第一篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料(測試題)及參考答案

中小學(xué)教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料（測試題）及參考答案

二、單項選擇

1、隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作“耳邊風(fēng)”，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該 答案： C A : 放棄對家長配合自己工作的期望B : 督促家長，讓家長成為自己的“助教” C : 尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D : 在孩子面前嘲笑這些家長

2、教育法律關(guān)系中兩個最重要的主體是 請選擇答案： C A : 教育部門和下屬學(xué)校 B: 教育機構(gòu)和非教育機構(gòu) C : 教師和學(xué)生D : 教育領(lǐng)導(dǎo)和教師

3、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為

a : 走路身體一定要端正b對學(xué)生下命令一定要正確c自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會學(xué)好

d : 教師自己以身作則，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響 請選擇答案： d

4、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到 請選擇答案： a a : 社會生活和群體的影響 b : 教育對象的影響 c : 教育法規(guī)的影響 d : 教育原則的影響

5、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是 a : 表美 b : 道美 c : 風(fēng)格美d : 形體美 答案： b

6、某市教委在教師中隨機調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當轉(zhuǎn)而對他們所教的學(xué)生問“你體會到老師對你的愛了嗎？”時，回答“體會到”的學(xué)生僅占10%！這說明

a : 教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧 b : 教師尚不具有崇高的道德境界

c : 教師缺乏信心 d : 教師缺乏愛心 請選擇答案： a

7、教師在所從事的教育教學(xué)活動中，嚴格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動符合法制化。這就是

a : 依法執(zhí)教 b : 愛崗敬業(yè) c : 熱愛學(xué)生 d : 嚴謹治學(xué) 請選擇答案： a

8、既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是

a : 《中華人民共和國義務(wù)教育法》 b : 《中華人民共和國教師法》

c : 《中華人民共和國教育法》 d : 《中華人民共和國憲法》 請選擇答案： d

9、教師要成功進行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略

a : “取法乎下” b : “取法乎中” c : “取法乎上” d : “無法即法” 請選擇答案： c

10、一個人作為權(quán)利和義務(wù)（尤其是政治權(quán)利與義務(wù)）主體的資格，這是 d a : 社會學(xué)意義上的人格 b : 論理學(xué)意義上的人格 c : 心理學(xué)意義上的人格 d : 法律意義上的人格

11、狹義的教育，主要指 a : 家庭教育 b : 社區(qū)教育 c : 道德教育 d : 學(xué)校教育 ： d

12、良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是

a : 特殊良心 b : 個人良心 c : 職業(yè)良心 d : 一般良心 請選擇答案： d

13、按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是 請選擇答案： c a : 主觀意識 b : 集體世界觀 c : 社會存在 d : 社會意識

14、按照英國現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR性的（理所當然的）義務(wù)，例如忠誠、賠償、感恩等屬于

a : 顯見義務(wù) b : 實際義務(wù) c : 一般道德義務(wù) d : 教育道德義務(wù) 請選擇答案： a

15、人們面對利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是 a : 權(quán)利 b : 權(quán)力 c : 利益 d : 義務(wù) d

16、教師在履行教育義務(wù)的活動中，最主要、最基本的道德責(zé)任是

a : 依法執(zhí)教 b : 教書育人 c : 愛崗敬業(yè) d : 團結(jié)協(xié)作 請選擇答案： b

17、中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是 請選擇答案： d a : 師生關(guān)系就是父子關(guān)系 b : 師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系

c : 教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對自己子女一樣的偏愛

d : 教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛

18、認為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是

a : 孟子的觀點b : 朱熹的觀點 c : 王陽明的觀點 d : 程頤的觀點 請選擇答案： a

中小學(xué)教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料（測試題）及參考答案

19、良心可以以直覺、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的a : 瞬時作用 b : 長期作用 c : 直覺作用 d : 理智作用 請選擇答案： c

20、據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當學(xué)生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)，這說明教師的仁慈對學(xué)生學(xué)習(xí)具有 a : 榜樣作用 b : 心理健康功能 c : 成功作用 d : 激發(fā)努力學(xué)習(xí)動機作用 d :

21、主體對人對事要一視同仁，適用同一個規(guī)則或標準，這就是 答案對等

22、一個民族進步的靈魂，國家興旺發(fā)達的不竭動力是 a : 發(fā)展 b : 創(chuàng)新 c : 教育 d : 人才 b

23、托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師”。這意味著教師要 答案 把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來

24、所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由 答案 教師的工作對象決定的

25、俗話說：“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲受人落后”，在團隊合作中，最好首先做到

答案 謙虛為懷、戒驕戒躁

26、人們?yōu)榱思辛α繉崿F(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來，相互支持，緊密合作。這就是（團結(jié)協(xié)作）

27、提出了教育事業(yè)要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的要求的是 答案 鄧小平

28、嚴謹治學(xué)，最重要的是 答案 實事求是

29、教師在求知和傳授知識和學(xué)問的過程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致。這就要求教師必須（嚴謹治學(xué)）30、教師公正的核心是 答案對學(xué)生的公正

31、從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對待學(xué)生，首先是要真正 答案尊重和信賴學(xué)生

32、在《論語》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子“仁”的中心是

A : 愛人 B : 人心 C : 誠信 D : 謙讓 請選擇答案： A

33、教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是 a : 學(xué)校合法權(quán)益 b : 教育行政部門合法權(quán)益

c : 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益 d : 社區(qū)的合法權(quán)益 請選擇答案： a

34、振興民族的希望在教育，振興教育的希望在 a : 教師 b : 學(xué)生 c : 學(xué)校 d : 學(xué)習(xí)a

35、“教書”和“育人”的關(guān)系是 a : 并列的 b : 遞進的

c : 相互聯(lián)系、相互促進的辯證統(tǒng)一 d : 互補的 請選擇答案： c

36、教育學(xué)生的感情基礎(chǔ) a : 愛工作 b : 愛學(xué)生 c : 愛學(xué)校 d : 愛教育事業(yè) 請選擇答案： b

三、多項選擇

1、下面有關(guān)教育的論述，正確的是請選擇答案： a c d a : 教育是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求 b : 教育就是學(xué)校教育

c : 教育是一項有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響的社會活動

d : 教育是對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動

2、教師仁慈的意義大體上可以概括為

a : 職業(yè)自由感 b : 動機作用 c : 榜樣效應(yīng) d : 心理健康功能 請選擇答案： a b c d

3、教師仁慈的特點包括 a : 教師仁慈無處不在 b : 教師仁慈的教育性

c : 教師仁慈的理性色彩 d : 教師仁慈的方法特性 請選擇答案： b c d

4、下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)

a : 按時獲得薪水和報酬 b : 遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

c : 貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù) d : 不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平請選擇答案： b c d

5、決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個方面，即 a : 先驗理性 b : 道德認知

c : 客觀世界 d : 客觀存在 請選擇答案： a b

6、從心理結(jié)構(gòu)上說，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即 a : 激勵 b : 認知 c : 情感 d : 意向 請選擇答案： b c d

7、良心的三大主要特質(zhì)是 a : 內(nèi)隱性 b : 神圣性 c : 基本性 d : 上層社會性 a b c

中小學(xué)教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料（測試題）及參考答案

8、道德義務(wù)與非道德義務(wù)相比，具有一些明顯的特質(zhì)，主要表現(xiàn)在三個方面，即a b c a : 道德義務(wù)的精神性 b : 道德義務(wù)的自覺性 c : 道德義務(wù)的意志特征 d : 道德義務(wù)的階級性

9、教師要培養(yǎng)良好的道德義務(wù)感可以從哪些方面努力 請選擇答案： a c d a : 努力培養(yǎng)自己的道德義務(wù)認知水平b : 努力提高自己的業(yè)務(wù)能力

c : 努力提升自己的教育事業(yè)意識水平d : 實現(xiàn)教育義務(wù)意識向教育良心的轉(zhuǎn)化

10、教師的道德人格與一般道德人格兩個顯著區(qū)別是 a : 水平較低 b : 范圍較窄

c : 人格與師格的統(tǒng)一 d : 較高的格位水平請選擇答案： c d

11、請選擇答案： b c d師表美的幾個構(gòu)成方面應(yīng)該包括 a : 身材美 b : 表美 c : 道美 d : 風(fēng)格美

12、下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是

a : 為人師表具有鮮明的示范性 b : 為人師表具有突出的嚴謹性

c : 為人師表具有較弱的激勵性 d : 為人師表缺乏可操作性 請選擇答案： a b

13、廉潔從教的內(nèi)容包括 a : 堅持高尚情操 b : 發(fā)揮奉獻精神 c : 自覺抵制社會不良風(fēng)氣

d : 不利用職權(quán)之便謀取私利 請選擇答案： a b c d

14、教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都需要用哪兩項原則去處理 答案公正、仁慈

15、公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為 答案41報償性公正懲罰性公正

16、要作到教育公正，教師在實踐教育公正目標上應(yīng)當注意

答案 46自覺進行人生修養(yǎng)提高教育素養(yǎng)正確對待懲罰的公正作到公正與仁慈的結(jié)合

17、教師幸福的實現(xiàn)需要兩個方面前提條件，即： 答案狹義幸福能力的培養(yǎng)廣義幸福能力的培養(yǎng)

18、教育形式可以包括

A : 學(xué)校教育 B : 通過各種知識媒介，使受教育者獲得知識和受到教育的活動

C : 通過人與人之間的聯(lián)系來培養(yǎng)人的活動 D : 自我教育 請選擇答案： A B C D

19、從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價值主要表現(xiàn)在三方面，即

A : 充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B : 充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)

C : 改善教育與道德教育的效能 D : 使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍 答案： A B C 20、教師對學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對學(xué)生心態(tài)的正反兩個方面，即：

A : 教師對學(xué)生無條件的愛心 B : 教師對學(xué)生有條件的愛心

C : 教師對學(xué)生的高度寬容 D : 教師對學(xué)生的有限的寬容 請選擇答案： A C

21、公正必須具備的特性有三條，即：答案： A C D A : 對等性 B : 永恒性 C : 可互換性 D : 最終價值判定的依賴性

22、為什么需要仁慈原則

A : 仁慈是人的本性 B : 仁慈可以解決一切問題 C : 仁慈是倫理的基本原則

D : 仁慈是公正的延伸與補充 請選擇答案： C D

23、教師公正對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個方面，即：

A : 對學(xué)生心理 B : 對學(xué)生生理 C : 對學(xué)生個體 D : 對學(xué)生集體 C D

四、簡答題

1．簡述教師職業(yè)道德的基本特征。

①從教師的社會責(zé)任來看，師德具有全局性；②從教師的社會地位來看，師德具有超前性；③從教師職業(yè)及個人素質(zhì)來看，師德具有導(dǎo)向性；④從教師的人格評價來看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。

2．簡述教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧。答：①謙虛和藹；②尊重理解；③一視同仁；④角色置換。

3．簡述教師的職業(yè)紀律。教師職業(yè)紀律就是教師在從事教育勞動過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點：①要有教師意識并不斷強化這種意識；②認真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀律的有關(guān)規(guī)定；③在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀律；④從一點一滴做起；⑤虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。4．如何建立雙贏的人際關(guān)系。

①理解別人②注意小節(jié)③信守諾言④闡明期望⑤誠懇正直⑥勇于道歉。

5．簡述教師在公正對待學(xué)生方面的“偏愛”、“偏見”的危害性。

中小學(xué)教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料（測試題）及參考答案

答：教師在公正對待學(xué)生方面往往出現(xiàn)的誤區(qū)是對優(yōu)生的偏愛和對差生的偏見。

①教師對優(yōu)生的偏愛很容易使那些自覺性、自主性不高的學(xué)生感到自己受到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進而放棄某門功課的學(xué)習(xí)。②教師對差生的偏見，就是對學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生的歧視，就會增加學(xué)生的厭學(xué)情緒，進而造成學(xué)生逃學(xué)、輟學(xué)等，給學(xué)生的身心造成嚴重的傷害。

6.簡述國外教師道德教育的共性特點①重視教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)；②注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實施操作；③將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容；④強化教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成 7．教師道德教育的現(xiàn)代要求是什么？ 答：①教育觀念現(xiàn)代化，就是要確立以更新觀念為先，以高尚師德為本的觀念；②才學(xué)知識現(xiàn)代化，就是要努力學(xué)習(xí)，豐富知識，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)；③教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學(xué)、育人、管理、創(chuàng)新上具備過硬教育學(xué)生的能力；④心理素質(zhì)現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心理調(diào)適，心理保健、心理體驗等方面的心理品質(zhì)。

8．簡述教師職業(yè)專業(yè)化的現(xiàn)實意義。答：①可以為解決教師隊伍中存在的問題提供良好的途徑和方法，為教師職業(yè)的發(fā)展提供良好的機遇；②可以改變以往人們對教師職業(yè)的認識，即只要有知識就可以當教師的傳統(tǒng)舊觀念；③可以提高在職教師的專業(yè)水平，進而提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高教師的社會地位和物質(zhì)待遇；④可以吸引更多的素質(zhì)較高的、有志于從事教育事業(yè)的青年學(xué)生投身于教師職業(yè)。

9．簡述教師職業(yè)道德與職業(yè)紀律的辯證關(guān)系。教師職業(yè)紀律與教師職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：①二者的統(tǒng)一性。職業(yè)紀律與職業(yè)道德是密切聯(lián)系，相互補充，相互促進的，是教師對職業(yè)活動的共同要求。一個自覺用職業(yè)道德約束自己的人，也必然是一個嚴格遵守職業(yè)紀律的人②二者的差異性。職業(yè)道德是用榜樣的力量來倡導(dǎo)某種行為，而職業(yè)紀律以強制手段去禁止和懲處某種行為。紀律的執(zhí)行和檢查往往有專門機構(gòu)來保證，而職業(yè)道德是靠社會輿論和內(nèi)心信念的手段來實現(xiàn)的，其目的在于提高人們的思想境界和情操 10．簡述教師職業(yè)道德的認識功能。

答：①明確區(qū)分教育活動中的“真善美”和“假丑惡”；②向教師闡明基本道德準則的基礎(chǔ)上，以系統(tǒng)的職業(yè)道德行為規(guī)范為教師提供全面、科學(xué)認識教育活動的工具；③可以幫助教師憑借道德預(yù)測，預(yù)見教育活動中可能發(fā)生的各種矛盾和沖突，以及某種教育行為可能產(chǎn)生的后果，并為此做好道德選擇的準備；④幫助教師運用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準則去分析、評價自身與他人的教育行為。11．什么是教師職業(yè)良心？其具體的要求有哪些？

教師職業(yè)良心就是教師在對學(xué)生、學(xué)生家長、同事以及對社會、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評價能力。具體要求是：克盡職守、自覺工作、愛護學(xué)生、團結(jié)執(zhí)教。

12．師德建設(shè)的核心必須處理好的“三個關(guān)系”是什么？

答：①要處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，即教師要有敬業(yè)精神；②要處理好與學(xué)生的關(guān)系，意味著教師對學(xué)生要有愛心；③要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。

13.與人交往握手要注意哪些順序？ 答：①在上下級之間，應(yīng)先上級伸出手后，下級才能接握；②在長幼之間，應(yīng)長輩先伸手后，晚輩才能接握；③在男女之間，應(yīng)女方先伸手后，男方才能接握。

14．教師與家長之間存在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面？

答：①教育觀念上的分歧：教師與家長在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人才觀和兒童觀上。②教育出發(fā)點的分歧：教師把教育看作是自己的社會職責(zé)，從社會要求出發(fā)對全體學(xué)生實施科學(xué)系統(tǒng)的教育；而家長則把教育看作是自己的義務(wù)，從個人意愿出發(fā)對自己的子女實施自然的綜合的教育。③教育方法的分歧：教師教育行為一般來說是科學(xué)的、系統(tǒng)的、有目的性的，而家長則是經(jīng)驗的、零散的、自發(fā)性的。④教育價值觀方面的分歧：職業(yè)、交往、文化、時距等具體因素直接形成了教師與家長教育價值觀的矛盾。

15．實現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應(yīng)當遵循哪些要領(lǐng)?

答：①培養(yǎng)雙贏的品格；②建立雙贏的人際關(guān)系；③簽訂雙贏的協(xié)議；④建立雙贏的制度。

16．教師為人師表的基本特點是什么？為人師表的表率性；為人師表的律己性；為人師表的內(nèi)外統(tǒng)一性；為人師表的真實性和自然性；為人師表的平凡性和精神的高尚性。

17．教師在實踐中體現(xiàn)愛與嚴的結(jié)合應(yīng)把握的基本問題是什么？要善于在尊重信任的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴格的要求；要善于在嚴格要求的過程中體現(xiàn)對學(xué)生的尊重和關(guān)愛；要適度把握對學(xué)生的嚴和愛。

中小學(xué)教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料（測試題）及參考答案

18．廉政從教的基本要求是什么？

保持廉潔自律，監(jiān)守高尚情操；抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正；自覺接受外在監(jiān)督，增強廉潔從教意識。19．在實踐中體現(xiàn)嚴謹治學(xué)主要應(yīng)把握哪那些方面？

好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)；把握規(guī)律，科學(xué)施教；嚴以律己，精益求精；不斷探索，勇于創(chuàng)新。

20．教師與學(xué)生家長應(yīng)保持的基本關(guān)系是怎樣的？為什么？

社會地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過程的配合性；平等性主要是由于我國的社會主義性質(zhì)所決定的；互尊性不僅是社會主義公民的基本關(guān)系決定的，也不僅僅是搞好教育的需要，也是社會道德的必然要求；配合性是因為對學(xué)生的教育需要個方面影響的一致性，特別是學(xué)校與家庭影響的一致性。

五、辨析題

1．只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。

①這種說法正確。②教師良好的心理素質(zhì)對學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。一個心理健康的教師在認識能力、行為方式、情緒狀態(tài)、性格特征等方面表現(xiàn)出積極良好的姿態(tài)，對學(xué)生有潛移默化的作用，進而促進學(xué)生身心健康發(fā)展。反之教師心理不健全、不健康會對工作產(chǎn)生消極影響，嚴重的不僅影響其傳道、授業(yè)、解惑作用的發(fā)揮，而且也會對教師職業(yè)道德形象產(chǎn)生嚴重的負面影響，并給學(xué)生身心帶來不同程度的傷害。③所以，只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。

2．師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。答：①這種說法錯誤。②教師職業(yè)道德行為的選擇，不僅要愛到外部環(huán)境條件的制約，主要包括社會歷史條件、具體的生活環(huán)境和社會道德觀念與教師道德規(guī)范體系等；而且還要受到教師個人的主觀內(nèi)部條件的制約，諸如教師個人的世界觀和人生觀，教師個體的道德素質(zhì)，教師個體能力素質(zhì)等。尤其是教師的主觀內(nèi)部條件對于自身選擇合乎道德的行為具有十分重要的意義。③因此，“師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約”的觀點是片面的。

3．教師職業(yè)道德是一種“實踐精神”。①這種說法正確。②教師職業(yè)道德行為過程是由行為前的行為動機的確定，行為選擇，行為本身以及行為之后的反省和評價的過程來完成。這一過程，既是精神活動的過程，也是實踐活動的過程。道德是實踐的精神，其特殊性就在于它總是把一定的道德原則和規(guī)范變?yōu)橐缘赖略瓌t和規(guī)范為標準的道德評價和道德教育的實踐活動。教師職業(yè)道德不是被動地反映教育現(xiàn)象過程，而是從教師特定的職業(yè)道德價值要求出發(fā)能動地反映教育現(xiàn)象的過程。③所以，教師職業(yè)道德是一種“實踐精神”。

4．教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞動中表現(xiàn)出來。

答：①這種說法錯誤。②教師職業(yè)良心，就是指教師在自己的教育教學(xué)工作實踐中履行義務(wù)道德責(zé)任感和自我評價的能力，從教師的教育教學(xué)勞動中表現(xiàn)出來。主要表現(xiàn)為教師對學(xué)生、教師集體和社會教育事業(yè)整體的一種高度自覺的責(zé)任感；教師在教育教學(xué)勞動中對自己的行為進行道德控制和道德評價。

③因此，教師良心同教師義務(wù)密切聯(lián)系，并從教師教育教學(xué)勞動中表現(xiàn)出來。

5．沒有懲罰的教育是不完整的教育。①這種說法正確②懲罰絕不等于休罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視。教育不是改造人，是喚醒人，喚醒人內(nèi)心中沉睡的巨人。當一個孩子犯了錯，要懲罰他，首先要肯定他是一個好孩子，再指出他的錯誤。孩子犯了錯，在不傷害其自尊的前提下實施“懲罰”，是必要的。沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責(zé)任的教育③所以，沒有懲罰的教育是不完整的教育 6．教師對優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的。答：①這種說法是錯誤的。②教師對學(xué)生的公正，是教師職業(yè)道德的要求，只有熱愛每一個學(xué)生，才可能使每一個學(xué)生都得到盡可能的發(fā)展。教師要公正地對待每一個學(xué)生，必須走出的誤區(qū)是對優(yōu)生的偏愛和對差生的歧視。對優(yōu)生的偏愛不但會造成其他學(xué)生感到受冷落進而產(chǎn)生自卑感，同時也不利于優(yōu)生的健康成長。對差生的歧視是完全沒有理由的。③事實證明，在某階段學(xué)習(xí)上有困難或其他方面有缺點的學(xué)生同樣有著巨大的發(fā)展?jié)摿?。對他們的歧視會造成其身心的傷害?/p>

六、論述題

1．結(jié)合社會實際，談?wù)勑率兰o我們需要什么樣的師德觀。

答：（1）新世紀我們需要的是“理想與現(xiàn)實的統(tǒng)合”的師德觀。（2）“理想與現(xiàn)實的統(tǒng)合”的師德觀就是既滿足教師個體的內(nèi)在需要，也顧及社會規(guī)范的要求，是一種可信又可愛的師德觀。其構(gòu)建應(yīng)符合三大原則：服務(wù)性原則，時代性原則，張力性原則。（3）在市場經(jīng)濟條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關(guān)系卻相互依賴，每個人都享受他人服務(wù)，同時每個人又主動服務(wù)于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴的利益關(guān)系之中：社會提倡以義取利的倫理觀，精神的滿足離不開物質(zhì)的滿足，勸人放棄物質(zhì)欲望

中小學(xué)教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料（測試題）及參考答案

來實現(xiàn)社會大治的理想是不可能實現(xiàn)的。（4）只有把理想主義和現(xiàn)實主義的師德統(tǒng)合起來，才能在正視現(xiàn)實和重視現(xiàn)實價值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上營造出讓教師覺得可以接受、可以做到的師德。

2．聯(lián)系實際，談?wù)勀銓Α秶H教師團體協(xié)商委員會教師憲章》關(guān)于師德規(guī)范要求的認識。

答：《國際教師團體協(xié)商委員會教師憲章》，提出了教師應(yīng)遵循的師德規(guī)范，包括：(1)教師必須尊重學(xué)生的思想自由，并鼓勵他們發(fā)展獨特的判斷力；（2）教師要致力于培養(yǎng)作為未來成人及公民的道德意識，并以民主、和平與民族精神教育兒童；(3)教師不能因性別、種族，膚色及個人信仰和見解的不同，將個人信仰及見解強加于兒童；（4）教師要在符合學(xué)生自尊心的范圍內(nèi)實施仁慈的紀律，不得采用強制和暴力。3．聯(lián)系實際，談?wù)劶訌娊處熉殬I(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。

答：加強教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：(1)師德對教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；(2)教師的道德行為對學(xué)生是直接的示范，對于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時期的小學(xué)生來說，是品德教育的重要因素；(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。加強教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是：(1)對事業(yè)無私奉獻；(2)對學(xué)生，真誠熱愛；(3)對同志，團結(jié)協(xié)作；(4)對自己嚴格要求，以身作則 4．請聯(lián)系實際談?wù)勗鯓硬拍茏龅侥７蹲袷亟處熉殬I(yè)紀律？答：教師職業(yè)紀律就是教師在從事教育勞動過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點：

第二篇：教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料

1.教師職業(yè)道德的內(nèi)涵:教師是受一定社會的委托，以培養(yǎng)為職業(yè)的專門教育工作者。教師的根本任務(wù)是為國家培養(yǎng)人才。2.教師職業(yè)道德特點:①對教師職業(yè)的特為性②教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書育人要求的一致性③教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性④教師職業(yè)道德功能的多樣性(認知功能、調(diào)節(jié)功能、遷移功能)3.教師職業(yè)道德與道德的區(qū)別①產(chǎn)生的時間和發(fā)展情況有所不同(就產(chǎn)生時間而言:道德在先，教師職業(yè)道德在后)(就發(fā)展而言:道德是隨著社會整體的發(fā)展而發(fā)展的，教師職業(yè)道德主要是在教師職業(yè)領(lǐng)域中形成和發(fā)展的)。②適用的范圍有所不同（道德的適用范圍比較廣泛，教師職業(yè)道德具有專業(yè)適用性）。聯(lián)系：是共性與個性的關(guān)系，教師職業(yè)道德是道德的重要組成部分，是道德在教師職業(yè)領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)，道德是教師職業(yè)道德主要價值來源和基礎(chǔ)。

4.教師職業(yè)良心是教師在對學(xué)生、家長、同事以及社會、學(xué)校履行職業(yè)義務(wù)的過程中所形成的特殊的道德責(zé)任感和道德自我評價能力。培養(yǎng)：①要具有對教育工作高度負責(zé)的精神-前提②要具有高尚的師德品質(zhì)-基礎(chǔ)③要有正確的榮辱觀-重要途徑

5.教師職業(yè)公正指教師在自己的教育活動中對待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來的公平和正義。他表現(xiàn)在教師與自身、教師與同事、教師與學(xué)生等人際關(guān)系之中。其中，公平合理的對待學(xué)生，是教師職業(yè)公正最基本的要求。培養(yǎng)：①平等待人，樹立正氣②堅持正義，與不正之風(fēng)作斗爭③堅持真理，修正錯誤，作到自身公正。

6.教師職業(yè)幸福是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)，對自己生存狀態(tài)的意義的體味構(gòu)成教師的幸福感。培養(yǎng)：①教師要充分認識自己的職業(yè)意義，并將自己的生命意義與之聯(lián)系起來②教師必須提高自己的德性水平和人生境界③教師要培養(yǎng)自己對教育活動的主體實踐能力④教師應(yīng)當具有良好的知識結(jié)構(gòu)⑤教師應(yīng)當不斷完善自己的教育能力⑥教師應(yīng)當努力提高自己的審美素養(yǎng)。

7.愛國守法（熱愛自己的國家，遵守、遵循法律的規(guī)范）特點：①愛國是從職業(yè)道德角度對教師提出的政治性要求②守法是從職業(yè)道德角度對教師提出的職業(yè)倫理行為要求）

8.愛國守法的實踐意義：①愛國作為教師的職業(yè)道德規(guī)范，它是教師做好本職工作的支撐點。②熱愛祖國是教師獻身教育的思想基礎(chǔ)，可以使教師獲得無窮的內(nèi)驅(qū)力和創(chuàng)造力③遵紀守法是維護法律尊嚴，有效影響學(xué)生的手段。

9.守法是教師最基本的道德義務(wù),也是愛國的必然要求：①理想層面：熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。②原則層面：全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。（依法執(zhí)教是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的現(xiàn)實要求；依法執(zhí)教是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的底線要求；要自覺遵守法律法規(guī)，做遵紀守法的模范知法、守法、維法。）③規(guī)則層面—底線要求：不得有違背黨和國家方針政策的言行。（必須做到心中有法，從教育的方法到手段都符合法律的規(guī)定；要把法定的職業(yè)規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實踐活動，以法律為尺度，嚴格依照法律進行職業(yè)行為選擇）

10.愛崗敬業(yè)的基本要求：①理想層面：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生。②原則層面：忠誠和熱愛黨和國家的教育事業(yè)，忠于職守，敬業(yè)奉獻，有效完成教學(xué)任務(wù)。具體要求：敬業(yè)奉獻、為人師表、熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重教師、廉潔從教、依法執(zhí)教。③規(guī)則層面-不敷衍塞責(zé)：1.對待教育事業(yè)方面（比如：不得沒有進行備課而上課，不得遲到、曠課和隨意調(diào)課。）2.對待學(xué)生方面（比如：不得以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性的語言體罰或變相體罰學(xué)生。）3.對待其他教師和教師集體方面（比如：抄襲、剽竊、貶低他人的學(xué)術(shù)、科研和教育成果。）4.對待學(xué)生家長或者其他相關(guān)人員方面（比如：不得向?qū)W生家長或者其他人員提出非教育問題的批評，也不準因?qū)W生的原因，訓(xùn)斥、侮辱家長和其他人員。）

11.教師如何在教育教學(xué)生活中將愛崗敬業(yè)的精神加以實踐體現(xiàn),做到內(nèi)化和行動的統(tǒng)一：①忠于職守，志存高遠②學(xué)而不厭，誨人不倦③規(guī)范行為，關(guān)注細節(jié)④勤奮鉆研，啟發(fā)人文⑤淡泊名利，與人為樂。

12.愛崗敬業(yè)的意義（①是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)②是樂教勤業(yè)的動力來源③愛崗敬業(yè)才能在崗位上有所作為）

13.關(guān)愛學(xué)生（關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等公平對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益）

14.關(guān)愛學(xué)生特點：①關(guān)愛的廣泛性—范圍上的要求：教育對象的廣泛性；對教育對象發(fā)展的全面關(guān)心。②關(guān)愛的引導(dǎo)性—要有教育意義：要注意把對學(xué)生的愛與教育目的結(jié)合起來；要善于使愛的情感和行為富有激勵性。③關(guān)愛的理智性和純潔性：教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是功利的、自私的。④嚴慈相濟性：嚴而有愛，嚴而有理，嚴而有度，嚴而有方，嚴而有恒）

15.關(guān)愛學(xué)生的理論和實踐意義：①理論意義：關(guān)愛學(xué)生內(nèi)含倫理精神—人道主義精神；關(guān)愛學(xué)生的倫理意義。對教師的倫理意義：人道執(zhí)教對教育行業(yè)的文明發(fā)展：師生人際親和的風(fēng)尚②實踐意義：感化價值；陶冶價值；激勵價值；和諧師生關(guān)系的價值）

16.關(guān)愛學(xué)生的基本要求:①理想層次：關(guān)愛學(xué)生，誨人不倦。②原則層次：平等、公正、民主地對待學(xué)生；對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友；保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。③規(guī)則層次：不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

17.教書育人的內(nèi)涵（是指教師要根據(jù)社會發(fā)展的需要和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，在教育教學(xué)過程中自覺地把教學(xué)和教育結(jié)合起來，盡職盡責(zé)，既傳授科學(xué)文化知識，又進行思想品德教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體諸方面全面發(fā)展的“四有”新人。）

18.教書育人的特點：①教書育人的同一性：不同歷史時期的教育目的、任務(wù)、內(nèi)容及方法，隨著生產(chǎn)方式的變更而發(fā)生變化，但教育培養(yǎng)人這一基本特征將永遠存在，即不僅使受教育者掌握知識技能和發(fā)展智能，而且使受教育者形成一定的世界觀和道德品質(zhì)。②教書育人的實效性：實效性是指實施的可行性和實施效果實現(xiàn)教育目的的程度。標準：學(xué)生有無進步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標。

19.教書育人的價值和意義：①傳播作用：傳播科學(xué)知識和先進文化。②示范作用：成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣［1.教師的榮辱意識影響學(xué)生2.教師的職業(yè)榮譽感影響學(xué)生3.教師的言行潛移默化影響學(xué)生］。③關(guān)心、幫助作用：做學(xué)生的良師益友。20.為人師表是指教師用自己的言行做出榜樣，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效法的楷模和表率，即做到學(xué)為人師，行為世范”。表現(xiàn)為誨人不倦的奉獻精神，平易寬厚的博愛胸懷，教學(xué)相長的謙虛品格，熟練精湛的從教技能。

21.為人師表的特點：①人本精神：以人為根本，通過理解人，尊重人、進而教育人，注重 人的素質(zhì)、全面的可持續(xù)發(fā)展。②科學(xué)精神：成為務(wù)實求真、崇尚真知、捍衛(wèi)真理的榜樣。③文化精神：重視科學(xué)文化知識在人素質(zhì)發(fā)展和社會文明進步中的基礎(chǔ)性地位。教師的文化素質(zhì)對學(xué)生和社會的影響是深遠而長遠的。④道德精神：教師成為真正的人民教師，其道德行為成為世人的榜樣，引領(lǐng)社會道德進步。⑤創(chuàng)新精神：不斷吸收新的知識、豐富教學(xué)內(nèi)容、改進教學(xué)方法、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。⑥奉獻精神：師范精神的核心。

22.為人師表的意義：①對教師的激勵功能：為人師表有助于樹立教師的威信，激發(fā)教師教學(xué)、工作積極性。②對學(xué)生的教育功能。③對社會風(fēng)氣具有一定的改善作用：尊重科學(xué)；培養(yǎng)人文精神；激發(fā)愛國情懷；提高尊老愛幼等方面的道德水平等。23.為人師表的基本要求：①理想層面:堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。②原則層面:衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明；關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長；作風(fēng)正派，廉潔奉公。③規(guī)則層面:自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

24.終身學(xué)習(xí)的意義：終身學(xué)習(xí)是21世紀的生存概念，是各行各業(yè)自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路。我們公路客運行業(yè)作為服務(wù)行業(yè)的一種,也要做到與時俱進,新的觀念、新的知識都有助于提高專業(yè)服務(wù)素質(zhì)以及業(yè)務(wù)能力，因此作為公路客運行業(yè)的每一個員工都應(yīng)該在不斷的學(xué)習(xí)中來提高自己，終身學(xué)習(xí)才是唯一的途徑。

25.終身學(xué)習(xí)的基本要求：①理想層次:崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念。②原則層次:拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。③規(guī)則層次:潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

26.教師終身學(xué)習(xí)必要性：①終身教育是當代教師成長和發(fā)展的必由之路，是教師自身發(fā)展的需求。（是教師的內(nèi)在需求；是教師成長和發(fā)展的途徑）。②教師職業(yè)的特殊性決定了教師必須不斷學(xué)習(xí)，更新知識結(jié)構(gòu)，終身學(xué)習(xí)，教師先行，高質(zhì)量的人才培養(yǎng)核心在于教師（教育教學(xué)）。從職業(yè)要求上，終身學(xué)習(xí)是教師的一種社會責(zé)任)。

27.教師終身學(xué)習(xí)的特點：①終身性 :包括從學(xué)前期到老年期的整個正規(guī)和非正規(guī)教育;主動和被動的學(xué)習(xí)②全民性（全體性）:不分年齡、性別、種族③廣泛性:家庭教育、學(xué)校教育、社會教育等等④靈活性和實用性:學(xué)習(xí)的時間、地點、內(nèi)容、方式均有自己決定。

28.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程內(nèi)容就是對教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)化過程，是一個提高教師道德認識，培養(yǎng)教師道德情感，堅定教師道德信念，鍛煉教師道德意志。在這個過程中，必須遵循一定的原則，采用一定的方法和途徑和方法，才能提高其效果。29.教師職業(yè)道德修養(yǎng)評價的作用:①教師職業(yè)道德評價規(guī)定教師職業(yè)道德修養(yǎng)的指向②教師職業(yè)道德評價影響教師職業(yè)道德行為的選擇?？傊?，教師職業(yè)道德評價的作用鼓勵和提高符合教師職業(yè)道德原則和規(guī)范的行為，譴責(zé)和抵制背離教師職業(yè)道德原則和規(guī)范的行為，幫助教師養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)，做到教書育人，為人師表。30.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑：（①理論聯(lián)系實際②知與行相統(tǒng)一）方法:（①加強理論學(xué)習(xí)，明確師德修養(yǎng)的方向②注重內(nèi)省和慎獨并及時總結(jié)③用于投身教育實踐，增強豐富情感體驗④虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流⑤確立可行目標，堅持不懈努力）31.教師職業(yè)道德修養(yǎng)評價的標準與形式（社會輿論，傳統(tǒng)習(xí)慣，內(nèi)心信念三種形式）（①自我評價與他人評價［自我評價即教師對自己的職業(yè)道德水準分類自測，師德表現(xiàn)自我鑒定，師德形象自我剖析等形式進行的評價；他人評價即通過別人，除他之外的人對某一教師的評價，有的也稱社會評價，通常包括同行之間的互評，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的評價，學(xué)生以及學(xué)生家長，組織對教師的評價等幾種形式。］②發(fā)展性評價與懲罰性～［發(fā)展性～是以不斷提高教師道德修養(yǎng)為目的的評價。其主要在于發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，促使教師發(fā)展完善。懲罰性～是對師德高尚的老師要獎勵，對于違反師德的教師要嚴肅處理，要根據(jù)情節(jié)的輕重給予物質(zhì)上和精神上的處罰，甚至驅(qū)逐出教師隊伍等。］）

32.理解教師職業(yè)倦怠產(chǎn)生的原因：①職業(yè)壓力是直接原因 :1.社會期望—“實現(xiàn)”不易(智慧的化身、身正為范、圣人、人格完美)2.評價機制—“適應(yīng)”不易(教育局領(lǐng)導(dǎo)上任，以成績論英雄)3.學(xué)生問題—“解決”不易（學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機，對學(xué)習(xí)不感興趣；組織教學(xué)困難；個別學(xué)困生的工作難做）4.教育改革壓力——“承受不易”。②環(huán)境因素是外在原因 ：1.教學(xué)內(nèi)容的高度重復(fù)性2.工作負荷過重3.教育效果的內(nèi)隱性與滯后性4.教師角色的沖突 ③個體因素是內(nèi)在原因：1.自我概念：指教師對其在職業(yè)活動中自我的認知、評價與信念，它與自信密切相聯(lián)。2.人格特質(zhì)：A型人格的教師，具有極高的成就動機，喜歡與人競爭，凡是都要一爭高低，容易具有敵意和攻擊性，時間觀念很強，同時做幾件事情，對自己及他人很苛求，內(nèi)心焦躁不安，長期處在緊張焦慮和壓力之中，很容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。B型人格的教師，成就動機較低，不在意成功與失敗，與世無爭，寬容、大度，人際關(guān)系和諧，生活和工作的節(jié)奏緩慢，閑散舒適，內(nèi)心寧靜，知足常樂。這種不溫不火的人格特質(zhì)，使得B型人格的教師具有較強的抗壓力性，自然不容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。3.歸因方式（維納：內(nèi)外源、穩(wěn)定性、可控性三個維度）4.職業(yè)價值觀 ：“多元” 取向，“榮譽”為取向)。

33.教師職業(yè)倦怠對教師職業(yè)道德的影響：①影響教師“愛崗敬業(yè)”道德規(guī)范的履行②影響教師“關(guān)愛學(xué)生”道德規(guī)范的履行 ③會導(dǎo)致教師與學(xué)生、家長及同行的人際關(guān)系緊張④教師職業(yè)倦怠降低教師的職業(yè)幸福感⑤教師職業(yè)倦怠損害學(xué)生的心理健康。34.教師職業(yè)倦怠的干預(yù)策略：①社會方面的舉措:（政府應(yīng)該加大投入力度，切實提高教師的經(jīng)濟地位和社會地位;教育行政部門應(yīng)該從根本上改變對教師的不合理期待，引導(dǎo)人們對教師形成合理的角色期待:教師培訓(xùn)部門應(yīng)該加大培訓(xùn)力度，提高培訓(xùn)質(zhì)量，以提升教師應(yīng)對壓力的能力)。②學(xué)校方面的舉措:(營造“以人為本”的校園文化氛圍;建立多樣化的評價體系;建立民主化的管理體制;減輕教師的工作負荷)。③個體方面的舉措：（確立合理的職業(yè)期望；掌握化解壓力源的方法；學(xué)會積極歸因；掌握情緒調(diào)節(jié)方法）。

第三篇：教師職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料

《教師職業(yè)道德》期末考試復(fù)習(xí)題及答案

一、簡答題

1．現(xiàn)時期我國中小學(xué)教師職業(yè)道德的主要規(guī)范有哪些？

答：現(xiàn)時期我國中小學(xué)教師職業(yè)道德的主要規(guī)范有：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教和為人師表。

2．在實踐中如何做到依法執(zhí)教? 答：依法執(zhí)教是現(xiàn)代社會教師職業(yè)道德的新發(fā)展，反映了現(xiàn)代社會逐步走向法制化的必然趨勢。作為現(xiàn)代教師，不僅要樹立依法執(zhí)教的意識，還要養(yǎng)成依法執(zhí)教的自覺行為。具體地說，應(yīng)注意以下兩點：一正確認識和理解教育法律法規(guī)與教育規(guī)律的關(guān)系；二在實踐中自覺堅持和維護教育法律法規(guī)。

3．簡述教師職業(yè)道德的功能。

答：教師職業(yè)道德的功能：（１）對教師工作的動力功能（２）對教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能（３）對教育對象的教育功能（４）對教師工作的評價功能（５）對社會文明的示范功能（６）對教師自身修養(yǎng)的引導(dǎo)功能。

4．教師職業(yè)道德的基本特點有哪些？

答：教師職業(yè)道德的基本特點：（1）教師職業(yè)道德的教育專門性（2）教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書育人要求的一致性（3）教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性（4）教師職業(yè)道德功能的多樣性。

5．實踐中教師怎樣做到嚴謹治學(xué)? 答：在實踐中教師怎樣做到嚴謹治學(xué)（1）好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)（2）把握規(guī)律，科學(xué)施教（3）嚴以律己，精益求精（4）不斷探索，勇于創(chuàng)新。

6．教師應(yīng)如何發(fā)揮家長的教育作用？

答：發(fā)揮家長教育作用的基本策略有兩大方面：一是幫助和指導(dǎo)學(xué)生家長提高教育修養(yǎng)，促進家庭教育科學(xué)化；二是引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校教育活動，促進學(xué)校教育質(zhì)量的提高。在實踐中應(yīng)做到（1）與家長保持密切的聯(lián)系與溝通（2）采取多種形式調(diào)動學(xué)生家長對學(xué)校教育的參與（3）幫助學(xué)生家長形成正確的育人觀念和思想。

7．團結(jié)協(xié)作的基本要求有哪些？

答：團結(jié)協(xié)作的基本要求有：（1）關(guān)心教師集體，維護集體榮譽。（2）克服文人相輕，相互學(xué)習(xí)配合。（3）尊重同志，相互學(xué)習(xí)，建立和諧的人際關(guān)系。8．教師職業(yè)道德的基本原則有哪些？

答：教師職業(yè)道德的基本原則:教書育人原則、樂教勤業(yè)原則、人格示范原則。9．教師職業(yè)道德修養(yǎng)須把握的基本原則有哪些？ 答：第一、堅持知和行的統(tǒng)一 第二、堅持動機和效果的統(tǒng)一 第三、堅持自律和他律的結(jié)合 第四、堅持個人和社會結(jié)合 第五、堅持繼承和創(chuàng)新結(jié)合

10．從人生觀、道德觀上矯正為師不廉的現(xiàn)象應(yīng)注意解決哪些基本問題? 答：從人生觀、道德觀上矯正為師不廉的現(xiàn)象應(yīng)注意解決以下幾方面的基本問題：（１）人與社會問題（２）奉獻與索取問題（３）義和利的問題（４）幸福觀的問題。

11．在實踐中應(yīng)怎樣體現(xiàn)愛崗盡責(zé)？、答：教師在實踐中做到愛崗敬業(yè)必須做到以下幾點：第一，教書育人，盡職盡責(zé)。第二，學(xué)而不厭，誨人不倦。第三，認真工作，不敷衍塞責(zé)。第四，勤奮鉆研，科學(xué)施教。第五，淡泊名利，育人為樂。

12．加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和策略有哪能些？

答：加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和策略要應(yīng)人而異，但一般來說要做到以下幾個方面：（1）加強理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨（2）勇于實踐磨練，增強情感體驗（3）虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流（4）確立可行目標，堅持不懈努力。

13．教師如何才能保持廉潔自律、堅守高尚情操？

答：首先，要不斷提高道德認識；其次，要不斷增強道德情感；再次，要不斷磨練意志；最后，要努力養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

二、辨析題，并說明理由

1．教師職業(yè)道德是教師在教育工作中所必須遵守的行為規(guī)范。

答：錯。這種說法雖有一定的道理，但卻是不完全的。因為它沒有完整地反映教師職業(yè)道德的內(nèi)涵。道德不僅僅是外在的行為規(guī)范或準則，而是內(nèi)在的品格。所以教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或準則，以及在這一基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。

2．從學(xué)校教育中實現(xiàn)團結(jié)協(xié)作所涉及的人際關(guān)系上來看，教師要調(diào)節(jié)好與領(lǐng)導(dǎo)、教師以及學(xué)生的關(guān)系。答：錯。這種說法不完整。它忽視了學(xué)生家長的存在，事實上學(xué)生家長在學(xué)校教育中起到了很大的作用。從學(xué)校教育中實現(xiàn)團結(jié)協(xié)作所涉及的人際關(guān)系上來看，教師不僅要調(diào)節(jié)好與領(lǐng)導(dǎo)、教師以及與學(xué)生的關(guān)系，而且還要調(diào)節(jié)與學(xué)生家長的關(guān)系等等。

3．在“教書育人”這句話中，育人就是特指對思想品德的培養(yǎng)教育。

答：錯。這種說法不全面。把育人僅僅理解為培養(yǎng)思想品德，在實踐上窄化了育人的多方面功能，導(dǎo)致了育人功能的片面性。在育人中培養(yǎng)人的思想品德雖然重要，可這不是唯一的，教書育人這種活動所培養(yǎng)的人，是一個能在多方面適應(yīng)社會、推動社會發(fā)展的完整的人，即在德、智、體、美、勞等方面和諧發(fā)展的人。

4．慎獨是一種崇高的道德境界，指的是自覺地進行思想約束，內(nèi)心時時反省檢查自己的言行。

答：錯。慎獨既是一種崇高的道德境界，又是一種道德修養(yǎng)的重要方法。指的是在別人看不見、聽不到的時候，在閑居獨處的情況下，更要小心、謹慎，嚴格要求自己，使自己的言論和行為符合道德要求。自覺地進行思想約束，內(nèi)心時時反省檢查自己的言行指的是內(nèi)省。

5．為人師表作為一種道德規(guī)范最突出的就是體現(xiàn)了教師對真、善、美理想人格的追求。答：正確。因為，真、善、美作為三種人格理想，是從師立教的基礎(chǔ)。教師只有把求真，向善和愛美作為奮斗目標，并不斷地在自身行為中表現(xiàn)出來，才具有較強的道德影響力。因此，為人師表作為一種道德規(guī)范最突出的就是體現(xiàn)了教師對真、善、美理想人格的追求。

6．夸美紐斯說“道德的實現(xiàn)是由行動，而不是文字?！边@說明了加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)要堅持自律和他律的統(tǒng)一。

答：錯?？涿兰~斯說“道德的實現(xiàn)是由行動，而不是文字?！敝傅氖堑赖轮R必須付之于實際，轉(zhuǎn)化為道德行為。也就是說，道德修養(yǎng)必須更加注重品德實踐，注重行。因此，這句話說明了加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)要堅持知和行的統(tǒng)一。

7．“教師打罵學(xué)生的行為其實也沒什么，他們都是恨鐵不成鋼，也是對學(xué)生負責(zé)?！?答：錯。這一說法表面看來教師存有好心，但其實是一種倫理觀念上的誤區(qū)。因為在這樣的倫理觀念中，并沒有把學(xué)生當作和自己一樣是個有人的尊嚴的人，并沒有把學(xué)生當作和自己一樣在地位上平等的人；這種愛具有很大的局限性，在實踐中常常表現(xiàn)是一種無視學(xué)生人格尊嚴和人格平等的愛；教師對學(xué)生的那種“打是疼罵是愛”的做法，在實際上往往不知不覺地會造成對學(xué)生人格尊嚴的傷害和對學(xué)生合法權(quán)益的剝奪，對身心健康的摧殘。

8．社會公共道德是教師職業(yè)道德的主要價值來源和基礎(chǔ)，因此，只要注重社會公共道德的良好修養(yǎng)，就能做好教育工作。答：錯。此說雖有一定的道理，但不完全。它把教師職業(yè)道德與社會公共道德等同起來，以社會公共道德代替了教師職業(yè)道德；教師職業(yè)道德價值思想雖源于社會公共道德，但它是社會公共道德在教育領(lǐng)域的特殊表現(xiàn)，是關(guān)于教師職業(yè)言行的專門性道德；在教育現(xiàn)實中，教師不僅要注重良好的社會公共道德的修養(yǎng)，更要注重教師職業(yè)道德的修養(yǎng)，因為教師在教育領(lǐng)域中的許多問題，是社會公共道德所不能直接解決的。所以，題中的說法是不完全的。

9．調(diào)整教師與職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范是為人師表。

答：．錯。理由：調(diào)整教師與職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范應(yīng)該是愛崗敬業(yè)。為人師表是教育活動對教師個人言行提出的一條重要的教師職業(yè)道德規(guī)范。

三、案例分析

1． 案例：隨著運動員進行曲,周老師又一次站在市優(yōu)秀教師的領(lǐng)獎臺上.周老師從教12年,已六次站在這里了,可是,這一次他的心情與前幾次大相徑庭,他甚至覺得自己沒有資格站在這里.半年前,周老師的表哥把一位家長和學(xué)生帶到他家,要求他為這名學(xué)生補課.經(jīng)過半年的補習(xí),這名成績本來一般的學(xué)生考上市重點高中,學(xué)生家長為感謝周老師,送給他2000元錢.偏巧當時周老師的女兒生病住院,急需用錢,就收下了.事后得知送錢的家長也不富裕,孩子母親也下崗在家,周老師頓感愧疚,雖說自己在這學(xué)生身上下了不少功夫,但輔導(dǎo)學(xué)生是教師應(yīng)盡的職責(zé),況且不收學(xué)生的財物是自己多年的從師原則,怎么能因為這2000元改變自己在學(xué)生中的形象呢 ？周老師暗自下定決心,回去后一定設(shè)法把錢退給家長。

問題：周老師的行為告訴了我們一個什么樣的道理？作為一名教師，我們該如何保持廉潔自律，堅守高尚情操？

答：（1）周老師的行為告訴我們：作為一名人民教師在思想道德上應(yīng)時刻注意內(nèi)省，保持廉潔自律，堅守高尚情操。

（2）作為當代教師要保持廉潔自律，堅守高尚情操必須做到：首先，要不斷提高道德認識。其次，要不斷增強道德情感。再次，要不斷磨練意志。最后，要努力養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。（要求聯(lián)系案例展開論述）

2．案例：現(xiàn)在有的學(xué)校班里開家長會都是分別進行的，好學(xué)生的家長會先開，成績差的學(xué)生的家長會后開。曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事:有一個成績不在前15名的學(xué)生家長推門進去參加家長會，被老師拒絕。老師說，你們的會在下一撥,先出去吧.這位家長很不好意思,紅著臉走開了。

問題：本案例中“老師”的做法有何不妥？為什么？ 答：（1）從案例中我們可以看出該教師的行為有悖于平等、尊重地對待學(xué)生家長。（2）促進學(xué)生的良好發(fā)展，需要學(xué)校教育與家庭教育的有機結(jié)合。從教師來說，如何認識與家長的關(guān)系，不僅關(guān)系到教育效果的好壞，而且反映著職業(yè)道德水平的高低。教師與學(xué)生家長合理的基本關(guān)系主要表現(xiàn)在三個方面：一是社會地位的平等性。二是聯(lián)系交往的互尊性。三是教育過程的配合性。（要求聯(lián)系案例展開論述）

3．案例：上海市優(yōu)秀教師毛蓓蕾在談教育學(xué)生的“法寶”和“秘訣”時說：“其實，我什么法寶也沒有，只是像其他老師一樣,有一顆熾熱的心，我用這顆心去溫暖孩子們，體諒他們的甘苦，同時根據(jù)他們的年齡特點去引導(dǎo)教育他們，促使孩子們一步一步上進。正因為我愛他們，所以我的精神生活始終是充實的，總感到渾身有使不完的勁。征途中我也碰到過各種各樣的困難,有時甚至為找不到恰當?shù)姆椒ǘ鄲?，但我一想到孩子，就有了力量，就有了方法，就感到苦中有樂，其樂無窮?！?/p>

問題：毛老師的的秘訣說明了什么？請理論聯(lián)系實際加以說明。

答：（1）毛老師的的秘訣說明了毛老師的愛崗敬業(yè)精神已經(jīng)達到了最高境界，即：樂教層次。（2）樂教是對“熱愛”層次的進一步升華和超越。教師不僅擁有一顆熾熱的心，去溫暖、體諒孩子們，而且還會在教育過程中得到內(nèi)心的極大充實和滿足，甚至可以以苦為樂，以苦為趣。正如毛老師說的：“因為我愛他們，所以我的精神生活始終是充實的，總感到渾身有使不完的勁。”（3）有了樂教精神，教師就能把平凡而且艱苦的勞動當成光榮而充滿趣味的工作來對待；有了樂教精神，教師就會把教育事業(yè)當作自己的精神寄托，而不是無關(guān)于已的身外之事，使教師把教育與自己的生命意義和人生價值的實現(xiàn)緊密的聯(lián)系在一起，全身心地投入自己的教育工作；有了樂教精神，教師就不會把教育活動視為一種苦事，就會在工作中保持良好的工作態(tài)度，不畏困難和復(fù)雜的工作，勇于進取，勤于探索，就會認真對待教育、教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)、每一件小事，于細微處顯精神，于小事上下功夫，有所作為，有所貢獻。毛老師說的“正因為我愛他們，所以我的精神生活始終是充實的，總感到渾身有使不完的勁。征途中我也碰到過各種各樣的困難,有時甚至為找不到恰當?shù)姆椒ǘ鄲?，但我一想到孩子，就有了力量，就有了方法，就感到苦中有樂，其樂無窮?！闭求w現(xiàn)了這一點。因此，樂教境界是我們每個教師所應(yīng)該向往和追求的道德境界。（要求聯(lián)系案例展開論述）

4．案例：姜老師剛教一年級，看到孩子們嘰嘰喳喳不能安定下來上課，有點束手無策。李老師知道后，幫助他維持課堂秩序，給孩子們講遵守紀律的道理。課下，他又幫助姜老師學(xué)習(xí)心理學(xué)，教育學(xué)中的相關(guān)知識，并向他介紹了低年級孩子們的特點和教育方法。姜老師備不好課，李老師就利用晚上幫他備課，并告訴他重點怎樣備，難點怎樣處理。姜老師上課有差距，李老師就給上示范課。為了培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，自己解決問題的能力。兩位老師一起學(xué)習(xí)鉆研，他們從學(xué)生和教材的實際出發(fā)，大膽改革教材教法。姜老師熱情高，觀點新，李老師經(jīng)驗豐富，兩位老師互相配合，共同設(shè)計的教案，不僅有利于對學(xué)生進行啟發(fā)誘導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自己解決問題的能力，而且體現(xiàn)了由舊到新、由簡到繁、由易到難的系列化教學(xué)。受到了上級教研部門的肯定與推崇。

問題：案例中兩位老師的成功主要說明了一個什么問題？作為一名教師怎樣做到團結(jié)協(xié)作？

答：（1）案例中兩位老師的成功說明了團結(jié)協(xié)作非常重要。它是當代社會為人處事應(yīng)有的一種品德，也是做好教育工作的內(nèi)在需要。

（2）作為一名教師在實踐中做到團結(jié)協(xié)作必須做到以下幾點：（1）關(guān)心教師集體，維護集體榮譽。做到：第一，處理好個人和集體的關(guān)系，把個人和集體融合在一起。第二，熱愛教師集體，維護集體利益。第三，教師要維護集體的榮譽，并為集體創(chuàng)造榮譽。第四，自覺維護集體的團結(jié)，正確對待集體中的矛盾。（2）克服文人相輕，相互學(xué)習(xí)配合。做到：謙虛正直，維護其他教師威信，做到文人相助。（3）尊重同志，相互學(xué)習(xí)，建立和諧的人際關(guān)系。做到：平等互尊，相容互諒，團結(jié)互助。（要求聯(lián)系案例展開論述）

5．案例：不久前的一個星期一，我照例批閱著學(xué)生的周記。突然，陸春的一篇作文《老師，我想對你說》闖入了我的眼簾。文中寫道：“今天上午第三節(jié)是數(shù)學(xué)課，鈴聲響過了好長時間，數(shù)學(xué)老師才挺著個大肚子，穿著拖鞋，姍姍來遲。他大搖大擺地走進教室，也許是感冒或者其他原因，他干咳了幾聲，隨后將一大口痰吐在了講臺旁，緊接著習(xí)慣性地把手往鼻子里摳了幾下，并打開旁邊飲水機的水龍頭，將手洗了洗。如此行為既不雅觀，也不文明，更不衛(wèi)生，還讓人覺得惡心??”

問題：為人師表的數(shù)學(xué)老師其行為的缺失在哪里？當代教師應(yīng)具有怎么的師表風(fēng)范？ 答：（1）為人師表的數(shù)學(xué)老師其行為的缺失在行為的“美”上（或是外在言行舉止的文明性）。（2）作為一名教師要不斷加強為人師表的修養(yǎng)，樹立當代良好的師表風(fēng)范。做到：第一，內(nèi)在思想情操的高尚性：高尚的操守，高尚的道德素質(zhì)；第二，外在言行舉止的文明性：遵紀守法，語言文明，儀表大方；第三，個性品質(zhì)的健康性：廣泛興趣，堅強的意志，開朗的性格，平靜的性格，平靜的心境，健康的情緒；第四，職業(yè)工作的純熟性和進取性。（要求聯(lián)系案例展開論述）

6．案例：學(xué)生上課說話，將被處以罰款；屢罰不改者，嘴巴上“封條”，這是發(fā)生在福安四中初一(1)班的咄咄怪事。該班男生鄭某，池某因上課大聲說話，嘴巴當場被班主任貼上膠布，其中鄭某嘴巴被封竟達三天半之久。

問題：結(jié)合本案例，談?wù)劷逃F(xiàn)實中非人道現(xiàn)象及其成因。

答：案例中的班主任的行為，是教育中非人道化的行為。在現(xiàn)實教育中常見的非人道化現(xiàn)象主要有：（1）心罰。（2）體罰。（3）變相體罰。（4）經(jīng)濟懲罰。上述幾種表現(xiàn)僅是初步的概括，現(xiàn)實教育中它們的表現(xiàn)往往帶有綜合性。

非人道教育現(xiàn)象屢有發(fā)生的原因有多種多樣，從學(xué)校教育來看，教師是一個重要的方面。其主要原因有：（1）陳舊師生觀的影響。（2）倫理觀念上的誤區(qū)。（3）應(yīng)試教育的影響。（4）有些教師缺乏良好的個性和教育經(jīng)驗。此外，還有：教師品行敗壞，性情惡劣，喪失人性；有些打罵學(xué)生現(xiàn)象也有學(xué)生方面的原因。（要求聯(lián)系案例展開論述）

7．案例：“老師，還記得小飛嗎 ？我至今不明白他在什么地方得罪了你？難道只因為他家殺了豬，沒有送您一些肉嗎？那次，小飛感冒了，吃了藥之后上課犯困，你就借題發(fā)揮，在寒風(fēng)凜冽的冬日，讓小飛去外面罰站；而自己卻若無其事關(guān)上門，在溫暖的教室里繼續(xù)面色平靜地講課。你知道你的做法讓我們多傷心嗎？后來，小飛重感冒住院一個星期，你卻沒有一點愧疚之意，竟然說，這樣不守紀律的學(xué)生就該給他點教訓(xùn)。小飛的父親來校了，給你帶來了幾支人參，你終于笑逐顏開，不再難為小飛了?？墒抢蠋?，你知道那人參是怎么來的嗎？那是小飛的父親在工地上干了兩個月之后，用賺來的工錢給小飛臥病在床的母親買來補身體的。評三好學(xué)生了，評上的人能保送上重點高中。你頻繁地家訪，在經(jīng)過吃吃喝喝的比較之后，決定推薦小勇。盡管他是班里后幾名的學(xué)生，并且常違反校規(guī)校紀，是紀檢專欄上的“常駐代表”。老師，請你不要再濫用你的權(quán)利了！還我們一方凈土吧！”

問題：請分析此例中教師的主要問題及危害？對于學(xué)生“犯困”和班級評“三好”這樣的事，作為教師，你認為應(yīng)怎樣對待？為什么？

答：主要問題：為師不廉，執(zhí)教不公，導(dǎo)致對學(xué)生的嚴酷相待。

主要危害：從學(xué)生方面看，損害了學(xué)生的身心；從教師方面看，扭曲了師生關(guān)系，損害了教育行風(fēng)，有可能導(dǎo)致對學(xué)生心靈的污染。

正確做法：對“犯困”一事給予關(guān)切的詢問和了解，查明原因后予以關(guān)心，對其帶病學(xué)習(xí)給予贊賞或肯定；對班級評“三好”一事，應(yīng)做到公正公開，按照民主程序。

理由：關(guān)心愛護學(xué)生是教師重要職責(zé)；公正公平是保障學(xué)生合法權(quán)益、維護學(xué)生切身利益所必需。（要求聯(lián)系案例展開論述）8．案例：我原來在小學(xué)是個很愛提問的人，可每次提問都給否定了。記得有一次，一位語文在教古詩《春曉》時我覺得有異議，就問老師：“老師說詩人春天好睡覺，連天亮都不曉得，那他夜里怎么能聽見風(fēng)雨聲呢？”這位老師不以為然地說：“這有什么奇怪的！早上起床到外面看一看不就知道了？”當時我還要再問，老師揮揮手讓我坐下，環(huán)視一下全班同學(xué)，多少帶有嘲笑的口吻說道：“大家說說看，是他對還是老師對？”同學(xué)們毫不猶豫地答道：“老師對！”當時我感到很尷尬，竟然對自己的判斷產(chǎn)生了懷疑。所以，到了中學(xué)以后，我很少提問??不像以前那樣“炸刺”了。

問題：請根據(jù)尊重關(guān)愛學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范及蘊涵的思想觀念，分析說明本例中教師的表現(xiàn)會產(chǎn)生什么危害？教師應(yīng)該怎樣對待這樣的事情？

答：主要問題：是師道尊嚴的不良反映。

主要危害：如此下去將束縛或壓抑學(xué)生思考和探討問題的主動性，傷害學(xué)生的自尊、人格，難以形成良好的師生關(guān)系。

正確做法：對學(xué)生動腦思考、愛問問題在態(tài)度和行為上給予肯定；以這一問題激活全班學(xué)生的思考和討論，共同尋求合理的結(jié)論。

理由：這是新的師生觀的必然要求，有利于良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展，更好地培養(yǎng)學(xué)生的主體性。（要求聯(lián)系案例展開論述）

9．案例:我特別害怕見到我兒子的班主任或接到她的電話，因為，我兒子愛說愛動，在課堂上時常有“違反”紀律的現(xiàn)象，因此事我被他的班主任在電話里或當面訓(xùn)了兩三次?！澳氵@個家長是怎么當?shù)?，連個孩子都管不好！”“孩子的毛病都是你們大人慣的，就你們這樣的家長實在太多了！”“不怎么樣的家長，孩子都是這個樣，瞎逞能”等。有一次，兒子因同學(xué)給他起外號，把一個學(xué)生鼻子打出了血，我來到學(xué)校，當著其他老師的面，班主任第一句話就是：“看你把你兒子教育的，都反了天了！”，“這么點的孩子都管不好，你也太無能了吧？這還用我教你嗎？???！彼?xùn)人的時候，神態(tài)頗為自豪，總是趾高氣揚、盛氣凌人的樣子，我心里對她已反感至極。要不是我兒子在她的手底下，我非要和她好好理論一番不可。

問題：請分析下案例中教師在職業(yè)道德上存在的主要問題和危害，你認為在教育中教師應(yīng)怎樣對待與學(xué)生家長的關(guān)系？

答：主要問題：教師缺乏良好的道德修養(yǎng)，自以為是；不能正確（公正平等）地對待學(xué)生家長；

危害：導(dǎo)致教師與學(xué)生家長關(guān)系的難以正常發(fā)展；使家長與教師的聯(lián)系逐漸失去興趣和主動，進而切斷家長與教師的聯(lián)系；難以很好地共同交流和溝通對學(xué)生的教育問題，難以形成家庭與學(xué)校的教育合力；在教育中教師應(yīng)正確地對待與家長關(guān)系：社會地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過程的配合性；這不僅是我國公民基本的社會關(guān)系所決定，更是社會公民道德的必然要求，也是搞好教育、提高教育效果的需要。

10．案例:一次公開觀摩課上一位二十多年教齡的女教師，在課堂上并沒有頻頻去叫那些反應(yīng)機靈、學(xué)懂會用的好學(xué)生，而是善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言，沒有勇氣回答問題的差生的一閃之念。一位女孩剛把有信心的眼睛抬起的時候就被老師叫起來回答，結(jié)果是心理過于緊張，老師啟而不發(fā)滿頭大汗，不知所措。這時老師讓她坐下來，平靜一下語氣溫和地說了句：“沒關(guān)系，老師知道你會了。只是過于緊張而暫時想不起，以后經(jīng)常鍛煉就好了?！边@堂課使人感到，女教師用自己的愛在點燃膽怯者的智慧之火，讓學(xué)生受到“我有被愛的權(quán)利”。

（1）這位教師的做法說明了什么？（2）給了我們怎樣的啟示？

答：這位教師公平地對待所有學(xué)生，對所有的學(xué)生一視同仁，說明了教育愛的廣泛性。教育愛的廣泛性一方面要求我們要關(guān)心每一個學(xué)生，去愛每一個學(xué)生，平等對待全體學(xué)生。另一方面要求我們對教育對象發(fā)展的全面關(guān)心。不僅僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí)成績，更要關(guān)心學(xué)生的身心健康和綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

這個案例給了我們的啟示主要是要平等地對待每一位學(xué)生，在教育過程中體現(xiàn)教育愛的廣泛性。如：① 對在道德、智力、體能、運動、交往和情緒上有差異的學(xué)生表示普遍的關(guān)切；②對學(xué)生的看法公平公正，避免個人感情色彩的影響；③給每個學(xué)生提供均等的發(fā)展機會；④要尊重學(xué)生的個別差異⑤辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點，等等。

11．案例:記得在一個寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們在上早讀，書聲朗朗。我手插著口袋來到班上，這時，一個學(xué)生走進教室。我大聲說：“你為什么又遲到？把手放下站好??？”忽然，我聽到有人嘰咕：“??自己也遲到??”一個女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色，臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思??課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫完后隨手粉筆往臺上一扔，沒有輕輕地放回粉筆盒；值日生用教鞭敲擊講臺面要同學(xué)安靜下來??這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎？我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。

問題：這個案例說明了什么？它給了我們什么樣的啟示？

答：案例說明了教師扮演著引導(dǎo)者的角色，教師的言教身傳，引導(dǎo)著學(xué)生向老師看齊，對學(xué)生的成長起著潛移默化、耳濡目染的作用。

案情的啟示：做為一名教師要做好自身的角色定位：做好學(xué)生的引路人，在品德上應(yīng)是學(xué)生的楷模。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，是德育工作的一項重要內(nèi)容。品德教育既要言傳，更要身教，教師必須做學(xué)生品德上的楷模。教師教育學(xué)生，不能只靠知識和說教，更要靠人格與道德威望，這是一種無形的力量。教育者的人格與其道德風(fēng)貌，對學(xué)生的意識和性格的形成，對學(xué)生良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，都將起著決定性的作用。因為楷模即榜樣，而“榜樣的力量是無窮的”?！坝H其師而信其道”，就是教師成為學(xué)生心目中的楷模對于教育教學(xué)工作有效促進的一種具體寫照。

四、論述題

1．理論聯(lián)系實際談?wù)劷逃龕蹆?nèi)涵的思想特征。

答：教育愛作為對教師執(zhí)教的一種導(dǎo)向，內(nèi)含著一定的思想要求，教育愛內(nèi)涵的思想特征主要有：

（一）教育愛的人道性：教育愛的人道性，在思想上要求對學(xué)生的愛必須要建立在對學(xué)生人格及其尊嚴尊重的基礎(chǔ)之上，體現(xiàn)出人格的平等性，體現(xiàn)出對學(xué)生合法權(quán)益的尊重性。

（二）教育愛的廣泛性：主要包括二個方面：一是教育對象的廣泛性，即教育愛要關(guān)心每一個學(xué)生，去愛每一個學(xué)生，愛全體學(xué)生。二是對教育對象發(fā)展的全面關(guān)心。

（三）教育愛的引導(dǎo)性：體現(xiàn)對學(xué)生發(fā)展的良好期待和對學(xué)生給予良好的教育上的引導(dǎo)。做到：對學(xué)生的愛與教育目的結(jié)合起來，善于使愛的情感和行為富有激勵性。

（四）教育愛的理智性和純潔性；教育愛的理智性，要求教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是理性和明智的，而不應(yīng)是盲目沖動的。在教育中，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是純潔的，而不應(yīng)是偏狹的、庸俗的。

（五）愛與嚴的結(jié)合性。真正的教育愛總是與對學(xué)生的嚴格要求結(jié)合在一起的。一方面在關(guān)心愛護學(xué)生的過程中嚴格要求學(xué)生，這是教師育人責(zé)任的重要體現(xiàn)。另一方面，尊重關(guān)愛學(xué)生和嚴格要求學(xué)生。（要求聯(lián)系實際展開論述。）

2．理論聯(lián)系實際論述教師職業(yè)道德的價值蘊涵。

答：教師職業(yè)道德蘊含和體現(xiàn)著多方面的價值。主要有：倫理價值、教育價值、文化價值。教師職業(yè)道德所蘊涵的倫理價值：（1）教師職業(yè)道德作為教師的行為規(guī)范，在本質(zhì)上表現(xiàn)為教師職業(yè)行為中的向善和“應(yīng)當”的價值取向。（2）教師職業(yè)道德所要求的是教師自己的職業(yè)行為中必須遵循一定社會的道德標準，體現(xiàn)一定社會的道德風(fēng)貌，反映社會發(fā)展的潮流和方向，合乎時代的要求。（3）教師在社會生活中的特殊地位和聲望，可使教師職業(yè)道德的倫理價值含量更高。

教師職業(yè)道德所蘊涵的教育價值：在教育過程中，教師所處的地位決定了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教育職業(yè)道德對社會成員也具有教育價值。教師職業(yè)道德所含有的教育價值也體現(xiàn)在它對教師自身的教育中。

教師職業(yè)道德所蘊涵的文化價值：教師職業(yè)道德既是一種行為規(guī)范，又是一種文化現(xiàn)象。教師職業(yè)道德的文化價值體現(xiàn)在道德文化氛圍對人的影響上。良好的教師職業(yè)道德會為社會各行各業(yè)提供生動的榜樣，當這種職業(yè)精神蔚然成風(fēng)時，便會演化成一種現(xiàn)實的文化氛圍，豐富著人類文化。（要求聯(lián)系實際展開論述。）

3．理論聯(lián)系實際談?wù)劗敶處煈?yīng)具有哪些師表風(fēng)范。

答：當代教師應(yīng)有的師表風(fēng)范包括：

1、內(nèi)在思想情操的高尚性：（1）高尚的操守（2）高尚的道德素質(zhì)。

2、外在言行舉止的文明性：（1）遵紀守法（2）語言文明（3）儀表大方。

3、個性品質(zhì)的健康性：（1）廣泛的興趣（2）堅強的意志

（3）開朗的性格

（4）平靜的心境

（5）健康的情緒。

4、職業(yè)工作的純熟性和進取性：純熟性源于積極進取、勤奮敬業(yè)的精神。必須做到勤奮、善思、好問。（要求聯(lián)系實際展開論述。）

4．理論聯(lián)系實際談?wù)勅绾渭訌娊處煹穆殬I(yè)道德修養(yǎng)。

答：加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和策略要應(yīng)人而異，但一般來說要做到以下幾個方面：

1、加強理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨。

2、勇于實踐磨練，增強情感體驗。

3、虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流。

4、確立可行目標，堅持不懈努力。（要求聯(lián)系實際展開論述。）

5．理論聯(lián)系實際談?wù)劶訌娊處熉殬I(yè)道德修養(yǎng)的意義。

答：第一、教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師道德人格不斷發(fā)展完善的需要。教師職業(yè)道德修養(yǎng)對于教師來說，在其自身道德品質(zhì)的形成和發(fā)展中有著重要意義，它能使教師按照教師道德的要求，通過積極的自我教育，不斷提高自身的道德認識和選擇能力，不斷克服自身一切非道德意識的影響，從而形成適應(yīng)我國經(jīng)濟和社會發(fā)展需要的道德品質(zhì)，并不斷提高自己的精神境界。

第二、教師職業(yè)道德修養(yǎng)是做好教育工作的需要。一個合格教師不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)，這樣才能在職業(yè)勞動中，不斷提高對教師道德的認識，規(guī)范自身的道德行為，以培養(yǎng)出崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，才能充分調(diào)動和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，有所作為，有所前進，完成時代賦予教師的教育任務(wù)。（要求聯(lián)系實際展開論述。）

第四篇：吉林市《教師職業(yè)道德》理論學(xué)習(xí)測試題答案

吉林市《教師職業(yè)道德》理論學(xué)習(xí)測試題答案

學(xué)校姓名

一、名詞解釋：（5分）

1、什么是師德？教師職業(yè)道德是作為職業(yè)行為主體的教師在個體一般道德基礎(chǔ)上，發(fā)自內(nèi)心對職業(yè)生活各種要求的認同，是教師所秉持的職業(yè)道德認識、職業(yè)情感以及在從業(yè)活動中所表現(xiàn)出的職業(yè)行為，對職業(yè)倫理規(guī)范的自覺遵守并以德性的面貌展示出來的一種品質(zhì)，是對教師職業(yè)生活的一種整體把握。

2、什么是師德能力？師德能力是指教師在認識各種道德現(xiàn)象，在面臨道德問題時能夠鑒別是非善惡，已經(jīng)作出正確的道德評判和作出正確道德選擇并付諸行動的能力。其內(nèi)涵豐富，外延廣闊，主要包括感知能力、監(jiān)控能力、協(xié)調(diào)能力、語言表達能力、心理診斷與輔導(dǎo)能力、教育機智等。

二、判斷：（12分）

1、新《規(guī)范》共六條，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責(zé)

任”是貫穿其中的核心和靈魂。（∨）

2、造成教師不良人格的根源是教師待遇偏低。（×）

3、師德能力是與生俱來的，不是看幾本理論書籍就能獲得的，不是在師德實踐的過程中發(fā)展和提升的。（×）

4、師德行為包括兩種基本類型，即道德的行為和不道德的行為。（∨）

5、教師職業(yè)道德評價是指社會對教師的職業(yè)道德意識、道德情感、道德意志和道德行為進行考察和價值判斷。（×）

6、師德知識是本體性知識。（×）

三、選擇：（18分）

1、師德建設(shè)工作需要遵循的原則有(ABCDE)。

A、系統(tǒng)性原則B、實踐性原則 C、實效性原則D、創(chuàng)新性原則E、廣泛性原則

2、師德評價標準的構(gòu)建有（ABCD）。

A、客觀性原則B、普遍認可性原則 C、可操作性原則 D、可比性原則 E、差異性原則

3、實現(xiàn)多元化師德評價方式有（ABD）。

A、教師的自我評價

B、學(xué)校內(nèi)部對教師的師德評價

C、其他行業(yè)對教師的師德評價

D、社會對教師的師德評價

4、教師尊重學(xué)生要做到（ABCD）。A、尊重學(xué)生的人格B、尊重學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性

C、尊重學(xué)生的差異性D、尊重后進生

5、教師的人格魅力的對學(xué)生的價值和作用是（BCD）

A、影響作用 B、陶冶作用 C、示范作用 D、激勵作用

6、師德的意義在于（ABC）

A、對未成年學(xué)生具有示范作用B、對教育事業(yè)具有促進作用

C、對社會生活具有導(dǎo)向作用D、推動階層向上流動

四、辨析正誤：（15分）

1、師德形成后，就不用改變。

（答：錯。樹立發(fā)展的師德觀）

（一）教師既是道德促進者又是道德學(xué)習(xí)者

（二）教師既是道德示范者又是道德實踐者

（三）教師既是道德知識的傳遞者又是學(xué)生習(xí)“德”的合作者

2、師德是形而上的意識形態(tài)，沒有具體的內(nèi)容。

（答 錯 師德的具體內(nèi)容有:

（一）充滿愛心 忠誠事業(yè)

尊重學(xué)生、師愛涓涓愛崗敬業(yè)、品格優(yōu)秀

（二）努力鉆研 學(xué)為人師

學(xué)而不厭、誨人不倦學(xué)識淵博、業(yè)務(wù)精良

（三）以身作則 行為世范

為人師表自律慎獨公正公平、道德高尚

3、教師“有采取適當方式對學(xué)生進行批評教育的權(quán)利。

答：（正確 教育部文件《中小學(xué)班主任規(guī)定》中指出, 教師“有采取適當方式對學(xué)生進行批評教育的權(quán)利。）

五、簡述：（20分）

1、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年修訂）有哪六條？

（一）愛國守法。

（一）愛崗敬業(yè)。

（三）關(guān)愛學(xué)生。

（四）教書育人。

（五）為人師表。

（六）終身學(xué)習(xí)。

2、如何塑造良好師德？

（一）合力共建，打造良好的外部環(huán)境

（二）強化主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)校的管理效能

（三）強化自修，充分發(fā)揮教師的主觀能動

（四）師德建設(shè)工作需要遵循 ：系統(tǒng)性原則 實踐性原則 實效性原則 創(chuàng)新性原則 廣泛性原則

3、如何構(gòu)建師德評價標準？

（1）客觀性原則：編制師德評價標準時要以師德的內(nèi)涵和特征為依據(jù)；

（2）明確性原則：編制的指標要明確具體，即對工作數(shù)量和質(zhì)量的要求、責(zé)任的輕重、效果的好壞作出明確的界定和具體的要求，最大限度地降低評價者對指標理解上的模糊不清或者誤解；

（3）普遍認可性原則：把師生作為教師道德評價的根本，在指標中真正體現(xiàn)師生的需求，得到他們的認可；

（4）可比性原則：不同崗位肩負的職責(zé)和開展工作的方式都不一樣，指標也要有一定的差異；

（5）可操作性原則：即給出的指標必須是可見的行為或者可感受的東西，以便評價者能夠?qū)υu價標準準確把握；

（6）相對穩(wěn)定性原則：評價指標制定后，要保持相對穩(wěn)定，以強化教師對學(xué)校倡導(dǎo)的教師道德準則的深刻印象。

4、發(fā)展教師師德能力應(yīng)做到哪些？

（1）轉(zhuǎn)變師德觀念是提高師德能力的前提。

(2)培育自我?guī)煹掳l(fā)展能力是提高教師師德能力的根基。

(3)善于總結(jié)、發(fā)現(xiàn)德育方法和技巧是提升教師師德能力的重要途徑。

六、案例分析：（20分）

1、班里有個孩子，同學(xué)們稱她為“大姐大”，作為女生，抽煙，喝酒，不寫作業(yè)，那可是小事一樁；上課隨意唱歌，說話，那是家常便飯；撒謊騙人，那是飯后娛樂；打仗，動刀動槍那是實戰(zhàn)演習(xí)所必須的；老師批評如果不頂嘴，那是溜號了沒聽著。每次犯錯誤一給家長打電話，他們的第一句話就是：不能吧？我家孩子膽小，可善良了。然后和孩子說：“沒事我把你老師對付過去了”。這是一個需要“持久戰(zhàn)”的孩子，您能針對她制定一個有效計劃嗎？

答：

（1）以誠心贏得他的信任

為了得到他的信任，我放下了教師的“架子”心平氣和地以朋友的身份和他交談，開始他很冷淡，但后來通過我耐心地疏導(dǎo)，他的態(tài)度轉(zhuǎn)變了，能道出自己的心里話。

（2）用愛心撫慰他的心靈

青春期的學(xué)生面對著由生理變化帶來的心靈的迷茫，這時要尊重學(xué)生，理解學(xué)生，用自己真誠的心去關(guān)心學(xué)生，去愛學(xué)生，相信學(xué)生，給予正確的點撥，這樣才能處理好中學(xué)生的早戀問題。

(3)用鼓勵激發(fā)他的熱情

具體做法：

(1)做好家訪小記

先作好了家長工作才有更大可能教育好她，于是我決定家訪。

（2）愛的傳遞—— “心靈之約本”

盡力做好我計劃做的事。每天和她家長在“心靈之約本”上傳遞她每天的表現(xiàn)----好的，差的，和能努力做得更好的??以及我的期待和看法。傳遞一學(xué)期后，我不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)她家長不再包庇她的錯誤了，還時不時的和我告告她的小狀。我也就此，每次會對她家長的教育和配合給予肯定，并在本子上衷心感謝家長能夠留在孩子身邊，陪著孩子一起成長。

（3）重點交流，F(xiàn)組的成立

我們班級的管理采取實分制，分為A---E五個組。她由于抽煙喝酒，不寫作業(yè)，說話，考試倒等錯誤扣分太多被擠出小組。在同學(xué)們的歡呼聲中一個新的小組F組成立了，F(xiàn)組的組員只有她和我，我倆還是同桌。上課時我常用肢體語言去提醒她，并多次暗示她下周大掃除一定不是我們組。（倒數(shù)第一的小組會得到為大家大掃除的機會）每天我會在不吃早飯的她的桌里放上一杯熱奶，一個熱包子；我會在她心情沮喪時給她寫首小詩??

在我對學(xué)生的教育中，我一直堅持一個原則：給學(xué)生源源不斷的愛，我相信愛可以感化一切；我有一個信念：把學(xué)生認為的不能，通過努力變?yōu)榭赡埽晃矣幸粋€愿望：班里每一名學(xué)生每天早上一睜眼，他就高興。我的教育是要使學(xué)生心靈有個家；我的教育是讓學(xué)生學(xué)會相處，做人中人；我的教育是“施人快樂，予己快樂”。曾有人說：道德是個廣闊的范疇，有繁多門類。師德只是其一，但所有道德內(nèi)容，在精神上都是相通的：用心工作，無私奉獻。

2、連續(xù)幾天發(fā)間食都少了一瓶，當我看到小雪緊緊地把書包抱在懷里，再看她怯生生的眼神，什么都明白了，面對一個一年級的小女孩，怎么辦？

答

（1）多關(guān)注學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點

(2）鼓勵信任，喚起自信心。

（3)家校溝通，幫助其養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

七、實踐綜述：教育部網(wǎng)站發(fā)布《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法（征求意見稿）》（俗稱“師德紅線”），明確騷擾學(xué)生、遇突發(fā)事件不保護學(xué)生人身安全、收禮或有償補課等十余項行為屬于“違反師德”，將視情節(jié)輕重分別給予相應(yīng)處分。請結(jié)合實際工作談一談“違反師德”還有哪些行為，您對執(zhí)行“師德紅線”有哪些建議或意見？（10分）答：（以下為參考資料，無統(tǒng)一答案）

“違反師德”的10種行為

1.在教育教學(xué)活動中有違背黨和國家方針政策言行的；

2.在教育教學(xué)活動中遇突發(fā)事件時，不履行保護學(xué)生人身安全職責(zé)的；

3.在教育教學(xué)活動和學(xué)生管理、評價中不公平公正對待學(xué)生的；

4.在招生、考試、考核評價、職務(wù)評審、教研科研中弄虛作假、營私舞弊的；

5.體罰學(xué)生的；

6.以侮辱、歧視、孤立等方式變相體罰學(xué)生，造成學(xué)生身心傷害的；

7.騷擾學(xué)生或者與學(xué)生發(fā)生不正當關(guān)系的；

8.索要或者違反規(guī)定收受家長、學(xué)生財物的；

9.開展或者組織參與針對學(xué)生的經(jīng)營性活動，或者強制學(xué)生訂購教輔資料、報刊等謀取個人利益的；

10.不聽勸阻，組織、要求、誘導(dǎo)學(xué)生參加校外有償補課，或者參與校外培訓(xùn)機構(gòu)對學(xué)生有償補課的。

近年來，教師收禮、體罰、性侵學(xué)生，“范跑跑”等案例，嚴重影響教師隊伍整體形象?！掇k法》明確，這些行為今后都將受到處分。處分包括警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、開除。其中，警告期限為6個月，記過期限為12個月，降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級等期限是24個月。接受《辦法》監(jiān)督的“中小學(xué)教師”，包括幼兒園、普通中小學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校、少年宮等機構(gòu)教師，也包括民辦學(xué)校教師?！掇k法》指出，教師受處分期間，暫緩教師資格定期注冊。喪失教師資格的，不能重新取得教師資格。

教師受處分前可申辯為了避免教師受到“冤枉處分”，《辦法》要求，學(xué)校及其主管教育部門在對教師做出處分決定前，應(yīng)聽取教師的陳述和申辯，也可聽取學(xué)生、其他教師、家長委員會或者家長代表意見。必要時，可以組織聽證。考慮到近來頻繁發(fā)生的教師性侵學(xué)生案件，征求意見稿還強調(diào)，處分決定應(yīng)當在適當范圍內(nèi)公布，但涉及未成年人隱私的除外。

此外，《辦法》要求省級教育行政部門應(yīng)當結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，制定實施細則。對此，首都師范大學(xué)副校長孟繁華建議，各地可以參照《刑法》中有關(guān)國家工作人員受賄的裁定辦法，結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，制定教師收受“禮物”的價值上限。

第五篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)復(fù)習(xí)題及答案

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范習(xí)題

一、單選題：

1、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志就是（A）A、為人師表

B、清正廉潔

C、敬業(yè)愛業(yè)

D、團結(jié)協(xié)作

2、隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作“耳邊風(fēng)”，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（C）

A、放棄對家長配合自己工作的期望

B、督促家長，讓家長成為自己的“助教” C、尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作 D、在孩子面前嘲笑這些家長

3、托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師”。這意味著教師要（A）

A、關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生

B、尊重學(xué)生、信任學(xué)生

C、嚴格要求學(xué)生，對學(xué)生一視同仁

D、把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來

4、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（D）

A、走路身體一定要端正

B、自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會學(xué)好

C、對學(xué)生下命令一定要正確

D、教師自己以身作則，一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

5、當前教師隊伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實際上違背了（D）A、愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德

B、依法執(zhí)教的職業(yè)道德 C、嚴謹治學(xué)的職業(yè)道德

D、廉潔從教的職業(yè)道德

6、師德的靈魂是（A）

A、關(guān)愛學(xué)生 B、提高修養(yǎng) C、加強反思 D、提高業(yè)務(wù)水平

7、在教育教學(xué)的細節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個別差異（B）A、對學(xué)生一視同仁，一樣要求

B、辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點，不絕對化 C、在學(xué)生之間進行橫向的比較與學(xué)習(xí)

D、不同的學(xué)生犯了同樣的錯誤，不考慮動機與原因就進行處理。

8、加強師德建設(shè)是具有社會意義的重要工程，是貫徹（B）的現(xiàn)實需要。A、依法治國 B、以德治國 C、以人為本 D、均衡發(fā)展

9、師德修養(yǎng)的時代性特點需要教師（C）

A、隨時代變化，徹底變革師德內(nèi)涵。

B、向西方發(fā)達國家學(xué)習(xí)，重新確立師德規(guī)范。C、與時俱進，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。D、以不變應(yīng)萬變，守護祖國的師德傳統(tǒng)。

10、男同學(xué)小陳平時自由散漫，學(xué)習(xí)不認真，一天在課堂上用手機給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某，我愛你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”。下課后小陳要求王老師歸還手機，王老師說：這是罪證不能歸還，要交學(xué)校德育處。校長指出，王老師①未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信侵犯學(xué)生的隱私權(quán)。②批評的話語侵犯學(xué)生的人格權(quán)。③收繳手機侵犯學(xué)生的財產(chǎn)權(quán)。④作為老師不能以違法的方式對待學(xué)生的違紀行為。你認為校長的說法正確的是（D）A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①②③④

11、對非義務(wù)教育階段受退學(xué)處理、開除學(xué)籍處分的學(xué)生的處理方法，錯誤的是（D）A、學(xué)校宣布退學(xué)處理或開除學(xué)籍處分，同時告知學(xué)生可以向教育行政主管部門申述。B、在提起申訴期間，學(xué)校允許其繼續(xù)在校學(xué)習(xí)，其修課、成績考核按照在校生對待。C、受處分的學(xué)生存在潛在危險的，經(jīng)申訴受理機關(guān)同意，學(xué)?？梢砸笃鋾簳r離校。D、學(xué)校宣布退學(xué)處理或開除學(xué)籍處分后，要求該生在48小時內(nèi)離開學(xué)校。

12、有關(guān)規(guī)范學(xué)科競賽的說法，正確的是（A）A、中小學(xué)嚴禁開展未經(jīng)教育行政部門批準的競賽活動 B、義務(wù)教育階段學(xué)校只能組織學(xué)科性“奧賽”活動 C、開展競賽活動可以向?qū)W生適當收取相關(guān)費用

D、只能向參加競賽的學(xué)生統(tǒng)一組織銷售相關(guān)資料、書籍和商品等

13、師生溝通中的體態(tài)語不恰當?shù)氖牵―）A、保持善意的目光接觸

B、不時點頭

C、時有微笑

D、手指指指戳戳

14、教師最可寶貴的品質(zhì)是（A）。

A、愛心

B、耐性

C、細心

D、寬容

14、加強師德建設(shè)是具有社會意義的重要工程，是貫徹（B）的現(xiàn)實需要。A、依法治國

B、以德治國

C、以人為本

D、均衡發(fā)展

15、孔子說：“學(xué)而不厭,誨人不倦”，要求教育者（D）A、對學(xué)習(xí)不討厭，與人交談不厭倦。

B、喜歡學(xué)習(xí)，喜歡交談。

C、不厭倦學(xué)習(xí)，不厭倦幫助他人。

D、不斷學(xué)習(xí)，吸取更多知識營養(yǎng)，教育學(xué)生不厭其煩、循循善誘。

15、有人說“同行是冤家”、“教會了徒弟，餓死了師傅”、“文人相輕”，這些錯誤觀念與（B）相違背

A、謙虛為懷，自知之明

B、相互幫助，通力合作

C、嚴以律已，以誠待人

D、學(xué)習(xí)先進，共同提高

16、在人的個性特征和個性系統(tǒng)中具有重要作用的是（D）

A、思維

B、情感

C、人際關(guān)系

D、自我意識

17、教師只有不斷提高教師的師德修養(yǎng)，才能為學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展提供（B），促進學(xué)生在德、智、體、美等方面的健康發(fā)展。

A、示范

B、基礎(chǔ)

C、依據(jù)

D、保證

18、當今教師在教學(xué)中提倡反思性教學(xué)，是古代先賢什么行為在當代的延伸（B）A、誨人不倦

B、反躬自省

C、教學(xué)相長

D、為人師表

19、“慎獨”作為修養(yǎng)方法，就是（A）

A、在沒有外在監(jiān)督的情況下堅持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因為無人監(jiān)督而恣意妄行。

B、一個人用慎重的態(tài)度對待自己 C、在自我的世界孤芳自賞 D、獨立面對自己的種種不足

20、師德修養(yǎng)的歷史繼承性特點首先需要教師（B）

A、從歷史和文化中汲取精神營養(yǎng)，傳承和弘揚世界各民族的職業(yè)道德.B、從歷史和文化中汲取精神營養(yǎng)，傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀師德.C、繼承古代孔子、孟子思想，傳承儒家思想文化.D、繼承現(xiàn)代的陶行知、蔡元培教育思想，踐行和弘揚他們的主張。

21、教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于（C）和主干地位。A、重要

B、首要

C、核心

D、主導(dǎo)

22、古人把教師的職責(zé)歸結(jié)為“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”,其實質(zhì)是（C）A、傳承和弘揚 B、改革和發(fā)展 C、教書和育人 D、實踐和創(chuàng)新

23、我國近代“躬行自明，身體力行”的教育家是（C）A、陶淵明 B、杜威

C、陶行知 D、華羅庚

24、學(xué)校應(yīng)當建立與家長之間的學(xué)生安全信息通報制度，特別需要通報的內(nèi)容有（A）①學(xué)校規(guī)定的學(xué)生到校和放學(xué)時間②學(xué)生非正常缺席或者擅自離校情況③學(xué)生身體和心理的異常狀況④其他有關(guān)學(xué)生安全的信息

A、①②③④

B、①②③ C、②③④ D、②③

25、要提升師德修養(yǎng)，教師在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)科學(xué)理論的同時，還必須（A）A、積極參加社會實踐

B、學(xué)習(xí)學(xué)科專業(yè)知識 C、提高教育教學(xué)技能

D、加強與社區(qū)合作溝通

26、表示傳統(tǒng)師德非常重視嚴于律己、身體力行、為人表率的模范作用的先哲名言是（A）A、躬自厚而薄責(zé)于人

B、三人行必有我?guī)熝?/p>

C、學(xué)而時習(xí)之

D、見賢思齊

27、馬克思主義關(guān)于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別在于（C）

A、東西方文化的差異

B、道德修養(yǎng)的階級屬性

C、道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐

D、道德修養(yǎng)的公益屬性

28、關(guān)于“師愛”，下列正確說法是(C)A、出于私情之愛

B、對少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛

C、嚴慈相濟，既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴格、莊重 D、師愛不具有育人的作用

29、教師必須十分重視自身的發(fā)展，做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點?（D)A、復(fù)雜性、創(chuàng)造性

B、連續(xù)性、廣延性 C、長期性、間接性

D、主體性、示范性

30、學(xué)生在學(xué)校各項權(quán)利中最主要、最基本的一項權(quán)利是(A)A、受教育權(quán)

B、生命健康權(quán)

C、性的不可侵犯權(quán)

D、人身自由權(quán)

二、多選題：

1、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有：(BCD)A、確立可行目標，堅持不懈努力

B、堅持知與行的統(tǒng)一

C、堅持動機和效果的統(tǒng)一

D、堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合

2、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有:(ACDE)A、虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流

B、堅持自律和他律相結(jié)合

C、加強理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨

D、勇于實踐鍛煉，增強情感體驗 E 確立可行目標，堅持不懈努力

3、教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達到慎獨，應(yīng)著重從幾個方面下功夫(ABCD)A、要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)。B、要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫。

C、要重視在無人監(jiān)督下，自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣。D、即使在獨處和無人監(jiān)督之時，也依然按照師德規(guī)范行事。

4、教師與家長的合作存在哪些誤區(qū)？(ABCD)A、利用家長

B、排斥家長

C、教師一言談

D、向家長推卸責(zé)任

5、教初三語文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長的要求，利用寒假組織所教班級的十余個學(xué)生補課一周，每人收取了600元補課費，他們的做法（BD）A、符合按勞取酬，多勞多得的社會主義分配原則。B、違反市教委禁止亂辦班、亂補課、亂收費規(guī)定。C、體現(xiàn)教師勤奮敬業(yè)認真負責(zé)精神。D、侵犯學(xué)生的休息權(quán)

6、小學(xué)生董軍因為上午語文課不能完整背誦課文，李老師罰他當天放學(xué)前抄課文20遍才能回家，小董只好利用午休和課外活動時間抄寫，直到晚上七點才抄完，章老師的行為侵犯了學(xué)生的（ABD）

A、健康權(quán)

B、休息權(quán)

C、娛樂權(quán)

D、不合理勞動權(quán)

7、教師形象的塑造應(yīng)從哪些方面入手(ABCD)A、儀表

B、舉止

C、語言

D、禮儀

8、教師在與家長交往中保持正確的合作態(tài)度應(yīng)該做到（ACD）A、謙虛和藹

B、頤指氣使

C、尊重理解

D、一視同仁

9、優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)在哪些方面？（ABCD）A、從事教育工作的使命感

B、穩(wěn)定而持久的職業(yè)動力 C、對工作的事業(yè)心與上進心

D、沒有求知的欲望與興趣 E、良好的性格特征

10、教師與學(xué)生人格平等體現(xiàn)在哪里？（ABCDE）A、不用高高在上的眼光看待學(xué)生

B、和小學(xué)生交流，交談時要蹲下來保持平等

C、要求學(xué)生作到的教師首先要自己作到，不凌駕于學(xué)生之上 D、不以個人的權(quán)威或職業(yè)地位掩飾自己，不帶假面具

E、理解教學(xué)相長的含義，具有向?qū)W生學(xué)習(xí)的意識和行為表現(xiàn)。

11、教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。（BCD）

A、因不可抗力給教育教學(xué)工作造成損失的。

B、故意不完成教育教學(xué)任務(wù)，給教育教學(xué)工作造成損失的 C、體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的。

D、品行不良，侮辱學(xué)生，影響惡劣的。

12、我國歷代思想家教育家有關(guān)師德修養(yǎng)的內(nèi)容有（ABCD）A、學(xué)而不厭,誨人不倦

B、以身作則，反躬自省 C、教學(xué)相長，相互尊重

D、立志樂道，甘于奉獻等

13、學(xué)生最喜歡上肖老師的課，因為他上課的時候?qū)W生可以自由看小說、玩手機或者睡覺。肖老師認為自己只要認真把知識講清楚就行了，學(xué)生聽不聽課是他們自己的事，紀律管理應(yīng)該是班主任的負責(zé)。他的這種做法（BCD）

A、沒有認真履行教師的權(quán)利

B、沒有認真履行教師的義務(wù) C、沒有認真履行教師的職責(zé)

D、沒有落實教育教學(xué)任務(wù)

14、對教師“為人師表”的具體要求是（ABCD）A、堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。B、衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。

C、關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。

D、作風(fēng)正派，廉潔奉公,自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

15、“人文關(guān)懷”是教育的魅力追求，它強調(diào)的是（ACD）A、對人的尊重、理解、關(guān)心和愛護

B、只表揚不批評 C、發(fā)揮人的自由創(chuàng)造精神

D、發(fā)揮人的主體性

16、班主任李老師在教室后邊堆放清潔工具的角落旁邊設(shè)置了一個特殊座位，離其他同學(xué)有幾排位置距離，凡是班上調(diào)皮和違反課堂紀律的同學(xué)就安排在特殊座位聽課。這一做法（AD）

A、是變相體罰學(xué)生的錯誤方法 B、是幫助學(xué)生改正錯誤的有效手段

C、是既保證學(xué)生的受教育權(quán)，又履行了教學(xué)管理權(quán)的有效方法 D、侵犯了學(xué)生的人格權(quán)

17、加強中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)是（ABCD）

A、全面深化教育改革，提高教師隊伍素質(zhì)，實施素質(zhì)教育的需要

B、個人發(fā)展的需要

C、加強社會主義精神文明建設(shè)的需要

D、促進學(xué)生健康成長的需要

18、伴隨社會經(jīng)濟文化發(fā)展及教育思想的轉(zhuǎn)變，師德內(nèi)涵不斷融入了哪些新的內(nèi)容？（ACD）

A、具有鮮明時代特色的思想

B、具有鮮明時代特色的流行文化

C、具有鮮明時代特色的觀念

D、具有鮮明時代特色的道德意識等

19、傳統(tǒng)師德對教學(xué)之德的要求,具體說可分為哪些方面？（ABD）A、因材施教

B、啟發(fā)誘導(dǎo)

C、以身作則

D、循序漸 20、教師和家長尊重合作的基本要求是（ABCD）

A、加強聯(lián)系，統(tǒng)一認識

B、設(shè)身處地，置換角色

C、尊重理解，一視同仁

D、真誠交流，溝通情感

三、填空題：

1、《規(guī)范》是新形勢下經(jīng)濟、社會和教育發(fā)展對中小學(xué)教師應(yīng)有的（道德品質(zhì)）和（職業(yè)行為）的基本要求。

2、《規(guī)范》對教師的職業(yè)道德起（指導(dǎo)）作用，是調(diào)節(jié)教師與（學(xué)生）、教師與學(xué)校、教師與國家、教師與（社會）相互關(guān)系的基本行為準則。

3、規(guī)范第二條“愛崗敬業(yè)”中，教師要做到的三個認真是（認真上課備課）、（認真輔導(dǎo)）、（認真批改作業(yè)）。

4、規(guī)范第三條“關(guān)愛學(xué)生”中特意提到教師要保護（學(xué)生安全）、關(guān)心（學(xué)生健康）、維護（學(xué)生權(quán)益）。

5、規(guī)范第四條“教書育人”中對評價學(xué)生作了明確要求：不以（分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準）。

6、規(guī)范中對教師的言談舉止作了明確規(guī)定，這就是：（衣著得體），（語言規(guī)范），（舉止文明）。

7、規(guī)范要求教師要樹立（終身學(xué)習(xí)）的理念，拓寬知識視野，更新（知識結(jié)構(gòu)）。

8、新《規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，（愛）與（責(zé)任）是貫穿其中的核心和靈魂。

9、慎獨指的是在別人看不見、聽不到的時候，在（閑居獨處）的情況下，更要小心，謹慎，嚴格要求自己，使自己的（言論行為）符合道德要求。

10、中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的職業(yè)道德習(xí)慣有八個：一是（熱情主動）；二是端莊大方；三是規(guī)范得體；四是（寬容公正）；五是溝通合作；六是（雙贏思維）；七是關(guān)注細節(jié)；八是（不斷更新）。

四、判斷題（對、錯）

1、更新知識結(jié)構(gòu)，主要是年輕教師的事。×

2、轉(zhuǎn)移、升華、幽默等都是教師常用的自我心理防御手段，可以起到緩和心理緊張、減輕精神痛苦的作用?！?/p>

3、教師對待學(xué)生，就應(yīng)該諄諄教導(dǎo)、不厭其煩、循循善誘，幫助其成人、成才。√

4、重慶市師德教育內(nèi)容包括師德規(guī)范、師德修養(yǎng)、教師心理健康、教育法規(guī)、教師溝通的藝術(shù)等五個方面?！?/p>

5、“有教無類”是一次重大的革新,由此形成了“教育公正”、“尊師重教”等一系列師德品質(zhì)?！?/p>

6、溝通意指借著分享信息、理念或態(tài)度而與人建立共識?！?/p>

7、《義務(wù)教育法》規(guī)定：國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)雜費。√

8、各級各類學(xué)校收費必須按照物價部門規(guī)定的收費項目、收費標準執(zhí)行，要在校內(nèi)通過公示墻、校園網(wǎng)等形式將規(guī)定的收費項目、收費標準、減免政策等實行常年公示?！?/p>

9、班主任在對未成年人的法制教育中負有直接責(zé)任?！?/p>

10、教師健康的心理是學(xué)生心理健康的保證，是教師完成工作職責(zé)的前提條件?！?/p>

11、師德內(nèi)涵不會隨時代的變化而變化?！?/p>

12、師德規(guī)范體現(xiàn)了社會對教師職業(yè)行為的約束作用?！?/p>

13、師生關(guān)系是教育工作中最主要的一對矛盾關(guān)系?！?/p>

14、教師溝通只需要做好教師與學(xué)生、教師與家長、教師與教師之間的溝通就可以了?！?/p>

15、教師不合理的認知，會影響到自己的心理健康，但不可能導(dǎo)致教育行為上的偏差。×

16、教師只有明確自己的神圣使命，以先進模范的行為激勵自己，才能真正的愛崗敬業(yè)，增強師德修養(yǎng)的自覺性?！?/p>

17、真誠是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)?！?/p>

18、教師絕不能有仇恨、敵意、嫉妒、漠視、厭惡等負面態(tài)度?！?/p>

19、教師知曉法律法規(guī)內(nèi)容可以提高我們依法辦事的自覺性?！?20、對于被采取刑事強制措施的未成年學(xué)生，在人民法院的判決生效以前，不得取消其學(xué)籍?！?/p>

21、尊重和接納學(xué)生就是贊同學(xué)生的所有行為?！?/p>

22、教師只有成為“人之模范”,才會贏得學(xué)生的尊敬。√

23、教師職業(yè)的特殊性決定了教師必須具備比常人更好的心理素質(zhì)?！?/p>

24、心理健康的教師應(yīng)樂于與學(xué)生、家長、同事、領(lǐng)導(dǎo)建立良好的合作關(guān)系，具有集體生活的能力?！?/p>

25、依法免予刑事處罰、判處非監(jiān)禁刑罰、判處刑罰宣告緩刑、假釋或者刑罰執(zhí)行完畢的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利，任何單位和個人不得歧視?！?/p>

26、只要不違法，教師利用學(xué)生家長關(guān)系謀點私利是可以的?！?/p>

27、“終身學(xué)習(xí)”，就是要求教師做終身學(xué)習(xí)的表率。√

28、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》可以取代學(xué)校的其他各項規(guī)章制度。×

29、因犯罪受到刑事處罰的，不能取得教師資格；已經(jīng)取得教師資格的，取消教師資格?！?30教師具有社會主義法治觀念和法律常識，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交往、學(xué)會生存?！?/p>

五、辨析題（先判斷對錯，再加以分析）

1、“親其師而信其道”是教師良好職業(yè)道德對學(xué)生品德形成起催化和激勵作用的寫照。

2、師德規(guī)范不僅應(yīng)通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)來掌握，更應(yīng)在道德實踐中鼓勵教師將規(guī)范內(nèi)化為自身的教育教學(xué)行為。

3、教師的職業(yè)道德不應(yīng)該有條職業(yè)“底線”。

4、教師對優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的。

5、語言是教師整體形象塑造的重要組成部分。

五、辨析題答案

1、“親其師而信其道”是教師良好職業(yè)道德對學(xué)生品德形成起催化和激勵作用的寫照。（對）

答：此觀點正確。（2分）教師良好的職業(yè)道德在實踐上具有教育、調(diào)節(jié)、社會促進等方面的功能。（2分）古人所云“親其師而信其道”就是指教師只有滿腔熱忱地關(guān)心愛護學(xué)生、不歧視辱罵學(xué)生，學(xué)生才會愿意跟著教師學(xué)；同時教師對工作強烈的責(zé)任心和精益求精、樂于奉獻等精神也會給學(xué)生以強烈的影響和感染，起到催化和激勵的作用。（6分）

2、師德規(guī)范不僅應(yīng)通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)來掌握，更應(yīng)在道德實踐中鼓勵教師將規(guī)范內(nèi)化為自身的教育教學(xué)行為。（對）答：此觀點正確（2分）。師德規(guī)范主要規(guī)定了教師在處理與學(xué)生、與同事、與自己所從事的事業(yè)等之間的關(guān)系時應(yīng)遵循的基本規(guī)則和要求。（2分）作為一種道德要求，它既可以通過外化的（如專門的學(xué)習(xí)等）途徑達到，更應(yīng)該通過主體的實踐活動實施這些規(guī)范要求，使得這種要求真正轉(zhuǎn)化為主體自身的品質(zhì)。（4分）美、德、英等國尤其是美國的師德教育實踐也證明了這一觀點的正確性和有效性（2分）。

3、教師的職業(yè)道德不應(yīng)該有條職業(yè)“底線”。（錯）答：此觀點錯誤。（2分）教師是一種特殊的職業(yè)，其職業(yè)的特殊性決定了他所犯的錯誤對社會、公眾、兒童所造成的影響遠遠較普通人嚴重；因此，教師必須承載起比普通人更多的道德義務(wù)和社會責(zé)任，應(yīng)該給規(guī)定一條職業(yè)“底線”。（2分）

教師一方面要積極主動地承擔(dān)起社會賦予的至高無上的義務(wù)和責(zé)任，向教師職業(yè)道德的理想層次邁進；另一方面，教師要嚴格遵循國家的法律法規(guī)，維護和增進學(xué)生的身心健康，不能突破教師職業(yè)道德的規(guī)則層次，杜絕傷害學(xué)生身心健康事件的發(fā)生。（6分）

4、教師對優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的。（錯）答：這種說法是錯誤的。（2分）教師對學(xué)生的公正，是教師職業(yè)道德的要求，只有熱愛每一個學(xué)生，才可能使每一個學(xué)生都得到盡可能的發(fā)展。（2分）教師要公正地對待每一個學(xué)生，必須走出的誤區(qū)是對優(yōu)生的偏愛和對差生的歧視。對優(yōu)生的偏愛不但會造成其他學(xué)生感到受冷落進而產(chǎn)生自卑感，同時也不利于優(yōu)生的健康成長。（3分）對差生的歧視是完全沒有理由的。事實證明，在某階段學(xué)習(xí)上有困難或其他方面有缺點的學(xué)生同樣有著巨大的發(fā)展?jié)摿?。對他們的歧視會造成其身心的傷害。?分）

5、語言是教師整體形象塑造的重要組成部分。（對）