第一篇：高中語文古代詩歌散文欣賞選修教材文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)題

選修教材《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》文學(xué)常識(shí)

1、白居易，字樂天。晚年號(hào)___________。中唐________________的主要倡導(dǎo)者，唐代三大詩人之一，他是________________（流派）的繼承者，主張“______________________________________”。他的詩分為三類：諷喻詩、感傷詩、閑適詩。其諷喻詩如《新樂府》、《 秦中吟》，深刻反映了時(shí)政弊端與民生疾苦。長(zhǎng)篇敘事詩________________________________（寫兩篇）有很高的藝術(shù)成就。

2、屈原，名平，字原。________末期楚國(guó)人。中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛國(guó)詩人，_______________（流派）詩人的杰出代表。他開創(chuàng)了一種新詩體，因運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的楚國(guó)地方色彩，故稱“________”或“騷體”，屈原也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。《楚辭》中的《離騷》和《詩經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”并稱“_______”，成為文學(xué)的代名詞?！帮L(fēng)”、“騷”是中國(guó)詩歌史上__________和___________兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。屈原的代表作有《離騷》《九歌》《天問》等?！冻o》收集戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)______、_______和漢代________等人的詩賦，西漢_______輯，東漢王逸作章句。

3、鮑照，_______（時(shí)期）文學(xué)家，字明遠(yuǎn)。鮑照一生沉淪下僚，很不得志,但他的詩文，在生前就頗負(fù)盛名，詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，最有名的是《_____________》18首。歌詠人世的種種憂患，寄寓悲憤。鮑詩___________，語言精練，詞采華麗，常常表現(xiàn)__________的思想感情。_________在他那里有顯著發(fā)展，對(duì)唐代詩人很有影響。

4、杜甫，字子美，河南鞏縣人，因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱_______。因他做過左拾遺、工部侍郎等職，故又有杜拾遺、_________之稱。晚年漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，杜甫的詩被譽(yù)為“_______”。他的詩歌風(fēng)格多樣，基本以__________為主。杜甫思想的核心是__________思想，有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他憂國(guó)憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“________”。杜甫是中國(guó)詩歌史上著名的現(xiàn)實(shí)主義詩人。代表作有“三吏”_______________________________________、“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）等。

5、陸游，字務(wù)觀，號(hào)_______。少年時(shí)就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志向，是______{時(shí)期）著名愛國(guó)詩人。存詩9300多首，是我國(guó)詩人當(dāng)中創(chuàng)作數(shù)量最多的一個(gè)。憂國(guó)憂民、誓死抗戰(zhàn)，是陸詩的最大特點(diǎn)，其創(chuàng)作以現(xiàn)實(shí)主義為主，他繼承了屈原等前代詩人憂國(guó)憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，并立足于自己的時(shí)代而作出了出色的發(fā)揮。所以有人將他和________媲美，譽(yù)之為“可稱史詩”。

6、阮籍，________詩人。字嗣宗。是“建安七子”之一阮瑀的兒子。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。政治上則采謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度。與嵇康、劉伶等七人為友，常集于竹林之下肆意酣暢，世稱“__________”。主要作品有《詠懷》詩82首，抒寫憤世嫉俗、感慨郁悶的內(nèi)心世界，揭露魏晉易代的黑暗的現(xiàn)實(shí)生活，限于政治環(huán)境，《詠懷》詩大量運(yùn)用比興象征、神話傳說、以景寓情、借古諷今等手法，曲折隱晦，言近旨遠(yuǎn)。阮籍對(duì)_________的發(fā)展頗有貢獻(xiàn)。

7、陶淵明，字元亮，別號(hào)__________，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié)，世稱__________。______（時(shí)期）詩人。陶淵明出身于破落仕宦家庭。接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。為官期間，爾虞我詐的官場(chǎng)使他認(rèn)識(shí)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，終于從彭澤令任上棄官歸田。陶詩今存125首，多為五言詩。陶淵明的詩歌按內(nèi)容分可以劃分為_________和_________。___________是陶淵明詩的主要題材，后人稱之為“__________”。相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。當(dāng)時(shí)另一位大詩人謝靈運(yùn)，是中國(guó)詩歌史上大力描寫山水的第一人，開創(chuàng)了_______詩派。

8、李白，字太白，號(hào)____________，唐代偉大的____________詩人，有“_______”之稱。其詩想象豐富，感情奔放，形象雄奇，語言瑰麗活潑，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。李白生活在盛唐時(shí)期，他的大量詩篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)出____________，反抗傳統(tǒng)束縛，追求____________的積極精神。擅長(zhǎng)樂府和絕句，許多詩成

為千古絕唱。存詩900余首，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩篇。有《李太白集》傳世。

9、李清照，宋代女詞人，號(hào)___________，___________派代表詞人?；榍盎楹蠖忌钤跁闶兰?，其父李格非是蘇軾的學(xué)生，其夫趙明誠(chéng)是著名的金石考據(jù)家。李清照夫婦雅好詞章，常相唱和。李清照的詞分前期和后期：以______為界，前期多寫愛情生活、自然景物，韻調(diào)優(yōu)美。如《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》等。________之亂，李清照隨家顛簸南下，國(guó)破家亡夫死，其詞風(fēng)大變，轉(zhuǎn)為慨嘆身世，懷鄉(xiāng)憶舊，凄苦悲愴、哀婉動(dòng)人。如《聲聲慢·尋尋覓覓》。李清照詞不追求砌麗的藻飾，借景（意象）抒情，借生活片段表達(dá)內(nèi)心情感，是李清照詞的主要藝術(shù)手法，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格 “易安體”。有“____________”之美譽(yù)?，F(xiàn)存詩文集為后人所輯，有《漱玉詞》、《漱玉集》。

10、黃遵憲，________（時(shí)期）詩人、外交家、政治家、教育家。字公度，號(hào)人境廬主人，近代___________的重要人物。主張“________________”，表現(xiàn)“古人未有之物，未辟之境”，黃遵憲以樂府雜曲歌辭《今別離》舊題，分別歌詠了火車、輪船、電報(bào)、照像等新事物和東西晝夜相反的自然現(xiàn)象。成為近代“_________”的旗手。他的詩作反映了近代一系列重大歷史事件，被稱為“____”。被譽(yù)為“近代中國(guó)走向世界第一人”。

11、張若虛，_________（時(shí)期）詩人。與賀知章、張旭、包融并稱“____________”?！度圃姟穬H存其詩兩首。一首《代答閨夢(mèng)還》，風(fēng)格柔靡，水平一般。一首則是_______________，是歷代傳誦的名篇。

12、孟浩然_______（時(shí)期）詩人，襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱___________。以寫___________詩為主。因他未曾入仕，又稱之為________。與王維并稱“____”。代表作有___________、_____________等。

13、韋莊，字端已，今陜西西安人，韋應(yīng)物之四世孫。他的詩歌廣泛地反映了唐末動(dòng)蕩的社會(huì)面貌，長(zhǎng)篇敘事詩_____________為其代表作，人稱“秦婦吟秀才”。其詞尤具特色，注入作者平生漂泊亂離、思鄉(xiāng)懷舊之感，風(fēng)格清新明朗，與___________其并稱“溫韋”，也是“___________”中的代表之一。

14、王維，字摩潔，官至尚書右丞，故稱___________。與孟浩然同為盛唐_____________詩派代表，其作品被________贊為“詩中有畫，畫中有詩”。他雖為朝廷命官，卻常隱居藍(lán)田輞川，過著亦官亦隱的居士生活。晚年無心仕途，專誠(chéng)奉佛，以禪悟詩，故有“_____”之稱。

15、蘇軾，字___________，號(hào)___________，北宋政治家、文學(xué)家，北宋文壇領(lǐng)袖，詩、詞、散文有著極高的成就。倡導(dǎo)___________運(yùn)動(dòng)。著有《東坡全集》《東坡志林》等。與辛棄疾并譽(yù)為“______”。并開創(chuàng)了_______詞派。

16、姜夔字堯章，號(hào)____________，江西鄱陽人,布衣終生。擅長(zhǎng)寫詞，尤精通音律，其詞作多詠物紀(jì)游，但也暗寓國(guó)家分裂、江河變異之慨。在南宋詞壇上，姜夔、___________、吳文英鼎足而三，成為騷雅詞派的代表作家。

17、納蘭性德，清代滿族詞人，原名成德，字___________，號(hào)楞伽山人。納蘭性德是清初著名大詞人，詞作以_______見長(zhǎng)，清新自然，直抒胸臆，風(fēng)格接近_____。內(nèi)容多抒寫個(gè)人的相思離和哀思閑愁，情調(diào)感傷低沉，凄婉哀怨。感情真摯自然，多用_______手法。近代著名學(xué)者王國(guó)維就給其極高贊揚(yáng)：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已?！?/p>

18、李賀，唐代詩人，字長(zhǎng)吉，生于福昌（今河南宜陽）昌谷，世稱李昌谷、鬼才、_______等。卒時(shí)僅27歲。與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。他繼承浪漫主義的創(chuàng)作精神，以豐富的想象力和新穎詭異的語言，表現(xiàn)出幽奇神秘的意境?！独顟{箜篌引》想象豐富，設(shè)色瑰麗，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人方扶南把它與白居易的____________、韓愈的______________相提并論，推許為“摹寫聲音至文”。

19、李煜，南唐中主第六子，世稱___________。由于身份地位的變化，使他前后期的詞呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌來。代表作有___________、________________等。

20、周邦彥，字美成，號(hào)___________，錢塘（今浙江杭州）人。其作品善鋪敘而含蓄，富麗精細(xì)，格律精嚴(yán)。漂泊的孤獨(dú)和憔悴失意，是周邦彥詞的情感基調(diào)。他的詞自成一家，有“___________” “___________ ”之稱。

21、高適，字達(dá)夫，一字仲武，世稱高常侍，與___________并稱，盛唐_________代表作家。其詩感情激

昂，意境雄渾，氣勢(shì)奔放；長(zhǎng)于七古。

22、柳宗元，字子厚，是唐代著名的散文家、詩人，祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)），世稱___________。因官終柳州刺史，又稱___________。他提出的“___________”的文學(xué)主張，對(duì)當(dāng)時(shí)的“___________”起了重要的指導(dǎo)作用。柳宗元和韓愈齊名，同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，并稱“韓柳”，與宋代的“三蘇”、歐、王、曾都以寫散文著稱，并稱“唐宋八大家”。有《柳河?xùn)|集》。

23、溫庭筠，本名岐，字飛卿，今山西祁縣人。是___________的開山鼻祖，奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。與___________齊名，并稱“溫李”。

24、睢景臣，___________（朝代）散曲家。一作舜臣，字景賢，又作嘉賢，揚(yáng)州人（今屬江蘇）。著有雜劇《屈原投江》等三種，今不傳。散曲尚存三套，其中《高祖還鄉(xiāng)》制作新奇，被人推為絕唱。

25、《莊子》是_________和他的門人以及后學(xué)者的著作。他是________（時(shí)期）蒙人，思想家，_______學(xué)派的重要代表。

26、司馬遷（前145—前87年后），西漢夏陽人，我國(guó)＿＿＿（時(shí)期）偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家，著有《史記》，又稱太史公書，他記載了上自中國(guó)上古傳說中的＿＿＿時(shí)代，下至_________太初四年，共3000多年的歷史?！妒酚洝?，是中國(guó)第一部___________通史。全書有本紀(jì)十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。

27、杜牧（803－852年），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。杜牧工詩、賦、文、辭，而以詩歌創(chuàng)作成就最大，在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟，是晚唐著名作家，在晚唐輕浮艷麗的文壇上獨(dú)樹一幟。后人因稱他為“小杜”，以繼杜甫；又因和＿＿＿＿齊名，被稱為“小李杜”。晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅，后人稱他“樊川先生”、“杜樊川”。有《樊川文集》二十卷傳世。

賦，是介于_____________之間的一種文體。它講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧，描寫事物極盡鋪陳（詳細(xì)地?cái)⑹觯┛鋸堉苁?，而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷諭之意。

28、《詩經(jīng)》是我國(guó)_______詩歌總集，收入了______初年至______中期大約五百年間的詩歌305篇，所以又稱為“__________”。作品按照音樂分為_____________三部分，《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法豐富多彩，后人曾歸納為______________。

29、樂府是漢代音樂機(jī)構(gòu)，它的職責(zé)是采集民歌加以整理，配樂演唱。后來人們把樂府所采集和演唱的民歌叫做“__________”或“_________”。漢末的許多五言詩，因?yàn)樽髡咝彰豢煽迹詴x代以后就被稱為“_______”,其中有十九首被南朝梁______編入《文選》，代表了當(dāng)時(shí)五言詩創(chuàng)作的最高成就，劉勰譽(yù)之為“________________”。

30、建安時(shí)期也是文人五言詩創(chuàng)作的繁榮時(shí)期，創(chuàng)作成就最大的是“曹氏三父子”_______、_______、______ 和王粲、劉禎、徐干等____________。后人把建安時(shí)期這種建筑在慷慨情懷基礎(chǔ)上的爽朗剛建的風(fēng)貌，稱為“_____________”。

31、初唐四杰_____、______、_______、______。盛唐詩壇上還有兩大詩歌群體：一是以孟浩然、王維等為代表的____________詩人，一是以高適、岑參等為代表的_____詩人。

32、詞起源于____，發(fā)展于_____，興盛于_____。根據(jù)長(zhǎng)短的不同分為______、_______、______三種。根據(jù)風(fēng)格分為以柳永、李清照為代表的_________，以蘇軾、辛棄疾為代表的_________。

【參考答案】

1、香山居士 新樂府運(yùn)動(dòng) 文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作 《新樂府》、《秦中吟》 《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》

2、戰(zhàn)國(guó) 浪漫主義 楚辭體 風(fēng)騷 現(xiàn)實(shí)主義 浪漫主義 屈原 宋玉 賈誼 劉向

3、南朝宋 《擬行路難》 氣骨勁健 慷慨不平七言詩

4、杜少陵 杜工部 詩史 沉郁頓挫 儒家仁政 詩圣 《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》

5、放翁 南宋 杜甫

6、三國(guó)魏 竹林七賢 五言詩

7、五柳先生 靖節(jié)先生 東晉 田園詩和詠懷詩 田園生活 田園詩人或隱逸詩人 山水

8、青蓮居士 浪漫主義 詩仙 蔑視權(quán)貴 追求自由和理想

9、易安居士 婉約 南渡 靖康 千古第一才女

10、清末 戊戌變法 我手寫吾口 詩界革命 史詩

11、唐朝 吳中四士 《春江花月夜》

12、唐朝 孟襄陽 田園山水 孟山人 王孟 《春曉》《過故人莊》

13、《秦婦吟》 溫庭筠 花間詞人

14、王右丞 山水田園 蘇軾 詩佛

15、子瞻 東坡居士 詩文革新 蘇辛 豪放

16、白石道人 辛棄疾、17、容若 小令 李煜 白描

18、詩鬼 琵琶行 聽穎師彈琴

19、李后主 《浣溪沙》(紅日已高三丈透)、《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《烏夜啼》20、清真居士 詞家之冠 詞中老杜

21、岑參 邊塞詩

22、柳河?xùn)| 柳柳州 文以明道 古文運(yùn)動(dòng)

23、花間詞 李商隱

24、元朝

25、莊周 戰(zhàn)國(guó) 道家

26、西漢 黃帝 漢武帝 紀(jì)傳體 史家之絕唱，無韻之離騷

27、李商隱

詩和散文

28、第一部

西周 春秋

詩三百

風(fēng)雅頌

賦比興

29、“樂府詩”或“樂府歌詞”

古詩

蕭統(tǒng)

“五言詩之冠” 30、曹操、曹丕、曹植

建安七子

建安風(fēng)骨或漢魏風(fēng)骨

31、王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

山水田園

邊塞

32、隋

唐

宋

小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)

婉約派

豪放派

(林花謝了春紅)

第二篇：語文《古代詩歌散文欣賞》文學(xué)和文化常識(shí)匯總

高中語文《古代詩歌散文欣賞》文學(xué)和文化常識(shí)匯總

《古代詩歌散文欣賞》

詩歌之部

《長(zhǎng)恨歌》

1六宮粉黛：指宮中所有嬪妃。古代皇帝設(shè)六宮，正寢（日常處理政務(wù)之地）一，燕寢（休息之地）五，合稱六宮。粉黛：粉黛本為女性化妝用品，粉以抹臉，黛以描眉。此代指六宮中的女性。無顏色：意謂相形之下，都失去了美好的姿容。

2金屋：《漢武故事》記載，武帝幼時(shí)，他姑媽將他抱在膝上，問他要不要她的女兒阿嬌作妻子。他笑著回答說：“若得阿嬌，當(dāng)以金屋藏之。”

3漁陽：郡名，是安祿山叛軍的出發(fā)地。鼙鼓：古代騎兵用的小鼓，此借指戰(zhàn)爭(zhēng)

4九重城闕：九重門的京城，此指宮廷。煙塵生：指發(fā)生戰(zhàn)事。闕，意為古代宮殿門前兩邊的樓，泛指宮殿或帝王的住所。

5六軍：指天子軍隊(duì)。這里指皇帝的侍衛(wèi)軍隊(duì)。

6行宮：皇帝離京出行在外的臨時(shí)住所，這里指玄宗在蜀中的臨時(shí)住處。7夜雨聞鈴：《明皇雜錄·補(bǔ)遺》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，于棧道雨中聞鈴音與山相應(yīng)。上既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴曲》以寄恨焉?！边@里暗指此事。后《雨霖鈴》成為宋詞詞牌名。

8梨園弟子：指玄宗當(dāng)年訓(xùn)練的樂工舞女。梨園：據(jù)《新唐書·禮樂志》：唐玄宗時(shí)宮中教習(xí)音樂的機(jī)構(gòu)，曾選“坐部伎”三百人教練歌舞，隨時(shí)應(yīng)詔表演，號(hào)稱“皇帝梨園弟子

9孤燈挑盡：古時(shí)宮廷及豪門貴族夜間燃燭，不用油燈照明。用油燈時(shí)，為使燈火明亮，過了一會(huì)兒就要把浸在油中的燈草往前挑一點(diǎn)。挑盡，說明夜已深。按，唐時(shí)宮延夜間燃燭而不點(diǎn)油燈，此處旨在形容玄宗晚年生活環(huán)境的凄苦。

10海上仙山：泛指仙境?！妒酚洝し舛U書》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬萊、方丈、瀛洲，此三神山者，其傳在渤海中。

11轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成：意謂仙府庭院重重，須經(jīng)輾轉(zhuǎn)通報(bào)。小玉：吳王夫差的小女，殉情而死。雙成：傳說中西王母的侍女。這里皆借指楊貴妃在仙山的侍女。

12玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。闌干：縱橫交錯(cuò)的樣子。這里形容淚痕滿面 13長(zhǎng)生殿：在驪山華清宮內(nèi)，是祭神的宮殿。

《湘夫人》屈原（約公元前340-前278），名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，曾任三閭大夫、左徒,。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。憂國(guó)憂民的屈原在長(zhǎng)沙附近汩羅江懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。

《楚辭》收集戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)屈原、宋玉和漢代賈誼等人的詩賦，西漢劉向輯，東漢王逸作章句（對(duì)古書的分析解釋）。這些詩歌運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。后世因此稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”。《湘夫人》是湘水男神向女神表達(dá)思慕之詞（一說為男神和女神互相表達(dá)思慕之詞）。古代楚國(guó)沅、湘一帶，有祭祀男女水神之俗；后以舜為湘君（湘水之神），以舜二妃子（娥皇、女英）為湘夫人。屈原以他獨(dú)有的藝術(shù)情思對(duì)原有的傳說、民俗、歌詞去粗取精，創(chuàng)作為樂歌。在迎神賽會(huì)上，由扮演二神的男女巫師對(duì)唱，有眾巫伴唱配舞。他寫下許多不朽詩篇，成為中國(guó)古代浪漫主義詩歌的奠基者在詩中抒發(fā)了熾熱的愛國(guó)主義思想感情。

《擬行路難》鮑照：鮑照氣骨勁健，語言精煉，詞彩華麗，常常表現(xiàn)慷慨不平的思想感情。1“瀉水置平地，各自東西南北流”，比興手法說明人生貴賤窮達(dá)是不一致的。

《蜀相》杜甫字子美，生于河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。后人稱他為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂

1蜀相，指諸葛亮，曾封武鄉(xiāng)侯。

2丞相祠堂：即諸葛武侯祠，在現(xiàn)在成都。

3兩朝開濟(jì)：指諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)帝業(yè)，后又輔佐劉禪支撐困難局面。4出師未捷身先死：諸葛亮于建興十二年（公元234年）春，出兵伐魏，在渭水南五丈原（今陜西岐山南）與魏軍相持百余日，當(dāng)年八月在軍抱憾病逝。

《書憤》陸游：陸游字務(wù)觀，自號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋詩人、詞人。陸游是現(xiàn)留詩作最多的詩人，其一生筆耕不輟，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。

1塞上長(zhǎng)城：比喻守邊御敵的將領(lǐng)。

2出師一表：指諸葛亮在蜀漢建興五年三月出兵伐魏前所作《出師表》

3伯仲間：可以相提并論。伯仲，原是兄弟長(zhǎng)幼的次序，引申為衡量人物差等之意?！对亼选钒耸祝ㄆ湟唬┤罴航ò财咦又蝗瞵r的兒子，竹林七賢之一。正始文學(xué)的代表作家，全力創(chuàng)作五言抒情詩。1翔鳥鳴北林：北林，古詩詞中表示憂傷。

《一剪梅》李清照：宋代著名女詞人，號(hào)易安居士，濟(jì)南人。1云中誰寄錦書來：云中，空中。我國(guó)古代有鴻雁傳書的說法，鴻雁從天上飛來，故稱“云中”錦書:對(duì)書信的一種美稱，寫在錦帛上的信?！稌x書·竇滔妻蘇氏傳》云:蘇蕙織錦為回文旋圖詩，以寄給其被徙流沙的丈夫竇滔。這種用錦織成的字稱錦字，又稱錦書，后來就用“錦書”指代妻子給在外丈夫的信。這里反用其義，指在外的丈夫給妻子的信。

《春江花月夜》張若虛：揚(yáng)州人，開元初與賀知章、張旭、包融號(hào)稱“吳中四士”春江花月夜，樂府《清商曲》舊題。

1“南浦：離別之意。

2扁舟子：飄蕩江湖的客子。3明月樓：思婦的閨樓。

4鴻雁長(zhǎng)飛光不度：寫月光之清澈無邊，也暗含魚雁不能傳信之意。

《夜歸鹿門歌》

惟有幽人自來去：幽人，隱居者，詩人自指。

《夢(mèng)游天姥吟留別》

1瀛洲：傳說中的三座仙山之一，另外兩座是蓬萊、方丈。2謝公屐：謝靈運(yùn)穿的那種木屐。

3白鹿：傳說中神仙或者隱士多騎白鹿。

《菩薩蠻》韋莊：子端己，唐詩人韋應(yīng)物四世孫，因有反映黃巢義軍攻入長(zhǎng)安的長(zhǎng)篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被成為“秦婦吟秀才。他在詞壇上與溫庭筠并稱“溫韋”，“花間派”詞人代表，著有《浣花集》

1壚邊：指酒家。壚，舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣酒的地方。司馬相如妻子卓文君貌美，曾當(dāng)壚賣酒。

《積雨輞川莊作》

⑻1野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑：意思是自己與人相處不狂妄，不拘形跡，恐怕連海鷗也不會(huì)猜疑了。野老：村野老人，此指作者自己。爭(zhēng)席：典出《莊子·雜篇·寓言》：楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來，旅客們卻不再讓座，而與他“爭(zhēng)席”，說明楊朱已得自然之道，與人們沒有隔膜了。

2“海鷗”句：典出《列子·黃帝篇》：海上有人與鷗鳥相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來，他又到海濱時(shí)，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系?！稉P(yáng)州慢》姜夔：字堯章，號(hào)白石道人。揚(yáng)州慢，詞牌名，是作者的自度曲注宮調(diào)并填旁譜。后人多用以抒發(fā)懷古之思。

1維揚(yáng)：揚(yáng)州的別名。

2戍角：軍營(yíng)中發(fā)出的號(hào)角聲 3《黍離》之悲：國(guó)家淪亡的悲痛，黍離：《詩經(jīng)·王風(fēng)》篇名，是周人緬懷故都之作，后借指故國(guó)之思。

4淮左名都：即淮東。宋朝的行政區(qū)設(shè)有淮南東路和淮南西路，揚(yáng)州是淮南東路的首府，故稱淮左名都。左，古人方位名，面朝南時(shí)，東為左，西為右。名都，著名的都會(huì)。

5春風(fēng)十里：杜牧《贈(zèng)別》詩：“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”這里用以借指昔日揚(yáng)州繁華街道。

6胡馬窺江：指金兵侵略長(zhǎng)江流域地區(qū)，洗劫揚(yáng)州。

《將進(jìn)酒》1將進(jìn)酒：屬樂府舊題。將（qiāng）：請(qǐng)

2鐘鼓饌玉：形容富貴豪華的生活。鐘鼓：富貴人家宴會(huì)中奏樂使用的樂器。饌（zhuàn）玉：形容食物如玉一樣精美。饌，吃喝。

3陳王：指陳思王曹植，因封于陳，謚號(hào)“思”，世稱陳王或者陳思王?！堕w夜》1夷歌：指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。夷，指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。2臥龍：指諸葛亮。

3躍馬：指公孫述。西漢末年，憑借蜀地險(xiǎn)要，自立為天子，號(hào)“白帝”。

4人事：指交游。

《李憑箜篌引》1素女：傳說中的神女

2中國(guó)：即國(guó)中，國(guó)都長(zhǎng)安之中。

3十二門：指長(zhǎng)安，長(zhǎng)安城東西南北每一面各三門，共十二門。

4“紫皇”：道教稱天上最尊的神為“紫皇，即天皇”。這里用來兼指皇帝。

《蘇幕遮》

周邦彥：字美成，號(hào)清真居士。宋徽宗時(shí)候曾擔(dān)任大晟樂府提舉官，進(jìn)一步完善了詞的體制形式，有，“詞家之冠”“詞中老杜”之稱。

《國(guó)殤》屈原

1國(guó)殤：指追悼陣亡將士的祭歌。死于國(guó)事叫做國(guó)殤。殤：指未成年而死，也指死難的人。戴震《屈原賦注》：“殤之義二：男女未冠（男二十歲）笄（女十五歲）而死者，謂之殤；在外而死者，謂之殤。殤之言傷也。國(guó)殤，死國(guó)事，則所以別于二者之殤也。

2車錯(cuò)轂（gǔ）兮短兵接：敵我雙方戰(zhàn)車交錯(cuò)，彼此短兵相接。轂：車輪的中心部分，有圓孔，可以插軸，這里泛指戰(zhàn)車的輪軸。錯(cuò)：交錯(cuò)。短兵：指刀劍一類的短兵器。

3左驂（cān）殪（yì）兮右刃傷：左驂：左邊的驂馬。驂，古代戰(zhàn)車由四馬駕馭，中間的兩匹駕轅叫做“服”，轅外兩匹馬助力叫做驂，左邊的驂馬叫做驂。

4秦弓：指良弓。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦地木材質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，制造的弓射程遠(yuǎn)。《燕歌行》高適1燕歌行：樂府《相和歌辭·平調(diào)曲》舊題，其辭多與邊塞征戍有關(guān)，或?qū)懰紜D懷念征夫之意。

2非常賜顏色”：非常，特別。賜顏色，賞面子，賜予光榮。

3煙塵：戰(zhàn)爭(zhēng)。4摐（chuāng）金伐鼓：金：行軍時(shí)候用來節(jié)制步伐的鉦。榆關(guān)：山海關(guān)。

5尉：武官，官階次于將軍。羽書：羽檄，插有羽毛的緊急軍事文書。瀚海：大沙漠。6玉箸：玉制的筷子，古代常用來形容婦女雙流的眼淚。比喻思婦的淚水如注。玉箸：玉筋、玉筷，此借喻眼淚。劉孝威《獨(dú)不見》：“誰憐雙玉箸，流面復(fù)流襟?！?/p>

7陣云：形容像墻一樣聳立的陰云，指戰(zhàn)云，古人以為戰(zhàn)爭(zhēng)之預(yù)兆。刁斗：軍中銅制用具。古代軍中白天煮飯用的銅鍋，晚上可用來敲打巡邏。

8死節(jié)：為國(guó)捐軀的志節(jié)。

9李將軍：指李廣。善用兵，受惜士卒，守右北平，匈奴畏之下敢南侵，稱為飛將軍。《菩薩蠻》溫庭筠：原名岐，字飛卿。才思敏捷，相傳每次入試，押官韻，八叉手而成八韻，時(shí)號(hào)“溫八叉”，辭藻華麗，為花間詞人之鼻祖，詩與李商隱齊名，稱?“溫李” 1小山：眉妝的名目，指唐代女子好畫的小山眉。金：指唐時(shí)婦女眉際妝飾之“額黃”。

《般涉調(diào).哨遍》高祖還鄉(xiāng)

1社長(zhǎng)：古時(shí)基層小吏。元代社會(huì)五十家為一社。2鄉(xiāng)老：當(dāng)?shù)啬觊L(zhǎng)而較有地位的頭面人物。3忙郎：芒郎，宋元時(shí)期俗語，指牧童。這里是對(duì)社長(zhǎng)仆役的戲稱。4亭長(zhǎng)：秦時(shí)十里為一亭，十亭為一鄉(xiāng)，亭設(shè)亭長(zhǎng)，劉邦曾任泗水亭長(zhǎng)。5斛：量器名，古時(shí)候以十斗或者五斗為一斛。

《過小孤山大孤山》陸游：

散文之部

1烽火磯：設(shè)置烽火臺(tái)的江邊小山。磯，水邊突出的巖石。

.2烽燧：即烽火，古代邊防報(bào)警的信號(hào)。夜間燃的火叫烽，白天燒的煙叫燧。3潦縮：水位下降。4估客：販貨的行商。5廟祝：廟堂中管香火的人。

6奉化軍節(jié)度：軍，南唐至宋朝時(shí)候的區(qū)劃名稱。節(jié)度，這里時(shí)管轄的意思。

《項(xiàng)羽之死》

1烏騅馬：騅，青白相間的雜色馬，2麾下：部下。麾，軍中指揮士兵的旗子。3辟易：退避。

亭長(zhǎng)：秦漢時(shí)鄉(xiāng)官。

4山東：山的東面。

5江東：長(zhǎng)江在蕪湖到南京一段，為自西南向東北流向，秦漢以后習(xí)慣稱自此以下長(zhǎng)江南岸地區(qū)為江東。

6騎司馬：騎兵將領(lǐng)官名。

7太史公曰：《史記》中司馬遷的論贊之辭。多半是總結(jié)性的話語，或特地闡明立篇之意，或補(bǔ)充篇中所未及之事。

《阿房宮賦》1阿房宮：秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿，到秦滅亡時(shí)尚未完工。2妃嬪媵嬙（feīpín yìng qiáng）：統(tǒng)指六國(guó)王侯的宮妃。她們各有等級(jí)（妃的等級(jí)比嬪、嬙高）。媵是陪嫁的侍女，也可成為嬪、嬙。下文的“王子皇孫”指六國(guó)王侯的女兒，孫女。

3幸：封建時(shí)代皇帝到某處，叫“幸”。妃，嬪受皇帝寵愛，叫“得幸”

4摽（piāo）掠其人：從人民那里搶來。摽，搶劫，掠奪。人，民。唐避唐太宗李世民諱，改民為人。下文“人亦念其家”“六國(guó)各愛其人”“秦復(fù)愛六國(guó)之人”的“人”，與此相同。

5錙銖（zīzhū）：古代重量名，一錙等于六銖，一銖約等于后來的一兩的二十四分之一。錙、銖連用，極言其細(xì)微。

6磷磷：水中石頭突立的樣子。這里形容突出的釘頭。7庾（yǔ）：露天的谷倉(cāng)。8九土：九州。9獨(dú)夫：失去人心而極端孤立的統(tǒng)治者。這里指秦始皇。

《西門豹治鄴》

褚少孫：西漢末期人，司馬遷死后，《史記》有些篇幅散失了，褚少孫作了補(bǔ)充、修葺的工作。

1河內(nèi)：古稱黃河以北地區(qū)。2會(huì)長(zhǎng)老：召集地方上年高而有勢(shì)力有影響的人開會(huì)。3三老：古代掌管教化的鄉(xiāng)官。廷掾：縣令的屬官。

4祝巫：巫婆。古時(shí)專以服事鬼神為職業(yè)的人。祝，替人向神求福的人。巫，降神代神說話的人。5行視：巡視。

6間居齋戒：古時(shí)舉行祭祀或者重大典禮時(shí)，先要齋戒，即洗頭洗澡，穿干凈衣服，吃素，獨(dú)居，住在清潔的房子里，以表示對(duì)鬼神的虔誠(chéng)莊敬。間居，單獨(dú)居住。

7即娉取 娉，通“聘”；取，通“娶”； 娉?。浩溉ⅰ?復(fù)使一人趣之 趣，通“促”，催促。9單衣，通“禪衣，祭神時(shí)候穿的禮服。

10磬折：像磬的形狀一樣彎著腰，形容十分恭敬。

11簪筆：古時(shí)士大夫行禮時(shí)的冠飾。謂以毛裝簪頭，長(zhǎng)五寸，插在冠前，謂之為筆，表示一種禮節(jié)。簪，古人用來插定發(fā)髻或者連冠于發(fā)的一種長(zhǎng)針。插筆于冠或笏，以備書寫。古代帝王近臣、書吏及士大夫均有此裝束。

《六國(guó)論》蘇洵：字明允，北宋眉山人。

《伶官傳序》歐陽修：字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，北宋吉水人，文學(xué)家、史學(xué)家。著有《歐陽文忠公集》，并編有兩部史書：《新唐書》（與宋祁等編撰）、《新五代史》?！缎挛宕贰肥嵌氖分?，記載907年至960年間梁、唐、晉、漢、周五代史實(shí)。

1伶（líng）官：封建時(shí)代稱演戲的人為伶，宮廷中授有官職的伶人，叫做伶官。2從事：官名，這里泛指一般屬官。

3一少牢：羊豬各一頭。古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫“太牢”，用羊豬各一頭叫“少牢”。牢，本是養(yǎng)牲畜的圈，這里指祭祀用的牲畜。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。

4告廟：天子或諸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖廟。

5忽微：形容微小之事。忽是一寸的十萬分之一，微是一寸的百萬分之一。6俳優(yōu)：以樂舞諧戲?yàn)闃I(yè)的人。7教坊：古代管理宮廷音樂的官署。1祭文：祭奠死者的一種文體。

2十二郎，名老成，唐代習(xí)慣以行第、郡望、官職稱呼別人。郎，是唐代口語，對(duì)年輕男子的稱呼，又稱郎子。

3“年、月、日”：應(yīng)為“某年某月某日”，古人起草時(shí)常省寫具體時(shí)間，待謄寫時(shí)補(bǔ)上。4.季父：叔父，古代兄弟排行以伯仲叔季為序。5取其孥（nú）：把家眷接來。孥，妻子兒女的統(tǒng)稱。

6薨（hōng）古時(shí)諸侯或二品以上大官死曰薨。唐代二品以上官員去世都稱薨。7少年：古代指青年男子，與“老年”相對(duì)。

8兆：葬域，墓地。9斂：同“殮”，給死人穿衣入棺。為死者更衣稱小殮，尸體入棺材稱大殮。10窆（biǎn）：下棺入穴。11頃：田一百畝為一頃。

12尚饗：也寫作“尚享”，古代祭文結(jié)束時(shí)的常用語，意為希望死者的魂靈享用祭品。尚，庶幾，表示希望。饗，鬼神享用祭品。《祭十二郎文》韓愈：字退之，南陽人，唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物。

《文與可畫筼筜谷偃竹記》

1尋：八尺長(zhǎng)叫尋。

2歲寒三友：松、竹、梅經(jīng)冬不凋,因此有“歲寒三友”之稱。3縑素：絲織品，統(tǒng)而言之都叫絹。分開說則潔白的叫素，帶黃色的叫縑。4橋公：指橋玄。昔曹操年輕時(shí)，不為人所器重，而橋玄卻很賞識(shí)他。曹孟德祭橋公文，有“車過“、“腹痛“之語：建安七年，曹操軍過浚儀，遣使以太牢祀舊友橋玄。祀文說：“承從容約誓之言：?殂逝之后，路有經(jīng)由，不以斗酒只雞過相沃酹，車過三步，腹痛勿怪。?雖臨時(shí)戲笑之言，非至親之篤好，胡肯為此辭乎？“蘇軾以此典比喻自己與文與可的情誼篤厚。

《獄中雜記》

方苞，晚年號(hào)望溪，江南桐城（今安徽省桐城市鳳儀里附近）人。是清代散文家，桐城派散文創(chuàng)始人，為文主張一種“義法”，要求做文章“言之有物、言之有序”，提倡義理、考據(jù)、辭章三者并重，講求詞語“雅潔”，與姚鼐、劉大櫆合稱桐城三祖。

1刑部：六部（吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部）之一，掌管全國(guó)刑法、獄訟之事，是清代最高司法機(jī)關(guān)。

2質(zhì)明：天正明的時(shí)候。積賊：慣賊。

4邇年：近年

5五城御史司坊：即五城御史衙門的監(jiān)獄。清朝時(shí)京城設(shè)巡查御史，分管東、西、南、北、中五個(gè)地區(qū)，所以叫五城御史。京兆獄：京城的監(jiān)獄，即當(dāng)時(shí)順天府監(jiān)獄。京兆，指清朝包括國(guó)都在內(nèi)的順天府。

6九門提督：全名是提督九門步兵統(tǒng)領(lǐng)。掌管京城九門督查職務(wù)的武官。九門，指正陽門、崇文門、宣武門、安定門、德勝門、東直門、西直門、朝陽門、阜城門。

7十四司正副郎：清初刑部設(shè)十四司，每司正職為郎中，副職為員外郎?？偡Q為郎官。8好事者：多事的人。9書吏：掌管文牘的小吏。10中家：中產(chǎn)以上的之家。

11極刑：最重之刑，這里指凌遲處死的刑罰，即割碎全身的酷刑，行刑時(shí)先斷其肢體，最后斷其氣。

12絞縊：絞刑。大辟：斬首。大決：即秋決。封建時(shí)代規(guī)定秋天處決犯人。

13勾者：立即被施刑的人。清制，每年秋季，由刑部會(huì)同九卿審判全國(guó)，一一詳議，死刑犯人，分別歸入“情實(shí)”、“緩決”、可矜、可疑四類，情實(shí)者奏請(qǐng)勾決（呈交皇帝御決）?；实塾弥旃P勾上的，立即處死；未勾上的為留者，暫緩執(zhí)行。

14西市：清代京城行刑的地方，在今北京市宣武區(qū)菜市口。主梏撲者：專管上刑具、打板子的人。

15木訊：用木制刑具如板子、夾棍等拷打?qū)徲?。間月：一個(gè)多月。間，隔。兼旬：兩旬，二十天。

16直省：直屬中央管轄的省，這里指各省的主管機(jī)關(guān)。

17移關(guān)諸部：移送文書，通告朝廷各部。移關(guān)，平行機(jī)關(guān)來往的文書。

18晷刻，時(shí)刻。晷，日影，依據(jù)日影測(cè)日高度以定時(shí)刻的儀器叫日晷，或日晷儀。19主讞（yàn驗(yàn)）者：負(fù)責(zé)審判的官員，即主審官。讞，審判定罪。20案末：同案中案情最輕的人。21冥謫：受到陰曹地府的懲罰。

22矜疑：指其情可憫，其事可疑的案件。矜，憐憫、惋惜。刑部秋審時(shí)，把各種死刑案件分為情實(shí)、緩決、可矜、可疑四類，后兩類可減等處理或?qū)捗狻?/p>

《陶庵夢(mèng)憶序》

1引決：自裁，自殺。

2首陽二老：伯夷、叔齊是商末孤君的兩個(gè)兒子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。孤竹君死后，叔齊讓位給伯夷，伯夷不接受，叔齊也不愿意登位，先后都逃到周國(guó)。周武王伐紂，二人叩馬諫阻。武王滅商后，他們恥食周粟，采薇而食，餓死于首陽山。

3生長(zhǎng)王謝：這句是說，生長(zhǎng)在王、謝這樣的家庭里。王謝，指東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安兩大望族，他們的生活都很豪華?！赌鲜贰ず罹皞鳌罚骸熬罢?qǐng)婚于王、謝，帝曰：?王、謝門高，非偶；可于朱、張以下求之。?”后世因以代指門高世族。

4黍熟黃粱：自己剛從夢(mèng)中醒來。黃粱，事出唐沈既濟(jì)作的《枕中記》。大意是說，盧生在邯鄲路上遇見道士呂翁，呂翁給他一個(gè)磁枕，他枕著入睡，夢(mèng)見自己一世富貴，夢(mèng)醒以后，才明白是道士警告他富貴是一場(chǎng)虛空。在他初睡時(shí)，旁邊正煮著一鍋黃黍，醒來時(shí)，黃黍還沒有熟。車旅蟻穴：自己的車馬剛從螞蟻穴中回來。蟻穴，事見唐李公佐作的《南柯太守傳》。大意是說，淳于棼在家中酒醉，夢(mèng)至“槐安國(guó)”，國(guó)王以女嫁之，任南柯太守，榮華富貴，顯赫一時(shí)。后與敵戰(zhàn)而敗，公主亦死，被遣回，夢(mèng)醒之后，尋找夢(mèng)里蹤跡，見槐樹南枝下有蟻穴，即夢(mèng)中所歷。以上兩句都是借比自己歷經(jīng)艱難之后的寂寥時(shí)刻。

5城郭人民，翻用自喜：古代傳說漢朝人丁令威學(xué)道于靈虛山，后來變成了一只鶴，飛回家鄉(xiāng) 遼東，見到人世已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，于是唱道：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累。”（見《搜神后記》）這兩句是說，如同見到了昔日的城郭人民，自己反而能因此高興。張岱所作《陶庵夢(mèng)憶》一書，多記明代舊事，所以暗用了這個(gè)世典故。

6鹿鳴宴：唐代鄉(xiāng)試后，州縣長(zhǎng)官宴請(qǐng)考中舉子的宴會(huì)。因宴會(huì)時(shí)歌《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》之章，故名。（見《新唐書·選舉志上》）明清時(shí)，于鄉(xiāng)試放榜次日，宴請(qǐng)主考以下各官及考中的舉人，稱鹿鳴宴。

7邯鄲夢(mèng)斷：即指前所述的黃粱夢(mèng)醒。

8漏盡鐘鳴：古代用銅壺滴漏來計(jì)時(shí)刻，又在天明時(shí)打種報(bào)曉。漏盡，即指夜盡。鐘鳴，即指天明。都是說夜夢(mèng)該醒的時(shí)候。

9盧生遺表，猶思摹榻二王：《枕中記》載盧生將歿時(shí)上疏，沒有“猶思摹榻二王”的事。湯顯祖根據(jù)同一故事寫的戲曲《邯鄲記》，在盧生臨死時(shí)，卻說過這樣的話：“俺的字是鐘繇法貼，皇上最所愛重，俺寫下一通，也留與大唐作鎮(zhèn)世之寶?！倍?，指王羲之、王獻(xiàn)之，他們和鐘繇都是著名書法家。

10名根：指產(chǎn)生好名這一思想的根性。根，佛家的說法，是能生之義。人的眼、耳、鼻、舌、身、意，都能生出意識(shí)，稱為六根。舍利：梵語“身骨”的譯音。佛教徒死后火葬，身體內(nèi)一些燒不化的東西，結(jié)成顆粒，稱為“舍利子。

11劫火：佛家以為壞劫中有水、風(fēng)、火三劫災(zāi)。這里指焚化身體（結(jié)束一生）的火。劫，梵語“劫蔌”的略稱。動(dòng)蔌是一在段時(shí)間的意思。這里指人的一生。

《種樹郭橐駝轉(zhuǎn)》

柳宗元：與韓愈共同倡導(dǎo)了唐大古文運(yùn)動(dòng)，散文創(chuàng)作以寓言、山水游記和傳記成就最大。1長(zhǎng)（zhǎng）人者：做官的，指當(dāng)官治民的地方官。大縣的長(zhǎng)官稱“令”，小縣的長(zhǎng)官稱“長(zhǎng)”。2飧（sūn）饔（yōng）：不吃飯。輟，停止。飧，晚飯。饔，早飯。

3繅（sāo）：把蠶繭浸在熱水里抽出蠶絲。而：通“爾”，你們。緒：絲頭。早繅而緒：早點(diǎn)繅好你們的絲。

《子路曾皙冉有公西華侍坐》1侍坐：此處指執(zhí)弟子之禮，陪侍長(zhǎng)著閑坐。

2千乘之國(guó)：有一千輛兵車的諸侯國(guó)。在春秋后期，是中等國(guó)家。乘：車輛。春秋時(shí)，一輛兵車，配甲士3人，步卒72人，稱一乘。

3饑饉：饑，五谷不熟。饉蔬菜不熟。泛指荒年。

4宗廟之事：諸侯祭祀祖先的事。宗廟，天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所。祭祀在古代是大事。5會(huì)同：會(huì)，諸侯相見。同，諸侯共同朝見天子。

6端章甫：穿著禮服，戴著禮帽。這是做小相時(shí)的穿戴。端，古代用整幅布做的禮服。章甫：古代禮帽，用布制。這里都做動(dòng)詞用。莫春：指陰歷三月。莫，音義同“暮。

7春服：指夾衣或單衫。冠者：成年人，20歲以上的人。古時(shí)候男子20歲行冠禮，就是成人了。8童子：少年，不到20歲的人。9風(fēng)乎舞雩：舞雩，臺(tái)名，是魯國(guó)求雨的壇，在現(xiàn)在曲阜東南，求雨的時(shí)候，常由巫在壇上作舞以求神。

《春夜宴從弟桃花園序》1逆旅：旅社。2大塊：大自然。

3文章：原指錯(cuò)雜的色彩花紋。此指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。4羽觴：酒器，形如雀鳥。金谷：晉代石崇的金谷園。

《項(xiàng)脊軒志》

歸有光，字熙甫，號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生，世稱“震川先生”。明代昆山（今江蘇昆山）人，散文家，古文家。

1三五之夜：農(nóng)歷每月十五的夜晚。

2諸父，伯父、叔父的統(tǒng)稱。

異爨，分灶做飯，意思是分了家。

3先大母：去世的祖母。

4先妣：去世的母親。5束發(fā)：古代男孩成年時(shí)束發(fā)為髻，15歲前指兒童時(shí)代。6歸，古代女子出嫁。歸寧：出嫁的女兒回娘家省親。《苦齋記》1童兒：年歲小的仆人。

2相為倚伏：互相依托?！独献印贰暗溬飧Ｋ?，福兮禍所伏”。

3膏粱之子：吃高粱的子弟，富貴子弟。高粱，精美的食物。膏，肥肉。粱，美谷。4井以甘竭：《莊子.山木》：“直木先伐，甘井先竭。

5李以苦存：《世說新語.雅量》：“王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝。諸兒競(jìng) 走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：?樹在道邊而多子，此必苦李。?取之信然。

6夫差以酣酒亡：春秋時(shí)吳國(guó)國(guó)君，闔閭之子，為報(bào)父仇，曾大敗越兵。后沉湎酒色，為越王勾踐所攻滅。

7勾踐以嘗膽興：春秋時(shí)，越王勾踐為吳王夫差所敗，后臥薪嘗膽，圖謀復(fù)仇，終于攻滅吳國(guó)。

第三篇：高中語文選修《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》

高中語文選修《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》

蜀相

杜甫

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

表現(xiàn)手法：借景抒情

思想手法：通過歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他壯志末酬，來表現(xiàn)自己的痛苦心

情。

書憤 陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!表現(xiàn)手法：對(duì)比、用典、白描

思想手法：抒發(fā)了詩人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨，對(duì)諸葛亮的仰慕之情。

越中覽古 李白

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

表現(xiàn)手法：用典、對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合 思想手法：表盛衰無常的感慨。

一剪梅

李清照

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

表現(xiàn)手法：以景抒情

思想手法：極言自己獨(dú)居生活的寂寞和相思之苦。

春江花月夜 張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。表現(xiàn)手法：借景抒情

思想手法：抒發(fā)了詩人對(duì)宇宙奧秘的遐想、探求和對(duì)人生的無限沉思和感嘆。

夜歸鹿門歌

孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來去。

表現(xiàn)手法：對(duì)比、用典

思想手法：歌詠歸隱的情懷志趣。

夢(mèng)游天姥吟留別 李白

?？驼勫?，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。

腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去時(shí)何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。

表現(xiàn)手法：想象、夸張、比喻、對(duì)比、襯托

思想手法：表現(xiàn)詩人對(duì)權(quán)貴的蔑視，對(duì)污濁社會(huì)的抗議，對(duì)自己崇高人格的護(hù)衛(wèi)。

登岳陽樓 杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

表現(xiàn)手法：情景交融、今昔對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合

思想手法：抒發(fā)了自己年老多病、身世凄涼的孤寂以及不能為多難國(guó)家對(duì)力的感慨。

菩薩蠻

韋莊

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

表現(xiàn)手法：白描、情景交融

思想手法：歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

旅夜書懷 杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似？ 天地一沙鷗。

表現(xiàn)手法：借景抒情、比喻

思想內(nèi)容：對(duì)生命偉大，胸襟的曠遠(yuǎn)的贊嘆，對(duì)自身的渺小，前途的迷茫的感慨。

揚(yáng)州慢

姜夔（kui）

淳熙丙申至日，予過維揚(yáng)。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今、重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年

知為誰生。

表現(xiàn)手法：用典、情景交融

思想內(nèi)容：寫對(duì)揚(yáng)州昔日繁華和如今山河破碎的感傷。

長(zhǎng)相思

（清）納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。

表現(xiàn)手法：白描

思想內(nèi)容：抒寫了個(gè)人的相思離別和哀思閑愁，將士在外對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

白居易《憶江南》詞三首

其一

江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

其二

江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游！

其三

江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚得相逢。

閣夜

杜甫

歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

表現(xiàn)手法：借景抒情、對(duì)比

思想內(nèi)容：對(duì)連年戰(zhàn)伐，百姓窮苦的痛惜之情和對(duì)宇宙永恒，人生無常的感慨。

虞美人

（南唐）李煜

春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。表現(xiàn)手法：虛實(shí)結(jié)合

思想內(nèi)容：表達(dá)對(duì)故國(guó)的懷念，抒發(fā)懷念故國(guó)的悲傷哀痛之情和滿腹愁緒。

蘇幕遮

（宋）周邦彥

燎沈香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。表現(xiàn)手法：想象，對(duì)景抒情

思想內(nèi)容：表現(xiàn)出久居京城思念故鄉(xiāng)的情懷。

菩薩蠻

溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面將相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

表現(xiàn)手法：襯托

思想內(nèi)容：刻畫了一個(gè)深閨獨(dú)處，多愁善感的美麗女性的形象。

將進(jìn)酒

（唐）李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔（xuè）。

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

表現(xiàn)手法：情景交融、比興、夸張

思想內(nèi)容：抒寫了他不合時(shí)宜而慷慨自信的情懷，同時(shí)也流露出人生易老，及時(shí)行樂的消極情緒，懷才不遇的感慨。

名句默寫專題訓(xùn)練

1、送者未及返。

，煙波杳悠悠。（黃遵憲《今別離（其一）》）

2、回眸一笑百媚生。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

3、酌酒以自寬。心非木石豈無感？

。（鮑照《擬行路難》）

4、驪宮高處入青云。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

5、霾兩輪兮縶四馬。

，嚴(yán)殺盡兮棄原野。（屈原《國(guó)殤》）

6、，兩朝開濟(jì)老臣心。，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）

7、君王掩面救不得。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

8、世味年來薄似紗，？小樓一夜聽春

雨。（陸游《臨安春雨初霽》）

9、，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去。（張若虛《春江花月夜》）

10、蜀江水碧蜀山青。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

11、金樽清酒斗十千。，拔劍四顧心茫然。（李白《行路難》）

12、帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓。誠(chéng)既勇兮又以武。身既死兮神以靈，！（屈原《國(guó)殤》）

13、千巖萬轉(zhuǎn)路不定。熊咆龍吟殷巖泉。云青青兮欲雨。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

14、西宮南苑多秋草。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

15、，將以遺兮遠(yuǎn)者。（屈原《湘夫人》）

16、矮紙斜行閑作草。素衣莫起風(fēng)塵嘆。（陸游《臨安春雨初霽》）

17、，罾何為兮木上？（屈原《湘夫人》）

18、七月七日長(zhǎng)生殿。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

19、小樓昨夜又東風(fēng)。（李煜《虞美人》）20、，此恨綿綿無絕期。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

21、使天下之人。獨(dú)夫之心，日益驕固，函谷舉，可憐焦土?。ǘ拍痢栋⒎繉m賦》）

22、，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）

23、花自飄零水自流。。此情無計(jì)可消除。（李清照《一剪梅》）

24、，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）

25、捐余袂兮江中。（屈原《湘夫人》）

26、我欲因之夢(mèng)吳越。湖月照我影。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

27、時(shí)不可兮驟得。（屈原《湘夫人》）

28、，梨花一枝春帶雨。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

29、過春風(fēng)十里。自胡馬窺江

去后，猶厭言兵。漸黃昏，都在空城。（姜夔《揚(yáng)州慢》）30、塞上長(zhǎng)城空自許。出師一表真名世，?。懹巍稌鴳崱罚?/p>

31、欲渡黃河冰塞川。閑來垂犯釣碧溪上。（李白《行路難》）

32、，洞庭波兮木葉下。（屈原《湘夫人》）

33、丞相祠堂何處尋？。

，隔葉黃鸝空好音。（杜甫《蜀相》）

34、，從此君王不早朝。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

35、，中原北望氣如山。，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書憤》）

36、，御宇多年求不得。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

37、，與佳期兮夕張。（屈原《湘夫人》）

38、春風(fēng)桃李花開夜。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

39、，清風(fēng)吹我襟。

，翔鳥鳴北林。（阮籍《詠懷八十二首（其一）》）40、白日淪西河。

，蕩蕩空中景。（陶淵明《雜詩十二首（其二）》）

41、瀉水置平地，各自東西南北流。

，？（鮑照《擬行路難》）

42、云中誰寄錦書來？

。（李清照《一剪梅》）

43、，江月年年望相似。，但見長(zhǎng)江送流水。（張若虛《春江花月夜》）

44、遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

45、欲言無予和。日月擲人去。（陶淵明《雜詩十二首（其二）》）

46、，對(duì)此如何不淚垂？（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

47、主人何為言少錢。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒。（李白《將進(jìn)酒》）

48、；光陰者百代之過客也。而浮生若夢(mèng)，？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）

49、此時(shí)相望不相聞。鴻雁長(zhǎng)飛光不度。（張若虛《春江花月夜》）

50、古亦有山

川。車舟載離別。（黃遵憲《今別離（其一）》）

51、峨嵋山下少人行。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

52、鹿門月照開煙樹。，惟有幽人自來去。（孟浩然《夜歸鹿門歌》）

53、，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

54、風(fēng)一更，雪一更。（納蘭性德《長(zhǎng)相思》）

55、，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸。（張若虛《春江花月夜》）

56、上窮碧落下黃泉。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

57、，乾坤日月浮。親朋無一字。戎馬關(guān)山北。（杜甫《登岳陽樓》）

58、春水碧于天。壚邊人似月。，還鄉(xiāng)順斷腸。（韋莊《菩薩蠻》）

59、漠漠水田飛白鷺。，松下清齋折露葵。（王維《積雨輞川莊作》）

60、細(xì)草微風(fēng)岸。

，月涌大江流。（杜甫《旅夜書懷》）

61、世間行樂亦如此。

？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。

，使我不得開心顏？（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

62、嶺上晴云披絮帽。，溪柳自搖沙水清。（蘇軾《新城道中（其一）》）

63、黃埃散漫風(fēng)蕭索。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

64、，官應(yīng)老病休。飄飄何所似。（杜甫《旅夜書懷》）65、山一程，水一程。（納蘭性德《長(zhǎng)相思》）66、，盡日君王看不足。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

67、君不見黃河之水天上來。，朝如青絲暮成雪。（李白《將

進(jìn)酒》）

68、昆山玉碎鳳凰叫。十二門前融冷光。女媧煉石補(bǔ)天處。（李賀《李憑箜篌引》）69、，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂。（李白《將進(jìn)酒》）

70、鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久。少婦城南欲斷腸。，絕域蒼茫無所有！（高適《燕歌行》）

71、歲暮陰陽催短景。五更鼓角生悲壯。（杜甫《閣夜》）72、，可憐春半不還家。江水流春去欲盡。（張若虛《春江花月夜》）

73、人生得意須盡歡。天生我材必有用。（李白《將進(jìn)酒》）74、歸來池苑皆依舊。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

75、開瓊筵以坐花。不有佳詠，？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）76、水面清圓。（周邦彥《蘇幕遮》）

77、江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，；，汀上白沙看不見。（張若虛《春江花月夜》）

78、漢家煙塵在東北。男兒本自重橫行。（高適《燕歌行》）

79、。何日更重游？（白居易《憶江南（其二）》）

80、野哭千家聞戰(zhàn)伐。臥龍躍馬終黃土。（杜甫《閣夜》）81、燕趙之收藏，齊楚之精英，幾世幾年，倚疊如山。（杜牧《阿房宮賦》）82、相看白刃血紛紛，？，至今猶憶李將軍?。ǜ哌m《燕歌行》）83、，密雨斜侵薜荔墻。

，江流曲似九回腸。（柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》）

84、，花面交相映。（溫庭筠《菩薩蠻》）

85、，未云何龍？復(fù)道行空，？（杜

牧《阿房宮賦》）

86、，豈獨(dú)伶人也哉？（歐陽修《伶官傳序》）87、帝子降兮北渚。（屈原《湘夫人》）88、使六國(guó)各愛其人，；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，誰得而族滅也？（杜牧《阿房宮賦》）

89、在天愿作比翼鳥。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

90、，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，？（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）91、杜郎俊賞。

，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩。，年年知為誰生？（姜夔《揚(yáng)州慢》）92、，旌旆逶迤碣石間。

，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土。（高適《燕歌行》）

93、群季俊秀，；

，獨(dú)慚康樂。，高談轉(zhuǎn)清。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）

94、，只是朱顏改。問君能有幾多愁？

。（李煜《虞美人》）95、憂勞可以興國(guó)，自然之理也。（歐陽修《伶官傳序》）96、吳酒一杯春竹葉。（白居易《憶江南（其三）》）

97、以無厚入有間。（《庖丁解?！罚?8、，而后人哀之；

，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）99、。能不憶江南？（白居易《憶江南（其一）》）

100、戰(zhàn)士軍前半死生，！

，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵。（高適《燕歌行》）

第四篇：中國(guó)現(xiàn)代詩歌散文選修文學(xué)常識(shí)

詩歌部分

《天狗》

1.郭沫若，中國(guó)新詩的奠基人之一，中國(guó)歷史劇的開創(chuàng)者和奠基人之一，新文化運(yùn)動(dòng)期間，郭沫若與田漢、郁達(dá)夫、張資平等人在東京成立文學(xué)社團(tuán)創(chuàng)造社，主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”。有詩集《女神》、《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢復(fù)》等，歷史劇本《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《王昭君》《蔡文姬》等，另有歷史學(xué)、古文字學(xué)專著和雜文、隨筆、文藝評(píng)論集多種。

《春》

2.穆旦，原名查良錚，詩人、翻譯家，是九葉詩派代表詩人，代表作有《詩八首》、《春》、《贊美》等，他翻譯的《唐璜》被卞之琳稱為“中國(guó)譯詩走向成年的標(biāo)志之一”，另有雪萊、濟(jì)慈等詩歌譯著多種。課本中還選入九葉詩派多位詩人的作品，如陳敬容的《窗》，杜運(yùn)燮的《井》，鄭敏的《金黃的稻束》。

《一個(gè)小農(nóng)家的暮》

3.劉半農(nóng)，近現(xiàn)代著名文學(xué)家、語言學(xué)家和教育家。他嘗試口語作詩、方言入詩，代表作有詩歌《教我如何不想她》等，在該詩中，首創(chuàng)了“她”字，并第一次將“她”字入詩。詩集有《瓦釜集》、《揚(yáng)鞭集》等。

《也許——葬歌》

4.聞一多，詩人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士，新月派代表詩人，他提出了音樂美、繪畫美、建筑美的詩歌“三美”的新格律詩理論主張，代表作有詩集《紅燭》、《死水》等

《蛇》

5.馮至，現(xiàn)代詩人。有詩集《昨日之歌》、《北游及其他》、《十四行集》、《西郊集》等，散文集《山水》、《東歐雜記》，中篇小說《伍子胥》，傳記《杜甫傳》，論文集《詩與遺產(chǎn)》等，魯迅曾稱贊他是中國(guó)最杰出的抒情詩人。

《地之子》

《預(yù)言》

6.李廣田，散文家。號(hào)洗岑，筆名黎地、曦晨等。曾與北大學(xué)友卞之琳、何其芳合出詩集《漢園集》，被稱為漢園三詩人。作品集有《畫廊集》、《銀狐集》、《雀蓑集》、《圈外》、《回聲》、《日邊隨筆》等。

《雪落在中國(guó)的土地上》

7.艾青，中國(guó)現(xiàn)代詩的代表詩人之一。代表作有《大堰河，我的保姆》、《雪落在中國(guó)的土地上》等。有詩集《大堰河》、《北方》、《向太陽》、《黎明的通知》、《歸來的歌》等。8.臧克家，杰出詩人，著名作家、編輯家，第一部詩集《烙印》是他最具影響的作品。這部詩集真摯樸實(shí)地表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村的破落、農(nóng)民的苦難、堅(jiān)忍與民族的憂患。建國(guó)后，多創(chuàng)作政治抒情詩，代表作如《有的人》等。《老馬》

9.食指，原名郭路生，當(dāng)代詩人。他在1968年創(chuàng)作的詩歌《相信未來》以及《這是四點(diǎn)零八分的北京》在當(dāng)時(shí)的知青中廣泛流傳，影響深遠(yuǎn)。

10.舒婷，當(dāng)代詩人。朦朧詩派的代表人物。主要著作有詩集《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》等。舒婷崛起于20世紀(jì)70年代末的中國(guó)詩壇，她和同代人北島（代表作《回答》），顧城（代表作《一代人》），梁小斌等詩人以迥異于前人的詩風(fēng)，在中國(guó)詩壇上掀起了一股“朦朧詩”大潮，她的《致橡樹》、《惠安女子》、《神女峰》等以女性為抒情主體的詩歌表達(dá)了她對(duì)中國(guó)女性命運(yùn)和人格獨(dú)立的深切關(guān)懷。

11.梁小斌，朦朧詩代表詩人。詩作《中國(guó)，我的鑰匙丟了》、《雪白的墻》被列為新時(shí)期朦朧詩代表詩作。

12.昌耀，當(dāng)代詩人，新邊塞詩派代表人物之一。代表作有《昌耀抒情詩集》、《命運(yùn)之書--昌耀四十年詩作精品》等，其詩以對(duì)“西部”的深刻體驗(yàn)見長(zhǎng)?！逗哟病?/p>

臺(tái)灣詩人

《你的名字》

13.紀(jì)弦，現(xiàn)代派詩歌的倡導(dǎo)者，是臺(tái)灣詩壇的三位元老之一（另兩位為覃子豪與鐘鼎文），因其創(chuàng)作歷程極長(zhǎng)，被譽(yù)為“詩壇常青樹”。有詩集《愛云的奇人》、《煩哀的日子》、《不朽的肖像》、《無人島》、《檳榔樹》、《晚景》等，詩論集《紀(jì)弦詩論》等。

14.洛夫，臺(tái)灣詩人，早年為超現(xiàn)實(shí)主義詩人，表現(xiàn)手法近乎魔幻，被詩壇譽(yù)為“詩魔”。他和余光中一直被世界華文詩壇譽(yù)為雙子星座。代表作品有《靈河》、《石室之死亡》、《外外集》、《無岸之河》、《詩人之鏡》、《時(shí)間之傷》等。《邊界望鄉(xiāng)》

15.痖弦，臺(tái)灣詩人。痖弦的作品充滿了超現(xiàn)實(shí)主義的色彩，他的詩在1960年代臺(tái)灣崛起的名家中，口語生動(dòng)活潑、音樂性最強(qiáng)，并最能表現(xiàn)悲憫情懷、生命之甜美與現(xiàn)代人生命困境之探索。有詩集《深淵》、《痖弦詩抄》、《痖弦詩集》等?！肚锔琛o暖暖》

16.余光中，當(dāng)代作家、詩人，著有詩集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》、《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等，散文集《左手的繆斯》、《聽聽那冷雨》等。余光中寫作風(fēng)格變化的軌跡可視之為整個(gè)中國(guó)詩壇的走向，即先西化后回歸，80年代，詩筆“伸回那塊大陸”，寫下許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩，如《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》等。

散文部分

17.茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家和文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家，五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一，我國(guó)革命文藝奠基人之一。著有《蝕》三部曲：《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》，“農(nóng)村三部曲”：《春蠶》、《秋收》、《殘冬》，小說《子夜》、《林家鋪?zhàn)印返??！渡种械募澥俊?/p>

18.林語堂，著名學(xué)者、文學(xué)家、語言學(xué)家，論語派主要代表，學(xué)貫中西的大家。林語堂書齋的對(duì)聯(lián)“兩腳踏中西文化，一心評(píng)宇宙文章”可以很好地概括他作為文化使者的重要特點(diǎn)。代表作有散文和雜文集《吾國(guó)與吾民》（又名《中國(guó)人》）、《孔子的智慧》、《剪拂集》、《大荒集》、《錦繡集》、《生活的藝術(shù)》等，小說集《京華煙云》，傳記《蘇東坡傳》、《武則天傳》等?！秳?dòng)人的北平》 19.豐子愷，我國(guó)現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，代表作品有漫畫集《子愷漫畫》，散文集 《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》等。他的文章風(fēng)格清雅淡泊，漫畫多以兒童作為題材，幽默風(fēng)趣，反映社會(huì)現(xiàn)象?！对颇蕖?/p>

20.汪曾祺，現(xiàn)當(dāng)代著名小說家，散文家，京派小說的傳人，被稱為“中國(guó)最后一個(gè)士大夫”，代表作有短篇小說《大淖記事》、《受戒》、《異秉》，散文集《蒲橋集》，京劇《沙家浜》（執(zhí)筆編?。┑取Ｋ男≌f大都取材民情風(fēng)俗、日常生活，語言自然、活潑；文風(fēng)清新、質(zhì)樸；意境優(yōu)雅、唯美。他的散文刻畫民俗、民風(fēng)，形象、生動(dòng)，蘊(yùn)涵著對(duì)民族文化傳統(tǒng)的深切情感。《葡萄月令》

21.史鐵生，當(dāng)代散文家、小說家。著有散文集《病隙碎筆》、《我與地壇》等，小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《命若琴弦》等。

22.余秋雨，學(xué)者、作家。著有系列散文集《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長(zhǎng)河》、《千年一嘆》、《行者無疆》等

23.張承志，回族，當(dāng)代作家。上世紀(jì)八九十年代，他被稱作一個(gè)理想主義的精神漫游者，早期以草原生活為題材，從大地、民間汲取精神養(yǎng)料；稍后他把個(gè)人理想與宗教信仰結(jié)合在一起，開始了他對(duì)于回民生存和真主信仰的探索。代表作品有小說集《黑駿馬》、《北方的河》、《黃泥小屋》；長(zhǎng)篇小說《金牧場(chǎng)》、《心靈史》；散文集《荒蕪英雄路》、《清潔的精神》等。

字詞

蠱惑人心

苦心孤詣

清沁肺腑

虔誠(chéng)

洗滌

重比翼，和云翥

杳鶴

煽動(dòng)

屹立

風(fēng)聲鶴唳

墻垣

海市蜃樓

腳踝

佇立

差強(qiáng)人意

陷阱

廝斗

狡黠

怦然心動(dòng)

侍弄

鞭笞

顫栗

恬不知恥

淘汲

屏棄摒棄

庇護(hù)

嫣紅

遼夐

被褥

咯血

賁張

絮聒

媲美 俯瞰

鱗次櫛比

溯流而上 雙頰

遐思

驚悸

浚理 矗立

憎惡

摽緊

窸窣

第五篇：古代詩歌散文欣賞

《古代詩歌散文欣賞》發(fā)展性評(píng)價(jià)探討

一、指導(dǎo)原則：

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩文教學(xué)的目標(biāo)作了明確的界定：

1．培養(yǎng)鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。

2．閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

3．借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩文（與附錄一所建議的古詩文程度相當(dāng)），背誦一定數(shù)量的古代史文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識(shí)，了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí)，豐富傳統(tǒng)文化積累。

4．學(xué)習(xí)鑒賞詩歌散文的基本方法，初步把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。

5．嘗試詩歌、散文的創(chuàng)作，組織文學(xué)社團(tuán)，展示成果，交流體會(huì)。

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于古詩文教學(xué)還作了如下要求：“可通過多種途徑幫助學(xué)生閱讀和鑒賞，如加強(qiáng)詩文誦讀，在誦讀中感受和體驗(yàn)作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅；采用多媒體教學(xué)輔助手段，幫助學(xué)生感受和理解作品；提供必需的作家作品資料，或引導(dǎo)學(xué)生自行從書刊、互聯(lián)網(wǎng)搜集有關(guān)資料，豐富對(duì)作品的理解。對(duì)有興趣嘗試詩歌散文創(chuàng)作的學(xué)生應(yīng)給予鼓勵(lì)。

應(yīng)重視作品閱讀鑒賞的實(shí)踐活動(dòng)，注重對(duì)作品的個(gè)性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，努力提高審美能力。教學(xué)中不一味追求統(tǒng)一答案，也不必系統(tǒng)講授鑒賞理論和文學(xué)史知識(shí)。提倡舉辦詩歌散文朗誦會(huì)，組織文學(xué)社團(tuán)，創(chuàng)造文學(xué)刊物，積極向校內(nèi)外報(bào)刊投稿?！?/p>

二、具體評(píng)價(jià)目標(biāo)及措施： 根據(jù)新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的界定，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律，我們?cè)趯?shí)驗(yàn)中將《古代詩歌散文欣賞》發(fā)展性評(píng)價(jià)分為以下幾個(gè)層次： 1．學(xué)會(huì)誦讀。

學(xué)會(huì)誦讀，學(xué)會(huì)在誦讀中感受和體驗(yàn)作品的意境和形象，讀出古代詩文的三味——“韻味、情味和意味”，得到精神陶冶和審美愉悅。

讀詩，要讀出詩的韻味，古代詩文語言高度凝練，聲韻和諧，讀起來朗朗上口，自應(yīng)別有一番韻味；讀詩，要讀出詩的情味，古代詩文是情感的載體，兒女情，山水音，田園樂，童真趣，讀出詩文情感，才能讀出古代詩文的情味；讀詩，要讀出詩的意味，古代詩文借意境展現(xiàn)魅力，或恬淡閑適、或華美壯麗、或清新自然、或安謐嫻靜、或雄偉壯闊、或明快高曠，朗讀古代詩文宛如身臨其境，才能讀出其中意味。

為將朗讀活動(dòng)推動(dòng)開來，我們提倡教師在授課的過程中，為學(xué)生提供恰當(dāng)?shù)谋尘皹?，讓學(xué)生在朗誦中體味，在朗誦中感觸。本學(xué)期我們還舉行了一次大型詩歌朗誦會(huì)，首先以班為單位進(jìn)行預(yù)選，各班選手再參加年級(jí)舉行的決賽，通過朗誦大賽，不僅提高了學(xué)生朗讀詩文的水平，更提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩文的積極性，為選修課的開設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。2．學(xué)會(huì)感悟。

重視感悟，倡導(dǎo)學(xué)生將感悟到的詩歌意境用散文化的語言表達(dá)出來，將詩歌改寫成文質(zhì)兼美的散文，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)詩歌的感知、理解能力。為了把這次教學(xué)改革推行下去，我們首先組織了一組材料喚醒學(xué)生思維。在材料中，我這樣寫道：

《古代詩歌欣賞》選修課的開設(shè)，偕我們進(jìn)入一個(gè)詩的季節(jié)，進(jìn)入一個(gè)文學(xué)和情感共同孕育的季節(jié)。

詩歌是中華文化的瑰寶。在唐詩的胸懷里，有李白“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”的飄逸，也有杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”的沉郁；有心懷報(bào)國(guó)壯志“不破樓蘭終不還”的志士情懷，也有腸結(jié)百般鄉(xiāng)愁“意恐遲遲歸”的游子思緒；有“春日凝妝上翠樓”的思婦的孤獨(dú)，也有“晨起動(dòng)征鐸”的旅人的愁苦。一部唐詩，就是一部情感史書，就是一部人生世相的百科全書。

走進(jìn)這個(gè)季節(jié)吧！摒棄內(nèi)心的虛妄與輕浮，感受人生的坎坷與悲歡，用靈魂觸摸唐詩的情懷，讓心靈與唐詩碰撞出生命的火花。

為此，我還給這次活動(dòng)起了一個(gè)美麗的名字——“唐詩漫步”。

為了把這次評(píng)價(jià)活動(dòng)搞好，我們還為學(xué)生提供了當(dāng)代散文家改寫的《夜雨寄北》，讓學(xué)生作為參照：

夜雨寄北

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

——李商隱

點(diǎn)亮燈，展開家書。你的笑容就隱藏在文字的后面，燦爛著，溫暖著，還有些許淡淡的淚痕。你的牽掛，你的思念，你的輕輕細(xì)細(xì)的話語，越過千里迢迢的黑暗，越過心，飛抵我寂寞的窗臺(tái)。

而我，卻總是把早已定好的歸期改了又改，改了又改，最后，仍說不定哪一天可以走進(jìn)你守望的目光。

巴山不覺，春光早逝，一轉(zhuǎn)身，秋已深了。雨漸漸瀝瀝地落下來，擠滿了小池。這群無家可歸的孩子，又將陪我度過一個(gè)孤獨(dú)的夜晚。

依稀是夢(mèng)，你坐到了窗前，靜靜地看著我。燭光是一朵剛剛開放的小花，把你裝扮得那么年輕，那么美，就像許多年前掀下紅蓋頭的那個(gè)晚上。

朦朧中，抓起你柔若如水的手，我感到了幸福，感到了一生的快樂和依靠。我擁附在你的耳邊，溫柔地說起巴山那些孤寂的日子，那個(gè)展信的秋夜，那場(chǎng)漸漸瀝瀝的雨。

優(yōu)美的文筆，抒情的語調(diào)，激起學(xué)生心靈的層層漣漪，有了感觸，學(xué)生佳作迭出，涌現(xiàn)出一大批文質(zhì)兼美的文章，我們把這些改寫文章結(jié)集出版，我親自為它寫了序言：

當(dāng)你打開這卷《詩情詞韻》的時(shí)候，你是否聞到了一股淡淡的墨香？當(dāng)你徜徉這卷《詩情詞韻》的時(shí)候，你是否有一種沉甸甸的收獲的感覺？

打開《詩情詞韻》，我仿佛看到一顆顆躍動(dòng)的心靈；讀過《詩情詞韻》，我如同聽到一聲聲稚嫩的吶喊；更感受到那種怡人的情懷，愉悅的心靈。

一位學(xué)生的文章如此寫道：

積雨輞川莊作

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東錙。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。

——王維

漸漸地，云的身影遠(yuǎn)了。于是，第一米陽光照在了檐下久積的雨水上。最后一滴雨滴沿著茅草筆直的腰桿滑了一程又一程，如何沒有絲毫的疲憊與損傷？忽然，便看到這旅程的終點(diǎn)。留戀，懷念，徘徊……躑躅的思緒無法阻止前進(jìn)的步伐。終于，晶瑩的雨滴脫離了預(yù)定的軌道，投向了水溫情的胸脯。激起的漣漪映在靜靜的柴扉上，像一支支舞動(dòng)著的琵琶。

雨水洗禮后的村莊如此朦朧、靜謐。爐中的木柴也燃燒得如此溫柔，與風(fēng)霜悠然的呼吸交融相應(yīng)，組成和諧的交響曲。鍋里泛著一層水汽，籠罩下的不是山珍海味，但卻在這米粒之間達(dá)到了親情的飽和，辛勞的極致。

一望無際的原野是最廣闊的舞臺(tái)。綠油油的麥稞就是這場(chǎng)舞劇的主角。微風(fēng)是伴奏，白鷺作襯托，一切的一切如此渾然天成。輕風(fēng)拂來，柔嫩的纖腰便曲了下來，搖曳起來，于是這片瀚海便涌起洪波，卷起大浪，霎時(shí)間傳到了另一邊際，消失在了眼簾之外。這是波浪的制高點(diǎn)，更是曲線的最完美的表現(xiàn)。白鷺為何如此匆忙，是否為追尋這美麗的瞬間？人都會(huì)被此景陶醉，更何況是一只鳥呢？

悠揚(yáng)的啼聲擢破了夏日的沉寂。是什么精美的樂器，發(fā)出如此美妙的旋律？穿越千叢萬木，終于找到了這位隱逸的天才。高大的樹木能遮擋住黃鸝鳥的身影，卻永遠(yuǎn)無法埋沒人間絕響。夏日似乎在這啼聲中變得清爽，變得清涼，變得清新，變得清麗。

盤腿坐在山間，吸收天地精華，讓心在山谷中流淌。在青松樹下接一滴日月瓊漿，在山崗上飲一杯晶瑩朝露。是一滴水嗎？是一滴千年神釀，悠遠(yuǎn)、醇香。

生命在這一刻得到升華。（二班 魏延寶）3．學(xué)會(huì)鑒賞。

鑒賞詩文語句，提高審美能力，發(fā)現(xiàn)作品的豐富內(nèi)涵和深層意義，表達(dá)出學(xué)生自己對(duì)詩文的獨(dú)到的感受和創(chuàng)造性的理解。為此，我們舉行了一次“我最喜愛的詩句”征文活動(dòng)，讓學(xué)生表達(dá)出自己都詩句的獨(dú)特感受。在征文的通知中，我這樣寫道：

詩是色香味俱佳的文字，詩是最能打動(dòng)人心的精靈，它攜帶著一切情感與夢(mèng)想翩翩起舞，總會(huì)在某個(gè)時(shí)刻讓你怦然心動(dòng)。在你的記憶深處，一定珍藏著一句詩，也許是“昔我往矣，楊柳依依”，也許是“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，也許是“盈盈一水間，脈脈不得語”；也許是李白“天生我材必有用”，也許是蘇軾的“十年生死兩茫?！保苍S是海子的“面朝大海，春暖花開”，也許是泰戈?duì)柕摹疤炜諞]有翅膀的痕跡，而我已飛過”……詩歌的天地江河奔流，群星燦爛，誰讓你怦然心動(dòng)？請(qǐng)打開你塵封的記憶，用精粹的文字寫出你的感受。

學(xué)生紛紛拿起手中的筆，寫出自己的鐘愛，寫出自己的心聲，學(xué)生如此寫道：

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

——李白

有一種精神叫豁達(dá)，它可以在我們最失意的時(shí)候令我們保持年輕。

有一種精神叫樂觀，它可以在我們最黑暗的環(huán)境中使我們不會(huì)衰老。

有一種精神叫自信，它會(huì)在我們開始懷疑時(shí)堅(jiān)定我們的腳步。

失意與黑暗終究是暫時(shí)的。只要我們自信、樂觀、豁達(dá)，青春沒有失敗，年輕沒有蒼白，我們痛并快樂著。

（一班 邢加虎）

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

——李白

披一路風(fēng)塵，你從亙古走來，帶著你無怨無悔的選擇；數(shù)千載風(fēng)流，你從詩海中走來，懷著你橫空出世的才華。

始終保持那份超脫功利的癡情，飲自己的酒，灑自己的淚，唱自己的歌。你也夢(mèng)過，夢(mèng)醒了，望盡四周，一片空寂，惟有東水長(zhǎng)流，空山自碧。但你始終堅(jiān)信：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

你的詩句乘云而來，驟然間雨點(diǎn)紛落，淋濕我無邊的思念。

（二班 劉云）4．學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)是展現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本、對(duì)作家的再認(rèn)識(shí)，受中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)”欄目啟發(fā)，我們組織了一次我為古代詩人寫頒獎(jiǎng)詞活動(dòng)，活動(dòng)的發(fā)動(dòng)辭這樣寫道：

五千年的文明累積，五千年的典雅韻致，是任何一個(gè)中華魂的驕傲，也是世界上最瑰麗的寶庫。在這五千年的文明積累中，最為燦爛，最為奪目自然就是詩歌。最先走來的是那行吟江畔的屈子，他用不屈的精神唱出了《離騷》的別致；繼而走來的是東晉詩人陶淵明，一曲“采菊東籬下”讓多少后人為之陶醉；更有李白、杜甫這兩座詩歌史上的珠穆朗瑪，讓世人仰之彌高……他們或浪漫，或飄逸；或沉郁，或激昂，總有一股血脈在涌流，總有一種精神讓我們感動(dòng)，趕快拿起你手中的筆，寫下你內(nèi)心的感觸，頒發(fā)出你心中的贊美！。

學(xué)生紛紛為心目中景仰的詩人撰寫頒獎(jiǎng)詞，下面是他們的作品： 豪放的歌者：李白

誰能有飄逸自然的處世態(tài)度，誰能坦言憤世嫉俗的內(nèi)心之苦？他衣袂飄飄，騎白鹿于青崖間，放飛心靈，做人生的主宰?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”，道出了他高尚的靈魂?。ㄒ话?李海龍）

一壺清酒，揮灑出一片豪放，一支墨筆，涂抹出大唐的盛世之風(fēng)。在文學(xué)的長(zhǎng)河里，你是一朵奇葩，你的詩，是這奇葩永久的芬芳，踏著水中的月華，你已遠(yuǎn)航。（五班 蘇曉林）不朽的行者：屈原 當(dāng)黎明還黝黑時(shí)，他就觸著光亮而長(zhǎng)吟。上下求索，踽踽獨(dú)行。他使一條不屈的生命得到了高度的提升，他使一個(gè)站立的靈魂，得到了不朽的詮釋。（22班 劉兆祿）

自然之子：陶淵明

他來了，帶來了一陣陣菊香，帶來了與自然相合的闊達(dá)心境。面對(duì)宮闕，他選擇了江湖，選擇了自然的那份恬適。他追求的是“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，他有著“阡陌交通，落英繽紛”的理想；他綻放了壓在心底的那份“自然”。他的豐碑永遠(yuǎn)樹立在田園郊野上?。ǘ?王斌）5．學(xué)會(huì)運(yùn)用。

倡導(dǎo)學(xué)生重視詩句運(yùn)用，將豐富的文化寶藏運(yùn)用到寫作中去。幾千年豐厚的文化積淀是滋長(zhǎng)語言的沃野，借經(jīng)典詩詞，吸傳統(tǒng)精華，抒自我胸臆，會(huì)使語言機(jī)智中不乏冷靜，活潑中不乏典雅，多一份古典之美。

如一位學(xué)生在《雨中讀古詩》寫道：

“于是老杜春夜詠哦，小杜清明問路，陸放翁臥聽夜闌，僧志南杖過橋東；易安居士嘆綠肥紅瘦，誠(chéng)齋主人賞荷心呈珠；張志和泛舟垂釣不須歸，蘇東坡淡妝濃抹擬西湖。”

作者將杜甫等八位詩人及其經(jīng)典作品巧妙串聯(lián)，字里行間彌散出雨天讀古詩的古典氣息，語言明麗雅雋。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”望了望卑微，他彷徨的走了過去，慢慢扶起，同樣的倒下，倒下時(shí)濺起的碎石向他飛來。他滿不在乎地一次又一次扶起，知道自己頭破血流……望著高而深遠(yuǎn)的天，太白揚(yáng)手長(zhǎng)嘆“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”……

陶淵明的傲氣高貴是眾所周知的，他追求“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡生活；“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；他“不因五斗米而折腰”；清貧的生活卻給了他怡然自得的心境，獲得了生命的灑脫。貧賤并不是卑微，權(quán)貴并不是高貴。有誰還記得陶淵明時(shí)代權(quán)勢(shì)最高的官吏？但我們卻永遠(yuǎn)銘記住了一個(gè)歸隱詩人的詩篇。

作者將高貴與卑微賦予李白和陶淵明，巧用詩句，寫出自己獨(dú)特的視角。