第一篇：黨員干部嚴(yán)于修身的時代內(nèi)涵和現(xiàn)實意義[最終版]

黨員干部嚴(yán)于修身的時代內(nèi)涵和現(xiàn)實意義

我國傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”，將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置，由此可見，樹立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。黨員干部解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題，就能把握控制好思想源頭，也才能從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。

經(jīng)過2014年開展的群眾路線教育實踐活動，黨員干部普遍接受了一次深刻的思想教育洗禮，群眾觀念和宗旨意識更加牢靠，講紀(jì)律、守規(guī)矩的意識明顯增強，但是一些黨員干部信仰信念、紀(jì)律規(guī)矩、做人做事等方面還存在要求不嚴(yán)、作風(fēng)不實等問題，歸根到底是理論學(xué)習(xí)不深不透，理想信念有所動搖，世界觀、人生觀、價值觀出了問題，也就是“修身”出了問題。因此，在新形勢下堅持嚴(yán)于修身、堅定信仰、忠誠于黨，堅持改進作風(fēng)、履職盡責(zé)，堅持勇于擔(dān)責(zé)、創(chuàng)新實干是黨員干部為官做人的基本要求；在新的歷史時期，嚴(yán)于修身對于黨員干部仍具有極強的時代內(nèi)涵和現(xiàn)實意義，嚴(yán)于修身的現(xiàn)實意義只要有三點：

“嚴(yán)以修身”就是要信守“忠”字，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念。黨員干部需要不斷強化自我身份認(rèn)同，在黨為黨，在黨言黨，在黨憂黨，在黨護黨，真正做到心中有黨。具體來說，要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)總書記一系列重要講話，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，堅持用總書記系列重要講話等理論武裝頭腦，自覺在思想上、行動上與黨中央保持高度一致，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，堅決貫徹公司決策部署，做對黨忠誠的“老實人”。

嚴(yán)以修身”就是要提高道德境界，追求高尚情操。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德價值具有導(dǎo)向功能。領(lǐng)導(dǎo)干部如果道德修養(yǎng)好，那么這個部門、這個單位的風(fēng)氣就純正；相反，如果道德水準(zhǔn)不高，自然正不壓邪、歪風(fēng)叢生。因此，必須把做人與做事統(tǒng)一起來，堂堂正正做人，踏踏實實做事，用實際行動打造團結(jié)共事的工作環(huán)境，不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，抵制歪風(fēng)邪氣，擔(dān)負(fù)起“風(fēng)成于上，俗形于下”的責(zé)任。要慎重對待朋友交往，時刻檢點自己生活的方方面面，明是非，慎己行，講操守，重品行，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才能始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

嚴(yán)以修身”就是要強化理論學(xué)習(xí)，著力錘煉道德意志。要把學(xué)習(xí)作為提升水平、提高黨性修養(yǎng)、堅定理想信念的重要手段。每名領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種習(xí)慣，堅持每天自學(xué)，堅持與時俱進的態(tài)度學(xué)習(xí)和運用馬克思主義理論，在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，扭緊世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”。切實把道德修養(yǎng)內(nèi)化為正確價值取向，公道正派做人，光明磊落做事，以良好的個人操守筑牢思想防線。要緊密結(jié)合實際，帶著問題學(xué)，學(xué)用結(jié)合，不斷提高知識素養(yǎng)和能力水平，肩負(fù)起時代和人民賦予的重任，求真務(wù)實，腳踏實地，不斷開事業(yè)新局面。

嚴(yán)以修身”要做到敢于擔(dān)當(dāng)、踏實干事。總書記強調(diào)：“干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就”，當(dāng)前，公司NDC項目發(fā)展推進發(fā)展既面臨很大機遇，也面臨很大困難。作為動力公司的一名管理干部，必須做到嚴(yán)于修身，必須要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，不斷提升個人素質(zhì)與能力，全力保障NDC項目的動力保障工作，做好供水、供風(fēng)、供氣和污水處理工作。要加強和生產(chǎn)用戶的溝通協(xié)調(diào)，了解動力保障供應(yīng)存在的短板和問題，了解用戶需求，采取一切措施，提高供風(fēng)、供水質(zhì)量；要加強污水站運行管理，確保污水達(dá)標(biāo)排放；要加強對公司鉆機提升項目、污水站改造項目的關(guān)注支持力度，帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)，主動適應(yīng)新常態(tài)，確保做到“把責(zé)任留給自己，把滿意留給用戶”，以實際行動支持公司發(fā)展需要。

嚴(yán)以修身”要做到一身正氣、清正廉潔。守規(guī)矩、重品行、做表率是黨員干部嚴(yán)于修身的根本表現(xiàn)。黨員干部始終要保持對制度的心存敬畏，要心中有戒，敬畏法紀(jì)，遵紀(jì)守規(guī)，做到慎行、慎言、慎獨。在具體工作中，首先，持身要正，做事要公道正派、不謀私利，不夾帶私貨，要堅持公開、公平、公正原則做好班組管理工作，自覺將管理置于群眾的監(jiān)督之下，認(rèn)真執(zhí)行民主集中原則，服從組織決定，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，做到秉公用權(quán)，秉公處事；二要尊規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)格執(zhí)行集團公司“關(guān)于嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩的若干規(guī)定”，嚴(yán)格按照公司《寶雞石油機械有限責(zé)任公司合規(guī)管理辦法》開展工作，自覺將法制工作貫穿到工作的各個環(huán)節(jié)，堅持嚴(yán)于律己、依法用權(quán)、依法辦事，自覺接受組織和群眾的監(jiān)督，確保能干事、干成事、不出事。同時，要將自律和他律相結(jié)合，正確對待和運用權(quán)力，落實好權(quán)力責(zé)任清單，加強流程管理，切實了解基層的困難和需求，以良好的作風(fēng)踏實干事，全心全意服務(wù)一線，全力推進動力運行保障工作水平不斷提高。

2015年7月10日

第二篇：嚴(yán)于修身心得體會

嚴(yán)于修身心得體會

嚴(yán)于修身>心得體會

（一）古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身是排在第一位?？梢姡皣?yán)以修身”既是全面深化改革語境中對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實要求，又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚和繼承，是價值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。

對于一名黨員干部來說，修身不僅僅是關(guān)乎個人修養(yǎng)的問題，更是關(guān)系到“為誰當(dāng)官、怎樣做人”的問題，還是關(guān)系到解決好世界觀、人生觀和價值觀“總開關(guān)”的問題。“百行以德為首”，做官先做人，做人先修身，修身應(yīng)立德，德乃官之本。廣大黨員干部要在修身中反省自己、改造自己、提高自己，讓道德修養(yǎng)日有所進。筆者認(rèn)為，做到嚴(yán)以修身，應(yīng)重點把握好以下幾個方面：

要堅定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”?？倳浿赋觯骸皥远ɡ硐胄拍睿瑘允毓伯a(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”可見，對于一名黨員干部來說，理想信念是不能空的，如果空了，就會成為尸位素餐的庸庸之輩。只有堅守住共產(chǎn)黨人的理想信念，才會有為民謀福祉的底氣，才會有奮勇爭先的勇氣，才會有實現(xiàn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的豪氣。建黨90多年來，共產(chǎn)黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求和奮斗目標(biāo)，在黨的不同歷史時期涌現(xiàn)出了像雷鋒、焦裕祿、楊善洲、沈浩等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時代楷模。然而，在現(xiàn)實生活中，也有一些黨員干部信仰迷茫、精神迷失，不信馬列信鬼神，熱衷于算命看相、求神拜佛，沉迷于物欲權(quán)色之中，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。這些，與一名黨員干部的身份是格格不入的，必須要堅決祛除的。在新常態(tài)下，作為一名黨員干部，一定要堅定政治方向和理想信念，在黨言黨、在黨愛黨，在大是大非面前要旗幟鮮明，在考驗挑戰(zhàn)面前要無所畏懼，在各種誘惑面前要立場堅定，在關(guān)鍵時刻要靠得住，要把中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信內(nèi)化于心、外化于行。

要嚴(yán)守政治紀(jì)律。守紀(jì)律、講規(guī)矩是對黨員干部黨性的重要考驗，是對黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗，是黨員干部嚴(yán)以修身的必修課。遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，必須維護黨中央權(quán)威，在任何時候、任何情況下都必須在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致；必須維護黨的團結(jié)，堅持五湖四海，團結(jié)一切忠實于黨的同志；必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事；必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定；必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。廣大黨員干部，要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來抓，堅持以“搞任人唯親、排斥異己的有之；搞團團伙伙、拉幫結(jié)派的有之；搞匿名誣告、制造謠言的有之；搞收買人心、拉動選票的有之；搞封官許愿、彈冠相慶的有之；搞自行其是、陽奉陰違的有之；搞尾大不掉、妄議中央的也有之”的“七個有之” 為戒，讓守紀(jì)律、講規(guī)矩入腦入心。

要始終錘煉黨性?！敖M織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”，實質(zhì)就是要長期自覺地加強黨性修養(yǎng)，在不斷學(xué)習(xí)中錘煉黨性，改造主觀世界，增強黨員意識。當(dāng)下，“學(xué)習(xí)無用論”很是盛行，不少干部也確實是這么認(rèn)為的。凡是遇到學(xué)習(xí)，總是繞著走。不是借口自己忙、沒時間，就是以與工作無關(guān)為由進行搪塞，敷衍了事?！皩W(xué)習(xí)無用論”本質(zhì)上就是一種黨性意識淡薄的表現(xiàn)。要久久為功地錘煉黨性，必須要持之以恒地學(xué)習(xí)。要重點研讀《習(xí)近平論治國理政》等重要著作，以及總書記一系列重要講話精神，要把其中蘊含的政治原則、路線方針、領(lǐng)導(dǎo)方法、辯證思維和人生哲理學(xué)深吃透，不斷從堅持和發(fā)展中國特色社會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民的力量是無窮的。要引導(dǎo)黨員干部向基層學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，主動走到田間地頭拜群眾為師，集民智為己用，增強自己的才干和干事成事本領(lǐng)，在傾聽群眾心聲中改進作風(fēng)、錘煉黨性。

要時刻防微杜漸。黨員干部在修身養(yǎng)德中要有一種防微杜漸的自我覺悟，每天都要像過電影一樣，把自己一天的所思所想和所作所為進行一下深刻的反省自查：看看為群眾是不是盡了實心、真心，辦了好事、實事，謀了實惠、實利；想想群眾生產(chǎn)生活中還有什么問題沒有解決，還有哪些困難需要我們“雪中送炭”。只有這樣，才能贏得百姓的尊重和認(rèn)可，才能把黨的事業(yè)做大做強。俗話說：“知錯能改，善莫大焉”。我們在工作中，出現(xiàn)錯誤、紕漏并不可怕?？膳碌氖?，個別領(lǐng)導(dǎo)干部不能正視問題，諱疾忌醫(yī)。有了小錯誤、小問題，有些干部不想面對，甚至不敢面對，怕丟了面子、沒了“帽子”。如果這些小問題不及時糾正，就會出現(xiàn)大錯誤、大問題，甚至?xí)呦蜻`反黨紀(jì)國法的犯罪深淵。因此，廣大黨員干部必須要時刻保持一種警醒意識，不斷反省自己工作上的得失，滌洗自己思想上的灰塵，防微杜漸，防患于未然。同時，要樂于聽取群眾意見，敢于接受他人批評，做到聞過則喜，從自身上找原因，不找客觀理由。這樣，才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員，才能在修身上做到知行合一、持之以恒。

嚴(yán)于修身心得體會

（二）習(xí)總“三嚴(yán)三實”要求，“嚴(yán)以修身”排在第一個，下面就如何“嚴(yán)以修身”談幾點體會。

修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒墨道也都講過修身，最出名是儒家《禮記？大學(xué)》：的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身?！墩撜Z？子路》，孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。為什么要修身？正所謂“其身不正，何以正人？”耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，最后才能守得住繁華。

怎么樣才能做到嚴(yán)以修身？我覺得可以從四個方面入手。

一是修人格。人格是人生成敗的第一根源?？?？波普爾（當(dāng)代西方最有影響的哲學(xué)家之一），他曾經(jīng)說過一句話我很推崇——如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。如果想要擁有從未有過的東西，那么必須要去做從未做過的事。以前看《山海經(jīng)》的時候，十分喜歡戰(zhàn)神刑天的>故事和形象，男人就應(yīng)該屹立不屈，永不言敗，勇往直前與命運抗?fàn)?。只有在拼搏失敗之后，才能用所謂“命里有時終須有，命里無時莫強求”來安慰自己。

二是修性格。太史公曰：神勇之人，怒而色不變；蘇洵亦有言：泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。處變不慌，遇事不驚，工作中，事業(yè)中，得意不忘形，失意不失志，對已經(jīng)發(fā)生的錯誤不必后悔遺憾自責(zé)不斷，應(yīng)該沉著應(yīng)對，及時采取補救辦法，取得成績也不必沾沾自喜洋洋得意，應(yīng)該平和心態(tài)等閑視之。曾經(jīng)看到一段話感觸很深——1.01的365次方=37.8，0.99的365次方=0.03，積跬步以致千里，積怠惰以致深淵；1.02的365次方=1377.4，0.98的365次方=0.0006，只比你努力一點的人，其實已經(jīng)甩你很遠(yuǎn)。

三是修涵養(yǎng)?！稛o常經(jīng)》有言：世事無相，相由心生。應(yīng)遠(yuǎn)離淺薄、低俗、下流，平常應(yīng)嚴(yán)于律己，寬以待人，多傾聽批評。對事不對人，不戴有色眼鏡看人，不盲目跟風(fēng)，不以成敗論英雄。每天花點時間看看國學(xué)、哲學(xué)、人文、自然，多了解一些時事大事，看有意義的新聞和精彩的微電影，多看有深度的雜志，鑒賞些>戲劇和音樂，了解人間百態(tài)。

四是修生活。人無禮而何為，財非義而不取?！裁鳌呈┠外帧９湃艘嘤性疲喝朔巧撇唤?，物非義不取。惡語傷人，非財害己。熱愛生命的人，必定也熱愛生活，沒有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事業(yè)般轟轟烈烈精彩紛呈，淡泊名利，不為名所累，不為利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。

嚴(yán)于修身心得體會

（三）黨的>群眾路線與“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識一脈相承，是黨的純潔性和先進性的集中體現(xiàn)。焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣，直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做“三嚴(yán)三實”表率，把強市和富民統(tǒng)一起來，把改革和發(fā)展結(jié)合起來，把城市和鄉(xiāng)村貫通起來，不斷開創(chuàng)畢節(jié)試驗區(qū)事業(yè)改革發(fā)展新篇章。

焦裕祿是為民愛民的榜樣，是忠實務(wù)實的標(biāo)桿，是清正廉潔的鏡子。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實”的表率，是踐行群眾路線的根本選擇。

學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三嚴(yán)”表率。黨的群眾路線既是一個理論問題，更是一個實踐問題。我們弘揚焦裕祿精神，既要在思想上加強“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的意識，更要在行動上落實“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的要求。第二批教育實踐活動開始以來，畢節(jié)市委積極行動，先后開展了回顧歷史現(xiàn)場學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討論活動，邀請黨史專家、著名教授、權(quán)威人士解讀群眾路線的基本內(nèi)涵，并在“真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督”上下功夫，在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”上下功夫，為全市各級各部門各單位深入開展教育實踐活動樹榜樣、作示范，確保全市教育實踐活動“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過場。最近，全市又掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷發(fā)揚光大、與時俱進，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來說理論道，強化服務(wù)意識，引導(dǎo)各級各部門把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神和教育實踐活動高度契合起來，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三實”表率。對當(dāng)代中國而言，發(fā)展是硬道理這一戰(zhàn)略思想沒有過時，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展是解決諸多發(fā)展問題的唯一出路。貫徹落實>科學(xué)發(fā)展觀途徑是轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式和經(jīng)濟發(fā)展方式，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要求實、求真、求效，深入調(diào)查研究，實現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，這也是焦裕祿精神的重要內(nèi)涵。今天我們的工作方法，仍然應(yīng)該像焦裕祿那樣，緊密聯(lián)系群眾、團結(jié)和依靠群眾、堅持科學(xué)發(fā)展的辦法，要從實踐中總結(jié)，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，從群眾中學(xué)習(xí)。對我們畢節(jié)試驗區(qū)而言，學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三實”表率，關(guān)鍵在于立足崗位，在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上實實在在，有所作為。各級各部門要以焦裕祿精神為榜樣，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，把群眾滿意作為工作的出發(fā)點和落腳點，努力在推進經(jīng)濟社會跨越發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展上，建設(shè)高素質(zhì)的干部隊伍，在促進社會公平、與全國同步建成小康社會上取得新成效。

焦裕祿同志就是一名基層干部，大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實”表率意義重大、影響深遠(yuǎn)。我們要以黨的群眾路線教育實踐活動為契機，以焦裕祿精神為紐帶，進一步統(tǒng)一思想、凝聚共識、深化認(rèn)識，為譜寫好中國夢的畢節(jié)篇章作出新的貢獻。

第三篇：嚴(yán)于修身心得體會

嚴(yán)于修身心得體會

嚴(yán)于修身>心得體會

（一）古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身是排在第一位。可見，“嚴(yán)以修身”既是全面深化改革語境中對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實要求，又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚和繼承，是價值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。

對于一名黨員干部來說，修身不僅僅是關(guān)乎個人修養(yǎng)的問題，更是關(guān)系到“為誰當(dāng)官、怎樣做人”的問題，還是關(guān)系到解決好世界觀、人生觀和價值觀“總開關(guān)”的問題?！鞍傩幸缘聻槭住?，做官先做人，做人先修身，修身應(yīng)立德，德乃官之本。廣大黨員干部要在修身中反省自己、改造自己、提高自己，讓道德修養(yǎng)日有所進。筆者認(rèn)為，做到嚴(yán)以修身，應(yīng)重點把握好以下幾個方面：

要堅定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”?？倳浿赋觯骸皥远ɡ硐胄拍睿瑘允毓伯a(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”可見，對于一名黨員干部來說，理想信念是不能空的，如果空了，就會成為尸位素餐的庸庸之輩。只有堅守住共產(chǎn)黨人的理想信念，才會有為民謀福祉的底氣，才會有奮勇爭先的勇氣，才會有實現(xiàn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的豪氣。建黨90多年來，共產(chǎn)黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求和奮斗目標(biāo)，在黨的不同歷史時期涌現(xiàn)出了像雷鋒、焦裕祿、楊善洲、沈浩等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時代楷模。然而，在現(xiàn)實生活中，也有一些黨員干部信仰迷茫、精神迷失，不信馬列信鬼神，熱衷于算命看相、求神拜佛，沉迷于物欲權(quán)色之中，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。這些，與一名黨員干部的身份是格格不入的，必須要堅決祛除的。在新常態(tài)下，作為一名黨員干部，一定要堅定政治方向和理想信念，在黨言黨、在黨愛黨，在大是大非面前要旗幟鮮明，在考驗挑戰(zhàn)面前要無所畏懼，在各種誘惑面前要立場堅定，在關(guān)鍵時刻要靠得住，要把中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信內(nèi)化于心、外化于行。

要嚴(yán)守政治紀(jì)律。守紀(jì)律、講規(guī)矩是對黨員干部黨性的重要考驗，是對黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗，是黨員干部嚴(yán)以修身的必修課。遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，必須維護黨中央權(quán)威，在任何時候、任何情況下都必須在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致；必須維護黨的團結(jié)，堅持五湖四海，團結(jié)一切忠實于黨的同志；必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事；必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定；必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。廣大黨員干部，要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來抓，堅持以“搞任人唯親、排斥異己的有之；搞團團伙伙、拉幫結(jié)派的有之；搞匿名誣告、制造謠言的有之；搞收買人心、拉動選票的有之；搞封官許愿、彈冠相慶的有之；搞自行其是、陽奉陰違的有之；搞尾大不掉、妄議中央的也有之”的“七個有之” 為戒，讓守紀(jì)律、講規(guī)矩入腦入心。

要始終錘煉黨性?！敖M織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”，實質(zhì)就是要長期自覺地加強黨性修養(yǎng)，在不斷學(xué)習(xí)中錘煉黨性，改造主觀世界，增強黨員意識。當(dāng)下，“學(xué)習(xí)無用論”很是盛行，不少干部也確實是這么認(rèn)為的。凡是遇到學(xué)習(xí)，總是繞著走。不是借口自己忙、沒時間，就是以與工作無關(guān)為由進行搪塞，敷衍了事?！皩W(xué)習(xí)無用論”本質(zhì)上就是一種黨性意識淡薄的表現(xiàn)。要久久為功地錘煉黨性，必須要持之以恒地學(xué)習(xí)。要重點研讀《習(xí)近平論治國理政》等重要著作，以及總書記一系列重要講話精神，要把其中蘊含的政治原則、路線方針、領(lǐng)導(dǎo)方法、辯證思維和人生哲理學(xué)深吃透，不斷從堅持和發(fā)展中國特色社會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民的力量是無窮的。要引導(dǎo)黨員干部向基層學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，主動走到田間地頭拜群眾為師，集民智為己用，增強自己的才干和干事成事本領(lǐng)，在傾聽群眾心聲中改進作風(fēng)、錘煉黨性。

要時刻防微杜漸。黨員干部在修身養(yǎng)德中要有一種防微杜漸的自我覺悟，每天都要像過電影一樣，把自己一天的所思所想和所作所為進行一下深刻的反省自查：看看為群眾是不是盡了實心、真心，辦了好事、實事，謀了實惠、實利；想想群眾生產(chǎn)生活中還有什么問題沒有解決，還有哪些困難需要我們“雪中送炭”。只有這樣，才能贏得百姓的尊重和認(rèn)可，才能把黨的事業(yè)做大做強。俗話說：“知錯能改，善莫大焉”。我們在工作中，出現(xiàn)錯誤、紕漏并不可怕?？膳碌氖?，個別領(lǐng)導(dǎo)干部不能正視問題，諱疾忌醫(yī)。有了小錯誤、小問題，有些干部不想面對，甚至不敢面對，怕丟了面子、沒了“帽子”。如果這些小問題不及時糾正，就會出現(xiàn)大錯誤、大問題，甚至?xí)呦蜻`反黨紀(jì)國法的犯罪深淵。因此，廣大黨員干部必須要時刻保持一種警醒意識，不斷反省自己工作上的得失，滌洗自己思想上的灰塵，防微杜漸，防患于未然。同時，要樂于聽取群眾意見，敢于接受他人批評，做到聞過則喜，從自身上找原因，不找客觀理由。這樣，才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員，才能在修身上做到知行合一、持之以恒。

嚴(yán)于修身心得體會

（二）習(xí)總“三嚴(yán)三實”要求，“嚴(yán)以修身”排在第一個，下面就如何“嚴(yán)以修身”談幾點體會。

修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒墨道也都講過修身，最出名是儒家《禮記？大學(xué)》：的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語？子路》，孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。為什么要修身？正所謂“其身不正，何以正人？”耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，最后才能守得住繁華。

怎么樣才能做到嚴(yán)以修身？我覺得可以從四個方面入手。

一是修人格。人格是人生成敗的第一根源?？?？波普爾（當(dāng)代西方最有影響的哲學(xué)家之一），他曾經(jīng)說過一句話我很推崇——如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。如果想要擁有從未有過的東西，那么必須要去做從未做過的事。以前看《山海經(jīng)》的時候，十分喜歡戰(zhàn)神刑天的>故事和形象，男人就應(yīng)該屹立不屈，永不言敗，勇往直前與命運抗?fàn)?。只有在拼搏失敗之后，才能用所謂“命里有時終須有，命里無時莫強求”來安慰自己。

二是修性格。太史公曰：神勇之人，怒而色不變；蘇洵亦有言：泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。處變不慌，遇事不驚，工作中，事業(yè)中，得意不忘形，失意不失志，對已經(jīng)發(fā)生的錯誤不必后悔遺憾自責(zé)不斷，應(yīng)該沉著應(yīng)對，及時采取補救辦法，取得成績也不必沾沾自喜洋洋得意，應(yīng)該平和心態(tài)等閑視之。曾經(jīng)看到一段話感觸很深——1.01的365次方=37.8，0.99的365次方=0.03，積跬步以致千里，積怠惰以致深淵；1.02的365次方=1377.4，0.98的365次方=0.0006，只比你努力一點的人，其實已經(jīng)甩你很遠(yuǎn)。

三是修涵養(yǎng)?！稛o常經(jīng)》有言：世事無相，相由心生。應(yīng)遠(yuǎn)離淺薄、低俗、下流，平常應(yīng)嚴(yán)于律己，寬以待人，多傾聽批評。對事不對人，不戴有色眼鏡看人，不盲目跟風(fēng)，不以成敗論英雄。每天花點時間看看國學(xué)、哲學(xué)、人文、自然，多了解一些時事大事，看有意義的新聞和精彩的微電影，多看有深度的雜志，鑒賞些>戲劇和音樂，了解人間百態(tài)。

四是修生活。人無禮而何為，財非義而不取?！裁鳌呈┠外?。古人亦有云：人非善不交，物非義不取。惡語傷人，非財害己。熱愛生命的人，必定也熱愛生活，沒有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事業(yè)般轟轟烈烈精彩紛呈，淡泊名利，不為名所累，不為利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。

嚴(yán)于修身心得體會

（三）黨的>群眾路線與“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識一脈相承，是黨的純潔性和先進性的集中體現(xiàn)。焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣，直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做“三嚴(yán)三實”表率，把強市和富民統(tǒng)一起來，把改革和發(fā)展結(jié)合起來，把城市和鄉(xiāng)村貫通起來，不斷開創(chuàng)畢節(jié)試驗區(qū)事業(yè)改革發(fā)展新篇章。

焦裕祿是為民愛民的榜樣，是忠實務(wù)實的標(biāo)桿，是清正廉潔的鏡子。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實”的表率，是踐行群眾路線的根本選擇。

學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三嚴(yán)”表率。黨的群眾路線既是一個理論問題，更是一個實踐問題。我們弘揚焦裕祿精神，既要在思想上加強“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的意識，更要在行動上落實“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的要求。第二批教育實踐活動開始以來，畢節(jié)市委積極行動，先后開展了回顧歷史現(xiàn)場學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討論活動，邀請黨史專家、著名教授、權(quán)威人士解讀群眾路線的基本內(nèi)涵，并在“真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督”上下功夫，在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”上下功夫，為全市各級各部門各單位深入開展教育實踐活動樹榜樣、作示范，確保全市教育實踐活動“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過場。最近，全市又掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷發(fā)揚光大、與時俱進，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來說理論道，強化服務(wù)意識，引導(dǎo)各級各部門把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神和教育實踐活動高度契合起來，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三實”表率。對當(dāng)代中國而言，發(fā)展是硬道理這一戰(zhàn)略思想沒有過時，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展是解決諸多發(fā)展問題的唯一出路。貫徹落實>科學(xué)發(fā)展觀途徑是轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式和經(jīng)濟發(fā)展方式，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要求實、求真、求效，深入調(diào)查研究，實現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，這也是焦裕祿精神的重要內(nèi)涵。今天我們的工作方法，仍然應(yīng)該像焦裕祿那樣，緊密聯(lián)系群眾、團結(jié)和依靠群眾、堅持科學(xué)發(fā)展的辦法，要從實踐中總結(jié)，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，從群眾中學(xué)習(xí)。對我們畢節(jié)試驗區(qū)而言，學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三實”表率，關(guān)鍵在于立足崗位，在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上實實在在，有所作為。各級各部門要以焦裕祿精神為榜樣，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，把群眾滿意作為工作的出發(fā)點和落腳點，努力在推進經(jīng)濟社會跨越發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展上，建設(shè)高素質(zhì)的干部隊伍，在促進社會公平、與全國同步建成小康社會上取得新成效。

焦裕祿同志就是一名基層干部，大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實”表率意義重大、影響深遠(yuǎn)。我們要以黨的群眾路線教育實踐活動為契機，以焦裕祿精神為紐帶，進一步統(tǒng)一思想、凝聚共識、深化認(rèn)識，為譜寫好中國夢的畢節(jié)篇章作出新的貢獻。

第四篇：嚴(yán)于修身心得體會

嚴(yán)于修身心得體會

嚴(yán)于修身>心得體會

（一）古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身是排在第一位?？梢姡皣?yán)以修身”既是全面深化改革語境中對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實要求，又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚和繼承，是價值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。

對于一名黨員干部來說，修身不僅僅是關(guān)乎個人修養(yǎng)的問題，更是關(guān)系到“為誰當(dāng)官、怎樣做人”的問題，還是關(guān)系到解決好世界觀、人生觀和價值觀“總開關(guān)”的問題。“百行以德為首”，做官先做人，做人先修身，修身應(yīng)立德，德乃官之本。廣大黨員干部要在修身中反省自己、改造自己、提高自己，讓道德修養(yǎng)日有所進。筆者認(rèn)為，做到嚴(yán)以修身，應(yīng)重點把握好以下幾個方面：

要堅定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”?？倳浿赋觯骸皥远ɡ硐胄拍?，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！笨梢姡瑢τ谝幻h員干部來說，理想信念是不能空的，如果空了，就會成為尸位素餐的庸庸之輩。只有堅守住共產(chǎn)黨人的理想信念，才會有為民謀福祉的底氣，才會有奮勇爭先的勇氣，才會有實現(xiàn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的豪氣。建黨90多年來，共產(chǎn)黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求和奮斗目標(biāo)，在黨的不同歷史時期涌現(xiàn)出了像雷鋒、焦裕祿、楊善洲、沈浩等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時代楷模。然而，在現(xiàn)實生活中，也有一些黨員干部信仰迷茫、精神迷失，不信馬列信鬼神，熱衷于算命看相、求神拜佛，沉迷于物欲權(quán)色之中，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。這些，與一名黨員干部的身份是格格不入的，必須要堅決祛除的。在新常態(tài)下，作為一名黨員干部，一定要堅定政治方向和理想信念，在黨言黨、在黨愛黨，在大是大非面前要旗幟鮮明，在考驗挑戰(zhàn)面前要無所畏懼，在各種誘惑面前要立場堅定，在關(guān)鍵時刻要靠得住，要把中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信內(nèi)化于心、外化于行。

要嚴(yán)守政治紀(jì)律。守紀(jì)律、講規(guī)矩是對黨員干部黨性的重要考驗，是對黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗，是黨員干部嚴(yán)以修身的必修課。遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，必須維護黨中央權(quán)威，在任何時候、任何情況下都必須在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致；必須維護黨的團結(jié)，堅持五湖四海，團結(jié)一切忠實于黨的同志；必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事；必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定；必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。廣大黨員干部，要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來抓，堅持以“搞任人唯親、排斥異己的有之；搞團團伙伙、拉幫結(jié)派的有之；搞匿名誣告、制造謠言的有之；搞收買人心、拉動選票的有之；搞封官許愿、彈冠相慶的有之；搞自行其是、陽奉陰違的有之；搞尾大不掉、妄議中央的也有之”的“七個有之” 為戒，讓守紀(jì)律、講規(guī)矩入腦入心。

要始終錘煉黨性?！敖M織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”，實質(zhì)就是要長期自覺地加強黨性修養(yǎng)，在不斷學(xué)習(xí)中錘煉黨性，改造主觀世界，增強黨員意識。當(dāng)下，“學(xué)習(xí)無用論”很是盛行，不少干部也確實是這么認(rèn)為的。凡是遇到學(xué)習(xí)，總是繞著走。不是借口自己忙、沒時間，就是以與工作無關(guān)為由進行搪塞，敷衍了事?！皩W(xué)習(xí)無用論”本質(zhì)上就是一種黨性意識淡薄的表現(xiàn)。要久久為功地錘煉黨性，必須要持之以恒地學(xué)習(xí)。要重點研讀《習(xí)近平論治國理政》等重要著作，以及總書記一系列重要講話精神，要把其中蘊含的政治原則、路線方針、領(lǐng)導(dǎo)方法、辯證思維和人生哲理學(xué)深吃透，不斷從堅持和發(fā)展中國特色社會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民的力量是無窮的。要引導(dǎo)黨員干部向基層學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，主動走到田間地頭拜群眾為師，集民智為己用，增強自己的才干和干事成事本領(lǐng)，在傾聽群眾心聲中改進作風(fēng)、錘煉黨性。

要時刻防微杜漸。黨員干部在修身養(yǎng)德中要有一種防微杜漸的自我覺悟，每天都要像過電影一樣，把自己一天的所思所想和所作所為進行一下深刻的反省自查：看看為群眾是不是盡了實心、真心，辦了好事、實事，謀了實惠、實利；想想群眾生產(chǎn)生活中還有什么問題沒有解決，還有哪些困難需要我們“雪中送炭”。只有這樣，才能贏得百姓的尊重和認(rèn)可，才能把黨的事業(yè)做大做強。俗話說：“知錯能改，善莫大焉”。我們在工作中，出現(xiàn)錯誤、紕漏并不可怕?？膳碌氖牵瑐€別領(lǐng)導(dǎo)干部不能正視問題，諱疾忌醫(yī)。有了小錯誤、小問題，有些干部不想面對，甚至不敢面對，怕丟了面子、沒了“帽子”。如果這些小問題不及時糾正，就會出現(xiàn)大錯誤、大問題，甚至?xí)呦蜻`反黨紀(jì)國法的犯罪深淵。因此，廣大黨員干部必須要時刻保持一種警醒意識，不斷反省自己工作上的得失，滌洗自己思想上的灰塵，防微杜漸，防患于未然。同時，要樂于聽取群眾意見，敢于接受他人批評，做到聞過則喜，從自身上找原因，不找客觀理由。這樣，才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員，才能在修身上做到知行合一、持之以恒。

嚴(yán)于修身心得體會

（二）習(xí)總“三嚴(yán)三實”要求，“嚴(yán)以修身”排在第一個，下面就如何“嚴(yán)以修身”談幾點體會。

修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒墨道也都講過修身，最出名是儒家《禮記？大學(xué)》：的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身?！墩撜Z？子路》，孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。為什么要修身？正所謂“其身不正，何以正人？”耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，最后才能守得住繁華。

怎么樣才能做到嚴(yán)以修身？我覺得可以從四個方面入手。

一是修人格。人格是人生成敗的第一根源?？?？波普爾（當(dāng)代西方最有影響的哲學(xué)家之一），他曾經(jīng)說過一句話我很推崇——如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。如果想要擁有從未有過的東西，那么必須要去做從未做過的事。以前看《山海經(jīng)》的時候，十分喜歡戰(zhàn)神刑天的>故事和形象，男人就應(yīng)該屹立不屈，永不言敗，勇往直前與命運抗?fàn)帯Ｖ挥性谄床≈?，才能用所謂“命里有時終須有，命里無時莫強求”來安慰自己。

二是修性格。太史公曰：神勇之人，怒而色不變；蘇洵亦有言：泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。處變不慌，遇事不驚，工作中，事業(yè)中，得意不忘形，失意不失志，對已經(jīng)發(fā)生的錯誤不必后悔遺憾自責(zé)不斷，應(yīng)該沉著應(yīng)對，及時采取補救辦法，取得成績也不必沾沾自喜洋洋得意，應(yīng)該平和心態(tài)等閑視之。曾經(jīng)看到一段話感觸很深——1.01的365次方=37.8，0.99的365次方=0.03，積跬步以致千里，積怠惰以致深淵；1.02的365次方=1377.4，0.98的365次方=0.0006，只比你努力一點的人，其實已經(jīng)甩你很遠(yuǎn)。

三是修涵養(yǎng)?！稛o常經(jīng)》有言：世事無相，相由心生。應(yīng)遠(yuǎn)離淺薄、低俗、下流，平常應(yīng)嚴(yán)于律己，寬以待人，多傾聽批評。對事不對人，不戴有色眼鏡看人，不盲目跟風(fēng)，不以成敗論英雄。每天花點時間看看國學(xué)、哲學(xué)、人文、自然，多了解一些時事大事，看有意義的新聞和精彩的微電影，多看有深度的雜志，鑒賞些>戲劇和音樂，了解人間百態(tài)。

四是修生活。人無禮而何為，財非義而不取?！裁鳌呈┠外帧９湃艘嘤性疲喝朔巧撇唤?，物非義不取。惡語傷人，非財害己。熱愛生命的人，必定也熱愛生活，沒有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事業(yè)般轟轟烈烈精彩紛呈，淡泊名利，不為名所累，不為利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。

嚴(yán)于修身心得體會

（三）黨的>群眾路線與“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識一脈相承，是黨的純潔性和先進性的集中體現(xiàn)。焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣，直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做“三嚴(yán)三實”表率，把強市和富民統(tǒng)一起來，把改革和發(fā)展結(jié)合起來，把城市和鄉(xiāng)村貫通起來，不斷開創(chuàng)畢節(jié)試驗區(qū)事業(yè)改革發(fā)展新篇章。

焦裕祿是為民愛民的榜樣，是忠實務(wù)實的標(biāo)桿，是清正廉潔的鏡子。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實”的表率，是踐行群眾路線的根本選擇。

學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三嚴(yán)”表率。黨的群眾路線既是一個理論問題，更是一個實踐問題。我們弘揚焦裕祿精神，既要在思想上加強“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的意識，更要在行動上落實“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的要求。第二批教育實踐活動開始以來，畢節(jié)市委積極行動，先后開展了回顧歷史現(xiàn)場學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討論活動，邀請黨史專家、著名教授、權(quán)威人士解讀群眾路線的基本內(nèi)涵，并在“真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督”上下功夫，在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”上下功夫，為全市各級各部門各單位深入開展教育實踐活動樹榜樣、作示范，確保全市教育實踐活動“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過場。最近，全市又掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷發(fā)揚光大、與時俱進，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來說理論道，強化服務(wù)意識，引導(dǎo)各級各部門把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神和教育實踐活動高度契合起來，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三實”表率。對當(dāng)代中國而言，發(fā)展是硬道理這一戰(zhàn)略思想沒有過時，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展是解決諸多發(fā)展問題的唯一出路。貫徹落實>科學(xué)發(fā)展觀途徑是轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式和經(jīng)濟發(fā)展方式，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要求實、求真、求效，深入調(diào)查研究，實現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，這也是焦裕祿精神的重要內(nèi)涵。今天我們的工作方法，仍然應(yīng)該像焦裕祿那樣，緊密聯(lián)系群眾、團結(jié)和依靠群眾、堅持科學(xué)發(fā)展的辦法，要從實踐中總結(jié)，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，從群眾中學(xué)習(xí)。對我們畢節(jié)試驗區(qū)而言，學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三實”表率，關(guān)鍵在于立足崗位，在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上實實在在，有所作為。各級各部門要以焦裕祿精神為榜樣，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，把群眾滿意作為工作的出發(fā)點和落腳點，努力在推進經(jīng)濟社會跨越發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展上，建設(shè)高素質(zhì)的干部隊伍，在促進社會公平、與全國同步建成小康社會上取得新成效。

焦裕祿同志就是一名基層干部，大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實”表率意義重大、影響深遠(yuǎn)。我們要以黨的群眾路線教育實踐活動為契機，以焦裕祿精神為紐帶，進一步統(tǒng)一思想、凝聚共識、深化認(rèn)識，為譜寫好中國夢的畢節(jié)篇章作出新的貢獻。

第五篇：嚴(yán)于修身典型事例

“嚴(yán)于修身”典型事例及名言

1.陳毅元帥：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時?！?2.《大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心?！?/p>

3.彭德懷轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時，堅壁清野，部隊生活極其艱苦，警衛(wèi)員怕彭德懷的胃受不了，設(shè)法燉了一只雞，端著送去，遭到彭德懷的批評，打發(fā)這名警衛(wèi)員回原部隊去了。彭德懷認(rèn)為，在艱苦的條件下，大家只能過同樣的生活，只能同甘共苦，不管個人有多大的困難，都應(yīng)當(dāng)忍耐、克服，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要時刻檢點自己的言行與生活細(xì)節(jié)，絕不容許有特殊的地方?！保ㄖ泄埠鲜∥h史委）4.彭德懷曾說：“不論怎樣忙,每月總要抽半天時間，把自己做過的事請認(rèn)真檢查一遍, 看哪些做對了，哪些做錯了，以便少犯錯誤或不犯錯誤?！?5.《尚書》：“與人不求備，檢身若不及?！?/p>

6.劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》：“我們的黨員，不但要在艱苦的、困難的以至失敗的革命實踐中來鍛煉自己，加緊自己的修莽，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)。有些黨員受不起成功和勝利的鼓勵，在勝利中昏頭昏腦，因而放肆、驕傲、官僚化，以至動搖、腐化和墮落，完全失去他原有的革命性。這在我們共產(chǎn)黨員中，是個別的常見的事。黨內(nèi)這種現(xiàn)象的存在，應(yīng)該引起我們黨員嚴(yán)重的警惕。”

7.周恩來總理：1959年，在大躍進的氣氛下，水利部未經(jīng)報告請示，在密云水庫附近興建一座水利建設(shè)成就展覽館。有一天，在西花廳開會，總理突然轉(zhuǎn)過頭向水利部副部長錢正英說：“錢正英，賀老總告訴我，你們在密云水庫那里修建一個相當(dāng)高級的樓，有沒有這回事？”錢答：“有，是一座水利展覽館?！笨偫沓聊艘粫?，搖搖頭，輕聲地說了一句：“沒有想到你們也會辦這種事?！卞X聽了羞愧得無地自容，心里像刀割一樣難受。如果按現(xiàn)在某些干部的想法，總理既未嚴(yán)厲批評，又未責(zé)成處理，既無紀(jì)委處分的威懾，更無丟官的危險，完全可以蒙混過關(guān)。但在周總理偉大人格的感召下，錢回部后，立即在黨組會上作了傳達(dá)。水利部黨組隨即決定：將這座價值400多萬元的建筑，無償轉(zhuǎn)讓給第一機械工業(yè)部一個研究所，并向中央寫了一個深刻檢查的報告。8.曾國藩：“懶則弛緩，一處弛則百處懈?！?9.《詩經(jīng)》：“如切如磋，如琢如磨?！?/p>

10.《論語·學(xué)而》：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

11.焦裕祿同志始終保持艱苦樸素的作風(fēng)，他長期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅決拒絕給他救濟。他說：“蘭考，是個重災(zāi)縣，人民的生產(chǎn)、生活都很困難，我們應(yīng)該首先想到他們。要把這些錢用到改變蘭考面貌的偉大事業(yè)上去，用到改善蘭考人民的生活上去”。焦裕祿還經(jīng)常教育子女做臟活，到最困難的地方去，穿衣要樸素，生活要節(jié)儉。有一次，焦裕祿同志發(fā)現(xiàn)大兒子去看戲，問道：“戲票哪來的？”孩子說：收票叔叔向我要票，我說沒有。叔叔問我是誰？我說焦書記是我爸爸，收票叔叔沒有收票就讓我進去了".焦裕祿聽了非常生氣,當(dāng)即把一家人叫來“訓(xùn)”了一頓，命令孩子立即把票錢如數(shù)送給戲院。后來，他又專門起草了一個《干部十不準(zhǔn)》的文件，規(guī)定任何干部不準(zhǔn)特殊化。12.《訓(xùn)俗遺規(guī)·史搢臣愿體集》：“待己者，當(dāng)于無過中求有過；待人者，當(dāng)于有過中求無過?！?關(guān)于“三嚴(yán)三實”的“嚴(yán)于修身”的心得體會

在中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會第二次會議時，總書記在關(guān)于推進作風(fēng)建設(shè)的講話中，提出了提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的重要論述，稱為“三嚴(yán)三實”講話。其中習(xí)近平主席指出的“嚴(yán)于修身”就是“要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣?！?/p>

首先，嚴(yán)于修身是三嚴(yán)三實的前提、基礎(chǔ)和核心。沒有前面的嚴(yán)于修身，那么后面的“嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”也就無從談起。“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，可見要注重以德為先，修身養(yǎng)性，樹立好正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能更好地齊家、治國、平天下。

加強黨性修養(yǎng)，重在以學(xué)為先不動搖。黨性的修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的立身之本，要強化理論學(xué)習(xí)，用黨的思想理論武裝頭腦。自覺地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、十八大和十八屆三中全會精神?！叭缜腥绱?，如琢如磨”，要地強調(diào)不斷學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷地學(xué)習(xí)，跟上時代的步伐，才能做好群眾工作。

提升道德境界，重在嚴(yán)于律己不松懈。在劉少奇中《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》說到，“我們的黨員，不但要在艱苦的、困難的以至失敗的革命實踐中來鍛煉自己，加緊自己的修莽，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)。有些黨員受不起成功和勝利的鼓勵，在勝利中昏頭昏腦，因而放肆、驕傲、官僚化，以至動搖、腐化和墮落，完全失去他原有的革命性。這在我們共產(chǎn)黨員中，是個別的常見的事。黨內(nèi)這種現(xiàn)象的存在，應(yīng)該引起我們黨員嚴(yán)重的警惕?！眹?yán)于律己是對黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的體現(xiàn)，要堅守道德防線，不能在暫時的勝利中迷失了自我，要時時刻刻謹(jǐn)記著自己的身份，自覺遵守和維護黨的紀(jì)律，做到嚴(yán)于律己。

遠(yuǎn)離低級趣味，重在個人思想的提高。如何才算是一個脫離低級趣味的人呢？毛主席是在《紀(jì)念白求恩》中說過；“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神，從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！边@里說的“純粹”就是思想境界上的純粹，也就是要做一個心中懷著“大我”之心的人。心中要時時刻刻想著群眾、集體和國家的利益，在遇到大我與小我的利益決擇時，要將小我的利益暫時放在一邊，這樣才是一個“大寫的人”。

總之，“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”，要時時刻刻謹(jǐn)記著，學(xué)習(xí)是永無止境的，并且不能前緊后松，因為“一處弛則百處懈”，必須有著持之以恒的決心才不會功虧一簣。而“嚴(yán)與修身”也不只是一句大話空談，在聽取了“三嚴(yán)三實”的講話之后，要將“嚴(yán)與修身”落實到自身，落實到行動上面去，要根據(jù)自身的實際情況來加以改進和加強，使得自己的思想境界不斷提高。畢竟，“變化是最扎實的答卷，事實是最有力的證明?！?/p>