第一篇：科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和重大意義(時(shí)代光華課程答案)

學(xué)習(xí)課程：科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和重大意義

單選題

1.我們黨的基本路線是: 回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 一個(gè)中心 兩個(gè)基本點(diǎn)

一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn) 以上都不對(duì)

2.黨的基本路線的意義是: 回答：錯(cuò)誤

1.A 2.B 3.C 4.D 黨和國(guó)家的生命線 實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證 以上都正確 以上都不對(duì)

3.我國(guó)的興國(guó)之要是: 回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 四項(xiàng)基本原則 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 改革開(kāi)放 以上都不對(duì)

4.我國(guó)的立國(guó)之本是: 回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 四項(xiàng)基本原則 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 改革開(kāi)放 以上都不對(duì)

5.我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路是: 回答：正確

1.A 2.B 四項(xiàng)基本原則 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 3.C 4.D 改革開(kāi)放 以上都不對(duì)

6.深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要通過(guò)發(fā)展: 回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富 不斷改善人民生活 保障社會(huì)公平正義 以上說(shuō)法都正確

7.下列哪些戰(zhàn)略是我們需要實(shí)施和發(fā)展的: 回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略 人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 以上說(shuō)法都正確

8.黨的根本宗旨是: 回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 全心全意為人民服務(wù) 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 保障社會(huì)公平正義 以上說(shuō)法都不正確

9.黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是: 回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 實(shí)現(xiàn)好最廣大人民的根本利益 維護(hù)好最廣大人民的根本利益 發(fā)展好最廣大人民的根本利益 以上說(shuō)法都正確

10.關(guān)于發(fā)展的說(shuō)法正確的是: 回答：正確

1.A 2.B 發(fā)展為了人民 發(fā)展依靠人民 3.C 4.D 發(fā)展成果由人民共享 以上說(shuō)法都正確

11.國(guó)際社會(huì)主要有哪幾種發(fā)展觀: 回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 傳統(tǒng)發(fā)展觀 增長(zhǎng)極限 可持續(xù)的發(fā)展 以上說(shuō)法都正確

12.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是: 回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 全面 持續(xù) 可協(xié)調(diào)

以上說(shuō)法都包括

13.協(xié)調(diào)發(fā)展指的是哪些方面需要協(xié)調(diào): 回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑 以上說(shuō)法都正確 以上都不對(duì)

14.全球性問(wèn)題包括: 回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 環(huán)境污染 資源枯竭 糧食短缺 以上說(shuō)法都包括

15.關(guān)于發(fā)展的說(shuō)法錯(cuò)誤的是: 回答：正確

1.A 2.B 發(fā)展為了人民 發(fā)展依靠人民 3.C 4.D 發(fā)展成果由執(zhí)政黨獨(dú)享 發(fā)展成果由人民共享

第二篇：科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和重大意義

課后測(cè)試

如果您對(duì)課程內(nèi)容還沒(méi)有完全掌握，可以點(diǎn)擊這里再次觀看。測(cè)試成績(jī)：100.0分。恭喜您順利通過(guò)考試！單選題

1.我們黨的基本路線是: √ A 一個(gè)中心

B 兩個(gè)基本點(diǎn)

C 一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)

D 以上都不對(duì)

正確答案： C 2.黨的基本路線的意義是: √ A 黨和國(guó)家的生命線

B 實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證

C 以上都正確

D 以上都不對(duì)

正確答案： C 3.我國(guó)的興國(guó)之要是: √ A 四項(xiàng)基本原則 B 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

C 改革開(kāi)放

D 以上都不對(duì)

正確答案： B 4.我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路是: √ A 四項(xiàng)基本原則

B 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

C 改革開(kāi)放

D 以上都不對(duì)

正確答案： C 5.深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要通過(guò)發(fā)展: √ A 增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富

B 不斷改善人民生活

C 保障社會(huì)公平正義

D 以上說(shuō)法都正確

正確答案： D 6.黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是: √ A 改革

B 發(fā)展

C 創(chuàng)新

D 以上說(shuō)法都不正確

正確答案： B 7.下列哪些戰(zhàn)略是我們需要實(shí)施和發(fā)展的: √ A 實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略

B 人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略

C 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

D 以上說(shuō)法都正確

正確答案： D 8.黨的根本宗旨是: √ A 全心全意為人民服務(wù)

B 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

C 保障社會(huì)公平正義

D 以上說(shuō)法都不正確

正確答案： A 9.黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是: √ A 實(shí)現(xiàn)好最廣大人民的根本利益

B 維護(hù)好最廣大人民的根本利益

C 發(fā)展好最廣大人民的根本利益

D 以上說(shuō)法都正確

正確答案： D 10.關(guān)于發(fā)展的說(shuō)法正確的是: √ A 發(fā)展為了人民

B 發(fā)展依靠人民

C 發(fā)展成果由人民共享

D 以上說(shuō)法都正確

正確答案： D 11.國(guó)際社會(huì)主要有哪幾種發(fā)展觀: √ A 傳統(tǒng)發(fā)展觀

B 增長(zhǎng)極限

C 可持續(xù)的發(fā)展

D 以上說(shuō)法都正確 正確答案： D 12.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是: √ A 全面

B 持續(xù)

C 可協(xié)調(diào)

D 以上說(shuō)法都包括

正確答案： D 13.協(xié)調(diào)發(fā)展指的是哪些方面需要協(xié)調(diào): √ A 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系

B 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑

C 以上說(shuō)法都正確

D 以上都不對(duì)

正確答案： C 14.全球性問(wèn)題包括: √ A 環(huán)境污染

B 資源枯竭

C 糧食短缺 D 以上說(shuō)法都包括

正確答案： D 15.關(guān)于發(fā)展的說(shuō)法錯(cuò)誤的是: √ A 發(fā)展為了人民

B 發(fā)展依靠人民

C 發(fā)展成果由執(zhí)政黨獨(dú)享

D 發(fā)展成果由人民共享

正確答案： C

第三篇：科學(xué)發(fā)展觀的重要地位和重大意義專(zhuān)題

科學(xué)發(fā)展觀的重要地位和重大意義

科學(xué)發(fā)展觀就是堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展

一、科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展

新中國(guó)成立之后，特別是所有制改造基本完成之后，以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，率先展開(kāi)了對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的理論探索。1957年，毛澤東同志明確指出：“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下保衛(wèi)和發(fā)展生產(chǎn)力?！币脏囆∑酵緸楹诵牡狞h的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在“文化大革命”結(jié)束以后，將黨的工作重心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上，明確提出“發(fā)展才是硬道理”，確定了發(fā)展的路線、方針、政策和戰(zhàn)略，開(kāi)辟了改革開(kāi)放的新時(shí)代。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，又明確提出“必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”，作出了一系列新的戰(zhàn)略部署，繼續(xù)推進(jìn)了改革開(kāi)放的偉大事業(yè)。進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新的歷史階段以后，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，既是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的直接繼承，又有全方位的重要發(fā)展。

二、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)

馬克思主義是關(guān)于勞動(dòng)者解放的科學(xué)，是關(guān)于人的自由和發(fā)展的科學(xué)。馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論，主要回答人的發(fā)展、社會(huì)發(fā)展。特別是社會(huì)主義發(fā)展的四個(gè)問(wèn)題：第一，為什么要發(fā)展；第二，發(fā)展什么；第三，怎樣發(fā)展；第四，依靠誰(shuí)來(lái)發(fā)展。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，立足于當(dāng)代中國(guó)特別是新世紀(jì)、新階段中國(guó)社會(huì)發(fā)展的具體實(shí)際，對(duì)這四個(gè)問(wèn)題都作出了全面而深刻的回答，初步揭示了全面建設(shè)小康社會(huì)的客觀規(guī)律，確實(shí)是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

三、科學(xué)發(fā)展觀是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論

科學(xué)發(fā)展觀同馬克思主義中國(guó)化已有成果的關(guān)系，既有一脈相承的方面，也有與時(shí)俱進(jìn)的方面。同時(shí)，科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)生活中人的價(jià)值、人的權(quán)益和人的發(fā)展，這適應(yīng)了世界發(fā)展的大趨勢(shì)，是與時(shí)俱進(jìn)的突出體現(xiàn)。

四、科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針

胡錦濤同志在十七大報(bào)告中說(shuō)，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)同樣正在發(fā)生著廣泛而深刻的變化。機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利，必須將科學(xué)發(fā)展觀確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。這是歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻啟示，是實(shí)踐發(fā)展的客觀要求，也是全黨全國(guó)人民的共同心愿。

五、科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是一個(gè)不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)近一百六十年的實(shí)踐證明，馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合，與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步，與人民群眾同命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新內(nèi)容。

第四篇：科學(xué)發(fā)展觀的重要地位和重大意義的新強(qiáng)調(diào)

科學(xué)發(fā)展觀的重要地位和重大意義的新強(qiáng)調(diào)

關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的重要地位和重大意義，胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中主要從五個(gè)角度進(jìn)行了闡述：

（一）從我們黨的歷史的角度來(lái)看，科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展。

新中國(guó)成立之后，特別是所有制改造基本完成之后，以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，率先展開(kāi)了對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的理論探索。1957年，毛澤東同志明確指出：“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保衛(wèi)和發(fā)展生產(chǎn)力。”盡管毛澤東同志晚年犯了比較嚴(yán)重的“左”的錯(cuò)誤，但他在社會(huì)主義發(fā)展起點(diǎn)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展道路等方面，突破蘇聯(lián)傳統(tǒng)的發(fā)展模式，初步探索符合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展觀，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在“文化大革命”結(jié)束以后，將黨的工作重心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上，明確提出“發(fā)展才是硬道理”，確定了發(fā)展的路線、方針政策和戰(zhàn)略，開(kāi)辟了改革開(kāi)放的新時(shí)代。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，又明確提出“必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”，作出了一系列新的戰(zhàn)略部署，繼續(xù)推進(jìn)了改革開(kāi)放的偉大事業(yè)。進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新的歷史階段以后，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，既是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的直接繼承，又有全方位的重要發(fā)展。其主要體現(xiàn)，一是明確提出以人為本的思想理念，二是明確強(qiáng)調(diào)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的基本要求，三是明確強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧的根本方法?？茖W(xué)發(fā)展觀的這些重要發(fā)展，使我們黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步升華到了更高的水平、更高的境界。

（二）從馬克思主義理論內(nèi)容的角度來(lái)看，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

馬克思主義是關(guān)于勞動(dòng)者解放的科學(xué)，是關(guān)于人的自由和發(fā)展的科學(xué)。馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論，主要回答人的發(fā)展、社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)主義發(fā)展的四個(gè)問(wèn)題：第一，為什么要發(fā)展；第二，發(fā)展什么；第三，怎樣發(fā)展；第四，依靠誰(shuí)來(lái)發(fā)展。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，立足于當(dāng)代中國(guó)特別是新世紀(jì)、新階段中國(guó)社會(huì)發(fā)展的具體實(shí)際，對(duì)這四個(gè)問(wèn)題都作出了全面而深刻的回答，初步揭示了全面建設(shè)小康社會(huì)的客觀規(guī)律，確實(shí)是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。我們學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，要從世界觀和方法論相統(tǒng)一的意義上來(lái)理解和掌握，不能將世界觀和方法論割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)。關(guān)于這個(gè)內(nèi)容，后面的有關(guān)部分還會(huì)比較詳細(xì)地談到。

（三）從馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程的角度來(lái)看，科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

科學(xué)發(fā)展觀同馬克思主義中國(guó)化已有成果的關(guān)系，既有一脈相承的方面，也有與時(shí)俱進(jìn)的方面。比如，關(guān)于建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的目的，科學(xué)發(fā)展觀明確提出了以人為本的理念，這同毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一貫堅(jiān)持的全心全意為人民服務(wù)、代表最廣大人民根本利益的要求，是一脈相承的；同時(shí)，科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)生活中人的價(jià)值、人的權(quán)益和人的發(fā)展，這適應(yīng)了世界發(fā)展的大趨勢(shì)，是與時(shí)俱進(jìn)的突出體現(xiàn)。再比如，關(guān)于我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局，鄧小平理論提出了“兩個(gè)文明建設(shè)”，“三個(gè)代表”重要思想提出了“三個(gè)文明建設(shè)”，科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”的新格局，這更體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀同鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承、又與時(shí)俱進(jìn)的辯證關(guān)系。

（四）從對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐進(jìn)程的角度來(lái)看，科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。

胡錦濤同志在十七大報(bào)告中說(shuō)，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變化。機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利，必須將科學(xué)發(fā)展觀確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。這是歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻啟示，是實(shí)踐發(fā)展的客觀要求，也是全黨全國(guó)人民的共同心愿。

改革開(kāi)放以來(lái)，特別是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)，在正確堅(jiān)持黨的路線、方針、政策，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)、人民生活水平顯著提高的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些思想認(rèn)識(shí)和工作上的片面性，出現(xiàn)了一系列新的矛盾和問(wèn)題。這個(gè)片面性，主要是對(duì)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”認(rèn)識(shí)和貫徹的片面性。比如，不少地方講“一切服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一切服從于經(jīng)濟(jì)建設(shè)”，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)成了根本和目的，對(duì)老百姓實(shí)際收入的提高注重不夠，對(duì)社會(huì)保障體系的建立注重不夠，對(duì)公民民主權(quán)利的支持和維護(hù)注重不夠，對(duì)自然資源的合理利用和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)注重不夠，帶來(lái)了許多新的問(wèn)題、新的矛盾、新的弊端。

從2006年的實(shí)際情況來(lái)看，我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)10.7％，但投資增長(zhǎng)24％，出口增長(zhǎng)27％。這說(shuō)明，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要是依靠投資和出口來(lái)拉動(dòng)的，而老百姓的收入增長(zhǎng)以及由此決定的社會(huì)購(gòu)買(mǎi)力和消費(fèi)力的增長(zhǎng)遠(yuǎn)低于國(guó)民生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)，相當(dāng)疲弱。近十幾年來(lái)，我國(guó)全社會(huì)工資總額占GDP的比例不斷下降，多數(shù)就業(yè)人者的工資沒(méi)有與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同步。這是一種不合理、不安全的宏觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。如果壓縮投資、出口受到限制，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度勢(shì)必要降下來(lái)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)可以持久依靠的，應(yīng)該主要是老百姓的購(gòu)買(mǎi)力和消費(fèi)力。這就是說(shuō)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要得靠國(guó)內(nèi)居民和社會(huì)的消費(fèi)來(lái)拉動(dòng)。但是，我國(guó)現(xiàn)在的基尼系數(shù)已經(jīng)達(dá)到0.47，屬于世界上貧富差距最大的國(guó)家之一，大多數(shù)居民的消費(fèi)能力比較低。有人說(shuō)，現(xiàn)在城鄉(xiāng)居民的存款率比較高，老百姓有消費(fèi)能力，但就是消費(fèi)觀念很落后，舍不得花錢(qián)。這個(gè)說(shuō)法不準(zhǔn)確，因?yàn)椋覈?guó)目前的社會(huì)保障體系還不健全，許多老百姓有后顧之憂。他們往銀行存錢(qián)，主要是為了孩子上學(xué)、買(mǎi)房和自己將來(lái)養(yǎng)老、看病用的，不是舍不得消費(fèi)。要盡快提高城鎮(zhèn)居民的消費(fèi)水平，主要靠消費(fèi)來(lái)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，從根本上解決這些問(wèn)題，必須將科學(xué)發(fā)展觀作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，認(rèn)真解決發(fā)展中存在的各方面問(wèn)題。

（五）從堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的角度來(lái)看，科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。道路屬于實(shí)踐范疇，理論體系屬于思想范疇，堅(jiān)持理論體系是堅(jiān)持道路的思想前提和方向引導(dǎo)。因此，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為指導(dǎo)思想。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是一個(gè)不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)近一百六十年的實(shí)踐證明，馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合，與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步，與人民群眾同命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新內(nèi)容。在當(dāng)代中國(guó)，在新世紀(jì)、現(xiàn)階段、新的起點(diǎn)上，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是堅(jiān)持馬克思主義；堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須把科學(xué)發(fā)展觀作為重大戰(zhàn)略思想，并在實(shí)踐中認(rèn)真堅(jiān)持，認(rèn)真貫徹落實(shí)。

第五篇：論科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位

摘要： 科學(xué) 發(fā)展 觀，是以比較完整的 理論 形態(tài)提出了當(dāng)代 中國(guó) 特色 社會(huì) 主義的新發(fā)展觀。作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的思想體系，科學(xué)發(fā)展觀在馬克思主義中國(guó)化的 歷史 進(jìn)程中，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，并在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的曲折前進(jìn)中占有重要的歷史地位。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀； 歷史地位； 馬克思主義中國(guó)化； 中國(guó)特色社會(huì)主義

科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。它以比較完整的理論形態(tài)提出了當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新發(fā)展觀，作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的思想體系，科學(xué)發(fā)展觀在馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，并在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的曲折前進(jìn)中占有重要的歷史地位。

一、科學(xué)發(fā)展觀在馬克思主義中國(guó)化中的歷史地位

馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合而形成中國(guó)化的馬克思主義理論形態(tài)。這一過(guò)程，實(shí)質(zhì)就是“主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一”[1]的過(guò)程，也就是我們今天所說(shuō)的一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)相統(tǒng)一的過(guò)程。恩格斯說(shuō)：“歷史從哪里開(kāi)始，思想進(jìn)程也應(yīng)該從哪里開(kāi)始，而思想進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展不過(guò)是歷史過(guò)程抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映；這種反映是經(jīng)過(guò)修正的、然而是按照現(xiàn)實(shí)的歷史過(guò)程本身的 規(guī)律 修正的，這時(shí)，每一個(gè)要素可以在它完全成熟而具有典型的發(fā)展點(diǎn)上加以考察?！盵2]自從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，就開(kāi)始了馬克思主義中國(guó)化的思想進(jìn)程，所產(chǎn)生的三大理論成果——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，具有一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)和鮮明的中國(guó)特色。進(jìn)入新世紀(jì)，中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程進(jìn)入了“全面建設(shè)小康社會(huì)”的新時(shí)期，呈現(xiàn)出新的階段性特征，在這個(gè)“發(fā)展點(diǎn)”上形成了馬克思主義中國(guó)化的最新成果——科學(xué)發(fā)展觀。

十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展。[3]在20世紀(jì)50年代初期，在百?gòu)U待興、百業(yè)重建的歷史條件下，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)始了中國(guó) 現(xiàn)代 化發(fā)展道路的艱辛探索。毛澤東用“向 自然 界開(kāi)戰(zhàn)”的語(yǔ)言表達(dá)了黨和國(guó)家工作重點(diǎn)需要轉(zhuǎn)移的思想；提出要以蘇為鑒，要從各個(gè)方面考慮如何按照中國(guó)的情況辦事，努力找到中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的具體道路；提出要正確處理我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的十大關(guān)系；提出社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)；提出處理各種關(guān)系的基本 方法 是統(tǒng)籌兼顧、統(tǒng)籌安排等一系列重要思想，這標(biāo)志著我們黨開(kāi)始初步探索和揭示中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和現(xiàn)代化發(fā)展的基本規(guī)律。然而，由于種種復(fù)雜的原因，后來(lái)在發(fā)展方向上走了彎路，但它畢竟是特定歷史階段對(duì)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路的一次有益探索和嘗試，并為中國(guó)社會(huì)的未來(lái)發(fā)展提供了一條富有創(chuàng)造性和啟發(fā)性的思路。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在深刻 總結(jié) 歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在適應(yīng) 時(shí)代 要求和中國(guó)實(shí)際的基礎(chǔ)上，深入探索中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)實(shí) 問(wèn)題 和基本規(guī)律，形成了內(nèi)涵豐富、獨(dú)具特色的鄧小平理論。鄧小平同志的發(fā)展思想是鄧小平理論的主體 內(nèi)容，主要包括：制定了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；通過(guò)改革開(kāi)放建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；制定了分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略；指明了社會(huì)主義與市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì) 相結(jié)合的中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的基本路徑；提出社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力；提出發(fā)展才是硬道理、解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵在發(fā)展；提出社會(huì)主義建設(shè)要兩手抓，兩手都要硬；指出經(jīng)濟(jì)建設(shè)要注意綜合平衡，不能單打一等；指出要充分利用“和平與發(fā)展”國(guó)際條件加快發(fā)展現(xiàn)代化等重要思想。這一系列重要思想不僅使我們黨的發(fā)展觀發(fā)生了一次重大的飛躍，而且推動(dòng)了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的迅速發(fā)展。

黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，開(kāi)展了對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的全面探索，主要包括：創(chuàng)造性地提出了“三個(gè)代表”重要思想；把發(fā)展作為黨的執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題；明確提出在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下正確處理現(xiàn)代化建設(shè)中的一系列重大關(guān)系；提出科教興國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略；強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展是社會(huì)主義的本質(zhì)要求；提出要不斷推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治 文明和精神文明建設(shè)，促進(jìn)人的全面發(fā)展等重要思想，從而把我們黨的發(fā)展觀推向了更高的境界。

進(jìn)入新世紀(jì)新階段，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，發(fā)展的環(huán)境、條件發(fā)生了變化，對(duì)發(fā)展也提出了更高的要求。科學(xué)發(fā)展觀站在時(shí)代高度，既堅(jiān)持了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，又深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外在發(fā)展問(wèn)題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，科學(xué) 分析 了我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中面臨的各種新情況、新問(wèn)題，在繼續(xù)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下，更加強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本，重視城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)等協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；更加突出地堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展；更加注重宏觀調(diào)控、注重統(tǒng)籌兼顧、注重改革創(chuàng)新，著力解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出矛盾，解決關(guān)系人民切身利益的突出問(wèn)題?？茖W(xué)發(fā)展觀是在堅(jiān)持鄧小平“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”和江澤民“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的發(fā)展學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”等重大問(wèn)題，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。從馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展過(guò)程看，黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想和今天以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀之間的歷史聯(lián)系和邏輯關(guān)系是：它們都必須以中國(guó)工人階級(jí)立場(chǎng)作為根本出發(fā)點(diǎn)，以馬克思主義基本原理作為理論前提，以中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐作為現(xiàn)實(shí)根據(jù)，并且是以其前者的思想范式和原理原則，來(lái)指導(dǎo)和規(guī)范后者的探索、產(chǎn)生與形成，而后者則只能以前者為起點(diǎn)、以實(shí)踐為基礎(chǔ)，而實(shí)現(xiàn)對(duì)前者的繼承、深化、發(fā)展和超越。因此，馬克思主義中國(guó)化或中國(guó)化的馬克思主義，就像“由一整塊鋼鑄成的馬克思主義 哲學(xué) ”一樣，“決不可去掉任何一個(gè)基本前提、任何一個(gè)重要部分，不然就會(huì)離開(kāi)客觀真理”，[4]就會(huì)變形走樣?？茖W(xué)發(fā)展觀，以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，緊緊抓住“發(fā)展”這一馬克思主義的主題，高度凝煉地概括了中國(guó)共產(chǎn)黨人半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)關(guān)于中國(guó)發(fā)展認(rèn)識(shí)的思想理論成果，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，注入了體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、符合中國(guó)需要的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新結(jié)論，以比較完整的理論形態(tài)提出了當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，為馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程樹(shù)立了一座新的里程碑，它推動(dòng)著馬克思主義普遍原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史進(jìn)程走向新階段。

二、科學(xué)發(fā)展觀在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義中的歷史地位

改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨帶領(lǐng)人民把馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)踐證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。黨的十七大報(bào)告用三個(gè)“我們要永遠(yuǎn)銘記”表述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路形成和發(fā)展的過(guò)程。以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了社會(huì)主義基本制度，并對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律進(jìn)行了艱辛探索，從而為開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了政治前提、制度基礎(chǔ)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)人民重新探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這一時(shí)期我們堅(jiān)持解放思想、撥亂反正，徹底否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，做出了改革開(kāi)放的歷史性決策，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)人民在世界風(fēng)云變幻和國(guó)內(nèi)發(fā)生困難的考驗(yàn)面前，繼續(xù)堅(jiān)定地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，取得了輝煌成就。十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。[3]其實(shí)質(zhì)是用新的發(fā)展思路來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義更快更好的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀明確指出了發(fā)展的核心理念、發(fā)展的重要原則、發(fā)展的根本途徑，使科學(xué)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)化和理論化的形態(tài)轉(zhuǎn)變，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義注入了強(qiáng)大的生命力。