第一篇：《完整的成長》讀書筆記

《完整的成長》讀書筆記

這幾天仔細(xì)的看了《完整的成長》，由于之前并沒有太多了解這本書的信息，所以看完后不禁驚嘆。這是一本從兒童教育的角度來闡述另一個世界，一個每個人都擁有的內(nèi)在世界的好書。

兒童自己創(chuàng)造自己！

兒童是自己身體的主人！

兒童是自己情緒的主人！

兒童是自己感覺的主人！

兒童是自己心理的主人！

兒童是自己認(rèn)知的主人！

兒童是自己精神的主人！

這里每個觀點都是真理。然而每個觀點在當(dāng)今的教育中卻顯得那么的陌生.一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造！人類因為擁有了內(nèi)在世界，因而擁有了智慧，并且也透過這個豐富的內(nèi)在世界創(chuàng)造出來一個豐富的外在世界。但多年來，有形的外在世界毫無疑問的占據(jù)著我們的時間與空間。而內(nèi)在世界的探索卻一度在生存的挑戰(zhàn)中被遺棄。我們的父母親沒有清晰的告訴過我們?nèi)绾伪磉_(dá)自己的內(nèi)心感受，如何學(xué)習(xí)管理自己的情緒；我們的老師沒有能量懂得我們的內(nèi)心世界，當(dāng)然也無法引領(lǐng)我們的精神成長。

但今天，這個世界似乎在一夜之間發(fā)生著翻天覆地的變化。人們開始從這個充滿物欲與競爭的外在世界逐漸轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在。《阿凡達(dá)》現(xiàn)象的出現(xiàn)無疑默默的證實著這一切。那么，《完整的成長》在這個時候出現(xiàn)無疑是盞明燈。它如同十年前的《愛和自由》，為我們嶄新的小生命指明方向。

即使，很多的父母與教育者由于對內(nèi)在世界的陌生，而無法更徹底的領(lǐng)悟其中的意義，但我依舊堅定的相信這將是我們的必走之路。正如愛和自由十年前的陌生與今天的影響一樣，這是一個深遠(yuǎn)的影響！對于父母與教育者來說，了解內(nèi)在世界不僅是為了孩子，更重要的是為了透過了解自己的內(nèi)在，而提升自己的生命狀態(tài)。

當(dāng)然，了解這個新世界，這不是件容易做到的事情，它需要我們有勇氣、有好奇心，還需要一份持久與耐心。

兒童何時開始走向獨立？兒童如何認(rèn)知情緒、管理情緒？心理障礙將給兒童帶來何種影響？……在此書中，孫瑞雪女士憑其專業(yè)知識和多年兒童心理教育的經(jīng)驗，為廣大家長們解析孩子心理成長之路。

本書告訴你孩子是自己的主人，更為重要的是，如何讓孩子做自己的主人。身體，情緒，感知，精神，集合這所有才能塑造出一個完整的人，而一個完整的人，應(yīng)由一個完整的兒童成長而來。孫瑞雪女士詳細(xì)生動地闡釋了孩子的成長路途中細(xì)微的不易窺見的重要環(huán)節(jié)及其巨大作用，手把手教導(dǎo)爸爸媽媽們?nèi)绾稳嫔羁痰卣J(rèn)識自己的孩子，并培育出人格完整心理健全的孩子。

第二篇：成長的讀書筆記

《完整的成長》讀書筆記

這幾天仔細(xì)的看了《完整的成長》，由于之前并沒有太多了解這本書的信息，所以看完后不禁驚嘆。這是一本從兒童教育的角度來闡述另一個世界，一個每個人都擁有的內(nèi)在世界的好書。

兒童自己創(chuàng)造自己！

兒童是自己身體的主人！

兒童是自己情緒的主人！

兒童是自己感覺的主人！

兒童是自己心理的主人！

兒童是自己認(rèn)知的主人！

兒童是自己精神的主人！

這里每個觀點都是真理。然而每個觀點在當(dāng)今的教育中卻顯得那么的陌生.一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造！人類因為擁有了內(nèi)在世界，因而擁有了智慧，并且也透過這個豐富的內(nèi)在世界創(chuàng)造出來一個豐富的外在世界。但多年來，有形的外在世界毫無疑問的占據(jù)著我們的時間與空間。而內(nèi)在世界的探索卻一度在生存的挑戰(zhàn)中被遺棄。我們的父母親沒有清晰的告訴過我們?nèi)绾伪磉_(dá)自己的內(nèi)心感受，如何學(xué)習(xí)管理自

己的情緒；我們的老師沒有能量懂得我們的內(nèi)心世界，當(dāng)然也無法引領(lǐng)我們的精神成長。

但今天，這個世界似乎在一夜之間發(fā)生著翻天覆地的變化。人們開始從這個充滿物欲與競爭的外在世界逐漸轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在?！栋⒎策_(dá)》現(xiàn)象的出現(xiàn)無疑默默的證實著這一切。那么，《完整的成長》在這個時候出現(xiàn)無疑是盞明燈。它如同十年前的《愛和自由》，為我們嶄新的小生命指明方向。

即使，很多的父母與教育者由于對內(nèi)在世界的陌生，而無法更徹底的領(lǐng)悟其中的意義，但我依舊堅定的相信這將是我們的必走之路。正如愛和自由十年前的陌生與今天的影響一樣，這是一個深遠(yuǎn)的影響！對于父母與教育者來說，了解內(nèi)在世界不僅是為了孩子，更重要的是為了透過了解自己的內(nèi)在，而提升自己的生命狀態(tài)。

當(dāng)然，了解這個新世界，這不是件容易做到的事情，它需要我們有勇氣、有好奇心，還需要一份持久與耐心。

兒童何時開始走向獨立？兒童如何認(rèn)知情緒、管理情緒？心理障礙將給兒童帶來何種影響？??在此書中，孫瑞雪女士憑其專業(yè)知識和多年兒童心理教育的經(jīng)驗，為廣大家長們解析孩子心理成長之路。

本書告訴你孩子是自己的主人，更為重要的是，如何讓孩子做自己的主人。身體，情緒，感知，精神，集合這所有才能塑造出一個完整的人，而一個完整的人，應(yīng)由一個完整的兒童成長而來。孫瑞雪女 士詳細(xì)生動地闡釋了孩子的成長路途中細(xì)微的不易窺見的重要環(huán)節(jié)及其巨大作用，手把手教導(dǎo)爸爸媽媽們?nèi)绾稳嫔羁痰卣J(rèn)識自己的孩子，并培育出人格完整心理健全的孩子。篇二：完整的成長.讀后感

《完整的成長》讀后感

到現(xiàn)在為止，這本書我讀了兩遍，第一遍讀的時候只是淺淺的了解了一下，可是，到第二邊讀的時候，作者對于生命的理解深深的震撼著我的心靈，也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。讀《完整的成長》，“完整”兩個字首先觸動了我的心弦，在書的背面，對“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美，人，不會完美，也無需完美，完整是表明一個人是豐滿的、立體的、多個層面的人。人的完整需要一個人完整的成長過程，而這個過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。

兒童的成長應(yīng)該是完整的，然而在現(xiàn)實生活中，幼兒的成長卻是不完整的，如何使幼兒做到完整的成長，這需要家長、老師的共同努力，更需要那我們運用正確的方法。而這本書，通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋€兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。

一、兒童自己創(chuàng)造自己

人的成長都將從身體開始，經(jīng)歷情緒、感覺上升到心理認(rèn)知，然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分，將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個獨一無二的自我。兒童總是繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的障礙，一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己，這是兒童成長的開始，也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此，在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時，我們成人要給于兒童充分的自由，讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。

二、兒童是自己身體的主人

兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的前提便是對兒童的“愛和自由”。

愛可以把各種場所變成兒童的家，在兒童自己家中，大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦，這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。因此，身體的自由對于孩子來說尤其重要。

反復(fù)的活動四肢，讓身體自由這是兒童的第一個自由，這一階段四肢的活動就是快樂就是成長就是一切。

三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力

兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力，我們不被兒童發(fā)現(xiàn)，是因為我們?nèi)鄙偕?。然而，我們想要做好教育工作，就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己，那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來吸引孩子的眼球。幼兒天生對“生命力”有著敏感的嗅覺。孩子的生命力指引著孩子身體的自由，如果身體被他人支配就會產(chǎn)生截然不同的結(jié)果，所以，我們要更加都懂尊重孩子的身體自由，使其生命力延續(xù)下去。

四、兒童是自己情緒的主人

情緒在兒童完整發(fā)展中是個不可缺少的部分，我們要理解孩子就，要了解孩子的情緒;我們要接納孩子，就要接納孩子的情緒;我們愛孩子，就要包容他的情緒。

幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，難免會有害怕的情緒，最直接的反應(yīng)便是哭，孩子為什么哭呢?是因為這時的她心里有種強烈的不安感這種不安是他感到很難過，這時候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒，才會找到有效的解決方法。在這個時候，我們應(yīng)該允許孩子發(fā)泄自己的情緒，允許孩子哭，然后告訴孩子：“寶貝，你很安全，老師時刻陪著你，保護(hù)你!”這時候，孩子可能還會哭，但是，他的心會慢慢的趨于平靜。

哭是痛苦和傷心的表現(xiàn)，這里的哭不是傷害，而是情緒的流淌，這時候的安慰就是傾聽，傾聽孩子的情緒，傾聽孩子的哭聲。傾聽就是允許孩子把情緒流淌出來就是接納，就是理解。

兒童除了哭得情緒還會經(jīng)常出現(xiàn)憤怒的情緒，書中有這樣一個例子：一個三歲的小男孩拿著一個紅薯，艱難而笨拙的剝著皮，父親毫無察覺的想：“按孩子這樣的速度，恐怕半天也吃不到?！庇谑?，爸爸一把奪過了紅薯：“爸爸幫你剝?！焙⒆诱×?，憤怒的大聲哭了起來，父親慈愛的說：“別哭別哭，真是太心急了!”父親以為是孩子急于想吃到紅薯便急切的把剝完的一半放在了孩子手里，可是，孩子卻將紅薯憤怒的扔到了地上。這一仍也激起了父親的憤怒。

這個矛盾的產(chǎn)生是因為父親不知道孩子的興趣在于剝紅薯皮，在于手的使用在于必須由自己剝自己吃的秩序，兒童成長的需要沒被滿足才使他憤怒。由于成人無法站在孩子成長的角度，來對待兒童，所以就這樣和孩子失之交臂，更剝奪了孩子成長的機(jī)會。

因此，作為一名教師，要善于發(fā)現(xiàn)兒童心理的感覺及情緒的變化，才能更好地做好教育工作，用心了解生命，尊重生命，才能從本質(zhì)上改善教育。帶著對生命的思考，對兒童的尊重，我還要將這本書細(xì)細(xì)的品味，我相信，每讀一次就會有一次的收獲。我將這一份收獲珍藏在心里，用實踐來實現(xiàn)幼兒完整的成長。篇三：《完整的成長》讀后感

《完整的成長》讀后感

偶然的機(jī)會知道了孫瑞雪的教育機(jī)構(gòu)，捧回《愛與自由》的書讀了。隨后又讀到了她的《完整的成長》，似乎是續(xù)上了，更完整的了解了她的理論與實踐。孫瑞雪說：我們是搞兒童教育的，但我們要花大量的時間進(jìn)行成人的了解和研究。因為，如果我們不成長，我們無法了解兒童，無法做這種高于我們意識形態(tài)的教育。成長需要尋找一個途徑，觀察兒童能幫助我們找到成長的路。我們必需與兒童一起成長。非常幸運地遇到了這本書，覺得在書中找到了自己的情緒密碼，也找到了通往孩子世界的美麗小路。她用溫和的筆法向大家呼喊： 兒童自己創(chuàng)造自己！

兒童是自己身體的主人！

兒童是自己情緒的主人！

兒童是自己感覺的主人！

兒童是自己心理的主人！

兒童是自己認(rèn)知的主人！

兒童是自己精神的主人！

一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造！

如果想做到這些，就用“愛與自由”去澆灌。

我讀這本書最大的收獲就是讓我體會到了一個孩子看世界的視角，有了一個奇妙的經(jīng)歷，每時每刻每頁，都有新的驚喜，原來孩子的世界是這樣。

總感覺自己的孩子身上有一種力量，讓他一會兒也閑不下來，只要是醒著，就不停地跑呀，蹦呀，站起來，蹲下去，再跑，再蹦??一直到困了，餓了，才用讓你憐惜的聲音說：“媽媽抱抱”，或者嚎出不耐煩的叫聲，來表達(dá)他的不滿?？戳藭幸粋€小例子，我會心的笑了，原來天下的孩子都一樣呀。例子是這樣的：

有一次一個長輩問我：“你有沒有做過這樣的實驗，模仿一個4歲孩子一天的活動，他做什么，你就做什么?！彼又f，“我做了，但我模仿的時間都沒有超過一個早晨。他彎腰我就彎腰??他蹲下我就蹲下??他跑多遠(yuǎn)我就跑多遠(yuǎn)??最后我累得都不能動彈了，但他什么事都沒有，該做什么還是做什么。”看到這里，我不禁想起了果果在看到跳舞毯之后就愛上蹦蹦跳跳的跳舞，回到家里拉著我在爬爬墊上開始他的獨舞，還邀請我也跳舞，當(dāng)我跟著他開始跳，才發(fā)現(xiàn)我跟不上他的節(jié)奏，他的雙腳蹦起還不靈活，不斷的會摔倒，但他卻從不停歇，摔倒了爬起，繼續(xù)跳，繼續(xù)摔倒?? 原來，兒童在開始發(fā)現(xiàn)自己的身體，探索、開發(fā)自己的身體的時候，也和成人一樣著迷，也會充滿挑戰(zhàn)和探險精神。當(dāng)身體的一種功能被喚醒，兒童就會盡情地重復(fù)使用，反復(fù)練習(xí)，一直到他自己困了累了，才會躺下。

同時，兒童的生命特質(zhì)也是非常重要的，也就是說，對于兒童，身體就是認(rèn)知、是感覺、是情緒、是心理、是精神，他們是一體的，并通過身體的活動來體現(xiàn)渾然一體??當(dāng)兒童在做某種身體活動時，他不僅在發(fā)現(xiàn)和探索身體，也在用身體的活動表達(dá)自己的情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神。

在教育和成長的歷程中，我們必須從對生命的真正了解開始，這也許會使我們更驚喜地發(fā)現(xiàn)兒童的智慧！篇四：《在反思中成長》讀書筆記 《在反思中成長》讀書筆記

經(jīng)常聽到家長們反映，說自己家的寶寶把老師的話視為圣旨，無論老師發(fā)表什么樣的言論永遠(yuǎn)都是“真理”。在日常生活當(dāng)中，作為老師的我們，也難免會有這樣的語言習(xí)慣，即能怎么樣或者必須不能怎么樣，對錯都在老師的話語之間得出了鑒定。我們班級里的昆昆是個特別有正義感的孩子，很勇敢。如果班級里某某小朋友受到別人的欺負(fù)時他總會像個小英雄一樣，保護(hù)別人。但他的方式總是會引起別的小朋友的反感，甚至有的時候會傷及到別人。一面為了想要發(fā)揚昆昆的正義感，但另一方面又想讓昆昆能夠換一種方式去“伸張正義”，我感到一些棘手。終于一件事情的發(fā)生，使得這個問題不得不去面對了。那天，昆昆正在和別的孩子一起觀察小烏龜呢，小烏龜爬在烏龜爸爸的身上，真有趣。也許是出于對烏龜寶寶的喜歡、可能也許是為了保護(hù)烏龜爸爸，突然，洋洋的小手不自覺的伸向了那兩只烏龜，想要把它們拎出來，昆昆看見了，顯得特別的憤怒，一下子就把住了洋洋的手，并且把洋洋往自然角外面拽，想讓他趕緊離開小烏龜。洋洋被他都拽到地上了，可昆昆還是沒有一點松手的意思。我看到了這一情景趕緊制止了昆昆，昆昆特別著急地對我說：“老師，洋洋他傷害烏龜，我要保護(hù)他??！”看到這里，我有點生氣，要讓昆昆道歉，可是昆昆依舊重復(fù)著那句話，他覺得他的想法和做法是非常正確的?？纱藭r，我轉(zhuǎn)念一想，那句想要保護(hù)動物的鏗鏘有力的話語把我想要批評昆昆的話先吞了回去。我明白，簡單粗暴的方式去面對眼前的昆昆是什么作用都起不了的，甚至還會引起他的反感。

我拉著昆昆的手，微笑著讓他坐到我的旁邊，輕輕地拍著他，剛剛還情緒激動的昆昆，此刻變得安靜了。我與昆昆討論起了這件事情，昆昆也很樂意把事情的經(jīng)過講給我聽，在集體中，我表揚了昆昆的勇敢、正義，同時也希望所有的孩子都能夠和睦相處，知道動武是解決不了問題的。

讀《在反思中成長》一書時，也發(fā)現(xiàn)了類似這樣的案例，面對調(diào)皮的孩子，捉弄同伴無所不能，并且不認(rèn)錯，細(xì)心的老師的做法給與了我處理此類事件的啟發(fā)。

首先可以利用家訪了解孩子的家庭環(huán)境，也許這樣“調(diào)皮”孩子的家長也可能是非常權(quán)威性的，管教嚴(yán)厲，認(rèn)為不打不成才，所以處理一切事情都是以武力來解決。這樣不正確的教養(yǎng)方式，一定要讓家長清楚地了解到這對孩子的成長是有害無利的;其次，老師還要抓住這個寶寶的“閃光點”，如我們班級的昆昆是個非常愛幫助別人的人，那么老師可以讓昆昆擔(dān)當(dāng)起“樂于助人”小標(biāo)兵，給他戴上我們班級里特有的標(biāo)志頭飾，讓昆昆繼續(xù)幫助別人，同時也鼓勵別的孩子努力幫助別人，爭取也當(dāng)上“樂于助人”小標(biāo)兵。讓昆昆經(jīng)常得到表揚，以正面的方式教育他。

成長比成績更重要

——讀《教育文摘》中《成長比成功更重要》有感 青島四方實驗小學(xué)：曲偉寧 在人人都追求成功的當(dāng)代社會，怎樣去理解“成功”？對于孩子的教育，“成功”和“成長”的區(qū)別在哪里，哪一個更為重要？不久前，著名媒體人楊瀾來到北京史家小學(xué)，在以“和諧奠基生命的底色”為主旨的“史家講壇”上，作為一名家長代表，她用自己兩個孩子的教育經(jīng)歷，講述了對于教育的觀察和思考。這是我在教育文摘上讀到的一篇文章題目就是《成長畢成功更重要》。師長的期望左右著孩子

“怎樣才能成功？”一位史家小學(xué)的學(xué)生在楊瀾開講之前這樣提問，這也是她經(jīng)常被問及的問題?！翱磥?，當(dāng)今社會人們對成功過于著迷了，而對成功的理解也太過狹義了?！睏顬懻f，成功意味著在競爭中獲勝——這樣狹隘的理解一直在左右著眾多老師和家長對于孩子的態(tài)度。

“有一次陳凱歌導(dǎo)演接受我的訪問，說到兒子彈鋼琴的事，大人和孩子都很痛苦。終于有一天，他對小兒子說別彈了，沒想到，孩子竟跑到鋼琴前深深鞠了一躬。此情此景，陳凱歌不禁落淚了??”這件事也深深觸動了楊瀾，“孩子是認(rèn)為自己辜負(fù)了家長的期望，是不是這樣的期望束縛了孩子其他方面的發(fā)展呢？”

現(xiàn)實生活中的人們太渴望成功了，很多家長會把自己未實現(xiàn)的愿望都寄托在孩子身上，讓孩子過度學(xué)習(xí)、超前學(xué)習(xí)就是這種愿望的體現(xiàn)。家長們期望孩子學(xué)習(xí)優(yōu)秀、出好成績，這也是每個老師和家長的愿望。因此，現(xiàn)在社會的怪現(xiàn)象是以成績來衡量一個孩子的好與壞；來衡量一個孩子的是否優(yōu)秀。這對一個孩子來說無疑是個按照事先定做好的模具來生活的零件而已。對于多數(shù)孩子為了好成績失去了自己的創(chuàng)造力、社會活動力、動手動腦的能力的自主力------看到這篇文章，我不禁打個寒顫，現(xiàn)在的教學(xué)真的要審視一下，自己作為一名小學(xué)教師，一個有21年教齡的班主任，在自己的工作中，要時刻提醒自己你的教學(xué)要為學(xué)生教點什么？你要把什么看作是教學(xué)的重中之重？孔子曰：“師者傳道授業(yè)解惑也”，在兩千多年以前，孔子就知道將德育作為教育的之首。在今天我們的素質(zhì)教育時代，我們受當(dāng)時社會的升學(xué)的壓力能忘記這些嗎。

尤其是小學(xué)教師，更應(yīng)該把自己的教育理念成熟化，更應(yīng)該以育人為本，以人為出發(fā)點，將學(xué)生的成長放到第一位。學(xué)生的成長的培養(yǎng)包括很多，如：學(xué)生的行為品質(zhì)的培養(yǎng)、意志品質(zhì)的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、社會實踐的培養(yǎng)等等都是當(dāng)今教育的一個盲點，在當(dāng)今追求升學(xué)時代人們往往忽略了孩子的成長需要。

過分的重視孩子的成績，忽視了孩子的身體和心理健康。有的孩子不愿意和別人交流，孤獨沒有自己說話的伙伴；有的孩子成績很好但從不參加學(xué)校的活動，對各項活動表現(xiàn)的冷漠；還有的孩子自私不會和別人分享。針對這些，我作為一個班主任，就經(jīng)常給孩子們創(chuàng)造條件，讓每個孩子都有展示自己的機(jī)會，充分的發(fā)揮他們的才能。在活動中去體驗更多的生活常識，更多的交流經(jīng)驗，更多的分享樂趣。

一、在活動中讓孩子找到自己的位置 如我們班的小班干部輪換制、爭當(dāng)班主任小助理等，都是給孩子們展示的平臺，讓孩子們在競爭中鍛煉自己，展示自己，更好的融入到集體當(dāng)中。班級在正當(dāng)衛(wèi)生標(biāo)兵中孩子們爭先恐后，能為班級出把力的就出把力，全班都能動起來，就為這個衛(wèi)生小標(biāo)兵，無論在操場上還是在班級個個都能把自己看成是主人，有意識的去撿拾身邊的一片紙花，一個食品袋。當(dāng)然老師要不能吝嗇自己的表揚。及時對這些孩子進(jìn)行公平公正的表揚。讓孩子能感受到自己的存在，給他們自我展示的機(jī)會。讓他們都能享受到成功的喜悅。每個節(jié)日都充分的給他們自主的權(quán)利，讓他們自己籌備策劃，準(zhǔn)備。在班干部的帶動下完成自己的計劃，由個體變成全班總動員。從這個活動中能鍛煉孩子的各種能力。讓每個孩子都能在快樂中成長。

二、在學(xué)習(xí)中把主動權(quán)還給孩子

《學(xué)記》說：“教然后知困”，意思是說，當(dāng)自己教人時，就會感知自己有哪些困惑。“知困”，就是知道自己對哪些知識沒有搞明白?！叭缓竽茏詮娨病保白詮姟笔亲约号?。一個人愿意自己努力，就可以學(xué)好。自己努力的前提不是外在壓力促使的，而是自己自覺自愿的，是自發(fā)的，只有這樣的努力，才是最有效的努力。自覺努力的前提是“知困”，而“知困”的前提是“教”——自己展示知識，與人交流知識。因此，在學(xué)習(xí)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)交流的平臺，讓學(xué)生自己講說知識至為重要。

因此，在預(yù)習(xí)交流中讓孩子都能有發(fā)言的機(jī)會。讓孩子真正成為學(xué)習(xí)的主人。

第三篇：《完整的成長》讀書筆記

“完整的人，你的自我在你生命的最中心，在你的內(nèi)在環(huán)境——身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知、精神的中心點，并時刻和這些部分連結(jié)著，產(chǎn)生著關(guān)系??你的生命就以最柔軟、最美妙、最喜悅、最智慧、最充滿愛、最覺察的狀態(tài)和諧地盛開著。” 仔細(xì)閱讀著這本書的每個字，我自慚形穢，發(fā)現(xiàn)自己真的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如書里的孩子們，他們是那樣地健康茁壯，頑強地生長著，積極地發(fā)展著自己的方方面面；而我，卻如同被修剪殘了了枝條，凄凄慘慘戚戚地把自己囚禁在習(xí)慣了的陰影里?；赜^我身邊的人們，我們披著成人的外表，可是我們的心靈真的長大了嗎？ 為什么現(xiàn)在“療愈”“治愈”這些詞很流行？為什么我們越長大越迷茫？為什么我們時常感到很受傷、很焦慮、很恐慌、很無助？ 可是，可是，我們必須成長！因為我們有了孩子，因為我們成為了媽媽，因為我們不能成為扼殺孩子完整成長的劊子手。只有我們成長了，我們才能給孩子愛和自由，孩子才能更好地成長，成長為更好的自己。讀的書越多，思考地越多，就越來越贊同這么一句話“所有的結(jié)果都與童年有關(guān)”。說這句話，不是把我們的問題推到父母身上，我們已經(jīng)成人，要勇于揭開傷疤自我剖析；說這句話，是為了強調(diào)我們現(xiàn)在已然是父母的身份了，如何才能做個好父母？ 以前沒有孩子的時候，我總是幻想著等有了孩子，要教他這個教他那個；現(xiàn)在有了孩子了，漸漸不敢再有“教他”的狂妄念頭，因為，他是獨一無二的，他有著蓬勃向上的生命力，他可以創(chuàng)造自我，一個追隨內(nèi)心的自我，一個包羅萬象的自我。而我能做的，就是在他的童年，在他的成長旅程里不去自作聰明地傷害他，而是給他無條件的愛和自我成長的自由，牢牢記住“一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造”！讀完這本書，想對自己說，看見自己的不完整，和孩子一起創(chuàng)造自己吧。

第四篇：《完整的成長》讀書筆記

《完整的成長》讀書筆記（精選7篇）

認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，是時候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么你會寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家收集的《完整的成長》讀書筆記（精選7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

自從接觸《愛和自由》和《捕捉兒童敏感期》后，我對蒙氏教育的饑渴程度超乎自己的想象。

無論是圖書，視頻，還是論壇，只要有關(guān)孫瑞雪機(jī)構(gòu)的我都會搜刮一通，就像久旱逢甘霖一樣，孜孜不倦愛不釋手。這么幾年來一直活得很喧躁，很混亂，從來都沒有真正靜下心來認(rèn)識自己，感受自己?！锻暾某砷L》在我看來是我們成人生命的繼續(xù)創(chuàng)造。書中理論性的語言很強，很深，很專業(yè)，以致稍微不注意就會走神，想要真正理解的確有些難度。

但在閱讀的過程中，我的頭腦里總回想起不同時代的我的不盡人意的表現(xiàn)，以及出現(xiàn)這種狀況的真正原因。每每這時我都會奮筆疾書地在日記本上寫下許許多多既陌生又熟悉的自我認(rèn)知。這本書僅僅看一遍是不夠的，因為她就像是一本教材，學(xué)習(xí)到的內(nèi)容會隨著人的成長慢慢潛移默化到我們生活中的各個細(xì)節(jié)……

《完整的成長》內(nèi)容概要：如何讓兒童成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人，如何在關(guān)愛兒童的同時看到兒童自我成長的力量，將其培育為—個完整的人。它提倡對兒童生命的尊重，詮釋完整的人與完整的成長的真正內(nèi)涵。本書最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論，以幫助讀者更好地理解兒童的發(fā)展規(guī)律及發(fā)展過程……

看過孫老師的《愛和自由》，受益匪淺，完全是另外一種教育方法，但是這種教育方法里面?zhèn)鬟_(dá)的是對兒童本身的尊重。孫老師最新的這本書《完整的成長》是她教育理念的一次完整而系統(tǒng)的闡述，是“愛和自由”的一個更高的發(fā)展與升華。

看這本書，讓我萬分感動，它傳達(dá)的是對生命本身的尊重。

《完整的成長》的作者孫瑞雪是中國著名的教育家與兒童心理專家，被譽為中國蒙特梭利第一人。她是“愛和自由、規(guī)則與平等”教育精神的發(fā)起者和倡導(dǎo)者；歷年來被CCTV、人民日報等國內(nèi)外各大媒體競相報道；千萬家長心中的“育兒百寶箱”。

《完整的成長》繼承并發(fā)展了《愛和自由》的核心思想，進(jìn)一步講述兒童如何在成人創(chuàng)造的外在世界中創(chuàng)造“自我”，如何讓兒童成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人，如何在關(guān)愛兒童的同時看到兒童自我成長的力量，將其培育為一個完整的人。它提倡對兒童生命的尊重，詮釋完整的人與完整的成長的真正內(nèi)涵，這本書最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論，以幫助我們讀著更好地理解兒童的發(fā)展規(guī)律及其發(fā)展過程。

何謂完整？《完整的成長》里所闡述的完整是表明一個人是豐滿的、立體的、多個層面的。完整而不是完美。凡是人，都不可能會是完美的，無法也無需做到完美。這就告訴我們，人的完整需要一個完整的成長過程。這個成長過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。

自己創(chuàng)造自己意味著不把創(chuàng)造自己的權(quán)利交給別人，意味著不被他人強制性地闖入你的內(nèi)在而塑造你，意味著不成為任何人的復(fù)制品。讓孩子成為他自己，這是人成長的最核心，也是教育的最核心。

本書第九章《自我創(chuàng)造的歷程》第一節(jié)《自我的萌芽：“我的”便便是我的》中，1歲半的麒兒有一次忽然很驚奇地盯著馬桶觀察著自己的便便，一連兩三個月不但不讓家人沖馬桶，還牽著家人和他一起“欣賞”。在麒兒的有效的心靈中，生命里的一扇大門好像突然被打開了，一個奇妙的意識從這扇門里走了出來。也許，麒兒似乎在突然間發(fā)現(xiàn)了“自我”。這個創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致有一天，麒兒居然把自己在幼兒園拉的便便包的整整齊齊地帶回了家，還不讓媽媽碰。這足以見孩子對“我的”渴望達(dá)到了一種極限。我們已經(jīng)無法理解“我的”對孩子的重要程度究竟達(dá)到了怎樣的一種狀態(tài)。

《完整的成長》一書中的真實案例，讓我們成人清醒地意識到，雖然我們已錯過這樣的成長過程，但我們要學(xué)會站在孩子的角度立場和心理去設(shè)身處地地為他們著想和考慮，盡力給孩子創(chuàng)造和營建愛與自由、規(guī)則與平等的外在成長環(huán)境，讓他們經(jīng)歷完整的成長，構(gòu)建內(nèi)在自我，成為完整的人。

成就孩子，又何嘗不是成就我們自己？

跟隨敘事者團(tuán)隊讀完了孫瑞雪老師的《完整的成長》一書，里面一句話讓我深深地刻在了腦海中，“不要努力成為一個正確的人，而要成為一個完整的人！”是的，培養(yǎng)一個完整的人太重要了，現(xiàn)在的家長是在比賽著積極地給孩子報各種各樣的課外班，讓孩子提前學(xué)習(xí)各種各樣的知識，當(dāng)知識填滿孩子的腦袋時，他的心靈肯定失去了成長的空間和時間，試想，一個沒有玩過水，沒有玩過沙，沒有登過山，沒有看見過五彩繽紛的植物蔬菜，沒有領(lǐng)略過大自然四季的美，沒有和同伴追逐游戲過，沒有抬頭看過星星月亮，沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子，能是幸?？鞓返膯?？

孫瑞雪老師說過，真正的‘教育’應(yīng)當(dāng)是協(xié)助孩子，由孩子自己來完成創(chuàng)造自己的“教育”過程。作為家長，有責(zé)任學(xué)習(xí)如何協(xié)助我們的孩子成長為一個完整而非完美的人，成長為一個身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知、精神和靈性合一的人。經(jīng)由一斑可窺見一豹，我們可以經(jīng)由我們自己的身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知、精神和靈性的粗淺探索，便深刻感知到我們的內(nèi)在世界都發(fā)生了什么！也經(jīng)由此而深刻認(rèn)識到我們每天與孩子的相處，都在孩子的內(nèi)在世界里發(fā)生著什么！這是一堂父母們必修的成長課題！自我的尊嚴(yán)感和自我價值感，是人的核心，而兒童正在形成這個核心，這就是成長的意義所在，這也是我們通常所說的“成為自己”。我們想要表達(dá)的是：你的幸福感有多高，你是否擁有愛的能力，你的生命狀態(tài)是怎么樣，核心就是自我的尊嚴(yán)、自我的價值感，而這些絕不取決于你所獲得的榮譽、金錢、地位，也不取決于誰給了你榮耀、關(guān)注或者愛，更不取決于你站在一個怎樣的平臺上。

教育當(dāng)是創(chuàng)造人自身的事業(yè)，而基礎(chǔ)教育更當(dāng)是創(chuàng)建人自身之基礎(chǔ)的事業(yè)，那是一種至深基礎(chǔ)和無限高遠(yuǎn)的事業(yè)，但它并沒有受到應(yīng)有的真正的重視。才高志遠(yuǎn)的人們遠(yuǎn)離著基礎(chǔ)教育，人們不愿去造就人而更愿意去制造物。

教育，如果我們還繼續(xù)用這個詞的話，應(yīng)該賦予怎么樣的新內(nèi)容呢？首先，它不能是“教”，一位老師說，“孩子不能教，一教就教壞了。”其次，它不能“育”，又一位老師說：“我終于相信，兒童是自己成長的?！?/p>《完整的成長》讀書筆記4

最近讀了孫瑞雪的《完整的成長》，對于成長有了新的認(rèn)識。兒童在愛與自由、規(guī)則與平等的外在環(huán)境中經(jīng)歷完整的成長，成長則離不開關(guān)注。

我們父母對于孩子的關(guān)注，直接關(guān)系到孩子的成長。孩子在出生時，父母對他的關(guān)注度極高，連取個名字都要絞盡腦汁。凡事都以孩子為中心，小心翼翼地呵護(hù)，不厭其煩地教孩子說話，陪他游戲……一直都想給他最好的，也相信自己的孩子是最好的。慢慢地，孩子長大了，能獨立做很多事情了，對于孩子的關(guān)注也就隨之改變，可是，父母的關(guān)注卻一直都在：上幼兒園了，關(guān)注他什么時候不再哭鬧；上小學(xué)了，關(guān)注他什么時候獨立完成作業(yè)；上初中了，關(guān)注他什么時候不再令人頭疼……

其實，關(guān)注也是有規(guī)則的?！吧眢w是屬于兒童自己的，他需要自由地支配他。父母教師要做的，就是巡邏在兒童活動的邊界上，在鼓勵和分享中保護(hù)兒童，讓他們學(xué)會自我保護(hù)。如果被允許之后才可以探究，人就沒有自主和自由的意識。”而在日常的生活中，很多的家長會越俎代庖，“對于成人來說，教是一種快速有效地讓孩子知道結(jié)果的方式。成人難以忍受過程的漫長，所以直接把認(rèn)知的結(jié)果告訴孩子，結(jié)果一定是不僅會影響兒童的心理歷程和創(chuàng)造自我意識的過程，同時也一定會影響他的認(rèn)知發(fā)展，也會將他的生命擱淺在心理或是認(rèn)知的層面?！币虼耍覀兊纳磉吘陀泻芏唷拔覌寢屨f了”的“媽寶”的存在，他們完全內(nèi)化了媽媽，遵循了他們已經(jīng)認(rèn)為的正確規(guī)則，失去了自主，從而失去了自我。這不由得令人想起了《都挺好》中的蘇明成，在母親的精心呵護(hù)下長大，可以說是一個標(biāo)準(zhǔn)的“啃老族”，蘇明成從小就仗著媽媽的寵愛對妹妹頤指氣使，脾氣暴躁的動不動就動手打人，郭京飛用實力演繹什么叫“媽寶男”。

父母與孩子相處的最佳狀態(tài)，無外乎“你是怎么知道我就是這么想的呀”的心有靈犀。父母能夠讀懂孩子，孩子也樂意把自己的想法告訴父母。這就要求我們父母對孩子適度的關(guān)注?！叭说纳眢w隱含著精神和意識，隱含著喜悅和愛，而強制會迫使孩子只留下身體本身，其他的就會被壓抑。所以我們要更加懂得尊重孩子身體的自由。”美國發(fā)明家愛迪生，被校長罵成“低能兒”，剛進(jìn)學(xué)校三個月便被勒令退學(xué)。他的母親沒有責(zé)怪孩子成績差怎么辦，而是給孩子講羅馬帝國的興亡，英國發(fā)展的歷史，講文學(xué)、物理、化學(xué)等等，培養(yǎng)他愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣和好的學(xué)校方法。在母親的教育下，愛迪生10歲就能閱讀《美國史》《大英百科全書》等少年兒童很難懂的書籍。在他15歲那年，由于在火車上搞試驗，引起大火，回到家，母親并沒有責(zé)怪，反而幫他在家里設(shè)置了一間簡單的實驗室。愛迪生把全部精力都用到試驗上，并取得了非凡的成就。

作為成年人同樣需要成長。嬰兒3年的成長，需要成年人用33年來完成?，F(xiàn)實生活中，有很多的牽絆阻礙了自己的成長，但是只要你把關(guān)注點放到自己身上，你的成長也就隨之而來。從一切事物、任何人身上學(xué)習(xí)，擇其善者而從之，其不善者而改之，不放棄一切學(xué)習(xí)的機(jī)會。每天堅持進(jìn)步一點點，你終將成為你期望成為的那個人！

關(guān)注成長，不僅僅是孩子的成長，更要關(guān)注自己，不斷地成長，和孩子一起成長，一起走過一個完整的成長過程。

利用假期時間，把孩子從他姥姥家接回來，自己照看了幾天，同時也細(xì)細(xì)品讀了孫瑞雪的《完整的成長》這本書，對照自己的孩子，感悟頗多……

我讀這本書最大的收獲就是讓我體會到了一個孩子看世界的視角，有了一個奇妙的經(jīng)歷，每時每刻每頁，都有新的驚喜，原來孩子的世界是這樣。

總感覺自己的孩子身上有一種力量，讓他一會兒也閑不下來，只要是醒著，就不停地爬呀~找呀，站起來，坐下來，再爬~再找……一直到困了，餓了，才嚎出不耐煩的叫聲，來表達(dá)他的不滿?？戳藭幸粋€小例子，我會心的笑了，原來天下的孩子都一樣呀。例子是這樣的：

有一次一個長輩問我：“你有沒有做過這樣的實驗，模仿一個4歲孩子一天的活動，他做什么，你就做什么?！彼又f，“我做了，但我模仿的時間都沒有超過一個早晨。他彎腰我就彎腰……他蹲下我就蹲下……他跑多遠(yuǎn)我就跑多遠(yuǎn)……最后我累得都不能動彈了，但他什么事都沒有，該做什么還是做什么?！?/p>

原來，兒童在開始發(fā)現(xiàn)自己的身體，探索、開發(fā)自己的身體的時候，也和成人一樣著迷，也會充滿挑戰(zhàn)和探險精神。當(dāng)身體的一種功能被喚醒，兒童就會盡情地重復(fù)使用，反復(fù)練習(xí)，一直到他自己困了累了，才會躺下。

同時，兒童的生命特質(zhì)也是非常重要的，也就是說，對于兒童，身體就是認(rèn)知、是感覺、是情緒、是心理、是精神，他們是一體的，并通過身體的活動來體現(xiàn)渾然一體……當(dāng)兒童在做某種身體活動時，他不僅在發(fā)現(xiàn)和探索身體，也在用身體的活動表達(dá)自己的情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神。

在教育和成長的歷程中，我們必須從對生命的真正了解開始，這也許會使我們更驚喜地發(fā)現(xiàn)兒童的智慧！

《完整的成長》這本書是由兒童教育專家孫瑞雪所編著的。這本書給我們闡述了如何讓幼兒成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人。

之所以讀這本書是因為家里正好有兩個上幼兒園的寶寶想通過這本書來了解孩子的內(nèi)心世界，的確在這本書里我也找到了一些管理幼兒的方法，書里給我們列舉了大量的案例給我們講解如何關(guān)注孩子一點一滴的成長，在讀這本書時腦子里總會浮現(xiàn)出自己兒子在日常生活中的事情，讓我不斷地反思自己平時教育孩子時的.誤區(qū)。

書里提到兒童是自己的主人，寶寶是如何慢慢喚醒自己身體的各部位的，如果在這一時期我們總是過度的禁止和限制孩子的行為那么兒童對身體最早的探索、開發(fā)和創(chuàng)造，人體所蘊含的潛能就不會被激發(fā)。比如孩子在兩個多月時總喜歡吃自己的小手，很多媽媽總感覺很不衛(wèi)生，制止孩子，其實這個時候是孩子發(fā)現(xiàn)認(rèn)識和使用手的一個過程，這個時候就讓他去啃，孩子稍大點我們怕他磕著碰著總是禁止他們最很多事情，這都是對孩子的禁錮，反復(fù)的活動四肢，讓身體自由這就是兒童的第一自由，這對一個兒童來說非常重要。

人是情緒體，我們兒童尊重兒童就要尊重兒童的情緒并陪伴孩子情緒的成長，很多孩子在不高興大哭的時候我們總是很焦慮想立刻制止孩子的之一行為，其實當(dāng)孩子哭時我們應(yīng)該讓孩子把這種情緒很好的流淌出來，讓孩子認(rèn)知自己的情緒并學(xué)會管理自己的情緒。

自己創(chuàng)造自己意味著不把創(chuàng)造自己的權(quán)利交給別人，意味著不被他人強制性的闖入的你的內(nèi)在而塑造你，意味著不成為別人的復(fù)制品。讓孩子成為他自己，這是人成長的核心，也是教育的最核心。

不同階段的孩子有著不同的特點，通過讀這本書讓我在和自己孩子溝通和交流上找到了許多不錯的方法，如果家里有0到6歲的寶媽建議讀讀這本書，個人感覺真的很不錯。

這幾天仔細(xì)的看了《完整的成長》，由于之前并沒有太多了解這本書的信息，所以看完后不禁驚嘆。這是一本從兒童教育的角度來闡述另一個世界，一個每個人都擁有的內(nèi)在世界的好書。

一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造！

這里每個觀點都是真理。然而每個觀點在當(dāng)今的教育中卻顯得那么的陌生！

人類因為擁有了內(nèi)在世界，因而擁有了智慧，并且也透過這個豐富的內(nèi)在世界創(chuàng)造出來一個豐富的外在世界。但多年來，有形的外在世界毫無疑問的占據(jù)著我們的時間與空間。而內(nèi)在世界的探索卻一度在生存的挑戰(zhàn)中被遺棄。我們的父母親沒有清晰的告訴過我們?nèi)绾伪磉_(dá)自己的內(nèi)心感受，如何學(xué)習(xí)管理自己的情緒；我們的老師沒有能量懂得我們的內(nèi)心世界，當(dāng)然也無法引領(lǐng)我們的精神成長。

但今天，這個世界似乎在一夜之間發(fā)生著翻天覆地的變化。人們開始從這個充滿物欲與競爭的外在世界逐漸轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在?！栋⒎策_(dá)》現(xiàn)象的出現(xiàn)無疑默默的證實著這一切。那么，《完整的成長》在這個時候出現(xiàn)無疑是盞明燈。它如同十年前的《愛和自由》，為我們嶄新的小生命指明方向。

即使，很多的父母與教育者由于對內(nèi)在世界的陌生，而無法更徹底的領(lǐng)悟其中的意義，但我依舊堅定的相信這將是我們的必走之路。正如愛和自由十年前的陌生與今天的影響一樣，這是一個深遠(yuǎn)的影響！對于父母與教育者來說，了解內(nèi)在世界不僅是為了孩子，更重要的是為了透過了解自己的內(nèi)在，而提升自己的生命狀態(tài)。

當(dāng)然，了解這個新世界，這不是件容易做到的事情，它需要我們有勇氣、有好奇心，還需要一份持久與耐心。跟隨著孫老師，跟隨著愛和自由，這些年很艱難，但我卻在這個新世界中創(chuàng)造了一個嶄新的自己，為此，一切都值得！

所以，在此，若有時間，我將愿意與所有的父母與教育者分享，《完整的成長》帶給我的一切！

第五篇：《終身成長》讀書筆記

《終身成長》讀書筆記

《終身成長》這本書主要講的是固定型思維和成長型思維兩種思維模式，在遇到成功、失敗、成績、體能、商業(yè)、社交、教育等方面思維模式的應(yīng)對方式。非常適合正處在學(xué)習(xí)、工作階段的趕路人閱讀。

1.導(dǎo)入思維模式

人因所處的環(huán)境和對事物的認(rèn)知不一樣，最終自我得出的結(jié)論也不一樣。人的能力并不是固定的先天決定的，而是通過不斷的有針對性的努力改變獲得的。

固定型思維：思維固化，相信自己的才能是一成不變的，并且抱有想證明自己能力正常的目標(biāo)。

成長型思維：基本能力是可以通過努力來培養(yǎng)的。不受因為先天的才能和資質(zhì)、興趣影響，每個人都可以通過努力和個人經(jīng)歷來改變和成長。

成長型思維模式的人不會給自己貼上失去信心的標(biāo)簽。即使感到沮喪，也準(zhǔn)備好了去承擔(dān)，直面挑戰(zhàn)，繼續(xù)奮斗。

2.思維模式的解析

用易于理解的小故事表達(dá)成長型思維和固定型思維的不同。

成長型思維者在拓展自己的過程中感到興奮不已，而固定型思維者在事情盡在掌握的時候才會有這種感覺。如果事情變得富有挑戰(zhàn)性，當(dāng)他們感覺不到自己聰明且富有天賦的時候，他們就喪失了興趣、潛能的重要性。誰都不知道努力和時間能將一個人變成什么樣，要讓潛能開花一定需要時間的積累。

當(dāng)固定型思維者選擇成功而不是成長的時候，他們想要證明自己很特別，甚至是高人一等。頂峰是很多固定型思維模式者渴望到達(dá)的地方，卻是很多成長型思維模式者的工作激情帶來的副產(chǎn)品。

3.關(guān)于能力和成就的真相

成長型思維者可以幫助人們發(fā)展能力并結(jié)出豐碩的果實。

固定型思維認(rèn)為他們能力不夠的這種刻板印象可以干擾他們——定義他們，讓他們不在感到舒適和自信。

在學(xué)習(xí)方法上，固定性思維的學(xué)生機(jī)械化的學(xué)習(xí)，試圖背下所有內(nèi)容。成長型思維的學(xué)生則注重學(xué)習(xí)方法，尋找學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷從中獲得教訓(xùn)來改進(jìn)自己。

4.體育：冠軍的思維模式

在體育運動上，很多人都會說某個運動員天生就擅長這個，所以他才會取得輝煌，但并非如此。

邁克爾·喬丹不是一個天才而是努力的運動員，可能在整個體育史上，是最努力的。當(dāng)他被校隊淘汰的時候，他媽媽讓他繼續(xù)訓(xùn)練，然后一遍一遍的練習(xí)自己的弱點，為下次比賽做準(zhǔn)備。一場比賽下來不論輸贏，他總是會回反思比賽中的不足，繼續(xù)到球場練習(xí)，后來它變成了別人眼中的籃球界的神話。這就是成長型思維者，掌控自己走向成功和保持成功的過程?！皥皂g的意志和決心比某些身體上的優(yōu)勢更強有力”。冠軍思維就是相信成功是通過努力爭取來的成長型思維。

而對于相信天賦的固定型思維者來說，被人否定和失敗更容易讓他陷入焦慮，迎接他的可能只有失敗。

5.商業(yè)：思維模式和領(lǐng)導(dǎo)力

固定型思維的領(lǐng)導(dǎo)人，希望能夠帶領(lǐng)企業(yè)的成功，從而彰顯自己的偉大。相對于成長和創(chuàng)新來說他更擔(dān)心別人怎么看待自己，拒絕冒險，更希望事情在自己的掌握中。

成長型思維的領(lǐng)導(dǎo)人，更希望招募更多比他優(yōu)秀的人才，他們相信人的潛能和發(fā)展?jié)摿Α獰o論是看待自己還是他人。在他們看來，公司不是突顯自己優(yōu)越性的工具，而是可以促進(jìn)成長的發(fā)動機(jī)——可以促進(jìn)他們自己、員工以及公司的成長。

6.人際關(guān)系：關(guān)于相處的思維模式

從兩性關(guān)系、愛情、友誼、害羞、校園暴力上闡述人際關(guān)系的思維模式。

固定型思維的人遇到自己被批評，被他人拒絕貼標(biāo)簽，覺得自己非常失敗，覺得自己不夠優(yōu)秀，把報復(fù)作為對自己的補償。

成長型思維的人即便兩人有沖突，也懂得理解、原諒和寬恕，會嘗試著去學(xué)習(xí)對自己和感情來說都有用的東西，讓自己在未來可以有更好的生活，擁抱未來。文中有一位在婚姻中受到傷害的女士說：“我不是圣人，但是我知道，為了自己內(nèi)心的安寧，我必須去遺忘和原諒。。。”。

社交模式下，固定型思維者更容易害羞，在意他人的評價，容易焦慮和懷疑自己；不愿意和他人打交道，害怕交往中出錯，這樣往往會妨礙社交，影響社交結(jié)果。但是成長型思維的人在社交中會害羞，但不受影響，能轉(zhuǎn)害羞為良好的溝通。并且把每一次交際當(dāng)作一次挑戰(zhàn)，積極調(diào)整心態(tài)，擁抱挑戰(zhàn)。

7.父母、老師和教練：思維模式的傳播

固定型思維的家長要求孩子符合一個聰明、有天賦的孩子模型，否則被認(rèn)為沒有價值。沒給孩子犯錯的空間和自我展示的空間，孩子的興趣、性格、價值受到壓抑。

成長型思維的父母給孩子一個奮斗的目標(biāo)，給孩子成長的空間，使之成長成有完整人格的人，鼓勵孩子用自己喜歡做的方式活的更好。

固定型思維的教學(xué)：老師在數(shù)學(xué)課堂中加入一些數(shù)學(xué)家的故事，有部分學(xué)生會認(rèn)為，這個數(shù)學(xué)家有今天的成就完全是因為他是數(shù)學(xué)天才，非常擅長數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)上很聰明，所以這門學(xué)科對他們來說易如反掌。

成長型思維的教學(xué)：老師在數(shù)學(xué)課堂中加入一些數(shù)學(xué)家的故事，有部分學(xué)生會認(rèn)為，數(shù)學(xué)家對數(shù)學(xué)充滿激情，他們憑自己的技能，通過全身心的投入和努力，取得了重要發(fā)現(xiàn)。更注重教育方式的引導(dǎo)。

避免對孩子智力的表揚，多傳遞注重過程和成長的信息。孩子遇到挫折，父母非常關(guān)注他們的個人能力和試圖掩蓋失敗，這易造成孩子固定型思維。父母應(yīng)對挫折表現(xiàn)出興趣，面對孩子挫折，把挫折當(dāng)成學(xué)習(xí)的好機(jī)會。

老師在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生對知識的理解，避免死記硬背，讓學(xué)生進(jìn)行有效的理解性記憶，他們會更相信原來背書也能很輕松的拿下。

8.改變思維模式

通往成長型思維模式的四個步驟：

1、接受：每個人都擁有兩個思維模式的特點，有固定型也正常，只是需接受現(xiàn)實，勇于面對。

2、觀察：找出自己固定型思維出自哪，是在挑戰(zhàn)中還是在努力中失敗，找出客觀的原因。

3、命名：給自己的固定型思維取名，可以是人名、可以是電影人物、也可是某個奧運冠軍名，用它來提醒自己。

4、教育：固定型思維的人遇到挫折時，你將告訴它，你將從挫折中鍛煉和成長。當(dāng)它在學(xué)習(xí)中阻礙你時，你需向它表明要它和你一起完成學(xué)習(xí)的旅程。

影響終身成長的居然是思維模式，選用何種思維模式，想對自己做何種改變，作者卡羅爾.德韋克在本書中已經(jīng)告訴了答案。

改變是不易的，有些想法、觀念、習(xí)俗和認(rèn)知（包括五千年的中華文化）已深深置入我們的大腦。改變是痛苦的，得和自己的惡習(xí)、脆弱、恐懼做斗爭，但是要有所成就得改變自己，因為改變自己比改變自己周圍的環(huán)境和世界要容易的多。

改變也許艱難，卻從未有人說過不值得。

王子煊爸爸

2021年8月26日