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      初中課外文言文閱讀訓(xùn)練60篇翻譯

      時(shí)間:2019-05-15 07:45:04下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:初中課外文言文閱讀訓(xùn)練60篇翻譯

      初中課外文言文閱讀訓(xùn)練60篇翻譯

      1、黃琬巧對(duì)翻譯:黃婉小時(shí)侯聰明,祖父黃瓊做魏郡太守。建和元年正月發(fā)生日食。京城看不見(jiàn)日食情況,黃瓊把聽(tīng)見(jiàn)的情況告訴皇上?;侍笳兴麊?wèn)日食遮了多少。黃瓊思索答案卻 不知道日食情況。黃婉當(dāng)時(shí)7歲,在旁邊:“為什么不說(shuō)日食剩下的像剛出來(lái)的月亮?”黃瓊恍然大悟,立刻用他的話回答詔書(shū)。

      2、神童莊有恭翻譯: 粵中部的莊有恭,幼年既有神童的名聲。(他的)家在鎮(zhèn)粵將軍署旁邊,有一次放風(fēng)箏玩耍,(風(fēng)箏)恰好落到將軍署的內(nèi)院中,莊有恭直接進(jìn)入要求歸還。所有衙役都認(rèn)為他歲數(shù)小而忽略了他,沒(méi)有來(lái)得及阻擋他進(jìn)入。將軍正好和客人下棋,看到他精神狀態(tài)與眾不同,急促喝問(wèn)他說(shuō):“小孩從哪來(lái)的?”莊有恭實(shí)話回答。將軍說(shuō):“你讀書(shū)了沒(méi)有?曾經(jīng)學(xué)過(guò)對(duì)對(duì)子嗎?”莊有恭回答說(shuō):“對(duì)子,小意思了,那有什么難的!” 將軍問(wèn):“能對(duì)幾個(gè)字的對(duì)子?”莊有恭回答:“一個(gè)字能對(duì),一百個(gè)

      字也能對(duì)。”將軍以為他在吹牛,于是就指著廳里張貼的畫(huà)讓他做對(duì)子,說(shuō):“舊畫(huà)一堂,龍不吟,虎不嘯,花不聞香鳥(niǎo)不叫,見(jiàn)此小子可笑可笑?!鼻f有恭說(shuō):“就是這里一盤(pán)棋,便可以對(duì)呀?!睉?yīng)聲對(duì)道:“殘棋半局,車無(wú)輪,馬無(wú)鞍,炮無(wú)煙火卒無(wú)糧,喝聲將軍提防提防?!?/p>

      3、曹植聰慧翻譯: 曹植十多歲的時(shí)候,就可以背誦《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》等幾十萬(wàn)字的文章及其他詩(shī)詞歌賦,善于文章寫(xiě)作。太祖曹操曾經(jīng)看他的文章,對(duì)曹植說(shuō):“你請(qǐng)人代筆寫(xiě)的嗎?”曹植跪下回答:“我的言論是自己的觀點(diǎn),寫(xiě)出來(lái)就成文章了,您可以當(dāng)面考我,為什么還要請(qǐng)別人呢?”當(dāng)時(shí)鄴城銅雀臺(tái)剛剛建成,曹操讓所有的兒子都到臺(tái)上,讓他們以銅雀臺(tái)為題寫(xiě)一篇文章。曹植揮筆馬上就完成了,而且文章很有文采。曹操對(duì)他的才華感到十分詫異。曹植天性隨和,不讓人敬畏,他使用的車馬以及自身的裝束打扮也都不追求華麗。每次去見(jiàn)曹操,曹操都故意用疑難問(wèn)題來(lái)刁難他,但曹植都能應(yīng)聲而答,因此頗受曹操寵愛(ài)。

      4、鮑子難客翻譯:齊國(guó)姓田的(權(quán)臣)出行前在廳堂設(shè)宴祭祀路神,(一起吃飯的)幕僚有上千人。宴席上有敬獻(xiàn)魚(yú)和大雁 的,姓田的看了,于是感嘆道:“老天對(duì)民眾很厚道??!生長(zhǎng)五谷,孕育魚(yú)和鳥(niǎo),用來(lái)享用。”所有食客高聲附和。鮑家男子年齡二十歲,在幕僚中排列在次等的位置,進(jìn)言道:“不是您說(shuō)的那樣。天地萬(wàn)物和我們?nèi)祟惒⒋?,種 類不同而已。種類沒(méi)有什么貴賤之分,只是因?yàn)榇笮?、智力不同而互相制約,互相成為食物,并不是為了給誰(shuí)吃而生存的。人類獲取可以吃的東西吃,難道是天為了讓人吃而孕育它們嗎?況且蚊蟲(chóng)叮咬(人的)皮膚,虎狼吃肉,豈不是為了蚊蟲(chóng)而孕育出人、為了虎狼而孕育有肉的生物了嗎?”

      5、曹紹夔捉“怪”翻譯: 唐朝時(shí),洛陽(yáng)有座寺廟.屋里的銅磬,每天自己會(huì)發(fā)出低沉的聲音.和尚以聲響為妖怪.時(shí)間一 長(zhǎng),老和尚嚇得生病了.既然是妖怪作祟,和尚們不敢去搬掉那口 銅磬,以免招災(zāi)上身.曹紹夔與和尚是好朋友,來(lái)看望他.正好那個(gè)時(shí)候前殿的齋鐘響了,磬也跟著自鳴。曹紹夔笑著對(duì)和尚

      說(shuō):“明天你請(qǐng)我喝酒,我?guī)湍阕窖?” 和尚不相信他,仍希望它有效,準(zhǔn)備了豐盛的酒菜。曹公毫不客氣,把好酒好菜光.酒足飯飽之后,從袖中抽出一把銼刀, 銼了幾下,磬果然不再自鳴了。和尚問(wèn)其道理,曹紹夔說(shuō):“此磬和前殿齋鐘的音調(diào)相同,發(fā)生了共鳴?!焙蜕泻芨吲d,他的病也好了。

      6、楊億巧對(duì)翻譯:寇準(zhǔn)在中書(shū)省。和同事們嬉戲做對(duì)子,他說(shuō):“水底日為天上日。(水底中的太陽(yáng)是天空中的太陽(yáng))”沒(méi)有誰(shuí)能對(duì)初,恰好楊億來(lái)報(bào)告事情,因?yàn)閯e人請(qǐng)他對(duì)對(duì)子。楊億緊接著(對(duì)方)剛停的話音說(shuō):“眼中人是面前人。(眼睛里面的人是面前的人)”旁邊的人都稱這是好對(duì)子。

      7、解縉敏對(duì)翻譯:解縉曾經(jīng)跟從皇上游內(nèi)苑。皇上登上橋,問(wèn)解縉說(shuō):“這該怎么講?”解縉回答說(shuō):“這叫一步一登高。”等到下橋,皇上又問(wèn)他,解縉回答說(shuō):“這叫后邊又比前邊高?!被噬戏浅8吲d。有一天,皇上對(duì)解縉說(shuō):“你知道宮中夜來(lái)有喜事嗎?你可作一首詩(shī)來(lái).”解縉于是說(shuō):”君王昨夜降金龍.”皇上于是說(shuō):”是個(gè)女兒.”解縉便

      說(shuō):“化作嫦娥下九重?!被噬险f(shuō):”已經(jīng)死了.”解縉又說(shuō):“料是世間留不住。”皇上說(shuō):”已經(jīng)把她投到水里了.解縉又說(shuō)道:“翻身跳入水晶宮?!被噬媳緛?lái)打算用詭辯的話難住他.等聽(tīng)到這詩(shī),深深嘆服解縉的才思敏捷.

      8、承宮樵薪苦學(xué)翻譯:承宮,是瑯邪姑幕人,小的時(shí)候就死了父親,替別人放豬為生.鄉(xiāng)里徐子盛懂得<春秋>這本經(jīng)書(shū), 給幾百個(gè)學(xué)生教授<春秋>.承宮從他房前經(jīng)過(guò),看見(jiàn)那些學(xué)生在講習(xí)誦讀,很喜歡,于是忘記了他的豬就聽(tīng)老師講經(jīng)書(shū)。豬的主人很奇怪他怎么還不回來(lái),就來(lái)找他.看見(jiàn)他在聽(tīng)講經(jīng)書(shū),就要用板子來(lái)打他。眾位學(xué)生一起阻止,才沒(méi)有打他。于是就留承宮在門(mén)下學(xué)習(xí)。上山打柴,吃盡苦頭,幾十年里,就精通了這本經(jīng)書(shū).9、桓榮勤學(xué)不倦翻譯:當(dāng)初恒榮遭遇非常事變,與同族的叫恒元卿的同處于饑渴困頓之中,但恒榮勤學(xué)不輟,元卿譏笑恒榮說(shuō):“你只不過(guò)是白費(fèi)氣力罷了,什么時(shí)候能再用上啊!”恒榮笑著不回應(yīng)他。等到他做了

      太常,元卿感嘆道:“我就象農(nóng)家人一樣目光短淺,哪里料想到學(xué)習(xí)能有這樣的好處啊!”

      10、宋太宗學(xué)書(shū)翻譯:宋太宗(趙光義)當(dāng)皇帝的時(shí)候,有位叫王著的人愛(ài)好王羲之書(shū)法,并深得王體精髓,在翰林院當(dāng)侍書(shū)。太宗皇帝處理政事之余,注重練書(shū)法,曾多次派太監(jiān)拿自己寫(xiě)的書(shū)法給王著看,王著每次都評(píng)價(jià)太宗的書(shū)法還需練習(xí),太宗就更加專心臨摹書(shū)法。一次,又拿了寫(xiě)好的書(shū)法問(wèn)王著,王著的回答依然像當(dāng)初的一樣。有人問(wèn)他的意圖,王著說(shuō):“雖然(皇上)寫(xiě)得好,但是如果那么快就說(shuō)(他寫(xiě)得)好,恐怕皇上就不再(對(duì)書(shū)法)用心?!睆哪侵?,太宗皇帝的書(shū)法越來(lái)越好,寫(xiě)的精妙絕倫,超越之前的所有皇帝,人們都說(shuō)這是王著勉勵(lì)他的結(jié)果。

      11、崔景偁拜師翻譯:我當(dāng)初在京城認(rèn)識(shí)景偁,和(他)結(jié)交為朋友,景偁按照長(zhǎng)兄的禮節(jié)來(lái)對(duì)待我。幾年后,不久又面朝北方向我奉上禮物,請(qǐng)求作(我的)徒弟。我感到慚愧并謝絕了,沒(méi)有接受(禮物)。(景偁)說(shuō):“我?guī)煆哪?,并不是圖取功名啊.先

      生您不寫(xiě)世俗的文章,也不是個(gè)庸俗的人,我是希望我有希望做您的學(xué)生?。?/p>

      12、為人大須學(xué)問(wèn)翻譯:唐太宗對(duì)房玄齡說(shuō):“做人非常需要學(xué)習(xí)與求問(wèn)。我過(guò)去因?yàn)樵S多兇敵沒(méi)有平定,東征西討,親自參與軍事,沒(méi)有空暇讀書(shū)。近來(lái),到處安靜(沒(méi)有紛亂),人在殿堂,不能親自拿著書(shū)卷,(就)命令別人讀給我聽(tīng)。做國(guó)君,做臣子及做父,做子的道理,政令教化的道理,都在書(shū)里。古人說(shuō):?不學(xué)習(xí),一無(wú)所知,處理事情只有煩惱。?不只是說(shuō)說(shuō),回想年輕時(shí)的處事行為,很是覺(jué)得不對(duì)?!?/p>

      13、讀書(shū)五失翻譯:清朝的袁文清曾經(jīng)說(shuō):“我小時(shí)候讀書(shū)有五個(gè)過(guò)失:泛泛的瀏覽但沒(méi)有什么選擇,這樣問(wèn)題就是知道得多但是沒(méi)有什么要旨;喜歡古人的言行,思想總是保守,不敢遠(yuǎn)望,這樣的問(wèn)題就是學(xué)說(shuō)正統(tǒng)但是沒(méi)有什么創(chuàng)意;收集材料、筆記過(guò)于死板,一個(gè)材料沒(méi)有說(shuō)完就老是改開(kāi)頭,這樣的問(wèn)題就是作無(wú)用功;聽(tīng)說(shuō)別人的優(yōu)點(diǎn),總是馬上學(xué)習(xí)、模仿,這樣的問(wèn)題就是不切實(shí)際地追求太高的目標(biāo);喜歡學(xué)習(xí)寫(xiě)

      作,沒(méi)有能夠保留下底稿,這個(gè)問(wèn)題就很嚴(yán)重了.”

      14,顏回年僅二十九歲,頭發(fā)全部白了,很早就去世了??鬃影粗?,說(shuō)道:“自從我有了顏回這個(gè)弟子,我和學(xué)生們就更加親近了?!濒敯Ч珕?wèn)孔子:“你的弟子中誰(shuí)最好學(xué)?”孔子回答說(shuō):“有個(gè)叫顏回的學(xué)生最喜歡學(xué)習(xí),他從不對(duì)別人發(fā)脾氣(轉(zhuǎn)移自己的憤怒),不重復(fù)犯一個(gè)錯(cuò)誤。不幸命短而死了,現(xiàn)在也就沒(méi)了。我從此就再也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有人喜歡讀書(shū)了?!?/p>

      ⑴回:顏回,又稱顏淵,孔子弟子。

      ⑵盡:全都。

      ⑶蚤:通“早”。

      ⑷慟(tòng):哀痛之至。

      ⑸自:自從。

      ⑹門(mén)人益親:學(xué)生更加親近。益:(副詞)更;更加。

      ⑺魯哀公:魯國(guó)國(guó)君。

      ⑻孰:誰(shuí)。

      ⑼為:最。

      ⑽好:喜好 愛(ài)好(組詞法)。

      ⑾對(duì):回答。

      ⑿不遷怒:不轉(zhuǎn)移憤怒。遷:轉(zhuǎn)移。

      ⒀不貳過(guò):不重復(fù)犯一個(gè)錯(cuò)誤。貳:重復(fù)。過(guò):錯(cuò)誤。

      ⒁短命死矣:命短死了。

      ⒂今:現(xiàn)在。

      ⒃亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。

      第二篇:初中課外文言文訓(xùn)練

      初中課外文言文訓(xùn)練

      (一)項(xiàng)籍者,下相人也,字羽。初起時(shí),年二十四。其季父項(xiàng)梁,梁父即楚將項(xiàng)燕,為秦將王翦所戮者也。項(xiàng)氏世世為楚將,封于項(xiàng).故姓項(xiàng)氏。

      項(xiàng)籍少時(shí),學(xué)書(shū)不成,去學(xué)劍,又不成,項(xiàng)梁怒之。籍曰:“書(shū)足以記名姓而已,劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬(wàn)人敵?!庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法。籍大喜,略知其意.又不肯竟學(xué)。項(xiàng)梁嘗有櫟陽(yáng)逮,乃請(qǐng)?zhí)I獄曹咎書(shū)抵棟陽(yáng)獄掾司馬欣,以故事得已。項(xiàng)梁殺人,與籍避仇于吳中,吳令賢士大夫皆出項(xiàng)梁下?? 以是知其能。秦始皇帝游會(huì)稽,渡浙江,梁與籍俱觀,籍曰:“彼可取而代也?!绷貉谄淇?,曰:“毋妄言。族矣!”梁以此奇籍。籍長(zhǎng)八尺余,力能扛鼎,才氣過(guò)人,吳中人子弟皆已憚籍矣。(選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》)

      1.給文中加點(diǎn)字釋義。

      A.戮()B.俱()C.憚()D.族()

      2.《陳涉世家》中,“

      ”句抒發(fā)了干古志士之胸臆,此文中“

      ”句表達(dá)了項(xiàng)羽的抱負(fù)理想,被人稱頌,“史公極力描寫(xiě)?!?3. 下列句中帶點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()

      A.其季父項(xiàng)梁(小叔父)

      為秦將王翦所戮者也(被)B.學(xué)萬(wàn)人敵(抵擋)

      項(xiàng)氏世世為楚將(做)C.去學(xué)劍(前往)

      又不肯竟學(xué)(竟然))D.梁以此奇籍(認(rèn)為奇異)

      與籍避仇于吳中(躲避)4.對(duì)本段內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.?dāng)⑹鲰?xiàng)羽的遠(yuǎn)大抱負(fù)及成長(zhǎng)過(guò)程。B.?dāng)⑹黾靖疙?xiàng)梁的生平事跡。C.?dāng)⑹鲰?xiàng)籍與叔父的相識(shí)相知。D.?dāng)⑹鲰?xiàng)羽叔侄起義前的生活經(jīng)歷。

      (二)害群之馬

      黃帝將見(jiàn)①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山,適遇牧馬童子,問(wèn)涂④焉,曰:“若⑤知具茨之山乎?”曰:“然⑥?!薄叭糁筅笾姊吆?”曰:“然?!秉S帝曰:“異哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山,又知大隗之所存。請(qǐng)問(wèn)為天下⑩?!毙⊥o⑾。黃帝又問(wèn)。小童曰:“夫?yàn)樘煜抡?,亦奚以異乎牧馬者哉⑿?亦去其害馬者而已矣?!秉S帝再拜稽(qǐ)首⒀,稱天師而退。(選自《莊子?徐無(wú)鬼》)【注釋】 ①見(jiàn):拜訪。

      ②大隗:傳說(shuō)中的神名。

      ③具茨:山名,在滎陽(yáng)密縣(今河南省密縣)。④涂:同 “途”。即路。⑤若:你。

      ⑥然:是的。表應(yīng)答。⑦所存:所在的地方。

      ⑧異哉:了不起啊。異:不尋常。⑨非徒:不但,不只。⑩為天下:治理天下。⑾辭:謝絕。

      ⑿亦奚以異乎牧馬者哉:這與牧馬還有什么兩樣嗎?奚,何。以,因。異,不同。乎,于,相當(dāng)于“與”、“跟”。⒀稽首:叩頭。

      1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

      (1)黃帝將見(jiàn)大隗乎具茨之山()(2)問(wèn)涂焉()(3)亦去其害馬者而已()(4)黃帝再拜稽首()2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。夫?yàn)樘煜抡?,亦奚以異乎牧馬者哉? 3.用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言概述這個(gè)故事的內(nèi)容。

      4.牧童認(rèn)為如何治理天下? 5.源于這個(gè)故事的成語(yǔ)是“害群之馬”,這個(gè)成語(yǔ)的比喻義是

      6.在現(xiàn)實(shí)生活中哪些人是害群之馬?請(qǐng)舉1~2個(gè)例子。我們應(yīng)怎樣對(duì)待這些害群之馬?(三)諸葛亮受遺詔(章武三年春①,先主于永安②病篤(dù)③。召④亮于成都,屬以后事。謂⑤亮曰:“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定人事⑥。若嗣(sì)子⑦可輔,輔之;如其不才,君可自?、??!绷撂槠唬骸俺几医撷峁呻?gōng)⑩之力,效○11忠貞之節(jié),繼之以死!”先主又為詔敕○12后主曰:“汝與丞相從事,事○13之如父!”(選自《三國(guó)志?諸葛亮傳》)

      注:

      ①章武:劉備的年號(hào)。三年:公元223年。②永安:即白帝城,在今四川奉節(jié)縣東北。③病篤:病重。④召:召見(jiàn)。⑤謂:對(duì)??說(shuō)。

      ⑥大事:此指滅魏滅吳,統(tǒng)一中國(guó)。⑦嗣子:此指劉禪。嗣,繼承。

      ⑧君可自?。耗梢匀《?,即自己做皇帝。⑨竭:用盡。

      ⑩股:大腿。肱:自肩至肘的部分。股肱:用以比喻輔佐之臣。○11效:獻(xiàn)出?!?2敕:告誡,囑咐?!?3事:侍奉。1.翻譯下列句子。

      臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!

      2.請(qǐng)用一個(gè)歷來(lái)為人們稱贊諸葛亮的成語(yǔ),來(lái)評(píng)價(jià)諸葛亮這個(gè)人物的高風(fēng)亮節(jié)。

      3、我們學(xué)過(guò)的《出師表》文中最能表達(dá)諸葛亮對(duì)劉備父子思想感情的一句是

      4、《出師表》一文中有“深追先帝遺詔”句,請(qǐng)寫(xiě)出劉備給后主遺詔中的一句名言

      5.下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例,從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng),寫(xiě)出具體所指。收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。取四蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。[示例]三顧:三顧茅廬

      六出: 東和: 收二川: 七擒: 北拒: 排八陣:

      (四)昔有醫(yī)人,自媒①能治背駝,曰:“如弓者,如蝦者,如曲環(huán)者,延吾治,可朝治而夕如矢。”一人信焉,而使治駝。乃索板二片,以一置地下,臥駝?wù)咂渖希忠砸粔貉?,而即屣②焉。駝?wù)唠S直。亦復(fù)隨死。其子欲鳴③諸官。醫(yī)人曰:“我業(yè)治駝,但管人直,那管人死!” 【注】:

      ①媒:介紹,夸耀。

      ②屣(xǐ):鞋子。這里用作動(dòng)詞,踐踏。③鳴:申訴,控告。

      1、解釋下列句中加點(diǎn)詞的意義。(3×1)

      (1)延吾治,可朝治而夕如矢。延:(2)一人信焉,而使治駝。信:(3)乃索板二片,以一置地下。索:

      2、翻譯下列句子。(4)

      我業(yè)治駝,但管人直,哪管人死!

      3、讀完這個(gè)故事,你悟出了什么道理?

      (五)滄州南一寺臨河干①,山門(mén)圮②。于河,二石獸并沉焉。閱③十歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹④數(shù)小舟,曳鐵耙,尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)者設(shè)帳寺中,聞之,笑曰:“爾輩不能究物理,是非木?{⑤,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛⑥乎?”眾服為確論。

      一老河兵⑦聞之。又笑日:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得之于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)注:

      ① 干:岸邊。② 圮(pí):倒塌。

      ③ 閱:經(jīng)歷。

      ④ 棹(zhào):船槳,這里作動(dòng)詞用。⑤ 柿(fèi):木片。⑥ 顛:顛倒、荒唐。⑦ 河兵:治河的士兵。

      1.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是()

      A.滄州南一寺臨河干(面對(duì))B.二石獸并沉焉(合并)C.求二石獸于水中,竟不可得(畢竟)D.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣(停止)2.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是()

      A.二石獸于水中 乃取一葫蘆置于地 B.以為順流下矣 然得而臘之以為餌 C.必于石下迎水處嚙沙為坎穴 釀泉為酒,泉香而酒洌 D.如其言,果得之于數(shù)里外 則移其民于河?xùn)|

      3.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的“之”所指代的意思,理解正確的一項(xiàng)是()

      ①一講學(xué)者設(shè)帳寺中,聞之 ②沿河求之,不亦顛乎 ③一老河兵聞之 ④果得之于數(shù)里外 A.①和②句相同,③和④句不同 B.①和③句相同,②和④句相同 C.①和③句不同,②和④句相同 D.①和④句相同,②和③句不同 4.翻譯。

      ①爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜之去?

      ②然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

      5.為什么“學(xué)者”的結(jié)論是荒唐的,而“老河兵”的結(jié)論是正確的?請(qǐng)根據(jù)文意,用自己的話簡(jiǎn)要回答。

      (六)善呼者

      公孫龍?jiān)谮w之時(shí),謂弟子曰:“人而無(wú)能者,龍不能與游。”有客衣褐帶索而見(jiàn)曰:“臣能呼?!惫珜O龍顧謂弟子曰:“門(mén)下故有能呼者乎?”對(duì)曰:“無(wú)有?!惫珜O龍?jiān)唬骸芭c之弟子籍!”后數(shù)日,往說(shuō)燕王。至于河上,而航在一汜。使善呼者呼之,一呼而航者來(lái)。(《淮南子?道應(yīng)訓(xùn)》)

      注釋:

      ① 公孫龍:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人,姓公孫,名龍,字子秉,名家代表人物。②汜:河岸。

      1、下面是從古漢語(yǔ)詞典中查出的“游”字的4個(gè)義項(xiàng),請(qǐng)為“龍不能與游”的“游”字選擇一個(gè)正確的義項(xiàng)。()

      A、游玩,游覽 B、游歷,游學(xué) C、交往,交際 D、游走,游動(dòng)

      2、下列句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()

      A、有客衣褐帶索而見(jiàn)曰(衣服)B、公孫龍顧謂弟子曰(回頭)C、門(mén)下故有能呼者乎(原本,原先)D、往說(shuō)燕王(游說(shuō),勸說(shuō))

      3、對(duì)下面句子的翻譯正確的一句是()

      與之弟子籍。

      A、和他的弟子一起登記。B、給他弟子的身份。C、和他弟子籍貫相同。D、給他弟子的書(shū)籍。

      4、請(qǐng)對(duì)“公孫龍”(或“善呼者”)的所作所為,作一簡(jiǎn)評(píng)。

      (七)廢弈向?qū)W [明]何良俊

      魏甄琛(人名)舉秀才入都,頗以弈棋廢日,至通夜不止,令蒼頭(仆役,仆人)執(zhí)燭,或時(shí)睡頓,則杖之。奴曰:“郎君辭父母仕宦(做官),若讀書(shū),執(zhí)燭即(那就)不敢辭,今乃(副詞。卻,竟然)圍棋日夜不息,豈是向京(來(lái)京)之意乎?琛悵然慚感,遂詣赤彪(人名)許(處所,地方),假(借)書(shū)研習(xí),聞見(jiàn)(聽(tīng)到看到的,這里指學(xué)問(wèn)。)日優(yōu)(好,長(zhǎng)進(jìn))。

      1.下面句中“日”作狀語(yǔ)的一項(xiàng)是()A.頗以弈棋廢日

      B.我以日始出時(shí)去人近

      C.聞見(jiàn)日優(yōu)

      D.士別三日,即更刮目相待

      2.下面句子中加點(diǎn)詞用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是()A.或時(shí)睡頓,則杖之

      B.其一犬坐于前

      C.一鼓作氣

      D.狼不敢前,眈眈相向 3.翻譯句子。

      頗以弈棋廢日

      4.從廢弈向?qū)W這件事可以看出魏琛是一個(gè)什么樣的人?

      (八)婆媳棋局

      [唐]李 肇

      王積薪棋術(shù)功成,自謂天下無(wú)敵。將游京師,宿于逆旅(客舍;旅館)。既滅燭,聞主人媼(老婦人)隔壁呼其婦曰:“良宵難遣,可棋一局乎?”婦曰:“諾(答應(yīng)的聲音,表示同意)。”媼曰:“第幾道下子矣!”婦曰:“第幾道下子矣!”各言數(shù)十。媼曰:“爾敗矣!”婦曰:“伏局(認(rèn)輸)。”積薪暗記。明日覆(重?cái)[,重演)其勢(shì),意思(用意、思路,這里指下子的方法。攻守的路子)皆所不及也。

      1.解釋加點(diǎn)詞。

      ① 自謂天下無(wú)敵

      ② 既滅燭

      2.指出下列句中加點(diǎn)詞古今含義相同的一項(xiàng)()A.聞主人媼隔壁呼其婦曰

      B.氣可以養(yǎng)而致

      C.奉命于危難之間

      D.先帝不以臣卑鄙

      3.下面句中“數(shù)”的意思完全相同的兩項(xiàng)是()A.層層指數(shù)

      B.石簣數(shù)為余言 C.則凡數(shù)州之土壤

      D.各言數(shù)十 4.與例句加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是()例:腰白玉之環(huán)

      A.良夜難遣,可棋一局乎 B.自謂天下無(wú)敵 C.明日覆其勢(shì) D.佳木秀而繁陰

      5.這則故事給你什么啟發(fā)?用10字以內(nèi)概括回答。

      第三篇:初中課外文言文及翻譯

      易子而教

      公孫丑說(shuō):“君子不親自教育自己的兒子,為什么呢?”孟子說(shuō):“因?yàn)榍槔砩闲胁煌ā#ǜ赣H)教育(兒子)必然要用正確的道理;用正確的道理行不通,接著便會(huì)動(dòng)怒。一動(dòng)怒,就反而傷了感情了。(兒子會(huì)說(shuō):)‘你用正確的道理教育我,而你自己的做法就不正確?!@樣,父子之間就傷了感情。父子之間傷了感情,就壞事了。古時(shí)候相互交換兒子進(jìn)行教育,父子之間不求全責(zé)備。相互求全責(zé)備,會(huì)使父子關(guān)系疏遠(yuǎn),父子疏遠(yuǎn),那就沒(méi)有比這更不幸的了。易子而教

      任末①年十四,負(fù)笈②從師,不懼險(xiǎn)阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或③依林木之下,編茅為庵④,削荊⑤為筆,刻樹(shù)汁為墨。夜則映星月而讀,暗則縛麻蒿⑥自照。觀書(shū)有會(huì)意處,題其衣裳,以記其事。門(mén)徒悅⑦其勤學(xué),常以凈衣易⑧之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳?!?〔注〕①任末:人名。②笈:書(shū)箱。③或:有時(shí)。④庵:茅草小屋。⑤荊:灌木名。⑥麻蒿:植物名,點(diǎn)燃后可照明。⑦悅:敬佩。⑧易:交換。譯文

      任末,他14歲時(shí)就背著書(shū)箱拜了很多老師,不怕艱難險(xiǎn)阻。他常說(shuō)人如果不好好學(xué)習(xí),將來(lái)憑什么去完成一番事業(yè)。他貧窮無(wú)家,有時(shí)沒(méi)有宿處,只在樹(shù)下搭一個(gè)草棚,把荊棘削成筆,用樹(shù)汁當(dāng)墨水。夜晚在月光下看書(shū),沒(méi)有月亮的日子就點(diǎn)燃枯草雜木照明。平日里每當(dāng)讀書(shū)有體會(huì)時(shí),便把心得寫(xiě)在衣服上。跟他學(xué)習(xí)的人都佩服他能刻苦勤學(xué),為了要研讀他寫(xiě)的心得體會(huì),他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。不是古代圣賢的著作他是不看的。臨死時(shí)告誡后人說(shuō):“一個(gè)人如果終身好學(xué)習(xí),即使死了還像活著一樣;要是不學(xué)習(xí),即使活著也只能算行尸走肉罷了?!?讀書(shū)佐酒

      蘇子美為人豪放不受約束,喜歡飲酒。他在岳父杜祁公的家里時(shí),每天讀書(shū),(他邊讀邊飲酒),以喝完一斗為限度。杜祁公(對(duì)此)深感懷疑,就派家中年輕的晚輩去偷偷察看他。正聽(tīng)到子美在讀《漢書(shū)·張良傳》,(當(dāng)他)讀到張良與刺客偷襲行刺秦始皇,刺客拋出的大鐵椎只砸在秦始皇的副車上(這一段)時(shí)。他突然拍手說(shuō):“真可惜呀!沒(méi)有打中。”于是滿滿喝了一大杯酒。又讀到張良說(shuō):“自從我在下邳起義后,與皇上在陳留相遇,這是天將我送給陛下呀?!保ㄌK子美)又拍桌子說(shuō):“君臣相遇,竟如此艱難呀。”又喝下一大杯(酒)。杜祁公聽(tīng)說(shuō)后,大笑說(shuō):“有這樣的下酒物,一斗不算多啊?!?知人不易

      孔子窮乎陳蔡(1)之間,藜(2)羹(3)不斟,七日不嘗粒。晝寢,顏回索米,得而爨之,幾熟??鬃油?jiàn)顏回攫其甑中而食之。少頃,食熟,謁孔子而進(jìn)食,孔子佯為不見(jiàn)之。孔子起曰:“今者夢(mèng)見(jiàn)先君,食潔而后饋?!鳖伝貙?duì)曰:“不可,向者煤炱入甑中,棄食不祥,回攫而飯之?!笨鬃訃@曰:“所信者目也,而目猶不可信;所恃者心也,而心猶不足恃。弟子記之,知人固不易也?!惫手请y也,孔子之所以知人難也。

      孔子被困在陳國(guó)和蔡國(guó)之間的地方,飯菜全無(wú),七天沒(méi)吃上飯了。白天睡在這里,顏回則去討米,討回來(lái)后煮飯,快要熟了時(shí),孔子看見(jiàn)顏回用手抓鍋里的飯吃??鬃蛹傺b沒(méi)看見(jiàn)(顏回抓飯吃的事情)一會(huì),飯熟了,顏回請(qǐng)孔子吃飯??鬃悠饋?lái)的時(shí)候說(shuō):“剛剛夢(mèng)見(jiàn)我的先人,我要用干凈的飯祭奠先人后再動(dòng)口?!?顏回回答道:“不可以,剛剛碳灰飄進(jìn)了鍋里弄臟了米飯,丟掉又不好,所以我抓來(lái)吃了?!笨鬃訃@息道:“按說(shuō)應(yīng)該相信看見(jiàn)的,但是它并不一定可信;應(yīng)該相信自己的心,而自己的心也不可以相信。你們記住,要了解一個(gè)人不容易啊?!彼砸私庹嫦嗪茈y,孔子認(rèn)為要了解一個(gè)人更難啊。曾子衣敝衣以耕

      曾子衣①敝衣②以耕,魯君使人往貽③邑焉,曰:“請(qǐng)以此修衣④。”曾子不受。反⑤,復(fù)往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚⑥為不受?”曾子曰:“臣聞之,受人者畏人,予人者驕人??v⑦子有賜,不我驕⑧也,我能勿畏乎?”終不受。孔子聞之,曰:“參之言,足以全⑨其節(jié)也?!?-------選自《說(shuō)苑·立節(jié)》

      曾子穿著很破舊的衣服在耕田,魯國(guó)的國(guó)君派人要封送給他一座城,說(shuō):“請(qǐng)先生用封地內(nèi)的財(cái)富來(lái)買(mǎi)一些好衣服吧?!痹訄?jiān)決不受。那人回去,又再送來(lái),曾子還是不接受。使者說(shuō):“這又不是先生你向人要求的,是別人獻(xiàn)給你的,你為什么不接受?”曾子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),接受別人饋贈(zèng)的人就會(huì)害怕得罪饋贈(zèng)者;給了人家東西的人,就會(huì)對(duì)接受東西的人顯露驕色。縱使國(guó)君賞賜了我土地,也不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色,(但)我能不因此害怕(得罪他)嗎?”曾子最終還是沒(méi)有接受。孔子知道了這件事,就說(shuō):“從曾參的話來(lái)看,是足夠用來(lái)保全他的節(jié)操的?!?羆說(shuō) 柳宗元

      鹿畏?①,?畏虎,虎畏羆②。羆之狀,被發(fā)人立,絕③有力而甚害人焉。楚之南有獵者,能吹竹為百獸之音。寂寂持弓、矢、罌、火④而即之山。為(9)鹿鳴以感其類,伺其至,發(fā)火而射之。貙聞其鹿也,趨而至,其人恐,因?yàn)?5)虎而駭之。貙走而虎至,愈恐,則又為羆,虎亦亡去。羆聞而求其類,至則人也,捽⑥捕挽裂而食之。

      今夫不善內(nèi)而恃外者,未有不為羆之食也。鹿害怕?,?害怕虎,虎又害怕羆。羆的樣子為頭上披著長(zhǎng)發(fā),好像人—樣站著,非常有力而且會(huì)嚴(yán)重地傷害人們。

      楚國(guó)的南部有個(gè)打獵的人,能用竹笛模仿出各種野獸的叫聲。他悄悄地拿著弓、箭、裝火藥的罐子和火種來(lái)到山上。模仿鹿的叫聲來(lái)引誘鹿出來(lái),等到鹿一出來(lái),就用火種向它射去。貙聽(tīng)到了鹿的叫聲,快速地跑過(guò)來(lái)了,獵人見(jiàn)到?很害怕,于是就模仿虎的叫聲來(lái)嚇唬它。被嚇跑了,虎聽(tīng)到了同類的叫聲又趕來(lái)了,獵人更加驚恐,就又吹出羆的叫聲來(lái),虎又被嚇跑了。這時(shí),羆聽(tīng)到了就出來(lái)尋找同類,找到的卻是人,羆就揪住他、搏擊他、捉住他、撕裂他,最后把他吃掉了?,F(xiàn)在那些沒(méi)有真正的本領(lǐng),卻專門(mén)依靠外部力量的人,沒(méi)有一個(gè)不成為羆的食物的。

      02.貙(chū):一種像狐貍而形體較大的野獸。

      03.羆(pí):哺乳動(dòng)物,體大,肩部隆起,能爬樹(shù)、游水。掌和肉可食,皮可做褥子,膽入藥。亦稱“棕熊”、“馬熊”、“人熊”。04.被發(fā):披散毛發(fā),被(pī),同“披”。05.絕:極。06.為:模仿。

      第四篇:課外文言文翻譯

      《關(guān)西義隱傳》

      恰好朝廷有下旨,凡是年長(zhǎng)有德的人,覲見(jiàn)天子計(jì)劃商議。你在隊(duì)伍里面,百官朝見(jiàn)皇帝,“條治安十余事上之”,不報(bào)告,于是告病回鄉(xiāng)了。開(kāi)始的時(shí)候,曾經(jīng)渡海“適遼”,占領(lǐng)了邊塞的險(xiǎn)要之地。等到得到第敵人的虛假和真實(shí)的情況,于是激動(dòng)地說(shuō):邊疆事務(wù)有可以做的是大丈夫,怎么能被敵人欺騙呢?要把圖上的計(jì)劃策略呈上去,有人勸告說(shuō):計(jì)謀如果成功了,恐怕你的筋骨之力沒(méi)有年青是那么好了,希望能“審”。卻捶胸嘆道“計(jì)謀真的晚了,被晚年所拖累啊。于是閉口不再再發(fā)表意見(jiàn)。每次美好的空閑的日子,登山看著指著山水,見(jiàn)連綿不斷的云飛著的鳥(niǎo)的氣勢(shì),感傷劉備因?yàn)殚L(zhǎng)久不騎馬,大腿上的肉又長(zhǎng)起來(lái)了(形容長(zhǎng)久過(guò)著安逸舒適的生活,無(wú)所作為。)因此用木杖擊打石頭,大聲呼叫地唱歌:老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。這是曹操的詩(shī),”乃與水北山人徐某究《五緯》《河》《洛》之書(shū),以耕釣自將終焉?!?/p>

      《羅必元傳》 羅必元,字亨父,隆興進(jìn)賢人。嘉定十年進(jìn)士。歷任咸寧尉,撫州司法參軍,崇仁丞,仍掌管司法。當(dāng)?shù)厥咳嗽鴺O因在金陵行宮的龍屏上題字,冒犯丞相史彌遠(yuǎn),被謫往道州,押解的小吏對(duì)待他非常不善。必元給他松綁,讓他順利到達(dá)目的地。真德秀擔(dān)當(dāng)要職,必元寫(xiě)信給他說(shuō):“有個(gè)老醫(yī)生曾經(jīng)說(shuō),傷寒之類的重疾,只有獨(dú)參湯可以救命,但是吃這藥能活下來(lái)的十無(wú)二三。先生你就是當(dāng)今的獨(dú)參湯么?”后調(diào)任福州觀察推官。有個(gè)有權(quán)勢(shì)的人家李遇搶奪平民的荔枝園,必元為之打抱不平。后來(lái)李遇當(dāng)了言官,以此私怨罷了他的官。后來(lái)他在余干縣做官。趙福王府在當(dāng)?shù)仳湙M,前后幾任官員大多被其排擠陷害。必元到任后,因汝愚的墳?zāi)拐剂怂闹芷矫竦纳降氐木壒?,又為平民撐腰,?duì)州官說(shuō):“我不過(guò)是個(gè)區(qū)區(qū)小官,罷免了有什么大不了的?”人們更加為他叫好。

      《陳仲微傳》

      陳仲微,字致廣,瑞州高安人。嘉泰二年(1202),考中進(jìn)士。調(diào)任為莆田縣尉,恰逢沒(méi)有縣令,通判又軟弱不稱職,上級(jí)就把縣令的事委任給他。那年歉收,部卒與饑民一起造反,陳仲微立刻把作亂的首領(lǐng)抓來(lái)殺了。寓公(客居當(dāng)?shù)氐馁F族)稱贊陳仲微,并在他經(jīng)過(guò)的路上暗中授給他推薦的書(shū)信,陳仲微接受以后就藏起來(lái)了。過(guò)了一年多,寓公的家里欠縣府的租,陳仲微竟令人逮捕了他家的傭奴。寓公為此有怨言,陳仲微還給他年前給他的簡(jiǎn)牘書(shū)信,書(shū)信的封口還是原來(lái)的樣子,并未拆封,這個(gè)人慚愧地稱謝而去,在陳仲微的這一任期內(nèi)再也不敢徇私。陳仲微改任海鹽縣丞。鄰邑有疑問(wèn)的獄事訴訟已經(jīng)十年,州郡守令命陳仲微去調(diào)查審理,一問(wèn)就決斷此案。改為崇陽(yáng)縣知縣,一直在縣署旁邊吃住,白天多與縣邑父老鄉(xiāng)親、打柴的等人相互你我相稱,故對(duì)民情了如指掌,小吏們自然不敢有任何違法行為。擔(dān)任黃州通判時(shí),還兼任搜集軍餉之職,自己以身作則,隨事檢查,軍隊(duì)糧餉靠此毫無(wú)匱乏。制置使上書(shū)稱道他為這方面最好的表率。他推辭說(shuō):“這是自己的職責(zé),哪里談得上是最好的表率呢?”

      《羅倫傳》

      羅倫,字蠡正,是吉安永豐人。五歲的時(shí)候曾經(jīng)和母親一起到園子里去,有果子落下來(lái),眾人爭(zhēng)著去拿,只有倫一個(gè)人讓他們拿然后自己才拿。家里窮以砍柴放牧為生,一直沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)。等到成為諸生的時(shí)候,品德圣賢,學(xué)識(shí)出眾。知府張瑄可憐他貧困,救濟(jì)他以小米,倫拒絕,不接受。在父母逝世的時(shí)候,過(guò)了大祥(兩周年)后,才開(kāi)始吃鹽和奶酪(指正常的食物)。倫為人剛正,嚴(yán)于律己。道義所在,毅然去做到,把富貴名利視若無(wú)物。辭官返鄉(xiāng)居住時(shí)提倡實(shí)行鄉(xiāng)約,鄉(xiāng)民都遵從沒(méi)有人敢違背。穿的和吃的都很粗劣。有人曾經(jīng)送了他衣服,他看到路邊有餓死的人,就脫下來(lái)給他蓋上。早晨把客人留在家里喝酒,妻子和孩子向鄰居家借小米,到中午才做飯,他也不在意。在沒(méi)有人去的金牛山上,建造屋子在里面寫(xiě)書(shū),周圍跟著他學(xué)習(xí)的人非常多。學(xué)者稱他為一峰先生。

      《陸九齡傳》

      陸九齡性格周密嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)學(xué)問(wèn)不肯茍且簡(jiǎn)單涉獵,進(jìn)入太學(xué),司業(yè)汪應(yīng)辰推舉張九齡為學(xué)錄。在乾道五年中進(jìn)士,調(diào)任為桂陽(yáng)軍教授,因?yàn)楦改改赀~路途遙遠(yuǎn)改任興國(guó)軍,還沒(méi)上任,正趕上湖南的茶寇到廬陵剽

      掠,風(fēng)聲傳到了鄰郡,人心惶惶。舊時(shí)有義社來(lái)防備盜寇,郡縣長(zhǎng)官聽(tīng)從眾人請(qǐng)求,叫九齡主持義社,他的門(mén)人學(xué)生大多不樂(lè)意。九齡說(shuō)“文事武備,是一致的。古時(shí)候有征戰(zhàn)討伐,公卿就是將帥,一鄉(xiāng)之長(zhǎng),就是軍營(yíng)的表率。士人如果以此為恥,那么豪俠武斷的人就專橫了?!庇谑撬徒邮苋蝿?wù),調(diào)遣屯兵防御都有法度,盜寇雖然沒(méi)有到,但郡縣把陸九齡作為重要的依靠。有空閑時(shí)就與鄉(xiāng)里的子弟練習(xí)射箭,他說(shuō):“這本來(lái)就是男子的事情?!蹦隁q荒惡時(shí),有剽掠搶劫的人經(jīng)過(guò)陸九齡家門(mén)口,必定互相告誡說(shuō):“這家射箭命中率很高,不要自己找死?!?/p>

      《胡仲堯傳》

      胡仲堯,洪州奉新人。世世代代都住在一起,整個(gè)家族有幾百人。胡仲堯在華林山別墅(莊園)建造學(xué)堂,那兒聚集了上萬(wàn)卷書(shū),設(shè)置了大廚房和大糧倉(cāng),用來(lái)邀請(qǐng)四方游學(xué)之士來(lái)這交游講學(xué)。南唐后主李煜當(dāng)時(shí)曾經(jīng)授予他寺丞一職。宋代雍熙二年,皇帝下詔書(shū)表彰他們這個(gè)大家庭。胡仲堯去朝廷感謝皇上恩情,皇上賜予他白金器二百兩。淳化年間,洪州境內(nèi)遭遇干旱而歉收,胡仲堯打開(kāi)他家的米倉(cāng)(平價(jià)賣糧或無(wú)償發(fā)放糧食)以降低物價(jià),又用自家私人的錢(qián)修建南津橋。宋太宗嘉獎(jiǎng)他,授予他洪州助教一職,胡仲堯答應(yīng)每年稻谷、水果成熟了的時(shí)候把這些東西進(jìn)貢給內(nèi)東門(mén)司。淳化五年,派他的弟弟胡仲容前來(lái)慶賀壽寧節(jié)?;噬险僖?jiàn)胡仲容,特別授予他試校書(shū)郎,賜予他袍笏犀帶,還把御書(shū)賜予他。公卿大臣們都賦詩(shī)稱贊這件事。胡仲堯也漸漸地升任為國(guó)子監(jiān)主簿?!稐詈?jiǎn)傳》

      楊簡(jiǎn),字敬仲,慈溪人。乾道五年(1169)中進(jìn)士,被任命為宣陽(yáng)主簿。楊簡(jiǎn)任紹興府司事,他親臨鄉(xiāng)間牢獄,靜靜地聽(tīng)犯人自己的陳述。越州是陪都,臺(tái)府鼎立,楊簡(jiǎn)保持中立,只跟從有理的一方。一個(gè)府史觸怒統(tǒng)帥,統(tǒng)帥下令審訊他,楊簡(jiǎn)匯報(bào)說(shuō)府吏無(wú)罪,統(tǒng)帥又下令審查他的平時(shí)表現(xiàn),楊簡(jiǎn)說(shuō):“小吏有罪哪能免,現(xiàn)在他確實(shí)無(wú)罪,一定要挑他過(guò)去的錯(cuò)依法處理,我不敢從命?!苯y(tǒng)帥大怒,楊簡(jiǎn)請(qǐng)假上交這件事,更是據(jù)理力爭(zhēng)。常平使者朱熹推薦他。先前,丞相史浩亦推薦楊簡(jiǎn),被差遣為浙西撫干,他對(duì)長(zhǎng)官?gòu)垬?gòu)說(shuō),應(yīng)該趁荒年防備不測(cè)。張構(gòu)就命令楊簡(jiǎn)統(tǒng)領(lǐng)三將兵,楊簡(jiǎn)對(duì)他們施以恩信,拿出諸葛亮的正兵法練兵,軍政治理得很好,眾人十分高興和睦。楊簡(jiǎn)改任嵊縣知縣。遭父喪,他服喪期滿后,為樂(lè)平縣知縣,他興辦學(xué)校,訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生聽(tīng)到他的話有流淚的。有楊、石兩個(gè)少年在民間為害,楊簡(jiǎn)把他們投入獄中,給他們講明利害,他們都醒悟,愿意自己贖罪。從此樂(lè)平縣的人都以訴訟為恥,晚上沒(méi)有偷竊的,東西掉在路上沒(méi)有撿走據(jù)為己有的。紹熙五年(1194),楊簡(jiǎn)被召為國(guó)子博士。楊、石兩個(gè)少年率縣民送他走出本縣以外,稱他為“楊父”。百官輪次奏對(duì),他極力講治國(guó)的關(guān)鍵,消災(zāi)免禍的方法,這些在金國(guó)傳誦,人們?yōu)橹鳒I。因旱、蝗災(zāi)皇上下詔求直言,楊簡(jiǎn)上奏,認(rèn)為旱、蝗災(zāi)的本源,近在人心。寓居的官僚買(mǎi)百姓的土地還欠錢(qián),楊簡(jiǎn)追查他的仆人責(zé)成他還給百姓欠款。有權(quán)勢(shì)的大戶人家的宅第阻礙官家的河道,楊簡(jiǎn)當(dāng)天就把宅第拆除了,城中百姓十分高興,把官河叫“楊公河”。楊簡(jiǎn)在郡中廉潔、勤儉、自我約束,日常生活用品都很簡(jiǎn)單,他常說(shuō):“我敢用老百姓的膏血養(yǎng)肥自己?jiǎn)?,城中百姓間很和睦沒(méi)有爭(zhēng)斗聲,百姓愛(ài)他如同父母,都畫(huà)他的像侍奉他。金人遭饑荒,來(lái)歸宋朝的人每天以數(shù)千萬(wàn)計(jì)。邊境的官員在淮水邊射殺這些人。楊簡(jiǎn)悲傷地說(shuō):“得土地容易,得人心困難。近海內(nèi)外,都是我國(guó)的臣民,中原地區(qū)陷沒(méi)敵境的百姓,逃出受涂炭的慘境,投奔慈父母的懷抱,我們還吝惜那點(diǎn)糧食而阻止并殺害他們,他們祈求逃脫死亡卻很快就死了,這樣做難道符合上天安撫四方的思想嗎?”他當(dāng)天就上奏,哀痛地講了這些,朝廷沒(méi)答復(fù)。他去世后,被贈(zèng)官為正奉大夫。

      第五篇:課外文言文翻譯

      江天一傳

      江天一,字文石,徽州歙縣人(1)。少喪父,事其母及撫弟天表,具有 至性(2)。嘗語(yǔ)人曰(3):“士不立品者(4)必?zé)o文章?!鼻懊鞒绲濋g,縣令傅巖奇其才(5),每試輒拔置第一(6)。年三十六,始得諸生(7)。家貧屋?。?),躬畚土筑垣以居(9)。覆瓦不完,盛暑則暴酷日中(10)。雨至,淋漓蛇伏(11),或張敝蓋自蔽(12)。家人且怨且嘆,而天一挾書(shū)吟誦自若也(13)。注釋 :

      (1)徽州:清代徽州府,轄歙(shè)縣、休寧、祁門(mén)、績(jī)溪等六縣,府治在歙縣。(2)具:通“俱”。至性:善良天性,指孝順父母、友愛(ài)兄弟。(3)嘗:曾經(jīng)。語(yǔ):對(duì)??說(shuō)。(4)立品:樹(shù)立良好品德。(5)傅巖:字野清,浙江義烏人,崇禎(1628—1644)初年進(jìn)士,授歙縣令,官至監(jiān)察御史。(6)試:指童生歲試。(7)補(bǔ)諸生:考取秀才,成為縣學(xué)生員。(8)敗:破、壞。(9)躬畚(běn本)土筑垣:親自取土筑墻。畚,竹制或木制撮土工具。此作 動(dòng)詞用。(10)暴(pù鋪):通“曝”,曬。(11)蛇伏:像蛇一樣蜷伏著。(12)敝蓋:破傘。(13)自若:自如,像平常一樣。

      譯文

      江天一,字文石,徽州歙縣人。小時(shí)候就死了父親,侍奉他的母親,和撫養(yǎng)弟弟天表,有著純厚的本性。他曾經(jīng)對(duì)別人說(shuō):“一個(gè)讀書(shū)人,不樹(shù)立好的道德品行,就必然沒(méi)有好文章。”前朝明末崇禎年間,歙縣縣令傅巖認(rèn)為他才學(xué)奇異,每次縣里童生的歲試,總是選拔他為第一名。但到三十六歲,才補(bǔ)上一名生員。他家里很窮,房屋殘破不堪,就自己動(dòng)手用畚箕挑土筑墻而住。屋上蓋的瓦片不齊全,大熱天就暴曬在酷熱的太陽(yáng)中;下雨天,全身被雨淋得像蛇一樣蜷伏著,有時(shí)張起破傘來(lái)遮擋一下。家里的人一面埋怨,一面嘆息,然而天一卻捧著書(shū)本,朗讀,和平常一樣。

      十三年后,魏國(guó)和趙國(guó)聯(lián)合攻打韓國(guó),韓國(guó)向齊國(guó)告急。齊王派田忌率領(lǐng)軍隊(duì)前去救援,徑直進(jìn)軍大梁。魏將龐涓聽(tīng)到這個(gè)消息,率師撤離韓國(guó)回魏,而齊軍已經(jīng)越過(guò)邊界向西挺進(jìn)了。孫臏對(duì)田忌說(shuō):“那魏軍向來(lái)兇悍勇猛,看不起齊兵,齊兵被稱作膽小怯懦,善于指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng),就要順應(yīng)著這樣的趨勢(shì)而加以引導(dǎo)。兵法上說(shuō):“用急行軍走百里和敵人爭(zhēng)利的,有可能折損上將軍;用急行軍走五十里和敵人爭(zhēng)利的,可能有一半士兵掉隊(duì)。命令軍隊(duì)進(jìn)入魏境先砌十萬(wàn)人做飯的灶,第二天砌五萬(wàn)人做飯的灶,第三天砌三萬(wàn)人做飯的灶?!饼嬩感熊娙眨貏e高興地說(shuō):“我本來(lái)就知道齊軍膽小怯懦,進(jìn)入我國(guó)境才三天,開(kāi)小差的就超過(guò)了半數(shù)??!”于是放棄了他的步兵,只和他輕裝精銳的部隊(duì),日夜兼程地追擊齊軍。

      孫臏估計(jì)他的行程,當(dāng)晚可以趕到馬陵。馬陵的道路狹窄,兩旁又多是峻隘險(xiǎn)阻,適合埋伏軍隊(duì)。孫臏就叫人砍去樹(shù)皮,露出白木,寫(xiě)上:“龐涓死于此樹(shù)之下。”于是命令一萬(wàn)名善于射箭的齊兵,隱伏在馬陵道兩邊,約定說(shuō):“晚上看見(jiàn)樹(shù)下火光亮起,就萬(wàn)箭齊發(fā)?!饼嬩府?dāng)晚果然趕到砍去樹(shù)皮的大樹(shù)下,看見(jiàn)白木上寫(xiě)著字,就點(diǎn)火照樹(shù)干上的字,上邊的字還沒(méi)讀完,齊軍伏兵就萬(wàn)箭齊發(fā),魏軍大亂,互不接應(yīng)。龐涓自知無(wú)計(jì)可施,敗成定局,就拔劍自刎,臨死說(shuō):“倒成就了這小子的名聲!”齊軍就乘勝追擊,把魏軍徹底擊潰,俘虜了魏國(guó)太子申回國(guó)。孫臏也因此名揚(yáng)天下,后世社會(huì)上流傳著他的《兵法》。

      目不見(jiàn)睫

      楚莊王想要討伐越國(guó),杜子規(guī)勸說(shuō):“大王想要討伐越國(guó),是為什么呢?”楚莊王說(shuō): “他們的政治混亂軍隊(duì)軟弱。”杜子說(shuō)道:“我害怕智慧(就)象眼睛(一樣),可以看見(jiàn)百步以外的事物卻不能自己看見(jiàn)它的睫毛。大王你的軍隊(duì)自從戰(zhàn)敗給秦、晉(兩國(guó)后),喪失了數(shù)百里的土地,這是軍隊(duì)軟弱。莊趹在(我國(guó))境內(nèi)做了盜賊但是官吏們不能阻止,這是政治混亂。大王(你的國(guó)家)政治混亂軍隊(duì)軟弱,并不在越國(guó)之下,卻想要討伐越國(guó),這(就)是智慧象眼睛(一樣)?!背f王就停止了(討伐越國(guó)的事宜)。所以了解某件事的困難,不在于看見(jiàn)別人(如何),而在于看見(jiàn)自己(如何)。所以說(shuō):“(能夠)自己看見(jiàn)本身(的不足)才是所謂的明智?!?/p>

      寒松賦

      翻譯:松樹(shù)生長(zhǎng)在巖石的側(cè)面,俗人看不到它,木匠無(wú)緣結(jié)識(shí)它。它沒(méi)有寬闊的地勢(shì)來(lái)炫耀自己的外形,只有大自然賦予的本色。它枝干偉岸挺拔肅穆茂盛,或高踞于層巖之上,直插云霄;或藏身于幽澗之中,蓄霧藏云。堅(jiān)固的穹石埋下它的根系,歷經(jīng)數(shù)載;古老的藤蔓纏絡(luò)它的軀體,不知多少年。白露飄落,涼風(fēng)吹來(lái),樹(shù)林田野凄慘顫栗,高山平原愁容憔悴。別的樹(shù)木都黃葉凋零,只有它蒼翠繁茂。然后人們知道它高峻挺拔,特立獨(dú)行。它不改變自己的外形,也不改變自己的內(nèi)心,甘愿經(jīng)受霜雪的洗禮。它和隱士君子的志趣氣節(jié)相投,它堅(jiān)定不拔,超乎萬(wàn)物。日月不能改變其本性,雨露使它更豐茂。它身影高聳,千年茂盛。它把自己流動(dòng)的身影編織成夢(mèng),相信十八年后定能成材為公。它不學(xué)春天的桃李也不學(xué)秋天的梧桐。

      身為棟梁之才卻不為人知,頂風(fēng)冒雪,卻沒(méi)人為它稱奇叫絕。實(shí)在是空為有用之才,有人鄙視它,卻也有人取法它。唐詩(shī)》存其詩(shī)四卷。

      觀月

      張孝祥

      月極明于中秋,觀中秋之月,臨水勝;臨水之觀,宜獨(dú)往;獨(dú)往之地,去人遠(yuǎn)者又勝也。然中秋多無(wú)月,城郭宮室,安得皆臨水?蓋有之矣①,若夫遠(yuǎn)去人跡,則必空曠幽絕之地②。誠(chéng)有好奇之士,亦安能獨(dú)行以夜,而之,空曠幽絕,蘄③頃刻之玩,也哉?今余之游金沙堆,其具是四美者與?

      蓋余以八月之望過(guò)洞庭,天無(wú)纖云④,月白如晝。沙當(dāng)洞庭青草之中,其高十仞,四環(huán)之水,近者猶數(shù)百里。余系船其下,盡卻⑤童隸而登焉。沙之色正黃,與月相奪;水如玉盤(pán),沙如金積,光采激射,體寒目眩,閬風(fēng)、瑤臺(tái)、廣寒之宮,雖未嘗身至其地,當(dāng)亦如是而止耳。蓋中秋之月,臨水之觀,獨(dú)往而遠(yuǎn)人,于是為備。書(shū)以為金沙堆觀月記.翻譯

      觀賞月亮最明亮在中秋之夜,而觀賞中秋的月亮,靠近水的地方景觀優(yōu)美??拷兴牡胤饺ビ^賞,最好是獨(dú)自一人前往。而獨(dú)自前往的地方,又以離人遠(yuǎn)的地方最好。可是,中秋往往又多沒(méi)有月亮。況且城郭宮室等地方,又哪里能都靠近水澤呢?假如有這樣的地方,要么是遠(yuǎn)離人居、人跡罕至,要么是空曠幽靜少有之處。果真有喜歡獵奇的人士,誰(shuí)又能在黑夜中獨(dú)行而到達(dá)這樣地方以求得一時(shí)的快樂(lè)呢?我現(xiàn)在金沙堆游玩,這里不正符合賞月的四個(gè)條件(即中秋月,臨水,獨(dú)往,去人遠(yuǎn))嗎?

      我于八月十五路過(guò)洞庭湖,天空明朗,沒(méi)有一絲云朵,月光皎潔,宛如白天。金沙堆正好位于洞庭湖內(nèi),整個(gè)沙洲青草蔥蘢,高有十仞,四面綠水環(huán)繞,最近的陸地離這里也有幾百里。我把船??吭诎哆叄翟谏持尴?2

      面,讓書(shū)僮仆役全部退去,然后徐步向上攀登。只見(jiàn)沙洲上的沙子一片金黃,和月光爭(zhēng)輝;這時(shí)候,天上月亮猶如玉盤(pán),地上的沙子宛若堆積的黃金,光芒四射。微風(fēng)吹過(guò),頓感一陣涼意,似覺(jué)眼花,仿佛到了仙境。即使沒(méi)有曾經(jīng)親身到達(dá)那里,應(yīng)該也不過(guò)如此而已吧??礃幼淤p月之至,中秋,臨水,獨(dú)往,去人遠(yuǎn),在這里全都完備了?。√貙?xiě)此文以記述金沙堆觀月情景。

      注釋 編輯本段

      [1]金沙堆:湖沙堆積而成的小島,位于湖南洞庭湖與青草湖之間。本文原題《觀月記》。

      [2]臨水勝:靠近水的地方最好。[3]觀:觀賞。[4]宜:適宜,應(yīng)當(dāng)。

      [5]去:離開(kāi)。[6]蓋:句首語(yǔ)氣詞。之:指代中秋月和近水的城郭宮室。

      [7]若夫:至于。必:一定。[8]誠(chéng):果真。[9]獨(dú)行以夜:在夜中獨(dú)行;“以”:于。之:往。[10]蘄(qí):求。玩:欣賞。[11]“其具”句:大概具備了這四個(gè)好的條件吧?其:語(yǔ)氣詞,大概。四美:指上文所說(shuō)賞月最理想的四個(gè)條件:中秋月,臨水之觀,獨(dú)往,去人遠(yuǎn)。

      [12]八月之望:八月十五日;望,指夏歷每月十五日。洞庭:湖名,在今湖南省東北。[13]天無(wú)纖(xiān)云:天空沒(méi)有一絲云彩。[14]沙:指金沙堆。當(dāng)??之中:處在??之間。青草:湖名,是洞庭湖的一部分。[15]“四環(huán)”二句:謂金沙堆四周環(huán)繞的水域,距離近的都還有幾百里寬。[16]盡卻:全部退去。卻:退,退去。童隸:書(shū)童仆役。

      [17]正黃:純黃,指沒(méi)有雜色。[18]與月相奪:和月光爭(zhēng)輝。[19]激射:噴射。

      [20]目眩(xuàn):眼花。21]閬(làng)風(fēng):傳說(shuō)是仙界昆侖山所謂“三山”之一?,幣_(tái):傳說(shuō)在昆侖山上,以五色玉為臺(tái)基。廣寒宮:即月宮。[22]如是而止:如此而已。[23]于是:在這里。備:齊全,完備

      管仲不謝私恩

      原文:

      管仲束縛,自魯之齊。道而饑渴,過(guò)綺烏封人而乞食。綺烏封人跪而食之,甚敬。封 人因竊謂仲曰:“適幸及齊不死,而用齊,將何以報(bào)我?”曰:“如子之言,我且賢之用,能之使,勞之論,我何以報(bào)子?”封人怨之。譯文:

      管仲因罪被捕,從魯國(guó)押往齊國(guó)。饑渴地在大道上走著,路過(guò)綺烏郡時(shí),防守邊疆的 人跪在地上非常恭敬地請(qǐng)他吃食物。因此私下里,這個(gè)防守的人對(duì)管仲說(shuō):“如果你有幸 到了齊國(guó)而沒(méi)被處死,還被齊國(guó)重用的話,你要怎么報(bào)答我呢?”管仲回答說(shuō):“假如真 像你說(shuō)的話,那么我重用賢良者,讓有才能的人得以發(fā)揮,我怎么謝你呢?”這個(gè)防守的 人因此怨恨管仲。感言:

      即使身處逆境,管仲仍可做到分清公事和私恩,堅(jiān)持唯賢是舉,唯才是用,不怕得罪 人,難能可貴!

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