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      四川省各市縣(區(qū))教師公招考試《教育基礎(chǔ)知識》考點(diǎn)大全（大全）
      
        
       時(shí)間：2019-05-14 09:34:26下載本文作者：會員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《四川省各市縣(區(qū))教師公招考試《教育基礎(chǔ)知識》考點(diǎn)大全（大全）》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《四川省各市縣(區(qū))教師公招考試《教育基礎(chǔ)知識》考點(diǎn)大全（大全）》。

      
	
      

      第一篇：四川省各市縣(區(qū))教師公招考試《教育基礎(chǔ)知識》考點(diǎn)大全（大全）
      

      四川省各市縣（區(qū)）教師公招考試《教育基礎(chǔ)知識》考點(diǎn)大全
      一．單項(xiàng)選擇
      1.教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。2.按照智力測驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，智力超常兒童的智商最低臨界值應(yīng)是140。
      3.“將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和裨性的聯(lián)系”屬于——意義學(xué)習(xí)。
      4.自我意識包括三種成分：自我意識、自我體驗(yàn)和自我控制。
      5.一般學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等前一道另一種學(xué)習(xí)中去是一般遷移。6.智力的性別差異的研究結(jié)果表明，男女智力的總體水平是大致相等。
      7.在知識的學(xué)習(xí)過程中，掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征屬于概念學(xué)習(xí)。8.艾賓浩斯遺忘曲線說明遺忘的規(guī)律是先快后慢。
      9.人和動(dòng)物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)之后，其他與該條件相類似的刺激也會誘發(fā)其條件反應(yīng)。這是條件刺激的泛化。
      10.在操作技能形成的操作熟練階段，動(dòng)覺控制起主導(dǎo)作用。11.創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維。12.學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是考試焦慮。
      13.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于——以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。
      14.引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在心理過程，叫做——?jiǎng)訖C(jī)。15.人的健康不僅要有健康的身體，還要有——健康的心理。16.完形——頓悟?qū)W說的理論是由心理學(xué)家苛勒提出的。
      17.學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。
      18.個(gè)人應(yīng)用一系列的人組織操作，從問題的起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的過程，叫做問題解決。19.一般認(rèn)為，態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷三個(gè)階段：依從、認(rèn)同和內(nèi)化。
      20.如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評價(jià)，那么對在教學(xué)過程中實(shí)施測驗(yàn)的解釋就是形成性評價(jià)。21.師生關(guān)系中最基本的一種關(guān)系是工作關(guān)系。22.教師職業(yè)道德的核心是熱愛學(xué)生。
      23.以無序、隨意、放縱為特征的師生關(guān)系模式屬于放任型。24.對學(xué)生的發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是民主型。
      25.在專制型的師生關(guān)系模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績最好。26.民主型的師生關(guān)系模式容易使學(xué)生形成良好的人格特征。
      27.教師講課語言生動(dòng)、形象、簡潔、準(zhǔn)確、富有吸引力，聲音抑揚(yáng)頓挫，并伴有適當(dāng)?shù)谋砬椋箤W(xué)生產(chǎn)生興趣，易引起學(xué)生無意注意。
      28.冷靜地處理課堂環(huán)境中的偶發(fā)事件是教師行為中心理健康的表現(xiàn)。
      29.評價(jià)是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，發(fā)展性評價(jià)的核心是關(guān)注和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
      30.為了保證和促進(jìn)課堂對不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，國家實(shí)行三級課程管理體制，這三級課程是國家課程、地方課程和校本課程。
      31.現(xiàn)代學(xué)生觀的基本觀點(diǎn)是：學(xué)生是發(fā)展的人，學(xué)生是獨(dú)特的人，學(xué)生是教育活動(dòng)的主體。
      32.個(gè)別教師不允許班上學(xué)習(xí)差的學(xué)生參加考試，隨意占用學(xué)生的上課時(shí)間、指派學(xué)生參加一些與教育教學(xué)無關(guān)的商業(yè)慶典活動(dòng)等。這些行為主要侵害的事學(xué)生的——受教育權(quán)。
      33.學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或校外活動(dòng)，未對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施所造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任。34.課程改革是推進(jìn)素質(zhì)教育的歷史的必然的選擇。
      35.課程改革是我國教育領(lǐng)域的一場廣泛深入的教育創(chuàng)新。
      36.新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要考教師集體智慧的發(fā)揮。
      來說要求過高，只強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程，忽視課程的其他環(huán)節(jié)，“剛性”太強(qiáng)，缺乏彈性和選擇性。76.課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的關(guān)系是：教材編寫必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教師必須領(lǐng)會和掌握本學(xué)科課程的基本思想和內(nèi)容，并在教材中予以充分體現(xiàn)。課標(biāo)是教材的編寫指南和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教材是課標(biāo)的主要載體。課標(biāo)知識一個(gè)最低限度的要求，是基本的要求。教材是對課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再創(chuàng)造、再組織。教材的編寫和實(shí)驗(yàn)可以檢驗(yàn)課標(biāo)的合理性。
      77.關(guān)于課程改革的背景的論述正確的是：知識經(jīng)濟(jì)初見端倪，國際競爭日益激烈，人類的生存和發(fā)展面臨困難，我國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要，我國基礎(chǔ)教育發(fā)展的需要，世界各教育發(fā)達(dá)國給我國教改的啟示。78.新課程結(jié)構(gòu)區(qū)別與現(xiàn)行課程結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本特征及調(diào)整原則是：均衡性、綜合性、選擇性。79.課程改革可以在課程內(nèi)涵的豐富、課程理念的演進(jìn)和課程制度的變遷等三個(gè)層面上展開。80.新課程提倡的三維教學(xué)目標(biāo)是指知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
      81.綜合實(shí)踐課主要包括信息技術(shù)教育，研究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐，勞動(dòng)技術(shù)教育。82.信息技術(shù)與課程整合的研究從一開始只定位于語文教學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)開展到各個(gè)學(xué)科，提出一種新的“四結(jié)合”，即學(xué)科教學(xué)，創(chuàng)新精神，實(shí)踐能力培養(yǎng)，信息技術(shù)運(yùn)用相結(jié)合。
      83.在交流與討論中，要求學(xué)生之間對各自提出的觀點(diǎn)不作肯定或否定的評價(jià)和討論，而是盡可能多的提出與討論問題相關(guān)的觀點(diǎn)，這種交流與討論形式是指頭腦風(fēng)暴（brainstorming）
      84.課堂教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意參與學(xué)習(xí)時(shí)突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象，教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的有意注意。
      85.“其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從”，孔子這句名言體現(xiàn)出的德育方法是榜樣示范教育法。86.古漢語形容“多”或“少”時(shí)常用“三”字表示，表示“少”的意義的成語是三言兩語。87.新課程結(jié)構(gòu)明確小學(xué)階段的主要內(nèi)容是以綜合課程為主。88.新課程結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本特征是均衡性，綜合性，選擇性。
      89.把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，是黨的十五大。90.鄧小平理論的精髓是解放思想實(shí)事求是。
      91.十六大報(bào)告指出，要促進(jìn)人的全面發(fā)展，形成全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會。92.基礎(chǔ)教育課程的靈魂是課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的基本素養(yǎng)。
      93.課程標(biāo)準(zhǔn)作為衡量教育質(zhì)量的基本依據(jù)，其核心部分是課程目標(biāo)。94.“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”，這句話體現(xiàn)的課程理念是關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。95.新課程積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是學(xué)生是發(fā)展的人，學(xué)生是獨(dú)特的人，學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。
      96.創(chuàng)造新型的師生情感關(guān)系的努力方向是教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生；展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力；完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力。
      97.新課程的核心理念是一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。
      98.我國基礎(chǔ)教育新課程管理的政策是實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。99.本次基礎(chǔ)教育課程改革是建國以來的第8次。
      100.我國長期以來的教育傳統(tǒng)是把教師放在中心位置。
      101.樹立正確的學(xué)生觀，對于教育工作者，特別是班主任意義更大。
      102.落實(shí)學(xué)生的主體地位，關(guān)鍵是根據(jù)具體的教學(xué)要求，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，為學(xué)生構(gòu)建廣闊的活動(dòng)空間。103.關(guān)注每一位學(xué)生是樹立正確學(xué)生觀的基礎(chǔ)。
      104.課堂不僅是傳遞知識的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。105.民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。
      106.“教師讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)識，學(xué)會生活，學(xué)會生存，學(xué)會做人，學(xué)會在實(shí)踐中不斷的充實(shí)和完善自己?！斌w現(xiàn)出注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀。
      107.建立促進(jìn)教師不斷提高的評價(jià)指標(biāo)體系是發(fā)展性教師評價(jià)制度的基礎(chǔ)。108.新評價(jià)觀強(qiáng)調(diào)評價(jià)主體應(yīng)具有多元性。
      109.“新的評價(jià)體系打破唯一，倡導(dǎo)多元和創(chuàng)新?！斌w現(xiàn)出評價(jià)體系靈活性的特點(diǎn)。110.基礎(chǔ)教育課程評價(jià)的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展。111.課程評價(jià)按評價(jià)的主體可分為自評與他評。112.教育的根本任務(wù)是學(xué)會認(rèn)知。
      150.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的歷史性。151.1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。152.學(xué)生在教育過程中，處于主體地位。
      153.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律中。154.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運(yùn)用了陶冶教育的德育方法。155.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是理解教材、形成概念。
      156.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有示范性。157.班集體形成的主要標(biāo)志之一是形成了正確輿論。158.英國教育家斯賓塞的教育代表作是《教育論》。159.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是贊科夫。
      160.“孟母三遷”的故事說明了環(huán)境對人發(fā)展的影響。
      161.毛澤東同志在1957年首次提出的我國社會主義的教育目的是培養(yǎng)有社會主義覺悟有文化的勞動(dòng)者。162.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出，要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育，并把其責(zé)任交給地方。163.在教育過程中，教師對突發(fā)性時(shí)間做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性特點(diǎn)。
      164.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是上課。
      165.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行順序是視具體情況，可有多種開端。
      166.課外校外教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，其實(shí)施范圍是在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外。167.將對象從背景中分化出來的知覺特性是選擇性。
      168.追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮以及理想和人的價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于自我實(shí)現(xiàn)需要。169.這次課程改革的核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。170.“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是應(yīng)急。171.“人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的獨(dú)特性作了最好的詮釋。
      172.早晨的學(xué)習(xí)效果一般較好，這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受前攝抑制的干擾。173.直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)能順利完成的個(gè)性心理特征是能力。174.在社會心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，成為首因效應(yīng)。
      175.綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的必修課程，自小學(xué)3年級開始設(shè)置，每周平均3課時(shí)。176.學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)與研究型學(xué)習(xí)課程的終極目的是促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展。177.精力旺盛，表里如一，剛強(qiáng)，易感情用事，這是膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的特點(diǎn)。178.在解決問題的過程中，對解答問題有啟示作用的相類似的事情叫原型。
      179.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是教育學(xué)。180.記憶過程包括識記、保持、再認(rèn)或回憶。
      181.古代社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)。
      182.野戰(zhàn)部隊(duì)身穿迷彩服以達(dá)到與周圍背景相混淆的效果，這主要是利用知覺的選擇性。183.智力可以分解為多種因素，思維力是智力的核心。184.閉卷考試時(shí)，學(xué)生主要的記憶活動(dòng)是回憶。
      185.“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的主體性、示范性。186.受過去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是定勢。187.青少年異性交往的原則是自然適度。
      188.“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是道德意志。
      189.在新課程背景下，教育評價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展。
      190.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為暈輪效應(yīng)。191.智力測驗(yàn)中解釋測驗(yàn)結(jié)果的依據(jù)是常模。
      192.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是模象直觀。
      193.活動(dòng)方式具有高度的適應(yīng)性，在執(zhí)行方面能達(dá)到高度的完善和自動(dòng)化的階段是操作熟練。
      235.智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語來作用于觀念性對象的階段是原型內(nèi)化。236.在教學(xué)中，學(xué)生參與教學(xué)評價(jià)過程體現(xiàn)了教育民主。237.技能水平隨練習(xí)而提高的一般趨勢是隨練習(xí)次數(shù)而提高。238.在教學(xué)中，通過材料感知產(chǎn)生疑問體現(xiàn)了問題鏈教學(xué)。239.行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是班杜拉。240.意大利著名教育家蒙臺梭利有一句教育名言：“沒有哪一個(gè)人是由別人教育出來的，他必須自己教育自己?！边@句話直接與人本主義教育思想、學(xué)說相支持。241.學(xué)業(yè)評價(jià)是為了促進(jìn)發(fā)展與新課程教育思想一致。242.素質(zhì)成長記錄袋是學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)的常用方式。
      243.成就動(dòng)機(jī)盧綸的研究表明，成功概率約為50%的學(xué)習(xí)任務(wù)，最有利于激發(fā)學(xué)生達(dá)到最佳動(dòng)機(jī)水平。244.“教書育人，為人師表”，是對當(dāng)代教師崇高職業(yè)操守的概括。為師的含義是傳道、授業(yè)、解惑。245.被稱為世界上第一部研究教育的專著是《學(xué)記》。
      246.1986年4月21日頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法》，建立教師資格考核。中華人民過共和國主席令，第三十八號令公布的。247.“四書”“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，《春秋》不屬于四書范圍。
      248.一個(gè)社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡。249.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有不均衡性。250.我國目前主要由地方承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任。251.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)的教學(xué)原則是鞏固性原則。252.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是全面了解學(xué)生。
      253.在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是實(shí)質(zhì)教育論。
      254.三結(jié)合的教育一般是指學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合。
      255.近代教育史上，是赫爾巴特首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上。
      256.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是循序漸進(jìn)原則。257.說法不正確的是教育將隨國家的消亡而消亡。258.體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
      259.我國頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制；正式實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為癸卯學(xué)制。260.“教學(xué)相長”這一提法是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一。261.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容，達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是各科教學(xué)活動(dòng)。262.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作隊(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。
      263.班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法，班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。264.現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是布魯納。265.華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證其中把其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)過于低估了遺傳在因素在人的發(fā)展中的作用。
      266.在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是雅典教育。267.普及義務(wù)教育始于資本主義社會。
      268.我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六，三，三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是壬戌學(xué)制。269.教材包括教科書、CAI軟件、教學(xué)參考書。
      270.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。271.課外校外教育史對課堂教學(xué)的一種必要補(bǔ)充。272.狹義的教育制度是指學(xué)校教育制度。273.“以僧為師”“以吏為師”是古代埃及時(shí)期的教育特征。
      274.以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代雅典。275.以培養(yǎng)終于同志階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的的是古代斯巴達(dá)。
      322.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是從課程的任務(wù)角度劃分的。323.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是教學(xué)。324.第斯多惠有一句名言：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！敝饕w現(xiàn)額教學(xué)的啟發(fā)性原則。
      325.上好課的先決條件是備課。
      326.受測驗(yàn)長度影響的測驗(yàn)質(zhì)量指標(biāo)是信度。
      327.把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是體諒模式。
      328.班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的方式叫做民主管理。329.班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力；二是個(gè)性影響力。330.近代啟蒙主義教育的代表人物是盧梭。
      331.近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是洛克，代表著作是《教育漫畫》，持個(gè)人本位論。332.近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是洛克。333.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是赫爾巴特，著名的教育學(xué)著作《普通教育論》。
      334.赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心是：教師中心、教材中心、課堂中心。335.美國的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是《民本主義與教育》。
      336.1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是凱洛夫。337.我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于60年代。338.20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是布魯納。339.20世紀(jì)60年代以后提出了教學(xué)發(fā)展思想的教育家是贊可夫。340.決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是生產(chǎn)力。
      341.首次提出“人力資本”理論的學(xué)者是舒爾茨，創(chuàng)建于1960年。342.影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是科學(xué)技術(shù)。343.教育能推進(jìn)科學(xué)的體制化。344.人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。
      345.中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是孟子。
      346.強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用的是格賽爾。347.中國古代“外鑠輪”的代表人物是荀子。
      348.個(gè)體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)循序漸進(jìn)。349.“拔苗助長”“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的順序性和階段性。350.在教育、教學(xué)中采用“一刀切”“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的差異性。351.“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的差異性。
      352.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強(qiáng)調(diào)的是遺傳決定論。
      353.促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向顯示狀態(tài)的決定性因素是個(gè)體主觀能動(dòng)性。354.心理學(xué)家所說的“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”指的是少年期即高中階段。355.國家把深受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總要求，就是教育目的。356.衡量和評價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)時(shí)教育目的。
      357.教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。358.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。
      359.根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上成為培養(yǎng)目標(biāo)。360.教育目的是社會需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了教育的性質(zhì)。361.學(xué)生僧具有發(fā)展的可能性和可塑性。
      362.人是自然性與社會性的統(tǒng)一，個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了自然的屬性。363.社會環(huán)境對個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的動(dòng)力。
      364.學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識地安排的一種特殊環(huán)境，其要求，內(nèi)容及各種活動(dòng)能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，取決于教師對這種環(huán)境的安排。
      411.最早在理論上對班級授課制進(jìn)行闡述的教育家是夸美紐斯。
      412.我國最早采用班級授課制是在1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。
      413.德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，成為德育目標(biāo)。414.德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)。
      415.德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到德育內(nèi)容上。416.德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式成為德育過程的結(jié)構(gòu)。
      417.構(gòu)成思想品德四個(gè)基本要素是知、情、意、行，其中基礎(chǔ)性的要素是知。418.衡量人們品德的重要標(biāo)志是道德行為。419.活動(dòng)和交往時(shí)學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。
      420.進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的導(dǎo)向性原則。421.德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的途徑。
      422.實(shí)施德育的最基本的途徑是政治課與其他學(xué)科教學(xué)。
      423.通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識，形成正確的觀點(diǎn)的方法是陶冶法。424.委托任務(wù)和組織活動(dòng)是屬于鍛煉法。425.德育認(rèn)知模式非常注重道德認(rèn)識。
      426.德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。427.創(chuàng)立社會模仿模式的教育家是班杜拉。
      428.率先正式使用“班級”一詞的是著名教育家埃拉斯莫斯。429.班級管理的主要對象是學(xué)生。
      430.班主任既通過對集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式成為民主管理。
      431.1903年，在美國出版第一本《教育心理學(xué)》的心理學(xué)家是桑代克。
      432.20世紀(jì)60年代初期，在美國發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的著名心理學(xué)家的布魯納。433.已有研究表明，兒童口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期一般在2歲。434.兒童形狀知覺形成的關(guān)鍵期在4歲。
      435.人格是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。436.自我意識是個(gè)體對自己以及自己與周圍事物關(guān)系的意識。
      437.廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。438.桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試——錯(cuò)誤過程中，形成了穩(wěn)定的刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)。439.提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛夫是俄國生理學(xué)家和心理學(xué)家。440.先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家奧蘇伯爾。
      441.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚動(dòng)機(jī)與低級動(dòng)機(jī)。442.對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動(dòng)機(jī)，可稱為近景的直接性動(dòng)機(jī)。
      443.由于對學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。444.由于個(gè)體的內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)稱作內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。445.由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
      446.學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。
      447.下面的四個(gè)成語或俗語中有一句說的就是典型的對遷移現(xiàn)象——舉一反三。448.下述所列的遷移說中有一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的是——形式訓(xùn)練遷移說。449.知識是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。
      450.由于反映活動(dòng)的形式不同，知識可以分為陳述性知識與程序性知識。
      451.在實(shí)際教學(xué)過程中，知識直觀的方式主要由實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀。452.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。453.短時(shí)記憶的容量為7正負(fù)2個(gè)組塊。
      454.所謂的及時(shí)復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)。
      455.根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。456.通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式被稱作操作技能。
      1信息是權(quán)威意見。
      501.課堂氣氛也會使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生連鎖性感染。
      502.群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。
      503.群體規(guī)范通過從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致，并為學(xué)生的課堂行為劃定了方向和范圍。504.人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和行動(dòng)一致。505.人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和行動(dòng)對抗。
      506.研究表明，距離的遠(yuǎn)近，交往的頻率，態(tài)度的相似性，個(gè)性的互補(bǔ)以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的主要因素。
      507.課堂氣氛往往有其獨(dú)特性，不同的課堂往往有不同的氣氛，即使是同一個(gè)課堂，也會形成不同教師的氣氛區(qū)。508.人際交往過程必須以一定的符號系統(tǒng)為交往工具才有可能實(shí)現(xiàn)，其主要交往工具是語言符號系統(tǒng)和非語言符號系統(tǒng)。
      509.人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。510.人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方需要滿足的程度。511.吸引與排斥、合作與競爭是課堂里主要的人際關(guān)系。512.合作是實(shí)現(xiàn)課堂管理促進(jìn)功能的必要條件。513.競爭指個(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對手的適度競爭，不但不會影響學(xué)生間的人際關(guān)系，而且還會提高學(xué)習(xí)和工作效率。
      514.競爭有可能會使一部分學(xué)生過度緊張和焦慮，容易忽視活動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值和創(chuàng)造性。515.課堂紀(jì)律是對學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制。
      516.學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu)。517.課堂常規(guī)是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常課堂行為準(zhǔn)則。518.分配學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)心的是人際關(guān)系的影響。
      519.課堂情境結(jié)構(gòu)包括班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和學(xué)生座位的分配。520.課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)包括教學(xué)實(shí)踐的合理利用、課程表的編制和教學(xué)過程的規(guī)劃。521.對于消極的課堂行為，采用適當(dāng)?shù)膽土P是必要的。
      522.編制課程表時(shí)，盡量將文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科交錯(cuò)安排。
      523.長時(shí)間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會導(dǎo)致疲勞和厭倦。524.兒童不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為等表現(xiàn)，一般稱作問題行為。
      525.班級里學(xué)習(xí)成績差生和后進(jìn)生有問題行為，優(yōu)秀學(xué)生也有問題行為。
      526.有的心理學(xué)家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為學(xué)生的行為稱作擾亂性的問題行為。527.教學(xué)評價(jià)的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。
      528.測量首先要根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的程序?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為一種量值。
      529.測驗(yàn)時(shí)測量一個(gè)行為樣本的系統(tǒng)程序，即通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來量化描述人們心理特征。530.為了減少誤差，測驗(yàn)在編制、施測、評分以及解釋等方面都必須遵循一套系統(tǒng)程序。531.對于認(rèn)知和技能領(lǐng)域的學(xué)業(yè)，最常用的教學(xué)評價(jià)手段是標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)和教師自編測驗(yàn)。
      532.標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測驗(yàn)。533.一般人們認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課程之間關(guān)系很不協(xié)調(diào)。
      534.教師自編測驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗(yàn)?zāi)康?，自己編制的測驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)的。
      535.人本主義心理學(xué)的代表人物是馬斯洛。
      536.心理學(xué)屬于自然科學(xué)和社會科學(xué)雙重性質(zhì)的科學(xué)。537.有預(yù)定目的，需要一定意志努力地注意是隨意注意。538.覺察刺激之間微弱差別的能力稱為差別感受性。
      539.“入芝蘭之室，久而不聞其香”描述的是適應(yīng)現(xiàn)象。540.信息在短時(shí)記憶中一般只保持20~40秒鐘。
      541.學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制作用叫倒攝干擾。
      3研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是行動(dòng)研究法。
      581.馬克思主義教育學(xué)子啊教育起源問題上堅(jiān)持勞動(dòng)起源論。
      582.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的十四大。
      583.反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指教育體制。
      584.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)師五四制。585.馬克思主義認(rèn)為，早就全面發(fā)展的人的途徑和方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。586.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種認(rèn)識活動(dòng)。587.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)，從時(shí)間上來說，教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)的時(shí)間早。588.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用。589.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性非常重要的奠基時(shí)期。590.德國教育家赫爾巴特是教師中心論的代表。
      591.在1951年提出的“范例教學(xué)”主張的是瓦·根舍因。
      592.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是堅(jiān)持人文主義教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)。593.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的客體。
      594.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。
      595.下列說法不是杜威實(shí)用主義教育家的論點(diǎn)是生活即教育。596.古希臘斯巴達(dá)教育比較重視軍事體操教育。
      597.我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在1912年。598.我國頒布施行的壬戌學(xué)制是在1922年。
      599.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。600.課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是有目的、有計(jì)劃、有組織的。601.班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是做好個(gè)別學(xué)生的教育工作。602.我國最先以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是《新教育大綱》。
      603.歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳因素在人的身心發(fā)展中不起決定作用。604.革命戰(zhàn)爭年代，我國去解放區(qū)的教育主要分為干部教育和群眾教育。605.德國教育家赫爾巴特提出過的著名德育原則是教學(xué)的教育性原則。606.下列不是家庭教育的主要特點(diǎn)的是教育形式的集體化。607.課程具體包括課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材。
      608.在青少年學(xué)生的各年齡階段中，少年期是指11-15歲。609.“長善救失”“教學(xué)相長”的教學(xué)思想是由《學(xué)記》首先提出的。610.西歐最早出現(xiàn)的教育專著是《大教學(xué)論》。
      611.“教學(xué)過程最優(yōu)化”的教學(xué)思想是由巴班斯基提出的。612.蘇霍姆林斯基的教育思想史和諧教育思想。613.我國最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)是癢。
      614.講授法的基本方式包括講述、講解、講讀、講演。615.政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的性質(zhì)。616.普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育。
      617.中小學(xué)的“雙基”教學(xué)是指基礎(chǔ)知識，基本技能。618.德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中起導(dǎo)向作用。619.班主任在班集體的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
      620.良好班集體形成的重要標(biāo)志是形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)。
      5661.進(jìn)城務(wù)工的張某夫婦超計(jì)劃生育一女孩，今年已滿六歲，由于沒有準(zhǔn)生證，他們臨時(shí)住所附近的一所小學(xué)及當(dāng)?shù)亟逃志芙^接受該孩子入學(xué)。學(xué)校和教育局的行為違背了《中華人民共和國義務(wù)教育法》。
      662.小敏是個(gè)活潑、聰明的孩子，回答老師的提問總是又快又好。又一次，老師提了個(gè)問題叫小敏回答，她卻答不出來。正著急時(shí)，忽然聽到有個(gè)小朋友說“她越來越笨了”，小敏心里咯噔一下，心想：他一定是在說自己，然后就不斷地想自己是不是變笨了。從那以后，小敏很在意別人說什么，而且總覺得是在說自己，非常難受。整天被一些無關(guān)緊要的事占著腦子，亂糟糟的，頭都快炸了。你認(rèn)為小敏的心理問題是常見的強(qiáng)迫癥。663.袁老師中途接手大三班的班主任，發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分孩子在驚醒體育活動(dòng)時(shí)總是叫苦叫累，哪怕運(yùn)動(dòng)量沒有超出他們可以承受的范圍也是如此，如果你是袁老師，可在全班進(jìn)行意志品質(zhì)的培養(yǎng)。
      664.教師提問學(xué)生，要求學(xué)生列舉住咱頭的各種用途，學(xué)生給出的答案可能是：建房子用的材料、打人的武器、用于墊高、用于固定某東西。這種尋求答案的思維方式是發(fā)散思維。
      665.健康是現(xiàn)代社會人們追求的重要目標(biāo)，擁有健康并不意味著擁有一切，但失去健康則意味著失去一切。1989年世界衛(wèi)生組織認(rèn)為健康應(yīng)包括軀體健康、心理健康和社會適應(yīng)良好。666.推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是教育問題的發(fā)展。
      667.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是夸美紐斯。
      668.“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的”這一觀點(diǎn)出自洛克的《教育漫話》。669.學(xué)校的中心工作是教學(xué)工作。
      670.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育終身性特點(diǎn)的要求。671.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是學(xué)?？冃?。672.學(xué)校管理的基本途徑是溝通。
      673.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)告訴發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展不平衡性規(guī)律的反映。674.教育目的是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。675.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指社會性功能。
      676.美國各門課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，日本的綜合活動(dòng)時(shí)間反映出對直接經(jīng)驗(yàn)在課程中的地位的重視。677.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的學(xué)科課程。678.教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是認(rèn)識活動(dòng)。679.“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書出來：12除3等于4人，這一做法體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。
      680.布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，一次而建立的課程理論是結(jié)構(gòu)主義課程理論。
      681.把兩個(gè)及其兩個(gè)年級以上的兒童編在一個(gè)班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是復(fù)式教學(xué)。682.羅杰斯的“以學(xué)生為本”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于非指導(dǎo)教學(xué)模式。683.最早在教學(xué)理論上提出班級授課制思想的是夸美紐斯。684.“矮子里找高個(gè)”“水漲船高”是一種相對評價(jià)。
      685.從評價(jià)的功能上區(qū)分，中小學(xué)教育評價(jià)的類型可分為形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)。686.課程改革的基本理念是以學(xué)生發(fā)展為本、以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)。687.感受、參加、養(yǎng)成是符合體驗(yàn)性目標(biāo)陳述方式的。688.首倡“教師作為研究者”的學(xué)者是斯騰豪斯。
      689.多元智力理論是新課程改革的理論基礎(chǔ)之一，其提出者為加德納。690.以培養(yǎng)學(xué)生技能為目的，一般程序?yàn)椋憾ㄏ颉痉丁獏⑴c性練習(xí)——自主性練習(xí)——遷移的教學(xué)模式為示范——模仿式。
      691.在“對話/互動(dòng)”式的教學(xué)過程中，教師和學(xué)生的關(guān)系是都是主體。
      692.探究學(xué)習(xí)實(shí)施的過程是問題階段——計(jì)劃階段——研究階段——解釋階段——反思階段。693.展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色的課程是校本課程。694.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是上課。
      695.20世紀(jì)90年代初，美國著名的卡內(nèi)基金會提交了一份名為《準(zhǔn)備學(xué)習(xí)：國家的指令》的報(bào)告有七個(gè)方面的內(nèi)容，其中排在第二位的是學(xué)校需要家庭的支持。
      7是言語信息的學(xué)習(xí)。
      732.小明在兩歲半就學(xué)會正確使用“你”“我”“他”三個(gè)代詞進(jìn)行言語交流，按加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類。這里發(fā)生的學(xué)習(xí)是智慧技能的學(xué)習(xí)。
      733.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會性和性境是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論。734.聯(lián)結(jié)論是由桑代克提出的。
      735.被公認(rèn)為是行為主義學(xué)習(xí)觀與認(rèn)知主義學(xué)習(xí)觀相結(jié)合的代表是加涅。736.我們常說：“學(xué)生不但要掌握知識，而且要獲得技能”。此處的“知識”概念與信息加工心理學(xué)的陳述性知識大致相對應(yīng)。
      737.安德森惹你完餓陳述性知識的例題及其例題網(wǎng)絡(luò)來表征。
      738.學(xué)習(xí)圓周、圓周率概念后，學(xué)習(xí)用π和X表示圓周率和圓周，這種學(xué)習(xí)屬于概念名稱學(xué)習(xí)。739.程序性知識的獲得過程主要是由4個(gè)階段構(gòu)成。
      740.在學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的培養(yǎng)中熟練操作具有5種主要特征。
      741.在沒有教師幫助下，學(xué)生通過活動(dòng)解決學(xué)習(xí)問題，完成教學(xué)任務(wù)，成就教學(xué)目標(biāo)的方法是構(gòu)架法。742.學(xué)習(xí)者對材料進(jìn)行提取和利用時(shí)，需要再認(rèn)和回憶。
      743.賈德所做的著名水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)證明的是陳述性知識的遷移。744.“舉一反三”和“觸類旁通”所說的是側(cè)向遷移。
      745.產(chǎn)生式遷移理論證實(shí)了桑代克的共同的“S——R”成分可以導(dǎo)致遷移。746.桑代克在遷移研究中的貢獻(xiàn)是共同要素說。747.問題空間是由允許的操作構(gòu)成的。748.創(chuàng)造性與生活條件無關(guān)。
      749.從現(xiàn)代認(rèn)識心理學(xué)的觀點(diǎn)看，創(chuàng)造力培養(yǎng)的最好途徑是進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練。750.“已知一個(gè)等腰三角形，求證它的兩邊相等”。這是四種類型問題中的C型。751.代表高成就需要的描述是：他總是因?yàn)樗男袨槌袚?dān)責(zé)任。
      752.早在上世紀(jì)初，葉克斯和多德森研究發(fā)現(xiàn)，情緒喚醒水平高成過低卻不利于學(xué)習(xí)，中年喚醒水平，學(xué)習(xí)效果最好。
      753.營業(yè)員不小心找錯(cuò)錢，主動(dòng)歸還能反映個(gè)人品德的行為。
      754.幼兒園小朋友不愿意吃肥肉，把肉吐在地上，反映了兒童不能確定。
      755.兒童易模仿影片中反面人物行為，導(dǎo)致不良品德。根據(jù)班杜拉社會學(xué)習(xí)理論適當(dāng)做法是減少描寫反面人物。756.教學(xué)的一般過程可以分為決定教學(xué)目標(biāo)、了解學(xué)習(xí)準(zhǔn)備水平、選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)、實(shí)施教學(xué)評價(jià)四個(gè)階段。
      757.布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為三個(gè)領(lǐng)域，每一領(lǐng)域的目標(biāo)又是由低到高分成若干層次。758.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，是教學(xué)的起點(diǎn)。
      759.制定國家課程標(biāo)準(zhǔn)要各門課程的特點(diǎn)，結(jié)合具體內(nèi)容，加強(qiáng)德育工作的針對性、實(shí)效性、科學(xué)性。760.在全人類中，智力呈常態(tài)分布。761.“矯正錯(cuò)誤”是注意的維持功能。762.“靈感或頓悟”是創(chuàng)造思維。
      763.少年早慧和大器晚成表現(xiàn)了能力表現(xiàn)早晚的年齡差異。
      二．判斷題
      1.教師道德是指教師個(gè)人的道德而不是指教師的職業(yè)道德?！e(cuò)誤。教師道德是教師職業(yè)道德的簡稱。因此，教師道德就是教師職業(yè)道德。
      2.教師只要在課堂教學(xué)中按其職業(yè)道德的要求行事就可以了?！e(cuò)誤。教師職業(yè)道德是整個(gè)教育過程的精神支柱。因此教師應(yīng)在一切教育教學(xué)活動(dòng)中遵循其職業(yè)道德規(guī)范的要求。
      3.只要有一定的文化科學(xué)知識就可以當(dāng)教師。——錯(cuò)誤。做一名合格的教師，不僅需要有一定的文化科學(xué)知識，還需要有相應(yīng)的專業(yè)知識及教育科學(xué)知識。
      4.教師職業(yè)是一種專業(yè)性極強(qiáng)的職業(yè)，對從業(yè)人員的素養(yǎng)應(yīng)有特殊而嚴(yán)格的規(guī)定?！_。
      5.師生關(guān)系就是教與學(xué)的關(guān)系?！e(cuò)誤。師生關(guān)系是以個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的多層次的關(guān)系體系。教與學(xué)的關(guān)系只是
      942.赫爾巴特提出的四段教學(xué)法的四個(gè)階段是：領(lǐng)會、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。X（領(lǐng)會改為“明了”）43.馮特創(chuàng)立了第一個(gè)完整的學(xué)習(xí)理論。X（桑代克）
      44.桑代克于1908年所著《教育心理學(xué)》一書，是教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。X（1903年）45.桑代克早期提出的三大學(xué)習(xí)定律是效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律。46.在個(gè)體發(fā)展中，無意注意的發(fā)展先于有意注意。
      47.自制和自我監(jiān)督是自我調(diào)控中最主要的方面。X（自制和自我監(jiān)督改為“自我控制和自我教育”）48.先天遺傳論認(rèn)為兒童心理發(fā)展是由先天的不變的遺傳所決定的。49.霍爾是智力發(fā)展的“內(nèi)化”學(xué)說的最早提出者之一。X（維果斯基）50.個(gè)體間智力發(fā)展是非常態(tài)分布。X（常態(tài)分布）
      51.1885年德國心理學(xué)家艾賓浩斯發(fā)表了自己關(guān)于記憶的研究。
      52.斯金納認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程就是形成操作性條件反射的過程。X（斯金納改為操作學(xué)習(xí)論）53.格式塔認(rèn)為學(xué)習(xí)是由頓悟來實(shí)現(xiàn)的。
      54.知識的評價(jià)是對知識轉(zhuǎn)化的一種檢驗(yàn)，看對知識的分析概括是否恰當(dāng)、運(yùn)算是否正確。
      55.皮亞杰認(rèn)為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，通過同化與順應(yīng)逐步建構(gòu)相關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得以轉(zhuǎn)化與發(fā)展。56.陳述性知識是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識，程序性知識是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)自動(dòng)化了的關(guān)于行為程序的知識。X（程序改為“步驟”）
      57.陳述性知識的學(xué)習(xí)過程是將新的命題與命題網(wǎng)絡(luò)中的有關(guān)命題聯(lián)系起來，在這一過程中，學(xué)習(xí)者要對信息進(jìn)行精加工組織。
      58.理學(xué)習(xí)要充分考慮學(xué)習(xí)者的內(nèi)部條件并進(jìn)行言語指導(dǎo)，概念學(xué)習(xí)的例—規(guī)法與規(guī)—例法耶是遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)的兩種基本形式。
      59.動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)以一定的認(rèn)識活動(dòng)為基礎(chǔ)。60.動(dòng)作技能形成的目標(biāo)是熟練操作。X 61.分化的需要在同類的刺激中抽取出共同的特征。X 62.程序性知識的獲得過程是從陳述性知識轉(zhuǎn)化為自動(dòng)化的技能的過程。63.正例和反例的提供時(shí)學(xué)習(xí)模式識別的必要條件。
      64.支持策略師指直接操作材料的各種學(xué)習(xí)策略，主要有信息獲得、貯存、信息檢索和應(yīng)用策略。65.學(xué)習(xí)策略對信息加工進(jìn)行控制，主要是自我監(jiān)控策略對個(gè)體認(rèn)知過程的監(jiān)視、管理和指導(dǎo)。66.理解策略是指學(xué)習(xí)者能夠?qū)⑿碌膶W(xué)習(xí)材料納入到已有的知識結(jié)構(gòu)中并使之形成聯(lián)系。67.自我提問法、相互提問法、知識傳授法都是學(xué)習(xí)策略的教學(xué)方法。X 68.設(shè)計(jì)優(yōu)化的教學(xué)結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)思想史在教學(xué)中設(shè)計(jì)先行組織者。X 69.什么樣的人格特征有利于人在活動(dòng)中創(chuàng)造。X 70.一般說來，定義良好的問題較易解決；而定義不良的問題較難解決。
      71.“集體大腦”指一個(gè)新的設(shè)想可能由幾個(gè)乃至更多人集中站到一起形成。X 72.多功能三角尺的開發(fā)屬于希望點(diǎn)列舉法。73.法拉第對“電力”“磁力”關(guān)系的研究屬“移植法”。X 74.興趣定由內(nèi)、外、直接、間接四個(gè)因素構(gòu)成的。X 75.人本心理與加涅認(rèn)為，要提示動(dòng)機(jī)的本質(zhì)，必須關(guān)系人的需要，把需要區(qū)分為一些基本的層次，對這些需要層次進(jìn)行研究，從整體動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)。X 76.學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)生對學(xué)習(xí)興趣及結(jié)果的期待，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)生受到各種強(qiáng)化。X 77.道德和品德是兩個(gè)相同的概念。X 改為：品德和道德是密切聯(lián)系的，二者之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。
      78.品德是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，隨著歷史的發(fā)展而改變。X 改為：品德的形成和發(fā)展除了既受社會條件的制約還要受個(gè)體心理發(fā)展的影響，他將隨著個(gè)體的產(chǎn)生、成長、死亡而發(fā)生、發(fā)展以至消亡。79.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為。
      80.自律是指兒童的道德判斷是注意行為的客觀效果，不關(guān)心主觀動(dòng)機(jī)，受自身以外價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配。X 81.要是學(xué)生將掌握的道德知識轉(zhuǎn)化為道德信念，主要是讓他們掌握大量的道德知識。X 82.加涅將教學(xué)目標(biāo)或?qū)W生學(xué)習(xí)結(jié)果分為言語信息、智力技能、認(rèn)知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度5類。X
      1129.非智力因素可以通過教育手段加以培養(yǎng)。
      130.家長具有很強(qiáng)的暴力傾向，子女相對來說也比較容易對人采取侵犯性行為。131.看見武器的人比沒有看見武器的人具有更強(qiáng)烈的攻擊性行為。
      132.心理健康教育工作的教育模式改善了原先心理咨詢較為被動(dòng)的工作方式。133.認(rèn)知教學(xué)的本質(zhì)是以學(xué)生認(rèn)知發(fā)展為中心。
      134.營造校園文化也是學(xué)校心理健康教育工作的一種重要方法。135.新課程改革的核心目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。136.語言的發(fā)展進(jìn)程是按一定的順序進(jìn)行的。137.桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)是嘗試錯(cuò)誤的過程。
      138.在個(gè)體心理發(fā)展的過程中后天環(huán)境去決定作用。X 139.個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺。X 140.學(xué)生常見的心理問題按內(nèi)容分，可將問題分為：學(xué)習(xí)問題、人際關(guān)系問題、自我管理問題、自我發(fā)展問題等。141.實(shí)驗(yàn)法是按研究的目的控制或創(chuàng)造條件，對由此引起的或改變的被試心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法。142.用觀察法研究心理現(xiàn)象時(shí)，不必借用儀器。X 143.個(gè)案研究法是把個(gè)案作為一個(gè)研究單位進(jìn)行的研究，不可以以群體為單位。X 144.調(diào)查法中只有保證總體中每一個(gè)人被抽到的機(jī)會相等，才能使樣本情況代表總體情況。145.引起感覺需要的最小刺激量稱為閾限。
      146.凡是教學(xué)效果好的老師，都會有意識和無意識地堆學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行認(rèn)真的研究。147.同一心理技能在不同時(shí)期有不同的發(fā)展速率。148.人所具有的最有力的認(rèn)知技能是解決問題的能力。
      149.學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個(gè)性特征的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)傾向。150.認(rèn)知學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要任務(wù)。
      三．多選題
      1.課程發(fā)展至今，經(jīng)歷了漫長的演進(jìn)過程，影響和制約課程發(fā)展的主要因素有人的身心發(fā)展因素、科學(xué)文化因素、社會因素。
      2.課程的基本類型有學(xué)科課程、綜合課程、活動(dòng)課程。
      3.我國中小學(xué)課程的基本表現(xiàn)形式是課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書、教學(xué)指導(dǎo)書。
      4.課程計(jì)劃的主要內(nèi)容和順序：課程設(shè)置、課時(shí)分配、規(guī)定培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)科順序、學(xué)年編制和學(xué)周安排。5.“拔苗助長”違背了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。
      6.以語言為主的教學(xué)方法有講授法、談話法、討論法。
      7.教師在課堂教學(xué)中采用的一般的方法由將手、提問、組織討論、家庭作業(yè)。
      8.目前中小學(xué)教學(xué)中普遍運(yùn)用的現(xiàn)代教育技術(shù)手段，主要有投影器、錄音機(jī)、錄像機(jī)。9.實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于中小學(xué)教育、社會教育、成人教育、家庭教育、高等教育。10.生產(chǎn)力發(fā)展決定教育的規(guī)模和速度。
      11.構(gòu)成人的思想品德的基本要素包括知、情、意、行。12.教學(xué)的組織形式個(gè)別教學(xué)、班級授課、分組教學(xué)。
      13.課程改革要改變原有課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性、選擇性。
      14.新課程在培養(yǎng)學(xué)生能力方面倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手的能力；培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力；培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題和交流與合作的能力。
      15.新課程在課程管理方面為增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。16.屬于課程改革提出的積極開發(fā)并合理利用的校內(nèi)外課程資源有：圖書館、實(shí)驗(yàn)室、專用教室及各類教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地；各種社會資源和豐富的自然資源；信息化課程資源。
      17.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)適應(yīng)普及義務(wù)教育的要求：讓絕大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過努力都能都達(dá)到，體現(xiàn)國家隊(duì)公民素質(zhì)的基本要求；著眼于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。
      352.陳述性記憶處理陳述性知識，如：字詞、人名、時(shí)間、觀念 53.心理測驗(yàn)的技術(shù)指標(biāo)包括量表的效度、信度、標(biāo)準(zhǔn)化 54.性向測驗(yàn)用于測量：潛在才能、能力傾向
      55.一般認(rèn)為，動(dòng)機(jī)具有以下幾種功能：激活功能、指向功能、調(diào)節(jié)與維持功能
      56.情緒與情感的反映特點(diǎn)不同，情緒具有：情境性、激動(dòng)性、暫時(shí)性、表淺性、外顯性 57.人格的本質(zhì)特征有：獨(dú)特性、穩(wěn)定性、綜合性、復(fù)雜性、功能性
      58.根據(jù)國內(nèi)外的研究與實(shí)踐，人的心理健康水平大致可劃分為三個(gè)等級：一般常態(tài)心理、輕度失調(diào)心理、嚴(yán)重病態(tài)心理
      59.發(fā)展心理學(xué)的主要研究方法有：橫斷研究法、縱向研究法、群體序列研究法
      60.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是：認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能
      61.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在：內(nèi)容的豐富、課程結(jié)構(gòu)的更新 62.我國學(xué)校教育層次包括幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育 63.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，是指文法、修辭、辯證法 64.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育
      65.反映家庭教育中存在問題的說法是：家長對孩子期望偏高、片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)、不能全面關(guān)心孩子的成長
      66.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性、組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是以業(yè)余為主、以自學(xué)為主、以短期為主
      67.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是無歧視原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、兒童利益最佳原則
      68.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢是：重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化，綜合化、重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化、重視能力的培養(yǎng)、重視個(gè)別差異 69.下列課程屬于綜合課程的有：核心課程、融合課程、廣域課程
      70.學(xué)校文化的內(nèi)容有：教育的理想和追求、對學(xué)校功能及社會責(zé)任的理解、對個(gè)性的理解、對學(xué)習(xí)，工作的態(tài)度、對集體的看法
      71.學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有：互訪、家長會、家長委員會
      72.現(xiàn)代教育的特征主要有：公共性和生產(chǎn)性、科學(xué)性、國際性、終身性和未來性 73.溝通對于學(xué)校管理來說，有如下功能：信息傳遞、控制、激勵(lì)、情感交流
      74.教育如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性的措施有：建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)；重視學(xué)生主體參與課程，獲得經(jīng)驗(yàn)；尊重學(xué)生的個(gè)性差異，進(jìn)行針對性教育 75.聘任教師的形式有：招聘、續(xù)聘、解聘、辭聘
      76.教育目的的功能有：導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、評價(jià)功能
      77.參觀教學(xué)法可分為：準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀、總結(jié)性參觀 78.班級組織機(jī)構(gòu)微觀建制的形式有：直線式、職能式、直線職能式
      79.咨詢活動(dòng)的基本原則有：積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生、注重來訪學(xué)生的主動(dòng)參與、充分支持和鼓勵(lì)來訪學(xué)生、嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密
      80.義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)憲法、教育法，制定本法
      81.新義務(wù)教育法規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)
      82.教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展 83.《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，根本上要靠法制、靠制度來保障”。
      84.在實(shí)施“中小學(xué)教師繼續(xù)教育工程”中，要把思想政治教育、職業(yè)道德教育放在突出地位
      85.中小學(xué)教師職業(yè)教育道德內(nèi)容主要包括：政治理論、教育方針、政策、法律法規(guī)、教師職業(yè)道德規(guī)范、教師心理健康教育等。
      86.加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是：以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指
      5125.學(xué)習(xí)策略的教學(xué)的方法和途徑：表面深層成就法、構(gòu)架法、學(xué)科滲透式教學(xué)、學(xué)習(xí)策略的專門訓(xùn)練 126.學(xué)習(xí)策略教學(xué)的程序：策略教學(xué)計(jì)劃的制定、將策略落實(shí)到每一節(jié)課中
      127.為了促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)原則合理編排教材內(nèi)容應(yīng)做到教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化
      128.學(xué)習(xí)遷移理論的基本觀點(diǎn)是形式訓(xùn)練說、共同要素說、概括化理論、關(guān)系轉(zhuǎn)化說、奧斯古德的歉意三維曲面模型、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論、產(chǎn)生式遷移理論
      129.下列屬于創(chuàng)造法培養(yǎng)中的類比模擬法的是魚-潛水艇、蝙蝠-雷達(dá)、蒲公英-降落傘 130.問題解決的特點(diǎn)是問題情境性、目標(biāo)指向性、認(rèn)知操作性
      131.問題解決的類型是定義良好的問題和定義不良的問題、排列問題、結(jié)構(gòu)推導(dǎo)問題、轉(zhuǎn)換問題 132.問題解決的一般過程：發(fā)現(xiàn)問題、明確問題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè) 133.創(chuàng)造性的評定原則是一致性、多樣性、適應(yīng)性
      134.創(chuàng)造性評定的基本方法是創(chuàng)造性測驗(yàn)法、創(chuàng)造性實(shí)驗(yàn)法、作品分析法、主觀評定法 135.創(chuàng)造性的評定工具：南加利福尼亞大測驗(yàn)、托蘭斯創(chuàng)造性思維測驗(yàn)、威廉斯創(chuàng)造力測驗(yàn) 136.維納的三維歸因分類有內(nèi)外維度、特定維度、可控制維度
      137.研究者發(fā)現(xiàn)，掌握目標(biāo)和成績目標(biāo)對認(rèn)知、情感和行為的影響的不同是：不同成就目標(biāo)定向的個(gè)體情感方面有差別、不同成就定向的個(gè)體在行為方面有差別
      138.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類是內(nèi)在動(dòng)機(jī)、外來動(dòng)機(jī)、主動(dòng)性動(dòng)機(jī)、輔助性動(dòng)機(jī)
      139.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的基本觀點(diǎn)：行為主義強(qiáng)化理論、人本主義的需要理論、成就動(dòng)機(jī)理論、歸因理論、成就目標(biāo)理論、習(xí)得性無力感理論與自我效能感理論
      140.品德的心理結(jié)構(gòu)可歸納為道德認(rèn)識、道德行為、道德情感、道德意志 《教育基礎(chǔ)知識指南》課本知識整理
      1.在個(gè)體早期生命中有意個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此時(shí)期，個(gè)體對某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。心理學(xué)者把此時(shí)期稱之為關(guān)鍵期。
      2.智力測驗(yàn)中的一個(gè)重要概念是智商，簡稱IQ=（智力年齡MA÷實(shí)際年齡CA）X100 3.我國教育心理學(xué)家主張學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。4.桑代克認(rèn)為嘗試——錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有：效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律。5.心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)可歸納為兩個(gè)方面，第一是學(xué)會調(diào)適，第二是尋求發(fā)展。
      6.學(xué)生的學(xué)習(xí)就其學(xué)習(xí)內(nèi)容來說，大致可分為三個(gè)方面：一是知識技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；二是總是解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展；三是道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。
      7.先于一切的活動(dòng)則又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)稱為心向與定勢。8.貯存時(shí)間大約為0.25——2秒的記憶是瞬時(shí)記憶。
      9.在讀一首詩時(shí)，某生學(xué)習(xí)10分鐘就剛好能背誦，隨后又增加學(xué)習(xí)幾分鐘。這種增加的附加學(xué)習(xí)，叫做過度學(xué)習(xí)。它是促進(jìn)知識保持，克服遺忘的記憶規(guī)律之一。
      10.中學(xué)生的倫理道德發(fā)展的基本特征之一是可以做到言行一致，具有自律性。
      11.能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)有特定順序和小步子安排的材料的個(gè)別化教學(xué)方法，是程序教學(xué)。12.課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)，叫做課堂氣氛。它是教學(xué)過程的軟情境。
      13.有系統(tǒng)的根據(jù)有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的材料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程，稱之為教學(xué)評價(jià)。14.標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)的優(yōu)越性在于：第一，客觀性；第二，計(jì)劃性；第三，可比性。15.多次測驗(yàn)所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和一致的程度，叫做測驗(yàn)的信度。
      16.羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱之為皮格馬利翁效應(yīng)。
      17.信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)信息加工的過程，信息時(shí)以信息流形式儲存在長時(shí)記憶中。
      18.積極誘因使個(gè)體產(chǎn)生積極行為，趨向或接近某一目標(biāo)；消極誘因則使個(gè)體產(chǎn)生負(fù)性行為，遠(yuǎn)離或回避某一目標(biāo)。
      19.布盧姆等人將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)和動(dòng)作技能目標(biāo)。
      20.對專家型教師和新教師的比較研究發(fā)現(xiàn)，專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活，具有預(yù)見性，并以學(xué)生為中心。21.職業(yè)道德是職業(yè)范圍內(nèi)的特殊道德要求，是一般社會道德和階級道德在各個(gè)職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的具體體現(xiàn)。
      22.教師道德是一種職業(yè)道德，它的基本含義就是，教師在共產(chǎn)主義道德原則的指導(dǎo)下，通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
      768.后期稱墨家為功利主義者，稱道家為自然主義者 69.曾子所著，專講古代大學(xué)教育的是《大學(xué)》 70.曾子的學(xué)生子思的著作是《中庸》
      71.《學(xué)記》是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國末期樂正刻的作品，是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。72.《大學(xué)》是《學(xué)記》的教育政治學(xué)基礎(chǔ) 73.《中庸》是《學(xué)記》的教育哲學(xué)基礎(chǔ)
      74.先秦時(shí)代教育理論和時(shí)間研究的教育學(xué)專著是《學(xué)記》
      75.歐洲奴隸社會曾出現(xiàn)過兩種著名教育體系，即斯巴達(dá)教育和雅典教育。
      76.我國新時(shí)期的教育方針是：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須為與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
      77.德育時(shí)教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)，它包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。
      78.自由聯(lián)想不屬于行為矯正治療
      79.西方啟發(fā)式教育思想的淵源是蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)。
      80.西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。81.古希臘著名教育家柏拉圖的著作是《理想國》，這部著作是后世公共教育思想的源頭。82.亞里士多德歷史性貢獻(xiàn)是首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。83.昆體良的代表著作是《雄判術(shù)原理》
      84.裴斯泰洛奇是“要素教育”的代表，被稱為19世紀(jì)中期以后到20世紀(jì)世界新教育運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)人。85.赫爾巴特獨(dú)立化時(shí)期的代表作是《普通教育學(xué)》，是1860年出版的。86.福祿貝爾被稱為“幼兒園之父” 87.杜威是“進(jìn)步主義教育學(xué)派”的代表
      88.歷史研究法的工作是：史料真?zhèn)蔚蔫b別，鑒別包括：外部考證和內(nèi)部考證 89.調(diào)查研究法包括：調(diào)查、研究、訪問
      90.調(diào)查研究法可分為確定課題、搜集資料、作出結(jié)論。91.教育實(shí)驗(yàn)可分為：前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、真實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)
      92.教育一詞最早可以在《孟子·盡心上》說“得天下英才而教育之” 93.古代教育包括：奴隸制社會教育、封建制社會教育
      94.古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機(jī)關(guān)：學(xué)校的產(chǎn)生 95.教師的來源是我國夏商周時(shí)代的：師氏、保氏、大司氏、大司徒 96.我國最早的學(xué)校是在夏代，是稱為：校、庠、序 97.埃及古代最早的學(xué)校是前21世紀(jì)的：宮廷學(xué)校
      98.中國古代社會教育發(fā)展有兩個(gè)典型時(shí)期：西周教育、唐代教育，外國的典型代表則有：古代希臘教育、歐洲中世紀(jì)教育。
      99.六藝的內(nèi)容是：禮、樂、射、御、書、數(shù)。是我國奴隸社會的教育內(nèi)容
      100.西周代表了我國奴隸社會時(shí)期教育的發(fā)展水平，西周形成了完備的教育制度體系，在這個(gè)體系中分為：國學(xué)和張學(xué)教育。
      101.希臘6世紀(jì)形成了著名的：雅典和斯巴達(dá)教育體系
      102.從雅典教育的課程內(nèi)容看，他們非常重視體育、智育和美育，史稱“和諧”發(fā)展的教育，稱他們開設(shè)的主要學(xué)科（文法、修辭、辯證法、幾何、天文、音樂、算術(shù)）為自由七藝。103.唐代教育有：言學(xué)、么學(xué)，言學(xué)分為：中央官司學(xué)和地方言學(xué) 104.中國封建社會的三大學(xué)校典型：言學(xué)、私學(xué)、書院 105.唐代教育是封建時(shí)代世界上最發(fā)達(dá)的教育
      106.5世紀(jì)后歐洲的教育掌握在教會手中，教會學(xué)校是教育制度的主題，稱騎士教育 107.騎士教育的內(nèi)容是“騎士七技”
      108.“騎士教育”的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩，稱“騎士七技” 109.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，出現(xiàn)了一個(gè)“士”獨(dú)立階層是我國第一代教師群體
      9154.學(xué)制是學(xué)校教育制度的簡稱，是一個(gè)國家各級各類的學(xué)校體系，它規(guī)定了各級各類的學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)，入學(xué)條件，修業(yè)年限以及彼此之間的相互關(guān)系。155.我國近年學(xué)制的開始是由壬寅學(xué)制和癸卯學(xué)制 156.壬寅學(xué)制又名欽定學(xué)堂章程 157.癸卯學(xué)制又名奏定學(xué)堂章程
      158.壬寅和癸卯學(xué)制的制定參照的是日本明治維新時(shí)期的學(xué)制 159.首次規(guī)定男女同校的學(xué)制是壬子—癸丑學(xué)制 160.壬戌學(xué)制是中國現(xiàn)代教育史上第一個(gè)學(xué)制 161.壬戌學(xué)制借鑒的是美國學(xué)制 162.戰(zhàn)國后期，《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。163.教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的《大教學(xué)論》 164.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定著教育的規(guī)模和速度
      165.科學(xué)知識的再生產(chǎn)有多種途徑，學(xué)校教育史科學(xué)知識再生產(chǎn)的主要途徑
      166.個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律表現(xiàn)在身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性及互補(bǔ)性、個(gè)別差異性
      167.身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)市少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征 168.我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的整體發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)之上的。
      169.教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教育質(zhì)量的集中體現(xiàn)，它主要表現(xiàn)在教師的科學(xué)專業(yè)素養(yǎng)及教育專業(yè)素養(yǎng)兩個(gè)方面。170.課程從廣義上來看，是各級各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的科目及其進(jìn)程的總和。171.我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性三個(gè)基本特征。172.CLPP評價(jià)模式是由背景評價(jià)、輸入評價(jià)、過程評價(jià)、成果評價(jià)四個(gè)步驟組成。173.教學(xué)策略的基本特征包括綜合性、可操作性及靈活性
      174.當(dāng)代最具影響的德育模式有認(rèn)知模式、體諒模式、社會模式等
      175.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型、民主型、放任型
      176.正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育
      177.從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說，通常以德國赫爾巴特的《普通教育學(xué)》為標(biāo)志。178.校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、精神文化、制度文化的統(tǒng)一體。
      179.教育目的是各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總的規(guī)格要求，是各級各類學(xué)校工作遵循的總方針 180.未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來有人身權(quán)和受教育權(quán)
      181.師生關(guān)系在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系，在人格上是民主平等關(guān)系，在社會道德上是相互促進(jìn)關(guān)系 182.教學(xué)大綱一般由說明部分和本文部分組成 183.講授法可分為講述、詳解和講演三種方式 184.“魚和熊掌、不可兼得”屬于雙趨式目標(biāo)沖動(dòng) 185.我國德育的基本途徑是政治課和其他學(xué)科
      186.心理健康教育的主要內(nèi)容包括學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)指導(dǎo) 187.節(jié)假日補(bǔ)課是國家教育部明令禁止的，是一種非法行為。
      188.社會主義教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì) 189.申請認(rèn)定教師資格者的普通話水平測試等級標(biāo)準(zhǔn)要在二級乙等以上標(biāo)準(zhǔn)。190.參加繼續(xù)教育是中小學(xué)教師的權(quán)利和義務(wù)。
      191.教師的考核應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持全面考核，以工作成績?yōu)橹鳎龅娇陀^、公正、準(zhǔn)確
      192.所謂教師德性，是指教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)。193.施行義務(wù)教育的學(xué)校在教育教學(xué)和其他活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話。194.預(yù)防未成年人犯罪的教育目的是增強(qiáng)未成年人法制觀念。
      195.《教育法》規(guī)定，國家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制。
      196.《義務(wù)教育法》規(guī)定，國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。197.實(shí)施教育行政處罰的機(jī)關(guān)，除法律、法規(guī)另有規(guī)定外，必須是縣級以上人民政府的教育行政部門。198.學(xué)校對校舍、體育設(shè)施、消防設(shè)施、各種儀器設(shè)備安全狀況，應(yīng)當(dāng)每月檢查一次。
      199.參加教師資格考試有作弊行為的，其考試成績作廢，3年內(nèi)不得再次參加教師資格考試。
      1241.服從是指在權(quán)威的命令、社會輿論或群體氣氛壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。242.認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。243.所謂心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程。244.學(xué)生心理健康教育中的心理評估，指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程。
      245.習(xí)慣上，人們用心理困擾、心理障礙和心理疾病分別指稱嚴(yán)重程度由低到高的幾類心理健康問題。246.焦慮癥是一種與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。247.抑郁癥是以持久的心境低落為特征的神經(jīng)癥。248.人格障礙是長期固定的適應(yīng)不良的行為模式，這種行為模式由一些不成熟的不適當(dāng)?shù)膲毫?yīng)對或問題解決方式所構(gòu)成。
      249.“機(jī)敏、迅速合理處理問題的品質(zhì)”是意志的果斷性。
      250.教學(xué)目標(biāo)是評價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀和可靠的標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)結(jié)果的測量必須針對教學(xué)目標(biāo)。
      251.不管是正式群體還是非正式群體，都有群體凝聚力、群體規(guī)范、群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系。252.班內(nèi)學(xué)生對教師的課堂行為會形成定型的期望，他們期望教師以某種方式進(jìn)行教學(xué)和課堂管理。253.所謂群體是指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體。
      254.正式群體是由教育行政部門明文規(guī)定的群體，其成員有固定的編制，責(zé)任權(quán)利明確，組織地位確定。255.班級、小組、少先隊(duì)、團(tuán)支部等都屬于正式群體。
      256.正式群體的發(fā)展經(jīng)歷了松散群體、聯(lián)合群體和集體等三個(gè)階段。
      257.集體則是群體發(fā)展的最高階段，成員的共同活動(dòng)不僅對每個(gè)成員有個(gè)人意義，而且還有重要的社會意義。258.非正式規(guī)范的形成是成員們約定俗成的結(jié)果，受模仿、暗示和順從等心理因素制約，正式規(guī)范是有目的、有計(jì)劃地教育的結(jié)果。
      259.課堂氣氛作為教學(xué)過程的軟情境，它通常是指課堂里某占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。
      260.課堂氣氛具有獨(dú)特性，不同的課堂往往有不同的氣氛，即使是同一個(gè)課堂，也會形成不同教師的氣氛區(qū)。261.一種課堂氣氛形成后，往往能夠維持相當(dāng)長的一段時(shí)間，而且不同的課堂活動(dòng)也會被同樣的課堂氣氛所籠罩。262.由于教師在課堂中起著主導(dǎo)作用，教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對學(xué)生的期望以及教師的情緒狀態(tài)便成為影響課堂氣氛的主要因素。
      263.教師的積極情緒狀態(tài)往往會投射到學(xué)生身上，使教師與學(xué)生的意圖、觀點(diǎn)和情感都聯(lián)結(jié)起來，從而在師生間產(chǎn)生共鳴性的情感反應(yīng)。
      264.處罰學(xué)生的消極的課堂行為，但不能采用諷刺挖苦、體罰和剝奪學(xué)習(xí)權(quán)利等手段。
      265.焦慮是教師對當(dāng)前或預(yù)計(jì)到的對自尊心理有潛在威脅的任何情境所具有的一種類似于擔(dān)憂的反應(yīng)傾向。266.只有當(dāng)教師焦慮適中時(shí)，才會激起教師改變課堂現(xiàn)狀，避免呆板或恐慌反應(yīng)，從而推動(dòng)教師不斷努力以謀求最佳課堂氣氛的出現(xiàn)。
      267.人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息將有助于他。268.個(gè)人可能為了避免他人的非議或排斥，避免受孤立，因而發(fā)生從眾現(xiàn)象。269.在通常情況下，課堂氣氛可能分成積極地、消極的和對抗的三種類型。270.積極的課堂氣氛是恬靜與活躍、熱烈而深沉、寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。271.消極的課堂氣氛通常以緊張拘謹(jǐn)、心不在焉、反應(yīng)遲鈍為特征。
      272.對抗的課堂氣氛則是失控的氣氛、學(xué)生過度興奮、各行其是、隨便插嘴、故意搗亂。273.人際交往時(shí)教師和學(xué)生在課堂里傳遞信息，溝通思想和交流情感的過程。
      274.人際吸引是指交往雙方出現(xiàn)相互親近現(xiàn)象，它以認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧及行動(dòng)一致為特征。
      275.學(xué)生座位的分配，一方面要考慮課堂行為的有效控制，預(yù)防紀(jì)律問題的發(fā)生；另一方面又要考慮促進(jìn)學(xué)生間的正常人際交往。
      276.也有的心理學(xué)家把問題行為分為：品行性問題、性格問題行為、情緒上、社會上的不成熟行為等三類。277.教學(xué)評價(jià)是指由系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。278.教學(xué)評價(jià)是一種系統(tǒng)化的持續(xù)的過程，包括確定評估目標(biāo)、搜集有關(guān)資料、描述并分析資料、形成價(jià)值判斷以及做出決定等步驟。
      279.測量主要是一種收集資料數(shù)據(jù)的過程，是根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操作程序，將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為
      3展的建設(shè)者和接班人。
      323.班級授課制的教學(xué)組織形式是由夸美紐斯正式提出并推行的，1862年我國在京師同文館首先執(zhí)行了這個(gè)制度。
      324.1903年頒布的癸卯學(xué)制，是中國最早實(shí)行的近代學(xué)制。
      325.普通教育學(xué)是研究教育的一般原理和中小學(xué)教育規(guī)律的一門科學(xué)，是師范學(xué)校的一門公共必修課程，是理論性和應(yīng)用性相結(jié)合的學(xué)科。
      326.義務(wù)教育，也叫強(qiáng)制教育，是由國家用立法形式確定下來強(qiáng)制實(shí)行的國民基礎(chǔ)教育。327.教育過程的基本矛盾是學(xué)生與教師之間的矛盾。
      328.教學(xué)手段就是指教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)以及相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備 329.現(xiàn)場教學(xué)和個(gè)別指導(dǎo)師中小學(xué)教學(xué)的輔助形式
      330.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是備課、上課、課外輔導(dǎo)、作業(yè)批改（成績考核）四個(gè)環(huán)節(jié)組成 331.學(xué)校德育工作的主要途徑是通過各科教學(xué)滲透德育
      332.我國中小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，具體體現(xiàn)在中小學(xué)各類課程計(jì)劃和各科課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書之中 333.看書用紅筆劃重點(diǎn)，利用知覺的選擇性 334.坐車，近物快，遠(yuǎn)物慢同方向是運(yùn)動(dòng)視差
      335.云彩飄動(dòng)，好像月亮在行，云彩沒動(dòng)，這是誘動(dòng) 336.注意特點(diǎn)：指向性、集中性，注意是組織特性 337.時(shí)間是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征
      338.在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個(gè)人本位論和社會本位論 339.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用 340.在我國，課程主要由三部分組成，即課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）和教材 341.德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個(gè)基本方面 342.感覺性和感受性是反比關(guān)系
      343.人對環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用
      344.根據(jù)我國新時(shí)期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想
      345.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)，教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象。
      346.美育的實(shí)施途徑主要由：通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育；通過大自然實(shí)施美育；通過社會日常生活實(shí)施美育。
      347.一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達(dá)能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。
      348.洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。349.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。350.體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。
      351.廣義的教育制度是指國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個(gè)國家各級各類學(xué)校的總體系。352.教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用。“我愛我?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn) 353.馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。
      354.人腦對直接作用感言的客觀學(xué)習(xí)的綜合整體反映是知覺，如看見紅旗，立即認(rèn)識它 355.“一心二用”是有條件的?！叭恕睂懗伞把尽睂Ρ?356.遠(yuǎn)物模糊，近物清楚是空氣透視
      357.社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合時(shí)培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑 358.教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會活動(dòng) 359.教學(xué)原則對教學(xué)活動(dòng)具有指導(dǎo)性功能
      360.實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。361.我國中小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性、全面性、義務(wù)性的特點(diǎn)
      5科全書”。
      401.教育的概念：廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育 402.教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性 403.我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是“四書”（《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》）“五經(jīng)”（詩、書、禮、易、春秋）。其貫穿了儒家思想。
      404.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極地能動(dòng)的實(shí)踐過程
      405.我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新生。406.我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育 407.“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧
      408.智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中四位能力是決定性因素。
      409.對學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)順序，就具體情況，有多種開端 410.在活動(dòng)中讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)、動(dòng)手、檢查，特點(diǎn)是實(shí)踐性 411.蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教” 412.美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力。（2）培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。（3）培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美 413.勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動(dòng)技能
      414.義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育
      415.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，早教育過程中起主導(dǎo)作用 416.馬卡連柯提出集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則 417.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)；（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性（2）時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性（3）長期性、間接性（4）主體性、示范性
      418.教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)
      419.學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人 420.我國的新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生（2）民主平等（3）教學(xué)相長。從根本上說，良好的師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
      421.教學(xué)時(shí)教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)
      422.教學(xué)時(shí)實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則
      423.教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替
      424.課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖
      425.編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合；系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合
      第二篇：2017_四川省教師公招考試試題
      2012 四川省教師公招考試試題(96%命中率）
      一、單項(xiàng)選擇
      1.教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的什么規(guī)律的科學(xué)（C）A． 基本教育規(guī)律 B．基本教學(xué)規(guī)律 C．基本心理規(guī)律 D．基本身心規(guī)律 2.按照智力測驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，智力超常兒童的智商最低臨界值應(yīng)是（B）A．130 B．140 C．150 D．160  3.“將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和裨性的聯(lián)系”屬于（C）
      A． 接受學(xué)習(xí)B．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C．意義學(xué)習(xí)D．機(jī)械學(xué)習(xí)4.自我意識包括三種成分：自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和（D）A． 自我了解 B．自我實(shí)現(xiàn) C．自我行動(dòng) D．自我控制
      5.一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去是（A）
      A． 一般遷移 B．具體遷移 C．垂直遷移 D．水平遷移
      6.智力的性別差異的研究結(jié)果表明，男女智力的總體水平是（B）A． 女優(yōu)于男 B．大致相等 C．男優(yōu)于女 D．中國人相等，外國人不相等 7.在知識的學(xué)習(xí)過程中，掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征屬于（A）A． 概念學(xué)習(xí)B．意義學(xué)習(xí)C．命題學(xué)習(xí)D．符號學(xué)習(xí)8.艾賓浩斯遺忘曲線說明遺忘的規(guī)律是（C）
      A． 均衡發(fā)展 B．先慢后快 C．先快后慢 D．先慢后快又慢
      9.人和動(dòng)物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)之后，其他與該條件相類似的刺激也會誘發(fā)其條件反應(yīng)。這 是條件刺激的（D）A． 一般化 B．具體化 C．分化 D．泛化
      10.在操作技能形成的哪個(gè)階段，動(dòng)覺控制起主導(dǎo)作用（C）A． 操作模仿 B．操作整合 C．操作熟練 D．操作定向 11.創(chuàng)造性思維的核心是（C）
      A． 形象思維 B．抽象思維 C．發(fā)散思維 D．聚合思維 12.學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是（D）
      A．生活焦慮 B．擇友焦慮 C．缺錢焦慮 D．考試焦慮 13.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于（A）
      A．以學(xué)生為中心的教學(xué)策略 B．以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略 C．個(gè)別化的教學(xué)策略 D．交互式的教學(xué)策略 14.引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在心理過程，叫做（C）A． 注意 B．需要 C．動(dòng)機(jī) D．興趣
      15.人的健康不僅要有健康的身體，還要有（C）
      A． 健康的人格 B．健康的習(xí)慣 C．健康的心理 D．健康的生活 16.完形——頓悟?qū)W說的理論是由以下哪位心理學(xué)家提出的（A）A． 苛勒 B．斯金納 C．桑代克 D．布魯納
      17.學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和（B）A． 計(jì)劃策略 B．組織策略 C．調(diào)節(jié)策略 D．監(jiān)視策略
      18.個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的過程，叫做（D）A． 發(fā)現(xiàn)問題 B．理解問題 C．問題檢驗(yàn) D．問題解決
      19.一般認(rèn)為，態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷三個(gè)階段：依從、認(rèn)同和（B）A． 行動(dòng) B．內(nèi)化 C．執(zhí)行 D．泛化 20.如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評價(jià)，那么對在教學(xué)過程中實(shí)施測驗(yàn)的解釋就是（A）
      A． 形成性評價(jià) B．定性評價(jià) C．定量評價(jià) D．考查性評價(jià) 21.師生關(guān)系中最基本的一種關(guān)系是（A）。A.工作關(guān)系 B.心理關(guān)系 C.道德關(guān)系 D.個(gè)人關(guān)系 22.教師職業(yè)道德的核心是（B）。
      A.忠于人民的教育事業(yè) B.熱愛學(xué)生 C.團(tuán)結(jié)協(xié)作 D.以身作則 23.以無序、隨意、放縱為特征的師生關(guān)系模式屬于（B）。A.管理型 B.放任型 C.專制型 D.民主型
      24.對學(xué)生的發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是（D）。A.管理型 B.放任型 C.專制型 D.民主型
      25.在哪種師生關(guān)系模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績最好（C）。A.管理型 B.放任型 C.專制型 D.民主型
      26.哪種師生關(guān)系模式容易使學(xué)生形成良好的人格特征（D）。A.管理型 B.放任型 C.專制型 D.民主型
      27、教師講課語言生動(dòng)、形象、簡潔、準(zhǔn)確、富有吸引力，聲音抑揚(yáng)頓挫，并伴有適當(dāng)?shù)谋砬?，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，易 引起學(xué)生（B）A、有意注意 B、無意注意 C、興趣 D、共鳴
      28、在下列教師行為中，屬于心理健康表現(xiàn)的有（B）
      A、交往中，將關(guān)系建立在互惠的基礎(chǔ)上 B、冷靜地處理課堂環(huán)境中的偶發(fā)事件 C、將生活中的不愉快情緒帶入課堂，遷怒于學(xué)生 D、偏愛甚至袒護(hù)學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生
      29、評價(jià)是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，發(fā)展性評價(jià)的核心是（C）
      A、關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績 B、關(guān)注學(xué)生在群體中的位置 C、關(guān)注和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展 D、幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信
      30、為了保證和促進(jìn)課程對不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，國家實(shí)行三級課程管理體制。這三級課程是（D）
      A、必修課、選修課和活動(dòng)課 B、理論課、實(shí)驗(yàn)課和活動(dòng)課 C、顯形課、隱形課與實(shí)踐課 D、國家課程、地方課程和校本課程
      31、現(xiàn)代學(xué)生觀的基本觀點(diǎn)是（D）①學(xué)生是發(fā)展的人 ②學(xué)生是獨(dú)特的人③學(xué)生是自由的人 ④學(xué)生是教育活動(dòng)的主體 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④
      32、個(gè)別教師不允許班上學(xué)習(xí)差的學(xué)生參加考試、隨意占用學(xué)生的上課時(shí)間、指派學(xué)生參加一些與教育教學(xué)無關(guān)的商 業(yè)慶典活動(dòng)等。這些行為主要侵害的是學(xué)生的（C）
      A、健康權(quán) B、名譽(yù)權(quán) C、受教育權(quán) D、隱私權(quán)
      33、下列哪種情況下造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任（D）A、在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的
      B、學(xué)生或者其監(jiān)護(hù)人知道學(xué)生有特異體質(zhì)，或者患有特定疾病，但未告之學(xué)校的
      C、學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性，學(xué)校、教師已經(jīng)告戒、糾正，但學(xué)生不聽勸阻，拒不改正的 D、學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或校外活動(dòng)，未對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安 全措施的
      34、課程改革是推進(jìn)素質(zhì)教育的歷史的（A）選擇。A 必然 B 必要 C 必需
      35、課程改革是我國教育領(lǐng)域的一場廣泛深入的教育（B）。A 改革 B 創(chuàng)新 C 變革
      36、新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的（A）。
      A 發(fā)揮 B 發(fā)展 C 發(fā)揚(yáng)
      37、新課程呼喚綜合型教師，這是一個(gè)非常值得注意的（C）。A 變革 B 改變 C 變化
      38、課程資源的開發(fā)和利用，是保證新課程實(shí)施的（B）條件。A 重要 B 基本 C 必要
      39、改變應(yīng)試教育模式下的學(xué)科本位課程體系，建構(gòu)與時(shí)代精神相適應(yīng)的旨在培養(yǎng)和提高人的素質(zhì)的課程體系，是實(shí) 施素質(zhì)教育的（C）環(huán)節(jié)。
      A 重要 B 必要 C 首要 40、新課程教學(xué)改革要求我們首先確立起（B）。A、先進(jìn)的教學(xué)觀念 B、與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念 C、教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)觀念 D、以課堂教學(xué)為中心教學(xué)觀念
      41、教育的根本功能是（C）。
      A、提高教育教學(xué)質(zhì)量 B、為社會輸送合格的人才 C、促進(jìn)人的成長與全面發(fā)展 D、為了一切學(xué)生
      42、在新課程改革中，對“課程”含義的理解應(yīng)該是（D）。
      A、教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書等文件 B、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的各學(xué)科課程 C、教師和學(xué)生共同開發(fā)的課程 D、包括學(xué)科課程、綜合化課程、實(shí)踐活動(dòng)類課程和潛隱形課程四大類課程
      43、新課程把教學(xué)過程看是（A）。
      A、師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程 B、課程傳遞和執(zhí)行的過程 C、教師的教與學(xué)生的學(xué)的過程 D、是知識傳授與學(xué)生能力發(fā)展的過程
      44、教學(xué)關(guān)系是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是（B）。A、師生對話 B、師生交往 C、共同討論 D、課堂活動(dòng)
      45、學(xué)科教學(xué)要以（C）為本。
      A、教科書 B、提高課堂教學(xué)質(zhì)量 C、人的全面發(fā)展 D、提高學(xué)生的動(dòng)手能力
      46、課程不是教學(xué)的（A）。
      A、權(quán)威 B、方向 C、目標(biāo) D、計(jì)劃
      47、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，教師要用（C）去實(shí)施教。
      A、嘴 B、耳 C、心 D、眼
      48、對待師生關(guān)系上不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)（A）。A、服從 B、尊重 C、贊賞 D、引導(dǎo)
      49、教師是學(xué)習(xí)的（D）。A、組織者 B、引導(dǎo)者 C、合作者 D、以上都是 50、新課程主張課堂讓學(xué)生至少有（B）時(shí)間的活動(dòng)。A、1/3 B、2/3 C、1/2 D、1/4
      51、開展教育工作，首先需要（A）
      A、確立教育目的 B、設(shè)計(jì)課程體系 C、加強(qiáng)德育工作 D、選擇教學(xué)方法
      52、教師提高研究技能的三種途徑是（B）
      A 自主、合作、探究 B、閱讀、合作、行動(dòng)研究 C、學(xué)習(xí)、討論、創(chuàng)新 D 興趣、發(fā)現(xiàn)、研討
      53、所謂在教學(xué)時(shí)要“用一把鑰匙開一把鎖”，是指教師要有（A）A、針對性、因材施教 B、邏輯性 C、知識性 D、創(chuàng)造性
      54、新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)（A）A 時(shí)代的要求 B 教學(xué)要求 C 家長的要求 D 學(xué)校的要求
      55、教育改革的核心是（C）A 教材改革 B 課堂教學(xué)改革 C 課程改革 D 教師素質(zhì)提高
      56、教材編寫、教學(xué)、評估和考試的依據(jù)是（C）A 教學(xué)大綱 B 學(xué)生發(fā)展特點(diǎn) C 國家課程標(biāo)準(zhǔn) D 課程改革綱要
      57、為了改變課程管理過于集中的狀況，本次課改實(shí)行（D）A 國家、自治區(qū)、學(xué)校三級課程管理 B 省、縣、鄉(xiāng)三級課程管理 C 教育部、教育局、教務(wù)處三級課程管理 D 國家、地方、學(xué)校三級課程管理
      58、基礎(chǔ)教育課程改革綱要指出：教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生（C）A 保持距離，建立威嚴(yán) B 加強(qiáng)了解，打成一片 C 積極互動(dòng)，共同發(fā)展 D 相互尊重，共同提高
      59、下列對教材理解正確的是（B）A 教材就是教科書 B 教材是指與教科書有關(guān)的教學(xué)資源 C 教材就是課程 D 教學(xué)參考書不屬于教材 60、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的基本精神是（A）A 自主、合作、創(chuàng)新 B 自主、合作、探究 C 主動(dòng)、合作、改革 D 提高、發(fā)展、創(chuàng)新 61、下列關(guān)于多元智能理論論述正確的是（B）A 人類至少有 7 種以上的智能，每一種智能作用不同，有的重要，有的是次要的。B 教育評價(jià)應(yīng)該是多渠道的，采用多形式在不同的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)情景下進(jìn)行評價(jià)的。C 每一個(gè)人的智力都有統(tǒng)一的表現(xiàn)形式，每一種智力都有統(tǒng)一的表現(xiàn)形式，所以存在統(tǒng) 一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn) D 各種智能是以整合的方式存在，他們有共同的發(fā)展規(guī)律。62、關(guān)于教學(xué)策略的認(rèn)識正確的是（D）A 教學(xué)策略即教學(xué)方法 B 制定教學(xué)策略就是做好教學(xué)計(jì)劃。C 能夠找到統(tǒng)一的適用于所有的教學(xué)的教學(xué)策略 D 教學(xué)策略具有明確的針對性和典型的靈活性 63、下列關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的論述錯(cuò)誤的是（B）A 教學(xué)設(shè)計(jì)具有靈活性的特點(diǎn) B 教學(xué)設(shè)計(jì)的方案一般不能修改 C 在教學(xué)設(shè)計(jì)過程的模式中包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)生特征、教學(xué)策略、教學(xué)評價(jià) D 教學(xué)設(shè)計(jì)需要用系統(tǒng)的方法進(jìn)行設(shè)計(jì) 64、新課程中教師角色將發(fā)生轉(zhuǎn)變正確的是（A）A.從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。B.從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究成果推廣者。C.從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的模仿者。D.從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)者型的獨(dú)立的教師。65、在新課程中教師的教學(xué)行為將發(fā)生變化中正確的是（A）A.在對待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思 B.在對待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)權(quán)威、批評 C.在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)教導(dǎo)、答疑 D.在對待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主精神 66、面對新教材，教師首先要做的是（A）①研究所教學(xué)科的《課程標(biāo)準(zhǔn)》 ②研究教材。③教師要從課程整體設(shè)計(jì)高度、從學(xué)科知識技能整合視角、從教材知識技能的體系編排審視教材、靈活運(yùn)用教 材。④研究學(xué)生特點(diǎn) A①②③ B①③④ C①②③④ D②③④ 67、新教材對教師的專業(yè)知識提出新的要求是（B）A 教師對教科書的忠實(shí)取向 B 教師可以根據(jù)實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)倪x用教材、靈活地增刪教材 C 不需要教師重新學(xué)習(xí)，并結(jié)合教材與學(xué)生實(shí)際，引入教學(xué) D 只需掌握具體性的專業(yè)知識，不需要掌握方向性的專業(yè)知 68、教學(xué)過程的本質(zhì)屬性是（D）A 教師完成教學(xué)任務(wù) B 教師的教與學(xué)生的學(xué)的課堂統(tǒng)一 C 讓學(xué)生學(xué)會知識 D 師生的交往互動(dòng) 69、體現(xiàn)今后考試改革方向的是（C）①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能 ②考試的內(nèi)容要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，體現(xiàn)新的人才觀和教育觀。③改進(jìn)考試 的方式，倡導(dǎo)靈活多樣、多次機(jī)會、雙向選擇的原則 ④考試要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異 A①②③ B①③④ C①②③④ D②③④ 70、探究性學(xué)習(xí)的基本特征不包括（D）A 問題性 B 開放性 C 過程性 D 綜合性 71、新一輪課程改革所遵循的主導(dǎo)理念是（C）A．科學(xué)、人文融合的理念 B．終身學(xué)習(xí)、教育的理念 C．以學(xué)生發(fā)展為本的理念 D．創(chuàng)新教育理念 72、新課程改革中，學(xué)科課程目標(biāo)均由下列哪些方面構(gòu)成（C）①知識與技能目標(biāo) ②德育目標(biāo) ③過程與方法目標(biāo) ④能力目標(biāo) ⑤情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) A．①②③ B．②③④ C．①③⑤ D．①④⑤ 73、新課改中教育觀念的轉(zhuǎn)變主要是指（D）①教育功能觀的轉(zhuǎn)變 ②教師觀的轉(zhuǎn)變 ③學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變 ④教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變 ⑤評價(jià)觀的轉(zhuǎn)變 A．①②③ B．②③④ C．①②③⑤ D．①②③④⑤ 74、新課程改革從價(jià)值取向上看：從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)，其價(jià)值取向出現(xiàn)了哪些變化（C）①從精英教育走向大眾教育② 由學(xué)科知識本位走向?qū)W生發(fā)展本位 ③ 由側(cè)重知識層面走向關(guān)注整體素質(zhì)④ 由統(tǒng)一、硬性規(guī)定走向開放、靈活的管理 A．①② B．①②③ C．②③ D．①②③④ 75、現(xiàn)行的教學(xué)大綱明顯存在的弊端是（A）①教學(xué)目標(biāo)上只規(guī)定知識方面的內(nèi)容 ②內(nèi)容偏難、深、窄、對絕大多數(shù)學(xué)生來說要求過高 ③只強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程，忽視課程的其他環(huán)節(jié)④“剛性”太強(qiáng)，缺乏彈性和選擇性 A．①②③④ B．②④ C．①②③ D． ①② 76、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的關(guān)系是（D）①教材編寫必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教師必須領(lǐng)會和掌握本學(xué)科課標(biāo)的基本思想和內(nèi)容，并在教材中予以充分體現(xiàn)。②課標(biāo)是教材的編寫指南和評價(jià)依據(jù)，教材是課標(biāo)的主要載體。③課標(biāo)只是一個(gè)最低限度的要求，是基本的要求。④教材是對課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再創(chuàng)造、再組織。⑤教材的編寫和實(shí)驗(yàn)可以檢驗(yàn)課標(biāo)的合理性。A．②③④ B．①② C．①②③④ D．①②③④⑤ 77．下列關(guān)于課程改革的背景的論述中正確的是（D）①知識經(jīng)濟(jì)初見端倪②國際競爭日益激烈③人類的生存和發(fā)展面臨困難④我國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要⑤我國基礎(chǔ)教 育發(fā)展的需要⑥世界各教育發(fā)達(dá)國給我國教改的啟示 A．③④⑤⑥ B．①②⑥ C．①②③④⑤ D．①②③④⑤⑥ 78、新課程結(jié)構(gòu)區(qū)別與現(xiàn)行課程結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本特征及調(diào)整原則是（A）①均衡性 ②綜合性 ③選擇性 ④系統(tǒng)性 ⑤實(shí)用性 A．①②③ B．②③④ C．①④⑤ D．①②③④⑤ 79、課程變革可以在課程內(nèi)涵的豐富、課程理念的演進(jìn)和（D）等三個(gè)層面上展開。A.教材的更新 B.教師的發(fā)展 C.學(xué)生的選擇 D.課程制度的變遷 80.新課程提倡的三維教學(xué)目標(biāo)是指（D）A.知識、技能和方法 B.情感、態(tài)度和價(jià)值觀 C.知識、技能和情感 D.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀 81．綜合實(shí)踐課主要包括（A）幾部分。A、信息技術(shù)教育，研究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐，勞動(dòng)技術(shù)教育 B、信息技術(shù)教育，合作性學(xué)習(xí)，社會實(shí)踐，勞動(dòng)技術(shù) C、勞動(dòng)技術(shù)教育，社區(qū)服務(wù)實(shí)踐，研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)D、信息技術(shù)教育，合作性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐，勞動(dòng)技術(shù)教育 82．信息技術(shù)與課程整合的研究從一開始只定位于語文教學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)開展到各個(gè)學(xué)科，提出一種新的“四結(jié)合”，即（D）。A、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、創(chuàng)新精神、信息技術(shù)運(yùn)用相結(jié)合 B、課程內(nèi)容、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力培養(yǎng)、信息技術(shù)運(yùn)用相結(jié)合 C、課程資源、課程內(nèi)容、實(shí)踐能力培養(yǎng)、信息技術(shù)運(yùn)用相結(jié)合 D、學(xué)科教學(xué)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力培養(yǎng)、信息技術(shù)運(yùn)用相結(jié)合 83．在交流與討論中，要求學(xué)生之間對各自提出的觀點(diǎn)不作肯定或否定的評價(jià)和討論，而是盡可能多的提出與討論問 題相關(guān)的觀點(diǎn)，這種交流與討論形式是指（A）。A、頭腦風(fēng)暴（Brainstorming）B、辯論 C、合作性討論 D、異步討論（如 BBS、電子郵件討論等）84、課堂教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意參與學(xué)習(xí)時(shí)突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象，教師采用這種手段的目的 是為了引起學(xué)生的（A）A、有意注意 B、無意注意 C、興趣 D、知覺 85、“其 身正，不令而行；其身不正，雖令而不從”，孔子這句名言體現(xiàn)出的德育方法是（C）A、陶冶教育法 B、說服教育法 C、榜樣示范教育法 D、實(shí)踐鍛煉教育法 86、古漢語形容“多”或“少”時(shí)常用“三”字表示，表示“少”的意義的成語是（C）A、三心二意 B、三令五申 C、三言兩語 D、三番五次 87、新課程結(jié)構(gòu)明確小學(xué)階段的主要內(nèi)容是（A）A、以綜合課程為主 B、設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程 C、以分科課程為主 D、選修課程和必修課程相結(jié)合 88、新課程結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本特性是（B）A、均衡性 發(fā)展性 互補(bǔ)性 B、均衡性 綜合性 選擇性 C、針對性 發(fā)展性 綜合性 D、針對性 整合性 自主性 89．把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，是黨的（D）A 十二大 B 十三大 C 十四大 D 十五大 90．鄧小平理論的精髓是（C）A 改革開放 B“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn) C 解放思想實(shí)事求是 D 和平與發(fā)展 91． 十六大報(bào)告指出，要促進(jìn)人的全面發(fā)展，形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的（C）A 小康社會 B 信息化社會 C 學(xué)習(xí)型社會 D 社會主義社會 92、基礎(chǔ)教育課程的靈魂是課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的（B）A、課程性質(zhì) B、基本素養(yǎng) C、教學(xué)原則 D、評價(jià)建議 93、課程標(biāo)準(zhǔn)作為衡量教育質(zhì)量的基本依據(jù)，其核心部分是（B）A、課程內(nèi)容 B、課程目標(biāo) C、課程結(jié)構(gòu) D、課程理念 94、“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”，這句話體現(xiàn)的課程理念是（B）A、關(guān)注學(xué)生對知識的收獲 B、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn) C、關(guān)注學(xué)生的健康成長 D、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成 95、新課程積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是（D）①學(xué)生是發(fā)展的人 ②學(xué)生是獨(dú)特的人 ③學(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者 ④學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④ 96、創(chuàng)造新型的師生情感關(guān)系的努力方向是（C）①教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生 ②樹立教育民主思想 ③展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力 ④完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④ 97、新課程的核心理念是(D)。A、尊重學(xué)生的自主選擇 B、進(jìn)行雙基教學(xué) C、以學(xué)科為主教育 D、一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展 98、我國基礎(chǔ)教育新課程管理的政策是（C）。A、以國家課程統(tǒng)一使用管理 B、以省級課程管理為主 C、實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理 D、全部下放權(quán)力，實(shí)行校本教材教學(xué)為主 99、本次基礎(chǔ)教育課程改革是建國以來的第（D）次。A、7 B、4 C、5 D、8 100、我國長期以來的教育傳統(tǒng)是把（C）放在中心位置。A．學(xué)生 B.教材 C.教師 D.教師和學(xué)生 101、樹立正確的學(xué)生觀，對于教育工作者，特別是(A)意義更大。A.班主任 B.科任教師 C.校 長 D.教研組長 102、落實(shí)學(xué)生的主體地位，關(guān)鍵是根據(jù)具體的，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，為學(xué)生構(gòu)建廣闊的活動(dòng)空間。）（C A.教學(xué)目標(biāo) B.情感態(tài)度價(jià)值觀 C.教學(xué)要求 D.教學(xué)過程 103、B）是樹立正確學(xué)生觀的基礎(chǔ)。（A.樂觀估計(jì)學(xué)生的天性 B.關(guān)注每一位學(xué)生 C.用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識學(xué)生 D.信任學(xué)生 104、課堂不僅是傳遞知識的殿堂，更是（D）的圣殿。A.情感體驗(yàn) B.師生交流 C.學(xué)生成才 D.人性養(yǎng)育 105、A）是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。（A.民主平等 B.關(guān)心學(xué)生 C.以人為本 D.鼓勵(lì)學(xué)生 106、“教師讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會生活，學(xué)會生存，學(xué)會做人，學(xué)會在實(shí)踐中不斷的充實(shí)和完善自己?！斌w現(xiàn)出（A）的發(fā)展觀。A、注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展 B、注重學(xué)生的全面發(fā)展 C、注重學(xué)生的非智力因素的發(fā)展 107、B）是發(fā)展性教師評價(jià)制度的基礎(chǔ)。（A、建立促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展的評價(jià)體系 B、建立促進(jìn)教師不斷提高的評價(jià)指標(biāo)體系 C、建立促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評價(jià)體系 108、新評價(jià)觀強(qiáng)調(diào)評價(jià)主體應(yīng)具有（B）。A、單一性 B、多元性 C、動(dòng)態(tài)性 109、“新的評價(jià)體系打破唯一，倡導(dǎo)多元和創(chuàng)新。”體現(xiàn)出評價(jià)體系（B）的特點(diǎn)。A、科學(xué)性 B、靈活性 C、有創(chuàng)意
      110、基礎(chǔ)教育課程評價(jià)的根本目的在于（A）。A、促進(jìn)發(fā)展 B、甄別與選拔 C、展示激勵(lì) 111、課程評價(jià)按評價(jià)的主體可分為（C）。A、定量評價(jià)法與定性評價(jià)法 B、目標(biāo)評價(jià)法和目標(biāo)游離法 C、自評與他評 112．教育的根本任務(wù)是(C)。A．傳授知識 B;增強(qiáng)技能 C．教書育人 D。學(xué)會認(rèn)知 E．學(xué)會做人 113．（B）主管全國的教師工作。A、國務(wù)院 B、國務(wù)院教育行政部門 C、全國人大 D、全國人大教科文衛(wèi)委員會 114．對依法提出申訴、控告、檢舉的教師進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)的，情節(jié)嚴(yán)重的，可以根據(jù)具體情況給予（B）。A、紀(jì)律處分 B、行政處分 C、經(jīng)濟(jì)處罰 D、警告處分 115．各級人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施，加強(qiáng)教師的思想政治教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，改善教師的 工作條件和生活條件，保障教師的合法權(quán)益，提高教師的___D___地位。A、政治 B、經(jīng)濟(jì) C、法律 D、社會 116． 教師對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過（B）參與學(xué)校的民主管理。A、學(xué)校行政部門 B、教職工代表大會或者其他形式 C、學(xué)校工會 D、學(xué)校黨組織 117．取得高級中學(xué)教師資格和中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高中文化課、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備（C）。A、中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上資格 B、高等師范專科學(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷 C、高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷 D、大學(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷 118．不具備《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師資格學(xué)歷的公民，申請獲取教師資格，必須通過（B）考試。A、國家學(xué)歷水平B、國家教師資格 C、普通話水平D、計(jì)算機(jī)等級 119．中小學(xué)教師資格由（A）教育行政部門認(rèn)定。A、縣級以上地方人民政府 B、國務(wù)院 C、各級地方人民政府 D、省、自治區(qū)、直轄市 120．教師的（A）是受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)。A、考核結(jié)果 B、工作成績 C、學(xué)歷水平D、業(yè)務(wù)水平121．教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)（C）國家公務(wù)員的平均工資水平。A、高于 B、接近C、不低于或者高于 D、同等于 122．社會力量所辦學(xué)校的教師的待遇，由（C）確定并予以保障。A、上級主管部門 B、地方人民政府財(cái)政部門 C、舉辦者 D、地方人民政府教育行政部門 123．侮辱、毆打教師的，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法（C）。A、給予治安管理處罰 B、承擔(dān)民事責(zé)任 C、追究刑事責(zé)任 D、給予行政處分 124．教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到教師申訴的（C）內(nèi)，作出處理。A、三個(gè)月 B、4 5 日 C、30 日 D、15 日 125．地方各級人民政府對教師以及具有中專以上學(xué)歷的畢業(yè)生到（D）從事教育教學(xué)工作的，應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)貼。A、革命老區(qū) B、貧困地區(qū) C、中西部地區(qū) D、少數(shù)民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū) 126．下列選項(xiàng)中不屬于教師享有的權(quán)利的是（B）A、參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn) B、批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象 C、進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn) D、從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)團(tuán)體中充分發(fā)表意見 127．為了（A），建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定了《中 華人民共和國教師法》。A、保障教師的合法權(quán)益 B、改善教師的工作和生活條件 C、規(guī)范教育教學(xué)管理工作 D、弘揚(yáng)尊師重教的社會風(fēng)尚 128．教師應(yīng)當(dāng)履行關(guān)心、愛護(hù)（B），尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展的義務(wù)。A、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生 B、全體學(xué)生 C、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生 D、殘障學(xué)生 129．教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高（D）的使命。A、公民素質(zhì) B、公民思想道德素質(zhì) C、公民科學(xué)文化素質(zhì) D、民族素質(zhì) 130． 教師的醫(yī)療同當(dāng)?shù)貒夜珓?wù)員享受同等的待遇； A）（對教師進(jìn)行身體健康檢查，并因地制宜安排教師進(jìn)行修養(yǎng)。A、定期 B、不定期 C、每兩年 D、每年 131．地方人民政府對違反《教師法》規(guī)定，拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)（B）。A、責(zé)令其立即改正 B、責(zé)令其限期改正 C、依法追究刑事責(zé)任 D 給予直接責(zé)任人員行政處分 132． 《中華人民共和國教師法》自（A）起施行?！吨腥A人民共和國教育法》是 1995 年 9 月 1 日起實(shí)施.A、1994 年 1 月 1 日 B、1994 年 9 月 10 日 C、1993 年 11 月 1 日 D、1995 年 1 月 1 日 133．教育學(xué)研究的對象是（A）A．教育現(xiàn)象 B．教育方針 C．教育政策 D．教育理論 134．1632 年、標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是（C）A． 《學(xué)記》 B． 《普通教育學(xué)》 C． 《大教學(xué)論》 D． 《教育論》 135．下列不屬于騎士七技的范圍的是（C）A．騎馬 B．投槍 C．音樂 D．吟詩 136． “蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”反映了對人的發(fā)展的影響的是（B）A．教育 B．環(huán)境 C．遺傳 D．主觀努力 137．學(xué)校體育的最為基本的組織形式是（B）A．早操、課間操 B．體育課 C．體育競賽 D．學(xué)生自覺鍛煉 138．教學(xué)過程是一種特殊的（D）A．心理過程 B．信息過程 C．邏輯過程 D．認(rèn)識過程 139．馬卡連柯“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人”所體現(xiàn)的德育原則是（C）A．從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則 B．知行統(tǒng)一的原則 C．尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則 D．集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則 140．布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種（C）A．以直觀感知為主的教學(xué)方法 B．以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法 C．以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法 D．以情感陶冶為主的教學(xué)方法 141．班主任工作計(jì)劃一般包括（A）A．學(xué)期計(jì)劃和具體活動(dòng)計(jì)劃 B．全面計(jì)劃和專題計(jì)劃 C．課內(nèi)計(jì)劃和課外計(jì)劃 D．教學(xué)工作計(jì)劃和思想工作計(jì)劃 142．在三結(jié)合教育中，占主導(dǎo)地位的是（B）A．家庭教育 B．學(xué)校教育 C．自我教育 D．社會教育 143．學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要而又特殊的途徑是（D）A．課外校外教育 B．各科教學(xué) C．社會實(shí)踐活動(dòng) D．班主任工作 144．長期以來的教育實(shí)踐證明，學(xué)校工作必須做到（A）A．以教學(xué)為主 B．教學(xué)、科研并重 C．教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心 D．所有時(shí)間用于搞教學(xué) 145．班級授課制在我國正式實(shí)行一般認(rèn)為是在（C）A．唐朝中期 B．明朝中期 C．清朝末年 D．辛亥革命以后 146．中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是(C)A． 《大學(xué)》 B． 《中庸》C． 《學(xué)記》 D． 《春秋》 147．實(shí)用主義教育流派的代表人物是（D）所持觀點(diǎn)是：教育無目的論。A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．裴斯泰洛齊 D．杜威 148．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（B）A．生產(chǎn)勞動(dòng) B．模仿 C．語言 D．動(dòng)物本能 149．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（C）A．深化課堂教學(xué) B．培養(yǎng)競賽人才 C．因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性特長 D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力 150．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（B）A．永恒性 B．歷史性 C．相對獨(dú)立性 D．繼承性 151．1985 年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（B）A．大力加強(qiáng)普通高中教育 B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育 C．實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接 D．進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育 152．學(xué)生在教育過程中，處于（B）A．主導(dǎo)地位 B．主體地位 C．被動(dòng)地位 D．輔助地位 153．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（D）A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律 B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C．掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 D．傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律 154． “讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（A）A．陶冶教育 B．榜樣示范 C．實(shí)際鍛煉 D．品德評價(jià) 155．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（B）A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念 C．鞏固與保持知識 D．運(yùn)用知識，形成技能技巧 156．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（A）A．示范性 B．復(fù)雜性 C．主體性 D．長期性 157．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（C）A．成立了班委會 B．開展了班級工作 C．形成了正確輿論 D．確定了班級工作計(jì)劃 158．英國教育家斯賓塞的教育代表作是（D）A． 《愛彌兒》B． 《人的教育》 C． 《教育漫話》 D． 《教育論》 159． “教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（A）A．贊科夫 B．皮亞杰 C．布魯納 D．根舍因 160． “孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響？（B）A．遺傳 B．環(huán)境 C．教育 D．社會活動(dòng) 161．毛澤東同志在 1957 年首次提出的我國社會主義的教育目的是（A）A．培養(yǎng)有社會主義覺悟有文化的勞動(dòng)者 B．培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義新人 C．培養(yǎng)又紅又專的社會主義接班人 D．培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會主義建設(shè)者 162． 《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出，要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育，并把其責(zé)任交給（B）A．國家 B．地方 C．學(xué)校 D．家長 163．在教育過程中，教師對突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)？（C）A．復(fù)雜性 B．師范性 C．創(chuàng)造性 D．主體性 164．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（B）A．備課 B．上課 C．課外輔導(dǎo) D．檢查評定成績 165．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行順序是（D）A．以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行 B．以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行 C．以意為開端，意、知、情、行依次進(jìn)行 D．視具體情況，可有多種開端 166．課外校外教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，其實(shí)施范圍是（D）A．在課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）之中 B．在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）之中 C．在學(xué)校之外 D．在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外 167．將對象從背景中分化出來的知覺特性是（A）A．選擇性 B．恒常性 C．理解性 D．整體性 168．追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮以及理想和人的價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于（D）A．生理與安全需要 B．尊重需要 C．歸屬與愛的需要 D．自我實(shí)現(xiàn)需要 169．這次課程改革的核心目標(biāo)是（A）A．實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變 B．實(shí)行三級課程管理制度 C．體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性 170． “情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是（C）A．心境 B．激情 C．應(yīng)急 D．理智 171． “人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的哪種特點(diǎn)作了最好的詮釋？（B）A．穩(wěn)定性 B．獨(dú)特性 C．整合性 D．功能性 172．早晨的學(xué)習(xí)效果一般較好，這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受下列哪一選項(xiàng)的干擾（A）A．前攝抑制 B．倒攝抑制 C．單一抑制 D．雙重抑制 173．直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)能順利完成的個(gè)性心理特征是（C）A．性格 B．氣質(zhì) C．能力 D．興趣 174．在社會心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的 現(xiàn)象，稱為（B）A．近因效應(yīng) B．首因效應(yīng) C．最近效應(yīng) 175．綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的______課程，自小學(xué)__年級開始設(shè)置，每周平均___課時(shí)。）（A A．必修 3 3 B．必修 1 1 C．選修 3 3 D．選修 3 4 176．學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)課程的終極目的是（B）A．形成研究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式 B．促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展 C．強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的歸納和整合 D．注重研究生活中的重大問題 177．精力旺盛、表里如
      一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是下列哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)？（A）A．膽汁質(zhì) B．粘液質(zhì) C．多血質(zhì) D．抑郁質(zhì) 178．在解決問題的過程中，對解答問題有啟示作用的相類似的事物叫（A）A．原型 B．原型啟發(fā) C．問題情境 D．問題對象 179．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（A）A．教育學(xué) B．教育心理學(xué) C．教學(xué)論 D.教育哲學(xué) 180．記憶過程包括（D）A．識記、保持和遺忘 B．識記、再認(rèn)和回憶 C．識記、保持和聯(lián)想 D．識記、保持、再認(rèn)或回憶 181．哪個(gè)社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（B）A．原始社會 B．古代社會 C．資本主義 D.社會主義 182．野戰(zhàn)部隊(duì)身穿迷彩服以達(dá)到與周圍背景相混淆的效果，這主要是利用知覺的（B）A．整體性 B．選擇性 C．理解性 D．恒常性 183．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（C）A．觀察力 B．想象力 C．思維力 D.判斷力 184．閉卷考試時(shí)，學(xué)生主要的記憶活動(dòng)是（D）A．識記 B．保持 C．再認(rèn) D．回憶 185． “學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（B）A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B．主體性、示范性 C．長期性、間接性 D．連續(xù)性、廣延性 186．受過去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是（B）A．原型 B．定勢 C．遷移 D．原型啟發(fā) 187．青少年異性交往的原則是（A）A．自然適度 B．克服羞怯 C．真實(shí)坦誠 D．留有余地 188． “三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（C）A．道德認(rèn)識 B．道德情感 C．道德意志 D.道德行為 189．在新課程背景下，教育評價(jià)的根本目的是（A）A．促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展 B．形成新的教育評價(jià)制度 C．淡化甄別與選拔的功能 D．體現(xiàn)最新的教育觀念和課程理念 190．當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（B）A．寬大效應(yīng) B．暈輪效應(yīng) C．中心品質(zhì) D．刻板印象 191．智力測驗(yàn)中解釋測驗(yàn)結(jié)果的依據(jù)是（D）A．信度 B．效度 C．智商 D．常模 192．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪 場景的方式，這種直觀的手段是（B）A．實(shí)物直觀 B．模象直觀 C．虛擬直觀 D.語言直觀 193．活動(dòng)方式具有高度的適應(yīng)性，在執(zhí)行方面能達(dá)到高度的完善和自動(dòng)化的階段是（D）A．操作定向 B．操作模仿 C．操作整合 D．操作熟練 194．出乎意料的夸張情景下所引起的情緒狀態(tài)稱為（B）A．心境 B．應(yīng)激 C．激情 D．熱情 195．新課程強(qiáng)調(diào)將學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程轉(zhuǎn)化為形成正確價(jià)值觀的過程，其價(jià)值觀是指（B）A．充分認(rèn)識知識對社會的價(jià)值 B．學(xué)科、知識、個(gè)人、社會價(jià)值有機(jī)地結(jié)合 C．讓學(xué)生尊重知識尊重教師 196．人們看書時(shí)，用紅筆畫出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用知覺的哪種特性？（A）A．選擇性 B．整體性 C．理解性 D．恒常性 197．在學(xué)校課程中，與選修課程相對應(yīng)的課程是（C）A．活動(dòng)課程 B．學(xué)科課程 C．必修課程 198．能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的（A）A．個(gè)性心理?xiàng)l件 B．心理過程 C．生理?xiàng)l件 D．個(gè)性傾向性 199．學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（C）A．自覺性 B．獨(dú)立性 C．創(chuàng)造性 D.主動(dòng)性 200．一般地，教學(xué)中的感知可以區(qū)分為如下方式（C）A.學(xué)習(xí)感知、生活感知 B.課內(nèi)感知和課外感知 C.直接感知、間接感知 D.形象感知、抽象感知 201．俗話說“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于（C）A．激情 B．應(yīng)激 C．心境 D．熱情 202．教學(xué)的基本組織形式是（D）A．個(gè)別教學(xué) B．課外教學(xué) C．現(xiàn)場教學(xué) D．課堂教學(xué) 203． “道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（C）A．因材施教原則 B．鞏固性原則 C．啟發(fā)性原則 204．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有（A）A．必備的教育科學(xué)知識 B．精深的專業(yè)知識 C．廣博的文化基礎(chǔ)知識 205．魯班發(fā)明鋸是借助（D）A．定勢 B．變式 C．問題 D．原型啟發(fā) 206．課外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（C）A．師生共同參加的 B．學(xué)生自愿選擇的 C．有目的、有計(jì)劃、有組織的 207．人腦對直接作用于感官的客觀事物的綜合整體反映是（B）A．感覺 B．知覺 C．表象 D．后像 208． “十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（C）A．連續(xù)性 B．創(chuàng)造性 C．長期性 D.主體性 209．校本教研的核心要素是（D）A．自我反思 B．同伴互助 C．專業(yè)引領(lǐng) D．自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)。210．氣質(zhì)類型（C）A．有好有壞 B．都是好的 C．無好壞之分 211．校本教研的基本特征是（D）A．基于學(xué)校 B．在學(xué)校中 C．為了學(xué)校 D．基于學(xué)校、在學(xué)校中、為了學(xué)校 212．新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程，在小學(xué)階段（A）A．以綜合課程為主 B．以分科課程為主 C．分科課程與綜合課程相結(jié)合 D．分科課程為主，綜合課程補(bǔ)充 213．智力的高級表現(xiàn)是（A）A．創(chuàng)造能力 B．抽象概括能力 C．觀察力 214．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（B）A．循序漸進(jìn) B．因材施教 C．教學(xué)相長 D．防微杜漸 215．當(dāng)個(gè)體接受一個(gè)小的要求后，為保持形象的一致，他更可能接受一項(xiàng)重大的，更不合意的要求，這叫做（A）A． “登門檻”效應(yīng) B．低球技術(shù) C．留面子效應(yīng) 216．人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動(dòng)具有（B）A．連續(xù)性特點(diǎn) B．創(chuàng)造性特點(diǎn) C．長期性特點(diǎn) D．示范性特點(diǎn) 217．教師的根本任務(wù)是（C）A．教書 B．育人 C．教書育人 218．人的情緒與情感是以什么為中介的反映形式（A）A．需要 B．動(dòng)機(jī) C．態(tài)度 D．認(rèn)知 219．教師由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇钡闹饕獥l件是（C）A．堅(jiān)持學(xué)習(xí)課程理論和教學(xué)理論 B．認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課 C．以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對自身的行為進(jìn)行反思 220．心理學(xué)是研究人的下列哪種選項(xiàng)的科學(xué)（A）A．心理現(xiàn)象及其規(guī)律 B．心理過程 C．認(rèn)識過程 D．心理特征 221、教學(xué)的中心任務(wù)是（B）A．發(fā)展學(xué)生的智力 B．使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識，形成基本技能、技巧 C．培養(yǎng)學(xué)生的思想品德 D．培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理 222．貫徹新課程“以人為本”的教育理念首先應(yīng)該做到（B）A．充分地傳授知識 B．尊重學(xué)生人格，關(guān)注個(gè)體差異 C．培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度 D．讓學(xué)生自主地選擇課程 223．主體教育在教學(xué)領(lǐng)域里的實(shí)踐，最相關(guān)的一項(xiàng)是（A）A.主體性教學(xué) B.嘗試教學(xué) C.反思教學(xué) 224． “關(guān)注個(gè)體差異”就是根據(jù)學(xué)生實(shí)際存在的愛好，興趣和差異（C）A．完全由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)B．將學(xué)生按優(yōu)，中，差分班教學(xué) C．使每個(gè)學(xué)生的特長都得到發(fā)揮 D．大力培養(yǎng)單科獨(dú)進(jìn)的尖子生 225．教師分析研究所教學(xué)科的教材及課標(biāo)（大綱），變革與完善自己的教學(xué)過程，從問題出發(fā)，開展專題性的課題研 究，進(jìn)行教育教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)是屬于教師哪一方面的工作(C)A.教育工作 B.教學(xué)過程 C.教育科研 D.管理與組織 226．小組學(xué)習(xí)屬于新課程倡導(dǎo)的哪一種學(xué)習(xí)方式(C)A.自主學(xué)習(xí)B.探究學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)227．當(dāng)團(tuán)體中所有的人都能達(dá)到目標(biāo)時(shí)，個(gè)體才能達(dá)到目標(biāo)是指（B）A．競爭目標(biāo)結(jié)構(gòu) B．合作目標(biāo)結(jié)構(gòu) C．個(gè)別化目標(biāo)結(jié)構(gòu) 228．主體性教學(xué)與下列哪一教學(xué)策略有著高度的相似性（A）A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)229．通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是（C）A．直接強(qiáng)化 B．自我強(qiáng)化 C．替代強(qiáng)化 230．在形式上，嘗試教學(xué)強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的先后順序，下列屬于其特征的是（D）A.先提出教學(xué)目標(biāo) B.提出問題、學(xué)生鉆研 C.學(xué)生讀書、教師指導(dǎo) D.先練后講、先試后導(dǎo) 231．小組合作學(xué)習(xí)的意義在于(B)A.針對學(xué)習(xí)自主性 B.人際交往，相互促進(jìn) C.個(gè)性張揚(yáng) 232．發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問題的認(rèn)知屬性，其認(rèn)識起點(diǎn)是（C）A.教學(xué)的情感應(yīng)力 B.學(xué)習(xí)的心理動(dòng)力 C.問題刺激的閾值水平D.問題數(shù)量的多少 233．教師通過自己長期的辛勤工作，使學(xué)生提高了思想品德素養(yǎng)，完善了知識與能力，身體和心理都得到了進(jìn)一步的 發(fā)展，這些事實(shí)集中反映了教師哪一方面的能力(A)A.教育能力 B.教學(xué)能力 C.教育科研能力 234．有兩個(gè)學(xué)生，他們各自對自己即將到來的期末考試的成績預(yù)期是：甲生 80 分，乙生 100 分。結(jié)果，兩人都考了 85 分。甲乙二生的心理挫折，最可能出現(xiàn)的情況是（B）A.甲生的挫折心理大于乙生 B.甲生的挫折心理小于乙生 C.兩生一樣大 D.無法判定 235．智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語來作用于觀念性對象的階段是（C）A．原型定向 B．原型操作 C．原型內(nèi)化 236．在教學(xué)中，下列哪一說法或行為體現(xiàn)了教育民主（B）A.教師是教育過程的絕對權(quán)威 B.學(xué)生參與教學(xué)評價(jià)過程 C.學(xué)生按班主任意圖主持班會 D.學(xué)生不完成教師布置的事 237．技能水平隨練習(xí)而提高的一般趨勢是（A）A．隨練習(xí)次數(shù)而提高 B．隨練習(xí)次數(shù)而降低 C．初期進(jìn)步快，以后漸慢 238．在教學(xué)中，下列哪一說法體現(xiàn)了問題鏈教學(xué)（C）A.學(xué)生領(lǐng)會課文意思 B.以學(xué)習(xí)小組形式討論學(xué)習(xí)C.通過材料感知產(chǎn)生疑問 D.學(xué)生遇到問題不能解決 239．行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是（B）A．弗洛伊德 B．班杜拉 C．馬斯洛 240．意大利著名教育家蒙臺梭利有一句教育名言： “沒有哪一個(gè)人是由別人教育出來的，他必須自己教育自己?！边@句 話直接與下列哪一思想、學(xué)說相支持（B）A.實(shí)用主義教育 B.人本主義教育 C.建構(gòu)主義教育 D.信息技術(shù)教育 241．下列哪一說法與新課程教育思想一致（B）A.潛能外顯化過程不需要教師的參與 B.學(xué)業(yè)評價(jià)是為了促進(jìn)發(fā)展 C.考試是為了鑒別素質(zhì)優(yōu)劣 242．下列哪一項(xiàng)是學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)的常用方式（A）A.素質(zhì)成長記錄袋 B.學(xué)具展覽 C.計(jì)算機(jī)動(dòng)畫制作 D.學(xué)科競賽 243．成就動(dòng)機(jī)理論的研究表明，成功概率約為以下哪個(gè)數(shù)值的學(xué)習(xí)任務(wù)，最有利于激發(fā)學(xué)生達(dá)到最佳動(dòng)機(jī)水平（B）A．70% B．50% C．30% 244． “教書育人，為人師表”，是對當(dāng)代教師崇高職業(yè)操守的概括。為師的含義是（A）A.傳道、授業(yè)、解惑 B.培養(yǎng)優(yōu)生，轉(zhuǎn)化差生 C.傳授知識，培養(yǎng)能力 D.努力工作，愛崗敬業(yè) 245．被稱為世界上第一部研究教育的專著是(C)。A． 《教育沒話》 B． 《教育學(xué)》 C． 《學(xué)記》 D． 《雄辯術(shù)原理》 E． 《論語》 246．(B)年 4 月 12 日頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法》，建立教師資格考核。中華人民共和國主席令，第三十 八號令公布的。A．1985 B．1986 C．1988 D．1993 E，1997 247． “四書”“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（D）、四書： 《論語》 《孟子》 《大學(xué)》和《中庸》 五經(jīng)： 《詩經(jīng)》 《尚書》 《禮記》 《周易》和《春秋》 A． 《大學(xué)》 B． 《中庸》C． 《論語》 D． 《春秋》 248．一個(gè)社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（C）A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C．教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 D 政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r 249．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（B）A．順序性和階段性 B．不均衡性 C．穩(wěn)定性和可變性 D．個(gè)別差異性 250．我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（A）A．地方 B．中央 C．社會力量 D．學(xué)生家長 251． “學(xué)而時(shí)習(xí)之” “溫故而知新”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（D）A．理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B．啟發(fā)性原則 C．循序漸進(jìn)的原則 D．鞏固性原則 252．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（B）A．組織和培養(yǎng)班集體 B．全面了解學(xué)生 C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作 253．在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論 是（C）A．學(xué)科課程論 B．活動(dòng)課程論 C．實(shí)質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代課程論 254．三結(jié)合的教育一般是指（A）A．學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合 B．班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合 C．校長、教師和家長教育三結(jié)合 D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合 255．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（B）A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．杜威 D．洛克 256．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（D）A．高難度原則 B．高速度原則 C．理論知識起主導(dǎo)作用的原則 D．循序漸進(jìn)原則 257．下列說法不正確的是（A）A．教育將隨國家的消亡而消亡 B．一個(gè)國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性 C．教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會 258．體育的根本任務(wù)是（B）A．通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育 B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì) C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能 D．向國家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員 259．我國頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制；正式實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為（B）.A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制 C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制 260． “教學(xué)相長”這一提法（C）A．最早出現(xiàn)于《論語》 B．指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位 C．是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一 D．說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素 261．學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（C）A．班主任工作 B．共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng) C．各科教學(xué)活 動(dòng) D．校會、班會、周會、晨會、時(shí)事政策學(xué)習(xí)262．班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（C）A．全面了解和研究學(xué)生 B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力 C．對學(xué)生進(jìn)行品德教育 D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)263．班主任了解學(xué)生的基本方法是（A），班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。A．觀察法 B．問卷法 C．談話法 D．調(diào)查法 264．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（D）A．贊科夫 B．蘇霍姆林斯基 C．皮亞杰 D．布魯納 265．華生在《行為主義》一書中寫道： “給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前 輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家—— 醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（A）A．遺傳 B．環(huán)境 C．教育 D．教師 266．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（B）A．斯巴達(dá)教育 B．雅典教育 C．教會教育 D．騎士教育 267．普及義務(wù)教育始于（C）A．原始社會 B．奴隸社會 C．資本主義社會 D．社會主義社會 268．我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六、三、三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（D）A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制 C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制 269．教材包括（D）A．教科書 B．CAI 軟件 C．教學(xué)參考書 D．以上三者皆是 270．德育過程的基本矛盾是（C）A．知與行的矛盾 B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾 C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾 D．學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾 271．課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（B）A．延展 B．必要補(bǔ)充 C．深化 D．變革 272．狹義的教育制度是指（D）A．國民教育制度 B．社會教育制度 C．高等教育制度 D．學(xué)校教育制度 273.“以僧為師”“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征？（B），A．中國 B．埃及 C．希臘 D．羅馬 274.以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代（D）A．斯巴達(dá) B．埃及 C．希臘 D．雅典 275.以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代（C）A．希臘 B．埃及 C．斯巴達(dá) D．雅典 276.以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代（D）A．希臘 B．埃及 C．斯巴達(dá) D．雅典 277.以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代（C）A．希臘 B．埃及 C．斯巴達(dá) D．雅典 278.初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于（C）A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲 C．近代 D．現(xiàn)代 279.以“教育的終身化”為教育特征的是（D）A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲 C．近代 D．現(xiàn)代 280.以“教育的民主化”為教育特征的是（D）A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲 C．近代 D．現(xiàn)代 281.以“教育的多元化”是為教育特征的是（D）A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲 C．近代 D．現(xiàn)代 282.反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是(B)A． 《學(xué)記》 B． 《論語》 C． 《禮記》 D． 《中庸》 283.在教育史上主張“有教無類”的教育家是(A)A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子 284.在教育史上提出“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”的教育家是(A)A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子 285.在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是(A)A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子 286.下述屬于墨家（道家）主張的是（C）A．有教無類 B．兼愛 C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué) 287.由《學(xué)記》提出的教育主張是（D）A．有教無類 B．兼愛 C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué) 288.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出自(A)A． 《學(xué)記》 B． 《論語》 C． 《禮記》 D． 《中庸》 289.“學(xué)不躐等”出自(A)A． 《學(xué)記》 B． 《論語》 C． 《禮記》 D． 《中庸》 290.“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了(A)A．教育與政治的關(guān)系 B．教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 C．教育與文化的關(guān)系 D．教育與科技的關(guān)系 291.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是(A)A．蘇格拉底 B．柏拉圖 C．亞里士多德 D．德莫克里特 292.下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是(A)A． 《理想國》 B． 《政治學(xué)》 C． 《論演說家的教育》 D． 《民本主義與教育》 293.反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是（B）A． 《理想國》 B． 《政治學(xué)》 C． 《論演說家的教育》 D． 《民本主義與教育》 294.以教育現(xiàn)象為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)是（C）A．教育 B．教育學(xué) C．教育論 D．德育論 295．以兒童中心主義著名的實(shí)用主義教育家是（C）A．夸美紐斯 B．裴斯泰洛齊 C．杜威 D．布魯納 296．校園文化的核心是（B）A．學(xué)校的物質(zhì)文化 B．學(xué)校的精神或觀念文化 C．學(xué)校組織和制度文化 D．學(xué)校的非正規(guī)文化 297．作為人身心發(fā)展的前提，并為個(gè)體的身心發(fā)展提供可能性是（D）A．學(xué)校教育 B．個(gè)體實(shí)踐活動(dòng) C．成熟、環(huán)境 D．遺傳素質(zhì) 298．馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（C）A．保證學(xué)生身體的正常發(fā)展 B．促進(jìn)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn) C．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 D．全面推進(jìn)素質(zhì)教育 299．師生關(guān)系在人格上是（B），在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。A．授受關(guān)系 B．民主平等的關(guān)系 C．相互促進(jìn)的關(guān)系 D．師道尊嚴(yán)的關(guān)系 300．有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及 教科書等系統(tǒng)化的活動(dòng)是（C）A．制定課程目標(biāo) B．制定教學(xué)計(jì)劃 C．課程設(shè)計(jì) D．明確培養(yǎng)目標(biāo) 301．把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐，并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是（A）A．課程實(shí)施 B．教學(xué)過程 C．課程評價(jià) D．課程標(biāo)準(zhǔn) 302．道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出？（D）A．加涅 B．柯爾伯格 C．班杜拉 D．皮亞杰 303．學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（B）A．學(xué)生會 B．班級 C．小組 D．團(tuán)委 304．將課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程是從下列哪一種角度來進(jìn)行劃分的？（C）A．從課程功能的角度 B．從教育階段的作用 C．從課程制定者或管理制度角度 D．從課程核心組織角度 305．學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是（D）A．德育 B．班級活動(dòng) C．教研活動(dòng) D．教學(xué) 306．教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是屬于（B）A．談話法 B．講授法 C．演示法 D．討論法 307．德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)叫做（D）A．道德行為標(biāo)準(zhǔn) B．德育內(nèi)容 C．思想教育 D．德育目標(biāo) 308．通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動(dòng)是班級管理是（A）A．常規(guī)管理 B．民主管理 C．平行管理 D．目標(biāo)管理 309．根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)，課的類型一般可分為（A）A．新授課和鞏固課 B．講授課和練習(xí)課 C．單一課和綜合課 D．理論課和實(shí)踐課 310．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（B）A．了解和研究學(xué)生 B．組織和培養(yǎng)班集體 C．做好個(gè)別教育工作 D．統(tǒng)一多方面的教育力量 311．自然主義教育思想的作品《愛彌爾》是由以下哪位教育家所著（B）A．捷克的夸美鈕斯 B．法國的盧梭 C．美國的杜威 D．法國的赫爾巴特 312．構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的理想主要體現(xiàn)的是（C）A．前制度化教育 B．制度化教育 C．非制度化教育 D．正規(guī)教育 313．為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的 教育思想和教育制度稱為（A）A．終身教育 B．普通教育 C．職業(yè)教育 D．義務(wù)教育 314．孔子說： “學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”，表明孔子很強(qiáng)調(diào)： B）（A．啟發(fā)式教學(xué) B．學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合 C．困材施教 D．學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合 315．西方教育史上，首倡“從做中學(xué)”的是： C）（A．布魯納 B．康德 C．杜威 D．盧梭 316．心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其依據(jù)是身心發(fā)展的（C）A．順序性 B．階段性 C．不平衡性 D．互補(bǔ)性 317．決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（D）A．生產(chǎn)力 B．科學(xué)技術(shù) C．文化 D．政治經(jīng)濟(jì)制度 318．我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（B）A．素質(zhì)教育 B．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說 C．應(yīng)試教育 D．著名學(xué)者的學(xué)說 319．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（B）A．重視實(shí)踐能力的培養(yǎng) B．重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng) C．重視高尚品德培養(yǎng) D．重視勞動(dòng)品質(zhì)的培養(yǎng) 320．學(xué)校不得合未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)，否則就是違反了學(xué)生的（C）A．人身自由權(quán) B．人格尊嚴(yán)權(quán) C．身心健康權(quán) D．隱么權(quán) 321．教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（A）A．多樣化 B．專業(yè)化 C．單一化 D．崇高化 322．將課程分為為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是（D）A．從課程制定者或管理制度角度劃分的 B．從課程的功能角度劃分的 C．從課程的組織核心角度劃分 D．從課程的任務(wù)角度劃分的 323．學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（D）A．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B．思想政治教育 C．課外活動(dòng) D．教學(xué) 324．第斯多惠有一句名言： “一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理． ”主體現(xiàn)了教學(xué)的： B）（A．直觀性原則 B．啟發(fā)性原則 C．鞏固性原則 D．因材施教原則 325．上好課的先決條件是（D）A．了解學(xué)生 B．融洽的師生關(guān)系 C．先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備 D．備課 326．受測驗(yàn)長度影響的測驗(yàn)質(zhì)量指標(biāo)是（A）A．信度 B．效度 C．難度 D．區(qū)分度 D．社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾 327．把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是（B）A．認(rèn)知模式 B．體諒模式 C．社會模仿 D．說理教育模式 328．班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的方式叫作（C）A．常規(guī)管理 B．平行管理 C．民主管理 D．目標(biāo)管理 329．班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力；二是（C）A．年齡影響力 B．性別影響力 C．個(gè)性影響力 D．學(xué)術(shù)影響力 330.近代啟蒙主義教育的代表人物是（C）A．夸美紐斯 B．康德 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊 331.近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是（D）代表著作是《教育漫畫》持：個(gè)人本位論。A．裴斯泰洛齊 B．盧梭 C．康德 D．洛克 332.近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是(A)A．洛克 B．盧梭 C．康德 D．裴斯泰洛齊 333.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是（D）著名的教育學(xué) 著作《普通教育論》。A．盧梭 B．夸美紐斯 C．康德 D．赫爾巴特 334.以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心 A．教師中心 B．學(xué)生中心 C．教材中心 D．課堂中心（B）335.美國的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是（D）A． 《大教學(xué)論》 B． 《普通教育學(xué)》 C． 《論演說家的教育》 D． 《民本主義與教育》 336.1939 年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是(A)A．凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．維果斯基 337.我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于（B）A．50 年代 B．60 年代 C．70 年代 D．80 年代 338.20 世紀(jì) 60 年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是（C）A．凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．維果斯基 339.20 世紀(jì) 60 年代以后提出了教學(xué)發(fā)展思想的教育家是（B）A．凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．巴班斯基 340.決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是（D）A 科學(xué)技術(shù) B 政治經(jīng)濟(jì)制度 C 文化 D 生產(chǎn)力 341.首次提出“人力資本”理論的學(xué)者是（C）理論創(chuàng)建于 1960 年 A 布魯鈉 B 贊可夫 C 舒爾茨 D 皮亞杰 342.影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是（B）A 政治經(jīng)濟(jì)制度 B 科學(xué)技術(shù) C 生產(chǎn)力 D 文化 343.教育能推進(jìn)科學(xué)的（C）A 制度化 B 系統(tǒng)化 C 體制化 D 全面化 344.人的身心發(fā)展具有（B）A 系統(tǒng)性 B 能動(dòng)性 C 客觀性 D 主觀性 345.中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（C）A 孔子 B 荀子 C 孟子 D 墨子 346.強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用的是（C）A 弗洛伊德 B 威爾遜 C 格塞爾 D 皮亞杰 347.中國古代“外鑠論”的代表人物是（D）A 孟子 B 墨子 C 孔子 D 荀子 348.個(gè)體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)（D）A 有針對性 B 因材施教 C 抓住成熟期 D 循序漸進(jìn) 349.“拔苗助長”“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（B）、A 階段性 B 順序性和階段性 C 不均衡性 D 差異性 350.在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的（D）“一刀切”的意思 是不論什么情況都按一個(gè)規(guī)則處理，“一鍋煮”就是無論是什么樣的學(xué)生，都用一個(gè)方法教學(xué)?！耙坏肚?，一鍋煮”很明顯違背了個(gè)別差異性，學(xué)生背景不一，水平不一，基礎(chǔ)有別，個(gè)性不同，怎可統(tǒng) 一而論？ 而階段性原則是指教師要遵循教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持由遠(yuǎn)及近，由淺入深，由已知到未知（即按照學(xué)生的認(rèn)識發(fā) 展順序）進(jìn)行教學(xué)，并要遵循學(xué)生在特定年齡階段的身體心理發(fā)展規(guī)律特征。A 順序性 B 階段性 C 互補(bǔ)性 D 差異性 351.“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的(A)A 差異性 B 不均衡性 C 階段性 D 順序性 352.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強(qiáng)調(diào)的是（B）A 環(huán)境決定論 B 遺傳決定論 C 教育萬能論 D 二因素論 353.促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是（C）A 遺傳素質(zhì) B 環(huán)境 C 個(gè)體主觀能動(dòng)性 D 教育 354.心理學(xué)家所說的“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”指的是（C）A 幼兒期 B 兒童期 C 少年期即高中階段 D 青年期 355.國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求，就是（B）A 教學(xué)目的 B 教育目的 C 培養(yǎng)目標(biāo) D 教學(xué)目標(biāo) 356.衡量和評價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是(A)A 教育目的 B 教育任務(wù) C 教育規(guī)律 D 教育原則 357.教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有（D）A 控制作用 B 制約作用 C 促進(jìn)作用 D 指導(dǎo)意義 358.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的（C）A 主要方法 B 重要方法 C 唯一方法 D 特殊方法 359.根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為（D）A 教育方針 B 教育目的 C 教學(xué)目標(biāo) D 培養(yǎng)目標(biāo) 360.教育目的是社會需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了(A)A 教育的性質(zhì) B 教育的任務(wù) C 教育的內(nèi)容 D 教育的規(guī)律 361.學(xué)生具有發(fā)展的可能性和（D）A 潛在性 B 現(xiàn)實(shí)性 C 特殊性 D 可塑性 362.人是自然性與社會性的統(tǒng)一，個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了（C）A 實(shí)踐的屬性 B 社會的屬性 C 自然的屬性 D 現(xiàn)實(shí)的屬性 363.社會環(huán)境對個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變 的(A)A 動(dòng)力 B 動(dòng)機(jī) C 條件 D 基礎(chǔ) 364.學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識地安排的一種特殊環(huán)境，其要求、內(nèi)容及各種活動(dòng)能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，取決于教師對這種環(huán)境的（D）A 認(rèn)識 B 設(shè)計(jì) C 設(shè)想 D 安排 365.公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是（B）A 隱私權(quán) B 人身權(quán) C 名譽(yù)權(quán) D 榮譽(yù)權(quán) 366.學(xué)生最主要的權(quán)利是（C）A 人身自由權(quán) B 人格尊嚴(yán)權(quán) C 受教育權(quán) D 隱私權(quán) 367.學(xué)生是獨(dú)立的社會個(gè)體，有著獨(dú)立的法律地位，并且受到社會（D）A 正常的保護(hù) B 熱心的保護(hù) C 一般的保護(hù) D 特別的保護(hù) 368.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的（B）A 人格尊嚴(yán)權(quán)決定的 B 人身自由權(quán)決定的 C 隱私權(quán)決定的 D 名譽(yù)權(quán)決定的 369.教師不得對學(xué)生進(jìn)行漫罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（C）A 人身自由權(quán)決定的 B 隱私權(quán)決定的 C 人格尊嚴(yán)權(quán)決定的 D 榮譽(yù)權(quán)決定的 370.教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有(A)A 學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) B 教育專業(yè)素養(yǎng) C 品德專業(yè)素養(yǎng) D 職業(yè)道德素養(yǎng) 371.教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有（C）A 管理能力 B 控制能力 C 教育能力 D 研究能力 372.良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的（D）A 必然要求 B 必然結(jié)果 C 心理前提 D 必要保證 373.學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的(A)A 條件 B 任務(wù) C 途徑 D 結(jié)果 374.教師對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（B）A 自由發(fā)展 B 自主發(fā)展 C 自愿發(fā)展 D 自動(dòng)發(fā)展 375.一位教育工作者的真正威信在于他的（D）A 權(quán)利 B 威嚴(yán) C 權(quán)威 D 人格力量 376.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是（D）A 教師 B 學(xué)生 C 班級 D 課程 377.把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家（B）A 洛克 B 斯賓塞 C 赫爾巴特 D 杜威 378.課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是(A)A 課程類型 B 教學(xué)計(jì)劃 C 教學(xué)大綱 D 教科書 379.基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。“三基”指 的是（D）A 讀、寫、畫 B 讀、畫、算 C 畫、寫、算 D 讀、寫、算 380.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程，屬于（B）A 實(shí)踐型課程 B 研究型課程 C 拓展型課程 D 知識型課程 381.從課程制定者或管理制度角度，可把課程分為(A)A 地方課程 B 研究型課程 C 知識性課程 D 社會中心課程 382.以課程任務(wù)為依據(jù)可把課程分為（D）A 學(xué)校課程 B 技能性課程 C 學(xué)生中心課程 D 基礎(chǔ)型課程 383、從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程和（D）A．程序性課程 B．練習(xí)性課程 C．地方性課程 D．實(shí)踐性課程 384.從課程的組織核心來看，可把課程分為(A)A 社會中心課程 B 技能性課程 C 研究型課程 D 學(xué)校課程 385.指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定（C）A 教育目的 B 培養(yǎng)目標(biāo) C 課程目標(biāo) D 教學(xué)目標(biāo) 386.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個(gè)特征是（C）A 課程目標(biāo)的基本特征 B 教學(xué)計(jì)劃的基本特征 C 教學(xué)大綱的基本特征 D 教學(xué)目標(biāo)的基本特征 387.教學(xué)計(jì)劃的中心問題是(A)A 開設(shè)哪些科目 B 各門學(xué)科開設(shè)的順序 C 各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間 D 各門學(xué)科的教學(xué)方法 388.編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是（D）A 課程目標(biāo) B 教學(xué)目標(biāo) C 教學(xué)計(jì)劃 D 教學(xué)大綱 389.衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是（B）A 教學(xué)計(jì)劃 B 教學(xué)大綱 C 教育目的 D 教學(xué)目標(biāo) 390.教材的主體部分是（C）A 講授提綱和講義 B 教科書和參考書 C 教科書和講義 D 講義和參考書 391.課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的（D）A 基本要求 B 基本原則 C 基本手段 D 基本途徑 392.課程實(shí)施計(jì)劃的展開過程是（D）A 安排課程表 B 分析教學(xué)任務(wù) C 選擇并確定教學(xué)模式 D 組織教學(xué)活動(dòng) 393.教學(xué)在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于（B）A 基礎(chǔ)地位 B 中心地位 C 主要地位 D 重要地位 394.智力是指人們的認(rèn)識能力，其核心是（C）A 注意力 B 觀察力 C 思維力 D 想象力 395.把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)——思——行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是（A）A 孔子 B 孟子 C 荀子 D 墨子 396.主張“一切知識都從感官的知覺開始的”教育家是（D）A 赫爾巴特 B 杜威 C 凱洛夫 D 夸美紐斯 397.試圖用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學(xué)過程的教育家是（B）A 夸美紐斯 B 赫爾巴特 C 杜威 D 凱洛夫 398.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種（C）A 重要力量 B 主要力量 C 內(nèi)部動(dòng)力 D 外部動(dòng)力 399.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的（D）A 基本部分 B 基本內(nèi)容 C 基本途徑 D 基本階段 400.在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（B）A 引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B 領(lǐng)會知識 C 鞏固知識 D 運(yùn)用知識 401.領(lǐng)會知識包括感知教材和（D）A 熟悉教材 B 分析教材 C 概括教材 D 理解教材 402.根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則是（C）A 教學(xué)目的 B 教學(xué)內(nèi)容 C 教學(xué)原則 D 教學(xué)方法 403.循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要（B）A 溫故而知新 B 不陵節(jié)而施 C 不憤不啟，不悱不發(fā) D 學(xué)而時(shí)習(xí)之 404.教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)是（B）A 備課 B 上課 C 作業(yè)的檢查與批改 D 課外輔導(dǎo) 405.課的類型的劃分依據(jù)（A）A 教學(xué)任務(wù) B 教學(xué)內(nèi)容 C 教學(xué)規(guī)律 D 教學(xué)原則 406.教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過（C）A 布置作業(yè) B 檢查作業(yè) C 課外輔導(dǎo) D 課后練習(xí)407.一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度，成為測量的（D）A 信度 B 難度 C 區(qū)分度 D 效度 408.一個(gè)測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得的結(jié)果的一致性程度，成為測驗(yàn)的（A）A 信度 B 效度 C 區(qū)分度 D 難度 409.為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，稱為（C）A 教學(xué)程序 B 教學(xué)步驟 C 教學(xué)組織形式 D 教學(xué)階段 410.古代中國、埃及和希臘的學(xué)校大多采用（B）A 分組教學(xué) B 個(gè)別教學(xué) C 道爾頓制 D 班級上課制 411.最早在理論上對班級授課制進(jìn)行闡述的教育家是（D）A 斯賓塞 B 盧梭 C 洛克 D 夸美紐斯 412.我國最早采用班級授課制是在（C）年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。A 1856 年 B 1860 年 C 1862 年 D 1866 年 413.德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，稱為（D）A 德育目的 B 德育原則 C 德育規(guī)律 D 德育目標(biāo) 414.德育目標(biāo)是德育工作的（C）A 基礎(chǔ) B 途徑 C 出發(fā)點(diǎn) D 重要環(huán)節(jié) 415.德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到（A）A 德育內(nèi)容上 B 德育規(guī)律上 C 德育原則上 D 德育方法上 416.德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的（C）A 內(nèi)容 B 層次 C 結(jié)構(gòu) D 方法 417.構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素是知、情、意、行，其中基礎(chǔ)性的要素是（A）A知 B情 C意 D行 418.衡量人們品德的重要標(biāo)志是（D）A 道德認(rèn)識 B 道德情感 C 道德意志 D 道德行為 419.活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的（B）A 關(guān)鍵 B 基礎(chǔ) C 內(nèi)容 D 途徑 420.進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的（C）A 疏導(dǎo)原則 B 因材施教原則 C 導(dǎo)向性原則 D 一致性和連貫性原則 421.德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的（D）A 方法 B 手段 C 內(nèi)容 D 途徑 422.實(shí)施德育的最基本的途徑是（A）A 政治課與其他學(xué)科教學(xué) B 課外校外活動(dòng) C 勞動(dòng) D 共青團(tuán)活動(dòng) 423.通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識，形成正確的觀點(diǎn)的方法是（C）A 榜樣法 B 說服法 C 陶冶法 D 鍛煉法 424.委托任務(wù)和組織活動(dòng)是屬于（C）A 說服法 B 榜樣法 C 鍛煉法 D 陶冶法 425.德育認(rèn)知模式非常注重（A）A 道德認(rèn)識 B 道德情感 C 道德意志 D 道德行為 426.德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的（B）A 道德認(rèn)識 B 道德情感 C 道德意志 D 道德行為 427.創(chuàng)立社會模仿模式的教育家是（D）A 柯爾伯格 B 皮亞杰 C 麥克費(fèi)爾 D 班杜拉 428.率先正式使用“班級”一詞的是著名教育家（A）A 埃拉斯莫斯 B 夸美紐斯 C 洛克 D 盧梭 429.班級管理的主要對象是（C）A 班級公共財(cái)產(chǎn) B 班級信息 C 學(xué)生 D 班級資料 430.班主任既通過對集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個(gè)人的管理 結(jié)合起來的管理方式稱為（C）A 常規(guī)管理 B平行管理 C 民主管理 D 目標(biāo)管理 431.1903 年，在美國出版第一本《教育心理學(xué)》的心理學(xué)家是(A)A．桑代克 B．斯金納 C．華生 D．布魯納 432.20 世紀(jì) 60 年代初期，在美國發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的著名心理學(xué)家是(D)A．桑代克 B．斯金納 C．華生 D．布魯納 433.已有研究表明，兒童口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期一般在(A)A．2 歲 B．4 歲 C．5 歲以前 D．1—3 歲 434.兒童形狀知覺形成的關(guān)鍵期在(B)A．2-3 歲 B．4 歲 C．5 歲以前 D．1—3 歲 435.人格是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的(C)A．行為系統(tǒng) B．意識特點(diǎn) C．綜合心理特征 D．品德與修養(yǎng) 436.自我意識是個(gè)體對自己以及自己與周圍事物關(guān)系的(D)A．控制 B．基本看法 C．改造 D．意識 437.廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(D)A．地升華 B．發(fā)揮 C．表現(xiàn) D．持久的變化 438.桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試—錯(cuò)誤過程中，形成了穩(wěn)定的(D)A．能力 B．技能 C．興趣 D．刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié) 439.提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛夫是(C)A．蘇聯(lián)心理學(xué)家 B．美國心理學(xué)家 C．俄國生理學(xué)家和心理學(xué)家 D．英國醫(yī)生 440.先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家(C)A．斯金納 B．布魯納 C．奧蘇伯爾 D．桑代克 441.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為(C)A．社會動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī) B．工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī) C．高尚動(dòng)機(jī)與低級動(dòng)機(jī) D．交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī) 442.對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動(dòng)機(jī)，可稱為(A)A．近景的直接動(dòng)性機(jī) B．興趣性動(dòng)機(jī) C．情趣動(dòng)機(jī) D．直接性動(dòng)機(jī) 443.由于對學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作(A)A．遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī) B．社會性動(dòng)機(jī) C．間接性動(dòng)機(jī) D．志向性動(dòng)機(jī) 444.由于個(gè)體的內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)稱作(C)A．外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B．需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) C．內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) D．隱蔽性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 445.由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作(A)A．外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B．誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) C．強(qiáng)化性動(dòng)機(jī) D．激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 446.學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(A)A．另一種學(xué)習(xí)的影響 B．對活動(dòng)的影響 C．對記憶的促進(jìn) D．對智力的影響 447.下面的四個(gè)成語或俗語中有一句說的就是典型的對遷移現(xiàn)象。(A)A．舉一反三 B．聰明過人 C．思維敏捷 D．物以類聚 448.下述所列的遷移說中有一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的：(A)A．形式訓(xùn)練遷移說 B．同化學(xué)習(xí)遷移說 C．經(jīng)驗(yàn)類化遷移說 D．認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說 449.知識是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的(D)A．感受與體驗(yàn) B．前人經(jīng)驗(yàn) C．記憶的內(nèi)容 D．信息及其組織 450.由于反映活動(dòng)的形式不同，知識可以分為陳述性知識與(A)A．程序性知識 B．實(shí)用的知識 C．直觀的知識 D．可應(yīng)用的知識 451.在實(shí)際教學(xué)過程中，知識直觀的方式主要有實(shí)物直觀、模象直觀和(A)A．言語直觀 B．形象直觀 C．感知直觀 D．表象直觀 452.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和(A)A．長時(shí)記憶 B．內(nèi)隱記憶 C．操作記憶 D．形式記憶 453.短時(shí)記憶的容量(D)A．較大 B．沒有限制 C．非常之小 D．為 7 土 2 個(gè)組塊 454.所謂的及時(shí)復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指（A）A．在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)B．復(fù)習(xí)越早越好 C．在大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí)D．當(dāng)天復(fù)習(xí)455.根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和（B）A．公式學(xué)習(xí)B．命題學(xué)習(xí)C．原理學(xué)習(xí)D．推理學(xué)習(xí)456.通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式被稱作(A)A．操作技能 B．技巧 C．操作能力 D．能力 457.通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式即是（A）A．智力技能 B．知識遷移 C．智力 D．思維程序 458.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的(A)A．復(fù)雜方案 B．學(xué)習(xí)計(jì)劃 C．可行方案 D．思維程序 459.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和（B）A．記憶策略 B．資源管理策略 C．思維策略 D．學(xué)習(xí)方法 460.對學(xué)習(xí)過程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略，一般稱為（C）A．智力技能 B．學(xué)習(xí)自覺性 C．元認(rèn)知策略 D．自我意識 461.生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)（D）A．新的理解 B．不同的見解 C．認(rèn)知策略 D．類比或表象等 462.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由（B）A．意識和能力構(gòu)成 B．規(guī)則和技能構(gòu)成 C．認(rèn)知策略構(gòu)成 D．經(jīng)驗(yàn)和方法構(gòu)成 463.問題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的(A)A．刺激情境 B．即定疑問 C．思維狀態(tài) D．思維起點(diǎn) 464.創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇、獨(dú)特的、有社會價(jià)值的產(chǎn)品的（D）A．智力技能 B．思維品質(zhì) C．思維程序 D．能力或特性 465.問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和（C）A．思維程序 B．調(diào)查研究 C．驗(yàn)證假設(shè) D．論證假設(shè) 466.一個(gè)人的對人對已、對事、對物的態(tài)度是(D)A．與生俱來的 B．在先天因素基礎(chǔ)上形成的 C．是實(shí)踐鍛煉的結(jié)果 D．通過學(xué)習(xí)而形成的 467.品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的心理特征和傾向，它是（D）A．比較不穩(wěn)定的 B．受先天因素制約的 C．時(shí)穩(wěn)時(shí)變的 D．比較穩(wěn)定的 468.內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一 個(gè)完整的（D）A．新觀點(diǎn) B．認(rèn)知結(jié)構(gòu) C．策略系統(tǒng) D．價(jià)值體系 469.認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為（D）A．與他人基本相同 B．與大家保持一致 C．被他人認(rèn)可 D．與他人相接近470.與依從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的（A）A．自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性 B．積極性 C．適應(yīng)性和社會性 D．內(nèi)化性和意志性 471.態(tài)度的認(rèn)知成分是指個(gè)體對態(tài)度對象所具有的帶有評價(jià)意義的（B）A．知識經(jīng)驗(yàn) B．觀念和信念 C．道德認(rèn)識 D．道德觀 472.態(tài)度的情感成份是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是（A）A．態(tài)度的核心成分 B．動(dòng)力性成份 C．非智力成分 D．內(nèi)化了的成份 473.態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備對某對象做出某種反應(yīng)的（B）A．行為方式 B．意向或意圖 C．行為習(xí)慣 D．語言或行為 474.心理健康表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的(A)A．社會適應(yīng) B．社會化人格 C．精神面貌 D．精神狀態(tài) 475.心理健康的人能夠有效地發(fā)渾個(gè)人的身心潛力以及作為社會一員的（A）A．積極的社會功能 B．應(yīng)有的責(zé)任能力 C．應(yīng)有的責(zé)任義務(wù)感 D．道德精神面貌 476.強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和（B）A．怪異觀念 B．強(qiáng)迫行為 C．強(qiáng)迫洗手 D．強(qiáng)迫恐懼 477.強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想，不這樣做，他就會(D)A．什么事也做不下去 B．痛苦不安 C．感到惴惴不安 D．感到極端焦慮 478.恐怖癥是對特定的無實(shí)在危害的事物與場景的（C）A．嚴(yán)重懼怕 B．原因不明地懼怕 C．非理性懼怕 D．持久性地懼怕 479.性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，如過度手淫、迷戀黃色書刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難 等，一般（C）A．不容易矯正 B．容易矯正 C．不屬于性心理障礙 D．也屬于心理障礙 480.教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的(C)A．思維品質(zhì) B．學(xué)習(xí)內(nèi)容 C．學(xué)習(xí)結(jié)果 D．知識技能 481.情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為（B）A．若干等級 B．五個(gè)等級 C．三個(gè)等級 D．四個(gè)等級 482.根據(jù)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是內(nèi)在的（D）A．信息加工 B．智力活動(dòng) C 信息輸入 D．心理變化 483.任務(wù)分析必須將教學(xué)目標(biāo)逐級細(xì)分成彼此相聯(lián)的（B）A．各種智力活動(dòng) B．各種子目標(biāo) C．各種課堂行為 D．教學(xué)階段 484.領(lǐng)會超越了單純的記憶，代表最低水平的（D）A．信息加工 B．學(xué)習(xí)活動(dòng) C．復(fù)雜記憶 D．理解 485.有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語法等），如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡 快地掌握這種知識和技能，則宜于采用（A）A．以教師為中心的講授策略 B．師生互動(dòng)策略 C．以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D．合作學(xué)習(xí)策略 486.在情境教學(xué)中，教學(xué)環(huán)境是一種人為設(shè)計(jì)的問題情境，它與現(xiàn)實(shí)問題情境（B）A．有所不同 B．相類似 C．有一定聯(lián)系 D．沒有必然聯(lián)系 487.合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略，它的特征是以學(xué)生的主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替（A）A．教師的主導(dǎo)教學(xué) B．獨(dú)立完成作業(yè) C．家庭作業(yè) D．個(gè)別課堂練習(xí)488.掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，而是在于他們（C）A．學(xué)習(xí)積極性 B．學(xué)習(xí)自覺性 C．要花多少時(shí)間 D．智力水平489.研究表明，學(xué)生座位的安排對于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果（A）A．有影響 B．沒有影響 C．幾乎沒有影響 D．有實(shí)質(zhì)性影響 490.在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項(xiàng)就是（C）A．教學(xué)程序 B．教學(xué)過程 C．教學(xué)事項(xiàng) D．教學(xué)方法 491.向?qū)W生提示教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在心理上做好準(zhǔn)備，明了學(xué)習(xí)的結(jié)果和方法，以免（A）A．迷失方向 B．錯(cuò)用方法 C．措手不及 D．產(chǎn)生焦慮 492.課堂管理始終制約著教學(xué)和評價(jià)的有效進(jìn)行，具有(B)A．維持動(dòng)機(jī)作用 B．促進(jìn)和維持功能 C．思想教育作用 D．培養(yǎng)紀(jì)律功能 493.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂教學(xué)有（D）A．一定的幫助 B．較弱的影響 C．間接的影響 D．直接的影響 494.班級的大小是影響課堂管理的一個(gè)（C）A．可用因素 B．微弱因素 C．重要因素 D．利弊兼有的因素 495.松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動(dòng)的（A）A．目的和內(nèi)容 B．共同語言 C．深厚友誼 D．約束力量 496.集體則是群體發(fā)展的（D）A．最終結(jié)果 B．中間環(huán)節(jié) C．目標(biāo) D．最高階段 497.聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動(dòng)，但活動(dòng)還（A）A．只具有個(gè)人的意義 B．小集團(tuán)意義 C．依賴興趣的作用 D．沒有政治意義 498.群體規(guī)范會形成群體壓力，對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生（A）A．極大的影響 B．不大的影響 C．積極的影響 D．消極的影響 499.在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是（B）A．集體觀念 B．從眾 C．服從大局 D．集體凝聚 500.從眾現(xiàn)象的發(fā)生，一般認(rèn)為有兩個(gè)原因?qū)е?。一是人們往往相信大多?shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息（A）A．是權(quán)威意見 B．將有助于他 C．旁觀者的意見 D．是客觀的意見 501.課堂氣氛也會使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生（A）A．連鎖性感染 B．互相監(jiān)督 C．互相幫助 D．遵守紀(jì)律 502.群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和（A）A．不成文的非正式規(guī)范 B．和口頭的規(guī)范 C．潛意識遵循的規(guī)范 D．不成文的被動(dòng)規(guī)范 503.群體規(guī)范通過從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致，并為學(xué)生的課堂行為劃定了（A）A．方向和范圍 B．方向 C．范圍 D．紀(jì)律約束 504.人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和（B）A．態(tài)度一致 B．行動(dòng)一致 C．觀點(diǎn)趨同 D．相互理解與扶持 505.人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和（A）A．行動(dòng)對抗 B．不團(tuán)結(jié)、不信任 C．拉幫結(jié)伙 D．互相為難 506.研究表明，距離的遠(yuǎn)近，交往的頻率，態(tài)度的相似性，個(gè)性的互補(bǔ)以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的（A）A．主要因素 B．輔助因素 C．外部互動(dòng)因素 D．環(huán)境因素 507.課堂氣氛往往有其獨(dú)特性，不同的課堂往往有不同的氣氛。即使是同一個(gè)課堂，也會形成不同教師的（C）A．教學(xué)風(fēng)格 B．組織教學(xué)方法 C．氣氛區(qū) D．教學(xué)氛圍 508.人際交往過程必須以一定的符號系統(tǒng)為交往工具才有可能實(shí)現(xiàn)，其主要交往工具是語言符號系統(tǒng)和（B）A．暗示影響系統(tǒng) B．非語言符號系統(tǒng) C．文字符號系統(tǒng) D．情感感染 509.人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或（B）A．感情關(guān)系 B．心理距離 C．友誼關(guān)系 D．互助關(guān)系 510.人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（D）A．修養(yǎng)和處世方法 B．身份和地位 C．交往方式與方法 D．需要滿足的程度 511.吸引與排斥、合作與競爭是課堂里主要的（A）A．人際關(guān)系 B．對立統(tǒng)一關(guān)系 C．心理互動(dòng)過程 D．人與人的矛盾 512.合作是實(shí)現(xiàn)課堂管理促進(jìn)功能的（A）A．必要條件 B．輔助條件 C．重要表現(xiàn) D．主要過程 513.競爭指個(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對手的適度競爭，不但不會影響學(xué)生 間的人際關(guān)系，而且還會（A）A．提高學(xué)習(xí)和工作效率 B．養(yǎng)成競爭意識 C．導(dǎo)致教師管理公正 D．促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作 514.競爭有可能會使一部分學(xué)生過度緊張和焦慮，容易忽視活動(dòng)的（C）A．積極價(jià)值 B．創(chuàng)造性功能 C．內(nèi)在價(jià)值和創(chuàng)造性 D．真正目的 515.課堂紀(jì)律是對學(xué)生課堂行為所施加的（B）A．監(jiān)控與管理 B．準(zhǔn)則與控制 C．限制性影響 D．限制與規(guī)范 516.學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是（B）A．課堂情境 B．課堂結(jié)構(gòu) C．課堂形勢 D．課堂教學(xué) 517.課堂常規(guī)是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常（B）A．課堂約定 B．課堂行為準(zhǔn)則 C．課堂紀(jì)律 D．課堂行為 518.分配學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)心的是（D）A．對課堂紀(jì)律的影響 B．學(xué)生聽課效果 C．后進(jìn)生的感受 D．人際關(guān)系的影響 519.課堂情境結(jié)構(gòu)包括班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和（D）A．教室的布置 B．教師的行為表現(xiàn) C．學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 D．學(xué)生座位的分配 520.課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)包括教學(xué)時(shí)間的合理利用、課程表的編制
      第三篇：教師公招考試論述題
      論述題
      1.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。
      教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：
      1、有利于提高教師的素質(zhì)。
      2、有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。
      3、有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動(dòng)社會主義精神文明建設(shè)。
      4、有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。
      2.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能
      四、簡答題(每小題6分，共24分)
      (1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，它能夠?yàn)樯鐣砭薮蟮慕?jīng)濟(jì)價(jià)值：(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。
      3．美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：
      （1）美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
      （2）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。
      （3）美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。
      4．為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。
      （1）生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。
      （2）教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。
      5．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
      （1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。
      （2）教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。
      （3）在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
      （4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。
      6、為什么說德育過程是一個(gè)長期的反復(fù)的逐步提高的過程？
      （1）德育過程的長期性是由人類認(rèn)識規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。
      （2）青少年正處于成長時(shí)期，可塑性比較強(qiáng)，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過程。
      （3）德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會的、家庭的多種影響，這些影響中難免會有負(fù)向的，因而一個(gè)人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。
      （4）當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程。
      （5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。
      7、論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。
      在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時(shí)，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是：①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。
      第四篇：四川省各市縣(區(qū))教師公招考試《教育基礎(chǔ)知識》考點(diǎn)
      四川省各市縣（區(qū)）教師公招考試《教育基礎(chǔ)知識》考點(diǎn)大全
      一． 單項(xiàng)選擇
      1.教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。2.按照智力測驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，智力超常兒童的智商最低臨界值應(yīng)是140。
      3.“將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和裨性的聯(lián)系”屬于——意義學(xué)習(xí)。
      4.自我意識包括三種成分：自我意識、自我體驗(yàn)和自我控制。
      5.一般學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等前一道另一種學(xué)習(xí)中去是一般遷移。
      6.智力的性別差異的研究結(jié)果表明，男女智力的總體水平是大致相等。
      7.在知識的學(xué)習(xí)過程中，掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征屬于概念學(xué)習(xí)。8.艾賓浩斯遺忘曲線說明遺忘的規(guī)律是先快后慢。
      9.人和動(dòng)物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)之后，其他與該條件相類似的刺激也會誘發(fā)其條件反應(yīng)。這是條件刺激的泛化。10.在操作技能形成的操作熟練階段，動(dòng)覺控制起主導(dǎo)作用。11.創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維。12.學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是考試焦慮。
      13.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于——以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。
      14.引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在心理過程，叫做——?jiǎng)訖C(jī)。
      15.人的健康不僅要有健康的身體，還要有——健康的心理。16.完形——頓悟?qū)W說的理論是由心理學(xué)家苛勒提出的。
      33.學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或校外活動(dòng)，未對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施所造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任。
      34.課程改革是推進(jìn)素質(zhì)教育的歷史的必然的選擇。35.課程改革是我國教育領(lǐng)域的一場廣泛深入的教育創(chuàng)新。
      36.新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要考教師集體智慧的發(fā)揮。37.新課程呼喚綜合型教師，這是一個(gè)非常值得注意的變化。38.課程資源的開發(fā)和利用，是保證新課程實(shí)施的基本條件。
      39.改變應(yīng)試教育模式下的學(xué)科本位課程體系，建構(gòu)與時(shí)代精神相適應(yīng)的旨在培養(yǎng)和提高人的素質(zhì)的課程體系，是實(shí)施素質(zhì)教育的首要環(huán)節(jié)。
      40.新課程教學(xué)改革要求我們首先確立起與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念。
      41.教育的根本功能是促進(jìn)人的成長與全面發(fā)展。
      42.在新課程改革中，對“課程”含義的理解應(yīng)該是包括學(xué)科課程、綜合化課程、時(shí)間活動(dòng)類課程和潛隱形課程四大類課程。
      43.新課程把教學(xué)過程看是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。44.教學(xué)關(guān)系是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是師生交往。45.學(xué)科教學(xué)要以人的全面發(fā)展為本。46.課程不是教學(xué)的權(quán)威。
      47.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，教師要用心去實(shí)施教。48.對待師生關(guān)系上不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)服從。49.教師是學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。50.新課程主張課堂讓學(xué)生至少有2/3時(shí)間的活動(dòng)。
      68.教學(xué)過程的本質(zhì)屬性是師生的交往互動(dòng)。
      69.體現(xiàn)今后考試改革方向的是：突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能?？荚嚨膬?nèi)容要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，體現(xiàn)新的人才觀和教育觀。改進(jìn)考試的方式，倡導(dǎo)靈活多樣、多次機(jī)會、雙向選擇的原則?？荚囈紤]學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異。70.探究性學(xué)習(xí)的基本特征包括：問題性、開放性、過程性。71.新一輪課程改革嗦遵循的主導(dǎo)理念是：以學(xué)生發(fā)展為本的理念。
      72.新課程改革中，學(xué)科課程目標(biāo)由：知識與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)所構(gòu)成。
      73.新課改中教育觀念的轉(zhuǎn)變主要是指：教育功能觀的轉(zhuǎn)變，教師觀的轉(zhuǎn)變，學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變，教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變，評價(jià)觀的轉(zhuǎn)變。
      74.新課程改革從價(jià)值取向上看：從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)，其價(jià)值取向出現(xiàn)了由學(xué)科知識本位走向?qū)W生發(fā)展本位，由側(cè)重知識層面走向關(guān)注整體素質(zhì)。
      75.現(xiàn)行的教學(xué)大綱明顯存在的弊端：教學(xué)目標(biāo)上只規(guī)定知識方面的內(nèi)容，內(nèi)容偏難、深、窄、對絕大多數(shù)學(xué)生來說要求過高，只強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程，忽視課程的其他環(huán)節(jié)，“剛性”太強(qiáng)，缺乏彈性和選擇性。
      76.課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的關(guān)系是：教材編寫必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教師必須領(lǐng)會和掌握本學(xué)科課程的基本思想和內(nèi)容，并在教材中予以充分體現(xiàn)。課標(biāo)是教材的編寫指南和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教材是課標(biāo)的主要載體。課標(biāo)知識一個(gè)最低限度的要求，是基本的要求。教材是對課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再創(chuàng)造、再組織。教材的編寫和實(shí)驗(yàn)可以檢驗(yàn)課標(biāo)的合理性。
      77.關(guān)于課程改革的背景的論述正確的是：知識經(jīng)濟(jì)初見端倪，國際競爭日益激烈，人類的生存和發(fā)展面臨困難，我國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要，我國基礎(chǔ)教育發(fā)展的需要，世界各教育發(fā)達(dá)國給我國教改的啟示。
      91.十六大報(bào)告指出，要促進(jìn)人的全面發(fā)展，形成全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會。92.基礎(chǔ)教育課程的靈魂是課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的基本素養(yǎng)。
      93.課程標(biāo)準(zhǔn)作為衡量教育質(zhì)量的基本依據(jù)，其核心部分是課程目標(biāo)。
      94.“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”，這句話體現(xiàn)的課程理念是關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。
      95.新課程積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是學(xué)生是發(fā)展的人，學(xué)生是獨(dú)特的人，學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。
      96.創(chuàng)造新型的師生情感關(guān)系的努力方向是教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生；展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力；完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力。97.新課程的核心理念是一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。
      98.我國基礎(chǔ)教育新課程管理的政策是實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。99.本次基礎(chǔ)教育課程改革是建國以來的第8次。100.我國長期以來的教育傳統(tǒng)是把教師放在中心位置。
      101.樹立正確的學(xué)生觀，對于教育工作者，特別是班主任意義更大。
      102.落實(shí)學(xué)生的主體地位，關(guān)鍵是根據(jù)具體的教學(xué)要求，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，為學(xué)生構(gòu)建廣闊的活動(dòng)空間。
      103.關(guān)注每一位學(xué)生是樹立正確學(xué)生觀的基礎(chǔ)。104.課堂不僅是傳遞知識的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。105.民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。
      106.“教師讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)識，學(xué)會生活，學(xué)會生存，學(xué)會做人，學(xué)會在實(shí)踐中不斷的充實(shí)和完善自己?！斌w現(xiàn)出注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀。
      107.建立促進(jìn)教師不斷提高的評價(jià)指標(biāo)體系是發(fā)展性教師評價(jià)制度的基礎(chǔ)。108.新評價(jià)觀強(qiáng)調(diào)評價(jià)主體應(yīng)具有多元性。
      126.批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象不屬于教師享有的權(quán)利。
      127.為了保障教師的合法權(quán)益，建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定了《中華人民共和國教師法》。128.教師應(yīng)當(dāng)履行關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展的義務(wù)。
      129.教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。
      130.教師的醫(yī)療同當(dāng)?shù)貒夜珓?wù)員享受同等的待遇；定期對教師進(jìn)行身體健康檢查，并因地制宜安排教師進(jìn)行修養(yǎng)。
      131.地方人民政府對違反《教師法》規(guī)定，拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)責(zé)令其限期改正。
      132.《中華人民共和國教師法》自1994年1月1日起施行?！吨腥A人民共和國教育法》是1995年9月1日起實(shí)施。133.教育學(xué)研究的對象是教育現(xiàn)象。
      134.1632年，標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是《大教學(xué)論》。
      135.音樂不屬于騎士七技的范圍。
      136.“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”反映了對人的發(fā)展的影響是環(huán)境。
      137.學(xué)校體育的最為基本的組織形式是體育課。138.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程。
      139.馬卡連柯“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人”所體現(xiàn)的德育原則是尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。
      160.“孟母三遷”的故事說明了環(huán)境對人發(fā)展的影響。
      161.毛澤東同志在1957年首次提出的我國社會主義的教育目的是培養(yǎng)有社會主義覺悟有文化的勞動(dòng)者。
      162.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出，要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育，并把其責(zé)任交給地方。
      163.在教育過程中，教師對突發(fā)性時(shí)間做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性特點(diǎn)。164.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是上課。
      165.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行順序是視具體情況，可有多種開端。
      166.課外校外教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，其實(shí)施范圍是在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外。
      167.將對象從背景中分化出來的知覺特性是選擇性。
      168.追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮以及理想和人的價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于自我實(shí)現(xiàn)需要。
      169.這次課程改革的核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。170.“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是應(yīng)急。
      171.“人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的獨(dú)特性作了最好的詮釋。172.早晨的學(xué)習(xí)效果一般較好，這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受前攝抑制的干擾。173.直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)能順利完成的個(gè)性心理特征是能力。
      174.在社會心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，成為首因效應(yīng)。
      175.綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的必修課程，自小學(xué)3年級開
      1灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是模象直觀。193.活動(dòng)方式具有高度的適應(yīng)性，在執(zhí)行方面能達(dá)到高度的完善和自動(dòng)化的階段是操作熟練。
      194.出乎意料的夸張場景下嗦引起的情緒狀態(tài)稱為應(yīng)激。
      195.新課程強(qiáng)調(diào)將學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程轉(zhuǎn)化為形成正確價(jià)值觀的過程，其價(jià)值觀是指學(xué)科、知識、個(gè)人、社會價(jià)值有機(jī)地結(jié)合。
      196.人們看書時(shí)，用紅筆劃出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用知覺的選擇性。197.在學(xué)校課程中，與選修課程相對應(yīng)的課程是必修課程。198.能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的個(gè)性心理?xiàng)l件。
      199.學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體，學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式是創(chuàng)造性。
      200.一般地，教學(xué)中的感知可以區(qū)分為直接感知、間接感知。201.俗話說“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于心境。202.教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)。
      203.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)‘要求教學(xué)必須遵循的原則是啟發(fā)性原則。204.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有必備的教育科學(xué)知識。
      205.魯班發(fā)明鋸是借助原型啟發(fā)。
      206.課外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是有目的、有計(jì)劃、有組織的。207.人腦直接作用于感官的客觀事物的綜合整體反映是知覺。208.“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的長期性。209.校本教研的核心要素是自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)。210.氣質(zhì)類型無好壞之分。
      3228.主體性教學(xué)與自主學(xué)習(xí)教學(xué)策略有著高度的相似性。
      229.通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是替代強(qiáng)化。230.在形式上，嘗試教學(xué)強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的先后順序，其特征是先練后講，先試后導(dǎo)。231.小組合作學(xué)習(xí)的意義在于人際交往，相互促進(jìn)。
      232.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問題的認(rèn)知屬性，其認(rèn)識起點(diǎn)是問題刺激的閾值水平。233.教師通過自己長期的辛勤工作，使學(xué)生提高了思想品德素養(yǎng)，完善了知識與能力，身體和心理都得到了進(jìn)一步的發(fā)展，這些事實(shí)集中反映了教師的教育能力。234.有兩個(gè)學(xué)生，他們各自對自己即將到來的期末考試的成績預(yù)期是：甲生80分，乙生100分。結(jié)果，兩人都考了85分，甲乙二生的心理挫折，最可能出現(xiàn)的情況是甲生的挫折心理小于乙生。
      235.智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語來作用于觀念性對象的階段是原型內(nèi)化。236.在教學(xué)中，學(xué)生參與教學(xué)評價(jià)過程體現(xiàn)了教育民主。237.技能水平隨練習(xí)而提高的一般趨勢是隨練習(xí)次數(shù)而提高。238.在教學(xué)中，通過材料感知產(chǎn)生疑問體現(xiàn)了問題鏈教學(xué)。239.行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是班杜拉。
      240.意大利著名教育家蒙臺梭利有一句教育名言：“沒有哪一個(gè)人是由別人教育出來的，他必須自己教育自己。”這句話直接與人本主義教育思想、學(xué)說相支持。241.學(xué)業(yè)評價(jià)是為了促進(jìn)發(fā)展與新課程教育思想一致。242.素質(zhì)成長記錄袋是學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)的常用方式。
      243.成就動(dòng)機(jī)盧綸的研究表明，成功概率約為50%的學(xué)習(xí)任務(wù)，最有利于激發(fā)學(xué)生達(dá)到最佳動(dòng)機(jī)水平。
      244.“教書育人，為人師表”，是對當(dāng)代教師崇高職業(yè)操守的概括。為師的含義是傳道、授業(yè)、解惑。
      5261.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容，達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是各科教學(xué)活動(dòng)。262.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作隊(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。
      263.班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法，班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。
      264.現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是布魯納。
      265.華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證其中把其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)過于低估了遺傳在因素在人的發(fā)展中的作用。
      266.在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是雅典教育。
      267.普及義務(wù)教育始于資本主義社會。
      268.我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六，三，三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是壬戌學(xué)制。
      269.教材包括教科書、CAI軟件、教學(xué)參考書。
      270.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。
      271.課外校外教育史對課堂教學(xué)的一種必要補(bǔ)充。272.狹義的教育制度是指學(xué)校教育制度。
      273.“以僧為師”“以吏為師”是古代埃及時(shí)期的教育特征。
      274.以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代雅典。
      7296.校園文化的核心是學(xué)校的精神或觀念文化。
      297.作為人身心發(fā)展的前提，并為個(gè)體的身心發(fā)展提供可能性是遺傳素質(zhì)。298.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。
      299.師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系，在社會道德上市相互促進(jìn)的關(guān)系。300.有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化的活動(dòng)是課程設(shè)計(jì)。
      301.把課程計(jì)劃付諸實(shí)施，并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是課程實(shí)施。302.道德認(rèn)知模式首先是由皮亞杰所提出的。303.學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是班級。
      304.將課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程是從課程制定者或管理制度角度來進(jìn)行劃分的。
      305.學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是教學(xué)。
      306.教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是屬于講授法。307.德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)叫做德育目標(biāo)。
      308.通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動(dòng)是班級管理師常規(guī)管理。309.根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)，課的類型一般可分為新授課和鞏固課。310.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。
      311.自然主義教育思想的作品《愛彌爾》是由法國的盧梭所著。312.構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的理想主要體現(xiàn)的是非制度化教育。
      313.為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度成為終身教育。
      314.孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，表明孔子很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)
      9331.近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是洛克，代表著作是《教育漫畫》，持個(gè)人本位論。
      332.近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是洛克。
      333.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是赫爾巴特，著名的教育學(xué)著作《普通教育論》。334.赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心是：教師中心、教材中心、課堂中心。335.美國的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是《民本主義與教育》。
      336.1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是凱洛夫。337.我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于60年代。338.20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是布魯納。339.20世紀(jì)60年代以后提出了教學(xué)發(fā)展思想的教育家是贊可夫。340.決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是生產(chǎn)力。
      341.首次提出“人力資本”理論的學(xué)者是舒爾茨，創(chuàng)建于1960年。342.影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是科學(xué)技術(shù)。343.教育能推進(jìn)科學(xué)的體制化。344.人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。
      345.中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是孟子。346.強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用的是格賽爾。347.中國古代“外鑠輪”的代表人物是荀子。
      348.個(gè)體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)循序漸進(jìn)。
      349.“拔苗助長”“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的順序性和階段性。350.在教育、教學(xué)中采用“一刀切”“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的差異性。
      1369.教師不得對學(xué)生進(jìn)行謾罵、提法、受相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)決定的。
      370.教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。371.教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有教育能力。372.良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。373.學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件。374.教師對學(xué)生知道引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。375.一位教育工作者的真正威信在于他的人格力量。376.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是課程。
      377.把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家斯賓塞。378.課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是課程類型。
      379.基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，“三基”指的是讀、寫、算。
      380.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程，屬于研究型課程。381.從課程制定者或管理制度角度，可把課程分為地方課程。382.以課程任務(wù)為依據(jù)可把課程分為基礎(chǔ)型課程。
      383.從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程和實(shí)踐性課程。
      384.從課程的組織核心來看，可把課程分為社會中心課程。385.指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定課程目標(biāo)。386.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個(gè)特征是教學(xué)大綱的基本特征。387.教學(xué)計(jì)劃的中心問題是開設(shè)哪些科目。
      388.編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是教學(xué)大綱。
      3成為教學(xué)組織形式。
      410.古代中國、埃及和希臘的學(xué)校大多采用個(gè)別教學(xué)。411.最早在理論上對班級授課制進(jìn)行闡述的教育家是夸美紐斯。
      412.我國最早采用班級授課制是在1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。413.德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，成為德育目標(biāo)。
      414.德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)。
      415.德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到德育內(nèi)容上。416.德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式成為德育過程的結(jié)構(gòu)。417.構(gòu)成思想品德四個(gè)基本要素是知、情、意、行，其中基礎(chǔ)性的要素是知。418.衡量人們品德的重要標(biāo)志是道德行為。419.活動(dòng)和交往時(shí)學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。
      420.進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的導(dǎo)向性原則。
      421.德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的途徑。
      422.實(shí)施德育的最基本的途徑是政治課與其他學(xué)科教學(xué)。
      423.通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識，形成正確的觀點(diǎn)的方法是陶冶法。424.委托任務(wù)和組織活動(dòng)是屬于鍛煉法。425.德育認(rèn)知模式非常注重道德認(rèn)識。
      426.德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。427.創(chuàng)立社會模仿模式的教育家是班杜拉。
      428.率先正式使用“班級”一詞的是著名教育家埃拉斯莫斯。429.班級管理的主要對象是學(xué)生。
      5448.下述所列的遷移說中有一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的是——形式訓(xùn)練遷移說。
      449.知識是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。
      450.由于反映活動(dòng)的形式不同，知識可以分為陳述性知識與程序性知識。451.在實(shí)際教學(xué)過程中，知識直觀的方式主要由實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀。452.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。453.短時(shí)記憶的容量為7正負(fù)2個(gè)組塊。
      454.所謂的及時(shí)復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)。
      455.根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。
      456.通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式被稱作操作技能。457.通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式即是智力技能。
      458.學(xué)習(xí)策略師學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。
      459.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。
      460.對學(xué)習(xí)過程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略，一般稱為元認(rèn)知策略。
      461.生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)類比或表象等。462.學(xué)習(xí)策略師學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃。，由規(guī)則和技能構(gòu)成。
      463.問題是給定信息和藥達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。464.創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇、獨(dú)特的、有社會價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。465.問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和驗(yàn)證假設(shè)。466.一個(gè)人的對人對己、對事、對物的態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的。
      7482.根據(jù)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是內(nèi)在的心理變化。483.任務(wù)分析必須將教學(xué)目標(biāo)逐級細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)。484.領(lǐng)會超越了單純的記憶，代表最低水平的理解。
      485.有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語法等），如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能，則宜于采用以教師為中心的講授策略。
      486.在情境教學(xué)中，教學(xué)環(huán)境是一種人為設(shè)計(jì)的問題情境，它與現(xiàn)實(shí)問題情境相類似。
      487.合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略，它的特征是以學(xué)生的主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師的主導(dǎo)教學(xué)。
      488.掌握學(xué)習(xí)理論人為，學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，而是在于他們要花多少時(shí)間。
      489.研究表明，學(xué)生作為的安排對于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果有影響。490.在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項(xiàng)就是教學(xué)事項(xiàng)。
      491.向?qū)W生提示教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在心理上做好準(zhǔn)備，明了學(xué)習(xí)的結(jié)果和方法，以免迷失方向。
      492.課堂管理始終制約著教學(xué)和評價(jià)的有效進(jìn)行，具有促進(jìn)和維持功能。493.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂教學(xué)有直接的影響。494.班級的大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素。
      495.松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。
      496.集體則是群體發(fā)展的最高階段。
      497.聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動(dòng)，但活動(dòng)還是具有個(gè)人的意義。
      9512.合作是實(shí)現(xiàn)課堂管理促進(jìn)功能的必要條件。
      513.競爭指個(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對手的適度競爭，不但不會影響學(xué)生間的人際關(guān)系，而且還會提高學(xué)習(xí)和工作效率。
      514.競爭有可能會使一部分學(xué)生過度緊張和焦慮，容易忽視活動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值和創(chuàng)造性。
      515.課堂紀(jì)律是對學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制。
      516.學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu)。
      517.課堂常規(guī)是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常課堂行為準(zhǔn)則。518.分配學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)心的是人際關(guān)系的影響。
      519.課堂情境結(jié)構(gòu)包括班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和學(xué)生座位的分配。520.課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)包括教學(xué)實(shí)踐的合理利用、課程表的編制和教學(xué)過程的規(guī)劃。521.對于消極的課堂行為，采用適當(dāng)?shù)膽土P是必要的。
      522.編制課程表時(shí)，盡量將文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科交錯(cuò)安排。523.長時(shí)間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會導(dǎo)致疲勞和厭倦。
      524.兒童不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為等表現(xiàn)，一般稱作問題行為。
      525.班級里學(xué)習(xí)成績差生和后進(jìn)生有問題行為，優(yōu)秀學(xué)生也有問題行為。526.有的心理學(xué)家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為學(xué)生的行為稱作擾亂性的問題行為。
      527.教學(xué)評價(jià)的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。
      1544.先有一個(gè)目標(biāo)（目的），它與當(dāng)前的狀態(tài)之間存在著差異，人們認(rèn)識到這個(gè)差異，就要想出某種方法采取活動(dòng)（手段）來減小這個(gè)差異，這種解決問題的方法或策略師手段——目的分析法。
      545.流體智力和晶體智力說是由美國心理學(xué)家卡特爾提出來的。
      546.我國古代思想家王充所說的“施用累能”是指社會實(shí)踐對智力的影響。547.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和會皮失敗的傾向。548.具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對持久的情緒狀態(tài)是心境。
      549.某學(xué)生活潑、好動(dòng)、樂觀、靈活，喜歡交朋友，愛好廣泛，穩(wěn)定性差，缺少毅力，見異思遷，他的氣質(zhì)類型屬于多血質(zhì)。
      550.信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過程是人際溝通。551.吃不著葡萄說葡萄酸，得不到的東西是不好的，這種心理防御方式稱為文飾。552.某生學(xué)習(xí)成績較差，卻經(jīng)常在同學(xué)面前炫耀自己的父親是XX級干部，以求得到心理滿足。這是采用了補(bǔ)償這種心理防御方式的表現(xiàn)。553.貫穿本書學(xué)習(xí)分論部分的六輪是知識分類學(xué)習(xí)論。554.“教學(xué)心理學(xué)”這個(gè)術(shù)語最早由加涅提出。
      555.關(guān)于教育心理學(xué)研究對象最寬泛的定義是教育過程中的種種心理現(xiàn)象。556.六年級的小芳通過一節(jié)幾何課學(xué)習(xí)，學(xué)會用圓規(guī)畫圓，這里的學(xué)習(xí)結(jié)果類型是動(dòng)作技能。
      557.小學(xué)生在英語課堂上學(xué)習(xí)“書”的英語單詞“BOOK”。按奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類，則獲利的學(xué)習(xí)屬于表征學(xué)習(xí)。
      558.嬰幼兒在與承認(rèn)的交往中，學(xué)習(xí)區(qū)分“你”“我”“他”，根據(jù)奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是概念學(xué)習(xí)。
      559.未給小學(xué)一年級的學(xué)生講過句子的結(jié)構(gòu)和成分，他們卻能正確的判斷：“我愛
      3578.在17世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是捷克的夸美紐斯。
      579.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)榻逃顒?dòng)中藥遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律。
      580.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是行動(dòng)研究法。581.馬克思主義教育學(xué)子啊教育起源問題上堅(jiān)持勞動(dòng)起源論。582.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的十四大。
      583.反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指教育體制。
      584.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)師五四制。
      585.馬克思主義認(rèn)為，早就全面發(fā)展的人的途徑和方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。586.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種認(rèn)識活動(dòng)。
      587.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)，從時(shí)間上來說，教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)的時(shí)間早。
      588.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用。589.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性非常重要的奠基時(shí)期。590.德國教育家赫爾巴特是教師中心論的代表。
      591.在1951年提出的“范例教學(xué)”主張的是瓦·根舍因。
      592.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是堅(jiān)持人文主義教育與科學(xué)
      5608.在青少年學(xué)生的各年齡階段中，少年期是指11-15歲。
      609.“長善救失”“教學(xué)相長”的教學(xué)思想是由《學(xué)記》首先提出的。610.西歐最早出現(xiàn)的教育專著是《大教學(xué)論》。
      611.“教學(xué)過程最優(yōu)化”的教學(xué)思想是由巴班斯基提出的。612.蘇霍姆林斯基的教育思想史和諧教育思想。613.我國最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)是癢。
      614.講授法的基本方式包括講述、講解、講讀、講演。615.政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的性質(zhì)。616.普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育。
      617.中小學(xué)的“雙基”教學(xué)是指基礎(chǔ)知識，基本技能。618.德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中起導(dǎo)向作用。619.班主任在班集體的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
      620.良好班集體形成的重要標(biāo)志是形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)。621.教師的勞動(dòng)價(jià)值主要體現(xiàn)在教育勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值。622.環(huán)境決定論最早的代表人物是行為主義的創(chuàng)始人華生。623.環(huán)境決定論最早的代表人物是行為主義的創(chuàng)始人華生。624.在學(xué)與教的過程中，要有效傳遞的主要信息是教學(xué)內(nèi)容。625.教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的時(shí)間大致為20世紀(jì)20年代以前。626.教育心理學(xué)的誕生之年是1903年。627.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是桑代克。
      628.1924年我國第一本《教育心理學(xué)》教科書出版，它的作者是廖世承。629.1999年6月中共中央、國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。
      7644.人力資本理論說明了教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。645.人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有階段性。646.“理想和未來”是人生青年期的重要特征。
      647.馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。648.編寫教科書的直接依據(jù)和國家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)時(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)。649.我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性。650.教師通過展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法，是演示法。
      651.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班，這是外部分組。
      652.結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略屬于教學(xué)策略中的內(nèi)容型策略。
      653.德育過程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是教育者，受教育者，教育內(nèi)容，德育方法。654.“學(xué)會關(guān)心”是體諒模式所強(qiáng)調(diào)的。
      655.把對集體的管理和對個(gè)別的管理結(jié)合起來的班級管理方式是平行管理。656.新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論基礎(chǔ)包括人的全面發(fā)展理論、多元智能理論、建構(gòu)主義理論。
      657.日常教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生做到“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”，這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上成為遷移。
      658.在教學(xué)活動(dòng)中，教師不能滿足于“授人以魚”，更要做到“授人以漁”，這說明教學(xué)中應(yīng)該重視發(fā)展學(xué)生能力。
      659.小孩子在識字的初級階段，容易把一些筆畫相近或相似的字讀錯(cuò)，如把“入口”讀成“八口”，這說明小孩子感知能力不成熟。
      660.根據(jù)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，不同學(xué)段的德育工作有相應(yīng)的側(cè)重點(diǎn)。其中，幼
      9出自洛克的《教育漫話》。669.學(xué)校的中心工作是教學(xué)工作。
      670.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育終身性特點(diǎn)的要求。671.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是學(xué)?？冃А?72.學(xué)校管理的基本途徑是溝通。
      673.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)告訴發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展不平衡性規(guī)律的反映。
      674.教育目的是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。675.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指社會性功能。
      676.美國各門課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，日本的綜合活動(dòng)時(shí)間反映出對直接經(jīng)驗(yàn)在課程中的地位的重視。
      677.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的學(xué)科課程。
      678.教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是認(rèn)識活動(dòng)。
      679.“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書出來：12除3等于4人，這一做法體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。
      680.布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，一次而建立的課程理論是結(jié)構(gòu)主義課程理論。
      681.把兩個(gè)及其兩個(gè)年級以上的兒童編在一個(gè)班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是復(fù)式教學(xué)。
      682.羅杰斯的“以學(xué)生為本”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于非指導(dǎo)教學(xué)模式。
      1700.學(xué)生是語文學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。
      701.閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。702.語文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。
      703.陶行知的“生活即教育理論”的核心觀點(diǎn)是生活即教育。704.陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)造新人才與真善美的人。
      705.陶行知實(shí)施創(chuàng)造教育的條件中民主化是最利于創(chuàng)造力發(fā)揮的首要條件。706.創(chuàng)新精神是我們實(shí)施素質(zhì)教育的核心店，也是我們本次新課程改革的主要目標(biāo)。
      707.蘇霍姆林斯基主要的教育思想史全面和諧發(fā)展的教育目的論。
      708.所謂“自我反思”是指教師把自己日常所從事的教育教學(xué)活動(dòng)作為思考和研究對象。
      709.為了提高學(xué)生的記憶力，訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生分析、思考、探究問題的能力和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，蘇霍姆林斯基創(chuàng)造了記憶法、思維法和研究性學(xué)習(xí)方法。
      710.深刻理解并學(xué)以致用是多元智能理論確立的直接教學(xué)目標(biāo)。
      711.建構(gòu)主義理論中杉樹學(xué)習(xí)的四大要素是情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)。712.新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，具有社會主義民主法制意識；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具有社會責(zé)任感；具有初步的創(chuàng)新精神、時(shí)間能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法，具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)。
      713.如果遷移產(chǎn)生的效果是積極的，這是遷移則是正遷移。
      3728.建構(gòu)主義兒童發(fā)展觀的代表人物是皮亞杰。
      729.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，兒童模仿電影中人物的行為屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。
      730.小明原來見了陌生人就躲避，上幼兒園一個(gè)月后，小明的這種行為消失了，根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)是動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)。
      731.小明在兩歲時(shí)就學(xué)會了背“床前明月光，疑是地上霜”這首唐詩，按加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)是言語信息的學(xué)習(xí)。
      732.小明在兩歲半就學(xué)會正確使用“你”“我”“他”三個(gè)代詞進(jìn)行言語交流，按加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類。這里發(fā)生的學(xué)習(xí)是智慧技能的學(xué)習(xí)。
      733.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會性和性境是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論。
      734.聯(lián)結(jié)論是由桑代克提出的。
      735.被公認(rèn)為是行為主義學(xué)習(xí)觀與認(rèn)知主義學(xué)習(xí)觀相結(jié)合的代表是加涅。736.我們常說：“學(xué)生不但要掌握知識，而且要獲得技能”。此處的“知識”概念與信息加工心理學(xué)的陳述性知識大致相對應(yīng)。
      737.安德森惹你完餓陳述性知識的例題及其例題網(wǎng)絡(luò)來表征。
      738.學(xué)習(xí)圓周、圓周率概念后，學(xué)習(xí)用π和X表示圓周率和圓周，這種學(xué)習(xí)屬于概念名稱學(xué)習(xí)。
      739.程序性知識的獲得過程主要是由4個(gè)階段構(gòu)成。740.在學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的培養(yǎng)中熟練操作具有5種主要特征。
      741.在沒有教師幫助下，學(xué)生通過活動(dòng)解決學(xué)習(xí)問題，完成教學(xué)任務(wù)，成就教學(xué)目標(biāo)的方法是構(gòu)架法。
      742.學(xué)習(xí)者對材料進(jìn)行提取和利用時(shí)，需要再認(rèn)和回憶。743.賈德所做的著名水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)證明的是陳述性知識的遷移。
      5762.“靈感或頓悟”是創(chuàng)造思維。
      763.少年早慧和大器晚成表現(xiàn)了能力表現(xiàn)早晚的年齡差異。
      二． 判斷題
      1.教師道德是指教師個(gè)人的道德而不是指教師的職業(yè)道德?！e(cuò)誤。教師道德是教師職業(yè)道德的簡稱。因此，教師道德就是教師職業(yè)道德。
      2.教師只要在課堂教學(xué)中按其職業(yè)道德的要求行事就可以了?！e(cuò)誤。教師職業(yè)道德是整個(gè)教育過程的精神支柱。因此教師應(yīng)在一切教育教學(xué)活動(dòng)中遵循其職業(yè)道德規(guī)范的要求。
      3.只要有一定的文化科學(xué)知識就可以當(dāng)教師?！e(cuò)誤。做一名合格的教師，不僅需要有一定的文化科學(xué)知識，還需要有相應(yīng)的專業(yè)知識及教育科學(xué)知識。4.教師職業(yè)是一種專業(yè)性極強(qiáng)的職業(yè)，對從業(yè)人員的素養(yǎng)應(yīng)有特殊而嚴(yán)格的規(guī)定。——正確。
      5.師生關(guān)系就是教與學(xué)的關(guān)系?！e(cuò)誤。師生關(guān)系是以個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的多層次的關(guān)系體系。教與學(xué)的關(guān)系只是其中的一部分。
      6.師生關(guān)系如何無所謂i，只要教師業(yè)務(wù)能力強(qiáng)就行?！e(cuò)誤。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)取得成功的關(guān)鍵，因此，必須營造良好的師生關(guān)系。7.建立良好的師生關(guān)系是教育工作取得成效的重要因素?！_。8.教育機(jī)智是教師靈感的突顯?！_。
      9.當(dāng)代教育的發(fā)展中，學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。
      10.少年期是多事之秋，心理學(xué)家稱之為“危險(xiǎn)期”，因此，對這一階段的少年一定要嚴(yán)加看管。X 11.一定社會的政治制度決定著教育目的的性質(zhì)，生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的
      728.教學(xué)在19世紀(jì)已經(jīng)發(fā)展成獨(dú)立的學(xué)科。29.“精講多練”成為我們普遍的教學(xué)模式。X 30.教育學(xué)是研究人類教育現(xiàn)象和教育問題，提示教育規(guī)律的一門科學(xué)。31.全面實(shí)現(xiàn)小康社會是黨和國家到2020年實(shí)現(xiàn)的指導(dǎo)思想。X 32.教師由指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績的義務(wù)。（教師法第二章第七條：這是權(quán)利不是義務(wù)，成為管理學(xué)生的權(quán)利）X 33.《教師法》也適用于在少年宮以及地方教研室、電化教育機(jī)構(gòu)等中專門從事教育教學(xué)工作的教師。
      34.學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)逐步實(shí)行教師聘任制。教師的聘任由學(xué)校和教師簽定聘任合同，明確規(guī)定教師的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。（教師法第三章第十七條：學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)逐步實(shí)行教師聘任制。教師的聘任應(yīng)當(dāng)遵循雙方地位平等的原則，由學(xué)校和教師簽訂聘任合同，明確規(guī)定雙方的權(quán)利，義務(wù)和責(zé)任。實(shí)施教師聘任制的步驟、方法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定。）
      35.教師考核應(yīng)當(dāng)客觀、公正、準(zhǔn)確，充分聽取學(xué)校各部門，其他教師以及學(xué)生的意見。X（教師法第二十三條 考核應(yīng)當(dāng)客觀、公正、準(zhǔn)確，充分聽取教師本人、其他教師以及學(xué)生的意見）
      36.國家支持和鼓勵(lì)社會組織或者個(gè)人向依法成立的獎(jiǎng)勵(lì)教師的基金組織捐助資金，對教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。
      37.中小學(xué)教師和職業(yè)學(xué)校教師享受教齡津貼和其他津貼，具體辦法由國務(wù)院教育行政部門會同有關(guān)部門制定。
      38.教師體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。39.各級人民政府和有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)辦好師范教育，并采取措施，鼓勵(lì)優(yōu)秀青年進(jìn)入各級師范學(xué)校學(xué)習(xí)，分師范學(xué)校不承擔(dān)培養(yǎng)和培訓(xùn)中小學(xué)教師的任務(wù)。X（非師范
      第五篇：四川成都_教師公招考試試題
      四川成都教師公招考試試題
      一、單項(xiàng)選擇
      1.教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的什么規(guī)律的科學(xué)（C）A． 基本教育規(guī)律 B．基本教學(xué)規(guī)律 C．基本心理規(guī)律 D．基本身心規(guī)律 2.按照智力測驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，智力超常兒童的智商最低臨界值應(yīng)是（B）A．130 B．140 C．150 D．160 3.“將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和裨性的聯(lián)系”屬于（C）A． 接受學(xué)習(xí)B．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C．意義學(xué)習(xí)D．機(jī)械學(xué)習(xí)4.自我意識包括三種成分：自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和（D）A． 自我了解 B．自我實(shí)現(xiàn) C．自我行動(dòng) D．自我控制 5.一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去是（A）A． 一般遷移 B．具體遷移 C．垂直遷移 D．水平遷移 6.智力的性別差異的研究結(jié)果表明，男女智力的總體水平是（B）A． 女優(yōu)于男 B．大致相等 C．男優(yōu)于女 D．中國人相等，外國人不相等 7.在知識的學(xué)習(xí)過程中，掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征屬于（A）A． 概念學(xué)習(xí)B．意義學(xué)習(xí)C．命題學(xué)習(xí)D．符號學(xué)習(xí)8.艾賓浩斯遺忘曲線說明遺忘的規(guī)律是（C）A． 均衡發(fā)展 B．先慢后快 C．先快后慢 D．先慢后快又慢 9.人和動(dòng)物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)之后，其他與該條件相類似的刺激也會誘發(fā)其條件反應(yīng)。這是條件刺激的（D）A． 一般化 B．具體化 C．分化 D．泛化 10.在操作技能形成的哪個(gè)階段，動(dòng)覺控制起主導(dǎo)作用（C）A． 操作模仿 B．操作整合 C．操作熟練 D．操作定向 11.創(chuàng)造性思維的核心是（C）A． 形象思維 B．抽象思維 C．發(fā)散思維 D．聚合思維 12.學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是（D）A．生活焦慮 B．擇友焦慮 C．缺錢焦慮 D．考試焦慮 13.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于（A）A．以學(xué)生為中心的教學(xué)策略 B．以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略 C．個(gè)別化的教學(xué)策略 D．交互式的教學(xué)策略 14.引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在心理過程，叫做（C）A． 注意 B．需要 C．動(dòng)機(jī) D．興趣 15.人的健康不僅要有健康的身體，還要有（C）A． 健康的人格 B．健康的習(xí)慣 C．健康的心理 D．健康的生活 16.完形——頓悟?qū)W說的理論是由以下哪位心理學(xué)家提出的（A）A． 苛勒 B．斯金納 C．桑代克 D．布魯納 17.學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和（B）A． 計(jì)劃策略 B．組織策略 C．調(diào)節(jié)策略 D．監(jiān)視策略 18.個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的過程，叫做（D）A． 發(fā)現(xiàn)問題 B．理解問題 C．問題檢驗(yàn) D．問題解決 19.一般認(rèn)為，態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷三個(gè)階段：依從、認(rèn)同和（B）A． 行動(dòng) B．內(nèi)化 C．執(zhí)行 D．泛化 20.
       
      
    
      

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