第一篇：做友好往來(lái)的使者教案

做友好往來(lái)的使者

教學(xué)目標(biāo)：幫助學(xué)生明確在日益開(kāi)放的時(shí)代，與不同的文化共處是我們面臨的新課題，要善于學(xué)習(xí)其他民族文化的優(yōu)點(diǎn)，珍惜、愛(ài)護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，以開(kāi)放的態(tài)度尊重不同的文化，同時(shí)更要繼承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化弘揚(yáng)中華民族精神，讓世界了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。

教學(xué)難點(diǎn)：如何面對(duì)文化沖突。

教學(xué)重點(diǎn)：明確保護(hù)多元文化的必要性和現(xiàn)實(shí)意義。

導(dǎo)入新課：以兩個(gè)笑話引入，向?qū)W生提出：隨著社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的日益開(kāi)放，與不同文化共處已成為我們學(xué)生必須面臨的課題。面對(duì)不同的文化，我們僅采取怎樣的態(tài)度？面對(duì)外來(lái)文化的滲透，我們又應(yīng)該如何對(duì)待本民族的傳統(tǒng)文化哪？今天我們學(xué)習(xí)第二框的內(nèi)容。

二、做友好往來(lái)的使者（板書(shū)）

1、開(kāi)放的胸懷（板書(shū)）

活動(dòng)：《小雪與Mary》的故事(P61)

目的：使學(xué)生明白面對(duì)不同的文化經(jīng)采取客觀平等的態(tài)度，應(yīng)該尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。

要求：學(xué)生閱讀P61的內(nèi)容（可以以小品方式呈現(xiàn)故事），教師提出三個(gè)問(wèn)題分組討論分析：1．如果你是Mary，會(huì)怎么辦？我們能以“好”或“壞”來(lái)評(píng)價(jià)Mary的處理方式嗎？2．面對(duì)不同文化背景下行為方式的差異，我們?cè)撛趺醋?？在今天，你認(rèn)為開(kāi)放的胸懷意味著什么？

（列舉五個(gè)不同的場(chǎng)景，進(jìn)一步強(qiáng)化認(rèn)識(shí).）

小結(jié)：通過(guò)這個(gè)故事我們懂得：面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。尤其要學(xué)習(xí)、借鑒其他國(guó)家文化的長(zhǎng)處。

活動(dòng)：比利時(shí)交通文明

目的：使學(xué)生認(rèn)識(shí)其他國(guó)家和地區(qū)的文化長(zhǎng)處，虛心學(xué)習(xí)其他文化優(yōu)點(diǎn)。

要求：學(xué)生認(rèn)真閱讀教材安排的材料（P61-62），教師要充分利用這一材料讓學(xué)生結(jié)合具體情景進(jìn)行討論。

教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀“相關(guān)鏈接”(P62)，我國(guó)著名的建筑學(xué)家梁思成在二戰(zhàn)期間保護(hù)日本名城奈良的故事，使學(xué)生理解保護(hù)多元文化的意義。

小結(jié)：我們應(yīng)該理智地對(duì)待別人的長(zhǎng)處。我國(guó)搞對(duì)外開(kāi)放，從文化的視角看，就是基于對(duì)不同文化的尊重、學(xué)習(xí)別國(guó)長(zhǎng)處，用來(lái)發(fā)展自己。民族的文化就是世界的文化，世界的文化就是民族的文化。正是由于不同文化有其特有的價(jià)值，所以要尊重、珍惜和保護(hù)有益的文化，包括保護(hù)外國(guó)的文化。只有對(duì)多元文化的尊重和保護(hù)，世界才會(huì)更精彩。這就是我們，面對(duì)文化多元化應(yīng)取的態(tài)度，即“開(kāi)放的胸懷”。

2、搭起文化橋梁（板書(shū)）

討論：外來(lái)文化的影響(通過(guò)屏幕展示身邊的外來(lái)文化，從服飾，飲食，動(dòng)畫(huà)等方面學(xué)會(huì)分析積極的和消極的影響。)

目的：引導(dǎo)學(xué)生懂得對(duì)外來(lái)文化不能照搬照抄，而是要批判地吸收。

要求：請(qǐng)學(xué)生列舉外來(lái)文化對(duì)我們生活方式和思想觀念等方面的影響，引導(dǎo)學(xué)生得出對(duì)外來(lái)文化應(yīng)持的正確態(tài)度。

小結(jié)：學(xué)習(xí)外來(lái)文化，不等于照抄照搬，不能迷失了自我，而要批判地吸收。中華文化對(duì)促進(jìn)人類文明作出了巨大的貢獻(xiàn)，我們要了解并傳承我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是我們中華民族賴以生存的精神家園。中華文化是我們的民族魂，是我們的根，弘揚(yáng)民族精神是我們責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。下面讓我們看一位中國(guó)小留學(xué)生發(fā)自異鄉(xiāng)的電子郵件。學(xué)生看教材中電子郵件，并以此為背景材料，讓學(xué)生來(lái)探討書(shū)中的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生如何面對(duì)文化差異，更好地融入當(dāng)?shù)刂髁魑幕?，做一名友好往?lái)的使者。

教師補(bǔ)充展示中法文化交流年的盛況這一材料，加深理解。

小結(jié)：我們要以開(kāi)放的心態(tài)接納不同的文化，加強(qiáng)宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化，讓世界了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，爭(zhēng)做一名中外文化交流的使者。

課堂小結(jié)。（見(jiàn)屏幕展示。）

第二篇：《做友好往來(lái)的使者》教案1（推薦）

《做友好往來(lái)的使者》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)目標(biāo)

了解文化的多樣性和豐富性，理解因文化不同而導(dǎo)致行為方式的差異；知道在面對(duì)文化差異時(shí)應(yīng)該持有的正確態(tài)度和應(yīng)對(duì)方法。

2．能力目標(biāo)

學(xué)會(huì)用辯證的眼光正確看待外來(lái)文化和中華傳統(tǒng)文化。摒棄在尊重文化多樣性問(wèn)題上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的、發(fā)展的、平等的、互相尊重的健康文化心態(tài)，以及海納百川、有容乃大的寬容精神。

培養(yǎng)學(xué)生尊重本民族文化的價(jià)值，摒棄以西方文化為判斷標(biāo)準(zhǔn)的民族虛無(wú)主義和妄自菲薄的心態(tài)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

面對(duì)不同的文化，開(kāi)放的胸懷意味著什么？

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解文化存在差異，從而既尊重本民族文化的價(jià)值，又尊重其它民族文化的價(jià)值。

【教學(xué)方法】

啟發(fā)式教學(xué)原則的運(yùn)用：教學(xué)中設(shè)置問(wèn)題讓學(xué)生自己思考，共同討論，在教師的指導(dǎo)下分析、歸納，得出結(jié)論，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

運(yùn)用遷移規(guī)律：在教育過(guò)程中用已有的知識(shí)去分析，體驗(yàn)新的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考?；顒?dòng)教學(xué)法：在教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)為主，以講解為輔，重在引導(dǎo)，在活動(dòng)中通過(guò)學(xué)生自己感悟，體驗(yàn)受到教育和啟發(fā)，并轉(zhuǎn)化為自己的行為。

運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，輔以教師有感情地講述，使學(xué)生能全方位、多角度地了解相關(guān)知識(shí)。

【教學(xué)課時(shí)】

2課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】 第1課時(shí)

【導(dǎo)入新課】

教師：當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)全球化的趨勢(shì)，信息化時(shí)代使地球變得越來(lái)越小，成了地球村。我們青少年作為地球村的村民應(yīng)具備哪些素質(zhì)呢？通過(guò)上節(jié)課的世界文化之旅，我們已了解到世界文化的多樣性、豐富性，知道了要奏好和諧的文化樂(lè)章，要樹(shù)立正確的態(tài)度，來(lái)對(duì)待文化差異。

教師提問(wèn)：怎樣的態(tài)度才是正確的？

教師：不是排斥，而應(yīng)該是溝通，既尊重自己民族文化，又尊重其他民族的文化價(jià)值，主張平等交流，互相學(xué)習(xí)，所以我們要以開(kāi)放的胸懷，來(lái)做友好往來(lái)的使者。

【新課教學(xué)】

做友好往來(lái)的使者（板書(shū)）開(kāi)放的胸懷（板書(shū)）

1．開(kāi)放的胸懷就是以客觀、平等的態(tài)度來(lái)面對(duì)不同的文化，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。

教師提問(wèn)：中國(guó)改革開(kāi)放三十多年，讓世界更多地了解了中國(guó)，也讓中國(guó)更多地了解了世界，但怎樣與不同的文化和諧共處，已成為我們面臨的新課題，越來(lái)越多的外國(guó)友人來(lái)到了中國(guó)，和不同文化背景的人生活在一起，該如何與他們平等相處呢？

播放動(dòng)畫(huà)：馬麗和Mary的故事

教師提問(wèn)：（1）如果你是Mary，會(huì)怎么辦？（讓學(xué)生聯(lián)系自己想問(wèn)題，提高學(xué)生參與的積極性。作為中國(guó)的女孩，如果處在Mary角色，同朋友吃飯結(jié)賬時(shí)，一定會(huì)主動(dòng)積極地把兩個(gè)人的賬結(jié)了，決不會(huì)兩個(gè)人分擔(dān)。朋友送給的禮物一定當(dāng)面致謝，但要等到朋友離開(kāi)之后才把禮物拆開(kāi)看是什么，并盡量在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)下，回送給對(duì)方禮物。）

（2）我們能以“好”或“壞”來(lái)評(píng)價(jià)Mary的處理方式嗎？（引導(dǎo)學(xué)生換位思考，生活在不同的文化背景下，會(huì)有不同的待人處事的方式，進(jìn)一步分析中美文化的差異，幫助學(xué)生理解因文化不同而產(chǎn)生的行為方式的差異，可進(jìn)一步拓展到其他國(guó)家如：英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)的民族性格不同而產(chǎn)生的待人處事的不同方式。我們不能簡(jiǎn)單地以“好”或“壞”來(lái)評(píng)價(jià)Mary的處理方式。作為中國(guó)人，不會(huì)像Mary那樣處理問(wèn)題，但Mary從小接受的教育和自己所在國(guó)家的文化深深地影響了她，她必然會(huì)采取自己國(guó)家的處理方式，在這樣的文化背景之下，她的做法很符合價(jià)值取向。）

教師提問(wèn)：有人說(shuō)，在二十世紀(jì)七八十年代，開(kāi)放意味著穿喇叭褲、戴蛤蟆鏡。在今天，你認(rèn)為開(kāi)放的胸懷意味著什么？

出示圖片：七八十年代的穿著打扮

教師總結(jié)歸納：在今天，開(kāi)放意味著尊重、理解，我們應(yīng)該全面了解外來(lái)文化，吸取其中對(duì)我們有用的東西，而不是照搬照抄。所以，開(kāi)放的胸懷意味著我們要以客觀、平等的態(tài)度來(lái)面對(duì)不同的文化，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。

2．開(kāi)放的胸懷意味著我們還要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。教師提問(wèn)：開(kāi)放的胸懷還意味著什么呢？ 播放動(dòng)畫(huà)：比利時(shí)街景 教師提問(wèn)：

（1）通過(guò)邊聽(tīng)邊看，你對(duì)比利時(shí)的城市有什么印象？（2）比利時(shí)紅綠燈很少，為什么秩序井然？

因?yàn)槿巳硕甲袷剡@樣一條交通規(guī)則：行人第一，馬車第二，自行車第三，汽車最后。人是萬(wàn)事萬(wàn)物的紅燈。

（3）你對(duì)“只有人，才是萬(wàn)事萬(wàn)物的紅燈”這句話怎么理解？ 學(xué)生自由討論并發(fā)言。

人是第一位的，其它的交通方式都要尊重采取步行方式的人。（4）歐洲的汽車文明，有什么可借鑒之處？ 學(xué)生自由討論并發(fā)言。

在我們的生活中，汽車越來(lái)越多，汽車和人的關(guān)系由于中國(guó)道路的擁擠而變得尖銳，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，比如成都地區(qū)，人不讓車，車不讓人，爭(zhēng)道搶道，甚至發(fā)生事故的現(xiàn)象也經(jīng)常發(fā)生。而在歐洲，對(duì)汽車和行人的關(guān)系已經(jīng)在人們頭腦中形成，并且融入人們的生活中，這種汽車文化對(duì)中國(guó)具有借鑒意義。由此，我們也應(yīng)該遵守交通規(guī)則，尤其是開(kāi)車的人，不能開(kāi)車和行人搶道，應(yīng)該禮讓，以減少城市的交通擁擠。

毛澤東同志就說(shuō)過(guò)這樣一句話：一切民族，一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。

學(xué)生一起齊聲朗讀。

教師：我們也不是什么都拿來(lái)，而要結(jié)合自己國(guó)家的實(shí)際情況，取其精華，去其糟粕。我們一方面要學(xué)習(xí)其他民族的文化的長(zhǎng)處，另一方面也要保護(hù)和展示本民族的文化。

3．保護(hù)和展示本民族的文化，是我們義不容辭的責(zé)任。出示圖片：中法文化年 教師提問(wèn)：中法文化年的舉辦，對(duì)中法兩國(guó)來(lái)說(shuō)有什么現(xiàn)實(shí)意義？ 學(xué)生討論并回答。

教師歸納：中法文化年的舉行，能更好地促進(jìn)東西方文化的交流和融合，充分展示了中國(guó)的民族文化。我們要更好地讓外國(guó)人了解中國(guó)的文化，首先就要保護(hù)好中國(guó)的民族文化，甚至還要保護(hù)和發(fā)揚(yáng)地方文化。

出示圖片：中國(guó)文化遺產(chǎn)

4．尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化。

教師提問(wèn)：對(duì)其他國(guó)家和民族的文化，我們?cè)摮质裁磻B(tài)度呢？ 出示圖片：日本奈良與梁思成

學(xué)生思考：在二戰(zhàn)中，我國(guó)遭到了日本的侵略，人民遭受了巨大的苦難，梁思成的親人也在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了，他為什么還提出要保護(hù)日本奈良，使它免于在炮火中毀于一旦？梁思成這樣做值得嗎？

學(xué)生討論并發(fā)言。

教師總結(jié)：任何民族文化的精華，都是全世界的，屬于人類共同的文明成果，尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。

【教學(xué)過(guò)程】

第2課時(shí)

【導(dǎo)入新課】

出示圖片：中俄文化交流年

教師：隨著民族、國(guó)家之間交往地深入，豐富多彩的世界文化開(kāi)闊了我們的視野，豐富了我們的生活，也影響著我們的生活??

【新課教學(xué)】

做友好往來(lái)的使者（板書(shū)）搭起文化的橋梁（板書(shū)）請(qǐng)同學(xué)們看材料：

如今，可口可樂(lè)飲料、麥當(dāng)勞快餐、松下電器等舶來(lái)品，已為廣大中國(guó)人所熟悉，它們甚至成了一些中國(guó)人日常生活不可缺少的一部分。伴隨它們而來(lái)的，還有不同的生活方式。

活動(dòng)一：外來(lái)文化知多少

1．說(shuō)一說(shuō)：你知道哪些外國(guó)的電影電視的名字、外國(guó)飲食、外國(guó)日用品以及電器？ 學(xué)生回答（略）。教師歸納：比如，我們身邊的跆拳道學(xué)館一天天多了起來(lái)；日韓劇充斥我們的電視熒屏；孩子們喜歡去肯德基、麥當(dāng)勞；人們喜歡用日本電器、韓國(guó)汽車等等。

出示圖片：外來(lái)文化

想一想：外來(lái)文化對(duì)我們有哪些影響？ 學(xué)生回答（略）。教師歸納：

積極方面：開(kāi)闊視野，豐富生活。

消極方面：容易迷失自己，失去自身的獨(dú)特性。

2．哈日族和哈韓族是近來(lái)出現(xiàn)的一類人群，你能簡(jiǎn)要描述他們的特征嗎？ 出示圖片：哈韓哈日族

他們是這樣一群年輕人：身上掛著日韓飾物，耳朵聽(tīng)著日韓音樂(lè)，眼睛看著日韓劇集??總之，他們對(duì)于近鄰韓國(guó)、日本的崇拜幾乎到了瘋狂的程度。

“哈韓族”的基本特征：

（1）超大碼的燈籠褲、直筒褲，Ｔ恤是“哈韓”的基本裝備；

（2）頭發(fā)是“哈韓”打扮的精髓所在。目前，國(guó)內(nèi)“哈韓族”的頭發(fā)除了剪得千奇百怪外，基本顏色是金黃色，而真正的韓國(guó)前衛(wèi)少年中，甚至已經(jīng)出現(xiàn)了綠色的頭發(fā)；

（2）張牙舞爪的爪子，在手上戴上類似摩托護(hù)掌的裝飾，當(dāng)然，款式和花型是絕對(duì)韓式的；

（4）無(wú)論男女，在脖子、手腕甚至耳朵處戴上金屬飾品，當(dāng)然Ｔ２Ｒ的銀白飾品是最“哈韓”的；

（5）“哈韓”的神態(tài)也很重要，大概是看多了俊男靚女的電視劇，那種酷酷的表情也成了“哈韓”的內(nèi)容，有些時(shí)候，這種神態(tài)給人的印象是“傲慢無(wú)禮”；

（6）形象多變，怎樣看都像一個(gè)來(lái)自外星球的人。3．如何評(píng)價(jià)哈韓族的思想觀念和行為方式？ 播放動(dòng)畫(huà)：哈韓族

這樣一味地模仿與癡迷是不正確的。學(xué)習(xí)外來(lái)文化不等于照搬照抄，而應(yīng)當(dāng)批判地繼承，取其精華，去其糟粕。

文化反思：港臺(tái)、歐美、日韓??各方文化你方唱罷我登場(chǎng)，中國(guó)大陸三十多年來(lái)的流行文化史為何總帶著鮮明的外來(lái)痕跡？

任何一個(gè)哈日的中國(guó)女孩都能從以下的幾條中選出自己的最愛(ài)：“卡拉OK跳舞毯、電子寵物寫(xiě)真集、漫畫(huà)動(dòng)畫(huà)加游戲、墮落天使展翅裝”。收集海報(bào)、追新聞、看MTV、聽(tīng)CD、參加幾百元一張門票的演唱會(huì)、著迷日韓連續(xù)劇的情節(jié)、演員，這是哈韓哈日一族生活的重要內(nèi)容。

我們忘了牛郎織女的動(dòng)人傳說(shuō)而只剩下了情人節(jié)的玫瑰和巧克力；我們只有圣誕節(jié)的狂歡而淡漠了春節(jié)的喜慶。清明節(jié)的霏霏淫雨、端午節(jié)的粽子、重陽(yáng)節(jié)的登高等等，這些我們還保留了多少？等我們的后代只記得圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等一切時(shí)尚的節(jié)日而對(duì)祖先的遺產(chǎn)一無(wú)所知的時(shí)候，我們?cè)撟龊胃邢耄?/p>

活動(dòng)二：繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

當(dāng)我們打開(kāi)國(guó)門，走向世界時(shí)，我們應(yīng)該注意些什么？

教師小結(jié)：多元的世界文化，開(kāi)闊了我們的視野，豐富了我們的生活。但在走向世界的同時(shí)，我們應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：

（1）學(xué)習(xí)外來(lái)文化，不等于照抄照搬，而要批判地繼承。取其精華，去其糟粕。（2）我們千萬(wàn)不能迷失自己，不能失去自身的獨(dú)特性，而要珍愛(ài)自己的精神家園。批判地繼承外來(lái)文化，弘揚(yáng)中華民族精神（板書(shū)）出示圖片：四大文明古國(guó)

教師提問(wèn)：你知道還有哪些文明至今存在？ 學(xué)生回答（略）。

教師歸納：在世界各種古老文化中，只有中國(guó)文化不曾中斷而一直延續(xù)至今，形成一個(gè)自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并包的開(kāi)放體系。中華文化對(duì)促進(jìn)人類文明做出了巨大貢獻(xiàn)。

教師提問(wèn)：這對(duì)我們提出了什么要求呢？ 學(xué)生回答（略）。

繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是青少年責(zé)無(wú)旁貸的歷史責(zé)任。（教師指導(dǎo)學(xué)生勾書(shū)。）活動(dòng)三：做一名友好往來(lái)的使者 播放動(dòng)畫(huà)：華夏文明五千年 播放課件：中國(guó)傳統(tǒng)文化 比一比：知識(shí)競(jìng)答

隨著對(duì)外交流的擴(kuò)大，中學(xué)生跨出國(guó)門，與其他文化直接溝通交流的機(jī)會(huì)越來(lái)越多。出示圖片：中英兩國(guó)學(xué)生文化交流

請(qǐng)同學(xué)們看一看這個(gè)中國(guó)小留學(xué)生發(fā)自異鄉(xiāng)的電子郵件，并思考后面的問(wèn)題。播放動(dòng)畫(huà)：來(lái)自異鄉(xiāng)的電子郵件（1）這個(gè)小留學(xué)生為什么遭遇困境？

由于中外文化的差異，給中國(guó)小留學(xué)生帶來(lái)交往的困惑。（2）對(duì)于解決他的麻煩，你有什么建議？ 大方、寬容、開(kāi)放、欣賞、理解、尊重、自重。

（3）我們現(xiàn)在做哪些事情可以提高我們應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題的能力？

我們一方面要嘗試和各種不同的人溝通，鍛煉自己與他人溝通的能力；另一方面我們要嘗試多理解一下其他文化特征，為我們能夠盡快地融入一種新的文化背景做準(zhǔn)備。

（4）隨著對(duì)外交流的不斷擴(kuò)大，千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人跨出國(guó)門，走進(jìn)其他國(guó)家、民族的文化當(dāng)中。面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該怎么做？

我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效的溝通技巧；在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待??

第三篇：做友好往來(lái)的使者教案

教學(xué)目標(biāo):懂得教育的含義、教育的作用、受教育權(quán)的含義、義務(wù)教育的地位、含義和特征;提高學(xué)生維護(hù)自己受教育權(quán)的能力;培養(yǎng)學(xué)生珍惜自己的受教育機(jī)會(huì),履行自己受教育義務(wù)的意識(shí)和決心;幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀,培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的態(tài)度。引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)履行受教育的義務(wù)。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,接受教育,即對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和家庭有利,也對(duì)國(guó)家和社會(huì)有利,即使道德責(zé)任,也是法律義務(wù)。

教學(xué)重難點(diǎn):教育的作用

教學(xué)過(guò)程: 【導(dǎo)入新課】

閱讀導(dǎo)言。我們現(xiàn)在的每一個(gè)人都正在從事一項(xiàng)共同的事業(yè),就是接受教育,大家為什么現(xiàn)在都得坐在這里讀書(shū)?為什么都需要讀書(shū)呢?或許我們都有自己不大明確的答案了。幾天我們就要來(lái)深入的學(xué)習(xí),到底,我們現(xiàn)在辛苦的接受教育有什么用。

【講授新課】

一.知識(shí)助我成長(zhǎng)(板書(shū))1.教育的含義和功能(板書(shū))課本的幽默小故事,提問(wèn)。

明確教育的含義、地位。

出示“笛福的信”和“阿韋龍野人”的資料,提問(wèn)。

教師總結(jié)學(xué)生的討論、回答,明確教育對(duì)個(gè)人的作用。

結(jié)合兩端資料,思考討論:不受教育對(duì)于一個(gè)人意味著什么?教育對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)有什么作用? 教育的作用講解的時(shí)候要向?qū)W生分心對(duì)個(gè)人和對(duì)社會(huì)國(guó)家的重要意義,從而為了解好義務(wù)教育的特征做好準(zhǔn)備。

2.義務(wù)教育的含義和特征(板書(shū))出示中學(xué)生小余的資料,提問(wèn):你能體會(huì)小余當(dāng)時(shí)的心情嗎?王老師為什么這樣做? 根據(jù)學(xué)生的回答,明確什么是受教育權(quán)。

學(xué)生討論回答。

出示小麗的故事,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō):孩子上不上學(xué)只是個(gè)人私事嗎? 教師根據(jù)學(xué)生發(fā)表的看法,進(jìn)行總結(jié)。

學(xué)生談自己的看法。

出示小淘的資料,提問(wèn)。

根據(jù)學(xué)生的討論結(jié)果,明確義務(wù)教育的特征。

學(xué)生討論處罰小淘家長(zhǎng)的法律依據(jù)是什么;為什么要這樣做?義務(wù)教育有什么特征? 【小結(jié)】

通過(guò)本課學(xué)習(xí),大家都明白了教育的重要意義,希望大家今后能更有目的的學(xué)習(xí),為自己未來(lái)的幸福生活奠下基礎(chǔ),為國(guó)家的騰飛貢獻(xiàn)力量。同時(shí)大家明白義務(wù)教育的特征,今后也要加強(qiáng)自己的義務(wù)意識(shí),更好的接受老師家長(zhǎng)的教育。

教學(xué)內(nèi)容:第六課 第二框 珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)

教學(xué)目標(biāo):知道受教育權(quán)受到侵害時(shí)要采取各種合法方式予以維護(hù);明確履行受教育權(quán)的主要內(nèi)容;提高依法維護(hù)自己受教育權(quán)的能力,增強(qiáng)履行受教育義務(wù)的自覺(jué)性;培養(yǎng)學(xué)生珍惜自己的受教育機(jī)會(huì),履行自己的受教育義務(wù)的意識(shí)和決心;幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀,培養(yǎng)自覺(jué)學(xué)習(xí)的態(tài)度。

教學(xué)重難點(diǎn):如何維護(hù)自己的受教育權(quán)

教學(xué)過(guò)程: 【導(dǎo)入新課】 學(xué)習(xí)如此重要,但卻不是每個(gè)人都能很好地履行好學(xué)習(xí)的義務(wù),不能珍惜學(xué)習(xí)的權(quán)利。而且社會(huì)當(dāng)中,盡管國(guó)家社會(huì)做了巨大的努力,但還是存在著受教育權(quán)被侵犯的事情,當(dāng)我們碰到這樣的事情,我們要如何維護(hù)自己的權(quán)利呢?同時(shí),在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們要如何更好的提高學(xué)習(xí)效率呢? 【講授新課】

二.珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)(板書(shū))1.維護(hù)受教育權(quán)利(板書(shū))將學(xué)生分為幾小組,針對(duì)小梅遇到的情況,組織學(xué)生討論。

通過(guò)角色扮演或者其他方式,展示自己是如何解決小梅遇到的情況的。

針對(duì)課本中學(xué)校正常教學(xué)活動(dòng)被寺廟所影響的資料,并提問(wèn)。

討論:該校學(xué)生的受教育權(quán)受到侵害了嗎?為什么?說(shuō)說(shuō)如何維護(hù)自己的受教育權(quán)。假如你是該校的校長(zhǎng),應(yīng)該怎樣辦? 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)除了自己受教育權(quán)被侵犯的情況之外,還有以學(xué)生整體為單位受到校外社會(huì)力量影響上課秩序和質(zhì)量的受教育權(quán)被侵害的情況。有助于學(xué)生提高全面保護(hù)自己受教育權(quán)的意識(shí)和能力。

教師總結(jié)學(xué)生的發(fā)言并提升思想層次。

閱讀課本63頁(yè)的資料,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。說(shuō)說(shuō)自己應(yīng)該如何珍惜自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

教師根據(jù)學(xué)生的討論和回答,明確義務(wù)教育的主要內(nèi)容。

閱讀課本64頁(yè)小剛的故事,討論問(wèn)答問(wèn)題。

填空:為完成學(xué)習(xí)任務(wù),我們應(yīng)該做到哪些。并說(shuō)說(shuō)有哪些影響學(xué)習(xí)任務(wù)完成得問(wèn)題,該怎樣解決? 使學(xué)生能夠正視自己行為中不利于學(xué)習(xí)的行為,使其得到糾正。

討論知識(shí)經(jīng)濟(jì)下,如何開(kāi)展學(xué)習(xí)。

明確當(dāng)今是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己。

【小結(jié)】

通過(guò)學(xué)習(xí),大家懂得了如何維護(hù)自己的受教育權(quán),還有,回憶初一時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)的學(xué)習(xí)方法,結(jié)合本課講到的在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們要開(kāi)展更有效率的學(xué)習(xí)。

第四篇：做友好往來(lái)的使者教學(xué)反思

一、成功之處：利用五分鐘論壇的材料組織學(xué)生討論，在總結(jié)學(xué)生回答基礎(chǔ)上引入本節(jié)課要探究的內(nèi)容，使學(xué)生的求知欲在一上課就被調(diào)動(dòng)起來(lái)，有利于本節(jié)教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行，做友好往來(lái)的使者教學(xué)反思。教師對(duì)學(xué)生歸納的學(xué)習(xí)目標(biāo)予以評(píng)價(jià)和補(bǔ)充，并板演在黑板上，有利于引起學(xué)生注意力的集中性和指向性，使本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到位；通過(guò)自主設(shè)計(jì)問(wèn)題歸納答案，小組探究等方式指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能全力投入到學(xué)習(xí)中來(lái)，大大提高了課堂教學(xué)效率，教學(xué)反思《做友好往來(lái)的使者教學(xué)反思》。

二、不足之處：在學(xué)生進(jìn)行小組探究時(shí)，有個(gè)別同學(xué)討論不積極，出現(xiàn)混水摸魚(yú)現(xiàn)象；對(duì)于輔助文的內(nèi)容，學(xué)生在討論時(shí)沒(méi)有引起重視，教師在總結(jié)時(shí)，對(duì)輔助文的問(wèn)題也重視學(xué)無(wú)所謂的心理。

三、教學(xué)機(jī)智：在討論“面對(duì)文化差異我們的正確做法是什么”這一問(wèn)題時(shí)，學(xué)生把態(tài)度和做法混為一談，我沒(méi)有直接把答案告訴他們，而是讓他們討論學(xué)習(xí)的態(tài)度和怎么學(xué)習(xí)這一問(wèn)題，學(xué)生踴躍發(fā)言，教師因勢(shì)利導(dǎo)，總結(jié)出態(tài)度和做法的區(qū)別，學(xué)生明確二者區(qū)別后，很快就找到對(duì)待文化差異的正確做法，這使他們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案很難忘記，比教師直接告訴學(xué)生答案效果要好得多。

四、學(xué)生創(chuàng)新：在讓學(xué)生自己看書(shū)設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，有幾名同學(xué)敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，敢于從不同角度，組織不同的語(yǔ)言，來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力有了進(jìn)一步的提高。

五、再教設(shè)計(jì)：重視對(duì)學(xué)生小組探究活動(dòng)的監(jiān)督，對(duì)于不認(rèn)真討論的學(xué)生教師要及時(shí)給予提醒和關(guān)注，使每個(gè)學(xué)生都能參與到討論活動(dòng)中來(lái)，重視對(duì)輔助文 的內(nèi)容的學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)，使學(xué)生不僅掌握輔助文涉及到的知識(shí)，而且能從中受到教育。

第五篇：《做友好往來(lái)的使者》教學(xué)設(shè)計(jì)

《做友好往來(lái)的使者》

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

1、導(dǎo)入：圖片展示中外友好往來(lái)的代表人物

2、情境討論：在國(guó)外叫出租車，坐前排還是后排？

小結(jié)：面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，這就要求我們有一種開(kāi)放的胸懷。

3、對(duì)比討論：中外的交通狀況

小結(jié)：開(kāi)放的胸懷還意味著我們要學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。

4、探究活動(dòng)：韓國(guó)端午節(jié)“申遺”成功的啟示 小結(jié)：保護(hù)本民族的文化，是我們義不容辭的責(zé)任。

5、情境討論：當(dāng)美軍要轟炸奈良城

小結(jié)：其他國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化，作為世界文明的重要組成部分，我們也要加以保護(hù)。

6、七嘴八舌：我們身邊有哪些外來(lái)文化 討論：有什么影響？我們?cè)撛趺醋觯?/p>

小結(jié)：對(duì)于外來(lái)文化，不能照搬照抄，而要取其精華，棄其糟粕。繼承和弘揚(yáng)中華民族精神，是我們責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任。

7、討論：面對(duì)文化差異，我們?cè)摗！?。師小結(jié)（P64內(nèi)容）設(shè)置情境，實(shí)戰(zhàn)演練

8、說(shuō)一說(shuō)：作為一名友好往來(lái)的使者，你會(huì)向外國(guó)朋友介紹哪些中國(guó)文化？ 小結(jié)：我們要宣傳和弘揚(yáng)我們的民族文化，讓世界了解中國(guó)

9、生分享課堂感受，師總結(jié)

教學(xué)反思：

這是八年級(jí)上冊(cè)的一節(jié)課，教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)外來(lái)文化，要具有開(kāi)放的胸懷，正確對(duì)待外來(lái)文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化。難點(diǎn)是正確對(duì)待文化差異的態(tài)度和做法。這節(jié)課我以探究式教學(xué)和合作式學(xué)習(xí)為主，結(jié)合手上的材料，選取一些情境來(lái)讓學(xué)生對(duì)此展開(kāi)討論和探究來(lái)落實(shí)教學(xué)內(nèi)容。最后通過(guò)幾個(gè)不同的情境來(lái)設(shè)置實(shí)戰(zhàn)演練，通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)，使學(xué)生在體驗(yàn)實(shí)踐中復(fù)習(xí)鞏固了知識(shí)。但是上下來(lái)后，整節(jié)課效果不太理想。對(duì)此，我做了一些反思：

問(wèn)題1：在導(dǎo)入時(shí)，我用了玄奘、鄭和和馬可波羅的圖片，讓學(xué)生分別介紹他們的事跡并讓他們歸納共同點(diǎn)，并試圖引出“友好往來(lái)的使者”這個(gè)主題，但是學(xué)生積極性不太，課堂顯得較冷清。

改進(jìn)措施：所謂良好的開(kāi)端是成功的一半，導(dǎo)入環(huán)節(jié)在一節(jié)中顯得尤為重要。圖片導(dǎo)入是當(dāng)中最常用的一種，但是在圖片的選取上還需斟酌，幾個(gè)人物的選取不太能引發(fā)學(xué)生的興趣和共鳴，以致沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果?？梢钥紤]改成情境導(dǎo)入，比如設(shè)置我們身邊最常見(jiàn)的某個(gè)事件，然后引出不同文化下人們對(duì)此的不同反應(yīng)及由此帶來(lái)的誤解，效果可能會(huì)更好。

問(wèn)題2：在學(xué)生進(jìn)行小組探究時(shí)，有個(gè)別同學(xué)討論不積極，出現(xiàn)混水摸魚(yú)現(xiàn)象。教師在總結(jié)時(shí)，也只是照抄照搬了書(shū)上的原話當(dāng)結(jié)論，沒(méi)有具體展開(kāi)講述。使得整個(gè)討論形象大于內(nèi)容。改進(jìn)措施：在探究討論時(shí)，教師要注重對(duì)材料的選取和問(wèn)題的設(shè)置，使得學(xué)生愿意去討論探究，而且這種討論探究具有一定的必要性，能得出想要的結(jié)論?！扒榫吃趪?guó)外叫出租車，坐前排還是后排？”在這點(diǎn)上效果就不太好，引出“開(kāi)放的胸懷”有點(diǎn)牽強(qiáng)。

討論時(shí)要求學(xué)生針對(duì)問(wèn)題先看課本，再思考，再討論，老師要重視對(duì)學(xué)生小組探究活動(dòng)的監(jiān)督，對(duì)于不認(rèn)真討論的學(xué)生教師要及時(shí)給予提醒和關(guān)注，使每個(gè)學(xué)生都能參與到討論活動(dòng)中來(lái)，并且每組選取代表記錄討論過(guò)程，要求每人都有話說(shuō)，避免 “討論是為了使課堂熱鬧”。在學(xué)生發(fā)言時(shí)，老師要注意因勢(shì)利導(dǎo)，并且針對(duì)有疑義的部分在全部范圍內(nèi)重新討論，不僅培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑思維，效果比教師直接告訴學(xué)生答案要好得多。同時(shí)，老師要加強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)，平時(shí)多花點(diǎn)時(shí)間專研教材及教參，多聽(tīng)聽(tīng)其他優(yōu)秀老師的課，可以針對(duì)學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出的知識(shí)點(diǎn)模糊的問(wèn)題，及時(shí)答疑。