第一篇：中公申論精選：創(chuàng)業(yè)應為夢想所驅(qū)動

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中公申論范文精選：創(chuàng)業(yè)應為夢想所驅(qū)動

俗話說：良好的開端是成功的一半。對于奮斗在公考道路上的各位考生而言，多學習、多借鑒是最高效的備考方法，今天中公教育專家就跟大家分享一篇深度范文，供大家參考。

【范文展示】

中國社會創(chuàng)業(yè)熱潮日益高漲，許多有創(chuàng)意、有能力的年輕人，在解決用戶需求、創(chuàng)造社會價值的過程實現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)夢。但是也有很多人將創(chuàng)業(yè)看成投機行為，選擇單純以盈利為目的的偽創(chuàng)新項目，創(chuàng)業(yè)最終不了了之。事實證明，如果僅僅停留在“賺錢”上是賺不到錢的。因此，只有以夢想為驅(qū)動的創(chuàng)業(yè)才能彰顯價值，獲得真正的成功。

夢想驅(qū)動的創(chuàng)業(yè)方能奠定成功基因。創(chuàng)業(yè)成功是小概率事件。在創(chuàng)業(yè)的過程中，創(chuàng)業(yè)者會遇到各種困難和艱險，為錢創(chuàng)業(yè)的偽創(chuàng)新難以應對，導致最終的失敗。而為夢想創(chuàng)業(yè)，即使最終創(chuàng)業(yè)項目失敗，創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)過程沒有失敗。為夢想創(chuàng)業(yè)的奮斗者，在過程中積累的經(jīng)驗，也將促進個人的成長，為今后取得更好的成績奠定基礎。因此，以夢想為驅(qū)動，做好每一件事情，創(chuàng)業(yè)的過程中就沒有失敗者，成功的基因就會根植于創(chuàng)業(yè)者的人生。

夢想驅(qū)動的創(chuàng)業(yè)方能彰顯社會價值。隨著創(chuàng)業(yè)熱潮的推進，社會創(chuàng)業(yè)家這樣一群人漸漸走入人們的視野。他們不以傳統(tǒng)利潤模式為導向，而是出于實現(xiàn)社會價值和改變世界的夢想，為創(chuàng)業(yè)注入一股清新的力量。對于社會責任的承擔，自然環(huán)境的關(guān)注，人文情懷的豐盈，以及良好的教育背景，社會創(chuàng)業(yè)在實現(xiàn)經(jīng)濟價值的同時，更實現(xiàn)著社會價值。若僅僅以賺錢為目的，他們也難以創(chuàng)造出用商業(yè)模式解決社會問題的新思路，更難以在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新大潮洶涌澎湃的今天，順利快速的獲得如此高度的關(guān)注。只有夢想驅(qū)動的創(chuàng)業(yè)方能讓創(chuàng)業(yè)者承擔起社會責任和使命，彰顯社會價值。

第二篇：中公申論

點評：

滿分35分，可得19分

從本文標題來看，標題簡潔、清晰，突出主題，用語注意雕琢，標題不錯。從本文整體來看，能圍繞“網(wǎng)絡謠言”這一主題來展開的，審題精準，立意準確。行文論證整體來看，整體語言清晰流暢，文章論證中注意緊密聯(lián)系實際，并運用一些實例，避免了申論文章給人枯燥之感。文章整體內(nèi)容安排思路清晰，邏輯嚴謹，有開頭、分析過渡、主體分論點、結(jié)尾等，這些都是值得肯定的，這些優(yōu)點以后作答可繼續(xù)保持。本文仍存在一些不足需注意，具體如下：

一是細節(jié)要注意，文章標題“鏟除網(wǎng)絡謠言，攜手構(gòu)建和諧社會”中間的逗號可去掉，用空格代替，更規(guī)范。

二是文章分論點是從幾個不同的方面來論證的，論點緊扣主題是值得肯定的。但不足是論點仍不夠清晰、明確，用語不夠簡潔。分論點可用簡潔明確的總括句來領(lǐng)起，確保有概括高度，發(fā)揮論點提綱挈領(lǐng)之作用。同時可以對分論點的形式加以修飾，比如盡量保持分論點句式、字數(shù)的一致性或相似性，如此，亦能讓閱卷人一眼分辨出分論點所在，更能給閱卷人留下好印象。

申論技巧：如何把握申論歸納概括高度

但與此同時，還有一項更為根本的要求，卻往往因為它的“低調(diào)”，而很容易在作答中被忽略掉，這就是——歸納概括的高度。

之所以說高度是歸納概括類試題的一項根本要求，其依據(jù)來源于“歸納概括”的本質(zhì)。簡單說來，“歸納概括”就是要提煉出若干事物的共同特質(zhì)，而后再用凝練準確的文字將其表達出來的過程。從思維的角度說，就是從特殊到一般、從較小范圍的認識上升到較大范圍的認識、從較低層次的認識上升到較高層次的認識的過程。而這個上升的過程，則正體現(xiàn)出了高度所在。另外，說它“低調(diào)”，是因為就題面要求來說，它僅僅是通過題目中“請概述”、“請概括”這樣的文字暗示和傳達出來的，沒有其它要求那般的明確、直白。

【例題】

根據(jù)給定資料反映的我國城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老情況，對我國城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老問題現(xiàn)狀進行概括。要求：全面、有條理、有層次，字數(shù)不超過300字。

“第三，全國各地根據(jù)具體情況進行了一些諸如居家養(yǎng)老、敬老院等養(yǎng)老服務，但是由于種種原因?qū)е路赵O施不達標，服務內(nèi)容單一，服務質(zhì)量差等問題，造成老年人生活不如意”，這是某考生答案中的一條。

由分析可知，這條概括出自材料5中“但是這位老人也表示了些許遺憾：‘我們這的居家養(yǎng)老是由社區(qū)組織的，內(nèi)容比較單一，也就是洗洗衣服，打掃一下衛(wèi)生，陪著買買菜，還有一些緊急呼叫之類。由于我們社區(qū)資金有限，經(jīng)常出現(xiàn)協(xié)調(diào)得不好的情況，服務不是很到位?！?/p>

乍一看來，作答準確概括出了材料所涉內(nèi)容，似乎無可厚非。但是在看過下面這個答案后，相信優(yōu)劣高下就一目了然了?！叭巧鐣B(yǎng)老發(fā)展水平總體不高。一些諸如居家養(yǎng)老、敬老院等養(yǎng)老服務仍存在設施不達標、管理混亂、服務質(zhì)量差等問題，無法適應人口老齡化形勢的要求。”

“社會養(yǎng)老發(fā)展水平總體不高”，這一句總括性的語言可謂是點睛之筆，一語道破天機，簡明直截地勾勒出了我國城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老問題現(xiàn)狀的一個方面，使讀者在短時間內(nèi)即能對養(yǎng)老問題有了一個整體的、直觀的定位。隨后再點綴上一些較為具體的表現(xiàn)，使答案得到了進一步的充實和完善。這招的高處就在于跳出了叢山峻嶺中，識得了廬山真面目。也即把層次由一些瑣碎的表象提升到了我國養(yǎng)老事業(yè)的全局，結(jié)論定的高，且定的準。

經(jīng)過以上實例的分析，相信大家對“高度”這一概念已有了更加深刻的認識。所謂冰凍三尺，非一日之寒。若想概括的有高度，缺少深厚的知識底蘊，缺少對社會生活敏銳的洞察力，缺少必要的總結(jié)歸納訓練，是很難達到那種深入淺出的境界的。所以，在備考復習的過程中，提醒大家要盡量多讀一些評析時政熱點的文章和書籍，看看他人是怎么看待問題、分析問題，并提出自己深刻見解的。讀過書、會讀書，才有高度;深思考、善提煉，才有高度。公務員考試歸根結(jié)底還是工作能力的考查，能不能站在國家和政府的高度去思考、分析和解決問題，也許正是這類試題所測查的初衷所在。此外，在日常的練習中，也應有意注重這方面的訓練，不斷總結(jié)剖析問題本質(zhì)的方法，積累高度概括的經(jīng)驗。三是文章第二段展開分析時用第一、第二、第三等序列詞展開列舉，申論文章中盡量避免使用這些序列詞標注，避免割裂文章內(nèi)容，圍繞前后內(nèi)容逐一展開分析即可，盡量不列舉。

規(guī)避序數(shù)詞的使用

在申論文章各主體段的段首使用“首先，其次，再次，最后”、“第一，第二，第三，第四”、“一是，二是，三是，四是”、“1.??2.??3.??4.??”、“①??②??③??④??”等序數(shù)詞或者序號。這種表示方式在現(xiàn)今申論文章寫作中都太過“俗套”，會給閱卷人留下“萬能模板”、“套路化”的直觀印象。若想?yún)^(qū)分、彰顯各個分論點，國家公務員考試網(wǎng)認為，可考慮在各個主體段段首以凝練語言概括文段核心意思的方式，此外，還可能對分論點的形式加以修飾，比如盡量保持分論點句式、字數(shù)的一致性或相似性，如此，亦能讓閱卷人一眼分辨出分論點所在，更能給閱卷人留下好印象。

【示例一】

總論點：

轉(zhuǎn)變思想，合理地開發(fā)和保護文化遺產(chǎn)，推動文化經(jīng)濟的健康發(fā)展，是傳承中華文化和促進經(jīng)濟發(fā)展的不二良方!要使文化與發(fā)展緊密相擁，在采取措施保護文化的載體文化遺產(chǎn)上就應該多角度去思考和處理問題。

分論點：

第一，重視體系建設，建立完善的保護工作體系。

第二，發(fā)揮政府的主導作用，科學處理文化開發(fā)和經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系。

第三，擴大籌資渠道，提高對文化遺產(chǎn)保護工作的經(jīng)費投入量和使用效率。

第四，加強宣傳力度，使文化遺產(chǎn)保護思想深入至社會心理層次。

【示例二】

總論點：

轉(zhuǎn)變思想，合理地開發(fā)和保護文化遺產(chǎn)，推動文化經(jīng)濟的健康發(fā)展，是傳承中華文化和促進經(jīng)濟發(fā)展的不二良方!要使文化與發(fā)展緊密相擁，在采取措施保護文化的載體文化遺產(chǎn)上就應該多角度去思考和處理問題。

分論點：

重視體系建設，建立完善的保護工作體系是前提。

發(fā)揮政府的主導作用，科學處理文化開發(fā)和經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系是關(guān)鍵。

擴大籌資渠道，提高對文化遺產(chǎn)保護工作的經(jīng)費投入量和使用效率是重點。

加強宣傳力度，使文化遺產(chǎn)保護思想深入至社會心理層次是補充。

【國家公務員考試網(wǎng)分析】

文章總論點很有氣勢，讀罷示例一的分論點，“第一，第二，第三，第四”的使用卻充滿生硬感，給人套路化的嫌疑。示例二中的分論點對其進行了修改、完善，既規(guī)避了俗套，又使得分論點的條理特別清晰，效果明顯好于前者。

四是要使文章更上一個層次，則還需在文采上下功夫，增強文章渲染性和文字的圓潤性，增加對各種修辭方法的運用，加大對領(lǐng)導人或?qū)＜覍W者、經(jīng)典名著中的權(quán)威論述的運用，以提升全文的理論層次，使文章給人以更深刻的印象。

總之，從這篇文章來看，是有一定的申論寫作基礎的，正式考試時也一定要恰當利用，考場時間有限，在確保文章結(jié)構(gòu)嚴謹，內(nèi)容安排詳略得當?shù)那闆r下，可發(fā)揮文字功底的優(yōu)勢重點雕琢文章的標題、開頭、分論點、結(jié)尾等幾個部分，這些部分是文章得分的亮點，開頭要做到緊扣主題點名題旨，過渡段要做好前后銜接，主體部分要論證深入，結(jié)尾要回扣主題，再次點名題旨，具體作答時行文也可以沒有過渡段。行文主體段每段的開頭可用簡潔的總括句作為“段旨句”，凸顯概括的高度，有提綱挈領(lǐng)之作用，增添亮點。另外作答時行文內(nèi)容安排也可以采取環(huán)環(huán)相扣、逐層展開的方式來展開，具體可結(jié)合自身優(yōu)勢來選擇。除此之外，文章要整體上與其他考生拉開距離，文章的論證邏輯、語言的清晰流暢、觀點新穎性、論證的深刻性等方面也要注意提高，在各個方面要提高文章與一般文章的區(qū)分度，才確保文章能拿更高的分值。

本次作答提交的都是電子版的答案，在平時做練習時，也要保持卷面整潔，基本不做涂改，書寫認真，將字寫得大方而又得體，做到最基本的細節(jié)絕不能失分，細節(jié)決定成敗，只有養(yǎng)成了良好的文章寫作習慣，才能在最后的考試中脫穎而出。

【參考例文】 鏟除網(wǎng)絡謠言“毒瘤”

“謠言雖未出，奸謗已先流。誰察忠臣意，通宵抱膝憂?！比祟惿鐣怨乓詠砭筒环χ{言的傳播，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡謠言更由此風生水起，既有針對公民個人的惡意誹謗，也有針對公共事件的肆意捏造。它不僅敗壞個人名譽，造成精神困擾，更有損國家形象，影響社會穩(wěn)定。在當前我國全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，網(wǎng)絡謠言已成為危害社會安全穩(wěn)定和諧的毒瘤。為此，政府當以醫(yī)國手，巧施“除瘤”術(shù)。

手術(shù)除瘤，需以網(wǎng)絡法制建設消毒。治國無其法則亂，守法而不變則衰。加強網(wǎng)絡立法，并不是要摒棄我們現(xiàn)行法律制度另起一套“網(wǎng)絡法”，而是要在現(xiàn)行法律制度基礎之上充分考慮網(wǎng)絡違法犯罪特點，使之更能適應打擊網(wǎng)絡違法犯罪活動的現(xiàn)實需要。有關(guān)部門需通過對網(wǎng)絡謠言的監(jiān)控和追蹤，對網(wǎng)絡謠言制造者和違法網(wǎng)站施以相應的懲罰措施，以法制規(guī)范清除傳謠信謠的網(wǎng)絡毒素。

手術(shù)除瘤，需以增強辨謠能力切除。徒善不足以為政，徒法不足以自行。面對海量信息，政府應為網(wǎng)民提供科教平臺。當前我國政府為助力網(wǎng)民辨謠，積極建設辟謠平臺，整合網(wǎng)絡資源，集體治理網(wǎng)絡謠言，但這種措施僅能在謠言流傳后揚湯止沸。為此，有關(guān)部門應在建設辟謠平臺的同時，搭建科學教育平臺，針對網(wǎng)絡謠言中存在的“偽科學”、“真迷信”，通過聘請專家學者答疑解惑，增強社會大眾科學認知，釜底抽薪地切除網(wǎng)絡謠言的流傳根源。

手術(shù)除瘤，需以公開政府信息縫合。治理網(wǎng)絡謠言，需要讓政府信息公開制度真正有效地運轉(zhuǎn)起來，讓謠言消失在“陽光信息”下，形成政府和社會公眾共同參與的防范網(wǎng)絡謠言的制度壁壘。政府應當與主流媒體協(xié)作，建立防范網(wǎng)絡謠言擴散的預防和預警機制，及時掌握網(wǎng)絡輿情的發(fā)展動向，對可能成為謠言的虛假信息加以重點篩選，盡早采取措施來掌控網(wǎng)絡輿情的發(fā)展趨勢。而當謠言在網(wǎng)絡上泛濫時，政府應當及時有效地公開對澄清謠言具有重要作用的信息，以“信息公開”銷惡于未萌，彌禍于未形。

從范仲淹慨嘆“憂讒畏譏”，到魯迅直指“謠言殺人”，從百余年前“虐死嬰兒數(shù)十名”的謠言引發(fā)“天津教案”，到今天“紙餡包子”、“尸油米粉”的合理解決，謠言的有效應對和治理展現(xiàn)著中國社會的成熟理性，度量著中國民主政治的行進步伐。針對日益猖獗的網(wǎng)絡謠言“毒瘤”，我們必須以法律消毒，以科教切除，以公開縫合。這樣，才能使我們的社會及網(wǎng)絡環(huán)境正氣抬頭、乾坤清朗、溫馨和諧。

分值35分，得19.00分

鏟除網(wǎng)絡謠言，攜手構(gòu)建和諧社會

隨著網(wǎng)絡走進千家萬戶，網(wǎng)絡謠言如Ｈ７Ｎ９禽流感病毒傳染、邯鄲搶孩事件、“秦火火案”、“傅學勝案”等像毒品一樣走私猖獗，把網(wǎng)絡輿論環(huán)境攪得烏煙瘴氣，有悖于和諧社會的構(gòu)建，更有礙于實現(xiàn)中華民族的偉大復興，因此攜手鏟除網(wǎng)絡謠言刻不容緩。

網(wǎng)絡謠言“深得人心”主要有四個方面的原因：第一，現(xiàn)有的立法仍局限于計算機信息安全，對網(wǎng)絡信息操控的違法犯罪規(guī)制不多。第二，政府對互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管不力，辟謠不及時，信息不透明，對造謠者和違反法律規(guī)定的網(wǎng)站懲處力度不夠。第三，互聯(lián)網(wǎng)供應商沒有履行相應的義務，行業(yè)協(xié)會未能充分發(fā)揮其職能，公關(guān)公司、網(wǎng)絡炒手、微博大Ｖ們推波助瀾。第四，中國社會信任度越來越低，部分網(wǎng)民缺乏公德意識，對謠言的識別能力差。為此，鏟除網(wǎng)絡謠言，構(gòu)建和諧社會需要上下聯(lián)動，協(xié)同治理。

首先，從根本上解決網(wǎng)絡謠言問題必須盡快制定治理網(wǎng)絡謠言的法律法規(guī)，繼續(xù)推進網(wǎng)絡實名制，以法律形式對網(wǎng)絡謠言的行為性質(zhì)、責任認定、危害賠償以及管理的主體、程序、監(jiān)督等做出明確規(guī)定，依法追究造謠者責任，鼓勵和幫助受害者拿起法律武器維護權(quán)益。

其次，鏟除網(wǎng)絡謠言，還需政府加強監(jiān)管，建立多方協(xié)調(diào)聯(lián)動機制，搶占新媒體高地，以“透明”平息謠言，對具有一定惡劣影響的網(wǎng)絡謠言事件進行社會輿論公關(guān)，及時發(fā)布信息，讓真實信息與謠言賽跑，力爭將民眾受謠言誤導的影響控制在最低水平。

再次，鏟除網(wǎng)絡謠言，構(gòu)建和諧社會，亟須提高互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)協(xié)會的作用，建立網(wǎng)絡辟謠聯(lián)盟，謠言一經(jīng)核實在網(wǎng)絡各個角落“無以遁形”。各大網(wǎng)站、貼吧、論壇、微博等加強信息發(fā)布管理，不給謠言提供傳播渠道，維護媒體公信力和正常的傳播秩序。

最后，鏟除網(wǎng)絡謠言，構(gòu)建和諧社會少不了全體網(wǎng)民的共同努力。網(wǎng)絡空間是現(xiàn)實社會的延伸，所有網(wǎng)民都應增強自律意識和底線意識，文明上網(wǎng)，提高對謠言的辨別能力，不信謠、不傳謠，不當謠言的“觀眾”，爭取讓謠言止步不前。

鏟除網(wǎng)絡謠言，維護廣大人民群眾共同的網(wǎng)絡家園，事關(guān)社會穩(wěn)定大局。不僅需要網(wǎng)絡媒體的自律、網(wǎng)民的自警自省，還需要政府的嚴格監(jiān)管，更需要規(guī)范健全的法律法規(guī)。多方配合，共同鏟除網(wǎng)絡謠言，這對于弘揚社會主義先進文化、構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)“中國夢”具有舉足輕重的意義。

總分：19.00 總評：文章寫作注意發(fā)揮優(yōu)勢改進不足。文章寫作方面也可多看范文，掌握一種熟練的、主要依據(jù)材料的寫作方法。最關(guān)鍵的是把握議論文的三要素和基本要求，論點、論據(jù)、論證，論點鮮明、集中。論據(jù)新穎、典型。論證充分。同時若能再有一些論證方法、論據(jù)上的亮點，就可以得到更高的分數(shù)。最后，提醒考生從2014年國考申論考試時間延長30分鐘，國考申論命題的題型、題量、難度基本不變，時間延長，是為了給考生更充分地思考和發(fā)揮能力創(chuàng)造條件，以加大考生實際能力水平的區(qū)分度，平時備考中要注意調(diào)整作答時間，作答內(nèi)容的深度、層次和表述邏輯上要注重把握，確保與一般考生有一定的區(qū)分度，爭取分值更高。?？荚嚾〉煤贸煽?！

第三篇：中公教育申論

審題方法

1、判斷題型（概述或原因、或?qū)Σ叩龋?/p>

2、對象（哪方面，如：焦點）、3、材料范圍

4、格式要求

5、字數(shù)要求（不超過300字（270—300字）不少于300字（300—330字）1000—1200字（1000—1200字）））

閱讀方法

1、數(shù)據(jù)（看數(shù)據(jù)前后的觀點）

2、案例（主體、處境、做法、結(jié)果、推論）

3、觀點（主體、對象、觀點、原因、推論）

講話

1、領(lǐng)導干部

2、學者

3、社會名流

4、群眾

理論材料

1、政府文件

2、法律條文

3、理論著作

加工要點

1、緊扣題目要求

2、要點間邏輯關(guān)系

（合并或是有限的擴充）

演繹式加工（由簡到繁，一句話擴充成一段話，在提出對策、綜合分析、申發(fā)論述中用）歸納概括

1、并列加工法（在概括主要問題的時候用，核心問題+具體表現(xiàn)）

2、遞進式加工法

（1）常規(guī)性主要內(nèi)容（問題+影響+原因+對策）

（2）分析或概括原因（思想層面、監(jiān)管層面、制度層面、利益層面）

3、轉(zhuǎn)折加工法

歸納概括材料的主要內(nèi)容（爭議性材料）（問題+一方面觀點+另一方面觀點）

概述題題目識別（簡述、概述、概括、述要、整理、情況反映、報告、摘要）要求（全面、準確（不擴大主體的范圍）、客觀、簡潔）忠于給定材料、忠于題目要求

書寫要點：首句要重要、要點要鮮明

對策

1、角度要求

2、內(nèi)容要求（針對性、可行性*（倫理、政治(不越權(quán)、不反動)、經(jīng)濟、技術(shù)可行））

3、可操作性（具體可行（主體、客體、手段、內(nèi)容、目的））

從以下幾方面著手：原因、問題、教育、經(jīng)驗、材料中已有（觀點）、緊扣材料自創(chuàng)

加強行政管理、相關(guān)部門、系列措施。

1、培訓手段（如：加強培訓）（P30—P34）

2、行政手段（如：規(guī)范駕駛行為）（1）出臺內(nèi)部規(guī)定（2）提出明確要求

（3）一般情況下還有獎懲措施

禁用相關(guān)部門、系列措施、出臺相關(guān)政策等詞。

1、經(jīng)濟手段（如：加大基建投入。主體：財政部門）（1）財政：財政補貼（2）稅收：減免稅收（3）金融：優(yōu)惠政策（4）價格：維持穩(wěn)定

2、監(jiān)督手段

（1）權(quán)力監(jiān)督（監(jiān)督者：黨監(jiān)督，人大監(jiān)督，行政監(jiān)督（上級監(jiān)督下級））（2）社會監(jiān)督（監(jiān)督者：人民監(jiān)督（舉報、檢舉、行政復議、行政訴訟），輿論監(jiān)督（廣播、電視、報紙等傳統(tǒng)媒體監(jiān)督、網(wǎng)絡監(jiān)督（手段：曝光）），經(jīng)濟監(jiān)督（審計、價格））

3、立法手段（人大立法）

書寫要點（鋪墊+序號+大的方面（最重要）+具體做法）

鋪墊的寫法：

1、針對….問題，建議采取以下措施：

2、針對…..問題，作為。。部門，本著。。的原則/思路/方法，建議采取以下措施：具體哪種視字數(shù)而定。序號： 第一。第二。第三。一是。。二是。。三是。。首先。其次。再次。（要點不要超過四個，不然用一是二是三是四是）

調(diào)整邏輯順序（潛入深：思想放前面，制度、法律放后面，剩下的放中間）； 豐富對策內(nèi)容；

完善要點表述（表述盡量對仗，如：加強思想教育、開展安檢工作、完善規(guī)章制度、健全法律體系）。

對策有效性分析

1、首先找出要解決的問題，確保針對性

2、按照可行性要求進行檢查 第一段，指出錯誤：上述對策存在的問題有：一是針對性不強。。。二是可行性不強。。三是節(jié)約用糧觀點不全面。。。

第二段，修改如下： 對策答復（解惑題）（P110）

1、找出答復對象（C主編的觀點：原生態(tài)、發(fā)達國家停建）——確保針對性。

2、明確政府態(tài)度（支持開發(fā)）——確?？尚行?。

3、提煉相關(guān)要點（怒江已不是原生態(tài)河流，美國有合理開發(fā)的先進經(jīng)驗，G所長的觀點（怒江實際情況），符合循環(huán)經(jīng)濟的要求）——內(nèi)容充實。

4、進行規(guī)范表述——文面規(guī)范。修改對策答復（P111）

1、致富問題（經(jīng)濟問題）：率先保障庫區(qū)和移民就業(yè)問題。借鑒發(fā)達國家的先進經(jīng)驗，實行生態(tài)資源入股。加大補償力度，提高補償標準。

2、污水問題、泥沙堆積問題（環(huán)境問題）：植樹造林，保持水土，改善生態(tài)環(huán)境。

3、未考慮少數(shù)名族獨特的生活方式（這個材料沒有，要引申發(fā)揮）：針對有群眾對水電開發(fā)可能影響名族獨特的生活方式的問題，一方面我們需要認真調(diào)查研究，另一方面要創(chuàng)造條件，實行整體搬遷。

4、原生態(tài)：

5、發(fā)達國家未建：

綜合分析

5、代替材料觀點

6、本質(zhì)：歸納概括，與概括題的區(qū)別：邏輯以遞進式為主，需要少量的引申發(fā)揮，且觀點要正確。

1、題型判斷：要求里面出現(xiàn)觀點鮮明，分析得當?shù)仍~。

2、分析對象：如G所長。

3、選擇要點：

（1）按照相關(guān)程度選擇：概括（凡是與題目相關(guān)的要點全部概況出來）（2）放在材料大背景下理解

是什么，為什么（怎么樣），怎么做（P141）。

原因性綜合分析題（從觀點、管理、制度、利益等方面分析）。注意是否有特殊格式要求。

概念綜合分析題（注意提煉關(guān)鍵字，注意標志性詞匯，如：所謂、本質(zhì)上是指）（P39關(guān)鍵字：建設用地、用地緊張、供給不能滿足需求）、（P139關(guān)鍵字：魚蝦等水資源滅絕，赤潮等災難頻發(fā)，影響人民生產(chǎn)生活，自凈能力有限）。

啟示分析題

作比較找不同（不同即啟示）（P41）。

啟示：

一、在水電開發(fā)過程中，注重幫助當?shù)厝罕姲l(fā)家致富，防止由于水電開發(fā)造成移民收入不僅沒增長，反而更貧困。

二、率先保障移民和庫區(qū)群眾的就業(yè)。

三、水電開發(fā)過程中，體制改革，借鑒西方國家的成果經(jīng)驗，適當吸引私人投資，帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展

四、水電開發(fā)要注重植樹造林，做到先規(guī)劃后開發(fā)，水電開發(fā)環(huán)保先行。

五、專門成立的機構(gòu)，全權(quán)負責水電開發(fā)過程中的一切事宜，防止出現(xiàn)責任不明確，而且處理后水電開發(fā)中老百姓的上訪問題。

解析分析題（G所長）

1、直接點名本質(zhì)含義(G所長的話的本質(zhì)含義是資源的開發(fā)利用要充分結(jié)合本國國情和實際情況，反對照搬外國經(jīng)驗)

2、緊扣原話解釋含義（怒江水電是否開發(fā)要結(jié)合我國國情和怒江地區(qū)的實際情況）

3、回到材料深入闡述（怒江地區(qū)資源有限，缺乏支柱產(chǎn)業(yè)，人民生活困難，當務之急是要開發(fā)利用水電開發(fā)，推動當?shù)亟?jīng)濟全面發(fā)展，幫助當?shù)厝嗣駭[脫困難）

4、做出最后權(quán)威結(jié)論（因此G所長的觀點是進行水電開發(fā)。）

評論分析題（如：糧價上漲。。）

1、概括評論對象（針對目前的糧食問題，有人認為提高糧價是關(guān)鍵。）

2、進行辨證分析（此觀點一方面有其合理的一面，提高糧價確實是部分農(nóng)民的意愿，而且提高糧價比發(fā)補貼更受農(nóng)民歡迎，同時給低收入人群發(fā)放補貼能抵消部分糧價提高的影響。。。但不容忽視的是此觀點也有其不合理的一面，貿(mào)然漲價破壞經(jīng)濟規(guī)律，糧價上漲給低收入人群的影響大而且可能影響政局，而且糧食作為發(fā)達國家掠奪發(fā)展中國家的工具。。）

3、做出最后結(jié)論（因此，我們更應該維持糧價穩(wěn)定）

4、提出更好對策（依靠政策，保護承保經(jīng)營權(quán)，擴大經(jīng)營規(guī)模，另一方面，依靠科技，發(fā)揮科技人員。的作用。。）

判斷分析題（對策的變形題）（倒扣分制）AD錯誤。

申發(fā)論述題

1、體裁要求：

以議論文為主，公文寫作為輔（行政公文13種，函、通知一般不考，通告可能考，千萬別加名言警句）。

2、語言要求：

（1）規(guī)范（書面語+機關(guān)常用語）

（2）生動（名言警句、適當用些修辭手法（對仗，排比））（3）結(jié)構(gòu)要求

1）文章結(jié)構(gòu)要完整（實在寫不完了，寫：總之，一定要解決問題！2）勻稱（主體部分要突出，開頭結(jié)尾要精練）結(jié)構(gòu)一

第一段：開頭（150字）第二段：分論點1（220字）第三段：分論點2（220字）第四段：分論點3（220字）第五段：結(jié)尾（150字）結(jié)構(gòu)二

第一段：開頭（150字）

第二段：綜合分析（300字）第三段：對策分論點1（200字）第四段：對策分論點2（200字）第五段：對策分論點3（200字）第六段：結(jié)尾（150字）結(jié)構(gòu)三

第一段：開頭（150字）第二段：分論點1（220字）第三段：分論點2（220字）第四段：分論點3（220字）第五段：對策結(jié)尾（150字）

議論文只能有一個論點 論點要求：

1、正確：不反動、不落后（如:效率優(yōu)先兼顧公平，此題早已過時）、不跑題

2、明確：總論點出現(xiàn)在標題中，出現(xiàn)在開頭（最好是第一段），分論點應該出現(xiàn)在段首句。

3、新穎：

4、深刻：角度選擇（角度越小越深刻）

慎用哪些名言警句：

1、慎用活人的話（江胡溫除外），2、慎用洋人的話（翻譯成漢語非常直白，沒有什么文采），3、國內(nèi)剛剛仙逝不久的人的話（錢學森、鄧小平除外）。

論證方法

1、理論方法（推薦指數(shù)六顆星）（參考人民日報評論文章）

2、引證法（推薦指數(shù)五顆星）引用名言警句，引用語言故事（短小、合適）（參考南方周報）

應用名言警句的作用：增加說服力、增添文采 運用哪些名言警句（治國平天下）：

1、中國古人的話（尤其是孔子），孔子云（為官）：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。再比如，李商隱云（政績）：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。王充云：知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子。韓非子：國無常強，無常弱；奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。

2、毛（文化與經(jīng)濟，一定的文化是一定社會與經(jīng)濟的反映，又給予偉大的作用于社會與經(jīng)濟）、鄧（關(guān)于制度，制度具有長遠性，前舉性、根本性和戰(zhàn)略性的作用）、江（登黃山七言絕句，且持夢里書奇景，日破萬里紅。關(guān)于創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家發(fā)展的不竭動力）、胡（人才，國以才立，政以才治，業(yè)以才興。）、溫（民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行。關(guān)于公平正義的，如果說，真理是思想體系的首要價值，那么公平正義就是社會主義國家制度的首要價值。如果說發(fā)展經(jīng)濟、改善民生是政府的天職，那么推動社會的公平正義就是政府的良心。王安石，天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤）

3、例證法

4、歸謬法（反證法）（假設（繼續(xù)堅持效率優(yōu)先兼顧公平），再推理（使得本來嚴重的貧富分化更嚴重，進而影響社會穩(wěn)定，社會不穩(wěn)定影響經(jīng)濟的發(fā)展，而我國是社會主義國家的本質(zhì)是消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕，這與社會主義本質(zhì)不相符），再歸謬（因此，在當前形式下，收入分配應該兼顧效率與公平，在保障效率的基礎上，逐漸實現(xiàn)公平））

5、喻證法（如，創(chuàng)新是發(fā)展的推動器）綜合運用多種論證方法。

論據(jù) 充實：

引經(jīng)：從材料中找論據(jù) 據(jù)點：經(jīng)典案例

第四篇：2012申論中公版答案

一、認真閱讀“給定材料”，簡要回答下面兩題。(20分)

1.根據(jù)“給定材料2”，對專家們所說的“技防”“人防”加以解釋。(10分)

要求：精確、全面、簡明。不超過150字。

【參考答案】

所謂“技防”是指通過各種技術(shù)手段為城市安全配備的防范設施，如給城市打造的“金剛罩”、城市公共交通的軟硬件配備、各種防災裝備等。

所謂“人防”則是“技防”之外的人為防范，包括對裝備的保養(yǎng)維護、人為的操作能力，在災難發(fā)生的情況下個人有效利用各種防災裝備的能力，在防范設備安裝過程中隱藏的人為隱患等。

2.根據(jù)“給定材料3”談談“現(xiàn)代城市運行中的脆弱性”在S市中特別重大火災中的具體表現(xiàn)。(10分)

要求：精確、全面、簡明。不超過150字。

【參考答案】

第一，“安全網(wǎng)”不能阻燃，施工過程中管理松懈、秩序混亂、安全措施不到位。

第二，在嚴重的火災面前，無法有效發(fā)揮現(xiàn)代化警用直升飛機的緊急救援作用。

第三，市民應急知識缺乏，自救、應急疏散能力不足。

第四，政府沒有動員民眾，工程建設監(jiān)督缺失。

第五，高樓缺乏消防設施，管理不到位，樓間距小嚴重影響救援效果。

二、A市F區(qū)在全區(qū)范圍內(nèi)開展“居民安全文化教育”活動。請根據(jù)“給定資料”，從“安全文化理念”、“增強安全意識”、“日常安全須知”三個方面為社區(qū)的宣傳欄寫一份宣傳稿。(20分)

要求：

(1)內(nèi)容具體，針對性強;

(2)用語恰當，通俗易懂;

(3)不超過500字。

【參考答案】

增強安全意識 共建和諧社區(qū)

為了保障居民的安居樂業(yè)，同時給居民營造一個安全舒適的生活環(huán)境，我區(qū)近期將開展“居民安全文化教育”活動，增強大家的安全意識、提高安全技能。

本次活動旨在通過加強“居民安全文化教育”，轉(zhuǎn)變大家固有的安全文化理念?！白跃葍?yōu)于互救，互救優(yōu)于公救”是降低災害損失的經(jīng)驗之談，假如發(fā)生火災，受災人員若是缺乏自救常識，生存幾率將會很低，就算配備有足夠的滅火設施，若是沒人會用，也就毫無意義了。

因此，本次活動的重要內(nèi)容便是增強安全意識，提高居民的安全技能。我們將通過舉行安全宣講會的形式，配合發(fā)放安全手冊，為廣大居民講解和傳授日常安全的注意事項以及防災救災的相關(guān)技能，并且會定期開展演習，讓廣大居民的安全知識和技能切實轉(zhuǎn)變?yōu)榘踩芰Α?/p>

安全問題無小事，尤其是在日常生活中電、氣的不正確使用都會成為安全隱患。用電安全需要注意經(jīng)常檢查線路、插座和刀閘是否安全可靠;用氣安全，尤其是使用煤氣時要注意通風換氣，一旦發(fā)現(xiàn)煤氣中毒，應先把門窗打開，避免明火。

安全感是生活質(zhì)量的刻度，是人們首要的心理需要。安全問題關(guān)乎每一個人，希望大家在此次活動中積極響應、廣泛參與。最后祝大家生活平安幸福。

三、“給定材料4”反映了T市市民出行中存在的許多問題，假定你是市交管局聘請的觀察員，請就這些問題提出解決建議，呈送市政有關(guān)部門參考。(20分)

要求：

(1)對存在的問題概括準確、扼要;

(2)所提建議具體簡明、有針對性、切實可行;

(3)不超過400字。

【參考答案】

市民出行中存在的問題如下：一是公交?？空据^多，部分路段公交站點太密，缺乏統(tǒng)一管理，造成路面嚴重擁堵;二是行人過街設施缺乏，過街設施使用率低，違章穿越人數(shù)較多，安全性得不到保障;三是公交車?？空军c缺乏統(tǒng)一性，來去?？空军c不一致;四是城郊結(jié)合部的住宅區(qū)到達軌道交通車站之間“最后一公里”的問題長期存在，滋生了黑車泛濫等社會問題。

具體建議：一是完善交通規(guī)劃實施與管理體系?？茖W設置公交車?？空军c，加大公安交警執(zhí)勤力度，優(yōu)化公共交通秩序，以緩解交通擁堵問題。二是完善行人過街設施。地下通道與商業(yè)相結(jié)合，人行天橋與城市景觀相結(jié)合，根據(jù)行人交通量設置人行橫道和行人過街信號燈。三是統(tǒng)一公交車停靠站點。確有線路不一致等特殊情況，要及時通知乘客，全面提高服務質(zhì)量。四是在環(huán)線附近的軌道交通站點設置一些公交短駁，嚴厲打擊黑車、“摩的”，并推行公共租賃自行車服務，方便乘客出站后快捷到家。

四、“給定資料5”畫線部分寫道：“無論我們認為自己已變得多么高明和安全，自然災害與人為災難始終是我們生命的一部分。”請結(jié)合你對這句話的思考，聯(lián)系自己的經(jīng)驗或感受，自擬題目，寫一篇文章。(40分)

要求：

(1)自選角度，立意明確，有思想性;

(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;

(3)語言流暢;

(4)總字數(shù)800—1000字。

【參考例文】

天變不足畏 安全當先行

——讓經(jīng)濟社會運行更安全

人類的歷史是一部與災難相伴、與災難抗爭的歷史。從2008年的中國汶川，到2011年的日本福島，大自然向我們展示了它的憤怒，也給人類造成了巨大的傷害。然而正如古羅馬哲學家塞內(nèi)加所說，只要我們意識到未曾預料到的事件對我們的傷害最大，時時保持警惕，預想到所有的可能，并相應加強安全規(guī)劃與防護，牢固樹立憂患意識，按照統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展的要求，切實把安全放在第一位，“天變”就不足畏，并且會成為經(jīng)濟社會運行的更加安全的驅(qū)動力。

2010年S市的公寓火災，凸顯了現(xiàn)代城市運行中的脆弱性：一是城市規(guī)劃設計中的安全防護不足，片面追求建設速度和經(jīng)濟效益，而對事故的防范考慮不周、投入不夠;二是法律和制度落實不到位，在工程建設和維修中存在違法違規(guī)問題，日常管理缺乏有效的規(guī)范化監(jiān)督;三是技術(shù)保障欠缺，救援設施設備難以滿足需要，影響救援的速度和效率;四是公眾安全意識淡薄，市民自救互救、應急疏散能力不足。這一切都直接間接導致了事故的發(fā)生、擴大了事故的危害。

我國古訓有云：“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”預防災難和事故應從“預”字著眼、“防”字抓起。如果龐培人對火山噴發(fā)有足夠的預見并有相應的防護設施和防范措施，也許一代名城龐培不至于被火山熔巖所吞沒;如果S市在高層建筑的規(guī)劃上科學謹慎，在安全防護上舍得投入，對市民有相應的應急訓練，也許公寓火災的后果不至于如此慘重。只有從思想上真正重視起來，并落實到行動上，才能真正從事故教訓中汲取前進的動力，推動經(jīng)濟社會的安全前行。

自然災害和人為事故的教訓告訴我們：科學發(fā)展，必須把安全放在第一位，以人為本，首先要保障人民的生命安全。首先，在發(fā)展理念上，必須把各級政府和全社會的思想認識轉(zhuǎn)移到科學發(fā)展的軌道上來，尊重客觀規(guī)律，把握當前國情，以安全為前提和保障，促進安全生產(chǎn)與經(jīng)濟社會發(fā)展同步。其次，在安全文化上，要學習發(fā)達國家“生命至上”的觀念和做法，大力開展安全文化自律性、生命化、安全技能觀的宣傳教育，營造尊重生命、尊重法律的文化氛圍，普及安全知識，定期開展應急避險訓練，切實提高公眾自救能力;再次，在資源整合上，要將安全防護措施融入城鄉(xiāng)建設規(guī)劃，大力促進公共應急資源整合，構(gòu)建綜合減災應急系統(tǒng)，建立協(xié)調(diào)有力、運作順暢的機制，打破條塊分割，把各個行業(yè)的專業(yè)救援力量整合起來，形成維護公共安全的強大合力;最后，在法律執(zhí)行上，要加強執(zhí)法和監(jiān)管，確保法律制度的落實，規(guī)范人們的生產(chǎn)生活行為，嚴格依法操作，積極保護生態(tài)環(huán)境，從源頭上熄滅災難和事故的火星。

總書記曾經(jīng)指出，人的生命是最寶貴的，我們的發(fā)展不能以犧牲精神文明為代價，不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，更不能以犧牲人的生命為代價。把科學發(fā)展的理念貫穿到經(jīng)濟社會發(fā)展的每一個環(huán)節(jié)，以安不忘危的思想統(tǒng)籌好、謀劃好安全發(fā)展，以只爭朝夕的精神做好維護安全的各項工作，讓人民生活在一個充滿憂患意識的環(huán)境里，我們一定能夠讓中國列車運行得更加平穩(wěn)順利!

一、認真閱讀材料，回答以下兩道題目(20分)

1、“給定材料2~6”反映了市場經(jīng)濟背景下社會生活中的種種問題，請對這些問題進行概括和歸納(10分)

要求：準確、全面、有條理、不起過250字。

【參考答案】

總體上看，市場經(jīng)濟背景下社會生活中出現(xiàn)了道德水平下降的問題。

具體表現(xiàn)：

一是食品生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)嚴重問題，使用有害添加劑、地溝油等食品安全事件層出不窮。

二是“陌生人社會”現(xiàn)象。本能依靠熟人和關(guān)系，對待陌生人首先選擇不信任。

三是商業(yè)領(lǐng)域造假。部分唯利是圖的商人聯(lián)合專家共同造假，欺騙消費者。

四是媒體不實報道。惡意炒作，錯誤引導社會輿論。

五是個別醫(yī)生醫(yī)德下降。收取回扣，從患者身上謀取不正當利益。

六是部分學校收取好處，收取學生好處。

七是個別領(lǐng)導干部忽視自身道德建設。隱瞞事實、搪塞推諉、虛報政績，搞政績工程。

2、“給定資料8”介紹了最近社會上涌現(xiàn)出的先進人物事跡，某單位黨委決定編印一期《內(nèi)部學習資料》宣傳他們的事跡，號召本單位全體人員向先進人物學習，請你為這期《內(nèi)部學習資料》撰寫一則“編者按”。(10分)

要求：概括全面準確，揭示各位先進人物的精神實質(zhì)，200字以內(nèi)。

【參考答案】

編者按

提高公民道德修養(yǎng)是社會道德建設的重要內(nèi)容，它關(guān)乎著社會進步、國家發(fā)展和民族振興。

作為包工頭的孫先生為給農(nóng)民工發(fā)工錢路上遇難，其弟幫助哥哥完成遺愿，這是對誠信的堅守;希望小學徐老師身患重病仍堅持于教育崗位并資助孩童，這是愛心的奉獻;“最美媽媽”不顧自身安危果斷營救墜落女童，這是善良無私的流露。他們身上的優(yōu)良品質(zhì)值得每位公民學習。

加強社會道德建設，黨員干部應做好帶頭作用，讓社會煥發(fā)新的精神面貌.二、“給定資料5”中提到，某網(wǎng)站曾組織網(wǎng)民進行了一場討論。請你根據(jù)“給定資料”，反駁“網(wǎng)民A”的觀點。

要求：(1)觀點明確，分析透徹，論據(jù)真實

(2)語言流暢，層次分明，有說服力

(3)不超過400字

【參考答案】

網(wǎng)民A的觀點是錯誤的。道德失范的根源在于自律和他律效能失范，與市場經(jīng)濟的快速發(fā)展并無直接聯(lián)系。

伴隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，在一些社會領(lǐng)域確實如網(wǎng)友A所說，出現(xiàn)了拜金主義和極端個人主義的滋長、蔓延和泛濫的現(xiàn)象，但各地也不斷涌現(xiàn)出講誠信、講奉獻、勇敢無私的先進人物，社會上“講文明樹新風”等志愿服務精神也詮釋出了民族精神的新內(nèi)涵。所以說經(jīng)濟發(fā)展是道德失范的根據(jù)是站不住腳的。

道德失范的原因有很多。一是道德教化缺失。人們的愛國主義情感、集體主義情感需要正確的引導，形成良好的道德觀念。二是對待傳統(tǒng)道德，沒有做到很好的總結(jié)和揚棄。既沒有繼承傳統(tǒng)道德的優(yōu)點，也沒有避免一些糟粕。三是法律不健全，監(jiān)管不嚴格。禮法結(jié)合導致不法分子鉆法律的空子，賺取不義之財。四是在具體領(lǐng)域的實際管理過程中，各部門權(quán)責不清。容易出現(xiàn)“好事人人都管”、“壞事人人管不了”的現(xiàn)象，也給一些違反道德的行為提供了生存空間。

三、“給定材料1”反映的問題需要妥善處理，假定你是市政府職能部門的工作人員，領(lǐng)導安排你處理此事，請你提出解決問題的具體措施。(20分)

要求：條理清楚，所提措施具體，有針對性，不超過400字

【參考答案】

反映的主要問題：一是很多行業(yè)存在地下黑加工點，非法使用有害食品添加劑;二是加工者利欲熏心且對添加劑的危害缺乏認識;三是地下黑加工點牽涉的相關(guān)職能部門職責不清、監(jiān)管不力。作為市職能部門工作人員，我將從自律和他律這兩方面著手解決上述問題。

一方面，強化從業(yè)者自律。對其實施道德教化，進行中華傳統(tǒng)美德教育，使其人道主義情感及正義感、自尊感等有正確發(fā)展方向，以良好的道德觀念和公德共識體系為引導，良心從業(yè);通過宣傳添加劑相關(guān)知識使從業(yè)者對其危害性有正確認識。

另一方面，加強他律建設。一要制定完善《食品安全法》《食品監(jiān)督法》等法律，逐步推進食品安全管理法制化;二要成立專門負責食品安全的組織機構(gòu)，賦予其職權(quán)，統(tǒng)一管理食品安全問題;三要明晰工商、質(zhì)監(jiān)、農(nóng)委、公安等單位的權(quán)責;三要依法取締類似地下黑加工點，加大對違法生產(chǎn)商和銷售商的處罰力度，建立完善食品召回制度，加大后期追蹤及監(jiān)察力度。

四、“給定材料7”中講述了農(nóng)婦劉女士和李老太家人之間發(fā)生的一段感人故事，請你以這個故事為話題，自擬題目，寫一篇文章。(40分)

要求：(1)結(jié)合“給定資料”，并注意聯(lián)系當前社會實際和自身體會

(2)觀點明確，內(nèi)容充實，層次清楚，語言流暢

(3)總字數(shù)800~1000字

【參考例文】

人無德不立 國無德不興

——大力加強道德建設 促進社會和諧發(fā)展

中華民族歷來有崇德重德、尚德倡德的傳統(tǒng)，常言道，“人無德不立，國無德不興”，強調(diào)的就是道德對于個人修身立業(yè)和國家長治久安的重要作用。普通農(nóng)婦劉女士出于好心搭載同村李老太太及其孫女，不料路上三輪車側(cè)翻致李老太太傷情嚴重，對此，劉女士主動提出給予其經(jīng)濟賠償卻遭對方家屬四次堅決拒絕。這一動人故事的背后，折射出的是社會公德之美，它猶如一股清泉，浸潤了我們每一個人的心田。

隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國社會意識出現(xiàn)多樣化態(tài)勢，人們思想的獨立性、選擇性、多變性、差異性日益增強。但隨之而來的各種道德范疇內(nèi)的問題卻屢屢出現(xiàn)，社會一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴重存在著。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、構(gòu)建社會主義和諧社會的新時期，高度重視和大力加強道德建設，顯得尤為重要。

加強道德建設需要以教育為根基。早在戰(zhàn)國時期，孟子就曾提出“善政不如善教之得民也”。當前，隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展和社會生活各領(lǐng)域的深刻變革，人們思想多元多樣多變的趨勢日益明顯，主流價值觀和基本道德規(guī)范在一定程度上受到挑戰(zhàn)。但市場經(jīng)濟的發(fā)展不能以犧牲社會道德為代價，道德教育在任何時候只能加強不能削弱。只有把社會主義核心價值體系作為道德教育的主題，融入到整個國民教育當中，不斷豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，抓細節(jié)抓具體，持之以恒，才能推動良好道德風尚的形成，更好地助推經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。

加強道德建設需要法律和制度作保障。德以勸善，法以誅惡。要使道德教育由軟變硬、由虛變實，必須有一套嚴格的法律和制度來規(guī)范和保障。法律是道德規(guī)范和社會文明的風向標，必須把道德觀念滲透到社會管理之中，把道德規(guī)范體現(xiàn)到法律法規(guī)的制定之中，并通過法律法規(guī)和各項制度的嚴格執(zhí)行，扶正祛邪、懲惡揚善，使外在的道德規(guī)范內(nèi)化為人們的行為自覺。惟其如此，人們從善的信心才能得到提升，整個社會的道德基石才能堅實穩(wěn)固。

加強道德建設需要每個人從自身做起。國家者，積人而成。遵守社會主義道德既是覺悟、也是義務，道德大廈的建設需要每個社會成員添磚加瓦。全社會都要講公德，只有人人修身自律，躬行實踐，才能積小流而成江海，積小善而成大德，富強、民主、文明、和諧的目標才能真正實現(xiàn)。加強道德榜樣的宣傳，辯證吸取中華傳統(tǒng)傳統(tǒng)道德精華，去其糟粕，才能適應當今社會，提高中華人民的整體素質(zhì)。

康德曾說：“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空?！毕嘈烹S著公民道德建設的大力提倡，我國公民道德建設會取得長足的進步與發(fā)展，社會主義精神之花必將燦爛綻放，吾國必將長治久安。

第五篇：2014天津申論答案中公版

(一)背景材料中羅列了一些民眾針對“城市該不該禁放煙花爆竹”問題的不同意見及爭議。請你指出禁放爭議的焦點并分別說明兩種主要意見的觀點及其理由。(20分)要求：觀點明確，內(nèi)容全面、準確，條理清晰，不超過300字?！窘忸}思路】

通過審題，我們可知本題要求針對一些民眾關(guān)于“城市該不該禁放煙花爆竹”問題的不同意見及爭議，“指出禁放爭議的焦點并分別說明兩種主要意見的觀點及其理由”。其中作答范圍并未指定具體材料，而是“背景材料”，我們可通過閱讀、分析材料來確定相關(guān)作答范圍。作答要求中有“觀點明確，內(nèi)容全面、準確，條理清晰”，因此，在指出禁放爭議的焦點作答時要表明各方觀點，并做到全面、準確，結(jié)構(gòu)有條理性。本題可按照“明確焦點爭議—分析兩種意見及理由”的框架組織答案，注意字數(shù)不超過300字。

【參考答案】

關(guān)于“城市該不該禁放煙花爆竹”問題，禁放爭議焦點在于是否應全面禁放。兩種主要觀點及理由：

第一，支持全面禁放。理由：一是危害較大，污染空氣環(huán)境、產(chǎn)生巨大噪音，引發(fā)火災、意外傷害;二是浪費嚴重，浪費個人或納稅人錢財，觀賞時間短暫;三是不符合現(xiàn)代城市和文明生活方式;四是有強烈的民意基礎;五是可以法規(guī)強制移風易俗。

第二，不支持全面禁放，可加以改變和轉(zhuǎn)化。理由：一是承載年俗文化是民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容;二是移風易俗不能一禁了之，應自發(fā)改變和轉(zhuǎn)化;三是大力改良污染煙花、控制其他污染源;四是全面禁放易導致法不責眾，做不到有效執(zhí)法;五是人為災害是小概率事件，不可避免;六是支持限制公款消費，但尊重個人消費。

(二)背景材料2談到“節(jié)日和人一樣都是有靈魂的”，請結(jié)合背景材料談談你對這句話的理解。(15分)要求：分析透徹，觀點明確，條理清楚，不超過300字。【解題思路】

根據(jù)題干可知，本題是一道綜合分析題，需要分析的內(nèi)容是結(jié)合背景材料，談談對“節(jié)日和人一樣都是有靈魂的”這句話的理解，本題的作答范圍主要是“背景材料2”。在作答的過程中，需要注意幾點要求：一是注意答案不能脫離背景材料，這句話的解讀有其特定的語言環(huán)境;二要注意要有明確的觀點，不能含糊其辭。三要注意分析過程。此外，注意字數(shù)不超過300字。

為了達到“分析透徹，觀點明確，條理清楚”的要求，我們需要深刻理解材料的主旨，準確把握這句話的特定涵義，在此基礎上總結(jié)提煉出觀點。首先要提出觀點，即，民俗文化很重要，要求我們要從生產(chǎn)生活方式的保護和發(fā)展來發(fā)展。接著分為兩個層面來論述，一是民俗文化的傳承要依賴于生產(chǎn)生活方式的保護;二是民俗文化的發(fā)展要依賴于生產(chǎn)生活方式的進步。要注意論證的脈絡，使自己的論證過程清晰明了?！緟⒖即鸢浮?/p>

這句話強調(diào)民俗文化很重要，要求我們從生產(chǎn)生活方式的保護和發(fā)展中來保護、發(fā)展民俗文化。

民俗文化的重要性在于它體現(xiàn)了人民的勤勞和智慧，是文化遺產(chǎn)的精華。不僅是民族特征和民族文化的展示，是民族特有的信仰和寄托，更是鞏固情感、維系親情的紐帶。

正是因為民俗文化與其特定的生產(chǎn)生活方式密切相連，民俗文化的傳承，必須著眼于對特定生活方式的保護。社會的發(fā)展，不是對與過去徹底決裂，而是基于對生活方式優(yōu)秀特質(zhì)的保護和傳承。

民俗文化的發(fā)展離不開特定的生產(chǎn)方式、生活方式的發(fā)展，只有物質(zhì)和文化的同步發(fā)展，才能保證民俗文化在新的社會條件下生機勃勃。

(三)背景材料5、6、7反映了我國煙花制造企業(yè)在“煙花遇冷”之后所面臨的困境，假如你是某煙花之鄉(xiāng)的領(lǐng)導干部，請擬出解決該問題的建議。(25分)要求：問題明確，建議合理，有針對性，可操作性，不超過400字?！窘忸}思路】

通讀題干可知，題目將考生的身份設定為“某煙花之鄉(xiāng)的領(lǐng)導干部”，要求針對我國煙花制造企業(yè)在“煙花遇冷”之后所面臨的困境，擬出解決建議。作答時，要注意身份限制、需要解決的具體問題。要求中提到“問題明確”，可見，本題屬于需要概括問題的提出對策題。通過材料可知，作答范圍為“材料5、6、7”。另外，要注意建議合理，有針對性，可操作性，不超過400字。本題從“問題-對策”兩方面組織答案即可。

【參考答案】

我國煙花制造企業(yè)在“煙花遇冷”之后，可能面臨以下問題：一是小型煙花爆竹產(chǎn)品滯銷，大量積壓，占用生產(chǎn)資金。二是煙花爆竹行業(yè)的競爭會越來越激烈，大量的企業(yè)可能會被淘汰。三是企業(yè)可能會減少安全生產(chǎn)投入，導致安全問題重現(xiàn)。

要想解決以上問題，需要政府、企業(yè)共同思考，積極應對。政府方面：首先，政府要對煙花爆竹生產(chǎn)企業(yè)開展環(huán)境保護宣傳教育，使其認識到煙花爆竹行業(yè)或?qū)⒚媾R式微的局面，引導其積極面對市場變化。其次，政府要加強安全生產(chǎn)監(jiān)管，消除煙花爆竹行業(yè)可能出現(xiàn)的安全風險。企業(yè)方面：首先，企業(yè)要提高對行業(yè)式微的認識，針對市場變化，合理調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，提供專業(yè)人員協(xié)助民眾燃放B類產(chǎn)品，并大力研究開發(fā)環(huán)保型產(chǎn)品。其次，企業(yè)要加速升級整合，提高市場競爭力。最后，企業(yè)要加強對其他行業(yè)的研究，積極進行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。

(四)從背景材料出發(fā)，結(jié)合實際，以“守望，是每個人的責任”為題，寫一篇關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的議論文。(40分)要求：1.結(jié)合材料，中心明確，觀點鮮明，聯(lián)系實際 2.思路清晰，分析具體，條理清楚，語言流暢 3.字數(shù)在1000字左右?！窘忸}思路】

閱讀題目，我們可以清楚地看出本文是命題作文，這就意味著考生不能肆意修改題目。文章的標題彰顯文章的立意，考生通過閱讀標題“守望，是每個人的責任”，可以明白，本文要圍繞“守望”來寫，同時更要兼顧“責任”。

閱讀材料可知，試卷材料通篇都圍繞傳統(tǒng)文化的守望展開?？忌枰靼椎氖?，“守望”包含了兩層意思，一是守護，二是展望。聯(lián)系到傳統(tǒng)文化上，則包含了傳統(tǒng)文化保護與發(fā)展的主題。背景材料開篇既通過鞭炮是否應該燃放展開論述，繼而提出我國傳統(tǒng)文化逐漸消失的問題，之后對放鞭炮這一傳統(tǒng)文化慶?；顒拥拇媪粽归_爭論。通過閱讀材料，我們可以看出社會大眾對傳統(tǒng)文化的期盼。大家對燃放鞭炮的爭論，并不是在表達對鞭炮的喜愛與否，而是因為隨著社會發(fā)展，年節(jié)文化除了吃喝之外僅剩的只有鞭炮，支持鞭炮保留，是對年節(jié)文化活動的依依不舍。我們可以根據(jù)材料得出相應措施，一是社會大眾對文化了解不足，可以反推出政府宣傳挖掘的措施，二是對鞭炮的存廢，我們可以提出產(chǎn)品創(chuàng)新升級的措施。寫作本文時，考生要注意將責任的承擔注入相應措施，保證表達正確。

當然，考生也可以獨辟蹊徑，采用評論型寫作結(jié)構(gòu)，辯證分析傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。【參考例文】 守望，是每個人的責任

二十三，糖瓜兒粘;二十四，掃房日;二十五，糊窗戶;二十六，燉塊肉;二十七，宰只雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十兒晚上熬一宿;大年初一扭一扭。曾幾時，我國春節(jié)的熱鬧生活是社會大眾一年的期盼。但如今，隨著生活水平的大幅提高，這些兒歌中的傳統(tǒng)活動卻已漸漸退出了人們的視線，留下的傳統(tǒng)文化只剩年節(jié)吃喝。隨著生活水平的大幅提升，大吃大喝已經(jīng)無法滿足社會大眾對傳統(tǒng)文化的需求。如何保證我國傳統(tǒng)文化薪火相傳，已成了各級政府文化工作的一道重要課題。

傳統(tǒng)文化退化的原因是多方面的，既有外來文化的風俗沖擊，也源于本國政府的保護缺位。傳統(tǒng)文化寄托著歷史風俗，傳承著祖先記憶，一旦滅失必令華夏歷史破損。中國作為四大文明古國，歷經(jīng)磨難但屢仆屢起，正是由于華夏民族有著艱苦奮斗的民族文化?？嗍毓鲁堑钟稍?，是王堅盡華夏文明守護之責;劈波斬浪傳播文明，是鄭和盡華夏文明展望之責。作為華夏子孫，我們唯有“守”“望”兼濟，履行傳統(tǒng)文化保護之責，才能為中華民族百年復興提供精神支持。

守望傳統(tǒng)文化，要守護精魂?！霸?jié)”較技“情人節(jié)”，敗不旋踵;“冬至日”相比“圣誕日”，暗淡無光。改革開放以來，隨著國外世界觀的涌入，傳統(tǒng)文化漸被忽略。這不但阻礙歷史文化傳承，更令傳統(tǒng)道德喪失。長此以往，我國國家個性和民族特征勢必消散。其實，傳統(tǒng)文化是我們民族存在的精神魂魄。為保證它源遠流長，我國政府應加強傳統(tǒng)文化保護工作。管理部門要延請專家學者，搜集保護我國歷史風俗，并在網(wǎng)絡、電視等新興媒體上定期宣講，喚醒社會大眾的民族情懷，營造守護民族精魂的良好氛圍。守望傳統(tǒng)文化，要展望創(chuàng)新?！皯魳胁惑?，流水不腐?！蔽覈鴤鹘y(tǒng)文化來自于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的耕種歷史，時至今日已漸漸喪失傳承環(huán)境，社會大眾不能一一領(lǐng)悟，而且部分民俗產(chǎn)品污染嚴重，更違背我國現(xiàn)代國情。如果不能時移世易，傳統(tǒng)文化必遭舍棄。為創(chuàng)新我國傳統(tǒng)文化，政府應引導傳統(tǒng)文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級。管理部門要在高校和企業(yè)間“逢山開道，遇水疊橋”，由高校研究人員設計新產(chǎn)品減少污染，履行傳統(tǒng)文化現(xiàn)代承載的責任，最終實現(xiàn)現(xiàn)代因素與傳統(tǒng)文化的魚水交融。

傳統(tǒng)文化記錄著我們的過去，承載著我們的現(xiàn)在，如果不能茁長成長，中華民族將不會擁有獨領(lǐng)風騷的未來。傳統(tǒng)文化是民族成長的根苗，華夏兒女應履行自己的守望之責，不負祖先期許，助力子孫承載。