第一篇：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 創(chuàng)建現(xiàn)代職教校園

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 創(chuàng)建現(xiàn)代職教校園

——四川省孝泉師范學(xué)校校園文化建設(shè)探索與實踐

摘 要：校園文化建設(shè)不僅需要營造一種現(xiàn)代教育氛圍，更需要吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，才能建設(shè)出獨具特色的校園文化，避免“千校一貌”的情況出現(xiàn)。四川省孝泉師范學(xué)校辦學(xué)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，又坐落于歷史文化名鎮(zhèn)上，在校園文化建設(shè)中，將古鎮(zhèn)文化、孝文化、師范文化與現(xiàn)代職業(yè)文化有機(jī)的結(jié)合起來，形成了學(xué)校獨特的校園文化。學(xué)生在這種校園文化浸潤中成長，規(guī)范了學(xué)生品行，陶冶了學(xué)生情操，夯實學(xué)生職業(yè)技能，從而實現(xiàn)了校園文化建設(shè)目的。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng) 現(xiàn)代 職教 校園 文化

四川省孝泉師范學(xué)校坐落在聞名遐邇的二十四孝之一的孝泉鎮(zhèn)，具有六十多年辦學(xué)歷史，積淀了豐富的學(xué)校文化。08年5.12大地震損毀了學(xué)校大部分建筑，在災(zāi)后重建和心靈重建中，古老的姜公殿和銀杏樹作證，堅強(qiáng)的孝師人通過認(rèn)認(rèn)真真探索，戰(zhàn)勝了各種困難，本著“文化立校”和“文化育人”的宗旨，使古老的學(xué)校煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

1、將厚重的學(xué)校文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代職業(yè)文化相結(jié)合，重建特色文化校園

省級文物姜孝祠坐落于校園內(nèi)，著名的三孝園隔墻為鄰，中華民族“二十四孝”中“一門三孝”的故事就出自這里，孝文化不知陶冶了多少代中國人。學(xué)校抓住災(zāi)后重建重大歷史機(jī)遇，本著尊重歷史、保護(hù)環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的原則，首先恢復(fù)姜孝祠正殿原貌，依舊復(fù)舊，加固古老的桂花園，新建連廊，將正殿與桂花園合為一體，與龍護(hù)舍

利塔相映成趣。所有建筑風(fēng)格與姜孝祠正殿相匹配，以古建筑風(fēng)格為基調(diào)，表現(xiàn)為坡屋面、小青瓦，又新增走廊、梯步、花臺，既古樸、凝重，又有現(xiàn)代感，充分彰顯學(xué)校厚重的文化歷史底蘊(yùn)和現(xiàn)代文化特色。學(xué)校還在姜孝祠正殿建成校史陳列室和期刊閱覽室，在桂花園建成圖書館，使姜孝祠成為讀書閱覽的好地方。

學(xué)校修建了文化廣場、讀書廣場和運(yùn)動廣場，鋪花崗石凸顯現(xiàn)代氣息。所有建筑物之間的干道鋪設(shè)瀝青路面，在建筑物間建小憩園等景觀節(jié)點，鋪青石路，建休閑平臺，砌梯步，順勢造景。各種體現(xiàn)職業(yè)特色的名言警句相崁其間，體現(xiàn)出現(xiàn)代職業(yè)教育濃郁氛圍。

學(xué)校注重校園綠化，以銀杏樹和桂花樹為主要樹種，輔以香樟、蒲葵、玉蘭、榕樹、桃樹、黃角樹等，交叉種植，高低錯落有致，層次分明。四季有鮮花、常年有綠草，銀杏滴翠、丹桂飄香、綠草茵茵、綠樹成林，使人心曠神怡、賞心悅目。

如今的孝師園顯得古樸、典雅、精致，形成了一個頗具文化特色的教書育人環(huán)境。

2、發(fā)揚(yáng)孝文化精神，彰顯現(xiàn)代職業(yè)文化特色，構(gòu)建和諧文化校園

孝文化是歷史對學(xué)校最好的饋贈。在學(xué)校校園文化建設(shè)中，充分發(fā)掘、利用豐厚的孝文化資源，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代職業(yè)文化結(jié)合起來，培育學(xué)生的政治覺悟、人文情懷，形成了獨特、靚麗的校園文化。

學(xué)校以重要節(jié)日為契機(jī)，以活動為載體，開展了系列“崇尚孝道、感恩奮進(jìn)”的“孝”文化主題教育。一是教育學(xué)生感激父母的養(yǎng)育之恩。如每年開展“重走孝媳挑水路”、“為父母洗一次腳”等教育活動，引導(dǎo)學(xué)生回家積極參與家務(wù)勞動，努力學(xué)好專業(yè)本領(lǐng)，順利實現(xiàn)就業(yè)，回報家庭，奉養(yǎng)家庭。二是感激老師的教導(dǎo)之恩。如開展“教師生日祝?！薄ⅰ皫屠蠋熥鲆患隆钡然顒?，引導(dǎo)學(xué)生感激老師的教導(dǎo)之恩，尊重老師的勞動，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。三是感謝學(xué)校社會的關(guān)愛之恩。如開展“我志愿加入‘義工’” 和參與校內(nèi)外公益活動等，引導(dǎo)學(xué)生常懷感恩之心，學(xué)好本領(lǐng)回報社會。

同時，學(xué)校注重發(fā)揮校園“美”的特殊教育作用，校園內(nèi)宣傳欄、板報、文學(xué)作品、偉人名言、古典詩詞隨處可見，健康向上的傳統(tǒng)文化和職業(yè)文化遍播校園的每一個角落，成為學(xué)校的一道亮麗的風(fēng)景線，對學(xué)生起到了潛移默化的熏陶教育，文明的精神充實每一個學(xué)生的心靈。

學(xué)校傳承厚重的“孝”文化，彰顯現(xiàn)代職業(yè)文化特色，已經(jīng)取得良好的效果。正如家長們說的：“孩子長大了，懂事了?！?/p>

3、注重師德建設(shè)，豐富現(xiàn)代職業(yè)文化內(nèi)涵，凈化育人環(huán)境 “學(xué)高為師，身正為范”，一代又一代孝師人用實際行動踐行著這一基本要求，形成了學(xué)校優(yōu)秀文化傳承至今。絕大多數(shù)老師們的家安在德陽，學(xué)校距離德陽有一小時的車程，多數(shù)老師星期天下午到校，星期五下午才回家；科任老師如果有晚自習(xí)輔導(dǎo)就住在學(xué)校，就是沒有晚自習(xí)輔導(dǎo)，每天早上6點鐘就得從家里出發(fā)了，下午7點鐘才能回家。以校為家，無怨無悔，踏實工作，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)是學(xué)校老師的真實寫照。他們對承擔(dān)的工作滿腔熱情，像對待自己孩子一樣關(guān)愛每一名學(xué)生，既當(dāng)良師又當(dāng)益友，既教知識又教做人，成為學(xué)生的引路人。但自己的孩子上學(xué)、生病需要父親母親時，卻不在孩子的身邊；自己的父母過生日等，只能打一個電話，他們克服了許多常人難以想象的困難。就是在這樣一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教師群體里，不斷涌現(xiàn)出一批又一批師德高尚、業(yè)務(wù)

精湛的模范教師，為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀教師，為完成普及九年義務(wù)教育做出了突出貢獻(xiàn)。

“學(xué)高為師，身正為范” 這種優(yōu)秀文化傳承給了學(xué)生，激勵著學(xué)生成長為師德高尚的小學(xué)和幼兒園教師。在08年“5﹒12”特大地震發(fā)生時，涌現(xiàn)出一大批不顧個人安危的英雄教師：向倩、張輝兵、吉慶云、何仁貴??他們都來自同一所學(xué)?！拇ㄊ⌒⑷獛煼秾W(xué)校。這些 “英雄教師”們用自己寶貴的生命詮釋 “師愛”的真諦，鑄就了偉大的豐碑，展現(xiàn)出生命璀璨的光芒和人性永恒的光輝。這是學(xué)校多年來一直注重師德建設(shè)，加強(qiáng)對學(xué)生職業(yè)道德教育的結(jié)果；是學(xué)校多年來推行“厚德載物，凈化育人環(huán)境”，以“文化”育人的充分體現(xiàn)。

4、引進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)要素，重藝強(qiáng)技，突出現(xiàn)代職業(yè)文化特色 師范文化是學(xué)校最富生機(jī)與活力的特色文化，學(xué)校十分重視對師范生三筆字、普通話、唱歌、器樂、舞蹈、繪畫、朗誦、即興表演等技能培訓(xùn)。每天教室里傳出郎朗的讀書聲，琴房里飄出悠揚(yáng)的琴聲，音樂教室蕩漾出動聽的歌聲，聲聲悅耳。每周都有學(xué)生書法、繪畫、手工作品等展覽，一件件作品標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、精致美觀，展示了學(xué)生良好技藝。每個班級畢業(yè)前舉辦一臺畢業(yè)文藝演出，節(jié)目精心編排，精彩紛呈，綜合展示了師范畢業(yè)生的才藝技能。在學(xué)校舞蹈練功房、禮堂、學(xué)術(shù)報告廳、教室、廣場等每一個角落，每每能看到學(xué)生或獨自、或在老師的指導(dǎo)下訓(xùn)練舞蹈、畫畫等藝體技能。這種傳承下來的師范特色已經(jīng)融入進(jìn)師生血液，形成了一種割舍不斷的師范文化。學(xué)校每學(xué)年都開展文化技能節(jié)和運(yùn)動會，邀請學(xué)生家長和一些社會團(tuán)體參加，來賓一致評價道:“這是一所充滿活力極富文化韻味的學(xué)校?！?/p>

非師范類的職業(yè)教育，盡管辦學(xué)歷史不長，學(xué)校始終堅持“以服

務(wù)為宗旨，就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)目標(biāo)。堅持“用社會及地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展，用企業(yè)家的標(biāo)準(zhǔn)評定教學(xué)質(zhì)量”的原則，深入開展人才培養(yǎng)模式的探索。按“實習(xí)教師像工程師一樣，實習(xí)場所像車間一樣，學(xué)生實習(xí)作品像產(chǎn)品一樣”的標(biāo)準(zhǔn)開展實習(xí)基地建設(shè)，已參照機(jī)械廠建成兩個帶航車的實訓(xùn)車間，一幢機(jī)電實訓(xùn)大樓和5個電子實訓(xùn)室，3個理訓(xùn)一體教室。各班每學(xué)期均按照教學(xué)計劃安排2-5周專業(yè)實訓(xùn)周，進(jìn)行模擬生產(chǎn)，分項目進(jìn)行專業(yè)技能實訓(xùn)。聘請工廠一線技術(shù)員擔(dān)任實訓(xùn)指導(dǎo)教師，大力夯實學(xué)生的職業(yè)技能。在德陽市職業(yè)技能節(jié)歷次比賽中成績優(yōu)秀，突出了職業(yè)教育文化特色。

如今漫步校園，到處充滿著傳統(tǒng)特色文化的氛圍，處處散發(fā)著現(xiàn)代職業(yè)文化的氣息，隨時隨地給予學(xué)生以潛移默化、潤物無聲的影響。校園文化所承載著的傳統(tǒng)特色文化精神與現(xiàn)代職業(yè)文化的智慧，讓學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)都在傳統(tǒng)文化的浸潤中成長，逐步心生對現(xiàn)代職業(yè)文化認(rèn)同感，實現(xiàn)了校園文化建設(shè)的目標(biāo)，提高了學(xué)校的知名度和美譽(yù)度。

第二篇：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 推動現(xiàn)代文化建設(shè)

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 推動現(xiàn)代文化建設(shè)

奇臺縣縣域總面積1.93萬平方公里，有邊境線131.47公里，境內(nèi)有對蒙古國開放的國家級口岸—烏拉斯臺口岸。全縣轄6鎮(zhèn)9鄉(xiāng)，總?cè)丝?5萬人，有漢、維、回、哈等22個民族，少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?4%，有全國唯一的塔塔爾族鄉(xiāng)。

奇臺歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。西漢武帝之前為西域三十六國之一的車師后國，唐為北庭都護(hù)府所轄的蒲類縣，清乾隆三十八年（1773年）建縣，至今已有239年的建縣歷史，是中原文化和西域文化交流薈萃的地方，為古絲綢之路新北道的交通樞紐和商埠重鎮(zhèn)，被譽(yù)為“古絲綢之路上的一顆明珠”，素有“金奇臺、旱碼頭”之稱。政治、經(jīng)濟(jì)的繁榮，使不同民族、不同地域東來西往的商賈、守衛(wèi)邊疆的將士匯集奇臺，在交流融合中形成了獨具特色的古城文化，留下了豐富的歷史文化遺跡，為我縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

一是以恐龍等古生物化石為標(biāo)志的史前文化。北部準(zhǔn)噶爾盆地是一塊古老的陸臺，陸臺核心是距今6億年前、非常古老的前寒武紀(jì)結(jié)晶巖層。盆地長期保持沉降狀態(tài)，保存了許多完好的海相、陸相動植物化石。地層中的煤、石油及硅化木、恐龍、魚貝類等古生物化石，記錄和保留了盆地波瀾壯闊的地質(zhì)發(fā)展史，其中恐龍溝出土了世界第二大恐龍化石，擁有世界最大的硅化木園，堪稱不可多得的“史前地質(zhì)博物館”。我縣被譽(yù)為名副其實的“恐龍之鄉(xiāng)”，并被國土資源部命名為“硅化木〃恐龍”國家地質(zhì)公園，也是我國唯一以典型、稀有、珍貴的古生物化石和地質(zhì)地貌命名的地質(zhì)公園。

二是以農(nóng)耕文化、屯墾文化為標(biāo)志的漢文化。奇臺是新疆漢文化的一個重要發(fā)祥地，是匯集了漢、唐、元、清等幾個重要朝代古城遺址的歷史古城。早在新石器時期，奇臺境內(nèi)就有人類活動，已發(fā)現(xiàn)新石器遺址多達(dá)七處，出土石鋤、石斧、石刀、石輪、石磨盤、石磨棒等種類數(shù)量較多的生產(chǎn)用具，為早期農(nóng)耕文化的發(fā)達(dá)提供了實物證據(jù)，尤其是琢磨精制的石磨盤棒，成為目前發(fā)現(xiàn)的最早的糧食加工工具。到了漢代，漢朝政府在西域大規(guī)模組織屯田，在準(zhǔn)噶爾地區(qū)屯墾的第一犁就在奇臺，戊己校尉耿恭就是當(dāng)時在新疆主管農(nóng)事的最高長官。至今奇臺還留有小屯，頭屯、二屯、三屯及開墾等地名，是漢唐時在本地區(qū)屯田的明證。從原始的刀耕火種，到清乾隆24年(公元1759年)始建奇臺堡后，常年屯兵墾田，農(nóng)業(yè)有較大發(fā)展。延至乾隆60年，奇臺縣倉已擴(kuò)增為196間，貯糧達(dá)6萬余石，開始享有北路糧倉之譽(yù)。隨著社會的發(fā)展和農(nóng)業(yè)機(jī)械化的普及，昔日牛耕馬拉的方式逐漸退出了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

三是以廟宇會館為標(biāo)志的商業(yè)文化。奇臺地處古絲綢之路新北道，是中原文化與西域文化的交匯點，有漢疏勒城、唐朝敦古城、吐虎瑪克古城、半個泉古城、大西溝古城、清東地大廟、甘省、直隸會館等一批歷史文化遺跡。清末民初，古城子商號會館林立，有會館36座、大小廟宇50多座。來自燕、津、晉、湘、鄂、豫、蜀、秦、隴等地的商人云集古城，與奇臺各民族共同開發(fā)、融合發(fā)展，促進(jìn)了中原與西域的文化交流，也推動了奇臺農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和貿(mào)易流通的發(fā)展。

四是以特色餐飲和古城酒為標(biāo)志的飲食文化。古城奇臺歷史悠久，文化燦爛，漫長的歷史積淀和豐富的人文旅游資源，逐步形成了獨具特色的古城文化。而扎根于人民群眾中的民間文化和飲食文化，則是奇臺文化內(nèi)涵的外在表現(xiàn)，極具特色，享譽(yù)疆內(nèi)外。清末民初，古城就是新疆最大的商品集散地之一，“旱碼頭”聲名鵲起，經(jīng)濟(jì)繁榮帶動著各行各業(yè)的發(fā)展，飲食業(yè)亦蓬勃興起。來古城奇臺謀生的人流中，不乏身懷絕技的烹飪高手，東西南北，古城居中，各路英豪“入鄉(xiāng)隨俗”，結(jié)合當(dāng)?shù)夭惋嫞c本地同行共同鑄就了古城餐飲業(yè)的獨特魅力。奇臺現(xiàn)有餐飲店600多家，其中，較大酒店20多家。通過舉辦美食大賽評定名店、名吃、名品，有18個美食品種獲得“中華名吃”殊榮。除了飲食，奇臺的酒文化也源遠(yuǎn)流長，早在明朝永樂年間，奇臺屯民就“間食米面，小釀酒醴”，古城白酒名揚(yáng)塞外，成為新疆白酒和酒文化的發(fā)源地。古城酒97年榮獲國家商務(wù)部中華老字號稱號，2007年被評為全國中華文化名酒，古城白酒釀造工藝申報國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，古城酒業(yè)古窖池為自治區(qū)文物保護(hù)單位，成為新疆首家國家級工業(yè)旅游示范點。

五是以烈士陵園為標(biāo)志的紅色文化。奇臺是一個邊境縣，新中國成立前后，這里曾發(fā)生過多次邊境戰(zhàn)爭和剿匪戰(zhàn)。北塔山事件發(fā)生在1947年6月5日，曾經(jīng)轟動一時，當(dāng)時有不少的中外記者跑到新疆來采訪，作過各種各樣的報道。大沙坡之戰(zhàn)。1951年9月5日，中國人民解放軍第6軍17師49團(tuán)，參加了奇臺縣北沙窩大沙坡之戰(zhàn)。一百多名解放軍指戰(zhàn)員同一千四百多名土匪進(jìn)行了一場殘酷而殊死的戰(zhàn)斗。柳洼梁之戰(zhàn)。1951年秋，在吉布庫上堡子西南的柳洼梁，20名聯(lián)防隊員與謝爾德曼匪幫展開激烈的戰(zhàn)斗，9名聯(lián)防隊員壯烈犧牲，11名隊員生還。六棵樹之戰(zhàn)。中國人民解放軍7996“鋼鐵二連”是一支有著光榮傳統(tǒng)的堅強(qiáng)連隊，曾參加了舉世聞名的長征。在延安保衛(wèi)戰(zhàn)中又榮立了赫赫戰(zhàn)功，獲“鋼鐵連”稱號。1958年10月1日晚，二連偵查排奉命偵查，在六棵樹與土匪展開激烈交戰(zhàn)，這次戰(zhàn)斗中共犧牲了19名指戰(zhàn)員，擊斃敵人30多名，擊傷10多名。為紀(jì)念這些為保衛(wèi)邊關(guān)和群眾生命財產(chǎn)安全而犧牲的英雄，奇臺縣建成了昌吉州唯一的革命烈士陵園，建有“鋼鐵二連”榮譽(yù)室，并成為愛國主義教育基地，這都無不體現(xiàn)愛國主義的紅色文化。

六是各民族交匯融合為標(biāo)志的民俗民間文化。弘揚(yáng)民族文化，加強(qiáng)與各民族間的文化交流，對于促進(jìn)奇臺社會文化建設(shè)，凸顯鮮明的古城文化特色和文化內(nèi)涵，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展具有不可替代的作用。每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)村都有業(yè)余民間戲班子和演出隊，如：舞龍、舞獅、腰鼓、大頭娃娃、劃旱船、扭秧歌、唱曲子等具有奇臺地方特色的表演隊伍，其中西北灣鄉(xiāng)“崔家班子”、東關(guān)社區(qū)的小曲子演出隊等尤為突出。維吾爾族的麥西來普、木卡姆，哈薩克族的阿肯彈唱、叼羊、賽馬、姑娘追以及各民族傳統(tǒng)節(jié)日等民族民俗文化奇葩獨放，尤其是全國唯一的塔塔爾族鄉(xiāng)，每年一屆的撒班節(jié)吸引遠(yuǎn)方賓客，為少數(shù)民族工藝品展銷提供了市場。

實施“現(xiàn)代文化引領(lǐng)”戰(zhàn)略，推動公共文化服務(wù)體系建設(shè)

1、公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)不斷加快。近年來，奇臺縣不斷加大財政投入力度，確保文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展相適應(yīng)，2011年投入文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)1867萬元，宣傳工作經(jīng)費(fèi)215萬元，占財政支出的1.7%。已先后建成犁鏵尖文化活動中心、古城體育廣場、金城游樂園、新城區(qū)水景廣場等一批文化基礎(chǔ)設(shè)施。建成廣播電視發(fā)射機(jī)房、地面無線數(shù)字電視臺、烏拉斯臺廣播電視發(fā)射臺。縣域內(nèi)一場（體育場）四館（文化館、圖書館、博物館、體育館）基本配套。基本實現(xiàn)“鄉(xiāng)鄉(xiāng)有文化站、村村有文化室”的目標(biāo)，建成鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站15個，鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)牧民健身廣場3個，村級籃球場102個，農(nóng)家書屋102個，村級籃球場和農(nóng)家書屋實現(xiàn)了全覆蓋。建成37個單位健身房，城鄉(xiāng)中小學(xué)體育設(shè)施齊全，68個行政村建有小型體育活動場。

2、群眾文化活動活躍豐富。我縣已連續(xù)舉辦十一屆“百日文化廣場競賽”活動、五次“鄉(xiāng)村百日文體活動競賽”活動，連續(xù)九年被評為自治區(qū)百日廣場文化活動先進(jìn)縣，在自治區(qū)第三次“鄉(xiāng)村百日文體活動競賽”評選中奇臺縣被評為先進(jìn)縣，2個鄉(xiāng)鎮(zhèn)被評為先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)；每年組織文化下鄉(xiāng)進(jìn)村集中示范活動超過15次，共舉辦七屆青年歌手大賽、兩屆古城文化藝術(shù)節(jié)、十屆城鄉(xiāng)文藝匯演、六屆秧歌社火大賽、農(nóng)民文化進(jìn)城等大型文體活動。每年結(jié)合全民健身運(yùn)動，廣泛開展群眾性體育活動，已成功舉辦十屆職工綜合運(yùn)動會、兩屆老年人運(yùn)動會、十屆農(nóng)牧民運(yùn)動會，舉辦、承辦了眾多大型男籃比賽，同時積極組織自行車大賽、徒步、冬季長跑比賽、戶外登山等各種賽事。我縣先后被評為自治區(qū)全民健身先進(jìn)縣、昌吉州先進(jìn)體育總會。

3、特色文化品牌打造積極有力。近年來,我縣實施了一系列文化建設(shè)工程，大力挖掘恐龍文化、漢文化、商業(yè)文化、飲食文化、民俗文化、紅色文化等特色文化資源，繁榮文化事業(yè)，培育文化產(chǎn)業(yè)，推動文化創(chuàng)新，著力打造形神兼?zhèn)涞摹敖z路古城、魅力奇臺”。一是加強(qiáng)文藝精品創(chuàng)作生產(chǎn)。創(chuàng)辦了《古城文學(xué)》季刊，編輯出版了《新疆奇臺民間文學(xué)叢書》、《回族文學(xué)》奇臺專號、《奇臺文史精編本》、《走進(jìn)奇臺》、《古城美食》、《紅馬》、《神奇古城》等書刊，《新疆奇臺民間文學(xué)叢書》榮獲自治區(qū)第三屆“天山文藝獎”作品獎。制作文化《絲路古城〃魅力奇臺》歌曲專輯。二是加強(qiáng)對外宣傳、推介和文化交流。邀請中央及區(qū)州專家、學(xué)者、新聞媒體，通過拍攝專題片、調(diào)研科考、文化研討等方式，不斷提升奇臺縣的對外影響力和知名度。在中央電視臺科教頻道“百科探秘”欄目播出《尋找疏勒古城》，在新疆電視臺“絲路新發(fā)現(xiàn)欄目”播出《西域人物志〃耿恭》、《新疆地名志〃奇臺》等。開展了“絲路古城?魅力奇臺”全國網(wǎng)絡(luò)征歌大賽和征聯(lián)大賽、“奇臺映像”攝影大賽及閩、烏、奇三地巡回展覽、“拍家鄉(xiāng)MTV，贏精彩世博門票”、“奇觀奇景奇臺情”DV大賽、“莆田市風(fēng)光民俗攝影展”、奇臺城市文化名片征集評選等對外宣傳和文化交流活動。三是積極打造特色文化品牌。通過文化搭臺、旅游唱戲，著力打造歷史遺跡、廟宇文化和現(xiàn)代商業(yè)有機(jī)結(jié)合的文化旅游產(chǎn)品，成功舉辦了兩屆新疆恐龍文化節(jié)、兩屆古城文化藝術(shù)節(jié)、六屆旅游美食文化節(jié)、三屆塔塔爾族薩班節(jié)、六屆古城儲酒文化節(jié)、五屆民俗文化廟會等突出地方特色的大型節(jié)慶文化、旅游推介活動，形成了新疆曲子演唱、秧歌表演、木卡姆演唱、歌謠展演、阿肯彈唱、非遺展示、歌舞表演、藝術(shù)品展覽等10多個具有縣城特色，群眾廣泛參與的文化活動形式，帶動了民俗旅游產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

4、公共文化服務(wù)方式方法實效突出。制定完善公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)規(guī)范，逐步推進(jìn)公共文化服務(wù)的制度化、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化。建立健全“三館”、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站各項免費(fèi)開放制度，不段創(chuàng)新免費(fèi)開放質(zhì)量，充分利用優(yōu)勢資源開展免費(fèi)活動。積極引進(jìn)項目與外援資金完善“三館”、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、社區(qū)文化中心的配套設(shè)施，提高服務(wù)能力。建立靈活機(jī)動、方便群眾的流動服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)流動文化服務(wù)，引導(dǎo)社會力量有序參與公共文化服務(wù)，努力形成良性競爭、多元互補(bǔ)的公共文化服務(wù)供體系。大力推進(jìn)文化信息資源共享工程，為基層群眾特別是廣大青少年提供健康、服務(wù)規(guī)范、環(huán)境良好的公益性服務(wù)。以群眾文化需求為導(dǎo)向，鼓勵廣大文化工作者生產(chǎn)創(chuàng)作一批深刻反映時代精神，具有濃厚的藝術(shù)價值，群眾喜聞樂見的文藝作品。挖掘各類節(jié)慶文化、豐富內(nèi)容與形式，堅持面向基層、服務(wù)群眾，組織開展好“文化下鄉(xiāng)”、“文化進(jìn)社區(qū)”、百姓大舞臺等活動，豐富群眾的精神文化生活。

文化產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，在縣委、縣人民政府的高度重視和關(guān)心支持下，奇臺縣不斷加大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究和規(guī)劃，深度挖掘以恐龍文化、漢文化、商業(yè)文化、飲食文化、紅色文化、民俗文化等“六大文化資源”為主的古城文化，把文化元素融入到工業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、城市經(jīng)濟(jì)、旅游經(jīng)濟(jì)等人們生活的各個層面和各個領(lǐng)域，我縣的文化產(chǎn)業(yè)呈加速發(fā)展之勢，產(chǎn)業(yè)門類、經(jīng)營規(guī)模和產(chǎn)值不斷擴(kuò)大。

（一）文化產(chǎn)業(yè)地位得到提升。縣委、政府將文化產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)，擺上重要議事日程，提出“文化強(qiáng)縣”發(fā)展戰(zhàn)略，2011年著手研究制定《奇臺縣文化產(chǎn)業(yè)總體規(guī)劃（2011—2012）》，并出臺了《關(guān)于加快非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實施意見》，鼓勵非公有制企業(yè)在軟件開發(fā)、服務(wù)外包、網(wǎng)絡(luò)動漫、廣告創(chuàng)意、電子商務(wù)等新興領(lǐng)域拓展。今年已初步制定了《奇臺縣文物保護(hù)規(guī)劃》、《中共奇臺縣委、奇臺縣人民政府堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，推動文化大發(fā)展大繁榮實施意見》，將成立專門工作機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對全縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的組織領(lǐng)導(dǎo)，并根據(jù)區(qū)、州有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)惠政策，從財政、稅收、工商、融資、土地、招商引資、人力資源開發(fā)、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)等各個方面，制定具體明確的優(yōu)惠措施和扶持政策。

（二）文化產(chǎn)業(yè)項目建設(shè)扎實推進(jìn)。2010年以來，奇臺縣先后投入8.5億多元，加快文化產(chǎn)業(yè)項目建設(shè)。其中投資6.8億元，著力打造以漢唐、明清風(fēng)格為主的古城商業(yè)街，招商引資2300萬元新建會館文化園，投資450萬元完成東地大廟鐘樓、鼓樓、戲樓，仿古大門及圍墻等配套設(shè)施建設(shè)，投資190萬元完成漢疏勒城和將軍廟旅游開發(fā)項目，投入932萬元建成新聞中心，投入6000萬元新建奇臺縣體育館，投入1200萬元建成新城水景公園，投入1300萬元新建新華書店，投資1億元，啟動江布拉克景區(qū)旅游星級賓館、區(qū)間車站、景觀臺、民族聚落等重點建設(shè)項目。目前，正在打造以古城商業(yè)街、會館文化園、金城游樂園為主體的古城文化產(chǎn)業(yè)園。

（三）文化市場健康發(fā)展。我縣按照“一手抓管理，一手抓繁榮”方針，形成了多門類、多層次、多形式，多投資主體的文化娛樂市場?，F(xiàn)有文化經(jīng)營戶172家，其中動漫電玩場所8家、歌舞廳2家，卡拉OK廳33家，網(wǎng)吧29家、音像店36家，打字復(fù)印及印刷業(yè)29家，圖書報刊經(jīng)營17家、動漫城8家、其他行業(yè)10家，從業(yè)人員600余人，年經(jīng)營收入1700萬元。

（四）文化旅游蓬勃發(fā)展。近年來，奇臺縣深入挖掘、整合和提升奇臺縣“六大文化”資源，高起點、高水平、高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃打造南部高山草甸自然景觀、中部廟宇會館人文景觀、北部大漠史前文化景觀為核心的“三大景觀區(qū)”，旅游人數(shù)逐年劇增，目前，全縣已建成開放的旅游景區(qū)景點43處，旅游從業(yè)人員達(dá)到6000多人。2011年接待游客140萬，同比增長35%；旅游收入7.74億元，同比增長48.5%。2012年1-7月116.8萬人次，同比增長21%，旅游收入6.9億元，同比增長30%。

（五）文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。新聞出版業(yè)近3年出版文藝作品17件，出版發(fā)行3萬多冊，年收入近百萬元；演藝產(chǎn)業(yè)依托縣文聯(lián)戲曲協(xié)會年演出50余場，建立民間歌舞團(tuán)體14個，年演出800多場次；體育產(chǎn)業(yè)連年承辦各類籃球賽事，曾舉辦四國籃球邀請賽、CBA新疆廣匯和廣東東莞男籃對抗賽；今年曼哈頓、威士頓兩個高檔健身會所相繼建成。建成以奇石為主的天和工藝品產(chǎn)業(yè)園，共有商家140余戶，年經(jīng)營收入5000余萬元；犁鏵尖民族刺繡園也已初步形成，共有刺繡店鋪42家，年經(jīng)營收入200萬元。積極開發(fā)具有古城文化特色和民族特色的手工藝品，古城白酒系列產(chǎn)品及酒具、民族刺繡、硅化木工藝品、石頭油畫、銅絲油畫、根雕工藝品、農(nóng)副產(chǎn)品等旅游商品，不斷完善文化旅游要素。

（六）文化遺產(chǎn)保護(hù)成果顯著。積極推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘保護(hù)工作。建立國家、區(qū)、州、縣四級非遺保護(hù)名錄，其中國家級1項，區(qū)級4項，成功申報州級非遺保護(hù)名錄12項，公布2批縣級非遺保護(hù)名錄50項，目前正在申報區(qū)級2項、州級4項非遺項目。加強(qiáng)文物保護(hù)工作，完成東地大廟修繕保護(hù)工程和犁鏵尖關(guān)帝廟壁畫、塑像維修工程，啟動了老滿城修繕保護(hù)工作。積極申報文物保護(hù)單位升級，已成功申報區(qū)級文物保護(hù)單位8個，目前正在申報唐朝墩、漢疏勒城國保單位2個。順利完成第三次文物普查工作，共普查文物點154個，其中新發(fā)現(xiàn)遺址、遺跡103處。制定《文物征集方案》，啟動文物征集工作，積極進(jìn)行民間文物的篩選和征集，近幾年共征集文物600余件。

重點文化惠民工程穩(wěn)步實施

1、文化共享工程和公共電子閱覽室建設(shè)。2009年，奇臺縣圖書館啟動了文化信息資源共享工程縣支中心建設(shè)，配套設(shè)施和場地建設(shè)均按照縣（市）級分中心要求的配置標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求配置，配備了104平方米的電子閱覽室，10平方米的獨立中心機(jī)房。對資源共享工程房屋進(jìn)行了修繕，增加了防盜、防靜電設(shè)施，鋪設(shè)了網(wǎng)絡(luò)光纖，改造了道路及照明器具,由2名工作人員負(fù)責(zé)設(shè)備的使用管理。健全完善了《電子閱覽室管理制度》、《文化共享工程設(shè)施設(shè)備管理制度》、《奇臺縣圖書館公共電子閱覽室免費(fèi)開放管理方案》等7項制度，保障了廣大讀者的利益。自實施免費(fèi)開放以來，共舉辦4期計算機(jī)免費(fèi)培訓(xùn)班，特別是為兒童安裝了“反黃專家”軟件，有效地抑制了兒童接觸網(wǎng)上黃毒及其他一些不健康內(nèi)容。

2、農(nóng)村電影院“2131”工程。根據(jù)國家“一村一月一場”服務(wù)目標(biāo)的要求，奇臺縣電影發(fā)行放映站全面實施農(nóng)村數(shù)字電影巡回放映工程，加強(qiáng)了對公益性電影放映節(jié)目、時間、地點、場次監(jiān)督程序的管理，將全年放映任務(wù)量化分解到各放映隊，簽訂放映合同，責(zé)任到人。結(jié)合實際，制定了農(nóng)村電影放映激勵與約束機(jī)制，嚴(yán)格管理，充分調(diào)動了放映員的積極性，每年都能按期超額完成農(nóng)村數(shù)字電影放映任務(wù)。利用電影巡回放映的有利條件，開展了電影“四進(jìn)”活動，把一批反映愛國愛疆、民族團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展、歌頌時代英雄、贊美先進(jìn)的典型主題電影送到社區(qū)、工地、廣場、農(nóng)村，滿足了城鎮(zhèn)各族群眾的精神文化需求，取得了很好的社會效益。

3、農(nóng)家書屋工程。以“建設(shè)快、管到位、用得好”為目標(biāo)，相繼在全縣15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)建成102個農(nóng)家書屋并實現(xiàn)全覆蓋，均配有1500冊圖書、2個書架、1個報架、1臺DVD影碟機(jī)等設(shè)備?？h、鄉(xiāng)、村分別成立農(nóng)家書屋工程領(lǐng)導(dǎo)小組，并配有專兼職管理人員。采取先培訓(xùn)后上崗的工作方法，先后舉辦東風(fēng)工程農(nóng)家書屋管理人員培訓(xùn)班5期，切實提高管理人員的業(yè)務(wù)水平。積極組織開展讀書征文、演講比賽、科技講座等“我的書屋我的家”系列活動，吸引各族群眾“進(jìn)書屋，讀好書”。4個農(nóng)家書屋獲昌吉州優(yōu)秀農(nóng)家書屋獎，3人獲昌吉州優(yōu)秀農(nóng)家書屋管理員獎。

4、廣播電視村村通工程。完成3641套直播衛(wèi)星接收設(shè)備和269套大喇叭廣播覆蓋工程建設(shè)任務(wù)。依托中央對農(nóng)無線大功率覆蓋工程，投入1531萬元，建成了1106平方米的廣播電視發(fā)射機(jī)房、傳送40套標(biāo)清數(shù)字電視節(jié)目的地面無線數(shù)字電視臺、4338平方米的廣播電視新聞中心。組織實施有線數(shù)字電視整體平移工程，城市5000多戶居民群眾可以收看到86套標(biāo)清的有線數(shù)字電視，解決了全縣各族農(nóng)牧民群眾收看多套電視難得問題。投入305萬元，在烏拉斯臺口岸興建了烏拉斯臺廣播電視發(fā)射臺，安裝了7套廣播電視發(fā)射設(shè)備。率先在昌吉州把黨員遠(yuǎn)程教育的節(jié)目信號納入無線數(shù)字電視發(fā)射系統(tǒng)，安排一個頻道用于傳送黨員遠(yuǎn)程教育節(jié)目。完成了43631戶農(nóng)牧區(qū)廣播電視“戶戶通”建設(shè)規(guī)劃和前期基礎(chǔ)工作，并在已播出的40套無線地面數(shù)字電視中從中央、區(qū)、州、縣節(jié)目內(nèi)精選出10套節(jié)目予以公益性播出。廣播電視覆蓋率已分別達(dá)到99.15%和98.46%，“村村通”入戶率達(dá)85.1%。2012年，村村通”大喇叭覆蓋工程建設(shè)區(qū)任務(wù)已下達(dá)，大喇叭設(shè)備已于8月31日到位，現(xiàn)已完成了前期規(guī)劃，預(yù)計9月中旬進(jìn)入全縣各自然村分組進(jìn)行安裝。

5、“一場四館一院”建設(shè)。建成了古城體育場、文化館、圖書館、博物館和古城體育館。其中：古城體育館于2011年建成并投入使用，總投資6000多萬元，占地面積100畝，建筑面積11377.37平方米。主體結(jié)構(gòu)為三層，設(shè)計容量3800座，其中固定座位3200座、移動座位600座，內(nèi)設(shè)乒乓球場、羽毛球場、臺球室、武術(shù)跆拳道館、電子競技場和2個數(shù)字影廳，館外設(shè)10個標(biāo)準(zhǔn)籃球場。目前，已成為我縣舉辦大型體育賽事和重大文化活動的重要場所。

第三篇：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

——臨朐縣龍泉小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果匯報 教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中將核心素養(yǎng)體系置于深化課程改革、落實立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。因此，我們要著眼于學(xué)生終身發(fā)展的政治認(rèn)同、理性精神、法治意識和公共參與等核心素養(yǎng)，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陶冶了一代又一代的華夏兒女。從內(nèi)涵方面講，是人生智慧的源頭，是為人處事的準(zhǔn)則。要修身養(yǎng)性，通達(dá)事理，以此最為便利。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是中華文化的根源所在，有了根源性的文化教養(yǎng)，很容易開發(fā)一個人的理性，涵養(yǎng)出深廣的心胸和能力，培養(yǎng)好學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此，增加文化積淀，培養(yǎng)愛美的情趣，傳承、積淀中華優(yōu)秀文化，培養(yǎng)審美能力，可以增強(qiáng)文化自信，增強(qiáng)熱愛祖國的情感，可以提升學(xué)生的品位、氣質(zhì)。

臨朐縣龍泉小學(xué)自2008年開始進(jìn)行書香校園建設(shè)，制定了“讀經(jīng)典書籍，做博雅少年”的書香育人方略，提出了“書香育人，鑄就理想幸福學(xué)?！钡陌l(fā)展愿景，著力探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的規(guī)律。從書香校園到今天的書香教育，我們在傳統(tǒng)文化教育實踐探索方面已完成一個華麗的轉(zhuǎn)身。

一、建設(shè)書香特色學(xué)校，氤氳傳統(tǒng)文化

龍泉小學(xué)有著豐厚的文化底蘊(yùn)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的銳意改革精神，一直著眼于學(xué)生的未來發(fā)展，著眼于探索中華傳統(tǒng)文化教育的開展，培育學(xué)生健康成長根基。學(xué)校先后被評為中華經(jīng)典誦讀全國優(yōu)秀學(xué)校、全國語文教學(xué)改革示范校、山東省傳統(tǒng)文化體驗教育實驗學(xué)校、濰坊市主題學(xué)習(xí)優(yōu)秀示范校、市第二批活動育人課程示范學(xué)校、書香校園、根基教育實驗校等榮譽(yù)稱號。

（一）營造書香氛圍。書香校園建設(shè)從環(huán)境的布置和氛圍的營造開始。在校園的四周，展示了唐詩、宋詞、元曲等，讓“文苑飄香”浸潤心靈。在大廳，校園北墻展示名篇名著、三字經(jīng)、弟子規(guī)、道德經(jīng)、論語、經(jīng)典簡介、毛澤東詩詞及各個年級的必讀必背篇目等，讓“墻壁經(jīng)典”彰顯無窮魅力，讓學(xué)校處處充滿傳統(tǒng)文化教育。

（二）創(chuàng)新圖書管理使用模式。為方便師生閱讀，提高圖書利用率，2010年學(xué)校經(jīng)過充分論證，本著寧“少”勿“爛”的原則在教學(xué)樓、實驗樓走廊建立起開放式圖書超市，讓圖書從圖書室“走”出來，“活”起來。2013年5月全縣中小學(xué)圖書報刊使用工作經(jīng)驗交流會在我校召開，隨后又在市、縣中小學(xué)圖書管理員培訓(xùn)會上作了典型發(fā)言。

（三）開展書香活動，奠基幸福人生。每年舉辦讀書節(jié)（今年已是第八屆），讓學(xué)生盡享讀書快樂。歷時兩個月的讀書節(jié)系列活動主要內(nèi)容有：親子共讀大賽、美文誦讀演講誦讀展示、我講主題故事比賽、讀書漂流等。每學(xué)期舉行大型的經(jīng)典誦讀展示活動，以班級為單位，人人上臺，學(xué)生們放聲吟誦，盡展班級魅力。最后進(jìn)行集中展演，老師家長和學(xué)生同臺展示，盡顯“腹有詩書氣自華”的風(fēng)采，讓傳統(tǒng)文化教育豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。啟動經(jīng)典誦讀工程，給師生們提供一個展示國學(xué)經(jīng)典誦讀風(fēng)采的舞臺，學(xué)校和各班級不定期組織誦讀展示活動。在師生們高漲的誦讀熱情的感染下，一些家長也自覺地加入到國學(xué)經(jīng)典誦讀的隊伍中來，有的還與孩子展開了誦讀競賽，同時促進(jìn)了“親子共成長工程”的深入實施。在饒有興趣的誦讀中，提高了師生們的國學(xué)素養(yǎng)，打亮了師生們做人的底色。這項活動開出成效，被中國關(guān)心下一代工作委員會授予“中華經(jīng)典誦讀全國優(yōu)秀學(xué)?！睒s譽(yù)稱號，《百年古韻》獲市經(jīng)典誦讀二等獎，《木蘭辭》獲市經(jīng)典誦讀三等獎。

（四）開發(fā)書香課程

制定年級遞進(jìn)的閱讀目標(biāo)。從文學(xué)、科學(xué)、人文三方面制定各年級的總閱讀目標(biāo)和學(xué)期閱讀目標(biāo)，讓老師明確閱讀目標(biāo)。

在年級段目標(biāo)的指導(dǎo)下，制定出具體的閱讀內(nèi)容配檔。除縣教研室提供的必背古詩詞和市教科院推薦的三十本必讀書籍外，根據(jù)年級特點，共同商定需增加的必背必讀古詩篇目和數(shù)量，作為各年級保底的閱讀數(shù)量。同時，在此基礎(chǔ)上教師加入自己的特色。如低年級人文類。在基礎(chǔ)書目《千字文·三字經(jīng)·弟子規(guī)》的基礎(chǔ)上，以誦讀童謠、兒歌作為閱讀的開始，根據(jù)節(jié)令的變遷及從《晨誦讀本》上搜集一些適合孩子誦讀的童謠或者兒歌。此外，還注意學(xué)科間滲透整合，嘗試各學(xué)科的大閱讀。通過閱讀，開闊了學(xué)生視野，陶冶了學(xué)生情操。

根據(jù)前期的書香課堂經(jīng)驗，我們進(jìn)行了進(jìn)一步的課堂整合，將教師輔導(dǎo)下的有向閱讀教學(xué)大體分為三類：閱讀前期的推薦導(dǎo)讀課、閱讀中期的閱讀推進(jìn)課、閱讀后期的交流展示課。從推薦課開始，到中期的故事會，再到最后的表演課，課型環(huán)環(huán)相扣，學(xué)習(xí)過程得以完整體現(xiàn)，學(xué)生在讀經(jīng)典中學(xué)會了做真事，做真人，并讓孩子通過讀一本書而愛上一類書。

4.運(yùn)用發(fā)展性評價

建立閱讀成長檔案袋。內(nèi)容包括讀了哪些書，怎么讀的，讀了多久，班級共讀還是自讀，讀后有哪些收獲或感想，還想讀哪些書，自我評價、老師或同伴寄語等。

加強(qiáng)督導(dǎo)評估和量化考評，將督導(dǎo)評估結(jié)果、傳統(tǒng)文化教育活動成果作為績效考核和評優(yōu)樹先的條件之一，充分調(diào)動教師參與傳統(tǒng)文化教育的積極性。開展閱讀水平專項檢測，并將考評、檢測結(jié)果納入學(xué)校的教學(xué)工作整體考評。

至此，我們學(xué)校已是書香滿園，傳統(tǒng)文化教育氛圍濃厚。學(xué)生的閱讀量有了顯著提高，一年級保底閱讀量達(dá)到10萬字以上，六年級保底閱讀量達(dá)到300萬字以上，并在上級組織的各項活動中成績突出。

二、大力實施書香教育，培養(yǎng)核心素養(yǎng)

從2012年開始，我們著力打造書香課堂，將中華傳統(tǒng)文化與課堂連接，從書香校園逐漸過渡到書香教育。

在語文課中實施單元整體教學(xué)，為學(xué)生閱讀提供指導(dǎo)方法和時間保障。書香課堂設(shè)計了讀物推薦課、閱讀指導(dǎo)課、閱讀欣賞課、讀書匯報課、讀寫遷移課等，將整本書閱讀納入到整個語文教學(xué)體系中來。這幾種課型，也是整本書閱讀的流程。每學(xué)期教師按照推薦書目，選擇需要閱讀的書籍，再按照以上課型與學(xué)生層層展開閱讀，并在年級之間相互共享。每個年級段閱讀承載的目的任務(wù)不同，指導(dǎo)時有所側(cè)重，所選擇的課型也有所不同。

低年級學(xué)生培養(yǎng)興趣是閱讀的目的?？蛇x擇經(jīng)典誦讀課、閱讀欣賞課等，中年級在此基礎(chǔ)上進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)，更多的選擇讀物推薦課、班級讀書會、閱讀方法指導(dǎo)課等，高年級閱讀重在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，可選擇班級讀書會、讀寫遷移課、閱讀匯報課等。

通過讀書，教師的教育教學(xué)水平和教研能力不斷提高，書香課堂的開展，讓老師們找到了屬于自己的教學(xué)天地。這期間，老師們的課堂可謂百花齊放，有繪本課、兒歌誦讀課、科普閱讀課、經(jīng)典詩詞誦讀課等。如兒童詩誦讀課程，課堂上老師帶領(lǐng)孩子們或吟或誦或唱或舞金子美玲的兒童詩，學(xué)生臉上寫滿陽光。在多種形式的誦讀中慢慢受到感染，學(xué)生開始有了寫詩的熱情。他們建立了丑小鴨班級博客，用詩人的眼光觀觀察生活，用詩人的胸懷感受生活，他們的筆下開始流淌詩意。

2014年3月，在我校舉辦了全縣書香研討會。甘肅、廣西、青島、臨沂等地教師代表到我校參觀書香教育，研討書香課堂，多次在小學(xué)語文主題學(xué)習(xí)課堂教學(xué)觀摩會、主題學(xué)習(xí)實驗校及教師論壇上介紹書香教育開展情況。先后承辦市小學(xué)語文主題學(xué)習(xí)課堂教學(xué)觀摩會、全國中小學(xué)生態(tài)語文研修會議分會場和濰坊市小學(xué)閱讀能力提升工程區(qū)域推進(jìn)現(xiàn)場觀摩研討會議的分會場，做了書香教育工作匯報和經(jīng)驗成果介紹?！稙H坊教育》《濰坊日報》《大眾日報》等相繼對我校書香教育進(jìn)行了專題報道。書香教育的經(jīng)驗做法兩次獲縣政府成果獎。

無論是“書香校園”“書香課程”還是“書香教育”，其核心都是為了讓學(xué)生“快樂讀書，幸福成長”，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的生活化、形象化、活動化和常態(tài)化。下一步我們將進(jìn)一步探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗教育的理論體系與實踐模式，真正讓師生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中培養(yǎng)核心素養(yǎng)，幸福快樂成長。

三、依托傳統(tǒng)節(jié)日文化，挖掘育人資源

（一）進(jìn)行育人課程開發(fā)。按照傳統(tǒng)節(jié)日的時間點編排，把春節(jié)、仲秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，從節(jié)日來歷、風(fēng)俗、禮儀、傳說、故事、詩詞、名作及活動方案設(shè)計等幾部分系統(tǒng)整理，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日教育資源，編寫活動育人課程。根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、年齡特點、地方特色，在每個節(jié)日的后面設(shè)計了一個主題活動，比如：“走進(jìn)端午”主題活動設(shè)計。教師圍繞 “走進(jìn)端午”這個話題，設(shè)計了“端午說由來、端午話習(xí)俗、端午講故事、端午賽詩會、學(xué)生談感受”等板塊，讓學(xué)生在活動中了解端午節(jié)的來歷、習(xí)俗等，感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵，親身體驗我國傳統(tǒng)節(jié)日的獨特魅力，通過屈原的故事感受他的人格魅力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。同時還鍛煉了學(xué)生通過各種渠道（書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗等）獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。

（二）創(chuàng)新德育途徑，豐富活動形式。除在語文、思品、藝術(shù)等學(xué)科中滲透傳統(tǒng)節(jié)日教育外，積極開展主題實踐活動，深化傳統(tǒng)節(jié)日教育。利用主題班會、演講比賽、國旗下的講話、社團(tuán)活動等多種形式營造濃郁節(jié)日氛圍，達(dá)到環(huán)境育人、活動育人、實踐育人的目的。如中秋節(jié)期間，利用國旗下講話，以“團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收”為主題，通過開展的讀書活動，充分利用晨讀、班會課、閱讀課、課外活動等時間，誦讀有關(guān)中秋的詩詞歌賦，激發(fā)學(xué)生從不同的角度感受節(jié)日的意義所在，靈活地激發(fā)每位學(xué)生的探索創(chuàng)造精神。充分利用黑板報、宣傳欄、校園廣播大力宣傳展“中秋節(jié)”的由來，營造濃郁的校園文化氣息。利用班隊活動時間組織開展“我們的節(jié)日·中秋節(jié)”系列主題活動。傳統(tǒng)節(jié)日教育，在主題實踐活動中逐步加以深化。學(xué)生對中華文化的傳統(tǒng)美德有了進(jìn)一步了解，綜合實踐能力得到提升，學(xué)生的責(zé)任感、使命感，民族自豪感增強(qiáng)，育人效果顯著。

活動育人課程《傳統(tǒng)節(jié)日文化探究》獲縣一等獎?！蹲哌M(jìn)春節(jié)》在濰坊市“互聯(lián)網(wǎng)百度搜索”教案評選中獲二等獎。

第四篇：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承

【熱點鏈接】

隨著《中國詩詞大會》的播出，武亦姝、彭敏、陳更等詩詞“達(dá)人”成了年輕人的追捧對象，也成了萬千父母培養(yǎng)孩子的“榜樣”。

網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了各種古詩詞闖關(guān)測試游戲。游戲過程猶如一場詩詞聯(lián)句擂臺賽，還會根據(jù)你的答題情況給出結(jié)果評價，如“明天讓家長來一趟”“語文老師已在廁所哭暈”等等。在省直機(jī)關(guān)上班的詩詞愛好者林先生說：“這種測試游戲很有趣，不僅能讓人感受詩詞之美，還帶動大家學(xué)詩詞，挺好的?！?/p>

詩詞類圖書銷售火爆。2月14日，記者走訪鄭州市的松社書店、閱開心書店、中原圖書大廈等多家書店后發(fā)現(xiàn)，古詩詞鑒賞類的圖書銷售量大幅增長。新鄉(xiāng)市新華書店總經(jīng)理杜宏甫說，新鄉(xiāng)市新華書店僅一家門店詩詞類銷售品種就由26類增加到76類，比去年同期增長了192%，銷售冊數(shù)增長252%。

【主要內(nèi)容】

1.核心思想理念。中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、與時俱進(jìn)的思想，腳踏實地、實事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益借鑒。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。

中公教育

2.中華傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識，精忠報國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國人的行為方式。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德。

3.中華人文精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財富，如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求，儉約自守、中和泰和的生活理念等，是中國人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，滋養(yǎng)了獨特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù)，至今仍然具有深刻影響。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容。

【重要意義】

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。

實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略任務(wù)，對于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國家文化安全、增強(qiáng)國家文化軟實力、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要意義。

【對策措施】

1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各級黨委和政府要從堅定文化自信、堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，切實把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作擺上重要日程，加強(qiáng)宏觀指導(dǎo)，提高組織化程度，納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃，納入考核評價體系，納入各級黨校、行政學(xué)院教學(xué)的重要內(nèi)

中公教育

容。各級黨委宣傳部門要發(fā)揮綜合協(xié)調(diào)作用，整合各類資源，調(diào)動各方力量，推動形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群協(xié)同推進(jìn)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會共同參與的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作新格局。各有關(guān)部門和群團(tuán)組織要按照責(zé)任分工，制定實施方案，完善工作機(jī)制，把各項任務(wù)落到實處。

2.加強(qiáng)政策保障。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展相關(guān)扶持政策的制定與實施，注重政策措施的系統(tǒng)性協(xié)同性操作性。加大中央和地方各級財政支持力度，同時統(tǒng)籌整合現(xiàn)有相關(guān)資金，支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展重點項目。制定和完善惠及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程項目的金融支持政策。加大對國家重要文化和自然遺產(chǎn)、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等珍貴遺產(chǎn)資源保護(hù)利用設(shè)施建設(shè)的支持力度。制定和完善歷史文化名城名鎮(zhèn)名村和歷史文化街區(qū)保護(hù)的相關(guān)政策。完善相關(guān)獎勵、補(bǔ)貼政策，落實稅收優(yōu)惠政策，引導(dǎo)和鼓勵企業(yè)、社會組織及個人捐贈或共建相關(guān)文化項目。建立健全中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展重大項目首席專家制度，培養(yǎng)造就一批人民喜愛、有國際影響的中華文化代表人物。完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的激勵表彰制度，對為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和傳播交流作出貢獻(xiàn)、建立功勛、享有聲譽(yù)的杰出海內(nèi)外人士按規(guī)定授予功勛榮譽(yù)或進(jìn)行表彰獎勵。

3.加強(qiáng)文化法治環(huán)境建設(shè)。修訂文物保護(hù)法。制定文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法、公共圖書館法等相關(guān)法律，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展有關(guān)工作作出制度性安排。在教育、科技、衛(wèi)生、體育、城鄉(xiāng)建設(shè)、互聯(lián)網(wǎng)、交通、旅游、語言文字等領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)的制定修訂中，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展內(nèi)容。加大涉及保護(hù)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化法律法規(guī)施行力度，加強(qiáng)對法律法規(guī)實施情況的監(jiān)督檢查。充分發(fā)揮各行政主管部門在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要作用，建立完善聯(lián)動機(jī)制，嚴(yán)厲打擊違法經(jīng)營行為。加強(qiáng)法治宣傳教育，增強(qiáng)全社會依法傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺意識，形成禮敬守護(hù)和傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好法治環(huán)境。

4.充分調(diào)動全社會積極性創(chuàng)造性。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是全體中華兒女的共同責(zé)任。堅持全黨動手、全社會參與，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的各項任務(wù)落實到農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)、機(jī)關(guān)、學(xué)校等城鄉(xiāng)基層。各類文化單位機(jī)構(gòu)、各級文化陣地平臺，都要擔(dān)負(fù)起守護(hù)、傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé)。各類企業(yè)和社會組織要積極參與文化資源的開發(fā)、保護(hù)與利用，生產(chǎn)豐富多樣、社會價值和市場價值相統(tǒng)一、人民喜聞樂見的優(yōu)質(zhì)文化

中公教育

產(chǎn)品，擴(kuò)大中高端文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給。充分尊重工人、農(nóng)民、知識分子的主體地位，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用，發(fā)揮公眾人物的示范作用，發(fā)揮青少年的生力軍作用，發(fā)揮先進(jìn)模范的表率作用，發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)組織和社會組織從業(yè)人員的積極作用，發(fā)揮文化志愿者、文化輔導(dǎo)員、文藝骨干、文化經(jīng)營者的重要作用，形成人人傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動局面。

中公教育

第五篇：中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承[范文]

中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承

中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承

中國傳統(tǒng)文化是在中華民族幾千年的歷史發(fā)展過程中形成的，是中華民族薪火相傳、生生不息的文化根基。傳統(tǒng)文化作為歷史文化傳承和積淀的產(chǎn)物，本身具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，但同時，隨著時代的迅速發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化還必須與時俱進(jìn)，與現(xiàn)代文化相結(jié)合，推陳出新，更好地推動中華文明的進(jìn)步和發(fā)展，提升國家的文化軟實力。

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。傳統(tǒng)文化作為中華民族五千年文明的結(jié)晶，自然有它特有的包容性和強(qiáng)大的民族凝聚力。傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文化發(fā)展創(chuàng)新必不可少的根基，是中華民族深厚的文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化給世界帶來了豐富的文化遺產(chǎn)：繽紛多彩的傳統(tǒng)節(jié)日、優(yōu)良的民間習(xí)俗、精美絕倫的文物古跡??

中國傳統(tǒng)文化是中華各民族文化在長期的歷史發(fā)展過程中交匯融合而形成和發(fā)展起來的，包括思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，形成了儒、墨、道、法、陰陽、名、縱橫等諸家學(xué)派，文化的兼容性使得各種不同的文化相互交融，自由開放的文化氛圍更是為中華文化的博大精深、繼往開來做出重大的貢獻(xiàn)。其中佛道儒三教的思想尤其是儒學(xué)思想仍對當(dāng)今社會產(chǎn)生很大的影響。儒家的“仁義禮智信”，“己所不欲，勿施于人”等思想一度成為當(dāng)代人的道德準(zhǔn)則。儒家的“天人合一”以及

中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承

華民族強(qiáng)大的民族凝聚力和厚重的文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)，應(yīng)保持自己的特色。

然而中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承不僅要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分，還要創(chuàng)新地反映中國特色社會主義的新理念，新取向，使傳統(tǒng)文化具備時代特征。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承還需在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的內(nèi)在動力，在社會實踐的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代主流，不斷吸收新文化、新思想，融合世界優(yōu)秀民族文化，使中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)、與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，重構(gòu)中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值體系，推陳出新，革故鼎新，在傳統(tǒng)文化中注入新的元素，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承還要發(fā)揮學(xué)校教育和社會媒體的作用，這是傳播中國優(yōu)秀文化的重要途徑。通過傳統(tǒng)文化教育可以使新一代年青人更全面更客觀地認(rèn)識中國的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和歸屬感，提升自身道德文化素養(yǎng)。通過社會媒體可以更加迅速、直接的傳播中國的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化融入文學(xué)藝術(shù)、影視戲劇中，滲透在網(wǎng)絡(luò)、文化交流、旅游觀光中，面向社會大眾，重新喚起社會大眾了解傳統(tǒng)歷史和文化的熱情。此外，中國傳統(tǒng)文化還需走向世界，通過網(wǎng)絡(luò)媒體，讓世界了解中國，增強(qiáng)中國的國際影響力。

中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)傳承有利于構(gòu)建中國特色社會主義和諧社會，提高中國的文化軟實力，是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的需要。中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承需要中華各族人民的共同努力。