第一篇：初中文言文閱讀訓(xùn)練60篇

初中文言文閱讀訓(xùn)練60篇參考答案

1.黃琬巧對(duì)

黃婉小時(shí)侯聰明，祖父黃瓊做魏郡太守。建和元年正月發(fā)生日食。京城看不見(jiàn)日食情況，黃瓊把聽(tīng)見(jiàn)的情況告訴皇上。皇太后招他問(wèn)日食遮了多少。黃瓊思索答案卻不知道日食情況。黃婉當(dāng)時(shí)7歲，在旁邊：“為什么不說(shuō)日食剩下的像剛出來(lái)的月亮？”黃瓊恍然大悟，立刻用他的話(huà)回答詔書(shū)。

2.神童莊有恭

粵中部的莊有恭，幼年既有神童的名聲。（他的）家在鎮(zhèn)粵將軍署旁邊，有一次放風(fēng)箏玩耍，（風(fēng)箏）恰好落到將軍署的內(nèi)院中，莊有恭直接進(jìn)入要求歸還。所有衙役都認(rèn)為他歲數(shù)小而忽略了他，沒(méi)有來(lái)得及阻擋他進(jìn)入。將軍正好和客人下棋，看到他精神狀態(tài)與眾不同，急促喝問(wèn)他說(shuō)：“小孩從哪來(lái)的？”莊有恭實(shí)話(huà)回答。將軍說(shuō)：“你讀書(shū)了沒(méi)有？可以對(duì)對(duì)子嗎？”莊有恭回答說(shuō)：“對(duì)子，小意思了，那有什么難的！” 將軍問(wèn)：“能對(duì)幾個(gè)字的對(duì)子？”莊有恭回答：“一個(gè)字能對(duì)，一百個(gè)字也能對(duì)?！睂④娬J(rèn)為他大氣夸獎(jiǎng)他，于是就指著廳里張貼的畫(huà)讓他做對(duì)子，說(shuō)：“舊畫(huà)一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥(niǎo)不叫，見(jiàn)此小子可笑可笑。”莊有恭說(shuō)：“就是這里一盤(pán)棋，便可以對(duì)呀?！睉?yīng)聲對(duì)道：“慘棋半局，車(chē)無(wú)輪，馬無(wú)鞍，炮無(wú)煙火卒無(wú)糧，喝聲將軍堤防堤防?！?/p>

3.曹植聰慧

陳思王曹植，字子建。他十多歲就能誦讀《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》及數(shù)十萬(wàn)字辭賦，他還擅長(zhǎng)寫(xiě)作。太祖讀了曹植的文章之后曾問(wèn)他：“你是請(qǐng)人代筆的吧？”曹植跪下答道：“孩兒出口就能談?wù)?，提筆就能寫(xiě)出文章，請(qǐng)父親當(dāng)面試試，看是否請(qǐng)人代筆？”當(dāng)時(shí)，恰逢鄴城銅雀臺(tái)落成，曹操把兒子都帶上臺(tái)去，讓他們各自作一篇賦。曹植落筆如飛，轉(zhuǎn)眼即成，而且寫(xiě)得很值得欣賞，太祖對(duì)曹植的才能驚嘆不已。曹植天性隨和，不讓人敬畏，他使用的車(chē)馬以及自身的裝束打扮也都不追求華麗。每次去見(jiàn)曹操，曹操都故意用疑難問(wèn)題來(lái)刁難他，但曹植都能應(yīng)聲而答，因此頗受曹操寵愛(ài)。太祖去攻打?qū)O權(quán)，派曹植留守鄴城，并告訴曹植說(shuō)：“我以前作頓邱令時(shí)，只有二十三歲。想想當(dāng)年的所作所為，我至今也不后悔。你如今也二十三歲了，也應(yīng)當(dāng)努力??！”曹植一方面憑借自己出眾的才華受到另眼看待，另一方面，還有丁儀、丁廙、楊修等人的輔佐。太祖猶豫不決，幾次想把曹植立為太子。然而曹植做事我行我素，言行上又不注意修飾，飲酒也沒(méi)有節(jié)制，而以后成為文帝的曹丕卻暗用權(quán)術(shù)對(duì)付曹植，宮女及太祖身邊的人都給他說(shuō)好話(huà)，因此曹丕被立為太子。曹植有一次乘車(chē)在御街上行駛，從司馬門(mén)徑直出宮。太祖知道后非常生氣。守衛(wèi)司馬門(mén)的官也因罪被處死。從此以后太祖加重了對(duì)諸侯的法制禁令，而曹植也日漸失寵。太祖一方面擔(dān)心自己死后出現(xiàn)禍患，一方面因?yàn)闂钚藓苡胁湃A而且足智多謀，更是袁紹、袁術(shù)的外甥，因此捏造罪名，把楊修殺了。曹植心里更加不安。二十四年(219年)曹仁被關(guān)羽圍困，太祖任命曹植為南中郎將兼征虜將軍，想派他去解救曹仁。為此太祖專(zhuān)門(mén)敕令告誡曹植，曹植卻因喝得酩酊大醉而不能受命，太祖懊悔就把曹植罷免了。

4.鮑子難客

齊國(guó)姓田的（權(quán)臣）出行前在廳堂設(shè)宴祭祀路神，（一起吃飯的）幕僚有上千人。宴席上有敬獻(xiàn)魚(yú)和大雁 的，姓田的看了，于是感嘆道：“老天對(duì)民眾很厚道?。∩L(zhǎng)五谷，孕育魚(yú)和鳥(niǎo)，用來(lái)享用。”所有食客高聲附和。鮑家男子年齡二十歲，在幕僚中排列在次等的位置，進(jìn)言道：“不是您說(shuō)的那樣。天地萬(wàn)物和我們?nèi)祟?lèi)并存，種 類(lèi)不同而已。種類(lèi)沒(méi)有什么貴賤之分，只是因?yàn)榇笮?、智力不同而互相制約，互相成為食物，并不是為了給誰(shuí)吃而生存的。人類(lèi)獲取可以吃的東西吃，難道是天為了讓人吃而孕育它們嗎？況且蚊蟲(chóng)叮咬（人的）皮膚，虎狼吃肉，豈不是為了蚊蟲(chóng)而孕育出人、為了虎狼而孕育有肉的生物了嗎？”

5.曹紹夔捉“怪”

唐朝時(shí),洛陽(yáng)有座寺廟.一個(gè)老和尚屋里的銅磬,常常自己會(huì)發(fā)出低沉 的聲音.半夜,寺中的鐘聲悠揚(yáng)地響起來(lái),銅磬也跟著幽幽地響,似鬼魂在 啜泣,如幽靈在飄蕩,老和尚神情悸動(dòng),恍惚不寧,以為妖怪作祟.時(shí)間一 長(zhǎng),老和尚給嚇病了,臥床不起.既然是妖怪作祟,和尚們不敢去搬掉那口 銅磬,以免招災(zāi)上身.老和尚的朋友曹紹夔前來(lái)看望.談起銅磬作怪的事,曹紹夔覺(jué)得很奇 怪,仔細(xì)察看銅磬,與別的銅磬并無(wú)兩樣.這時(shí),寺廟里開(kāi)飯,飯?zhí)美镯懫?鐘聲,那磬也跟著發(fā)出“嗡嗡”聲響.老和尚又驚惶不安起來(lái).旋即,鐘停 了,那聲音也停止了.曹紹夔見(jiàn)老和尚如此害怕,不由好笑.他故弄玄虛地 對(duì)老和尚說(shuō):“明天你請(qǐng)我喝酒,我?guī)湍阕窖?” 老和尚不相信地?fù)u搖頭,說(shuō):“你若能捉妖,別說(shuō)一頓酒,就是你天天 來(lái),我也請(qǐng)你!” 曹紹夔詭譎地笑道:“捉妖只是舉手之勞,你不用太客氣.” 第二天,老和尚備了豐盛的酒菜,曹公毫不客氣,把好酒好菜吃個(gè)精光.酒足飯飽之后,從袖中抽出一把銼刀,在老和尚眼前晃了晃,然后“刺拉, 刺拉”地把光溜溜的銅磬挫了好幾道口子.老和尚被弄糊涂了:“你這是??” 曹紹夔說(shuō):“哪里有什么妖怪呢 是因?yàn)轫嗪退吕锏溺姌?biāo)準(zhǔn)音相同,鐘 一響,它也就隨著響起來(lái).現(xiàn)在挫了幾道口子后,和鐘的標(biāo)準(zhǔn)音不同了,磬 就不會(huì)自己響起來(lái)了.” 老和尚終于明白了,拍著自己光亮的腦袋說(shuō):“怪不得,每次鐘一響, 銅磬也響,原來(lái)鬼怪是它.”這時(shí),鐘又響了,可是磬真的不再和鳴了,老和尚的病也就好了

6.楊億巧對(duì)

一天，寇萊公在中書(shū)省，和同事做對(duì)子為樂(lè)，寫(xiě)下了 ：“水底日為天上日”，沒(méi)人能對(duì)，一次恰逢楊大年來(lái)辦事，大家就請(qǐng)他對(duì)，大年答到：“眼中人是畫(huà)前人?！?在坐的人都說(shuō)對(duì)的好。

7.解縉敏對(duì)

解縉曾經(jīng)跟從皇上游內(nèi)苑。皇上登上橋，問(wèn)解縉說(shuō)：“這該怎么講？”解縉回答說(shuō)：“這叫一步一登高。”等到下橋,皇上又問(wèn)他，解縉回答說(shuō)：“這叫后邊又比前邊高。”皇上非常高興。有一天，皇上對(duì)解縉說(shuō)：“你知道宮中夜來(lái)有喜事嗎？你可作一首詩(shī)來(lái)．”解縉于是說(shuō)：”君王昨夜降金龍．”皇上于是說(shuō)：”是個(gè)女兒．”解縉便說(shuō)：“化作嫦娥下九重?！被噬险f(shuō)：”已經(jīng)死了．”解縉又說(shuō)：“料是世間留不住。”皇上說(shuō)：”已經(jīng)把她投到水里了．解縉又說(shuō)道：“翻身跳入水晶宮?！被噬媳緛?lái)打算用詭辯的話(huà)難住他．等聽(tīng)到這詩(shī)，深深嘆服解縉的才思敏捷．

8.承宮樵薪苦學(xué)

承宮,是瑯邪姑幕人,小的時(shí)候就死了父親，替別人放豬為生.鄉(xiāng)里徐子盛懂得<春秋>這本經(jīng)書(shū), 給幾百個(gè)學(xué)生教授<春秋>.承宮從他房前經(jīng)過(guò)，看見(jiàn)那些學(xué)生在講習(xí)誦讀，很喜歡，于是忘記了他的豬就聽(tīng)老師講經(jīng)書(shū)。豬的主人很奇怪他怎么還不回來(lái)，就來(lái)找他.看見(jiàn)他在聽(tīng)講經(jīng)書(shū),就要用板子來(lái)打他。眾位學(xué)生一起阻止,才沒(méi)有打他。于是就留承宮在門(mén)下學(xué)習(xí)。上山打柴,吃盡苦頭,幾十年里,就精通了這本經(jīng)書(shū).9.恒榮勤學(xué)不倦

當(dāng)初恒榮遭遇非常事變,與同族的叫恒元卿的同處于饑渴困頓之中，但恒榮勤學(xué)不輟,元卿譏笑恒榮說(shuō):“你只不過(guò)是白費(fèi)氣力罷了，什么時(shí)候能再用上啊!”恒榮笑著不回應(yīng)他。等到他做了太常,元卿感嘆道:“我就象農(nóng)家人一樣目光短淺，哪里料想到學(xué)習(xí)能有這樣的好處啊!”

10.宋太宗學(xué)書(shū)

宋太宗當(dāng)政的時(shí)候有一個(gè)叫王著的人『學(xué)有軍發(fā)，深得其法 這一句不太清楚，大概是說(shuō)他學(xué)某種體的書(shū)法學(xué)的很好』 王著在韓林苑當(dāng)侍書(shū)?；实厶幚碚轮噙€喜歡煉書(shū)法，好幾次派內(nèi)侍拿自己寫(xiě)的書(shū)法給王著看，王著次次都說(shuō)（寫(xiě)得）不好，于是太宗就努力的臨摹學(xué)習(xí)‘后來(lái)（太宗）又拿書(shū)法來(lái)詢(xún)問(wèn)王著（的意見(jiàn)），王著還是像先前一樣說(shuō)（書(shū)法寫(xiě)得不好）。有人問(wèn)他的意圖，王著說(shuō)：“雖然寫(xiě)得好，但是如果那么快就說(shuō)好，恐怕圣上就不再（對(duì)書(shū)法）用心。那之后，皇帝的書(shū)法精妙絕倫，超越前古，世人都認(rèn)為這是王著規(guī)勸他的得益。

11.崔景偁拜師

我當(dāng)初在京城認(rèn)識(shí)景偁，和（他）結(jié)交為朋友，景偁按照長(zhǎng)兄的禮節(jié)來(lái)對(duì)待我。幾年后，不久又面朝北方向我奉上禮物，請(qǐng)求作（我的）徒弟。我感到慚愧并謝絕了，沒(méi)有接受（禮物）。（景偁）說(shuō)：“我?guī)煆哪⒉皇菆D取功名?。壬粚?xiě)世俗的文章，也不是個(gè)庸俗的人，我是希望我有希望做您的學(xué)生?。?/p>

12.為人大須學(xué)問(wèn)

唐太宗對(duì)房玄齡說(shuō)：“做人非常需要學(xué)習(xí)與求問(wèn)。我過(guò)去因?yàn)樵S多 兇敵沒(méi)有平定，東征西討，親自參與軍事，沒(méi)有空暇讀書(shū)。近來(lái)，到處安靜（沒(méi)有紛亂），人在殿堂，不能親自拿著書(shū)卷，（就）命令 別人讀給我聽(tīng)。做國(guó)君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在書(shū)里。古人說(shuō)：‘不學(xué)習(xí)，一無(wú)所知，處理事情只有煩惱?！恢?是說(shuō)說(shuō)，回想年輕時(shí)的處事行為，很是覺(jué)得不對(duì)?！?/p>

13.讀書(shū)五失

清朝的袁文清（從來(lái)不知道清朝有個(gè)袁文清，但直到一個(gè)袁江，字文濤）曾經(jīng)說(shuō)：“我小時(shí)候讀書(shū)有五個(gè)過(guò)失：泛泛的瀏覽但沒(méi)有什么選擇，這樣問(wèn)題就是知道得多但是沒(méi)有什么要旨；喜歡古人的言行，思想總是保守，不敢遠(yuǎn)望，這樣的問(wèn)題就是學(xué)說(shuō)正統(tǒng)但是沒(méi)有什么創(chuàng)意；收集材料、筆記過(guò)于死板，一個(gè)材料沒(méi)有說(shuō)完就老是改開(kāi)頭，這樣的問(wèn)題就是作無(wú)用功；聽(tīng)說(shuō)別人的優(yōu)點(diǎn)，總是馬上學(xué)習(xí)、模仿，這樣的問(wèn)題就是不切實(shí)際地追求太高的目標(biāo)；喜歡學(xué)習(xí)寫(xiě)作，沒(méi)有能夠保留下底稿，這個(gè)問(wèn)題就很?chē)?yán)重了

14.顏回好學(xué)

顏回29歲，頭發(fā)全白了，過(guò)早地死去?？鬃涌揞伝乜薜檬謧?，說(shuō)：“自從我有了顏回，學(xué)生們更加親近我?！濒敯Ч珕?wèn)（孔子）：“（你的）學(xué)生中誰(shuí)是最好學(xué)的？”孔子回答說(shuō)：“有個(gè)叫顏回的最好學(xué)，（他）從不把脾氣發(fā)到別人身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤。不幸年紀(jì)輕輕就死了，現(xiàn)在沒(méi)有（像顏回那樣好學(xué)的人）了?！?/p>

15.張孝基仁愛(ài)翻

許昌的士人張孝基，娶了同里的富人的女兒為妻。富人只有一個(gè)兒子，不賢能，富人痛斥并驅(qū)逐了他。富人病得快死時(shí)，將家財(cái)都給了張孝基。孝基按禮儀為他料理了后事。很久以后，富人的兒子在路上乞討，張孝基看到他，同情的說(shuō)：“你會(huì)澆園嗎？”富人的兒子回答：“如果憑澆園能有吃的，我就非常幸運(yùn)了?！睆埿⒒屗麧矆@。富人的兒子能夠憑自己的力量，孝基很奇怪，又對(duì)他說(shuō)：“你能管倉(cāng)庫(kù)么？”回答說(shuō)：“能夠澆灌田園，已經(jīng)喜出望外了，何況管理倉(cāng)庫(kù)呢？我更加幸運(yùn)了?！毙⒒屗乒軅}(cāng)庫(kù)。富人的兒子非常謹(jǐn)慎馴服，沒(méi)有過(guò)失。孝基慢慢觀察他，知道他改過(guò)自新，不再像以前一樣，于是將他父親的財(cái)產(chǎn)都?xì)w還給他了。

16.陳實(shí)與“梁上君子”

陳實(shí)，是東漢人，為人仁厚慈愛(ài)。有一年鬧饑荒，有一個(gè)偷盜的人進(jìn)入他的屋子，在梁上等候。陳實(shí)暗中看到了他，于是起身整理衣服，叫他的兒子（孫子）起來(lái)，嚴(yán)肅地訓(xùn)斥他說(shuō)：“人不能不自己勤勉，不善良的人本性未必是惡的，只是習(xí)慣了成為習(xí)性，于是就成了這樣子?！眱鹤樱▽O子）說(shuō)：“成了誰(shuí)？”陳實(shí)指著梁上的盜賊說(shuō)：“就是

那梁上的君子。”盜賊大驚，自己跳下地，磕頭賠罪。陳實(shí)告誡他說(shuō)：“看你的形貌，不像大惡之人，應(yīng)該反省自己為好。”看他好像很窮，于是命人給了他二匹絹。從此縣中沒(méi)有偷盜的人了。

17.趙簡(jiǎn)子元日放生

有邯鄲的民眾在正月元旦這一天將他們捕獲的野雞獻(xiàn)給簡(jiǎn)子。簡(jiǎn)子很高興，賞賜給了他們很多東西。門(mén)客問(wèn)簡(jiǎn)子為什么重賞。簡(jiǎn)子說(shuō)：“在正月元旦這天將獵物放生，是表示一種恩德?！遍T(mén)客說(shuō)：“民眾知道您要將獵物放生，所以爭(zhēng)相獵取它們，反而使他們死了很多。如果您想放生，不如禁止人們捕獵他們。捕獵之后再將其放生，您的恩德是彌補(bǔ)不了犯下的過(guò)失的?！焙?jiǎn)子說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)?！?/p>

18.鄧攸棄兒保侄

鄧攸是晉國(guó)人。鄧攸的弟弟很早便過(guò)世了，留有一個(gè)小孩，算是孤兒了。正值社會(huì)**，北方的胡人入侵首都，搶奪牲口。鄧攸帶著妻子孩子逃亡他鄉(xiāng)。吃光了食物，胡人再次逼近。鄧攸對(duì)妻子說(shuō)：“我的弟弟死得早，只留下了一個(gè)孤兒。現(xiàn)在如果我們帶著兩個(gè)小孩子逃命，大家都會(huì)死。不如我們放下我們的孩子，帶著弟弟的孤兒逃走吧?！逼拮勇?tīng)后淚如雨下。鄧攸安慰她說(shuō)：“不要哭了，我們還年輕，日后還會(huì)有孩子的?！逼拮勇?tīng)后也就同意了。

19.張之萬(wàn)之馬

張尚書(shū)張之萬(wàn)，養(yǎng)了一匹紅馬，非常神勇，曾經(jīng)日行千里，卻沒(méi)有氣喘吁吁。有一個(gè)軍人看見(jiàn)非常喜愛(ài)，派人來(lái)買(mǎi)，張之萬(wàn)不答應(yīng)。那人一定要買(mǎi)，張之萬(wàn)無(wú)奈，于是讓那人牽了去。沒(méi)過(guò)幾天，馬被送了回來(lái)，張之萬(wàn)很奇怪，詢(xún)問(wèn)緣故，那人說(shuō)：“剛剛騎上去，就被馬掀了下來(lái)。連連換了幾個(gè)人，都被掀了下來(lái)。這匹馬是劣馬，于是退回來(lái)?！睆堉f(wàn)求之不得，于是退回了錢(qián)收回了馬。等到張之萬(wàn)乘馬時(shí)，非常溫馴，和以前一樣。原來(lái)是這匹馬希望跟隨主人。

20.王安石辭妾

王安石為知制誥在嘉佑六年，當(dāng)時(shí)他的諸弟皆已成立，家中負(fù)擔(dān)不象過(guò)去那么重了，當(dāng)時(shí)他還任工部郎中、糾察在京刑獄，官職與俸祿都有提升，已經(jīng)步入社會(huì)上層了，因此賢惠的吳夫人也想讓丈夫享受一下上流社會(huì)的待遇，偷偸為他買(mǎi)了一個(gè)妾侍奉左右。大概王安石家中當(dāng)時(shí)既無(wú)姬妾，又無(wú)丫環(huán)侍女，因而看到家中出現(xiàn)一個(gè)陌生的年輕女子非常吃驚，忙問(wèn)她是什么人。這一女子告訴他是夫人令其侍奉左右的，王安石便明白怎么回事了，又問(wèn)她姓氏家世，何以至此，她則答稱(chēng)本為軍中大將之?huà)D，由于丈夫運(yùn)米失舟，按照規(guī)定必須陪償，結(jié)果用盡全部家產(chǎn)也不夠，只好將她賣(mài)掉抵債。王安石對(duì)她的悲慘境遇十分同情，又問(wèn)夫人用多少錢(qián)將她買(mǎi)來(lái)，她言是九十萬(wàn)。這個(gè)數(shù)字對(duì)于王安石來(lái)說(shuō)也不算小，他卻將這一女子的丈夫喚來(lái)，令其夫婦相聚如初，并將九十萬(wàn)盡賞他們。

21.宋仁宗忍餓

一天早上,宋仁宗高興之余,對(duì)身邊的大臣說(shuō):“晚天晚上我睡不著,于是就覺(jué)得肚子很餓,特別想吃燒羊!”大臣聽(tīng)到后即問(wèn):“那圣上何不吩咐小的去取些來(lái)?”仁宗聽(tīng)后說(shuō)道:"你聽(tīng)說(shuō)過(guò)在皇宮里只要什么事情都索要,臣民百姓也會(huì)效仿的嗎?我是真的擔(dān)心如果這次我向你們索取要了,你們以后就會(huì)連夜宰殺,以備我急要了!那么久而久之,就要浪費(fèi)多少時(shí)間和精力去宰殺很多畜生呀!何不忍下一時(shí)的饑餓,而不去無(wú)止境的屠殺呢?

22.范仲淹罷宴

范仲淹鎮(zhèn)守邠州時(shí),閑暇帶領(lǐng)部屬登上城樓準(zhǔn)備酒宴,還沒(méi)有開(kāi)始舉杯飲時(shí),看見(jiàn)數(shù)十個(gè)帶孝的人正在準(zhǔn)備裝殮之物.他馬上派人去詢(xún)問(wèn),原來(lái)是客居此處的讀書(shū)人死在了邠州,準(zhǔn)備出殯葬在近郊,可是棺槨等物尚未齊備.范仲淹很傷感,立即撤掉了酒席,厚厚地救濟(jì)了他們,讓他們能完成裝殮這件事.在座的客人因此而感嘆甚至有感動(dòng)的流下眼淚的.23.顧榮施炙

顧榮在洛陽(yáng)時(shí)，應(yīng)別人的邀請(qǐng)去赴宴。在宴席上，他發(fā)覺(jué)烤肉的下人對(duì)烤肉垂誕，很想吃幾塊。于是他拿起自己的那份烤肉，讓下人吃。同席的人都恥笑他有失身份。顧榮說(shuō)：“一個(gè)人每天都烤肉，怎么能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢？”后來(lái)戰(zhàn)亂四起，晉朝南流，每當(dāng)遇到危難，經(jīng)常有一個(gè)人在顧榮左右保護(hù)他，顧榮感激的問(wèn)他原因，才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。

24.逆旅主人無(wú)情

在京城里一種住店，客人來(lái)了，給他一間房，便可歇息，早晨到了，客人出去辦事，晚上回來(lái)睡覺(jué)，什么生活上的事皆是客人自便，但是月租還是挺貴的，如果不給那么多錢(qián)，就會(huì)吃官司。如果生了病的客人，就要趕他走，如果病危了，雖然還有些氣息，還沒(méi)死，就把他丟棄街頭，還要霸占他的錢(qián)財(cái)。懷孕的婦女被店主認(rèn)為是不吉利的，絕對(duì)不會(huì)讓她住。這種住店非常的薄情寡義。但是這種店主絕不是天生就是如此，而是因?yàn)槭窃诰┏?，魚(yú)龍混雜，所謂形勢(shì)使然

25.陸元方賣(mài)宅

陸少保，字元方，曾經(jīng)在洛陽(yáng)賣(mài)一套房子。家人們要把它賣(mài)出去，買(mǎi)房子的人求見(jiàn)，于是元方告訴他說(shuō)：“這房子很好，就是沒(méi)有泄水于外的處所。”買(mǎi)房子的人聽(tīng)了，立即推辭不買(mǎi)了。子侄們?yōu)檫@說(shuō)了埋怨他的話(huà)，元方卻說(shuō)：“如果我不說(shuō)的話(huà)，我就是在欺騙他?！?/p>

26.岑鼎

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，齊國(guó)出兵攻打魯國(guó)，索要岑鼎。魯國(guó)國(guó)君偷梁換柱，把另外一個(gè)鼎獻(xiàn)與齊 君，然后請(qǐng)求訂立互不侵犯條約。齊君不 相信這個(gè)鼎是真品，提出附加條件：如果 柳季說(shuō)是真的，我們就接受。魯君只得派 人去請(qǐng)柳季。柳季說(shuō)：您把岑鼎看作鎮(zhèn)國(guó) 之寶，而我把食用看作安身立命的根本?，F(xiàn)在您想毀壞我的信用，保全您的岑鼎，我難以從命。魯君無(wú)奈，只好獻(xiàn)出岑鼎。

27.楊萬(wàn)里與“誠(chéng)齋”

楊萬(wàn)里，字廷秀，是吉州吉水人。紹興二十四（1154年）中進(jìn)士，做了贛州司戶(hù)，后調(diào)任永州零陵縣丞。當(dāng)時(shí)張浚被貶謫在永州，正比們辭客，楊萬(wàn)里三次前往拜訪都不能見(jiàn)到，寫(xiě)信盡力請(qǐng)求才被召見(jiàn)。張浚用使心意正直誠(chéng)懇的學(xué)問(wèn)（即儒家中庸之學(xué)）教導(dǎo)勉勵(lì)她。楊萬(wàn)里（立志）一生都服從他的教誨，于是把書(shū)齋命名為“誠(chéng)齋”

28.和氏璧

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)石匠叫卞和。有一天，他在荊山采石。意外的發(fā)現(xiàn)了一塊石頭。雖然外表上看上去很普通，但是他堅(jiān)信在石頭里面一定有好玉。他把玉獻(xiàn)給楚國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)王，楚厲王。厲王派人去檢查玉。但是派去的人回來(lái)說(shuō)，那只是一塊普通的石頭，里面根本不可能有玉。厲王覺(jué)得自己被欺騙了，大怒。命人砍去了卞和的左腳。厲王之后，他的兒子武王繼位。卞和又去獻(xiàn)玉?？墒谴蠹胰匀粓?jiān)持認(rèn)為那是一塊普通的石頭。于是，卞和又因?yàn)槠劬锉豢橙チ擞夷_。武王去世后，他的兒子文王登基。卞和想再次去呈獻(xiàn)寶玉。但是因?yàn)樗チ穗p腳，無(wú)法行走，于是他只能懷抱玉石坐在路邊大哭。文王聽(tīng)說(shuō)了這件事，派人去把卞和接來(lái)。文王命人把那塊石頭剖開(kāi)，里面果然又一塊寶玉。最令人驚奇的是這塊玉從側(cè)面看是綠色的，從正面看是白色的。因?yàn)槭潜搴退I(xiàn)，所以這塊玉就被成為和氏璧。后來(lái)這塊和氏璧被制成皇帝的玉璽，代代相傳，成為大中國(guó)統(tǒng)治者無(wú)上權(quán)力的象征。

29.幽王擊鼓

周朝定都豐、鎬，接近西戎人。周王與諸侯約定，在大路上修建碉堡，在上邊擺放戰(zhàn)鼓，(鼓響的時(shí)候)遠(yuǎn)近都能聽(tīng)到，假使戎人來(lái)到，擊鼓相告，諸侯的兵馬都來(lái)救天子。戎人曾經(jīng)來(lái)到，幽王擊鼓，諸侯的兵馬全都來(lái)到，衰姒非常高興，笑了起來(lái)。幽王想讓褒姒笑，因此幾次擊鼓，諸侯的兵馬幾次來(lái)到而沒(méi)有見(jiàn)到戎人。到了后來(lái)，戎人真的到了，幽王擊鼓，諸侯的兵馬沒(méi)有到來(lái)，幽王死在驪山之下，被天下人恥笑。

30.許生端方

道光年間，姑蘇渡的橋畔，有一個(gè)書(shū)生正在渡河。書(shū)生姓許，二十歲，風(fēng)度翩翩，很有才氣，舉止儒雅沒(méi)有戲言，有古代賢士的風(fēng)范。三更時(shí)，看到岸邊火焰沖天，鑼聲人聲震得讓人心驚，知道是店鋪失火了。許生為他嘆息。剛剛抬頭看，看到窗中跳下一名女子，肌膚潔白，身上沒(méi)有穿衣服，掉落在船頭，幾乎被女子嚇得掉在河中，許生正色道：“姑娘受驚了?！迸邮只炭郑吹搅丝±实臅?shū)生，想要跳河。許生勸阻她說(shuō)：“既然躲避了火，為何又投河呢？”于是用被褥裹住她的身體，拿著蠟燭坐在那等待天明，眼睛沒(méi)有看其他地方?；饻绾?，東方已經(jīng)發(fā)白，女子的父親知道了拿著衣服到舟中，女子穿上衣服，拜謝許生，回去了。

31.王安石待客

王安石做宰相的時(shí)候，兒媳婦的親人蕭氏子到京城，拜見(jiàn)王安石，王安石邀請(qǐng)他吃飯。次日，蕭氏子著盛裝前來(lái)赴宴，以為王安石定會(huì)設(shè)盛宴款待。時(shí)間已到中午，蕭氏子感到非常餓但又不敢離去，又過(guò)了一段時(shí)間，主人才讓客人入座，水果蔬菜之類(lèi)都沒(méi)有準(zhǔn)備，客人心里已經(jīng)感到很奇怪。酒過(guò)三巡，才上來(lái)兩塊胡餅，接著上了四份切好的豬肉，不一會(huì)兒就上飯了，旁邊僅菜湯之類(lèi)而已。蕭氏子平素很嬌縱，不再吃飯，只吃了胡餅中間一小部分，剩下餅的四周都不吃。王安石將餅的四周都取過(guò)來(lái)自己吃了，蕭氏子感到非常羞愧，便回去了。

32.王安國(guó)直言

王安國(guó)性格直率，疾惡如仇。王荊公一開(kāi)始職務(wù)為參知政事，閑暇的時(shí)候因?yàn)殚喿x晏元獻(xiàn)公的詞而笑著說(shuō)：“做宰相怎能做這種小（志氣）的詞？”平甫回答：“晏元獻(xiàn)公也只是偶爾因?yàn)榈靡庵露@樣，在工作上哪能如此?！碑?dāng)時(shí)呂惠卿作為館職（疑為招待意）也坐在一旁，正經(jīng)說(shuō)到“為政必須先端正自己的言詞，何況（不詳）”平甫正色道“發(fā)表不正經(jīng)言詞，還不如小人?！眳位萸湟虼苏J(rèn)為和這兩人道不同，不相為謀，疏遠(yuǎn)二人。

34.海瑞清廉

都御史海瑞，在官舍死了。同鄉(xiāng)做官的人，只有在戶(hù)部做事的蘇民懷一人。蘇民懷檢查清點(diǎn)他做官的俸祿，竹箱子里有八兩銀子，麻布兩丈，幾件舊衣服罷了。這樣的都御史又有幾個(gè)？王鳳洲評(píng)價(jià)他說(shuō)：“不怕死，不愛(ài)錢(qián)，不結(jié)伙?！边@九個(gè)字概括了海瑞的生平。即使千言萬(wàn)語(yǔ)贊揚(yáng)他，能勝過(guò)著評(píng)論嗎？

35.呂蒙正不記人過(guò)

呂蒙正不喜歡記著別人的過(guò)失。初任參知政事(副宰相)，進(jìn)入朝堂(百官治事之所)時(shí)，有一位中央官吏在朝堂簾內(nèi)指著呂蒙正說(shuō)，“這小子也當(dāng)上了參知政事呀?”呂蒙正裝作沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)而走過(guò)去了。與呂蒙正同在朝班的同事非常憤怒，下令責(zé)問(wèn)那個(gè)人的官位和姓名。呂蒙正急忙制止，不讓查問(wèn)。下朝以后，那些與呂蒙正同在朝班的同事仍然憤憤不平，后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有徹底查問(wèn)。呂蒙正則說(shuō)：“一旦知道那個(gè)人的姓名；則終身不能忘記，不如不知道那個(gè)人的姓名為好。不去追問(wèn)那個(gè)人的姓名，對(duì)我來(lái)說(shuō)也沒(méi)有什么損失。”當(dāng)時(shí)的人都佩服呂蒙正的度量。

36.梁鴻尚節(jié)

梁鴻家庭貧困然而他推崇節(jié)操，博覽群書(shū)，沒(méi)有不知曉的事情。讀完書(shū)，就到林苑放豬，曾經(jīng)不小心留下火種，牽連到別的人家。于是尋訪被燒的人，問(wèn)他們損失的財(cái)務(wù)，把自己的豬作賠償懷給主人。他的主人的得到的補(bǔ)償很少，梁鴻說(shuō)：“沒(méi)有別的財(cái)富，愿意讓自己留下做事。”主人同意了。因?yàn)樽龉で趭^，老人見(jiàn)梁鴻不是一般人，于是就批評(píng)主人，而稱(chēng)贊梁鴻是忠厚的人。于是，開(kāi)始敬佩梁鴻，把豬懷給他，梁鴻不接受。

37.蹇材望偽態(tài)

蹇材望，四川人，是湖州的副知州，元軍的將軍。蹇材望自己誓言必死。于是作了一塊大錫牌，上面刻著：“大宋的忠臣蹇材望?！倍矣脙善y片鑿出小孔，在上面寫(xiě)上：“得道我尸體的人，希望為我埋葬，還希望為我祭祀，題目為‘大宋忠臣蹇材望’。這銀子是用來(lái)作為替我埋葬的費(fèi)用?！泵刻彀彦a牌和銀子扎在腰間。只等待元軍到達(dá)湖州城。則自己跳入水中，而且通告鄉(xiāng)人以及平日往來(lái)的人，人人都同情他。正月初一，元軍入城，蹇材望已經(jīng)不知到哪兒去了。人們都說(shuō)他被淹死了，不久元軍騎馬歸去，才知道早一天出城迎拜，就得到了本洲的知府。

38.米芾索貼

米芾詼諧機(jī)智，在真州，曾經(jīng)到菜攸的船上，菜攸拿出收藏的王石軍的《王略貼》展示。米芾驚嘆，相求想用他的畫(huà)來(lái)交換，菜攸思想上對(duì)這件事感到為難。米芾說(shuō)：“你如果不聽(tīng)從我，我不想活了，馬上跳入江中自殺?！庇谑谴蠼?，抓住船的船舷準(zhǔn)備跳江，菜攸立刻把畫(huà)給他。

39.趙孟富過(guò)揚(yáng)州

元朝昌盛的時(shí)候，揚(yáng)州有個(gè)姓趙的，富裕而且好客。他家有個(gè)明月樓，人們寫(xiě)的春聯(lián)，大多是不滿(mǎn)意的。一天，趙子昂經(jīng)過(guò)揚(yáng)州，主人知道了，把他邀到明月樓上迎接，用盛晏款待他，所有的器具都是銀質(zhì)的。酒席吃到一半，拿出紙筆相求做一幅對(duì)聯(lián)。子昂納起筆寫(xiě)道：“春風(fēng)閬苑三千客，明月?lián)P州第一樓?！敝魅四玫胶蠓浅ｉ_(kāi)心，把酒器全部撤下把它們?nèi)抠?zèng)給趙子昂。

40.歐陽(yáng)修不喜釋氏

歐陽(yáng)修不喜歡佛教，談佛教的讀書(shū)人，歐陽(yáng)修定板著臉看對(duì)方，而歐陽(yáng)修年幼的兒子字“和尚”，有人問(wèn)：“你既然不喜歡佛，卻為什么用‘和尚’給兒子命名呢？”歐陽(yáng)修說(shuō)：“因?yàn)槎急邵`它，如今用牛驢的名字為小兒子命名?！碧釂?wèn)的人大笑，而且佩服他的辯解力。

41.唐伯虎識(shí)破術(shù)士

有個(gè)術(shù)士求見(jiàn)唐伯虎，極力地說(shuō)修煉的好處。唐伯虎說(shuō)：“如此高妙的道術(shù)，為什么不自己干？反而要賜予我？”術(shù)士說(shuō)：“只恨我自己淺福！我看過(guò)的人很多，有福氣的人，沒(méi)有像你這樣的.”唐伯虎笑著說(shuō)：“我只有仙福，在城北有一間房間，非常僻靜，你到那邊修煉，練出以后各的一半?！毙g(shù)士還沒(méi)有省悟，每天到家來(lái)，拿出一個(gè)扇子求唐伯虎題詩(shī)，唐伯虎寫(xiě)道：“破布衫中破布裙，碰到人就會(huì)說(shuō)會(huì)煉銀，那為何不燒一些自己用？玩弄把戲罷了?！?/p>

42.朱文公受騙

朱熹的腳有病，曾經(jīng)有個(gè)道士為他熱敷，都市覺(jué)得輕松安適。朱熹非常高興，重謝他。并且贈(zèng)他一首詩(shī)，說(shuō)道：“好幾年靠著細(xì)竹竿扶著我行走，一針就覺(jué)得有特殊的功效，出門(mén)住著拐杖兒童會(huì)嘲笑，不再是以前的匍匐而行?！钡故悄玫皆?shī)后便直接走了，沒(méi)有幾天，腳上的病又發(fā)作了，比沒(méi)有用熱敷時(shí)更嚴(yán)重。立刻派人尋找道士，已沒(méi)有人知道他的去處了，朱熹感嘆道：“我不想懲罰他，只想追回那首詩(shī)，怕他拿著這首詩(shī)去害其他人?！?/p>

43.章淳書(shū)絕壁

章淳曾經(jīng)和蘇軾一同游南山，到了仙游潭，潭的下面面臨著萬(wàn)丈懸崖，兩岸非常的狹窄。章淳要求蘇軾下仙游潭在石壁上寫(xiě)大字留念，蘇軾不敢，章淳踩著險(xiǎn)石下去，用毛筆蘸著墨在石壁上寫(xiě)了幾個(gè)大字，說(shuō)“蘇軾、章某來(lái)此”蘇軾拍章淳的背說(shuō)：“章淳往后得志，必定能殺人。”章淳說(shuō)：“為什么？”蘇軾說(shuō)：“能自己拼命的人必能殺人?！闭麓敬笮?。

44.李白之死辯誤

世間很多傳言李白在當(dāng)涂采石，因?yàn)楹茸砹司瞥舜陂L(zhǎng)江里行駛，看見(jiàn)月亮的影子便彎下身子去取。于是便淹死了。因此當(dāng)?shù)赜袀€(gè)“捉月亭”。我查閱李陽(yáng)冰作的《草堂集序》說(shuō)：“陽(yáng)冰作地方官，李白的病很危急，草稿有萬(wàn)卷，手集還未編寫(xiě)，躺在床上寫(xiě)稿紙，讓我為他作序?！焙髞?lái)李華寫(xiě)《太白慕志》也說(shuō)：“寫(xiě)《臨終歌》而死。”于是世間的謠傳不能相信，大概與杜甫因?yàn)楹劝拙婆ｌ`而死是相同的。

45.雋不疑之母

雋不疑巡視下屬各縣，省查囚犯有無(wú)冤情，回來(lái)后，他的媽媽總是問(wèn)雋不疑：“有沒(méi)有平反？讓幾個(gè)人因平反而活命？”如果雋不疑平反的人多，母親就很高興，笑著給他夾菜吃飯，說(shuō)話(huà)與平時(shí)不一樣。如果沒(méi)有平反出獄，母親就不開(kāi)心，不給他吃飯。因此雋不疑做官，嚴(yán)厲卻不殘酷。

46.徐有功秉公執(zhí)法

皇甫文備，是武則天時(shí)代殘酷的獄吏?

（一）敏慧

1、黃琬巧對(duì)

1.①皇帝命令;②認(rèn)為與眾不同2①黃瓊思考該如何回答太后的詢(xún)問(wèn)但又不知怎樣說(shuō)清;②就按照黃琬說(shuō)的回答3.①4.如初升的彎月。

2.神童莊有恭

1．①官府②正巧③下棋④對(duì)“對(duì)子”⑤夸張、吹牛2.①差役們因?yàn)樗暧锥鲆暳怂虎诹⒖虇?wèn)他道；③莊有恭用事實(shí)回答；④有什么難的呢！

3.曹植聰慧

1．①只②都③帶領(lǐng)④眾⑤提、拿；2.①善于寫(xiě)文章；②為什么要請(qǐng)人？③曹操認(rèn)為他很與眾不同。3.值得一看，意為曹植寫(xiě)的辭賦相當(dāng)有水平4.略。

4.鮑子難客

1．①附和②也③一同④相似2.①老天爺對(duì)百姓有恩德?。虎诓幌衲闼f(shuō)的；③僅僅因?yàn)榱α看笮∮袆e、智慧高下不同而互相制約。3.責(zé)難、駁斥。

5.曹紹夔捉“怪” 1．①停②友好③一會(huì)兒④發(fā)出⑤豐盛的菜肴⑥希望⑦備辦⑧完畢2.①和尚一一地把事情告訴他；②可以替你倆除去這怪聲音；③和尚一一再追問(wèn)他這是什么原因。

6.楊億巧對(duì)

1．①是②緊接著（對(duì)方）剛停的話(huà)音2.適逢楊大年正好來(lái)報(bào)告事情3.①對(duì)得工整；②通俗形象。

7.解縉敏對(duì)

1．①回答②同“悅”③正當(dāng)④立刻⑤回答⑥已經(jīng)⑦思維敏捷2.皇上本想用假話(huà)來(lái)刁難解縉。3.生兒子。

（二）學(xué)習(xí)

8．承宮樵薪苦學(xué) 1．①年幼失去父親②精通③屋，此指書(shū)舍④用竹鞭打2.豬的主人對(duì)承宮沒(méi)回家感到奇怪，一路上尋找。

9．桓榮勤學(xué)不倦 1．①早年②窮困③譏笑④回答⑤等到2.①然而桓榮學(xué)習(xí)不停；②只是自討苦吃白費(fèi)力氣，什么時(shí)候再用得上它呢？

10．宋太宗學(xué)書(shū) 1．①好②專(zhuān)心③臨?、苡腥刷萘⒖挞迾O2.①多次派太監(jiān)拿了寫(xiě)的給王著看②又拿了寫(xiě)的問(wèn)王著（好不好）③（書(shū)法）本已經(jīng)很好了。3.王羲之。

11．催景俘拜師 1．①已經(jīng)②學(xué)生③追隨2.①我慚愧地拒絕，但對(duì)方不同意②我的愿望有希望實(shí)現(xiàn)了。3.①作為②成為③寫(xiě)④做

12．為人大須學(xué)問(wèn) 1．①早先②空閑③近④全國(guó)2.①親自參加戰(zhàn)爭(zhēng)②不是空話(huà)③回想年輕時(shí)做的事，感到很多做錯(cuò)了。3.蒞事惟煩。

13．讀書(shū)五失

1．①選擇②向往③軟弱④確立（自己的信念）⑤效果⑥優(yōu)點(diǎn)⑦往往2.①往事②換個(gè)開(kāi)頭③基礎(chǔ)。

14．顏回好學(xué)

1．①極悲傷②回答③同“無(wú)”2.①學(xué)生更加親近（我）②（你的）學(xué)生中誰(shuí)是最?lèi)?ài)好學(xué)習(xí)的？

(三)仁愛(ài)

15.張孝基仁愛(ài)

1.①不成材②將③同情的樣子④漸漸地⑤感到奇怪⑥很⑦慢慢地2.①他的兒子在路上乞食②就把他父親所委托的財(cái)產(chǎn)歸還給他。3.靠近；靠近當(dāng)?shù)孬@得原材料。

16．陳實(shí)與“梁上君子”

1．①躲②暗中③句首助詞，無(wú)義④這（地步）⑤誰(shuí)⑥慢慢地⑦教育⑧反?、嵴麄€(gè)2.①當(dāng)時(shí)荒年百姓饑餓（饑，荒年）②嚴(yán)肅地教育子孫。3.小俞。

17．趙簡(jiǎn)子元日放生

1．①同“于”；在②爭(zhēng)著③對(duì)的2.①表示（對(duì)飛禽）有恩德②恩德補(bǔ)償不了罪過(guò)。3.鳩4.擔(dān)當(dāng)、勝任。

18．3鄧攸棄兒保侄

1．①只②恰逢③靠近④只⑤挑⑥還不如⑦聽(tīng)從2.①抱著棄民逃跑②我們還年輕。3.①死②逃跑③死

19張之萬(wàn)馬 1．①養(yǎng)②派③堅(jiān)持④不多時(shí)⑤問(wèn)⑥大概2.①?gòu)堉f(wàn)對(duì)這事感到奇怪②剛騎，就被馬掀下來(lái)③一連換了好幾個(gè)人。

20．王安石辭妾

1．①沉、翻②還（債）③感傷的樣子④多少2.①（你）夫人讓我在你身邊服侍②家中財(cái)產(chǎn)全部用盡還不夠③把所欠的錢(qián)全部賞賜給她。3.①小妻②我（女子自稱(chēng)）4.遇事先為他人著想。

21.宋仁宗忍餓

1．①趕身②睡著③宮中④實(shí)在⑤每⑥饑餓2.而開(kāi)了宰殺無(wú)數(shù)羊的風(fēng)氣。3.①近來(lái)②匹配、比較③近④到處4.夢(mèng)寐以求。

22．范仲淹罷宴 1．①做太守②死③出喪④備辦⑤淚2.①空閑的日子帶領(lǐng)手下官員登上高樓擺酒宴②范仲淹急忙派人詢(xún)問(wèn)他們③先天下之優(yōu)而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

23．顧榮施炙

1．①譏笑②遭③后來(lái)2.①有想要吃烤肉的神色②于是放下自己的烤肉，而送給（他吃）③哪有整天端送烤肉而不知道它味道的呢？

24．逆旅主人無(wú)情 1．①交給②別的③洗④有人⑤就⑥連2.①然而每月租舍要好幾千銅錢(qián)②要是不繳中租金必然被責(zé)罵直到打官司③不是旅店老板天性本來(lái)就是這樣的3.①放下一張床（作動(dòng)詞用）②房間低矮。

（四）誠(chéng)信

25．陸元方賣(mài)宅

1．①同“值”，錢(qián)財(cái)②只③立刻④拒絕2.①子侄們以此怒怨陸少保②不這樣，這是欺騙別人了。3.邀請(qǐng)，沒(méi)邀請(qǐng)而自己上門(mén)的客人。

26．岑鼎 1．①把②損壞③保全④為難2.①魯侯想獻(xiàn)出其他的鼎假冒岑鼎，請(qǐng)求和齊國(guó)友好②如果柳季說(shuō)它是岑鼎，那么我們接受它。3.①相信②誠(chéng)信4.因?yàn)槿臬I(xiàn)出岑鼎，那就將國(guó)家最珍貴的寶物丟失了；若不獻(xiàn)出岑鼎，而以其他的鼎假冒，那就損害了柳季誠(chéng)信的品格。

27．楊萬(wàn)里與“誠(chéng)齋”

1．①貶官②命名2.①關(guān)起門(mén)來(lái)謝絕來(lái)客②張浚用端正良心誠(chéng)意待人的學(xué)問(wèn)勉勵(lì)自己。

28．和氏壁

1．①玉石②同“棒”③看④之于⑤淚⑥那2.①楚王認(rèn)為卞和在欺騙他②你為什么要哭得那么傷心？3.因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)它的人叫“卞和”。

29．幽王擊鼓

1．①筑②曾③便2.①于是多次擊鼓②被天下人嘲笑。3.失信于諸侯。

（五）品性 30許生端方

1．①很②幾乎③跳入④拿著⑤背著2.①平時(shí)行為端正不隨意說(shuō)話(huà)②已躲過(guò)了火災(zāi)，為什么還要投河？3.衣服。

31．王安石待客 1．①第二天②食物③才④備⑤一會(huì)兒⑥罷了⑦吃⑧回去2.①覺(jué)得很饑餓但不敢離去②那人心里對(duì)這事已感到奇怪。3.胡餅的四傍。

32．范文正正直 1．①交往②方法③因?yàn)棰艹杉伊I(yè)2.①適逢那個(gè)有道術(shù)的人病重②不值得交給他③放在范仲淹懷里（內(nèi)，同“納”）。3.之當(dāng)以[之]還汝。4.不自私，不貪利，為人正直。

33．王安國(guó)直言

1．①同“耳”，罷了②立刻③表情嚴(yán)肅2.①難道他的事業(yè)僅僅停留在這上面嗎？②何況自己干這種事呢？③還不如遠(yuǎn)離花言巧語(yǔ)的人④呂惠卿認(rèn)為在批評(píng)他自己，從此尤其與平甫不和睦。

34．海瑞清廉

1．①死②做官③只有④罷了2.即使千言萬(wàn)語(yǔ)贊揚(yáng)他，能勝過(guò)這評(píng)論嗎？3.①4.不怕死，不愛(ài)錢(qián)，不立黨。

35．呂蒙正不記人過(guò)

1．①過(guò)失②這③假裝④立刻⑤還是⑥再2.懊悔沒(méi)有徹底追問(wèn)。3.①呂蒙正②朝士③這件事④同列⑤朝士的姓名。

36．梁鴻尚節(jié)

1．①豬②別的③常、一般的④批評(píng)2.①只等候元軍到達(dá)湖州城②蹇材望已經(jīng)不知到哪兒去了。3.①指代“我”②同“現(xiàn)”③拜見(jiàn)④指代“我”。4.假的，偽態(tài)；先一日出城迎拜（北軍）矣。

（六）文藝 38．米芾索帖

1．①到②交換③抓?、芰⒖?。①蔡攸思想上對(duì)這事感到為難②如果不聽(tīng)從我，我不想活了“見(jiàn)，我”。3。歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟、文徵明等，選取其中三位即可。

39．趙孟過(guò)揚(yáng)州

1．①到②他，指代趙子昂③提④說(shuō)、道2。①大多是不滿(mǎn)意；②把酒器全部撤下并把它們贈(zèng)送給趙子昂。

40．歐陽(yáng)修不喜釋氏

1．①有人②用、把③同“服”，佩服④同“辯”2。①一定板著臉看對(duì)方②卻為什么用“和尚”給兒子命名呢？③因?yàn)楸少v它。

41．唐伯虎識(shí)破術(shù)士

1．①我②看過(guò)③只④省悟2。①為什么不自已干②沒(méi)有像你這樣的③爍出（金銀）后各得一半④每天到家來(lái)3。意為在河邊挑了水當(dāng)場(chǎng)要賣(mài)給人，比喻玩弄把戲。

42．朱文公愛(ài)騙 1．①重②直接③發(fā)④?chē)?yán)重⑤立刻⑥沒(méi)有人⑦拿2。①好幾年依靠細(xì)竹竿著我（行走）②我不想懲罰他，只想追討那首詩(shī)。

43．章亨書(shū)絕壁

1．①到②古代八尺為一仞③拍④往后2。①章子厚要求蘇軾下仙游潭在石壁上寫(xiě)大字（留念）②用毛筆蘸墨在石壁上寫(xiě)了幾個(gè)大字。3。動(dòng)；踩。

44．李白之死辨誤

1．①?gòu)澫律碜英诰帰垡并軐?xiě)⑤死⑥大概2。①因?yàn)楹茸砹司瞥舜陂L(zhǎng)江里行駛②李白的病很危急③讓我給它作序3。①4。杜甫。

（七）政事

45．雋不疑之母

1．①總是②同“無(wú)”2.①因②做、擔(dān)任3。①讓幾個(gè)人“因平反”而活命了？②說(shuō)話(huà)跟平時(shí)不一樣4.①平反出獄②平反冤獄。

46．徐有功秉公執(zhí)法

1．①不久②有人③堅(jiān)持2.①呈報(bào)（皇上）構(gòu)成他的罪狀②他早先要陷害你置你于死地③如今你反而要使他解脫（罪行）④怎么可以因?yàn)樗饺说亩髟谷ノ：兀?/p>

47．王翱秉公 1．①設(shè)備②稟報(bào)③幾案④最終2.①女婿堅(jiān)持不放走②那么你可以整天陪侍你母親③況且調(diào)動(dòng)我輕易得如同振落枝葉④十天后才回家。

48．私恩與公法 1．①葷菜②你③第二天④逮捕2.雙方述說(shuō)著從前相交友好的情況，很快樂(lè)。3.①給、替②是。4.察覺(jué)災(zāi)難要臨頭了。5州；郡。

49．晉平公游于河

1．①回答②罷了③句首助詞，無(wú)義④因?yàn)棰荽蟾?、恐怕?.①怎么能得到有才能的人并跟他共享這歡樂(lè)？②不要擔(dān)憂(yōu)沒(méi)有人才。3.①承接②承接③轉(zhuǎn)折④轉(zhuǎn)折4.對(duì)的。有才能的人到處都有，關(guān)鍵在于統(tǒng)治者是否要真心獲得他們。

50．子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校

1．①于之，在那里②減少③發(fā)2.①來(lái)議論朝廷要員的好壞②他們所認(rèn)為厭惡的，我就改掉它③怎么能廢掉它呢？④我聽(tīng)到這些言論就把它當(dāng)作良藥。

51．董閼于法無(wú)赦 1．①回答②發(fā)瘋③赦免2.①山溝極深，陡得如同墻壁②人就沒(méi)有誰(shuí)敢觸犯它③為何不能治理好呢！3.寬??；嚴(yán)厲懲罰，絕不寬恕。

（八）奇聞

52．商陵君養(yǎng)“龍” 1．①一下子②假裝③奔④等候⑤不多久2.①商陵君養(yǎng)它并使它溫順②就跟著商陵君認(rèn)為它是神③夜里穿透墻壁逃走了④痛惜不停

53．錢(qián)貨入瓶

1．①只②點(diǎn)頭③似④驚訝2.①人們對(duì)此感到奇怪②整個(gè)市場(chǎng)上的人都感到驚訝。3.掩蓋；更加；分明。想要掩蓋事實(shí)的真相，結(jié)果后而更加顯露出來(lái)（指壞事）。

54．田真兄弟

1．①只有②眾③枯黃的樣子④控制⑤分開(kāi)2.①樹(shù)木是同一株②這是人不如樹(shù)③走向；不久將走進(jìn)棺材，意為不久將死。

55．樵夫毀山神

1．①發(fā)出②求③答應(yīng)④等候⑤廟⑥迎上去⑦是的⑧將⑨回合⑩逃跑⑾跟上去⑿慰勞⒀罵、斥責(zé)⒁最終2.①靠打柴為生②就頭也不回地走了。3.之；因告[之]以夜所聞見(jiàn)。4.①狼狽為奸②一丘之貉③沆瀣一氣（選擇其中兩個(gè)填入）

56．奇鷹

1．①鋒利②咬③竟④掉下⑤幼禽2.①跟普通的鷹很不相同②設(shè)置的網(wǎng)像云一樣布滿(mǎn)，火燒的煙蓋住天空。3.須臾。

57．雉鳥(niǎo)報(bào)復(fù) 1．①不多時(shí)②配偶2.①有人問(wèn)他這是什么緣故②都抓住便完了；③又因?yàn)楸还偎緺窟B而傾家蕩產(chǎn)④鳥(niǎo)也是這樣的⑤而雉鳥(niǎo)的報(bào)復(fù)后果更慘了。3.放著；沒(méi)有；放在一旁如同沒(méi)有看見(jiàn)聽(tīng)見(jiàn)的樣子。

58．桑中生李

1．①苗②離開(kāi)③回頭④是⑤隔2.①于是（把它）種在那里②有個(gè)眼痛的人在李樹(shù)下休息③眼瞎的人能復(fù)明。3.馬跑得遠(yuǎn)；不切實(shí)際地追求高遠(yuǎn)的目標(biāo)。

59．縣令捕蝗

1．①適逢②卻③欺騙④說(shuō)⑤不久⑥責(zé)問(wèn)⑦大概⑧公文，此指發(fā)送公文⑨沒(méi)才能2.①（泰興）縣官無(wú)話(huà)可說(shuō)②就在對(duì)方公文的未了（寫(xiě)了首詩(shī)）回復(fù)他。3.都不負(fù)責(zé)任。

60．天敵 1．①老人②追③死④原來(lái)⑤只⑥尿2.①過(guò)了一段時(shí)間出來(lái)②動(dòng)物害怕它的天敵竟有如此奇妙的事。

第二篇：初中文言文訓(xùn)練5

文言文訓(xùn)練【5】

顏回好學(xué)

顏回年二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門(mén)人益親。”魯哀公問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣，今也則亡。”

【注釋】①蚤：同“早”。②魯哀公：魯國(guó)國(guó)君。

【啟發(fā)與借鑒】不遷怒，不貳過(guò)。在三千弟子中，孔子最喜歡的學(xué)生是顏回，不僅因?yàn)樗脤W(xué)不倦，始終努力實(shí)踐孔子的理想，還因?yàn)樗小坝羞w怒，不貳過(guò)”的修養(yǎng)?！安贿w怒”意為不把自己的怒氣發(fā)到別人頭上；“不貳過(guò)”是指不重復(fù)犯錯(cuò)誤。人難免要犯錯(cuò)誤，但決不能重復(fù)犯錯(cuò)誤。比如說(shuō)謊騙了父母或老師，但經(jīng)指出后就要堅(jiān)決改正，決不能再犯。如果再犯，就是“貳過(guò)”，就是明知故犯。再如玩電腦游戲玩過(guò)了頭，結(jié)果耽誤了功課，學(xué)習(xí)成績(jī)下降。這種情況發(fā)生后一定要吸取教訓(xùn)，以后絕不再把大量的時(shí)間花在玩游戲上。要做到“不貳過(guò)”，首先要總結(jié)教訓(xùn)，其次要有改正錯(cuò)誤的決心。沒(méi)有這兩點(diǎn)，錯(cuò)誤會(huì)一犯再犯?！舅伎寂c練習(xí)】

1、解釋?zhuān)孩賾Q②對(duì)③亡

2、翻譯：①門(mén)人益親 ②弟子孰為好學(xué)？

張孝基仁愛(ài)

許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，盡以家財(cái)付孝基孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見(jiàn)之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，甚幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復(fù)謂曰：“汝能管庫(kù)乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫(kù)乎》？又甚幸也?！毙⒒构軒?kù)。其子頗馴謹(jǐn)，無(wú)他過(guò)。孝基徐察之，知其能自新，不復(fù)有故態(tài)，遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。

【注釋】①許昌：古地名，在今河南境內(nèi)。②如禮：按規(guī)定禮節(jié)。③就：本義為“接近”，此指“得到”。④馴謹(jǐn)：順從而謹(jǐn)慎?！舅伎寂c練習(xí)】

1、解釋?zhuān)孩俨恍あ谇尧蹛湃虎苌?⑤怪⑥頗⑦徐

2、翻譯：①其子丐于途 ②遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之

3、成語(yǔ)“就地取材”中“就”，解釋為；這個(gè)成語(yǔ)的意思是

陳實(shí)與“梁上君子”

陳實(shí)，東漢人也，為人仁愛(ài)，時(shí)歲饑民餒，有盜夜入其室，棲于梁上。實(shí)陰見(jiàn)之，乃起整衣，呼兒孫起，正色訓(xùn)之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習(xí)以成性，遂至于斯?！眱簩O曰：“孰也？”實(shí)指梁上盜曰：“梁上君子者是也?！北I大驚，自投于地，叩頭歸罪。實(shí)徐諭之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜省己為善?！睂?shí)知其貧，乃令人與之絹二匹。自是一縣無(wú)復(fù)盜者?！咀⑨尅竣贇w：承認(rèn)

【文言知識(shí)】盜與賊。現(xiàn)代漢語(yǔ)中，盜指強(qiáng)盜，賊指小偷，而文言中恰恰與此相反：盜多指小偷，賊多指強(qiáng)盜。上文“盜夜入其室”、“盜大驚”中的兩個(gè)“盜”，均指小偷；“無(wú)復(fù)盜者”中的“盜”指偷竊?！舅伎寂c練習(xí)】

1、解釋?zhuān)孩贄陉帰鄯颌芩?⑤孰⑥徐⑦諭⑧?、嵋?/p>

2、翻譯：①時(shí)歲饑民餒 ②正色訓(xùn)之

3、理解：“梁上君子”現(xiàn)已成成語(yǔ)。它是指

第三篇：初中課外文言文訓(xùn)練

初中課外文言文訓(xùn)練

（一）項(xiàng)籍者，下相人也，字羽。初起時(shí)，年二十四。其季父項(xiàng)梁，梁父即楚將項(xiàng)燕，為秦將王翦所戮者也。項(xiàng)氏世世為楚將，封于項(xiàng)．故姓項(xiàng)氏。

項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書(shū)不成，去學(xué)劍，又不成，項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書(shū)足以記名姓而已，劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵。”于是項(xiàng)梁乃教籍兵法。籍大喜，略知其意．又不肯竟學(xué)。項(xiàng)梁嘗有櫟陽(yáng)逮，乃請(qǐng)?zhí)I獄曹咎書(shū)抵棟陽(yáng)獄掾司馬欣，以故事得已。項(xiàng)梁殺人，與籍避仇于吳中，吳令賢士大夫皆出項(xiàng)梁下?? 以是知其能。秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀，籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言。族矣！”梁以此奇籍。籍長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人，吳中人子弟皆已憚籍矣。(選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）

1．給文中加點(diǎn)字釋義。

A.戮（）B.俱（）C.憚（）D.族（）

2．《陳涉世家》中，“

”句抒發(fā)了干古志士之胸臆，此文中“

”句表達(dá)了項(xiàng)羽的抱負(fù)理想，被人稱(chēng)頌，“史公極力描寫(xiě)?！?3． 下列句中帶點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．其季父項(xiàng)梁（小叔父）

為秦將王翦所戮者也（被）B．學(xué)萬(wàn)人敵（抵擋）

項(xiàng)氏世世為楚將（做）C．去學(xué)劍（前往）

又不肯竟學(xué)（竟然））D．梁以此奇籍（認(rèn)為奇異）

與籍避仇于吳中（躲避）4．對(duì)本段內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A．?dāng)⑹鲰?xiàng)羽的遠(yuǎn)大抱負(fù)及成長(zhǎng)過(guò)程。B．?dāng)⑹黾靖疙?xiàng)梁的生平事跡。C．?dāng)⑹鲰?xiàng)籍與叔父的相識(shí)相知。D．?dāng)⑹鲰?xiàng)羽叔侄起義前的生活經(jīng)歷。

(二)害群之馬

黃帝將見(jiàn)①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山，適遇牧馬童子，問(wèn)涂④焉，曰：“若⑤知具茨之山乎?”曰：“然⑥?！薄叭糁筅笾姊吆?”曰：“然?！秉S帝曰：“異哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山，又知大隗之所存。請(qǐng)問(wèn)為天下⑩?！毙⊥o⑾。黃帝又問(wèn)。小童曰：“夫?yàn)樘煜抡?，亦奚以異乎牧馬者哉⑿?亦去其害馬者而已矣?！秉S帝再拜稽(qǐ)首⒀，稱(chēng)天師而退。(選自《莊子?徐無(wú)鬼》)【注釋】 ①見(jiàn)：拜訪。

②大隗：傳說(shuō)中的神名。

③具茨：山名，在滎陽(yáng)密縣(今河南省密縣)。④涂：同 “途”。即路。⑤若：你。

⑥然：是的。表應(yīng)答。⑦所存：所在的地方。

⑧異哉：了不起啊。異：不尋常。⑨非徒：不但，不只。⑩為天下：治理天下。⑾辭：謝絕。

⑿亦奚以異乎牧馬者哉：這與牧馬還有什么兩樣嗎?奚，何。以，因。異，不同。乎，于，相當(dāng)于“與”、“跟”。⒀稽首：叩頭。

1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)黃帝將見(jiàn)大隗乎具茨之山()(2)問(wèn)涂焉()(3)亦去其害馬者而已()(4)黃帝再拜稽首()2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。夫?yàn)樘煜抡?，亦奚以異乎牧馬者哉? 3．用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言概述這個(gè)故事的內(nèi)容。

4．牧童認(rèn)為如何治理天下? 5．源于這個(gè)故事的成語(yǔ)是“害群之馬”，這個(gè)成語(yǔ)的比喻義是

6．在現(xiàn)實(shí)生活中哪些人是害群之馬?請(qǐng)舉1～2個(gè)例子。我們應(yīng)怎樣對(duì)待這些害群之馬?（三)諸葛亮受遺詔(章武三年春①，先主于永安②病篤(dù)③。召④亮于成都，屬以后事。謂⑤亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定人事⑥。若嗣(sì)子⑦可輔，輔之；如其不才，君可自取⑧?！绷撂槠唬骸俺几医撷峁呻?gōng)⑩之力，效○11忠貞之節(jié)，繼之以死!”先主又為詔敕○12后主曰：“汝與丞相從事，事○13之如父!”(選自《三國(guó)志?諸葛亮傳》)

注：

①章武：劉備的年號(hào)。三年：公元223年。②永安：即白帝城，在今四川奉節(jié)縣東北。③病篤：病重。④召：召見(jiàn)。⑤謂：對(duì)??說(shuō)。

⑥大事：此指滅魏滅吳，統(tǒng)一中國(guó)。⑦嗣子：此指劉禪。嗣，繼承。

⑧君可自?。耗梢匀《?，即自己做皇帝。⑨竭：用盡。

⑩股：大腿。肱：自肩至肘的部分。股肱：用以比喻輔佐之臣。○11效：獻(xiàn)出?！?2敕：告誡，囑咐。○13事：侍奉。1．翻譯下列句子。

臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！

2．請(qǐng)用一個(gè)歷來(lái)為人們稱(chēng)贊諸葛亮的成語(yǔ)，來(lái)評(píng)價(jià)諸葛亮這個(gè)人物的高風(fēng)亮節(jié)。

3、我們學(xué)過(guò)的《出師表》文中最能表達(dá)諸葛亮對(duì)劉備父子思想感情的一句是

4、《出師表》一文中有“深追先帝遺詔”句，請(qǐng)寫(xiě)出劉備給后主遺詔中的一句名言

。

5.下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例，從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng)，寫(xiě)出具體所指。收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取四蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。[示例]三顧：三顧茅廬

六出： 東和： 收二川： 七擒： 北拒： 排八陣：

（四）昔有醫(yī)人，自媒①能治背駝，曰：“如弓者，如蝦者，如曲環(huán)者，延吾治，可朝治而夕如矢?！币蝗诵叛?，而使治駝。乃索板二片，以一置地下，臥駝?wù)咂渖?，又以一壓焉，而即屣②焉。駝?wù)唠S直。亦復(fù)隨死。其子欲鳴③諸官。醫(yī)人曰：“我業(yè)治駝，但管人直，那管人死！” 【注】：

①媒：介紹，夸耀。

②屣（xǐ）：鞋子。這里用作動(dòng)詞，踐踏。③鳴：申訴，控告。

1、解釋下列句中加點(diǎn)詞的意義。（3×1）

(1)延吾治，可朝治而夕如矢。延：(2)一人信焉，而使治駝。信：(3)乃索板二片，以一置地下。索：

2、翻譯下列句子。（4）

我業(yè)治駝，但管人直，哪管人死！

3、讀完這個(gè)故事，你悟出了什么道理？

（五）滄州南一寺臨河干①，山門(mén)圮②。于河，二石獸并沉焉。閱③十歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹④數(shù)小舟，曳鐵耙，尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)者設(shè)帳寺中，聞之，笑曰：“爾輩不能究物理，是非木?{⑤，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛⑥乎?”眾服為確論。

一老河兵⑦聞之。又笑日：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”如其言，果得之于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?(紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)注：

① 干：岸邊。② 圮(pí)：倒塌。

③ 閱：經(jīng)歷。

④ 棹(zhào)：船槳，這里作動(dòng)詞用。⑤ 柿(fèi)：木片。⑥ 顛：顛倒、荒唐。⑦ 河兵：治河的士兵。

1．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）

A．滄州南一寺臨河干(面對(duì))B.二石獸并沉焉(合并)C.求二石獸于水中，竟不可得(畢竟)D．轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣(停止)2．下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是（）

A.二石獸于水中 乃取一葫蘆置于地 B．以為順流下矣 然得而臘之以為餌 C.必于石下迎水處嚙沙為坎穴 釀泉為酒，泉香而酒洌 D．如其言，果得之于數(shù)里外 則移其民于河?xùn)|

3．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的“之”所指代的意思，理解正確的一項(xiàng)是（）

①一講學(xué)者設(shè)帳寺中，聞之 ②沿河求之，不亦顛乎 ③一老河兵聞之 ④果得之于數(shù)里外 A．①和②句相同，③和④句不同 B．①和③句相同，②和④句相同 C.①和③句不同，②和④句相同 D.①和④句相同，②和③句不同 4．翻譯。

①爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去?

②然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

5．為什么“學(xué)者”的結(jié)論是荒唐的，而“老河兵”的結(jié)論是正確的?請(qǐng)根據(jù)文意，用自己的話(huà)簡(jiǎn)要回答。

（六）善呼者

公孫龍?jiān)谮w之時(shí)，謂弟子曰：“人而無(wú)能者，龍不能與游?！庇锌鸵潞謳鞫?jiàn)曰：“臣能呼?！惫珜O龍顧謂弟子曰：“門(mén)下故有能呼者乎？”對(duì)曰：“無(wú)有?！惫珜O龍?jiān)唬骸芭c之弟子籍！”后數(shù)日，往說(shuō)燕王。至于河上，而航在一汜。使善呼者呼之，一呼而航者來(lái)。（《淮南子?道應(yīng)訓(xùn)》）

注釋?zhuān)?/p>

① 公孫龍：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人，姓公孫，名龍，字子秉，名家代表人物。②汜：河岸。

1、下面是從古漢語(yǔ)詞典中查出的“游”字的4個(gè)義項(xiàng)，請(qǐng)為“龍不能與游”的“游”字選擇一個(gè)正確的義項(xiàng)。（）

A、游玩，游覽 B、游歷，游學(xué) C、交往，交際 D、游走，游動(dòng)

2、下列句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A、有客衣褐帶索而見(jiàn)曰（衣服）B、公孫龍顧謂弟子曰（回頭）C、門(mén)下故有能呼者乎（原本，原先）D、往說(shuō)燕王（游說(shuō)，勸說(shuō)）

3、對(duì)下面句子的翻譯正確的一句是（）

與之弟子籍。

A、和他的弟子一起登記。B、給他弟子的身份。C、和他弟子籍貫相同。D、給他弟子的書(shū)籍。

4、請(qǐng)對(duì)“公孫龍”（或“善呼者”）的所作所為，作一簡(jiǎn)評(píng)。

（七）廢弈向?qū)W ［明］何良俊

魏甄?。ㄈ嗣┡e秀才入都，頗以弈棋廢日，至通夜不止，令蒼頭（仆役，仆人）執(zhí)燭，或時(shí)睡頓，則杖之。奴曰：“郎君辭父母仕宦（做官），若讀書(shū)，執(zhí)燭即（那就）不敢辭，今乃（副詞。卻，竟然）圍棋日夜不息，豈是向京（來(lái)京）之意乎？琛悵然慚感，遂詣赤彪（人名）許（處所，地方），假（借）書(shū)研習(xí)，聞見(jiàn)（聽(tīng)到看到的，這里指學(xué)問(wèn)。）日優(yōu)（好，長(zhǎng)進(jìn)）。

1.下面句中“日”作狀語(yǔ)的一項(xiàng)是（）A.頗以弈棋廢日

B.我以日始出時(shí)去人近

C.聞見(jiàn)日優(yōu)

D.士別三日，即更刮目相待

2.下面句子中加點(diǎn)詞用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是（）A.或時(shí)睡頓，則杖之

B.其一犬坐于前

C.一鼓作氣

D.狼不敢前，眈眈相向 3.翻譯句子。

頗以弈棋廢日

4.從廢弈向?qū)W這件事可以看出魏琛是一個(gè)什么樣的人？

（八）婆媳棋局

［唐］李 肇

王積薪棋術(shù)功成，自謂天下無(wú)敵。將游京師，宿于逆旅（客舍；旅館）。既滅燭，聞主人媼（老婦人）隔壁呼其婦曰：“良宵難遣，可棋一局乎？”婦曰：“諾（答應(yīng)的聲音，表示同意）?！眿嬙唬骸暗趲椎老伦右樱　眿D曰：“第幾道下子矣！”各言數(shù)十。媼曰：“爾敗矣！”婦曰：“伏局（認(rèn)輸）。”積薪暗記。明日覆（重?cái)[，重演）其勢(shì)，意思（用意、思路，這里指下子的方法。攻守的路子）皆所不及也。

1.解釋加點(diǎn)詞。

① 自謂天下無(wú)敵

② 既滅燭

2.指出下列句中加點(diǎn)詞古今含義相同的一項(xiàng)（）A.聞主人媼隔壁呼其婦曰

B.氣可以養(yǎng)而致

C.奉命于危難之間

D.先帝不以臣卑鄙

3.下面句中“數(shù)”的意思完全相同的兩項(xiàng)是（）A.層層指數(shù)

B.石簣數(shù)為余言 C.則凡數(shù)州之土壤

D.各言數(shù)十 4.與例句加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是()例：腰白玉之環(huán)

A.良夜難遣，可棋一局乎 B.自謂天下無(wú)敵 C.明日覆其勢(shì) D.佳木秀而繁陰

5.這則故事給你什么啟發(fā)？用10字以?xún)?nèi)概括回答。

第四篇：初中文言文課外閱讀訓(xùn)練149篇（本站推薦）

（一）細(xì)柳營(yíng)

初中文言文課外閱讀訓(xùn)練149篇

上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿(mǎn)。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門(mén)都尉曰：“將軍令曰：”軍中聞將軍令，不聞天子之詔''.“居無(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：”吾欲入芝軍。“亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰：”將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！坝谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。天子為動(dòng)，改容式車(chē)，使人稱(chēng)謝：”皇帝敬勞將軍。“成禮而去。既出軍門(mén)，群臣皆驚。文帝曰：”嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門(mén)軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！“

1.選出下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)（3分）

A.將以下騎送迎 齊使田忌將而往

B.天子且至 且欲與常馬等不可得。

C.已而之細(xì)柳軍 之虛所賣(mài)之

D.其將固可襲而俘也 汝心之固，固不可徹。

2.用“/”為下文的句子斷句，斷兩處。（2分）

將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的畫(huà)線(xiàn)句。（3分）

將軍約，軍中不得驅(qū)馳。

____________________________________________________________________

4.簡(jiǎn)述漢文帝稱(chēng)亞夫?yàn)椤罢鎸④姟钡脑?。?分）

答案： ____________________________________________

（二）孟母戒子（《韓詩(shī)外傳》）

[選文]

孟子少時(shí)，誦（1），其母方織。孟子輟然（2）中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其讠宣（3）也，呼而問(wèn)之：“何為中止？”對(duì)曰：“有所失，復(fù)得?！逼淠敢读哑淇棧源私洌?）之。自是之后，孟子不復(fù)讠宣 矣。

[注釋]

（1）[誦]背誦。（2）[輟然]突然停止的樣子。（3）[讠宣 ]xāun，遺忘。（4）[戒]警告。

[練習(xí)]

1、解釋各組中加點(diǎn)的詞的含義。

① 孟子輟然中止（）② 呼而問(wèn)之：“何為中止？”（）

處士笑而然之（）何有于我哉？（）

2、在文中找出同義詞填在下面的橫線(xiàn)上。

①失：（）②此：（）

3、下列句子中的“之”字用法不一樣的一項(xiàng)是（）

A、呼而問(wèn)之 B、以此戒之 C、多作自能見(jiàn)之 D、自是之后

[閱讀提示]

孟軻的母親用刀割斷她自己織的布，以此警告孟子背誦不得遺忘，使孟子從此養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，長(zhǎng)大后終于成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。

（三）歐陽(yáng)修論作文（蘇軾《東坡志林》）

[選文]

頃歲（1）孫莘老識(shí)歐陽(yáng)文忠公，嘗乘間（2）以文字問(wèn)之。云：“無(wú)它術(shù)，唯勤讀書(shū)而多為之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懶讀書(shū)，每一篇出，即求過(guò)人，如此少有至者。疵病不必待人指摘（5），多作自能見(jiàn)之?！?/p>

[注釋]

（1）[頃歲]近年來(lái)。（2）[乘間]乘機(jī)，乘著間隙。（3）[工]精，妙。（4）[患]毛病、弊端（在于）。（5）[指摘]挑剔，批評(píng)。

[練習(xí)]

1、解釋文中加點(diǎn)詞的意思。

嘗（）術(shù)（）過(guò)（）疵（）

2、請(qǐng)指出下列各句中的“之”各指代什么。

（1）嘗乘間以文字問(wèn)之（）

（2）唯勤讀書(shū)而多為之（）

（3）多作自能見(jiàn)之（）

3、歐陽(yáng)修認(rèn)為寫(xiě)好作文的訣竅是什么？

答：

[閱讀提示]

宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修論述了作文的訣竅：一是勤奮讀書(shū)，二是多動(dòng)筆。今天讀來(lái)，不無(wú)啟迪。

（四）墨池之上

［甲］墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書(shū)“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記?！蓖仆蹙?，豈愛(ài)人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事，以勉其學(xué)者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來(lái)世者何如哉。

［乙］人有從學(xué)者，董遇（人名）不肯教，而云“必當(dāng)先讀百遍”。又言：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！睆膶W(xué)者云：“苦于無(wú)日?！倍鲅裕骸爱?dāng)以三余?！被騿?wèn)“三余”之意，董遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)（農(nóng) 時(shí)）之余也。”

1.用自己的話(huà)概括，［甲］文中王君推祟王羲之的目的是 ；［乙］文中董遇告訴從學(xué)者.（3分）

2.解釋下面兩組加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）a 被于來(lái)世者何如哉 被： b 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 被：

（2）a 或問(wèn)“三余”之意 意： b 醉翁之意不在酒 意：

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思（加點(diǎn)詞必須準(zhǔn)確譯出）。（4分）

（1）教授王君盛恐其不章也，書(shū)“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之??

（2）冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。

4.談?wù)勀阕x［乙］文后獲得的啟示。

（五）鐵杵磨針（《方輿勝覽》）

[選文]

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。

[注釋]

（1）[媼]ǎo，年老的婦女。（2）[卒]完成。

[練習(xí)]

1、解釋文中加點(diǎn)詞的意思。

成（）去（）方（）欲（）

2、解釋下列句子中“之”字各指代什么。

（1）問(wèn)之，曰：“欲作針?！保ǎ?）學(xué)而時(shí)習(xí)之（）

（3）一日曝書(shū)畫(huà)，牧童見(jiàn)之（）（4）此正午牡丹也，何以明之（）

3、翻譯文中橫線(xiàn)的句子。

[閱讀提示]

后人所說(shuō)的“只要功夫深，鐵棒磨成針”即指此事

（六）《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》

扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無(wú)疾?！?/p>

扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在肌膚，不治

將益深?！盎负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：”君之病在腸胃，不治將益深。“桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛?wèn)之，扁鵲曰：”疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也?！熬游迦?，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖馈?/p>

1.通假字判斷不正確的一項(xiàng)是（）。

A.扁鵲望桓侯而還走（“還”通“旋”）B.湯熨之所及也（“湯”通“燙”）

C.火齊之所及也（“齊”通“劑”）D.臣是以無(wú)請(qǐng)也（“無(wú)”通“亡”）

2.加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（）。

A.君有疾在腠理（君王）B.扁鵲復(fù)見(jiàn)（又，再）

C.桓侯故使人問(wèn)之（原因）D.司命之所屬（類(lèi)）

3.下面加點(diǎn)的“之”字與其他三項(xiàng)意思不同的是（）。

A.醫(yī)之好治不病以為功 B.君之病在肌膚

C.司命之所屬 D.君子之學(xué)必好問(wèn)

4.省略成分補(bǔ)充正確的一項(xiàng)是（）。

A.醫(yī)之好治不病以（之）為功 B.桓侯故使人問(wèn)之（原因）

C.（疾）無(wú)奈何也 D.（使者）已逃秦矣

5.加點(diǎn)詞語(yǔ)不屬于古今異義的一項(xiàng)是（）。

A.醫(yī)之好治不病以為功 B.是非君子之道

C.扁鵲望桓侯而還走 D.箕畚運(yùn)于渤海之尾

（七）不食嗟來(lái)之食

齊（齊國(guó)）大饑（饑荒）。黔敖（齊國(guó)的一位富商）為食（準(zhǔn)備了食物）于路，以待餓者食之（給他們吃）。有餓者蒙袂（mai）輯屨（jù）（袖子遮著臉，拖拉著鞋），貿(mào)貿(mào)然（兩眼昏昏無(wú)神的樣子）來(lái)。黔敖左奉（捧）食，右執(zhí)飲，曰：“嗟（喂）來(lái)食！”（餓者）揚(yáng)其目而視之，曰：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也！”??終不食而死。（選自《禮記。檀弓》（1）上文與《魚(yú)我所欲也》選段中的哪些語(yǔ)句相對(duì)應(yīng)？把它摘錄在下面橫線(xiàn)上。（2分）（2）“嗟來(lái)之食”的故事流傳至今，已成為人們熟知的成語(yǔ)；模仿《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)成語(yǔ)“拔苗助長(zhǎng)”的釋義，試解釋它的意義。（4分）[拔苗助長(zhǎng)]古時(shí)候宋國(guó)有個(gè)人，嫌禾苗長(zhǎng)得太慢，就一棵棵地往上拔起一點(diǎn)，回家還夸口說(shuō)：“今天我?guī)椭玳L(zhǎng)了！”他兒子聽(tīng)說(shuō)后，到地里一看，苗都死了（見(jiàn)于《孟子。公孫丑》）。后來(lái)用來(lái)比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。[嗟來(lái)之食]（提示：答題不超出100字。故事情節(jié)須用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概括，不能全文翻譯。）

參考答案：古時(shí)候齊國(guó)發(fā)生了大饑荒。有個(gè)叫黔敖的富商在路上施舍飲食，對(duì)一個(gè)饑餓的人大聲吆喝：“喂！來(lái)吃。”饑餓的人說(shuō)，我就是不吃‘嗟來(lái)之食''才落到這個(gè)地步的。終于不食而死（見(jiàn)于《禮記。檀弓》）。今泛指帶有污辱性的施舍。（4分。故事敘述大致完整得2分，點(diǎn)明出處得1分，成語(yǔ)意基本解釋清楚得1分。）

（八）錫餳不辨

[閱讀提示]

濫竽充數(shù)的故事是大家所熟知的，故事中的南郭先生已成了不學(xué)無(wú)術(shù)、不懂裝懂的代表人物。其實(shí)歷史上 這種人已不足為奇，由于他們的淺薄無(wú)知，成為人們茶余飯后的笑料。

明 1 名醫(yī)戴原禮嘗 2 至京，聞一醫(yī)家術(shù) 3 甚高，治病輒效，親往觀之。見(jiàn)其迎 4 求 5 溢 6 戶(hù)，酬應(yīng)不暇。偶一求藥者既 7 去，追而告之曰：“臨 8 煎加錫一塊?！痹Y心異之，叩 9 其故。曰：“此古方爾 10.”殊不知古方乃 11 餳 12 字，餳即糯米所煎糖也。嗟乎 13！今之庸 14 醫(yī)妄謂 15 熟諳 16 古方，大抵 17 不辨錫餳類(lèi)耳！

注釋?zhuān)?1 明：明朝。2 嘗：曾。3 術(shù)：技術(shù)。4 迎：迎接他出診的人。5 求：上門(mén)求診的人。6 溢：滿(mǎn)。7 既：已。8 臨：等到。9 叩：?jiǎn)枴?0 爾：同“耳”。11 乃：是。12 餳：táng 同糖。13 嗟jiē乎：唉，嘆詞。14 庸：平庸，此指無(wú)技術(shù)。15 妄謂：胡說(shuō)。16 熟諳ān：熟悉。17 大抵：大都。

[訓(xùn)練]

一、指出下列句子詞類(lèi)活用的現(xiàn)象。

1.見(jiàn)其迎求溢戶(hù)

2.原禮心異之

二、區(qū)別下列各組加點(diǎn)詞的不同含義。

偶一求藥者既去（）

西蜀之去南海不知幾千里也（）

叩其故（）

叩石墾壤（）

殊不知古方乃餳字（）

殊不沾污（）

臨煎加錫一塊（）

有亭翼然臨于泉上者（）

三、找出文中議論的句子，并說(shuō)說(shuō)它的作用。

（九）鄒與魯哄

[閱讀提示]

自古以來(lái)，得民心者得天下。正像孟子所說(shuō)的那樣：“君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)矣?！狈粗菩斜┱?，造成貧富懸殊，階級(jí)對(duì)立，其統(tǒng)治地位一定不會(huì)牢固。這就是選文中的百姓“疾視其長(zhǎng)上之死而不救”的原因。

鄒與魯哄 1，穆公 2 問(wèn)曰：“吾有司 3 死者三十三人，而民莫之死 4 也。誅之，則不可用誅；不誅，則疾視 5 其長(zhǎng)上之死而不救，如之何 6 則可也？”孟子對(duì) 7 曰：“兇 8 年饑歲，君之民老弱轉(zhuǎn) 9 乎溝壑，壯者散而之 10 四方者，幾 11 千人矣；而君之倉(cāng)廩 12 實(shí) 13，府庫(kù)充，有司莫以告 14，是上慢 15 而殘下 16 也。曾子 17 曰：”戒之戒之！出乎爾 18 者，反乎爾者也。''夫民今而后得反之 19 也。君無(wú)萬(wàn)焉 20.君行仁 政，斯民親其上，死其長(zhǎng) 21 矣。“

注釋?zhuān)?1 哄：斗，交戰(zhàn)。2 穆公：鄒國(guó)國(guó)君。3 有司：官吏。4 莫之死：即莫死之。5 疾視：惡狠狠地看著。6 如之何；怎么辦。7 對(duì)：回答。8 兇：荒。9 轉(zhuǎn)：拋棄。10 之：往。11 幾：幾乎。12 倉(cāng)廩lìǖ：糧倉(cāng)。13 實(shí)：充實(shí)。14 莫以告：不把真實(shí)的情況報(bào)告。15 上慢：在上位的人怠慢。16 下：下面的百姓。17 曾子：即曾參，孔子的學(xué)生。18 爾：你。19 反之：報(bào)復(fù)在上位的人的機(jī)會(huì)。20 不尤焉：不要怪罪百姓。21 死其長(zhǎng)：為他們的長(zhǎng)官而死。

[訓(xùn)練]

一、穆公向孟子提出了一個(gè)怎樣的問(wèn)題？孟子是怎樣解答的？從中可看出孟子怎樣的主張？

二、文中孟子引用了曾子的話(huà)，有什么作用？請(qǐng)聯(lián)系文中內(nèi)容翻譯這句話(huà)。

三、解釋下列詞組。

1.莫之死（）

2.如之何（）

3.兇年饑歲（）

4.莫以告（）

四、下列各組加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)（）

誅之 則疾視其長(zhǎng)上之死而不救

A.B.反之 而民莫之死也

出乎爾者 君行仁政

C.D.此古方爾 人之才行

（十）賣(mài)柴翁毆宦者

[閱讀提示]

唐代詩(shī)人白居易曾寫(xiě)過(guò)著名的《賣(mài)炭翁》，深刻揭露“宮市”對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削。但白居易筆下的賣(mài)炭翁面尋宮使的掠奪，只能忍氣吞聲，逆來(lái)順受。選文中的賣(mài)柴翁卻表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神，在被逼走投無(wú)路的情況下，奮起反抗，怒毆宦者。

嘗有農(nóng)夫以驢負(fù) 1 柴?；抡叻Q(chēng)宮市 2 取之，與 3 絹數(shù)尺，又就索 4 “門(mén)戶(hù)” 5，仍邀 6 驢送柴至內(nèi) 7.農(nóng)夫啼泣，以所得絹與之。不肯受，曰：“須得爾 8 驢。”農(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今此柴與汝，不取直 9 而歸，汝尚 10 不肯，我有 11 死而已！”遂毆宦者。

注釋?zhuān)?1 負(fù)：馱。2 宮市；王宮中所設(shè)的市肆。3 與：給。4 就索：向他索取。5 門(mén)戶(hù)：指門(mén)戶(hù)稅。6 邀：強(qiáng)要。7 內(nèi)：宮內(nèi)。8 爾：你。9 直：同“值”。10 尚：還。11 有：只有。

[訓(xùn)練]

一、解釋加點(diǎn)的詞，并指出詞性。

1.宦者稱(chēng)宮市取之（）（）

2.農(nóng)夫啼泣，以所得絹與之（）（）

3.今以柴與汝（）（）

4.嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴（）（）

5.我有父母妻子（）（）

6.我有死而已（）（）

二、試分析文中的“宦者”和《賣(mài)炭翁》中的“宮使”（可從兩者的掠奪的程度手段及對(duì)人物的描寫(xiě)方法方面分析）。

三、找出文中表示第一人稱(chēng)和第二人稱(chēng)的詞語(yǔ)。

（十一）鑿壁偷光（《西京雜記》）

[選文]

匡衡勤學(xué)而無(wú)燭；鄰舍有燭而不逮（1），衡乃穿壁（2）引其光，以書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)（3），家富多書(shū)，衡乃與其傭作而不求償。主人怪而問(wèn)衡，衡曰：“原得主人書(shū)遍讀之?！敝魅烁袊@，資（4）給以書(shū)，遂成大學(xué)（5）。

[注釋]

（1）[逮]及。（2）[穿壁]在墻上找洞。（3）[文不識(shí)]姓文名不識(shí)。（4）[資]借。（5）[大學(xué)]大學(xué)問(wèn)家。

[練習(xí)]

1、解釋文中加點(diǎn)的詞。

而（）大姓（）償（）怪（）

2、下列句子中“而”字用法不一樣的一項(xiàng)是（）

A、鄰舍有燭而不逮。B、匡衡勤學(xué)而無(wú)燭。

C、與其傭作而不求償。D、學(xué)而時(shí)習(xí)之。

3、下列句子中“以”字用法不一樣的一項(xiàng)是（）

A、以書(shū)映光而讀之。B、資給以書(shū)。

C、非學(xué)無(wú)以致疑。D、以此戒之。

1、翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。

4、由本文而來(lái)的一個(gè)形容勤學(xué)的成語(yǔ)是，再寫(xiě)出三個(gè)由勤學(xué)故事而來(lái)的成語(yǔ)：.（十二）掛牛頭賣(mài)馬肉

[閱讀提示]

掛羊頭賣(mài)狗肉，常被用來(lái)比喻以好的名義做招牌，實(shí)際上兜售低劣的貨色。然而文中的“掛牛頭賣(mài)馬肉”，卻被晏子用來(lái)比喻靈公表里不一，內(nèi)外有別的做法，從而告誡靈公宮內(nèi)宮外要一視同仁，統(tǒng)一執(zhí)法。

靈公 1 好婦人而丈夫飾 2 者。國(guó)人盡服之 3.公使吏禁之曰：“女子而男子飾者，裂其衣裳，斷其帶?！绷岩聰鄮?，相望 4 而不止。晏子見(jiàn) 5，公問(wèn)曰：“寡人使吏禁女子而男子飾者，裂斷其衣帶，相望而不止者，何也？”晏子對(duì)曰：“君使服之于內(nèi)，而禁之于外，猶懸牛首于門(mén)，而賣(mài)馬肉于內(nèi)也。公何以不使內(nèi)勿服，則外莫敢為 6 也?！惫唬骸吧??！笔箖?nèi)勿服，不逾 7 月，而國(guó)人莫之服 8.注釋?zhuān)?1 靈公：指衛(wèi)靈公。2 丈夫飾：穿男子服裝。3 盡服之：都跟著穿戴男子服飾。4 相望：指（國(guó)人）紛紛埋怨責(zé)怪。5 見(jiàn)：求見(jiàn)。6 為：做，這里指穿。7 逾：超過(guò)。8 莫之服：沒(méi)有人穿。

[訓(xùn)練]

一、靈公有禁不止的原因是什么？它給我們什么啟示？

二、翻譯晏子的兩句話(huà)，分析“懸牛首于門(mén)”和“賣(mài)馬肉于內(nèi)”各喻指什么。

三、下列句子不是判斷句的一項(xiàng)是（）

A.南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

B.裂斷其衣帶，相望而不止者，何也？

C.臣本布衣。

D.劉備，天下梟雄。

四、解釋下列加點(diǎn)詞的含義。

1.公使吏禁之曰（）

2.使內(nèi)勿服（）

3.女子而男子飾者（）

4.相望而水止者，何也（）

（十三）與陳伯之書(shū)（節(jié)選）（丘遲《丘司空集》）

[選文]

暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛。見(jiàn)故國(guó)之旗鼓（1），感生平于疇日（2），撫弦登陴（3），豈不愴悢（4）！所以廉公之思趙將（5），吳子之泣西河（6），人之情也。將軍獨(dú)無(wú)情哉？想早勵(lì)良規(guī)（7），自求多福。

[注釋]

（1）[故國(guó)之旗鼓]因?yàn)殛惒橇旱慕荽淌罚髞?lái)投魏，這封信是丘遲勸他臨陣歸降，所以說(shuō)是“見(jiàn)故國(guó)之旗鼓”。（2）[疇日]昔日。（3）[撫弦登陴]拿著弓箭登上城墻。弦，弓弦；陴，城墻上的女墻。（4）[愴悢（liàng）]悲傷。（5）[廉公之思趙將]廉頗原是趙將，后來(lái)被迫奔魏，但仍思復(fù)用于趙。（6）[吳子之泣西河]吳起治于西河，因?yàn)槲何浜盥?tīng)信讒言，西河可能不保，所以吳起望西河而泣下。（7）[規(guī)]打算。

[練習(xí)]

1、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不完全相同的一項(xiàng)是（）

A、見(jiàn) 見(jiàn)故國(guó)之旗鼓。B、樹(shù) 雜花生樹(shù)，群鶯亂飛。

每見(jiàn)壁間題字。見(jiàn)巨蛇圍如碗，擺撲叢樹(shù)中。

C、思 廉公之思趙將。D、之 人之情也。

學(xué)而不思則罔。故少之日，得學(xué)之功十五。

1、填空。

（1）文中描寫(xiě)景物的句子是：

（2）“廉公之思趙將，吳子之泣西河”的原因是：

3、文中的“將軍”指代（）

A、廉頗 B、吳起 C、陳伯之 D、丘遲

4、翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子：

（十四）自護(hù)其短（《雪濤小說(shuō)·知無(wú)涯》）

[選文]

北人（1）生而不識(shí)菱者，仕（2）于南方。席上啖菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼?！蹦橙俗宰o(hù)（3）其短，曰：“我非不知。并殼者，欲以清熱也?！眴?wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”

[注釋]

（1）[北人]北方人。（2）[仕]做官。（3）[護(hù)]掩蓋，遮掩。

[練習(xí)]

1、解釋文中加點(diǎn)詞的意思。

而（）啖（）去（）欲（）

2、下列各組加點(diǎn)詞意思不一樣的一項(xiàng)是（）

A 仕于南方。B 或曰：啖菱須去殼。

不得已而從仕。或告之曰：是非君子道。

C 前山后山，何地不有。D 仕于南方。

學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。嘗射于家圃。

3、在下列句子的括號(hào)里填上省略成分。

曰：“我非不知。并殼者，[ ]欲以[ ]清熱也?！?/p>

4、翻譯文畫(huà)橫線(xiàn)的句子。

5、這個(gè)寓言告訴人們的道理是：

（十五）蒲留仙寫(xiě)書(shū)（鄒弢《三借廬筆談》）

[選文]

蒲留仙先生《聊齋志異》，用筆精簡(jiǎn)，寓意處全無(wú)跡相，蓋脫胎于諸子，非僅抗于左史、龍門(mén)（1）也。相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書(shū)時(shí)，每臨晨攜一大磁罌（2），中貯苦茗，具淡巴菰（3）一包，置行人大道旁，下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔。見(jiàn)行道者過(guò)，必強(qiáng)執(zhí)與語(yǔ)，搜奇說(shuō)異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾之。如是二十余年，此書(shū)方告蕆（4）。故筆法超絕。

[注釋]

（1）[左史、龍門(mén)]指左丘明和司馬遷。左丘明著《左傳》，司馬遷生于龍門(mén)。（2）[罌（yīng）]大腹小口的瓶或罐子。（3）[淡巴菰]煙草的舊音譯名。（4）[蕆（chǎn）]完成。

[練習(xí)]

1、解釋文中帶點(diǎn)的詞。

居（）于（）置（）

語(yǔ)（）是（）方（）

2、比較下列各組詞的不同意義。

①為 為村中童子師（）②故 故筆法超絕（）

凡為足下道者（）溫故而知新（）

3、用文的話(huà)概述《聊齋志異》的特點(diǎn)：

4蒲松齡“筆法超絕”的原因是什么？

[閱讀提示] 本文敘述了蒲松齡先生寫(xiě)《聊齋志異》時(shí)搜集素材的故事。

（十六）螳螂捕蟬（《說(shuō)苑》）

[選文]

吳王欲伐荊（1），告其左右曰：“敢有諫者死！”舍人有少孺子（2）者欲諫不敢，則懷丸操?gòu)棧?）于后園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：“子來(lái)，何苦沾衣如此！”對(duì)曰：“園中有樹(shù)，其上有蟬，蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附（4），欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲（5）得其前利（6），而不顧其后之有患也?！眳峭踉唬骸吧圃眨　蹦肆T其兵。

[注釋]

（1）[吳王欲伐荊]吳王，指吳王闔閭；荊，楚國(guó)。（2）[舍人有少孺子]舍人，國(guó)王的侍從官；少孺子，年輕人。（3）[懷丸操?gòu)梋藏著子彈拿著彈弓。（4）[委身曲附]彎曲著身體，屈著前肢。（5）[務(wù)欲]一心想要。（6）[前 利]眼前的利益。

[練習(xí)]

1、解釋文中加點(diǎn)詞的意思。

伐（）旦（）子（）延（）

2、在文中找出與下列句子中加點(diǎn)詞意義相同的詞，并寫(xiě)出相應(yīng)的句子。

（1）則懷丸操?gòu)椨诤髨@。字： 句：（）

（2）如是者三旦。字： 句：（）

3、為下列句子補(bǔ)出省略的成分。

（1）[ ]欲取蟬，而[ ]不知黃雀在其傍也。

（2）[ ]欲啄螳螂，而[ ]不知彈丸在其下也。

4、填空。

（1）《螳螂捕蛇》寫(xiě)了 和 兩種動(dòng)物，告訴人們的道理是：

（2）《螳螂捕蟬》寫(xiě)了、和 等幾種動(dòng)物，告訴人們的道理是：

5、翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。

[閱讀提示]

本文通過(guò)年輕的侍從官給吳王講的這個(gè)故事，告誡人們：凡事須瞻前顧后，全面權(quán)衡，千萬(wàn)不能為了眼前的利益，而忘卻身后的禍患。

（十七）以學(xué)自損，不如無(wú)學(xué)（顏之推《顏氏家訓(xùn)》）

[選文]

夫?qū)W者，所以求益（1）耳。見(jiàn)人讀數(shù)十卷書(shū)便自高大，凌忽（2）長(zhǎng)者，輕慢同列（3）。人疾之（4）如仇敵，惡之如鴟梟。如此以學(xué)自損，不如無(wú)學(xué)也。

[注釋]

（1）[求益]求得長(zhǎng)進(jìn)。（2）[凌忽]欺侮和輕視。（3）[同列]同輩。（4）[疾之]怨恨他。

[練習(xí)]

1、下列各組詞的意義完全相同的一項(xiàng)是（）

A 夫?qū)W者，所以求益耳。B 凌忽長(zhǎng)者，輕慢同列。

問(wèn)姓名于士大夫 皆在中朝時(shí)聞天下長(zhǎng)者之言。

C 所以求益耳。D 見(jiàn)人讀數(shù)十卷書(shū)便自高大。

以刺刀攫其首。奉書(shū)草草，唯為親為己自重。

2、翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。

（十八）蛛與蠶（《雪濤小說(shuō)·蛛蠶》）

[選文]

蛛語(yǔ)蠶曰：“爾飽食終日以至于老，口吐經(jīng)緯（1），黃口燦然，固之自裹。蠶婦操汝入于沸湯，抽為長(zhǎng)絲，乃喪厥（2）軀。然則其巧也，適以自殺，不亦愚乎！”蠶答蛛曰：“我固自殺。我所吐者，遂為文章（3），天子袞龍（4），百官紱繡（5），孰非我為？汝乃枵（6）腹而營(yíng)口，吐經(jīng)緯織成網(wǎng)羅，會(huì)伺其間，蚊虻蜂蝶之見(jiàn)過(guò)者無(wú)不殺之，而以自飽。巧則巧矣，何其忍也！”蛛曰：“為人謀則為汝自謀，寧為我！”噫，世之為蠶不為蛛者寡矣夫！

[注釋]

（1）[經(jīng)緯]織物直線(xiàn)叫經(jīng)，橫線(xiàn)叫緯。（2）[厥]義同“其”。（3）[文章]指帶花紋的織品。（4）[袞（gǔn）龍]龍衣，古時(shí)帝王的禮服。（5）[紱（fú）繡]祭祀時(shí)穿的禮服。（6）[枵（xiāo）腹]空腹。

[練習(xí)]

1、在文中找出兩個(gè)第二人稱(chēng)代詞：、.2、指出下列句中加點(diǎn)詞各指代什么。

口吐經(jīng)緯（）遂為文章（）

3、解釋加點(diǎn)詞的不同意義。

（1）我所吐者，遂為文章（）（2）為人謀則為汝自謀（）

4、下列句中的“之”各指代什么。

（1）蚊虻蜂蝶之見(jiàn)過(guò)者無(wú)不殺之。（）

（2）其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門(mén)而不出。（）

（3）或告之曰：“是非君子之道?！保ǎ?/p>

5、蛛和蠶各自的特點(diǎn)是什么。

（1）蛛：

（2）蠶：

6、作者在文的態(tài)度是什么？從哪里可看出來(lái)？

答：

[閱讀提示]

本文以利世不利己的蠶和利己不利世的蜘蛛相對(duì)比，諷刺了那些自私自利的人。

（十九）答謝中書(shū)書(shū)（節(jié)選）（陶弘景《陶隱居集》）

[選文]

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝（1）。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹（2），沈鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界（3）之仙都。自康樂(lè)（4）以來(lái)，不復(fù)有能與（5）其奇者。

[注釋]

（1）[交輝]交相輝映。（2）[頹]墜落。（3）[欲界]佛家有三界之說(shuō)，欲界即指人間。（4）[康樂(lè)]指謝靈運(yùn)。他曾襲封康樂(lè)公。（5）[與]這里指欣賞、進(jìn)入某種境界（這里是江蘇茅山風(fēng)景）。

[練習(xí)]

1、解釋文中加點(diǎn)詞的意義。

俱（）沈（）競(jìng)（）復(fù)（）

2、下列句中“之”字不解釋為“的”的一項(xiàng)是（）

A、山川之美，古來(lái)共談。B、實(shí)是欲界之仙都。

C、照以海濱之月。D、有牧童見(jiàn)之，拊掌大笑。

3、在文中找出描寫(xiě)動(dòng)景的句子。

4、在文中找出議論的句子。

（二十）王充求學(xué)（范曄《后漢書(shū)·王充傳》）

[選文]

王充字仲任，會(huì)稽上虞人也，其先自魏郡無(wú)城徒焉。充少孤，鄉(xiāng)里稱(chēng)孝。后到應(yīng)有京師，受業(yè)太學(xué)，師事扶風(fēng)班彪（1）。好博覽而不守章句。家貧無(wú)書(shū)，常游洛陽(yáng)市肆，閱所賣(mài)書(shū)，一見(jiàn)輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。

[注釋]

（1）[扶風(fēng)班彪]扶風(fēng)人班彪，漢代著名史學(xué)家，班固的父親，《漢書(shū)》是他草創(chuàng)的。

[練習(xí)]

1、解釋文中加點(diǎn)詞的意思。

徒焉（）師事（）輒（）遂（）

2、翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子（要求補(bǔ)出省略成分）。

3、王充的“好博覽而不守章句”是指王充的（）

A、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法 B、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法

C、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)態(tài)度 D、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)范圍

[閱讀提示] 本文敘述了王充求學(xué)的故事，其中的“好博覽而不守章句”不失為一種良好的學(xué)習(xí)方法。

（二十一）鄭人買(mǎi)履（《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》）

[選文]

鄭人且（1）有置履者，先自度（2）其足，而置之其坐；至之（3）市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。乃反（4），市罷（5），遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也?！?/p>

[注釋]

（1）[且]將要。[置]購(gòu)置。（2）[度（du?）]量度，動(dòng)詞。下文“寧信度（dù）”的“度”是名詞，指量度好的尺碼。（3）[至]等到。[之]往，到。（4）[返]同“返”。（5）[罷]結(jié)束。

[練習(xí)]

1、找出下列句子中的通假字。

① 而置之其坐。（同）

② 反歸取之。（同）

2、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（）

A 先自度其足 B 寧信度

何不試之以足 無(wú)自信也

C 鄭人有且置履者 D 先自度其足

遂不得履 吾忘其度

3、解釋“之”字在句子中的意義。

（1）反歸取之（）（2）何不試之以足（）

（3）至之市而忘操之（）（）

4、翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子，并用括號(hào)補(bǔ)出省略的內(nèi)容。

①

②

5、為什么這位鄭人會(huì)“寧信度，無(wú)自信”？

答：

[閱讀提示]

這則寓言諷刺了那些墨守成規(guī)的教條主義者，說(shuō)明因循守舊，不思變通，終將一事無(wú)成。

（二十二）買(mǎi)櫝還珠（《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》）

[選文]

楚人有賣(mài)某珠于鄭者。為木蘭之柜（1），熏以桂椒（2），綴以珠玉，飾以玫瑰（3），緝（4）以翡翠。鄭人買(mǎi)其櫝而還（5）其珠。此可謂善賣(mài)櫝者，未可謂善鬻珠也。

[注釋]

（1）[木蘭]一種香木。[柜]這里指小匣子。（2）[桂椒]桂花和花椒，兩種香料。（3）[玫瑰]一種美石。（4）[緝]裝飾邊沿。（5）[還]退還。

[練習(xí)]

1、解釋文中加點(diǎn)詞的意義。

為（）綴（）飾（）還（）

2、指出下列句中“其”的不同用法。

①楚人有賣(mài)其珠于鄭者（）②鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠（）

③如知其非義，斯速已矣（）④其里之丑人見(jiàn)而美之（）

3、翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子

4、讀了這則寓言，你認(rèn)為楚人和鄭人各應(yīng)該汲取什么教訓(xùn)？

① 楚人：

② 鄭人：

[閱讀提示]

這個(gè)故事啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)這樣的道理：過(guò)分追求形式，反而會(huì)喧賓奪主，埋沒(méi)內(nèi)容，適得其反。

（二十三）齊莊公出獵

齊莊公出獵，有一蟲(chóng)舉足將搏其輪。問(wèn)其御曰：“此何蟲(chóng)也？”對(duì)曰：“此所謂螳螂者也。其為蟲(chóng)也，知進(jìn)而不知卻，不量力而輕敵?！鼻f公曰：“此為人，而必為天下勇武矣！”回車(chē)而避之。

1、解釋下列句中加線(xiàn)的詞

（1）不量力而輕敵（2）此為人

2、下列各句中的其與“其為蟲(chóng)也”中的“其”的用法，意義相同的一項(xiàng)是（）

A、其如土石何 B、其真不知馬也

C、其一犬坐于前 D、專(zhuān)其利三世矣

3、翻譯：有一蟲(chóng)舉足將搏其輪

4、出自本文的一個(gè)成語(yǔ)是，現(xiàn)在常用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻

（二十四）予產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校

[閱讀提示]

老百姓議論朝政的好壞，表明他們對(duì)國(guó)家的關(guān)心。同時(shí)，當(dāng)權(quán)者也可以從中了解自己的政事如何。歷代賢明的君主都善于聽(tīng)取屬下及人民的意見(jiàn)，鄭國(guó)國(guó)相子產(chǎn)就是其中的一個(gè)。

鄭人游于鄉(xiāng)校 1，以議執(zhí)政之善否。然明 2 謂子產(chǎn) 3 曰：“何不毀鄉(xiāng)校？”子產(chǎn)曰：“胡為？夫 4 人朝夕游焉，以議執(zhí)政之善否，其所善者，吾將行之；其所惡者，吾將改之，是吾師也，如之何 5 毀之？吾聞為國(guó)忠信以損怨，不聞作威以防怨。譬之若防川也，大決 6 所犯，傷人必多，吾不能救也，不如小決之使導(dǎo) 7，吾聞而藥之也?！?/p>

注釋?zhuān)?1 鄉(xiāng)校：鄭國(guó)都城中一個(gè)養(yǎng)老而兼校射的地方。2 然明：鄭國(guó)大夫。3 子產(chǎn)：鄭國(guó)國(guó)相。4 夫：發(fā)語(yǔ)詞。5 如之何；怎么能。6 大決：河流大的決口。7 導(dǎo)；疏導(dǎo)。

[訓(xùn)練]

一、1 對(duì)待百姓的議政，子產(chǎn)和然明的態(tài)度是怎樣的？ 2 用一個(gè)字歸納他們的做法。

二、解釋加點(diǎn)的詞。

1.鄭人游于鄉(xiāng)校（）

2.以議執(zhí)政之善否（）

3.吾聞為國(guó)忠信以損怨（）

4.譬之若防川也（）

三、翻譯下列句子。

1.何不毀鄉(xiāng)校？

2.是吾師也，如之何毀之？

3.吾聞而藥之也。

一、子產(chǎn)在闡述自己的觀點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了什么方法，因而顯得形象貼切，淺顯易懂。

（二十五）河中石獸

[閱讀提示]

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獅的比重，又正確分析水的沖力和石獅子的相互作用，進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對(duì)河床形態(tài)的局部改變。如此，才能得出正確的結(jié)論。

滄州 1 南，一寺臨河干 2，山門(mén)圮 3 于河，二石獸并沉焉。閱 4 十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹 5 數(shù)小舟，曳 6 鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。

一講學(xué)家設(shè)賬 7 寺中，聞之笑曰：“爾輩 8 不能究物理，是非森柿 9，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮 10 于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦傎 11 乎？”眾服為確論。

一老河兵 12 聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上游。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙 13 沙為坎穴 14，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯 15 逆流而上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？”

如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但 16 知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷 17 歟？

注釋?zhuān)?1 滄州：今河北省滄縣。2 臨河干：臨，靠近；干，岸邊。3 圮：pǐ，倒塌。4 閱：經(jīng)歷。5 棹：（zhào），船槳，此用作動(dòng)詞，劃。6 曳：ya，拖著。7 設(shè)帳：設(shè)立講壇。8 爾輩：你們這般人。9 柿：fai，木片。10 湮：yàn，沉落。11 傎：diōn，同“癲”，瘋。12 河兵：水手。13 嚙：nia，啃咬。14 坎穴：洞穴。15 溯：從下游向上。16 但：只。17 臆斷：主觀武斷。

[訓(xùn)練]

一、閱讀理解全文后填空。

對(duì)于河中石獸的位置，寺僧判斷其在，依據(jù)是 ；講學(xué)家判斷其在，理由是 ；老水兵則判斷其在，是因?yàn)?二、對(duì)下列句子翻譯不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.尋十余里，無(wú)跡。（尋找了十多里，也沒(méi)有石獸的蹤跡。）

B.眾服為確論。（眾人佩服他的話(huà)，認(rèn)為是正確的論斷。）

C.如其言，果得于數(shù)里外。（按照老水手的說(shuō)法去找，果然找到石獸在幾里外的上游。）

D.竟不可得。（居然沒(méi)有找到。）

三、分析一段所運(yùn)用的表達(dá)方式及其作用。

四、翻譯第三段。

（二十六）良馬對(duì)

[閱讀提示]

怎樣評(píng)判馬的優(yōu)劣，歷來(lái)是人們所熱衷的話(huà)題。愛(ài)國(guó)名將岳飛對(duì)區(qū)別良馬和駑馬，也有自己的標(biāo)準(zhǔn)，讓我們來(lái)看看他是否言之有理。

高宗 1 問(wèn)岳飛曰：“卿 2 得良馬否？”對(duì)曰：“臣 3 有二馬，日啗 4 芻 5 豆數(shù)升，飲泉一斛 6，然非精潔 7 不受 8.介 9 而馳，初不甚疾，比 10 行百里，始奮 11 迅。自午 12 至酉 13，猶可百里。褫 14 甲而不息 15 不汗，若無(wú)事然。此其受大而不茍 16 取，力裕 17 而不求逞，致遠(yuǎn) 18 之材也。不幸相繼以 19 死。今所乘者，日不過(guò)數(shù)升，而秣 20 不擇粟，飲不擇泉，攬 21 轡 22 未安 23，踴躍 24 疾驅(qū)，甫 25 百里，力竭 26 汗喘，殆 27 欲斃 28 然。此其寡取 29 易盈 30，好逞易窮 31，駑鈍 32 之材也?！备咦诜Q(chēng)善 33.注釋?zhuān)?1 高宗：宋高宗。2 卿：qìng，您。3 臣；我，岳飛自稱(chēng)。4 啗：dàn，吃。5 芻：chú，草。6 斛：hú，古代十斗為一斛。7 精潔：精細(xì)清潔。8 不受：不吃。9 介：甲，披上甲。10 比：等到。11 奮：振作精神。12 午：午時(shí)，相當(dāng)于今上午十一時(shí)至下午一時(shí)。13 酉：yǒu，酉時(shí)，相當(dāng)于今下午五時(shí)至七時(shí)。14 褫：chǐ，解脫。15 息：氣喘。16 敬：gǒu，輕易。17 裕：充足。18 致遠(yuǎn)：能走遠(yuǎn)路。19 以：而。20 秣：m?，喂。21 攬：抓住。22 轡：pai韁繩。23 安：穩(wěn)。24 踴躍：蹦跳的樣子。25 甫：fǔ，才。26 竭：盡。27 殆：幾乎。28 斃：倒下。29 寡?。褐赋院鹊蒙佟?0 易盈：容易滿(mǎn)足。31 窮：力盡。32 駑鈍：nú dùn，駑：劣馬，鈍：笨拙，此指沒(méi)才能。33 善：好。

[訓(xùn)練]

一、選文中岳飛是從哪兩方面來(lái)說(shuō)明馬的優(yōu)劣的？他認(rèn)為“致遠(yuǎn)之材”和“駑鈍之材”的區(qū)別是什么？

二、下列選項(xiàng)中沒(méi)有詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是（）

A.日啗芻豆數(shù)升，飲泉一斛，然非精潔不受。

B.介而馳，初不甚疾，比行百里，始奮迅。

C.而秣不擇粟，飲不擇泉。

D.君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)矣。

三、解釋加點(diǎn)詞的含義。

1.然非精潔不受（）

2.若我事然。（）

3.不幸相繼以死（）

4.以子之矛陷子之盾何如（）

（二十七）胸有成竹

[閱讀提示]

大家對(duì)“胸有成竹”這個(gè)成語(yǔ)的意思一定了解，但未必知道這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷。讀了下面這則短文，你對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的含義會(huì)有進(jìn)一步理解，同時(shí)還能獲得其他的啟示。

竹之始生，一寸之萌 1 耳，而節(jié)葉具焉 2.自 3 蜩蝮蛇 4.以至于劍拔十尋 5 者，生而有之也。今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫(huà)竹必先得成竹于胸中 6，執(zhí)筆熟視 7，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂 8，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落 9，少縱則逝 10 矣。

[訓(xùn)練]

一、文中用了兩處比喻，找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)它們的比喻義。

二、翻譯下列句末語(yǔ)氣詞，說(shuō)明其表達(dá)的語(yǔ)氣。

1.而節(jié)葉具焉。（）（）

2.豈復(fù)有竹乎（）（）

3.少縱則逝矣（）（）

4.苛政猛于虎也（）（）

三、解釋加點(diǎn)的詞。

1.竹這始生，一寸之萌耳（）

2.豈復(fù)有竹乎（）

3.今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之（）（）

4.以追其所見(jiàn)（）

四、這則短文對(duì)你有何啟示

（二十八）借書(shū)速還（宋濂《黃生借書(shū)說(shuō)》）

[選文]

余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)以致書(shū)以觀，每假（1）借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約（2）。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。

[注釋]

（1）[假]借。（2）[逾約]超過(guò)預(yù)定的期約。

[練習(xí)]

1、下列各句中“以”的意義和“非學(xué)無(wú)以致疑”中的“以”完全相同的一項(xiàng)是（）

A、無(wú)以致書(shū)以觀。B、此正午牡丹也。何以明之。

C、以是人多以書(shū)假余。D、多以書(shū)假余。

2、給下列句子中加點(diǎn)的詞選擇正確的意義。

①余勸時(shí)即嗜學(xué)。（）

A、嗜好 B、喜歡 C、特別 D、學(xué)習(xí)

②每假借于藏書(shū)之家。（）

A、到 B、去 C、向 D、在 ③余因得遍觀群書(shū)（）

A、就 B、因此 C、于是 D、因?yàn)?/p>

1、指出下列句中“之”各指代什么。

①錄畢，走送之。（）②一日曝書(shū)畫(huà)，有牧童見(jiàn)之。（）

③處士笑而然之。（）④學(xué)而時(shí)習(xí)之。（）

2、從下列語(yǔ)句可看出人物的什么特點(diǎn)。

① 天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。

② 錄畢，走送之，不敢稍逾約。

（二十九）（方孝孺《指喻》）

浦陽(yáng)鄭君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。既三日·，聚而如錢(qián)。憂(yōu)

之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇之大盈握①，近拇之指皆為之痛，肢體心膂②無(wú)不病者。懼而謀諸醫(yī)，醫(yī)視之，驚曰： “此疾之奇者，雖病在指，其實(shí)一身病也，不速治，且能傷身。然始發(fā)之時(shí)，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈④，否亦將為一臂之憂(yōu)。非有以御其內(nèi)，其勢(shì)不止；非有以治其外，疾未易為之。”君從其言，日服湯劑，而傅⑤以善藥，果

至二月而后瘳，三月而神色始復(fù)。

余因是思之：天下之事，常發(fā)于至微，而終為大患；始以為不足治，而終至于不可為。當(dāng)其易也，惜旦夕之力，忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克之，如此指者多矣。

注釋?zhuān)孩傥眨核拇鐬橐晃铡＂陔觯C）：脊骨。③瘳（ch6u）：病愈。④肝膈：泛指人體內(nèi)臟。⑤傅：涂。

1.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）

A.懼而謀諸醫(yī)（謀劃）B.甚將延乎肝膈（蔓延）

C.疾未易為之（變換）D.積歲月，疲思慮，而僅克之（消除）

2.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是（）

丸剛艮湯劑，而傅以善藥 徐以杓酌油瀝之

B.不速治，且能傷身 北山愚公者，年且九十

C.雖病在指，其實(shí)一身病也 雖人有百手，手有百指

D.終日而愈，艾可治也 彼三晉之兵，素悍勇而輕齊

3.下列句子中加點(diǎn)的“之”，解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.憂(yōu)之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”）

B.余因是思之（指代“引發(fā)的道理”），C.惜旦夕之力，忽之而不顧（指代“各種疾病”）

D.積歲月，疲思慮，而僅克之（指代“禍患）

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

（1）君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。

（2）始以為不足治，而終至于不可為。

5，本文寫(xiě)鄭君醫(yī)治拇指疾患一事是為了說(shuō)明一個(gè)什么道理？請(qǐng)用自己的話(huà)簡(jiǎn)要回答。

（三十）（《宋史·文天祥傳》）

天祥至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入厘山②，使為書(shū)招張世杰。天祥曰：“吾不能儼父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。其末有云：“‘人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照 汗青?！焙敕缎Χ弥?。屋山破，軍中置酒大會(huì)。弘范曰：?！皣?guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！碧煜殂虎艹鎏椋唬骸皣?guó)亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！'弘范義之，遣使護(hù)送天祥至京師，天祥在道不食八日，不死，即復(fù)食。至燕，館人供張e甚盛。天祥不寢處，坐達(dá)旦，遂移兵馬司⑦，設(shè)卒以守之。??天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰： ”吾事畢矣?！澳相l(xiāng)拜而死。

注釋?zhuān)孩俸敕叮好晒艥h軍元帥，率部下抓獲文天祥。②壓（yd）山：宋末抗元的最后據(jù)點(diǎn)。③扦（h6n）：保衛(wèi)。

④泫（xu6n）然：水滴下的樣子。⑤捄：同“救”。⑥供張：陳設(shè)帷帳及一切用具。⑦兵馬司：主管京師治安的機(jī)關(guān)。⑧鄉(xiāng)（xihn）：同“向”。

1.用“I”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)的停頓處。

遣使護(hù)送天祥至京師.2.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。

（1）書(shū)：（2）涕：（3）殊：

3.弘范“使（天祥）為書(shū)招張世杰”，天祥是怎么說(shuō)的？又是怎么做的？請(qǐng)用自己的話(huà)回答。

4.選出對(duì)畫(huà)線(xiàn)句子“國(guó)亡不能抹，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！”意思理解正確的一項(xiàng)。（）

A周家滅亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么還敢逃脫殺頭之罪來(lái)表現(xiàn)忠貞不二之心呢！

B.國(guó)家滅亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么還敢逃脫殺頭之罪而懷有二心呢！

C周家滅亡不能拯救，因?yàn)榇蟪妓烙杏嘧铮趺催€敢逃脫殺頭之罪來(lái)表現(xiàn)忠貞不二之心呢！

D周家滅亡不能拯救，因?yàn)榇蟪妓烙杏嘧?，怎么還敢逃脫殺頭之罪而懷有二心呢

5.從文中找出能體現(xiàn)弘范敬重天祥的句子。（不少于兩句）

6.閱讀全文并結(jié)合你學(xué)過(guò)的課文，談?wù)勎奶煜橹两袢詾槿藗兙囱龅脑颍ㄈ唬﹨瞧?/p>

昔吳起①出遇故人，而止之食。故人日：“諾?！逼鹪唬骸按?。”故人至暮不來(lái)，起不食待之。明日早，令飼蠊嗜?。故人来，方用劗蕡?chǎng)Ｆ鷸皇騁再耿謖擼制渥允稱(chēng)溲砸病Ｆ湮湃舸?，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也?/p>

[注釋]①吳起：戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家。②俟：等待。

1.解釋下面加點(diǎn)詞的含義。（4分）

①明日早，令人求故人（）

②故人來(lái)，方與之食（）

③恐其自食其言也（）

④欲服三軍，非信不可也（）

2.下列“之”的用法與另三個(gè)不同的一項(xiàng)是（2分）（）

A.（吳）起不食待之。

B.故人來(lái)，方與之食。

C諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？ D.（吳）起之不食以俟者，恐其自食其言也。

3.翻譯下面的句子。（2分）

故人至暮不來(lái)，起不食待之。

4.這個(gè)小故事中，吳起在為人處事上最值得我們學(xué)習(xí)的一點(diǎn)是：（2分）

（三十二）王冕苦學(xué)

王冕者，諸暨人。七八，歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍聽(tīng)諸生誦書(shū)，聽(tīng)方輒默記。暮歸，亡其牛?；驙颗?lái)責(zé)蹊（1）田，父怒，撻之，己而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド希瑘?zhí)策（2）映長(zhǎng)明燈（3）讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬（4）若不見(jiàn)。

安陽(yáng)韓性（5）聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒（6）。性卒，門(mén)人事冕如事性。時(shí)冕父己卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買(mǎi)牛駕母車(chē)，自被（7）古冠服隨車(chē)后。鄉(xiāng)里小兒競(jìng)遮道訕笑，冕亦笑。

注釋?zhuān)海?）蹊：踐踏。（2）策：通“冊(cè)”。（3）長(zhǎng)明燈：佛像前的燈，晝夜不滅。（4）恬：心神安適。（5）韓性：紹興人，大學(xué)者。（6）通儒：指博學(xué)多聞、通曉古今的儒者。（7）被：披。

1.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是：（）

A.依僧寺以居 無(wú)從致書(shū)以觀

B.安陽(yáng)韓性聞而異之 恃衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)

C.暮歸，亡其牛 其真無(wú)馬耶

D.錄為弟子?；虍惗咧疄?，何哉？

2.對(duì)下列句子的意思，理解不正確的一項(xiàng)是：（）

A.或牽牛來(lái)責(zé)蹊田——有時(shí)候牽著牛來(lái)責(zé)怪王冕踏了他們的田地。

B.執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之-—手拿著書(shū)照著佛像前長(zhǎng)明的燈光讀書(shū)

C.門(mén)人事冕如事性——他門(mén)下的人待奉王冕像侍奉韓性一樣。

D.自被古冠服隨車(chē)后——自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車(chē)子后面。

3.將文中加橫線(xiàn)的兩個(gè)句子翻澤成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

A.竊入學(xué)舍聽(tīng)諸生讀書(shū) 譯句：_____________________

B.兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？ 譯句：______________________

4.從這兩段文字看，王冕具有怎樣的品質(zhì)？用自己的話(huà)簡(jiǎn)要回答。

答________________________________

（三十三）為學(xué)

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎。學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”

富者曰：“子何恃而往？”

曰：“吾一瓶一缽足矣?！?/p>

富者曰：“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往！”

越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？

1.本文通過(guò)一個(gè)生動(dòng)的故事，告訴我們 對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。

2.“以（）告富者”是一個(gè)省略句，括號(hào)中省略的內(nèi)容是。

3.選出下面加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)。

A、貧者語(yǔ)于富者曰（告訴）B、吾欲之南海（往）

C、西蜀之去南海（距離）D、顧不如蜀鄙之僧哉（看來(lái)）

4.文中有兩處“子何恃而往”，為什么第一處用的是問(wèn)號(hào)，而第二處用的是嘆號(hào)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

答：

5.對(duì)比鮮明是本文寫(xiě)法上的一大特點(diǎn)，請(qǐng)以蜀鄙二僧欲往南海部分為例，說(shuō)說(shuō)文章是如何運(yùn)用對(duì)比手法的。

答：

（三十四）李牧

李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門(mén)，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)。日擊數(shù)牛饗士，習(xí)射騎，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約曰：“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬?！毙倥咳?，烽火謹(jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。

歲余，匈奴每來(lái)，出戰(zhàn)。出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜。復(fù)請(qǐng)李牧。牧杜門(mén)不出，固稱(chēng)疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令?！蓖踉S之。

李牧至，如故約。匈奴數(shù)歲無(wú)所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車(chē)得千三百乘，選騎得萬(wàn)三千匹，百金之士五萬(wàn)人，彀者①十萬(wàn)人，悉勒習(xí)戰(zhàn)。大縱畜牧，人民滿(mǎn)野。匈奴小入，詳北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來(lái)入。李牧多為奇陳，張左右翼?yè)糁?，大破殺匈奴十余萬(wàn)騎。滅襜襤②，破東胡③，降林胡④，單于奔走。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。

（選自《史記·廉頗藺相如列傳》）

注：①彀者：善于射箭的人。②襜襤：部族名，在代地北面。③東胡：部族名，在匈奴之東，故稱(chēng)“東胡”，是后世烏桓、鮮卑族的祖先。④林胡：部族名，在今山西朔縣以北至內(nèi)蒙古境內(nèi)。

⒈ 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是：

A.日擊數(shù)牛饗士 饗：用酒食招待

B.趙王讓李牧 讓?zhuān)贺?zé)備

C.以數(shù)千人委之 委：拋棄

D.李牧多為奇陳 陳：陳列

⒉ 分別比較下列兩組句子中加點(diǎn)的字的意思，判斷正確的一項(xiàng)是：

①趙之北邊良將也 ③出戰(zhàn)，數(shù)不利

②匈奴小入，詳北不勝 ④以數(shù)千人委之

A.①與②不同，③與④也不同 B.①與②相同，③與④也相同

C.①與②不同，③與④相同 D.①與②相同，③與④不同

⒊ 下列各組句子中，加點(diǎn)的虛詞意義和用法不相同的一組是：

王必用臣，臣如前，乃敢奉令 其后十余歲

使羸兵負(fù)草填之，騎乃得過(guò) 其皆出于此乎

邊士日得賞賜而不用 雖趙邊兵亦以為吾將怯

好學(xué)而不勤問(wèn) 雖連城拱璧不啻也

⒋ 下列各句在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是：

A.市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)——防地內(nèi)的租稅都送入李牧的幕府，作為軍隊(duì)的經(jīng)費(fèi)

B.匈奴即入盜，急入收保——匈奴如果入侵，要趕快收攏人馬保衛(wèi)國(guó)土

C.牧杜門(mén)不出，固稱(chēng)疾——李牧閉門(mén)不出，堅(jiān)持說(shuō)有病

D.大縱畜牧，人民滿(mǎn)野——讓大批牲畜到處放牧，放牧的人滿(mǎn)山遍野

⒌ 以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)李牧“兵不厭詐”手段的一組是：

①習(xí)射騎，謹(jǐn)烽火，多間諜 ②烽火謹(jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)

③出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多 ④大縱畜牧，人民滿(mǎn)野

⑤匈奴小入，詳北不勝 ⑥多為奇陳，張左右翼?yè)糁?/p>

A.①②③ B.②③④ C.②④⑤ D.④⑤⑥

⒍ 下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是：

A.李牧長(zhǎng)期駐守雁門(mén)關(guān)，他養(yǎng)精蓄銳，為后來(lái)打敗匈奴做好了充分的準(zhǔn)備。

B.李牧被免職后，一直臥病在家，直到趙王重新起用他，才勉強(qiáng)領(lǐng)命出征。

C.李牧被重新起用后，仍然堅(jiān)守不出，匈奴因此認(rèn)為他膽怯。

D.李牧以小利引誘匈奴單于，然后出奇制勝，大敗匈奴。

（三十五）濫竿充數(shù)

齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，浩王立，好一一聽(tīng)之，處士逃。

1、南郭處士是一個(gè)什么樣的人？ 他為什么要“請(qǐng)為王吹竽”？

答：

2、南郭處士本不會(huì)吹竿，可他卻為齊宣王吹竽多年，為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？

答：

3、齊泯王聽(tīng)吹竿，喜歡一個(gè)一個(gè)獨(dú)奏，南郭處士為什么要逃走？

答：

4、南郭處士逃走后，你認(rèn)為他會(huì)去做什么？

答：

（三十六）管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹

管仲、隰朋①?gòu)挠诨腹ス轮瘼?，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無(wú)水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難③師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過(guò)乎？

注釋?zhuān)孩俟苤?、隰（xǐ）朋：都是春秋時(shí)期輔佐齊桓公的大臣。②孤竹：商、周時(shí)期的一個(gè)小國(guó)家。③不難：不惜，不恥。

1、“乃掘之”中的“乃”與下文哪句中的“乃”字意思相同？（2分）（）

A乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

B殺臣，宋莫能守，乃可攻也。

C當(dāng)立者乃公子扶蘇。

D王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

2、下列句子翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）（）

A.老馬之智可用也。

老馬的智慧可以利用啊。

B.蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰。

螞蟻冬天住在山的北面，夏天住在山的南面。

C.蟻壤一寸而仞有水。

蟻壤高達(dá)一寸，下面一仞的地方就有水。

D.以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻。

憑管仲的圣明和隰朋的智慧，到他們有所不知的時(shí)候，不恥向老馬、老蟻學(xué)習(xí)。

（三十七）動(dòng)筒嘗于國(guó)學(xué)

動(dòng)筒（1）嘗于國(guó)學(xué)（2）中看博士論難（3）云：“孔子弟子達(dá)者有七十二人?！眲?dòng)筒因問(wèn)曰：“達(dá)者七十二人，幾人已著冠（4）？幾人未著冠？”博士曰：“經(jīng)傳無(wú)文。”動(dòng)筒曰：“先生讀書(shū)，豈合（5）不解孔子弟子著冠有三十人，未著冠者有四十二人？”博士曰“據(jù)何文，以知之？”動(dòng)筒曰“《論語(yǔ)》云：”冠者五六人'，五六三十也，‘童子六七人'，六七四十二也，豈非七十二人？“坐中大笑。博士無(wú)以對(duì)。

注釋?zhuān)孩?/p>

（三十八）讀書(shū)千遍，其義自見(jiàn)

大抵觀書(shū)先須熟讀，使其言皆出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。??古人云： “讀書(shū)千遍，其義自見(jiàn)一謂讀得熟，則不待解說(shuō)，自曉其義也。余嘗謂，讀書(shū)有三則，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪（1）誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急（2）。心既到矣，眼口豈不到乎？

注釋?zhuān)孩俾耍弘S隨便便。②急。：要緊。

1.解釋加點(diǎn)的詞。

①可以有得：

②其義自見(jiàn)：

③自曉其文：

2.讀書(shū)要分哪兩步進(jìn)行？怎樣才算達(dá)到了要求呢？（請(qǐng)用文章原句答）.3.作者在“三到”中，強(qiáng)調(diào)了_________的重要，這是因?yàn)?/p>

（用原文短句正面回答）。

4、作者在這段話(huà)中要表達(dá)的意思是什么？請(qǐng)用自己的話(huà)概括。

答：

（三十九）楚人學(xué)舟

楚①人有習(xí)操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟師之是聽(tīng)。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術(shù)。遂遮謝舟師，椎③鼓徑進(jìn)，亟犯④大險(xiǎn)，乃四顧膽落，墜槳失柁⑤。

[注釋]①楚：古國(guó)名。②折：調(diào)頭。旋：轉(zhuǎn)彎。③椎：用椎敲。古代作戰(zhàn)，前進(jìn)時(shí)以擊鼓為號(hào)。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）

（1）其始折旋疾徐（）

（2）乃四顧膽落（）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（4分）

（1）遂以為盡操舟之術(shù)。

_____________________________________________________

（2）椎鼓徑進(jìn)??

_____________________________________________________

3.本文告訴人們的道理是：____________

（四十）魯國(guó)之法

①魯國(guó)之法：魯人為臣妾于諸侯，有能贖之者，取金于府①。子貢②贖魯人于諸侯而讓其金?？鬃釉唬骸百n③失之矣！夫圣人之舉事，可以移風(fēng)易俗，而教導(dǎo)可施于百姓，非獨(dú)適己之行也。今魯國(guó)富者寡而貧者多，取其金則無(wú)損于行，不取其金，則不復(fù)贖人矣。”

②子路④拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰魯人必多拯溺者矣。

（選自馮夢(mèng)龍著《智囊》）

[注釋]①府：指國(guó)庫(kù)。②子貢：孔子的學(xué)生。③賜：子貢的名。④子路：孔子的學(xué)生。

1.（1）文中寫(xiě)子貢做了什么事？孔子對(duì)他的做法持什么態(tài)度？孔子持這種態(tài)度的理由是什么？請(qǐng)用自己的話(huà)回答。（4分）

答：

（2）文中第②段沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)用“|”線(xiàn)標(biāo)示出需要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置。（2分）

子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰魯人必多拯溺者矣。

2.根據(jù)要求寫(xiě)一段話(huà)。要求：（1）以我國(guó)四大古典名著中的人物與情節(jié)作為內(nèi)容，其中人物要涉及3個(gè)或3個(gè)以上。（2）用上總分（或“分總”）結(jié)構(gòu)和排比手法。（4分）

（四十一）《自相矛盾》

楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于

物無(wú)不陷也?！盎蛟唬骸币宰又?，陷子之盾，何如？“其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。

1.加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）。

A.譽(yù)之曰（稱(chēng)贊）B.于物無(wú)不陷也（穿透）

C.吾矛之利（好處）D.夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛（句首發(fā)語(yǔ)詞）

2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋相同的一項(xiàng)是（）。

A.或曰 而或長(zhǎng)煙一空 B.以子之矛 父以足受

C.陷子之盾 吾欲之南海 D.不可同世而立 人而無(wú)止，不死何俟

（四十二）《鑿壁借光》

匡衡勤學(xué)而無(wú)燭；鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書(shū)，衡乃與其傭作而不求償。主人怪而問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書(shū)遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書(shū)，遂成大學(xué)。

1.加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.鄰舍有燭而不逮（達(dá)到）B.邑人大姓（大戶(hù)人家）

C.主人怪而問(wèn)衡（奇怪）D.愿得主人書(shū)遍讀之（希望）

2.下列句中“而”字用法不一樣的一項(xiàng)是（）。

A.鄰舍有燭而不逮 B.匡衡勤學(xué)而無(wú)燭

C.與其傭作而不求償 D.學(xué)而時(shí)習(xí)之

3.下列句中“以”字用法不一樣的一項(xiàng)是（）。

A.以書(shū)映光而讀之 B.資給以書(shū)

C.非學(xué)無(wú)以致疑 D.以此戒之

4.讀了這則故事以后你有何感想？請(qǐng)把它寫(xiě)出來(lái)。（100字左右）

（四十三）《世無(wú)良貓》

某惡鼠，破家求良貓。厭以腥膏，眠以氈罽.貓既飽且安，率不食鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。某怒，遂不復(fù)蓄貓，以為天下無(wú)良貓也。

1.加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）。

A.某惡鼠（討厭）B.率不食鼠（于是）

C.鼠以故益暴（更加）D.遂不復(fù)蓄貓（就）

2.給加點(diǎn)的詞語(yǔ)選擇正確的的解釋?zhuān)ǎ?/p>

鼠以故益暴。

A.因?yàn)?B.因此

C.憑借 D.用來(lái)

3.給加點(diǎn)的詞語(yǔ)選擇正確的的解釋?zhuān)ǎ?/p>

以為天下無(wú)良貓也。

A.把??當(dāng)作 B.以之為

C.認(rèn)為 D.當(dāng)作

4.選出與例句句式相同的一項(xiàng)（）。

例句：厭以腥膏

A.楚人以晏子短 B.孔子云：何陋之有

C.咨臣以當(dāng)世之事 D.貧者自南海還，以告富者

5.選出對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)（）。

A.某人家中被老鼠嚴(yán)重破壞，于是養(yǎng)了一只貓，本想讓貓來(lái)制止老鼠的猖獗。

B.某人對(duì)這只貓充滿(mǎn)了希望，于是大魚(yú)大肉的供養(yǎng)它，還給它很好的環(huán)境居住。

C.貓?jiān)陴B(yǎng)尊處優(yōu)的生活中，反而不愿意捕鼠了。

D.某人最終認(rèn)為是天下沒(méi)有好貓，其實(shí)是他自己一手造成的結(jié)果。他沒(méi)有想到過(guò)于安逸會(huì)削弱貓的斗志。

（四十四）《馬價(jià)十倍》

人有賣(mài)駿馬者，比三日立市，人莫之知。往見(jiàn)伯樂(lè)，曰：“臣有駿馬欲賣(mài)之，比三日立于市，人莫與言。愿子還而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈。”

伯樂(lè)乃還而視之，去而顧之。一旦而馬價(jià)十倍。

1.加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋相同的一項(xiàng)是（）。

A.比三日立市 比肩繼踵而在 B.人莫之知 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉

C.愿子還 大府召是兒，幼愿耳 D.去而顧之 魏將龐涓聞之，去韓而歸

2.選出下列句中的“之”用法不一樣的一項(xiàng)（）。

A.臣有駿馬欲賣(mài)之 B.愿子還而視之

C.去而顧之 D.臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈

3.加點(diǎn)的字讀音判斷正確的一項(xiàng)是（）

A.愿子還而視之（huán）B.臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈（ɡǔ）

C.臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈（zhāo）D.陰霞生遠(yuǎn)岫，陽(yáng)景逐回流。（jǐng）

4.省略的部分補(bǔ)充正確的一項(xiàng)是（）。

A.人莫與言（駿馬）B.（余）乃重修岳陽(yáng)樓

C.此人一一為具言所聞（之）D.一鼓作氣，再（鼓）而衰

5.對(duì)文章意思判斷有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）。

A.本來(lái)是一匹劣馬，但是由于請(qǐng)到了伯樂(lè)來(lái)故弄玄虛，因此“馬價(jià)十倍”。

B.賣(mài)馬者為了請(qǐng)到伯樂(lè)，允諾給他一天的報(bào)酬。

C.伯樂(lè)其實(shí)并沒(méi)有發(fā)表什么評(píng)論，他“還而視之，去而顧之”，無(wú)非是在暗示這匹馬被自己看中了。

D.這匹馬其實(shí)也算得上是一匹好馬，但只有請(qǐng)到了伯樂(lè)，人們才意識(shí)到了，表明了人們迷信權(quán)威的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

（四十五）林之棟畫(huà)蘭（《荒鹿偶談》）

[選文]

林之棟善畫(huà)蘭，好游，聞蘭所在，則必大尋之。樵者或告：某山大壑中，常聞蘭花氣特多，茅棘虎豹，不可行。林乃募?jí)咽繄?zhí)刀矢火攻，具裹糧（1），鳴金入深谷中，若當(dāng)勁敵者。至則蘭葉長(zhǎng)丈許，花大如掌。自是，所畫(huà)蘭益奇變。

[注釋]

（1）[執(zhí)刀矢火攻，具裹糧]拿著刀箭和取火的東西，準(zhǔn)備了干糧。

[練習(xí)]

1、解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

①乃 林乃募?jí)咽繄?zhí)刀矢火攻（）②之 聞蘭所在，則必大尋之（）

今乃掉尾而斗（）一日曝書(shū)畫(huà)，有牧童見(jiàn)之（）

2、下列句子修辭格運(yùn)用不同于其它兩項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

A、若當(dāng)勁敵者 B、花大如掌 C、貓眼黑睛如線(xiàn)

（四十六）甘桔千樹(shù)（賈思勰《齊民要術(shù)》）

[選文]

李衡（1）于武陵龍陽(yáng)汛州（2）上作宅，種甘桔千樹(shù)。臨死，敕（3）兒曰：“吾州里有千頭木奴，不責(zé)（4）汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用矣?！眳悄式鄢?，歲得絹數(shù)千匹。恒（5）稱(chēng)太史公所謂“江陵千樹(shù)桔，與千戶(hù)侯等”者也。

樊重（6）欲作器物，先種梓、漆（7），時(shí)人嗤之；然積以歲月，皆得其用，向之笑者，咸求假焉。此種植之不可已已（8）也。諺曰：“一年之計(jì)，莫若樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木?！贝酥^也。

[注釋]

（1）[李衡]三國(guó)時(shí)吳人，做過(guò)丹陽(yáng)太守。（2）[汛州]大沙洲。（3）[敕]告誡。（4）[責(zé)]要求。（5）[恒]通常。（6）[樊重]東漢人，光武帝劉秀的外祖父。（7）[梓、漆]梓樹(shù)和漆樹(shù)。梓樹(shù)是好木材，漆樹(shù)可以產(chǎn)漆。（8）[已已]停止。

[練習(xí)]

1、解釋文中加點(diǎn)詞的意思。

樹(shù)（）歲（）嗤（）假（）

2、在文中找出與下列句中的加點(diǎn)詞詞義相同的詞。

①有戴嵩牛一軸，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。（）

②然積以歲月，皆得其用。（）

3、文中人物對(duì)千樹(shù)甘桔有不同理解，請(qǐng)指出：

① 三國(guó)時(shí)李衡認(rèn)為千樹(shù)柑桔等于

② 漢代司馬遷認(rèn)為千樹(shù)柑桔等于

4、翻譯文中加橫線(xiàn)的句子。

（四十七）執(zhí)泥繪像（《賢奕編·警喻》）

[選文]

歙（1）俗多賈（2），有士人父壯時(shí)賈秦隴（3）間，去三十余載矣，獨(dú)影堂畫(huà)像存焉。一日父歸，其子疑之，潛以畫(huà)像比擬無(wú)一肖，拒曰：“吾父像肥皙（4），今瘠黧；像寡須，今髯多鬢皤（5），乃至冠裳履綦，一何殊也！”母出亦曰：“嘻！果遠(yuǎn)矣?！币讯?，其父與其母亟話(huà)疇昔，及當(dāng)時(shí)畫(huà)史姓名，繪像顛末，乃愜然阿曰：“是吾夫也！”子于是乎禮而父焉。

[注釋]

（1）[歙（Sha）]地名，今安徽歙縣一帶。（2）[賈（ɡǔ）]指經(jīng)商或商人。（3）[秦隴]秦州、隴州。（4）[皙]皮膚白。（5）[皤（p?）]白。（6）[綦（qí）]鞋上的裝飾。（7）[亟（qì）]多次。（8）[顛末]始末。（9）[愜（qia）然]高興的樣子。（10）[阿]驚訝聲。

[練習(xí)]

1、解釋文中加點(diǎn)詞的意思。

去（）焉（）以（）

肖（）乃（）是（）

2、比較下列句子中加點(diǎn)詞的不同含義。

① 子于是乎禮而父焉（）② 一日父歸，其子疑之（）

子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之（）反側(cè)傾跌之狀，似有物捉制之（）

3、翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子：

（四十八）王者何貴

齊桓公問(wèn)管仲曰：“王者何貴？”曰：“貴天?！被腹龆曁?。管仲曰：“所謂天者，非謂天者，非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者，以百姓為天。百姓與之則安，輔之者強(qiáng)，非之則危，背之則亡?！?/p>

1、指出下列句子的句式

（1）王者何貴？（2）所謂天者，非謂蒼蒼茫茫之天也。

2、翻譯句子。

“百姓與之則安，輔之則強(qiáng)，非之則危，背之則亡”。

譯文

3、請(qǐng)把管仲的“君人者，以百姓為天”的思想，用四字短語(yǔ)來(lái)概括：

4、《曹劌論戰(zhàn)》中哪一句話(huà)與“君人者，以百姓為天”相吻合？

（四十九）外舉不避仇，內(nèi)舉不避子

晉平公問(wèn)于祁黃羊曰：“南陽(yáng)無(wú)令，其誰(shuí)可為之？” 祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂伞！逼焦唬骸敖夂亲又鹦?？”?duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。國(guó)人稱(chēng)善焉。居有間平公又問(wèn)祁黃羊曰國(guó)無(wú)尉其誰(shuí)可而為之對(duì)曰午可平公曰午非子之子邪對(duì)曰君問(wèn)可非問(wèn)臣之子也平公曰善又遂用之國(guó)人稱(chēng)善焉孔子聞之曰善哉祁黃羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉不避子祁黃羊可謂公矣。

文中“晉平公”、“祁黃羊”、“解狐”、“午”皆為人名。

1.（5分）翻譯上文中以 隸體字 打印的句子。

2.（6分）給上文框出的句子注上標(biāo)點(diǎn)。

居有間平公又問(wèn)祁黃羊曰國(guó)無(wú)尉其誰(shuí)可而為之對(duì)曰午可平公曰午非子之子邪對(duì)曰君問(wèn)可非問(wèn)臣之子也平公曰善又遂用之國(guó)人稱(chēng)善焉孔子聞之曰善哉祁黃羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉不避子

（五十）王右軍詐睡（13分）

王右軍①年減十歲②時(shí)，大將軍③甚愛(ài)之，恒 置帳中眠。大將軍嘗先出，右軍猶未起。須臾，錢(qián)鳳④入，屏⑤人論事。都忘右軍在帳中，便言逆節(jié)之謀。右軍覺(jué)，既 聞所論，知無(wú)活理，乃陽(yáng)⑥吐污頭面被褥，詐 熟眠。敦論事造半方憶右軍未起相與大驚曰不得不除之 及開(kāi)帳，乃見(jiàn)吐唾?gòu)蘑邫M，信其實(shí)熟眠，于是得全.于時(shí)稱(chēng)其有.①王右軍：即王羲之。②減十歲：不滿(mǎn)十歲。③大將軍：晉朝大將王敦。④錢(qián)鳳：為王敦的參軍，助敦叛晉，后被誅。⑤屏：通“摒”，讓手下退出。⑥陽(yáng)：同“佯”，假裝。⑦從：同“縱”。

1.在讀懂上文的基礎(chǔ)上，推敲末句橫線(xiàn)上應(yīng)填的字詞是（）。（3分）

A.智 B.謀 C.才 D.詐

2.解釋文中加點(diǎn)的字詞。（8分）

恒 須臾 覺(jué) 既

詐 于是 全 于時(shí)

3.給文中框出的語(yǔ)段注上標(biāo)點(diǎn)。（2分）

敦論事造半方憶右軍未起相與大驚曰不得不除之

（五十一）柳下季存國(guó)（20分）

齊攻魯，求岑鼎①。魯君載他鼎而往。齊侯弗信而反之，為非，使人告魯侯曰：“柳下季②以為是，請(qǐng)因受

之?！?魯君請(qǐng)于柳下季，柳下季答曰：“君之賂以欲岑鼎③也，以免國(guó)也。臣亦有國(guó)于此。破臣之國(guó)以免君之國(guó)，此臣之所難也。”于是魯君乃以真鼎往也。且柳下季可謂能說(shuō)矣。非獨(dú)存己之國(guó)也，又能存魯君之國(guó)。

①岑鼎：魯國(guó)寶鼎。②柳下季：春秋時(shí)魯國(guó)一位大夫。③賂以欲岑鼎：等于說(shuō)“賂以所欲之岑鼎” 賂，送。

1.解釋加點(diǎn)的字詞。（8分）

他 反 為 于

于是 乃 說(shuō) 存

2.為上文中出現(xiàn)的“之”的三種用法作舉例說(shuō)明：（6分）

用法?，例句

用法?，例句

用法?，例句

3.翻譯句子：“破臣之國(guó)以免君之國(guó)，此臣之所難也?！保?分）

4.文中柳下季所謂的“臣之國(guó)”與“君之國(guó)”各指、.（4分）

（五十二）華、王之優(yōu)劣

華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆則難之，朗曰：“幸尚寬，有何不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既以納其自托，寧可以相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。

華歆、王朗：都是東漢時(shí)人。

1.（3分）翻譯文中劃線(xiàn)：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆則難之，朗曰：“幸尚寬，有何不可？”

2.（4分）讀了上文你認(rèn)為華歆、王朗哪一個(gè)做得對(duì)，并簡(jiǎn)要分析理由。

（五十三）醉人擊虎

世言虎不食醉人，必坐守之以俟其醒；非俟其醒，俟其懼也。有人夜自外歸見(jiàn)有物蹲其門(mén)以為豬狗類(lèi)也杖擊之即逸去之山下月明處則虎也是人非能勝虎而氣以蓋之矣

1.下列句子中“之”的用法和意義都相同是（）項(xiàng)：（3分）

A.必坐守之以俟其醒 B.杖擊之

C.之山下月明處 D.而氣以蓋之矣

2.“杖擊之”中“杖”應(yīng)解釋為，下列句子中哪一項(xiàng)也有這種用法的詞（）。（3分）

A.尉果笞廣 B.域民不以封疆之界

C.弦而鼓之 D.斗折蛇行，明滅可見(jiàn)

3.給文中框出的語(yǔ)段注上標(biāo)點(diǎn)。（4分）

有人夜自外歸見(jiàn)有物蹲其門(mén)以為豬狗類(lèi)也杖擊之即逸去之山下月明處則虎也是人非能勝虎而氣以蓋之矣

4.（4分）如果將老虎看作邪惡勢(shì)力的化身，以你對(duì)本文的理解，有什么啟示：

（五十四）戎夷解衣

戎夷違齊如魯①，天大寒而后門(mén)②。與弟子一人宿于郭外，寒愈甚，謂其弟子曰：“子與我衣我活也我與子衣子活也我國(guó)士③也為天下惜死子不肖人也不足愛(ài)也子與我子之衣”弟子曰：“夫不肖④人也，又惡能與國(guó)士之衣哉？” 戎夷嘆息曰：“嗟呼！道其不濟(jì)夫⑤！”解衣與弟子，夜半而死。弟子遂活。

①違齊如魯：離開(kāi)齊國(guó)到魯國(guó)。②后門(mén)：城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉。③ 國(guó)士：國(guó)家杰出的人才。

④不肖：不賢。惡 ：相當(dāng)于“何”。⑤道其不濟(jì)夫：道義大概是行不通了。

1.（3分）給文中加框的文字加上標(biāo)點(diǎn)。

子與我衣我活也我與子衣子活也我國(guó)士也為天下惜死子不肖人也不足愛(ài)也子與我子之衣

2.（2分）翻譯劃波浪線(xiàn)的句子。

夫不肖人也，又惡能與國(guó)士之衣哉？

3.（4分）試針對(duì)文中某一個(gè)人言行、觀點(diǎn)發(fā)表看法（50字）：

（五十五）目不見(jiàn)睫

楚莊王欲伐越，杜子①諫曰：“王之伐越何也？”曰：“政亂兵弱?！倍抛釉唬骸俺蓟贾ㄈ耍┲洽谌缒恳材芤?jiàn)百步之外而不能自見(jiàn)其睫王之兵自敗于秦晉喪地?cái)?shù)百里此兵之弱也莊足喬③為盜④于境內(nèi)而吏不能禁此政之亂也王之弱亂非越之下也而欲伐越此智之如目也”王乃止。

①杜子：楚臣姓杜者，一本作莊子。②智：見(jiàn)識(shí)。③莊足喬：戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)農(nóng)民起義領(lǐng)袖。

④ 盜：古時(shí)對(duì)農(nóng)民起義的蔑稱(chēng)，可譯成“造反”。

1.（5分）給文中加框的文字加上標(biāo)點(diǎn)。臣患之（人）智如目也能見(jiàn)百步之外而不能自見(jiàn)其睫王之兵自敗于秦晉喪地?cái)?shù)百里此兵之弱也莊足喬為盜于境內(nèi)而吏不能禁此政之亂也王之弱亂非越之下也而欲伐越此智之如目也

2.本文段雖短，但不失為楚莊王、杜子兩人之間的一場(chǎng)辯論會(huì)。

辯論的話(huà)題是 ；（2分）

楚莊王支撐自己觀點(diǎn)的依據(jù)是 ；（用自己的話(huà)回答2分）

杜子進(jìn)諫時(shí)用了什么方法讓楚莊王改變了主意：（2分）

3.在你的學(xué)習(xí)、生活中有沒(méi)有類(lèi)似于文中楚莊王“目不見(jiàn)睫”一樣的毛病，請(qǐng)舉例說(shuō)明：

（4分50字）

（五十六）鸚鵡滅火（13分

有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛(ài)重。鸚鵡自念雖樂(lè)，不可久也，便去。后數(shù)月，山中大火。鸚鵡遙見(jiàn)，便入水沾羽，飛而灑之。天神曰：“汝雖有志意，何足云也！”對(duì)曰：“雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見(jiàn)耳?！碧焐窦胃校礊闇缁?。

1.（6分）解釋加點(diǎn)字詞：集 輒 去 遙 足 云

2.（3分）翻譯劃線(xiàn)句：雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見(jiàn)耳。

3.（2分）鸚鵡具有怎樣的精神：

（2分）文中鸚鵡的哪些舉動(dòng)體現(xiàn)了這種精神：

（五十七）蟲(chóng)負(fù) 蟲(chóng)版 傳

蟲(chóng)負(fù) 蟲(chóng)版 者，善負(fù)小蟲(chóng)也。行遇物，持取，昂其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之為去其負(fù)茍能行又持取如故又好上高極其力不已至墜地死

蟲(chóng)負(fù) 蟲(chóng)版 ：亦作“負(fù)版”，小蟲(chóng)名，黑色，背上有隆起部分。躓：zhì，被絆倒。

1.給加框句子注上標(biāo)點(diǎn)：

2.人或憐之為去其負(fù)茍能行又持取如故又好上高極其力不已至墜地死

3.下列句中加點(diǎn)字意義相同的一組是（）。

A.昂其首負(fù)之 B.背愈重

C.其背甚澀 D.為去其負(fù)

4.翻譯劃波浪線(xiàn)的句子：

蟲(chóng)負(fù) 蟲(chóng)版 者，善負(fù)小蟲(chóng)也。

5.蟲(chóng)負(fù) 蟲(chóng)版 的 悲劇根源是什么？

（五十八）直不疑

直不疑者南陽(yáng)人也為郎①事文帝②其同舍或告歸，誤持同舍郎金去。已日③，金主覺(jué)，妄意不疑。不疑謝之，買(mǎi)金償。而告歸者來(lái)而歸金。而前郎亡金者大慚。以此稱(chēng)長(zhǎng)者。

①郎：官職名，侍郎。②文帝：漢文帝。③已日，相當(dāng)于“一天后”。

1.加框句注上標(biāo)點(diǎn)。

直不疑者南陽(yáng)人也為郎事文帝

2.翻譯文中加線(xiàn)句子：

金主覺(jué)，妄意不疑。

3.選出括號(hào)里字詞在句中意義和用法都相同的一組。（）

A.（其）其同舍或告歸 其如土石何

B.（舍）誤持同舍郎金去 舍其船

C.（亡）而前郎亡金者大慚 吳廣故言欲亡

D.（以）以此稱(chēng)長(zhǎng)者 先帝不以臣卑鄙

4.如果你是直不疑，在遇到有人誤解你時(shí)，該怎么辦？

（五十九）許金不酬

濟(jì)陰之賈人①，渡河而亡其舟，棲于浮苴②之上號(hào)焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號(hào)曰：“我濟(jì)上之

巨室也，能救我，予爾百金?！睗O者載而升諸③陸，則予十金。漁者曰向許百金而今予十金無(wú)乃不可乎④賈人勃然作色曰若漁者也一日之獲幾何而驟得十金猶為不足乎漁者黯然而退他日，賈人浮呂梁而下，舟薄⑤于石，又覆，而漁者在焉。人曰：“盍救諸③？”漁者曰：“是許金而不酬者也！”立而觀之，遂沒(méi)。

①賈人：商人。②苴：枯草。③諸：相當(dāng)于“之于”或“之乎”。④無(wú)乃不可乎：恐怕不行吧。⑤薄：撞。

1.第一句中的“濟(jì)”是指山東省的濟(jì)水，那么“濟(jì)陰”這個(gè)地方當(dāng)在濟(jì)水的 面。

1.解釋加點(diǎn)字詞在文中的意思：

亡 號(hào) 爾 則 向 沒(méi)

3.句中“而”的用法相同的兩組是：（）（）

A.渡河而亡其舟 B.漁者載而升諸陸

C.而今予十金 C.然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也

D.匣而埋諸土 E.立而觀之

2.給文中加框的句子須加標(biāo)點(diǎn)處用/表示：

賈人勃然作色曰若漁者也一日之獲幾何而驟得十金猶為不足乎漁者黯然而退

3.翻譯劃波浪線(xiàn)的句子：

是許金而不酬者也！

5.文中刻畫(huà)的主人公是，他是個(gè) 的人。

（六十）醉猩著屐

猩猩在山谷，行常數(shù)百為群。里人以酒并糟①設(shè)于路側(cè)。又愛(ài)著屐②。里人織草為屐，更相連結(jié)。猩猩見(jiàn)酒及屐，知里人設(shè)張③，則知張者祖先姓字，及呼名罵云：“奴④欲張我，舍爾而去。”復(fù)自再三，相謂曰：“試共嘗酒?！奔帮嬈湮?，逮⑤乎醉，因取屐而著之，乃為人之所擒，兼獲，輒無(wú)遺者⑥。

①糟：酒糟。②屐：木底有齒的鞋子。③設(shè)張：設(shè)置誘捕的機(jī)關(guān)。④奴：奴仆，混蛋，罵人語(yǔ)。⑤逮：直到。⑥遺者：漏網(wǎng)逃脫者。

1.解釋加點(diǎn)字詞：

①里人以酒并糟設(shè)于路側(cè) ②又愛(ài)著屐

③及飲其味 ④兼獲，輒無(wú)遺者

2.翻譯：

①奴欲張我，舍爾而去。

②因取屐而著之，乃為人之所擒。

3.猩既已知道人的設(shè)下的圈套，那為何它們還上當(dāng)被捕呢？

（六十一）割肉相啖

齊之好勇者，其一人居?xùn)|郭，其一人居西郭。卒然①相遇于涂，曰：“姑相飲乎？”觴數(shù)行，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也；尚胡革②求肉而為？于是具染而已③?！币虺榈抖噜?，至死而止。勇若此不若無(wú)勇。

①卒然：卒，同“猝”，卒然，即突然。②革：更，另。③于是具染而已：于是，在這里；染，調(diào)味用的豆醬。在這里置辦點(diǎn)豆醬就可以了。

4.解釋加點(diǎn)字詞：

其 涂 姑 子

2.“觴”在句子“引觴滿(mǎn)酌”中作本義 講，但在文中“觴數(shù)行”一句中詞性發(fā)生了改變，應(yīng)作 講為妥。

3.文中表明作者態(tài)度的一句話(huà)是：

4.聯(lián)系生活實(shí)際就“什么是真正的勇敢”這一話(huà)題談一點(diǎn)感想。

（六十二）晉人好利

晉人有好利者，入市區(qū)焉。遇物即攫①之，曰：“此吾可羞②也，此物可服也，此吾可資也，此吾可器也?！本鹨?，即去。市伯③隨而索其直④，晉人曰：“吾利火熾時(shí)，雙目暈熱，四海之物，皆若己所固有，不知為爾物也。爾幸予我，我若富貴當(dāng)爾償。”市伯怒，鞭之，奪其物以去。旁有哂⑤之者，晉人戟手⑥罵曰：“世人好利甚于我，往往百計(jì)而陰奪之，吾猶取之白晝，豈不又賢于彼哉？何哂之有？”

①攫：ju?奪取。②羞：同“饈”，美好的食品，這里當(dāng)動(dòng)詞用，意為“吃”。③市伯：市場(chǎng)上的管理官吏。④直：通“值”。⑤ 哂：shěn，譏笑。⑥戟手：戟，jǐ。戟手，即“叉手”。

1.解釋加點(diǎn)字詞在文中的意思：

已 索 予 甚于

2.下列句子句式與眾不同的一句是（）。

A.不知為爾物也。B.我若富貴當(dāng)爾償。

C.世人好利甚于我。D.何哂之有？

3.選出括號(hào)里字詞在句中意義和用法都相同的一組（）。

A.（若）皆若己所固有 我若富貴當(dāng)爾償

B.（之）遇物即攫之 旁有哂之者

C.（于）世人好利甚于我 豈不又賢于彼哉

D.（固）皆若己所固有 汝心之固，固不可徹

5.就短文最后晉人的話(huà)，發(fā)表一下你的看法：

36（六十三）黔之驢（11分）

黔無(wú)驢，有好事者船載以入，至則無(wú)可用，放之山下。虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，因因然莫相知①。他日驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者，益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎②，蕩倚沖冒③，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大口闞④，斷其喉，盡其肉，乃去。

①因因然莫相知：小心謹(jǐn)慎地，不知道是什么東西。②狎：戲弄。③蕩倚沖冒：沖撞冒犯。④跳踉大口闞：跳起來(lái)，大聲吼叫。

1.翻譯劃波浪線(xiàn)的句子：

?以為神，蔽林間窺之。

?驢不勝怒，蹄之。

?斷其喉，盡其肉，乃去。

2.選出加點(diǎn)字詞意義和用法相同的一組（）

A.（以）有好事者船載以入 故臨崩寄臣以大事也

B.（然）因因然莫相知 然往來(lái)視之

C.（益）益習(xí)其聲 稍近益狎

D.（且）以為且噬己也 于水見(jiàn)黃河之大且深

3.以上故事即是成語(yǔ) 的由來(lái)，現(xiàn)在用來(lái)比喻.4.文中的“黔”是貴州的簡(jiǎn)稱(chēng)，南京和上海的簡(jiǎn)稱(chēng)分別是、.（六十四）晏子使楚

晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對(duì)曰“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?/p>

5.選出與“齊人也，坐盜”中“坐”字意義用法完全相同的一項(xiàng)。（）（2分）

A.停車(chē)坐愛(ài)楓林晚

B.族誅連坐

C.其一犬坐于前

D.坐視不理

6.選出對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解不正確的一項(xiàng)。（）（2分）

A.吾欲辱之，何以也？（疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“呢”）

B.齊人固善盜乎？（疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”）

C.圣人非所與熙也。（陳述語(yǔ)氣，相當(dāng)于“吧”）

D.寡人反取病焉。（感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啦”）

7.翻譯下面的句子。（2分）

得無(wú)楚之水土使民善盜耶？

8.選出下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)。（）（2分）

A.針對(duì)楚王的發(fā)難，晏子運(yùn)用了類(lèi)比推理的方法進(jìn)行駁斥，使楚王陷于尷尬境地。

B.晏子在席間的對(duì)話(huà)表現(xiàn)出其超人的智慧與膽識(shí)。

C.從文末楚王的話(huà)語(yǔ)可以看出，楚王尚能知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)。

D.晏子用“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”這句話(huà)強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)起著決定作用。

（六十五）不 計(jì) 人 過(guò)

呂蒙正①相公，不喜計(jì)人過(guò)。初參知政事②入朝堂，有朝士③于簾內(nèi)指之曰：“是小子亦參政耶？”蒙正佯為不聞而過(guò)之。其同列④怒，令詰其官位姓名，蒙正遂止之。罷朝，同列猶不能平，悔不窮問(wèn)。蒙正曰：“一知其姓名，則終身不能忘，固不如無(wú)知也。不問(wèn)之何損？”時(shí)人皆服其量⑤。（選自司馬光《涑水記聞》，略有改動(dòng)）

[注釋] ①呂蒙正（944—1011）：宋代政治家。②參知政事：官名，副宰相。③朝士：中央官員。④同列：同事。⑤量：度量（肚量），氣度。

1.解釋下列句中加點(diǎn)字。（3分）

①不喜計(jì)人過(guò)（）②蒙正佯為不聞而過(guò)之（）③是小子亦參政耶（）④同列猶不能平（）

⑤蒙正佯為不聞而過(guò)之 古義：________________ 今義：___________

2.下列句子中的“之”所指的對(duì)象是誰(shuí)？請(qǐng)用直線(xiàn)對(duì)應(yīng)連接起來(lái)。（2分）

①有朝士于簾內(nèi)指之曰

A.同列

②蒙正遂止之 B.朝士姓名

③不問(wèn)之何損 C.呂蒙正

3.翻譯：時(shí)人皆服其量。（2分）譯文：

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)“不計(jì)人過(guò)”的看法。（3分，有創(chuàng)意加1分）

（六十六）文征明習(xí)字《書(shū)林紀(jì)事》

[原文]

文征明臨寫(xiě)《千字文》，日以十本為率，書(shū)遂大進(jìn)。平生于書(shū)，未嘗茍且，或答人簡(jiǎn)札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

[譯文]

文征明監(jiān)貼寫(xiě)《文字文》，每天以寫(xiě)十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書(shū)法就迅速進(jìn)步起來(lái)。他平生對(duì)于寫(xiě)字，從來(lái)也不馬虎草率。有時(shí)給人回信，稍微有一點(diǎn)不全意，一定三番五次改寫(xiě)過(guò)它，不怕麻煩。因此他的書(shū)法越到老年，越發(fā)精致美好。

[閱讀訓(xùn)練]

1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞

①書(shū)遂大進(jìn) ②平生于書(shū) ③文征明臨寫(xiě)《千字文》

④或答人簡(jiǎn)札

2.將“少不當(dāng)意，必再三易之不厭”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

譯文

3.用一句話(huà)來(lái)概括這段文字的中心。

答：

（六十七）薛譚學(xué)謳

[原文]

薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。

[譯文]

薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回家。

[閱讀訓(xùn)練]

1.解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。

①秦青弗止。②響遏行云。

2.對(duì)下列各句中加點(diǎn)用法、意義判斷不正確的一項(xiàng)是（）

A.①與②相同，③與④不同 B.①與②不同，③與④相同

C.①與②相同，③與④也相同 D.①與②不同，③與④也不同

3.翻譯：譚乃高壓求反。

譯文：

4.個(gè)故事給你以怎樣的啟示？

答：

5.薛譚身上有無(wú)可取之處？如果有，是什么？

答：

（六十八）范仲淹有志于天下

[原文]

范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。‖既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。‖仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！?/p>

[譯文]

范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親，家中貧困無(wú)依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上，就吃粥堅(jiān)持讀書(shū)。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧身。以至于有人說(shuō)壞話(huà)被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話(huà)：“讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。”

[閱讀訓(xùn)練]

1.給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義。

①啖粥而讀 音： 義：

②輒以水沃面 音： 義：

③食不給 音： 義：

④乃至被讒受貶 音： 義：

2.“每以天下為己任”的正確譯句是（）

A.每天把天下大事作為自己的責(zé)任。

B.常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。

C.常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。

D.每天把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。

3.下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①或夜昏怠，輒以水沃面：

②妻子衣食僅自足而已：

4.這段文字的層次已在文中劃出，請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納層意。

①

②

③

5.“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹所作《岳陽(yáng)樓記》中的名句，與該文一樣，此句在本文中起了 的作用。

（六十九）司馬光好學(xué)《三朝名臣言行錄》

[原文]

司馬溫公幼時(shí)，患記問(wèn)不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書(shū)不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義所得多矣?！?/p>

[譯文]

司馬光幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩(shī)書(shū)以備應(yīng)答的能力不如別人。大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨(dú)自苦讀，像董仲舒和孔子讀書(shū)時(shí)那樣專(zhuān)心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書(shū)時(shí)下的力氣多，收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過(guò)的書(shū)，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說(shuō)：“讀書(shū)不能不背誦，在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著覺(jué)的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過(guò)的文章，想想它的意思，收獲就多了！”

[閱讀訓(xùn)練]

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①患記問(wèn)不若人 ②迨能倍誦乃止

③迨能倍誦乃止 ④詠其文

2.與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的一項(xiàng)是（）

A.祗辱于奴隸人之手 B.才美不外見(jiàn)

C.滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸側(cè)目 D.京中有善口技者

3.本文中概括主旨的句子是：（）

A.用力多者收功遠(yuǎn)。

B.其所精通乃終身不忘。

C.書(shū)不可不成誦。

D.詠其文，思其義，所得多矣。

4.文中“獨(dú)下帷絕編”意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學(xué)過(guò)一個(gè)類(lèi)似的成語(yǔ)也是形容讀書(shū)勤奮，這個(gè)成語(yǔ)是

（七十）歐陽(yáng)修苦讀（《歐陽(yáng)公事跡》）

[原文]

歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。

[譯文]

歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢(qián)供他讀書(shū)。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà)，教給他寫(xiě)字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒(méi)有書(shū)可讀，便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀，有時(shí)

接著進(jìn)行抄寫(xiě)。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書(shū)。從小寫(xiě)的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

[閱讀訓(xùn)練]

1.文中“教以書(shū)字”的“書(shū)”的含義，跟下面哪一句中的“書(shū)”相同？（）

A.卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。

B.惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)。

C.一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。

D.乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。

2.翻譯句子。

①歐陽(yáng)修四歲而孤。譯文：

②惟讀書(shū)是務(wù)。譯文：

3.就本文而言，歐陽(yáng)修值得我們學(xué)習(xí)的精神是：

4.歐陽(yáng)修的成功，除了他自身的努力之外，還有一個(gè)促進(jìn)他成長(zhǎng)的原因是

（七十一）張無(wú)垢勤學(xué)《鶴林玉露》

[原文]

張無(wú)垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書(shū)立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。

[譯文]

張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮?xí)r，他總是拿著書(shū)本站在窗下，就著微弱的晨光讀書(shū)。這樣一直堅(jiān)持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見(jiàn)。

[閱讀訓(xùn)練]

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①?gòu)垷o(wú)垢謫橫浦 ②每日昧爽輒執(zhí)書(shū)立窗下

③就明而讀 ④如是者十四年

2.翻譯劃線(xiàn)的句子。

譯文：

3.選出下列句中加點(diǎn)詞的用法和意思相同的一項(xiàng)（）

是馬也，雖有千里之能 其如土石何

A B

如是者十四年 其寢室有短窗

4.這個(gè)故事敘述張九成勤奮學(xué)習(xí)的事跡?！疤觳懦鲎郧趭^”這是古今學(xué)者經(jīng)過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的真理，請(qǐng)舉出幾個(gè)古今中外的有關(guān)這個(gè)方面的例子

（七十二）程門(mén)立雪《宋史》

[原文]

楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。

[譯文]

楊時(shí)到洛陽(yáng)求見(jiàn)程頤。楊時(shí)大概當(dāng)時(shí)有四十歲了。一天拜見(jiàn)程頤的時(shí)候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時(shí)與游酢站在門(mén)外等著沒(méi)有離開(kāi)。等到程頤醒后，門(mén)外積雪已經(jīng)一尺多厚了。

[閱讀訓(xùn)練]

1.解釋句中加點(diǎn)的詞。

時(shí)與游酢侍立不去 頤既覺(jué)

2.你從文中得到什么啟發(fā)？

答：

（七十三）七錄《明史·張溥傳》

[原文]

溥幼好學(xué)，所讀書(shū)必手鈔，鈔已朗誦一過(guò)，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書(shū)之齋曰：“七錄”。

[譯文]

張溥從小就酷愛(ài)學(xué)習(xí)，凡是所讀的書(shū)一定要親手抄寫(xiě)，抄寫(xiě)后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫(xiě)，像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來(lái)他把讀書(shū)的房間題名為“七錄”。

[閱讀訓(xùn)練]

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①所讀書(shū)必手鈔 ②如是者六七始已

③日沃湯數(shù)次 ④后名讀書(shū)之齋曰??

2.與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有（）

A，可以已大風(fēng)攣瘺癘 B.鈔已朗誦一過(guò)

C.情不能自已 D.扁鵲已逃秦矣

3.翻譯句子。

①如是者六七始已

譯文：

②后名讀書(shū)這齋曰“七錄”

譯文：

4.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是（）

①后名讀書(shū)之齋曰：“七錄” ②名之者誰(shuí)

③不能名其一處也 ④山不在高，有仙則名

A.①與②相同，③與④也相同 B.①與②不相同，③與④也不相同

C.①與②相同，③與④不相同 D.①與②不相同，③與④相同

5.張溥。之所以成為明末著名學(xué)者和文學(xué)家，從文中可以看出他 從小在學(xué)習(xí)上就

（填四字短語(yǔ)），苦練基本功，因而練出了過(guò)硬的功夫，可見(jiàn)“”（用一句名言回答）

（七十四）荊人涉水

1、下列句中加點(diǎn)的字與“使人先表雍水”中的“表”意思相同的一項(xiàng)是（）

A、人之立志顧不如蜀鄙之僧哉？ B、處處志之

C、尋向所志 D、燕雀安知鴻鵠之志哉？

2、翻譯“軍驚而壞都舍。

3、從這個(gè)故事中你明白了一個(gè)怎樣的道理？

（七十五）李生論善學(xué)者

[原文]

王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔'，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒?！?/p>

[譯文]

王生愛(ài)好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說(shuō)：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑'，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，根據(jù)什么說(shuō)

你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽(tīng)到真理啊！我的話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）呢？學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，沒(méi)有超過(guò)自己滿(mǎn)足，你為什么不改正呢？如不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生聽(tīng)完他的話(huà)，感到震驚，醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，今天才知道你說(shuō)得對(duì)。我把你的話(huà)當(dāng)作座右銘，用來(lái)展示明顯的警戒。”

[閱讀訓(xùn)練]

1.給下列句中加點(diǎn)的離注音并釋義。

①吾悉能志之 音 義

②李生說(shuō)之曰 音 義

③不應(yīng)而還 音 義

④迨年事蹉跎 音 義

2.與“河曲智叟亡以應(yīng)”中的“亡”用法不同的一項(xiàng)是（）

A.王生不說(shuō) B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外見(jiàn)

3.翻譯下面的句子

“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也?！?/p>

譯句：

4.選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項(xiàng)（）

A.公問(wèn)其故 B.廣故數(shù)言欲亡 C.故為之說(shuō) D.桓侯故使人問(wèn)之

5.李生認(rèn)為怎樣才是“善學(xué)者”？（用原文回答）

答：

（七十六）問(wèn)說(shuō)《孟涂文集》

[原文]

君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而 或不知其細(xì)，舍問(wèn)，其奚決焉？

[譯文]

一個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人，他做學(xué)問(wèn)必然喜歡向別人提問(wèn)請(qǐng)教。問(wèn)和學(xué)，是相輔相成的，不學(xué)習(xí)鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問(wèn)請(qǐng)教不能使知識(shí)廣博。只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時(shí)時(shí)向別人請(qǐng)教，還算不上是真正愛(ài)學(xué)習(xí)的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用于實(shí)踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細(xì)微末節(jié)，那么除了向別人請(qǐng)教，又從哪里去推斷解決呢？

[閱讀訓(xùn)練]

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①非學(xué)無(wú)以致疑 ②而或不達(dá)于事

③非問(wèn)無(wú)以廣識(shí) ④舍問(wèn)，其奚決焉

2.下列各句中加點(diǎn)的“而”與“好學(xué)而不勤問(wèn)”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是（）

A.得之心而寓之酒也 B.然得而臘之以為餌

C.人不知而不慍 D.面山而居

3.翻譯：“問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也?！?/p>

譯文：

4.用自己的話(huà)概括本文的中心論點(diǎn)。（不超過(guò)10個(gè)字）

答：

（七十七）教學(xué)相長(zhǎng)（節(jié)選）《札記》

[原文]

雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。

[譯文]

即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處。因此，學(xué)然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地鉆研。所以說(shuō)：教與學(xué)是互相促進(jìn)的。

[閱讀訓(xùn)練]

1.給下列句中加點(diǎn)的字在（）中注音，在橫線(xiàn)上釋義。

①弗食不知其旨（）②教學(xué)相長(zhǎng)（）

③雖有至道（）④知困，然后能自強(qiáng)也（）

2.翻譯句子。

①學(xué)然后知不足，教然后知困

譯文：

故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也

②譯文：

3.《教學(xué)相長(zhǎng)》集中論述了 與 的關(guān)系問(wèn)題，說(shuō)明了 的道理。

4.（用原文填空）本文在論述時(shí)先以“ ”作比繼而引入“”，進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸

結(jié)到“ ”這個(gè)結(jié)論。

（七十八）顏回好學(xué)《史記》

[原文]

回年 二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門(mén)人益親?！濒敯Ч珕?wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒不貳過(guò)。不幸短命死矣，今也則亡?！?/p>

[譯文]

顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過(guò)早地死了?？鬃涌薜檬謧?，說(shuō)：“自從我有了顏回，學(xué)生們（以顏回為榜樣）更加親近我?！濒敯Ч珕?wèn)（孔子）：“（你的）學(xué)生中誰(shuí)是最好學(xué)的？”孔子回答說(shuō)：“有個(gè)叫顏回的最好學(xué)，（他）從不把脾氣發(fā)到別人的身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤。不幸年紀(jì)輕輕死了，現(xiàn)在沒(méi)有（像顏回那樣好學(xué)的人）了?！?/p>

[閱讀訓(xùn)練]

1.指出下列句中的通假字。

①發(fā)盡白，蚤死 ②今也則亡

2.解釋下列句中加點(diǎn)的字。

①孔子哭之慟 ②門(mén)人益親

③弟子孰為好學(xué) ④不貳過(guò)

3.翻譯下面的句子。

“不遷怒，不貳過(guò)。”

譯文：

4.顏回好學(xué)具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？（用原文回答）

答：

（七十九）邴原泣學(xué)《初潭集》

[原文]

邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書(shū)舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書(shū)者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬骸坝麜?shū)可耳！”原曰：“無(wú)錢(qián)資?！睅熢唬骸巴悠堄兄?，吾徒相教，不求資也?！庇谑撬炀蜁?shū)。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》。

[譯文]

邴原幼時(shí)喪父，幾歲時(shí)，從書(shū)塾經(jīng)過(guò)，（聽(tīng)見(jiàn)書(shū)聲瑯瑯）忍不住哭了，書(shū)塾的老師問(wèn)他說(shuō)：“小孩子為啥哭泣？”邴原答道：“孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書(shū)的，凡是能夠?qū)W習(xí)的人，必然都是些有父母的孩子。

我一來(lái)羨慕他們不孤單，二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感傷，因此而哭泣。老師憐憫嶼地說(shuō)：”你想讀書(shū)就來(lái)吧！“邴原進(jìn)了學(xué)堂，學(xué)習(xí)異常努力。一個(gè)冬天，就讀熟了《孝經(jīng)》和《論語(yǔ)》。

[閱讀訓(xùn)練]

1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

①凡得學(xué)者 ②然得而臘之以為餌

③吾徒相教 ④徒以有先生也

2.翻譯句子。

①孤者易傷，貧者易感。

譯文：

②一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)

譯文：

③童子茍有志，吾徒相教，不求資也。

譯文：

3.書(shū)塾中的老師值得我們敬佩的是

4.我們應(yīng)該向邴原學(xué)什么？

答：

（八十）董遇“三余”讀書(shū)《三國(guó)志》

[原文]

（董）遇字季直，性質(zhì)訥而好學(xué)。興平中，關(guān)中擾亂，與兄季中依將軍段煨。采稆負(fù)販，而常挾持經(jīng)書(shū)，投閑習(xí)讀，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。??

遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先；讀百遍！”言：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！?/p>

從學(xué)者云：“苦渴無(wú)日?！?/p>

遇言：“當(dāng)以‘三余'.”

或問(wèn)“三余”之意。遇言“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！?/p>

[譯文]

董遇，字季直。為人樸實(shí)敦厚，從小喜歡學(xué)習(xí)主。漢獻(xiàn)帝興平年間，關(guān)中李榷等人作亂，董遇和他哥哥便投朋友段煨處。董遇和他哥哥入山打柴，背回來(lái)賣(mài)幾個(gè)錢(qián)（維持生活），每次去打柴董遇總是帶著書(shū)本，一有空閑，就拿出來(lái)誦讀，他哥哥譏笑他，但他還是照樣讀他的書(shū)。

董遇對(duì)《老子》很有研究，替它作了注釋?zhuān)粚?duì)《春秋左氏傳》也下過(guò)很深的功夫，根據(jù)研究心得，寫(xiě)成《朱

墨別異》。附近的讀書(shū)人請(qǐng)他講學(xué)，他不肯教，卻對(duì)人家說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。”請(qǐng)教的人說(shuō)：“（您說(shuō)的有道理），只是苦于沒(méi)有時(shí)間。”董遇說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)用‘三余'時(shí)間”。有人問(wèn)“三余”是什么？董遇說(shuō)：“三余就是三種空閑時(shí)間。冬天，沒(méi)有多少農(nóng)活。這是一年里的空閑時(shí)間；夜間，不便下地勞動(dòng)，這是一天里的空閑時(shí)間；雨天，不好出門(mén)干活，也是一種空閑時(shí)間?！?/p>

[閱讀訓(xùn)練]

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①采稆負(fù)販 ②忘恩負(fù)義

③讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn) ④曹劌請(qǐng)見(jiàn)

2.下面句中“而”字的用法不同其他三項(xiàng)的是（）

A.性質(zhì)訥而好學(xué) B.其兄笑之而遇不改

C.面山而居 D.非死則徒爾，而吾以捕蛇獨(dú)存

3.翻譯句子。

①苦渴無(wú)日

譯文：

②冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余。

譯文：

4.你怎樣理解“人有從學(xué)者，遇不肯教”，而云：“必當(dāng)先讀書(shū)百遍”。

（八十一）推敲《詩(shī)話(huà)總龜》

[原文]

賈島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。”又欲“推”字，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢(shì)，觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹，車(chē)騎方出，島不覺(jué)得止第三節(jié)，尚為手勢(shì)未已。俄為左右擁止尹前。島具對(duì)所得詩(shī)句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“‘敲'字佳?！彼觳⑥\而歸，共論詩(shī)道，留連累日，因與島為布衣之交。

[譯文]

賈島初次參加科舉考試，往京城里。一天他在驢背上想到了兩句詩(shī)：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)?！庇窒胗谩巴啤弊郑▉?lái)替換“敲”字），反復(fù)思考沒(méi)有定下來(lái)，便在驢背上（繼續(xù)）吟詠，伸出手來(lái)做著推和敲 的姿勢(shì)。（行人）看到賈島這個(gè)樣子都很驚訝。當(dāng)時(shí)韓愈提任代理京城的地方長(zhǎng)官，（他正帶車(chē)馬出巡，賈島不知不覺(jué)，直走到（韓愈儀仗隊(duì)的）第三節(jié)，還在不停地做（推推敲敲）的手勢(shì)。于是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀的詩(shī)句，用“推”字還是用“敲”字沒(méi)有確定，思想離開(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車(chē)馬思考了好一會(huì)，對(duì)賈島說(shuō)：“用‘敲'字好?！眱扇擞谑遣⑴膨T著驢馬回

家，一同議論作詩(shī)的方法，互相舍不得離開(kāi)，共有好幾天。（韓愈）因此跟賈島結(jié)下了深厚的友誼。

[閱讀訓(xùn)練]

1.下面句中加點(diǎn)“之”字用法不同于其他三項(xiàng)的是（）

A.退之立馬良久之 B.何陋之有 C.久之，目似瞑 D.悵恨久之

解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①一日于驢上得句云?? ② 煉之未定

③觀者訝之 ④島具對(duì)所得詩(shī)句云云

3.這篇短文作者意在贊揚(yáng)賈島什么精神？

答：

（八十二）勤訓(xùn)《恒齋文集》

[原文]

治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計(jì)在于晨，一歲之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤?！毖噪m近，而旨則遠(yuǎn)矣！

大禹之圣，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰，又況圣不若彼者乎？

[譯文]

謀生的道理，沒(méi)有什么比勤勞更為重要的了。所以邵先生說(shuō)：“一天的計(jì)劃決定于早晨，一年的計(jì)劃決定于春天，一生的計(jì)劃決定于勤勞?！边@些話(huà)雖然說(shuō)得淺近，可是意義卻很深遠(yuǎn)哪！

像大禹這樣的人，智慧、才能如此杰出，況且愛(ài)惜每一寸的光陰；像陶侃這樣的人，品德如此高尚，況且愛(ài)惜每一分的時(shí)間，又何況在才干、品德方面都比不上他們的人呢？

[閱讀訓(xùn)練]

1.文中表明觀點(diǎn)的句子是

2.與“且惜寸陰”中的“且”字意義相同的兩項(xiàng)是（）

A.愚公者，年且九十。B.且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

C.存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。D.且壯士不死即已，死即舉大名耳。

3.作者舉大禹、陶侃的事例，其用意是什么？

答：

（八十三）誡子書(shū)《諸葛亮》

[原文]

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)

第五篇：初中課外文言文閱讀訓(xùn)練

初中課外文言文閱讀訓(xùn)練

（一）敏慧篇

1、黃琬巧對(duì)

黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見(jiàn)而瓊以狀聞。太后詔問(wèn)所食多少。瓊思其對(duì)而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛(ài)之。

【注釋】①建和：漢桓帝年號(hào)。建和元年為公元147年。②京師不見(jiàn)：京城里看不到那次日食的情況。

【文化常識(shí)】“太后”及其他：自從秦朝起，天子稱(chēng)“皇帝”，皇帝的妻子稱(chēng)“皇后”?！疤蟆保ɑ蚧侍螅┲富实鄣哪赣H（周朝諸侯王的母親也稱(chēng)“太后”），皇帝的父親稱(chēng)“太上皇”。皇帝的祖母稱(chēng)“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的醫(yī)生叫“太醫(yī)”，皇帝的老師叫“太師”，皇帝的祖廟叫“太廟”。

【思考與練習(xí)】

1、解釋?zhuān)孩僭t： ②奇：

2、翻譯：①瓊思其對(duì)而未知所況: _____________________________________ ；

②即以其言應(yīng)詔: _______________________。

3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項(xiàng)是不正確的？（）①黃瓊因此聽(tīng)說(shuō)了這情況；②黃瓊把這情況報(bào)告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽(tīng)到。

4、理解：黃琬說(shuō)的日食后的樣子到底是怎樣的？

2、神童莊有恭

粵中莊有恭，幼有神童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署，時(shí)為放風(fēng)箏之戲，適落于將軍署之內(nèi)宅，莊直入索取。諸役以其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來(lái)？”莊以實(shí)對(duì)。將軍曰：“汝曾讀書(shū)否？曾屬對(duì)否？”莊曰：“對(duì)，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對(duì)幾字？”莊曰：“一字能字，一百字亦能之?！睂④娨云浞街蠖湟?，因指廳事所張畫(huà)幅而命之對(duì)曰“舊畫(huà)一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥(niǎo)不叫，見(jiàn)此小子可笑可笑?！鼻f曰：“即此間一局棋，便可對(duì)矣?！睉?yīng)聲云：“殘棋半局，車(chē)無(wú)輪，馬無(wú)鞍，炮無(wú)煙火卒無(wú)糧，喝聲將軍提防提防?！?/p>

【注釋】①粵中：今廣東番禺市。②莊有恭：清朝人，官至刑部尚書(shū)。③神格：神條與氣質(zhì)。④曾屬對(duì)否：曾經(jīng)學(xué)過(guò)對(duì)對(duì)子嗎？⑤廳事：指大堂。⑥火卒：軍中伙夫。

【文化常識(shí)】象棋：圍棋與象棋是中國(guó)的兩大棋類(lèi)活動(dòng)。多數(shù)專(zhuān)家認(rèn)為，先有圍棋后有象棋?！跋笃濉币辉~最早出現(xiàn)在《楚辭·招魂》中，自秦漢至唐初，象棋中只有將、車(chē)、馬、卒四個(gè)兵種。唐時(shí)加了“炮”，到北宋時(shí)加了“偏”、“禪”，相當(dāng)于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中國(guó)象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分將、士、象、兵、車(chē)、馬、炮。

【思考與練習(xí)】

1、解釋?zhuān)孩偈?②適 ③弈 ④對(duì) ⑤夸

2、翻譯：①諸役以其幼而忽之： ；②遽詰之曰： ；

③莊以實(shí)對(duì)： ；④何難之有?。?/p>

3、曹植聰慧

曹植年十余歲，誦讀《詩(shī)》、《論》及辭賦數(shù)十萬(wàn)言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請(qǐng)人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試。奈何請(qǐng)人？”時(shí)鄴筆立成，可觀。太祖甚異之。

【注釋】①《詩(shī)》、《論》：指《詩(shī)經(jīng)》和《論語(yǔ)》。②賦：古代的一種文體。③太祖：指曹操。④論：議論。⑤鄴：古地名，在今河南境內(nèi)。⑥銅雀臺(tái)：曹操在鄴城所建的亭臺(tái)。

【文化常識(shí)】文學(xué)家曹植：曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時(shí)讀過(guò)的書(shū)已相當(dāng)多，而且文章也寫(xiě)得不錯(cuò)了。因富于才學(xué)，早年曾受曹操寵愛(ài)，一度欲立為太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱(chēng)帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的詩(shī)歌多為五言，前期少數(shù)傷口反映了社會(huì)的**與自己的抱負(fù)，后期則表現(xiàn)自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。

【思考與練習(xí)】

1、解釋?zhuān)孩兕?②悉 ③將 ④諸 ⑤援

2、翻譯：①善屬文_________________________；②奈何請(qǐng)人_______________________；

③太祖甚異之_________________________。

3、理解：“可觀”的意思是什么？

4、默寫(xiě)《七步詩(shī)》。

【注釋】 七步詩(shī)

持：用來(lái)。[三國(guó)·.魏]曹植

羹（gēng）：用肉或菜做成的糊狀食物。煮豆持作羹，漉（lù）：過(guò)濾。

漉豉以為汁。

萁： 豆類(lèi)植物脫粒后剩下的莖。萁在釜下燃，釜：鍋。豆在釜中泣。

本：原本，本來(lái)。本自同根生，相煎：指互相殘害，全詩(shī)表達(dá)了曹植對(duì)曹丕的不 相煎何太急。

滿(mǎn)。

何：何必。

燃：燃燒。

4、鮑子難客

齊田氏祖于庭，食客千人。有獻(xiàn)魚(yú)、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚(yú)鳥(niǎo)，以為之用?！北娍秃椭?。有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進(jìn)曰：“不如君言。天地萬(wàn)物與我并生，類(lèi)也。類(lèi)無(wú)貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 【注釋】①田氏：齊國(guó)姓田的（貴族）。②祖：古人出遠(yuǎn)門(mén)設(shè)宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相為而生：不是為了對(duì)方的生存而生存的。⑤蚋：一種吸血的小蟲(chóng)。⑥囋：叮咬。

【文化常識(shí)】食客：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期憑一技之長(zhǎng)投靠貴族的人叫“食客”。權(quán)貴人家為了網(wǎng)羅人才及顯示實(shí)力，多的有食客三千，少的也有數(shù)百。在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長(zhǎng)于偷雞摸狗的有時(shí)也能成為食客。食客中憑才能大小區(qū)分等級(jí)。

【思考與練習(xí)】

1、解釋?zhuān)孩俸?②亦 ③并 ④類(lèi)

2、翻譯：①天之于民厚矣 ②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為。

5、曹紹夔捉“怪”

洛陽(yáng)有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術(shù)士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來(lái)問(wèn)疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復(fù)作聲。紹夔笑曰：“明日可設(shè)盛饌，當(dāng)為除之?！鄙m不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問(wèn)其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應(yīng)?！鄙笙玻浼惨嘤?。

【注釋】①罄：一種打擊樂(lè)器。和尚用來(lái)作佛事。②術(shù)士：有法術(shù)的人。③齋鐘：寺廟里開(kāi)飯的鐘。④律合：指頻率相同。

【文言知識(shí)】 說(shuō)“彼”?！氨恕庇袃蓚€(gè)含義：

一、指“那”、“那個(gè)”。上文“擊彼此應(yīng)”，意為敲擊那個(gè)，這個(gè)就呼應(yīng)。成語(yǔ)“此起彼伏”，意為這里起來(lái)，那邊下去。

二、指“他”、“他們”。成語(yǔ)“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，意為了解他們（對(duì)方）也了解自己，那么一百次戰(zhàn)斗也不會(huì)有危險(xiǎn)。又，“縱彼不言，吾不愧于心乎”，意為縱然他（他們）不批評(píng)，我在心里能不感到慚愧嗎？

【思考與練習(xí)】

1、解釋?zhuān)孩僖?②善 ③俄

④作 ⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖

2、翻譯：①僧俱以告

②當(dāng)為除之

③僧苦問(wèn)其所以

6、楊億巧對(duì)

寇萊公在中書(shū)。與同事戲作對(duì)子：“水底日為天上日”，未有對(duì)，而會(huì)楊大年適來(lái)白事，因請(qǐng)其對(duì)，大年應(yīng)聲曰：“眼中人是面前人?！币蛔Q(chēng)為好對(duì)。

【注釋】①寇萊公：即寇準(zhǔn)，北宋著名政治家，封萊國(guó)公。②中書(shū)：即中書(shū)省?？軠?zhǔn)時(shí)任宰相。③楊大年：楊億，當(dāng)時(shí)的文學(xué)家。

【文化常識(shí)】對(duì)“對(duì)子”：對(duì)“對(duì)子”是古代啟蒙教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。如“黑”對(duì)“白”，“天”與“地”?！鞍滋}卜”對(duì)“紫葡萄”，其中“白”與“紫”均為表示色彩的形容詞，而“蘿卜”與“葡萄”又都是連綿詞，所以這樣對(duì)是合格的。若將“紫茶壺”對(duì)“白蘿卜”就不行，因?yàn)橐粍t“茶壺”不是連綿詞，二則“茶壺”不能吃。對(duì)好“對(duì)子”，有利于日后作詩(shī)填詞中運(yùn)用對(duì)偶句。如文天祥在《過(guò)零丁洋》詩(shī)中說(shuō)：“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里吧零丁?！边@對(duì)偶句寫(xiě)得極好。對(duì)“對(duì)子”現(xiàn)在還有用，如寫(xiě)春聯(lián)、鑒賞楹聯(lián)等。

【思考與練習(xí)】

1、解釋?zhuān)孩贋?②應(yīng)聲

2、翻譯：會(huì)楊大年適來(lái)白事

________________________________________。

3、理解：楊大年對(duì)的對(duì)子好在哪里？

7、解縉敏對(duì)

解縉嘗從游內(nèi)苑。上登橋，問(wèn)縉：“當(dāng)作何語(yǔ)？”對(duì)曰：“此謂后邊又高似前邊?！鄙洗笳f(shuō)。一日，上謂縉曰：“卿知宮中夜來(lái)有喜乎？可作一詩(shī)?！笨N方吟曰：“君王昨夜降金龍?！鄙襄嵩唬骸笆桥畠?。”即應(yīng)曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣?！?/p>

又曰：“料是世間留不住?！鄙显唬骸耙淹吨??！庇衷唬骸胺硖胨m?！鄙媳居幯砸岳е＜鹊迷?shī)，深嘆其敏。

【注釋】①解縉：明朝人。②內(nèi)苑：御花園。③上：指明成祖朱棣?！疚难灾R(shí)】

說(shuō)“卿”?！扒洹北臼枪糯呒?jí)長(zhǎng)官及爵位的稱(chēng)謂。西周、春秋時(shí)天子及諸侯下屬的高級(jí)長(zhǎng)官均稱(chēng)“卿”，如“卿大夫”（“卿”與“大夫”）。戰(zhàn)國(guó)時(shí)作為爵位的稱(chēng)謂，有上卿、亞卿等。另外，它也是君對(duì)臣、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱(chēng)謂。上文“卿知宮中夜來(lái)有喜乎”中的“卿”，就是明成祖對(duì)解縉的稱(chēng)謂，相當(dāng)于“您”?！扒淝洹笔欠蚱揲g的愛(ài)稱(chēng)，有時(shí)也用在朋友之間?！都t樓夢(mèng)》第五回：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！”其中“卿卿”（即“你”）指王熙鳳，含有嘲弄之味。

【思考與練習(xí)】

1、解釋?zhuān)孩賹?duì) ②說(shuō)③方 ④遽 ⑤應(yīng) ⑥既 ⑦敏

2、翻譯：上本欲詭言以困之。___________________________________________________

3、理解：“降金龍”的意思是：_________________________________________。