第一篇：湘西寫(xiě)生報(bào)告

湘西寫(xiě)生心得

10月11早晨坐上大巴前往第一個(gè)寫(xiě)生目的地鳳凰，我激動(dòng)地心情難以自抑。鳳凰一直是我很向往的一個(gè)地方，很多朋友都到過(guò)，這一次自己終于沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。

這座國(guó)家歷史文化名城，位于沱江之畔，群山環(huán)抱，曾被新西蘭著名作家路易·艾黎稱(chēng)贊為中國(guó)最美麗的小城。

我們?cè)邙P凰停留了7天，它雖然是座古城，但是現(xiàn)代元素清晰可見(jiàn)，由于開(kāi)發(fā)較早，現(xiàn)代化與傳統(tǒng)早已逐漸融合，我也覺(jué)得十分自在。

總覺(jué)得鳳凰有一種閑適的節(jié)奏，能使我不自覺(jué)地放松下來(lái)，和朋友走在不同的小巷，不同的河道，不同的天氣，心情都是一樣的開(kāi)心美好。

希望永遠(yuǎn)都不用離開(kāi)。

鳳凰在我心里一直是一個(gè)像謎一樣的小城，如今身在其中，感覺(jué)是很不一樣的。鳳凰是喧囂的，熙熙攘攘的各地游客，大大小小的攤販商家，迷人的市井小吃大排檔，五光十色的酒吧迪廳KTV，就連竹筏上的水鳥(niǎo)都搔首弄姿的翹首著來(lái)吸引游客拍照；但是鳳凰的逆境也是十分迷人的：記得那是一個(gè)刻意起來(lái)的早晨，收門(mén)票的帥氣驗(yàn)票員都還沒(méi)來(lái)，我們一行5、6個(gè)同學(xué)走在石頭路上，稀疏昏暗的燈光朦朦朧朧，沒(méi)有害怕，只是很冷，裹緊風(fēng)衣，看著無(wú)人的空巷，感受到的FEEL是那么的不一樣。大家的喘息聲和腳步聲混雜在沱江水聲里，感覺(jué)這里就像只有我們存在。我覺(jué)得這個(gè)時(shí)候的鳳凰城才是真正的她，安靜的她，沒(méi)有一絲裝飾，就像清晨睡醒的少女，未施粉黛。凌晨的夜靜謐又神秘，在河邊走，身心不知不覺(jué)的融入到環(huán)境中，便忘記了一切，一種莫名的感傷。而后坐在木橋上看著東邊的天空由黑變亮，心里卻又變得雀躍了，腳邊沸騰的河水，拿著相機(jī)記錄天空變化的時(shí)間，愉悅了，因?yàn)槲乙恢倍枷雽⑾蚬潭ㄔ谝粋€(gè)方向，拍攝不同時(shí)間下的同一物、景、事。。。

隨后的幾天大家一邊玩，去一些風(fēng)景名勝區(qū)，將自己的票打上孔，證明自己存在過(guò)。后來(lái)大家覺(jué)得不坐一下船太遺憾了，于是在一個(gè)早飯過(guò)后，便和小伙伴們搭上了小船。隨著船夫撐起船槳，小船緩緩滑行，一路上看著兩岸的古城，微風(fēng)拂面，好似蕩漾在古畫(huà)中。

從沈叢文到黃永玉，從虹橋到沱江，這些點(diǎn)點(diǎn)，無(wú)不預(yù)示著這美麗的源泉。宋祖英唱過(guò)“水在云中蕩漾,云在水中流淌,水繞四面青山,山間鳥(niǎo)語(yǔ)花香,天下美鳳凰??”鳳凰很美，如人在畫(huà)中，鳳凰很土，那里出產(chǎn) 沈叢文，黃永玉，都帶有一身湘西人的土氣、匪氣。鳳凰令山水畫(huà)家卻步，是它結(jié)構(gòu)復(fù)雜的吊腳樓，窄窄的街區(qū)小巷，丘陵，沱水。小橋流水人家”的詩(shī)情畫(huà)意，總算實(shí)實(shí)在在地找到了。在觀賞這些寶貝時(shí)，不禁一下子就被滿街滿街在寫(xiě)生的學(xué)生嚇到了。一個(gè)個(gè)都聚精會(huì)神,讓人不忍心打擾卻又壓抑不住好奇的八卦心，因?yàn)槲覀兦宄闹溃痪梦覀円彩撬麄冎械囊粏T，也要去勾勒我們心中的古城。

美麗的風(fēng)光,和藝術(shù)的傳統(tǒng),使鳳凰成為美術(shù)學(xué)院學(xué)生必到的寫(xiě)生地.一些年輕人坐在石凳子上寫(xiě)生，來(lái)鳳凰寫(xiě)生的人，是不是全國(guó)景點(diǎn)最多的呢？我不知道。我想，他們是想在此沾點(diǎn)黃永玉的靈氣吧。因?yàn)槲沂沁@樣想的。

我們開(kāi)始用筆描繪這座古城，早上八點(diǎn)開(kāi)始了我們的創(chuàng)作，鳳凰的一切都是那么新鮮的，美麗得一塌糊涂，卻不知從何開(kāi)始。你能在城墻上、古巷中、沱江邊、木樓里,常常能見(jiàn)到支著畫(huà)夾子的我們?cè)谀抢锇V迷地寫(xiě)生作畫(huà),也許還有你看不出來(lái)的詩(shī)人...鳳凰境內(nèi)現(xiàn)存許多原汁原味的苗族土家族村寨,會(huì)讓你真切地感受到這里獨(dú)特的風(fēng)土人情。

我們?nèi)宄扇旱幕蚨自诎哆?、或坐在青石板上、或斜倚古城墻，在?zhuān)心致志地寫(xiě)生，要不了多長(zhǎng)時(shí)間，鳳凰的風(fēng)土人情就鮮活地出現(xiàn)在一張張畫(huà)面上，那是我們心中的鳳凰，無(wú)人能敵！鳳凰美味的食物是不得不提的。這里的土特產(chǎn)有血粑鴨、尖栗、板栗、金香柚、蜜桔、葛粉、“米良一號(hào)”獼猴桃、扎染、野生罐罐菌、姜糖。這些美食，在街上和沱江邊都能找到，那邊飯店和小吃的地方很多。不過(guò)服務(wù)、味道和價(jià)格參差不齊。記得最深的是離開(kāi)鳳凰的前一晚，我和幾個(gè)小伙伴脫離廣大人民 群眾，在賓館旁的小飯店獨(dú)自開(kāi)火。點(diǎn)了血粑鴨，河蝦，臘肉等等，色香味俱全，除了有些辣。

離開(kāi)鳳凰前往德夯古城，坐在大巴上，一路上都是山，河水清澈，最為興奮的是快要到達(dá)目的地時(shí)見(jiàn)到的矮寨大橋，橫跨在兩座山頂上，該橋跨越矮寨大峽谷，主跨居世界第三、亞洲第一。

德夯其實(shí)就是一個(gè)苗族聚居地，大家生活在群山環(huán)繞之中，空氣極為新鮮。在這里印象最深的就是流沙瀑布，我和小伙伴們?cè)谏嚼锏男÷飞献咦咄ＭＥ恼照椅伵?，大約一個(gè)小時(shí)，我們終于來(lái)到瀑布前，但是由于是旱季，水量很少，而且大壩把水?dāng)r下了，幸好賣(mài)炸魚(yú)的叔叔聯(lián)系到大壩工作人員，半小時(shí)后放水，乘著這個(gè)空當(dāng)，我和兩個(gè)朋友走上瀑布山，意外撿到了一顆蘭草，現(xiàn)在它在我的宿舍一切安好。后來(lái)終于等到開(kāi)壩放水了，這是我第一次見(jiàn)到瀑布，激動(dòng)的心情難以自抑，瀑布落差達(dá)216米，據(jù)說(shuō)居中國(guó)之冠。

德夯古城純樸的人心，甜甜的獼猴桃，鼓舞表演都給我留下了難以抹去的記憶。在那里看的一場(chǎng)民族表演，完全展示了苗族的音樂(lè)、舞蹈、服飾、婚俗和日常生活場(chǎng)景

湘西的外出的采風(fēng)教學(xué)，培養(yǎng)了我們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，讓我們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出來(lái)。同時(shí)最感謝陪同我們的老師，感謝你們的關(guān)心與指導(dǎo)讓我們每去一地都有目的地引導(dǎo)我們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。我們了解了少數(shù)民族的生活、風(fēng)俗習(xí)慣?？吹搅瞬煌酝慕ㄖ?、服飾和他們的裝飾品，特別是銀飾，極具特色。我相信這次寫(xiě)生經(jīng)歷對(duì)我以后的無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活都會(huì)有無(wú)法想象的積極作用。

王文娜

***4 視覺(jué)傳達(dá)

第二篇：湖南湘西寫(xiě)生報(bào)告

湘西藝術(shù)采風(fēng)行

回顧為期兩周的湖南寫(xiě)生，內(nèi)心仍充滿激情和快樂(lè)，這是我們藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的第二次寫(xiě)生，先后去了鳳凰古城、邊城、乾州古城、德夯矮寨四個(gè)地方，從中我們都獲益匪淺。

我們這次寫(xiě)生是平面班和環(huán)藝班還有五位老師總計(jì)一百多人一起出發(fā)的，在4月7號(hào)下午就準(zhǔn)備好了行李和各種生活用品，還有其它一些娛樂(lè)用品，雖說(shuō)我們是去寫(xiě)生，條件比較艱苦，偶爾的時(shí)候，也可以放松一下。就這樣，抱著各種各樣的心情，帶著幾分憧憬，幾分幻想，乘上長(zhǎng)途旅游巴士，前往遙遠(yuǎn)的異地之鄉(xiāng)-湖南鳳凰古城。4月8號(hào)我們歷經(jīng)了一天一夜的漫長(zhǎng)路程終于趕到了鳳凰古城，我們提著重重的旅行包，在有經(jīng)驗(yàn)的老師和同學(xué)們的帶領(lǐng)下，來(lái)到我們要住的旅館。

接下來(lái)我首先從鳳凰古城說(shuō)起。

一、鳳凰古城

（一）古城來(lái)歷

鳳凰古城國(guó)家歷史文化名城，相傳天方國(guó)（古印度）神鳥(niǎo)“菲尼克司”滿五百歲后，集香木自焚。復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得。鳳凰的風(fēng)景將自然的、人文的特質(zhì)有機(jī)融合到一處，透視后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

（二）鳳凰的夜景

我們最初看到的就是鳳凰的夜景，它好美呀，當(dāng)夜幕降臨，華燈初上，鳳凰古城就會(huì)被五彩斑讕的燈火裝扮得分外妖嬈，分外漂亮。如果白天的鳳凰是一位純樸、美麗的苗家女子，那么，夜間的鳳凰就是一個(gè)多情、大方的湘西姑娘。站在沱江岸邊，仿佛置身于燈的世界，歌的海洋。在各種形狀的建筑上，或鑲嵌著五顏六色的彩燈，或閃耀著形狀各異的霓虹燈，或樹(shù)立著各種華麗的店鋪招牌、廣告燈。古老的吊腳樓上，懸掛著一排排的大紅燈籠，閃亮的燈光映照在水中，更給古城增添了幾份神秘。

鳳凰夜景中另一個(gè)有特色的去處，是沱江邊的酒吧一條街。這里的房子依江而建，裝飾風(fēng)格形式多樣，但都充滿著西方典雅和東方傳統(tǒng)相結(jié)合的現(xiàn)代氣息。鳳凰夜景永

遠(yuǎn)流連在游人心中的夢(mèng)鄉(xiāng)。我們?cè)谶@條街上來(lái)回走，盡情享受這迷人的夜景。

（三）鳳凰服飾

第二天，我們老早趕去古城中心，在淅淅瀝瀝的小雨中我們被美麗少數(shù)民族的服飾吸引住了，于是我們都依依穿上衣服拍個(gè)不停，和當(dāng)?shù)厝肆奶?，得知鳳凰蠟染藝術(shù)歷史悠久，其蠟染印花布純美典雅，原始古樸。是鳳凰民族民間工藝品中的精品。還有鳳凰古城銀飾品，苗族喜戴銀制品，男女皆然而苗族婦女尤好銀飾裝扮，鳳凰作為典型的苗族聚居地區(qū)，銀飾很自然的成為了地方特產(chǎn)。如今苗族銀飾就以其精美的制作吸引著越來(lái)越多的人。各式各樣圖案、款式的銀飾造型，既散發(fā)出濃郁的鄉(xiāng)土民間氣息，又表現(xiàn)出深厚的民俗文化內(nèi)涵。

離開(kāi)鳳凰我們走進(jìn)了沈從文筆下的邊城，到了湘西邊城美術(shù)寫(xiě)生基地---位于湘西花垣縣邊陲小鎮(zhèn)茶峒鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)風(fēng)景秀美，是理想的度假旅游勝地。

二、邊城

此《邊城》是寫(xiě)翠翠的愛(ài)情經(jīng)歷的。書(shū)中的翠翠島也就是城景區(qū)的重要景點(diǎn)項(xiàng)目 邊城除了翠翠島還有百家書(shū)法園、沿河吊腳樓、古老城墻、拉拉渡、三不管島。

翠翠島是邊城景區(qū)的重要景點(diǎn)項(xiàng)目，景點(diǎn)的規(guī)劃主要是以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，突出自然。第二，突出實(shí)用。在翠翠島上，布局一個(gè)能容納200人左右的民間絕技表演

場(chǎng)，進(jìn)行苗族民間絕技表演。第三，突出本色。島前端塑一尊由著名畫(huà)家黃永玉設(shè)計(jì)的漢白玉翠翠雕像，亭亭玉立，盼望二佬歸來(lái)。第四，突出文化。島的34級(jí)臺(tái)階是紀(jì)念《邊城》名著于1934年發(fā)表，中間的兩個(gè)平臺(tái)是代表橫跨兩個(gè)世紀(jì)。

走在老街上我們一邊畫(huà)速寫(xiě)一邊觀賞古老城墻，感覺(jué)像穿越了一樣，之后渡河來(lái)到三不管島，聽(tīng)說(shuō)在重慶、湖南、貴州接壤的邊區(qū)三鎮(zhèn)，清水江上，一個(gè)曾經(jīng)治安混亂的“以前，三鎮(zhèn)村民和社會(huì)閑雜人員有了生活糾紛往往會(huì)到島上去“擺平”，三個(gè)鎮(zhèn)都不好管，“三不管島”由此得名三不管島”，經(jīng)過(guò)一年的打造，現(xiàn)在已成為游客向往的民族風(fēng)景區(qū)。在此風(fēng)景區(qū)的河邊上放學(xué)的孩子總是把褲子卷起快速的過(guò)河，他們手拉手帶著歡聲笑語(yǔ)，不禁回憶起了童年的趣事。我們拍了好多照片后依依不舍的離開(kāi)邊城走向乾州古城??

三、乾州古城。

在乾州古城給人留下最深記憶的是看戲，土家族的民俗表演，他們熱情投入，每一個(gè)表演都很精彩贏得人們熱烈的掌聲。帶著還沒(méi)看夠的心情走向了下一站。我們經(jīng)過(guò)了矮寨懸索橋，它距吉首市區(qū)約20公里，跨越矮寨鎮(zhèn)附近的山谷，德夯河流經(jīng)谷底，橋面設(shè)計(jì)標(biāo)高與地面高差達(dá)330米左右。全長(zhǎng)1073.65m，懸索橋的主跨為1176m。該橋跨越矮寨大峽谷，主跨居世界第三、亞洲第一。這些驚人的數(shù)字，不得不讓人驚嘆。

四、矮寨

在這里我們見(jiàn)到了神奇罕見(jiàn)的流沙瀑布。

據(jù)說(shuō)九龍溪源頭的流紗瀑布高216米，是全國(guó)落差最大的瀑布。我們從正面仰望瀑布，好像瀑布是從云端飛流直下。沿潭畔走至瀑布里去，象是美猴王鉆進(jìn)了水簾洞。從瀑布背后觀瀑布，只看見(jiàn)瀑布是從一個(gè)半圓形巖石上飛瀉下來(lái)的。我們的衣服被淋濕了，涼涼的舒服極了。讓人興奮的是我們同學(xué)中有幾個(gè)男生進(jìn)水里游泳啦！回去之后下起了暴雨，我們經(jīng)歷了這場(chǎng)兇猛的大雨，還下了冰雹，房下的清水立即變得渾濁像是黃河之水，山上的竹子也彎下了腰，真是一次毀壞性的暴雨呀！

五、總結(jié)

湘西的外出的采風(fēng)教學(xué)，培養(yǎng)了我們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，讓我們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出來(lái)。同時(shí)最感謝陪同我們的老師，感謝你們的關(guān)心與指導(dǎo)讓我們每去一地都有目的地引導(dǎo)我們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑，湘西古建筑具有三個(gè)明顯特征： 一是木結(jié)構(gòu)多，分梁柱式結(jié)構(gòu)和穿斗式結(jié)構(gòu)，以梁柱式結(jié)構(gòu)多。，吊腳樓和侗族的花橋、鼓樓。二是充分利用場(chǎng)地、地形，搞“組群布局”。第三是充分利用自然環(huán)境空間，造成一種藝術(shù)效果。同時(shí)我們也學(xué)到了收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。

第三篇：寫(xiě)生報(bào)告

就在前不久，我去寶雞姚兒溝寫(xiě)生實(shí)習(xí)一周，那真是一段難忘的日子。姚兒溝是一個(gè)小村莊，小到只有一條街，確切的說(shuō)應(yīng)該是路，因?yàn)榻诌吺怯猩痰甑?，而姚兒溝的路旁罕有商店，須坐?chē)七八分鐘到鎮(zhèn)上才能買(mǎi)到一些水果零食。在我們的寫(xiě)生基地里是有商店和食堂的，但是吃的東西實(shí)在難以滿足需要，我們偶爾去鎮(zhèn)上帶些東西回來(lái)。

雖然吃的東西種類(lèi)不多，不得不說(shuō)飯還是很好吃的。每天中午的紅燒肉是我的最?lèi)?ài)。在山清水秀的小山村，隔絕了網(wǎng)絡(luò)與電視，幸好手機(jī)還有信號(hào)可以時(shí)時(shí)上網(wǎng)。那一周是清閑又簡(jiǎn)單的快樂(lè)，讓我收獲頗多。早晨早早起來(lái)吃過(guò)飯，背著畫(huà)具向破舊的小房子走去，今天上午就是畫(huà)一個(gè)破瓦片房。老師教導(dǎo)我們畫(huà)畫(huà)一定要坐的住，要有耐心。我在剛?cè)サ牡谝惶煲恢毕朐缭绠?huà)完然后沒(méi)事了就可以玩了，后來(lái)發(fā)現(xiàn)在小山村里真的沒(méi)什么可玩的，于是我就靜下心來(lái)畫(huà)畫(huà)了。

這次寫(xiě)生是對(duì)之前素描學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)，更是一次學(xué)習(xí)的過(guò)程。就素描的“打形”和“上調(diào)子”兩大塊來(lái)講，對(duì)于我們城鄉(xiāng)規(guī)劃來(lái)講對(duì)形體的準(zhǔn)確把握是必須具備的能力，當(dāng)然要想把素描畫(huà)好形體的準(zhǔn)確性也必不可少。準(zhǔn)確把握好形體至少要做到以下兩點(diǎn)：

1.比例。比例物象的比例關(guān)系是通過(guò)比較而確定的。寫(xiě)生中的每一步進(jìn)展都涉及到一個(gè)確定正確比例的問(wèn)題。如，從大的外形到局部結(jié)構(gòu)之間的比例，形體之間的長(zhǎng)短比例，明暗層次的比例關(guān)系，由上至下、由左至右以及黑白灰構(gòu)成上的比例關(guān)系也是通過(guò)比較來(lái)判斷其是否正確。依據(jù)自己現(xiàn)場(chǎng)測(cè)得的各部位的比例，且不可套用某種定式來(lái)進(jìn)行繪畫(huà)，這樣獲得的效果才會(huì)更好。2.透視。透視擺在我們面前的物體想僅通過(guò)直覺(jué)找準(zhǔn)，難度較大，還需具備一定的透視知識(shí)。透視的學(xué)習(xí)是一個(gè)比較嚴(yán)謹(jǐn)且至關(guān)重要的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。掌握透視學(xué)理論知識(shí)，雖重要，但無(wú)須刻意向縱深發(fā)展，只需將最為基礎(chǔ)的知識(shí)搞懂即可。如焦點(diǎn)透視、成角透視、俯視和仰視等。我們?cè)谄匠５挠?xùn)練中要有意識(shí)地培養(yǎng)自己以目測(cè)方式訓(xùn)練自己的觀察力、分析力和手的表現(xiàn)力，而最終主要依靠感覺(jué)。只要思想上意識(shí)到透視統(tǒng)一的必要，形體的諸多問(wèn)題就迎刃而解了。

3.形體與結(jié)構(gòu)。形體結(jié)構(gòu)問(wèn)題是素描寫(xiě)生中最為關(guān)鍵而又最為基本的研究課題，因?yàn)樗孛鑼?xiě)生是以再現(xiàn)對(duì)象的真實(shí)性作為衡量的尺度，而不同的對(duì)象都有其各自的形體特征。要想將對(duì)象畫(huà)得自然準(zhǔn)確，就離不開(kāi)對(duì)對(duì)象形體結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確理解與表達(dá)。形體結(jié)構(gòu)是一個(gè)外與內(nèi)的緊密結(jié)合體。我們應(yīng)深入學(xué)習(xí)形體結(jié)構(gòu)，理解物體的構(gòu)造關(guān)系，通過(guò)分析、理解，把物體的造型關(guān)系找出來(lái)。這樣就容易發(fā)現(xiàn)物體的透視比例是否準(zhǔn)確，動(dòng)態(tài)是否妥帖。由此才能真實(shí)而準(zhǔn)確地掌握形體結(jié)構(gòu)。

好的素描作品一定有好的調(diào)子，素描中的黑、白、灰色是表現(xiàn)建筑體立體感的重要因素。黑、白、灰的決定因素有建筑體的固有色和光線兩大因素。光線強(qiáng)的地方有時(shí)可以忽略其固有色，光線弱的地方即使它的固有色比較弱也要涂黑。還有就是近實(shí)遠(yuǎn)虛，整個(gè)畫(huà)面不要全是實(shí)的，有虛有實(shí)，虛實(shí)分明，這樣主次才會(huì)鮮明，空間感也會(huì)更強(qiáng)。

樹(shù)作為活的生物和建筑的主要配景，在建筑寫(xiě)生中占有重要地位。樹(shù)畫(huà)的好壞將直接影響到整幅作品的好壞。自然界的樹(shù)木千奇百怪，五彩繽紛，只要找到它們的共性問(wèn)題就簡(jiǎn)單了，畫(huà)樹(shù)葉只要記住一點(diǎn)就行了：“樹(shù)葉要一團(tuán)一團(tuán)的去畫(huà)”再點(diǎn)綴以黑色的枝干就好了。然后就是畫(huà)主干了，畫(huà)樹(shù)的主干要注意表現(xiàn)它的立體感，表現(xiàn)立體感就要加重交際線的顏色，就這么簡(jiǎn)單。

美好的時(shí)光總是過(guò)的很快，一轉(zhuǎn)眼六天的實(shí)習(xí)就結(jié)束了。在臨走的前一晚有篝火晚會(huì)玩的很開(kāi)心。實(shí)習(xí)的日子收獲很多很快樂(lè)，陶冶了我們的藝術(shù)情操，感悟到大自然的美。相信此次寫(xiě)生給我精神上的感悟定會(huì)受益終生！

第四篇：寫(xiě)生報(bào)告

生產(chǎn)實(shí)習(xí)（專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)）報(bào)告格式、內(nèi)容要求

一、生產(chǎn)實(shí)習(xí)（專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)）報(bào)告包括內(nèi)容

（一）封面；

（二）正文：

實(shí)習(xí)報(bào)告正文內(nèi)容必須包含下面五個(gè)方面：

（1）實(shí)習(xí)目的：言簡(jiǎn)意賅，點(diǎn)明主題。

（2）實(shí)習(xí)單位及崗位介紹：要求詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出，重點(diǎn)應(yīng)放在實(shí)習(xí)崗位的介紹。

（3）實(shí)習(xí)安排：簡(jiǎn)單介紹整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程的總體安排。

（4）實(shí)習(xí)內(nèi)容及過(guò)程：這是重點(diǎn)，篇幅不少于2000字。要求內(nèi)容詳實(shí)、層次清楚；側(cè)重實(shí)際動(dòng)手能力和技能的培養(yǎng)、鍛煉和提高，但切忌日記或記帳式的簡(jiǎn)單羅列。

（5）實(shí)習(xí)總結(jié)及體會(huì)：這是精華，篇幅不少于500字。要求條理清楚、邏輯性強(qiáng)；著重寫(xiě)出對(duì)實(shí)習(xí)內(nèi)容的總結(jié)、體會(huì)和感受，特別是自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)理論與實(shí)踐的差距和今后應(yīng)努力的方向。

二、生產(chǎn)實(shí)習(xí)（專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)）報(bào)告版面及編寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)

（一）生產(chǎn)實(shí)習(xí)（專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)）報(bào)告書(shū)寫(xiě)格式必須符合科技文件書(shū)寫(xiě)格式與要求，文字部分不少于3500字，單位標(biāo)注統(tǒng)一正確，用A4紙單面打印或手寫(xiě)，與封面在左側(cè)裝訂成冊(cè)。

（二）生產(chǎn)實(shí)習(xí)（專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)）報(bào)告的版面要求

1、在頁(yè)面設(shè)置中設(shè)置如下：

（1）頁(yè)邊距：上：2.8厘米、下：2.2厘米，左：2.8厘米、右：2.2厘米；紙張縱向。

（2）紙張：A4；

（3）版式：頁(yè)眉、頁(yè)腳均為：1.5厘米；

（4）文檔網(wǎng)格：字符-----每行36；行----每頁(yè)32。

2、生產(chǎn)實(shí)習(xí)（專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)）報(bào)告設(shè)有頁(yè)眉及頁(yè)碼。頁(yè)眉為“陜西科技大學(xué)生產(chǎn)實(shí)習(xí)（專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)）報(bào)告”，頁(yè)碼設(shè)在頁(yè)腳處。頁(yè)眉、頁(yè)碼均為小5號(hào)宋體、居中。

3、生產(chǎn)實(shí)習(xí)（專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)）打印、排版規(guī)范

一級(jí)標(biāo)題為四號(hào)黑體，左起打印，段前段后各0.5行，二級(jí)標(biāo)題為小四號(hào)黑體，左起打印，段前段后各0.5行，三級(jí)及以下標(biāo)題為五號(hào)黑體，左起打印。其它文中字體為五號(hào)宋體。

4、標(biāo)題的層次

一、??

（一）??

1、??

（1）??

①??

5、正文中其他部分說(shuō)明：

（1）圖：圖的名稱(chēng)采用中文，中文字體為五號(hào)宋體，加粗，圖名在圖片下面。引用圖應(yīng)在圖題右上角標(biāo)出文獻(xiàn)來(lái)源。圖號(hào)以章為單位順序編號(hào)。

（2）表格：表的名稱(chēng)采用中文，中文字體為五號(hào)宋體，加粗，表名在圖片上面。表號(hào)以章為單位順序編號(hào)，表內(nèi)必須按規(guī)定的符號(hào)標(biāo)注單位。

（3）公式：公式書(shū)寫(xiě)應(yīng)在文中另起一行，居中排列。公式序號(hào)按章順序編號(hào)。字體為五號(hào)宋體，加粗，序號(hào)靠頁(yè)面右側(cè)。

三、文字要求：文字通順，語(yǔ)言流暢，無(wú)錯(cuò)別字，內(nèi)容真實(shí)可靠。

四、書(shū)寫(xiě)生產(chǎn)實(shí)習(xí)報(bào)告不得占用生產(chǎn)實(shí)習(xí)計(jì)劃內(nèi)時(shí)間。

五、生產(chǎn)實(shí)習(xí)報(bào)告手寫(xiě)或打印均可。手寫(xiě)時(shí)版面及編寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)可不依照上述要求。

生產(chǎn)實(shí)習(xí)（專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)）日記的寫(xiě)作要求

實(shí)習(xí)日記要求把自己一天工作中的主要實(shí)習(xí)內(nèi)容、心得體會(huì)、建議等幾個(gè)部分內(nèi)容有條有理地記下來(lái)。堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)習(xí)日記可以將實(shí)習(xí)中的主要工作內(nèi)容、心得體會(huì)等內(nèi)容記錄下來(lái)，有助于工作經(jīng)驗(yàn)的積累和自己的職業(yè)成長(zhǎng)。

1．內(nèi)容要真實(shí)具體。

（1）內(nèi)容具體包括實(shí)習(xí)項(xiàng)目、日期、實(shí)習(xí)內(nèi)容摘要、心得體會(huì)、建議等幾個(gè)部分。

（2）內(nèi)容必須反映實(shí)習(xí)工作。實(shí)習(xí)日記必須反映當(dāng)天的工作內(nèi)容，同學(xué)可以回顧一天的工作，想想一天中都做了哪些方面工作，有什么心得體會(huì)，有何建議。把這些寫(xiě)在實(shí)習(xí)日記里，有助于自己的成長(zhǎng)和工作經(jīng)驗(yàn)的積累。在一天的工作中，凡是看到的、聽(tīng)來(lái)的、想起的，只要與實(shí)習(xí)內(nèi)容有關(guān)就可以寫(xiě)下來(lái)。

（3）內(nèi)容必須真實(shí)。胡編亂造，等于自己欺騙自己，那樣就失去了實(shí)習(xí)日記的意義了，也無(wú)助于自己的成長(zhǎng)和工作經(jīng)驗(yàn)的積累。

（4）內(nèi)容要有選擇性。不要把日記寫(xiě)成“流水帳”，要選擇有意義和有價(jià)值的事情來(lái)寫(xiě)。實(shí)習(xí)時(shí)，同學(xué)們要虛心向?qū)嵙?xí)單位的指導(dǎo)老師學(xué)習(xí)，細(xì)心體會(huì)開(kāi)展各項(xiàng)工作的方法與技巧。寫(xiě)作實(shí)習(xí)日記時(shí)，同學(xué)們要開(kāi)動(dòng)腦筋，認(rèn)真寫(xiě)好體會(huì)與建議部分，這也是實(shí)習(xí)日記最有價(jià)值的部分。

2．重點(diǎn)突出、條理清晰。

3、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、通俗易懂。

第五篇：寫(xiě)生報(bào)告

寫(xiě)生報(bào)告

寫(xiě)生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子，我班與另外兩個(gè)班的同學(xué)一起，在三位老師的帶領(lǐng)下，在安陽(yáng)林縣太行山石板巖鄉(xiāng)寫(xiě)生寂地進(jìn)行了持續(xù)10天的速寫(xiě)和色彩寫(xiě)生。

5月7日晚上，我們正裝出發(fā)，坐上了去安陽(yáng)的火車(chē)，心中有許多說(shuō)不出的激動(dòng)，許多憧憬。也許是因?yàn)榈谝淮魏湍敲炊嗤瑢W(xué)一起坐車(chē)，也許是因?yàn)榈谝淮文敲炊嗳艘黄鸬奖容^遠(yuǎn)的地方，也許是第一次去實(shí)習(xí)，也許....在車(chē)上我們?nèi)嘁黄鸪詵|西、一起嬉笑，當(dāng)?shù)竭_(dá)安陽(yáng)車(chē)站，已是早上了。到了車(chē)站，我們才知道，原來(lái)離我們寫(xiě)生的地方還有2個(gè)多小時(shí)的路程，大家又提起精神背起畫(huà)具，坐上了去石板巖的車(chē)。

在車(chē)上，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的景像就深深地吸引了我們。我們一路上就說(shuō)說(shuō)笑笑，時(shí)間很快就過(guò)去了。到達(dá)目的地已經(jīng)是中午10點(diǎn)的樣子，老師安排休息，好多同學(xué)已經(jīng)安耐不住這里的吸引就和當(dāng)?shù)氐木用瘛⑵渌麑W(xué)校的學(xué)生交流起來(lái)了。在那里聚集了好多院校的學(xué)生：有江西的，安徽的，還有其他學(xué)院學(xué)習(xí)建筑、設(shè)計(jì)、攝影等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也是比比皆是。

步入山中，走進(jìn)預(yù)定好的飯店,頓時(shí)覺(jué)得周身清爽，城市的喧囂和路途的塵土都滌蕩而去，未來(lái)幾天的寫(xiě)生也變得更加誘人。放下行李，稍做休息，我們便結(jié)伴，參觀了山里的一些有代表性的景點(diǎn)，之后我們各自繞著山里細(xì)細(xì)游覽品味。山中的小河和路邊的池水讓我感嘆太行山的靈動(dòng)和秀麗，畢竟這樣清澈的水在我的家鄉(xiāng)實(shí)不多見(jiàn)。

這里到處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結(jié)實(shí)耐用。山里空氣清新涼爽，不僅適合寫(xiě)生，也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風(fēng)光很美。這里獨(dú)特的居民也堪稱(chēng)一景，它非常自然、和諧地融進(jìn)了太行大峽谷的山水之中，令游客們贊嘆不已。

第二天，我們便背著畫(huà)具。跟著老師開(kāi)始了我們的寫(xiě)生之旅。石板巖的居民有什么特色？在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見(jiàn)到的都是石頭房。關(guān)于這種房子，散文作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫(xiě)道：“此間人家所居之屋在全國(guó)乃至世界居民中也有異常特色，一律用石頭建造。一座房屋只有門(mén)子、窗欞是木頭的......像童話中的建筑一樣美麗。”對(duì)墻的內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時(shí)石板巖山道崎嶇險(xiǎn)峻，交通運(yùn)輸極為不便，人們進(jìn)山出山運(yùn)點(diǎn)兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運(yùn)到山里的。再者，石板巖是個(gè)非常貧瘠的地方，多數(shù)村民沒(méi)有財(cái)力到山下買(mǎi)來(lái)磚瓦建房，即使有的人有財(cái)力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢(qián)，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開(kāi)出來(lái)，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱(chēng)心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天，形成自己獨(dú)有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開(kāi)始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無(wú)措，不知從何畫(huà)起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫(huà)給我們看。按照老師的講解，先構(gòu)圖，注意疏密關(guān)系，畫(huà)多了自然就好了。

晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評(píng)。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫(xiě)非常嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫(huà)面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。

我們不僅增長(zhǎng)了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無(wú)法用確切的、精美的詞句去描寫(xiě)，太美了。校外寫(xiě)生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽(tīng)到的是山民的歡歌笑語(yǔ)，感受到的是山民的熱情厚道、真誠(chéng)好客。

在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險(xiǎn)峻的路途，艱苦的歷程，都強(qiáng)烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官，激勵(lì)求知探索的欲望，喚起強(qiáng)烈的畫(huà)畫(huà)沖動(dòng)。這種被真實(shí)所打動(dòng)的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動(dòng)而產(chǎn)生激動(dòng)人心的視覺(jué)效果、生命力與凝聚力。一周的寫(xiě)生活動(dòng)中，我們的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互關(guān)照、互相提醒，同學(xué)情誼、師生情懷，無(wú)一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。

色彩課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不再停留在色相方面，對(duì)色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事情，像老師說(shuō)的那樣，即使一天也不畫(huà)一幅畫(huà)，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫(huà)，因?yàn)槟菢幼鞒鰜?lái)的東西只能算是一張作業(yè)，而不能說(shuō)是一張作品。要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來(lái)的東西。在寫(xiě)生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí)，鍛煉掌握視覺(jué)色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對(duì)技法的掌握能力提供了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué)，從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。

當(dāng)然，寫(xiě)生完后，我對(duì)寫(xiě)生作為教育社會(huì)實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的特殊性，多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地，盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團(tuán)結(jié)合作。

在寫(xiě)生中，我們還去參觀了安陽(yáng)殷墟和文字博物館，那種幾千年前的文化與藝術(shù)，深深震撼了我，讓我覺(jué)得，我們?cè)跁r(shí)光面前時(shí)如此的渺小，什么都可以抹去，但是那種文化和藝術(shù)的內(nèi)涵會(huì)永遠(yuǎn)存在。

我們看完殷墟就來(lái)到了洛陽(yáng)，開(kāi)始我們的龍門(mén)石窟之旅。眾所周知，龍門(mén)石窟是我國(guó)的偉大的文化遺產(chǎn)，里面涉及許多佛教之類(lèi)的東西，雖然我對(duì)佛教的許多方面不是很了解，但是，我還是被那種氣勢(shì)磅礴的景象所震撼，讓我深深感覺(jué)到，文化與藝術(shù)是不受時(shí)間的限制，永遠(yuǎn)存在的。

外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，讓同學(xué)們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受，直至喜愛(ài)。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過(guò)的林濾山王相巖，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會(huì)連山人的熱情好客，這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無(wú)疑

是感受“美的歷程”。

我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運(yùn)，成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操，健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的、人的內(nèi)心世界，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。

寫(xiě)生結(jié)束，我們回到校園中，對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對(duì)美的感受更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問(wèn)題，進(jìn)而更好的解決！雖然寫(xiě)生時(shí)間只有短短十天,但是心中的感覺(jué)不能用不舍二字簡(jiǎn)單概括,大家心里更多的是惆悵和感慨.惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡,感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁,剛剛拂去塵污的心靈不知是否又要面臨考驗(yàn)。

總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們?cè)谒囆g(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。