第一篇：初中文言文輔導(dǎo)資料

（一）曹彬仁愛

曹武惠王，國(guó)朝名將，勛業(yè)之盛，無與為比。嘗曰：“吾為．將，殺人多矣，然未嘗以私喜怒輒戮一人。”其所居．

堂屋敝，子弟請(qǐng)加修葺，公曰：“時(shí)方大冬，墻壁瓦石之間，百蟲所蟄，不可傷其生?！逼淙市膼畚锷w如此。（張光祖《言行龜鑒》）

[注釋] 蟄：動(dòng)物在冬眠時(shí)潛伏在土中或洞穴中不食不動(dòng)的狀態(tài)。1.解釋文中加點(diǎn)的詞語。

（1）其所居．堂屋敝（）（2）吾為．將（）2.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線句。

時(shí)方大冬，墻壁瓦石之間，百蟲所蟄，不可傷其生。

3.文章開頭介紹曹武惠王是“國(guó)朝名將”，其作用是什么？

4.、這兩件事刻畫了曹武惠王“ ”的德行。

（二）巨商蓄鸚鵡

一巨商姓段者，蓄一鸚鵡甚慧，能誦《隴客》詩及李白《宮詞》《心經(jīng)》。每客至，則呼茶，問客人安否寒暄。主人惜之，加意籠豢。一旦段生以事系獄，半年方．得釋，到家，就籠與語． 曰：“鸚哥，我自獄中半年不能出，日夕惟只憶汝，汝還安否？家人喂飲，無失時(shí)否？”鸚哥語曰：“汝在禁數(shù)月不堪，不異鸚哥籠閉歲久?！逼渖檀蟾衅?，遂許之曰：“吾當(dāng)親送汝歸?！蹦颂鼐哕囻R攜至秦隴，揭籠泣放，祝之曰：“汝卻還舊巢，好自隨意?！逼潲W哥整羽徘徊，似不忍去。

1．解釋下列加點(diǎn)的詞語。

（1）半年方．得釋（）（2）就籠與語．曰（）2．用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。

遂許之曰：“吾當(dāng)親送汝歸?！? 3．文章說“鸚鵡甚慧”，它的“慧”表現(xiàn)在：（1）能誦讀詩文；（2）向客人問安；（3）；（4）。

4.讀了這篇文章，你明白了什么道理？

第二次冒險(xiǎn)

那是大規(guī)模反攻的前夜。盟軍向德軍控制的法國(guó)諾曼底地區(qū)空投了傘兵，安道特就是其中之一。不幸，他在遠(yuǎn)離預(yù)定地點(diǎn)幾英里的地方著陸。那時(shí)候差不多天亮了，那些記熟了的標(biāo)志，他一個(gè)也沒有找到，也見不到自己的伙伴。他懂得，必須馬上找地方隱蔽起來。在熹微的晨光里，他看見不遠(yuǎn)處有一棟小小的、紅色屋頂?shù)霓r(nóng)家住宅。他不知道住在里邊的人是親盟國(guó)的呢，還是親德國(guó)的，但是總得碰碰運(yùn)氣。他朝那住宅奔去，一邊溫習(xí)著出發(fā)前剛學(xué)會(huì)的幾句法語。

聽到敲門聲，一個(gè)年約三十歲的法國(guó)女人——她長(zhǎng)得并不漂亮，但是眼光善良而鎮(zhèn)定——開了門。她的丈夫和三個(gè)幼小的孩子坐在飯桌旁邊，驚異地盯著他。

“我是一個(gè)美國(guó)兵。”傘兵說，“你們?cè)敢獍盐也仄饋韱?”

“趕快，你得趕快!”做丈夫的說著，把這個(gè)美國(guó)人推進(jìn)壁爐邊的一個(gè)大碗櫥里，“砰”的一聲關(guān)上櫥門。

幾分鐘后，六個(gè)德國(guó)沖鋒隊(duì)員闖了進(jìn)來。他們已經(jīng)看到這傘兵的降落。這是附近唯一的房子。他們搜查得很徹底，轉(zhuǎn)眼之間就把這個(gè)傘兵從碗櫥里拖了出來。

無須履行手續(xù)，德國(guó)人依照慣例，把女主人的丈夫當(dāng)場(chǎng)槍斃了。女主人和孩子放聲大哭起來。如何處置俘虜安道特，德國(guó)兵卻有一場(chǎng)爭(zhēng)議。由于誰也說服不了誰，只得暫時(shí)把他推進(jìn)一間棚屋里，把門閂了。

這間棚屋，有一個(gè)小小的窗口，越過田野就是樹林。安道特蜷身擠出窗口，向林木奔去。

從當(dāng)時(shí)的情況來看，逃跑幾乎是沒有希望的。他剛跑進(jìn)樹林，就聽到周圍追兵的叫嚷聲。他們有條不紊地搜索著。抓住他只不過是時(shí)間問題。

但傘兵沒有失望。他一回頭又跑進(jìn)田野，穿過院子。院子里還躺著那個(gè)被害者的尸體。這個(gè)美國(guó)兵再次敲響了他們家的門。

女主人很快地出來。她臉色蒼白，淚流滿面，筆直地注視著這個(gè)美國(guó)青年的眼睛。他剛才的到來，使她失去了丈夫，孩子們失去了父親。

“當(dāng)然，快!”她毫不遲疑地把他送回壁爐邊的碗櫥里。

德國(guó)沖鋒隊(duì)再?zèng)]有來到這戶農(nóng)家搜查。

1.第八段中說：“從當(dāng)時(shí)的情況看來，逃跑幾乎是沒有希望的?！?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述“當(dāng)時(shí)的情況”。

2.那個(gè)剛剛失去丈夫的法國(guó)女人再一次收留這個(gè)美國(guó)傘兵的原因是什么？

3.上文對(duì)女主人的刻畫只用了寥寥數(shù)語，但人物卻非常鮮明。請(qǐng)概括她的主要性格特點(diǎn)。

4.題目“第二次冒險(xiǎn)”有什么含義？根據(jù)文意簡(jiǎn)要回答。

第二篇：初中文言文

一、管仲能知人 ①

管仲言齊桓公曰②:“夫墾田創(chuàng)邑③,辟土殖谷,盡地之利,則臣不若寧戚④,請(qǐng)置以為田官;登降揖讓⑤,進(jìn)退閑習(xí)⑥,則臣不如隰朋⑦,請(qǐng)置以為大行⑧;蚤入晏出⑨,犯君顏色⑩,進(jìn)諫必忠,不重富貴,不避死亡,則臣不若東郭牙{11},請(qǐng)置以為諫臣;決獄折中{12},不誣無罪,不殺無辜,則臣不若弦寧{13},請(qǐng)置以為大理{14};平原廣囿{15},車不結(jié)軌,士不旋踵{16},鼓之,而三軍之士視死若歸,則臣不若王子成甫{17},請(qǐng)置以為大司馬{18}。君如欲治國(guó)強(qiáng)兵,則此五子者足矣。如欲霸王,則夷吾在此?！?/p>

【注釋】①選自漢?劉向《新序?雜事》。②管仲:春秋時(shí)著名的政治家,名夷吾,字仲,任齊桓公的相,幫助齊桓公建立了霸業(yè)。③創(chuàng)邑:創(chuàng)建城邑。④寧戚:齊桓公時(shí)的大夫。⑤登降揖讓:指接待賓客時(shí)的各種謙讓禮節(jié)。⑥進(jìn)退:指進(jìn)退禮節(jié)。閑:通“嫻”,熟悉。⑦隰(xí)朋:齊桓公時(shí)的大夫。⑧大行:官名,掌管接待賓客。⑨蚤:通“早”。晏:晚。⑩犯君顏色:敢于冒犯國(guó)君的臉色。{11}東郭牙:齊桓公的大臣。{12}決獄:審判案件。折中:解決紛爭(zhēng)。{13}弦寧:人名。{14}大理:官名,掌管刑法。{15}廣囿(yòu):《呂氏春秋》作“廣域”。囿,是養(yǎng)野獸的園林,指打獵的地方,比喻戰(zhàn)場(chǎng),也能講通。古代打獵也是為了練武。{16}旋踵:旋轉(zhuǎn)腳跟,指后退。{17}王子成甫:人名。{18}大司馬:官名,掌管軍事。

【欣賞感悟】

管仲?gòu)闹螄?guó)的五個(gè)方面——農(nóng)業(yè)、外交、進(jìn)諫、司法、軍事方面選拔人才,向齊桓公提出建議,推薦給齊桓公5個(gè)人選,請(qǐng)齊桓公加以任用。管仲不籠統(tǒng)地說某人賢,而是細(xì)致地掌握了每個(gè)人的特長(zhǎng),然后讓齊桓公在治理國(guó)家上使用、發(fā)揮這些人的特長(zhǎng)。

【訓(xùn)練】

1.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

A.辟土殖谷（）．

B.進(jìn)諫必忠（）．

C.鼓之（）．

D.則此五子者足矣（）．

2.下列加點(diǎn)詞語古今意思一樣的項(xiàng)是（）

A.請(qǐng)置以為田官

B.犯君顏色

C.決獄折中

D.不殺無辜

3.下列各句中的“盡”與“盡地之利”中的“盡” 意思相同的一項(xiàng)是（）

A.擔(dān)中肉盡(《狼》)

B.荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海(《隆中對(duì)》)

C.白日依山盡(唐?王之渙)

D.林盡水源,便得一山(《桃花源記》)

4.“夫墾田創(chuàng)邑,辟土殖谷,盡地之利,則臣不若寧戚,請(qǐng)置以為田官”一句中的“不若”是__________意思,這句話說明管仲在推薦人才上____________________。

5.管仲提給齊桓公的一段用人建議,其表現(xiàn)用一個(gè)成語來表示,就是___________。

6.將“進(jìn)諫必忠,不重富貴,不避死亡,則臣不若東郭牙,請(qǐng)置以為諫臣”一句翻譯成現(xiàn)代漢語。

7.“君如欲治國(guó)強(qiáng)兵,則此五子者足矣。如欲霸王,則夷吾在此?！边@句話說明寧戚等五人具有協(xié)助齊桓公使齊國(guó)達(dá)到_____________________的本領(lǐng),而管仲卻有幫齊桓公__________的才能。

二、進(jìn)賢者為賢 ①

子貢問孔子曰②:“今之人臣孰為賢?”孔子曰:“吾未識(shí)也。往者,齊有鮑叔③,鄭有子皮④,賢者也?！弊迂曉?“然則齊無管仲,鄭無子產(chǎn)乎?”子曰⑤:“賜,汝徒知其一,不知其二。汝聞進(jìn)賢為賢耶?用力為賢耶?”子貢曰:“進(jìn)賢為賢。”子曰:“然。吾聞鮑叔之進(jìn)管仲也,聞子皮之進(jìn)子產(chǎn)也,未聞管仲、子產(chǎn)有所進(jìn)也?！?/p>

【注釋】①選自漢?劉向《說苑?臣術(shù)》。②子貢:孔子的弟子端木賜,字子貢,姓端木,名賜。③鮑叔:即鮑叔牙,春秋時(shí)齊國(guó)大夫,以知人著稱。少年時(shí)和管仲友善,很了解管仲。齊桓公執(zhí)政后要任他為相,他辭謝,推薦管仲為相。管仲輔佐齊桓公進(jìn)行改革,使齊國(guó)富強(qiáng)起來。④子皮:春秋時(shí)鄭國(guó)大夫,名虎,字子皮。他年老退職,推薦子產(chǎn)代替自己,子產(chǎn)把鄭國(guó)治理得很好。子產(chǎn),是春秋時(shí)著名的賢相。⑤子:指孔子。

【欣賞感悟】

孔子從“進(jìn)賢”的角度著眼,認(rèn)為鮑叔牙、子皮賢于管仲、子產(chǎn)。因?yàn)楣苤?、子產(chǎn)表現(xiàn)出來的是治國(guó)才能,沒有推薦出代替自己的人才,而鮑叔牙讓位于管仲,子皮讓相于子產(chǎn),既有超人的眼力,又有高尚的品德,所以堪稱為“賢”。

【訓(xùn)練】

1.下列句中加點(diǎn)的詞,意思相同的一組是()

A.吾未識(shí)默而識(shí)之(《論語?述而》)

B.往者,齊有鮑叔 凡三往,乃見(《隆中對(duì)》)

C.汝徒知其一葉徒相似,其實(shí)味不同(《晏子使楚》)

D.未聞管仲、子產(chǎn)有所進(jìn)也進(jìn)退兩難

2.下面的句子中都有“者”,意思和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.往者,齊有鮑叔

B.鄭有子皮 ,賢者也

C.此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?(《兩小兒辯日》)

D.負(fù)者歌于途,行者休于樹。(《醉翁亭記》)

3.下列各句中的“然”與“然。吾聞鮑叔之進(jìn)管仲”中的“然” 意思相同的一項(xiàng)是（）

A.父利其然也(《傷仲永》)

B.吳廣以為然。乃行卜(《陳涉世家》)

C.然志猶未已(《隆中對(duì)》)

D.其人視端容寂,若聽茶聲然(《核舟記》)

4.朗讀“今之人臣孰為賢?”一句,選出語氣停頓正確的一項(xiàng)（）

A.今之人/臣孰為/賢?

B.今之人臣/孰/為賢?

C.今之人臣/孰為賢?

D.今之/人臣孰為賢?

5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

汝聞進(jìn)賢為賢耶?用力為賢耶?

_________________________________

6.在什么是真正的賢人這一問題上,孔子是什么態(tài)度?

_________________________________

三、將亡之國(guó)不思賢①

夫與死人同病者,不可生也;與亡國(guó)同行者,不可存也。豈虛言哉?何以知人之且病也②?以其不嗜食也。何以知國(guó)之將亂也?以其不嗜賢也。是故病家之廚,非無嘉饌也③,乃其人弗之能食,故遂于死也。亂國(guó)之官,非無賢人也,其君弗之能任④,故遂于亡也。

【注釋】①選自漢?王符《潛夫論?思賢》②且:將。③嘉:美好。饌(zhuàn):飯食。④任:任用。

【欣賞感悟】

這段文字,用將死的病人和將要亡國(guó)的國(guó)君作了對(duì)比,形象生動(dòng)地說明亂國(guó)并非無賢,而是昏君不思賢,不用賢。也就是說,亡國(guó)的昏君如同將死的病人,賢能之臣就如同好飯美酒。怎樣識(shí)別一個(gè)人將要生病?看他能否吃飯。怎樣識(shí)別一個(gè)國(guó)家將要禍亂?看他們是否任用賢人。

【訓(xùn)練】

1.下列各句中的“病”與“夫與死人同病者”中的“病” 意思相同的一項(xiàng)是()

A.是故病家之廚

B.同病相憐

C.今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣(《揠苗助長(zhǎng)》)

D.圣人非所與熙也,寡人反取病焉(《晏子使楚》)

2.下列各句中的“且”與“何以知人之且病也”中的“且” 意思相同的一項(xiàng)是()

A.驢一鳴,虎大駭,以為且噬己也(《黔之驢》)

B.北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)

C.存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣(《石壕吏》)

D.得過且過

3.解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。

A.豈虛言哉()

B.何以知人之且病也（）．．

C.以其不嗜食也（）．

D.乃其人弗之能食（）

4.朗讀下面的句子,語氣停頓有誤的一項(xiàng)是（）A.將亡之國(guó)/不思賢

B.何以/知國(guó)之將/亂也

C.非/無嘉饌也

D.故/遂于亡也

5.給下面的對(duì)聯(lián)寫出上聯(lián)。

上聯(lián):__________ 下聯(lián):良禽擇高木

6.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

亂國(guó)之官,非無賢人也,其君弗之能任 ,故遂于亡也。

7.“將亡之國(guó)不思賢”的意思是什么?為什么說“將亡之國(guó)不思賢”?

第三篇：初中文言文

初中課外文言文閱讀訓(xùn)練

（一）黃琬巧對(duì)

黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對(duì)而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之。

【注釋】①建和：漢桓帝年號(hào)。建和元年為公元147年。②京師不見：京城里看不到那次日食的情況。

【文化常識(shí)】

“太后”及其他。自從秦朝起，天子稱“皇帝”，皇帝的妻子稱“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母親（周朝諸侯王的母親也稱“太后”），皇帝的父親稱“太上皇”?；实鄣淖婺阜Q“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”?！疤庇兄粮咧链蟮囊馑迹虼嘶实鄣尼t(yī)生叫“太醫(yī)”，皇帝的老師叫“太師”，皇帝的祖廟叫“太廟”。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①詔

②奇

2、翻譯：

①瓊思其對(duì)而未知所況

； ②即以其言應(yīng)詔

3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項(xiàng)是不正確的？（）

①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況報(bào)告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到。

4、理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的？

（二）曹植聰慧

曹植年十余歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數(shù)十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請(qǐng)人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試。奈何請(qǐng)人？”時(shí)鄴銅雀臺(tái)新成，太祖悉將諸子登臺(tái)，使各為賦。植援筆立就，可觀。太祖甚異之。

【注釋】①《詩》、《論》：指《詩經(jīng)》和《論語》。②賦：古代的一種文體。③太祖：指曹操。④論：議論。⑤鄴：古地名，在今河南境內(nèi)。⑥銅雀臺(tái)：曹操在鄴城所建的亭臺(tái)。

【文化常識(shí)】

文學(xué)家曹植。曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時(shí)讀過的書已相當(dāng)多，而且文章也寫得不錯(cuò)了。因富于才學(xué)，早年曾受曹操寵愛，一度欲立為太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的詩歌多為五言，前期少數(shù)傷口反映了社會(huì)的**與自己的抱負(fù)，后期則表現(xiàn)自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①顧（）②悉（）③將（）④諸（）

⑤援（）

2、翻譯：

①善屬文

②奈何請(qǐng)人

③太祖甚異之

3、理解：“可觀”的意思是什么？

（三）、鮑子難客

齊田氏祖于庭，食客千人。有獻(xiàn)魚、雁者，田氏視之，乃嘆曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用?！北娍秃椭?。有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進(jìn)曰：“不如君言。天地萬物與我并生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”

【注釋】①田氏：齊國(guó)姓田的（貴族）。②祖：古人出遠(yuǎn)門設(shè)宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相為而生：不是為了對(duì)方的生存而生存的。⑤蚋：一種吸血的小蟲。⑥囋：叮咬。

【文化常識(shí)】

食客。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期憑一技之長(zhǎng)投靠貴族的人叫“食客”。權(quán)貴人家為了網(wǎng)羅人才及顯示實(shí)力，多的有食客三千，少的也有數(shù)百。在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長(zhǎng)于偷雞摸狗的有時(shí)也能成為食客。食客中憑才能大小區(qū)分等級(jí)。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①和

②亦

③并

④類

2、翻譯：①天之于民厚矣

②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為

（四）承宮樵薪苦學(xué)

承宮，瑯邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng)，授諸生數(shù)百人。宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經(jīng)。豬主怪其不還，求索。見而欲笞之。門下生共禁，乃止。因留宮門下。樵薪執(zhí)苦，數(shù)十年間，遂通其經(jīng)。

【注釋】①承宮：東漢人。②瑯邪：古郡名，在今山東境內(nèi)。③門下生：指學(xué)舍里的學(xué)生。④樵薪：砍柴。⑤執(zhí)苦：干苦活。

【文言知識(shí)】

說“經(jīng)”?！敖?jīng)”在古文中往往特指儒家經(jīng)典著作。上文“鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng)”中的“經(jīng)”，也指《春秋》?！洞呵铩肥强鬃泳帉懙囊徊眶攪?guó)的編年史?？鬃咏逃龑W(xué)生，以《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為基本教材，世稱“五經(jīng)”。之后，儒家學(xué)派的人又以《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》（俗稱“四書”）作為經(jīng)典必讀書。所以后代有了“四書”、“五經(jīng)”之說。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①孤

②明

③廬

④笞

2、翻譯：①豬主怪其不還，行求索。

（五）桓榮勤學(xué)不倦

桓榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何時(shí)復(fù)施用乎？”榮笑而不應(yīng)。及為太常，元卿嘆曰：“我農(nóng)家子，豈意學(xué)之為利若是哉！”

【注釋】①桓榮：東漢人。②倉卒：匆忙，此指社會(huì)**。③太常：職官名稱，負(fù)責(zé)祭祀禮樂及選拔人才。

【文言知識(shí)】 說“豈”?！柏M”有兩個(gè)常用義項(xiàng)：

一、指“哪里”，表疑問。上文“豈意學(xué)之為利若是哉”，意為哪里知道學(xué)習(xí)的好處能像這樣??！“豈敢”即哪敢。

二、指“難道”，表反詰。如“豈吾不若人”，意為難道我不如別人？

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①初

②厄

③嗤

④應(yīng)

⑤及

2、翻譯：①而榮講誦不息

②但自苦氣力，何時(shí)復(fù)施用乎？

（六）為人大須學(xué)問

唐太宗謂房玄齡曰：“為人大須學(xué)問。朕向?yàn)槿簝次炊?，東西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來四海安靜，身處殿堂，不能自執(zhí)書卷，使人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內(nèi)。古人云‘不學(xué)業(yè)，墻面，蒞事惟煩?！煌窖砸病s思少小時(shí)行事，大覺非也?！?/p>

【注釋】①大須學(xué)問：很應(yīng)該學(xué)習(xí)與求問。②君臣父子：指君臣父子之間的相處原則。③墻面：面對(duì)墻壁（一無所知）。④蒞事惟煩：處理事情只會(huì)麻煩。

【文化常識(shí)】

“朕”及其他?；实圩苑Q，除了用“予”、“吾”等外，也有專用代詞——“朕”。上文的“朕”，是唐太宗自稱。諸侯王自稱，除了“予”、“吾”等外，也有專用代詞——“孤”、“寡人”。皇帝對(duì)臣子稱“卿”。臣子稱皇帝為“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。封建社會(huì)是等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)，在稱謂上有明確的規(guī)定。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①向

②暇

③比

④四海

2、翻譯：①躬親戎事

②不徒言也

③卻思少小時(shí)行事，大覺非也

3、唐太宗認(rèn)為不讀書的后果是什么？請(qǐng)用原文回答。

（七）讀書五失

清袁文清嘗云：“予少時(shí)讀書有五失：泛觀而無所擇，其失博而寡要；好古人言行，意常退縮而不敢望，其失懦而無立；纂錄故實(shí)，一未終而更端，其失勞而無功；聞人之長(zhǎng)，將疾趨而從之，輒出其后，其失欲速而好高；喜學(xué)為文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”

【注釋】①纂錄：摘錄。【文言知識(shí)】

句末語氣詞常表達(dá)各種感情，有時(shí)表疑問，有時(shí)表感嘆，有時(shí)表警告，有時(shí)表呼吁。常見的句末語氣詞如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。一般情況下用一個(gè)語氣詞，有時(shí)卻兩個(gè)甚至三個(gè)連用。上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”，是三個(gè)語氣詞連用，其實(shí)只表達(dá)一個(gè)“了”的意思。又“人已去焉矣”，“焉矣”也只是“了”的意思。又“室中無人也矣”，“也矣”同樣只表示“了”。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①擇

②望

③懦

④立

⑤功

⑥長(zhǎng)

⑦輒

2、理解：①上文“纂錄故實(shí)”中的“故實(shí)”，應(yīng)理解為

②“一未終而更端”中的“更端”，應(yīng)解釋為

③“未能蓄其本”中的“本”，是指

（八）顏回好學(xué)

顏回年二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親。”魯哀公問：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡。”

【注釋】①蚤：同“早”。②魯哀公：魯國(guó)國(guó)君。【啟發(fā)與借鑒】

不遷怒，不貳過。在三千弟子中，孔子最喜歡的學(xué)生是顏回，不僅因?yàn)樗脤W(xué)不倦，始終努力實(shí)踐孔子的理想，還因?yàn)樗小坝羞w怒，不貳過”的修養(yǎng)?！安贿w怒”意為不把自己的怒氣發(fā)到別人頭上；“不貳過”是指不重復(fù)犯錯(cuò)誤。人難免要犯錯(cuò)誤，但決不能重復(fù)犯錯(cuò)誤。比如說謊騙了父母或老師，但經(jīng)指出后就要堅(jiān)決改正，決不能再犯。如果再犯，就是“貳過”，就是明知故犯。再如玩電腦游戲玩過了頭，結(jié)果耽誤了功課，學(xué)習(xí)成績(jī)下降。這種情況發(fā)生后一定要吸取教訓(xùn)，以后絕不再把大量的時(shí)間花在玩游戲上。要做到“不貳過”，首先要總結(jié)教訓(xùn)，其次要有改正錯(cuò)誤的決心。沒有這兩點(diǎn)，錯(cuò)誤會(huì)一犯再犯。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①慟

②對(duì)

③亡

2、翻譯：①門人益親

②弟子孰為好學(xué)？

（九）陳實(shí)與“梁上君子”

陳實(shí)，東漢人也，為人仁愛，時(shí)歲饑民餒，有盜夜入其室，棲于梁上。實(shí)陰見之，乃起整衣，呼兒孫起，正色訓(xùn)之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習(xí)以成性，遂至于斯?！眱簩O曰：“孰也？”實(shí)指梁上盜曰：“梁上君子者是也。”盜大驚，自投于地，叩頭歸罪。實(shí)徐諭之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜省己為善。”實(shí)知其貧，乃令人與之絹二匹。自是一縣無復(fù)盜者。

【注釋】①歸：承認(rèn) 【文言知識(shí)】

盜與賊?，F(xiàn)代漢語中，盜指強(qiáng)盜，賊指小偷，而文言中恰恰與此相反：盜多指小偷，賊多指強(qiáng)盜。上文“盜夜入其室”、“盜大驚”中的兩個(gè)“盜”，均指小偷；“無復(fù)盜者”中的“盜”指偷竊。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①棲

②陰

③夫

④斯

⑤孰

⑥徐

⑦諭

⑧省

⑨一

2、翻譯：①時(shí)歲饑民餒

②正色訓(xùn)之

3、理解：“梁上君子”現(xiàn)已成成語。它是指

（十）張之萬之馬

張尚書之萬，畜一紅馬，甚神駿，嘗日行千里，不喘不吁。有軍人見而愛之，遣人來買，公不許。固請(qǐng)，之萬無奈，遂牽而去。未幾，馬送回，之萬怪之，詢其故，曰：“方乘，遂為掀下。連易數(shù)人，皆掀墜。此乃劣馬，故退之?！敝f求之不得，遂退金收馬。比公乘之，馴良如故。蓋此馬愿從主也。

【注釋】①尚書：職官名稱?！疚难灾R(shí)】

說“比”?！氨取笔莻€(gè)多義詞。

一、指“比較”。

二、指“等到”。上文“比公乘之，馴良如故”，意為等到張尚書騎上去，那馬溫順善良得跟早先一樣。

三、指“并列”、“靠近”。成語有“鱗次櫛比”。又，王勃詩“天涯若比鄰”?！舅伎寂c練習(xí)】

1、解釋：①畜

②遣

③固

④未幾

⑤詢

⑥蓋

2、翻譯：①之萬怪之

②方乘，遂為掀下

③連易數(shù)人

（十一）王安石辭妾

王荊公知制誥，吳夫人為買一妾，荊公見之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令執(zhí)事左右?！卑彩唬骸叭暾l氏？”

曰：“妾之夫?yàn)檐姶髮ⅲ棵走\(yùn)失舟，家資盡沒猶不足，又賣妾以償?！惫溉辉唬骸胺蛉擞缅X幾何得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令為夫婦如實(shí)，盡以錢賜之。

【注釋】①王荊公：即王安石，因封荊國(guó)公，故又稱王荊公。②知制誥：職官名稱，掌握為皇帝起草詔書之事。③汝誰氏：你是誰家的。④軍大將：指軍中官員。⑤部米運(yùn)：指監(jiān)督運(yùn)米。

【文言知識(shí)】

說“物”。“物”指事物，古今相同。但它又指“人”，這是要特別注意的。上文“何物也”，不能理解為“什么東西”，鴯問“什么人呀”?！拔铩奔慈??！拔锘?、“物故”均指人死；“物論”、“物議”均指遭人議論；“物望”即眾望，如“物望所歸”。成語“待人接物”中的“接物”，即“待人”；小說中的“人物”即人。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①失

②償

③愀然

④幾何

2、翻譯：①夫人令執(zhí)事左右

②家資盡沒猶不足

③盡以錢賜之

3、比較文中的兩個(gè)“妾”：①“吳夫人為買一妾”中的“妾”是指

； ②“妾之夫?yàn)檐姶髮ⅰ敝械摹版笔侵?/p>

4、理解：這則故事說明王安石

（十二）范仲淹罷宴

范文正公守邠州，暇日率僚登樓置酒，未舉觴，見缞絰數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近鄰，賵殮棺槨皆所未具。公憮然，即徹宴席，厚周給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。

【注釋】①邠州：古州名，在今陜西境內(nèi)。②觴：酒杯。③缞絰：?jiǎn)史?，此指穿著喪服。④營(yíng)理：籌辦。⑤寓居士人：客居在外的讀書人。⑥賵殮：下葬時(shí)入殮的衣服。⑦棺材外面的套棺。⑧徹：通“撤”，撤去。⑨周：救濟(jì)。

【文化常識(shí)】

謚號(hào)，上文所說的范文正，即北宋政治家、文學(xué)家范仲淹。他死后，朝廷給他的謚號(hào)叫“文正”，所以后人敬稱他為范文正。又如宋朝的包拯，死后賜謚號(hào)“孝肅”，故后人稱他為包孝肅；岳飛謚號(hào)為“武穆”，故又稱**穆；明徐光啟謚號(hào)為“文定”，故又稱徐文定；清紀(jì)昀的謚號(hào)為“文達(dá)”，故又稱紀(jì)文達(dá)。

【考點(diǎn)】

1、解釋：①守

②卒

③殯

④具

⑤泣

2、翻譯：①暇日率僚屬登樓置酒

；

②公亟令詢之

3、“公憮然”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的？

①大家感慨的樣子；②大家憂傷的樣子；③范仲淹憂傷的樣子；④范仲淹默不作聲的樣子。

4、理解：這件事可以用來證明范仲淹在《岳陽樓記》中說過的一名名言：

（十三）逆旅主人無情

京城之俗，多以逆旅為利?？椭粒谝皇?，公可榻，俯而出入。曉鐘響，起為他事，遇夜始?xì)w息，輿濯水皆自為，然月租以千數(shù)，否必斥罵致訟?；蚣膊?，輒遣出。其病危者，雖氣息尚屬，目未瞑，即棄之，而奪其資財(cái)。婦孕將產(chǎn)者，以為不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者眾，其勢(shì)必然也！

【注釋】①逆旅：旅店；此指開設(shè)旅店?！疚难灾R(shí)】 說“其”?！捌洹弊鳛榇~，它的解釋很靈活。上文有五個(gè)“其”字：①“其病危者”中的“其”，指那些（人）；②“奪其資財(cái)”中的“其”，指他們（顧客）的；③“奪少恩薄情如此”中的“其”，指“旅店老板”；④“非其性固然”中的“其”，指“旅店老板”；⑤“非其性固然”中的“其”，指“那”，即“形勢(shì)”?！捌洹奔瓤纱?，也可代事、代物。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①授

②他

③輿濯

④或

⑤輒

⑥屬

2、翻譯：①然月租以千數(shù)

②否必斥罵致訟

③非其性固然

3、理解：①“僅可榻”中的“榻”應(yīng)理解為

； ②“俯而出入”是形容。

（十四）陸元方賣宅

陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見。元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無出水處耳。”買者聞之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也?！?/p>

【注釋】①陸少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老師），故又名陸少保。【文化常識(shí)】

“東都”與“西都”。“東都”與“西都”在中國(guó)歷史上是相對(duì)而言的。上文說陸少保“曾于東都賣一小宅”，這是唐朝人說的“東都”，實(shí)指洛陽，西都是指長(zhǎng)安（今西安市）；漢朝人也以洛陽為東都，因?yàn)樗趪?guó)都長(zhǎng)安的東西。再往上推，周武王建都鎬，稱西都，也把洛陽稱為東都。后代也有以開封為東都的。東都一度曾被稱為“東京”，那么長(zhǎng)安便是“西京”。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①直

②但

③遽

④辭

2、翻譯：①子侄以為言

②不爾，是欺人也

（十五）楊萬里與“誠(chéng)齋”

楊萬里字廷秀，吉州吉水人。紹興二十四年進(jìn)士第，為贛州司忘掉，調(diào)永州零陵丞。時(shí)張浚謫永，杜門謝客，萬里三往不得見?？Ｃ阋哉恼\(chéng)意之學(xué)，萬里服其教終身，乃名讀書之室曰“誠(chéng)齋”?！咀⑨尅竣偌荩汗胖菝?，今江西境內(nèi)。②紹興：宋高宗年號(hào)。③司忘掉：職官名稱，負(fù)責(zé)錢糧稅收。④丞：縣令的屬官。⑤張浚：南宋重臣，力主抗金。

【文化常識(shí)】

楊萬里。楊萬里是南宋著名詩人，號(hào)“誠(chéng)齋”。曾任秘書監(jiān)（負(fù)責(zé)圖書圖書著作等事）。主張抗金。他的詩與范大成、陸游齊名，構(gòu)思精巧，語言通俗，自成一家，在當(dāng)時(shí)稱為“楊誠(chéng)齋體”。一生作詩兩萬多首傳世者僅為一部分。亦能文，有《誠(chéng)齋集》留世。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①謫

②名

2、翻譯：①杜門謝客

②浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué)

（十六）王安石待客

王安石在相位，子?jì)D之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺饑甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡餅兩枚，次供豬臠數(shù)四，頃即供飯，傍置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱，不復(fù)下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。

【注釋】①子?jì)D之親：兒媳婦家的親戚。②京師：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：指喝了幾杯酒。⑤臠：切成塊的肉。⑥箸：筷子。

【文言知識(shí)】

說“頗”?！邦H”的義項(xiàng)較奇特，它既可指“很”、“甚”，也可指“稍微”、“略微”。這往往要隨上下文決定它的含義。上文“蕭氏子頗驕縱”中的“頗”要作“很”解，意為蕭氏的獨(dú)生子很驕橫放縱。又，“其婦年五十，頗有姿色”，其中“頗”要作“略微”解，因?yàn)榕拥轿迨巡惶赡芎苡凶松恕Ｓ?，“公為人正直，鄉(xiāng)里頗有望”，意為他為人正直，在鄉(xiāng)里很有名望。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①翌日

②饌

③方

④具

⑤頃

⑥而已

⑦啖

⑧退

2、翻譯：①覺饑甚而不敢去

②其人已心怪之

3、理解：上文末了說“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？

（十七）范文正正直

范文正公仲淹悴，依睢陽朱氏家，常與一術(shù)者游。會(huì)術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金，吾兒幼，不足以付，今以付子?！奔匆云浞脚c所成白金一斤封志，內(nèi)文正懷中，文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長(zhǎng)，呼而告之曰：“而父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，當(dāng)以還汝。”出其方并白金授之，封識(shí)宛然。

【注釋】①范文正：即范仲淹，謚號(hào)為“文正”。②悴：憂。③睢陽：古地名，今河南境內(nèi)。④封志：封存并加標(biāo)志。⑤諫官：給皇帝提建議的官員。⑥而：你。⑦俾：使。⑧封識(shí)：即標(biāo)志。

宛然：依然如故?！疚难灾R(shí)】

說“辭”?！稗o”是個(gè)多義詞。

一、指“推辭”。上文“文正方辭避”，意為范仲淹正想推辭回避。

二、指“告別”?！赌咎m詩》：“言詞”、“文詞”。如孔子說“辭達(dá)而已矣”，意為文辭只要通順就可以了。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①游

②方

③以

④成立

2、翻譯：①會(huì)術(shù)者病篤

②不足以付

③內(nèi)文正懷中

3、“當(dāng)以還汝”中省略了介詞賓語

4、理解：這件事說明范仲淹

（十八）呂蒙正不記人過

呂蒙正不喜記人過。初任參知政事，入朝堂，有朝士于簾內(nèi)指之曰：“是小子亦參政耶？”蒙正佯為不聞而過之。其同列怒之，令詰其官位姓名，蒙正遽止之。罷朝，同列猶不平，悔不窮回。蒙正曰：“若一知其姓名，則終身不能忘，故不如無知也。不問之，何損？”時(shí)人服其量。

【注釋】①呂蒙正：北宋政治家，曾任宰相。②朝士：朝中官僚。③參政：此指做參知政事。④罷朝：結(jié)束朝會(huì)。

【文化常識(shí)】

“參知政事”及其他。北宋的參知政事，相當(dāng)于副宰相。歷代中央行政負(fù)責(zé)人的名稱多有變化。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)的行政長(zhǎng)官叫“相”或“國(guó)相”；秦朝，漢朝叫“丞相”；唐朝稱“中書令”；宋朝稱“同中書門下平章事”，副相叫“參知政事”；明、清時(shí)代叫“內(nèi)閣大學(xué)士”，以上僅是簡(jiǎn)要的說法，并不全面。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①過

②是

③佯

④遽

⑤猶

⑥復(fù)

2、翻譯：悔不窮問

3、上文有五個(gè)“之”，依次說明它們指代的內(nèi)容： ①

②

③

④

⑤

（十九）唐伯虎識(shí)破術(shù)士

有術(shù)十千唐六如，極言修煉之妙。唐云：“如此妙術(shù)，何不自為，乃貺及鄙人？”術(shù)士云：“恨吾福淺！吾閱人多矣，仙風(fēng)道骨，無如君者。”唐笑曰：“吾但出仙福，有空房在城北，甚僻靜，君為修煉，煉成兩剖。”術(shù)士猶未悟。日造門，出一扇求詩。唐大書云：“破布衫中破布裙，逢人便說會(huì)燒銀。如何不自燒些用？擔(dān)不河頭賣與為?！?/p>

【注釋】①術(shù)士：此指修仙煉丹的道士。②干：③唐六如：即明朝蘇州才子唐寅，字伯虎，號(hào)六如居士。④貺：賜與。⑤仙風(fēng)道骨：此指仙人的氣質(zhì)，即有福氣的人。

【啟發(fā)與借鑒】

天上不會(huì)掉下餡餅來。唐伯虎遇到的那個(gè)“術(shù)士”，謊稱能燒煉金銀，說要把這種方法教給唐伯虎。唐伯虎當(dāng)然不信，并題詩嘲弄之。然而時(shí)至今日，此類騙子改頭換面，且上當(dāng)者不少。有人謊稱在西安某處地下發(fā)現(xiàn)古代寶物，希望對(duì)方斥資60萬元合伙開發(fā)，結(jié)果騙了錢逃之夭夭。有人冒名臺(tái)商，說是能將100元“變”成1000元，于是有人拿出30萬元讓他“變”，企圖瞬間發(fā)財(cái)，結(jié)果又是受騙上當(dāng)。天上不會(huì)掉下餡餅來，看了上面這則故事，糊涂的人該醒醒了！

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①鄙人

②閱

③但

④悟

2、翻譯：①何不自為

②無如君者

③煉成兩剖

④日造門

3、理解：“擔(dān)水河頭賣與人”是什么意思？

（二十）章惇書絕壁 章惇嘗與蘇軾同游南山，抵仙游潭，潭下臨絕壁萬仞，岸甚狹。子厚推軾下潭書壁，軾不敢。子厚履險(xiǎn)而下，以漆墨濡筆大書石壁上曰：“蘇軾章某來。”厚曰：“何也？”軾曰：“能自拼命者能殺人也?！弊雍翊笮?。

【注釋】①章惇：宋朝人，字子厚。【文言知識(shí)】

說“臨”?！芭R”的本義是從高處朝向低處，如成語“居高臨下”。它又指“面對(duì)”。上文“臨絕壁萬仞”，意為面對(duì)萬丈懸崖?！抖Y記》上說，“臨財(cái)毋茍得，臨難毋茍免”，意為面對(duì)錢財(cái)不要輕易地獲取，面對(duì)危難不要隨意逃避。它又指“到”，如“雙喜臨門”、“臨渴掘井”。它還指“正當(dāng)”、“將要”，如“臨到”、“臨走”。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①抵

②仞

③拊

④異日

2、翻譯：①子厚推軾下潭書壁

②以漆墨濡筆大書石壁上

3、理解：“子厚履險(xiǎn)而下”中的“履”，它在句子中的詞性屬

詞，解釋為

（二一）徐有功秉公執(zhí)法

皇甫文備，武后時(shí)酷吏也，與徐大理論獄，誣徐黨逆人，奏成其罪。武后特出之。無何，文備為人所告，有功訊之在寬?；蛟唬骸氨岁贂r(shí)將陷公于死，今公反欲出之，何也？”徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可以私害公？”

【注釋】①皇甫文備；復(fù)姓皇甫。②武后：指則天。③徐大理：指徐有功。大理是官名，主管刑法。④黨逆人：與叛逆分子勾結(jié)。

【文言知識(shí)】

說“獄”。“獄”指監(jiān)獄，這是古今相同的，但文言中它還有“案件”之意，這要特別注意。上文“與徐大理論獄”，意不跟徐有功討論案件。又，《曹剛論戰(zhàn)》：“小大之獄，雖不能察，必以情?！逼渲小靶〈笾z”是指大大小小的案件。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①無何

②或

③守

2、翻譯：①奏成其罪

②彼曩時(shí)將陷公于死

③今公反欲出之

④安可以私害公？

（二二）子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校 鄭人游于鄉(xiāng)校，以議執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰：“何不毀鄉(xiāng)校？”子產(chǎn)曰：“夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之？吾聞為忠善以損怨，不聞作威以防怨。民之言，吾聞而藥之也?！?/p>

【注釋】①鄉(xiāng)校：地方上的學(xué)校它既是學(xué)習(xí)場(chǎng)所，又是游樂、議政的地方。②子產(chǎn)：鄭國(guó)國(guó)相。

【文言知識(shí)】

說“是”?！笆恰痹诂F(xiàn)代漢語中多作判斷詞用，如“我是學(xué)生”。但它在先秦時(shí)期，只作代詞用，相當(dāng)于“這”。上文“是吾師也”中的“是”，理解為“這”，句意為“這是我的老師”。又，“是人乃君子”，意為這個(gè)人是君子?！笆恰睆臐h以后才逐步具有判斷的屬性。陶淵明《桃花潭記》：“問今是何世，乃不知有漢，無論巍、晉?！逼渲小笆恰弊髋袛嘣~用。【思考與練習(xí)】

1、解釋：①焉

②損

③作

2、翻譯：①以議執(zhí)政之善否

②其所惡者，吾則改之

③若之何毀之？

④吾聞而藥之也

（二三）桑中生李

張助于田中種禾，見李核，欲持去。顧見空桑中有士，因植焉，以余漿灌溉。后人見桑中生李，轉(zhuǎn)相告語。有病目痛者息陰下，言：“李君令我目愈，謝一豚。”目痛乃小疾，亦行自愈。聞?wù)邆髡Z：“盲者得視?！边h(yuǎn)近翕赫，其下車騎常數(shù)千百，酒肉滂沱。間一歲余，張助遠(yuǎn)出來還，見之，驚云：“此有何神？乃我所種耳?！币蛴?。

【注釋】①余漿：多余的水。②李君：李先生。此指李樹。③豚：豬。④行：不久。⑤翕赫：此指轟動(dòng)。⑥滂沱：本指大雨，此指很多。

【文言知識(shí)】

說“令”。“令”是個(gè)多義詞：

一、指“命令”，如“令右將軍出征”。

二、指“使”，上文“令我目愈”，意為使我眼疾痊愈。

三、指“善”、“美”，“令郎”是敬稱對(duì)方的兒子；“令愛”（令媛）是敬稱對(duì)方的女兒；“令尊”、“令堂”是敬稱對(duì)方的父與母令兄；“令弟”是敬稱對(duì)方之兄與弟?！傲蠲笔侵该篮玫拿?。

四、指“縣官”。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①禾

②去

③顧

④乃

⑤間

2、翻譯：①因植焉

②有病目痛者息陰下

③盲者得視

3、成語“好高騖遠(yuǎn)”中的“騖”，解釋為

；這個(gè)成語的意思是。

第四篇：初中文言文翻譯

初中文言文翻譯

一、《江天一傳》原文與翻譯

【原文】

江天一①，字文石，徽州歙縣人②。少喪父，事其母，及撫弟天表，具有至性③。嘗語人曰：“士不立品者④，必?zé)o文章?！鼻懊鞒绲濋g，縣令傅巖奇其才⑤，每試輒拔臵第一⑥。年三十六，始得補(bǔ)諸生⑦。家貧屋?、?，躬畚土筑垣以居⑨。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中⑩。雨至，淋漓蛇伏(11)，或張敝蓋自蔽(12)。家人且怨且嘆，而天一挾書吟誦自若也(13)?！咀⑨尅?/p>

①作者為明清鼎革之際抗清義士江天一立傳，重點(diǎn)敘其智謀和失敗被執(zhí)、慷慨就義的經(jīng)過，以順敘為主，間用補(bǔ)敘、插敘，有詳有略，筆法靈活有致。②徽州：清代徽州府，轄歙(shè設(shè))縣、休寧、祁門、績(jī)溪等六縣，府治在歙縣。③具：通“俱”。至性：善良天性，指孝順父母、友愛兄弟。④立品：樹立良好品德。⑤傅巖：字野清，浙江義烏人，崇禎初年進(jìn)士，授歙縣令，官至監(jiān)察御史。⑥試：指童生歲試。⑦補(bǔ)諸生：考取秀才，成為縣學(xué)生員。⑧?。浩啤?。⑨躬畚(běn本)土筑垣：親自取土筑墻。畚，竹制或木制撮土工具。此作動(dòng)詞用。⑩暴(pù鋪)：通“曝”，曬。

(11)蛇伏：像蛇一樣蜷伏著。(12)敝蓋：破傘。(13)自若：

自如，像平常一樣?！咀g文】

江天一，字文石，徽州歙縣人。小時(shí)候就死了父親，侍奉他的母親，和扶養(yǎng)弟弟天表，有著純厚的本性。他曾經(jīng)對(duì)別人說：“一個(gè)讀書人，不樹立好的道德品行，就必然沒有好文章。”前朝明末崇禎年間，歙縣縣令傅巖認(rèn)為他才學(xué)奇異，每次縣里童生的歲試，總是選拔他為第一名。但到三十六歲，才補(bǔ)上一名生員。他家里很窮，房屋殘破不堪，就自己動(dòng)手用畚箕挑土筑墻而住。屋上蓋的瓦片不齊全，大熱天就暴曬在酷熱的太陽中；下雨天，全身被雨淋得象蛇一樣蜷伏著，或是張起破傘來遮擋一下。家里的人一面埋怨，一面嘆息，然而天一卻捧著書本朗讀，和平常一樣。

二、師曠論學(xué)

【原文】

晉平公問于師曠曰:“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭?“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?” 師曠曰:“盲臣安敢戲其君?臣聞之:少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!” 【譯文】

晉平公問師曠，說:“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)主，但是恐怕已經(jīng)晚了?！?師曠回答說:“為什么不點(diǎn)上蠟燭呢?”平公說:“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢?” 師曠說:“我是一個(gè)雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說:少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮，點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢?”平公說:“講得好啊!”

三、桑懌傳原文與翻譯

【原文】桑懌傳（節(jié)選）歐陽修

（懌）又聞襄城有盜①十許人，獨(dú)提一劍以往，殺數(shù)人，縛其余。汝旁縣為之無盜，京西轉(zhuǎn)運(yùn)使奏其事，授郟城尉②……懌雖舉③進(jìn)士，而不甚知書，然其所為皆合道理，多此類。姑居雍丘，遭大水，有粟二廩，將以舟載之。見民走避溺者，遂棄其粟，以舟載民。見民荒歲，聚其里人飼之。粟④盡乃止。懌善劍及鐵簡(jiǎn)，力過數(shù)人而有謀略。【注釋】

①盜：靠打家劫舍為生的人。②尉：職責(zé)是管理治安。③舉：參加科舉考試。④粟：一年生草本植物，子實(shí)為圓形或橢圓小粒。北方通稱“谷子”，去皮后稱“小米”

【譯文】

桑懌聽聞襄城有十多個(gè)強(qiáng)盜，獨(dú)自一人拿著一把劍去了，殺了幾個(gè)，其余的都被活捉。汝旁縣因此沒有了強(qiáng)盜，京西轉(zhuǎn)運(yùn)使將此事上奏到朝廷，桑懌被任命為郟城尉......桑懌雖然參加過科舉中的進(jìn)士考試，而學(xué)問卻不怎么樣，但是他的行為舉止都符合書中的道理，這種情況在他身上發(fā)生的很多。桑懌在雍丘暫住的時(shí)候，遭遇了大水災(zāi)，家里有二廩粟，準(zhǔn)備載到船上帶走。見到有人靠步行避水，于是扔掉了粟，把船用來載人。見到老百姓遭遇荒年，就把和他是同一個(gè)里的人聚集在一起供養(yǎng)他們，知道自己的粟吃完了為止。桑懌善于用劍和鐵簡(jiǎn)，力氣比幾個(gè)人的力氣合起來還大并且很有謀略。

四、李存審出于寒微

【原文】

李存審出于寒微，常戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉(xiāng)里，四十年間，位極將相。其間出萬死獲一生者非一，破骨出鏃者凡百馀?！币蚴谝运鲦?，命藏之，曰：“爾曹生于膏粱，當(dāng)知爾父起家如此也?！弊訉O皆諾?！咀⑨尅?/p>

1.出：出身。2.寒：貧困。3.微：地位低下。4.少：年

輕時(shí)。5.去:離開。6.鄉(xiāng)里：此指家鄉(xiāng)。7.極：達(dá)到。8.出：脫離 9.破：剖。10.鏃（zú)：箭頭。11.凡：一共。12.授：授給，給予。13.諾：答應(yīng)。14.出：出身。15.提：帶。16.鏃：箭頭。17.藏：收藏，保存。18.命：命令。19.爾曹：你們。20.膏粱：膏，肥肉。梁，精米。表示精美的膳食。21.皆：都?！咀g文】

李存審出身貧窮卑賤,他曾經(jīng)訓(xùn)誡他的孩子們說:“你們的父親年輕時(shí)只帶一把劍離開家鄉(xiāng),四十年了,地位到達(dá)將相之高,這中間死里逃生的不止一次,剖開肉骨從中取出箭頭的情況一百多次了。”于是,他把所取出的箭頭拿出給孩子們,命令他們貯藏起來,說:“你們出生在富貴人家，應(yīng)該知道你們的父親是這樣起家的?！焙⒆觽兌纪饬?。

五、陸元方賣宅

【原文】

陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無出水處耳?！辟I者聞之，遽辭不臵。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也?！?【譯文】

陸少保,字叫元方，在洛陽城賣一棟房子，陸家人要接受錢款，買者要求拜見。于是元方告訴那人說：“這房子非常好，但沒有排水道而已?。辟I者聽到后，立即推辭不買了．小輩們因此埋怨起來，元方說：“(你們)不能這樣，這是欺騙別人．”

六、郭汲守信

【原文】

漢，郭汲字細(xì)侯，茂陵人，為并州守。素結(jié)恩德。后行部至西河。兒童數(shù)百，各騎竹馬，迎拜于道。問使君何日當(dāng)還，汲計(jì)日告知。既還，先一日，汲恐違信，遂止野亭，候期乃入。以太守之尊，與竹馬童兒道旁偶語乃以不肯失信于兒童，先歸一日，寧止野亭而候期，可謂信之至矣?！咀g文】

漢朝的郭及，字細(xì)侯，是茂陵人。他官拜并州太守，一向廣施恩德。他(郭極)做并州牧?xí)r,到任不久巡行部屬,到西河郡美稷縣(故城在今內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗之北),有幾百兒童,各騎著竹馬,在道旁拜迎.郭問:“孩子們?yōu)槭裁醋约哼h(yuǎn)來 ”孩子們回答說:“聽說使君來到,很高興,所以來歡迎.”郭伋辭讓致謝.等到事情辦完,孩子們又送到城郭外,問:“使君哪一天能回來”郭伋叫別駕從事(官名,類似于今天的隨行秘書)計(jì)算日程,告訴了他們.巡視回來,比原定日期早一天.郭伋

怕失信于孩子們,于是在野外亭中歇宿,等到預(yù)定時(shí)期才進(jìn)城.七、《鄧攸棄兒保侄》

【原文】

鄧攸，晉人也。有弟早亡，唯有一兒，曰遺民。時(shí)值**，胡人入侵京城，掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：“吾弟早亡，但有遺民。今擔(dān)兩兒，盡死。莫若棄己兒，懷遺民走?！逼尢槿缬?。攸慰之曰：“毋哭,吾輩尚壯,日后當(dāng)有兒。”妻從之。（選自《晉書.良吏傳》）【注釋】

1.唯：只，只有。2.謂：對(duì)……說。3.挈：攜。4.亡：逃亡。5.毋：不要。6.值：遇，遇到。7.擔(dān)：挑。8.從：聽從。9.迫：逼近。10.壯：年輕。11.懷：帶著。12.但：僅，只是 13.亡：死。14.胡人:匈奴人。15.京師:京城。16.莫若：不如17.尚:還。18.孥：兒女。19.賊：入侵者。20.走：逃跑。21.涕：眼淚。【譯文】

鄧攸是晉國(guó)人。（他的）弟弟很早便過世了，只留有一個(gè)小孩，名字叫遺民。那個(gè)年代，正遇上**，匈奴人入侵首都，搶奪牛馬。鄧攸帶著妻子孩子逃到他鄉(xiāng)。食物快吃完 7

了，匈奴人再次逼近。（在這種情況下，）鄧攸對(duì)妻子說：“我的弟弟死得早，（他）只有遺留下來的兒子?，F(xiàn)在如果我們帶著兩個(gè)小孩子逃命，大家都會(huì)死。不如我們舍棄我們的孩子，帶著（我弟弟的兒子）遺民逃跑吧。”妻子聽后淚如雨下。鄧攸（便）安慰她說：“不要哭了，我們還年輕，日后一定還會(huì)有孩子的?！逼拮右簿吐爮牧怂脑??！竟沤癞惲x】

1.妻子：妻子和孩子.2.“涕”現(xiàn)代漢語作“鼻涕”解釋，而在文言文中指“眼淚”，而“鼻涕”在文言文中用“泗”表示。

八、呂蒙正不記人過

【原文】

呂蒙正相公不喜記人過。初參知政事，入朝堂，有朝士于簾內(nèi)指之曰：“是小子亦參政耶！” 蒙正佯為不聞而過之。其同列怒，令詰其官位姓名，蒙正遂止之。罷朝，同列猶不能平，悔不窮問，蒙正曰：“一知其姓名，則終身不能復(fù)忘，固不如無知也，不問之何損？” 時(shí)人皆服其量。【譯文】

呂蒙正相公不喜歡記著別人的過失。初任參知政事，進(jìn)入朝堂時(shí)，有一位中央官吏在朝堂簾內(nèi)指著呂蒙正說，“這 8

小子也當(dāng)上了參知政事呀?”呂蒙正裝作沒有聽見而走過去了。與呂蒙正同在朝班的同事非常憤怒，下令責(zé)問那個(gè)人的官位和姓名。呂蒙正急忙制止，不讓查問。下朝以后，那些與呂蒙正同在朝班的同事仍然憤憤不平，后悔當(dāng)時(shí)沒有徹底查問。呂蒙正則說：“一旦知道那個(gè)人的姓名；則終身不能忘記，不如不知道那個(gè)人的姓名為好。不去追問那個(gè)人的姓名，對(duì)我來說也沒有什么損失?！碑?dāng)時(shí)的人都佩服呂蒙正的度量。主題：在日常生活中，對(duì)別人應(yīng)有寬宏大度，不計(jì)個(gè)人得失的胸懷?！締巫纸忉尅?/p>

初任參知政事，初：剛剛;參知政事:官名,副宰相 ； 朝士:中央官員;同列:同事;蒙正佯為不聞而過之，佯：假裝 ；聞：聽見 ； 令詰其官位姓名，令：讓 ；詰：詢問； 悔不窮問，窮問：徹底追究；窮：窮盡，完結(jié)；問：追究； 蒙正遂止之，遂：迅速 ；止：制止； 一知其姓名。一：一旦 ； 時(shí)人皆服其量，時(shí)：當(dāng)時(shí)；皆：都；量：肚量；

九、范仲淹罷宴

【原文】

范文正公守邠（bin）州，暇日率僚屬登樓臵辦酒，未舉觴(shang)，見缞绖（cui die）數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟（ji)令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近郊，赗殮棺槨皆所未

具。公憮然，即徹宴席，厚周給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者?！咀g文】

范仲淹鎮(zhèn)守邠州時(shí),閑暇帶領(lǐng)部屬登上城樓準(zhǔn)備酒宴,還沒有開始舉杯飲時(shí),看見數(shù)十個(gè)帶孝的人正在準(zhǔn)備裝殮之物.他馬上派人去詢問,原來是客居此處的讀書人死在了邠州,準(zhǔn)備出殯葬在近郊,可是棺槨等物尚未齊備.范仲淹很傷感,立即撤掉了酒席,重重地救濟(jì)了他們,讓他們能完成裝殮這件事.在座的客人因此而感嘆甚至有感動(dòng)的流下眼淚的.十、直躬救父

【原文】（選自《呂氏春秋》）

楚有直躬者，其父竊羊而謁之上，上執(zhí)而將誅之。直躬者請(qǐng)代之。將誅矣，告吏曰:“父竊羊而謁之，不亦信乎？父誅而代之，不亦孝乎？信且孝而誅之，國(guó)將有不誅者乎？”荊王聞之，乃不誅也?？鬃勇勚唬骸爱愒?！直躬之為信也，一父而載取名焉”故直躬之信，不如無信?！咀⑨尅?/p>

①謁：告發(fā)。②上：君主，這里指荊王。③直躬：人名。④執(zhí)：這是指抓獲。⑤ 誅：殺。⑥.之：直躬的父親。⑦信：誠(chéng)實(shí) ⑧【若】 在有的版本里為【如】⑨且：既。【譯文】

楚國(guó)有一個(gè)名叫直躬的人，他的父親偷了別人的羊，直躬將這件事報(bào)告荊王，荊王派人捉拿直躬的父親并打算殺了他。直躬請(qǐng)求代替父親受刑。直躬將要被殺的時(shí)候，他對(duì)執(zhí)法官員說：“我父親偷了別人的羊，我將此事報(bào)告給大王，這不也是誠(chéng)實(shí)不欺嗎?父親要被處死，我代他受刑，這不也是孝嗎?像我這樣既誠(chéng)實(shí)又有孝德的人都要被處死，我們國(guó)家還有誰不該被處死呢?”荊王聽到這一番話，于是不殺他?？鬃勇犃撕笳f:“直躬這樣的誠(chéng)實(shí)奇怪了！一個(gè)父親而一再為他取得名聲?！彼灾惫恼\(chéng)實(shí)，還不如不誠(chéng)實(shí)。

十一、張之萬之馬

【原文】

張尚書之萬，畜一紅馬，甚神駿，嘗日行千里，不喘不吁。有軍人見而愛之，遣人來買，公不許。固請(qǐng)，之萬無奈，遂牽而去。未幾，馬送回，之萬怪之，詢其故，曰：“方乘，遂為掀下。連易數(shù)人，皆掀墜。此乃劣馬，故退之。”之萬求之不得，遂退金收馬。比公乘之，馴良如故。蓋此馬愿從主也。【注釋】

①尚書：職官名稱：相當(dāng)于今之部長(zhǎng)。②畜：畜養(yǎng)③遣：派④許：答應(yīng)⑤固 ：堅(jiān)持⑥未幾：不多時(shí)⑦詢 ：?jiǎn)枹嗌w：原來是

【翻譯】

尚書張之萬，畜養(yǎng)了一匹紅色的馬，非常地神氣，速度非?？?，曾經(jīng)在一天內(nèi)奔跑數(shù)千里，大氣不喘。一個(gè)軍人看見了就非常地喜歡它，派人前來買下那匹馬，張之萬不答應(yīng)。他堅(jiān)持請(qǐng)求，張之萬沒有辦法，（把馬賣給了他）于是那軍人就拉著馬離開了。不久，馬被送了回來，張之萬為此感到很奇怪，詢問（把馬送回來的）原因，說：“剛剛騎上去，就被（馬）踢翻了下來，連續(xù)換了幾個(gè)人，都被甩得掉了下來。這是只性子暴躁的馬，所以把它退了回來?！睆堉f對(duì)于此事求之不得，于是就馬上退回了賣馬的錢收回了這匹馬。等到他騎上馬去，馬仍像從前一樣溫順善良，原來是這馬希望跟隨（自己原來的）主人！

十二、《誤認(rèn)》

【原文】

卓茂嘗出門，有人認(rèn)其馬，茂問之日：“ 子亡馬幾何時(shí)唉？”對(duì)日：“月余日唉”茂有馬數(shù)年，必之非是，解以與之，而自挽車去。將去，顧而謂日:”若非公馬，興至丞相府歸我?！彼?，馬主別得亡馬，乃詣丞相府歸馬 【翻譯】

卓茂有一次出門（坐馬車）。有人說那馬是他的。于是問他：“你丟馬多長(zhǎng)時(shí)間了？”那人說：“一個(gè)多月了。”卓茂這匹馬已經(jīng)養(yǎng)了好幾年，心里知道不是這人丟的馬，但還是卸下馬來給了他，自己拉了車走。將要走時(shí)，回頭對(duì)那人說：“若不是你的馬，請(qǐng)牽來丞相府還我?！边^了幾日那人在別處尋得自己丟的馬，于是到丞相府還了卓茂的馬。

第五篇：初中常用古詩詞、文言文節(jié)選材料（本站推薦）

初中常用古詩詞、名人名言精選

海南師范 張現(xiàn)忠 2015-11-19 注：此為課外參考素材，盡量對(duì)所有內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，最少要把劃線句子會(huì)背誦、默寫，作為考試名句以及作文素材積累

一、古詩詞專題： 離別類：

1、送元二使安西[唐]王維

2、別董大[唐]高適

渭城朝雨浥輕塵，千里黃云白日曛，客舍青青柳色新。北風(fēng)吹雁雪紛紛。

勸君更盡一杯酒，莫愁前路無知己，西出陽關(guān)無故人。天下誰人不識(shí)君。

3、送杜少府之任蜀州[唐]王勃

4、贈(zèng)汪倫[唐]李白

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。李白乘舟將欲行，與君離別意，同是宦游人。忽聞岸上踏歌聲。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。桃花潭水深千尺，無為在岐路，兒女共沾巾。不及汪倫送我情。

5、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄[唐]李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

勸學(xué)、讀書類：

1、《勸學(xué)》唐·顏真卿

2、唐·杜甫《冬夜讀書示子聿》 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

3、《神童詩》節(jié)選

4、《勵(lì)學(xué)篇》宋真宗·趙恒

天子重英豪，文章教爾曹。富家不用買良田，書中自有千鐘粟。萬般皆下品，惟有讀書高。安居不用架高樓，書中自有黃金屋。朝為田舍郎，暮登天子堂。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。

5、《長(zhǎng)歌行》漢樂府

6、朱熹《勸學(xué)詩》

青青園中葵，朝露待日晞。少年易老學(xué)難成，陽春布德澤，萬物生光輝。一寸光陰不可輕。

?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。未覺池塘春草夢(mèng)，百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸? 階前梧葉已秋聲?！?/p>

少壯不努力，老大徒傷悲。

詠志類 ：

1、青松 陳毅元帥

2、墨梅 王冕

大雪壓青松，青松挺且直。我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

要知松高潔，待到雪化時(shí)。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

3、竹石 鄭板橋

4、石灰吟 于謙

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑，千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

5、過零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

身份、主題篇：

1、教師： 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?--《無題》 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?！?《蜂》

2、將軍（戰(zhàn)爭(zhēng)）：

（1）破陣子 辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生?。?）南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷 辛棄疾

何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。（3）王昌齡《從軍行》

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

3、母親：

（1）《游子吟》 唐·孟郊（2）送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省【唐】孟浩然

慈母手中線，游子身上衣。十五彩衣年，承歡慈母前。（彩衣娛親）

臨行密密縫，意恐遲遲歸。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。

誰言寸草心，報(bào)得三春暉。四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。

（3）《送母回鄉(xiāng)》李商隱

停車茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。

慈母方病重，欲將名醫(yī)投。車接今在急，天竟情不留！

母愛無所報(bào)，人生更何求！

4、朋友：

（1）海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。－(唐)王勃

（2）莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。－(唐)高適

（3）人之相識(shí)，貴在相知；人之相知，貴在知心。－(春秋)孟子（4）萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。－（清）曹雪芹（5）刎頸之交。－《漢書.諸葛豐傳》（好到可以替朋友去死）（6）路遙知馬力，日久見人心。－《元曲選.爭(zhēng)報(bào)恩》（7）桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。－（唐）李白

愛人（愛情篇）：

1、《迢迢牽牛星》：迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。

2、此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。----------唐代·李商隱 《錦瑟》

3、《一剪梅》李清照：紅藕香殘玉簟dìan秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

4、《鵲橋仙》秦觀：纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人 2 間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮。

5、《青玉案》辛棄疾：東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

6、死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！对娊?jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》

7、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！馈而P棲梧》

8、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！钌屉[《無題》

9、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期！——白居易《長(zhǎng)恨歌》

10、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。——元稹《離思》

愛國(guó)篇：

（1）茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之-----林則徐(清)《赴戍登程口占示家人》（2）遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年-----陸游(宋)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（3）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還-----王昌齡(唐)《從軍行七首·其四》

（4）怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！（珍惜時(shí)光）靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。------------南宋·岳飛《滿江紅》

（5）入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。—— 《孟子·生于憂患死于安樂》（6）只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還?！?徐錫麟《出塞》（7）一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親?！?于謙《立春日感懷》

豪俠篇：

1、《俠客行》唐·李白

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。

閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。

救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城。

縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閤下，白首太玄經(jīng)。

2、《紫騮馬》楊炯

俠客重周游，金鞭控紫騮。蛇弓白羽箭，鶴轡赤茸秋。

發(fā)跡來南海，長(zhǎng)鳴向北州。匈奴今未滅，畫地取封侯。

3、《白馬篇》曹植

白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差。控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，胡虜數(shù)遷移。羽檄從北來，厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？ 名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。

二、名人名言：

1、哲理：

（1）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》

3（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！?dú)W陽修《醉翁亭記》（3）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！懹巍队紊轿鞔濉罚?）興，百姓苦；亡，百姓苦！——張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》

（5）在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣?！K格拉底

（6）人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存?！獊喞锸慷嗟拢?）你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取?！郀柣?）事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。——薩迪

（9）呵！高尚的風(fēng)度！多可怕的東西！風(fēng)度乃是創(chuàng)造力的敵人?！吋铀?/p>

（10）要使別人喜歡你，首先你得改變對(duì)人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛的感覺了?！突?/p>

（11）無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來?！喔?/p>

2、愁苦心情：

（1）剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭?！铎稀断嘁姎g·無言獨(dú)上西樓》（2）問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。-----李煜《虞美人》

（3）抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。------唐·李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》（4）白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。-----(唐)李白《秋浦歌》（5）少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。-----(宋)辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》

（6）聚斂財(cái)富也即自尋煩惱。------富蘭克林（7）志士嗟日短，愁人知夜長(zhǎng)。-----陳毅

（8）無論在什么時(shí)候，要想擺脫令人煩惱的胡思亂想，不妨去求助于書本。書本總和藹可親地歡迎你。-----英國(guó)歷史學(xué)家 托·富勒

（9）如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。-----哲學(xué)家 培根

3、愛國(guó)情懷：

（1）茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之-----林則徐(清)《赴戍登程口占示家人》（2）遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年-----陸游(宋)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（3）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還-----王昌齡(唐)《從軍行七首·其四》

（4）怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。------------南宋·岳飛《滿江紅》

（5）為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！珴蓶|（6）天下興亡，匹夫有責(zé)。------清·顧炎武

（7）愛國(guó)是文明人的首要美德。-----（法）拿破侖（8）愛祖國(guó)高于一切?！úㄌm）肖邦

4、成功經(jīng)驗(yàn)：

（1）成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說空話?！獝垡蛩固?/p>

（2）如果你具備開始的勇氣，就有了成功的豪情?！骶S·維斯考特

（3）不光榮的成功好像一道不加佐料的菜，可以填飽肚子，但沒有好味道?！獑膛逄刂Z（4）只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生?！死锼雇懈ァつ?）只有耐心圓滿完成簡(jiǎn)單工作的人，才能夠輕而易舉地完成困難的事?！ダ锏吕锵！は?/p>

5、珍惜時(shí)間：

（1）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。-----唐·王貞白（2）少壯不努力，老大徒傷悲。-----《樂府詩集·長(zhǎng)歌行》（3）明日復(fù)明日，明日何其多。-----明·錢鶴灘《明日歌》（4）一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕。--毛澤東

（5）放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。--莎士比亞

（6）時(shí)間是世界上一切成就的土壤。時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。--麥金西（7）普通人只想到如何度過時(shí)間，有才能的人設(shè)法利用時(shí)間。--叔本華

（8）人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長(zhǎng)了。--英國(guó)劇作家 莎士比亞

6、愛和美好：

（1）愛是美德的種子。—— 但?。?）愛是理解的別名。—— 泰戈?duì)?/p>

（3）人間如果沒有愛,太陽也會(huì)滅?！?雨果

（4）愛叫懦夫變得大膽,卻叫勇士變成懦夫?！?莎士比亞

（5）愛如果為利己而愛，這個(gè)愛就不是真愛，而是一種欲?！?愛德門（6）愛情就等于……生活, 而生活……是一種責(zé)任, 義務(wù), 因此愛情是一種責(zé)任?！?岡察洛夫

7、青春：

（1）百金買駿馬，千金買美人;萬金買高爵，何處買青春?！?屈原

（2）痛苦和寂寞對(duì)年輕人是一劑良藥，它們不僅使靈魂更美好，更崇高，還保持了它青春的色澤?！?大仲馬

（3）青春留不住，白發(fā)自然生。—— 杜牧

（4）萬事須已遠(yuǎn)，他得百我閑。青春須早為，豈能常少年?！?孟郊（5）所謂青春，就是心理的年輕?！?松下幸之助

（6）青春是人生最快樂的時(shí)光，但這種快樂往往完全是因?yàn)樗錆M著希望。—— 卡萊爾

8、道德、自律：

（1）若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！淘?/p>

（2）道德是做人的根本……沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大?！招兄?/p>

（3）對(duì)你們的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金錢，才能使人幸福，這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。——貝多芬

（4）教育的最終目的為明辨善惡及真?zhèn)?，并使人傾向于善與真，排斥惡與偽。——塞·約翰生

（5）在道德教育方面，只有一條既適合于孩子，又對(duì)各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。甚至教人為善這一條，如果不從屬于這個(gè)教訓(xùn)，也是虛偽的、矛盾和有害的?！R棱

（6）五年寒窗固然能培養(yǎng)出工程師，但學(xué)會(huì)做人，則需要一輩子。——蘇霍姆利斯基

9、教育：

（1）世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)?！?蘇霍姆林斯基（2）只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人?！?夸美紐斯（3）教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育?！?哈欽斯（4）教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的?！?亞里士多德（5）教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程?！?杜蘭特

三、文學(xué)常識(shí)專題：

1、人生四大喜事：久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知；洞房花燭夜，金榜掛名時(shí)。《神童詩》

2、四書五經(jīng)：“四書”指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》，“五經(jīng)”指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。

3、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

4、四大名著：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。

5、三吏三別：《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》和《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

6、樂府雙璧：《孔雀東南飛》和《木蘭詩》。（樂府詩歌兩大代表作）

7、常見借用的意象：

（1）桑梓：家鄉(xiāng)（2）桃李：學(xué)生（3）社稷、軒轅：國(guó)家（4）南冠：囚犯（5）同窗：同學(xué)（6）烽煙：戰(zhàn)爭(zhēng)（7）巾幗：婦女（8）絲竹：音樂

（9）須眉：男子（10）嬋娟、嫦娥：月亮（11）手足：兄弟（12）汗青：史冊(cè)

（13）伉儷：夫妻（14）白丁、布衣：百姓（15）傴僂、黃發(fā)：老人（16）桑麻：農(nóng)事（17）提攜，垂髫：小孩（18）三尺：法律（19）膝下：父母（20）華蓋：運(yùn)氣（21）函、簡(jiǎn)、箋、鴻雁、札：書信（22）廟堂：朝廷

8、歲寒三友：松、竹、梅。（冬天少有的綠色植物，寓意堅(jiān)韌意志、孤傲性格、文人風(fēng)骨）

9、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。（文人們公認(rèn)的代表高尚情操的四種花）

10、文人四友：琴、棋、書、畫。（相當(dāng)文人必須要會(huì)的科目）

11、文房四寶：筆、墨、紙、硯。（古代讀書必須用到的工具）

12、四庫全書：經(jīng)、史、子、集。（也是古代所有書本的分類）

13、“永字八法”是說“永”字具有：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。（所有漢字總結(jié)起來就這八種筆畫）

14、記敘文的六要素是指所寫事件的 時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。

15、常見的說明方法有 常用（舉例子、列數(shù)字、打比方、分類別、作比較、作引用、畫圖表、下定義）8種、不常用（作詮釋、摹狀貌、作假設(shè)）3種。

16、議論文的三要素是 論點(diǎn)、論據(jù)、論證。論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問題所持的見解和主張；論據(jù)是作者闡述或論證論點(diǎn)的根據(jù)（拿事實(shí)和道理作為根據(jù)來證明它的正確性。）；論證方法有例證法、引證法、對(duì)比論證法、比喻論證法。

17、小說的三要素是指人物、故事情節(jié)、環(huán)境。

18、小說中刻畫人物的方法多種多樣，可以有肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫，也可以通過其他人物的反映和態(tài)度進(jìn)行側(cè)面描寫。

19、小說中的環(huán)境描寫包括自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫兩類。環(huán)境描寫是為了交代背景，渲染氣氛，襯托人物，發(fā)展情節(jié)服務(wù)的。

20、根據(jù)表達(dá)方式的側(cè)重點(diǎn)和內(nèi)容的不同，散文一般分?jǐn)⑹律⑽摹⑹闱樯⑽暮驼f理性散文。

21、孔子“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

而立(三十歲)、不惑(四十歲)、知天命(五十歲)、花甲(六十歲)、古稀(七十歲)、耄耋máo díe(八九十歲)、期頤(一百歲)

22、古代四大美人：西施（沉魚）西施浣沙、王昭君（落雁）昭君出塞、楊玉環(huán)（閉月）貴妃醉酒、貂蟬（羞花）貂蟬拜月。（沉魚落雁、閉月羞花的來歷）

23、“三教九流”：

三教指儒、道、佛三教。九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、陰陽家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。十家指在上述九流的基礎(chǔ)上再加上小說家。

四、課文作者介紹：

（一）七年級(jí)：

第一課 散步

莫懷戚 筆名周平安、章大明。當(dāng)代作家。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，重慶作家協(xié)副主席。第二課 秋天的懷念

史鐵生 北京人，當(dāng)代作家。著有散文集《我與地壇》 第三課 羚羊木雕

張之路 北京人，祖籍山東諸城。畢業(yè)于首都師范大學(xué)物理系。著名作家、編劇。第四課 散文詩兩首

① 《金色花》泰戈?duì)?，印度文學(xué)家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。著有詩集《吉檀迦利》、《園丁集》、《飛鳥集》

② 《荷葉·母親》冰心，原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂人，現(xiàn)代作家。著有詩集《繁星》、《春水》，散文集《往事》、《寄小讀者》。第五課 《世說新語》兩則

劉義慶 南朝宋臨川王，由他組織編寫小說集《世說新語》，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。

第六課 《我的老師》

魏巍 當(dāng)代作家，著有長(zhǎng)篇小說《東方》，通訊《誰是最可愛的人》等。第七課 《再塑生命的人》

海倫·凱勒，美國(guó)女作家，教育家。1964年被授予“總統(tǒng)自由勛章”。第八課 《我的早年生活》

丘吉爾 英國(guó)政治家，曾于1940-1945、1951-1955年兩度擔(dān)任英國(guó)首相。1953年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。著有《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》、《英語民族史》等。第九課 《王幾何》

馬及時(shí) 選自《童年舊事》。第十課 《論語》十二章

孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑人

《論語》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。共20篇。第十一課 《春》

朱自清 原名自華，號(hào)秋實(shí)，改名自清，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，原籍浙江紹興，現(xiàn)代散文家，詩人，學(xué)者。著有詩集《雪朝》，詩文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》等。第十二課 《濟(jì)南的冬天》 老舍 原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，現(xiàn)代作家。著有《駱駝祥子》、《四世同堂》，戲劇《茶館》、《龍須溝》等。第十三課 《風(fēng)雨》

賈平凹，當(dāng)代作家。1992年創(chuàng)刊《美文》。1993年創(chuàng)作《廢都》。1997年憑借《滿月兒》，獲得首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。2003年，先后擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)。2008年憑借《秦腔》，獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2011年憑借《古爐》，獲得施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)。

第十四課 《秋天》

何其芳，四川萬縣人，現(xiàn)代詩人、評(píng)論家。著有詩集《預(yù)言》、《夜歌和白天的歌》，散文集《畫夢(mèng)錄》等。第十五課

曹操 字孟德，沛國(guó)譙縣人，東漢末政治家、軍事家、詩人。代表作有詩歌《蒿里行》、《觀 7 滄?！?、《龜雖壽》等。王灣，洛陽人，唐代詩人。

白居易 字樂天，晚年自號(hào)香山居士，太原人，唐代詩人。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。馬致遠(yuǎn) 號(hào)東籬，大都人，元代戲曲作家。第十六課 《紫藤蘿瀑布》 宗璞 選自《鐵簫人語》

第十七課 《走一步，再走一步》 莫頓·亨特，美國(guó)作家，心理學(xué)家。第十八課 《短文兩篇》

《蟬》小思，本名盧瑋鑾，香港記者。

《貝殼》席慕蓉，臺(tái)灣畫家、作家。有詩集《七里香》、散文集《有一首歌》等。第十九課 《在山的那邊》

王家新 選自《長(zhǎng)江文藝》1981年第五期，略有改動(dòng)。第二十課 《雖有嘉肴》

節(jié)選自《禮記·學(xué)記》。題目是編者加的。

《禮記》又叫《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作，是秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。

第二十一課 《化石吟》

張鋒 選自《科學(xué)24小時(shí)》1982年第二期。略有改動(dòng)。第二十二課 《看云識(shí)天氣》

朱泳燚（yì）本文是作者根據(jù)有關(guān)資料改寫的。第二十三課 《綠色蟈蟈》

法布爾 法國(guó)昆蟲學(xué)家。著有《昆蟲記》、《自然科學(xué)編年史》等。第二十四課 《月亮上的足跡》

朱長(zhǎng)超 選自《20世紀(jì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》。第二十五課 《河中石獸》

紀(jì)昀 字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人，清代文學(xué)家。

《閱微草堂筆記》是以筆記形式寫成的志怪小說，以記述狐鬼故事、奇特見聞為主。第二十六課 《小圣施威降大圣》 吳承恩 選自《西游記》第六回。第二十七課 《皇帝的新裝》 選自《安徒生童話和故事選》

安徒生，丹麥童話作家，著有《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》、《丑小鴨》等大量?jī)?yōu)秀的童話作品。

第二十八課 《女媧造人》 選自《神話故事新編》

袁珂，四川新都人，神話學(xué)家。著有《中國(guó)古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。第二十九課 《盲孩子和他的影子》 金波 選自《金波作品精選》 第三十課 《寓言四則》 《伊索寓言》是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前六世紀(jì)歐洲古希臘人，善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯聚，統(tǒng)歸在伊索名下。