第一篇：高中歷史教學(xué)論文 問答題解答失誤瑣談

問答題解答失誤瑣談

在歷史高考試題中，問答題一直是經(jīng)久不衰的主要題型，也一直是考生難得高分而又特別有利于高校選拔 優(yōu)秀人才的傳統(tǒng)題型。多年的測檢統(tǒng)計表明，高考?xì)v史問答題的得分率大體上在35 —50 ％之間。如1995 年 國家教委考試中心公布的當(dāng)年三道問答題的難度系數(shù)分別為0.45、0.38、0.33，平均為0.38。1996年兩道問答 題的抽樣統(tǒng)計，湖南平均為0.45，山東平均為0.49。換句話說，考生在解答問答題中，失分一直是比較嚴(yán)重的。

造成問答題解答失誤的原因，首先是試題的設(shè)計有較大的難度。這是選拔性考試的性質(zhì)決定了的。從這一 角度看，我們永遠(yuǎn)也不要指望何年能獲得皆大歡喜的得分率。當(dāng)然，這決不是說我們在減少失誤、力爭高分方 面無所作為。相反，由于問答題解答失誤的主要原因是在考生方面，因此，認(rèn)真分析出現(xiàn)失誤的原因，努力探 索減少失誤的辦法，不斷提高解答問題的能力，實在是我們在迎考復(fù)習(xí)中必須努力解決的一個重要課題。本文 主要就失誤原因作些分析，從中可以悟出一些減少失誤的辦法。從學(xué)生平時的檢測答卷和歷年的高考答卷看，學(xué)生在解答歷史問答題中的失誤，主要是由于知識、能力的 缺陷，答題技巧、表達(dá)水平的不足以及審題、答題習(xí)慣的不良等因素造成的，而且大多數(shù)學(xué)生得的是多項綜合 癥。下面概括為四大原因作些具體分析。第一，審題不慎。

認(rèn)真審題，明確題目要求，這是準(zhǔn)確完整地回答好試題的關(guān)鍵。近幾年，高考問答題的表述越來越精確，每道題的知識考查重點、能力考查方向都指定得十分明確；與之相適應(yīng)的是題目中的限制詞語大量增加，指向 清晰具體。按理說，這的確為審題減少了障礙，可實際上，許多學(xué)生仍然在審題上頻頻失誤。細(xì)分起來，主要 有以下幾種情況： 1.粗心大意，未看清題目要求。少數(shù)學(xué)生平時沒有細(xì)心審題的習(xí)慣，考場上自然改變不了粗心大意的毛病，故常將題目要求看錯。例如：

日本兩次大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭的結(jié)局怎樣？其原因是什么？又分別在中國歷史上造成了什么樣的影響？

一些學(xué)生在回答此題時，總?cè)菀缀鲆暤诙柕摹捌洹弊郑殉霈F(xiàn)如此結(jié)局的原因答成日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的 原因。又如： 在新民主主義革命不同時期，毛澤東是怎樣運用馬克思主義的普遍真理與中國革命實際相結(jié)合闡述中國革 命道路問題的？與同時期“左”右傾錯誤理論相比，毛澤東的闡述有什么突出特點？

一些粗心的學(xué)生，一見此題，自以為十分熟悉，于是詳寫了毛澤東在十年內(nèi)戰(zhàn)時期開辟井岡山道路的豐功 偉業(yè)，卻忽視了題目中“不同時期”的要求，答案自然很不全面。2.理解偏頗，弄錯了題目要求。

審題中的失誤，并不全是粗心。有些學(xué)生，審題是很細(xì)心的，但由于對題目的理解發(fā)生了偏差，結(jié)果還是 出現(xiàn)了失誤。例如：

為什么當(dāng)歷史步入20世紀(jì)的時候，西方科學(xué)技術(shù)已經(jīng)牢牢地站在了世界前列，而曾經(jīng)輝煌了幾千年的中國 科學(xué)技術(shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在了后面？試分析造成這種情況的歷史的和現(xiàn)實的原因。

答好此題，必須正確理解兩個問題：一是“歷史的和現(xiàn)實的”含義，二是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的原因與政治、經(jīng) 濟、文化密切相關(guān)，不能只就科技本身而言。許多學(xué)生回答此題，正是在這 1

兩個關(guān)鍵問題上出了偏差。一是分 析原因時只就科技本身的發(fā)展而言，未涉及政治、經(jīng)濟、思想文化等領(lǐng)域；二是把“現(xiàn)實的原因”理解為當(dāng)代 的原因，于是大談第二次世界大戰(zhàn)以后資本主義世界的第三次科技革命和中國的文化大革命。其實，此題中的 “現(xiàn)實的原因”，指的是“歷史步入20世紀(jì)的時候”的原因，而不是指當(dāng)今時代的原因；由此推斷，題中的“ 歷史的原因”，當(dāng)然就是指19世紀(jì)末以前的一段時間——從中國科技領(lǐng)先變?yōu)槲鞣娇萍碱I(lǐng)先的時候開始，即明 朝后期至19世紀(jì)末這段時間出現(xiàn)的原因。又如：

結(jié)合史實說明壟斷資本主義產(chǎn)生后在世界范圍內(nèi)的影響，并指出二戰(zhàn)前后壟斷資本主義的新發(fā)展。

答好此題的關(guān)鍵，在正確理解“影響”的內(nèi)涵。有的學(xué)生受不正確的思維定勢的約束，對壟斷資本主義的 認(rèn)識相當(dāng)片面，因而只看到壟斷資本主義產(chǎn)生后世界主要資本主義過渡到帝國主義，加強了對殖民地的爭奪，激化了相互間的矛盾，導(dǎo)致了第一次世界大戰(zhàn)等史實，而忽視了壟斷組織的產(chǎn)生促進了生產(chǎn)力的進一步發(fā)展，加強了世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟聯(lián)系，有利于整個世界經(jīng)濟高速發(fā)展等積極影響。這種片面的理解，顯然偏離了 題目設(shè)計預(yù)定的能力考查方向。

3.閱讀受阻，看不懂題目要求。

這種情況，大多發(fā)生在材料問答題中。1991年的英國外交思想題，1992年的貴妃敗唐題、統(tǒng)戰(zhàn)原則題，19 93年的八股之害題、劉迎榷場詩題，1994年的墨子思想題、恩格斯的新結(jié)論題，1995年的秦皇漢武比較題，差 不多都有一批考生得0分。究其原因，就是讀不懂材料，看不懂題目。其中尤以1994 年的恩格斯的新結(jié)論題為 甚。此題文字連同標(biāo)點224個，當(dāng)年許多考生讀后不知所云。試想，連題目的要求都看不懂，又如何作答？ 非材料式問答題，也有學(xué)生看不懂題目要求的情況。例如：

根據(jù)自然科學(xué)大事年表的統(tǒng)計，我國于公元401年至公元1000 年在世界重大科技項目中所占的比例是71％。請分析這一比例形成的原因。

此題的問題很明確：分析這一比例形成的原因?？墒菑臋z測的情況看，很多學(xué)生卻答成了我國科技在公元 401年至公元1000 年取得的重大成就的原因。顯然，這種失誤是沒有讀懂“這一比例”所包含的內(nèi)容：它說明 這一時期中國的科學(xué)技術(shù)在世界上處于絕對領(lǐng)先的地位；別的國家和地區(qū)與當(dāng)時的中國相比，明顯落后。明確 了“這一比例”的內(nèi)涵，分析其形成的原因就不能只看中國，同時必須看到全世界。也就是說，解答此題必須 從全世界的情況考慮。又如： 第一次世界大戰(zhàn)后，資本主義世界的經(jīng)濟秩序是怎樣被打破的？分析原因。說明各主要資本主義國家采取 的對策，并指出由此導(dǎo)致這些國家之間關(guān)系的變化及后果。

我曾特意就此題檢測過學(xué)生，竟有多人得0分。分析原因，就是不懂題目中的“資本主義世界的經(jīng)濟秩序 ”是什么意思（因為課本中沒有出現(xiàn)過這一概念。這是命題設(shè)計中的問題）。有的將其理解為“凡爾賽——華 盛頓體系”（統(tǒng)治秩序），有的則將其理解為世界金融中心的轉(zhuǎn)移，更多的將其理解為“一戰(zhàn)”之后各主要資 本主義國家的經(jīng)濟狀況或它們在國際上經(jīng)濟地位的變化。能夠根據(jù)全題的設(shè)問聯(lián)系課本內(nèi)容歸納出題中的“經(jīng) 濟秩序”就是指的本世紀(jì)20年代資本主義世界和平發(fā)展時期的相對穩(wěn)定的秩序的，人數(shù)極少，只有一批學(xué)生根 據(jù)題意，回避了這個“經(jīng)濟秩序”問題，直接回答“1929年開始的資本主義世界經(jīng)濟危機打破了這一經(jīng)濟秩序 ”。綜觀全題不難發(fā)現(xiàn)，此題第一問若弄錯了，后面的幾問會連著都錯，因此，全題得0分就成了必然結(jié)果。4.生搬硬套，不區(qū)別限制條件。

為了提高學(xué)生的應(yīng)試能力，教師們大多數(shù)用強化訓(xùn)練方式，讓學(xué)生接觸過大量檢測題。部分學(xué)生對于這種 “強化訓(xùn)練”，采取死記硬背方式予以接受，希圖在應(yīng)試中能碰中一二。這些抱著僥幸心理的學(xué)生，在考場上，偶然遇到內(nèi)容或形式與平時練習(xí)有相似之處的試題，2

往往喜形于色，最容易忽視仔細(xì)審題。他們解答這類試 題，也最容易采用遷移原練習(xí)題答案的方式，不能按試題所限定的條件組織材料。這種生搬硬套的審題和解答 方式，在1996年的唐朝文化題的答案中特別明顯。

應(yīng)該說，1996年的唐朝文化題無論內(nèi)容和形式，都是很貼近中學(xué)實際的，特別是在形式上，不僅在“概括 ”和“簡要說明”的詞語下加了著重號，而且還特地單列了一行“注意：不要全面羅列唐文化的成就，而要從 中作出概括并用史實說明。??”可是答卷情況表明，有相當(dāng)一部分考生，根本不注意這兩處著重號和題下的 一行“注意”提示。有的既不“概括”，也不“說明”，只是羅列唐文化的成就。對于這種公然不顧試題要求 作答的怪現(xiàn)象，一些評卷老師感到“不可理解”。其實，仔細(xì)辨識一下就可發(fā)現(xiàn)，他們中很多人是在照搬某些 訓(xùn)練題的答案。

我曾做過這樣一次檢測：先布置學(xué)生完成一道練習(xí)題：“比較戊戌變法和明治維新的異同，說明前者失敗 后者成功的主要原因。”后來，我用下面這道題考查學(xué)生：

比較說明中國戊戌變法與日本明治維新的差異，由此指出戊戌變法失敗的原因。考查結(jié)果表明，部分學(xué)生照搬了練習(xí)題的答案，出現(xiàn)了我預(yù)見到的毛病。其實，這兩道題的區(qū)別是很多的：①前者只要求“比較”，后者除了“比較”，還要“說明”，即不僅要 有觀點，還要有史實作論據(jù)。②前者既比異又比同，后者只比差異。③前者要說明的是一敗一成的原因，后者 只需指出戊戌變法失敗的原因。④前者要求說明的原因只需抓主要的，且無條件限制，因此可從各種角度尋找、分析；而后者所要提出的原因則必須根據(jù)所列出的差異去進行分析，必須從差異中得出結(jié)論，這一點又暗示 出全題必須以比較說明差異為重點。照搬練習(xí)題答案的學(xué)生由于沒有認(rèn)真審查這道試題的上述限制條件，當(dāng)然 也就發(fā)現(xiàn)不了兩者所存在的這么多的區(qū)別。

可以這樣說：對于部分學(xué)生來說，考試的題目越是同平時練習(xí)過的題目內(nèi)容比較接近、設(shè)問越是有些雷同，他們就越容易在審題上發(fā)生失誤。第二，知識殘缺。認(rèn)真審題是很重要的，但它解決的畢竟只是個明確題目要求的問題，而要能夠正確地回答問題，首要條件 乃在于全面地掌握歷史知識，因為全面系統(tǒng)而扎扎實實的歷史知識才是解答歷史問答題的基礎(chǔ)。以上述戊戌變 法失敗原因的試題為例，如果對戊戌變法和明治維新時中日兩國的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)、改革政治勢力、改革方式和 內(nèi)容、所處時代特點等等缺乏全面的知和識，那么，即使對試題的要求審查得十分準(zhǔn)確，也是答不出或答不好 的。從歷年的高考答卷看，因?qū)忣}不慎而失誤的固然不少，而由于知識殘缺導(dǎo)致丟分的實際上更多、更嚴(yán)重。

答題過程中的所謂知識殘缺，主要是指下面四種情形： 1.概念不準(zhǔn)確，常常張冠李戴。

歷史概念是人們對歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象的本質(zhì)的、全體的、內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識的反映。每個歷史 概念的內(nèi)涵都有其特定的內(nèi)容，一般都包含著特定的時間、空間和特殊的表現(xiàn)形式。學(xué)習(xí)歷史，必須準(zhǔn)確地掌 握課本中的歷史概念。但從歷年的高考答卷看，概念模糊、張冠李戴的情況是相當(dāng)嚴(yán)重的。例如1993年的老高 考第42題第一問“什么叫‘榷場’？”許多考生就答得似是而非；1991年新高考第61題要求回答北宋東京的城 市特色及其形成原因，不少考生就把當(dāng)時僅在四川地區(qū)流行的“交子”當(dāng)作已在全國普遍流通的貨幣，因而將 “交子大量流通”作為東京商業(yè)繁榮的一個原因。這種概念不清、隨意穿戴的情況在平時的檢測中更是屢見不 鮮。例如將“少數(shù)民族內(nèi)遷”與“北方農(nóng)民南遷”混為一談，將“漢武帝”和“漢武光帝”誤為一君，將“反 右派斗爭”與“反右傾斗爭”視同一體，將普法戰(zhàn)爭中法國的“國防政府”與1871年2月成立的“梯也爾政府” 當(dāng)作同一個政府，等等。出現(xiàn)這種差錯的原因，大多數(shù)是教師教學(xué)時交代不清和學(xué)生對概念理解不準(zhǔn)造 3

成的。例如鄭成功收復(fù)臺灣與清政府進軍臺灣、設(shè)置臺灣府之間的關(guān)系，一般教師都有所忽視，因此，對于下面這道 試題，學(xué)生就容易答錯：

鄭成功收復(fù)臺灣有何重大意義？清政府為什么要向臺灣進軍并設(shè)置臺灣府？

鄭成功率軍打敗盤踞臺灣38年的荷蘭殖民者，使臺灣回到祖國懷抱，是捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土主權(quán)的大功偉業(yè)。正 因為如此，他才成了我國歷史上著名的民族英雄。但鄭成功收復(fù)臺灣還有一個目的，是將此地建成一個反清基 地，所以他和他的兒子鄭經(jīng)在臺灣所建立的鄭氏政權(quán)，實際上是個反清政權(quán)。這個政權(quán)在清政府統(tǒng)一了大陸之 后，妨礙了全國的統(tǒng)一，不利于祖國海防的鞏固。正因為這樣，所以清政府進軍臺灣，設(shè)置臺灣府，是鞏固統(tǒng) 一的多民族國家的重大舉措之一。教師如果不講清這些問題，學(xué)生在回答上述試題時，是很容易將“鄭成功收 復(fù)臺灣”誤答成“是清政府的一項鞏固統(tǒng)一的措施”的。2.要點不齊全，忽視隱性聯(lián)系。

與其他題型相比，問答題的一個突出特點就是它的答案容量特別大，包含的知識點相當(dāng)多，而且知識點之 間縱橫聯(lián)系十分嚴(yán)密。而學(xué)生解答問答題的失誤正好大量地表現(xiàn)在要點難以齊全上。特別是知識結(jié)構(gòu)中的隱性 聯(lián)系，更是學(xué)生容易疏忽的地方。例如前面所舉的“一戰(zhàn)”后資本主義世界的經(jīng)濟秩序問題，其中的第三第四 問是：說明各主要資本主義國家采取的對策，并指出由此導(dǎo)致這些國家之間關(guān)系的變化及后果。

由于教材對美國、德國、日本為擺脫危機而采取的對策有明確而詳細(xì)的敘述，學(xué)生都能回答出來，但對當(dāng) 時極為重要的主要資本主義國家英國的對策，一般都有所忽略；而這兩問的答案丟失了英國，那要點是不完整 的。其實，教材對英國的對策有過敘述，那就是1932年的渥太華會議的決定（在英帝國內(nèi)實際互惠關(guān)稅，對外 則一致提高關(guān)稅），只是教材的敘述沒有將英國加強英帝國的市場保護措施同經(jīng)濟危機的影響聯(lián)系在一起。由 此可見，對于這些學(xué)生難于發(fā)現(xiàn)的知識結(jié)構(gòu)中的隱性聯(lián)系教師必須注意指導(dǎo)。從這個角度說，教師對教材知識 結(jié)構(gòu)掌握的深度和廣度如何，又是學(xué)生解題答案要點是否齊全的決定性因素。又如： 19世紀(jì)70年代至20世紀(jì)初和20世紀(jì)60、70年代，是資本主義發(fā)展史上兩個飛速發(fā)展時期，請結(jié)合史實分析 這兩個飛速發(fā)展時期的條件和共同特點。學(xué)生解答此題時，容易出現(xiàn)兩個毛?。阂皇欠治龅谝粋€飛速發(fā)展時期的條件時只看到政治上的和平安定環(huán) 境而忽視科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用；二是分析第二個飛速發(fā)展的條件時只看到科技革命的作用而忽視世界的基本和平環(huán)境。這兩個毛病都可造成答案要點不全。其實，凡是經(jīng)濟出現(xiàn)高速發(fā)展的時期，都必須具備兩個最基本的 條件：一是政治上的和平安定環(huán)境，二是科學(xué)技術(shù)的突飛猛進。如果教師在平時注意把這些帶規(guī)律性的知識交 給學(xué)生，學(xué)生解答此題就會注意抓住這兩個方面，對這兩個飛速發(fā)展時期的顯性的、隱性的“條件”進行挖掘，并加以歸納、概括。

3.記憶不牢固，知識嚴(yán)重錯位。

歷史知識的一個特點就是機械記憶的東西相當(dāng)多，而人的記憶力總是有限的，這反映在問答題的解答中，就難免不出現(xiàn)記錯的情況。部分記憶力較弱的學(xué)生，如果平時不注意掌握些牢記知識的技巧和方法，不重視知 識的分類整理，就更容易出現(xiàn)記憶混亂、知識錯位的情況。以1996年高考第47題為例，這實在是一道中學(xué)味 很濃的“大路化”試題，要選用的史實也易于尋找，但高考答卷中仍然有不少知識錯位的情況，如將隋朝修建 的趙州橋當(dāng)作唐文化成就，把西漢張騫出使西域也當(dāng)作唐朝的對外交往史實，等等。4.思路較狹窄，不會遷移知識。

這里講的“知識遷移”是指將有關(guān)的歷史知識從這一知識結(jié)構(gòu)中遷移到另一知識結(jié)構(gòu)中去，與挖掘知識的 隱性聯(lián)系相比，它是較為容易掌握的技能，因為這種移遷實際上是一種知識的變動歸類。只要思路靈活一點，具有一定應(yīng)變能力，就可以辦到。如“井岡山根據(jù)地的創(chuàng)建”這一知識，在“工農(nóng)武裝割據(jù)”這一知識結(jié)構(gòu)中，它是創(chuàng)建紅色政權(quán)的標(biāo)志；但到 4

了“中國近代革命探索史”這一知識結(jié)構(gòu)中，它又變成了中國革命走向勝利 的新起點。請看下面這道試題：

有人說：“近代中國的探索史實際是向西方的學(xué)習(xí)史。中國革命的勝利是向西方學(xué)習(xí)的勝利?！边@種看法 正確嗎？試用中國近代的有關(guān)史實加以說明。解答此題，必然要回答“中國革命究竟是如何贏得勝利的？”這個問題。要回答好這個問題，勢必把井岡 山的革命道路“遷移”進來。如果學(xué)得死板，思路狹窄，那是很容易忽視這種遷移的。

1996年高考第48題的答卷表明：許多考生這種遷移知識的能力還相當(dāng)薄弱。該題一共兩問，指向極其明顯 ：

簡要說明18世紀(jì)—19世紀(jì)中葉法國社會經(jīng)濟和階級關(guān)系的主要變化，并根據(jù)這種變化分析1789年革命與18 48年二月革命的主要不同之處。

就題目第一問而言，考生在答卷中對18世紀(jì)法國的社會經(jīng)濟和階級關(guān)系情況都答得比較完整，但對法國19 世紀(jì)上半期工業(yè)革命及其引起的階級關(guān)系的變化情況，許多考生卻回答不出來。他們對英國工業(yè)革命的進程和 后果是很熟悉的，對歷史課本中敘述的“到19世紀(jì)上半期??法國、美國等資本主義國家里也先后進行了工業(yè) 革命”也是記得的，但就是由于不會遷移知識，即不會把工業(yè)革命的知識（工業(yè)革命的進程、工業(yè)資本主義的 發(fā)展、工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級的產(chǎn)生，等等）遷移到19世紀(jì)中葉以前的法國來，因而不能全面地說明這 一時期法國社會經(jīng)濟和階級關(guān)系的主要變化。此題這一問解答失誤，第二問就失去了賴以分析的可靠根據(jù)。應(yīng) 該說，不少考生在這道題上的失誤，與不會遷移知識是有一定關(guān)系的。

第三，能力薄弱。

這是學(xué)生解答歷史問答題失誤的主要原因。

歷史高考問答題進入本世紀(jì)90年代以來的最大變化，就是實現(xiàn)了由考查知識為主到以考查能力為主的大轉(zhuǎn) 變，使歷史學(xué)科能力薄弱的考生紛紛敗下陣來。在這種正確導(dǎo)向的指引下，中學(xué)歷史教師雖然加大了能力培養(yǎng) 力度，取得了明顯的成績，但學(xué)科能力特別是歷史思維能力的培養(yǎng)畢竟不是短時期內(nèi)可以從根本上解決的問題，因而它至今仍是學(xué)生的最大的薄弱環(huán)節(jié)。

這突出地表現(xiàn)為以下四個方面：

1.喜歡羅列史實，缺乏歸納概括能力。最典型的例子是1996年的高考第47題：

概括指出并結(jié)合史實簡要說明唐朝文化燦爛輝煌的原因、唐文化的特點和歷史地位。前面已經(jīng)說了，部分學(xué)生在回答此題時出現(xiàn)了一種令人“不可理解”的不按題目要求答題的怪現(xiàn)象。其實 這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，除了“生搬硬套”練習(xí)題答案這個原因外，更多的恐怕還是一個歸納概括能力薄弱的問題。就像在課堂里要學(xué)生歸納、概括一段課文的大意一樣，那些概括能力差的學(xué)生總難以用簡短的文字全面概括出 其內(nèi)容。既然概括不出來，就只有求助于羅列史實了。

這種情況，幾乎年年的高考答卷都比較突出。如1995年高考第43題，要求學(xué)生“分別指出30年代發(fā)生在中 國、埃塞俄比亞、西班牙的反法西斯局部戰(zhàn)爭的時間、主要特點和意義。概括說明這些局部戰(zhàn)爭為什么未能遏 制第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)?！睆拇鹁砜?，絕大多數(shù)考生都不能準(zhǔn)確地概括出三國反法西斯戰(zhàn)爭的特點和意義。據(jù)統(tǒng)計，這部分內(nèi)容的得分率尚不足30％！看來，加強歸納概括能力訓(xùn)練，需要引起大家的高度重視。2.忽視要害問題，比較異同只看現(xiàn)象。

近幾年，高考?xì)v史問答題中多次出現(xiàn)過縱向比較題，如1990年的《天朝田畝制度》、舊三民主義和《中國 土地法大綱》中關(guān)于解決土地問題的基本主張的比較，1991年的北宋東京與 5

明朝中后期的蘇州城市特色的比較，洋務(wù)派、維新派和資產(chǎn)階級革命派的基本主張與社會實踐的異同比較，1993年的魏源、洪秀全、康有為、孫 中山、毛澤東的基本思想及其實踐效果的比較，1995年的秦始皇與漢武帝三方面類似之處的比較，1996年的法 國1789年革命與1848年二月革命主要不同之處的比較?？陀^地說，由于年年考查比較能力，學(xué)生在這方面的訓(xùn) 練還是比較多的，相對地說，在歷史學(xué)科能力中，學(xué)生的比較能力還算強一點的，但存在的問題仍然很多，最 主要的是不會抓住本質(zhì)的要害之處作比點，而喜歡在一些表面的現(xiàn)象上找異同。例如：

試從目的、內(nèi)容、特點三個方面，比較我國春秋時期一些諸侯國的改革和戰(zhàn)國時期各國的變法的不同之處，并分析出現(xiàn)這種不同的根本原因。

解答此題除了要善于由管仲改革推及春秋時期的“一些諸侯國的改革”、由商鞅變法推及戰(zhàn)國時期“各國 的變法”之外，更重要的是要依據(jù)春秋戰(zhàn)國時期的主要時代特征去概括兩者的不同目的和特點。而恰恰在這個 要害問題上，許多學(xué)生把握不住，因而看不到春秋時期一些諸侯國雖在進行改革，卻沒有一國去改變舊的生產(chǎn) 關(guān)系，而戰(zhàn)國時期各國的變化則都在積極發(fā)展封建經(jīng)濟、堅持用封建制取代奴隸制這個最大的特點。至于出現(xiàn) 這種不同的根本原因，當(dāng)然只能從戰(zhàn)國時期封建剝削關(guān)系已經(jīng)建立，新興地主力量已經(jīng)強大去進行分析。這就 是抓住了要害。又如：

結(jié)合史實簡要說明促成國共兩黨兩次合作的原因。比較兩黨在兩度合作的過程中自身特點發(fā)生的主要變化，并據(jù)此分析第二次合作的結(jié)果。此題的重點顯然在第二問，它要求學(xué)生回答國民黨和共產(chǎn)黨兩次合作之中各自的特點發(fā)生了哪些主要的變 化。有的學(xué)生，雖然能夠正確理解題目的要求，比較的也是國共兩黨的變化，但卻停留在合作、分裂、再合作 這些表面現(xiàn)象上，不會抓住兩黨的性質(zhì)、路線、政策、力量以及黨和群眾的關(guān)系等有關(guān)黨的“自身特點”的本 質(zhì)性的東西作比較，從而看不到中國國民黨如何從一個革命階級的聯(lián)盟演變成一個堅持內(nèi)戰(zhàn)和獨裁的代表大地 主大資產(chǎn)階級利益的反動政黨，最后在政治上完全孤立，而中國共產(chǎn)黨卻由幼稚走向成熟，在反帝反封建的斗 爭中不斷發(fā)展壯大，最終成為全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心這種巨大變化。3.分析問題片面，缺乏辯證思維能力。

歷史學(xué)科能力要求的第7項是：“把歷史事件、人物、觀點放在特定的歷史條件下進行分析和評價?！边@ 是一項帶有明顯的學(xué)科思維特點的能力測量目標(biāo)。“從我們以往的教育學(xué)和測量的情況來看，這一能力目標(biāo)是 一個弱項。一則很多人不知道怎樣把歷史事物放在它所產(chǎn)生的歷史條件下去考察，二則以馬克思主義的原則作 為出發(fā)點，用后人的認(rèn)識去苛求前人。上述做法的結(jié)果是，人們實際上對歷史事物本身尚不甚了了就去妄加品 評?！保ㄒ妱⒎簿幹稓v史學(xué)科考試測量的理論與實踐》第26頁）這兩年，由于中學(xué)加強了這方面的訓(xùn)練，情 況有所好轉(zhuǎn)，但總的來說，大多數(shù)學(xué)生的辨證思維能力仍然相當(dāng)薄弱，在分析、評價歷史人物、事件或觀點的 時候，不是絕對化、一點論，就是苛求于人。例如對儒家在西漢取得“獨尊”地位的評價，就存在兩種片面性 ：一種是只強調(diào)其適應(yīng)君主專制中央集權(quán)政治的需要，在客觀上有利于中央集權(quán)制國家的鞏固和社會的穩(wěn)定，而看不到它的消極影響；另一種是只強調(diào)其被披上君權(quán)天授的外衣，排斥其他各家學(xué)說，禁錮人們的思想近兩 千年，而看不到它在中國歷史上的積極作用。又如： 分析溥儀三次“稱帝”的原因及其結(jié)果，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

此題第一問不難回答，只要注意緊扣“分析”這一提示要求，一般不會有大的失誤；而第二問的情況就不 同了。學(xué)生感到最頭疼的試題就是這類認(rèn)識的分析題，因為它要求有理論，有觀點，而且要求分析既全面，又 深刻，很不容易達(dá)到要求目標(biāo)。學(xué)生的測試情況表明，他們對這一問題的認(rèn)識往往有很大的片面性：①大多只 看到溥儀三次“稱帝”失敗的結(jié)果，說明民主共和的觀念已深入人心，而不能從溥儀一而再、再而三的“稱帝 ”中看到中國封 6

建勢力的頑固，不甘心退出歷史舞臺，以及帝國主義為維護其殖民統(tǒng)治必然扶植自己的走狗的 本質(zhì)。②有的即使從溥儀三次“稱帝”的原因中認(rèn)識到帝國主義和中國封建勢力相互勾結(jié)這一特點，卻又不能 再深入一步，得出中國的革命必須把反封建斗爭和反帝斗爭緊密結(jié)合在一起的重要結(jié)論。③對民主共和觀念深 入人心的問題，大多只能理解其表層，而看不到這是中國歷史在經(jīng)歷了資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命之后的一大進 步。

由此可見，加強唯物辯證法的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，實在是中學(xué)歷史教學(xué)必須解決的一個重大 課題。

4.史學(xué)理論貧乏，一些歷史觀點滯后。

歷史學(xué)科能力第8 項測量目標(biāo)是：“初步運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點分析歷史現(xiàn)象和歷 史事物的本質(zhì)，闡述歷史發(fā)展的規(guī)律。”這是對歷史思維的最高要求，也是學(xué)生歷史學(xué)科能力最薄弱的環(huán)節(jié)。上述例題中學(xué)生對溥儀三次“稱帝”的認(rèn)識所存在的問題，究其原因，除了思維方法的片面性外，也還有一個 基本的史學(xué)理論根底太淺的問題。因為這一能力強調(diào)的是理論性，要求的是對歷史事物作歷史的、唯物的、辯 證的思考分析，以揭示本質(zhì)，認(rèn)識規(guī)律，所以連一些中學(xué)老師也感到有一定的困難。從多年的高考檢測結(jié)果看，凡是理論性要求比較高的試題，無論是何種題型，得分率都非常低，它充分證明了中學(xué)歷史的理論教學(xué)是個 非常薄弱的環(huán)節(jié)，必須引起廣大教師的高度注意。

學(xué)生史學(xué)理論的貧乏是隨處可見的。例如中外古今的戰(zhàn)爭不少，而如何看待戰(zhàn)爭，就有很多理論問題。很 多學(xué)生在評價某一具體戰(zhàn)爭時，往往只看到戰(zhàn)爭破壞社會生產(chǎn)、耗費社會財富、造成人員傷亡、導(dǎo)致社會動蕩 的一面，因而一概視之為壞事。其實，歷史上有一些戰(zhàn)爭，不僅是無法避免的，而且其主導(dǎo)的一面還是積極推 動社會歷史的發(fā)展的。因此，對待戰(zhàn)爭必須作歷史的、唯物的、辯證的分析。下面這道題是從另一個角度來考 查對戰(zhàn)爭的認(rèn)識的：

有人認(rèn)為，西班牙內(nèi)戰(zhàn)不僅具有通常的意義，因為它的實質(zhì)是兩種戰(zhàn)爭合在一起，一種是西班牙社會的腐 敗和緊張局勢引起的根深蒂固的社會沖突，一種是由思想體系沖突和大國利益沖突引起的第二次世界大戰(zhàn)的彩 排。你是否同意這一觀點？請申述理由。答好這道題，不僅要熟悉西班牙內(nèi)戰(zhàn)演變成反法西斯的民族革命戰(zhàn)爭的過程，而且要懂得俄、德、意集團 和英、法集團在這一過程中的利益沖突以及各自的企圖，并運用辯證唯物主義關(guān)于戰(zhàn)爭原因、性質(zhì)的基本理論 對它們進行分析。造成學(xué)生史學(xué)理論水平偏低的原因是多方面的。學(xué)生在解答理論性較強的試題時失誤嚴(yán)重的原因更為復(fù)雜。擇其主要之點，不外乎三個方面：一是中學(xué)歷史課本本身就缺乏這方面的分析，特別是高中世界歷史課本若 干歷史觀點嚴(yán)重滯后，很不適應(yīng)高考的能力要求；二是高考的個別試題理論要求過高（如1994年的世界史問答 題），有些脫離中學(xué)生的實際；三是多數(shù)中學(xué)歷史教師的知識陳舊，又長期受歷史教學(xué)中“左”的思潮的影響 和束縛，至今尚未完全擺脫。這一點，從1993年—1996年的高考世界史問答題的答卷中可以找到大量的例證。因此，解決史學(xué)理論水平偏低的問題，還得從多方面努力。第四，表達(dá)不當(dāng)。

語言準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，史論結(jié)合，這是對歷史問答題的文字表述的基本要求。隨著采點評分向采點采意結(jié) 合評分過渡的實現(xiàn)，文字表達(dá)能力將明顯地影響得分率。過去雖然用的是采點評分，但表達(dá)不當(dāng)無疑也是解答失誤的一個因素，因為一個雜亂無章的答案無論如何 也是不能與有條有理的答案（盡管兩者的評分點相同）比美的，它們或多或少會影響評卷者的判分。

表達(dá)不當(dāng)?shù)那闆r，主要有如下四種： 1.無綱無目，段落層次不清。

有的學(xué)生答題，不肯草擬提綱，書寫時又不喜歡分段分層。這樣的答案，大多是想到哪兒 7

寫到哪兒，與問 答題行文段落化、要點化、序號化的要求背道而馳，令閱卷老師感到難以理清思路，也不好判分。

2.任意發(fā)揮，造成喧賓奪主。

有的學(xué)生答題有提綱，但書寫起來遇到自己記得比較熟悉的地方就忘乎所以，盡興發(fā)揮，造成主次顛倒，詳略不當(dāng)。有的學(xué)生則不看題目的分布重點，對分?jǐn)?shù)少的題問項答得詳盡，對分?jǐn)?shù)多的題問項反而答得簡略。還有的學(xué)生在回答問題時容易“走調(diào)”，突如其來地插入其他內(nèi)容。例如：

我國古代的對外通商是怎樣開始的？漢唐有何不同？宋、元、明的共同特征是什么？后來的對外貿(mào)易為什 么走向衰落？試從根本上分析原因。此題除最后一問有一定難度外，其他各問都是不難回答的。全題要求回答的問題也都圍繞一個中心“對外 通商”展開?？墒怯械膶W(xué)生寫著寫著就“走調(diào)”了。把玄奘西游、鑒真東渡甚至高麗樂等都扯了進來。當(dāng)然，答題思路是受其對問題的理解程度支配的。這種表達(dá)的失誤反映的正是其知識上的缺陷。3.濫用觀點，缺乏求實精神

高考強調(diào)考查能力，重視理性思維，有的學(xué)生不能正確理解，以為就是要多講理論，于是答題時理論帽子 一大堆，答案中充塞著大量的觀點和結(jié)論，亦可謂“無實事求是之意，有嘩眾取寵之心”。這股歪風(fēng)，若不剎 住，將貽害無窮。4.史論脫節(jié)，邏輯很不嚴(yán)謹(jǐn)。

這主要表現(xiàn)在用史實說明歷史觀點或結(jié)論的答題中，部分學(xué)生不善于用史實作論據(jù)來支持題目的論點或結(jié) 論，或有史無論，或有論無史。再就是在論證或分析問題的時候，不注意所述內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，把本應(yīng)完 整的知識框架變得肢離破碎、殘缺不全。綜上所述，學(xué)生解答問答題的失誤是一個比較復(fù)雜而又不能完全解決的問題。我們所能達(dá)到的目標(biāo)只能是 把種種失誤減少到最低限度。減少解答失誤當(dāng)然首先要依靠學(xué)生的主觀努力，如養(yǎng)成良好的審題、解題習(xí)慣，重視歷史基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和運用，加強歷史學(xué)科能力特別是歷史思維能力的訓(xùn)練，提高書面表達(dá)能力，等等，但更為重要的，還是要依靠歷史教師的不懈努力，靠歷史教師卓有成效地指導(dǎo)和訓(xùn)練。優(yōu)秀的運動員固然必須 具備應(yīng)有的素質(zhì)，但沒有優(yōu)秀的教練進行指導(dǎo)和培養(yǎng)，他們也成不了優(yōu)秀的運動員。

因此，教師的教學(xué)是具有決定意義的。針對學(xué)生解題中的各種失誤，教師必須采取行之有效的對策以減少 學(xué)生的失誤。教師必須善于總結(jié)，找出學(xué)生解題失誤的主要原因；教師必須勤于思考，不斷探索減少學(xué)生解題 失誤的方法和途徑；教師必須勇于自責(zé)，要多從自己教學(xué)中的不足去分析問題，因為很多知識與能力的缺陷雖 表現(xiàn)在學(xué)生身上，但根源大多與教師有關(guān)。如果當(dāng)教師的只是一味地埋怨學(xué)生，而不愿承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的 那部分責(zé)任，那么，他的學(xué)生是很難擺脫繼續(xù)失誤的困境的。我們冷靜地回憶一下，歷年高考中出現(xiàn)的在一定 范圍帶有普遍性的問題，有哪一種不與教師的指導(dǎo)有關(guān)呢？我在此強調(diào)教師要勇于自責(zé)，毫無責(zé)怪辛勤耕耘的 廣大教師之意，“自責(zé)”的目的在促進教師更深入地探索，更努力地創(chuàng)新，以期在加強歷史概念的教學(xué)、加強 歷史基礎(chǔ)知識的教學(xué)、加強歷史學(xué)科能力的培養(yǎng)、加強歷史規(guī)律的認(rèn)識等方面作出更多更大的成績。

第二篇：班級管理瑣談?wù)撐?/a>

班主任的中心任務(wù)是帶好班級、教好學(xué)生。工作過程中，我注意了以下幾點：

第一、德育決定著人才培養(yǎng)的方向，要教好書，更要育好人

毫無疑問，教師應(yīng)該是人類文明延續(xù)不滅的一個象征，但人們更愛把教師比作“人類靈魂的工程師”，顯然，塑造靈魂比教書更重要，這已是人們早就達(dá)成的一個共識。因此，教師的天職不應(yīng)該是“教書育人”，而應(yīng)該是“育人教書”，育好人則更有利于教好書。作為班主任同時還必須意識到這種思想在班風(fēng)建設(shè)和班級管理中的重要作用。因此，我主張：要教好書，更要育好人。

打架斗毆和早戀恐怕是大多數(shù)班主任都頭疼的問題，我的做法是：接班之初反復(fù)強調(diào)：男生禁止留長發(fā)和穿奇裝異服，女生禁止涂抹化妝品和佩戴首飾。結(jié)合學(xué)生有衣衫不整的陋習(xí)，甚至規(guī)定：上衣紐扣必須扣至上數(shù)第二顆為止。有了這些規(guī)定，學(xué)生的種種非分之想便被解決在分子狀態(tài)，以后，我就很少在這類事情上費心了。德育工作有利于班風(fēng)建設(shè)，由此一斑可窺全豹。育好人更有利于教好書的思想還是行得通的。

第二、從某種意義上說，管理也是一種生產(chǎn)力，應(yīng)該向管理要效益

崇尚法治，反對人治，是社會文明程度的一個重要標(biāo)志，它可以減少許多人為的因素，使社會沿著健康穩(wěn)定的方向有序發(fā)展，這也是我國提倡“依法治國”的最重要的目的。

一個班級這樣做，更容易實現(xiàn)這樣的理想。預(yù)先制定好的班規(guī)要形成文字，有專人實施。浙江余姚市高中的林榮奏老師甚至指導(dǎo)學(xué)生專門制定了一部《班級法典》。一有法可依，班級管理即可實現(xiàn)自動化，同時又能帶來豐厚的管理效益。老師既能節(jié)省大量的時間和精力，又可大大降低在學(xué)生中樹立對立面的可能性，減少許多不必要的麻煩。需要特別指出的是，在我國教育界享有盛譽的班主任魏書生老師，正是管理派的杰出代表，也正是這些思想，成就了他的曠世偉業(yè)。

我們班的班規(guī)中有一條：如果成績?nèi)〉蔑@著進步或成績特別突出的，班級發(fā)給50-100元不等的獎學(xué)金，并報告給家長。正是這一規(guī)定，再加上所有任課老師的密切配合，其他學(xué)生也競爭激烈，學(xué)習(xí)氣氛空前高漲。

第三、“威天下不以兵革之利”，要注重非權(quán)力因素對學(xué)生的影響

俄羅斯教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)，因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度都不可能替代教師的人格的作用?！笨梢?，良好的人格魅力，其感染力和震懾力是無窮的。古人云：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。有些老師之所以能不怒自威，在學(xué)生中享有極高的威信，恐怕訣竅就在這里。因此，作為班主任必須完善自己的人格。我認(rèn)為班主任的優(yōu)秀人格應(yīng)該至少包括：高尚的思想道德情操，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，積極進取的專業(yè)化成長姿態(tài)，和諧的人際關(guān)系，以及敬業(yè)樂業(yè)精神等。

除人格魅力外，真誠、深沉地?zé)釔蹖W(xué)生也是班主任取得教育成效的關(guān)鍵因素。教育家蘇霍姆林斯基說：“如果你不愛學(xué)生，那么你的教育一開始就失敗了?！笨梢姡星橥度氲谋旧砭褪且环N教育力量，一旦老師與學(xué)生建立深厚的感情，教師與學(xué)生之間就會相容，即使嚴(yán)厲的批評，學(xué)生也能心悅誠服地接受。反之，師生關(guān)系就會緊張，感情相悖，即使金玉良言，學(xué)生也絲毫不會領(lǐng)情。這里應(yīng)注意兩點：（1）愛不是教育的全部，愛不能代替教育；（2）須正確處理愛與嚴(yán)的關(guān)系，要講究“揚善于公庭，規(guī)過于私室”，要做到“愛而不縱，嚴(yán)而不苛”。

第四、班會是班主任施展人格魅力的重要陣地，要重視班會的作用

我的班會是每周必開的，我教過的學(xué)生最愛上的課就是班會。我之所以看重班會，是因為班會是對學(xué)生進行德育教育的重要形式，也是班主任對學(xué)生展開公關(guān)攻勢的一個重要陣地。把班會組織好對班集體的形成具有不可低估的作用。在實踐中，已經(jīng)顯示出班會具有五個功能：一是自我教育功能。培養(yǎng)學(xué)生的民主意識，集體意識和主人翁意識。二是協(xié)調(diào)功能。班會及時正確處理班級發(fā)生的各種矛盾，協(xié)調(diào)集體與個人、個人與個人、學(xué)生與老師、家長、班級與學(xué)校的關(guān)系，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。三是培養(yǎng)獨立能力的功能。班會活動強調(diào)學(xué)生的自主性，自己的事情自己干，能夠激發(fā)學(xué)生獨立思考、獨立處理問題的能力。四是實施常規(guī)管理的功能，班會能喚起學(xué)生的凝聚力和上進心，形成正確的輿論導(dǎo)向，規(guī)范學(xué)生的行為，促使班級管理步入良性循環(huán)。五是促進引導(dǎo)和促進學(xué)生全面發(fā)展的功能。

第五、現(xiàn)在是提倡資源共享的時代，要借鑒，更要創(chuàng)新

現(xiàn)在是一個多元化的世紀(jì)，是一個資源共享的世紀(jì)，不廣泛收集信息、發(fā)布信息，顯然已經(jīng)跟不上時代的節(jié)拍了。因此，就要求我們一定要廣開視野，博采眾長，無論是知名的還是不知名的、本行業(yè)的還是外行業(yè)的、國內(nèi)的還是國外的，只要有可取之處，盡可以拿來為我所用。魏書生老師就從企業(yè)界拿來一條寶貴的經(jīng)驗，即“麥當(dāng)勞管理模式”；相聲演員牛群從奧運會規(guī)則里借鑒出一條經(jīng)驗來教育自己的兒子和外甥女：誰表現(xiàn)出色就升誰的旗唱誰的歌；我也嘗試過運用音樂中的旋律知識來把握學(xué)習(xí)的節(jié)奏，營造學(xué)習(xí)氣氛；還運用合唱知識指導(dǎo)學(xué)生分聲部背誦課文，效果很不錯。要注意的是，借鑒不等于照搬，別人的衣服再漂亮不見得自己穿上就合適。要博采更要進行創(chuàng)新，最好形成經(jīng)驗信息拿出來和別人交流，實現(xiàn)資源共享。

第六，班級常規(guī)管理高度關(guān)注“十點”

1、開學(xué)點：這是班主任工作成功的制高點。在這個點上，要站要高、看得遠(yuǎn)。制定好學(xué)期工作計劃，這個計劃要依據(jù)學(xué)校的要求和學(xué)生的實際，在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)提出切實可行的要求；其次是幫助學(xué)生建立新的班委、團支委，使他們各自明確自己的職責(zé)。

2、周末點：這是班主任工作過程中的作力點。對作力點要分析施加力的方向和大小，如學(xué)期計劃在這周的落實情況，班委，團支委的工作情況及其關(guān)系的協(xié)調(diào)，班上的表現(xiàn)有哪些該肯定，有哪些該糾正，下周的工作哪項是重點，哪些只作一般要求，等等，都要使學(xué)生干部清楚。

3、放假點：這是班主任工作得失的反思點。反思就是班主任要聯(lián)系班上本期工作的實際，聯(lián)系每個學(xué)生的表現(xiàn)，聯(lián)系自己教育理論修養(yǎng)和工作方法進行思考，總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，同時利用假期及時“充電”，如讀魏書生的《班主任工作漫淡》《馬卡連柯教育文集》等，以便在下期以飽滿的精神，嶄新的姿態(tài)“走馬上任”。

4、課外點：這是班主任工作反映素質(zhì)教育的閃光點；也是班集體朝氣蓬勃，團結(jié)向上的凝聚點。課外活動要依靠學(xué)生干部和有特長的學(xué)生去組織，在微機、英語口語、課外寫作、美術(shù)、音樂、體育等方面建立興趣小組，開展豐富多彩的課外活動，面向全班學(xué)生，使每個學(xué)生全面發(fā)展。

5、勞動點：這是班主任組織學(xué)生參加勞動，幫助學(xué)生樹立勞動觀念的出發(fā)點；也是學(xué)生理論聯(lián)系實際的結(jié)合點。組織學(xué)生參加勞動要抓好三個環(huán)節(jié)：勞動前，要提高學(xué)生對勞動的認(rèn)識，提高學(xué)生家長（尤其是獨生子女家長）對子女參加勞動的認(rèn)識，根據(jù)學(xué)生的身體狀況作好安排，說明操作程序，強調(diào)注意安全。在勞動中，班主任做好示范，鼓勵學(xué)生不怕苦，不怕累，關(guān)注學(xué)生勞動時的表現(xiàn)，避免事故的發(fā)生。勞動后，要關(guān)心學(xué)生，組織學(xué)生討論參加勞動的收獲，分析勞動中存在的問題，使學(xué)生懂得“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的道理。

6、校外點：這是班主任組織學(xué)生進行社會調(diào)查，認(rèn)識社會的突破點，也是學(xué)生了解社會，探索大自然奧秘的切入點。每個學(xué)期利用節(jié)假日組織幾次校外活動，每次確立一個中心，如慰問軍烈屬，為烈士掃墓，為孤寡老人獻愛心，參觀大型的建設(shè)工程，登山觀賞峰巒之美，礦山之貌，沿河探索河水由清變濁之原因等，突破“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”的應(yīng)試局面，拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生的素質(zhì)。

7、考試點：這是班主任在考試前后，根據(jù)學(xué)生情況有針對性交談的情感點，也是個別的學(xué)生心理由脆弱向堅韌的變化點?？荚嚽?，個別學(xué)生害怕考試；考試后，個別學(xué)生喪失信心，甚至一蹶不振。針對這些，班主任要親近他們并和他們交談。對害怕者，要引導(dǎo)他們分析害怕的原因，給他們勇氣和信心，為他們壯膽。對喪失信心者，要引導(dǎo)他們分析考題，找到失分的原因，指出努力的方向，給他們安慰，給他們鼓勵，為他們揚鞭，使他們縱身躍馬，又上大道。

8、評優(yōu)點：這是班主任樹立榜樣，激勵后進，促使班集體躍上新臺階的促進點，也是學(xué)生渴望進步的希望點。班主任在評“三好”學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部，優(yōu)秀團員，精神文明積極分子之前，要引導(dǎo)學(xué)生去爭??；評選取中要充分醞釀，民主提名，學(xué)生公認(rèn)，讓學(xué)生口服心服；評選后，要引導(dǎo)學(xué)生找差距，對已評上的學(xué)生要指出他們存在的不足并要求改正；對未評上的學(xué)生，要幫助他們自己找到差距，并鼓勵他們，讓他們看到希望。

9、家訪點：這是班主任正確處理學(xué)生與家長關(guān)系的協(xié)調(diào)點，也是學(xué)生與老師情感深化的親近點。家訪時，對后進生先應(yīng)向家長報告學(xué)生在校成績，好的表現(xiàn)，讓學(xué)生感到老師不是告狀，之后再了解家長對子女的要求。有的家長“望子成龍”心切，與子女關(guān)系不融洽，對這樣的父（母）子（女）關(guān)系要協(xié)調(diào)，幫助父母改進對子女的教育方法，同時要引導(dǎo)學(xué)生理解父母，尊敬父母。

10、評價點：這是對班主任教育藝術(shù)的考核點，也是學(xué)生進步的鼓勵點。對學(xué)生進行有效地評價，這需要班主任對學(xué)生的愛心，對工作的責(zé)任心，教育學(xué)生的耐心，更需要在先進教育理論指導(dǎo)下的教育藝術(shù)。

第七、加強班級管理民主意識的培養(yǎng)

民主是社會進步、文明的象征，是人類社會發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，民主是一種社會現(xiàn)象，它是在人的個體活動中體現(xiàn)出來的，所以沒有個人民主意識的形成，就沒有整個社會民主氣氛，在素質(zhì)教育不斷深入推進的今天，班主任對學(xué)生的教育不能僅僅圍繞著要求學(xué)生遵守學(xué)校的紀(jì)律，而應(yīng)該立足于提高學(xué)生思想道德綜合素質(zhì)，從思想道德行為品質(zhì)，情感意志等方面對學(xué)生進行教育和培養(yǎng)，這其中就包括培養(yǎng)學(xué)生的民主意識，形成民主習(xí)慣的內(nèi)容。這是現(xiàn)代教育工作者不可忽視的教育課題。

中學(xué)生正處于個體意識形成的初始階段，這期間，教師如何引導(dǎo)和教育對他們?nèi)蘸笠庾R的形成將產(chǎn)生極為重要的影響，因此，這正是對他們進行民主意識培養(yǎng)的好時期，班主任可以在以下幾方面嘗試：

1、注意傾聽，勇于承認(rèn)工作中的錯誤。

傾聽表達(dá)是一種尊重和信任，不僅有利于學(xué)生和老師溝通，增進雙方感情，也有利于民主氣氛的形成，由于不冷靜或?qū)Π嗉壡闆r了解不準(zhǔn)確而下錯誤的結(jié)論，或給學(xué)生造成心理負(fù)擔(dān)甚至傷害心理的情況，也是時有發(fā)生，作為班主任，當(dāng)自己冷靜下來之后，意識到自己的錯誤并立即向?qū)W生承認(rèn)自己的過失，而且應(yīng)該是公開的承認(rèn)，不能因為面子上過不去而回避這樣的問題，以免給學(xué)生造成久遠(yuǎn)的負(fù)面影響同時也是一堂民主習(xí)慣的演示課。

2、平等對待學(xué)生。

平等是民主的基礎(chǔ)，沒有平等就不會有真正的民主，平等不僅表現(xiàn)在對待優(yōu)等生學(xué)生和問題學(xué)生的一致性方面，也表現(xiàn)在學(xué)生和老師的一致性方面，換句話說，就是對待優(yōu)等生和問題學(xué)生的一樣要求，一樣對到，而要求同學(xué)們做到的事情，班主任也一樣要作到。

3、放手讓班干部主持工作，鼓勵同學(xué)表達(dá)自己的想法和愿望。

傳統(tǒng)觀點認(rèn)為班干部只是班主任的左右手，是協(xié)助老師工作的配角，這就必然導(dǎo)致班委工作缺乏主動性和創(chuàng)造性，在我看來，新時期的班主任，應(yīng)該將班干部作為班級工作的主角，而自己當(dāng)好導(dǎo)演，把握好班級工作的節(jié)奏和度，調(diào)節(jié)好班干部之間，班干部和學(xué)生之間的一些矛盾，為班干部大膽工作創(chuàng)造環(huán)境，同時鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的想法和愿望，讓他們有機會表現(xiàn)自我，體現(xiàn)出他們對班集體的關(guān)心和熱愛，這樣不僅有利于班級工作的開展，更有利于形成班級的民主氣氛，養(yǎng)成全體同學(xué)的民主習(xí)慣。

另外，還要重視環(huán)境育人的重要性，努力在班級里營造出一種整潔的、文明的、有一定文化品位的育人氛圍。做到“以濃厚的文化氛圍教育人。以優(yōu)美的環(huán)境影響人，以文明的活動規(guī)范人?！?/p>

最好，再學(xué)一點公關(guān)知識，注意些調(diào)好班級同學(xué)校的關(guān)系，同兄弟班級的關(guān)系，同任課老師的關(guān)系，學(xué)校與家長的關(guān)系，這樣才有利于形成和諧育人環(huán)境，形成有效教育合力，來達(dá)到實現(xiàn)自己教育理想的最終目的。

以上是我工作中的一些體會，我相信班主任的工作實際上和學(xué)生的學(xué)習(xí)是一樣的，有付出才有收獲，付出的越多收獲的也就越多。

第三篇：治史瑣談的論文

年來常和一些年輕朋友接觸，談到種種學(xué)習(xí)問題，其中，遇到最多的，是要我談一點治學(xué)經(jīng)驗。說實話，我是一個平凡的人，學(xué)無專長，平生最不樂意“好為人師”，可是自己的職業(yè)，卻又無法擺脫這種安排，很是矛盾。為什么呢?學(xué)問之道，廣漠無窮，個人能力實在有限。莊子不是說過知者無涯，生者有涯的話嗎?在短促的人生中，探討無窮盡的宇宙和社會，特別是探討以人類活動為主體的人文科學(xué)和社會科學(xué)，要在上下千萬年光怪陸離、變化萬端、難以捉摸的社會生活中，理出一條發(fā)展規(guī)律，卻不是那末容易的事。我出生于本世紀(jì)的初年，那是一個大動蕩、大變革的時代，內(nèi)憂外患，紛至沓來。從高中到大學(xué)正是二十年代末三十年代初，大革命的失敗，喚起了無數(shù)年青人探求救國的道理，我就在這彷徨求索的社會背景下，走上為學(xué)之路。

我年輕時，學(xué)習(xí)興趣很多，想學(xué)文學(xué)，又想學(xué)經(jīng)濟，最后，選擇了歷史。我是為著求知，為著探討中國社會的實際，進而研究歷史的，無形中，便把我研究中國歷史的著眼點引向社會、經(jīng)濟，以及法律、政治諸方面，所以要在浩如煙海的學(xué)問大庫，尋求為學(xué)之道，必須講究方法。高中時曾上過國學(xué)概論這一門課，是以曹聚仁記錄的章太炎講稿為教材的，這樣，讓我初步窺見學(xué)問的大門。同時，胡適的歷史考證文章，顧頡剛的《古史辨·序言》對我的研究歷史，皆頗有啟發(fā)作用。在社會史論戰(zhàn)中，郭沫若的《中國古代社會研究》的出版，又?jǐn)U大了我的讀書視野，引起我對新興社會科學(xué)如饑如渴的追求。我的學(xué)習(xí)范圍逐漸放寬，讀得很雜，開始接觸馬克思、恩格斯的著作。就是烏里亞諾夫的《俄國資本主義的發(fā)展》、布哈林的《歷史唯物論》、波格達(dá)諾夫的《經(jīng)濟科學(xué)大綱》、《社會意識學(xué)大綱》、沙發(fā)諾夫的《中國社會發(fā)展史》，馬扎亞爾的《中國農(nóng)村經(jīng)濟研究》等，都成為我案頭的藏書，盡管當(dāng)時我對這些書的不同流派和不同論點，是很不清楚的。然而他們所提出的問題，在我初學(xué)的人看來，都是很新的，皆足以耐人尋味，作進一步探討的參考。在這時間內(nèi)，我對于社會發(fā)展階段和亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的討論，很感興趣，也寫過一些文章參加爭論，今天看來，顯然是很幼稚的、可笑的，但動機卻是純正的。比較有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)馬列主義的理論，那是到了日本以后，剛好那時日本學(xué)術(shù)界正在進行明治維新史的論戰(zhàn)，主要的有勞農(nóng)派與講座派兩者，我意識到明治維新史、日本資本主義發(fā)達(dá)史的研究，對中國史的研究，很有借鑒作用。特別是平野義太郎、羽仁五郎、服部之總等人的幕末史研究，很能喚起我的共鳴，我花了重金，購買了全套的《日本資本主義發(fā)達(dá)史講座》，不時研讀。同時，我翻譯蘇聯(lián)波里也可夫的《中國封建構(gòu)成的發(fā)展之合則性問題》，刊登于當(dāng)時的《食貨》半月刊。當(dāng)然，我的這些學(xué)習(xí)和習(xí)作都不過是講壇式的文章，并沒有和革命的實踐相結(jié)合，只能算是自己研究歷程上的一些足跡而已。這里，我深刻體會到歷史學(xué)比較研究的重要性，研究中國史的人如能結(jié)合學(xué)習(xí)一些外國史的知識，將很有好處的。我在學(xué)習(xí)日本資本主義發(fā)達(dá)史時，常用它和中國史相比擬，在比較中得到啟發(fā)。可以說，后來我所進行的明清社會經(jīng)濟史研究，與此是有些關(guān)聯(lián)的。我相信，這一種比較研究法，是很好的，行之?dāng)?shù)年，必定有成。

我在研究歷史中，還有一種“史料癖”，常常記住“當(dāng)人類沉默時，石頭開始說話”，沒有史料，就沒有發(fā)言權(quán)。我側(cè)重于社會經(jīng)濟史的研究，必須掌握大量的史料，才能進行研究。可是這些史料，在中國正史中除了《食貨志》、《貨殖列傳》和一些政書，如《通典》、《通考》外，很少有所記載，并且他們的記載，多半是涉及到公經(jīng)濟，特別是關(guān)于國家財政、賦稅等方面，而對于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的資料，則記載得很少，這就給我在進行研究時以一個難題，必須另辟蹊徑，搜集史料。記起梁任公先生早就指出方志、族譜、帳簿、契約都是研究歷史的很好史料，我們?yōu)槭裁床豢蓮闹欣媚?同時，古代史家所掌握的史料，有不少系從個人的耳聞目見，實地調(diào)查得來的，這就教導(dǎo)我必須深入社會，處處留心，廣收博采，到處皆是學(xué)問。本著這一個治學(xué)的信念，便不曾錯過機會，也養(yǎng)成我今后訪問、調(diào)查的習(xí)慣，從中獲得不少好材料?？箲?zhàn)期間，我于福建永安縣黃歷鄉(xiāng)，無意中，在一間破屋里，撿到數(shù)百張明清以迄民國時代各種土地文書及租佃契約等，當(dāng)時無人注目。我根據(jù)這些資料寫成文章，輯成《福建佃農(nóng)經(jīng)濟史叢考》一書于1944年出版，對于明清時代福建永安農(nóng)村的社會構(gòu)造、階級斗爭，以及一田三主等問題，皆根據(jù)契約文書，提出一些過去尚未為人論及的看法，并為中國社會經(jīng)濟史的地區(qū)研究開拓一個新的領(lǐng)域。此書因在抗戰(zhàn)時期出版，流傳不廣，但已引起國內(nèi)個別學(xué)者的注意，尤為日本學(xué)者所重視。1982年7月，我從日本京都到東京訪問，有一天下午，東京大學(xué)田中正俊教授約我到東洋文化研究所會面，看一份材料。原來是1953年田中教授在東京大學(xué)研究院讀書時，同重田德先生共同翻譯拙著《福建佃農(nóng)經(jīng)濟史叢考》的原稿，我心中十分激動，感謝田中教授對我的厚意。此書原定由未來社出版，嗣以我的修正版出來，因而未果。五十年代末，當(dāng)徽州文書流到北京時，也是我及時寫出《明代徽州莊仆文約輯存》一文，發(fā)表于《文物》1960年第2期，以資提倡，并立即得到仁井田升教授的反應(yīng)?，F(xiàn)在民間文書的搜集與研究，已成為國內(nèi)外研究社會經(jīng)濟史的重要史料之一。

我還有一個經(jīng)驗，即在讀書時，如能搜集到人們所不注意的東西，便可有所突破，有所發(fā)現(xiàn)。我為什么開展明代商業(yè)資本的研究呢?抗戰(zhàn)勝利后，從省圖書館薩士武館長的尊人借閱謝肇淛的《五雜俎》，內(nèi)載“富室之稱雄者，江南則推新安，江北則推

山右”，這一記事啟發(fā)我深入搜集明代徽州商人的史料，見到明清地方志和明人文集中記載甚多，于是寫成《明代徽商考》。說也湊巧，最近得到日本藤井宏教授的來信，談起他的《新安商人的研究》，亦系從《五雜俎》這段話引出來的，嗣他又見到萬歷《歙志》的記載，發(fā)生興趣，循是以求，日積月累，便成巨著。可見治學(xué)之道，常是不謀而合，是有規(guī)律可尋的。在四十年代，我為進行明代商人的研究，又發(fā)現(xiàn)蘇州有洞庭商人，那是從馮夢龍的《醒世恒言》中有一節(jié)記載云：“……話說兩山(指洞庭東山、西山)之人，善于貨殖，八方四路，去為商為賈，所以江湖上有個口號，叫做鉆天洞庭”。這“鉆天洞庭”一詞很新，引起我的注意，于是，我在閱讀明人文集及其他記載時，便不放過，從此追蹤，觸類旁通，由此及彼，終于發(fā)現(xiàn)大量史料，使我對于明代商人集團有一輪廓的認(rèn)識。1982年晤及南京大學(xué)呂作燮同志，據(jù)他告我，前些時前往湖南調(diào)查會館材料，獲知洞庭商人在湖南力量很大，得到很多有關(guān)洞庭商人的史料，可供探討。天下無難事，只怕有心人，但要做極細(xì)致的工作。所以我們研究歷史的人在進行選題時，應(yīng)該象地質(zhì)探測家一樣，能夠發(fā)現(xiàn)好礦苗，就可以得到好收成。這個本領(lǐng)，只能靠作者平日的留心。說句笑話，就是你在讀書時，風(fēng)聲、雨聲，都要聲聲入耳，事事關(guān)心，這樣，便會把你所需要的材料躍現(xiàn)于紙上，所謂“讀書得間”，做學(xué)問的甘苦，即在于此。

最后，我們還知道，歷史是一種綜合的知識，任何文字記載、口碑傳說、實物資料、正面記載和反面記載，包括一些破銅爛鐵的東西，都是有用的。關(guān)健在于我們?nèi)绾问褂眠@些材料，把死材料變成活東西，要做到這一點，我以為這沒有別的法門，必須不怕艱難險阻，刻苦鉆研，不可急于求成，更不可輕浮自滿，日積月累，做一個老實的讀書人，就有可能攀登科學(xué)的高峰，取得較好的成績。

第四篇：高中歷史教學(xué)論文

創(chuàng)新思維激發(fā)興趣

打造高效課堂

——談?wù)勑抡n改理念下的高中歷史教學(xué)

作者：韓志華 河北省唐山市遷西縣第二中學(xué)教師 摘要：本文圍繞新課改理念下如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，打造高效課堂，從充分發(fā)揮學(xué)生主體作用、多種方法激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、小組合作探究發(fā)揮集體智慧等三方面進行了探討。

關(guān)鍵字：新課改 激發(fā)興趣 學(xué)生主體 合作探究 高效課堂 我校的新一輪課程改革已經(jīng)進行了四年，已有兩屆畢業(yè)生完全是在新課改理念下的課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)并參加新課改后的高考的，他們的成績和綜合素質(zhì)與前幾屆學(xué)生相比，從整體上確實有了明顯的進步。這充分證明:新課改后的教學(xué)對學(xué)生的個體成長是有利的。筆者十幾年來一直在教學(xué)一線從事歷史教學(xué)，對新課改也經(jīng)歷了一個由不熟悉、有些困惑到了解、適應(yīng)并逐漸把握的過程。我覺得這是一個大膽嘗試和不斷探索的過程，也是一個創(chuàng)新思維、轉(zhuǎn)變理念，打造高效課堂的實踐過程。這個過程離不開教師的主導(dǎo)，更離不開學(xué)生的充分參與，發(fā)揮主體作用，這個過程有艱難曲折，更充滿樂趣與激情。下面就結(jié)合我這幾年的課改實踐，談?wù)勅绾卧谛抡n改理念的指導(dǎo)下，打造高效歷史課堂。

首先要明確什么是高效的課堂？我認(rèn)為簡而言之高效課堂就是以最小的教學(xué)和學(xué)習(xí)投入獲得最大學(xué)習(xí)效益的課堂，從本質(zhì)來看，高效課堂應(yīng)該是在正確的教育價值觀的指引下，發(fā)揮師生雙方的主動性，發(fā)揮教科書的憑借功能，提高課堂教學(xué)效能，促進師生的共同發(fā)展。其基本特征是“自主建構(gòu)，互動激發(fā)，高效生成，愉悅共享”。衡量課堂高效，一看學(xué)生知識掌握、能力增長和情感、態(tài)度、價值觀的變化程度；二看教學(xué)效果是通過怎樣的投入獲得的，是否實現(xiàn)了少教多學(xué)；三看師生是否經(jīng)歷了一段雙向激發(fā)的愉悅交往過程。

一、充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，教師要敢于放手，是打造高效課堂的前提。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式，學(xué)生往往成為教師說教的對象，對于教材的知識只要接受就行，所以歷史課堂就顯得特別的瑣屑、沉悶。在這種學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生得到的只是一些十分死板的歷史知識，但付出的是孩子的生機與靈氣的泯滅，人文關(guān)懷和創(chuàng)造精神的缺乏。而這恰恰違背了學(xué)史最基本的功能：“學(xué)史使人明智”。教育活動是要求師生雙方互相配合，共同進行的活動。學(xué)生作為教學(xué)活動的主體，是教學(xué)過程的“主人”。堅持“以人為本”，即要充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性、積極性和創(chuàng)造性，最大限度的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最大動力，只有切實發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的“主人”，學(xué)生才能真正體會學(xué)習(xí)的樂趣，得到精神上的滿足和能力的提高。在具體操作方面應(yīng)該如何體現(xiàn)學(xué)生主體呢？每節(jié)課前教師要充分備課，精心研究課標(biāo)，根據(jù)學(xué)生實際情況設(shè)計適合他們的自主學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)案?！皩?dǎo)學(xué)案”是教師為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)設(shè)計的有學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)流程的課堂學(xué)習(xí)活動的方案，是師生共同教與學(xué)，同步操作的學(xué)習(xí)文本。是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和建構(gòu)知識能力的一種重要媒介，具有“導(dǎo)讀、導(dǎo)聽、導(dǎo)思、導(dǎo)做”的作用。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計必須以學(xué)生為本，怎么樣有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，就怎么設(shè)計。學(xué)生學(xué)會，才是教學(xué)任務(wù)的真正完成。這是主體性原則的體現(xiàn)。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計，一定要針對我們學(xué)生的實際情況，學(xué)生能學(xué)會多少內(nèi)容，就設(shè)計多少內(nèi)容，不要過多過濫。恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度，那種學(xué)生討論后還是解決不了的問題，一定不要出現(xiàn)在導(dǎo)學(xué)案上。我在給學(xué)生設(shè)計導(dǎo)學(xué)案時，一般包括基礎(chǔ)知識梳理、自主學(xué)習(xí)效果檢測、交流展示、能力提升、合作探究、拓展延伸幾個環(huán)節(jié)，在每段基礎(chǔ)知識梳理后面還設(shè)置了“學(xué)習(xí)中生成的疑問”這個環(huán)節(jié)，以便學(xué)生隨時記錄學(xué)習(xí)中的疑惑，也方便教師了解學(xué)生的自學(xué)情況，與之相呼應(yīng)的，教師在課堂教學(xué)中也要設(shè)置“答疑解惑”環(huán)節(jié)，把學(xué)生收集的疑問在課堂解決。同時在課堂上要鼓勵學(xué)生敢于創(chuàng)新思維，大膽發(fā)表見解。只有教師敢于放手，善于放手，才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

二、創(chuàng)新思維激發(fā)興趣，是打造高效課堂的關(guān)鍵?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，我們要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高教育教學(xué)質(zhì)量。因此不難看出只有教沒有學(xué)的教學(xué)永遠(yuǎn)不會是高效的，而要實現(xiàn)高效課堂下學(xué)生的學(xué)，就必須注重激發(fā)學(xué)生的興趣。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的方法和途徑有很多，我經(jīng)常用到、效果較好的有：聯(lián)系實際，引起共鳴。比如我在講人民版歷史必修一第一專題第一課《古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟》時，就用了這一方法。因我教的學(xué)生大多來自農(nóng)村，都有幫家里干農(nóng)活的經(jīng)歷，對各種農(nóng)具比較熟悉，我在講這一課時，就請學(xué)生結(jié)合圖片介紹自己使用過或看到的農(nóng)具，學(xué)生立馬來了興趣，爭先恐后的發(fā)言，當(dāng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)難點“古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點”這一環(huán)節(jié)時，我也結(jié)合本地農(nóng)業(yè)實際情況，使問題迎刃而解，學(xué)生不僅很快掌握了知識，更重要的是體會到了學(xué)習(xí)的樂趣。而在實現(xiàn)三維目標(biāo)中的情感目標(biāo)時，我讓學(xué)生談?wù)勛约旱母改缸鳛檗r(nóng)民的辛苦，學(xué)習(xí)農(nóng)民吃苦耐勞的精神品質(zhì)。在拓展延伸環(huán)節(jié)，我特意去學(xué)校食堂拍了一些學(xué)生扔掉的剩菜剩飯，引導(dǎo)學(xué)生就農(nóng)業(yè)與民生問題發(fā)表見解，收到了極好的效果。我還有一個百試不爽的激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的法寶——歷史情境短劇。每個短劇的人物、劇情都是我和學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容精心設(shè)計的，由學(xué)生在班內(nèi)親自表演，不僅有助于學(xué)生對歷史人物、事件的探究、理解、掌握，更重要的是把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣空前激發(fā)起來，學(xué)生積極踴躍的參與比什么都重要。我在講高中歷史必修一中的《太平天國運動》時，請學(xué)生和我一起根據(jù)課文內(nèi)容和查閱的歷史資料設(shè)計了歷史情境短劇《天京事變》，并在班內(nèi)挑選了六位同學(xué)扮演其中的歷史人物，不管是編劇的還是表演的甚至連觀劇的同學(xué)，都表現(xiàn)出了濃厚的興趣，全身心的投入到課堂活動中。有同學(xué)課下和我交流時還說：這樣學(xué)歷史太有意思了，課上知識根本不用背書全掌握了。再比如借助典故，以奇引趣。例如在講中國古代史時，可以利用的典故很多，像罄竹難書，指鹿為馬，破釜沉舟等，引導(dǎo)學(xué)生探究典故的出處背景及其含義，從而引發(fā)學(xué)生的興趣；還有精讀詩詞，以詩牽趣。例如在講到紅軍長征時，可以通過讀毛澤東的詞《長征》，引出紅軍長征路線，感受革命者英勇無畏的精神；除此之外借助視頻、圖片也是我們常用的激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的手段。因為圖片或視頻，能增強直觀效果，加強學(xué)生對歷史的體驗。我在講必修二《自由放任的美國》時給學(xué)生播放了經(jīng)濟危機的視頻，就收到了很好的效果。只要經(jīng)過教師精心設(shè)計，巧妙安排，就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，使他們的學(xué)習(xí)化繁為簡，變被動為主動，從而在充滿興趣的教學(xué)中，既增強學(xué)生的情感體驗同時又增長了知識，提高了教學(xué)質(zhì)量，真正達(dá)到學(xué)史明志，知史做人的目的。

三、小組合作探究發(fā)揮集體智慧，是打造高效課堂的重要保障。高效課堂必備的一個重要環(huán)節(jié)就是合作探究?！稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“歷史學(xué)習(xí)是一個從感知歷史到積累歷史知識，從積累歷史知識到理解歷史的過程。歷史課改應(yīng)有利于建立促進學(xué)生全面發(fā)展，??注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程?！毙碌恼n堂教學(xué)理念要求學(xué)生間的關(guān)系應(yīng)體現(xiàn)：平等、互助、合作、競爭，其中最重要的就是合作，這就要求教師重新審視自己的教學(xué)，重點關(guān)注學(xué)生之間的互助與合作。小組合作學(xué)習(xí)是以小組活動為主體而進行的一種教學(xué)活動，組內(nèi)互助合作，組間評比競爭，能有效做到生生互動、師生互動，責(zé)任分工明確，又相互依賴，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識、合作意識、競爭意識等，從而促進每一個學(xué)生的身心全面健康發(fā)展。在小組合作學(xué)習(xí)的過程中，加強對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，教會學(xué)生去探究與交流，教會學(xué)生去互相學(xué)習(xí)互相解疑，使學(xué)生真正掌握學(xué)法，實現(xiàn)“會學(xué)”。我校的分組合作學(xué)習(xí)模式，采用組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)的分組方式，能讓學(xué)生積極地相互學(xué)習(xí)，特別是面對面的促進性的互動，積極承擔(dān)在完成共同任務(wù)中個人的責(zé)任，使所有學(xué)生在寬松、和諧、合作、民主的課堂氛圍中主動學(xué)習(xí)，相互交流、合作競爭、想象創(chuàng)造，既培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識，又培養(yǎng)了他們主動學(xué)習(xí)的能力，幾年來收到了很好的效果。

以上是我根據(jù)歷史教學(xué)實踐，探索出來的一些關(guān)于打造高效課堂的經(jīng)驗，不妥之處，請各位同仁批評指正。高中教育改革的成敗，將直接影響著我國國民素質(zhì)和人才的質(zhì)量。因此作為一線的老師只能勇于實踐、勇于探索，不能退縮。課改之路還很漫長，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”

第五篇：高中歷史教學(xué)論文

摘要：課程改革的核心在課堂，課程實施的關(guān)鍵在教師。這就要求教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，重新認(rèn)識課堂教學(xué)的過程，以新的課程觀為指導(dǎo)，創(chuàng)建新的課堂教學(xué)實踐。但實施新課程以來不少教學(xué)行為的改革只是流于形式。為此，結(jié)合本人的高中歷史教學(xué)實踐，對新課程改革中的高中歷史課堂教學(xué)出現(xiàn)的問題談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

關(guān)鍵詞：課程改革 創(chuàng)新

歷史新課程的基本理念是以學(xué)生發(fā)展為根本，教學(xué)過程的本質(zhì)是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動發(fā)展。改革課堂教學(xué)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量，是一個值得永遠(yuǎn)重視的課題。新課程理念不應(yīng)只停留在口頭，而應(yīng)是自覺落實到具體的教學(xué)實踐中去。本文僅對新課程改革中的高中歷史課堂教學(xué)出現(xiàn)的問題談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

1．反對借口把握歷史基礎(chǔ)知識，又使歷史教學(xué)重新回到舊課程教學(xué)的老路上。歷史新課程已實行幾年了，但還有不少教師對新課程的教學(xué)仍用舊的教學(xué)方法，他們主要舳理由是，舊方法更有利于學(xué)生把握歷史基礎(chǔ)知識，更有利于學(xué)生的應(yīng)試能力的提高。其實，他們錯了，因為新課程的考試內(nèi)容要求與舊課程有很大的差別，仍然采用舊的教學(xué)方式，包括以教師為主，學(xué)生被動地接受；答案模式化等等，肯定不能適應(yīng)新課程的考試要求。在教學(xué)新課程時．應(yīng)該采用“學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)”的教學(xué)方式，應(yīng)該使“教學(xué)活動的內(nèi)容更豐富，活動的形式更多”，比如I探究問題的方式有很多，可以上網(wǎng)查找資料并在網(wǎng)絡(luò)上與別人探討歷史問題，還可以小組討論，可以在課堂中進行辯論等等，既可以活躍課堂氣氛，又可提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛好，又能達(dá)到新課程所要求的教學(xué)目標(biāo)（如“學(xué)會同他人，尤其是具有不同見解的人合作學(xué)習(xí)和交流”。）因此，進行新課程教學(xué)的高中歷史教師，一定要改變舊觀念，要按照新課程的要求進行教學(xué)，否則，新課程的改革與創(chuàng)新就成了一紙空文。

2．反對忽視歷史基本知識的教學(xué)，去空談改革與創(chuàng)新。有不少歷史教師，在高舉中學(xué)歷史新課程教學(xué)的改革與創(chuàng)新的旗幟下，認(rèn)為可以放棄歷史的基本知識，而片面強調(diào)學(xué)生的思辨性和開放性，這只能導(dǎo)致歷史虛無主義的蔓延，導(dǎo)致學(xué)生人文素養(yǎng)、民族意識的缺失。比如，在學(xué)習(xí)新課程必修課程《歷史I》時，假如連“人類政治活動發(fā)展主線及其時段性政治發(fā)展特性”都一無所知，就不可能達(dá)到新課程必修課程《歷史I》所要的教學(xué)目標(biāo)，不要說通過古今貫通、中外相聯(lián)的專題，從中外歷史的發(fā)展與聯(lián)系中使學(xué)生獲得啟發(fā)，更好地認(rèn)清國情、熟悉世界，就連激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和一般的社會責(zé)任感可能也沒有。不理解“封建專制主義中央集權(quán)”與“民主”的概念，不了解它們發(fā)展的前因后果，就不可能正確評價中國古代的政治制度，就不能很好地理解“民主與專制”在中外歷史上的影響等等。假如學(xué)生不把握歷史的基礎(chǔ)性、典型性、時代性原則，越是強調(diào)宏觀性、思辨性和開放性，得出的結(jié)論可能就越背離教育的目標(biāo)，這肯定不是實行新課程時所愿意看到的。因此，盡管新課程強調(diào)宏觀性、思辨性和開放性，甚至培養(yǎng)創(chuàng)造力與批判性思維，但在把握歷史基礎(chǔ)知識上，與舊課程的要求有一致性，這是新課程對舊課程繼續(xù)的一面，這也是高中歷史教師應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚的一面，假如忽視歷史、基本知識的教學(xué)，去空談改革與創(chuàng)新，這種改革和創(chuàng)新必 然失敗。

3．歷史教師在新課程推行的浪潮面前，更應(yīng)該提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德，才能使歷史新課程的改革和創(chuàng)新得以順利進行。蘇聯(lián)教育學(xué)家阿莫納什維利所說： “假如我們要認(rèn)真地進行教學(xué)改革，那就必須從改造教師本身的心理開始，假如教師本身的內(nèi)心世界依舊不變，即不改變自己的教學(xué)觀念，那么即使一再提高教師工資，他們會改頭換面地使任何新的教科書去適應(yīng)自己的舊觀念”。這的確說明了教師的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德是教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新的要害。歷史教學(xué)本來是一門有趣的教學(xué)，就是在舊課程的教學(xué)要求下，真正優(yōu)秀的歷史教師也會使歷史課堂充滿趣味、充滿理性的光輝、充滿情感教育的溫情?？墒牵谡{(diào)研中卻發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生“最不愿學(xué)的課程”的排序中，歷史排在第三位，歷史課被學(xué)生視為枯燥乏味的課，這種結(jié)果的出現(xiàn)，要害是不少歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)不夠、職業(yè)道德不高所造成的。同樣的道理，在新課程推行的浪潮面前，假如歷史教師仍然保持著舊有的專業(yè)素養(yǎng)，就是最好的高中歷史教材、最好的教育手段和教學(xué)方法，新課程的歷史改革與創(chuàng)新也是泡沫一般，看起來很美，實質(zhì)上卻是空的。毛澤東說過，一張白紙，沒有負(fù)擔(dān)，好寫最美最亮的圖畫。德國人在第二次工業(yè)革命到來時，交出了一份滿意的答卷，因為他們不像英國人有第一次工業(yè)革命的所帶來的一大批舊工業(yè)，更因為他們的教育改革和創(chuàng)新，培養(yǎng)出了一大批杰出的科學(xué)家、工程師、企業(yè)家，就是這些杰出的人才在德國的領(lǐng)土上“畫上了漂亮的圖畫”。面對一窮二白，大多數(shù)民族并沒有在自己的國土上畫上滿意的畫卷，這說明，圖畫能否畫好，歷史因素只是其中一個方面，最重要的一點是繪畫者本身?，F(xiàn)在，面對新課程的改革，但愿歷史教師也會交出一份滿意的答卷，但這必須以提高專業(yè)素養(yǎng)為前提。教師的專業(yè)素養(yǎng)提高了，在引導(dǎo)學(xué)生獲取歷史知識或材料的過程中，在評論學(xué)生對歷史事件的辯論中，在通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動中，在培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力中，在引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會同他人，尤其是具有不同見解的人合作學(xué)習(xí)和交流”中，都能使學(xué)生帶著信任的眼光，不時地點點頭。無論是課堂上學(xué)生論辯的出色，還是老師面對學(xué)生的反駁，從網(wǎng)絡(luò)上下載有效的信息，擁有高素養(yǎng)專業(yè)的歷史教師都運用自如。盡管新課程的主要方法是“學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)”，但主導(dǎo)者的專業(yè)素養(yǎng)差、職業(yè)道德低，主導(dǎo)者就會把主體者引入歧途。因此，提高歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神，新課程改革與創(chuàng)新才有成功的可能。

總之，歷史是一門基礎(chǔ)學(xué)科,可引導(dǎo)人們回顧過去,展望未來。歷史包含著人類從古到今傳承下來的知識財富和寶貴經(jīng)驗,其中有許多是值得我們發(fā)揚和借鑒的。在新的課程背景下，作為一名中學(xué)歷史老師,一定要有強烈的責(zé)任感，要有充足的學(xué)科知識儲備，要對照課程標(biāo)準(zhǔn)，通讀教材，理順教材思路，形成清晰的知識結(jié)構(gòu)，不斷探索,找出歷史教學(xué)的最佳途徑,促進學(xué)生知識水平的提高。