第一篇：《連處士,應(yīng)山人也》閱讀答案（共）

連處士，應(yīng)山人也。以一布衣終于家，而應(yīng)山之人至今思之。其長(zhǎng)老教其子弟，所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁，必以處士為法，曰:“為人如連公足矣?！逼漶婀?、孤獨(dú)、兇荒、饑饉之人皆曰:“自連公亡，使吾無(wú)所告依而生，以為恨?！眴韬簦√幨烤討?yīng)山，非有政令恩威以親其人，而能使人如此，其所謂行之以躬不言而信者歟！自其祖光裕嘗為應(yīng)山令，后為磁、郢二州推官，卒而反葬應(yīng)山，遂家焉。處士父以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余年，因不復(fù)仕進(jìn)。父卒，家故多資，悉散以赒①鄉(xiāng)里，而教其二子以學(xué)，曰:“此吾資也?！睔q饑，出谷萬(wàn)斛以糶②，而市谷之價(jià)卒不能增，及旁近縣之民皆賴(lài)之。人有貧而竊其牛者，官捕之甚急，以牛自歸。處士為之愧謝曰:“煩爾送牛?！焙襁z以遣之。處士有弟居云夢(mèng)，往?、壑眉捕?，以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭，爭(zhēng)負(fù)其柩以還，過(guò)縣市，市人皆哭，為之罷市三日，曰:“當(dāng)為連公行喪?！薄咀⑨尅竣仝Q（zhōu）：救濟(jì)，接濟(jì)；?②糶（tiào）：賣(mài)出糧食；③省(xǐng)：看望。9．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）使吾無(wú)所告依而生，以為恨 以牛自歸10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子的意思。（2分）往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。11．文章通過(guò)寫(xiě)連處士照顧父親而不仕、資助鄉(xiāng)親度災(zāi)年、原諒竊牛者等事情，以及“應(yīng)山之人”對(duì)連處士的贊頌和連處士死后的悲傷等言行，表現(xiàn)了連處士孝以事親、、的高尚品格。（2分）

二、6．B 7．D 8．A評(píng)分意見(jiàn)：本題2分。9．遺憾 歸還評(píng)分意見(jiàn)：本題2分。每個(gè)小題1分，意思對(duì)即可。10．（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（弟弟）把他的靈柩送回了應(yīng)山。評(píng)分意見(jiàn)：本題2分。補(bǔ)出主語(yǔ)得1分，意思1分。11． 樂(lè)善好施 寬以待人評(píng)分意見(jiàn)：本題2分。每個(gè)空1分，意思對(duì)即可【參考譯文】連處士是應(yīng)山人，以平民的身份老死在家里，但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些老年人教導(dǎo)他們的子弟，如何孝敬老人、親近朋友，恭敬、嚴(yán)謹(jǐn)，守禮、謙讓并且溫和、仁愛(ài)，一定拿連處士作為榜樣。說(shuō)：“做人像連公那樣，就足夠了！”那些鰥寡孤獨(dú)和遭遇荒年貧困饑餓的人，都說(shuō)：“自從連公去世以后，我們這些人沒(méi)有地方可以哀求依靠來(lái)活命了，讓我們太遺憾了！”唉！連處士住在應(yīng)山，沒(méi)有發(fā)布過(guò)什么政令實(shí)施過(guò)什么恩威來(lái)親近那里的百姓，卻能讓人這樣想念他，大概就是所說(shuō)的親身去做，即使不說(shuō)也能取信于人吧!他的祖父連光裕曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)應(yīng)山縣的縣令，后來(lái)又擔(dān)任磁州、郢州的推官，自從連光裕歸葬應(yīng)山后，他們就把家安在了應(yīng)山。處士的父親因?yàn)橛胁∨P床在家，連處士在他父親身邊侍候十多年，因而不再在仕途上進(jìn)取。父親去世后，家里本來(lái)有很多錢(qián)財(cái)，都散發(fā)出去來(lái)周濟(jì)鄉(xiāng)鄰，拿學(xué)問(wèn)來(lái)教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子，說(shuō)：“這兩個(gè)孩子才是我的財(cái)產(chǎn)啊！”年成不好，拿出一萬(wàn)斛谷去賣(mài)，因而市面上谷的價(jià)錢(qián)最終沒(méi)有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴(lài)他。有一個(gè)盜賊偷了他的牛，官府搜捕得很緊急。盜賊走投無(wú)路，只好自己把牛給送了回來(lái)。處士為此很慚愧并道歉說(shuō)：“麻煩你送牛了。”贈(zèng)送他很豐厚的禮物送走了他。處士有個(gè)弟弟住在云夢(mèng)縣，（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（弟弟）把他的靈柩送回了應(yīng)山。應(yīng)山縣的人到距離縣城幾十里外的地方去哭著迎接靈柩，很多人爭(zhēng)著抬著棺材回來(lái)。經(jīng)過(guò)縣里的集市，集市上的人都哭了，并且罷市三天，說(shuō)：“應(yīng)該為連公舉辦喪事?！?/p>

第二篇：連處士文言文翻譯

連處士文言文的內(nèi)容大體是怎么樣的呢，如何翻譯現(xiàn)代文？下面一起去了解一下連處士文言文翻譯吧！

原文：

連處士，應(yīng)山人也。以一布衣終于家，而應(yīng)山之人至今思之。其長(zhǎng)老教其子弟，所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁，必以處士為法，曰:“為人如連公足矣?！逼漶婀?、孤獨(dú)、兇荒、饑饉之人皆曰:“自連公亡，使吾無(wú)所告依而生，以為恨?！眴韬?處士居應(yīng)山，非有政令恩威以親其人，而能使人如此，其所謂行之以躬不言而信者歟!

自其祖光裕嘗為應(yīng)山令，后為磁、郢二州推官，卒而反葬應(yīng)山，遂家焉。處士父以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余年，因不復(fù)仕進(jìn)。父卒，家故多資，悉散以赒鄉(xiāng)里，而教其二子以學(xué)，曰:“此吾資也?！睔q饑，出谷萬(wàn)斛以糶，而市谷之價(jià)卒不能增，及旁近縣之民皆賴(lài)之。人有貧而竊其牛者，官捕之甚急，以牛自歸。處士為之愧謝曰:“煩爾送牛?！焙襁z以遣之。

處士有弟居云夢(mèng)，往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭，爭(zhēng)負(fù)其柩以還，過(guò)縣市，市人皆哭，為之罷市三日，曰:“當(dāng)為連公行喪。

譯文：

連處士是應(yīng)山人，以平民的身份老死在家里，但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些老年人教導(dǎo)他們的子弟，如何孝敬老人、親近朋友，恭敬、嚴(yán)謹(jǐn)，守禮、謙讓并且溫和、仁愛(ài)，一定拿連處士作為榜樣。說(shuō)：“做人像連公那樣，就足夠了!”那些鰥寡孤獨(dú)和遭遇荒年貧困饑餓的人，都說(shuō)：“自從連公去世以后，我們這些人沒(méi)有地方可以哀求依靠來(lái)活命了，讓我們太遺憾了!”唉!連處士住在應(yīng)山，沒(méi)有發(fā)布過(guò)什么政令實(shí)施過(guò)什么恩威來(lái)親近那里的百姓，卻能讓人這樣想念他，大概就是所說(shuō)的親身去做，即使不說(shuō)也能取信于人吧!

他的祖父連光裕曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)應(yīng)山縣的縣令，后來(lái)又擔(dān)任磁州、郢州的推官，自從連光裕歸葬應(yīng)山后，他們就把家安在了應(yīng)山。處士的父親因?yàn)橛胁∨P床在家，連處士在他父親身邊侍候十多年，因而不再在仕途上進(jìn)取。父親去世后，家里本來(lái)有很多錢(qián)財(cái)，都散發(fā)出去來(lái)周濟(jì)鄉(xiāng)鄰，拿學(xué)問(wèn)來(lái)教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子，說(shuō)：“這兩個(gè)孩子才是我的財(cái)產(chǎn)啊!”年成不好，拿出一萬(wàn)斛谷去賣(mài)，因而市面上谷的價(jià)錢(qián)最終沒(méi)有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴(lài)他。有一個(gè)盜賊偷了他的牛，官府搜捕得很緊急。盜賊走投無(wú)路，只好自己把牛給送了回來(lái)。處士為此很慚愧并道歉說(shuō)：“麻煩你送牛了?！辟?zèng)送他很豐厚的禮物送走了他。

處士有個(gè)弟弟住在云夢(mèng)縣，(連處士)前去看望弟弟，(結(jié)果)得病死去了，(弟弟)把他的靈柩送回了應(yīng)山。應(yīng)山縣的人到距離縣城幾十里外的地方去哭著迎接靈柩，很多人爭(zhēng)著抬著棺材回來(lái)。經(jīng)過(guò)縣里的集市，集市上的人都哭了，并且罷市三天，說(shuō)：“應(yīng)該為連公舉辦喪事?！?/p>

第三篇：山人相望風(fēng)雨中閱讀答案

①第一次，這樣整天地坐下來(lái)，靜靜地與泰山對(duì)視，是因陪朋友登山受風(fēng)雨所阻而形成的。

②好友自遠(yuǎn)方來(lái)，專(zhuān)為登臨久仰而未謀面的泰山。誰(shuí)知一冬一春少雨雪的好雨偏偏下在了今天。雨霧籠罩了整個(gè)世界，天濕了，地濕了，登山的心情全濕了，沉甸甸的，煩躁躁的?？纯从杲z在微風(fēng)中舞啊舞，不緊不慢，沒(méi)完沒(méi)了。無(wú)奈，我們?cè)诖扒白瑏?lái)，望著山，等……

③泰山是一道世人矚目的風(fēng)景，居室樓是山懷里的顆顆紐扣，我的蝸居僅是紐扣上的一個(gè)小點(diǎn)，高掛樓頂，恰恰與大山形成極好的對(duì)視角度。只可惜整天疲于奔波，人乏心更累，哪顧得上認(rèn)認(rèn)真真地看它一回。值此閑暇，靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)看風(fēng)雨中的山，好似酷夏午后慢慢品一杯“雨前”，慢慢品出諸般滋心潤(rùn)肺的味道。

④山整個(gè)地浸在雨里，濕漉漉地裝在我窗口里。正對(duì)著的是主峰，兩翼延綿東西。草木蔥蘢的繁華讓寒冬褪去，雨幕擋住了雀躍攀登觀賞膜拜的人群，連同紛亂與嬉雜，只有細(xì)雨微風(fēng)裹著無(wú)言的沉默，在山的臉頰上抹。

⑤掛上主峰的是雪，白皚皚的，落進(jìn)低處起伏山包的是水，悄無(wú)聲息地把土石樹(shù)木濡濕浸黑，黑和白隨意一疊，自然構(gòu)成一幅茫茫大海上泊著艘潔白巨輪的寫(xiě)意。簡(jiǎn)單、清麗，透著初春疏雨特有的朦朧、柔和、靜謐。所有細(xì)節(jié)被刪去了，令人心儀的景觀珍寶，被人忽略的山巖頑石統(tǒng)統(tǒng)模糊成沒(méi)有差別的一片，平日里鬧得滿(mǎn)山沸沸揚(yáng)揚(yáng)的歷史卷帙和永遠(yuǎn)說(shuō)不完的榮枯生滅故事，早已收藏進(jìn)大山深處。山，頭頂著天，腳踏著地，袒露出自自在在、從從容容的風(fēng)骨，留一個(gè)空空靈靈、清清靜靜的境地，任我們審視。凝望它安然端踞的姿容，體驗(yàn)到一種肅穆的深邃，一種由靜而升騰起的蒼莽大氣。古往今來(lái)，那么多人頻頻臨訪、苦苦思辨泰山偉大之所在，是否只在感受到了它守中持恒、超然物外的從容寧?kù)o氣質(zhì)之后，才有了“穩(wěn)如泰山”“重如泰山”的結(jié)語(yǔ)？

⑥我友也在全神貫注。突然頭不回地問(wèn)我：“山上有河嗎？”有啊，直貫上下的中溪、通天河，穿行西麓的彩石河，還有……何止一條。不過(guò)它們隨季節(jié)變化而消長(zhǎng)，不像大山，始終如故地迎送無(wú)常的四季。雨季來(lái)了，任雨暴風(fēng)狂、雷劈電擊，山默默承受，把創(chuàng)傷埋進(jìn)心底，坦然地把豐水供給草木，送給河流。于是，河水翻騰飛濺，隨勢(shì)應(yīng)變地跳躍奔流，水聲回響在山城間。多彩的卵石趁機(jī)擁擠碰撞得唧唧喳喳，熱鬧得令人炫目。雨季去了，山無(wú)言地忍受烤裂的曝曬，不惜輸出脈管里的血支撐草木灑下一片綠陰。而河頓失滔滔，消落到流細(xì)聲微，枯竭到河道自身迷失。此時(shí)此地，你怎能看得到呢？還記得我們學(xué)過(guò)的一句哲言嗎：自然界的奇跡都在相對(duì)的靜態(tài)中醞釀，動(dòng)是宇宙的本能，靜是自然的靈魂。靜是動(dòng)之后的一種沉淀、修整、提升。靜是一首詩(shī)，一種美，一種境界，具有超凡的影響力。泰山悟出了這一道理，從而獲得了對(duì)事物對(duì)自己把握的力量，凝結(jié)出任物交依然故我、寵辱不驚的莊重品質(zhì)，不愧是自然界的仁者。主峰西側(cè)平坦的一段，那是天街，是這座城市最北邊的一條街。其實(shí)山與城本來(lái)就是一體，山與人始終共生共存、相親相伴。城從南向北走到頭便是山，由盤(pán)道接天街直到極頂。沿途的各種營(yíng)生與城里一樣紅火。這影響不了山的靜，它形態(tài)靜心更靜，靜到了人們一走進(jìn)它，自覺(jué)不自覺(jué)地多了一種持重和規(guī)矩。從山頂開(kāi)始就有居民，一路下來(lái)到山腳，匯聚成人挨人的城池。山因有了居其中、行其中的人，除去許多橫空蓋世凌人的孤苦和傲氣。正因如此，山在泰城人心中更增加了分量，增加了敬仰的虔誠(chéng)。外地人誠(chéng)惶誠(chéng)恐地前來(lái)對(duì)山頂禮膜拜，卻對(duì)挑山工氣使頤指、不屑一顧，殊不知，在這里山與人不可分離，偉大與平凡之間不存在明確的界線(xiàn)。

⑦一種心態(tài)導(dǎo)致一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚。

⑧一旦靜到泰山一般，還有什么能失去的，又有什么不能得到的？

⑨與友相對(duì)。

⑩我說(shuō)：山，是我窗上的一幅巨畫(huà)，有了它，高掛的斗室就是我靈魂的棲息地，永遠(yuǎn)。她說(shuō)：不虛此行。

1.分析文中畫(huà)線(xiàn)句子的含義。（4分）

在這里山與人不可分離，偉大與平凡之間不存在明確的界線(xiàn)。

2.文章標(biāo)題是“山人相望風(fēng)雨中”，為什么在第6段插入朋友對(duì)河的詢(xún)問(wèn)？（6分）

3.第8段“一旦靜到泰山一般，還有什么能失去的，又有什么不能得到的”一句話(huà)自成一段有什么作用？文章最后以朋友“不虛此行”的話(huà)結(jié)尾有什么作用？（6分）

4.本文在構(gòu)思、語(yǔ)言方面有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體句子分析。（6分）

【答案】

1.（1）人們一走進(jìn)山，自覺(jué)不自覺(jué)地多了一種持重和規(guī)矩。山因有了人，除去許多橫空蓋世凌人的孤苦和傲氣，因而在人們心中更增加了分量。

（2）批判了外地人對(duì)山頂禮膜拜卻對(duì)挑山工不屑一顧的錯(cuò)誤做法。

2.將河與山形成對(duì)比，突出山的特點(diǎn)：（1）不隨季節(jié)變化而消長(zhǎng)，始終如故地迎送無(wú)常的四季；（2）山默默承受，任雨暴風(fēng)狂、雷劈電擊，把創(chuàng)傷埋進(jìn)心底；（3）坦然地把豐水供給草木，送給河流。

3.（1）突出深化主旨。作者從雨中泰山悟出了靜的真諦即任物變依然故我、寵辱不驚的仁者的莊重品質(zhì)。這既是對(duì)泰山的崇高禮贊，也是對(duì)社會(huì)人生的深刻思考。

（2）照應(yīng)開(kāi)頭（或前后呼應(yīng)）：朋友與我都從雨中泰山依然故我、寵辱不驚的品質(zhì)悟出了靜的真諦，悟出了人與山的不可分離。確實(shí)“不虛此行”。

4.構(gòu)思方面：著筆在景，落筆在理（或借寫(xiě)景談?wù)芾恚?。就?xiě)景而言，妙筆描繪，具有畫(huà)的意境；就說(shuō)理而言，依形而發(fā)，既切合山的精神又有生活的哲理。

語(yǔ)言方面：比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用，增加了文章的文采。

（1）擬人。例如：山整個(gè)地浸在雨里，濕漉漉地裝在我窗口里。（形象地寫(xiě)出透過(guò)窗看到的朦朧山景，賦予山景輕柔縹緲的動(dòng)態(tài)美，也拉近了人與山的距離。）（2）疊詞的運(yùn)用。例如第2段“偏偏”“沉甸甸”“煩躁躁”疊詞的運(yùn)用，暗示了下雨造成的不良情緒；口語(yǔ)化的風(fēng)格，更感親切。

第四篇：課外閱讀也應(yīng)重視

課外閱讀也應(yīng)重視

基礎(chǔ)教育在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，中學(xué)語(yǔ)文課應(yīng)如何適應(yīng)轉(zhuǎn)軌要求，從而完成教書(shū)育人，提高整體語(yǔ)文素質(zhì)的任務(wù)？我認(rèn)為，除了要加強(qiáng)課堂教學(xué)，還必須重視學(xué)生的課外閱讀。下面擬就如何培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力作粗淺的思考與探索。

一、循循善誘，激發(fā)課外閱讀興趣。

1、上好閱讀指導(dǎo)課。這是培養(yǎng)閱讀興趣的重要途徑。特別在對(duì)初中一年級(jí)學(xué)生上第一堂語(yǔ)文課時(shí)，要講授中學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法。要結(jié)合方法指導(dǎo)，說(shuō)明課外閱讀的重大意義，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到課外閱讀的重要性。除此，閱讀指導(dǎo)課上，教師可采用：或簡(jiǎn)述書(shū)中大意，或摘讀文中的精彩章節(jié)，或提出書(shū)中的要點(diǎn)，或解釋疑難詞句等方法。如學(xué)生觀看電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》后教師可在課堂上簡(jiǎn)介《三國(guó)演義》的原著，并指出電視劇由于篇幅的限制，不能全面反映原著，最好閱讀原著，因勢(shì)利導(dǎo)，以引起學(xué)生課外閱讀的興趣。

2、介紹中古今中外苦讀成才的故事。對(duì)于初中生來(lái)講，這點(diǎn)更顯得重要。少年毛澤東夜闌秉燭，讀遍鄉(xiāng)間能找到的書(shū)，幾乎每頁(yè)都有畫(huà)上圈圈。高爾基讀書(shū)時(shí)就像饑餓的人撲在面包上一樣。著名教授張中行先生也是好讀書(shū)的典范，極力提倡讀書(shū)，這樣可以為學(xué)生樹(shù)立榜樣，從而明確課外閱讀是課內(nèi)的延伸和拓展。

3、進(jìn)行“課前五分鐘”讀講。即每天上課前拿出五分鐘讓一、二個(gè)學(xué)生“讀”自己課外選的文章，“講”自己感受最深的事情，這樣既可以鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)能力，也督促學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持課外閱讀的良好習(xí)慣。

4、舉辦小型表演會(huì)、故事會(huì)。學(xué)生閱讀了某些優(yōu)秀的文藝作品后，表演會(huì)、故事會(huì)上說(shuō)出來(lái)、演出來(lái)。

二、有的放失，指導(dǎo)課外閱讀內(nèi)容。

1、根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)引導(dǎo)閱讀。引導(dǎo)的主要內(nèi)容有：一是少年讀物。初中生的年齡特點(diǎn)決定了他們的主要閱讀對(duì)象，教師要根據(jù)其特點(diǎn)，積極給予引導(dǎo)。如《少年文藝》的作品貼近少年學(xué)生的學(xué)習(xí)。對(duì)學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法都有幫助。《中學(xué)生閱讀》等也是較優(yōu)秀的少年刊物，都值得向中學(xué)生推薦。二是名篇名著。初中階段是由少年向青年的過(guò)渡期，在堅(jiān)持閱讀少年讀物的同時(shí)，也應(yīng)開(kāi)始接觸名篇名著?！段饔斡洝?、《紅樓夢(mèng)》等古典名著，《家》、《高山下的花環(huán)》等現(xiàn)代名著可在作簡(jiǎn)要介紹后推薦給學(xué)生。三是報(bào)紙和知識(shí)性刊物。教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生堅(jiān)持天天看報(bào)，養(yǎng)成及時(shí)了解時(shí)事的習(xí)慣，可增強(qiáng)作文的時(shí)代感。對(duì)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文有利，對(duì)提高人的全面素質(zhì)也是十分有利的。

2、結(jié)合課堂教學(xué)推薦。以課內(nèi)學(xué)習(xí)帶動(dòng)課外學(xué)習(xí)，用課外閱讀進(jìn)一步深化課堂教學(xué)內(nèi)容。如講到《盤(pán)古開(kāi)天辟地》一文時(shí)，可在課堂上講述《中國(guó)神話(huà)選》的精彩故事，以激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去閱讀《中國(guó)神州選》一書(shū)。

3、結(jié)合重大節(jié)日推薦。如在建國(guó)50周年到來(lái)之際，可以給學(xué)生推薦一些介紹祖國(guó)悠久歷史、優(yōu)秀文化、科學(xué)遺產(chǎn)、改革開(kāi)放20年來(lái)所取得的豐碩成果等方面的書(shū)籍，讓學(xué)生通過(guò)閱讀，進(jìn)一步了解祖國(guó)，加深?lèi)?ài)國(guó)之情。

三、循序漸進(jìn)，教給課外閱讀方法。

1、“略讀”法。學(xué)生的課外閱讀應(yīng)從略讀入手，教師要教給他們略讀的方法。首先要培養(yǎng)學(xué)生先看序文、提要、導(dǎo)讀、編輯大意和目錄的習(xí)慣，以了解全文的性質(zhì)、內(nèi)容、規(guī)模；其次要掌握新聞?dòng)浾呷恼鹿?jié)標(biāo)題和段首句、尾句的方法；第三要學(xué)會(huì)瀏覽全文，縱觀大意的閱讀。最后使學(xué)生掌握略讀。

2、“細(xì)讀”法。在略讀的基礎(chǔ)上，還要教會(huì)學(xué)生對(duì)文章的重點(diǎn)段落、精彩片斷以及自己感興趣的章節(jié)、語(yǔ)句多讀幾遍，并按自己習(xí)慣加以必要符號(hào)，用心閱讀，養(yǎng)成認(rèn)真閱讀的習(xí)慣。

3、“記憶”法。在閱讀一篇文章時(shí)，教師應(yīng)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)記憶儲(chǔ)存，或歸類(lèi)摘抄，或反復(fù)誦讀，以豐富積累。

4、“寫(xiě)讀書(shū)筆記”法。讀書(shū)筆記是將自己讀書(shū)時(shí)的感受、心得、看法、評(píng)價(jià)等記錄下來(lái)。其最簡(jiǎn)單的形式是填寫(xiě)讀書(shū)卡，可按“書(shū)名和作者”、“內(nèi)容摘要”、“好詞佳句”、“最喜歡的人和物”，等項(xiàng)目摘錄。每讀一篇文章，都應(yīng)完成一篇讀書(shū)筆記、心得體會(huì)。

四、融會(huì)貫通，與課堂教學(xué)相結(jié)合

1、與“說(shuō)話(huà)”課相結(jié)合。每學(xué)期舉行一至二次故事會(huì)。規(guī)定故事會(huì)的內(nèi)容必須是學(xué)生課外閱讀的內(nèi)容，學(xué)生可根據(jù)不同的興趣選擇閱讀文章，這樣說(shuō)起話(huà)來(lái)便能自然、生動(dòng)、有條理且中心突出，從而達(dá)到較好的教學(xué)效果。把課外閱讀與聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練結(jié)合，能有效地促進(jìn)學(xué)生的課外閱讀。

2、與“課內(nèi)閱讀”相結(jié)合，課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)貴在應(yīng)用，將課外閱讀與課內(nèi)閱讀結(jié)合是檢查學(xué)生閱讀能力和能否靈活運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的有效手段。

3、與作文教學(xué)結(jié)合。一些作文較好的學(xué)生都有勤于課外閱讀的習(xí)慣。課外閱讀多了，作品中的語(yǔ)言表達(dá)、人物和景物描寫(xiě)、材料安排等都有會(huì)直接影響學(xué)生的習(xí)作。為使課外閱讀更好地服務(wù)于作文，首先要求學(xué)生在課外閱讀時(shí)，要做讀書(shū)筆記，它是積累作文材料的有效方法。其次，組織課外閱讀交流會(huì)，學(xué)生之間相互吸取課外閱讀的好辦法。

課外閱讀活動(dòng)與課堂教學(xué)的結(jié)合能取得較好的閱讀效果，但不能改變現(xiàn)行教材，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生自覺(jué)、愉快并持之以恒地進(jìn)行閱讀，以達(dá)到潛移默化的效果。

第五篇：教學(xué)設(shè)計(jì)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)

教學(xué)設(shè)計(jì)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)

在歷年的教學(xué)實(shí)踐中，思想品德課總被學(xué)生冠以枯燥乏味，老舊陳腐的帽子，我認(rèn)為，只要在教學(xué)設(shè)計(jì)中注意與時(shí)俱進(jìn)，汲取時(shí)代最新鮮的營(yíng)養(yǎng)，思想品德課完全可以成為學(xué)生最受歡迎的課。下面我結(jié)合今年代九年級(jí)畢業(yè)班的實(shí)際教學(xué)體驗(yàn)談一下教學(xué)設(shè)計(jì)中的與時(shí)俱進(jìn)，和老師們共勉。

一、課前延伸階段的與時(shí)俱進(jìn)。

在講述《春天的故事》這一課之前，我讓學(xué)生注意搜集胡錦濤總書(shū)記在深圳特區(qū)成立30周年之際赴深圳視察的有關(guān)圖片，講話(huà)資料。同時(shí)，我也注意搜集到一個(gè)細(xì)節(jié)：考察期間，騰訊公司總裁馬化騰先生代表騰訊員工，向總書(shū)記贈(zèng)送了精心準(zhǔn)備的QQ號(hào)碼。上課時(shí)，當(dāng)我一上來(lái)談起QQ聊天時(shí)，同學(xué)們都眉飛色舞，因?yàn)閹缀趺總€(gè)學(xué)生都有一個(gè)自己的QQ號(hào)，我問(wèn)：“當(dāng)你聊天時(shí)，說(shuō)不定你的網(wǎng)友就可能是胡錦濤總書(shū)記。這在30年前是不可想象的。這是什么帶來(lái)的巨大變化？”學(xué)生自然而然的回答是改革開(kāi)放帶來(lái)的，講課時(shí)我們共同分享學(xué)生自己搜集的新鮮資料，由此開(kāi)始新的一課，學(xué)生們興致盎然。同樣的情況還有很多，例如“明明白白消費(fèi)”章節(jié)，課前既可以讓學(xué)生搜集今年315晚會(huì)的情況，也可以讓學(xué)生搜集生活中身邊的假冒偽劣的商品，甚至可以讓他們把假冒偽劣的商品帶到課堂上展示，這樣的與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)，學(xué)生當(dāng)然不覺(jué)得枯燥。

二、課中探究階段的與時(shí)俱進(jìn)。

在九年級(jí)最后一輪復(fù)習(xí)階段，還有幾天學(xué)生就離校了，學(xué)生忙于寫(xiě)留言簿，上課根本不怎么理老師，我為了讓學(xué)生牢牢記住有關(guān)酒駕的熱點(diǎn)內(nèi)容，上課時(shí)我在開(kāi)場(chǎng)白中就講：“看同學(xué)們都忙于'生離死別',我啥也別說(shuō)了，獻(xiàn)歌一曲，希望同學(xué)們喜歡，謝謝！”當(dāng)我稍帶調(diào)侃的講完，學(xué)生們來(lái)了興致，緊接著我把一首高曉松的《同桌的你》唱給了即將離校的同學(xué)，“明天天你是否會(huì)想起，昨天你寫(xiě)的日記，明天你是否還惦記，曾經(jīng)最?lèi)?ài)哭的你。老師們都已想不起，猜不出問(wèn)題的你，我也是偶然翻相片，才想起同桌的你－－”趁學(xué)生掌聲雷動(dòng)之際，我便把五一后音樂(lè)才子高曉松酒駕和酒駕的危害以及酒駕入刑的熱點(diǎn)時(shí)政內(nèi)容講述給大家，同學(xué)們自然聽(tīng)得津津有味。老師講課時(shí)如果多與時(shí)政時(shí)事，身邊的趣事新鮮事相結(jié)合，思想品德課同樣可以永葆青春，長(zhǎng)盛不衰。

三、課后提升階段的與時(shí)俱進(jìn)。

講述有關(guān)環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題時(shí)，學(xué)生往往對(duì)關(guān)水龍頭，拾方便袋這樣的老生常談的活動(dòng)提不起興趣。今年的3月26日，我曾經(jīng)給學(xué)生們布臵過(guò)一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新穎作業(yè):“地球一小時(shí)”活動(dòng)，所謂“地球一小時(shí)”就是世界自然基金會(huì)應(yīng)對(duì)全球氣候問(wèn)題所提出的一項(xiàng)倡議，希望個(gè)人、社區(qū)、企業(yè)和政府在每年3月最后一個(gè)星期六20：30-21：30熄燈一小時(shí)，來(lái)表明他們對(duì)應(yīng)對(duì)氣候問(wèn)題行動(dòng)的支持。作業(yè)布臵后，學(xué)生們熱情高漲，紛紛表示回到家后活動(dòng)的一小時(shí)里不看電視，不玩電腦了，節(jié)約用電?？傻搅酥芤灰粏?wèn)活動(dòng)情況，完成的情況千差萬(wàn)別，有的出去玩了一小時(shí)，有的早睡了一小時(shí)，有的家長(zhǎng)不讓關(guān)，有的關(guān)了二十分鐘忍不住又開(kāi)燈了，有的家長(zhǎng)抨擊布臵作業(yè)的老師神經(jīng)?。灰欢?。盡管如此，學(xué)生們?cè)谶@次活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境有自己參與的自豪感，也意識(shí)到環(huán)境問(wèn)題在農(nóng)村和農(nóng)民眼中并不被重視的嚴(yán)峻性。

教學(xué)設(shè)計(jì)如夏花般繽紛絢爛，但無(wú)論怎樣設(shè)計(jì)，都希望老師們多注入一些時(shí)代的新鮮血液，猶如盼雨的枝頭撒播上最及時(shí)的雨露，如此方可開(kāi)出最嬌艷的花朵。2011年山東省初中教師全員研修專(zhuān)家推薦作業(yè) 作者微山馬坡鎮(zhèn)第一中學(xué) 劉健 推薦人： 仲繼美

推薦理由： 思品課時(shí)代性非常強(qiáng)，無(wú)論選擇資料，還是設(shè)置情境以及學(xué)生活動(dòng)，都要貼近社會(huì)實(shí)際。對(duì)于社會(huì)生活有意義的事件有爭(zhēng)議的話(huà)題，老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)及教學(xué)時(shí)間的安排，做一定的改造加工，使之能夠與學(xué)生思想品德的形成規(guī)律相符合。劉老師結(jié)合教學(xué)實(shí)踐對(duì)課前、課中、課后三個(gè)階段教學(xué)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)比較深刻,觀點(diǎn)鮮明。本文所談教學(xué)設(shè)計(jì)緊扣教學(xué)實(shí)際，有感而發(fā)，層次清楚，體現(xiàn)了思品課新課改理念，可操作性強(qiáng)，值得學(xué)習(xí)和借鑒。