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      第三章 師德的基本原則和規(guī)范

      時間:2019-05-13 22:53:19下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《第三章 師德的基本原則和規(guī)范》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《第三章 師德的基本原則和規(guī)范》。

      第一篇:第三章 師德的基本原則和規(guī)范

      第三章

      師德的基本原則和規(guī)范

      16、師德原則和規(guī)范的意義及相互的不同是怎樣的?

      師德的基本原則教師職業(yè)道德的基本原則,簡稱師德原則,是一定階級和社會對教師職業(yè)道德行為提出的根本要求,是教師在教育活動中處理各種利益的關(guān)系,調(diào)節(jié)和評價一切道德行為的根本規(guī)則。

      教書育人原則、樂教勤業(yè)原則、人格示范原則

      教師職業(yè)道德規(guī)范既教師職業(yè)道德態(tài)度、情感和行為等方面的約定俗成及明確規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),是依據(jù)道德原則調(diào)整教育過程中各種利益關(guān)系、判斷教師行為是非善惡的具體道德標(biāo)準(zhǔn)。我國中小學(xué)教師職業(yè)道德的主要規(guī)范是:依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,嚴謹治學(xué),團結(jié)協(xié)作,尊重家長,廉潔從教和為人師表。

      17、為什么說教書育人是我國師德的基本原則?其基本要求是什么?

      教書育人——指傳授知識,培養(yǎng)人才。

      教書育人反映了教師這一行業(yè)的本質(zhì)特征。

      教書育人也是教師基本職責(zé)的概括,教書育人是為師從教的基本指責(zé)和任務(wù)。

      是由教師職業(yè)的本質(zhì)特征和職責(zé)所決定的。

      教書育人也是古今中外許多典籍著述和先哲大師所一直強調(diào)的。

      自古以來,教書育人一直就是衡量和判斷教師工作優(yōu)劣的根本標(biāo)準(zhǔn),也自然成為指導(dǎo)教師一切教育工作的根本原則。

      “教書育人”的要求有三:

      ①、正確認識和處理好教書與育人的關(guān)系。作為教師,在教書與育人的關(guān)系上要始終明確,教書和育人,育人是目的,是根本,教書是工作形式,是達到育人的經(jīng)?;侄?。兩者密切聯(lián)系,相互促進,但又不能等同。②、正確理解育人之含義,樹立全面的育人意識。使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面和諧發(fā)展的人。因此,教書所育的人,應(yīng)是一個完整的人,不是僅指有某一方面素質(zhì)之人。

      ③、多方面努力,更好的實現(xiàn)教書育人,18、簡述樂教勤業(yè)和人格示范原則對教師的基本要求。樂教勤業(yè)原則對教師的基本要求有兩點:

      ①、熱愛教育,樂于從事教育事業(yè)。

      何以能夠樂教?

      一是增強自身的教育責(zé)任感。

      二是增強教師工作的榮譽感。三是強化樂于從教的情感體驗。四是要不斷增強熱愛學(xué)生的社會責(zé)任感。

      ②、勤于功業(yè),勤奮工作。勤業(yè)體現(xiàn)著好學(xué)上進、主動進取、精益求精的精神。

      一是要勤于學(xué)習(xí),不斷豐富自己,開闊知識視野,二是要勤于鉆研,掌握從教規(guī)律,三是要勤于崗位,精于業(yè)務(wù),精心做事,忠于職守,不敷衍塞責(zé),認真對待日常工作。人格示范原則要求教師做到: 人格示范原則,是指教師通過自身高尚的人格力量給學(xué)生一良好的榜樣示范。①、教育者先受教育。

      ②、在實踐中努力鍛煉和形成良好的道德人格。

      ③、要有良好的儀態(tài)。

      19、現(xiàn)時期我國教師職業(yè)道德規(guī)范有哪些?

      現(xiàn)時期我國中小學(xué)教師職業(yè)道德的主要規(guī)范是:依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,嚴謹治學(xué),團結(jié)協(xié)作,尊重家長,廉潔從教和為人師表。其內(nèi)容的核心是愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。⑴、依法執(zhí)教是調(diào)整教師勞動與法律制度之間關(guān)系的教師職業(yè)道德規(guī)范。

      依法執(zhí)教的基本含義是:學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志的建設(shè)有中國特色社會主義理論,擁護黨的基本路線,全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教師法等法律法規(guī),在教育教學(xué)中同黨和國家的方針保持一致,不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

      依法執(zhí)教是完成本職工作的前提基礎(chǔ),是國家和社會對教師提出的道德要求。依法執(zhí)教是最根本的教師職業(yè)道德規(guī)范。愛崗敬業(yè)是調(diào)整教師與職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。愛崗敬業(yè)的基本含義是: ①、熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,認真?zhèn)湔n上課。

      ②、認真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

      愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,熱愛學(xué)生是調(diào)整教師和學(xué)生之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。熱愛學(xué)生的基本含義是:關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公平的對待學(xué)生。對學(xué)生嚴格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,保護學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生全面、生動、健康地發(fā)展。

      慎,尊重同志,相互學(xué)習(xí),相互幫助,維護其他教師在學(xué)生中的威信,關(guān)心集體,維護學(xué)校榮譽,是教師工作的主要方式;教師愛崗敬業(yè),必然期望自己工作取得更大的成績,而人的培養(yǎng)教育都從真正意義上做到賞識孩子我們要注意以下幾點:

      ①我們要深入挖掘孩子的優(yōu)點,給孩子充分的理由,讓他真正認識到自己的長處,尋回自己的自信。不能僅僅停留在 “你不笨” 這些話對孩子的激勵作用并不大,而且也不足以讓其他幼兒信服。只有深入挖掘孩子的優(yōu)點,才能起到激勵的作用。②賞識孩子,應(yīng)體現(xiàn)在行動上。賞識孩子也不能只表現(xiàn)在口頭表揚上,而是要給孩子創(chuàng)造展示自己的機會。孩子們只有充分發(fā)揮他們自己的才智,才能在獲得成功的同時體驗快樂,增強信心;也才能讓其他孩子都能看到他的過人之處。

      ③賞識孩子,還應(yīng)該在他遇到困難時,鼓勵他,讓他勇敢面對,在他取得成績時,給他贊美和掌聲,讓他體驗成功的喜悅。這些時候都是老師賞識孩子的最佳時期。老師的一句鼓勵會讓孩子獲得無窮的力量和勇氣;老師的一句贊美也會讓孩子體驗到成功的喜悅。

      嚴謹治學(xué)是處理教師和業(yè)務(wù)水平之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。嚴謹治學(xué)的基本含義是:樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

      嚴謹治學(xué)是教學(xué)工作的內(nèi)在需要,是教師必須具備的必要的道德規(guī)范。

      團結(jié)協(xié)作就是調(diào)節(jié)教師與教師、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等教育主體之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。團結(jié)協(xié)作基本含義是:謙虛謹

      共創(chuàng)文明校風(fēng)。

      教育實質(zhì)上是整體勞動,是教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和職工群體腦力和體力勞動的統(tǒng)一。

      尊重家長是處理教師和學(xué)生家長之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。為了保證學(xué)校教育的高質(zhì)量順利完成,教師必須與家長協(xié)調(diào)好關(guān)系。尊重家長是教師必備的主要道德規(guī)范。

      尊重家長意味著主動與學(xué)生家長聯(lián)系,認真聽取意見和建議,取得支持和配合,積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法,不訓(xùn)斥、指責(zé)家長。

      廉潔從教是對教師職業(yè)道德情操方面的要求,是調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范。廉潔是教師立身立教的根本。

      廉潔從教的基本含義是:堅守高山情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺地質(zhì)社會不良風(fēng)氣影響,不利用職責(zé)之便謀求私利。為人師表是教育活動對教師個人 言行提出一天重要的教師職業(yè)道德規(guī)范。為人師表是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容,是教師必備的主要道德規(guī)范。

      為人師表的基本含義是: ①模范遵守社會公德,衣著整潔得體,語言規(guī)范健康。②舉止文明禮貌,嚴以律己,作風(fēng)正派,以身作則,注意自省、自察、自糾。感動教師的五個案例 教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)在聯(lián)系 在個道德規(guī)范的聯(lián)系中,愛崗敬業(yè)是基礎(chǔ),其他規(guī)范都是愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)。教師愛崗敬業(yè),必然會熱愛學(xué)生,嚴謹治學(xué),因為學(xué)生是教師工作的對象,傳授知識

      不是孤立進行的,要取得成效必然要與他人團結(jié)協(xié)作,尊重家長,廉潔從教。為人師表是教師職業(yè)道德人格的主要特征。依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、嚴謹治學(xué)、熱愛學(xué)生、團結(jié)協(xié)作、尊重家長及廉潔從教都是為人師表應(yīng)有的重要方面。

      總之,各個規(guī)范之間是彼此聯(lián)系,相互影響的。

      20、師德原則和規(guī)范的內(nèi)化應(yīng)注意要從哪些方面進行努力? 教師要達到師德原則和規(guī)范的內(nèi)在化,可注意在以下方面進行努力。

      ①、加強理論學(xué)習(xí),注意內(nèi)省、慎獨

      師德原則和規(guī)范的內(nèi)化離不開相應(yīng)的修養(yǎng)過程,而修養(yǎng)的重要方面就是理論學(xué)習(xí)和內(nèi)省、慎獨。

      教師要認真學(xué)習(xí)理論,樹立正確的世界觀和人生觀。掌握教書育人的本領(lǐng)。

      “內(nèi)省”“慎獨”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法,要注意在理論學(xué)習(xí)過程中進行“內(nèi)省”和“慎獨”。

      “內(nèi)省”即指自覺的進行思想約束,內(nèi)心時常反省檢查自己的言行。內(nèi)省是靠自覺進行來約束的,進行教師職業(yè)道德修養(yǎng)也要“慎獨”。

      首先,要教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為教師的內(nèi)心信念,化作行為的品質(zhì),其次,要在“隱”和“微”處著手,狠下功夫。

      最后,要重視在無人監(jiān)督時,自覺履行師德規(guī)范,養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣。②、勇于實踐磨練,增強情感體驗

      人的道德修養(yǎng)不能脫離改造社會、改造世界的客觀實踐。與教育實踐活動相結(jié)合,按照教師職業(yè)道德的規(guī)范和要求,不斷進行自我教育和自我改造,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本方法。教師實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。教師道德修養(yǎng)的目的,在于形成良好的師德素質(zhì),提高教育實踐能力。③、虛心向他人學(xué)習(xí),自覺與他人交流

      師德修養(yǎng)不是教師個人孤立的脫離社會的閉門修養(yǎng),而是在教育實踐中人與人交往相互影響的社會性活動,似的品德修養(yǎng)也是社會道德進步的重要組成部分。

      虛心學(xué)習(xí)他人,首先要注意從教育學(xué)家那里汲取思想營養(yǎng)。虛心學(xué)習(xí)他人,也要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣。虛心學(xué)習(xí)他人,還要向教育對象——學(xué)生學(xué)習(xí)。

      第二篇:馬克思主義基本原課程總結(jié)

      《馬克思主義基本原理概論》課程小結(jié)

      目前概論課普遍存在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法陳舊的現(xiàn)象,枯燥、乏味、沒有新鮮感的教學(xué)過程影響著教學(xué)效果。所以,在備課的過程中,針對藝術(shù)類學(xué)生的特點,我花了大量的時間研究案例教學(xué)。在案例教學(xué)的實踐中,雖然經(jīng)歷過幾次小小的挫折,但在學(xué)生們的鼓勵下,我堅持了下來,受益匪淺。

      總結(jié)經(jīng)驗如下:

      1、教學(xué)中盲目堆積案例。為了活躍課堂氣氛,吸引學(xué)生聽課,在《社會基本矛盾及其運動規(guī)律》授課過程中穿插了很多案例,而每個案例都講不透徹。最后下課后,學(xué)生只記得講了什么有趣案例,而沒有記住授課的內(nèi)容,以致本末倒置。這樣使用案例,表面上熱熱鬧鬧,實際上空空如也,達不到教學(xué)目的。

      2、沒有真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在案例教學(xué)的授課過程中,我作為教師仍處于傳授者的地位,從案例的介紹、問題的提出、分析的展開、結(jié)論的得出、所涉理論知識的深淺以及時間的把握等方面,均處于主導(dǎo)。真正讓學(xué)生來思考、分析、討論的情形并不多,反省一下,多為舉例教學(xué)。在這種情形下的課堂,學(xué)生仍是看熱鬧的外人,而沒有真正深入到案例中去。沒有積極的思考,當(dāng)然就不可能有深切的體會和收獲。

      基于個人對于案例教學(xué)的思考,形成了一篇名為《探析獨立學(xué)院思想政治理論課教學(xué)中案例選擇與解釋——以<馬克思主義基本原理概論課>為例》的論文,并獲得“六屆遼寧省高校青年德育工作者理論研討會征文比賽”二等獎。

      僅此論文,作為總結(jié)的一部分,向領(lǐng)導(dǎo)匯報。

      (一)原理教學(xué)引入案例教學(xué)法的必要性

      1.可聽性:案例導(dǎo)入使抽象概念生動鮮活

      馬克思主義基本原理是通過對具體知識的概括、總結(jié)與再思考的方式,達到對世界本質(zhì)和一般規(guī)律的把握。靜態(tài)的基本原理是枯燥的,它們的具體作用體現(xiàn)在應(yīng)用的過程中。為此,《原理》課必須以案例為鋪墊,使其生動化。比如在“矛盾普遍性與特殊性”一節(jié)講授中,教學(xué)案例是“南街村模式與華西村模式”的比較,不僅使學(xué)生看到中國新農(nóng)村的美好前景,而且使學(xué)生能夠領(lǐng)悟建設(shè)中國特色的社會主義不能照搬別國的模式,不能一刀切,要允許多種經(jīng)濟形式、多種管理方式、多種運行機制共同發(fā)展。又比如在“主要矛盾與次要矛盾”的問題上,選用關(guān)云長敗走麥城的典故。關(guān)羽并沒有真正接受諸葛亮的勸誡,他把孫權(quán)看成是同曹操一樣可惡的“碧眼小兒”;同時打擊曹、魏兩家,主次不分,全線出擊,最終醞成地失人亡的悲劇。這些案例的分析,學(xué)生聽得津津有味,增強了學(xué)習(xí)興趣。

      2.通俗性:案例介紹加深學(xué)生對深奧理論的理解

      學(xué)生不是專業(yè)的馬克思主義理論研究者,有些基本原理教師覺得容易理解,學(xué)生就是想不明白,這主要與他們的生活閱歷與思維方式有關(guān)?!鞍咐虒W(xué)法”能使抽象理論具體化、通俗化,減少學(xué)生的畏懼心理和死記硬背的習(xí)慣。比如“哲學(xué)”中所講的“屬人世界”,學(xué)生百思不得其解,尤其是理工科學(xué)生,他們所認

      為的世界就是基本粒子與場,不自覺地停留在機械唯物主義的層次上。授課中可以通過對“費爾巴哈生平”的分析,講清這位偉大的唯物主義哲學(xué)家為什么不能沖破歷史唯心主義牢籠。經(jīng)過討論,使學(xué)生對機械唯物主義與歷史唯物主義有個比較清晰的區(qū)分,從而帶動一系列難點的解決。又比如,學(xué)生對“認識來源于實踐”感受不深,覺得很多成功來源于靈感和偶然。教學(xué)中選用摩爾根纂寫《古代社會》一書的案例,向同學(xué)說明,為什么生活在資本主義上升時期的摩爾根能寫出研究原始社會的一部杰作?這離不開他的親身實踐,他除了對歐、美許多未開化的原始部落進行調(diào)查、考察、分析外,還在印第安易洛魁部落居住了40年之久,對原始部落的經(jīng)濟、社會組織、婚姻、家庭、習(xí)俗、宗教各方面都有了透徹的了解,掌握了豐富的第一手資料。而靈感和機遇的捕獲,往往是多次實踐的結(jié)果。這些都能引起學(xué)生思考與探究的興趣,從而有效克服了機械的思維模式。3.實用性:案例教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生分析解決實際問題的能力 理論必須要滿足學(xué)生探索社會問題的需要、追求事業(yè)成功和日后人生幸福的需要,才能提高學(xué)生對它的認同感。如在講“絕對真理和相對真理”問題時,列舉人們對SARS、對甲型H1N1流感等的不斷認識,通過討論,使學(xué)生認識到人類始終處于追求真理的路上,學(xué)習(xí)是無止境的。在此過程中,學(xué)生獨立思考的能力得到提高,解決實際問題的能力也隨之增強。

      有部分同學(xué)盡管對美國侵占伊拉克表示憤慨,但又認為美國在人權(quán)保護方面做得不錯。針對這一情況,在“人的本質(zhì)與價值”這一章節(jié)的教學(xué)中,可以著重介紹阿布格萊布監(jiān)獄美軍虐囚事件、美國政府在世界各地秘密設(shè)立的監(jiān)獄以及美國國內(nèi)的人權(quán)問題的大量案例,讓學(xué)生了解人權(quán)是基于人的自然屬性與社會屬性享有的和應(yīng)當(dāng)享有的各種基本權(quán)利。通過案例分析,深刻地揭露了美國人權(quán)政治雙重標(biāo)準(zhǔn)以及人權(quán)外交的實質(zhì)。

      對于學(xué)生希望成才的渴望,可以在“意識”相關(guān)章節(jié)的講授中,列舉通過主觀努力取得成功的偉人,如居里夫人等;也可以在人民群眾與杰出人物有關(guān)章節(jié)的講授中,列舉毛澤東、羅斯福等歷史人物,回答“什么是人才?如何成才?為什么人人都可以成才”的基本道理,受到同學(xué)的歡迎。

      (二)案例選擇的基本原則 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,對提高思想政治理論課的時效性起著重大作用。因此,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把思想政治理論課中案例的典型性與新穎性、知識性與趣味性、相關(guān)性與輻射性相結(jié)合。這不僅是思想政治理論課教學(xué)任務(wù)的艱巨性、嚴肅性和教學(xué)過程的復(fù)雜性所決定的,更是由獨立學(xué)院學(xué)生生理、心理發(fā)展的特點決定的。

      1.典型性與新穎性

      典型性是案例選取最基本的原則,是指要以講授的知識為中心來選擇案例,使案例服務(wù)于講授的知識,而且被選案例要有舉一反

      三、觸類旁通的作用。比如在講到“整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體”時,可以運用“六度空間理論”加以闡釋;在講授“事物的發(fā)展道路是曲折的,前途是光明的”,選擇詹姆士·琴納推廣種牛痘遇到的困難做作為案例。這類案例具有典型性,容易說明問題,案

      例的分析和討論能夠有助于學(xué)生掌握基本的原理、處理事情的方法和原則等。但有些典型案例比較陳舊,過于“正統(tǒng)”,如,用塞翁失馬詮釋對立統(tǒng)一規(guī)律,用田忌賽馬詮釋質(zhì)量互變規(guī)律,雖然典型,但這些故事學(xué)生們早就耳熟能詳。這個時候,就必須舉一些具有新穎性的例子。

      什么是新穎性?一是新近的。對于那些新近發(fā)生在國內(nèi)國際的新聞時事,那些最近發(fā)生在校園里和學(xué)生身邊的事情,大家都會關(guān)注。二是別人沒聽過的。教師的知識面一般來說比學(xué)生要寬,掌握的教學(xué)資源也比較多,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的特長,多舉一些學(xué)生不熟悉的新奇案例。

      典型案例很能說明問題,但有時候不容易引起學(xué)生的興趣。新穎的案例能夠彌補典型案例的不足,為大家喜聞樂見,但未必具有廣泛的影響力。所以,應(yīng)將二者結(jié)合起來。在案例的總體分配中,典型性案例和新穎性案例都應(yīng)當(dāng)占有一定的比例,二者不可有所偏廢。

      2.知識性與趣味性

      在案例的選擇和運用上,要將知識性與趣味性結(jié)合起來。首先,要注重知識性。只有讓學(xué)生在聽課的過程中潛移默化地了解更多知識,他們才會對課程和教師有較強的認同感。例如,在講“貨幣的本質(zhì)”時就給學(xué)生舉世界文學(xué)史上“四大吝嗇鬼”(夏洛克、阿巴貢、潑留希金、葛朗臺)的例子,往往這個時候,學(xué)生都在做筆記。

      其次,趣味性非常重要。選擇趣味性較強的案例,并以幽默詼諧的語言演繹出來,往往會收到事半功倍的效果。這種案例不一定要求很長,但一定要貼切。例如,在講授“資本”一節(jié)內(nèi)容時,需要講清資本的本質(zhì)屬性(資本是一種特殊的價值)、表現(xiàn)形式(資本表現(xiàn)為不同的物質(zhì)形式)和基本特點(資本的運動性、增值性和返還性)。如果就理論講理論就顯得比較抽象,學(xué)生不易理解,記憶也不深刻。可以列舉孫悟空七十二變的故事,孫悟空雖然可以有不同的變化,但它本身是孫猴子,以此來比喻資本雖然可以在不同運動階段采取不同的物質(zhì)形式,但它本質(zhì)上是一種特殊的價值。為了說明資本循環(huán)過程中的增值性,可以列舉八十年代的流行歌曲《回娘家》里的一段歌詞,指出資本在循環(huán)運動中帶回的雖然不是“胖娃娃”,卻也帶回了“金娃娃”。通過講述案例,增強了趣味性,使學(xué)生對“資本”這個知識點能有比較形象的理解。

      在知識性和趣味性結(jié)合的過程中,如果二者發(fā)生沖突,知識性為先。學(xué)生自然希望案例越有趣越好,但教師有自己的責(zé)任,而且案例過多,會沖淡課本知識,出現(xiàn)“喧賓奪主”的后果。

      3.相關(guān)性與輻射性

      所謂相關(guān)性,要求案例選取要與學(xué)生專業(yè)相關(guān)、與學(xué)生就業(yè)相關(guān)、與學(xué)生生活相關(guān),即以選擇最貼近學(xué)生的事例為原則。如在講人生價值時,引入“北大才子賣肉”、“廣州碩士賣豬肉”和“大學(xué)生做村官”等事件,由于這一系列事件和大學(xué)生就業(yè)以及人生價值的實現(xiàn)有密切聯(lián)系,在學(xué)生中間獲得強烈反響,課堂討論的氣氛也十分活躍。

      除了相關(guān)性之外,課堂教學(xué)所采用的案例一定要能夠給學(xué)生留有較大的思維空間,要有較強的輻射性,要能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散和創(chuàng)新的思維,從而提高他們的思維素質(zhì)。如,在講授經(jīng)濟和政治關(guān)系時,可以采用美國霸權(quán)主義的推行在世界范圍內(nèi)帶來的后果,如科索沃戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭等??引導(dǎo)學(xué)生要正確認識霸權(quán)主義。同學(xué)們從不同的角度出發(fā)進行激烈的爭論,提出許多很有見地的觀點,使學(xué)生和教師均受益非淺。

      (三)案例解釋時應(yīng)注意把握以下三對關(guān)系 1.教師講授和學(xué)生討論相結(jié)合以加強互動性

      在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師占有絕對的主導(dǎo)地位,學(xué)生是教學(xué)的客體,處于被動和服從地位。在案例教學(xué)法中,學(xué)生是教學(xué)的中心,強調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位,鼓勵學(xué)生以主角的身份積極參與到教學(xué)活動中。在教學(xué)過程中,教師要創(chuàng)造良好的自由討論的氣氛和環(huán)境,簡要介紹案例的相關(guān)背景,在討論過程中對學(xué)生進行引導(dǎo),使案例討論緊緊圍繞主題展開。

      需要注意的是,學(xué)生們思想道德水平、認識問題分析問題的能力參差不齊,尤其是許多學(xué)生往往受現(xiàn)實陰暗面的影響較深,看問題往往具有較強的片面性和偏激性。他們過分關(guān)注社會腐敗的一面,懷疑和否定社會積極的一面。因此,教師在引導(dǎo)學(xué)生進行課堂討論和進行總結(jié)時,要能夠運用馬克思主義基本原理對學(xué)生提出的觀點進行論證或批判,以平等的態(tài)度與學(xué)生共同探討,堅持正面教育,以理服人,使學(xué)生能夠真正受到啟發(fā),真正能夠解決思想中存在的種種困惑,切實提高學(xué)生運用馬克思主義基本原理觀察世界,分析問題的能力。

      2.案例教學(xué)與理論講授相結(jié)合以凸顯科學(xué)性 案例教學(xué)固然很重要,但案例教學(xué)并不能完全取代理論教學(xué)。教師對相關(guān)原理的重點和難點進行適當(dāng)講授,是教學(xué)中不能缺少的。案例中往往同時包含多個理論知識點,分析時比較復(fù)雜,難以理出頭緒,這就要求教師既要把理論知識講透,又要能指導(dǎo)學(xué)生運用理論去分析實際。所以,學(xué)生如果沒有必要的理論基礎(chǔ)作為鋪墊,案例討論就達不到理想的效果。在理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系中,理論教學(xué)是案例教學(xué)的基礎(chǔ),案例教學(xué)是理論教學(xué)的運用。因此,教師可適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)內(nèi)容,精講知識;同時,根據(jù)理論教學(xué)的內(nèi)容選擇合適的案例,使二者相輔相承達到良好的教學(xué)效果。課堂理論講授應(yīng)當(dāng)是誘導(dǎo)式和啟發(fā)式的,應(yīng)該與案例討論結(jié)合起來。

      3.授課方式與授課內(nèi)容相結(jié)合以提高有效性

      在教學(xué)中除了有好的案例之外,還必須恰當(dāng)運用所選案例。運用案例進行教學(xué),要根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的對象來決定運用方式,歸納起來大致有以下三種。

      ①引子懸念式:上課前用案例引出要講授的某一具體原理,給學(xué)生留下懸念,然后教師既可以結(jié)合案例講授理論,也可以讓學(xué)生聽完理論,自己去分析判斷案例,教師再做總結(jié)。

      ②簡單列舉式:是教師在系統(tǒng)講授了某一理論后,舉

      一、兩個案例,用剛講過的理論去分析解剖,也可請學(xué)生先分析、發(fā)表意見,教師再做總結(jié)。這種方式

      雖然層次不高,但靈活簡便,節(jié)約時間,適合于馬克思主義哲學(xué)各部分教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生人數(shù)較多的班級。

      ③課堂討論式:教師把選擇好的案例事先發(fā)給學(xué)生,并提出思考題,指定參考書目,由同學(xué)各自閱讀、分析、思考,并將分析的意見寫成發(fā)言提綱,在課堂上開展對案例的分析、討論和辯論。例如在講哲學(xué)對立統(tǒng)一規(guī)律時,引入取消中醫(yī)的觀點,請同學(xué)們分析評價。這種方式讓學(xué)生以主角的身份積極參與到教學(xué)活動中,使其在民主自由的氣氛中交流彼此的看法,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣大大提高。這種方式花費的時間和精力都比較多,適用于講授教學(xué)重點內(nèi)容,并且在人數(shù)較少的班級應(yīng)用容易取得好的效果。

      案例教學(xué)法強調(diào)“授之漁而非授之魚”,對于思想政治理論課教師,不只是傳授學(xué)生課本的知識,更重要的是教導(dǎo)學(xué)生思考的過程,學(xué)生需要的不只是成堆的理論知識,更需要的是能夠活用理論知識的能力;教師應(yīng)賦予學(xué)生思考及行動的自由,發(fā)展學(xué)生個人的分析能力,提高學(xué)生傾聽和溝通的能力,增進學(xué)生獨立思考的能力??傊?,在獨立學(xué)院思想政治理論課教學(xué)中,對案例選擇與解釋的研究具有深遠的意義。

      第三篇:師德規(guī)范

      師德規(guī)范

      1、自覺遵守各項法律法規(guī),擁護黨的基本路線,全面貫徹黨和國家的教育方針、政策。熱愛教育事業(yè),有強烈事業(yè)心,愛校如家,講奉獻、比貢獻,認真履行崗位職責(zé)。

      2、認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè),耐心解答學(xué)生提出的問題,履行課后輔導(dǎo)學(xué)生的職責(zé),及時對試卷及測試結(jié)果進行分析,對教學(xué)效果、存在問題做出準(zhǔn)確的診斷。

      3、注意培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、道德、文化科學(xué)素質(zhì),促進學(xué)生全面發(fā)展。不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。服從領(lǐng)導(dǎo),服從上級安排。積極投身課程改革,爭做“研究型”、“學(xué)者型”教師。

      4、關(guān)心愛護全體學(xué)生,一視同仁,平等、公正對待學(xué)生。尊重學(xué)生人格,不諷刺、挖苦學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。尊重學(xué)生的主體地位,創(chuàng)造平等、和諧、融洽的師生關(guān)系,正確評價學(xué)生,堅持對學(xué)生進行鼓勵,幫助學(xué)生樹立自信。

      5、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,刻苦鉆研業(yè)務(wù),自覺加強理論修養(yǎng),堅持理論聯(lián)系實際,改進教育教學(xué)方法和手段,講求教育教學(xué)藝術(shù),潛心教育科研,提高教育教學(xué)水平,注意減輕過重的課業(yè)負擔(dān),全面實施素質(zhì)教育。

      6、尊重同志,善待他人,同事間相互支持、相互幫助。謙虛謹慎,善于學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點。關(guān)心集體,維護學(xué)校團結(jié),珍惜學(xué)校榮譽,共創(chuàng)文明校風(fēng)。

      7、正確處理與學(xué)生家長之間的關(guān)系。不訓(xùn)斥、指責(zé)家長。主動與學(xué)生家長聯(lián)系,虛心聽取學(xué)生家長意見和建議,積極爭取家長及社會各界人士的配合、支持。注意指導(dǎo)、幫助學(xué)生家長改進家庭教育。

      8、模范遵守社會公德,舉止文明禮貌,作風(fēng)正派,語言規(guī)范健康;衣著整潔得體,語言規(guī)范健康;注重身教,以身作則,以高尚的人格熏陶學(xué)生,以優(yōu)良的品德感染學(xué)生。

      9、認真遵守教育法律、法規(guī)和職業(yè)道德,不以教師特殊身份向?qū)W生推銷報刊、雜志、復(fù)習(xí)資料及商品等,不以任何名義向?qū)W生亂收費,不向?qū)W生和學(xué)生家長索要錢物。

      10、積極參與科研課題研究和組內(nèi)外教研活動,能按學(xué)校要求定期進行總結(jié)并及時上交各項材料。

      若具有下列行為之一者師德規(guī)范考核為不合格:

      1、參加邪教組織或其他非法宗教活動;參與迷信、賭博及政府明令禁止的其他活動。

      2、參與集體或其他違法違規(guī)上訪。

      3、利用職務(wù)之便,謀取私利,向?qū)W生、家長索取錢物。

      4、對待學(xué)生冷酷、粗暴,體罰、辱罵、毆打?qū)W生,侮辱學(xué)生人格,歧視排斥學(xué)困生。

      5、散布有害于學(xué)生成長的消極落后和不健康的言論。

      6、因擅離工作崗位、組織教學(xué)不規(guī)范、對學(xué)生放松管理等,引發(fā)嚴重事故,造成惡劣社會影響。

      7、向?qū)W生泄露試題內(nèi)容或擅改學(xué)生考試成績。

      8、亂收費、亂征訂,向?qū)W生推銷或整班推薦報刊、資料、商品等。

      9、課上不認真教學(xué),把課上應(yīng)教會的知識留到課外,對所教學(xué)生搞有償家教。

      10、布置大量機械重復(fù)的作業(yè)和訓(xùn)練,將教師應(yīng)做的工作轉(zhuǎn)嫁給學(xué)生,嚴重增加學(xué)生負擔(dān),導(dǎo)致部分學(xué)生厭學(xué)。

      11、因不良行為在校內(nèi)外造成惡劣影響。

      12、惡意詆毀他人名譽,挑撥離間,引發(fā)爭執(zhí)、沖突。

      13、拉幫結(jié)派,破壞團結(jié),干擾學(xué)校正常工作。

      14、其他嚴重違反校紀校規(guī)造成惡劣影響或給學(xué)校造成重大損失及違反黨紀、政紀、法律、法規(guī)受到查處的一切行為。

      第四篇:師德規(guī)范

      師德格言

      ★ 教育無小事,事事須盡力。

      ★有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈!

      ★心中有愛,獻身教育,寓教于春風(fēng)細雨,滋潤幼苗成棟梁。

      ★在教育的百花園中,百花吐艷離不開園丁愛的奉獻;在金秋的碩果園里,碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。

      ★教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護花之意,培育人類的花朵,繪制燦爛的春天?!锵糸u的密碼是真誠,親近心靈的力量是愛與諒解?!镉脨坌娜ニ茉?,用真誠去感召,用人格去熏陶?!镒銎椒驳慕處煟瑒?chuàng)不平凡的事業(yè)。★尊重學(xué)生,尊重教育,尊重職責(zé)。

      ★終生學(xué)習(xí),永無止境;甘為人梯,其樂融融?!锵硎軐W(xué)習(xí),享受歷煉,享受教育,享受孩子。

      ★為人師者,是站在學(xué)生前面的導(dǎo)航者和站在學(xué)生腳下的人梯者。

      ★愛學(xué)生,學(xué)生才會愛你;愛學(xué)生,學(xué)生才能服你;師生之間有了濃濃的情感,教育才能順利進行;才能收到預(yù)期的效果。

      ★祖國的希望、家長的愿望、學(xué)生的理想,通過我們辛勤的勞動去實現(xiàn)。

      ★我是一粒土,我愿化作學(xué)生成長的沃土;我是一滴水,我愿融入學(xué)生思維的海洋;我是一粒沙,我愿托起學(xué)生知識的大廈;我是一名教師,我是水,我是土,我是沙??,我是學(xué)生成長的導(dǎo)航塔!

      ★細節(jié)見精神,習(xí)慣成命運。

      ★每一件簡單的事情做好就是不簡單,把一件平凡的事做好就是不平凡?!镎\實守信,無私奉獻。★言必行,行必果。

      ★讓師愛在教誨中閃光,讓學(xué)生在關(guān)愛中成長。★從教一天,敬業(yè)一天,奉獻一天,育人一天。

      ★授業(yè)、解惑,須傾心血;傳道、育人,應(yīng)具愛心。

      ★要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!飫尤艘匝哉?,其感不深;動人以行者,其應(yīng)必速?!镉弥腔郾橹腔郏脨坌呐嘤龕坌?。

      ★愿為一粒土一滴水一粒沙,耗損生命只為釋放?!飫?chuàng)新始于積累,積累始于足下?!锝處熞哂雄儆说姆椒ǎ袑γ總€學(xué)生的愛心,有對后進生的耐心,有無私奉獻的精神。師德也就是有方法,有愛心,有耐心,有奉獻精神?!锷斫讨赜谘越蹋鸥哌€需德高?!飵煹拢綈坌模?zé)任心

      ★學(xué)生好比音符,優(yōu)秀的音樂家能使每個音符發(fā)出悅耳的旋律。

      ★教育能培養(yǎng)出人才,也能壓抑人才,所以教育者要時時處處謹慎從事。★學(xué)生的呼喚要用心才能聽見,學(xué)生的信任要用真愛才能換來。

      ★用語言播種,用汗水澆灌,用心血滋潤,讓教學(xué)因愛而充滿生命力。★勤對工作,愛對學(xué)生,禮對家長,謙對同事。

      ★教師的崇高在于以人格培養(yǎng)人格,以靈魂塑造靈魂。

      開頭、結(jié)尾: 雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

      “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,才能對自己提出更高要求。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

      陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育?!睙釔蹖W(xué)生,不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn),實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛,我們才有耐心;因為有愛,我們才會關(guān)心;因為有愛,我們才和同學(xué)貼心。愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”,實際上是我們教師最大的樂趣。

      孔子曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處熢趯W(xué)生心目中占有非常重要的位置,學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)模仿的對象,因此教師需要從小事做起,從自我做起,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

      一代教育家蔡元培先生曾這樣說過:“要有良好的社會,必先有良好的個人;要有良好的個人,必先有良好的教育?!蓖贫鴱V之,要有良好的教育,必先有優(yōu)秀的教師。

      有人把教師比作“托起明天太陽的人”。這個比喻很恰當(dāng)?!巴小保皇窍衲鸽u一樣“護”著小雞;也不是像馬戲團那樣“馴”著動物。教育是一門高深的藝術(shù),需要我們每一位教育工作者投入我們?nèi)康膼坌膩黻U釋這“托”的含義。

      沒有愛就沒有教育,沒有愛心就不可能打開學(xué)生心靈的窗戶,更不可能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者。只有有了愛心的依托,我們才能培養(yǎng)出一支高素養(yǎng)的隊伍,一支屬于21世紀的隊伍。

      假如有人問:在人生的道路上,如果能再有一次機會,讓你重新選擇,你會選擇什么職業(yè)?我一定會響亮地回答:教師——這個陽光底下最光輝的職業(yè)。因為這是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很清貧,但是我們也是最富有的,因為,我們是春天播撒種子的人,我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光,我們有著勇往無懼的精神,是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星,我們有著奔向光明的執(zhí)著!我自豪,我是教師!我光榮,我是人民的教師!

      從師之路,是平凡之路,但卻讓我深深地體會到平凡中的輝煌、簡單中的不朽。歲月可以剝蝕我們有限的生命,卻帶不走我們一路留下的歡歌笑語;也帶不走對孩子們無盡的祝福。盡管我們只是點點滴滴的雨露,但在陽光下,卻折射出了奪目的光彩,我們的人生平凡而又輝煌。

      事例:

      有一天,陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學(xué),就將其制止,并責(zé)令其到校長室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室,見到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他:“這是獎勵你的,因為你比我按時來了?!苯又痔统鲆粔K糖給男生:“這也是獎給你的,我不讓你打人,你立刻住手了,說明很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果。陶行知又說:“據(jù)了解,你打同學(xué)是因為他欺負女同學(xué),說明你有正義感?!碧障壬焯统龅谌龎K糖說。這時男聲哭了:“校長,我錯了,同學(xué)再不對,我也不能采取這種方式?!碧障壬帜贸龅谒膲K糖說:“你已認錯,再獎你一塊,我的糖分完了,我們的談話也該結(jié)束了?!惫适掠行﹥?nèi)容值得大家深思和玩味,有些老師從“后進生”身上找不出可贊揚、可夸獎的理由,除了不會多角度思考問題之外,缺少愛心不能說不是一個原因。

      宋玉剛

      遠離拉薩市120多公里外,米拉山腳下的日多鄉(xiāng),自然條件十分惡劣,海拔4600米。夏季這里暴風(fēng)裹挾冰雹,鋪天蓋地,經(jīng)常下雨,所有的房屋都是土木結(jié)構(gòu),漏雨。冬季風(fēng)雪交加,零下30多度的極寒,有時我們都不敢出去。(日多鄉(xiāng)黨委副書記巴桑說)。在這樣的惡劣懷境下,有一所牧區(qū)小學(xué),很多人都望而卻步,可15年前,一個漢族小伙子宋玉剛從拉薩市師范學(xué)校畢業(yè)后卻主動寫下志愿。當(dāng)時學(xué)校沒水沒電,住的是土坯房,夜晚漆黑一片。當(dāng)時一起來的老師一個一個的都走了。但宋玉剛卻選擇了留下??僧?dāng)他走進都是藏族孩子的課堂時,卻面對了真正的困難。到教室我先說:請同學(xué)們把書打開第幾頁。那些同學(xué)卻以為叫他們讀課文似的。我一下楞了。腦筋里全部是空白了。語言不通,漢族老師宋玉剛就無法走進藏族孩子的內(nèi)心。為了孩子他開始苦學(xué)藏語,他跟其他藏語老師說:從今天晚上開始,我到你這來,教我兩句,教會了,我回去睡覺,教不會,你不能睡覺,我也不能睡覺。整整四年,從一個單詞到一句問候,從簡單地與人交流到熟練自如地給學(xué)生上課,宋玉剛不僅完全掌握了藏語,而且把自己全部的愛,都交付給了海拔4600米的藏族孩子們。冬天的時候,有些孩子沒襪子穿,他就帶上班長給全班每個孩子都買上襪子。鞋子壞了,他就用自己的錢買。一個孩子說:我生病了,他就帶我去醫(yī)院。那時學(xué)校沒水沒電,宋玉剛就用罐頭盒做燭臺,點起蠟燭給孩子們輔導(dǎo)。一盞燭臺相伴,這樣的日子,他整整過了九年。為了不讓一個孩子失學(xué),假期別人休息,宋玉剛老師卻走遍了高原,把牧場上放牛的放羊的孩子們帶回校園。同事說:宋老師熱愛這塊土地,還有孩子。宋玉剛老師的學(xué)生對宋老師說謝謝!2003年,在宋玉剛的努力下,日多鄉(xiāng)小學(xué)第一次建起了電教室,第一次開設(shè)了計算機課。讓海拔4600米的高原小學(xué)與大千世界緊緊相連。一年后,宋老師結(jié)識了剛分配來的老師藏族姑娘德吉措姆,德吉措姆說:他第一次給我留下的印象就是藏族人。我剛開始還以為這里有個康巴小伙子呢。2006年倆人結(jié)婚,婚后這對藏漢夫妻,把家安在校園里。這間不到20多平米的房子,讓寄宿在學(xué)校半年都看不到父母的孩子多了一個溫暖的家,他們也成為孩子們血肉相連的藏族阿媽,漢族阿爸。日多鄉(xiāng)小學(xué)老師巴桑曲扎說:我們的宋老師的付出,也好,我們的德措老師付出也好,都是特別讓人感動。都是付出了自己的愛,宋玉剛的學(xué)生說:宋老師不僅是我們的老師,校園的門前就是著名的川藏線。這正是宋玉剛的父親60年前進藏時參與修通的。60年,一個甲子,一條路,兩代人。60年父親把血脈留在了這里。60年后宋玉剛也把根扎在了雪域高原。

      張麗莉老師

      2012年5月8日,黑龍江省佳木斯市第四中學(xué)門前突然發(fā)生四車連撞事故沖向兩名學(xué)生,危急時刻,29歲的年輕女教師張麗莉,沖上去猛地推開這兩名學(xué)生,自己被碾軋在車輪下,永遠失去了雙腿。偶然救人事件的背后,站立著的是一個無比熱愛教育事業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、關(guān)愛他人、至純至美的堪稱教師楷模的“80”后女青年。張麗莉以她花樣年華的無私奉獻、無悔犧牲和純粹的人性之美、擔(dān)當(dāng)之美,感動了中國、感動了人間,在全社會釋放了巨大的真、善、美的正能量。張麗莉住院和康復(fù)期間,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次看望并發(fā)出向她學(xué)習(xí)的號召。她先后獲得“感動中國2012人物”、“全國五一勞動獎?wù)隆?、“全國道德模范”、“全國三八紅旗手標(biāo)兵”、“全國優(yōu)秀教師”等榮譽稱號。

      第五篇:學(xué)師德規(guī)范

      老河口市孟樓中學(xué)

      “學(xué)師德規(guī)范、做模范教師”師德演講評分標(biāo)準(zhǔn)

      1、演講稿主題鮮明,符合要求(1分)

      2、演講稿內(nèi)容豐富,說服力強(1)

      3、聯(lián)系實際交好(1)

      4、引用論據(jù),觀點正確(1)

      5、聲音洪亮,普通話標(biāo)準(zhǔn)(1)

      6、有記敘、議論、抒情(1)

      7、手勢、動作、表情適當(dāng)(1)

      8、演講流利(1)

      9、儀表整潔(1)

      10、現(xiàn)場效果好(1)

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