第一篇：社會心理學(xué)論文-從社會心理學(xué)角度分析大學(xué)生社會化問題

從社會心理學(xué)角度分析大學(xué)生社會化問題

一、內(nèi)容摘要

社會化的問題是社會心理學(xué)的一大研究領(lǐng)域。大學(xué)階段是大學(xué)生社會化的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)生的社會化對于個(gè)人的發(fā)展有著重要意義。本文將從社會心理學(xué)角度分析大學(xué)生社會化的進(jìn)程，從而為大學(xué)生社會化工作提供理論及實(shí)踐參考。

二、理論準(zhǔn)備

社會化是個(gè)體走向社會公共生活，融入現(xiàn)代社會的起點(diǎn)。個(gè)體的社會化過程就是在社會文化的熏陶下，使自然人轉(zhuǎn)化為社會化的過程。個(gè)體從自然人發(fā)展為社會人必須要經(jīng)過社會化過程,否則個(gè)體將無法適應(yīng)人類社會。

個(gè)體社會化的研究源于西方心理學(xué)界，隨后越來越引起社會學(xué)界研究者的關(guān)注。1895年，德國社會學(xué)家齊美爾在題為《社會性的研究》中已用“社會化”這一概念來表示群體的形成過程。誠如賴特曼所說：“從嬰兒出生的時(shí)候起，他或她就受著各式各樣的人或事件的包圍，而這些人和事件會塑造他或她對世界的知覺。個(gè)體認(rèn)識到他或她所屬的社會的各種價(jià)值并把它們吸收進(jìn)去的過程，一般就稱為社會化過程”。我國著名社會學(xué)家費(fèi)孝通認(rèn)為，社會化“指個(gè)人學(xué)習(xí)知識、技能和規(guī)范，取得社會生活的資格，發(fā)展自己社會性的過程”?有鑒于此，我們認(rèn)為社會化是個(gè)體在特定的社會文化環(huán)境中，學(xué)習(xí)和掌握知識、技能、語言、規(guī)范、價(jià)值觀等社會行為方式和人格特征，適應(yīng)社會并積極作用于社會、創(chuàng)造新文化的過程。

大學(xué)生社會化就是大學(xué)生在社會化基礎(chǔ)上，以校園文化為依托，進(jìn)一步學(xué)習(xí)、吸收和創(chuàng)造社會文化，掌握社會所暢行的行為方式，逐步適應(yīng)社會生活，成為能自覺履行一定社會角色行為的社會人的過程。大學(xué)階段是大學(xué)生非常重要的一個(gè)社會化階段。但是大學(xué)生的社會化問題也有著一定的特殊性，既有“社會化不足”的現(xiàn)象，也有“過度社會化”的征兆。這兩種現(xiàn)象是與社會化的“度”相背離的兩極現(xiàn)象。當(dāng)然，社會化的“度”，不能由個(gè)人隨意制定，它通常是由社會來確定，并通過教育尺度、人才標(biāo)準(zhǔn)、組織成員資格等一系列更為直觀、具體的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)出來。

三、關(guān)鍵詞

大學(xué)生社會化；社會化不足；過度社會化

四、案例

2010年10月20日晚，西安一名大學(xué)生駕車與一名騎車的女子相撞，事故發(fā)生后這名大學(xué)生將傷者連刺8刀致其死亡，而后在逃逸途中被附近民眾抓獲。警方透露，肇事者承認(rèn)撞人后準(zhǔn)備逃逸，但因發(fā)現(xiàn)對方正在記自己的車牌號而拔刀行兇。談及此案，案件性質(zhì)的惡劣程度讓我們難以置信。大學(xué)生違法犯罪是不可避免的社會現(xiàn)象，如何采取有效預(yù)防措施，大學(xué)生違法犯罪的現(xiàn)象已經(jīng)成為急需解決地一項(xiàng)嚴(yán)峻的社會問題。從大學(xué)生社會化過程來看，依據(jù)哈維格斯特對社會化過程的劃分，大學(xué)生在生理年齡上基本處于青年期階段。人在這一階段社會化的主要任務(wù)，即大學(xué)生社會化的主要內(nèi)容，除學(xué)習(xí)專業(yè)知識技能外，有如下四方面：（1）政治上，能夠成為一名合格的公民，能將社會的政治規(guī)范內(nèi)化；（2）道德品質(zhì)上，遵守社會的道德規(guī)范，具有正確的人生觀、價(jià)值觀，有合理的信仰；（3）情緒穩(wěn)定，心理健康；（4）良好的人際交往能力。大學(xué)生在社會化過程中出現(xiàn)的問題，指學(xué)生個(gè)體無法完成以上的社會化內(nèi)容，出現(xiàn)偏差、失敗以及種種病態(tài)現(xiàn)象，更是學(xué)習(xí)社會角色失敗的體現(xiàn)。

五、調(diào)查結(jié)果

一、大學(xué)生普遍存在的社會化問題

1.有違法犯罪行為。當(dāng)今社會中，大學(xué)生犯罪在青少年犯罪中占17%，這一比例呈逐步提高趨勢。違法犯罪是大學(xué)生社會化過程中比較嚴(yán)重的問題。特征一，犯罪數(shù)量增加；二，類型多樣化；三，犯罪主體范圍擴(kuò)大。

2.人生觀、價(jià)值觀錯(cuò)位。當(dāng)代大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀總體上是積極的，但也有一些學(xué)生的觀念、信仰與社會所倡導(dǎo)的背道而馳。以下幾類比較有代表性：一，個(gè)人利益至上；二，功利主義；三，不當(dāng)?shù)南M(fèi)觀。

3.心理健康水平低。大學(xué)生心理健康水平的高低反映了大學(xué)生社會化狀況的好壞。當(dāng)前，大學(xué)生在適應(yīng)環(huán)境、承受挫折等方面的心理狀況低。問題主要表現(xiàn)在自閉、抑郁、焦慮、偏執(zhí)、強(qiáng)迫、精神分裂等方面。

4.人際交往障礙。人際交往是指人們運(yùn)用語言符號系統(tǒng)或非語言符號系統(tǒng)相互之間交流信息、溝通情感的過程。大學(xué)生同輩群體之間的交往是個(gè)人的社會化的重要因素。

六、對策及建議

大學(xué)生作為大學(xué)校園里的一個(gè)重要群體，他們現(xiàn)階段的生活狀態(tài)和成長經(jīng)歷迫切需要被正確認(rèn)識和給予幫助。正如前文所述，大學(xué)生社會化過程分為社會教化和自我教化兩個(gè)過程，因此，接下來將從家庭、學(xué)校、社會三個(gè)方面出發(fā)，提出合理化建議，致力于構(gòu)建一個(gè)促進(jìn)大學(xué)生社會化的教育系統(tǒng)。

1.家庭保障機(jī)制。家庭在一個(gè)人一生的社會化過程中都發(fā)揮重要作用。父母教育意識的轉(zhuǎn)變、教育方式的改進(jìn)等對于擴(kuò)大家庭教育的功能有深遠(yuǎn)的意義。

2.學(xué)校促進(jìn)機(jī)制。政府已經(jīng)切實(shí)把教育放在了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

3.社會導(dǎo)向機(jī)制。社會大環(huán)境相對家庭和學(xué)校來說，對學(xué)生的影響更加復(fù)雜。環(huán)境分軟環(huán)境和硬環(huán)境。從促進(jìn)學(xué)生社會化的角度，作為硬環(huán)境的高校周邊環(huán)境需要優(yōu)化；軟環(huán)境則有兩方面有待改善。其一，社會對大學(xué)生的角色期待應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。用人單位的用人標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樵谥匾晫W(xué)習(xí)成績的同時(shí)，注重對學(xué)生綜合素質(zhì)、實(shí)踐動手能力、創(chuàng)新意識的考核。其二，社會大學(xué)生的社會角色期待應(yīng)當(dāng)多元化。用人單位不應(yīng)過于看重專業(yè)之間的區(qū)別，而應(yīng)看重人才的素質(zhì)。

七、小結(jié) 總之，大學(xué)生的社會化教育就是要針對個(gè)體在社會化過程中的實(shí)際困難，彌補(bǔ)學(xué)生個(gè)體社會化的先天不足，豐富個(gè)體的社會化內(nèi)容，優(yōu)化個(gè)體的社會化環(huán)境。同時(shí)，社會也須通過公共政策和大眾傳媒為學(xué)校和家庭提供教育的導(dǎo)向作用，而學(xué)校和家庭之間也應(yīng)以學(xué)生為紐帶，教育者和家長之間始終保持交流、互動。通過建立這種教育系統(tǒng)，減少社會教化過程對學(xué)生存在不足的可能性，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的社會化空間，激勵學(xué)生的自我教化過程。

八、參考文獻(xiàn)：

⑴俞國良.社會心理學(xué)（第二版）.北京:師范大學(xué)出版社，2009 ⑵劉豪興、朱少華.《人的社會化》.上海人民出版社，1993年 ⑶楊愛華.《大學(xué)生社會學(xué)》.北京航空航天大學(xué)出版社, 1989年

⑷莫飛平.“大學(xué)生過度社會化的幾點(diǎn)思考”.出自中國期刊網(wǎng)

第二篇：大學(xué)生社會心理學(xué)論文

心理學(xué)有很多種分類，不同的分類形式則體現(xiàn)出不一樣的研究重點(diǎn)。社會心理學(xué)研究的不是以社會為代表的心理學(xué)研究，或者說研究的對象不是社會，而是個(gè)人在的社會屬性表象的反應(yīng)。下面是小編收集的大學(xué)生社會心理學(xué)論文，希望大家認(rèn)真閱讀！

對當(dāng)代大學(xué)生心理焦慮的社會心理學(xué)思考

[摘要]本文基于社會心理學(xué)的角度、從宏觀層面把當(dāng)代大學(xué)生心理焦慮的成因分為刺激因素和認(rèn)知因素，進(jìn)而分析了大學(xué)生心理焦慮的特性，并從宏觀和微觀層面提出了應(yīng)對大生心理焦慮的方法。

[關(guān)鍵詞]當(dāng)代大學(xué)生 心理焦慮 心理調(diào)適 社會心理學(xué)

焦慮是人類自身產(chǎn)生的一種保護(hù)性反應(yīng)，是每個(gè)人都經(jīng)歷過的一種心理狀態(tài)。在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，焦慮己日益凸顯為大學(xué)生群體的一個(gè)普遍心理問題。據(jù)一份對某省會城市18所院校2610名大學(xué)生的調(diào)查，20.3%的學(xué)生存在較嚴(yán)重的失眠、焦慮等心理障礙，46.4%的學(xué)生把“心理健康教育”列為“學(xué)校目前最需改進(jìn)的教育內(nèi)容”之首（楊建義，2000：15-17)。同時(shí)，筆者在從事大學(xué)生心理咨詢工作的過程中，也發(fā)現(xiàn)很多個(gè)案心理健康問題都很大程度地與心理焦慮相關(guān)。因此，大學(xué)生心理焦慮現(xiàn)象應(yīng)引起我們的重視。但目前有關(guān)焦慮的研究大部分是探討某些人格因素與焦慮的相關(guān)關(guān)系，很少從社會心理學(xué)的視角和宏觀層面上來研究焦慮。本文試圖從這一角度對大學(xué)的心理焦慮現(xiàn)象作一些嘗試性的分析。

一、大學(xué)生心理焦慮的成因

作為心理科學(xué)研究對象的焦慮，其本質(zhì)是個(gè)體通過認(rèn)知評價(jià)，預(yù)料到內(nèi)外模糊的危險(xiǎn)剌激對自我、自尊產(chǎn)生威脅，而又自感沒有能力應(yīng)付時(shí)產(chǎn)生的一種強(qiáng)烈持久的情緒體驗(yàn)，并引起相應(yīng)的生理和行為變化（張松、張德山，1998：122-123)?；诖?，我們可歸納出焦慮的四個(gè)因素：剌激，自尊，認(rèn)知評價(jià)和能力。首先有來自內(nèi)外部并指向個(gè)體自尊的刺激，同時(shí)個(gè)體通過認(rèn)知評價(jià)認(rèn)定這種剌激會對自尊產(chǎn)生威脅且自我無能力應(yīng)付，如此才產(chǎn)生心理上的焦慮狀態(tài)。為此，我們把引起大學(xué)生焦慮的成因劃分為剌激和認(rèn)知兩大因素，此二者是交互作用，彼此影響的。

(一)刺激因素

1.人際關(guān)系失調(diào)產(chǎn)生心理焦慮。大學(xué)校園已不同于往昔的中學(xué)校園，但大學(xué)生們（尤其是低年級）仍希望自己在新的環(huán)境中能一如繼往倍受矚目和重視，成為所屬群體的“核心”。但是，任何一個(gè)群體內(nèi)部都必然產(chǎn)生層階和分化。一個(gè)班級（或年級）內(nèi)部的成員之間必然產(chǎn)生相對的地位落差，處于劣勢的成員自然對優(yōu)勢成員產(chǎn)生敵意。在社會倡導(dǎo)競爭的文化環(huán)境下，在群體規(guī)范的束縛下，這種敵意不能得到正當(dāng)?shù)陌l(fā)泄，個(gè)體感到無能為力，于是轉(zhuǎn)向壓抑?jǐn)骋?，由此?dǎo)致焦慮。尤其是當(dāng)涉及到諸如評優(yōu)、評獎學(xué)金等各種或物質(zhì)或精神的獎勵等稀缺資源的爭奪時(shí)，“僧多粥少”的局面致使激烈的競爭在大學(xué)生群體內(nèi)部展開，當(dāng)競爭超過一定的限度就會導(dǎo)致群體內(nèi)部成員之間關(guān)系的緊張，個(gè)體感受到這種緊張但又無力化解時(shí)便會產(chǎn)生焦慮。

2.不確定性的威脅。“不確定性”是指社會成員對未來會出現(xiàn)的狀況無法預(yù)期，對社會行動無法做出利弊選擇的狀態(tài)。對大學(xué)生而言，不確定性的威脅主要來自就業(yè)和學(xué)習(xí)（或考試）。當(dāng)前，就業(yè)競爭壓力使就業(yè)問題成為大學(xué)生們擔(dān)心的首要問題?！袄溟T”專業(yè)的學(xué)生為能否找到工作而焦慮，所謂“熱門”專業(yè)的學(xué)生又為留在發(fā)達(dá)地區(qū)還是回家鄉(xiāng)而焦慮，再加上高校不斷擴(kuò)招，本科畢業(yè)生就業(yè)難已成為一個(gè)不爭的事實(shí)。因此，是繼續(xù)讀研還是盡快找個(gè)工作，也常常使大學(xué)生焦慮萬分。有關(guān)調(diào)查表明“社會競爭激烈，就業(yè)前途未卜”列在了“大學(xué)生最苦惱問題”的首位（楊建義，2000：15-17)。另一方面，大學(xué)課程多、難度大、要求高，學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方法都與中學(xué)差別很大，因此，大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很重，再加上父母的期望值過高，具有自信、好強(qiáng)心理特點(diǎn)的大學(xué)生總擔(dān)心學(xué)習(xí)上被同伴超過，導(dǎo)致心理焦慮，并伴隨各種緊張癥狀，在考試前期尤其會出現(xiàn)特定的考試焦慮現(xiàn)象。一般來說，大學(xué)生在校期間都會感受到以上兩個(gè)方面的不確定性危脅帶來的焦慮，但低年級學(xué)生更多的是學(xué)習(xí)焦慮，高年級學(xué)生則更傾向于就業(yè)或前途焦慮。

3.由于挫折產(chǎn)生焦慮。所謂挫折是指個(gè)體需要未能得到滿足的一種狀態(tài)。就馬斯洛的需要層次理論而言，大學(xué)生缺乏的往往是高層次的需要。大學(xué)生活豐富多彩，各方面的活動、競賽十分普遍，這一方面給大學(xué)生提供了展示才華的機(jī)會，另一方面也不可避免地給某些同學(xué)帶來失敗的陰影、挫折的考驗(yàn)。如果個(gè)體對挫折的容忍力很小，就會引發(fā)諸如焦慮等多種不良反應(yīng)。這種由挫折導(dǎo)致的焦慮在成就動機(jī)強(qiáng)的大學(xué)生中表現(xiàn)得尤為突出。值得注意的是，少數(shù)大學(xué)生由于一段時(shí)間內(nèi)連續(xù)受到挫折，往往對自我做出否定性的評價(jià)，由短暫性的輕度焦慮轉(zhuǎn)變?yōu)槌志眯缘慕箲]，這種焦慮狀態(tài)又會進(jìn)一步影響到他的下一次行動，從而又受挫，又進(jìn)一步焦慮，這在社會心理學(xué)上被稱作“習(xí)得性失助”。

(二)認(rèn)知因素

1.自我概念定位不準(zhǔn)。與大學(xué)生焦慮有關(guān)的自我概念有兩種，一是差的自我概念，二是虛假的自我概念。有的大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中取得成功的機(jī)會比較小，或者是自己的高水平和能力總不被他人接受，總得不到群體承認(rèn)，因而產(chǎn)生差的自我概念，形成自卑的性格。這種自卑感與焦慮有著密切的聯(lián)系。還有的大學(xué)生時(shí)刻不忘自己高中時(shí)期的某種優(yōu)勢，不正視眼前激烈競爭的事實(shí)，或以父母高的社會地位、優(yōu)越的家庭條件來過高地估價(jià)自己，從而產(chǎn)生虛假的自我概念，具有這種自我概念的學(xué)生確定的目標(biāo)較高，認(rèn)為自己會有好的機(jī)會，應(yīng)有好的結(jié)果，但實(shí)際上他們很普通，沒有過人的能力，因而在自己獨(dú)立地從事某種活動時(shí)，會遇到比他人多得多的問題，這些問題對他的打擊很大，于是會表現(xiàn)出憤怒和焦慮。

2.對社會及群體的非認(rèn)同性。在我國近現(xiàn)代歷史上的各個(gè)時(shí)期，青年學(xué)生尤其是大學(xué)生總是站在時(shí)代的最前沿，對政治、經(jīng)濟(jì)及社會變動的反應(yīng)最敏感。如今我國經(jīng)濟(jì)體制改革及政治體制改革正進(jìn)一步深化，各種社會矛盾日益顯露和突出，腐敗現(xiàn)象成為一個(gè)越來越嚴(yán)重的社會問題，大學(xué)生們對此在觀察、在思考，他們迫切希望社會能維持良性的運(yùn)行和發(fā)展，人民能平等地享受科技與文明發(fā)展的成果，但這些社會理想不是一蹴而就的，這就勢必導(dǎo)致大學(xué)生對社會期望值的低度兌現(xiàn)甚至是負(fù)向兌現(xiàn)，久而久之，大學(xué)生與社會本體之間產(chǎn)生某種隔閡，進(jìn)而誘發(fā)出某種社會焦慮。另外，大學(xué)生這一群體在社會上的地位已不如往昔，隨著大學(xué)畢業(yè)生自主流動、雙向選擇制度的實(shí)行，大學(xué)生們對自己這一群體產(chǎn)生了或多或少的非認(rèn)同性，對本群體的社會地位失落而焦慮萬分。

二、大學(xué)生焦慮的特性

(一)以高緊張度——低恐怖程度或低緊張度——低恐怖程度型焦慮為主

焦慮有兩個(gè)維度：一是緊張，因?yàn)榻箲]總是與人們的緊張相互聯(lián)系，但在不同的情況下人們的緊張程度不同；另一個(gè)是恐怖的程度，一般焦慮總相伴以恐怖的情緒，但有時(shí)表現(xiàn)突出，有時(shí)表現(xiàn)不突出，這兩種維度共同組成了個(gè)體在特殊情況下的焦慮狀態(tài)，據(jù)此把焦慮分為高緊張度——高恐怖程度，低緊張度——高恐怖程度，高緊張度——低恐怖程度以及低緊張度——低恐怖程度四種，而大學(xué)生的焦慮一般以后兩類為主。在焦慮的成因作用下，大學(xué)生一般經(jīng)常性地表現(xiàn)出輕度焦慮，這時(shí)他們一般有較弱的恐怖感，往往不知道恐怖的原因，相當(dāng)于弗洛伊德的“自由浮動”，如不好的心境，大學(xué)生的一般反應(yīng)為心情煩悶，焦躁不安，無所事事，不能靜下心來從事學(xué)習(xí)等。經(jīng)常出現(xiàn)這種焦慮行為也會形成焦慮癥。在較強(qiáng)的剌激環(huán)境下，個(gè)性敏感或?qū)ψ约喝狈ψ孕诺拇髮W(xué)生容易出現(xiàn)高緊張度的焦慮，此時(shí)的心理狀態(tài)以緊張為主，并沒有多少恐怖感，表現(xiàn)最多的是社交焦慮、人群焦慮、考試焦慮或異性焦慮等，不同的大學(xué)生在不同的生活階段都會有此種焦慮心理的存在。

(二）有一個(gè)醞釀、形成到呈指數(shù)擴(kuò)張的過程

大學(xué)生的心理焦慮具有某種社會焦慮的特征，即它是在大學(xué)生中普遍存在著的一種心理狀態(tài)。起初，大學(xué)生中可能只是較少的存在著某些不安的心理傾向，如果引起這些不安心理傾向的環(huán)境因素沒有及時(shí)被消除，并且有所增多、強(qiáng)化，那么便會引發(fā)起群體成員的普遍焦慮，這時(shí)，焦慮如果還不被及時(shí)地遏制住，那么再進(jìn)一步，便極有可能由于大學(xué)生之間相互感染，相互促進(jìn)，從而使得焦慮從總體上呈現(xiàn)出一種指數(shù)型的擴(kuò)張狀態(tài)，達(dá)到高潮。大學(xué)生焦慮心理的這一發(fā)展特征依賴于兩個(gè)基礎(chǔ)，一是大學(xué)生在生活環(huán)境上的高度同質(zhì)性，二是心理的互相感染。

(三)表現(xiàn)形式的多樣性

焦慮的表現(xiàn)形式反映在生理變化、情緒表現(xiàn)和行為反應(yīng)這三個(gè)層面上。對于具有不同人格特征的大學(xué)生來說，焦慮在這三個(gè)層面上的表現(xiàn)是不盡相同的。在出現(xiàn)焦慮心理后，性格內(nèi)斂的大學(xué)生傾向于壓抑自己，因而變得神思恍惚，煩悶不安，思想遲鈍，唉聲嘆氣。上課時(shí)本能性地選擇靠角落的位置并盯著書本發(fā)呆，聽講注意力不集中而易分散。在人際交往中表現(xiàn)為退縮。對任何事情都提不起興趣，白天無精打采，夜晚失眠多夢。但是，性格外向的大學(xué)生就會有較強(qiáng)烈的行為反應(yīng)，常會無緣無故地在同學(xué)面前發(fā)脾氣，或者突然打斷別人的談話、學(xué)習(xí)等活動，這些學(xué)生的肌肉系統(tǒng)處于一種緊張的反應(yīng)狀態(tài)，以隨時(shí)可以采取行動去對付危險(xiǎn)，但由于不知威脅來自何處，何時(shí)會來，所以只能做些無目的、無效的動作，他們行事匆匆，但又不知道自己在做些什么，在寢室里會氣憤地拍桌子，扔書本，或突然大喊大叫，以此來釋放焦慮產(chǎn)生的能量。有些焦慮感強(qiáng)的學(xué)生對外界的剌激特別敏感，甚至連一點(diǎn)點(diǎn)聲音剌激也會引起驚跳反應(yīng)，每一個(gè)新的剌激都會引起他的注意，但他又將注意力集中在另一個(gè)剌激上。可見，大學(xué)生由于個(gè)體性格、素質(zhì)等的差異以及接受外界剌激程度的不同，焦慮的表現(xiàn)形式也會多種多樣。

(四）既有顯型焦慮，也有隱型焦慮

大學(xué)生心理焦慮經(jīng)常是以顯型狀態(tài)存在的，就是說，大部分學(xué)生的焦慮往往可以被直接觀察或感受到。但不應(yīng)忽視的是，它有時(shí)還以隱型的狀態(tài)存在著，一時(shí)難以被直接認(rèn)識到。這種隱型的焦慮往往是深藏于大學(xué)生心理的潛層次，一旦轉(zhuǎn)換為顯型焦慮，其強(qiáng)度往往是很大的。由于對隱型焦慮的識別和社會控制存在一定的難度，而且多是在社會缺乏必要準(zhǔn)備的情形之下突然而至，因此會對社會造成很大的沖擊。

三、大學(xué)生心理焦慮的調(diào)適

下面從宏觀和微觀兩個(gè)層面對大學(xué)生心理焦慮的調(diào)適進(jìn)行探討。

(一)宏觀層面

當(dāng)今就業(yè)的壓力、專業(yè)的社會認(rèn)知度、社會對大學(xué)生的負(fù)面影響，對于正在成長中的大學(xué)生而言，需要高校、甚至整個(gè)社會的教育工作者多角度、多層面、全方位的介入，從而使大學(xué)生擺正認(rèn)識，正確面對。

1.開展職業(yè)規(guī)劃教育，及早應(yīng)對就業(yè)挑戰(zhàn)。不是每個(gè)大學(xué)生都能在進(jìn)入大學(xué)時(shí)，對自己的人生有很好的規(guī)劃，到底是先就業(yè)、就什么樣的業(yè)，還是選擇畢業(yè)繼續(xù)深造，他們都沒有明確而清醒的認(rèn)識。在這種情況下，學(xué)生對前途往往是茫然的。所以，需要高校開設(shè)職業(yè)規(guī)劃課程，甚至可以重金聘請人力資源管理人士、成功的管理者和市場開拓人員等等，為學(xué)生做專題講座。然后配合本科生的導(dǎo)師制，對學(xué)生分別實(shí)施職業(yè)規(guī)劃，應(yīng)對就業(yè)挑戰(zhàn)。

2.真抓實(shí)干的實(shí)行本科生導(dǎo)師制，實(shí)施個(gè)別和分類指導(dǎo)。目前很多學(xué)校實(shí)行本科生導(dǎo)師制實(shí)是有其名而無其實(shí)，一個(gè)老師指導(dǎo)幾十名學(xué)生，甚至一個(gè)年級配備一名導(dǎo)師，可想而知，指導(dǎo)效果會怎么樣。這種局面應(yīng)該盡早改善，否則這種制度不如取消。我們認(rèn)為，這種情況，一方面是高校專業(yè)課師資力量不足所致，另一方面是管理者不能充分地認(rèn)識到導(dǎo)師制的作用。對于后者，教育行政主管部門應(yīng)加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，提高高校管理者的認(rèn)識水平。對于前者，可以打破學(xué)科、院系的界限，充分的利用一切教師資源，讓學(xué)生自由選擇導(dǎo)師，這樣也有助于更好的分類和個(gè)別指導(dǎo)。

3.加強(qiáng)高校心理咨詢的機(jī)構(gòu)和師資隊(duì)伍建設(shè)，提升應(yīng)對大學(xué)生焦慮的心理工作水平。很多大學(xué)的心理咨詢工作是教師業(yè)余兼職，有些學(xué)校甚至沒有心理工作機(jī)構(gòu)。我們認(rèn)為，在發(fā)展完善的基礎(chǔ)上，要重點(diǎn)建設(shè)心理咨詢中心，有專門的管理人員和工作隊(duì)伍，通過培訓(xùn)兼職教師或引進(jìn)專業(yè)的心理工作者，來提升高校心理健康工作的水平。

(二）微觀層面

學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到這些心理問題并不都是壞事。挫折和磨難會促使人奮起、成熟，變得堅(jiān)強(qiáng)。既然己經(jīng)發(fā)生，就應(yīng)當(dāng)面對它，解決它，擺脫它，從而達(dá)到對心理焦慮的自我調(diào)適。

1.選擇適當(dāng)?shù)臐M足動機(jī)或需要的方式。當(dāng)自己的需要、愿望與客觀現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾而不能同時(shí)得到滿足時(shí)，應(yīng)實(shí)事求是地重新衡量主客觀條件，權(quán)衡利弊，或適當(dāng)調(diào)整自己的目標(biāo)和要求以彼此兼顧，或抉擇其一而舍其余，以滿足主導(dǎo)動機(jī)，減緩沖突，或全部放棄，另辟蹊徑，以滿足新的需要，或暫時(shí)擱置，推遲解決，以緩解沖突。

2.用自我激勵的方法，調(diào)節(jié)自己的情緒與情感。借助自我暗示、動機(jī)強(qiáng)化、興趣回漲、改善需要等精神激勵方法，可以增強(qiáng)良好情緒與情感形成的內(nèi)部動力，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部動力的自我疏導(dǎo)，增強(qiáng)調(diào)節(jié)和控制情緒與情感的動力源，增強(qiáng)自我激勵的效果。還可將情緒激起的能量引導(dǎo)到對社會或個(gè)體發(fā)展有利的方面去。

3.學(xué)會宣泄，疏導(dǎo)壓力。雖然我們不能避免所有的挫折和不幸，但是我們卻有辦法對付挫折、疏導(dǎo)壓力。

(1)正確認(rèn)知法。遇到挫折時(shí)，一方面要豁達(dá)達(dá)觀，多發(fā)現(xiàn)事物積極的一面，另一方面還可以主動找?guī)熼L或朋友傾訴，使自己的不愉快情緒得到適當(dāng)?shù)男埂?/p>

(2)主動進(jìn)攻法。這是指個(gè)體在遭到挫折之后，審時(shí)度勢，冷靜分析，以積極進(jìn)取的態(tài)度改善挫折情境，減輕挫折壓力。如果是由于自身知識、能力不足而受挫，那么就要繼續(xù)挖掘潛力，增強(qiáng)實(shí)力，以更加堅(jiān)定的毅力與信心致力于既定的目標(biāo)，以期獲得成功。

(3)心理疏導(dǎo)法。指借助他人的安慰勸導(dǎo)，減輕精神上的痛苦。當(dāng)心靈受到創(chuàng)傷后，應(yīng)有意識地做一些事情，或參加一些感興趣的活動，轉(zhuǎn)移注意力，淡化不良心理環(huán)境，使心理恢復(fù)平靜，保持平衡。如果還不具備足夠的知識和能力從正面去應(yīng)付挫折，還可以運(yùn)用一些心理疏導(dǎo)的方法和技巧，來減輕心理負(fù)荷。常用的方法有：渲泄、移情、升華、自我暗示、呼吸調(diào)節(jié)、音樂調(diào)節(jié)等等。同時(shí)，到各高校設(shè)置的心理咨詢室或中心尋求專業(yè)的心理輔導(dǎo)也不失為一個(gè)很好的途徑。

社會心理學(xué)課程論文

摘要

家庭是社會的細(xì)胞，是社會最小的經(jīng)濟(jì)單位，是孩子最早接受教育的地方。家庭教育的成敗，不僅關(guān)系到孩子的成長和發(fā)展，關(guān)系到家庭的安寧和幸福,還關(guān)系到社會的穩(wěn)定和民族的未來。本文在分析家庭教育存在問題及其對孩子健康成長影響的同時(shí)，提出了改善家庭教育、促進(jìn)孩子健康發(fā)展的方法。

家庭教育要著力于用言傳身教激勵等方法培養(yǎng)孩子良好的品格和行為習(xí)慣。

關(guān)鍵字：家庭教育，教育方法，挫折教育，言傳身教，習(xí)慣培養(yǎng)愛而有度,嚴(yán)而有格

天下沒有不愛孩子的父母。然而，許多父母為愛孩子而阻礙了孩子的發(fā)展，甚至損害了孩子的身心健康。其主要表現(xiàn)為:

其一、物質(zhì)上過度滿足?；旧鲜呛⒆右裁唇o什么，生怕孩子受了委屈。這樣使孩子既無累之苦，又無凍餒之憂，習(xí)慣于坐享其成、養(yǎng)尊處優(yōu)，不知生活艱難、不懂節(jié)儉、不愿付出;常身在福中不知福，不尊重父母及他人勞動，珍惜勞動成果，視享樂為氣派、將奢侈當(dāng)瀟灑，怕艱苦奮斗，缺乏直面社會人生、戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。

其二、行為上過分遷就?？傉J(rèn)為樹大自然直，只要學(xué)習(xí)成績上去了，其它都可以馬虎遷就。這就容易形成孩子固執(zhí)任性、唯我獨(dú)尊的不良個(gè)性,促長孩子我行我素、蠻不講理的“霸氣”，使孩子心中只有自我，自私自利，缺乏團(tuán)結(jié)合作精神，缺乏崇高理想和強(qiáng)烈責(zé)任心、使命感，尤其缺乏為理想事業(yè)獻(xiàn)身的精神。

其三、生活上過多照顧。孩子的衣食住行乃至學(xué)習(xí)用品幾乎完全由父母包辦代替，總認(rèn)為這樣能幫助孩子排除干擾，使孩子有更多的時(shí)間和精力投入到學(xué)習(xí)中去。殊不知，這樣既助長了孩子的依賴心理，又縮小了孩子自主探索空間，減少了孩子自我鍛煉、自我提高的機(jī)會，弱化了孩子獨(dú)立自主意識，壓抑了孩子求新求異、開拓進(jìn)取的天性。與生活上的過度滿足、過分遷就、過多照顧相反，父母對孩子的學(xué)習(xí)往往期望過高、要求過嚴(yán)、督促過急,不切實(shí)際地與人攀比。這樣不僅容易使孩子經(jīng)常處在緊張和焦慮之中，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣減弱、學(xué)習(xí)效率下降、學(xué)習(xí)成績難以提高，而且可能引發(fā)心理疾病，損害身體健康，甚至使孩子產(chǎn)生逆反心理,惡化父母與子女之間的關(guān)系，妨礙孩子的教育和成長。真誠地關(guān)愛孩子，既天經(jīng)地義，又是取得家庭教育實(shí)效的前提。但為了孩子健康成長、成材，父母必須注意愛的方式和分寸，把握要求的尺度，在心與心的溝通和情與情的交融過程中，既關(guān)心愛護(hù)、尊重。以身作則，言傳身教

小孩子的世界觀尚未形成，模仿能力強(qiáng)，家長的一舉一動，一言一行都將成為孩子學(xué)習(xí)的范例，可能影響到子女的一生。中國有一句老話: 身教重于言教，用在孩子的情感教育上是十分貼切的。因此，作為家長要率先垂范，要求孩子做到的自己必需做到,為孩子樹立一個(gè)好榜樣。同時(shí)也由于孩子的模仿性強(qiáng)，父母的言行如何，往往會對孩子產(chǎn)生著潛移默化的影響。

第一、家庭無小事，事事有教育性。首先，父母雙方應(yīng)相互理解、相互敬重、相互鼓勵、相互幫助，努力營造友好和睦、民主溫馨的家庭氛圍，引導(dǎo)孩子理解父母的良苦用心、尊重父母的辛勤勞動，切忌相互埋怨、相互指責(zé);其次，不要當(dāng)著孩子的面隨意對他人尤其是孩子的同學(xué)、家長或老師品頭論足,而是要引導(dǎo)孩子遇事多從對方的角度想想，學(xué)會寬容別人，尤其是在孩子與別人產(chǎn)生矛盾或摩擦?xí)r。

第二、遇事則教，遇物則誨。父母要正確處理好自己的工作、娛樂與孩子教育之間的關(guān)系,經(jīng)常注意觀察孩子的言行舉止,多與孩子的科任教師和班主任聯(lián)系,多與孩子溝通交流，及時(shí)了解孩子的成長狀況和存在的問題，把握好教育時(shí)機(jī)，進(jìn)行科學(xué)有效的引導(dǎo)，不要等問題積累成堆或出現(xiàn)大問題時(shí)，再批評指責(zé)甚至打罵孩子;切實(shí)把握好理智與情感的關(guān)系。真正把孩子教育作為夫妻雙方共同的義務(wù)、責(zé)任和常規(guī)性工作，而不是生活的佐料，更不是情緒發(fā)泄的對象。在關(guān)心照顧好孩子的同時(shí)，注意結(jié)合日常生活進(jìn)行積極引導(dǎo)，努力促使孩子健康快樂成長。注重挫折教育

孩子在成長過程中，既會有愉快的創(chuàng)造，又會遇到各種挫折，即所謂“碰釘子”。心理學(xué)上認(rèn)為它是“當(dāng)個(gè)人從事有目的的活動受到障礙或干擾時(shí)所表現(xiàn)的情緒狀態(tài)”,挫折是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的生活內(nèi)容之一。世上的事情往往這樣：成果未成，先嘗苦果；壯志未酬，先遭失敗。拒絕挫折，就等于拒絕成功，如果在幼年時(shí)期受到積極的挫折教育，就會理順受挫折的情緒，給自己開拓出可以容納自己奮進(jìn)的心境；如果在幼年時(shí)期缺乏積極的挫折教育，長大后一旦遇到高考落榜、招工無名等挫折時(shí)，就會爆發(fā)“人生危機(jī)”。

現(xiàn)在，不少獨(dú)生子女的家長只重視孩子的學(xué)習(xí)成績、衣、食、住等，而忽視了孩子的獨(dú)立生活能力、吃苦耐勞和向困難挑戰(zhàn)精神，而這些“精神上的東西”，正是適應(yīng)社會高速發(fā)展，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才所必須的，也是孩子心理發(fā)展所需要的。

3.1創(chuàng)設(shè)情景提供機(jī)會，利用一些困難情境訓(xùn)練幼兒。

幼兒的活動范圍有限，許多挫折是現(xiàn)實(shí)生活中不常遇到的。教育者在利用自然情景進(jìn)行挫折教育的同時(shí)，還要注意有意識地創(chuàng)設(shè)一些情景和機(jī)會，讓幼兒得到各方面的鍛煉。為了提高幼兒對挫折承受能力，我們可設(shè)置難度不等的情境，讓幼兒逐步經(jīng)受磨練，有目的地去培養(yǎng)幼兒的耐挫力。比如說遠(yuǎn)足、勞動、競賽、批評、延遲滿足等活動和手段，可以鍛煉幼兒的意志，增強(qiáng)他們對惡劣環(huán)境的適應(yīng)能力以及對待失敗、打擊的能力。

游戲是幼兒最基本的、最喜歡的活動，在游戲活動中容易讓幼兒接受和掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。在游戲時(shí)可設(shè)置一些人為的障礙，讓幼兒自己解決……如讓幼兒到暗房子里去取東西；和小朋友鬧矛盾怎么辦；戶外游戲時(shí)引導(dǎo)幼兒走“獨(dú)木橋”爬障礙物，在角色游戲中可安排幼兒分別扮演人際關(guān)系沖突中排斥和被排斥的角色，讓他們體會不同的心理感受，引導(dǎo)他們分析產(chǎn)生沖突的原因并尋找解決問題的途徑和方法等等。

在日常生活中，也可創(chuàng)設(shè)一些挫折情境，如：把幼兒喜愛的玩具藏起來，鼓勵他們自己去尋找等等；

3.2樹立榜樣增強(qiáng)信心，樹立孩子必勝的信念

幼兒的思維具有直觀性，生動活潑的形象往往更容易打動幼兒。因此，要善于利用生活中那些活的事例來教育孩子，樹立榜樣。如在日常生活中，常常會遇到幼兒摔傷，擦傷等情況。這時(shí)，作為教師應(yīng)盡可能平靜地對幼兒說：“沒關(guān)系，老師和你一起到保健室包一下好了，下次注意一點(diǎn)就行了?！被蛘哒f：“沒關(guān)系，很快就會好的。”老師這樣的行為給幼兒很好的暗示，使幼兒自然而然地學(xué)會怎樣坦然地對待挫折，怎樣勇敢地面對未來。

另外，教師和家長也要以身作則，以自己的行動為孩子樹立榜樣，教育孩子勇于面對困難，面對挑戰(zhàn)。游戲走“獨(dú)木橋”時(shí)丁丁會說：“老師我怕，我不走”。這時(shí)我說“別怕，你可以的，你看能走過去，你也一樣能做好。”或者說“我相信你會跟張鑫一樣勇敢的。”這樣在榜樣的力量下，孩子會變得的越來越有信心，越來越勇敢，增添了戰(zhàn)勝困難的自信。這時(shí)，我的一句“你真行”就會變成孩子的“我真行”。

3.3為幼兒創(chuàng)設(shè)與同伴交往的機(jī)會

與同伴交往可以使幼兒發(fā)現(xiàn)與自己不同的觀點(diǎn)，從而更好地認(rèn)識他人和自己，克服自我中心。在同伴群體中，幼兒往往會經(jīng)歷一些挫折，如觀點(diǎn)不一致，屈從于被領(lǐng)導(dǎo)的地位等，這樣他必然要在不斷的磨練中學(xué)會如何友好相處，如何合作，從而更好地在同伴中保持自己的地位，而這種磨練有助于提高幼兒的耐挫力。另外，同伴之間的相互交流和指導(dǎo)，也能夠幫助幼兒更好地克服困難、解決問題。

總之，教會幼兒面對挫折，戰(zhàn)勝挫折，并非一朝一夕可得，也并非刻意追求能成，關(guān)鍵是順其自然，順應(yīng)幼兒的發(fā)展規(guī)律。在生活中潛移默化地培養(yǎng)幼兒的承受挫折的能力，幼兒能獨(dú)立完成的一定使其獨(dú)立完成，使其持之以恒。任何放縱和遷就的行為都會造成幼兒的依賴思想，要讓幼兒在體驗(yàn)中認(rèn)識挫折學(xué)會克服困難，戰(zhàn)勝挫折的本領(lǐng)。

3.4把握適度，挫折教育應(yīng)注意的問題

孩子在遇到困難和失敗時(shí)，往往會產(chǎn)生消極情緒，表現(xiàn)出畏縮、退卻、逃避等行為，因此，作為我們就應(yīng)該在平時(shí)有意識的設(shè)計(jì)一些有一定難度的，跳一跳就夠得到的任務(wù)，讓孩子去完成。在孩子遇到困難退卻、逃避的時(shí)候可以有一些批評，以提高孩子的心理承受能力，而不是因?yàn)椴蝗绦?、舍不得孩子受委屈，就不愿意對孩子的行為作出正確的評價(jià)。當(dāng)然，在孩子承受挫折的時(shí)候，我們還是需要給孩子適當(dāng)?shù)墓膭?，給他們面對挫折的勇氣。勞動鍛煉及培養(yǎng)好習(xí)慣

要注意從小培養(yǎng)孩子愛勞動的素質(zhì)，克服當(dāng)前社會上青少年中懶散、浪費(fèi)的現(xiàn)象，充分認(rèn)識主體性、創(chuàng)造性的重要意義，重視實(shí)踐活動對孩子主體性、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新性格、創(chuàng)新能力的決定作用,提供孩子各項(xiàng)實(shí)踐活動的機(jī)會,消除阻礙少年兒童創(chuàng)造性發(fā)展的各種因素。引導(dǎo)孩子從事一些力所能及的勞動如: 洗手帕、洗衣服、整理被褥等自理性勞動;打掃衛(wèi)生、煮飯洗碗等家務(wù)性勞動;幫助幼小兒童、孤寡老人等公益勞動;種菜摘果等生產(chǎn)性勞動，營造一個(gè)“勞動最光榮”的良好家庭氛。

良好的習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的重要條件，重點(diǎn)要培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。在學(xué)習(xí)上要重點(diǎn)培養(yǎng)獨(dú)立思考、單獨(dú)作業(yè)、勤于預(yù)習(xí)、精于預(yù)習(xí)、善于檢查等習(xí)慣。家長每天要督促孩子按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，并逐步養(yǎng)成獨(dú)立檢查和及時(shí)改錯(cuò)的習(xí)慣。在網(wǎng)絡(luò)電子時(shí)代要正確引導(dǎo)孩子上網(wǎng)，不要采取簡單否定的態(tài)度，正確地認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值與功能，學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，明白網(wǎng)絡(luò)是“用的”而不是“玩的”。在生活習(xí)慣上，重點(diǎn)培養(yǎng)孩子自我管理、自立自強(qiáng)和規(guī)律化的生活習(xí)慣，讓孩子養(yǎng)成早睡早起和按時(shí)就餐的生活規(guī)律?！拔奈渲?，一張一弛”，要適當(dāng)安排孩子的體育鍛煉和文娛時(shí)間，如帶孩子假日旅游、郊游、跑步等。注意教育方法的正確性和科學(xué)性

教育工作本身的復(fù)雜性要求家長必須懂得教育工作的特點(diǎn)和規(guī)律，并運(yùn)用這些特點(diǎn)和規(guī)律來指導(dǎo)具體的教育工作。所以，家長做好以下三點(diǎn):

(1)重視對孩子學(xué)習(xí)過程的管理，注意“抓反復(fù)”和“反復(fù)抓”。許多家長注重子女平時(shí)考試成績，以期將來考上好大學(xué)，而在其求學(xué)過程中則以“年齡尚小，高考尚早”為理由放松或疏忽了對學(xué)習(xí)過程的管理和關(guān)注;也有許多家長只在孩子期末考試之后才關(guān)心其進(jìn)步與否;還有許多家長只在孩子成績明顯倒退或思想行為出現(xiàn)嚴(yán)重偏差之后才感到焦慮。對于這些情況，家長必須從關(guān)心孩子的日常起居、思想行為、心理情緒、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)效果等細(xì)微方面入手，持之以恒、反復(fù)不斷地觀察判斷孩子的思想狀況，及時(shí)糾正孩子的偏差，督促他們克服學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的困難，從而最大限度地提高教育效率，促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步。

(2)重視孩子的全面發(fā)展，促進(jìn)孩子智力、智能水平的提高。要使一個(gè)人的智力全面、深入地得到開發(fā)，這個(gè)人必須博學(xué)深思、全面展，這是被無數(shù)先哲、智者證實(shí)了的。所以，家長必須全力支持學(xué)校對孩子的全方位教育，更要注意身體力行地對孩子進(jìn)行廣泛興趣的培養(yǎng)，促使他們對所學(xué)課程全面重視，努力培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生在藝術(shù)和體育方面的興趣和發(fā)展，努力把他們培養(yǎng)成體魄健壯、多才多藝、全面發(fā)展的人才。切忌把孩子局限在基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)中，防止將孩子培養(yǎng)成滿腦子公式名詞而一無所能的書呆子。

(3)與孩子建立良好的感情，講究教育方式方法，追求教育的質(zhì)量和效果。家庭是孩子生活的場所，更是其天性、本能表現(xiàn)較充分的場所。所以，家長應(yīng)該充分利用這一環(huán)境的獨(dú)有優(yōu)勢，及時(shí)把握孩子的心理，通過家長了解他們對人生、對社會、對學(xué)校、對老師、對同學(xué)、對自己諸方面的看法，及時(shí)把握孩子的思想動態(tài)。然后利用茶余飯后、日常閑話的機(jī)會，以春風(fēng)化雨的方式和孩子交流思想，潛移默化地對其思想行為加以正確引導(dǎo)。只有這樣，才能最大限度地發(fā)揮家庭、家長在教育中的積極作用，收到良好的教育效果，促進(jìn)孩子的長足發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]田宗友,周浪.家庭教育策略淺探.九江學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版).2005,4.[2] 趙慧榮.如何進(jìn)行家庭教育.甘肅日報(bào).2007.4.6.[3] 王剛.中國家庭教育成功指南.成都:四川少年兒童出版社,2005.[4] 彭立榮.家庭教育學(xué).江蘇教育出版,1993.

第三篇：社會心理學(xué)論文

社會心理學(xué) 期末論文

題 目 論貧富差距對民眾社會心理的沖擊

姓 名

張成付 所在學(xué)院

內(nèi)蒙古大學(xué)公共管理學(xué)院 專業(yè)班級

勞動與社會保障 學(xué) 號 0121112369 指導(dǎo)教師 朱斯琴 日 期

2014年 12月21日

目錄

一、當(dāng)前我國貧富差距現(xiàn)狀的分析..............................................................................3

（一）個(gè)人差距拉大...........................................................................................................3

（二）城鄉(xiāng)居民的收入差距拉大.......................................................................................4

（三）行業(yè)之間的收入差距拉大.......................................................................................4

（四）地區(qū)間的貧富差距拉大...........................................................................................5

二、貧富差距下的民眾社會心理的反映...............................................................................6

（一）民眾對于貧富差距的空前清晰的主觀認(rèn)識...........................................................6

（二）加劇了民眾的心理失衡...........................................................................................7

（三）致使多數(shù)人求富心理受挫.......................................................................................7

（四）激活了部分民眾冒險(xiǎn)求富、違法求富的心理.......................................................8

（五）強(qiáng)化了民眾的不平等感覺.......................................................................................8

（六）削弱了整個(gè)國家的整體內(nèi)聚力...............................................................................8 三．重視對民眾社會心理的監(jiān)測和疏導(dǎo)...............................................................................9

（一）建立基于公平正義的政治制度...............................................................................9

（二）建立合理的利益共享機(jī)制.....................................................................................10

（三）建立正確的價(jià)值評價(jià)體系.....................................................................................10(四)建立綜合的心理危機(jī)干預(yù)系統(tǒng).................................................................................10(五)建立多層次的心理疏導(dǎo)機(jī)制.....................................................................................11

（六）完善社會保障制度........................................................................................11

論貧富差距對民眾社會心理的沖擊

【摘要】經(jīng)過30年的改革開放，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化，平均主義的局面逐漸被打破，但貧富差距卻呈現(xiàn)快速擴(kuò)大的趨勢，且已經(jīng)達(dá)到了兩極分化的程度。而這種現(xiàn)狀對民眾的社會心理尤其會造成一定的沖突。為此，我們應(yīng)該要充分重視對于社會心理的監(jiān)測，同時(shí)還要通過有效的途徑對各種消極的社會心理進(jìn)行疏導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】貧富差距；社會心理；疏導(dǎo)

30年的改革開放，讓我們深深感受了中國的變化。而目前貧富差距懸殊的這一社會現(xiàn)實(shí)，必然就是民眾感受最深的。眾所周知，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會帶來一定程度的貧富差距，但若貧富差距過大，勢必產(chǎn)生一系列的消極影響。而由嚴(yán)重的貧富差距所引起的社會心理問題，就是最直接的后果之一。本文擬針對貧富差距進(jìn)一步拉大的狀況，從社會心理角度作分析。

一、當(dāng)前我國貧富差距現(xiàn)狀的分析

基尼系數(shù)是國際上用來綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的一個(gè)重要分析指標(biāo)，它是由意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家基于1922年提出。它反映的是社會成員總體收入分配狀況與絕對平均分配狀況的差距，它可以有效地預(yù)警兩極分化的質(zhì)變臨界值，所以是衡量貧富差距的最可行方法。一般來說，基尼系數(shù)在0.2以下，表示居民之間收入分配高度平均，0.2-0.3之間表示相對平均，在0.3-0.4之間為比較合理，同時(shí)，國際上通常把0.4作為收入分配貧富差距的警戒線，認(rèn)為0.4-0.6為差距偏大，0.6以上為高度不平均。據(jù)此，中國的貧富差距已經(jīng)超過了國際警戒線，而且還在不斷地攀升，具體表現(xiàn)如下：

（一）個(gè)人差距拉大

據(jù)測算，中國目前億萬富翁已超過1000人，百萬富翁有300萬人，而與此同時(shí)，還有5800萬人掙扎在貧困線下。統(tǒng)計(jì)表明：我國最貧窮的20%家庭僅占

社會全部家庭收入的4.27%，而最富有的20%家庭則占全部收入的50.24%，這個(gè)差距甚至超過了貧富差距居西方之首的美國。如下圖可示：

（二）城鄉(xiāng)居民的收入差距拉大

在中國社科院發(fā)布的《人口與勞動綠皮書（2008）》其中指出，中國城鄉(xiāng)居民收入差距出現(xiàn)全方位擴(kuò)大。在過去的十幾年里，我國城鄉(xiāng)居民收入的絕對額差距增加了近12倍。數(shù)據(jù)顯示，1978年至2007年間，中國城鎮(zhèn)居民人均實(shí)際可支配收入增加了7.5倍，農(nóng)村居民人均純收入增加了7.3倍。但1990年以來農(nóng)民收入的增幅明顯低于城鎮(zhèn)居民，二者之間絕對額的差距逐年擴(kuò)大。而在2007年城鄉(xiāng)居民收入比卻擴(kuò)大到3.33∶1，絕對差距達(dá)到9646元。

（三）行業(yè)之間的收入差距拉大

由于在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存在如法制不夠健全、市場競爭機(jī)制不夠完善等弊端，另外，又由于國家政策的相關(guān)保護(hù)，從而導(dǎo)致行業(yè)壟斷現(xiàn)象仍然存在。當(dāng)前，壟斷行業(yè)主要包括電力、電信、民航、鐵路、石化、金融、保險(xiǎn)、煙草、煤炭、房地產(chǎn)等部門，這些壟斷性行業(yè)憑借壟斷經(jīng)營的特權(quán)及國家政府的特殊保護(hù)，與其他行業(yè)進(jìn)行不公平競爭，從而取得高額壟斷利潤，使行業(yè)間差距不斷擴(kuò)大。在北京大學(xué)首都發(fā)展研究院作出的一份評估報(bào)告指出，在北京，高收入行業(yè)職工工資增長速度快于低收入行業(yè)，將兩者差距進(jìn)一步拉大。報(bào)告舉例說，證券業(yè)、航空運(yùn)輸業(yè)、銀行業(yè)等行業(yè)的職工年薪能達(dá)到10萬元以上，而紡織業(yè)、農(nóng)業(yè)、文體用品制造業(yè)等行業(yè)的職工年平均工資卻低于2萬元。

（四）地區(qū)間的貧富差距拉大

區(qū)域間的貧富差距主要表現(xiàn)在東部和西部之間的貧富差距。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)字表明，1999年，東部地區(qū)人均GDP為10732元人民幣，西部地區(qū)為4302元； 到2005 年，東部地區(qū)人均GDP為22200元，西部地區(qū)為8970元。6年間，東西部人均GDP差距由6430 元擴(kuò)大到13230 元，增加了1倍多。2006年，西部12個(gè)省市自治區(qū)GDP總和不到人民幣4萬億元，約占全國GDP的17%； 而東部地區(qū)GDP達(dá)到2萬億元的省份就有3個(gè)，其中江蘇省為21500億元，山東省為22000億元，廣東省為25000億元。從這一組數(shù)據(jù)不難發(fā)現(xiàn)東西部之間的差距的明顯。

從上述的分析中，我們可以判斷我國的貧富差距已經(jīng)達(dá)到了十分嚴(yán)重的地步。而當(dāng)前我國正處于人均GDP由1000美元向3000美元過渡的特殊時(shí)期，許多國家和地區(qū)都可以告訴我們，這個(gè)時(shí)期是社會矛盾集中且多發(fā)的敏感期。而目前困惱我國的最大問題就是不斷擴(kuò)大的貧富差距對民眾社會心理的造成沖擊。而由貧富差距所引起的社會心理問題本身就比貧富差距的影響要復(fù)雜和嚴(yán)重許多。

二、貧富差距下的民眾社會心理的反映

社會心理的穩(wěn)定，通俗地講就是人心穩(wěn)定。人心穩(wěn)定是社會發(fā)展的基本前提。在我國的傳統(tǒng)文化中經(jīng)常所說的“水能載舟，亦能覆舟”，實(shí)際上是指社會心理學(xué)上的“人心所向”對一個(gè)政權(quán)的極端重要性。而貧富差距問題是影響社會心理穩(wěn)定的重要根源，是產(chǎn)生社會不滿情緒的根源性問題。

在社會主義初級階段，社會成員存在一定的經(jīng)濟(jì)差距是正常的，亦具有一定的合理性，但如果差距拉得過大，必然會造成諸多方面的嚴(yán)重后果。其中，在社會心理方面產(chǎn)生的不良后果顯而易見。而當(dāng)前，我國貧富差距對民眾心理的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）民眾對于貧富差距的空前清晰的主觀認(rèn)識

根據(jù)調(diào)查，目前我國民眾對于貧富差距已經(jīng)有了一個(gè)明確的認(rèn)識。溫家寶總理在作政府工作報(bào)告的時(shí)候也曾表示要堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)貧富差距擴(kuò)大的趨勢。社會成員形成了關(guān)于貧富差距的清晰的認(rèn)識，意味著貧富差距已經(jīng)成為我國社會一個(gè)很嚴(yán)重的問題。從社會理論的角度來看，一種社會情況的存在還不足以說明這一社會情況就是一個(gè)社會問題。也就是說，目前我國社會貧富差距的問題已經(jīng)被社會成員集體認(rèn)知了，因此，它再也不是可有可無的社會現(xiàn)象了，因此政府必須要引起高度的注意。

還有一點(diǎn)的是，由于人們對貧富差距有了清晰的認(rèn)識，也就會造成民眾對自我身份的劃分，那也就自然而然地出現(xiàn)“富人”和“窮人”的區(qū)別，那“階級意識”也會隨之而產(chǎn)生。而在當(dāng)前我國貧富差距懸殊的狀況下，這種“階級意識”

就會讓民眾產(chǎn)生一種對社會的疏離感，從而助長民眾對社會的對立情緒，這將不利于和諧社會的建設(shè)。

（二）加劇了民眾的心理失衡

中華民族一向有“不患寡而患不均”的傳統(tǒng)心理，改革開放之前，實(shí)際上實(shí)行的“平均主義”導(dǎo)致了全社會普遍貧窮，但公眾的心理基本上是平衡的。改革開放之后，社會成員的收入差距在一二十年內(nèi)驟然拉開，人們的心理天平猛然失衡，心靈受到強(qiáng)烈撞擊。部分民眾的心態(tài)長期處于不安、失落、惶惑和焦慮之中，尤其在看到一些人依靠手中的權(quán)力和非法手段，發(fā)不義之財(cái)，過著奢靡的生活時(shí)，民眾的不滿和憤怒情緒迅速蔓延，萌發(fā)并不斷產(chǎn)生一種“仇富恨富”心理。這種情況，如果沒有適當(dāng)?shù)姆椒ㄓ枰允鑼?dǎo)和宣泄，就可能危害社會和造成沖突，威脅社會穩(wěn)定及安全。

從一份約900人的調(diào)查中，我們可以看到以下數(shù)據(jù)：

由圖表的數(shù)據(jù)可以看到，大多數(shù)的民眾都認(rèn)為中國的貧富差距已經(jīng)威脅到社會的穩(wěn)定。同時(shí)也可以說明部分民眾在心理上已經(jīng)出現(xiàn)了失衡的情況。

（三）致使多數(shù)人求富心理受挫

改革開放以來，人們的生活水準(zhǔn)有了普遍提高，但人們的滿意度并沒有同生活水平成正比。一度流傳的“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”，就說明了生活水準(zhǔn)的提高對緩解社會矛盾、消除不安定因素的作用是有限的。因?yàn)樵谪毟粦沂獾那闆r下，多數(shù)人都感到自己相對貧困，自己是窮人，自己的利益受到了“剝奪”，而那些處于溫飽或貧困狀態(tài)的人們，他們的挫折感必然更為強(qiáng)烈。應(yīng)該注意的是，挫折能引起承受者的情緒憤怒，而且經(jīng)常表現(xiàn)出攻擊性行為。如果某種挫折在很大程度上源于社會因素使受挫者眾多，那它可能產(chǎn)生的反社會行為就不能不給予重視了。

（四）激活了部分民眾冒險(xiǎn)求富、違法求富的心理

一些人在富起來以后，個(gè)體價(jià)值本位意識張揚(yáng)，不思回報(bào)社會、造福鄉(xiāng)梓，而是胡作非為，橫行地方。一些惡人熱衷于謀權(quán)，金錢在他們手里似乎是萬能的“魔棒”，可以換來一切。一部分地方腐敗官員對這些人沒有給予應(yīng)有的打擊，這種現(xiàn)象反映到社會心理上引發(fā)了一種“示惡效應(yīng)”，造成并強(qiáng)化了人與人之間不平等的感覺。

（五）強(qiáng)化了民眾的不平等感覺

我們可以知道廣大勞動群眾對社會公平并無苛求，對收入分配的適度差距還是能夠接受的。但若收入差距過大，則會使民眾感到不公平，這將會對社會造成一定的沖擊。勿庸置疑，在中國不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同社會群體，各自從社會經(jīng)濟(jì)中得到的利益都不同，這就在一定程度上影響了民眾公平的感覺。雖然市場經(jīng)濟(jì)的平等性會帶給民眾機(jī)會均等、公平交換的權(quán)力。但在實(shí)際中，由于各種因素的影響，還存在著大量的不公平，諸如分配不公、權(quán)錢交易、官商勾結(jié)等。這些現(xiàn)象在一定程度上導(dǎo)致了社會成員經(jīng)濟(jì)收入的差別，擴(kuò)大了民眾的不平等感覺。

（六）削弱了整個(gè)國家的整體內(nèi)聚力

國家的眾多成員可以看作是一個(gè)龐大的群體，它如其他的群體一樣都有一種基本的推動力即內(nèi)聚力。內(nèi)聚力的高低取決與群體關(guān)系，如果群體的關(guān)系緊張，其內(nèi)聚力就會削弱甚至消失。

中國是一個(gè)人口大國，而且東西部發(fā)展不平衡。若貧富差距擴(kuò)大的趨勢不能夠得到遏制，這勢必會引起中央與地區(qū)關(guān)系的緊張，那這就會造成大多數(shù)民眾在心理上對國家造成嚴(yán)重的不滿，從而使民眾在心理上不認(rèn)同國家，最終導(dǎo)致的后

果就是使民眾對國家的內(nèi)聚力減弱。

三．重視對民眾社會心理的監(jiān)測和疏導(dǎo)

根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)所揭示的基本原理，個(gè)體對于一個(gè)刺激要做出什么反應(yīng)，并不完全取決于刺激本身，而是取決于個(gè)體對于該刺激的理解或解釋（即S—Q—R公式）。眾所周知，關(guān)注社會公平、縮小貧富差距，在群眾關(guān)注的十大焦點(diǎn)問題都排在首位。而目前，社會民眾普遍關(guān)注貧富差距這個(gè)問題，根本的原因并不僅是貧富差距的存在，而在于貧富差距的形成過程。毫無疑問，貧富差距的存在使人產(chǎn)生了普遍的心理感受。富可敵國與貧無溫飽之間的差距，會喚起人們復(fù)雜的感受，而同情、憤怒、怨恨等等心理可能藉此而生，但假如這種差距的形成建立在機(jī)會和過程都不失公平的基礎(chǔ)上，較少有人因此心理失衡。因此，我們可以從以下方面來對民眾的社會心理進(jìn)行監(jiān)測和疏導(dǎo)：

（一）建立基于公平正義的政治制度

要使民眾能共享改革開放的成果，使民眾都享有平等的資源獲取路徑，必

須從政治上給民眾提供制度支持。民眾應(yīng)享有“機(jī)會均等”的權(quán)利，并且能夠得到國家制度保證，而不是當(dāng)成員有利益訴求的時(shí)候，卻無路可選，感覺自身力量渺小，無法抗衡國家機(jī)器。因此必須對當(dāng)前的制度進(jìn)行改革，首先必須改革的就是我國當(dāng)前人民代表大會的代表結(jié)構(gòu)，去精英化，擴(kuò)大草根階層代表比例，真正使人民代表代表人民利益；其次在制度制定的過程中必須提高民眾的參與性，做到公正、公開、透明；最后，應(yīng)下決心懲治腐敗，治理由制度不完善帶來的各種“潛規(guī)則”。只有這樣，當(dāng)我們的制度是公平、正義的，人民的權(quán)利能得到維護(hù)時(shí)，民眾才會真正有主人翁意識，而不是在強(qiáng)大的制度面前感覺自己無能為力。

（二）建立合理的利益共享機(jī)制

根據(jù)社會交換理論，社會關(guān)系在本質(zhì)上是利益(資源)的交換，人際行為最終是源自利益關(guān)系。利益沖突必然帶來心理沖突，心理沖突沒解決必然在行為上表現(xiàn)為社會沖突?，F(xiàn)今，我們社會出現(xiàn)的各種沖突和矛盾在本質(zhì)上都是由于在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型過程中利益格局失衡造成的，要解決民眾之間的被剝奪感、不公平感，社會歧視感，必須改變嚴(yán)重失衡的利益格局。這就要求建立合理的利益共享機(jī)制，在承認(rèn)合理差別的基礎(chǔ)上確保民眾都能共享改革發(fā)展的成果。因此可通過進(jìn)一步改革收入分配制度，改革稅收制度、建立完善的社會保障體系等手段人手，切實(shí)保障社會成員的切身利益，縮小社會成員之間的差距，減少社會心理的心理落差和被剝奪感。

（三）建立正確的價(jià)值評價(jià)體系

人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為一個(gè)人心理是否和諧，取決于兩種情況：一是他的理想我和現(xiàn)實(shí)我是否一致；二是他人的評價(jià)性經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體自身的直接經(jīng)驗(yàn)是否一致。為了解決民眾由于貧富差距而引起的社會心理問題，使社會心理歸于和諧，必須建立正確的價(jià)值評價(jià)體系。一方面引導(dǎo)民眾形成合理的角色期望，避免理想我過高，而導(dǎo)致心理失落；另一方面樹立符合和諧社會的價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)，尤其是要對大眾傳媒和網(wǎng)絡(luò)傳媒進(jìn)行引導(dǎo)，使民眾明白生命的價(jià)值和人生的意義，使評價(jià)性經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體直接經(jīng)驗(yàn)相一致，避免心理不平衡。在建立符合和諧社會目標(biāo)的價(jià)值評價(jià)體系過程中，如何對多元文化和多樣性的價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)，造就心理健康的個(gè)體以及和諧的人際關(guān)系是還需進(jìn)一步探討的問題。

(四)建立綜合的心理危機(jī)干預(yù)系統(tǒng)

貧富差距的擴(kuò)大化會使得突發(fā)性災(zāi)難事件越發(fā)頻繁，快速、及時(shí)、有效的心理干預(yù)可在很大程度上減小事件給民眾造成的心理焦慮、恐慌、抑郁等情緒，減少災(zāi)難后期社會失范行為發(fā)生的概率，既可以防止由于貧富差距而造成的民眾心理失衡，也可以維護(hù)社會的穩(wěn)定與和諧。因此，建立綜合的心理危機(jī)干預(yù)系統(tǒng)顯得更加迫切?！澳壳拔覀兛梢园l(fā)現(xiàn)我國心理危機(jī)干預(yù)缺乏一個(gè)有效的組織和協(xié)調(diào)

機(jī)構(gòu)，前期的工作顯得混亂、無序；另外，專業(yè)的心理危機(jī)干預(yù)人員數(shù)量少，大多缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，由志愿者提供的心理援助往往給心理受傷者造成 “二次傷害”。美國、日本、臺灣等都有豐富的心理危機(jī)干預(yù)經(jīng)驗(yàn)，因此我們可以學(xué)習(xí)和借鑒。建立綜合的心理危機(jī)干預(yù)系統(tǒng)，政府可以和 NGO組織合作，提供經(jīng)費(fèi)支持、鼓勵高校發(fā)展危機(jī)干預(yù)學(xué)科、培養(yǎng)更多的專業(yè)危機(jī)干預(yù)工作者等方面人手。當(dāng)然，危機(jī)干預(yù)不僅僅應(yīng)用于突發(fā)事件，也可用于日常個(gè)人危機(jī)和自殺預(yù)防等領(lǐng)域，因此，心理危機(jī)干預(yù)工作必須由被動向主動轉(zhuǎn)變，為社會服務(wù)。

(五)建立多層次的心理疏導(dǎo)機(jī)制

從我國現(xiàn)階段的貧富差距懸殊的情況中，我們可以知道矛盾和沖突會造成民眾焦慮、不滿、憤恨、被剝奪感、無助、空虛等消極的社會心態(tài)，如果任由這些情緒不斷積累，最終會形成危害社會穩(wěn)定的巨大力量，成為“最后一根壓死駱駝的稻草”。因此，我們應(yīng)建立多層次的心理疏導(dǎo)機(jī)制，使民眾的不良情緒可以得到宣泄、化解和釋放，心理疏導(dǎo)機(jī)制是和諧社會的“安全閥”。其一，建立醫(yī)療情境下的心理疏導(dǎo)機(jī)制，由受過專業(yè)訓(xùn)練的心理工作者對有心理障礙的社會成員實(shí)施個(gè)體或團(tuán)體心理咨詢和治療，使其恢復(fù)心理健康 ；其二，在全社會普及心理健康教育，讓民眾意識到心理健康與身體健康同等重要，學(xué)會對情緒實(shí)施自我調(diào)節(jié)，提高社會心理承受能力，完善自我人格；其三，建立多渠道的社情民意表達(dá)機(jī)制，使民眾可以發(fā)泄自己的不滿情緒、緩和內(nèi)心沖突，同時(shí)健全民意監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)，政府可通過互聯(lián)網(wǎng)、媒體、研究機(jī)構(gòu)等渠道調(diào)查社會成員的生活滿意度、價(jià)值取向、社會心態(tài)、行為傾向等問題，及時(shí)調(diào)節(jié)負(fù)面的社會心理，避免由于貧富差距過大而引起的種種問題，從而促進(jìn)社會和諧。

（六）完善社會保障制度

要避免由于貧富差距而引起的民眾的社會不公的感覺，政府應(yīng)加快完善社會保障制度，切實(shí)保護(hù)低收入群體的基本生活，避免出現(xiàn)極度的“兩極分化”。為此，當(dāng)前應(yīng)特別重視推進(jìn)以下三項(xiàng)措施：一是加強(qiáng)對貧困群體的直接救助與扶持力度，切實(shí)解決貧困人口的基本生活困難。在城鎮(zhèn)，應(yīng)進(jìn)一步完善城市居民最低生活保障制度，同時(shí)積極穩(wěn)妥地推進(jìn)基本醫(yī)療及教育援助。在農(nóng)村，要繼續(xù)強(qiáng)化

對貧困地區(qū)的扶貧工作，逐步使農(nóng)村扶貧工作制度化和規(guī)范化。鑒于各種自然災(zāi)害對農(nóng)村貧困的影響較大，應(yīng)積極探索更為有效的災(zāi)民救助制度和救助方式。二是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)增長難以充分提供就業(yè)崗位的情況下，通過加大政府投入，結(jié)合基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境保護(hù)專案的建設(shè)，積極采取以工代賑等過度性措施緩解就業(yè)矛盾。三是分清輕重緩急地解決特殊困難群體或利益受損群體的問題。下崗職工、企業(yè)離退休職工以及部分困難企業(yè)的在職職工等，在過去一段時(shí)期利益損失較大的群體，也是引起較多社會矛盾的群體。在今后的改革過程中，應(yīng)統(tǒng)籌兼顧，注意協(xié)調(diào)新舊體制之間的關(guān)系，避免因上述困難群體的利益損失過大而激化矛盾和引發(fā)社會危機(jī)。

總之，在我國的社會中，由貧富差距而引起的特定的社會心理問題，與貧富差距問題本身一樣，已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會問題了。關(guān)注這個(gè)問題的意義不僅僅在于使某些社會群體能夠獲得一份良好的情緒狀態(tài)，從而達(dá)到社會和諧。其次，關(guān)注民眾的所思所想這本身就是關(guān)注人的價(jià)值，而對民眾自身價(jià)值的關(guān)懷也許正是建設(shè)和諧社會更深層次的目的之所在。

參考文獻(xiàn)：

朱光磊，《中國的貧富差距與政府控制》，2002 馬廣海，《貧富差距背景下的社會心態(tài)簡析》，2008 張巍，《社會心理學(xué)視野下的和諧社會與貧富差距》、2009 王靜靜，《論當(dāng)前我國貧富差距的現(xiàn)狀及對策分析》，2009 李浩，《貧富差距的社會心理反應(yīng)》 《貧富差距是如何影響社會穩(wěn)定的》

第四篇：社會心理學(xué)論文

論文題目：淺析網(wǎng)絡(luò)人際交往對大學(xué)生社會化的影響 內(nèi)容摘要：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣與普及，產(chǎn)生了一種新的人際交往方式——網(wǎng)絡(luò)人際交往。網(wǎng)絡(luò)人際交往以其獨(dú)有特征，為大學(xué)生的人際交往提供了新的手段與方式，受到越來越多的大學(xué)生的“追捧”，但同時(shí)也深刻地影響著大學(xué)生社會化的進(jìn)程。本文將結(jié)合網(wǎng)絡(luò)人際交往的特征和大學(xué)生群體的特點(diǎn)，通過對大學(xué)生社會化的三個(gè)重要方面：政治社會化、道德社會化和角色社會化的詳細(xì)分析，以揭示網(wǎng)絡(luò)人際交往對大學(xué)生社會化的影響，并針對其中存在的問題提出相關(guān)的對策建議。

關(guān) 鍵 詞：大學(xué)生社會化 網(wǎng)絡(luò)人際交往

淺析網(wǎng)絡(luò)人際交往對大學(xué)生社會化的影響

摘 要：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣與普及，產(chǎn)生了一種新的人際交往方式——網(wǎng)絡(luò)人際交往。網(wǎng)絡(luò)人際交往以其獨(dú)有特征，為大學(xué)生的人際交往提供了新的手段與方式，受到越來越多的大學(xué)生的“追捧”，但同時(shí)也深刻地影響著大學(xué)生社會化的進(jìn)程。本文將結(jié)合網(wǎng)絡(luò)人際交往的特征和大學(xué)生群體的特點(diǎn)，通過對大學(xué)生社會化的三個(gè)重要方面：政治社會化、道德社會化和角色社會化的詳細(xì)分析，以揭示網(wǎng)絡(luò)人際交往對大學(xué)生社會化的影響，并針對其中存在的問題提出相關(guān)的對策建議。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)人際交往 大學(xué)生社會化

一、大學(xué)生社會化內(nèi)涵

社會化是人的終身課題，是一個(gè)人由“自然人”成長為“社會人”的過程。社會化伴隨人的一生，否則個(gè)體將無法適應(yīng)人類社會。大學(xué)生作為有較高文化素質(zhì)的個(gè)體，其社會化又有自身的獨(dú)特性，即強(qiáng)烈的個(gè)體性、創(chuàng)造性和自主性，而不是一味地盲從和順應(yīng)，他們在社會化過程中十分注重自我實(shí)現(xiàn)和個(gè)性發(fā)展。社會化是持續(xù)一生的發(fā)展，準(zhǔn)確把握大學(xué)生社會化內(nèi)涵及大學(xué)生社會化過程中存在問題及影響因素并提出有效對策，是新時(shí)期改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要課題。

二、網(wǎng)絡(luò)人際交往已經(jīng)成為影響大學(xué)生社會化的重要因素之一

大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)社會化，必須置身于一定的社會交往和人際關(guān)系中。網(wǎng)絡(luò)作為一種飛速發(fā)展的新媒介，為大學(xué)生的社會交往提供了廣闊的空間和更多的機(jī)會。由它所催生的一種全新的人際交往方式——網(wǎng)絡(luò)人際交往，使大學(xué)生的社會性得到了空前的延伸和發(fā)展。所謂網(wǎng)絡(luò)人際交往，是指交往主體以計(jì)算機(jī)為媒介，通過網(wǎng)絡(luò)的形式，借助虛擬空間而進(jìn)行的互動交往并在此基礎(chǔ)上形成一定的社會關(guān)系（即網(wǎng)際關(guān)系）的行為與方式。如電郵、BBS等。與傳統(tǒng)的人際交往相比，網(wǎng)絡(luò)人際交往呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)，概括起來，主要有以下方面：第一，互動方式的間接性與符號化。第二，互動角色的虛擬性與匿名性。第三，互動行為的隨意性與自主選擇性。第四，互動關(guān)系的平等性與民主性。第五，互動動機(jī)的多樣性和情感性。第六，互動規(guī)范的松散性和難約束性。第七，互動的開放性和超時(shí)空性。第八，互動主體的多元性和不確定性。網(wǎng)絡(luò)人際交往的出現(xiàn)改變了大學(xué)生的生活方式和互動方式，對大學(xué)生社會化的影響是不可估量的。

因此，研究網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系對大學(xué)生社會化的影響這一問題，一方面可以幫助我們正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生社會化的基本狀況以及發(fā)展進(jìn)程中面臨的問題和挑戰(zhàn)，趨利避害，保證其社會化的順利完成；另一方面，可以幫助我們拓展研究思路和方向，為相關(guān)學(xué)科的發(fā)展，如網(wǎng)絡(luò)社會學(xué)、社會心理學(xué)，和新學(xué)科的建設(shè)，如網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系學(xué)，提供直接的素材和依據(jù)。

三、網(wǎng)絡(luò)人際交往對大學(xué)生社會化的影響

大學(xué)生社會化是一個(gè)綜合的體系。其總目標(biāo)是使大學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，個(gè)體目標(biāo)是使大學(xué)生成為適應(yīng)社會生活，正向作用于社會的合格的社會角色。因此，政治社會化、角色社會化和道德社會化成為大學(xué)生社會化諸多內(nèi)容中最為重要的。網(wǎng)絡(luò)人際交往作為現(xiàn)實(shí)人際交往在網(wǎng)絡(luò)空間中延伸和繼續(xù)，必然對大學(xué)生的政治社會化、角色社會化和道德社會化產(chǎn)生影響。

（一）網(wǎng)絡(luò)人際交往對大學(xué)生政治社會化的影響

大學(xué)生政治社會化是指大學(xué)生個(gè)體認(rèn)同和接受社會現(xiàn)存的占統(tǒng)治地位的指導(dǎo)思想體系、社會基本政治制度、政治理想信念、政治態(tài)度與傾向的過程大學(xué)生政治社會化受多種因素的影響。網(wǎng)絡(luò)多元化的傳播主體和多對多的信息傳播模式，打破了傳統(tǒng)媒體在發(fā)布新聞上的壟斷地位和一對多的信息傳播模式。這種改變充分體現(xiàn)了現(xiàn)代政治民主參與性、直接性和公開性的要求，賦予網(wǎng)絡(luò)中每個(gè)人平等和充分的話語權(quán)。這符合和體現(xiàn)了大學(xué)生追求民主和渴望參與的政治訴求。

而網(wǎng)絡(luò)互動主體的多元性和不確定性也給反動組織和某些居心不良的個(gè)人以可乘之機(jī)。他們利用網(wǎng)絡(luò)大肆宣揚(yáng)資本主義文化，攻擊社會主義，散布一些負(fù)面信息和不負(fù)責(zé)任的言論，導(dǎo)致網(wǎng)上充斥著各種制造社會、經(jīng)濟(jì)混亂的“黑色信息”和詆毀、中傷當(dāng)前政治的“政治垃圾”。這在一定程度上影響著大學(xué)生的政治信仰和方向，甚至?xí)`導(dǎo)大學(xué)生的政治行為，可能造成大學(xué)生政治社會化的失敗。

（二）網(wǎng)絡(luò)人際交往對大學(xué)生角色社會化的影響

社會學(xué)家帕森斯指出：“社會化的核心內(nèi)容是學(xué)習(xí)扮演社會角色，即按照社會對人的要求和標(biāo)準(zhǔn)學(xué)會承擔(dān)特定的社會角色，實(shí)現(xiàn)角色期待與角色實(shí)現(xiàn)的整合”。大學(xué)生角色社會化是指大學(xué)生在正確的角色意識指導(dǎo)下，學(xué)會扮演各種社會角色。其最終目標(biāo)是使大學(xué)生成為能夠符合社會要求的社會成員，能夠在社會生活中擔(dān)負(fù)起一定的社會角色。因此，大學(xué)生作為角色扮演者必須加強(qiáng)角色學(xué)習(xí)和角色整合，通過更多的角色實(shí)踐使自己在今后的現(xiàn)實(shí)生活中減少或者避免角色失調(diào)現(xiàn)象的發(fā)生，更好地勝任自己的角色。

在網(wǎng)絡(luò)中，為了引起他人注意，許多大學(xué)生往往傾向于“美化”或者“重塑”一個(gè)自我。這種刻意掩飾或者虛夸自己的行為，若長此以往，容易讓大學(xué)生為自己究竟是誰感到迷茫，從而陷入孤獨(dú)和困惑中，面臨網(wǎng)上網(wǎng)下判若兩人、多重角色差異和角色沖突等問題，導(dǎo)致多重人格，造成自我同一性混亂和自我角色認(rèn)同的危機(jī)。由此帶來的后果主要表現(xiàn)為：個(gè)人責(zé)任感的削弱；自我多重角色轉(zhuǎn)換機(jī)制的摧毀；個(gè)體角色沖突的加劇。這在一定程度上會影響大學(xué)生角色社會化的實(shí)現(xiàn)，嚴(yán)重的還可能造成其角色社會化的失敗。

（三）網(wǎng)絡(luò)人際交往對大學(xué)生道德社會化的影響

大學(xué)生道德社會化是指大學(xué)生個(gè)體在一定的社會道德條件（包括道德環(huán)境、道德關(guān)系和道德教育）下，逐漸掌握社會的道德價(jià)值體系，內(nèi)化為自己的道德生活準(zhǔn)則，從而客觀地適應(yīng)道德生活，被社會倫理規(guī)范體系所接納的過程。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)里，各種新思想、新觀念得以平等自由地傳播和交流，無形中完成了交往主體道德規(guī)范的內(nèi)化，這種方式比起傳統(tǒng)的理論說教更容易被大學(xué)生所接受和認(rèn)可。而在網(wǎng)絡(luò)人際交往中，互動規(guī)范的松散性和難約束性為大學(xué)生道德自律的提升提供了機(jī)會和可能。

但同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)人際交往行為的隨意性和自主選擇性，以及其互動規(guī)范的松散性和難約束性又極大地助長了大學(xué)生的僥幸與放縱心理。在網(wǎng)絡(luò)中，人們都是在匿名的前提下與人交流的，對于網(wǎng)絡(luò)另一端的個(gè)體都知之甚少，性別、身份、社會地位及興趣愛好等個(gè)體的信息都是可以被忽略的。網(wǎng)絡(luò)的時(shí)空分離使得一切有關(guān)個(gè)體的隱私信息都可以被隱藏和虛構(gòu)，這很容易引起個(gè)體道德意識下降，自我評價(jià)和控制水平降低的現(xiàn)象，也就是出現(xiàn)所謂的“去個(gè)性化”狀態(tài)。這不僅會對大學(xué)生社會化過程中的道德品質(zhì)塑造產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，還可能造成其道德社會化的偏離，進(jìn)而引發(fā)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)越軌行為，甚至誘發(fā)犯罪，極具危害性。例如。畸形網(wǎng)戀、網(wǎng)絡(luò)盜竊及詐騙行為、網(wǎng)絡(luò)“黑客”行為等。

四、對策及建議

針對網(wǎng)絡(luò)人際交往對大學(xué)生社會化的負(fù)面影響，特提出如下建議，以規(guī)范與引導(dǎo)其中不利的因素，使之良性運(yùn)行并協(xié)調(diào)發(fā)展，促使大學(xué)生社會化更好地進(jìn)行。

（一）完善國內(nèi)媒體網(wǎng)站建設(shè)，營造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)這一重要陣地，如果我們不用馬克思主義去占領(lǐng)，就會被反動的、錯(cuò)誤的、腐朽的、庸俗的、低級的東西占領(lǐng)。因此，必須利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，牢牢把握網(wǎng)上斗爭的主動權(quán)，大力加強(qiáng)象征社會主義的網(wǎng)絡(luò)“紅色陣營”的建設(shè)，發(fā)揮傳媒的輿論優(yōu)勢，弘揚(yáng)“主旋律”，凈化網(wǎng)絡(luò)空氣，清除西方腐朽思想的影響和網(wǎng)絡(luò)中的丑惡現(xiàn)象，營造有利于大學(xué)生政治社會化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（二）依法治“網(wǎng)”，從技術(shù)層面約束大學(xué)生的網(wǎng)上行為。

我們要在法律規(guī)范的基礎(chǔ)上加強(qiáng)和完善網(wǎng)絡(luò)立法工作，對大學(xué)生的個(gè)人隱私、人身安全、心理健康進(jìn)行合理的法律保護(hù)，既保護(hù)大學(xué)生不受網(wǎng)絡(luò)犯罪的侵害，又預(yù)防其網(wǎng)絡(luò)犯罪。同時(shí)，要在技術(shù)層面上通過“科技制約科技”的方法對網(wǎng)站進(jìn)行分類，過濾、屏蔽那些含有不良信息的網(wǎng)站。對故意傳播“垃圾信息”和有害信息的個(gè)人和單位予以堅(jiān)決的打擊和制裁。采取個(gè)人網(wǎng)上身份證明或者個(gè)人“數(shù)字證書”確定上網(wǎng)者的身份，將個(gè)人的網(wǎng)上行為與個(gè)人檔案掛鉤，以約束和監(jiān)督大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。通過這種帶有強(qiáng)制性與規(guī)范化的措施無疑會使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境得以凈化，從而保證大學(xué)生社會化的完成。

（三）開發(fā)德育類網(wǎng)絡(luò)游戲，寓教于樂，開辟思想政治教育的新途徑

網(wǎng)絡(luò)游戲的負(fù)面影響是不言而喻的，但是網(wǎng)絡(luò)游戲的互動性、內(nèi)容的豐富性和影響的廣泛性充分也證明了它的吸引力是巨大的。如果可以將思想政治教育的內(nèi)容融入網(wǎng)絡(luò)游戲當(dāng)中，必將受到廣大大學(xué)生的歡迎。目前，一款名為《學(xué)雷鋒》的游戲在廣州各大網(wǎng)吧的流行就是最好的證明。在游戲中，玩家通過做各種好事來提高自己的道德分，當(dāng)分?jǐn)?shù)累計(jì)到一定程度就可以獲得相應(yīng)的獎勵。這樣，思想政治教育內(nèi)容的教育性與游戲的趣味性很好地結(jié)合在一起，在輕松的氛圍中實(shí)現(xiàn)了教育的目標(biāo)，比起傳統(tǒng)的簡單、枯燥的說教無疑更具有效性。

（四）建立健全心理咨詢機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化大學(xué)生心理機(jī)制的疏導(dǎo)，培養(yǎng)大學(xué)生的健全人格。

一方面要針對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人際交往的心理特點(diǎn)，通過虛擬交往與現(xiàn)實(shí)交往的對比，制定出一套可操作的、實(shí)施效性強(qiáng)的心理咨詢方案，幫助學(xué)生回歸現(xiàn)實(shí)，克服交往障礙，使其社會化順利進(jìn)行；另一方面要針對大學(xué)生上網(wǎng)群體對互聯(lián)網(wǎng)的喜好，通過網(wǎng)絡(luò)心理咨詢或建立相關(guān)網(wǎng)站，傳播心理健康的相關(guān)知識，進(jìn)行網(wǎng)上行為的指導(dǎo)訓(xùn)練，以增強(qiáng)心理疏導(dǎo)的成效。

（五）積極引導(dǎo)大學(xué)生參加社會實(shí)踐，循序漸進(jìn)地對大學(xué)生進(jìn)行角色社會化的教育。

通過組織學(xué)生參加各種社會活動，讓廣大學(xué)子積極投身社會的大課堂，有助于其更好地認(rèn)識社會、了解社會，增強(qiáng)對社會的適應(yīng)性，為踏入社會擔(dān)任角色做好準(zhǔn)備。同時(shí)，學(xué)校可以根據(jù)各年級學(xué)生的實(shí)際情況，循序漸進(jìn)地開展自我角色認(rèn)知——角色移情訓(xùn)練——角色行為實(shí)踐的訓(xùn)練，為學(xué)生的角色社會化的實(shí)現(xiàn)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

五、結(jié)論

總之，網(wǎng)絡(luò)人際交往對大學(xué)生社會化的影響是雙重的。對于其負(fù)面影響，絕不能因噎廢食。而要本著“積極發(fā)展，加強(qiáng)管理，趨利避害，為我所用”的原則和方針，聯(lián)合社會各方力量，興利除弊，揚(yáng)長避短，使網(wǎng)絡(luò)人際交往在大學(xué)生社會化的過程中發(fā)揮積極的作用。

第五篇：社會心理學(xué)論文

社會轉(zhuǎn)型期大學(xué)生存在的心理問題

姓名：李超 專業(yè)：09旅游管理 班級：（2）班

學(xué)號：20090901320081 學(xué)院：應(yīng)用科技學(xué)院

論文摘要：在當(dāng)今社會處于轉(zhuǎn)型期的大背景下，大學(xué)生存在諸多心理問題，文章從學(xué)生自身因素、社會、學(xué)校和家庭的影響方面論述了大學(xué)生心理障礙問題的成因，從加強(qiáng)思想政治教育與心理教育的有機(jī)結(jié)合、開展心理健康教育、創(chuàng)設(shè)心理育人環(huán)境方面提出了大學(xué)生心理障礙問題的對策。

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；心理問題；原因；對策

正文：

當(dāng)前，我們國家已經(jīng)進(jìn)人了一個(gè)由傳統(tǒng)型社會向現(xiàn)代型社會的轉(zhuǎn)變和過渡時(shí)期，其具體表現(xiàn)是:從經(jīng)濟(jì)形態(tài)看，從自然經(jīng)濟(jì)社會向以市場為導(dǎo)向的商品經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)變;從政治形態(tài)看，從集權(quán)專制型社會向建立在個(gè)人自由平等基礎(chǔ)上的民主法治型社會轉(zhuǎn)變;從社會關(guān)系看，從各種以身份為特征的依賴性關(guān)系向以個(gè)人獨(dú)立自由為基礎(chǔ)的契約性社會關(guān)系轉(zhuǎn)變。在這種多元化觀念并存的轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們的價(jià)值選擇會變得謹(jǐn)慎務(wù)實(shí)。這種轉(zhuǎn)型期的心理特征也深深影響著高校大學(xué)生。高等教育在此大背景下也發(fā)生了重大變革，其突出表現(xiàn)是，高校數(shù)量和人數(shù)急劇擴(kuò)大，特別是學(xué)生上學(xué)實(shí)行了成本分?jǐn)倷C(jī)制，學(xué)生就業(yè)實(shí)行了雙向選擇，用人單位逐步實(shí)行了聘任制。一。高校辦學(xué)也逐步由國家投人為主轉(zhuǎn)向了國家、社會、個(gè)人等多元投資辦學(xué)模式，市場化的程度逐步增強(qiáng)?！爱厴I(yè)不一定能就業(yè)”等大量嚴(yán)酷的事實(shí)給在校大學(xué)生敲響了生存危機(jī)的警鐘。在這種社會高校雙重轉(zhuǎn)型的壓力下，加之大學(xué)生自身作為具有較高智力、較高文化和較高自尊的群體，通常有著不同于一般青年的更高的抱負(fù)和追求，面臨著更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，因而要承受更大的心理壓力與沖突。如果在此轉(zhuǎn)型期間的種種不適甚至是迷茫困惑不能得到及時(shí)化解，則有可能產(chǎn)生心理障礙。高度重視并及時(shí)化解社會轉(zhuǎn)型期的大學(xué)生心理障礙，對于教育、引導(dǎo)大學(xué)生成長成才，對于保持高校的穩(wěn)定與發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。

一、大學(xué)生心理障礙問題表現(xiàn)

心理障礙在臨床上常采用“心理病理學(xué)”的概念，將范圍廣泛的心理異常或行為異常統(tǒng)稱為“心理障礙”，或稱為異常行為。通常所說的心理障礙，指沒有能力按社會認(rèn)為適宜的方式行動，以致其行為后果對本人或社會是不適應(yīng)的。大學(xué)生是心理、思想活動最敏感、最活躍的群體，日趨激烈的社會競爭、沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、就業(yè)的壓力、緊張的人際關(guān)系以及經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)都刺激著一些學(xué)生原本脆弱的心理，進(jìn)而造成心理上的嚴(yán)重失衡，加之青年學(xué)生身心皆不成熟，處事能力較弱，因而心理障礙的發(fā)生率明顯高于其他年齡群。由心理問題引發(fā)的自殺、犯罪現(xiàn)象呈上升趨勢，“馬加爵案”即是其中的典型代表。大學(xué)生心理障礙問題表現(xiàn)在很多方面。

1.學(xué)業(yè)和就業(yè)引起的心理壓力。市場經(jīng)濟(jì)對人才提出了更高更新的要求，為了能在激烈的人才競爭中占有一席之地，很多大學(xué)生未雨綢繆，給自己定下了一個(gè)又一個(gè)“考證”目標(biāo):英語等級證、計(jì)算機(jī)等級證、駕駛證、律師證等等，有的同時(shí)備戰(zhàn)考研，所有這些都不能耽誤正常的專業(yè)學(xué)習(xí)，很多學(xué)生深感學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，因精神長期過度緊張，睡眠不足，神經(jīng)衰弱者屢見不鮮。優(yōu)勝劣汰、適者生存的競爭機(jī)制，雙向選擇、自主擇業(yè)的就業(yè)模式既給畢業(yè)生擇業(yè)帶來了希望，也產(chǎn)生了巨大的心理壓力。加上有的學(xué)生對所學(xué)專業(yè)不感興趣，更顯意志消沉，動力不足，從而產(chǎn)生消極厭學(xué)情緒、苦悶不己。

2.人際關(guān)系的心理困擾。大學(xué)生多是中學(xué)時(shí)期的佼佼者，有的進(jìn)人大學(xué)后仍具有較強(qiáng)的優(yōu)越感，自高自大，以自我為中心，把自己封閉在一個(gè)狹小的圈子里，而抱怨別人不理解、不體貼、不關(guān)心;有的不愿與別人相互協(xié)作，甚至不愿聽取別人的意見或忠告，長時(shí)間造成人際關(guān)系緊張;還有部分學(xué)生“一心只讀圣賢書”，因不善于處理人際關(guān)系而顯得與人交往力不從心，從而產(chǎn)生緊張心理。3.生理和感情上引起的心理煩惱。大學(xué)生大都處在18-24歲的年齡階段，生理發(fā)育已基本成熟，性心理也有較快發(fā)展。受現(xiàn)代開放社會的影響，性的刺激增，但囿于法律和社會公德的約束，不得不把性欲望壓抑在心底深處，長期以來而出現(xiàn)了性的煩惱。有些學(xué)生因戀愛糾葛等感情問題也往往給精神上帶來莫大痛苦，造成心理失調(diào)。

4.經(jīng)濟(jì)困難帶來的心理困窘。隨著高校招生并軌和收費(fèi)制度的改革，學(xué)生交費(fèi)上學(xué)已成事實(shí)，大多數(shù)學(xué)生大學(xué)期間要花費(fèi)數(shù)萬元，很多農(nóng)村學(xué)生和部分城市學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件差，無固定收人來源或父母下崗，上學(xué)費(fèi)用靠向親朋好友借款或向銀行貸款維持，平時(shí)省吃儉用。盡管如此，有的仍然面臨難以支付學(xué)費(fèi)生活費(fèi)而中途輟學(xué)的危險(xiǎn)，從而長期陷人經(jīng)濟(jì)困難的心理窘境。

5.家庭矛盾的心理糾纏。有的學(xué)生因家庭成員不和，父母離異或病故，長期陷人深深的痛苦中而不能自拔，這些事情多屬個(gè)人隱私不愿向他人訴說以求得幫助和宣泄，只有獨(dú)飲苦楚，從而造成心理緊張、抑郁，情緒低落，意志消沉，甚至產(chǎn)生精神崩潰的危險(xiǎn)。

二、大學(xué)生產(chǎn)生心理障礙問題的原因

1.大學(xué)生生理與心理發(fā)展不平衡和心理內(nèi)部諸因素發(fā)展不平衡的沖突。大學(xué)生生理發(fā)育已基本成熟，但心理發(fā)展還沒有達(dá)到成年人的正常水平，其心理發(fā)展錯(cuò)綜復(fù)雜，追求成人感、獨(dú)立性意向、自尊心等心理目標(biāo)。但這些目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)生活出現(xiàn)了矛盾，他們往往自視清高，難以正確地評價(jià)自己，不愿讓別人看到自己幼稚和不成熟的一面。

心理因素是影響大學(xué)生心理健康的重大因素，并且多而復(fù)雜。其中影響最大的是自覺控制感和樂觀心態(tài)。自覺控制感是指個(gè)人相信自己對情境能夠加以控制的主觀感受，而這種主觀體驗(yàn)不同于個(gè)人對情境的實(shí)際控制。個(gè)人的自覺控制感可以減輕生活壓力威脅，減低抑郁。遇到壓力和挫折時(shí)喪失自控力就可能導(dǎo)致心理障礙。樂觀心態(tài)是指具有安全感、滿足感、幸福感、舒適感、愉悅感的心理狀態(tài)，有助于心理健康。

大學(xué)生的心理內(nèi)部諸因素發(fā)展也是不平衡的。青年學(xué)生容易以強(qiáng)烈的優(yōu)越感和自尊心過分地肯定自己;在遇到困難和失敗時(shí)，容易產(chǎn)生挫折感，又會過低地估計(jì)自己，產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，對自己產(chǎn)生懷疑、焦慮和不安的情緒體驗(yàn)。很多大學(xué)生就是這樣經(jīng)常處于既自尊又自卑、既開朗又憂愁、既大膽又怯懦、既獨(dú)立又依賴、既合群又孤獨(dú)的矛盾沖突之中，經(jīng)常陷人反思和內(nèi)省之中，體驗(yàn)到各種歡樂與痛苦。所有這些既可能成為促進(jìn)大學(xué)生向前發(fā)展的心理動力，也可能成為影響其健康發(fā)展的心理阻力。在他們周圍，如果沒有可以吐露真情的知心朋友時(shí)，則只能把這一切隱于心底。如果周圍的人居高臨下，對他們的訓(xùn)誡和批評多于同情和幫助，就會增加他們內(nèi)心的壓力，使他們緊閉心靈之門，加大了與他人的心理距離。

2.大學(xué)生的心理承受能力尚難適應(yīng)轉(zhuǎn)型期的社會變革。我國社會正處在變革時(shí)期，社會主義市場經(jīng)濟(jì)沖擊了傳統(tǒng)的價(jià)值觀，而新的價(jià)值觀體系尚在建設(shè)之中，這就要求大學(xué)生需要不斷地調(diào)適自己的生活方式和價(jià)值觀念，與之相適應(yīng)，這樣就使大學(xué)生心理上固有的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)被打破，而產(chǎn)生種種困惑和紛擾。由于生活節(jié)奏的加快，競爭愈來愈激烈，影響心理健康的因素越來越多，從而出現(xiàn)了改革開放的主旋律與不健康的思潮并存的局面。社會上的一些丑惡現(xiàn)象，如拜金主義、貪污腐敗、以權(quán)謀私等，都使一些大學(xué)生煩悶、憤怒或悲觀失望，使心理上的困擾、沖突增多，帶來沉重的精神負(fù)擔(dān)。個(gè)別學(xué)生由于長期不能自我調(diào)節(jié)和排解，精神上經(jīng)常處于自我折磨之中，并在反復(fù)中加重，從而造成惡性循環(huán)。

另外，大學(xué)生所生活的社會環(huán)境，如親子關(guān)系、家庭氣氛、生活壓力、環(huán)境變遷等也影響著他們的心理健康。如果學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)超出個(gè)人的能力水平，或不能達(dá)到個(gè)人的愿望，與個(gè)人的抱負(fù)興趣不一致，或個(gè)人不能左右自己在學(xué)習(xí)時(shí)所面臨的困境時(shí)，均可能造成心理壓力而影響心理健康。

3.學(xué)校、家庭的心理教育環(huán)節(jié)不到位。長期以來，我國沒有真正地實(shí)行素質(zhì)教育，學(xué)校教育所培養(yǎng)的人才，只注重強(qiáng)化知識的灌輸和智力因素的提高，忽視了從心理上溝通疏導(dǎo)學(xué)生，忽視了能力和情感、意志等非智力因素的培養(yǎng)，因而導(dǎo)致培養(yǎng)出的人才理論與實(shí)踐脫節(jié)，缺乏適應(yīng)社會需要和解決實(shí)際問題的能力。家庭教育的偏差也給部分學(xué)生的心理產(chǎn)生了重大影響，現(xiàn)在的大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，父母望子成龍望女成鳳心切，從小偏重于智力開發(fā)，而對孩子的心理健康沒有多少家長能給予足夠的重視，導(dǎo)致了孩子的心理發(fā)展與智力開發(fā)嚴(yán)重失衡，智力開發(fā)超前，心理發(fā)展滯后。重智力輕心理的家庭教育，往往會給孩子的心理素質(zhì)造成嚴(yán)重的先天不足。

三、解決大學(xué)生心理障礙問題的對策 1.加強(qiáng)思想政治教育與心理教育的有機(jī)結(jié)合。傳統(tǒng)的思想政治教育更多地強(qiáng)調(diào)了政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，隨著高等教育改革的深化發(fā)展，學(xué)生心理問題的日漸增多，這種教育模式越來越不適應(yīng)形勢的要求了。思想政治教育必須改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，開辟新渠道，創(chuàng)造新局面，特別是要突出和加強(qiáng)學(xué)生的心理教育和引導(dǎo)問題。大學(xué)生比較缺乏心理衛(wèi)生方面的知識，不能夠科學(xué)地進(jìn)行自我心理調(diào)適，因此，實(shí)行思想政治教育與心理教育的有機(jī)結(jié)合，是提高大學(xué)生心理素質(zhì)，預(yù)防和控制心理障礙的有效方法。

2大力開展各種形式的心理健康教育工作。大學(xué)生心理障礙問題已引起教育界的高度重視，大學(xué)生心理咨詢與輔導(dǎo)工作已成為高校學(xué)生工作的重要組成部分。近年來，一些高校已經(jīng)成立心理健康教育、心理輔導(dǎo)或咨詢的專門工作機(jī)構(gòu)，開展了相應(yīng)的教育教學(xué)科研和實(shí)踐活動，受到師生的廣泛好評和歡迎。不少高校的保健醫(yī)療機(jī)構(gòu)在開展大學(xué)生心理健康教育、心理輔導(dǎo)或咨詢方面也做了大量工作。值得注意的是，心理健康教育問題不僅僅是專兼職心理健康教師的職責(zé)，而應(yīng)該成為全體教師共同的責(zé)任。學(xué)校教師的作用就其任務(wù)而言，是通過教育使外部影響與學(xué)生已有的心理結(jié)構(gòu)相同化，使受教育者獲得新的知識技能和新的心理品質(zhì)。

另外，對學(xué)生的心理健康教育要提前開展，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生處于心理劣勢和心理壓抑狀態(tài)時(shí)，教師應(yīng)用循循善誘的方法，把他們埋藏在靈魂深處的問題梳理出來，給予正確引導(dǎo)，對癥下藥，達(dá)到標(biāo)本兼治的目的。要通過開展各種心理健康教育工作，有效地調(diào)整思想教育過程中的心理偏差。要在幫助學(xué)生預(yù)防、控制和解決心理問題的同時(shí)，進(jìn)一步引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念和道德責(zé)任感，在較高層次上對學(xué)生加以引導(dǎo)，幫助其明確今后的努力方向。

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