fā),使統(tǒng)一多民族國家得到進一步發(fā)展。

      4、對外關(guān)系上:唐朝對外交通發(fā)達,政府對外政策開明,中外人員外來、經(jīng)貿(mào)交往和文化交流頻繁,推動了“中華文化圈”總體格局的形成。

      5、文化上:全面繁榮,兼收并蓄(廣泛吸收外來先進文化成果),世界領(lǐng)先,影響深遠(“中華文化圈”總體格局形成)。

      C、民族融合的進一步加強和封建經(jīng)濟的繼續(xù)發(fā)展——-五代遼宋夏金元時期(907---1368)

      1、政治上:由分裂割據(jù)到幾個民族政權(quán)并立對峙再到全國統(tǒng)一;北宋時的“強干弱枝”、元朝時的行省制等措施促使封建專制主義中央集權(quán)制度進一步加強;中原封建王朝“積貧積弱”,而北方少數(shù)民族政權(quán)勢力大大發(fā)展,并最終統(tǒng)一全國。

      2、經(jīng)濟上:南方經(jīng)濟獲得較大發(fā)展,經(jīng)濟重心南移在南宋時完成;土地租佃關(guān)系的發(fā)展促進了農(nóng)業(yè)的繁榮;封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)進一步擴展;商業(yè)突破“市”“坊”界限,北宋時開始使用紙幣,海外貿(mào)易有了重大發(fā)展。

      3、民族關(guān)系上:民族政權(quán)并立,各政權(quán)之間有戰(zhàn)有和,各民族間的友好交往依然是民族關(guān)系的主流,少數(shù)民族政權(quán)的封建化進程加快,民族融合進一步加強,在元朝時又一次出現(xiàn)了民族融合的高潮。

      4、對外關(guān)系上:北方地區(qū)對外陸路貿(mào)易受阻,到元朝時陸上絲綢之路得到恢復(fù);南方地區(qū)對外經(jīng)濟文化交流頻繁,中外海外貿(mào)易比較發(fā)達。

      5、文化上:四大發(fā)明進入定型時期;理學(xué)興起,并對文藝產(chǎn)生影響;宋詞的繁榮,元曲興盛;風俗畫盛行。

      單元三:中國古代文明的輝煌與遲滯——-明清時期

      (1368——1840):

      階段特征:明朝以及清朝前期(1368~1840年)是統(tǒng)一多民族國家進一步鞏固和中國古代文明逐漸走向衰落的時期

      1、政治上:封建專制主義中央集權(quán)制度空前強化,并且日益僵化、腐朽、反動,對經(jīng)濟文化發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙作用,反映出封建制度逐漸走向衰落。

      2、經(jīng)濟上:農(nóng)耕經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展,達到頂峰,農(nóng)產(chǎn)品日益商品化;明中葉以后,私營手工業(yè)在很多行業(yè)超過官營手工業(yè),占據(jù)主導(dǎo)地位;白銀成為主流貨幣,區(qū)域性商人群體形成;在商品經(jīng)濟活躍的基礎(chǔ)上,資本主義萌芽得以產(chǎn)生并有緩慢發(fā)展;重農(nóng)抑商政策和閉關(guān)政策嚴重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展,中國已經(jīng)開始落后于時代發(fā)展的潮流。

      3、民族關(guān)系上:明清政府注意發(fā)展民族之間的往來,平定了民族分裂勢力的叛亂,加強了對邊疆地區(qū)的管轄,幅員遼闊的版圖最終確定,以漢族為主體的中華民族大家庭在清朝基本定型,統(tǒng)一的多民族國家得到進一步鞏固。

      4、對外關(guān)系上:由活躍的對外經(jīng)濟文化交流逐漸轉(zhuǎn)向閉關(guān)鎖國;中國與外來侵略勢力的矛盾尖銳,出現(xiàn)了大規(guī)模的侵略與反侵略的戰(zhàn)爭。

      5、文化上:承古萌新是明清文化的總體特點,表現(xiàn)在:古典文化進入總結(jié)階段(集大成的科技著作問世,官方編纂大型圖書);反封建的早期民主啟蒙思想產(chǎn)生;小說成為文學(xué)的主流;清朝時京劇形成;“西學(xué)東漸”局面形成,西方近代科技開始傳入中國。

      第四篇:綜合測評總結(jié)一

      綜合測評總結(jié)一

      綜合測評是對同學(xué)一個學(xué)期的綜合評價,其中包括了德育,智育,體育,能力者四個主要方面。我們學(xué)校的規(guī)定是德育占20%,智育50%,體育10%,能力20%。很顯然,智育占的比重最高,這告訴我們大學(xué)還是以學(xué)習(xí)為主,但是也不能忽視綜合發(fā)展,這次測評下來,感覺麻煩重重,測評的結(jié)果給了我很多啟示,我們班的同學(xué)可以分為以下幾類:第一類,只顧學(xué)習(xí),其他的活動一概不參加,這很顯然不能滿足當代大學(xué)生的要求,我們遲早會進入真正的社會的,要的是實戰(zhàn)能力。不能擺脫社交難的同學(xué),進入社會就會象一個弱勢群體一樣。盡管內(nèi)在有很多的真知灼見抑或不普通的才華!我想給這樣的同學(xué)一個建議,就是應(yīng)該改進一下自己了,大學(xué)能學(xué)到的東西不在局限于一個小小的成績這一方面。而應(yīng)該綜合發(fā)展,學(xué)到更多能在以后的社會中用的上的。這才是真真正正的在成熟的 道路上邁出了自己的重要的一步。應(yīng)該讓自己更加的適合這個競爭激烈的社會,把握好交流的機會,更多的磨礪自己。第二類的同學(xué)就大相徑庭了,智育的成績不是很好,但是其他的綜合方面確實是值得表揚的。很顯然,這樣的同學(xué),不缺乏交流的能力,不缺乏在社會上闖蕩的能力,如果不顧及學(xué)業(yè)就放任自流,我也會相信他能活得很好。但是始終歸咎一句話,學(xué)生之職業(yè)學(xué)習(xí)為重也。在學(xué)習(xí)的階段只能好好學(xué)習(xí),做好本職工作,如果學(xué)習(xí)沒有達到滿意的標準,其他的也無從說起。所以,這樣的同學(xué)還是應(yīng)該把更多的時間放在學(xué)習(xí)上,是自己的成績好一點,這樣以后的生活會更加精彩。

      還有的同學(xué)只能這么說了,把大把的時間放在游戲,戀愛,和睡覺,玩等之上,這樣的結(jié)果很顯然告訴我們,這樣是絕對不可以的。我們沒有資格也沒有能力這樣對自己不負責任。希望這只是一個可以的給你吸取教訓(xùn)的學(xué)期,畢竟我們還有七個學(xué)期的綜合測評能顯示和表現(xiàn)出自己是優(yōu)秀的。所以這告訴有的同學(xué)要“改過自新”了,只有這樣我們才會對得起未來的自己!

      綜合測評的復(fù)雜也許只有我們親身經(jīng)歷測評和監(jiān)督的同學(xué)知道,因為這是檢查到我們上學(xué)期的各個方面,有些東西也無據(jù)可考,只希望同學(xué)們不要弄虛作假,當然今晚的事情發(fā)生的有點不可思議,竟然為了一個學(xué)分掙得面紅耳赤,下次我會保持沉默,你愿意加多少,你自己加到位,我也不監(jiān)督和測評了,因為我相信大學(xué)生應(yīng)該是誠信的。只是加分的項目沒有搞清楚而已,只是需要我們幫忙統(tǒng)計一下他自己評測的分數(shù)而已,可是這個過程遠沒有我所想象 的那么簡單。

      時間過得真快,真心的希望同學(xué)們能自己在平時的表現(xiàn)中優(yōu)秀,測評時所有的事能自己記下來,以便測評的速度加快。生活得開開心心,每天充實的,開心的過就是最棒的!測評真的只是一個手段,告訴你該改進多少,使自己更優(yōu)秀一點。所以真的需要這樣的一個真實的綜合測評來監(jiān)督我們每一個人!

      我只想盡自己最大的努力做到公平公正公開吧,確實還是有很多需要改進的地方,我會多多的總結(jié),慢慢的進步吧。

      又是一個深夜了,就用最樸實的話語,說一下總結(jié)的感受吧。。

      第五篇:2017_2018學(xué)年高中歷史階段綜合測評3第56單元岳麓版必修3

      階段綜合測評(三)(第五、六單元)

      (教師用書獨具)

      (時間:45分鐘 分值:100分)

      一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.有人說:“中國學(xué)術(shù)精微,綱常名教,以及經(jīng)世大法,無不畢具,但取西人制造之長,補我不逮,足矣。”這反映出其思想主張是()

      【導(dǎo)學(xué)號:11140170】

      A.反對學(xué)習(xí)西方

      C.變法改制

      B.中體西用 D.民主共和

      【解析】 題干材料“取西人制造之長”,不反對學(xué)習(xí)西方,故A項錯誤;題干材料“綱常名教”不變,學(xué)習(xí)西方的“制造之長”,符合“中體西用”思想,故B項正確;題干材料不涉及制度變改,故C項錯誤;題干材料沒有涉及“民主共和”思想,故D項錯誤。

      【答案】 B 2.近代學(xué)者林紓有言:“知臘丁(拉丁文)之不可廢,則馬班韓柳(司馬遷、班固、韓愈、柳宗元)亦自有其不宜廢者?!痹撚^點主要針對()A.洋務(wù)派中體西用思想 C.胡適之文學(xué)革命言論

      B.康有為維新變法主張 D.孫中山三民主義學(xué)說

      【解析】 洋務(wù)派中體西用思想是強調(diào)以中國的綱常名教作為決定國家社會命運的根本,采用西方資本主義國家的近代科學(xué)技術(shù)為實用,與材料意思不符,故A項錯誤;康有為維新變法借助經(jīng)學(xué)外衣,否定君主專制,宣傳變法的必要性和合理性,與材料意思不符,故B項錯誤;文學(xué)革命提倡新文學(xué),反對舊文學(xué),與材料信息相符,故C項正確;孫中山三民主義學(xué)說與材料意思不符,故D項錯誤。

      【答案】 C 3.(2016·全國丙卷)甲午戰(zhàn)后,梁啟超提出“詩界革命”,曾賦詩“泱泱哉我中華??物產(chǎn)腴沃甲大地,天府雄國言非夸。君不見英日區(qū)區(qū)三島尚崛起,況乃堂矞吾中華!”這反映出“詩界革命”()A.倡導(dǎo)民主革命的思想 B.推動了白話文運動 C.適應(yīng)了救亡圖存的需要 D.成為改良思潮的開端

      【解析】 解答本題的關(guān)鍵在于結(jié)合時代背景認識“詩界革命”的作用。“詩界革命”是資產(chǎn)階級維新派代表梁啟超等人發(fā)起的詩歌改良運動。題干中這首詩創(chuàng)作的背景是甲午戰(zhàn)爭中中國戰(zhàn)敗,民族危機不斷加深。詩歌中蘊含著振興中華民族、挽救民族危亡的思想,說 1 明“詩界革命”適應(yīng)了救亡圖存的需要,故選C項。倡導(dǎo)民主革命的是資產(chǎn)階級革命派,排除A項。推動白話文運動的是新文化運動,排除B項。在甲午戰(zhàn)爭以前,資產(chǎn)階級改良思想已經(jīng)出現(xiàn),排除D項。

      【答案】 C 4.“這種主義的高漲以對勞動群眾生活狀況的最真摯的同情和對他們的壓迫者及剝削者的最強烈憎恨為前提,同時又反過來產(chǎn)生這種同情和憎恨?!绷袑幵u價的應(yīng)是孫中山的()A.民族主義 C.民生主義

      B.民權(quán)主義 D.民主主義

      【解析】 孫中山的民族主義以推翻清政府為目標,與“對勞動群眾生活狀況的最真摯的同情??為前提”不符,故A項錯誤;民權(quán)主義的目標是建立資產(chǎn)階級共和國,材料中沒有體現(xiàn),故B項錯誤;孫中山基于對貧苦人民的同情,希望用民生主義解決民眾貧富差距過大的問題,與題意相符,故C項正確;孫中山民主主義是三民主義思想的總體表述,與題意不符,故D項錯誤。

      【答案】 C 5.1936年,毛澤東告訴斯諾:“我們努力解放中國肯定不是為了把本國交給莫斯科!”對這句話準確的理解是,毛澤東主張()

      【導(dǎo)學(xué)號:11140172】

      A.實行城市武裝暴動 B.不與蘇聯(lián)簽訂不平等條約 C.否定蘇聯(lián)的革命經(jīng)驗 D.把馬克思主義中國化

      【解析】 毛澤東反對照搬蘇聯(lián)以城市為中心武裝暴動的革命道路,故A項錯誤;毛澤東的主張與屈從于蘇聯(lián)、簽訂不平等條約無關(guān),故B項錯誤;中國革命也借鑒了蘇聯(lián)的革命經(jīng)驗,沒有完全否定,故C項錯誤;“不是為了把本國交給莫斯科”的含義是不要完全照搬蘇聯(lián)的革命經(jīng)驗,要結(jié)合中國國情,把馬克思主義中國化,故D項正確。

      【答案】 D 6.中國共產(chǎn)黨在將馬克思主義的普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的過程中,有兩次飛躍。第一次飛躍找到了有中國特色的革命道路;第二次飛躍找到一條建設(shè)有中國特色的社會主義道路。對以上材料認識不正確的有()①道路內(nèi)容相同 ②領(lǐng)導(dǎo)力量相同

      ③面臨的社會矛盾相同

      ④依靠力量相同 A.②④ C.①③④

      B.①②③④ D.①②④

      【解析】 中國特色的革命道路是農(nóng)村包圍城市道路,中國特色的社會主義道路是建設(shè) 中國特色的社會主義,故①錯誤;兩者領(lǐng)導(dǎo)力量都是無產(chǎn)階級,故②正確;前者面臨的社會矛盾是探索一條適合中國的革命道路,后者是打破蘇聯(lián)模式的弊端,建設(shè)中國特色社會主義,故③錯誤;依靠力量前者主要依靠農(nóng)民階級,后者建立了最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,故④錯誤。

      【答案】 C 7.歷史學(xué)家菲利普·費爾南德茲·阿邁斯托存《世界:一部歷史》中認為:“愛因斯坦的相對論革新了傳統(tǒng)的物理學(xué),改變了大多數(shù)接受過教育的人對宇宙的認識?!睂Υ死斫庹_的是()A.打破了人們對絕對時空觀的認識 B.相對論推動了第二次工業(yè)革命開展 C.時間和空間都是物質(zhì)存在的形式 D.輻射是由具有能量的量子來實現(xiàn)的

      【解析】 依據(jù)材料“愛因斯坦的相對論革新了傳統(tǒng)的物理學(xué),改變了大多數(shù)接受過教育的人對宇宙的認識”可知,A項符合題意;相對論是在20世紀初提出,而此時第二次工業(yè)革命已經(jīng)開展,應(yīng)該是推動了第三次科技革命,故B項錯誤;時間和空間都是物質(zhì)存在的形式,這是相對論的內(nèi)容,題干考查的是相對論的影響,故C項錯誤;題干材料反映的是相對論的影響,而不是量子論的影響,故D項錯誤。

      【答案】 A 8.17世紀和20世紀兩位偉大的物理學(xué)家牛頓和愛因斯坦,他們在科學(xué)史上有著相似的貢獻,這就是()

      【導(dǎo)學(xué)號:11140173】

      A.以科學(xué)精神批判天主教神學(xué) B.用實驗的方法驗證科學(xué)理論 C.將“變化”觀念引入科學(xué)領(lǐng)域 D.用數(shù)學(xué)方程式描述物質(zhì)運動

      【解析】 愛因斯坦未涉及“批判天主教神學(xué)”,故A項錯誤;牛頓形成了一個以實驗為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達形式的經(jīng)典力學(xué)體系,而愛因斯坦相對論的建立,是對近代物理學(xué)理論框架的重大突破,但當時限于條件難以實驗,故B項錯誤;經(jīng)典力學(xué)認為,時間和空間與物質(zhì)運動無關(guān),存在絕對的靜止和絕對的時間,故C項錯誤;牛頓經(jīng)典力學(xué)體系以數(shù)學(xué)為表達形式,愛因斯坦以數(shù)學(xué)方程式描述質(zhì)量能量的關(guān)系,故D項正確。

      【答案】 D 9.肖恩·馬洛尼說:“互聯(lián)網(wǎng)是魔幻的第七大洲,在這里,每個人只需敲幾下鍵盤就可以了解到世界上的所有知識?!边@一結(jié)論的主要依據(jù)是()A.互聯(lián)網(wǎng)具有迅速傳播信息的功能 B.互聯(lián)網(wǎng)具有很強的表現(xiàn)力和感染力 C.互聯(lián)網(wǎng)更加快捷與方便,信息量更大 D.互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)含量高

      【解析】 四個選項都是互聯(lián)網(wǎng)的特點,材料中“每個人只需敲幾下鍵盤就可以了解到世界上的所有知識”可以看出其主要依據(jù)是C項。

      【答案】 C 10.“從某些方面看,1977年甚至可以用國歌里的一句話來形容‘中華民族到了最危險的時候’。”對這句話的正確理解是()A.“四人幫”興風作浪,社會動蕩不安 B.“雙百”方針繼續(xù)貫徹,各種觀點盛行 C.高考制度中斷十年,出現(xiàn)“人才斷層” D.“大躍進”蓬勃興起,嚴重破壞生產(chǎn)力

      【解析】 文化大革命于1976年結(jié)束,與此題時間不符,故A項錯誤;“雙百”方針繼續(xù)貫徹是在改革開放之后新時期的文化政策,與題干時間不符,故B項錯誤;1977年恢復(fù)中斷十年的高考是中國歷史上的重大事件,故C項正確;“大躍進”開始于1958年,與題干時間不符,故D項錯誤。

      【答案】 C 11.1956年1月,毛澤東在最高國務(wù)會議上指出:“我國人民應(yīng)該有一個遠大的規(guī)劃,要在幾十年內(nèi)努力改變我國在經(jīng)濟上和科學(xué)文化上的落后狀況,迅速達到世界上的先進水平?!贝撕笫觊g,我國在社會主義建設(shè)方面取得的主要成就有()A.全面開展“大躍進”運動 B.成功發(fā)射“東方紅-1”號 C.初步建立國民教育體系 D.培育出水稻 “南優(yōu)2號”

      【解析】 全面開展“大躍進”運動是在1958年,但是是一次嚴重的失誤,故A項錯誤;成功發(fā)射“東方紅-1”號是在1970年的,不符合此后十年間的時間要求,故B項錯誤;1965年我國初步建立起國民教育體系,故C項正確;水稻 “南優(yōu)2號”是在1973年培育成功的,不符合此后十年間的時間要求,故D項錯誤。

      【答案】 C 12.“文化大革命”時期文藝界處于萬馬齊喑的局面,而“文化大革命”后文藝創(chuàng)作重現(xiàn)繁榮。這最能說明()

      【導(dǎo)學(xué)號:11140174】

      A.文藝的繁榮有其自身規(guī)律,不會持久 B.文藝創(chuàng)作有一個興衰交替的反復(fù)過程 C.文藝的興衰受制于一定時期的政治環(huán)境 D.“文化大革命”對文藝有重大推動作用

      【解析】 “文化大革命”時期,由于“左”傾錯誤的惡性發(fā)展,我國文藝界出現(xiàn)了萬馬齊喑的局面。“文化大革命”結(jié)束后,“雙百”方針重新得到貫徹,文藝事業(yè)重現(xiàn)繁榮。文藝的興衰在很大程度上受到社會政治環(huán)境的影響。

      【答案】 C

      二、非選擇題(本大題共2小題,第13題22分,第14題30分,共52分)13.閱讀下列材料,回答問題。

      材料一 “我的政治主張是共和主義,單以這一點來說,我認為就有責任從事革命?!薄岸夜埠驼尾粌H因為他是政治的根本原則,適合于中國國民的需要,并且在進行革命上也是有力的。”

      ——宮崎滔天《三十三年之夢》

      材料二 農(nóng)村包圍城市表面看起來很怪異,實際上卻有很多精妙之處,它在當時促使中國革命的成功,在當今社會同樣有著深刻的現(xiàn)實意義。

      ——中共中央黨史研究室編《井岡山道路與馬克

      思主義中國化》

      材料三 他和他的同事找到了一條富國強民的道路。在達成這個目標的過程中,鄧小平也引領(lǐng)了中國根本轉(zhuǎn)型,不論它與世界的關(guān)系方面,還是它本身治理結(jié)構(gòu)和社會方面。在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下出現(xiàn)的這種結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變,確實可以成為自兩千多年前漢帝國形成以來,中國最根本的變化。

      ——傅高義《鄧小平時代》

      (1)根據(jù)材料一,指出孫中山從事革命的主要原因。結(jié)合所學(xué)知識,概述其思想成果。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出“農(nóng)村包圍城市”的實踐成果。如何理解其“在當今社會同樣有著深刻的現(xiàn)實意義”?(10分)(3)結(jié)合所學(xué)知識,指出材料三中“富國強民”道路和“根本轉(zhuǎn)型”的內(nèi)涵。綜合上述材料,指出三者的共同目標。(6分)【解析】 第(1)問,從材料可知孫中山反對專制,崇尚共和;為此孫中山先后提出了三民主義、新三民主義。第(2)問,首先結(jié)合“農(nóng)村包圍城市”的歷史意義表述實踐成果;概括其對當今社會有重要影響。第(3)問,從材料三“他和他的同事找到了一條富國強民的道路”可知內(nèi)涵是建設(shè)中國特色社會主義道路,從“在達成這個目標的過程中,鄧小平也引領(lǐng)了中國根本轉(zhuǎn)型”可知內(nèi)涵是經(jīng)濟體制改革的目標即建立社會主義市場經(jīng)濟體制;從材料一、二體現(xiàn)出推翻封建制度,進行民主救國斗爭,材料三體現(xiàn)出振興民族經(jīng)濟,故三者共同目標是實現(xiàn)中華民族的復(fù)興。

      【答案】(1)原因:孫中山反對專制,崇尚共和。成果:三民主義;新三民主義。

      (2)成果:指導(dǎo)中國民主革命取得勝利(建立新中國)。

      理解:從國情出發(fā);理論要與實踐相結(jié)合;關(guān)注三農(nóng)問題,切實提高農(nóng)民生活水平。(3)內(nèi)涵:建設(shè)中國特色社會主義道路;建立社會主義市場經(jīng)濟體制。目標:實現(xiàn)中華民族的復(fù)興。

      14.李鴻章(1823~1901)可謂是中國近代史上最具爭議的人物。閱讀下列材料,回答問題。

      材料一 中國舊文體,凡記載一人事跡者,或以傳,或以年譜,或以行狀,類皆記事,不下論贊,其有之則附于篇末耳??四十年來中國大事,幾無一不與李鴻章有關(guān)系。故為李鴻章作傳,不可不以作近世史之筆力行之??李鴻章不識國民之原理,不通世界之大勢,不知政治之本原,當此十九世紀競爭進化之世,而惟彌縫補苴,偷一時之安,不務(wù)擴養(yǎng)國民實力,置其國于威德完盛之域,而僅摭拾泰西皮毛,汲流忘源,遂乃自足??庸有濟乎?

      ——據(jù)梁啟超《李鴻章傳》

      材料二 建國后到“文革”前,史學(xué)界對李鴻章基本以“大賣國賊”“大買辦”看待。“文革”中,李鴻章更是“崇洋媚外”“投降賣國”的同義語。李鴻章為當時的史學(xué)界所不齒是眾所周知的。然而,今天人們對李鴻章的評價又一反前述,由全面否定到基本肯定。有人甚至評價說,李鴻章是中國近代化邁出第一步的帶頭人物,對中國近代化的進程起了推動作用。有人寫文章講李鴻章的愛國思想、民族主義,即便簽訂不平等條約也很難給他扣上賣國主義的帽子等等??傊c過去幾十年相比,李鴻章在今天格外得到人們的青睞。

      ——據(jù)夏東元《關(guān)于李鴻章研究的幾個問題》

      (1)根據(jù)材料一指出,記載一人事跡的中國舊文體有哪些?分析梁啟超的史學(xué)觀受當時什么思潮的影響?(8分)(2)根據(jù)材料一和所學(xué)知識,指出“僅摭拾泰西皮毛,汲流忘源”是李鴻章主持的何事?梁啟超說他與李鴻章“于政治上為公敵”,請用史實加以說明。(12分)(3)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,從時代背景分析“文革”結(jié)束前后對李鴻章評價發(fā)生變化的原因。你認為對歷史人物的評價會受哪些因素的影響。(10分)【解析】 第(1)問,根據(jù)材料一“或以傳,或以年譜,或以行狀”回答“舊文體”的類別。梁啟超是19世紀末20世紀初維新派代表人物,結(jié)合西方史學(xué)、進化論、救亡圖存的思想來回答。第(2)問,根據(jù)材料一可知“僅摭拾泰西皮毛,汲流忘源”是指李鴻章只學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),由此可以判斷是洋務(wù)運動;從梁啟超與李鴻章在政治主張上的不同進行分析。第(3)問,“文革”結(jié)束以前原因可從“文革”時期主導(dǎo)思想來分析,“文革”結(jié)束以后對李鴻章評價有不同觀點,這與解放思想、實事求是、“雙百”方針恢復(fù)、實行改革開放等有關(guān)。

      【答案】(1)舊文體:傳(列傳)、年譜、行狀。分析:西方史學(xué)思潮、進化論思潮、救亡圖存思潮。(2)洋務(wù)運動。

      說明:梁啟超在政治上主張維新變法,在中國實現(xiàn)“君主立憲”,為此發(fā)動“戊戌變法”;李鴻章在政治上主張維護清朝的專制統(tǒng)治,反對維新變法,發(fā)動“戊戌政變”,鎮(zhèn)壓維新派。

      (3)原因:“文革”結(jié)束以前,受“左”傾思想特別是“以階級斗爭為綱”影響;“文革”結(jié)束以后,解放思想、實事求是,“雙百”方針恢復(fù),實行改革開放,以經(jīng)濟建設(shè)為中心。因素:所處時代背景、階級立場、主觀認識等。

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