第一篇：《錯誤》的多角度理解

《錯誤》的不同解讀

早在中學(xué)時期，我們便已接觸鄭愁予的這首《錯誤》。這首詩給人一種模糊感，一種神秘感。一千個讀者心中有一千個哈姆雷特。我想，一首詩的解讀也可以是多種角度的，未必固定拘泥于僅僅一個方面。

《錯誤》可以看做是哲理詩。曾經(jīng)看到過這樣的評析：你誤會了，所以你錯了；我沒有錯，但我也錯了，因為我制造了誤會。雖說我并非對這一評析理解的十分清楚，但起碼有一點我可以肯定，這充分印證了我們哲學(xué)課上所學(xué)的：事物是聯(lián)系的。事物之間往往是辯證統(tǒng)一的關(guān)系（真心覺得，看到我這理科生這樣解讀這首詩，鄭愁予老先生會再也沒心情寫東西。一笑）。事實如何，孰是孰非，往往并非一言半語能夠解釋得清楚。

《錯誤》可以看成閨怨詩。若從這一女子角度來說，女子久等心上人不至，“蓮花的開落”說明女子等待時間之長，她聽不到青石街道上有意中人的足音，因而心靈也如窗扉緊閉，春帷不揭。作為過客的“我”從這里走過，聽到達(dá)達(dá)的馬蹄聲，企盼已久的她頓時在意起來，可“我”未入家門，她失意萬分。全詩不足百字，而故事情節(jié)卻隨著主人公的情感變化一波三折，先是漫長的期待，然后是聽到馬蹄聲的驚喜，最后是失望，再后來又是無盡的等待。十分形象具體地描繪出女子等候心上人不至?xí)r的愁苦，情感波動的情形。這一點與溫庭筠的《望江南》十分的相像。

另外，《錯誤》同樣可以看做是羈旅詩作，來抒發(fā)作者漂泊在外時的凄苦心情。作者生于山東而后到臺灣，從此與故鄉(xiāng)分別，或許正是為此才會有這樣的漂泊之感。其實，處在那個動蕩時代的臺灣人或多或少都有一種漂泊的心態(tài)，他們在臺灣島僅僅是一個“過客”，希望有一天能回到故鄉(xiāng)，與親人團聚。然而，由于政治原因，他們的愿望不能實現(xiàn)，因而產(chǎn)生出重重的失落和惆悵的感情。而文中對于女子的描寫，更可以看作是“對面落筆”的手法，通過對作者想象中家中女子的孤寂，表現(xiàn)出作者對于家的渴望與對于親人的思念（頓時覺得，中學(xué)語文教的各種賞析方法太給力了，怎么說都對。誰知作者是不是真這樣想）。

所以，對于《錯誤》這首詩的認(rèn)識與平息時可以從多個角度進(jìn)行的。而且，值得一提的是，這些多角度的賞析相互之間并不矛盾。也就是說，作者在寫這首詩的時候心中可能同時夾雜了以上不止一種情感，正如世上很多事物一樣，這首詩所蘊含的意義與情感也應(yīng)該是復(fù)雜的，可能連鄭愁予老先生自己也不能說的十分明白。因此，每個人讀過之后都有自己的感觸，對于詩的理解也可以是多方面多角度的。在這點，中學(xué)所教的是片面的。

第二篇：多角度評價人物,深入理解課文內(nèi)容

多角度評價人物，深入理解課文內(nèi)容

《將相和》人教版 五年級下冊

師：學(xué)了這篇課文，你們能以不同的身份來評價一下將相二人嗎？

生1：假如我是趙王，我肯定會這樣說：“我趙王真的是三生有幸，遇到這樣兩位百里挑一的賢才，更可貴的是他們能處處為趙國的社稷安危著想，趙國有望了！”

生2：趙國的百姓聽說了“將相和”的故事后，紛紛夸獎道：“我們趙國有一文一武兩位深明大義的父母官，我們老百姓今后能過太平日子嘍！”

（全班大笑）

生3：我猜想此時秦王一定很羨慕趙王，他一定在暗暗地思索：“要是我手下也能有這樣兩位以大局為重的左膀右臂，那我秦王豈不是如虎添翼了嗎？”

生4：其他五國的老百姓聽說了此事，都覺得很振奮人心：“我們得向趙國的藺相如和廉頗學(xué)習(xí)，齊心協(xié)力保家衛(wèi)國，不能向秦國示弱！”

生5：最后，我想以讀者的身份用一副對聯(lián)來總結(jié)一下課文，上聯(lián)是：“藺丞相機智勇敢——巧斗強秦”，下聯(lián)是：“廉將軍知錯就改——負(fù)荊請罪”，橫批是：“齊心護國佳話永傳”！

【評析】在課文的講授中，教師啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生通過多角度延伸，進(jìn)行創(chuàng)造性的想象和說話訓(xùn)練，使學(xué)生既鞏固了所學(xué)知識，又通過評價人物這一環(huán)節(jié)加深了對人物及課文的理解，把握了課文的深層內(nèi)涵。這種充滿個性解讀的做法，源于課本又超越了課本，使學(xué)生獲得了思想的飛躍和個性的舒張！

第三篇：錯誤理解的八句俗語

錯誤理解的八句俗語：

1、“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”

原為“嫁乞隨乞，嫁叟隨叟”意思是一個女人即使嫁給乞丐或者是年齡大的人也要隨其生活一輩子。隨著時代的變

遷，這一俗語轉(zhuǎn)音成雞成狗了。

2、“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”

“皮匠”實際上是“裨將”的諧音，“裨將”在古代是指“副將”，原意是指三個副將的智

慧合起來能頂一個諸葛亮。流傳中，人們將“裨將”說成了“皮匠”。

3、“不見棺材不落淚” 本是“不見親棺不落淚”，并不是見了任何棺材都落淚。訛變?yōu)椤安灰姽撞牟宦錅I”，如果

不管誰的棺材，只要見到就落淚，那就有點太莫名其妙了。

4、“有眼不識金鑲玉” 本是“有眼不識荊山玉”。荊，指古代楚國；“荊山玉”，是玉匠在荊山發(fā)現(xiàn)的玉。

5、“不到黃河心不死” 本是“不到烏江心不死”。烏江，項羽他老人家自刎的地方。烏江訛變成黃河，真是讓人無從解釋了。

6、“舍不得孩子套不住狼”

本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕費鞋。因為好像四川那邊管鞋叫孩子。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！

7、“狗屁不通”

這個成語最初是“狗皮不通”。狗的表皮沒有汗腺，酷夏，狗要借助舌頭來散發(fā)體內(nèi)的燥熱。

“狗皮不通”就是指狗的身體這個特點，“屁”是污濁的象征，對于文

理不通的東西，以屁來喻，也就將就吧！

8、“王八蛋” 這是民間的一句罵人話。實際上，這句話的原來面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥”，此八端指的是做人之根本，忘記了這“八端”也就是忘了基本的做人根本，可是后來卻被訛變成“王八蛋”。

第四篇：多角度觀察

多角度觀察

蚌湖小學(xué)

陳侃

在我讀書時，作文一直是最令我頭疼的事情了，每次語文考試和作文課時,我總會因為無話可寫而煩惱，而現(xiàn)在，我的學(xué)生也面臨著與當(dāng)時的我一樣的問題。每次我布置作文，班里總會一片唉聲嘆氣。同學(xué)們都抱怨無話可說，不知道該怎么寫。而今天聽了鄭國民教授的《語文課題標(biāo)準(zhǔn)解讀》，我聽到了“多角度”這三個字，也知道了“多角度閱讀”這個詞。鄭教授在講座中提到關(guān)于寫作的問題，并分析了原因，提出了“多角度觀察”這個寫作方法。的確如教授所說，寫作文時無法可寫，也往往有這些尷尬情況。同學(xué)們肚中缺少作文的材料，而當(dāng)讀到一篇好的作文的時候,卻發(fā)現(xiàn)別人寫的人和事自己身邊也有發(fā)生?？蓞s不知道為什么別人看到了，而自己卻沒有看到。其實，道理很簡單，因為是自己沒有認(rèn)真觀察。對于我們來說，不是缺少好的素材，而是缺少發(fā)現(xiàn)，缺少觀察能力。所以要寫好作文，第一要學(xué)會觀察，學(xué)會在司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)作文的材料，并要學(xué)會多角度觀察。

多角度的觀察，離不開習(xí)慣和認(rèn)真。觀察時要做到細(xì)致入微，才會真正察有所獲。例如，英國的醫(yī)生約瑟夫·貝爾一次給病人看病，遇到一個有個腰疼的病人，那人一言未發(fā)，貝爾醫(yī)生就說出了他的病因和職業(yè)：“您是腰疼吧？如果繼續(xù)拉磚，您就會疼得更厲害?！边@個泥瓦匠目瞪口呆。他哪里知道，醫(yī)生一見他那雙手就知道了他的職業(yè)。寫作文也需要像貝爾醫(yī)生那樣善于觀察的眼睛，觀察地越細(xì)致，越深刻，寫出的作文就愈生動逼真。

同時，多角度觀察，從字面意思來看，就是要我們從多個角度、多個方面進(jìn)行觀察。在我們生活當(dāng)中，觀察事物課從方面出發(fā)。例如四年級的單元作文，是要求同學(xué)們寫一篇觀察植物的作文，我要求學(xué)生寫時，提出建議，讓學(xué)生可以從植物的多個方面出發(fā)來寫，例如：植物的外形特征、植物的物種、植物的作用等幾個方面寫。其次，也建議學(xué)生可從不同時間上寫植物的外形特征變化等。總之，就是要求學(xué)生用多角度的眼光去觀察事物，再從它們的各個方面入手寫作文。

多角度寫作不僅可以讓學(xué)生們有話可寫，讓他們學(xué)會仔細(xì)觀察，也會提高他們看問題的能力，因為如果他們將來走出社會，去接觸形形色色的人，至少會能更好的分清一個人的真實面目，看人看事都會更加透徹。所以，多角度觀察室很有必要的，作為教師，我們一定要教會學(xué)生多角度觀察人、物！

第五篇：多角度淺談慈禧

多角度淺談慈禧

14級 文學(xué)院 漢語言文學(xué)（2）班 林芝 學(xué)號：1140100062 摘要：慈禧作為帝制時代中國史上，少數(shù)長期當(dāng)政的女性，她的一生極具傳奇色彩，也引起了后人的眾說紛紜。她17歲從入宮的秀女何止千百脫穎而出被皇帝看中，她曾經(jīng)三度垂簾聽政、兩決皇儲、乾綱獨斷、運大清國脈于她的股掌之上，并且極大地影響了中國近代歷史的走向。作為歷史人物她在中國近代史上有著舉足輕重的地位。作為一個女人，在勾心斗角、殺機四伏的皇宮，她憑著自己的聰明機巧，終達(dá)權(quán)力巔峰；作為人妻她權(quán)傾一時，卻青年喪夫；作為人母，她中年喪子、令人扼腕吧息；作為皇太后，她工于心計，在男人的權(quán)力世界里縱橫捭闔，令權(quán)柄于股掌之中；作為晚清王朝最高統(tǒng)治者，她不僅要面對世界列強的欺凌，更要應(yīng)付國內(nèi)日薄西山、搖搖欲墜的局面，她百般掙扎，卻難挽頹勢。在此通過不同的角度，運用有限的知識，淺談慈禧不同尋常的一生。關(guān)鍵詞 慈禧近代歷史 多角度 成功與失敗

一、慈禧簡介

葉赫那拉·杏貞，滿族，咸豐二年（1852年）被選秀入宮，賜號蘭貴人。咸豐六年（1856年）生皇長子愛新覺羅·載淳（同治）詔晉封懿妃，次年晉封懿貴妃。

1861年，咸豐崩逝后，與慈安太后兩宮并尊，稱圣母皇太后，又稱西太后，上徽號曰慈禧皇太后，后聯(lián)合恭親王發(fā)動辛酉政變，除掉顧命八大臣。同治即位后，以圣母皇太后的身份垂簾聽政，為自1861年至1908年間清朝的實際統(tǒng)治者。自光緒年間，宮中及朝廷開始以“老佛爺”尊稱之。1908年，光緒帝崩逝后，即日尊為太皇太后，次日崩逝，葬于定東陵，為清代中國歷代皇后之最。

二、作為女人——深受皇寵 喪父失子

從作為一個女人的角度來看，慈禧無疑是最幸運的也是最不幸的。她十七歲選秀入宮，從千百名秀女中脫穎而出，深受皇帝的寵愛。慈禧進(jìn)宮后的第一個封號為“蘭貴人”，相傳是因為咸豐最喜歡玉蘭花，因此給她這樣一個封號，以表示自己對杏貞的愛慕之意。十九歲，晉封懿嬪。兩年后，生下咸豐帝唯一的皇子載淳（即同治皇帝），晉封懿妃。咸豐七年正月初，二十二歲，晉封懿貴妃。她幸運得獲得了那個時代女人難以得到的地位，并且“母以子貴”，成為皇太后，并藉此“垂簾聽政”四十七年。她在勾心斗角的宮廷生活中充分利用自己的智慧步步為營，并贏得了皇帝的青睞。

以此看來作為妻子她是無疑是成功的，然而她也有她的不幸。她擁有至上的權(quán)力，使無數(shù)王公大臣匍匐在腳下頂禮膜拜，卻無法得到一個普通女人所能得到的男歡女愛，也無法獲取一個正常的母親所擁有的兒女繞膝、含飴弄孫的幸福。很難想象她是如何在被高高宮墻所圍筑的禁宮中孤獨地度過那漫長的日日夜夜。她少年喪父、青年喪夫、中年喪子。身邊至親至愛的男人一個個離她而去。咸豐帝一直體弱多病，內(nèi)憂外患又讓他心力憔悴，他逐漸變得懶惰，懿貴妃工于書法，于是咸豐帝時?？谑谧屲操F妃代筆批閱奏章，使慈禧有機會接觸政治。二十五歲時咸豐帝駕崩，她失去了一輩子最愛的男人成了寡婦，這無疑是上天對她施予的莫大不幸。而年輕的同治皇帝荒唐可笑，他繼承了他父親的浪漫風(fēng)流，根本不是治國之才。根據(jù)史料，同治皇帝在財政緊缺之時，修復(fù)圓明園堅持開工，引起王公大臣反對，同治帝竟做出將他們?nèi)扛锫毜幕奶茮Q定。同治十三年，同治帝因天花英年早逝。又一次的上天將她推向了痛苦的深淵。也許做為一個女人，慈禧的失敗，是在孩子教育上的失誤。對獨生子同治，她任母愛泛濫，過分嬌縱，使這個孩子成了清朝十二代帝王中最沒出息的一個，自制力奇差，整天熱衷于微服出游，泡茶館妓院。而對繼子光緒，她又矯枉過正，管束過嚴(yán)，教育出一個過于懦弱的孩子。這樣的繼承者實在無法承擔(dān)起拯救破壞帝國的重任。家庭教育的失誤，無疑是慈禧這個聰明女人的最大敗筆之一。

作為一個女人來說，慈禧像所有的普通女人一樣追求美與安逸。曾近為她畫過畫像的美國女畫家凱瑟琳·卡爾在其回憶錄《一個美國女畫師眼中的慈禧》中寫到：她的個性是那么有魅力，那么不同尋常；她的聲音非常好聽，令人完全想象不到她是這樣年紀(jì)的人。她優(yōu)美的手勢，以及她的微笑中所蘊涵的魅力，使看的人和聽的人都感到莫大的享受。我很難將眼前這位慈眉善目、面貌那么年輕、笑容那么有魅力的貴婦人與1000年以來全世界都在議論的殘酷無情的暴君、令人感到棘手的“老”太后聯(lián)系起來。可見她是相當(dāng)亮麗的?！秾m女談往錄》中的老宮女也回憶說：“太后就是講精氣神兒，一天到晚那么多的大事，全得由太后心里過，每天還是那么悠游自在，騰出閑工夫，又講究吃，又講究穿，又講究修飾，又講究玩樂，總是精神飽滿，不帶一點疲倦的勁兒?！睙o論是外表還是內(nèi)質(zhì)，都頗為光彩照人。她不象那個時代的大多數(shù)女子一樣，自甘柔弱地依附在男人身上，因為習(xí)慣的強大而自我壓抑，在不公正的自我犧牲中委委屈屈麻麻木木地消磨掉一生。她無所畏懼地向男在上女在下的傳統(tǒng)進(jìn)行挑戰(zhàn)，冒著生命危險，沖破重重阻礙來張揚自己的生命熱量。她身上具有許多現(xiàn)代女性的品質(zhì)。她極其自信，敢做敢當(dāng)，從不壓抑自己，也不委屈自己。

與此同時也是因為她的愛好享樂，奢侈，讓她在在近現(xiàn)代史上留下昏庸腐敗的罵名。她不斷向列強妥協(xié)并簽訂喪權(quán)辱國的條約；國家處于危難之時，她行事仍然鋪張浪費，為慶祝自己的六十大壽，給包含海軍軍費在內(nèi)的國家財政帶來無建設(shè)性的負(fù)擔(dān)。甚至在戰(zhàn)敗簽約、割地賠款之后，1895年又大興土木，重新修建自己的陵墓，整個工程長達(dá)13年之久，直到她死前才完工。這些高昂的花費，給本就經(jīng)濟緊張又急需錢財?shù)闹袊鴰砹顺林氐呢?fù)擔(dān)。她生活極盡奢靡，就連死后的殉葬也是珍寶無數(shù)。庚子事變后中國面臨辛丑和約的巨額賠款時，其奢靡之風(fēng)仍未見明顯收斂，使晚清已捉襟見肘的財政問題更加惡化，民生凋閉。于是留下的奢靡亡國千古罪名。

三、作為政治人物——權(quán)傾朝野 背負(fù)罵名

作為一個政治人物，作為當(dāng)時中國最高的統(tǒng)治者，“精于治術(shù)而昧于世界大勢”，這是目前學(xué)者們給慈禧太后最公允的評價。作為當(dāng)時中國最高統(tǒng)治者的慈禧運用她的權(quán)力操弄親貴朝臣之間的權(quán)力平衡，穩(wěn)固清朝的統(tǒng)治，憑借自己的能力讓清朝續(xù)命數(shù)十年。她本應(yīng)該引領(lǐng)中國度過那段動蕩的歲月，遺憾的是，她卻因為對于權(quán)利的過分偏執(zhí)，沒有看清世界潮流，思想頑固的想要維持封建社會，結(jié)果讓中國走向半殖民地半封建的深淵。一路走來，她的身上擁有過贊譽，也背負(fù)了不少的罵名。

作為統(tǒng)治者慈禧對近代中國起了一定的積極作用，不能不承認(rèn)她有其成功之處。在晚清風(fēng)雨飄搖的半個世紀(jì)，慈禧能夠始終牢牢地掌控政局，能夠基本確保國土完整，能夠讓國家機器一直正常運轉(zhuǎn)。慈禧執(zhí)政的四十余年中，歷經(jīng)第二次鴉片戰(zhàn)爭、英法聯(lián)軍、太平天國運動、中法戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍、義和團運動、戊戌變法，一系列多如牛毛的戰(zhàn)亂紛爭變革貫穿始終。列強侵略，朝廷腐敗，各方勢力虎視眈眈欲染指我華夏大地。清廷的中央集權(quán)以及中國主權(quán)面臨來自內(nèi)部及外國的種種威脅，她從捍衛(wèi)清帝國權(quán)威及其本身權(quán)力的立場出發(fā)，采取了一系列的舉措，雖不盡成功，但放在歷史脈絡(luò)下做持平之論，多數(shù)是合理的。慈禧重用漢人，開明專制。重用李鴻章、張之洞等漢族重臣。慈禧大力支持開辦洋務(wù)運動，是中國發(fā)展近代化工業(yè)的開始。在洋務(wù)自強運動成果的支持下，清政府得以消滅內(nèi)部反叛勢力，在帝國體制下維系中國相對穩(wěn)定的局面，并且建設(shè)近代化陸軍海軍軍備，造就“同治中興”的氣象。并且容許清廷推展多種新政措施比如：官制改定、派遣留學(xué)生、以新式教育代替科舉，甚至立憲準(zhǔn)備。社會改革方面亦有成就，比如：1906年下令禁止婦女纏足等。

然而，慈禧作為統(tǒng)治者對近代中國的衰落也有著不可推卸的責(zé)任。對于權(quán)力近乎偏執(zhí)的追求，對于世界局勢的見識有限，導(dǎo)致了她的許多決策是失誤的。這些都使她背負(fù)了許許多多的罵名。為了追逐至高無上的權(quán)力慈禧是自私的。她為奪權(quán)殘害忠臣，后為建立及維系其獨裁權(quán)力，即使對親生兒子同治皇帝，以及繼位皇帝光緒皇帝的操控及管制，亦極為高壓嚴(yán)峻。為了維護封建統(tǒng)治，反對革新，殘殺譚嗣同等愛國的仁人志士；她的新政和立憲都要以不損害自己的個人利益和統(tǒng)治為目的，包括推行新政，都帶著濃厚的個人利益和權(quán)力欲。慈禧雖然熟諳權(quán)力場上的帝王術(shù)，卻昧于世界潮流，思想依舊停留在封建社會，雖然提議立憲但那也只是一種形式，不肯放下手中的權(quán)力。面對險象環(huán)生的時局，或視而不見，或反應(yīng)遲鈍，或判斷及決策一錯再錯，結(jié)果讓中國走向半殖民地半封建的深淵。她不諳國際局勢，向西方列強屈服1885年在對法戰(zhàn)爭中贏得鎮(zhèn)南關(guān)大捷，并成功阻止法軍登陸臺灣的優(yōu)勢局面下，卻用主動求和、簽訂令清政府喪失安南宗主權(quán)的中法天津條約為手段來結(jié)束戰(zhàn)爭。此外，令中國喪失重大利權(quán)的1895年中日馬關(guān)條約、1901年辛丑和約的簽訂，因為1894年中日甲午戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗，以及1900年的義和團之亂。與此同時的慈禧想維持君主專制政體，在戊戌變法之后，禁止言論自由，查封報刊，不準(zhǔn)改革科舉考試辦法。又由于她對中外局勢不甚了解，支持義和團，圍攻使館，后而向八國宣戰(zhàn)，導(dǎo)致聯(lián)軍入侵，幾乎亡國。就這些來說她在政治生涯中又是一個徹徹底底的失敗者。

總而言之，慈禧這位傳奇的女性，以一種傲然的姿態(tài)在中國近現(xiàn)代史上書寫了濃墨重彩的一筆。在此已不同的角度看待慈禧的一生，認(rèn)為作為女人也好，作為統(tǒng)治者也罷，慈禧總是以獨特的魅力站在歷史的風(fēng)口浪尖上。功也好，過也罷，哪一個也不能完全詮釋她的一生。當(dāng)歷史的車輪卷起陣陣塵埃，我們反思?xì)v史，銘記歷史。同樣也尊重的心態(tài)仰視前人，不僅僅糾結(jié)于功過，而是吸取教訓(xùn)，繼續(xù)向前。

參考文獻(xiàn)

1、向斯.女人慈禧.吉林出版社.67~68

2、凱瑟琳·卡爾《一個美國女畫師眼中的慈禧》 中國工人出版社

3、金易《宮女談往錄》紫禁城出版社

4、高陽.慈禧全傳.中國友誼出版公司，105~106頁.