第一篇：讀后感與梗概例文 文檔

第1篇：《賣火柴的小女孩》讀后感

今天，我們學(xué)了一篇課文——《賣火柴的小女孩》。我的心里感到了一種從未有過(guò)的痛。

在一個(gè)溫暖的、家家團(tuán)圓的節(jié)日——大年夜，小女孩的父親把她無(wú)情地趕出了家門，讓她去賣火柴。在下著鵝毛大雪的寒冷的街道中，我們出去也是穿著厚厚的毛衣和羽絨服，可她餓著肚子穿著單薄的破舊衣服，在大街上無(wú)力地叫賣著。這么可憐的小女孩，卻沒有一個(gè)人買她的火柴。更沒有人去同情她，可憐她。同時(shí)也反映了資本主義社會(huì)的不平等和人們的冷酷、無(wú)情。和我們社會(huì)主義社會(huì)相比，我們都是同齡人，受到的待遇卻不同，我們吃飽、穿暖是理所當(dāng)然的，但在小女孩的眼中，那實(shí)在是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，多么可憐的小女孩呀！

可是，在點(diǎn)燃火柴的那一刻，她想象自己坐在火爐旁、吃著香噴噴的烤鵝，最終她走向了沒有饑餓和憂愁通往天國(guó)的路，和奶奶一起，在天國(guó)幸福快樂(lè)地生活著。

她一生最幸福的時(shí)刻就是點(diǎn)燃火柴，幻想幸福的那一刻，可是只有那一刻是幸福的，只有那通往極樂(lè)的那一秒，最幸?！?/p>

珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活吧，我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不好好學(xué)習(xí)，等什么呢？--500字

第2篇：《賣火柴的小女孩》讀后感

唉，多么可憐的小女孩！”我合上《安徒生童話》，眼前不禁浮現(xiàn)出小女孩的身影，心里暗暗為小女孩凄慘的命運(yùn)感到痛惜。

《賣火柴的小女孩》這個(gè)故事主要講了在又黑又冷的大年夜里，一個(gè)賣火柴的小女孩因?yàn)闆]有賣掉一根火柴，不敢回家，最后凍死在街頭的事。揭露了資本主義的黑暗，表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民遭遇的深切同情。

當(dāng)我讀到小女孩幾次劃著火柴的幻想這一段時(shí)，心里不由得再一次為小女孩悲慘的命運(yùn)嘆息。是的，在貧富不均的資本主義社會(huì)，小女孩在微弱的火柴光中看見的暖烘烘的火爐，香噴噴的烤鵝，美麗的圣誕樹，這一切對(duì)小女孩來(lái)說(shuō)都只能是幻想，根本就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

比起小女孩，我是多么幸福，從小到現(xiàn)在，我都吃飽穿暖，在家里，爸爸媽媽疼愛我；在學(xué)校，有老師和同學(xué)的關(guān)心。生活是多么的美好！

如果小女孩生長(zhǎng)在新中國(guó)，她一定也能像我們一樣，背著書包高高興興去上學(xué)，坐在明亮的教室里聽老師講課；如果小女孩生長(zhǎng)在新中國(guó)，在大年夜里，她一定和爸爸媽媽吃團(tuán)圓飯；如果小女孩生長(zhǎng)在新中國(guó)，她一定會(huì)為祖國(guó)的迅猛發(fā)展感到驕傲；如果……

讀了《賣火柴的小女孩》這個(gè)故事后，我似乎長(zhǎng)大了，朦朧中懂得了什么……--500字

第3篇：《賣小火柴的小女孩》讀后感

今天，我讀了一篇童話《賣火柴的小女孩》。內(nèi)容是：一位小女孩在圣誕節(jié)前夜賣火柴，因?yàn)槭呛霞覉F(tuán)聚歡樂(lè)的日子，沒有人買一根火柴，所以她不敢回家，光著腳蜷縮在大街角落里。因?yàn)閷?shí)在太冷，她點(diǎn)燃了火柴取暖，在火光中她仿佛聞見香香的烤鵝味，看見溫暖的大火爐，美麗的圣誕樹，親愛的奶奶。最后在饑餓寒冷中，小女孩美好的幻想隨著火柴光的熄滅而破滅，凍死在角落里?？赐曛?，我淚流滿面，心情久久不能平靜。我想幫助這個(gè)小女孩，畢竟，沒有人疼她，過(guò)去疼她的人只有祖母，但是祖母去世了。我知道她當(dāng)時(shí)很想回家，但是家里也很冷，屋頂破漏，不能遮風(fēng)擋雨。這也讓我想起，在我們身邊，也有許多跟小女孩一樣遭遇的人。由于我們的國(guó)家還不富裕，貧困地區(qū)的孩子沒有漂亮的衣服穿，吃不飽飯，沒錢上學(xué)看病。尤其到了冬天，他們挨餓、受凍。看見她們的小手被凍破，紅紅的小臉被凍僵，我的心里像刀子割一樣難受。我決心要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后靠實(shí)力幫助那些貧困山區(qū)的孩子。讓她們有學(xué)上，有漂亮的衣服穿，有錢看病，還要讓她們住上高樓大廈。我還要用智慧的大腦和勤勞的雙手建設(shè)國(guó)家，希望我們的祖國(guó)更加富裕、強(qiáng)盛。

第6篇：《賣火柴的小女孩》讀后感

《賣火柴的小女孩》這個(gè)故事主要講的是：一個(gè)可憐的小女孩在又黑又冷的圣誕節(jié)前夜，冒著風(fēng)雪在大街上賣火柴，因?yàn)橐缓谢鸩褚矝]有賣掉，所以不敢回家，最后凍死在街頭的悲慘故事。

當(dāng)我讀到小女孩幾次劃著火柴取暖，幻想美好生活這一段時(shí)，心里就為她的悲慘命運(yùn)感到難過(guò)。當(dāng)富人們?nèi)覉F(tuán)聚、歡慶圣誕的時(shí)候，賣火柴的小女孩卻冒著刺骨的寒風(fēng)，在清冷的街頭流浪，她的美好生活只能從小火柴那微弱的光芒中來(lái)。小女孩在微弱的火柴光中看見的是暖烘烘的火爐，香噴噴的燒鵝，美麗的圣誕樹，還有疼她愛她的奶奶，她多么向往這一切?。】墒沁@一切對(duì)小女孩來(lái)說(shuō)只能是幻想，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

比起那個(gè)小女孩，我是多么幸福。從小到大，我都吃得飽穿得暖，在家里有爸爸媽媽疼愛我，在學(xué)校有老師同學(xué)關(guān)心我。如果她生活在我們國(guó)家，她一定也象我們一樣，肚子吃得飽飽的，身上穿得暖暖的，背著書包高高興興地去上學(xué)，那該多么好呀。我想，我們?cè)谕樗耐瑫r(shí)，更應(yīng)該懂得珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活??！

第7篇：《賣火柴的小女孩》的讀后感

今天，我看了《賣火柴的小女孩》這篇文章，這個(gè)小女孩真的很可憐，小小的就要出來(lái)賺錢養(yǎng)家糊口，而且還是在一個(gè)寒冷的雪夜里穿著一對(duì)不合穿的拖鞋行走在雪路上。她望著別家的小孩正穿著漂亮的衣服在溫暖的餐館里享受著天倫之樂(lè)，相比之下自己在雪路上還有家人在一個(gè)寒風(fēng)刺骨的屋子里，她感到心寒，感嘆到為什么世界的不公平就這么大。在這個(gè)夜晚里小女孩沒有賣掉一根火柴，回家又怕被子罵、打。她坐在一個(gè)角落里劃著一根又一根火柴，最后死神把她帶了。在安徒生的這篇童話中我知道了我今天的生活是多么幸福，看到了這個(gè)世界的不公，看到了無(wú)情冷酷是多么的殘忍。世界只會(huì)為有錢人讓路，對(duì)于窮苦的人是多么的殘忍，那種痛苦只有窮苦的人才體會(huì)到那種滋味。制度的不公，世界的不公，公平二字如何去談，什么是公平，公平又是什么，誰(shuí)知？我想唯有那個(gè)可憐的小女孩知吧！

第8篇：《賣火柴的小女孩》讀后感

“賣火柴，賣火柴，誰(shuí)要火柴！”小女孩凄慘的叫賣聲傳遍大街小巷。盡管這樣，也沒有人來(lái)買小女孩的一根火柴。小女孩為什么要在大年夜賣火柴？那是因?yàn)樗依飳?shí)在是太窮了?？纯葱∨ⅲ胂胛易约?，真是一個(gè)生活在地獄，一個(gè)生活在天堂。那位小女孩在寒冷的天氣中賣著火柴，而我呢？奶奶做著香噴噴的飯菜，媽媽讓我穿新衣服，家里演奏著和睦幸福的樂(lè)曲。

墻角里，小女孩一次次地擦燃火柴，幻想著“溫暖的火爐、香噴噴的烤鴨、美麗的圣誕樹、慈祥的奶奶?！边@對(duì)于可憐的小女孩，這些只是幻想而已，但這說(shuō)明了小女孩的生活中只有寒冷、饑餓、痛苦和孤獨(dú)。她是多么渴望自己能像別的小朋友那樣，擁有自己應(yīng)該擁有的一切??！

雖然小女孩比我小幾歲，可是她那么小就能出來(lái)賣火柴了，我真是太感動(dòng)了，如果我回到小女孩那個(gè)時(shí)代，我一定會(huì)買下小女孩所有的火柴，讓小女孩過(guò)上美好的生活，再讓媽媽幫小女孩買上好看的新衣，你放心，人們看你在那么冷的大雪天，而且在過(guò)年時(shí)出來(lái)賣火柴，他們一定會(huì)把你的火柴都買掉的。

第11篇：《賣火柴的小女孩》讀后感

“天冷極了，下著雪，又快天黑了，這是一年的最后一天——大年夜”我坐在窗前，深情地朗讀著丹麥?zhǔn)攀兰o(jì)著名作家安徒生最出色的作品《賣火柴的小女孩》。這篇著作向磁鐵一般，深深地吸引著我，使我忘記了周圍的一切。我貪婪地看了一遍又一遍。看著，看著，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)那個(gè)的世界。在陰暗的墻角邊，我遇到了賣火柴的小女孩，她含淚向我傾訴她的痛苦和不幸，我告訴他，我會(huì)使她重獲幸福。我們手拉手歡笑著，歌唱著遠(yuǎn)去?！肮蔽冶蛔约旱男β曮@醒，我清醒過(guò)來(lái)，發(fā)覺擺在自己面前的仍是那本書，我感到無(wú)比得空虛和寂寞。

“在這又冷又黑的晚上，一個(gè)光頭赤腳的小女孩在街上走著”我繼續(xù)朗讀著，一個(gè)小女孩披散著一頭卷曲的＇美麗的金發(fā)，她衣衫簡(jiǎn)陋，爭(zhēng)著一雙驚恐的眼睛，臉和嘴唇凍得發(fā)紫凍僵的小手攥著一束火柴，嘴里不斷喊著：誰(shuí)要火柴?；卮鹚闹皇秋L(fēng)雪的呼嘯聲?？吹竭@里，我的心也涼透了，怎么整個(gè)城市會(huì)像漫天飛舞的雪花一樣，冷酷無(wú)情呢？“她赤著腳在雪中行走，終于找到一個(gè)角落坐下來(lái)。她不能回家，因?yàn)樗龥]賺到一個(gè)錢。最后，他嘴角帶著微笑，無(wú)聲無(wú)息地凍死了?！?/p>

“她們倆在光明和快樂(lè)中飛走了”讀到這里，我的眼眶濕潤(rùn)了，這既是悲傷的淚，又是歡欣的淚。這個(gè)可憐的小女孩歷盡了人世滄桑，終于在合家團(tuán)圓之夜離開了這個(gè)黑暗的世界。在她有生之年，她只能擁有美麗的夢(mèng)，但夢(mèng)終究是夢(mèng)，永遠(yuǎn)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。我心中不禁充滿了對(duì)小女孩的深切同情，也為她擺脫這種黑暗的生活高興。

500 讀著，讀著，去年大年夜的一幕幕歷歷再現(xiàn)。去年大年夜的晚飯前，我也在讀這篇著作。突然，一股烤雞的香氣撲鼻而來(lái)，難道安徒生今天也過(guò)圣誕節(jié)？“書呆子！”爸爸笑著說(shuō)，“看你，書可以當(dāng)飯吃？看書看的連年也不要過(guò)了？！”他推了我一把，這時(shí)我才恍然大悟：今天是年三十了，那香氣不正是從飯桌上飄來(lái)的嗎？那里已經(jīng)擺上了香噴噴的五香鴨，鮮美可口的西湖醋魚，還有蛋餃、魚丸，爸爸還正在做拔絲蘋果呢！“快來(lái)試試新衣服！”媽媽喊。我試著新衣，望著明亮的燈光，想：這不是那個(gè)小女孩所向往的天堂嗎？我恨不得立刻插上雙翅，一下子飛到她的身邊，把她領(lǐng)到我家來(lái)，讓她和我一起分享這快樂(lè)，那時(shí)她會(huì)感到有多么幸福。但是，她畢竟已經(jīng)離開這個(gè)世界了。

不一會(huì)兒，我就讀完了這篇著作，我覺得很不是滋味，腦海中時(shí)時(shí)浮現(xiàn)那可憐的賣火柴的小女孩的身影。想想窮孩子在饑寒交迫中生活，對(duì)比之下，現(xiàn)在我們生活在社會(huì)主義的國(guó)家里是多么幸福??！我衷心感謝偉大的黨和優(yōu)越的社會(huì)主義制度。

--500字

第12篇：《賣火柴的小女孩》讀后感

前幾天，我讀了讀《賣火柴的小女孩》這篇文章。小女孩在大年夜里賣火柴的情景，深深地刻在我的腦海里。

“賣火柴，賣火柴，誰(shuí)要火柴！”小女孩凄慘的叫賣聲傳遍大街小巷。盡管這樣，也沒有人來(lái)買小女孩的一根火柴。小女孩為什么要在大年夜賣火柴？那是因?yàn)樗依飳?shí)在是太窮了?？纯葱∨?，想想我自己，真是一個(gè)生活在地獄，一個(gè)生活在天堂。那位小女孩大年夜在寒風(fēng)中賣火柴，而我呢？在大年夜里媽媽為我做著香噴噴的飯菜，姐姐在一旁催促著我試穿新衣，全家里演奏著和睦幸福的樂(lè)曲。墻角里，小女孩一次次地擦燃火柴，幻想著“溫暖的火爐、香噴噴的烤鴨、美麗的圣誕樹、慈祥的奶奶?！边@對(duì)于可憐的小女孩，這些只是幻想而已，但這說(shuō)明了小女孩的生活中只有寒冷、饑餓、痛苦和孤獨(dú)。她是多么渴望自己能像別的小朋友那樣，擁有自己應(yīng)該擁有的一切??！可是，這應(yīng)該有的一切卻完全是泡影。而我呢？冬天，坐在暖烘烘的火爐邊烤火，媽媽還為我做出豐盛可口的飯菜；夏天，每天放學(xué)寫完作業(yè)，便和同院的小朋友盡情地玩耍，歡樂(lè)的笑聲傳出大院…… 為什么我和小女孩同齡，生活的環(huán)境卻不同呢？這是因?yàn)樗谫Y本主義社會(huì)制度下生活，而我在社會(huì)主義制度里生活。他們那里充滿了冷酷、無(wú)情，我們這里充滿了溫暖和愛意。可是，我有時(shí)卻不能很好地用功學(xué)習(xí)，這真是生在福中，不知福?。〗窈?，我一定要抓緊時(shí)間努力學(xué)好文化知識(shí)，不要辜負(fù)我們的祖國(guó)，不辜負(fù)我們的社會(huì)，為將來(lái)把我們的國(guó)際建設(shè)得更加美好而努力奮斗！

《凡卡》這篇課文通過(guò)凡卡給爺爺寫信，訴說(shuō)了自己痛苦的生活，也反映了沙皇的黑暗統(tǒng)治下的窮孩子的悲慘命運(yùn)。

我為凡卡和像凡卡一樣苦命的孩子感到由衷的同情與不平：為什么他們小小的年紀(jì)，就要過(guò)這樣的生活？為什么窮人家的孩子就要被受虐待？

由此，我想到了我們現(xiàn)在的孩子。我們的生活和凡卡的生活相比實(shí)在是相差得太大了！可是過(guò)著這么幸福的生活，很多人卻還不懂得珍惜。

凡卡吃不飽，穿不好，過(guò)著豬狗不如的生活?？墒乾F(xiàn)在，我們面對(duì)豐盛的飯菜，不但不愿意吃，還非要吃巧克力，喝飲料，這是十分奢侈的！同樣的，不愿穿舊衣服、到商店盯著什么東西就非買不可的事情也已經(jīng)屢見不鮮了。

凡卡才九歲就離開了爺爺，來(lái)到陌生的莫斯科。他每天都期盼著爺爺?shù)牡絹?lái)，希望爺爺帶他離開這里，并發(fā)誓一定會(huì)好好地照顧爺爺?？墒乾F(xiàn)在的孩子，在父母的寵愛下長(zhǎng)大，卻不知道要尊敬父母。動(dòng)不動(dòng)就對(duì)爸爸媽媽發(fā)脾氣。據(jù)報(bào)上報(bào)導(dǎo)，竟有兒子因?qū)Π职植粷M而親手殺死爸爸呢！這實(shí)在是太令人震驚了！

將我們的生活和凡卡做一做比較吧！相信每個(gè)人都會(huì)震驚。這也許是因?yàn)楝F(xiàn)在的生活太好了，使有些孩子生在福中不知福，甚至無(wú)理取鬧。

《凡卡》讀后感500字

明月高懸在碧如秋水的天空中。夜，已經(jīng)很深了。但平時(shí)貪睡的我卻久久不能入睡。凡卡茹科夫的形象一直浮現(xiàn)在我的眼前。

俄國(guó)著名小說(shuō)家契訶夫在《凡卡》這部作品中塑造了一個(gè)9歲兒童由農(nóng)村到城市做學(xué)徒的悲慘遭遇。當(dāng)我讀到“我沒爹沒娘，只有您一個(gè)親人了”時(shí)，我感到空氣仿佛凝固了，父母的愛是遮風(fēng)擋雨的傘；父母的愛是溫暖的屋檐；父母的愛是冰山下的火種。凡卡這么小就失去了父母，他是多么的可憐，多么的無(wú)助。他的苦該向誰(shuí)訴說(shuō)呢？

當(dāng)我讀到“吃的呢，簡(jiǎn)直沒有。早晨吃一點(diǎn)兒面包，午飯是稀粥，晚上又是一點(diǎn)兒面包；至于菜啦、茶啦、只有老板才大吃大喝”時(shí)，我驚訝極了，凡卡每夭被沉重的活兒壓得喘不過(guò)氣來(lái)，但吃的東西只有這么一點(diǎn)兒。而我們呢，父母每夭不停地變換著花樣給我們煮東西吃，我們還挑肥揀痩。

讀著讀著，我的眼淚不禁奪眶而出；讀著讀著，我的眼前浮現(xiàn)出了小凡卡悲慘的生活情景：仿佛看到了骨痩如柴的凡卡，正在被狠心的老板用皮鞭抽打著；仿佛看到了小凡卡縮在過(guò)道里過(guò)夜的情景……

無(wú)疑，這一切都是不同社會(huì)制度所造成的。凡卡生活在資本主義社會(huì)，窮人只能忍受痛苦和凌辱。我們生活在社會(huì)主義國(guó)家，少年兒童是袓國(guó)的花朵，是未來(lái)的希望。

夜，越來(lái)越深，越來(lái)越靜。我躺在床上，輾轉(zhuǎn)難眠。同樣的年齡不同的命運(yùn)，更激起我對(duì)袓國(guó)的愛，對(duì)自己擁有的幸福時(shí)光的無(wú)比珍惜。

《凡卡》讀后感500字

讀了課文《凡卡》，我不禁為課文一邊記敘凡卡給爺爺寫信的事情，一邊通過(guò)這封信講述凡卡的悲慘遭遇的獨(dú)特寫法拍案叫絕，又同情凡卡，他在當(dāng)學(xué)徒時(shí)的遭遇反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人民的悲慘命運(yùn)和社會(huì)制度的腐朽黑暗。

“吃的呢，簡(jiǎn)直沒有。早晨吃一點(diǎn)兒面包，午飯是稀粥，晚上又是一點(diǎn)面包，至于菜啦、茶啦，只有老板自己才大吃大喝。他們叫我睡在過(guò)道里，他們的小崽子一哭，我就別想睡覺，只好搖那小搖籃?！狈部ǖ纳詈鼙瘧K，每天就吃一點(diǎn)兒面包和稀粥，只能睡在過(guò)道里，還要給孩子搖搖籃，還得挨打。相比之下，我們現(xiàn)在吃得飽，穿得暖，生活得十分幸福。相比凡卡的生活，簡(jiǎn)直是天壤之比。但還有很多人還不滿足這樣的生活，仍抱怨連連。凡卡只剩爺爺一個(gè)親人，每天還得挨打、挨餓、挨凍，多可憐呀！“……我原想跑回我們村子去，可是我沒有鞋，又怕冷?！狈部ㄔ谛衬莾焊苫睿瑓s沒有一雙鞋！我讀到這兒時(shí)，不禁想起自己，家里一年買6雙鞋以上，有一點(diǎn)損壞就不要了。此時(shí)我仿佛看見凡卡光著腳跪在地上向爺爺哭訴?？蓱z的凡卡！雖然他無(wú)法享受與擁有我們這樣的生活，但凡卡還是渴望回到爺爺身邊。因?yàn)闋敔斒撬ㄒ坏挠H人，只有與他在一起，才會(huì)感到幸福。

和凡卡當(dāng)學(xué)徒時(shí)的生活比較。我們是那么幸福，可我們還在抱怨不幸福，此時(shí)有拿凡卡來(lái)對(duì)比么？就讓我們珍惜現(xiàn)在的幸福，好好愛著自己的親人吧！

《凡卡》讀后感500字

明月高懸在碧如秋水的天空中。夜，已經(jīng)很深了。但平時(shí)貪睡的我卻久久不能入睡。凡卡茹科夫的形象一直浮現(xiàn)在我的眼前。

俄國(guó)著名小說(shuō)家契訶夫在《凡卡》這部作品中塑造了一個(gè)9歲兒童由農(nóng)村到城市做學(xué)徒的悲慘遭遇。當(dāng)我讀到“我沒爹沒娘，只有您一個(gè)親人了”時(shí)，我感到空氣仿佛凝固了，父母的愛是遮風(fēng)擋雨的傘；父母的愛是溫暖的屋檐；父母的愛是冰山下的火種。凡卡這么小就失去了父母，他是多么的可憐，多么的無(wú)助。他的苦該向誰(shuí)訴說(shuō)呢？

當(dāng)我讀到“吃的呢，簡(jiǎn)直沒有。早晨吃一點(diǎn)兒面包，午飯是稀粥，晚上又是一點(diǎn)兒面包；至于菜啦、茶啦、只有老板才大吃大喝”時(shí)，我驚訝極了，凡卡每夭被沉重的活兒壓得喘不過(guò)氣來(lái)，但吃的東西只有這么一點(diǎn)兒。而我們呢，父母每夭不停地變換著花樣給我們煮東西吃，我們還挑肥揀痩。

讀著讀著，我的眼淚不禁奪眶而出；讀著讀著，我的眼前浮現(xiàn)出了小凡卡悲慘的生活情景：仿佛看到了骨痩如柴的凡卡，正在被狠心的老板用皮鞭抽打著；仿佛看到了小凡卡縮在過(guò)道里過(guò)夜的情景……

無(wú)疑，這一切都是不同社會(huì)制度所造成的。凡卡生活在資本主義社會(huì)，窮人只能忍受痛苦和凌辱。我們生活在社會(huì)主義國(guó)家，少年兒童是袓國(guó)的花朵，是未來(lái)的希望。

夜，越來(lái)越深，越來(lái)越靜。我躺在床上，輾轉(zhuǎn)難眠。同樣的年齡不同的命運(yùn)，更激起我對(duì)袓國(guó)的愛，對(duì)自己擁有的幸福時(shí)光的無(wú)比珍惜。凡卡讀后感500字

“我求您看在基督的面上，帶我離開這兒……”每當(dāng)我讀到《凡卡》一文中凡卡在給爺爺?shù)男胖械囊欢卧挘冶阌X得鼻子一陣酸。想到文中凡卡的不幸遭遇及他悲慘的命運(yùn)，我便心潮澎湃、思緒萬(wàn)千。

《凡卡》一文是俄國(guó)著名作家契柯夫?qū)懹?886年的短篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)正是少皇亞歷山大三世統(tǒng)治時(shí)期，官吏專橫，警察殘暴，廣大人民處于水深火熱之中，凡卡便是其中一個(gè)。他是一個(gè)由農(nóng)村來(lái)到城市做學(xué)徒的九歲兒童。因?yàn)樯郴手贫鹊暮诎岛彤?dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡，凡卡受盡鞋匠的虐待。

是?。》部ū瘧K的命運(yùn)不正是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的真實(shí)寫照嗎？所以我們更應(yīng)該珍惜眼前這來(lái)之不易的幸福生活！

看看我們中國(guó)！自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民受盡了帝國(guó)主義的侵略欺凌。1860年，八國(guó)聯(lián)軍造成的“圓明園的毀滅”。1937年，在盧溝橋發(fā)生的“七七事變”……這一切的一切，不就和凡卡的遭遇如出一轍嗎？

想想，在歷史的長(zhǎng)河上，流淌著多少先烈的殷殷熱血。他們?yōu)榱烁锩膭倮?，舍生忘死，才換來(lái)了今天我們的幸福生活！

記得有一次，在吃飯的時(shí)候，我因?yàn)樾募比プ鲎鳂I(yè)，馬馬虎虎地扒了幾口飯，便急匆匆地走進(jìn)房間。我前腳剛踏進(jìn)房門，爸爸便一把叫住了我：“鳴鳴，你怎么沒把飯吃干凈，還撒了地桌子飯粒？”“你擦一擦不就行了嗎？”我不耐煩了?！澳阒绬?？鋤禾日當(dāng)午……要珍惜糧食，珍惜眼前的幸福生活！”爸爸喋喋不休地說(shuō)著。我無(wú)可奈何，只好按照爸爸說(shuō)的，把碗中的飯粒吃干凈，才去做作業(yè)。

我們要珍惜糧食，珍惜眼前來(lái)之不易的幸福生活！我以一名小學(xué)生的身份呼吁：請(qǐng)大家把珍惜幸福生活視為已任，讓這美好的生活長(zhǎng)久地留下來(lái)！

讀后感：讀凡卡500字

上個(gè)星期，我們學(xué)了《凡卡》這篇課文，這篇文章的作者是俄國(guó)著名偉大的作家契訶夫。我含著熱淚讀完了這篇課文，課文的主要內(nèi)容是：九歲的凡卡.茹科夫到阿里亞涅那兒當(dāng)學(xué)徒，在老板家里的不幸遭遇。當(dāng)我讀到“昨天晚上……只好搖那個(gè)搖籃”時(shí)，我想：凡卡年僅九歲，就整天睡在過(guò)道里，還睡不好，而我們都睡在松軟的大床上，沒人打攪，舒舒服服地一覺睡到天亮。

凡卡總是受別人欺負(fù)，老板打他，老板娘拿魚嘴戳他的臉，伙計(jì)也捉弄他。而我們處處受到關(guān)心體貼，從不知道什么是欺壓。我們與凡卡比起來(lái)，生活是多么幸福。

凡卡一日三餐那么艱苦，只吃一點(diǎn)東西。我們尼，在父母的關(guān)心下要什么有什么，吃不完用不盡，而我們?nèi)耘f要這要那的不滿足。

凡卡的童年是孤獨(dú)而悲慘的，而我們現(xiàn)在每一天都是充滿歡樂(lè)與溫馨的，都有一個(gè)美好的童年。

我們和凡卡的生活有著天地之別，我們今天的幸福生活是來(lái)之不易的。我以后一定要珍惜自己的幸福生活，熱愛祖國(guó)，好好學(xué)習(xí)，成為對(duì)祖國(guó)的有用之才。

讀后感凡卡

凡卡是一個(gè)窮人家的孩子，被送到鞋店當(dāng)學(xué)徒，九歲的凡卡遭受到老板和伙計(jì)的打罵，但是是沒有理由的挨打，過(guò)著豬狗都不如的生活。他寫信哀求爺爺帶他回村子。但是，他不知在信封上寫地址。貼郵票，爺爺怎能得到呢？由此揭露了沙皇統(tǒng)治的黑暗與資本主義的罪惡，我真為凡卡的遭遇而由衷的同情。

看了看凡卡的遭遇，再看看現(xiàn)在物品現(xiàn)在的生活與現(xiàn)在的童年相差十萬(wàn)八千里啊！童年本來(lái)應(yīng)該是人生最美好的歲月，無(wú)憂無(wú)慮的，過(guò)著幸福的生活。然而凡卡卻不能在沒好的生活中生存，他小時(shí)候就父母雙亡了，他睡覺時(shí)不像我們一樣睡在床上，他睡在過(guò)道里。當(dāng)老板的孩子哭時(shí)，他還要給孩子搖籃。他每天吃的飯?zhí)盍?，早晨只有一丁點(diǎn)兒面包，只有中午有一點(diǎn)稀粥，下午呢，又是一丁點(diǎn)兒面包。這點(diǎn)飯誰(shuí)能吃得飽??？如今，這些飯都是喂牲畜的飯小凡卡還經(jīng)常被老板虐待，沒有理由就打小凡卡。凡卡的童年是多么悲慘??！

凡卡的童年是那么悲慘，而我的童年呢？在家里，爸爸媽媽把我當(dāng)成＂掌上明珠＂，對(duì)我無(wú)微不至：遇到了委屈，一家人為我出氣．真是含在嘴里怕話了，捧在手里怕摔了．在學(xué)校，老師像慈母一樣不厭其煩地為我輔導(dǎo)．這難道不是鮮明的對(duì)比嗎？

我的童年充滿了溫和的陽(yáng)光．早晨，我剛從夢(mèng)中醒來(lái)，媽媽便給我端來(lái)了可口的飯菜；放學(xué)后，一桌桌美味佳肴便出現(xiàn)在我的眼前．到了炎熱的夏天，有甘甜的的水果為我解渴，有空調(diào)使我涼爽；冬天有足夠的棉被為驅(qū)寒解暖．凡卡的童年，卻充滿了凜冽的寒風(fēng)，吃不好，睡不好，更別說(shuō)水果、空調(diào)了；冬天，甚至連棉被都沒有，在資本主義制度中忍饑挨凍。夜，越來(lái)越深了，我也漸漸睡著了我夢(mèng)見凡卡來(lái)到了我的學(xué)校，正坐在教室聽老師講課。下課，同學(xué)都和他在一起玩，凡卡甜甜地笑了，笑得那樣燦爛。

第二篇：共產(chǎn)黨宣言矛盾論實(shí)踐論梗概與讀后感

太原科技大學(xué) 思想政治理論課

實(shí)踐教學(xué)成果匯報(bào)

課程： 馬克思主義基本原理概論

題目： 共產(chǎn)黨宣言矛盾論實(shí)踐論心得 班級(jí)：

姓名： 學(xué)號(hào)：

指導(dǎo)教師 ：

梗概

《共產(chǎn)黨宣言》

《共產(chǎn)黨宣言》運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，分析階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，特別是資本主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程，論證資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī)律，作為資本主義掘墓人的無(wú)產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)的世界歷史使命?！豆伯a(chǎn)黨宣言》公開宣布必須用革命的暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“政治統(tǒng)治”，表述了以無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政代替資產(chǎn)階級(jí)專政的思想。《共產(chǎn)黨宣言》還指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)后，必須在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，逐步地進(jìn)行巨大的社會(huì)改造，進(jìn)而達(dá)到消滅階級(jí)對(duì)立和階級(jí)本身的存在條件?！豆伯a(chǎn)黨宣言》批判當(dāng)時(shí)各種反動(dòng)的社會(huì)主義思潮，對(duì)空想社會(huì)主義作了科學(xué)的分析和評(píng)價(jià)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》闡述作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)隊(duì)伍的共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)和斗爭(zhēng)策略，指出為黨的目的而奮斗與爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義終極目的之間的聯(lián)系?！豆伯a(chǎn)黨宣言》最后莊嚴(yán)宣告：“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?！辈l(fā)出國(guó)際主義的戰(zhàn)斗號(hào)召：“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”

《矛盾論》

《矛盾論》是馬克思主義哲學(xué)史上系統(tǒng)地闡述對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的哲學(xué)專著，其論述緊密結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)踐，因而具有鮮明的中國(guó)特色，為中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)，豐富和發(fā)展了馬克思主義。①?gòu)挠钪嬗^的高度，②全面論述了矛盾普遍性和矛盾特殊性的原理，指出矛盾的普遍性包括兩方面的含義明確指出矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關(guān)系，就是矛盾的共性和個(gè)性的關(guān)系，二者相互區(qū)別、相互聯(lián)結(jié)又相互轉(zhuǎn)化。并提出了“ 共性個(gè)性、絕對(duì)相對(duì)的道理，是關(guān)于事物矛盾的問(wèn)題的精髓，不懂得它，就等于拋棄了辯證法”的論斷。③論證了主要矛盾和次要矛盾方面的原理，認(rèn)為矛盾發(fā)展的不平衡性是主次矛盾和矛盾主次方面的客觀依據(jù)，④具體地闡明了矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性及其相互關(guān)系。認(rèn)為對(duì)立的統(tǒng)一是有條件的、暫時(shí)的、相對(duì)的，對(duì)立的互相排斥的斗爭(zhēng)則是絕對(duì)的；有條件的相對(duì)的同一性和無(wú)條件的絕對(duì)的斗爭(zhēng)性相結(jié)合，構(gòu)成了一切事 物的矛盾運(yùn)動(dòng)。⑤分析了矛盾斗爭(zhēng)的兩種基本形式即對(duì)抗性的矛盾和非對(duì)抗性的矛盾，并指出二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

《實(shí)踐論》

該著以實(shí)踐觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一為中心，系統(tǒng)地論述了能動(dòng)的革命的反映論。它具體地論述了實(shí)踐及其在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的地位和作用，強(qiáng)調(diào)人類的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，它決定其他一切活動(dòng)；社會(huì)實(shí)踐有階級(jí)斗爭(zhēng)、政治生活、科學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)等多種形式,其中階級(jí)斗爭(zhēng)給人的認(rèn)識(shí)發(fā)展以深刻的影響;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們認(rèn)識(shí)外界的真理性的標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)踐還是認(rèn)識(shí)的目的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界；階級(jí)性和實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)的兩個(gè)最顯著的特點(diǎn)。

該著具體地論述了在實(shí)踐基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過(guò)程，論述了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，批判了唯理論和經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤。它指出，人們的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，首先經(jīng)歷由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過(guò)程，即在實(shí)踐基礎(chǔ)上從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),這是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次能動(dòng)的飛躍;經(jīng)過(guò)實(shí)踐得到的理性認(rèn)識(shí)，還須再回到實(shí)踐中去，這是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次能動(dòng)的飛躍，是更重要的飛躍。它還深刻地指出，主觀和客觀相分裂，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相脫離，是“左”右傾錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)論根源。它強(qiáng)調(diào)指出，人的認(rèn)識(shí)過(guò)程反復(fù)經(jīng)過(guò)這兩次飛躍，對(duì)于某一發(fā)展階段內(nèi)的某一客觀過(guò)程的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，算是完成了，但是對(duì)于過(guò)程的推移而言，人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)還沒有完成。人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的全過(guò)程是：實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。

對(duì)矛盾論的一些認(rèn)識(shí)

在我讀三篇文章后我對(duì)矛盾論感受最深，所以談?wù)勎覍?duì)矛盾論的認(rèn)識(shí)。在人類的一切活動(dòng)中都有一種向復(fù)雜化發(fā)展的自然傾向，抵制這種傾向最好的辦法就是確立起簡(jiǎn)單就是力量的理念。簡(jiǎn)單，與其他理念一樣，都是推動(dòng)事業(yè)成功的力量。復(fù)雜和混亂是成功的最大敵人。老子說(shuō)：“治大國(guó)若烹小鮮”，意思是說(shuō)治國(guó)猶如煎小魚一樣，多注意火候就行了，不必弄得太復(fù)雜。講究繁文縟節(jié)，做事 規(guī)矩過(guò)多，必?cái)?。無(wú)論是自然界還是社會(huì)領(lǐng)域，“簡(jiǎn)單”是一種樸素的自然法則。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代那種環(huán)節(jié)過(guò)多、程序過(guò)繁的“繁瑣哲學(xué)”必須破除。面對(duì)紛繁復(fù)雜的局面，面對(duì)瞬息變化的市場(chǎng)，面對(duì)多元化的社會(huì)矛盾，必須把行政效率放在首位，這就需要通過(guò)復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單操作的辦法加以處理。比如說(shuō)現(xiàn)在各級(jí)政府搞的行政審批中心就是政府行政理念轉(zhuǎn)變后的產(chǎn)物。當(dāng)然，有些問(wèn)題必要的環(huán)節(jié)、必須的程序還是要的，尤其是涉及到大的決策問(wèn)題。

其次，在決策中要有一種透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力與本領(lǐng)。所謂透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)，就是要善于做過(guò)濾工作，經(jīng)過(guò)去粗存精，去偽存真，由表及里，提高把握事物真相與本質(zhì)的能力。世界上的事情雖然是復(fù)雜的，領(lǐng)導(dǎo)工作也不是簡(jiǎn)單的，但都有其內(nèi)在規(guī)律，只要按規(guī)律辦事，抓住本質(zhì)，抓住要害，也就不復(fù)雜了。要提高把握復(fù)雜問(wèn)題本質(zhì)的能力。這時(shí)需要有兩個(gè)方面能力是需要很好把握的：

一是在你忙得不可開交的時(shí)候能夠區(qū)分“緊急事務(wù)”和“重要事務(wù)”；二是能夠從復(fù)雜事務(wù)堆中解放自己。第一方面的能力，告訴我們解決問(wèn)題不能胡子眉毛一起抓，要抓主要矛盾，把握好工作重點(diǎn)，不過(guò)問(wèn)細(xì)節(jié)，關(guān)注過(guò)程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，重視處理結(jié)果。只有這樣才能綱舉目張，使問(wèn)題迎刃而解。第二方面的能力，告訴我們解決問(wèn)題不能陷于復(fù)雜事務(wù)而不能自拔，要有所為有所不為，要學(xué)會(huì)授權(quán)，知道什么事由自己干，知道什么事可以通過(guò)他人幫助干。做正確的事要比把事情做正確重要得多。干事要注意分寸與火候，歷史中的人只干歷史中的事，不能超越歷史去干一些后人才能干的事。

第三，在方法上要尋求一種最簡(jiǎn)單最直接的方法解決問(wèn)題。鄧小平爺爺說(shuō)過(guò)一句話，學(xué)馬列要精要管用。這是一個(gè)重要的方法論?！肮苡谩币甑浇鉀Q復(fù)雜問(wèn)題也是如此?！肮苡谩本褪且笪覀?cè)诜椒ㄉ弦肿⒁庋芯靠尚行耘c可操作性，不要將事情弄得太復(fù)雜。弄復(fù)雜是理論家的事，政治家的責(zé)任是將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單操作。德國(guó)前總理阿登納說(shuō)過(guò)一句名言：政治是可行性的藝術(shù)。用今天的話說(shuō)，就是在解決問(wèn)題時(shí)，最簡(jiǎn)單最直接的辦法通常就是最正確的辦法。最好的思路、最好的點(diǎn)子在實(shí)踐中沒有可行性都是一紙空文，一定要做到領(lǐng)導(dǎo)決策、實(shí)踐操作、財(cái)力許可、群眾意愿這幾者的有機(jī)結(jié)合，弄得太復(fù)雜無(wú)益于問(wèn)題的解決，問(wèn)題的解決往往得益于簡(jiǎn)單。有些復(fù)雜，往往是我們自己造成的。自己復(fù)雜了，事情也就復(fù)雜了；自己簡(jiǎn)單些，事情也就好辦些。在實(shí)際工作中，我們經(jīng)常碰到的一個(gè)現(xiàn)象是，有人把本來(lái)一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題搞得很復(fù)雜，弄得云里霧里，他的目的只有一個(gè)就是不想解決問(wèn)題；有的人把一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題弄得非常簡(jiǎn)單明 了，他的目的也只有一個(gè)，就是想解決問(wèn)題。在這方面，鄧小平同志通過(guò)“一國(guó)兩制”解決香港問(wèn)題為我們提供了一個(gè)復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單操作的經(jīng)典范例。

第四，在實(shí)踐中要有一種當(dāng)斷即斷，快刀斬亂麻的果斷作風(fēng)與魄力。當(dāng)斷不斷，反受其亂。不能議而不決，決而不行。幾個(gè)方案作選擇時(shí)，看看還有沒有更簡(jiǎn)單更易行的方案，如果沒有，就選其中一個(gè)最簡(jiǎn)單的方案。在討論問(wèn)題時(shí)，人們經(jīng)常面臨著七嘴八舌、眾說(shuō)紛紜的復(fù)雜議論，往往是公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理，很難形成比較一致的認(rèn)識(shí)，也很難使每一個(gè)人都滿意。面對(duì)這種情況，領(lǐng)導(dǎo)采取以多數(shù)滿意原則定紛爭(zhēng)并不難，難在出現(xiàn)雙方人數(shù)接近，爭(zhēng)論十分激烈、時(shí)間非常緊迫不容拖延的局面。這時(shí)的人們，一方面要耐心地聽取和思考各方面的意見和議論，盡可能吸收各方面意見和不同議論中的合理成份，從質(zhì)的方面去把握，作出自己的正確判斷；另一方面在吃透情況的基礎(chǔ)上，以簡(jiǎn)單對(duì)復(fù)雜，快刀斬亂麻，以干練利索的態(tài)度迅速作出決斷，使問(wèn)題的處理既符合民主集中制的領(lǐng)導(dǎo)原則，又能使問(wèn)題在實(shí)踐中得到有效解決。

《矛盾論》既強(qiáng)調(diào)矛盾的斗爭(zhēng)性,又重視同一性,深刻闡發(fā)了二者共同作用是推動(dòng)事物發(fā)展動(dòng)力的原理,這是《矛盾論》的精髓.正確地把握《矛盾論》的精髓,是強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)性和重視同一性的前提。記得自己在讀高中時(shí)就已經(jīng)讀過(guò)馬克思主義哲學(xué)中的矛盾，后來(lái)又讀了毛主席的《矛盾論》。初學(xué)時(shí)，以為那矛盾就是我們?nèi)粘Ｉ钪兴f(shuō)的“以子之矛，攻子之短”的自相矛盾。后來(lái)才漸漸發(fā)現(xiàn)矛盾內(nèi)容更加豐富，更具有教育意義。哲學(xué)中講到：事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫矛盾。換句話說(shuō)，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。其中，“對(duì)立”是指矛盾雙方相互排斥，相互分離的屬性、趨勢(shì)，又叫“斗爭(zhēng)性”?！敖y(tǒng)一”是指矛盾雙方相互吸引，相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢(shì)，又叫“同一性”。矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終。矛盾具有普遍性與客觀性，它是一切事物所固有的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。然而，在我們的生活中卻有許多人回避矛盾，否認(rèn)矛盾，找不到認(rèn)識(shí)矛盾和解決矛盾的科學(xué)方法。從老子“小國(guó)寡民”的構(gòu)想，到陶淵明對(duì)“世外桃源”的向往，都在期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個(gè)沒有任何矛盾的“理想世界”。其實(shí)，這樣的世界是根本不存在的。古往今來(lái)，人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。沒有矛盾就沒有世界。因而我們應(yīng)該承認(rèn)矛盾的客觀存在性，不能回避矛盾，否認(rèn)矛盾。矛盾存在于一切事物發(fā)展的過(guò)程中，矛盾貫串于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，這是矛盾的普遍性和絕對(duì)性，前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了?，F(xiàn)在來(lái)說(shuō)矛盾的特殊性和相對(duì)性。這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)從幾種情形中去研究。首先是各種物質(zhì)運(yùn) 動(dòng)形式中的矛盾，都帶特殊性。人的認(rèn)識(shí)物質(zhì)，就是認(rèn)識(shí)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式，因?yàn)槌诉\(yùn)動(dòng)的物質(zhì)以外，世界上什么也沒有，而物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)則必取一定的形式。對(duì)于物質(zhì)的每一種運(yùn)動(dòng)形式，必須注意它和其他各種運(yùn)動(dòng)形式的共同點(diǎn)，但是，尤其重要的，成為我們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)的東西，則是必須注意它的特殊點(diǎn)，就是說(shuō)，注意它和其他運(yùn)動(dòng)形式的質(zhì)的區(qū)別。只有注意了這一點(diǎn)，才有可能區(qū)別事物。任何運(yùn)動(dòng)形式，其內(nèi)部都包含著本身特殊的矛盾。這種特殊的矛盾，就構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本質(zhì)。這就是世界上諸種事物所以有千差萬(wàn)別的內(nèi)在的原因，或者叫做根據(jù)。自然界存在著許多的運(yùn)動(dòng)形式，機(jī)械運(yùn)動(dòng)、發(fā)聲、發(fā)光、發(fā)熱、電流、化分、化合等等都是。所有這些物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式，都是互相依存的，又是本質(zhì)上互相區(qū)別的。每一物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式所具有的特殊的本質(zhì)，為它自己的特殊的矛盾所規(guī)定。這種情形，不但在自然界中存在著，在社會(huì)現(xiàn)象和思想現(xiàn)象中也是同樣地存在著?？茖W(xué)研究的區(qū)分，就是根據(jù)科學(xué)對(duì)象所具有的特殊的矛盾性。因此，對(duì)于某一現(xiàn)象的領(lǐng)域所特有的某一種矛盾的研究，就構(gòu)成某一門科學(xué)的對(duì)象。例如，數(shù)學(xué)中的正數(shù)和負(fù)數(shù)，機(jī)械學(xué)中的作用和反作用，物理學(xué)中的陰電和陽(yáng)電，化學(xué)中的化分和化合，社會(huì)科學(xué)中的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)和階級(jí)的互相斗爭(zhēng)，軍事學(xué)中的攻擊和防御，哲學(xué)中的唯心論和唯物論、形而上學(xué)觀和辯證法觀等等，都是因?yàn)榫哂刑厥獾拿芎吞厥獾谋举|(zhì)，才構(gòu)成了不同的科學(xué)研究的對(duì)象。固然，如果不認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性，就無(wú)從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的普遍的原因或普遍的根據(jù)；但是，如果不研究矛盾的特殊性，就無(wú)從確定一事物不同于他事物的特殊的本質(zhì)，就無(wú)從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特殊的原因，或特殊的根據(jù)，也就無(wú)從辨別事物，無(wú)從區(qū)分科學(xué)研究的領(lǐng)域。就人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的秩序說(shuō)來(lái)，總是由認(rèn)識(shí)個(gè)別的和特殊的事物，逐步地?cái)U(kuò)大到認(rèn)識(shí)一般的事物。人們總是首先認(rèn)識(shí)了許多不同事物的特殊的本質(zhì)，然后才有可能更進(jìn)一步地進(jìn)行概括工作，這些就是我對(duì)矛盾論的一些認(rèn)識(shí)，我也希望我們的同學(xué)可以學(xué)習(xí)理解矛盾論中的思想。

第三篇：如何寫梗概

如何寫梗概：

這次寫梗概有什么具體要求呢？ 這次習(xí)作主要有五點(diǎn)要求：

1．選取一篇自己最近讀過(guò)而且喜歡的文章再讀一讀，形成整體印象。2．再次復(fù)讀課文，體會(huì)文章的主要內(nèi)容和中心思想。3．分析文章的結(jié)構(gòu)，寫出每個(gè)段落的段意。

4．抓住文章的主要內(nèi)容和中心思想進(jìn)行歸納、整理，寫成梗概。

5．讀一讀自己寫的梗概，看看有沒有錯(cuò)別字或不通順的地方，檢查自己概括的內(nèi)容是否準(zhǔn)確完整。

寫故事梗概有什么好方法呢？

一篇比較長(zhǎng)的文章，要想讓讀者在短時(shí)間里對(duì)它有所了解，就必須寫好文章的梗概。雖說(shuō)梗概只有短短幾百字，但是“麻雀雖小，五臟俱全”，要想寫好一則梗概還是要講究技巧的。具體來(lái)，可分成四步：

第一步：讀。通過(guò)對(duì)原文的精讀，盡可能地和文本、作者“對(duì)話”，了解原文內(nèi)容，明確作者的寫作意圖。如果一兩遍讀不明確就多讀幾遍，不到胸有成竹絕不“善罷甘休”。

第二步：抽。在理解原文的基礎(chǔ)上，抽取出原文各段的段落大意。需要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)一些描寫具體或是富含情感的關(guān)鍵段落要注意適當(dāng)保留原句；對(duì)一些簡(jiǎn)短的、不影響文章表達(dá)的次要段落則大膽地取舍。

第三步：連。將抽取出來(lái)的各段大意連接起來(lái)。

第四步：理。將連接好的語(yǔ)句梳理通順：刪去重復(fù)的文字，做好句子與句子之間的銜接，使它成為一段通順的話。

相信你通過(guò)以上四步就能寫成一篇梗概，不過(guò)好文章都是改出來(lái)的，梗概也不例外。成文后多讀多改，梗概才能更精彩

下面我以課文《開國(guó)大典》為例，第一步：讀：找出《開國(guó)大典》一文的中心、順序、詳略內(nèi)容及關(guān)鍵要素如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、大典盛況的經(jīng)過(guò)可分為的三部分等。第二步：抽：概括出段略大意。

??1949年10月報(bào)日，中華人民共和國(guó)中央人民政府成立，在北京舉行典禮。參加大典的有各種職業(yè)的人員，總數(shù)達(dá)三十萬(wàn)人。

??會(huì)場(chǎng)在天安門廣場(chǎng)。廣場(chǎng)呈丁字形。

??廣場(chǎng)匯集了從四面八方來(lái)的群眾隊(duì)伍。到了正午，天安門廣場(chǎng)已經(jīng)人山人海。

??中央人民政府秘書長(zhǎng)宣布典禮開始，就奏起國(guó)歌，接著，毛主席宣布：“中華人民政府成立！

??升旗時(shí)，禮炮響起來(lái)，全場(chǎng)響起一陣?yán)坐Q般的掌聲。

??毛主席宣讀公告完畢，開始閱兵。

??開頭是海軍兩個(gè)排，接著是炮兵一個(gè)師，戰(zhàn)車師，再接著是騎兵師。當(dāng)戰(zhàn)車部隊(duì)經(jīng)過(guò)的時(shí)候，人民空軍飛過(guò)天空，毛主席先向天空招手。群眾把東西向上拋。兩個(gè)半鐘檢閱完畢了。

??游行隊(duì)走出會(huì)場(chǎng)。光明充滿了整個(gè)北京城。

第三步，連：把段略大意連起來(lái)。

第四步，理：將連接好的語(yǔ)句梳理通順，做好句子與句子之間的銜接，使它成為一段通順的話。

1949年10月報(bào)日，中華人民共和國(guó)中央人民政府成立，在北京舉行典禮。參加大典的有各種職業(yè)的人員，總數(shù)達(dá)三十萬(wàn)人。會(huì)場(chǎng)在天安門廣場(chǎng)。廣場(chǎng)呈丁字形。廣場(chǎng)匯集了從四面八方來(lái)的群眾隊(duì)伍。到了正午，天安門廣場(chǎng)已經(jīng)人山人海。中央人民政府秘書長(zhǎng)宣布典禮開始，就奏起國(guó)歌，接著，毛主席宣布：“中華人民政府成立！升旗時(shí)，禮炮響起來(lái)，全場(chǎng)響起一陣?yán)坐Q般的掌聲。毛主席宣讀公告完畢，開始閱兵。開頭是海軍兩個(gè)排，接著是炮兵一個(gè)師，戰(zhàn)車師，再接著是騎兵師。當(dāng)戰(zhàn)車部隊(duì)經(jīng)過(guò)的時(shí)候，人民空軍飛過(guò)天空，毛主席先向天空招手。群眾把東西向上拋。兩個(gè)半鐘檢閱完畢了。游行隊(duì)走出會(huì)場(chǎng)。光明充滿了整個(gè)北京城。

溫馨提示：所寫的梗概應(yīng)盡力做到：長(zhǎng)話短說(shuō)要簡(jiǎn)明；詳寫略寫要分清；中心順序人稱都不變；關(guān)鍵要素說(shuō)清楚。

第四篇：《警察與贊美詩(shī)》英文梗概

A New York City hobo named Soapy,who sets out to get arrested so he can avoid sleeping in the cold winter as a guest of the city jail.Soapy's ploys伎倆include swindling詐騙a restaurant into serving him an expensive meal, breaking the plate-glass window of a luxury shop, repeating his eatery exploit at a humble簡(jiǎn)陋的diner, sexually harassing a young woman, pretending to be publicly intoxicated喝醉to make troubles, and stealing another man's umbrella.However, all of these attempts are quickly exposed as failures.Based on these events, Soapy despairs of his goal of getting arrested and imprisoned.As O.Henry describes events, the small church has a working organ機(jī)構(gòu)and a practicing organist風(fēng)琴演奏者.As Soapy listens to the church organ play an anthem圣歌, he experiences a spiritual epiphany 神靈顯現(xiàn)then he resolves決定to cease停止to be homeless, end his life as a tramp afflicted苦惱with unemployment, and regain his self-respect.As Soapy stands on the street and considers the plan for his future, however, a policeman taps him on the shoulder and asks him what he is doing.When Soapy answers “Nothing,” his fate is sealed未知: he has been arrested for loitering閑蕩.In the magistrate’s法官court on the following day, he is convicted定罪of a misdemeanor行為不端and is sentenced to three months in Blackwell's Island, the New York City jail.

第五篇：《西游記》梗概

目錄：

第 一 回 靈根育孕源流出 心性修持大道生 第 二 回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神 第 三 第 四 第 五 第 六 第 七 第 八 第 九 第 十 第 十一第 十二第 十三第 十四第 十五第 十六第 十七第 十八第 十九 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名

官封弼馬心何足 名注齊天意未寧

亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪

觀音赴會(huì)問(wèn)原因 小圣施威降大圣

八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿

我佛造經(jīng)傳極樂(lè) 觀音奉旨上長(zhǎng)安

袁守誠(chéng)妙算無(wú)私曲 老龍王拙計(jì)犯天條 二將軍宮門鎮(zhèn)鬼 唐太宗地府還魂

還受生唐王遵善果 度孤魂蕭禹正空門 玄奘秉誠(chéng)建大會(huì) 觀音顯象化金蟬

陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧

心猿歸正 六賊無(wú)蹤

蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁

觀音院僧謀寶貝 黑風(fēng)山怪竊袈裟

孫行者大鬧黑風(fēng)山 觀世音收伏熊羆怪 觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔

云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經(jīng)回回回回回回回 回 回

回 回 回 回 回 回

回 回 第 二十 回 黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭(zhēng)先 第二十一回 護(hù)法設(shè)莊留大圣 須彌靈吉定風(fēng)魔 第二十二回 八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈 第二十三回 三藏不忘本 四圣試禪心

第二十四回 萬(wàn)壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參 第二十五回 第二十六回 第二十七回 第二十八回 第二十九回 第 三十 回 第三十一回 第三十二回 第三十三回 第三十四回 第三十五回 第三十六回 第三十七回 第三十八回 第三十九回 第 四十 回 第四十一回 鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧 孫行者大鬧五莊觀 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹 尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔 脫難江流來(lái)國(guó)土 承恩八戒轉(zhuǎn)山林 邪魔侵正法 意馬憶心猿

豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災(zāi) 外道迷真性 元神助本心

魔王巧算困心猿 大圣騰那騙寶貝 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔 心猿正處諸緣伏 劈破旁門見月明 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒 嬰兒?jiǎn)柲钢罢?金木參玄見假真 一粒金丹天上得 三年故主世間生 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空 心猿遭火敗 木母被魔擒 第四十二回 大圣殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩 第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回 第四十四回 法身元運(yùn)逢車力 心正妖邪度脊關(guān) 第四十五回 三清觀大圣留名 車遲國(guó)猴王顯法 第四十六回 外道弄強(qiáng)欺正法 心猿顯圣滅諸邪 第四十七回 第四十八回 第四十九回 第 五十 回 第五十一回 第五十二回

第五十三回 第五十四回 第五十五回 第五十六回 第五十七回 第五十八回 第五十九回 第 六十 回 第六十一回 第六十二回 第六十三回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 魔弄寒風(fēng)飄大雪 僧思拜佛履層冰 三藏有災(zāi)沉水宅 觀音救難現(xiàn)魚籃 情亂性從因愛欲 神昏心動(dòng)遇魔頭 心猿空用千般計(jì) 水火無(wú)功難煉魔

如來(lái)暗示主人公

禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運(yùn)水解邪胎 法性西來(lái)逢女國(guó) 心猿定計(jì)脫煙花 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身 神狂誅草寇 道昧放心猿

真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調(diào)芭蕉扇牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵 孫行者二調(diào)芭蕉扇豬八戒助力敗魔王 孫行者三調(diào)芭蕉扇滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身 二僧蕩怪鬧龍宮 群圣除邪獲寶貝

第六十四回 荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩(shī) 第六十五回 妖邪假設(shè)小雷音 四眾皆遭大厄難 第六十六回 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔

第六十七回 拯救駝羅禪性穩(wěn) 脫離穢污道心清 第六十八回 朱紫國(guó)唐僧論前世 孫行者施為三折肱 第六十九回 第 七十 回 第七十一回 第七十二回 第七十三回 第七十四回 第七十五回 第七十六回 第七十七回 第七十八回 第七十九回 第 八十 回 第八十一回 第八十二回 第八十三回 第八十四回 第八十五回 心主夜間修藥物 君王筵上論妖邪 妖魔寶放煙沙火 悟空計(jì)盜紫金鈴 行者假名降怪犼 觀音現(xiàn)象伏妖王 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形 情因舊恨生災(zāi)毒 心主遭魔幸破光 長(zhǎng)庚傳報(bào)魔頭狠 行者施為變化能 心猿鉆透陰陽(yáng)竅 魔王還歸大道真 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真 群魔欺本性 一體拜真如

比丘憐子遣陰神 金殿識(shí)魔談道德 尋洞擒妖逢老壽 當(dāng)朝正主救嬰兒 姹女育陽(yáng)求配偶 心猿護(hù)主識(shí)妖邪 鎮(zhèn)海寺心猿知怪 黑松林三眾尋師 姹女求陽(yáng) 元神護(hù)道

心猿識(shí)得丹頭 姹女還歸本性 難滅伽持圓大覺 法王成正體天然 心猿妒木母 魔主計(jì)吞禪 第八十六回 木母助威征怪物 金公施法滅妖邪 第八十七回 鳳仙郡冒天止雨 孫大圣勸善施霖 第八十八回 禪到玉華施法會(huì) 心猿木母授門人 第八十九回 黃獅精虛設(shè)釘鈀宴 金木土計(jì)鬧豹頭山 第 九十 回 師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈 第九十一回 第九十二回 第九十三回 第九十四回 第九十五回 第九十六回 第九十七回 第九十八回 第九十九回 第 一百 回

金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀 三僧大戰(zhàn)青龍山 四星挾捉犀牛怪 給孤園問(wèn)古談因 天竺國(guó)朝王遇偶 四僧宴樂(lè)御花園 一怪空懷情欲喜 假合真形擒玉兔 真陰歸正會(huì)靈元 寇員外喜待高僧 唐長(zhǎng)老不貪富貴 金酬外護(hù)遭魔蟄 圣顯幽魂救本原 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如 九九數(shù)完魔滅盡 三三行滿道歸根 徑回東土 五圣成真

每回梗概：

第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生

東勝神洲傲來(lái)國(guó)海中有花果山，山項(xiàng)上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“水簾洞”的石洞，被群猴擁戴為王。又過(guò)三五百年，石猴忽為人生無(wú)常，不得久壽而悲啼。根據(jù)一老猴指點(diǎn)，石猴經(jīng)南贍訓(xùn)洲到西牛賀洲，上靈臺(tái)方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。

第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神

悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，被逐出洞?；氐交ü?，與占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。

第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名

悟空使攝法將傲來(lái)國(guó)庫(kù)館里兵器搬進(jìn)山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請(qǐng)伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧

悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗，金星再次招來(lái)悟空。玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。

第五回 亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪

悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。

第六回 觀音赴會(huì)問(wèn)原因 小圣施威降大圣

南海觀音徒弟木叉助天王緝拿孫悟空，實(shí)力不濟(jì)被戰(zhàn)敗。觀音又薦二郎神。二郎神領(lǐng)命與悟空大戰(zhàn)，實(shí)力不相上下，不斷變換各種生物，斗智斗勇，太上老君與觀音菩薩在天觀戰(zhàn)，為了助二郎神一臂之力，觀音菩薩欲丟下瓷瓶，太上老君怕瓷瓶摔碎，丟下金鋼琢，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死孫悟空。

第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿

太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來(lái)，大鬧天宮。玉帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來(lái)佛將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。

第八回 我佛造經(jīng)傳極樂(lè) 觀音奉旨上長(zhǎng)安

五百年后，如來(lái)佛欲尋一信徒取經(jīng)，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個(gè)箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人。

第九回 袁守誠(chéng)妙算無(wú)私曲 老龍王拙計(jì)犯天條

涇河龍王為使袁守誠(chéng)預(yù)卜落空，私改降雨進(jìn)辰，雨量。又以所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠(chéng)卦鋪。袁守誠(chéng)斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢(mèng)龍王求情，許之，命魏征入朝隨侍，使其不能斬龍。

第十回 二將軍宮門鎮(zhèn)鬼 唐太宗地府還魂

魏征與太宗對(duì)奕時(shí)，夢(mèng)斬老龍。當(dāng)晚太宗夢(mèng)龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現(xiàn)為陰間判官的崔玨。崔玨為太宗添壽二十年。還陽(yáng)途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。

第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭王+禹正空門

唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴(yán)禁毀僧謗佛。眾人推舉陳玄奘主持水陸大會(huì)，太宗許之。

第十二回 玄奘秉誠(chéng)建大會(huì) 鳳音顯象化金蟬

觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻(xiàn)給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上臺(tái)對(duì)玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘愿去西天，太宗封其為“御弟圣僧”，賜號(hào)為“三藏”。三藏唐僧出關(guān)而去。

第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧

唐僧騎馬西行。山邊城，夜登雙叉嶺，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至兩界山，忽聽喊聲如雷：“我?guī)煾竵?lái)也！”

第十四回 心猿歸正 六賊無(wú)蹤

叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個(gè)剪徑的強(qiáng)盜，唐僧抱怨不已。悟空縱云離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來(lái)保護(hù)唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現(xiàn)款違背師言。

第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁

途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變?yōu)榘遵R賜給唐僧當(dāng)座騎。

第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風(fēng)山怪竊袈裟

行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風(fēng)，使火燒凈禪院。黑風(fēng)山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。

第十七回 孫行者大鬧黑風(fēng)山 觀世音收伏熊羆怪

悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會(huì)事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請(qǐng)貼，變?yōu)槔献〕指皶?huì)。因被識(shí)破，只好請(qǐng)來(lái)觀音。觀音變?yōu)榈朗?，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚?nèi)使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。

第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大圣除魔

悟空拜別了菩薩，按下云頭，打入黑風(fēng)洞，取回了袈裟。唐僧見尋回袈裟十分開心，與悟空在寺廟里住了一夜，第二日清早出發(fā)，來(lái)到了高老莊，高老莊高太公招贅了一個(gè)女婿。一開始十分勤勞，耕地，挑水，劈柴樣樣不在話下，只是飯量很大，沒想到女婿喝醉后現(xiàn)了原形，十個(gè)丑陋的豬妖。因妖怪入贅其家請(qǐng)求降妖。悟空答應(yīng)幫忙降妖，悟空變?yōu)樘?。迷惑妖怪。又現(xiàn)出原身。妖怪化作狂風(fēng)而逃。悟空緊追。

第十九回 云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經(jīng)

那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰(zhàn)，當(dāng)聽悟空說(shuō)為保護(hù)唐僧取經(jīng)過(guò)此，那丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取明為豬八戒。三人到浮屠山、逢烏巢禪師，從其處得《心經(jīng)》一卷。

第二十回 黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭(zhēng)先

黃風(fēng)嶺的黃風(fēng)怪先鋒虎精，將唐僧?dāng)z往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰(zhàn)。虎先鋒難抵?jǐn)√?，被八戒一耙筑死?/p>

第二十一回 護(hù)法設(shè)莊留大圣 須彌靈吉定風(fēng)魔

悟空斗不過(guò)黃風(fēng)圣，敗下陣來(lái)。請(qǐng)來(lái)靈吉，抓住黃毛貂鼠變的妖精，救出唐僧。

第二十二回 八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈

流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過(guò)河。

第二十三回 三藏不忘本 四圣試禪心

驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，意在試探四眾禪 心是否堅(jiān)固，唯八戒禪心不堅(jiān)被捆。

第二十四回 萬(wàn)壽莊大仙留故友 五莊觀行老竊人參

萬(wàn)壽山莊觀中有樹結(jié)人參果，吃后長(zhǎng)后不老。觀主鎮(zhèn)元子都二童子以人參果款待唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個(gè)，與八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。

第二十五回 鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧 孫行者大鬧五莊觀

悟空難忍毀罵，將樹弄倒。二童設(shè)計(jì)把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮(zhèn)元子縱云趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮(zhèn)元子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。

第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹

悟空為醫(yī)活果樹，拜見觀音，觀音與悟空同來(lái)，復(fù)活果樹。鎮(zhèn)元子開人參果會(huì)，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，并與悟空結(jié)為兄弟。

第二十七回 尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王

唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。

第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔

悟空回到花果山，播風(fēng)揚(yáng)石，砸死上山捕猴的眾獵戶。唐僧誤入妖穴被擒。八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。

第二十九回 脫難江流來(lái)國(guó)土 承恩八戒轉(zhuǎn)山林

唐僧在洞內(nèi)見一婦人，自稱是寶象國(guó)公主，十三年前被黃袍怪?jǐn)z來(lái)。公主勸老妖釋入唐僧。行到寶象，國(guó)唐僧向國(guó)王遞上婦人所托書信。國(guó)王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人應(yīng)諾，往戰(zhàn)黃袍怪，八戒難敵，鉆入草叢躲藏。沙僧被黃袍怪擒入洞中。

第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿

黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶樱巴鶎毾髧?guó)探望岳丈國(guó)王，將唐倍變?yōu)槊突?。白龍馬變?yōu)閷m娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中后腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。

第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降九怪

八戒用激將法使悟空當(dāng)下隨他前來(lái)。悟空變成公主痛哭，吞下九怪的內(nèi)丹舍利，現(xiàn)出本象，一路棍棒打得妖怪無(wú)影無(wú)蹤。悟空去天界查訪，星神念動(dòng)咒語(yǔ)，將那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空將公主帶回國(guó)，并使唐僧恢復(fù)原身。

第三十二回平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災(zāi)

行至一山，悟空聽說(shuō)有妖，攛掇師父讓八戒去巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成蟲的悟空一一聽知，當(dāng)面戳穿其謊言。八戒只得再去探路。兩妖之一的銀角大王率眾妖洞巡邏，捉住八戒。

第三十三回 外道迷真性 天神助本心

銀角大王變做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧讓悟空將其背起。那妖遣來(lái)三座大山壓住悟空，將唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬開大山，使悟空脫身。悟空變成老道士，在哪吒太子幫助下，用假葫蘆換了妖怪裝人的真葫蘆。

第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣騰那騙寶貝

悟空變老妖進(jìn)洞，被吊起的八戒識(shí)出走了風(fēng)聲。銀角大王與悟空大戰(zhàn)。悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對(duì)手捆住。銀角大王念松繩咒解脫，反用繩捆住悟空。悟空變出鋼銼，銼斷繩子脫身。又變成小妖偷走幌金繩。銀角大王用葫蘆裝了悟空。悟空騙魔開啟葫蘆，乘機(jī)逃出，再潛入洞，偷得葫蘆

第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔

銀角大王被悟空用葫蘆裝入，頃刻便化為水。金角大王用扇扌+扇出烈火敗悟空。悟空鉆入洞內(nèi)，竊得凈瓶和扇子。將老魔裝入凈瓶，太上老君說(shuō)受觀音之托，讓童子化為兩位妖魔考驗(yàn)唐僧師徒。二童子復(fù)活歸天。

第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明

來(lái)到一座破寺，師徒四人在庭院賞月。唐僧思鄉(xiāng)，悟空以月為喻，為其點(diǎn)明“見佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，滿心歡喜。八戒、沙僧觀月，于佛理亦各有所得。

第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒

唐僧夢(mèng)前來(lái)，自稱是此地烏雞國(guó)國(guó)王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變?yōu)閲?guó)王篡位。又交給唐僧一玉王+圭。作為告知親生太子的表記。唐僧從夢(mèng)中驚醒，但階下卻真有一玉王+圭。悟空變?yōu)榘淄?，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，并請(qǐng)他回去向母驗(yàn)證。

第三十八回 嬰兒?jiǎn)柲钢罢?金木參玄見假真

母后和太子經(jīng)過(guò)對(duì)證，確認(rèn)現(xiàn)今君王為妖所變。悟空八是御花園，在芭蕉樹下到已被掩埋的井。八戒下井，得國(guó)王尸身，背回寺中。并挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫(yī)活。

第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生

悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國(guó)王，假國(guó)王大恐，變?yōu)樘粕虿粫?huì)念緊箍咒而被識(shí)破。文殊菩薩對(duì)悟空說(shuō)，國(guó)王曾將自己在御水河中浸了三日，故派遣騎來(lái)浸國(guó)王年，以報(bào)前恨。

第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀圭木母空

紅孩兒縱風(fēng)將唐僧懾走。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結(jié)拜的 兄長(zhǎng)牛魔王之子，欲借此關(guān)系向他討還師父。

第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒

紅孩兒不信悟空所說(shuō)，從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒。龍王弟兄被請(qǐng)來(lái)向紅孩兒噴水，反使一身煙火的悟空幾乎被激死。八戒去請(qǐng)觀音，被那怪假扮觀音，賺入洞內(nèi)。

第四十二回 大圣殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩

悟空變做牛魔王被紅孩兒?jiǎn)柶凭`，縱筋斗云徑投南海，請(qǐng)觀音收服了紅孩兒。

第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回

黑水河中妖怪變成船家，將乘船的唐僧、八戒攝去水底。沙僧潛水與那怪大戰(zhàn)，不能獲勝。悟空問(wèn)罪于龍王。龍王命太子摩昂前去收伏。

第四十四回 半身元運(yùn)逢車力 心正妖邪度脊關(guān)

行至車遲國(guó)。國(guó)王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空監(jiān)工道士，放走諸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓風(fēng)吹散道士之會(huì)，推倒觀內(nèi)塑像，變?yōu)槿宕蟪怨┢贰?/p>

第四十五回 三清觀大圣留名 車遲國(guó)猴王顯法

眾道士將三人當(dāng)作降臨的三清祈拜，以求對(duì)水。三人將尿施與，縱云而回。三大仙向國(guó)王奏說(shuō)悟空等打死道士、冒充三清事。國(guó)王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。虎力大仙先登壇弄法，召來(lái)風(fēng)、云、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無(wú)雨降下。悟空登壇，風(fēng)雷大作，暴雨傾盆。

第四十六回 外道弄強(qiáng)欺正法 心猿顯圣滅諸邪

虎力與唐僧各在一高臺(tái)上坐禪?；⒘ψ兂龀粝x咬唐僧，悟家變成蜈蚣?；⒘Υ笙?，使他跌下；賭猜柜中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等：由于悟空使計(jì)，三大仙皆輸。

第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童

前方到八百里的通天河。四人夜宿在河邊村里一老者家，聽說(shuō)此地有一錄感大王，慣施甘雨，唯每年需吃一對(duì)童男女，今年輪到吃自己之女與其弟之子。悟空變童男，讓八戒變童女，在廟里等候那妖。

第四十八回 魔弄寒風(fēng)飄大雪 僧思拜佛履層冰

那怪被八戒舉耙筑下兩片魚鱗，逃回水宮。妖怪凍結(jié)河面。誘唐僧踏冰過(guò)河，使其落入水中。被藏于宮后石匣內(nèi)。八戒、沙僧、白馬和悟空會(huì)齊，返回村莊。

第四十九回 三藏有災(zāi)沉水底 觀音救難現(xiàn)魚籃

八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。觀音被悟空請(qǐng)來(lái)，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。河中老黿馱唐僧師徒過(guò)河，并托唐僧去西天問(wèn)佛祖自己將來(lái)之事。

第五十回 情亂性從因愛欲 神昏心動(dòng)遇魔頭

悟空以金箍棒畫一阻妖之圈，讓唐僧等坐在圈內(nèi)，便去化齋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，誤入獨(dú)角兕大王之魔洞。悟空忙趕去與魔交戰(zhàn)，卻被那魔拋出一個(gè)圈子，將金箍棒套去。

第五十一回 心猿空用千般計(jì) 水火無(wú)功難煉魔

悟空上天查訪那怪來(lái)歷無(wú)果，先后請(qǐng)來(lái)托塔天王父子、火神、黃河神等助戰(zhàn)，皆未取勝。悟空發(fā)怒，以毫毛變出三五十小猴，又被套走，悟空變蒼蠅飛入洞，拿起金箍棒一路打了出去。

第五十二回 悟空大鬧金山白幾洞 如來(lái)暗示主人公

悟空變成促織入洞，拿了諸神被套去的兵器出來(lái)，又被那怪使圈子套走。如來(lái)佛遣十八羅漢來(lái)，亦斗怪不過(guò)。一羅法言，如來(lái)曾示意去問(wèn)太上老君降怪之法。悟空請(qǐng)來(lái)老君，用芭扇出那怪三相，原來(lái)是老君座騎青牛，其圈為老君的金剛琢。

第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運(yùn)水解邪胎

唐僧和八戒飲了河水而懷胎。悟空為救師父與師弟性命，去索取落胎泉水，如意真仙以為其侄兒紅孩兒被悟空所害而懷恨在心，不肯把泉水給孫悟空，一番打斗后，悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機(jī)，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。悟空把剩余的泉水分給收留他們的大嬸。

第五十四回 法性西來(lái)逢女國(guó) 心猿定計(jì)脫煙花

到都城城關(guān)，一行人被女官接入館驛，女王欲招唐僧為夫。悟空讓唐僧假意應(yīng)承。四人入城，女王在宮中設(shè)宴款待，宴后，倒換關(guān)文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龍車出城為三徒送行，趁機(jī)與三徒共投西方，路旁忽閃出一女，弄風(fēng)攝走唐僧。

第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身

三徒趕至一座高山，見山中有洞。悟空變峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，與怪相斗，被螫頭部。八戒被螫了嘴。觀音讓悟空請(qǐng)?zhí)焐癜喝招菍m，治好八戒、悟空之傷，又現(xiàn)出大雄雞原身，嚇?biāo)滥枪?，原?lái)是一母蝎成精。

第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿

唐僧被一伙強(qiáng)盜吊在樹上，悟空救下唐僧，打死二人，當(dāng)晚，投宿一老者家，老者之子與強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)悟空，便欲謀財(cái)報(bào)仇。老者報(bào)信，師徒走脫，強(qiáng)盜追來(lái)，被悟空打得死傷傷，老者之子亦被割下頭，僧大驚，先念起緊箍咒，使悟空疼痛難忍，又趕走了他。

第五十七回 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文

悟空去見觀音被留。假悟空打倒唐僧，搶去包袱。在花果山念包袱內(nèi)的文牒，并聲言自己將去西去天取經(jīng)，沙僧見了，去南海拜見觀音。忽見悟空在旁，于是掣杖便打，并向觀音述說(shuō)自己所見。觀音遣悟空沙僧同去花果山。

第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅

悟空見假悟空而發(fā)怒，兩個(gè)舞棒在空中惡戰(zhàn)，真假難辯。如來(lái)認(rèn)出假悟空是六耳彌猴，使他現(xiàn)了原身。悟空一棒將其打死，又被觀音送回唐僧處。

第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調(diào)芭蕉扇

前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬(wàn)里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹再到索戰(zhàn)，被扇不動(dòng)；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內(nèi)翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。

第六十回 牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵 孫行者二調(diào)芭蕉扇

悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請(qǐng)走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會(huì)變小。牛魔王失金睛獸，忙趕回芭蕉洞。

第六十一回 豬八戒助力敗魔王 孫行者三調(diào)芭蕉扇

牛魔王變成八戒，接過(guò)定扇，現(xiàn)出三相與悟空相斗。在眾護(hù)法神將幫助下，牛魔王敗走。諸金諸剛與天兵天將，將牛魔王收伏。悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。

第六十二回 滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身

四人隨披枷戴鎖的和尚們來(lái)到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之寶為龍王駙馬九頭蟲盜，受國(guó)王之托前去擒妖取寶。

第六十三回 二僧蕩怪鬧龍宮 群圣除邪獲寶貝

那妖怪是一個(gè)九頭巨鳥。悟空在二郎神與梅山六圣幫助下。斗敗那妖，騙得塔寶。

第六十四回 荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩(shī)

八戒開路行至荊棘嶺上，被一自稱荊棘嶺土地的老者，化作陰風(fēng)將唐僧?dāng)z去。那老者同另外三老者是柏、檜、竹、松之精。四老揚(yáng)道，唐僧主佛。杏仙女前來(lái)要與唐僧匹偶。眾徒尋來(lái)，樹精化為樹木。八戒諸樹筑倒。

第六十五回 妖邪假設(shè)小雷音 四眾皆遭大厄難

唐僧進(jìn)“雷音寺”拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金鐃之內(nèi)，揭諦上天請(qǐng)來(lái)星神，亢金龍用角沿鐃縫鉆入，救出悟空。悟空打碎金鐃，老妖忙用搭包將眾神盡皆裝入。夜半，悟空放去師父，唱同弟與諸神。那妖追出，又裝去唐僧師徒與眾神。悟空走脫，去請(qǐng)武當(dāng)山真武大帝來(lái)搭救。

第六十六回 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔

真武派出的五龍、龜蛇及盱眙山小張?zhí)雍退拇笊駥ⅲM妖魔裝入搭包。悟空正凄慘時(shí)，彌勒佛忽然降臨，稱那怪是自己司磬的黃眉童在成精。悟空依彌勒計(jì)鉆入那怪腹內(nèi)翻騰擺布。彌勒將怪裝入袋內(nèi)。

第六十七回 拯救駝羅禪性穩(wěn) 脫離穢污道心清

七絕山一蟒成精作怪、悟空乘其張口來(lái)吞，借勢(shì)鉆入其腹，將金箍棒從背上搠出，那怪死于土中。八戒現(xiàn)成巨豬，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七絕山。

第六十八回 朱紫國(guó)唐僧論前世 孫行埏施為三折肱

師徒一行入朱紫國(guó)。國(guó)王患病求醫(yī)。眾官依八戒之言請(qǐng)悟空上朝給國(guó)王治病。第六十九回 心主夜間修藥物 君主筵上論妖邪

國(guó)五被悟空醫(yī)好病，說(shuō)出病根是因三年前端午，麒麟山妖精賽太歲掠走竽后金圣所致，說(shuō)話間妖怪驟臨，悟空讓八戒、沙僧在比護(hù)持，自己急縱祥江，跳將上去。

第七十回 妖魔寶放煙沙火 悟空計(jì)盜紫金鈴

悟空打跑賽太歲派來(lái)的先鋒，打死一自換去朱紫為下戰(zhàn)書的小妖，攜其尸回國(guó)。國(guó)王把皇后曾戴的黃金串交給悟空作為表記。悟空變成被打死的小妖進(jìn)山入洞并差，將寶串交交給皇后，并托她將那怪放煙、沙、火的三個(gè)金鈴騙來(lái)，剛要盜走，驚動(dòng)那怪，只好丟下金鈴，變成蒼蠅藏身。

第七十一回 回行者假名降怪犼 孔觀音現(xiàn)象伏妖王

悟空使計(jì)騙得妖怪金鈴，溜出洞外挑戰(zhàn)，引出那怪，用鈴搖出煙、沙、火，使那怪走投無(wú)路。觀音灑甘露救火，并言此怪是自己座騎金毛犭+孔，因報(bào)國(guó)王射傷孔雀大明王菩薩子女之恨，來(lái)此拆散國(guó)王鸞鳳。

第七十二回 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

盤絲洞中七女妖把進(jìn)來(lái)化齋的唐僧吊上房梁，又從臍冒出絲繩，將莊門漫住。悟空變蒼蠅見七女在庵旁溫泉洗浴，遂變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成鲇魚亂鉆，然后現(xiàn)出本相，舉耙便筑。眾女盤絲絆倒八戒回洞。悟空用毫毛變眾鳥，滅了守洞毒蟲，救出唐僧，七女已走脫。

第七十三回 情因舊恨生災(zāi)毒 心主遭魔幸破光

七女妖去師兄道觀避難，見唐僧等來(lái)，暗請(qǐng)道士為己報(bào)仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛網(wǎng)，打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士?jī)擅{下干眼齊放金光，罩住悟空。悟空與之相斗，根據(jù)黎山老姆所說(shuō)，請(qǐng)來(lái)毗藍(lán)婆菩薩，用金針破金光，入觀救活唐僧三人，又將道士現(xiàn)出的原身大蜈蚣畏帶走。

第七十四回 長(zhǎng)庚傳報(bào)魔頭狠 行者施為變化能

太白金星來(lái)說(shuō)山中三位魔王很神通。悟空變成一小妖聲言孫悟空要來(lái)打死眾妖。眾妖魂飛魄散，哄然而去。

第七十五回 心猿鉆透陰陽(yáng)竅 魔王還歸大道真

悟空進(jìn)洞，見獅怪、象怪和鵬怪，但不慎被鵬怪看破捆翻，裝入寶瓶。瓶?jī)?nèi)相繼出現(xiàn)烈火、蛇和火龍，他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鉆子透瓶底鉆出，被獅怪張嘴吞下。獅怪飲藥酒欲毒死悟空。悟宛飲酒后撒起酒瘋，將獅怪折磨得死去活來(lái)。

第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真

悟空迫使獅怪答應(yīng)送唐僧過(guò)山。象怪?jǐn)r住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放，又拿住象鼻將其牽回，迫他答應(yīng)讓唐僧過(guò)路。三魔定計(jì)，在前面城市攔住三徒大戰(zhàn)，眾小妖趁機(jī)將僧搶入城內(nèi)。

第七十七回 群魔欺相性 一體拜真如

八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空縱筋斗云欲走，被鵬怪飛上抓住。三怪將師徒入入籠內(nèi)蒸時(shí)，悟空脫身，救出唐僧等，卻魔頭察覺，又將唐僧等人捉回。悟空拜請(qǐng)如來(lái)，如來(lái)令文殊、普賢二菩薩分別收伏自己騎青獅和白象。如來(lái)使鵬怪落在自己頭上，現(xiàn)了原身。

第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識(shí)魔談道德

前方城市，每戶人家前置一內(nèi)有小兒的鵝籠。驛丞言道，國(guó)王貪愛道士獻(xiàn)來(lái)的美女而致身體九+王羸，又聽道士之言，欲以一千余小兒心肝為藥引。悟空識(shí)得那道士是妖邪，令諸神將鵝籠藏起。又聽那道 士言說(shuō)唐僧心肝強(qiáng)過(guò)丟失的一千小兒心肝。悟空變成唐僧，被武士押上朝廷。

第七十九回 尋洞擒妖逢老壽 當(dāng)朝正主救嬰兒

悟空將自己胸腹剖開，唯缺道十所要的黑心，現(xiàn)出原身，打敗道士。妖道 化寒光投東而走，被壽星在空中罩住。妖道現(xiàn)出壽星座騎白鹿的原身。悟空打死化為美女的狐貍，回城令諸神送歸小兒。第八十回 姹女育陽(yáng)求配偶 心猿護(hù)主識(shí)妖邪

悟空見山中黑松林內(nèi)有黑邪之氣，勸唐僧不要救被綁在樹上的妖女，唐僧不聽，帶女子到禪林寺。寺中老喇嘛請(qǐng)師徒入內(nèi)，并引出七八十個(gè)小喇嘛相見。

第八十一回 鎮(zhèn)海寺心猿知怪 黑松林三眾尋師

悟空聽眾僧說(shuō)有妖魔在此傷人，夜間變成一小僧，一位美女來(lái)引誘，他現(xiàn)出原身，輪棒就打。那女子攝走唐僧。山神、土地跪告陷空山無(wú)底洞中之妖攝去唐僧。悟空讓八戒入山探路。

第八十二回 姹女求陽(yáng) 元神護(hù)道

八戒探明那妖與唐僧晚間成親。唐僧用悟空之計(jì)，邀那怪入后花園，摘下悟空所變紅桃奉與妖怪。悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞。

第八十三回 心猿識(shí)得丹頭 姹女還歸本性

那怪出洞變花鞋為替身敵住三徒，復(fù)攝唐僧入洞。悟空發(fā)現(xiàn)那怪供奉的父兄托塔天王與哪吒牌位，不禁大喜，執(zhí)牌位上天，先向玉帝告天王縱女精害人罪，又隨金星到天王府。天王父子隨悟空下天界。那怪是曾被天王父子降伏，拜為父的鼠精。見到哪吒，磕頭求命。

第八十四回 難滅伽持圓大覺 法王成正體天然

滅法國(guó)國(guó)王專嗜殺僧。悟空趁夜縱云入城，變成燈蛾飛入一客店，拿走眾客衣服，復(fù)駕云出城

第九十六回 寇員外喜待高僧 唐長(zhǎng)老不圖富貴

師徒又入一城，前往性喜齋僧的寇員外家。唐僧為員外做罷齋僧已夠一萬(wàn)的圓滿道場(chǎng)，寇員外為唐僧師徒送行，大哭而返。

第九十七回 金酬外護(hù)遭魔蟄 圣顯幽魂救本原

強(qiáng)盜夜入寇家踢死員外。其妻屯子赴官府誣告唐僧一行。悟空縛那伙強(qiáng)盜。師徒欲將財(cái)物送還寇家，被這兵押入城中。至五更時(shí)，悟空變蜢蟲飛入寇家，叮在棺材上假冒員外之魂說(shuō)話，讓其妻撤回訴狀；又飛入刺史住宅，冒充家其伯考之魂，令釋放唐僧一行。天明時(shí)，從半空里伸下一只腳，將縣堂麗滿，令眾官立即放出唐僧。師徒被釋，悟空徑闖森羅殿索回寇員外魂，使其死而復(fù)生。

第九十八回 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真知

到玉真觀，受到金頂大仙迎接。次早，四眾登靈山。逢大河。唐僧失足落水，凡體肉胎脫下成為水中一尸。一行上山直至如來(lái)佛之雷音寺，拜見如來(lái)。阿儺、迦葉奉如來(lái)命去檢取佛經(jīng)，但趁機(jī)索取禮物，唐僧未備，拿到無(wú)字經(jīng)書。唐僧再來(lái)求佛，阿儺、迦葉得到唐僧的紫金缽后，方傳真經(jīng)。