第一篇：山 西 文 化 調(diào) 研 報(bào) 告大全

山 西 文 化 調(diào) 研 報(bào) 告

山西省文化廳

（二00六年十月）目 錄

一、山西文化建設(shè)的基本情況

（一）發(fā)展中的文化事業(yè)

——群藝館(文化館)、圖書館發(fā)揮反哺作用 ——演藝團(tuán)體在改革中奮進(jìn) ——藝術(shù)教育取得新進(jìn)展 ——電影業(yè)有待突出重圍

——基層文化站遍布三晉大地

——建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系 ——改革文化行政管理

（二）蓬勃開展的民辦文化 ——農(nóng)村文化大院熱鬧非凡 ——民辦劇團(tuán)大受歡迎 ——農(nóng)民書屋遍地開花 ——民間放映隊(duì)擔(dān)當(dāng)重任 ——文化廣場(chǎng)方興未艾

（三）在整合中提升的藝術(shù)事業(yè) ──戲劇舞臺(tái)藝術(shù)百花齊放

──具有山西特色和優(yōu)勢(shì)的藝術(shù)風(fēng)鵬正舉 ──其它藝術(shù)創(chuàng)作亦有上佳表現(xiàn)

（四）正在崛起的文化產(chǎn)業(yè) ──文化旅游業(yè)穩(wěn)步發(fā)展

──文化娛樂業(yè)繁榮興盛,綜合執(zhí)法卓有成效

二、山西文化事業(yè)發(fā)展的基本判斷及主要問題

（一）正確判斷山西文化發(fā)展的趨勢(shì)

判斷之一：山西文化與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)的局面已經(jīng)形成 判斷之二：挺起山西文化脊梁

判斷之三：文化強(qiáng)省建設(shè)正處于關(guān)鍵階段

（二）認(rèn)真研究和解決制約山西文化發(fā)展的主要問題 第一個(gè)問題：思想認(rèn)識(shí)模糊 第二個(gè)問題：管理體制不順 第三個(gè)問題：政策法規(guī)滯后

第四個(gè)問題：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平較低 第五個(gè)問題：文化建設(shè)人才缺乏

第六個(gè)問題：文化對(duì)外開放程度不高 第七個(gè)問題：農(nóng)村文化建設(shè)落后

三、發(fā)展山西文化建設(shè)的對(duì)策性建議 第一個(gè)對(duì)策：建立統(tǒng)一的文化管理格局

第二個(gè)對(duì)策：正確理解文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系

第三個(gè)對(duì)策：實(shí)行跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)專業(yè)化、集團(tuán)化的發(fā)展 第四個(gè)對(duì)策：建立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的促進(jìn)機(jī)制 第五個(gè)對(duì)策：鼓勵(lì)發(fā)展多種形式的民辦文化

山西文化調(diào)研報(bào)告

為實(shí)現(xiàn)省委、省政府提出的建設(shè)文化強(qiáng)省的戰(zhàn)略目標(biāo)，構(gòu)建覆蓋全省的公共文化服務(wù)體系，省文化廳成立了以廳黨組成員為組長(zhǎng)的11個(gè)文化調(diào)研組,下分35個(gè)小組，自今年8月以來，分赴全省11個(gè)市119個(gè)縣實(shí)地調(diào)查，廣泛深入了解各地各單位的情況，聽取各方面的意見，并專門召開會(huì)議，對(duì)調(diào)查結(jié)果作了認(rèn)真的研究和分析。現(xiàn)將山西文化的基本情況、存在的主要問題和政策建議綜合報(bào)告如下：

一、山西文化建設(shè)的基本狀況

按照文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的劃分，我們就文化行政機(jī)構(gòu)、綜合執(zhí)法、群眾藝術(shù)館（文化館）、圖書館、劇團(tuán)（含專業(yè)與民辦）、電影業(yè)、藝術(shù)教育、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、農(nóng)村文化大院、文化廣場(chǎng)、演出劇場(chǎng)、美術(shù)業(yè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、網(wǎng)吧、音像市場(chǎng)、文化旅游和娛樂業(yè)等進(jìn)行了調(diào)查，形成了本報(bào)告所涉及的分析研究?jī)?nèi)容。在上述項(xiàng)目中，演藝、娛樂、民辦文化、文化旅游和藝術(shù)教育發(fā)展較為迅速，其他則相對(duì)落后，在全國(guó)處于中下游水平。

（一）發(fā)展中的文化事業(yè)

——群藝館(文化館)、圖書館發(fā)揮反哺作用。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大群眾的文化與知識(shí)需求日益增長(zhǎng)，群藝館（文化館）、圖書館等公共文化設(shè)施正是為了適應(yīng)這種增長(zhǎng)的需求而興建的，是為公眾提供公共文化服務(wù)的公益性文化事業(yè)單位。我省目前共有圖書館121個(gè)，其中省級(jí)館1個(gè)，市級(jí)館6個(gè)，縣級(jí)館114個(gè)，縣級(jí)圖書館公用房屋建筑總面積7.8萬平方米，平均每館648.2平方米；群藝館（文化館）130個(gè)，其中省級(jí)館1個(gè)，市級(jí)館11個(gè)，縣文化館118個(gè)，縣級(jí)文化館公用房屋建筑總面積11.2萬平方米,平均每館949.1平方米。

近年來，各級(jí)政府十分重視公益性群眾文化活動(dòng)的開展，普遍加大了基礎(chǔ)設(shè)施的扶持力度。2005年全省群眾文化事業(yè)單位財(cái)政撥款6018.9萬元，比上年增加1246.5萬元，增長(zhǎng)26.12%。其中，群眾藝術(shù)館財(cái)政撥款1964.3萬元，比上年增加440.1萬元，增長(zhǎng)28.87%；文化館財(cái)政撥款3373.2萬元，比上年增加704.3萬元，增長(zhǎng)26.39%。全省列入中央補(bǔ)助的縣級(jí)文化館、圖書館52個(gè)，截止2005年6月，我省累計(jì)完成兩館建設(shè)5795萬元，其中國(guó)家投資補(bǔ)助資金1855萬元，地方配套資金33690萬元。2005年，依托各級(jí)圖書館開展的文化信息資源共享工程完成了24個(gè)基層站點(diǎn)的安裝建設(shè)，全省站點(diǎn)達(dá)到83個(gè)，站點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)基本覆蓋全省。群藝館（文化館）、圖書館等公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)圍繞黨和政府的中心工作，組織輔導(dǎo)群眾開展文化活動(dòng)，為群眾提供圖書閱覽、借閱服務(wù)，在構(gòu)建和諧社會(huì)的文化服務(wù)體系中發(fā)揮了反哺作用。

存在的問題：11個(gè)市地群藝館中有3個(gè)市（）有館無址，4個(gè)市（）館舍面積低于3000平米； 118個(gè)縣級(jí)文化館中有三分之二無事業(yè)經(jīng)費(fèi)保障。11個(gè)市地中除太原市、呂梁地區(qū)、陽泉市、大同市、長(zhǎng)治市有圖書館外（其中呂梁、大同有館無址），其余6個(gè)市沒有圖書館；市縣級(jí)圖書館館藏圖書陳舊，缺乏更新，全省人均購書經(jīng)費(fèi)低于國(guó)家水平。目前全省尚有37個(gè)縣級(jí)圖書館、33個(gè)縣級(jí)文化館面積在500平方米以下，這些館大多修建于五、六十年代，年久失修，設(shè)施陳舊，嚴(yán)重制約了業(yè)務(wù)工作的開展。

——演藝團(tuán)體在改革中奮進(jìn)。我省素有“戲曲搖籃”的美譽(yù)，戲劇歷史悠久，資源豐富，從業(yè)人員眾多。在體制改革和體制轉(zhuǎn)換中，演藝團(tuán)體開始走出困境，初步步入良性循環(huán)軌道。去年省直5個(gè)演出團(tuán)體自營(yíng)收入大幅提高，面貌有所改觀。目前全省國(guó)有、集體戲劇團(tuán)體共有156個(gè)，從業(yè)人員8967人，其中歌舞團(tuán)15個(gè)，從業(yè)人員1262人；話劇團(tuán)3個(gè)，從業(yè)人員296人。2005年專業(yè)藝術(shù)表演團(tuán)體藝術(shù)演出場(chǎng)次18289場(chǎng)，全年收入合計(jì)25191萬元，其中演出收入6174萬元?？傮w情況在全國(guó)居于領(lǐng)先水平。

存在的問題：一是戲曲劇團(tuán)多，市場(chǎng)份額少，156個(gè)院團(tuán)中，戲曲劇團(tuán)占到129個(gè)，為院團(tuán)總數(shù)的83％，生存空間狹小。二是演出場(chǎng)次多，演出收入少，沒有更新設(shè)備和擴(kuò)大在生產(chǎn)的能力，影響了劇目的生產(chǎn)和藝術(shù)水平的進(jìn)一步提高。三是劇目多，精品少，據(jù)測(cè)算，每年至少有1000個(gè)劇目在我省城鄉(xiāng)舞臺(tái)上上演，但其中能代表我省藝術(shù)水平與戲劇大省地位相當(dāng)?shù)木份^少。四是從業(yè)人員多，尖子人才相對(duì)較少，編劇、導(dǎo)演、作曲、舞美等人才短缺，話劇、歌舞劇人才匱乏，缺乏新生力量；同時(shí)，人才流失嚴(yán)重。五是承擔(dān)的任務(wù)多，政策措施少，縣劇團(tuán)基本是自負(fù)盈虧；省市團(tuán)體則是國(guó)有性質(zhì)，只享受國(guó)家差額補(bǔ)貼，其余部分全靠演出籌集，同時(shí)卻擔(dān)負(fù)著黨委、政府的指令性演出任務(wù)，負(fù)擔(dān)重沉，相配套的政策措施缺失或滯后，劇團(tuán)的生存和發(fā)展受到制約。

——藝術(shù)教育取得新進(jìn)展?！笆濉蹦?，全省有藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)16個(gè)，從業(yè)人員1465人，年在校學(xué)生10000多人，年收入9665.54萬元。全省共有文化部門所屬的高等藝術(shù)職業(yè)學(xué)院2所，藝術(shù)中專10所，分別設(shè)有本科、?？啤⒅袑＜俺扇吮究?、專科等多層次的30余個(gè)藝術(shù)專業(yè)，在校學(xué)生占全國(guó)同類學(xué)校在校生人數(shù)的六分之一。其中戲劇職業(yè)學(xué)院和藝術(shù)職業(yè)學(xué)院各2000人左右，運(yùn)城藝校1200人，另有5所藝校500——900人，其余3所藝校400人左右，多數(shù)達(dá)到和超過全國(guó)藝術(shù)學(xué)校“十五”以來的在校生總數(shù)。歷屆畢業(yè)生中，許多人成為省內(nèi)外各級(jí)文藝團(tuán)體和國(guó)家文藝團(tuán)體骨干，其中不乏卓有成就的藝術(shù)家。全國(guó)“梅花獎(jiǎng)”、“文華獎(jiǎng)”得主25位，全國(guó)性或地區(qū)性比賽頻頻獲獎(jiǎng)，在連續(xù)五屆全國(guó)戲曲“小梅花”比賽中，我省藝術(shù)院校共有26位學(xué)生獲獎(jiǎng)，其中有“小梅花”金獎(jiǎng)（第一）。在我省重大文藝活動(dòng)和省內(nèi)外文化交流活動(dòng)中，各藝術(shù)院校已成為不可或缺的重要力量。

面臨的困難和問題：管理體制不順，各學(xué)校不能完全享受國(guó)家教育的各項(xiàng)優(yōu)惠政策，如地方教育附加費(fèi)，政府貼息貸款等；缺少針對(duì)藝術(shù)職業(yè)教育行業(yè)的特殊政策，師資缺乏；辦學(xué)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，投入不足；藝術(shù)教育市場(chǎng)存在無序競(jìng)爭(zhēng)和低水平重復(fù)現(xiàn)象，不利于藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。

——電影業(yè)有待突出重圍。電影是廣大人民群眾喜聞樂見的娛樂形式，對(duì)提高大眾的整體文化素質(zhì)具有不可或缺的作用。目前我省電影發(fā)行放映單位和影劇院情況不容樂觀。電影發(fā)行方面，除省直及民營(yíng)單位之外，我省現(xiàn)有電影發(fā)行單位119個(gè)，放映單位110個(gè)。自2002年國(guó)家推行電影院線制運(yùn)作以來，電影行業(yè)改革減少了作為中間環(huán)節(jié)的各電影發(fā)行公司的利益，原有的電影發(fā)行格局被打破，絕大多數(shù)發(fā)行公司的主營(yíng)業(yè)務(wù)處于停頓狀態(tài)，有的已退出電影市場(chǎng)。譬如省會(huì)太原現(xiàn)有太原市電影公司、小店區(qū)、尖草坪區(qū)、古交市、陽曲縣、婁煩縣、清徐縣電影公司共7個(gè)電影發(fā)行單位。除清徐縣電影公司辦公用房仍正常使用外，其余各家都已閑置或出租。我省各級(jí)電影發(fā)行單位目前主要業(yè)務(wù)工作是實(shí)施國(guó)家農(nóng)村電影“2131工程”，處于慘淡經(jīng)營(yíng)，舉步維艱的困境。

電影放映方面，全省11個(gè)市中，只有太原、大同、陽泉、長(zhǎng)治、晉中5市有院線放映單位，可以和全國(guó)大多數(shù)城市同步上映首輪影片，其余朔州、忻州、呂梁，臨汾、運(yùn)城，晉城6市成為院線放映單位空白點(diǎn)。由于加入院線的條件限制，我省半數(shù)地市所在地和全部的縣級(jí)放映單位未能進(jìn)入電影院線，業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)處于無米下鍋的狀態(tài)，生存所迫，紛紛走上出租房產(chǎn)，出讓放映陣地的不歸之路。近年來，許多地方的影院已先后改做商用，例如呂梁市曾經(jīng)是我省市級(jí)電影發(fā)行放映較好的單位，但現(xiàn)在僅有的五家專業(yè)電影院已相繼改為超市，只有少數(shù)其他影劇院堅(jiān)持放映。調(diào)查結(jié)果顯示，我省縣級(jí)城區(qū)的放映場(chǎng)所六成以上已基本喪失放映功能，名存實(shí)亡，其他尚能映出電影的場(chǎng)所業(yè)務(wù)工作也基本處于停滯狀態(tài)。

電影公司和影院的收入來自影片的發(fā)行與城市電影的放映收入，主要是城市影院的收入。2005年全省影院票房收入1000多萬元，其中省會(huì)太原占到800萬元，表明其他市地一級(jí)的城市電影發(fā)行放映尚有較大空間。具體情形是太原市名義上有16家影劇院，其中只有太原影都、寬銀幕電影院、長(zhǎng)風(fēng)劇場(chǎng)、中北影城于2003年加入了北京新影聯(lián)院線，可正常排映電影節(jié)目（中北影城目前正在重建中）。影都等4個(gè)院線放映單位2005年度共放映21，396場(chǎng)，觀眾392，502人，放映收入5，832，710元；其余12家處于完全停映狀態(tài)。

——文化站建設(shè)亟待加強(qiáng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站一直是農(nóng)村文化建設(shè)的載體，全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)街辦區(qū)劃1516個(gè)，共有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站568個(gè)，占鄉(xiāng)鎮(zhèn)總數(shù)的37.5%（其中，太原市鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃105個(gè)，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站29個(gè)；太同市鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃135個(gè)，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站55個(gè)；陽泉市鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃179個(gè)，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站14個(gè)；長(zhǎng)治市鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃146個(gè)，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站40個(gè)；晉城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃78個(gè)，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站75個(gè)；運(yùn)城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃147個(gè)，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站65個(gè)；臨汾市鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃171個(gè)，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站76個(gè)；忻州市鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃190個(gè)，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站90個(gè)；晉中市鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃132個(gè)，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站61個(gè)；呂梁市鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃160個(gè)，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站25個(gè)；朔州市鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃73個(gè)，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站個(gè)。）。）568個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站中，56個(gè)有牌子無人員，其它鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員多數(shù)以兼職為主，只有較少的一部分文化站有專職文化站輔導(dǎo)員；不開展任何活動(dòng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站有248個(gè)，占現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站總數(shù)的43%，其余有活動(dòng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，普遍活動(dòng)單一，主要以組織開展節(jié)日活動(dòng)為主，基本不開展陣地活

動(dòng)。

存在的問題和困難：一是投入少、欠賬多，據(jù)調(diào)查，在全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站中，沒有任何經(jīng)費(fèi)投入的占到文化站總機(jī)構(gòu)的80％以上。更有相當(dāng)一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站無活動(dòng)場(chǎng)所、無設(shè)施設(shè)備、無專職人員，無活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、無活動(dòng)內(nèi)容，只有一塊牌子，一間房子。呂梁市11個(gè)縣貧困縣現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)132個(gè)，93個(gè)沒有活動(dòng)場(chǎng)地；運(yùn)城市6個(gè)貧困縣共有鄉(xiāng)鎮(zhèn)70個(gè)，其中僅有6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化活動(dòng)場(chǎng)地。二是多頭建設(shè)，資源浪費(fèi)。由文明辦牽頭建設(shè)的宣傳文化站全省共有20多個(gè)，與文化站功能重復(fù)。三是人員老化、待遇低，隊(duì)伍建設(shè)亟待加強(qiáng)。在我省許多地方，文化站輔導(dǎo)員的編制和待遇問題一直沒有得到很好地解決，工資低微，生活得不到保障，人才流失嚴(yán)重，工作無法正常開展。許多文化站文化輔導(dǎo)員每月只有幾十元的生活補(bǔ)貼，忻州、長(zhǎng)治等地文化輔導(dǎo)員曾幾十次上訪，要求解決編制和待遇問題。由于待遇低、環(huán)境差，難以攬納人才，目前的隊(duì)伍狀況很難適應(yīng)文化工作的要求。不少基層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)重要性存在模糊認(rèn)識(shí)，是造成基層文化工作困難的重要原因；各級(jí)財(cái)政對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足，是造成基層文化工作滯后的直接原因。此外，農(nóng)村文化工作人事制度改革不力、管理體制不順、文化活動(dòng)從形式到內(nèi)容缺乏創(chuàng)新等，都在一定程度上造成了基層文化工作落后的局面。

目前，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)開始與農(nóng)村文化站結(jié)合，這是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的延續(xù)、擴(kuò)展和充實(shí)。2007年之前，山西移動(dòng)通信有限責(zé)任公司為全省28000多個(gè)行政村提供寬帶接入，完成“農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)文化站”建設(shè)。省婦聯(lián)以為農(nóng)村婦女創(chuàng)業(yè)開辟新渠道為宗旨，依靠基層?jì)D女組織，發(fā)展、培訓(xùn)一批農(nóng)村女性，開展當(dāng)?shù)亍稗r(nóng)村網(wǎng)絡(luò)文化站”及有關(guān)站點(diǎn)的運(yùn)營(yíng)工作，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站注入了新的形式和內(nèi)容，將煥發(fā)出新的生機(jī)，——建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。華夏文明看山西，山西歷史悠久，傳統(tǒng)文化的積淀異常深厚，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品類繁多，是一座蘊(yùn)藏豐富的寶庫。從調(diào)查的情況看，現(xiàn)存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遍布全省各地。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有代表性的項(xiàng)目大致分類列舉如下：民間傳說類有董永傳說、楊家將傳說、宋丑子傳說等；地方劇種類有蒲劇、晉劇、北路梆子、上黨梆子、上黨二黃、孝義碗碗腔、左權(quán)小花戲、線腔、任莊扇鼓儺戲等； 民間曲藝類有陽泉迓鼓、高蹺走獸藝術(shù)、潞安大鼓、太原蓮花落、陽泉評(píng)說、天塔猩舞、太原徐溝背鐵棍等；民間音樂類有晉南威風(fēng)鑼鼓、絳州鼓樂、五臺(tái)鼓吹、上黨八音會(huì)、太原鑼鼓、岳村觚子、朔州喜樂等；民間秧歌類有臨縣傘頭秧歌、祁太秧歌、朔州秧歌、稷山高臺(tái)花鼓、繁峙秧歌等；社火節(jié)慶類有壽陽愛社、寒食節(jié)、迎神賽社、河曲河燈會(huì)、柳林盤子、晉祠廟會(huì)等；民間體育類有撓羊賽、背冰；民間工藝美術(shù)類有平陽木版年畫、定襄面塑、中陽剪紙、平遙推光漆器、上黨堆錦藝術(shù)等；民間釀造工藝有汾酒、梨花春酒、老陳醋傳統(tǒng)工藝等；民間地域文化有關(guān)公文化、大槐樹移民文化、走西口文化、山西面食文化、鹽池文化等；宗教音樂藝術(shù)類有五臺(tái)山佛教藝術(shù)、恒山道樂、晉北道情、永濟(jì)道情等。

目前我省有8類32項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入國(guó)家級(jí)保護(hù)名錄，與廣東省并列排名全國(guó)第六。被列入國(guó)家級(jí)保護(hù)名錄的32個(gè)項(xiàng)目涉及傳統(tǒng)戲劇、民間音樂、民間舞蹈、民間美術(shù)、民間文學(xué)等8項(xiàng)內(nèi)容。晉劇等四大梆子全部入選國(guó)家級(jí)保護(hù)名錄，突出了山西戲曲大省的優(yōu)勢(shì)。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一項(xiàng)浩大的系統(tǒng)工程，對(duì)于文化資源大省來說，這項(xiàng)事業(yè)尤其顯得緊迫和重要。近年來，我省在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和發(fā)展方面做了大量工作。1997年、2002年，省文化廳先后舉辦了兩屆小戲、小品、小劇種調(diào)演，對(duì)地方劇種保護(hù)起到了積極的促進(jìn)作用；2002年至2006年，省文化廳連續(xù)舉辦了5屆廣場(chǎng)文化藝術(shù)節(jié)，參演節(jié)目大多是各地民間藝術(shù)的優(yōu)秀節(jié)目，有力地促進(jìn)了各地對(duì)民間藝術(shù)的發(fā)掘、整理和提高；2004年山西省民族民間文化保護(hù)工程領(lǐng)導(dǎo)組和專家組成立，確定民族民間文化保護(hù)工程省級(jí)綜合試點(diǎn)項(xiàng)目1個(gè)、專業(yè) 3 試點(diǎn)項(xiàng)目11個(gè)；2005年山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心成立，完成了首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作項(xiàng)目申報(bào)工作；省政府下發(fā)了《山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)施意見》。目前，建立省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄和市、縣級(jí)保護(hù)名錄工作相繼啟動(dòng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系正在形成。

——改革文化行政管理?？茖W(xué)合理的政府文化行政管理機(jī)構(gòu)是有效提高政府對(duì)整個(gè)文化行業(yè)總體規(guī)劃、宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)的重要條件?，F(xiàn)有的政府文化管理機(jī)構(gòu)設(shè)置的基本框架經(jīng)過多次調(diào)整和改革，但由于宏觀環(huán)境制約，還存在一些問題，在2000年機(jī)構(gòu)改革中，全省共有25個(gè)縣級(jí)文化局被調(diào)整為事業(yè)單位性質(zhì)的“文化事業(yè)中心”（晉中市11個(gè)縣市，長(zhǎng)治市11個(gè)縣市，忻州市河曲、保德2個(gè)縣，大同市新榮區(qū)）弱化了政府管理職能，但是仍然承擔(dān)文化市場(chǎng)的行政執(zhí)法職責(zé)。省市級(jí)文化機(jī)構(gòu)政出多門，造成管理資源浪費(fèi)等。政府文化行政管理機(jī)構(gòu)的優(yōu)化整合和機(jī)構(gòu)改革已經(jīng)取得一定的成果，尚需進(jìn)一步探索符合自身特點(diǎn)的改革路子，形成精簡(jiǎn)、統(tǒng)一、高效的文化行政管理格局，不斷完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府依法行政的管理體制。

（二）蓬勃興起的民辦文化

——農(nóng)村文化大院熱鬧非凡。長(zhǎng)期以來，由于受地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等因素的制約，基層農(nóng)民看書難、讀報(bào)難、看電影難、欣賞文藝演出更難，在這樣的情境下，農(nóng)民自辦文化悄然興起。目前我省共有569個(gè)“文化大院”，它們不拘一格，各有特點(diǎn)，紅火熱鬧,在很大程度上滿足了基層群眾自演、自賞、自娛、自樂、自我發(fā)展的精神追求。中宣部部長(zhǎng)劉云山視察了山西祁縣權(quán)勇文化大院,勉勵(lì)權(quán)勇堅(jiān)持發(fā)展、做大產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)運(yùn)作,做民辦文化發(fā)展的示范,走出一條新時(shí)期弘揚(yáng)農(nóng)村先進(jìn)文化與文化致富的好路子。山西祁縣權(quán)勇文化大院被授予全國(guó)先進(jìn)農(nóng)民文化大院，是我省農(nóng)村文化大院的典型代表。權(quán)勇是昭馀鎮(zhèn)豐澤村一位普通的農(nóng)民，１９９６年自籌資金８萬余元?jiǎng)?chuàng)辦“文化活動(dòng)室”，購置圖書５０００余冊(cè)，放映機(jī)４部，電影拷貝１５００多部，村支部和村委會(huì)每年資助２０００余元。權(quán)勇長(zhǎng)年堅(jiān)持為群眾放電影和提供圖書借閱服務(wù)，平均每年放電影達(dá)１５０多場(chǎng)次，借閱圖書、觀看電影的讀者觀眾達(dá)４萬余人。在權(quán)勇文化大院的影響下,全縣8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦起了60多個(gè)特色各異的文化大院,有30多個(gè)鎮(zhèn)村大院和10余個(gè)社區(qū)文化大院常年堅(jiān)持開展各類文化活動(dòng)。全省各地農(nóng)村文化大院極大地豐富和活躍了廣大群眾的精神文化生活，對(duì)農(nóng)村思想道德建設(shè)起到了一定的效應(yīng),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)事業(yè)進(jìn)步。有鑒于此，省委、省政府決定以建設(shè)農(nóng)村文化院（文化室）為抓手，將新知識(shí)、新文化、新戲劇等送到農(nóng)民家中。省政府加大對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的投入和引導(dǎo)，每年為農(nóng)民送新書和新戲的資金投入不低于400萬元，并要求各級(jí)政府拿出配套資金。同時(shí)，每年為農(nóng)村文化建設(shè)投入1億元以上。最近，省政府出臺(tái)文件，鼓勵(lì)農(nóng)民以“自己投資、自愿組合、自我發(fā)展”的方式組辦文化院（文化室），同時(shí)啟動(dòng)文化院（文化室）“新內(nèi)容”工程，給所有的農(nóng)村文化院（文化室）配發(fā)新書，并對(duì)有一定規(guī)模的文化大院派去文化指導(dǎo)員。在政府幫助下，“科技信息大院”、“網(wǎng)絡(luò)文化大院”相繼出現(xiàn)，建立了全國(guó)聯(lián)網(wǎng)的文化資源共享工程設(shè)施，對(duì)農(nóng)民免費(fèi)開展電腦培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)教育等，為文化大院的發(fā)展增添了后勁。

——民辦劇團(tuán)大受歡迎。農(nóng)民自辦文化憑借“短平快”的優(yōu)勢(shì)，在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站住了腳跟，擁有了越來越大的市場(chǎng)份額。全省現(xiàn)有民辦劇團(tuán)341個(gè)，遍布各地市。越是艱苦的地方，越是交通不便、信息不靈的偏遠(yuǎn)山村，就越是劇團(tuán)經(jīng)常演出的地方。民營(yíng)劇團(tuán)大團(tuán)五六十人，小團(tuán)幾人、十幾人，道具、布景較為簡(jiǎn)單，演出隊(duì)伍可大可小，可統(tǒng)可分，即便是山莊窩鋪也請(qǐng)得起，盛得下。在管理上，民辦劇團(tuán)自主、靈活，小劇團(tuán)成員自由組合，薪酬一般以場(chǎng)計(jì)，視情況30元到80元不等。大劇團(tuán)一般采取一年一聘制，薪酬實(shí)行月工資制，一般每50場(chǎng)為一月工資計(jì)算單位（如演出正常，一年一般可領(lǐng)到8個(gè)月工資），最高者月工資可拿到2000元以上，最低者100元左右，成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要途徑。在我省呂梁地區(qū)臨縣，民辦劇團(tuán)如雨后春筍，發(fā)展迅速，現(xiàn)有在冊(cè)民辦劇團(tuán)14個(gè)，按正常演出情況，一個(gè)民辦劇團(tuán)全年的演出在400場(chǎng)左右，一年可向觀眾提供5600多場(chǎng)演出。每場(chǎng)戲的觀眾以600人計(jì)算，全年觀眾可達(dá)到330萬人次?！岸伺_(tái)之鄉(xiāng)”、“民歌之鄉(xiāng)”的河曲縣，以家庭為單元組成的“二人臺(tái)”劇團(tuán)已發(fā)展到20多個(gè)，從業(yè)人員達(dá)500余人。這些家庭“二人臺(tái)”劇團(tuán)靠一把二胡、一架揚(yáng)琴、一支笛子三大件打天下，把民歌當(dāng)作事業(yè)來發(fā)展，當(dāng)作產(chǎn)業(yè)來開發(fā)，用原汁原味的河曲民歌“二人臺(tái)”唱出了致富曲，走上了致富路，成為晉、陜、內(nèi)蒙古三省區(qū)幾十個(gè)縣靚麗的風(fēng)景線。長(zhǎng)子縣僅鼓書說唱藝人就有600多名，農(nóng)村八音會(huì)從業(yè)人員近千人。有夫妻隊(duì)，有兄妹隊(duì)，多則一二十人，少則三五人，演出內(nèi)容豐富多彩，表現(xiàn)形式靈活多樣。民間劇團(tuán)的演員大多來自民辦藝校，這些民辦藝校的辦學(xué)層次多數(shù)以培養(yǎng)普通文藝人才為主，學(xué)員多則一百多人，一般在二三十人左右，少數(shù)較高層次可達(dá)中專和職高水平。民辦藝校的發(fā)展，為基層民辦劇團(tuán)提供了較為充足的人才資源。

——農(nóng)民書屋遍地開花。一個(gè)農(nóng)民書屋可以緩解方圓數(shù)里范圍內(nèi)農(nóng)民群眾讀書看報(bào)難的問題，目前全省有農(nóng)民書屋498個(gè)。省文化廳堅(jiān)持把“送書下鄉(xiāng)工程”與扶持農(nóng)民書屋相結(jié)合，2005年共為基層送書87074冊(cè)，價(jià)值120萬元，送書面輻射到了全省11個(gè)市、60個(gè)縣、60多個(gè)鄉(xiāng)和60個(gè)農(nóng)民書屋，發(fā)揮了示范、引導(dǎo)作用，得到農(nóng)民群眾的贊許和歡迎。各級(jí)政府積極給以支持鼓勵(lì)，推動(dòng)了農(nóng)民書屋的發(fā)展。_素有“耕讀”傳統(tǒng)的晉南農(nóng)民興辦了遍布鄉(xiāng)鎮(zhèn)的“農(nóng)民書屋”，到“農(nóng)民書屋”讀書看報(bào)，已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民普遍的文化消費(fèi)和文化生活中的重要內(nèi)容。_據(jù)運(yùn)城市文化部門統(tǒng)計(jì)：目前運(yùn)城212個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)共建有460家農(nóng)村基層圖書室和農(nóng)民書屋，其中藏書在1000冊(cè)以上，流通借閱量在2000冊(cè)以上的“星級(jí)圖書室”有108家，并涌現(xiàn)出了一批事跡突出，效益顯著的優(yōu)秀圖書室和管理員。例如創(chuàng)建近半個(gè)世紀(jì)，藏書在10000余冊(cè)、服務(wù)范圍達(dá)10余個(gè)村莊的運(yùn)城市三路里村圖書室；身殘志不殘，創(chuàng)辦書屋做貢獻(xiàn)的姚孟鄉(xiāng)岳坦村解新民家庭圖書室；堅(jiān)持出墻報(bào)搞宣傳5000期次的絳縣衛(wèi)莊鎮(zhèn)任村圖書室；圍繞農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，強(qiáng)化農(nóng)業(yè)科技服務(wù)的聞喜縣柏林村圖書室；自費(fèi)購書10000余冊(cè)，傾其所有搞服務(wù)的永濟(jì)董村鄉(xiāng)張坊村杜德建家庭圖書室；離而不休、奉獻(xiàn)余熱的平陸縣西張村呂光有“閑田漁樵圖書室”等等，都在當(dāng)?shù)厥艿睫r(nóng)民稱贊，被市文化局命名為“星級(jí)農(nóng)民圖書室”。_屋小作用大，農(nóng)村書屋在農(nóng)村文化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高農(nóng)民文化素質(zhì)上發(fā)揮了重要作用。絳縣任村圖書室總結(jié)出“學(xué)科學(xué)治愚、學(xué)技術(shù)致富、學(xué)馬列治本、學(xué)法律治亂、學(xué)醫(yī)學(xué)治病、學(xué)文化治愁”的六學(xué)六治服務(wù)目標(biāo)；垣曲縣的圖書網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)突出“荒原綠化”主題；絳縣僅睢村一個(gè)村目前就有農(nóng)民圖書戶30多戶，不少人通過讀書、看報(bào)學(xué)科技，掌握了一種或多種養(yǎng)殖、種植技術(shù)； 4 東荊下村的農(nóng)民通過讀書看報(bào)學(xué)知識(shí)，普遍栽培了優(yōu)種桃樹，年收入占村民收入60％以上。昔陽縣大寨鄉(xiāng)胡窩村離休教師李洪一把多年積攢的8萬元錢買了書，1986年辦起了“春芽書屋”。十幾年來，圖書室由小到大，發(fā)展了8個(gè)流動(dòng)書點(diǎn)，現(xiàn)有藏書10000多冊(cè)，讀者達(dá)到50000多人次。臨汾安澤縣馬必鄉(xiāng)郎寨 75歲的退休老人宋胤枝把自己多年珍藏的書籍全部拿出來，并將每月300元的退休金全部用于購買新書和訂閱報(bào)刊雜志，開設(shè)了“農(nóng)民書屋”，藏書達(dá)到10000多冊(cè)，屋門從不上鎖，山民們自由出入隨時(shí)閱覽。創(chuàng)辦書屋者樂此不疲，讀書者大為受益。事實(shí)說明，無論是投資主體，抑或是消費(fèi)主體，農(nóng)民都在自辦文化的過程中得到了教育和實(shí)惠，生發(fā)出成就感和滿足感。

——民間放映隊(duì)擔(dān)當(dāng)重任。在我省許多地方，個(gè)體放映隊(duì)發(fā)揮著重要作用，一個(gè)個(gè)體放映戶起到原來一個(gè)縣電影公司的作用，有的甚至比一個(gè)縣電影公司作用還大。汾陽市電影公司退休職工李云山，從1994年起先后投資8萬余元購買16mm放映機(jī)5臺(tái)、拷貝70余部、幻燈機(jī)3部、摩托車3輛，組建了以家庭成員為主的“辦喜事放映隊(duì)”。近年來，李云山的“辦喜事放映隊(duì)”累計(jì)為貧困村、部隊(duì)、福利院放映故事片1500多場(chǎng)，科教片600多場(chǎng)。通過科教片的引導(dǎo)，先后幫助賈家莊村等6個(gè)村建起了科技示范點(diǎn)，培養(yǎng)了一批養(yǎng)殖、種植能手。劉傳斌是陽城縣電影公司一名下崗職工。1996年，成立了家庭個(gè)體放映隊(duì)。最近五年來共放映電影3500余場(chǎng)，觀看電影的農(nóng)民達(dá)到100余萬人次，中小學(xué)生10萬余人次，工人干部25萬余人次，總計(jì)人數(shù)達(dá)150余萬人次，收入達(dá)到40余萬元。農(nóng)村個(gè)體放映隊(duì)緊盯市場(chǎng)做文章，哪里需要到哪里，放映費(fèi)每場(chǎng)視情況最少50元，最多不超過200元，經(jīng)營(yíng)靈活，取得了良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。目前，我省通過影企聯(lián)營(yíng)的方式開拓農(nóng)村市場(chǎng)，扶持農(nóng)村放映隊(duì)，“企業(yè)出資，農(nóng)村放映”，為解決農(nóng)村看電影難的問題做了有益的嘗試。截止目前，全省共有1200個(gè)農(nóng)村放映隊(duì)活躍在基層，從業(yè)人員3450名，全年放映影片6.5萬場(chǎng)部，觀眾達(dá)到2680萬人次。我省民間放映隊(duì)在不斷拓寬電影放映市場(chǎng)的同時(shí)，贏得了廣大農(nóng)民的信任和政府的支持，在實(shí)踐中走出了一條與時(shí)代同步、與農(nóng)民同行的民營(yíng)電影放映的新路子。

——文化廣場(chǎng)方興未艾。隨著城市化建設(shè)的加快，一大批風(fēng)格各異規(guī)模不等的廣場(chǎng)建成使用。僅2000年至2003年，全省就建成文化廣場(chǎng)91個(gè)，目前不完全統(tǒng)計(jì)全省有文化廣場(chǎng)236個(gè)，被人們稱之為集社會(huì)性、群眾性、公益性等特征為一體的“城市客廳”。在文化廣場(chǎng)活動(dòng)中，發(fā)掘、展示、容納了企業(yè)文化、行業(yè)文化、校園文化、軍營(yíng)文化的精華，群眾的表演才華得到了展示，人們的精神生活得到了升華。2002年起，省文化廳已經(jīng)在曲沃、潞城、朔州、太原、晉城舉辦了5屆廣場(chǎng)文化藝術(shù)節(jié)。一年一屆的廣場(chǎng)文化藝術(shù)節(jié)融民間性、傳統(tǒng)性和群眾性為一體，有規(guī)模有氣勢(shì)，演職人員來自全省各地的不同行業(yè)，參演節(jié)目豐富多彩，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。廣場(chǎng)文化節(jié)不僅促進(jìn)了全省的群眾文化活動(dòng)蓬勃開展，而且對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)、城市風(fēng)貌都有一定的帶動(dòng)作用，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的示范性和導(dǎo)向性作用。呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：一是專業(yè)藝術(shù)與群眾文化相結(jié)合，不斷推出思想性、藝術(shù)性和觀賞性俱佳的藝術(shù)精品。各地在廣場(chǎng)文化活動(dòng)中都精心安排了專業(yè)文藝隊(duì)伍的演出，提高了參與廣場(chǎng)文化活動(dòng)節(jié)目的質(zhì)量和水準(zhǔn)；群眾演出的節(jié)目大多也經(jīng)過了專業(yè)人員的指導(dǎo)和輔導(dǎo)，增加了群眾性廣場(chǎng)演出的藝術(shù)含量。二是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，既富有時(shí)代特點(diǎn)，又充分展示地方特色。在全省各地的廣場(chǎng)文化中，既有健身娛樂活動(dòng)，又有各俱地方特色的民間藝術(shù)表演。在已經(jīng)舉辦的五場(chǎng)廣場(chǎng)文化藝術(shù)節(jié)中，民間藝術(shù)占了很大比重，推出了一批有影響的民間藝術(shù)精品。豐富多彩的廣場(chǎng)文化活動(dòng)在很大程度上滿足了人們不斷增長(zhǎng)著的對(duì)文化生活的渴望與追求，對(duì)繁榮群眾文化，構(gòu)建和諧社會(huì)起到了積極作用，成為深受人民群眾歡迎的文化服務(wù)模式。

（三）藝術(shù)事業(yè)在整合中提升

——戲劇舞臺(tái)藝術(shù)百花齊放。我省共有52個(gè)戲曲品種，其中四大邦子是最具影響力的地方劇種。山西戲曲“杏化獎(jiǎng)”評(píng)比演出成為人們喜愛的藝術(shù)節(jié)之一，迄今已經(jīng)舉辦了十屆。長(zhǎng)治市豫劇團(tuán)的《裴寂還鄉(xiāng)》、晉城市上黨梆子劇團(tuán)的《趙樹理》、太原市實(shí)驗(yàn)晉劇院的《范進(jìn)中舉》、運(yùn)城市鹽湖區(qū)蒲劇團(tuán)的《趙氏孤兒》、夏縣蒲劇團(tuán)的《驚蟄》、臨汾市眉戶劇團(tuán)的《梨花情》、省晉劇院的《大腳皇后》等，一大批新創(chuàng)、改編和移植劇目先后展現(xiàn)給觀眾，使我省的戲劇舞臺(tái)百花齊放、精彩紛呈。在歷屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)中，山西共有36位演員榜上有名。此外，還獲得了第七屆中國(guó)少兒戲曲“小梅花”比賽銀獎(jiǎng)；首屆全國(guó)戲劇“紅梅獎(jiǎng)”演唱大賽紅梅大獎(jiǎng)、紅梅金獎(jiǎng)；第十一屆“文華新劇目獎(jiǎng)”、舞臺(tái)美術(shù)獎(jiǎng)、導(dǎo)演獎(jiǎng)、表演獎(jiǎng)；第十六屆“曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)”劇本獎(jiǎng)；第四屆“中國(guó)京劇藝術(shù)節(jié)”服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、表演獎(jiǎng)、唱腔設(shè)計(jì)獎(jiǎng)；第七屆“中國(guó)藝術(shù)節(jié)”群星獎(jiǎng)；首屆“侯寶林杯”中華青少年曲藝大賽金獎(jiǎng)；長(zhǎng)沙“金獅獎(jiǎng)”第四屆全國(guó)小品比賽銀獎(jiǎng)；中央電視臺(tái)、中國(guó)廣播電視學(xué)會(huì)主辦“全國(guó)少兒藝術(shù)電視大賽”金獎(jiǎng)；文化部“蟻力神杯”全國(guó)青少年藝術(shù)大賽金獎(jiǎng)；“第八屆中國(guó)少兒戲曲“小梅花”比賽小梅花狀元花、小梅花金花；晉、冀、魯、豫、津“山河杯”相聲小品大賽金獎(jiǎng)；“李潤(rùn)杰杯”中國(guó)快板大賽最佳表演獎(jiǎng)；第二十五屆“飛天獎(jiǎng)”優(yōu)秀戲曲電視劇獎(jiǎng)；河南禹州第八屆中國(guó)“映山紅”民間戲劇節(jié)優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)、優(yōu)秀演員獎(jiǎng)；第九屆中國(guó)戲劇節(jié)暨第十二屆中、韓、日戲劇節(jié)中國(guó)戲劇獎(jiǎng)·優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)；全國(guó)少數(shù)民族文藝會(huì)演大獎(jiǎng)等等，我省舞臺(tái)藝術(shù)呈現(xiàn)出一派繁榮景象。

──具有山西特色和優(yōu)勢(shì)的藝術(shù)風(fēng)鵬正舉。經(jīng)過體制創(chuàng)新和資源整合，山西文化藝術(shù)煥發(fā)出生機(jī)和活力，不斷提升在全國(guó)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中的地位、作用和功能。2000年至2005年間，我省文藝作品贏得了廣泛的市場(chǎng)，形成了“山西現(xiàn)象”的文化效應(yīng)。話劇《立秋》、舞劇《一把酸棗》、大型民族交響樂《華夏之根》等一批精品力作多次參加全國(guó)藝術(shù)活動(dòng)，得到廣泛好評(píng)，為山西爭(zhēng)得了榮譽(yù)。在北京、珠江三角洲、長(zhǎng)江三角洲舉行的“華夏文明看山西”活動(dòng)中，在廈門國(guó)際貿(mào)易投資洽談會(huì)中，在浙江寧波舉辦的第九屆中國(guó)戲劇節(jié)中，山西藝術(shù)作品都作為重要節(jié)目進(jìn)行演出，反響強(qiáng)烈。以“黃河歌舞”為代表的表演流派具有極強(qiáng)的觀賞性和發(fā)展?jié)摿?，全?guó)市場(chǎng)看好。絳州鼓樂已經(jīng)立足上海，走向全國(guó)，成為大牌禮儀演藝主力。一些民歌手在全國(guó)大賽中屢創(chuàng)佳績(jī)，獲得“歌王”的稱號(hào)，展示了山西民歌之鄉(xiāng)的實(shí)力。

——其它藝術(shù)創(chuàng)作亦有上佳表現(xiàn)。美術(shù)創(chuàng)作取得新突破，獲得新氣象。近年來，我省專業(yè)畫家深入太行、黃河等地，寫生采風(fēng)，舉辦了《情系太行》、《走進(jìn)太行》等專題展覽，引起全國(guó)美術(shù)界的關(guān)注；傳統(tǒng)的藝術(shù)門類推陳出新，贏得了新的市場(chǎng)；劇本創(chuàng)作取得新成果，近年來共創(chuàng)作劇本70余部，影響較大的劇目有：話劇《立秋》、上黨梆子現(xiàn)代戲《趙樹理》、兒童劇《我能當(dāng)班長(zhǎng)》、《劉胡蘭》、北路梆子現(xiàn)代戲《黃河管子聲》、眉戶現(xiàn)代戲《一個(gè)男人和兩個(gè)女人》、豫劇古裝戲《裴寂還鄉(xiāng)》、晉劇《邊城罷劍》、京劇《走西口》等，創(chuàng)作勢(shì)頭旺盛。

（三）文化產(chǎn)業(yè)正在崛起

──文化旅游業(yè)迅速發(fā)展。山西是我國(guó)旅游資源最為富集的省份之一，“文化旅游業(yè)”已定位為“山西的新興支柱產(chǎn)業(yè)”。喬家大院“五一”黃金周游客量雄居山西各景點(diǎn)的首位，最高日接待人數(shù)高達(dá)８．５萬；黃金周期間共接待３９．２０萬人次，門票收入達(dá)８０５萬元，一舉躋身山西熱門景點(diǎn)的前三名?！叭A夏古文明、山西好風(fēng)光” 的山西旅游形象口號(hào)，充分突出了山西的旅游文化特色。“華夏文明看山西”的系列活動(dòng)，每年一個(gè)主題。從２００２年榆次常家莊園的大型文化旅游展覽、２００３年北京世紀(jì)壇歷史人物畫展，到２００４年民族交響樂《華夏之根》上演和古代壁畫藝術(shù)精品展，再到２００５年展示山西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和旅游資源的“經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)周”，已經(jīng)讓山西文化享譽(yù)京滬穗、遠(yuǎn)播港、澳、臺(tái)，取得了較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。山西是晉商的故里，晉商經(jīng)營(yíng)的成功已經(jīng)演繹成一種文化，以晉商為題材的話劇《立秋》已演出２００余場(chǎng)，票房實(shí)現(xiàn)４００余萬元；舞劇《一把酸棗》演出１２０余場(chǎng)，票房突破５００萬元。從２００１年開始，平遙國(guó)際攝影大展舉辦５年來，使具有民族文化特色的古城與現(xiàn)代攝影藝術(shù)結(jié)合，產(chǎn)生了越來越大的國(guó)際影響。僅２００５年平遙國(guó)際攝影大展就吸引了近百家新聞媒體的３００余名記者采訪報(bào)道，有來自１９個(gè)國(guó)家的攝影家參加大展，觀展人數(shù)達(dá)１２．４萬人次，其中外賓達(dá)４４８４人次。２００５年，平遙國(guó)際攝影大展被國(guó)際節(jié)慶協(xié)會(huì)評(píng)為中國(guó)最具國(guó)際影響力的十大節(jié)慶活動(dòng)，平遙的國(guó)際知名度也在節(jié)節(jié)攀升。與此同時(shí)，山西舉辦的大同云岡國(guó)際旅游節(jié)、五臺(tái)山國(guó)際佛教文化藝術(shù)節(jié)、晉中晉商文化節(jié)、運(yùn)城關(guān)公國(guó)際旅游節(jié)等均產(chǎn)生了廣泛的影響，文化旅游業(yè)正在向品牌化邁進(jìn)。

──文化娛樂業(yè)繁榮興盛,綜合執(zhí)法卓有成效。娛樂業(yè)是我省改革開放以來成長(zhǎng)最為迅速的文化產(chǎn)業(yè)。娛樂業(yè)固定資產(chǎn)由2002年的5億元增加到2005年的10億元，主營(yíng)營(yíng)業(yè)收入5.9億元，增加值占到文化產(chǎn)業(yè)增加值的 5.9%，全省歌舞娛樂業(yè)已經(jīng)走上了規(guī)模效益和集約發(fā)展的軌道。全省各級(jí)文化部門積極開展文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法和專項(xiàng)整治工作,進(jìn)一步建立網(wǎng)吧等互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所的長(zhǎng)效管理機(jī)制,有效封堵違法的網(wǎng)絡(luò)游戲等互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品。成功舉辦了2005年山西省首屆網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)。貫徹《國(guó)務(wù)院保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)專項(xiàng)行動(dòng)方案》，加大對(duì)盜版影象的打擊力度，有效遏制了侵權(quán)盜版違法行為。貫徹實(shí)施新的《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》，簡(jiǎn)政放權(quán)，規(guī)范、建立地區(qū)行業(yè)協(xié)會(huì)，為演出市場(chǎng)的誠(chéng)信體系建設(shè)奠定基礎(chǔ)。加強(qiáng)了對(duì)歌舞娛樂場(chǎng)所的管理、監(jiān)督。文化市場(chǎng)秩序得到有效改善,綜合執(zhí)法取得了顯著效果。2005年，全省文化產(chǎn)業(yè)增加值為100.7億元,比2000年的39.1億元增長(zhǎng)了1.6倍,文化產(chǎn)業(yè)增加值占全省生產(chǎn)總值的比重2.4%,高于全國(guó)2.1%的平均水平。中宣部部長(zhǎng)劉云山評(píng)價(jià)說：“山西文化進(jìn)入了歷史上最繁榮的一個(gè)時(shí)期?！?/p>

綜如上述，山西的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了快速發(fā)展階段,但應(yīng)該看到，我省文化事業(yè)改革的步伐不大，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平不高，離建設(shè)文化強(qiáng)省的戰(zhàn)略目標(biāo)還有相當(dāng)距離。為了達(dá)到省委確定的文化體制改革和文化強(qiáng)省建設(shè)的目標(biāo)，我們必須對(duì)山西文化建設(shè)的基本情況有一個(gè)科學(xué)的判斷，對(duì)存在的問題有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。

二、山西文化建設(shè)的基本判斷及主要問題

綜觀國(guó)際文化力的競(jìng)爭(zhēng)潮流和國(guó)內(nèi)文化建設(shè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，不難看出，我省文化建設(shè)既面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也面臨一個(gè)極好的戰(zhàn)略機(jī)遇期。應(yīng)該站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，正確判斷和把握山西文化建設(shè)和文化體制改革的發(fā)展趨勢(shì),從而贏得戰(zhàn)略上的主動(dòng)。

（一）正確把握山西文化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)

判斷之一：山西文化產(chǎn)業(yè)推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化互動(dòng)局面的初步形成。文化力在山西經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展中越來越突顯其推動(dòng)作用。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2004年末，全省文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員23.19萬人，全年實(shí)現(xiàn)增加值83.36億元,從業(yè)人員人均創(chuàng)造增加值3.59萬元。與2000年相比，2004年文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值增加了44.25億元,其中文化休閑娛樂服務(wù)業(yè)、出版發(fā)行和版權(quán)服務(wù)業(yè)的增加值分別達(dá)到12億和11億以上，具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的行業(yè)開始顯現(xiàn)。倘若把文化產(chǎn)業(yè)完整系統(tǒng)中的教育、高新技術(shù)、體育、衛(wèi)生等產(chǎn)業(yè)納入統(tǒng)計(jì)體系，整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域所創(chuàng)造的產(chǎn)品價(jià)值占我省GDP總值的比例更為可觀。文化產(chǎn)業(yè)的總體規(guī)模不斷擴(kuò)大，文化與經(jīng)濟(jì)互相滲透日趨加強(qiáng)。由此可見，我省經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展與文化力的貢獻(xiàn)和推動(dòng)息息相關(guān)。

判斷之二：山西文化必須挺起起脊梁。我省文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)體制和文化行政管理體制改革進(jìn)展緩慢，從八十年代末開始，一些純公益性文化開始向經(jīng)營(yíng)性文化過渡，一些具備條件的文化事業(yè)單位逐漸向文化企業(yè)轉(zhuǎn)型，民營(yíng)文化企業(yè)也不斷出現(xiàn)，但總體上改革推進(jìn)力度不大。文化行政管理體制基本上沿襲原有框架，一直是條塊分割，形不成統(tǒng)一的規(guī)劃、資源配置和統(tǒng)一管理。文化市場(chǎng)管理體制的改革也不配套，省、市兩級(jí)沒有建立統(tǒng)一的文化管理機(jī)構(gòu)。文化單位產(chǎn)權(quán)體制改革也未有大的改善，國(guó)有或公有制單位的比例仍然過高。事業(yè)性文化與產(chǎn)業(yè)性文化結(jié)構(gòu)改革沒有進(jìn)展，可以改制的文化藝術(shù)事業(yè)單位幾乎都未向文化企業(yè)轉(zhuǎn)變，仍然靠財(cái)政撥款支撐。山西在中部崛起，必須挺起文化經(jīng)濟(jì)脊梁，著力構(gòu)建完善的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展宏觀調(diào)控體系，打造強(qiáng)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)展壯大文化事業(yè)。

判斷之三：文化強(qiáng)省建設(shè)正處于一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。山西建設(shè)文化強(qiáng)省的基礎(chǔ)條件已經(jīng)具備。首先，文化與經(jīng)濟(jì)互動(dòng)的局面業(yè)已形成，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模和增加值開始增加；其次，山西豐富的歷史人文資源為文化強(qiáng)省的建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。更重要的是，黨的“十六大”和省九屆黨代會(huì)精神，為山西文化強(qiáng)省建設(shè)注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。凡此種種，都為山西推進(jìn)文化強(qiáng)省戰(zhàn)略提供了極好的外部條件和內(nèi)在動(dòng)力。然而，與先進(jìn)省、市相比，山西還沒有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。大多數(shù)地級(jí)市對(duì)文化事業(yè)的投入達(dá)不到占財(cái)政支出的1%的標(biāo)準(zhǔn)。這種情況說明，實(shí)現(xiàn)建設(shè)文化強(qiáng)省的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，我們還面臨著十分巨大的困難和嚴(yán)峻的形勢(shì)。

（二）認(rèn)真研究和解決制約山西文化建設(shè)的主要問題

山西文化建設(shè)進(jìn)程中有值得肯定的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，也有令人憂心的問題和不足。認(rèn)真審視文化建設(shè)進(jìn)程中的問題，分析問題產(chǎn)生的原因更具有現(xiàn)實(shí)意義。經(jīng)過綜合分析，我們認(rèn)為，制約山西文化發(fā)展的問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

問題之一：思想觀念陳舊。一是相當(dāng)一部分人認(rèn)為文化建設(shè)主要是一種傳統(tǒng)的公益性事業(yè)，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略地位認(rèn)識(shí)不足，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的觀念淡薄，實(shí)踐上未能突破長(zhǎng)期形成的事業(yè)化體制，難以用文化經(jīng)濟(jì)的觀念對(duì)文化建設(shè)進(jìn)行全面的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作。二是普遍存在對(duì)文化建設(shè)的本質(zhì)、概念、對(duì)象、范圍的片面認(rèn)識(shí)，在整個(gè)文化建設(shè)中缺乏明確的發(fā)展目標(biāo)和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐運(yùn)作中困難重重。三是片面理解文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，看不到二者之間相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在聯(lián)系，沒有把文化資源作為經(jīng)濟(jì)資源、把文化企業(yè)作為產(chǎn)業(yè)群體來對(duì)待，對(duì)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)模糊，導(dǎo)致文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的全面落后。

問題之二：文化管理體制不順。黨政不分、政事不分、管辦不分的現(xiàn)象較為普遍。事業(yè)單位未能真正建立法人治理結(jié)構(gòu)，企業(yè)化管理難以落實(shí)。文化管理體制不順，一方面缺乏統(tǒng)一的文化管理機(jī)構(gòu)，步調(diào)不統(tǒng)一；另一方面管理交叉重復(fù)，部門利益、行業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重。文化經(jīng)濟(jì)政策總體上未跳出“事業(yè)性”框架的束縛，忽視了市場(chǎng)杠桿的調(diào)控作用。一些法規(guī)政策脫離實(shí)際，缺乏政策的連續(xù)性和一致性。

問題之三：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平偏低。從調(diào)查的情況看，山西文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平顯然偏低，與建設(shè)文化強(qiáng)省的要求差距甚大。一是文化產(chǎn)業(yè)占GDP的比重偏小,據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，2005年，山西文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出僅占GDP總量的2.4%，人均文化產(chǎn)品量?jī)H為263元。二是文化企業(yè)規(guī)模偏小，產(chǎn)業(yè)集約化程度不高。三是要素市場(chǎng)發(fā)育遲緩，我省大多數(shù)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)要素市場(chǎng)還未建立，缺乏文化資源的整合機(jī)制，流通渠道不暢。四是文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域發(fā)展不平衡，部分文化行業(yè)增長(zhǎng)緩慢。五是沒有建立統(tǒng)一的文化產(chǎn)業(yè)指標(biāo)體系，統(tǒng)計(jì)口徑不科學(xué)、統(tǒng)計(jì)指標(biāo)無法真實(shí)反映發(fā)展了的實(shí)際情況。

問題之四：文化事業(yè)推進(jìn)程度緩慢。一是文化事業(yè)投入少。國(guó)務(wù)院關(guān)于支持文化事業(yè)發(fā)展若干經(jīng)濟(jì)政策中規(guī)定的各項(xiàng)稅收優(yōu)惠等扶持政策落實(shí)不到位。如因經(jīng)費(fèi)短缺全年未購一冊(cè)書的公共圖書館占機(jī)構(gòu)總數(shù)的半數(shù)以上。二是高檔次的公共文化設(shè)施和高雅藝術(shù)場(chǎng)所嚴(yán)重缺乏，現(xiàn)有公共文化設(shè)施年久矢修，難以發(fā)揮作用。三是缺乏由政府策劃和主導(dǎo)的大型標(biāo)志性文化活動(dòng)。

問題之五：文化力的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)鍵是人才的競(jìng)爭(zhēng)，文化的繁榮關(guān)鍵是人才的涌現(xiàn)和積極性的充分發(fā)揮。目前，人才緊缺是制約文化強(qiáng)省建設(shè)的重要因素，特別是文化經(jīng)營(yíng)人才奇缺。表現(xiàn)在：一是缺乏運(yùn)籌有方的管理經(jīng)營(yíng)人才。二是人才的數(shù)量和比例絕對(duì)值偏小。三是文化人才的教育培養(yǎng)沒有形成體系，山西現(xiàn)有的高校和科研院所均沒有文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的專業(yè)學(xué)科，人才專門化的培養(yǎng)沒有引起足夠的重視。

問題之六：文化對(duì)外開放程度不高。對(duì)外文化交流2005年770多批、10990人次，與去年相比有所增加，但渠道仍顯狹小。目前藝術(shù)文化團(tuán)體對(duì)外交流的渠道是：政府交流協(xié)定；外國(guó)友好和是華人邀請(qǐng)；國(guó)外演出商包演，所有主動(dòng)權(quán)均在外方。而文化的對(duì)外交流演出仍主要宥于華人圈，沒能真正進(jìn)入主流社會(huì)。二是吸引外資規(guī)模小?！笆濉逼陂g，我省文化產(chǎn)業(yè)吸收外商直接投資的項(xiàng)目數(shù)、合同金額和實(shí)際利用外資數(shù)很小，五年來吸收外商直接投資500萬美元以上的文化項(xiàng)目為零。

問題之七：農(nóng)村文化建設(shè)滯后。我省農(nóng)村文化站的現(xiàn)狀已清楚地表明這一點(diǎn)。受經(jīng)濟(jì)狀況和地區(qū)文化特點(diǎn)的影響，即便是應(yīng)運(yùn)而生的民辦文化也普遍缺乏資金上的扶持與保障，有些地方的民辦文化基本處于空白。民辦文化發(fā)展較快的地方也不規(guī)范，處于自發(fā)狀態(tài)，急需制定農(nóng)村民辦文化的管理、扶持政策等。

三、關(guān)于山西文化建設(shè)的對(duì)策性建議

綜合這次專題調(diào)研，根據(jù)山西現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，創(chuàng)新思維，調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，全面系統(tǒng)推進(jìn)山西文化建設(shè)和體制改革，努力實(shí)現(xiàn)山西從文化資源大省向文化強(qiáng)省發(fā)展的歷史性新跨越，經(jīng)過認(rèn)真研究，提出如下政策性建議。

第一個(gè)對(duì)策：正確把握和處理文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，推進(jìn)文化建設(shè)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。當(dāng)今世界，軟實(shí)力已成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要指標(biāo)，在文化已呈規(guī)?；Ⅲw系化、建制化發(fā)展的情勢(shì)下，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已成為建設(shè)文化強(qiáng)省的必由之路。文化公益事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)在性質(zhì)、功能、地位和發(fā)展道路上有很大的不同，必須在思想觀念、領(lǐng)導(dǎo)方式、組織機(jī)構(gòu)、管理體制和運(yùn)作機(jī)制上來一個(gè)革新。無論是文化事業(yè)還是文化產(chǎn)業(yè)，都要重視和保護(hù)高雅文化產(chǎn)品，弘揚(yáng)民族民間文化，努力把思想健康、品味高尚、形式完美的文化產(chǎn)品奉獻(xiàn)給人民群眾；都要大力發(fā)展普及性群眾文化，豐富人民群眾的日常文化生活。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十六大和省九屆黨代會(huì)精神，我們認(rèn)為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須充分調(diào)動(dòng)以黨和人民為核心的社會(huì)主義新型主體的積極性和創(chuàng)造性，加速中國(guó)特色社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略性調(diào)整，建立加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的相應(yīng)機(jī)制，使我省文化事業(yè)發(fā)生重大的變化和發(fā)展。應(yīng)該提倡現(xiàn)代科學(xué)的思維方式，確立全球性視野和戰(zhàn)略性思維，在全球化文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)動(dòng)變化中把握其發(fā)展趨勢(shì)，積極借鑒和揚(yáng)棄發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，研究和把握國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈上的新聯(lián)系、新屬性，探索其新本質(zhì)和新規(guī)律，揚(yáng)長(zhǎng)避短，力爭(zhēng)在更高層次和更大范圍內(nèi)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色先進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的自主性、獨(dú)創(chuàng)性和拓展性，開辟發(fā)展的新境界。體制創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的進(jìn)一步深化為建立發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的促進(jìn)機(jī)制提供了保障，因此，推進(jìn)我省先進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略性調(diào)整和建立有效的促 7 進(jìn)機(jī)制，時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。

第二個(gè)對(duì)策：建立統(tǒng)一的文化管理格局。一是建立權(quán)威高效的省級(jí)統(tǒng)一文化管理機(jī)構(gòu)。建設(shè)文化強(qiáng)省，是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程，必須盡快建立全省統(tǒng)一的文化管理機(jī)構(gòu)，結(jié)束多頭管理，政出多門，條塊分割的現(xiàn)狀。建議合并文化系統(tǒng)(包括科教文體衛(wèi)、新聞出版、廣播影視、旅游)，成立“山西省文化建設(shè)委員會(huì)”或“山西省文化強(qiáng)省建設(shè)委員會(huì)”，與省委宣傳部合署辦公，兩個(gè)機(jī)構(gòu)，一套人馬。二是要建立全省統(tǒng)一的文化市場(chǎng)。首先要積極發(fā)揮行政調(diào)控手段，大膽應(yīng)用市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制，建立規(guī)范、有序、開放的文化市場(chǎng)體系，營(yíng)造良好市場(chǎng)環(huán)境，堅(jiān)決打破條塊分割、行業(yè)壟斷。其次，利用政策杠桿，逐步縮小城鄉(xiāng)差距，通過城市支援農(nóng)村，農(nóng)村配合城市，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互動(dòng)雙贏的良好局面。最后，建立和形成文化要素市場(chǎng)體系。遵循文化發(fā)展規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律，建立與物質(zhì)市場(chǎng)配套互動(dòng)的人才、資金、技術(shù)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)，盤活文化資源存量，加大文化資源增量的有效投入，建立增強(qiáng)文化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。三是建立文化市場(chǎng)的分類標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系。由于傳統(tǒng)文化觀念、意識(shí)形態(tài)和管理體制等方面的原因，現(xiàn)有的文化生產(chǎn)分屬若干部門，難以形成完整一致的發(fā)展綱領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)政策，從而造成分類混亂，統(tǒng)計(jì)困難。應(yīng)建立一套有利于文化發(fā)展的分類標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)計(jì)體系。建議在省委、省政府的領(lǐng)導(dǎo)下，省社科院具體承擔(dān)，省直有關(guān)部門參與，共同完成此項(xiàng)工作。

第三個(gè)對(duì)策：實(shí)行跨越式戰(zhàn)略，推動(dòng)專業(yè)化、集團(tuán)化的發(fā)展。一是合理規(guī)劃產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)布局，建立完整系統(tǒng)的文化支柱門類，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)帶和產(chǎn)業(yè)群。在城市中發(fā)展一批文化名牌產(chǎn)品、一批文化企業(yè)集團(tuán)和一批文化支柱產(chǎn)業(yè)。在農(nóng)村以當(dāng)?shù)刭Y源為依托，發(fā)展旅游文化和民間藝術(shù)。二是以產(chǎn)權(quán)為紐帶，組建文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，提高集約化、專業(yè)化水平。首先是實(shí)行強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、形成規(guī)模效應(yīng)。比如以省報(bào)為主組建大型聯(lián)合控股新聞集團(tuán)；其次是跨行業(yè)兼營(yíng)發(fā)展。比如組建省大型多媒體新聞集團(tuán)，實(shí)現(xiàn)廣播、電影、電視三位一體，有線無線兩臺(tái)合并，省、市、縣三級(jí)貫通。第三是實(shí)行跨行業(yè)托管，比如可以借鑒上海的經(jīng)驗(yàn)，將一些文藝演出院團(tuán)交給傳媒托管，或者鼓勵(lì)文藝演出團(tuán)體與媒體自愿聯(lián)合。三是加大對(duì)貧困地區(qū)的扶持力度，制定優(yōu)惠的扶持政策，建立專項(xiàng)扶持資金，實(shí)行適度的文化財(cái)政支付轉(zhuǎn)移。

第四個(gè)對(duì)策：建立文化市場(chǎng)發(fā)展的若干促進(jìn)機(jī)制。一是政治導(dǎo)向機(jī)制。文化的政治導(dǎo)向，必須堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，有利于促進(jìn)改革、發(fā)展與穩(wěn)定，有利于發(fā)展先進(jìn)文化，有利于山西全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程。二是建立多元化的投融資機(jī)制。首先，要完善、規(guī)范文化市場(chǎng)的組織形式并逐步放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入。建立符合文化市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律的企業(yè)機(jī)制，調(diào)整、改變現(xiàn)有不平衡的單極化文化經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，形成政府與市場(chǎng)兼容、市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)作用和政府在資源配置中的主導(dǎo)作用都能得到發(fā)揮的文化發(fā)展格局。其次，積極穩(wěn)妥放開文化市場(chǎng)。凡是國(guó)家沒有明令禁止的行業(yè)，應(yīng)鼓勵(lì)社會(huì)資本、境外資本進(jìn)行投資，包括參與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、技術(shù)裝備以及文化企業(yè)（項(xiàng)目）的具體經(jīng)營(yíng)等；凡是我國(guó)加入世界貿(mào)易組織承諾外資進(jìn)入的文化領(lǐng)域，都應(yīng)同時(shí)允許社會(huì)資本和民間力量進(jìn)入，允許非公有制文化企業(yè)進(jìn)入和經(jīng)營(yíng)。最后，將非公有制文化企業(yè)和民辦文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目統(tǒng)一納入各地文化發(fā)展規(guī)劃，堅(jiān)持誰投資、誰所有、誰受益的原則，積極鼓勵(lì)、引導(dǎo)民間資本以股份制、股份合作制、合伙制及個(gè)體私營(yíng)等多種形式參與興辦文化企業(yè)，逐步形成政府投入和社會(huì)投入相結(jié)合，多渠道、多元化的文化投入機(jī)制。鼓勵(lì)企業(yè)相互持股，聯(lián)合經(jīng)營(yíng)。三是積極培育、發(fā)展文化行業(yè)協(xié)會(huì)和中介組織。其一，建立健全文化行業(yè)協(xié)會(huì)。在成規(guī)模的文化行業(yè)內(nèi)建立協(xié)會(huì)，以加強(qiáng)行業(yè)內(nèi)各企業(yè)的自律和互助。其二，盡快制訂出臺(tái)《山西省文化中介機(jī)構(gòu)管理?xiàng)l例》，發(fā)展文化中介組織，比如建立經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)、代理機(jī)構(gòu)、仲裁機(jī)構(gòu)等文化中介組織，培養(yǎng)發(fā)展經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍。四是建立和完善扶持文化市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)政策機(jī)制。首先，建立和完善扶持文化產(chǎn)業(yè)支柱門類的政策措施。其次，貫徹落實(shí)國(guó)家有關(guān)文化市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)政策，保證各項(xiàng)財(cái)政稅收優(yōu)惠政策貫徹到位。再次，實(shí)行稅收優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)對(duì)文化事業(yè)的捐贈(zèng)。最后，建立和完善調(diào)動(dòng)文化隊(duì)伍積極性的獎(jiǎng)懲機(jī)制。

第五個(gè)對(duì)策建：鼓勵(lì)發(fā)展多種形式的民辦文化。民辦文化是對(duì)以政府為主導(dǎo)的公共文化服務(wù)體系中的重要補(bǔ)充?？h級(jí)重點(diǎn)抓好縣文化館、圖書館的建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)“縣縣有文化館、圖書館”的目標(biāo)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村除以政府投入為主建設(shè)文化站或文化中心以外，要大力發(fā)展民辦文化，鼓勵(lì)民辦社會(huì)文化團(tuán)體、民辦文化類非企業(yè)單位和文化經(jīng)營(yíng)戶的發(fā)展，支持他們采取多種方式拓寬文化服務(wù)渠道，引導(dǎo)他們開展積極健康的文化活動(dòng)。在以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為中心的基層文化設(shè)施建設(shè)和經(jīng)營(yíng)管理上，倡導(dǎo)企業(yè)化的經(jīng)營(yíng)方式，把現(xiàn)有的設(shè)施管好、辦活，真正發(fā)揮傳播科學(xué)知識(shí)、發(fā)展先進(jìn)文化、豐富群眾生活的重要作用；在以村為中心的基層文化設(shè)施建設(shè)和經(jīng)營(yíng)管理上，突出體現(xiàn)“群眾文化群眾辦”的原則，放手發(fā)動(dòng)群眾興辦文化事業(yè)，鼓勵(lì)、幫助和支持有條件的農(nóng)村、農(nóng)戶創(chuàng)辦文化大院、民間劇團(tuán)、農(nóng)民電影院、家庭圖書室等民辦文化機(jī)構(gòu)。同時(shí)，發(fā)揮基層文化站作用，加強(qiáng)對(duì)民辦文化的管理。文化站肩負(fù)著本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化管理與活動(dòng)組織輔導(dǎo)職責(zé)，要解決好現(xiàn)有人員的待遇問題，理順勞動(dòng)關(guān)系，使其確實(shí)擔(dān)負(fù)起對(duì)農(nóng)民自辦文化的管理職責(zé)。各級(jí)文化主管部門要建立長(zhǎng)期的教育與培訓(xùn)機(jī)制，把對(duì)農(nóng)民自辦文化從業(yè)人員的教育與培訓(xùn)納入常規(guī)性工作當(dāng)中，不斷提高他們的業(yè)務(wù)水平與文化素養(yǎng)，造就一批優(yōu)秀的梯次合理的人才隊(duì)伍。建立調(diào)控農(nóng)村民辦文化發(fā)展的政策引導(dǎo)機(jī)制，鼓勵(lì)、支持民辦文化的發(fā)展，設(shè)立專門獎(jiǎng)勵(lì)、扶持基金，建立起一套行之有效的競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)并推動(dòng)農(nóng)民自辦文化發(fā)展。通過建立農(nóng)村文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)農(nóng)民自辦文化組織或個(gè)人創(chuàng)作的文藝作品，依據(jù)實(shí)際情況給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)或資助，鼓勵(lì)創(chuàng)作。通過建立農(nóng)民自辦文藝團(tuán)體演出獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)農(nóng)民自辦的文藝團(tuán)體多闖市場(chǎng)，多演出，對(duì)完成一定演出任務(wù)額后的超出場(chǎng)次實(shí)行補(bǔ)貼與獎(jiǎng)勵(lì)，推動(dòng)文藝團(tuán)體發(fā)展壯大。同時(shí)，通過調(diào)演、表彰、命名等形式樹立一批農(nóng)民自辦文化典型，以點(diǎn)帶面，帶動(dòng)農(nóng)民自辦文化發(fā)展。建立低息或免息的信用貸款制度，為農(nóng)民自辦文化的發(fā)展提供信用貸款支持。出臺(tái)優(yōu)惠扶持、資助和鼓勵(lì)性政策，吸引社會(huì)資金投入到農(nóng)民自辦文化中來，增強(qiáng)農(nóng)民自辦文化組織的實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。

藝術(shù)表演場(chǎng)所全年演（映）出6萬場(chǎng)，其中藝術(shù)演出0.8萬場(chǎng)，總收入9289萬元。根據(jù)本次調(diào)研情況，針對(duì)目前我省電影發(fā)行放映行業(yè)存在的種種問題，現(xiàn)提出如下建議：

一、加強(qiáng)政府資金投入和政策支持，加大城市影院新建改建力度，促進(jìn)全省院線制電影經(jīng)營(yíng)的發(fā)展，保證主流影片能及時(shí)進(jìn)入我省人民群眾的文化生活。電影是深受廣大人民群眾歡迎的重要文化娛樂形式，從建國(guó)起幾十年間，為提高大眾的思想道德情操、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)起到了積極的作用。正是由于電影對(duì)政策宣傳、文化普及的重要性，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，倍受各級(jí)政府部門重視。近年來，電影院線制開始運(yùn)行，我省的許多傳統(tǒng)影院，由于軟硬件設(shè)施陳舊，人員負(fù)擔(dān)重，已無力進(jìn)一步更新改造，大有被新建影院淘汰的趨勢(shì)。這種情況，在全國(guó)的其他城市也表現(xiàn)得非常明顯，當(dāng)前，全國(guó)電影院線經(jīng)營(yíng)領(lǐng)先的放映單位，是清一色的新型影院，多影廳、軟座椅、立體聲效果，影片放映與影城內(nèi)其他文化娛樂消費(fèi)形式相結(jié)合，吸引了各地電影市場(chǎng)的主流觀影人群。我省的電影發(fā)行放映行業(yè)要想有生存的空間，不被外資或外省滲入的其他經(jīng)營(yíng)形式徹底取代，要想保住我們自己的放映陣地，迫切需要政府部門加大對(duì)本行業(yè)的資金投入和政策支持，建設(shè)具有現(xiàn)代化規(guī)模與設(shè)施的新型影城。高品質(zhì)放映場(chǎng)所的建立，既可成為本地文化活動(dòng)的一個(gè)窗口，又能將電影的藝術(shù)形式、教育功能被更多的大眾所接受，同時(shí)也可起到示范效應(yīng)，進(jìn)一步帶動(dòng)我省其他傳統(tǒng)影院的更新改造。

二、大力拓展我省二級(jí)電影市場(chǎng)，整合有效資源，重新構(gòu)建切實(shí)可行的電影發(fā)行放映網(wǎng)絡(luò)。

二級(jí)電影市場(chǎng)，是相對(duì)于電影城市院線而言的，目前國(guó)內(nèi)所組建的電影院線，大部分的市級(jí)影院、全部的縣級(jí)影院由于實(shí)力弱小而未能加入。就我省而言，除現(xiàn)有的8個(gè)院線放映單位之外，還有60余家尚能放映電影的場(chǎng)所有待于進(jìn)一步發(fā)掘啟動(dòng)。各市縣未加入院線的影院，大專院校、工礦、企事業(yè)單位的內(nèi)部禮堂，俱樂部，都是可以深入開發(fā)的電影市場(chǎng)。針對(duì)各地具體情況，采取多種靈活措施，讓影片與市場(chǎng)得以有效結(jié)合，既可挽救各市縣許多瀕臨困境的發(fā)行放映單位，拓展影片更大的市場(chǎng)空間，也可在一定程度上滿足當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷挠^影需求，如此發(fā)展下去，將大大提高發(fā)行放映單位的自身收益，從而走上一條可持續(xù)的發(fā)展之路。目前，由于各級(jí)發(fā)行放映單位現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施落后，要真正做好拓展二級(jí)電影市場(chǎng)的工作，還需各級(jí)政府部門給予積極關(guān)注與大力扶持，需盡快采取有效措施，杜絕現(xiàn)有電影放映場(chǎng)所挪作他用，并盡可能在資金上予以幫助，以啟動(dòng)業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)停滯的單位，從而進(jìn)一步穩(wěn)定與鞏固各地現(xiàn)有的電影放映陣地，為基層群眾提供電影服務(wù)，讓電影回歸人民大眾中去。

總之，被現(xiàn)有院線拒之門外的我省二級(jí)電影放映單位，在新形勢(shì)下，并不是完全失去了生存發(fā)展的機(jī)會(huì)，也并不意味著這些單位的電影從業(yè)人員再無用武之地。近年來，我省的許多發(fā)行放映單位在影企聯(lián)合放映、喜慶電影，科技興農(nóng)，重點(diǎn)影片包場(chǎng)等方面做了許多有益的探索與嘗試，也取得了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。如果能得到各級(jí)政府部門的進(jìn)一步重視與扶持，一定可以構(gòu)建起覆蓋我省所有市、縣的二級(jí)電影市場(chǎng)發(fā)行放映網(wǎng)絡(luò)，從而大大提高我省非院線發(fā)行放映單位的積極性，促進(jìn)我省電影行業(yè)健康持續(xù)發(fā)展，贏得電影社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。

三、大力發(fā)展數(shù)字電影，盡快組建我省新農(nóng)村數(shù)字電影院線。

近年來，我省電影發(fā)行放映行業(yè)與全國(guó)同行業(yè)一樣，面臨發(fā)展資金嚴(yán)重不足，基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備落后，市場(chǎng)化程度低的不利局面，而傳統(tǒng)的膠片電影放映成本高、運(yùn)輸不方便，這種狀況對(duì)于處在困境之中的各級(jí)電影發(fā)行放映單位而言，無疑是雪上加霜。目前，數(shù)字電影放映正在全國(guó)大力興起，這為我省的電影發(fā)行放映行業(yè)走出困境、農(nóng)村電影放映活動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展提供了良好的契機(jī)和極大的有利條件。

數(shù)字電影是以數(shù)字文件的方式來儲(chǔ)存和放映電影，具有成本低，易于運(yùn)輸，聲畫質(zhì)量好等諸多優(yōu)勢(shì)，非常適宜在廣大的農(nóng)村地區(qū)應(yīng)用及推廣，具有很大的發(fā)展?jié)摿?。我?guó)已經(jīng)成為世界上數(shù)字電影發(fā)展最快的國(guó)家之一，隨著數(shù)字電影放映技術(shù)的不斷完善，數(shù)字電影放映目前正以超常規(guī)的速度發(fā)展，成為電影發(fā)行放映市場(chǎng)的重要力量，也是今后電影發(fā)展的趨勢(shì)。在《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中，將電影放映工程，特別是農(nóng)村電影放映列入其中，提出了加快推進(jìn)農(nóng)村電影數(shù)字化放映的目標(biāo)。近年來，在國(guó)家有關(guān)部門的高度重視和積極支持下，數(shù)字電影放映在全國(guó)已呈現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展態(tài)勢(shì)，現(xiàn)在，有十余家數(shù)字電影運(yùn)營(yíng)商通過國(guó)家相關(guān)部門審查，面向全國(guó)廣大農(nóng)村及二級(jí)電影市場(chǎng)推廣數(shù)字電影，已有36條新農(nóng)村數(shù)字電影院線在全國(guó)各地先后建立。由于國(guó)家鼓勵(lì)企業(yè)、集體和個(gè)人以多種形式發(fā)展數(shù)字電影，一些數(shù)字電影經(jīng)營(yíng)企業(yè)也在通過多種渠道向我省的電影市場(chǎng)浸透與發(fā)展。而農(nóng)村電影放映，作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的文化惠農(nóng)工作，是我省新農(nóng)村文化建設(shè)的重要組成部分，具有公益性強(qiáng)的特點(diǎn)，這項(xiàng)工作應(yīng)在政府部門的引導(dǎo)與支持下有序、規(guī)范、均衡的發(fā)展。當(dāng)前，我省現(xiàn)有農(nóng)村電影放映環(huán)境還相對(duì)薄弱，外來的無序競(jìng)爭(zhēng)將非常不利于我省農(nóng)村電影“2131工程”的進(jìn)一步落實(shí)與開展。為此，需盡快組建我省的新農(nóng)村數(shù)字電影院線，而后以點(diǎn)帶面，全面啟動(dòng)我省的數(shù)字電影工程，從而使數(shù)字電影這一劃時(shí)代的產(chǎn)業(yè)革命，為我省新農(nóng)村文化建設(shè)添磚加瓦，為傳統(tǒng)電影企業(yè)走出困境探索一條可行之路。

通過這次文化調(diào)研活動(dòng)，可以看到，我省的電影發(fā)行放映行業(yè)在國(guó)家電影機(jī)制改革影響及地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約下，近年來的各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)工作，確實(shí)是壓力巨大，困難重重。全省的電影放映工作存在基礎(chǔ)不牢，整體發(fā)展水平和服務(wù)水平不高，放映技術(shù)設(shè)備和基礎(chǔ)設(shè)施條件比較薄弱的問題。當(dāng)前，隨著省委、省政府要把我省建設(shè)成為文化大省這一目標(biāo)的確立，全省各級(jí)政府部門對(duì)基層文化建設(shè)工作越來越重視，這是各地電影工作發(fā)展的大好機(jī)遇。我省電影發(fā)行放映行業(yè)，現(xiàn)仍有一支熱愛電影事業(yè)、專業(yè)素質(zhì)強(qiáng)、勤奮務(wù)實(shí)的隊(duì)伍，我們相信，通過各方不斷努力，必將能使我省電影放映機(jī)制和放映手段發(fā)生重大變化，能讓各級(jí)發(fā)行放映單位走出困境，重獲生機(jī)與活力，使廣大人民群眾享受到優(yōu)質(zhì)、快捷的電影服務(wù)，讓電影為我省的精神文明建設(shè)，為促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧進(jìn)步發(fā)揮更為積極的作用。

三、對(duì)策和建議

(一)科學(xué)制定鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)規(guī)劃，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的宏觀指導(dǎo)。根據(jù)《中辦國(guó)辦關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》中關(guān)于“認(rèn)真制訂農(nóng)村文化建設(shè)規(guī)劃，因地制宜，分類指導(dǎo)，完善政策，明確措施，抓好各項(xiàng)工作的貫徹落實(shí)”的要求和省第九次黨代會(huì)關(guān)于“構(gòu)建覆蓋全省城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系”精神，我省要認(rèn)真地、科學(xué)地制訂全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)規(guī)劃，明確鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)、思路、要求和措施，“長(zhǎng)計(jì)劃，短安排”，采取分階段、分地域、特色化的措施，逐步實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的建設(shè)目標(biāo)。同時(shí)，要按照因地制宜、分類指導(dǎo)的原則，加強(qiáng)對(duì)全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的指導(dǎo)，比如，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在建設(shè)規(guī)模和水平上，不搞“一刀切”，而應(yīng)根據(jù)每個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口多少等因素，提出相應(yīng)的要求和標(biāo)準(zhǔn)，即所謂“富則富辦，窮則窮辦”。有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以建獨(dú)立的文化站或文化中心。單獨(dú)建站有困難，可以采取文化、廣播、宣傳、科普、體育等大文化部門聯(lián)合起來共同建一個(gè)文化設(shè)施，實(shí)行設(shè)施共建、資金共擔(dān)、牌子共掛、活動(dòng)共搞。此外，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站功能定位中，還要考慮當(dāng)?shù)刈匀粭l件，比如在交通發(fā)達(dá)、人口聚集的平川地區(qū)，基層文化活動(dòng)開展要以村文化室為重點(diǎn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的主要承擔(dān)管理和指導(dǎo)作用；在交通不便、人口分散的山區(qū)，基層文化活動(dòng)主要擬以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為主，村文化室予以配合和補(bǔ)充。(二)重新對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站進(jìn)行科學(xué)定位，確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的功能和作用與時(shí)俱進(jìn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站（文化活動(dòng)中心）在基層特別是廣大農(nóng)村起著承上啟下作用，具有宣傳教育、普及文藝知識(shí)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培訓(xùn)輔導(dǎo)文藝人才、組織群眾開展文化娛樂功能、對(duì)農(nóng)村文化市場(chǎng)實(shí)施監(jiān)管等功能，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)，對(duì)發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，豐富農(nóng)民群眾文化生活，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村起著至關(guān)重要的作用。目前，許多地方對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的功能還是很明確，或者在對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站功能、地位和作用的理解和履行不能做到與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的定位還停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。當(dāng)前有必要結(jié)合當(dāng)前和未來基層文化工作的新形勢(shì)和新任務(wù)，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站重新進(jìn)行科學(xué)的定位，進(jìn)一步明確鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的功能、地位和作用，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)有目標(biāo)、有任務(wù)、有動(dòng)力，這樣有利于基層文化的建設(shè)與發(fā)展。

(三)加大對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的投入力度，確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系中發(fā)揮關(guān)鍵性和基礎(chǔ)性作用。農(nóng)村文化建設(shè)是各級(jí)人民政府所應(yīng)承擔(dān)的公共責(zé)任，也是建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村的必然要求，是樹立科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求。按照中央兩辦文件精神，在“十一五”期間，農(nóng)村文化建設(shè)要全面貫徹黨的十六大和十六屆三中、四中全會(huì)精神，樹立科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“多予少取放活”，加大政府投入，調(diào)整資源配置，深化體制改革，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)和保障農(nóng)民群眾的基本文化權(quán)益。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)在整個(gè)基層文化建設(shè)中是承上啟下中間環(huán)節(jié)，在構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系中起著關(guān)鍵性和基礎(chǔ)性作用。鑒于各級(jí)政府財(cái)力有限，要采取三條腿走路的方式，加大對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的投入力度。一是省、市、縣要加大對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的投入力度，擴(kuò)大公共財(cái)政覆蓋農(nóng)村的范圍，不斷提高用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村的比例，省、市、縣三級(jí)要設(shè)立農(nóng)村文化建設(shè)專項(xiàng)資金，保護(hù)一定數(shù)量的資金用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)；二是積極爭(zhēng)取中央的支持，保證一定數(shù)量的中央轉(zhuǎn)移支付資金用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)；三是調(diào)動(dòng)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)本身的積極性，主動(dòng)爭(zhēng)取鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬企業(yè)投資公益文化事業(yè)建設(shè)，實(shí)行工業(yè)反補(bǔ)文化。

(四)建、養(yǎng)、用三位一體、統(tǒng)籌考慮，確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站功能的發(fā)揮。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化設(shè)施建設(shè)一定要解決好建、養(yǎng)、用的問題，建、養(yǎng)、用三位一體，統(tǒng)籌考慮，不能只建不養(yǎng)和不用。

建——要解決規(guī)模、功能、標(biāo)準(zhǔn)問題；從選址、建設(shè)規(guī)模、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)部設(shè)計(jì)都要經(jīng)過嚴(yán)格審核。如文化站建設(shè)要因地制宜，建設(shè)規(guī)模一定要與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口數(shù)量和文化消費(fèi)水平相適應(yīng)；文化站要獨(dú)立建站，要建在人口集的地方，不能和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府建在一起；文化站要有專門的活動(dòng)場(chǎng)所，活動(dòng)場(chǎng)所的大小要與所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口數(shù)量相適宜，建設(shè)的活動(dòng)場(chǎng)地要有利于方便開展各種文化娛樂活動(dòng)。

養(yǎng)——要解決基本的設(shè)施設(shè)備，要解決日常運(yùn)行經(jīng)費(fèi)等問題，也就是設(shè)施建起來后，要建立持續(xù)的投入機(jī)制，確保文化站經(jīng)常持久地開展各項(xiàng)活動(dòng)；

用——要有專門的管理人員，要進(jìn)行科學(xué)有效地管理，同時(shí)還能為為群眾提供銷良好的服務(wù)，這樣才能最大限度地發(fā)揮公益文化設(shè)施的作用。

特別是對(duì)于中央和省里給予投入的文化鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)施，建的同時(shí)一定要考慮建起來后養(yǎng)和用的問題。

(五)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，提高隊(duì)伍素質(zhì)，確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站永遠(yuǎn)保持生機(jī)和活力。鑒于當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊(duì)伍普遍存存素質(zhì)差、人員老化、待遇低的現(xiàn)狀，我們要采取多種方式抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊(duì)伍的建設(shè)。一是對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)從業(yè)人員資格制度，使人員能夠出得去、進(jìn)得來，吸收政治素質(zhì)高、知識(shí)結(jié)構(gòu)合理、年富力強(qiáng)的人員進(jìn)入鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊(duì)伍；二是采取多種形式，加大對(duì)現(xiàn)有人員的培訓(xùn)力度，全面提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊(duì)伍的素質(zhì)；三是拓寬鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化人才的渠道，廣泛動(dòng)員和鼓勵(lì)大中專院校畢業(yè)生，特別是熟悉農(nóng)村生活、有一定文藝專長(zhǎng)的青年學(xué)生投身到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中；四要積極理順鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站輔導(dǎo)員的勞動(dòng)關(guān)系，不斷改善他們的生活環(huán)境和工作環(huán)境，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們的工作熱情和工作積極性。

目前全省共有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站1224 個(gè)，這支隊(duì)伍是開展農(nóng)村文化工作、活躍基層群眾文化生活的主力軍。近年來，山西基層文化工作有創(chuàng)新，取得了好成績(jī)，但長(zhǎng)期以來基層文化工作面臨隱憂。一是場(chǎng)地簡(jiǎn)陋，設(shè)施奇缺。多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站無任何設(shè)施或場(chǎng)所，異常簡(jiǎn)陋，不少文化站被擠占或挪作他用。二是從業(yè)人員待遇較低，經(jīng)費(fèi)缺乏。三是文化站形同虛設(shè)，不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)常年對(duì)文化工作不聞不問，沒有任何投入。

第二篇：山西民居調(diào)研報(bào)告

一、實(shí)習(xí)目的

1、通過實(shí)地考察，了解不同風(fēng)格的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，民居建筑，室內(nèi)環(huán)境及室外環(huán)境，空間設(shè)計(jì)。

2、通過參觀考察，了解古民居的建筑設(shè)計(jì)、裝飾元素等，以及它的景觀規(guī)劃，通過學(xué)習(xí)借鑒積累并運(yùn)用到以后的設(shè)計(jì)當(dāng)中。

3、如何吸取民間傳統(tǒng)的藝術(shù)特色，構(gòu)建自己的藝術(shù)特質(zhì)。

4、收集、積累設(shè)計(jì)資料，為以后的設(shè)計(jì)工作做準(zhǔn)備。

二、實(shí)習(xí)內(nèi)容

隨著中式文化的復(fù)蘇，中式文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用也越來越重要。設(shè)計(jì)的靈感很多時(shí)候來源于生活，所以能夠親身體驗(yàn)山西民居的特色能夠幫助我們?cè)谝院蟮脑O(shè)計(jì)中有更多的靈感來源，也能夠受到中國(guó)傳統(tǒng)建筑的影響，最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合，讓自己的設(shè)計(jì)水平更上一個(gè)臺(tái)階。作為一個(gè)未來的設(shè)計(jì)師，我們更應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)民居建筑中的藝術(shù)造型和裝飾藝術(shù)，如何去運(yùn)用去開發(fā)對(duì)我們以后的設(shè)計(jì)生涯有著至關(guān)重要的影響。因此借著此次的山西之旅去實(shí)地感受山西民居的魅力。

山西傳統(tǒng)民居,以其類型豐富、獨(dú)具地方特色而引人注目。固有的地理環(huán)境及政治經(jīng)濟(jì)、歷史文化和風(fēng)俗習(xí)慣諸因素的影響,使得山西民居的形成和發(fā)展歷史悠久,逐步形成了自己的造型和裝飾藝術(shù),也頗具有自己的風(fēng)格和特色。

山西被稱為中國(guó)古建筑博物館其晉商建筑更是體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑的精華。所以作為學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生到山西考察也是非常必要的。在山西的民居中最具特色保存最為完整的就是平遙古城中的民居建筑，還有王家大院、喬家大院等，因此平遙古城成了我的首選之地。平遙古城始建于西周，已有2700年的歷史。古城占地2.25平方公里，共有四大街、八小街、七十二道蚰蜒巷，是完整的古城墻、古街巷、古店鋪、古廟宇、古民居組成的大型古建筑群，中軸明顯，布局左右對(duì)稱，是中國(guó)境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城。古城內(nèi)具有保護(hù)價(jià)值的傳統(tǒng)四合院民居有3797處，其中400余處保存完整，基本保持了明清時(shí)期的民居風(fēng)貌，是中國(guó)明、清時(shí)期縣城的活標(biāo)本。在我看到古城的那一剎那，我不僅感慨萬分，那是一種飽經(jīng)歲月洗禮的古老卻散發(fā)著迷人的魅力，我不僅為古城保存的這么完整感到驚訝更深深的被它的內(nèi)容吸引。從跨入的那一刻起，我仿佛置身于古代漢民族的城市街道之中，熙熙攘攘的人群??仿佛時(shí)光穿梭讓我來到了明清盛世。在這里沒有任何的現(xiàn)代建筑，全部都是中國(guó)傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)的房屋，立柱橫梁，畫棟雕欄，飛檐斗拱，石礅木扉，處處散發(fā)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的韻味。一切都保存著原汁原味的古代城市面貌。我在驚訝感慨之余不僅慶幸它沒有受到戰(zhàn)火的毀壞也沒有受到現(xiàn)代氣息的侵?jǐn)_，沒有高樓大廈，沒有飛馳而過的汽車，沒有雜七雜八的廣告牌霓虹燈，有的只是古樸的建筑，彎彎曲曲的街道。

這次調(diào)研主要是民居，所以當(dāng)然要看平遙古城的民居建筑。平遙民居的形式以四合院為主，平遙的傳統(tǒng)四合院民居和漢民族其它地區(qū)的民居一樣，在建筑布局形式和規(guī)劃等級(jí)上都受到中國(guó)封建社會(huì)的宗法制度和倫理觀念的影響。這些四合院多為清代所建，也有部分為明代遺存，平遙四合院與北京四合院雖然同屬于北方的四合院類型，可是兩者在四合院型制、建筑形式、裝飾風(fēng)格等方面都有較大的區(qū)別。其地方特色突出表現(xiàn)在四合院房屋的建造上，其中下層磚窯洞、上層木屋合成二層樓建筑較多。平遙四合院以其鮮明的個(gè)性成為四合院家族中獨(dú)具特色的一支。平遙民居院落外墻皆為灰色清水磚墻，顏色古樸單一，外觀高聳封閉，布局與構(gòu)造豐富多樣，細(xì)部華麗精美，統(tǒng)一而不單調(diào)，豐富而不凌亂，細(xì)膩而不瑣碎，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。

平遙古民居中的正房是窯洞式民居建筑，稱為錮窯，屬于地上拱窯。平遙古城處于黃土高原，當(dāng)?shù)赝翆由詈?，土質(zhì)呈豎直節(jié)理不易倒塌，地下水位低，雨水少，地表層易保持較干燥的狀態(tài)，這種優(yōu)越的自然條件為建造錮窯提供了良好的物質(zhì)條件。錮窯既保持了一般窯洞冬暖夏涼的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)通風(fēng)、采光良好，院內(nèi)排水，克服了土窯洞的缺陷。平遙錮窯的一般做法是，墻體內(nèi)外各砌一皮磚中間添碎磚石，并用黃土夯實(shí)，由于邊跨側(cè)墻需抵抗側(cè)推力，其墻體可厚達(dá)二三尺。型式正房外檐常加設(shè)木結(jié)構(gòu)披檐，披檐下成為過渡空間，同時(shí)保證屋內(nèi)采光。正房錮窯常為三孔或五孔，以五孔居多。錮窯頂部平臺(tái)可供晾曬或休息之用，平臺(tái)墁磚至排水口，屋頂上的雨水可通過窯洞兩側(cè)樓梯內(nèi)的暗道經(jīng)排水空至院內(nèi)，正房錮窯有時(shí)建木構(gòu)的二層，這在別處很少見到。由于當(dāng)?shù)厥a(chǎn)煙煤，民居室內(nèi)都筑有火炕。平遙民居錮窯的拱券制作精良，曲線優(yōu)美，技術(shù)成熟，這種成熟的拱券技術(shù)往往在住宅的其它部分多有所見，如常見的拱券大門（圖-

1、圖-2所示）。

圖-1

圖-2 在平遙古民居中，都有一些制造精美的建筑附飾物。有建在屋頂上的風(fēng)水墻、風(fēng)水樓、風(fēng)水彩塑；有在門前建有照壁；有在門洞左右建有土地神龕、門神神龕；還有的在大門旁筑有石獅子和拴馬樁、上下馬石、柱礎(chǔ)、泰山石敢當(dāng)?shù)?，這些附飾物選料考究、雕刻精細(xì)，均有吉祥圖案，每件附飾物無不具有含義豐富的寓意。院落中還有大量的木雕、石雕、磚雕、玉雕等，裝飾元素非常精美。（圖-3到圖-8所示）

圖-3

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圖-5

圖-6

圖

圖-7

圖-8平遙四合院宅基多為長(zhǎng)方形，一般外墻高大，且對(duì)外不開窗，外觀封閉，顯示出對(duì)外界的戒備，但內(nèi)部俊秀，反映了正統(tǒng)的禮制思想。內(nèi)院平面長(zhǎng)寬多為2：1，而且由外院到內(nèi)院，院落的寬度不斷變窄，比例更顯狹長(zhǎng)。形成這種院落比例關(guān)系主要是受到了自然環(huán)境的影響，晉中地區(qū)屬于黃土高原，風(fēng)沙較大，為了避免正房被風(fēng)沙直接吹拂，兩廂房向院內(nèi)靠近，部分遮擋正房；另外可以節(jié)約土地。由于山西植物生長(zhǎng)期短，院內(nèi)一般用方磚鋪滿地面而較少種植花木，這樣一方面使賊人不易攀入院內(nèi)，增強(qiáng)了安全性；另一方面不易遮擋狹窄的院落內(nèi)有限的光線。平遙四合院橫向聯(lián)合或縱向擴(kuò)展形成了多樣的組合形式，歸結(jié)起來一般分為串聯(lián)型、并聯(lián)型和混合型三種類型。串聯(lián)型就是院落沿軸線縱向聯(lián)合，以垂花門或過廳串聯(lián)起幾進(jìn)院落，這一類型的四合院層層遞進(jìn)造成一“庭院深深深幾許”的空間效果。通過軸線上院落形狀、尺度以及建筑形體的變化表達(dá)建筑空間的內(nèi)外主次，區(qū)分出建筑的等級(jí)，形成由外及內(nèi)、由公共空間到私密空間的層次過度。平遙四合院落中串聯(lián)型四合院最為常見。并聯(lián)型是通過四合院的橫向聯(lián)合，形成多軸線的建筑群體。并聯(lián)型四合院各院落往往不是并列放置在一起的，而是根據(jù)院落尺度、比例以及四合院周圍的建筑物形體差異形成某種對(duì)比，暗示院落間的主從關(guān)系?；旌闲退暮显憾喑霈F(xiàn)于大型宅院，群體組合中既有院落的串聯(lián)，又有院落的并聯(lián)，空間層次較為豐富，一般為富賈家宅所有。

正房是四合院里最重要的部分，院落與廂房層層遞進(jìn)關(guān)系的主要作用是對(duì)正房烘托和陪襯，因此正房在院落的最為宏偉，等級(jí)也最高。傳統(tǒng)風(fēng)俗講究的“連升三級(jí)（脊）”，即由外院向內(nèi)院各屋脊逐漸升高，借以表示家族昌榮，后繼有人。這種風(fēng)俗是當(dāng)?shù)厝讼蛲送?、望子登科心態(tài)的集中顯示。在正房屋頂有時(shí)加建風(fēng)水樓或風(fēng)水影壁，以求得神靈保護(hù)，反映了平遙民居處處體現(xiàn)“風(fēng)水”的民俗特色，易學(xué)理念在平遙民間建筑中遠(yuǎn)不是添加物，而是建筑文化的重要組成部分；同時(shí)由于內(nèi)院坡頂?shù)膸颗c錮窯正房的高度相差無幾，使正房威勢(shì)不足，風(fēng)水樓與風(fēng)水壁增加了正房的高度，彌補(bǔ)了內(nèi)院空間在視覺上的缺憾。

圖-9

圖-10

平遙四合院聞名于世，不僅因?yàn)樗凶鳛榻ㄖ旱暮陚延^的房屋，更主要的是因它在一磚一瓦、一木一石上都體現(xiàn)了精湛的建筑技藝。窗子的格式有仿明酸枝欞丹窗，通天夾扇菱花窗，柵條窗、雕花窗、雙啟型和懸啟型及大格窗等，各式各樣，變化無窮。再從房頂上看，有歇山頂、硬山頂，懸山頂、卷棚頂、平房頂?shù)龋@樣形成平的、低的、高的、凸的，無脊的、有脊的、上翹的，垂弧的??(圖-

9、圖-10所示)，每地每處都是別有洞天，細(xì)細(xì)看來，切實(shí)讓人，品味無窮。平遙民居建筑藝術(shù)價(jià)值的重要體現(xiàn)之一是“三雕”，也就是木雕、磚雕、石雕，這些精美的雕刻內(nèi)容多為瑞獸、吉祥花果、民間故事、神話傳說等，以此寄托種種吉祥的祈盼和祝愿，同時(shí)有些雕刻內(nèi)容對(duì)晚輩還有一種警示與教化的作用。這些雕刻遵循了建筑必有圖，有圖必有意，有意必吉祥的原則，其造型儒雅大方、莊重嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明、栩栩如生，其中大量采用了象征、隱喻、諧音等手法，將各種吉祥的寓意暗含于雕刻中，讓人賞心悅目，品味無窮。雕刻主要還是北方風(fēng)格，比較敦厚、比較粗獷，但是有些地方，也顯得有南方的纖細(xì)，秀麗的地方也有，這也跟主人的修養(yǎng)情趣有關(guān)的。古城內(nèi)民居建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，軸線明確，左右對(duì)稱、主次分明、輪廓起伏，外觀封閉，大院深深，給人厚重結(jié)實(shí)的感覺。其中精巧的木雕、磚雕和石雕配以濃重鄉(xiāng)土氣息的剪紙窗花、微妙維肖，栩栩如生，特別是磚砌窯洞式的民宅更是具有很濃的晉派氣息。其建筑實(shí)用性強(qiáng)，藝術(shù)品位高，以北方民居特別是晉中民居建筑風(fēng)格為主，又兼有江南庭院建筑的風(fēng)韻，正如梁思成先生所言，“外雄內(nèi)秀”是平遙民居的特色。

實(shí)習(xí)總結(jié)：通過這次民居實(shí)地調(diào)研讓我受益匪淺，我切身的感受到了它的魅力。它的建筑形式、裝飾元素、組合方式等獨(dú)有的特色深深的吸引了我，院落模式的環(huán)境給人安全感強(qiáng)烈的私密性，細(xì)節(jié)處理的非常講究，給人美的視覺感受。這次實(shí)習(xí)讓我加深了對(duì)我國(guó)古民居建筑文化的認(rèn)識(shí)，為我的建筑理論知識(shí)提供了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。古民居建筑的形式縱然有些許不適應(yīng)現(xiàn)代建筑的步伐，我們?cè)谝院蟮脑O(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)該吸收其精華，對(duì)其進(jìn)行改造創(chuàng)新，應(yīng)用到當(dāng)代的建筑和建筑空間設(shè)計(jì)當(dāng)中去。

第三篇：內(nèi)蒙古山西經(jīng)濟(jì)社會(huì)與文化發(fā)展考察調(diào)研報(bào)告

內(nèi)蒙古山西經(jīng)濟(jì)社會(huì)與文化發(fā)展考察調(diào)研報(bào)告

為了能進(jìn)一步解放思想，開闊視野，更新理念，不斷適應(yīng)新形勢(shì)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的勢(shì)頭，在以封主任為班長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我們一行赴內(nèi)蒙古、山西考察學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展、城市建設(shè)等先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。通過這次考察學(xué)習(xí)，我受益匪淺，體會(huì)頗深，感觸良多，堅(jiān)定了做好本職工作的信心與決心，同時(shí)，拓寬了視野，對(duì)事物的觀察、分析能力和解決實(shí)際問題的能力獲得一定的提高，收獲甚豐。現(xiàn)就考察調(diào)研情況報(bào)告如下：

一、內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況與山西歷史文化的發(fā)展概況 內(nèi)蒙古是一個(gè)民族自治的省級(jí)自治區(qū)，全區(qū)共有49個(gè)民族，內(nèi)蒙古族和漢族人數(shù)為居多。兼有朝鮮、回族、滿族、達(dá)翰爾族、鄂遇克族等40多個(gè)小數(shù)民族。其中的內(nèi)蒙古族，有“馬背上的民族”和“吃肉多于吃糧的民族”之稱，蒙古人性情豪爽、粗曠、奔放、彪悍，能歌善舞，并以酷愛騎馬、射箭、摔跤而稱著于世?，F(xiàn)全區(qū)人口已接近2500萬人，約占全國(guó)總?cè)丝诘?0%。

內(nèi)蒙古自治區(qū)疆土遼闊，資源豐富，境域內(nèi)享有“南糧北牧，東林西鐵，通地是煤”之美譽(yù)；在靠近或隸屬南部的河套平原、土默川平原和東南的丘陵所產(chǎn)的糧食，足以供應(yīng)自治區(qū)的糧食需求，還略有多余可向外省區(qū)提供供應(yīng)；地處東部的大興安嶺，雖是我國(guó)的寒極所在，但它同時(shí)是我國(guó)聞名世界的產(chǎn)林區(qū)；地處西部的包頭白云鄂博的鐵礦，霍林河、烏海、包頭、伊克昭蒙等幾處的煤礦，都是我國(guó)重要能源基地。

牧業(yè)，自古以來都是內(nèi)蒙古的主導(dǎo)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。在多個(gè)世紀(jì)以來，內(nèi)蒙古就到處呈現(xiàn)出“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的一派景象。據(jù)內(nèi)蒙古奶協(xié)提供的材料表明，現(xiàn)今該區(qū)所擁有的草原面積達(dá)8666.7萬頃，占全國(guó)草場(chǎng)面積的27%，其中可利用草場(chǎng)面積為6800萬公頃，約占全國(guó)草場(chǎng)總面積的25%，這塊遼闊的草原和土地，為牧業(yè)發(fā)展提供了極有利的條件。呼和浩特市委市政府已把“乳業(yè)興市”作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的切入點(diǎn)，對(duì)乳業(yè)企業(yè)和奶農(nóng)給予一系列的如貸款補(bǔ)貼、風(fēng)險(xiǎn)基金、土地及稅收等優(yōu)惠政策，以促奶業(yè)大發(fā)展，并立志將該市創(chuàng)辦成為“中國(guó)乳都”。蒙牛集團(tuán)亦據(jù)此也提出了自已相應(yīng)的奮斗目標(biāo)，要爭(zhēng)當(dāng)中國(guó)的乳業(yè)帝國(guó)。地處中原的山西，在遠(yuǎn)古時(shí)期就被稱為晉（晉國(guó)的所在地），它因地處太行山以西而得名為山西。山西的面積為15.56萬平方公里，其中山地面占70%，人口為3300萬人。山西的財(cái)富與資源十分豐富，人們說，在山西有兩件寶，一是歷史文化，二是煤。山西是我國(guó)的能源供應(yīng)的重要基地，有人說“每一腳踏下去，都是寶”。煤已經(jīng)成為山西的第一大經(jīng)濟(jì)元素，同時(shí)它也是山西的第一大支柱產(chǎn)業(yè)。據(jù)山西省社會(huì)主義學(xué)院李副院長(zhǎng)告知，山西去年所挖出的煤就多達(dá)35億多噸。煤對(duì)山西來說，被視為“黑色的金子”。

中國(guó)的文化遠(yuǎn)古流長(zhǎng)，而山西則是中華文化的發(fā)源地。在山西到處隨地可見名山、名城、名院、名寺等古剎文物，那里的宗教文化、根祖文化、民間文化、晉商文化、人文遺產(chǎn)隨處可視、可索、可尋。山西的歷史文化，最為突出、集中和體現(xiàn)在古建筑、彩畫和雕塑等的藝術(shù)精典上。山西的古建筑舉世聞名，向來贏得了中外建筑家的青睞、崇尚、向往和借鑒。中外來山西考察學(xué)習(xí)古建筑的學(xué)者專家常年川流不息，故山西贏得了“中國(guó)古代建筑的寶庫”之美稱。我們此次抵達(dá)山西一行所到的大同、大原的懸空寺、五臺(tái)山、云崗石窟、平遙古城和喬家大院等名勝古跡，處處可感受或領(lǐng)略到濃烈的歷史文化氣息，無處不留下歷史文化的蹤跡。在距大同市約65公里位于山西渾源縣境內(nèi)的懸空寺，始建至今已有1400多年，該寺落址四面環(huán)山的一處較為空曠怡靜處，在離地50多米高的半壁山雁懸空而建。古代的建筑者和工匠們以其獨(dú)特的建筑技術(shù)、風(fēng)格、特色與道教法事之人所追求的“不聞雞鳴犬吠之聲”的寧靜意境，以及其法事落腳者的人身安全等因素融為一體，進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合，從而營(yíng)造了一個(gè)“奇、懸、巧、美”四合一的美景。該寺廟是我國(guó)現(xiàn)今僅存的集“佛、道、儒”三教合一的唯一的獨(dú)特寺廟。這筆宗教歷史遺產(chǎn)是那么珍貴和不可多得的罕世之物。品質(zhì)超群的建筑藝術(shù)，特別是木質(zhì)與磚型的古建筑物在今山西境內(nèi)并能被較好保存至今的共有11800多處，其中晉代前的木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑物有106處。建筑藝術(shù)，到了唐代時(shí)期，已經(jīng)進(jìn)入了高峰的鼎盛時(shí)期。

大同的云岡石窟，處處、尊尊突顯精美絕倫的石雕藝術(shù)，所雕形象神態(tài)千姿百態(tài)，神態(tài)栩栩如生。洞內(nèi)雕塑的形象多達(dá)4萬多尊，成就非凡，它已被列為中國(guó)石窟三圣之一。同時(shí)，它又是我國(guó)在1961年經(jīng)國(guó)務(wù)院最早公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，其規(guī)模為最大的石窟群之一。云岡石窟，它已經(jīng)成為世界聞名的石窟藝術(shù)寶庫。

座落在山西祁縣的喬家大院，它最能反映出晉商文化的一些內(nèi)涵和特質(zhì)。山西的商人，以他們的智商，開創(chuàng)了中國(guó)自古以來的天下第一家山西票號(hào)。而票號(hào)、票莊是一種專門經(jīng)營(yíng)匯兌業(yè)務(wù)的金融機(jī)構(gòu)。在中國(guó)的近代明清時(shí)期，山西商人使用票號(hào)這種金融手段和形式，幾乎在那二三百年的時(shí)間里牢牢掌握和控制著中國(guó)金融業(yè)的霸主地位。山西票號(hào)的創(chuàng)始人喬老爺和“日升昌”的總經(jīng)理雷履泰等人，在當(dāng)時(shí)都是赫赫有名的金融業(yè)經(jīng)營(yíng)能手，他們被后來的歐洲的旅游社會(huì)學(xué)家稱為“中國(guó)的猶太人”。

總言而之，山西的歷史人文社會(huì)文化精辟深遠(yuǎn)，底蘊(yùn)深厚，歷史悠長(zhǎng)。它是中華文化最為崔燦的一朵花蕾。怪不得人們?cè)趯?duì)中國(guó)歷史文化的評(píng)議時(shí)感慨地說：“百年中國(guó)文化要看上海，千年中國(guó)文化要看京都，3千年的中國(guó)文化要看陜西，而5千年的中國(guó)文化須看山西”。

二、內(nèi)蒙古乳業(yè)經(jīng)濟(jì)與山西歷史文化發(fā)展存在的一些問題。

我們的這次社會(huì)考察，雖然時(shí)間短和調(diào)研接觸面較窄，還有許多深層次的問題或社會(huì)面和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都未曾有機(jī)會(huì)去觸及，在走馬觀花之下，對(duì)當(dāng)?shù)厮嬖诘囊恍﹩栴}還是多少有些察覺一點(diǎn)。現(xiàn)就內(nèi)蒙古的奶業(yè)發(fā)展和山西的歷史文化等所存在的一些值得提出的問題加予提出，希望這些意見或問題能引起當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的重視。

1、關(guān)于內(nèi)蒙古的奶業(yè)發(fā)展問題

內(nèi)蒙古的奶業(yè)，近三五年來曾以“航天飛船”的速度運(yùn)行發(fā)展著。當(dāng)?shù)氐恼嘣?dāng)此視為農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重大變柱產(chǎn)業(yè)來抓，并已立志要把呼和浩特建成中國(guó)乳都；作為全國(guó)乳品加工規(guī)模最大的伊利和蒙牛這兩大乳企也曾立志要爭(zhēng)當(dāng)中國(guó)的乳業(yè)帝國(guó)。在如此的背景情形下，我們認(rèn)為，當(dāng)?shù)貙?duì)奶業(yè)的發(fā)展的態(tài)度、精神和熱忱是可嘉的，但發(fā)展規(guī)模和總量要視其條件和市場(chǎng)需求而定。而當(dāng)?shù)卣闹笇?dǎo)思想，有一點(diǎn)兒著重于追求發(fā)展速度，而疏忽了其它的制約因素。一個(gè)地區(qū)的某一產(chǎn)業(yè)發(fā)展得過快，而與市場(chǎng)需求脫節(jié)或距離太大時(shí)，風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)就將會(huì)隨時(shí)發(fā)生。縱觀今年全國(guó)的奶業(yè)發(fā)展，已經(jīng)受到奶品市場(chǎng)的重大壓力而有所放緩。

2、關(guān)于山西歷史文化問題

山西的歷史文化遺產(chǎn)，是一筆十分寶貴的財(cái)富。山西省當(dāng)?shù)卣胪ㄟ^利用這筆資源來促進(jìn)該省的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，這是無可非議的事。但在這一戰(zhàn)略的實(shí)施過程中，如何保護(hù)好、開發(fā)與利用好古人遺留給我們的這筆無價(jià)之寶的歷史遺物，這是值得人們?nèi)フJ(rèn)真思考的問題，這也是極易引起人們所關(guān)注的問題。在我們考察的過程中發(fā)現(xiàn)有許多的珍貴的、不可再生的歷史文物，遭到了嚴(yán)重的環(huán)境污染而風(fēng)化脫落或人為的破壞。例如，在大同的云岡石窟群，人為的損壞退跡隨處可見，一些防污染侵蝕風(fēng)化的措施則未見有所使用，防污防腐意識(shí)不強(qiáng)。關(guān)于受大氣、空氣、灰塵污染受侵問題，雖然在早些年時(shí)當(dāng)?shù)氐恼褜⑹挚拷呷旱膰?guó)道公路改道而行，那汽車駛過所造成的廢氣和灰塵對(duì)石窟的污染度已相對(duì)減少了許多。但是，在距該石窟群只有數(shù)百米遠(yuǎn)的正前方及其與周鄰的一座座一間間的煤生產(chǎn)加工廠，則依然昂然屹立在那里，濃濃的煤塵與廢氣隨風(fēng)飄來，這些塵埃，日月長(zhǎng)久地對(duì)這些石雕進(jìn)行侵污，這那有不見風(fēng)化受毀之理？而另一方面，在對(duì)石窟群的管理方面，亦有疏于職守之嫌，君不見，文物上常留有一些游客“×××到此一游”的劃跡或被糊亂涂寫的遺跡存在。還有窟群區(qū)內(nèi)及洞內(nèi)的供電設(shè)施的架設(shè)與安裝，都顯得有欠科學(xué)、條理和美觀，而趨于雜亂無章，它嚴(yán)重地影響和破壞了最佳的景觀。在對(duì)平遙古城的管理上，也同樣是沒能跟得上，古城內(nèi)的一些企業(yè)、工廠或閑雜單位未予搬離，古城內(nèi)亂擺賣現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，衛(wèi)生、秩序狀況不盡理想，甚至連公廁也太缺乏，無法向游人提供一個(gè)讓人感到有依依不舍、流連忘返、令人陶醉和舒適的那種感覺或感受。在五臺(tái)山的寺廟里，一些法事人員強(qiáng)拉游人看手相或算命，并以此強(qiáng)行索取錢財(cái)之事件屢有發(fā)生，如此等等。

三、幾點(diǎn)建議

1、對(duì)內(nèi)蒙古的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)?shù)卣紫纫枷氪蠼夥?，觀念要更新。應(yīng)著力于加大對(duì)外開放和引資的力度，努力營(yíng)造好投資和就業(yè)的環(huán)境與氛圍，盡快吸引外來投資以彌補(bǔ)工業(yè)品空缺行業(yè)的空白，要竭盡全力為投資者提供一個(gè)適宜投資和雙贏的平臺(tái)及機(jī)會(huì)。

2、對(duì)內(nèi)蒙古奶業(yè)發(fā)展過快而有可能造成區(qū)域奶源過剩而引發(fā)農(nóng)民賣牛、倒奶風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)的預(yù)防，當(dāng)?shù)氐恼c乳品企業(yè)應(yīng)始終保持清醒的頭腦，要客觀地評(píng)價(jià)當(dāng)?shù)氐馁Y源條件和市場(chǎng)吞吐量的能力。求發(fā)展不能太心急和性燥，也不可能超越自己的承受能力而盲目地亂發(fā)展。要注意處理好奶質(zhì)與速度和量的關(guān)系，要想盡一切辦法將有可能出現(xiàn)或發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)與危機(jī)在萌芽狀態(tài)中將其化解。在大力發(fā)展牧業(yè)的同時(shí)，千萬別忘了對(duì)草原草場(chǎng)的保護(hù)和風(fēng)沙塵暴對(duì)草原破壞的預(yù)防。要嚴(yán)格、科學(xué)地控制好合理的總牧量和科學(xué)安排好放牧的密度，保護(hù)草原比發(fā)展奶業(yè)更為重要。

3、對(duì)大同云岡石窟群的保護(hù)，建議將其門前距幾百米處的這些煤生產(chǎn)加工廠或有可能造成廢氣灰塵污染的企業(yè)關(guān)?；蜻w移，使該文物區(qū)周邊的大氣（空氣）、水質(zhì)及環(huán)境得到凈化，而盡量減少它們對(duì)文物的侵蝕與風(fēng)化。對(duì)負(fù)責(zé)該文物現(xiàn)場(chǎng)維護(hù)的所有工作人員，建議它們要加強(qiáng)對(duì)文物保護(hù)的責(zé)任心，要勤流動(dòng)巡視，以防游客肆意亂寫亂畫亂刻文物之現(xiàn)象的發(fā)生。

4、對(duì)五臺(tái)山等寺廟法事人員或有關(guān)人員強(qiáng)拉游客看相算命、以及平遙古城等文物勝地亂擺賣的混亂現(xiàn)象，要加強(qiáng)整頓和干預(yù)，要營(yíng)造一個(gè)舒適的環(huán)境與氛圍還給游人和公眾，讓他們對(duì)這個(gè)地方感到很有親切感而不枉此行。

5、建議在所有文物景點(diǎn)場(chǎng)所，完善或增設(shè)足夠的公廁和休息亭或吸煙區(qū)等公共設(shè)施，為游人提供更多的方便與周到。

第四篇：文化調(diào)研報(bào)告

關(guān)于加強(qiáng)供銷合作社文化建設(shè)情況的調(diào)研報(bào)告

為了認(rèn)真貫徹落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)供銷合作社文化建設(shè)的意見》（供銷合字[2012]17號(hào)）文件精神，進(jìn)一步提升供銷合作社的軟實(shí)力，促進(jìn)全區(qū)供銷事業(yè)科學(xué)發(fā)展，按照市社《關(guān)于對(duì)加強(qiáng)供銷合作社文化建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)研的通知》精神。我區(qū)從8月25日開始對(duì)文化建設(shè)情況采用開座談會(huì)、個(gè)別交談等方式進(jìn)行調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下：

一、基本情況

我區(qū)有四個(gè)基層供銷社和一個(gè)社屬企業(yè)，分別是益門供銷社、晁峪供銷社、甘峪供銷社、固川供銷社，城區(qū)生產(chǎn)資料公司。五個(gè)單位擁有土地面積52580.71平方米，房產(chǎn)面積15749.41平方米?，F(xiàn)有在冊(cè)職工196人，其中在崗職工113人，離退休職工186人，資產(chǎn)總額2529萬元，負(fù)債總額1600萬元，資產(chǎn)負(fù)債率達(dá)63%。近年來，在區(qū)委、區(qū)政府高度重視下，在上級(jí)部門的有力指導(dǎo)下，全區(qū)供銷社圍繞加快發(fā)展這一中心，進(jìn)一步健全網(wǎng)絡(luò)體系，積極推進(jìn)機(jī)制改革，努力實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)增值，加快項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)度，著力實(shí)現(xiàn)職工增收、企業(yè)增盈、系統(tǒng)增輝。在不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力的同時(shí)，確保全系統(tǒng)文化軟實(shí)力的不斷提升。

二、主要工作措施

基層供銷社文化的范疇很寬泛，它不僅有文化的一般性，更具行業(yè)文化的特殊性。其內(nèi)涵十分豐富，涉及思想、管理、業(yè)務(wù)、制度、道德形象等多個(gè)方面。近年來，我區(qū)供銷社圍繞全系統(tǒng)精神文化、管理文化、道德文化、環(huán)境文化等四個(gè)方面不斷挖掘和探索企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)含和實(shí)質(zhì)，配合區(qū)上、市社“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”文明城市創(chuàng)建等活動(dòng)積累了一定經(jīng)驗(yàn)，也取得了一定成效。

1.認(rèn)精神文化建設(shè)為源動(dòng)力，構(gòu)建“和諧”競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展格局。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)是我們精神文化建設(shè)的主要內(nèi)容之一，在抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同

時(shí)，我們始終沒有放松對(duì)干部職工思想、政治理論的學(xué)習(xí)和提高，充分發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用和黨組織的主陣地作用，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝黨員干部，教育職工社員，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，引導(dǎo)干部職工始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，廣泛開展社會(huì)主義榮辱觀教育，在系統(tǒng)形成知榮辱、講正氣、比奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。今年，我們進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)全系統(tǒng)干部職工的思想道德教育，通過問卷調(diào)查，文明禮儀知識(shí)培訓(xùn)，影視宣傳等各種文明創(chuàng)建活動(dòng)，使供銷人誠(chéng)實(shí)友善，社會(huì)責(zé)任、關(guān)愛他人的道德價(jià)值觀得到了提升，樹立了合法經(jīng)營(yíng)、熱忱服務(wù)、和諧奮進(jìn)的行業(yè)之風(fēng)。

2.以“管理”作為文化建設(shè)的核心，引導(dǎo)企業(yè)規(guī)范運(yùn)營(yíng)、科學(xué)發(fā)展。管理文化是基層供銷社文化本質(zhì)特征的內(nèi)在要求。管理出效益，把管理融入到基層供銷社文化建設(shè)之中，重點(diǎn)在制度建設(shè)，其有效性存在于各種規(guī)章制度、辦法的科學(xué)性之中。自去年底，區(qū)社黨委、理事會(huì)圍繞貫徹落實(shí)中、省、市關(guān)于加快供銷合作社改革發(fā)展的若干意見和實(shí)施意見精神，先后出臺(tái)了一系列行之有效的管理辦法和規(guī)章制度，使企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活力得到了進(jìn)一步增強(qiáng)，企業(yè)的管理文化得到豐富和完善。只有加強(qiáng)企業(yè)管理文化建設(shè)，才能使廣大干部職工在實(shí)踐活動(dòng)中有章可循，促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展。

3.以道德文化建設(shè)為底線，加強(qiáng)廉政建設(shè)?；鶎庸╀N社是依法治社、依法管社的具體實(shí)踐者，擔(dān)負(fù)著經(jīng)營(yíng)與管理等重要工作。如果沒有廉政文化、道德文化做保障，不廉政現(xiàn)象就會(huì)滋生蔓延。因此道德文化建設(shè)是供銷社文化建設(shè)的一個(gè)重要方面，在抓好企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的同時(shí)，堅(jiān)持不懈地抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作。區(qū)社領(lǐng)導(dǎo)班子、各股室、各企業(yè)都分別落實(shí)了黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任人，分管領(lǐng)導(dǎo)按照責(zé)任制要求以身作則，并經(jīng)常過問、督促，檢查班子和各企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)活動(dòng)開展及落實(shí)情況，特別

是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中出現(xiàn)違規(guī)違紀(jì)行為，做到了及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)懲處，不姑息，不遷就。全系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德素質(zhì)過硬，系統(tǒng)的黨風(fēng)廉政文化建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)。近年來，全系統(tǒng)未出現(xiàn)大的違規(guī)違紀(jì)事件。在系統(tǒng)內(nèi)構(gòu)建起了廉政文化防腐體系，把文化的力量融入到了反腐倡廉工作中，營(yíng)造了以廉為榮的濃厚行業(yè)氛圍。

4.把基層化改造作為重點(diǎn)，重塑供銷形象?；鶎庸╀N社的形象是整個(gè)供銷社工作在社會(huì)中形成的總體印象，單位形象的樹立離不開先進(jìn)文化的建設(shè)。今年以來，全系統(tǒng)按照區(qū)上的工作要求，采取多種形式，開展了一系列內(nèi)外部環(huán)境整治活動(dòng)。我區(qū)的基層社大部分位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，區(qū)位優(yōu)勢(shì)比較明顯。為了抓住城市發(fā)展“西進(jìn)、東闊、南移”和百萬人口大城市的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)改善基層社經(jīng)營(yíng)環(huán)境，消除安全隱患，為企業(yè)發(fā)展尋找新的增長(zhǎng)點(diǎn)。益門供銷社抓住市區(qū)提升南大門形象的有利時(shí)機(jī)，及時(shí)提出了益門供銷社北院綜合樓的建設(shè)。城區(qū)生產(chǎn)資料公司預(yù)計(jì)對(duì)高家鎮(zhèn)閑置的院子進(jìn)行開發(fā)，建立農(nóng)副產(chǎn)品交易市場(chǎng)，為高家村的各項(xiàng)農(nóng)副產(chǎn)品提供一個(gè)交易平臺(tái)。

三、存在的問題

雖然在近幾年的改革發(fā)展過程中，我們趁勢(shì)而上，在文化建設(shè)領(lǐng)域做了一定工作，也取得了一些成效，但從這次的調(diào)查過程中，我區(qū)供銷社文化建設(shè)方面仍然存在許多困難和不足，現(xiàn)實(shí)中供銷社文化總體上處于較低的層面。一是近年來隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入和企業(yè)的不景氣，各級(jí)甚至單位自身對(duì)文化建設(shè)的重視度不夠高，外界及相關(guān)部門的支持力度不大，投入不足，研究不深，文化服務(wù)功能較為薄弱。二是文化普及不夠廣，部分干部職工對(duì)供銷社的歷史沿革，包括體制、性質(zhì)、宗旨、發(fā)展歷程等不甚了解。三是豐富多彩、健康向上的文化活動(dòng)載體沒有建立起來，一些文化體育活動(dòng)很少開展。四是全系統(tǒng)隊(duì)伍整體素質(zhì)不高和文化背景參差，人

才隊(duì)伍亟需加強(qiáng)。五是一些由政策造成的遺留問題沒有得到很好地解決，造成發(fā)展空間受限。這些問題嚴(yán)重制約了供銷社文化發(fā)展和作用發(fā)揮，必須通過進(jìn)一步加強(qiáng)文化建設(shè)來加以解決。

四、幾點(diǎn)體會(huì)：

1.要加強(qiáng)供銷社文化建設(shè)，就要塑造供銷精神。要大力塑造具有時(shí)代特色和行業(yè)特色的供銷合作社精神，它是供銷合作社發(fā)展之根，前進(jìn)之本，力量之源。具體來說，就是要繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)“扁擔(dān)精神”、“背簍精神”的同時(shí)大膽開拓，銳意創(chuàng)新，不斷塑造那種拾遺補(bǔ)缺、服務(wù)基層的奉獻(xiàn)精神，那種心系“三農(nóng)”，愛農(nóng)為民的“民本”精神，那種奮發(fā)進(jìn)取、攻堅(jiān)克難的“創(chuàng)業(yè)”精神，那種追求共贏、互助互利的“合作”精神，使新時(shí)期供銷合作社的地位和作用得到廣泛認(rèn)同，在全社會(huì)尤其是在農(nóng)村地區(qū)的知名度，享譽(yù)度，影響力顯著提高。

2.要加強(qiáng)供銷社文化建設(shè)，就要強(qiáng)化文化意識(shí)。文化意識(shí)是供銷合作社文化建設(shè)的思想保障。各基層供銷社領(lǐng)導(dǎo)既是供銷合作社文化建設(shè)的倡導(dǎo)者和培育者，也是供銷合作社文化的執(zhí)行者和踐行者，要不斷培養(yǎng)和強(qiáng)化文化意識(shí)，并帶頭示范，身體力行，把文化建設(shè)納入供銷合作社發(fā)展總體規(guī)劃，擺上重要工作位置，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展一同研究部署、一同組織實(shí)施、一同督促檢查；要制定文化建設(shè)規(guī)劃和計(jì)劃，有序推進(jìn)文化建設(shè)，把文化建設(shè)納入系統(tǒng)綜合業(yè)績(jī)考核體系，作為衡量各基層供銷社和領(lǐng)導(dǎo)干部工作業(yè)績(jī)的重要依據(jù)。

3.要加強(qiáng)供銷社文化建設(shè)，就要不斷灌輸理念。要對(duì)系統(tǒng)干部職工加強(qiáng)正面宣傳和系統(tǒng)培訓(xùn)，不斷灌輸和強(qiáng)化供銷合作社理念，通過規(guī)章制度、管理措施、管理風(fēng)格等滲透到每位干部職工，使之能在較短的時(shí)間里掌握各項(xiàng)規(guī)章制度和行為規(guī)范的活動(dòng)；要通過宣傳、演示、討論、培訓(xùn)、考核、比賽等方式，使供銷合作社文化理念入耳、入腦、入心，增強(qiáng)基層供銷社

干部職工開展為農(nóng)服務(wù)的自覺性和主動(dòng)性；要通過示范感染、目標(biāo)激勵(lì)、感情凝聚、活躍干部職工業(yè)余文化生活等各種形式，把總社倡導(dǎo)的價(jià)值觀、敬業(yè)精神、經(jīng)營(yíng)理念、職業(yè)操守、為人之道等，通過各種途徑和形式自然和諧地貫穿于經(jīng)營(yíng)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使供銷合作社文化理念深入人心，并轉(zhuǎn)化為個(gè)人的自然情感、自覺行動(dòng)和自我要求。

4.要加強(qiáng)供銷社文化建設(shè)，就要堅(jiān)持分類推進(jìn)。區(qū)社機(jī)關(guān)要塑造優(yōu)質(zhì)高效的機(jī)關(guān)文化，積極開展機(jī)關(guān)效能建設(shè)和“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)，努力提高“為農(nóng)服務(wù)”水平，引領(lǐng)系統(tǒng)又好又快發(fā)展；培育有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化，推進(jìn)理念、制度、機(jī)制創(chuàng)新，加快品牌培育和誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，不斷提升經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益；農(nóng)民專業(yè)合作社要發(fā)展中國(guó)特色的合作社文化，弘揚(yáng)“人人為我，我為人人”的合作理念，發(fā)揮好在新農(nóng)村建設(shè)中橋梁與紐帶作用；村級(jí)綜合服務(wù)站要建設(shè)豐富多彩的社區(qū)文化，提供文娛、信息、科技等綜合文化服務(wù)；行業(yè)協(xié)會(huì)要打造有影響力的行業(yè)文化，加強(qiáng)行業(yè)自律，推行規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，提供誠(chéng)信優(yōu)質(zhì)服務(wù)，增強(qiáng)行業(yè)的凝聚力、影響力和話語權(quán)。

5.要加強(qiáng)供銷社文化建設(shè)，就要加大宣傳力度。要堅(jiān)持正面宣傳為主，壯大主流輿論，提高輿論引導(dǎo)的及時(shí)性、權(quán)威性和影響力；要充分利用系統(tǒng)內(nèi)外報(bào)紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)，以及社會(huì)上一些知名度高、傳播范圍廣、權(quán)威性和影響性較大的媒體，大力宣傳合作社的理念和文化，宣傳系統(tǒng)內(nèi)的優(yōu)秀企業(yè)、先進(jìn)事跡、勞動(dòng)模范、政策措施，以及在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)中所起的巨大作用，不斷提高供銷合作社文化的影響力和感染力；擴(kuò)大合作社的社會(huì)影響，逐步構(gòu)建起統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、功能互補(bǔ)、覆蓋廣泛、富有效率的宣傳格局。

渭濱區(qū)商務(wù)局

二〇一二年九月二十一日

第五篇：山西專業(yè)采風(fēng)調(diào)研報(bào)告

山西采風(fēng)調(diào)研報(bào)告

姓 名：李爍爍 班 級(jí)：室內(nèi)1512 學(xué) 號(hào)：15502015 指導(dǎo)老師：王晶晶 報(bào)告日期：2017年9月28日

采風(fēng)調(diào)研報(bào)告考察時(shí)間：2017年9月21日——2017年9月

27日

考察地點(diǎn)：山西?。ㄎ迮_(tái)山、大同、平遙、太原）

考查方式：參觀、拍攝

前言：我們帶著專業(yè)學(xué)習(xí)的目的，在山西省為期一周的專業(yè)考察，我們此行考察的對(duì)象是山西省五臺(tái)山、大同、平遙古城以及省會(huì)太原的各個(gè)名勝古跡和博物院、醋文化園的建筑以及景觀設(shè)計(jì)以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人文。

? 第一站：中國(guó)佛教圣地——五臺(tái)山

對(duì)于五臺(tái)山，我從小就從無數(shù)人口中耳聞了無數(shù)次，所以，對(duì)于五臺(tái)山，我已向往已久，心中特別期盼能親自登上它，現(xiàn)在終于要實(shí)現(xiàn)了，心中特別興奮。五臺(tái)山，又稱清涼山，位于山西省東北部，是我國(guó)四大佛教名山之一，在國(guó)內(nèi)首屈一指，名揚(yáng)天下．五臺(tái)山的五座主峰，高度都在海拔3000米上下．五臺(tái)山頂氣魄宏大，頂天立地．五座臺(tái)頂環(huán)圍的腹地臺(tái)懷，寺廟林立，殿宇層疊，樓閣崢嶸，佛塔并寺．這里，高山以古寺作幽雅的飾品，古寺憑高山添雄渾的氣韻．關(guān)于五臺(tái)山還有這樣的一個(gè)傳說,相傳五臺(tái)山原名五峰山，氣候異常惡劣，冬天滴水成冰，春天飛沙走石，夏天酷熱難當(dāng)，農(nóng)民們根本無法到田里種莊稼。文殊菩薩碰巧到這里傳教，看到人們?cè)馐芸嚯y，決定改變這里的氣候.初秋，五臺(tái)山已經(jīng)透著冬日的一絲絲涼意，牛驢騾馬在臺(tái)頂牧游，還有麻雀在亭塔樓閣上空飛翔．臺(tái)懷腹地各具風(fēng)采的寺廟建筑，置于郁郁青青的五座臺(tái)頂下，宛若大翡翠盤里聚著的寶珠．傍晚，站在臺(tái)懷寺主廟集群區(qū)，有時(shí)見臺(tái)北頂鴻門云遮霧障，向山底壓來，有時(shí)又見孤霧飛升．特別出現(xiàn)在似雨非雨的天氣里，真是＂山色空蒙雨亦奇＂，游動(dòng)的霧將牌樓的殿堂托起，紅圍墻在白霧中若隱若現(xiàn)．此刻美，就在那若有若無之中了．五臺(tái)山雄偉高大的山峰，多姿多彩的古建筑群和那充滿佛地風(fēng)情的美麗的畫卷，古往今來，不知吸引著多少文人墨客高僧來此游覽觀賞和弘揚(yáng)佛法。五臺(tái)山佛教圣地形成的另一標(biāo)志，是佛教寺院的大規(guī)模興建和僧侶人數(shù)的增加。在唐代，五臺(tái)山見諸記載的佛寺就有七十余所，其規(guī)模都十分宏偉。五臺(tái)山有浩如煙海的佛像，數(shù)量多達(dá)30000余尊，不僅有佛、菩薩、羅漢、脅侍、供養(yǎng)人、護(hù)法神，而且還有儒教、道教、地方宗教、帝王將相、僧侶居士等。這里的佛像分為八種類型：泥塑，金屬，石刻，木雕，燒瓷，脫紗，刺繡，畫像。

? 第二站：云岡石窟 云岡石窟名揚(yáng)中外，云岡石窟位于山西省大同市西郊武州山南邊，石窟依山開鑿，東西延綿一公里?，F(xiàn)存主要洞穴四十五個(gè)，大小造像五萬一千余尊，為我國(guó)規(guī)模最大的 古代石窟之一，1861年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)文獻(xiàn)記載，云岡石窟距今已經(jīng)有一千五百年的歷史了。云岡石窟歷史悠久，規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富，雕刻精致，被譽(yù)為中國(guó)美術(shù)史上的傳奇。石窟群中，有神態(tài)各異，栩栩如生的各種人物形象，如佛，觀音弟子和護(hù)法諸天等：有古樸風(fēng)格，形式多樣的仿木構(gòu)建筑屋;?有主題突出，刀法嫻熟熟的佛傳浮雕；有構(gòu)圖繁富，優(yōu)美精致的裝飾紋樣；還有我國(guó)古代樂器雕刻如箜篌、排蕭、篳篥和琵琶等，豐富多彩，琳瑯滿目。在雕造技藝上，繼承和發(fā)展了我國(guó)秦漢時(shí)代雕刻藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又吸取和融合了健陀羅藝術(shù)的有益成份，創(chuàng)造出具有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)品，在我國(guó)雕塑史上留下了重要的一頁。云岡石窟不但是今天了解和研究我國(guó)古代歷史、雕刻、建筑、音樂以及宗教信仰等方面的重要形象資料，也是追溯古代中西文化交流和人民友好往來的實(shí)物佐證.云岡石窟的造像氣勢(shì)宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)之冠，被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫。按照開鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期，不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。早期的“曇曜五窟”氣勢(shì)磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。中期石窟則以精雕細(xì)琢，裝飾華麗著稱于世，顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格。晚期窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國(guó)北方石窟藝術(shù)的榜樣和“瘦骨清像”的源起。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當(dāng)時(shí)佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會(huì)生活的反映。云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國(guó)佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡，反映出佛教造像在中國(guó)逐漸世俗化、民族化的過程。多種佛教藝術(shù)造型風(fēng)格在云岡石窟實(shí)現(xiàn)了前所未有的融匯貫通。云岡石窟是石窟藝術(shù)“中國(guó)話”的開始。

? 第三站：晉祠

晉祠位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓，晉水的發(fā)源處，是中國(guó)著名的名勝古跡游覽勝地。1961年3月被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。晉祠始建于北魏前，是為了紀(jì)念周武王次子叔虞而建。武王滅商之后分封諸侯，把次子叔虞封于唐，叔虞死后，其子夑繼位，因有晉水，改唐為晉國(guó)。后人在懸甕山麓、晉水源頭建祠立設(shè)，以祭祀叔虞。酈道元《水經(jīng)注》記載：“際山枕水，有唐叔虞祠”，即今晉祠。晉祠歷代均有修建和擴(kuò)建。南北朝天保年間（550-559年）擴(kuò)建晉祠“大起樓觀，穿筑池塘”。唐貞觀二十年（646年）太宗李世民游晉祠撰《晉祠之銘并序》碑文，又一次擴(kuò)建。太平興國(guó)九年（984年）依山枕建正殿，是供奉唐叔虞，至北宋天圣年間（1023-1032年）追封唐叔虞為汾東王，其母邑姜亦供奉于正殿之中。熙寧晉祠年間（1068——1077年）封邑姜為“顕靈昭濟(jì)圣母”，遂有圣母殿之稱，后來唐叔虞祠堂遷于北側(cè)，形成今日格局。

游晉祠，可按中、北、南三部分進(jìn)行。中，即中軸線，從大門入，自水鏡臺(tái)起，經(jīng)會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體，供奉的是唐叔虞的母親，周武王的王后，周成王的母親邑姜。建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。北部從文昌宮起，有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風(fēng)軒、三臺(tái)閣、讀書臺(tái)和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢(shì)自然錯(cuò)綜排列，以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺(tái)計(jì)峙，泉流潺繞，頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代開國(guó)大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座，初建于隋開皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級(jí)八角形，高30余米，每層四面有門，飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺，晉祠全景歷歷在目。

晉祠（jin ci）在太原市西南25公里懸翁山下，晉水發(fā)源處。北宋天圣年間，追封唐叔虞為汾王，并為大母邑姜修建了規(guī)模大的圣母殿，殿內(nèi)有43尊宋代彩塑，殿前魚沼飛梁為國(guó)內(nèi)所僅見。殿內(nèi)兩側(cè)為難老、善利二泉，晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17℃左右，清澈見底。祠內(nèi)貞觀寶翰廳有唐太宗寫的“御碑”、“晉祠之銘并序”。晉祠內(nèi)還有著名的周柏、唐槐，周柏位于圣母殿左側(cè)，唐槐在關(guān)帝廟內(nèi)，老枝縱橫，至今生機(jī)勃勃，郁郁蒼蒼，與常流不息的難老泉和精美的宋塑42個(gè)侍女像、圣母像譽(yù)為“晉祠三絕”。

? 第四站：?jiǎn)碳掖笤?/p>

喬家大院又名在中堂，位于山西省祁縣喬家堡村，始建于1756年，整個(gè)院落呈雙“喜”+字形，分為6個(gè)大院，內(nèi)套20個(gè)小院，213間房屋，建筑面積4175平方米，三面臨街，四周是高達(dá)10余米的全封閉青磚墻，大門為城門式洞式，是一座具有北方漢族傳統(tǒng)居民建筑風(fēng)格的古宅。喬家大院陳展優(yōu)5000多件珍貴文物，集中反映了以山西晉中一帶為主的民族風(fēng)俗：陳列有農(nóng)俗、人生儀禮、歲時(shí)節(jié)令、衣食住行、商俗、民間工藝；還設(shè)立有喬家史料、喬家珍寶、影視專題等的陳列。

喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑群體，設(shè)計(jì)之精巧，工藝之精細(xì)，體現(xiàn)了中國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值，是一座無與倫比的藝術(shù)寶庫，被稱為“北方民居建筑的一顆明珠”，素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚(yáng)三晉，譽(yù)滿海內(nèi)外。

? 第五站：平遙古城

平遙古城位于山西省中部平遙縣內(nèi)，始建于西周宣王時(shí)期（公元前827年～公元前782年）。

平遙古城有“龜城”之稱，街道格局為“土”字形，整體布局遵從八卦方位，體現(xiàn)了明清時(shí)期城市規(guī)劃理念和形制分布。城內(nèi)外有各類遺址、古建筑300多處，有保存完整的明清民宅近4000座，街道商鋪都體現(xiàn)歷史原貌，被稱作研究中國(guó)古代城市的活樣本。

2009年，平遙古城被世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)評(píng)為中國(guó)現(xiàn)存最完整的古代縣城。2015年7月13日，平遙古城成為國(guó)家5A級(jí)旅游景點(diǎn)。

世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)平遙古城是中國(guó)境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城，是中國(guó)漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例，在中國(guó)歷史的發(fā)展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷。

平遙古城的交通脈絡(luò)由縱橫交錯(cuò)的四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷構(gòu)成。南大街為平遙古城的中軸線，北起東、西大街銜接處，南到大南門（迎熏門），以古市樓貫穿南北，街道兩旁，老字號(hào)與傳統(tǒng)名店鋪林立，是最為繁盛的傳統(tǒng)商業(yè)街，清朝時(shí)期南大街控制著全國(guó)百分之五十以上的金融機(jī)構(gòu)。被譽(yù)為中國(guó)的“華爾街”。

西大街，西起下西門（鳳儀門）、東和南大街北端相交，與東大街呈一條筆直貫通的主街。著名的中國(guó)第一家票號(hào)——日升昌，就誕生于古城西大街，被譽(yù)為“大清金融第一街”。

日升昌票號(hào)創(chuàng)建于道光四年(公元1824年)，遺址占地2324平方米，用地緊湊，功能分明。百年滄桑，業(yè)績(jī)輝煌，執(zhí)全國(guó)金融之牛耳，開中華民族銀行業(yè)之先河，并一度操縱十九世紀(jì)整個(gè)清王朝的經(jīng)濟(jì)命脈。其分號(hào)遍布全國(guó)30余個(gè)城市、商埠重鎮(zhèn)，遠(yuǎn)及歐美、東南亞等國(guó)，以“匯通天下”著稱于世。日升昌票號(hào)創(chuàng)立后，先后有介休、太谷、祁縣相競(jìng)效仿。

東大街，東起下東門（親翰門）、西和南大街北端相交，與西大街呈一條筆直貫通的主街。

北大街，北起北門（拱極門）、南通西大街中部。

八小街和七十二條蚰蜒巷，名稱各有由來，有的得名于附近的建筑或醒目標(biāo)志，例如衙門街、書院街、校場(chǎng)巷、賀蘭橋巷、旗桿街、三眼井街、照壁南街、小察院巷等；有的得名于祠廟，例如文廟街、城隍廟街、羅漢廟街、火神廟街、關(guān)帝廟街、真武廟街、五道廟街等；有的得名于當(dāng)?shù)氐拇髴?，例如趙舉人街、雷家院街、宋夢(mèng)槐巷、閻家巷、冀家巷、郭家巷、范家街、邵家巷、馬家巷等；古城東北角有一座相對(duì)封閉的城中之城，類似于古代城市中的坊，附近的四條街道也就被命名為東壁景堡、中壁景堡、西壁景堡和堡外街；還有一些街巷則已經(jīng)無法探究名稱來歷了，例如仁義街、甜水巷、豆芽街、葫蘆肚巷等。

? 第六站：醋文化園

山西醋有著悠久的歷史。據(jù)考證，遠(yuǎn)在夏商時(shí)代的殷高祖武丁為聘請(qǐng)一位才子做他的宰相就有“若作酒醴，爾惟曲蘗；若作和羹，爾惟鹽梅”之說。其意是，假若做甜酒，就用那關(guān)鍵的曲和蘗；若做羹湯，就用那必不可少的鹽和醋(在古代梅亦稱酸“梅”，醋也)。這位“人才”，當(dāng)時(shí)就隱居在山西平陸縣境內(nèi)的一個(gè)名為“圣人洞”的地方?？梢娫缭诠?2世紀(jì)以前山西人就學(xué)會(huì)了釀醋并懂得用“梅”調(diào)和食物了。

另在《竹書紀(jì)年》記載我國(guó)上古有一種植物叫作“真莢”，這種植物月朔生一莢，然后每日生一莢，至月望停止。望后13減一莢，至月末減完，剛好三十日。這種植物不僅可用來計(jì)時(shí)，且味酸，是用來釀醋的最早原料。萁莢生長(zhǎng)于晉陽，即今山西太原。這也是晉醋發(fā)端極早的一個(gè)明證。

山西水硬，促進(jìn)消化醋是必不可少的，所以醋與人的生活息息相關(guān)。山西做醋的歷史大約有三千年之久。清代初順治年間，介休出了一位“醋仙”，名叫王來福，他在清徐城關(guān)開辦了一個(gè)“美和居”醋坊，釀制方法采用“作米醋法”，他在白醋的基礎(chǔ)上增加了熏醋工藝，“冬撈冰，夏伏曬”，終于創(chuàng)出了“老陳醋”的名牌，使老陳醋一舉成為中國(guó)四大名醋之首。

山西確實(shí)是制醋的大本營(yíng)，醋的品種非常多，有老陳醋、名特醋、雙醋、陳醋、特醋、晉醋、味醋、熏醋、柿子醋等。同一品種的醋，因使用原料和生產(chǎn)工藝不同，又可分出各種各樣的類別，真可謂琳瑯滿目，各具特色。著名的清徐老陳醋，還有陵川玉泉老陳醋、壺關(guān)辛寨老陳醋、榆次南堡老陳醋等，在清代已遠(yuǎn)銷全國(guó)各地，為山西帶來了滾滾財(cái)源，也為晉商的原始積累奠定了良好基礎(chǔ)。

山西人善制醋，是因?yàn)樯轿魅藧鄢源祝轿魅藧鄢源渍婵煞Q為全國(guó)之最，山西民間有無醋不成味之說。由于山西人對(duì)釀醋的特殊貢獻(xiàn)，再加上山西人嗜醋如命，又巧合了“醯”和山西的“西”字同音，所以外省人就尊稱山西人為“老醯兒”。

? 第七站：山西博物館

山西博物院位于太原市濱河西路，直屬于山西省文物局，副廳級(jí)建制。博物院占地面積168畝，建筑面積51000平方米，展廳面積10000平方米，庫區(qū)面積12000平方米。前身為山西省博物館，是中國(guó)建館時(shí)間較早的綜合性地志博物館之一。山西博物院由主樓和四座角樓構(gòu)成主體建筑，主樓地上四層地下一層，造型“如斗似鼎”，四翼舒展，象征豐收吉祥；四座角樓分別為臨時(shí)展廳、多功能報(bào)告廳、文研樓和行政樓。作為三晉文化的傳承者、墾拓者、引導(dǎo)者，山西博物院本著“三貼近”的原則，堅(jiān)持把社會(huì)效益和群眾需求放在首位，著力打造成真正的“藝術(shù)展示的殿堂，學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂，民眾休閑的樂園”，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)以及山西的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

小結(jié)：歷時(shí)一周的山西專業(yè)采風(fēng)給人留下了深刻的印象，作為一名藝術(shù)生的同時(shí)給我們的眼界帶來了很大的提升。一周的行程不算長(zhǎng)卻讓我們見識(shí)到我國(guó)古代建筑設(shè)計(jì)景觀設(shè)計(jì)工藝的高超，不由讓人感慨古人的智慧與結(jié)晶。相信通過這次專業(yè)采風(fēng)考察會(huì)給我所學(xué)專業(yè)帶來必不可少的幫助。