第一篇：1.6 對外友好往來 教學設(shè)計 教案

教學準備

1.教學目標

1．通過識圖讀圖，指出與唐朝交往的國家和地區(qū)，通過小組合作分析出唐朝對外交往頻繁的原因

2．通過觀看視頻，圖片等，簡述鑒真和玄奘的主要事跡和貢獻，表達并能感受到他們優(yōu)秀的精神品質(zhì)

3．根據(jù)史料分析表述遣唐使來唐的特點及貢獻，通過小組探討得出唐朝對外交往繁盛的啟示。

2.教學重點/難點

【教學重點】 唐朝與日本、天竺的交往。處理辦法：采用多種教學手段，充分調(diào)動學生的自主性學習，加強直觀性，引導學生分析問題、解決問題。

【教學難點】 唐朝對外交往活躍的原因。處理辦法：先讓學生了解唐朝對外友好往來的基本史實，在此基礎(chǔ)上推理出三點經(jīng)濟繁榮、文化發(fā)達、政策開放。

3.教學用具

多媒體設(shè)備

4.標簽

教學過程

一、導入新課：

圖片導入：行走世界各地的唐人街，身著別具風采的唐裝，唐朝以她博大的胸懷、傲人的自信將國門向世界打開，成為世界友好往來的中心，中國人也有了“唐人”的稱號。今天我們就一同回到唐朝來探討唐朝對外交往的盛況。

設(shè)計意圖：通過播放圖片，運用導語簡明扼要的引導，提高學生的注意力和學習興趣，自然過渡到唐朝時期對外交往頻繁，唐朝在世界上享有很高的聲望。從而點明主題，導入新課。

首先我們來看一下本節(jié)課的學習目標：

1．通過識圖讀圖，能夠指出與唐朝交往的國家和地區(qū)，通過小組合作分析出唐朝對外交往頻繁的原因 2．通過觀看視頻，音樂欣賞，簡述鑒真和玄奘的主要事跡和貢獻，表達并能感受到他們的精神品質(zhì)

3．根據(jù)史料分析表述遣唐使來唐的特點及貢獻，通過小組探討得出唐朝對外交往繁盛的啟示。

二、進行新課

（一）新課：

1．出示《唐朝對外主要交通路線圖》引導學生讀圖探究： 根據(jù)此圖，你能找出唐朝時與中國有交往的國家和地區(qū)嗎？

學生探究，教師指圖小結(jié)：有東亞的新羅、日本，中亞的波斯、大食，巴爾干半島和小亞細亞的拂菻，印度半島的天竺以及東南亞各國等。然后引導學生在圖上指明中外交往路線。

王維的詩句：九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。（重重宮殿都已敞開大門，各國文武百官都來拜謁皇帝）

感知隋唐對外交往盛況，合作探討：唐朝的對外交往為何有如此盛況？ 學生探討回答：教師進行總結(jié)：唐朝強盛，經(jīng)濟文化處于世界先進地位，對各國產(chǎn)生了強大的吸引力。唐朝統(tǒng)治者鼓勵和支持與各國的經(jīng)濟、文化交流。唐朝對外交通比過去發(fā)達，給各國友好往來提供條件

設(shè)計意圖：這一目是本課的重點，也是難點。涉及的內(nèi)容比較多，我通過問題探究采用邊質(zhì)疑邊釋疑的辦法引導學生完成本目的問題。

過渡：唐朝經(jīng)濟強盛，文化繁榮，以博大的胸懷接納四方來客，你愿意生活在這樣的時代嗎?

學生：愿意。但是卻有兩個人歷盡千難萬險走出了唐朝去到了別的國家。這是怎么回事呢？我們先來看一段視頻。

（二）漫漫征途求佛法——天竺

1．播放《玄奘之路》視頻。提問，這個人是誰？ 學生回答，玄奘。他去哪里？學生，天竺，他去干什么？學生，學習佛法。

2．展示地圖，玄奘西行之路。玄奘從哪里出發(fā)，學生回答，長安。最終在哪里學習佛法？學生回答，那爛陀寺。他在那里取得什么成就？學生：成為著名的佛學大師。他回到長安后有什么貢獻，留下了什么著作？學生：翻譯佛經(jīng)，以親身見聞寫成《大唐西域記》。

《大唐西域記》這本書有什么意義？學生：這本書成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學的重要典籍。教師：我們來看看中外的一些史學家是怎么評價的？播放視頻《玄奘之路9》節(jié)選。

設(shè)計意圖：通過視頻播放，提高學生的注意力和學習興趣，層層設(shè)問，引導學生探究，培養(yǎng)學生的探究能力，激發(fā)學生的求知欲，加深學生的認識。教師過渡：玄奘也成為中印交往史上的一顆耀眼的明星，還有一位“走出去”的高僧就是，學生：鑒真。他去了哪里？學生：日本。他為什么要去日本呢？學生：應(yīng)日本僧人邀請，傳播唐朝的文化。那鑒真怎樣去的日本，第幾次才到的日本呢？學生：第六次。

（三）茫茫東海傳文化——日本 展示圖片：鑒真坐像。

教師：鑒真東渡，屢遭挫折，出生入死，最后雙目失明，但他還是不放棄，到第六次才東渡成功，到達日本。

教師：鑒真在日本十年，為日本國做了很大貢獻，那他有什么貢獻呢？

學生：辛勤不懈的傳播唐朝文化，設(shè)計了唐招提寺。至今猶存，被日本視為藝術(shù)明珠。

郭沫若曾經(jīng)寫詩贊頌道：

鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。

舍己為人傳道藝，唐風洋溢奈良城。

——郭沫若 思考：他們有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學習？

刻苦勤奮、堅持不懈、不畏艱險、頑強的毅力、堅定的信念、百折不回的精神??

設(shè)計意圖：這一內(nèi)容學生比較熟悉，通過觀看圖片、分析表格和層層設(shè)問，引導學生探究，培養(yǎng)分析問題的能力。同時結(jié)合本班學生實際對學生進行情感態(tài)度價值觀等方面的教育，激發(fā)學生為實現(xiàn)理想而努力學習的積極情感。

過渡： 現(xiàn)在我們知道“走出去”的兩位高僧，都為唐朝的對外友好交往作出重大貢獻，那么有沒有被唐文化吸引“走進來”學習唐朝文化的呢？

學生：遣唐使

（四）唐風滿東瀛 展示材料： 2010年6月12日，一艘1:1復(fù)制的“遣唐使船”駛?cè)肷虾Ｊ啦?，重現(xiàn)當年遣唐使從日本來到中國，開啟中日兩國文化交流大門的盛況。史海拾貝：

遣唐使是中國唐代時，日本派赴中國的使節(jié)團。630年第一次遣使，最后一次在838年。初期使節(jié)團共200余人，乘船2艘，以后增為4艘，人數(shù)增至500余人。日本天皇先后19次派出遣唐使團到中國。

使團成員包括大使、副使及判官、錄事等官員，還有文書、醫(yī)生、翻譯、畫師、樂師等各類隨員和工匠水手。此外，每次還帶有若干名留學生和學問僧。

使臣大多為通曉經(jīng)史、才干出眾而且漢學水平較高、熟悉唐朝情況的第一流人才。甚至相貌風采、舉止言辭也不同凡響，就是隨員也至少有一技之長，至于留學生與學問僧也均為優(yōu)秀的青年，有的在留學前已在國內(nèi)嶄露頭角。

遣唐使來唐朝有什么特點？

學生：時間長、人數(shù)多、次數(shù)多、成員職業(yè)多，素質(zhì)高。

合作探究：為什么遣唐使團要源源不斷的前往唐朝呢？能不能用課本中的一句材料表達？

“大唐國者，法式備定，珍國也，常須達?！?/p>

——《日本書記》

能不能解釋一下：（唐朝的法制很完備，是文明發(fā)達、值得珍視的國家，應(yīng)該常常去學習。）

遣唐使都是選的優(yōu)秀青年，那么他們回國之后一定會為國作出貢獻。遣唐使回國后對日本政治、文化、生活什么影響呢？

學生探討回答：學習唐朝的政治制度進行改革，仿照漢字創(chuàng)制了日本文字，社會生活上至今保留唐人的某些風尚。還有哪些方面么？

猜一猜：展示圖片，有沒有同學學過日語？這些日本文字是什么意思，大家能不能猜一下？

這段日文的意思是：日本所有傳統(tǒng)習俗，如茶道、花道、書道、祭祀、陶瓷、古詩詞、甚至文字等等，多少都受到古代中國的影響，和服也不例外。展示圖片日本和同開寶，唐開元通寶。

這兩幅圖中的日本錢幣和唐朝的錢幣，有什么相同之處? 都是圓形方孔錢；都用的漢字。

展示服飾，奈良時代(公元718年),日本遣唐使團來到中國，受到唐王的接見，獲贈大量朝服。這批服飾光彩奪目，當時日本朝中的文武百官均羨慕不已。次年，天皇下令，日本舉國上下全穿模仿隋唐式樣的服裝。到了14世紀帶有隋唐服裝特色的服裝逐漸演變并最終定型。至于腰包則是日本婦女受到基督教傳教士穿長袍系腰帶的影響，而創(chuàng)造出來的。

展示日本建筑，唐朝建筑圖片，在建筑方面也學習唐朝風格。

設(shè)計意圖：這一目也是本課的重難點，內(nèi)容比較多，我通過問題設(shè)置、分析史料和小活動，培養(yǎng)學生主動學習、合作探究的能力，加深學生對問題實質(zhì)的認識，實現(xiàn)“生生思維對話“的目的。

（五）唐與新羅相友好

過渡：隋唐時期，中國不僅與日本交往密切，而且與新羅友好往來，引導學生自由閱讀“唐與新羅的關(guān)系”在地圖上找到新羅的地理位置。1.新羅位于 朝鮮

半島。2.新羅與唐朝交往有哪些方面？

學生自主學習回答：新羅物產(chǎn)居唐朝首位；采用科舉制選官；引進唐朝的醫(yī)學、天文、歷算等科技成就；朝鮮音樂傳入中國。

設(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)內(nèi)容較簡單，又是非重點內(nèi)容，可以培養(yǎng)學生自主學習的能力。

小小外交官：

展示材料：2015年3月21日，中日韓外長會議在韓國首爾舉行，這是三國外長會議兩年多來的首次會議，中日韓三國都是近鄰，又是在世界經(jīng)濟版圖上占據(jù)重要位置的經(jīng)濟體，歷史問題不能回避，但經(jīng)濟合作是“重頭戲”。如果你是中國未來的一名外交官，為了促進中日韓的友好合作和中國的改革開放及經(jīng)濟的發(fā)展，你能從唐朝的對外交往中得到什么啟示？

? 一個國家只有強盛才有輻射力和吸引力，才能得到別人的尊重乃至仰慕。（有實力才有魅力）? 一個國家在確保主權(quán)獨立的前提下，只有對外開放，鼓勵交流，才會進步。（面向世界）

? 各國各族均有所長，應(yīng)多向他人學習。（有容乃大）

設(shè)計意圖：學而不思則罔，思而不學則殆 通過聯(lián)系現(xiàn)實情境和對本課的總結(jié)反思，學會理性的分析問題，對歷史問題的分析歸納處理能力得到進一步提升，做到古為今用，學以致用。

課堂小結(jié)

今天我們學習了唐朝對外友好往來，主要學習了與三個國家的交往，哪三個國家：日本、新羅、天竺。還學到兩個重要的人物：鑒真和玄奘。通過學習，大家想一想，唐朝時期的對外交往有什么特點？開放、活躍、廣泛、內(nèi)容豐富、形式多樣。

設(shè)計意圖：通過總結(jié)，培養(yǎng)學生的歸納總結(jié)能力。

課后習題

1．現(xiàn)在各國人把中國人稱為“唐人”的原因（）

A． 中國人是唐朝人的后代

B． 唐朝在世界上享有較高的聲望

C． 唐朝時中國才開始對外交往

D． 中國人具有很高的制糖技術(shù)

2．“鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風洋溢奈良城?！?/p>

這首詩反映了唐朝文化（）

A．對日本的影響

B．對新羅的影響

C．對天竺的影響

D．對波斯的影響 3．圖中人物的事跡不包括（）

A． 經(jīng)艱險，前往天竺學習佛經(jīng)

B． 在天竺遍訪有名的佛教寺院，成為著名的佛學大師

C． 攜帶大量佛經(jīng)回到長安，潛心翻譯

D． 以親身見聞寫成《西游記》

4．唐朝對外貿(mào)易中，物產(chǎn)居唐朝進口首位的國家是（）

A．天竺

B．日本

C．新羅

D．波斯

5．下列內(nèi)容，哪些是鑒真和玄奘的共同之處（）

①都是唐朝的僧人②都在唐朝的對外交往中有重大貢獻③都為完成自己的使命歷盡艱辛④都有一種頑強的毅力和百折不撓的精神

A． ①②③④

B． ①②④

C． ②③④

D． ①②④

6．帶著對上海世博會的良好祝愿，2010年5月19日，日本“遣唐使船”抵達黃浦江水域，唐朝時日本遣唐使來中國的目的是（）

A． 傳播日本先進文化

B． 學習唐朝先進文化

C． 加強兩國間的友誼

D． 求取佛經(jīng)教義 設(shè)計意圖：進行當堂的訓練掌握，讓學生快速接受并記憶所學知識，實現(xiàn)基礎(chǔ)的達標。

板書

第6課 對外友好往來

一、唐與日本的友好往來

1．日本遣唐使

2．鑒真東渡

二、唐與新羅的關(guān)系

1．人才交流

2．貿(mào)易往來

3．文化交往

三、玄奘西游

設(shè)計意圖：直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計，及時地體現(xiàn)教材中的知識點，便于學生理解掌握。

第二篇：對外友好往來教學反思

對外友好往來教學反思

由于對初一的歷史教材特別不熟悉，所以備好一節(jié)課我格外的費勁，昨天背完一節(jié)課，今天馬上就要傳授給學生們，大部分上課記憶的時間也是與學生們共同學習的時間。對于今天這節(jié)課，我最大的感受就是不是特別熟悉教材，由此反思如下：

1、本單元學習繁榮與開放的社會，所以本課是本單元的核心，是繁榮與開放的具體體現(xiàn)。唐朝是當時世界上最繁榮的國家，燦爛的文明吸引了各國，唐政府也鼓勵各國商人到中國交易，并給予他們許多優(yōu)惠政策，唐朝的經(jīng)濟文化對交往各國影響很大，通過商業(yè)貿(mào)易將中國與世界聯(lián)系起來，將中國的文明友誼傳向世界，同時也促進了中國的進步與繁榮。

2、充分利用本課可以樹立學生高度的民族自豪感，并通過交往、交流所帶來的影響，理解一個民族的發(fā)展、振興在很大程度上依靠與外界文化的頻繁接觸、交流。今天改革開放之所以偉大就在于學習了其他先進國家的優(yōu)秀之處，促進了我們民族的發(fā)展，讓學生進一步感悟?qū)ν忾_放的重大意義。

3、在學法上，采用合作學習、閱讀、觀察等方法合用。合作學習，小組合作探究，培養(yǎng)學生合作意識、集體榮譽感，同時通過合作中取得的成果來獲得成就感，并有助于實現(xiàn)趣味學習。閱讀，主要指學生閱讀課文來歸納整理知識，看書或上網(wǎng)查閱唐朝對外交往的資料，培養(yǎng)學生的歸納、整理、獨立分析資料的能力。觀察，指教學活動中的學生看圖、分析圖、說圖，培養(yǎng)觀察能力、理解能力、分析能力、語言表述能力、歷史邏輯思維能力等。

二、在教學中存在的不足

1、沒有把隋唐的對外交往與今天商品經(jīng)濟進行比較。

2、提問時學生都亂回答影響課堂教學，有時包辦。

3、在指導學生的學習方法上我沒有足夠的經(jīng)驗，不能教給每個人最有效的方法。對于在學習上有困難的學生，沒有采取更多的行之有效的方法。對差生沒有給予更多的成功體驗。

今后努力方向

針對上面所出現(xiàn)的問題，今后改進措施如下：

1、積極參與集體備課，認真?zhèn)湔n。

2、提出問題后給學生有充足的思考時間，讓學生的思維動起來，讓他們合作交流，自己去發(fā)現(xiàn)問題。

3、作好課堂小結(jié)，讓學生自己總結(jié)，不包辦。

4、平時多教給學生學習歷史的方法，尤其對學習上有困難的學生，努力提高他們的學習成績。

黃永利2013-3-15

第三篇：第6課 對外友好往來

第6課 對外友好往來

學習目標

1.了解隋唐對外交往比較活躍的情況，包括日本派往中國的遣唐使與唐文化對日本產(chǎn)生的深遠影響、鑒真東渡日本、隋唐與新羅的頻繁的來往、玄奘西游取經(jīng)等史實。

2.理解分析隋唐時期出現(xiàn)頻繁交往高潮的原因和對歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。

3.感悟鑒真六次東渡、玄奘歷時18年的西游和歷時19年的譯經(jīng)生涯中體現(xiàn)的奮斗精神；認識唐朝文化在世界上的影響，進而產(chǎn)生對先人業(yè)績的自豪感。

學習重點和難點

重點：唐朝與日本、天竺的交往。

難點：封建時代對外交往如此頻繁的原因；理解它與當今的對外開放的區(qū)別。

學習過程

1.自主學習

通讀教材，標劃知識點，并解決以下問題： ①隋唐時期中國與哪些地區(qū)有交往？

②中國人被稱為“唐人”的原因是什么？

③新羅與中國交流的事跡有哪些？

④日本從 皇帝時開始派“遣唐使”。⑤唐朝在哪些方面對日本產(chǎn)生了巨大的影響？

⑥唐玄宗時六次東渡日本的唐朝僧人是。

⑦天竺就是現(xiàn)在的。唐太宗在位時期，高僧 西游天竺?；貒鬂撔难芯糠鸾?jīng)，同時根據(jù)自己的經(jīng)歷寫有《 》一書。

2.合作探究

①組內(nèi)、組際交流。

②你從玄奘、鑒真法師的身上學到了什么?

③你覺得吳承恩的《西游記》描述的“孫悟空大鬧天宮”和“唐僧取經(jīng)”故事中，哪些人物是實有其人?哪些人物是虛構(gòu)的，和歷史史實不符?

④隋唐時期的對外交往同我國現(xiàn)在的對外開放有什么區(qū)別？

3.拓展延伸

我國歷史上還有許多在中外交流史上名垂青史的人物，試列舉一二。4.系統(tǒng)總結(jié)

隋唐對外交往比較活躍，與亞洲以至非洲、歐洲的一些國家，都有往來。唐朝在世界上享有很高的聲望，各國人稱中國人為“唐人”。

一、唐與日本的關(guān)系──遣唐使和鑒真東渡

1、隋唐時，中日兩國交往密切。貞觀年間，日本有很多遣唐使、留學生和留學僧來唐學習。

2、遣唐使回國后很受重用，他們以唐朝的制度為模式，進行政治改革，還參照漢字創(chuàng)制了日本文字，在社會生活上至今都保留唐朝人的某些風尚。

3、唐朝赴日本的使節(jié)和僧人中，最有影響的是鑒真，曾六次東渡日本，在日本傳播唐朝文化。

二、唐與新羅的關(guān)系

1、方式：①派遣使節(jié)和大批留學生到唐朝學習；②新羅商人來中國經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。

2、表現(xiàn)有：仿唐制建立政治制度、采用科舉制選官吏、引入了中國的醫(yī)學、天文、歷算等科技成就。

三、唐與天竺的關(guān)系──玄奘西游

唐朝時中國與天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。貞觀初年，他從長安出發(fā)，前往天竺。回國后，專心翻譯佛經(jīng)，還寫成著名的《大唐西域記》。這部書是研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學的重要典籍。

思考：根據(jù)所學知識，結(jié)合教材內(nèi)容，說說唐朝時期對外交往的特點嗎？促使唐朝對外交往活躍的因素有什么呢？今天的中國正處于改革開放，經(jīng)濟迅速發(fā)展時期，唐朝的對外交往情況對我們有什么啟示？

特點：①對外交往比較活躍，與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國家都有往來。②唐政府鼓勵各國商人到中國貿(mào)易，允許他們長期居住。③長安、洛陽、廣州、揚州等地都有頻繁的外貿(mào)活動。④唐朝在世界上享有很高的聲望，各國稱中國人為“唐人”。

因素：①國家安定統(tǒng)一；②經(jīng)濟文化繁榮；③對外開放政策；④對外交通發(fā)達。

啟示：第一，必須有穩(wěn)定的政治局面，堅持對外開放的政策。第二，提高自身素質(zhì)，努力發(fā)展經(jīng)濟文化。第三，學習唐朝海納百川的博大胸懷，在傳播先進文化的同時，要善于吸取其精華，為己所用。

5.鞏固訓練

①不是發(fā)生在唐玄宗統(tǒng)治時期的事件有

A、鑒真東渡日本

B、玄奘西游

C、南詔首領(lǐng)被封為云南王

D、任用富于改革精神的姚崇當宰相 ②為唐風洋溢奈良城做出貢獻的中國僧人是

A、鑒真

B、玄奘

C、阿倍仲麻侶

D、一行 ③你能舉出日本受中國文化影響的一些事例嗎?

④_______是日本政府派到唐朝進行交流的使團。唐玄宗時高僧______東渡日本弘揚佛法。唐太宗時高僧______西行天竺求取佛教精義。

⑤成為今天研究印度半島歷史、地理的重要典籍的是

A、《西游記》

B、《大唐西域記》

C、《大藏經(jīng)》

D、《徐霞客游記》 ⑥唐朝時稱印度半島為

A印度

B波斯

C高麗

D天竺

⑦天竺戒日王對玄奘說：“弟子聞彼國有《秦王破陣樂》歌舞之曲，未知秦王是何人?復(fù)有何功德，致此稱揚?”你知道“秦王”是誰嗎?

動腦筋

1、上面兩幅圖中的日本錢幣和唐朝的錢幣，有什么相同之處？你還能舉出日本受中國文化影響的一些事例嗎？

答：相同之處：①看它的外形、圖案，日本的和同開珎與唐朝的開元通寶，都是圓形方孔錢；②大小相當，較寬的圓圈和中間方孔邊緣的形狀相似；③錢幣上的文字都為漢字。比較兩者出現(xiàn)的年代，唐朝開元通寶比日本和同開珎早88年。總之，和同開珎是仿唐朝開元通寶制造的。這說明唐文化對日本的巨大影響。日本出土的“開元通寶”達幾萬枚，“和同開珎”在我國西安南郊何家村出土，這說明唐朝時中日貿(mào)易的頻繁。

舉例：①日本以唐朝制度為模式，進行改革。如仿唐朝科舉制，采取通過考試的辦法選官。②日本人還受唐朝文化的影響很大。日本都城平城京，幾乎同唐長安的建筑樣式相同。③日本銅錢的樣式，也與唐朝銅錢相仿。④日本參照漢字創(chuàng)制了日本文字。⑤日本在社會生活上至今還保留著唐朝人的某些風尚。

2、天竺戒日王對玄奘說：“弟子聞彼國有《秦王破陣樂》歌舞之曲，未知秦王是何人？復(fù)有何功德，致此稱揚？”你知道“秦王”是誰嗎？

答：這里所說的秦王，是指唐太宗李世民，他在繼位之前被唐高祖封為秦王。練一練 ★C（隋唐時期，中日交往的著名人物是鑒真）

活動與探究

1、找一找，根據(jù)《唐朝對外主要交通路線圖》，你能找出唐朝時與中國有交往的國家和地區(qū)嗎？

答：有東亞的新羅、日本，中亞的波斯、大食，巴爾干半島和小亞細亞的拂，印度半島的天竺以及東南亞各國等。

2、閱讀對比：如果有興趣，可閱讀《西游記》的任何一回。想一想書中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解的玄奘有何相同與不同？

答：玄奘西游取經(jīng)，經(jīng)歷了艱難險阻，最后取得成功，從這點上看是相同的。至于小說中的孫悟空、豬八戒等一系列人物和一路上經(jīng)歷的具體情節(jié)，則都是作者虛構(gòu)的。

第四篇：第6課對外友好往來

第6課對外友好往來

教學目標

一、知識與能力

1、了解隋唐對外交往的情況，包括日本派往中國的遣唐使與唐文化對日本產(chǎn)生的深遠影響、鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的友好往來、唐玄奘西游取經(jīng)等史實。

2、通過本課學習，培養(yǎng)學生歸納、整理、分析問題的能力。

二、過程與方法

學生課前搜集資料、整理故事，課中閱讀教材、分析地圖、討論問題，通過參與課堂活動，增強學習歷史的興趣，掌握重要的史實。

三、情感態(tài)度與價值觀

通過對鑒真六次東渡和玄奘歷時18年的西游及歷時19年的譯經(jīng)生涯的史實學習，培養(yǎng)學生追求真知和為實現(xiàn)目標不懈努力的品質(zhì)，增強學生對為人類友好交往做出巨大貢獻的偉人的崇敬。通過對當時傲居世界文明之首的東亞文明及其中心唐朝的了解，使學生為自己祖先的業(yè)績感到自豪。

教學重、難點

重點：唐朝與日本、天竺的交往。

難點：理解封建時代的對外交往為何如此頻繁?它與當今的開放有什么區(qū)別?

教學時間：一課時

教學方法： 采用問題教學法、啟發(fā)式教學法，加強學科滲透，增強學習歷史的直觀性和現(xiàn)實性。創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的學習氣氛，促使學生自主學習。

教學過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，引入課題

今天同學們會看一些日本動畫，聽韓國歌曲，只要鼠標一點，所有有關(guān)日韓的消息都可以得到。但是你知道嗎，在唐朝時期，我們要跟日韓甚至更遠的地方來往，需要怎么做嗎？在這段時間里，又有哪些人物出現(xiàn)呢，我們一起來學習。

二、組織學生學習和探究新課

出示《繁華的長安》，展示《職貢圖》介紹此圖反映了外國使節(jié)和周邊少數(shù)民族攜貢品來唐的生動情景。然后提問：“為什么有這么多外國人來中國呢？學生討論并自由回答：①唐朝時期，國力強盛、經(jīng)濟繁榮、文化發(fā)達，②唐朝采取開明的政策?！澳敲赐鈬艘獊淼街袊煌ǚ讲环奖隳?？”

出示唐朝對外主要交通路線圖，從這幅圖中我們還可以得到什么信息？交通發(fā)達、便利 從圖上可以看到唐朝的水路和陸路交通都很發(fā)達，你能從圖上找出唐朝時與中國交往的國家和地區(qū)嗎？探究后由每組學生代表回答，并在圖中指出相應(yīng)地方、方式:日本、朝鮮、和印度及中亞和西亞地區(qū)。

在眾多與唐朝交往的國家中，最突出的是哪幾個國家？（生答：日本、新羅、天竺）

（一）唐與日本

（出示材料）“日本中古之制度，人皆以為多系日本自創(chuàng)，然一檢唐史，則知多模仿唐制?！薄緦m泰彥《中日交通史》

日本自漢朝開始和我國發(fā)生正式的交往。到隋唐時期，兩國交往更加密切。當時，日本派出了遣唐使前來學習。

1、日本遣唐使

（1）描述日本遣唐使團的定義和規(guī)模。

（2）為什么日本會派那么多遣唐使來中國？結(jié)合課本29頁豎排字。（當時日本經(jīng)濟文化落后，為了學習唐朝先進的經(jīng)濟文化。）

（教師在此處指出：日本當時剛進行“大化改新”，開始從奴隸社會向封建社會過渡，唐朝封建經(jīng)濟的高度發(fā)展自然吸引了日本。）

2、唐朝對日本的影響

討論：根據(jù)30頁“動腦筋”：日幣與唐幣有哪些相似之處？（外形、圖案、文字、年代：“開元”比“和同”早88年）

結(jié)合課本，從日本社會生活的各個方面出發(fā)，想一想,你能舉出遣唐使學習中國文化的例子嗎?

學生根據(jù)生活積累和課外知識，學生就自己感興趣的文字、茶道、服裝等內(nèi)容進行交流，說明唐文化對日本的影響。教師出示建筑、服飾、茶道、貨幣、文字：日文和草書）。使學生在形象直觀的圖片中輕松突破重點，了解唐文化對日本文化的影響。

小結(jié)：唐朝的官制、法律制定等影響了日本。日本的文字、建筑、服裝、習俗等都頗有唐代遺風。可見唐朝文化對日本的影響是全方位的。對唐朝文化的學習直接促進了日本的經(jīng)濟文化進步！

過渡：除了日本派往中國的遣唐使，唐朝也同樣派使者去日本，其中最有影響的是誰？（鑒真）

3、鑒真東渡 出示圖片《鑒真圖像》和招提寺，講述：這尊坐像是鑒真弟子在他生前為他塑造的，目前珍藏在日本的唐招提寺，并被日本政府定為“國寶”。鑒真是江南地區(qū)的高僧，對佛經(jīng)有很深的研究，在唐玄宗時期，鑒真應(yīng)日本僧人邀請，東渡日本。究竟鑒真東渡日本后做了哪些事情，能夠得到這么大的榮耀呢？

播放《鑒真東渡》，學生小組探究：

（1）指圖介紹“鑒真東渡”六次東渡的艱辛歷程。（受日本僧人禮請，六次東渡，前后五次率眾渡海均告失敗。后雙目失明，仍矢志不渝。第六次東渡終于成功。）

（2）介紹鑒真的杰出貢獻。（鑒真在日本除了傳布佛教外，還將盛唐的醫(yī)藥知識、建筑藝術(shù)、書法繪畫等介紹到日本。特別是他在日本所設(shè)計的“唐招提寺”，由鑒真及其弟子設(shè)計、建造、完成。整個建筑深受中國盛唐建筑風格影響。被日本視為藝術(shù)明珠。）

附：“鑒真大師將唐朝的建筑、雕塑藝術(shù)傳到日本，特別是后者，形成了日本雕塑史上重要的‘唐招提寺派’。??另外，鑒真大師對日本醫(yī)藥學也有重大貢獻。鑒真大師本人就是一位名醫(yī)，東渡時又帶去了許多藥物。??日本人對有些藥物不能分辨，根據(jù)淳仁天皇的旨意，視力極差或者已經(jīng)失明的鑒真大師‘一一以鼻別之，一無錯失’?！?/p>

——錢文忠教授在揚州鑒真圖書館“揚州講壇”上的講演

1.2設(shè)計修建了唐招提寺，至今仍存，被視為日本國寶。

2.3.影響了日本的建筑和雕刻藝術(shù)。精通醫(yī)學，被日本藥商界奉為始祖。

因為鑒真對日本文化的巨大影響，日本人民稱他為日本文化的恩人。

郭沫若也曾寫詩頌揚說：“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍已為人傳道藝，唐風洋溢奈良城?！?63年鑒真在日本逝世，并安葬于奈良唐招提寺，弟子們也將之前塑好的坐像安放在寺內(nèi)。由于鑒真的塑像本身具有很高的藝術(shù)水平，鑒真又為中日兩國友好關(guān)系做出了杰出的貢獻，所以這尊坐像被日本定為國寶。這也體現(xiàn)了日本人民對中日友好關(guān)系的珍視。

（3）從鑒真6次東渡及在日本的事跡，你能得到什么啟示？（學生自由回答。）

（4）學習唐朝與日本的交往后，你有怎樣的感想呢？日本向唐朝學了許多東西，推動了日本社會的進步。今天日本在某些方面走在了我們前面，我們應(yīng)向日本學習什么？（學生自由回答）使學生明白一個道理：一個國家要想發(fā)展、強大，必須對外開放，學習外國先進文化和技術(shù)。可聯(lián)系今天學習，見賢思齊，才有可能突破自我，走向優(yōu)秀。

（二）唐與新羅

過渡：下面我們來學習唐朝與另一個近鄰國家——新羅的關(guān)系。

自主學習：閱讀課本，思考：

（1）新羅位于什么半島？（朝鮮）

（2）唐朝與新羅雙方在頻繁的交往中都得到了哪些好處？（線段法標出）

舉例：中韓交流第一人——崔致遠

（過度）結(jié)束了東亞之行，我們再去拜訪一個古老的國度，它就是印度。印度是佛教的發(fā)源地，具有濃郁的佛教氛圍。中國很早就與印度有了聯(lián)系。

（三）唐與天竺

大家都看過《西游記》？講了什么故事？（唐僧師徒四人到西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于得道升仙。）

你知道劇中唐僧的原型是誰嗎？玄奘。劇中為他送行的皇帝是誰？唐太宗。玄奘西游真如電視劇中有三個徒弟沿途保護嗎？沒有。真實的玄奘西游是怎么回事呢？

簡介玄奘：玄奘,名陳袆（ｈｕī），河南偃師人。13歲出家,法名玄奘。后人稱他三藏法師。

學生小組討論并由派代表回答：

（1）（出示圖片“玄奘西行”）玄奘為什么西行？（感到佛教經(jīng)義眾說紛紜，難得定論，決心往西方天竺——佛教的發(fā)源地求取真經(jīng)。）

（2）說說玄奘的西行路線?？赡軙龅降睦щy？學生回答。教師配合動態(tài)路線講述，玄奘627年從長安出發(fā)，一人獨行，不管氣候的多變，環(huán)境的惡劣，為了遠大的理想，堅持“寧可就西而死，豈能東歸而生！”終于到達印度！憑借較高的漢文化素養(yǎng)和精通梵文，玄奘到印度最高佛教學府游學，成為佛學大師之一！他的講學，也受到了當?shù)厝嗣竦臍g迎。指導學生閱讀導入框。

645年正月，玄奘帶著657部佛經(jīng)回到長安。后居長安慈恩司專心譯經(jīng)、講學。20年間譯出佛經(jīng)75部1335卷。為中印兩國的文化交流做出了巨大貢獻。又將其所見所聞寫成《大唐西域記》一書，成為研究中亞、印度半島和我國新疆地區(qū)歷史和佛學的重要典籍。促進了中印文化交流。

三、引導學生回顧全文

出示本課結(jié)構(gòu)，通過本課學習，你掌握了哪些歷史知識？（讓學生自己歸納、回答，教師板書）

議一議，唐朝的對外交往為何如此活躍？

唐朝前期經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮，民族關(guān)系和睦、中外交流密切，對世界文明做出了重要貢獻，也促進了本國經(jīng)濟文化的發(fā)展。對于今天我們處于改革開放，經(jīng)濟發(fā)展中的中國，我們能從唐朝的對外交往中得到什么啟示？

（學生自由發(fā)言后，教師歸納：第一，我們也必須具備安定團結(jié)的穩(wěn)定的政治局面，堅持對外開放的政策，同時，又要努力提高自身素質(zhì)，使自己的經(jīng)濟文化達到一定的水平。這樣才有條件投入世界經(jīng)濟發(fā)展的潮流中，其次，我們必須學習唐朝有著廣博的胸懷，同其傳播先進技術(shù)的同時，也善于吸收他國之長，為己所用，有容人之度量。這就是歷史給予我們的啟迪。）

第五篇：第四周三《對外友好往來》教學反思

七年級歷史下第6課《對外友好往來》教學反思

我在第四周星期三上了第6課《對外友好交往》一課，現(xiàn)就該課進行零碎地總結(jié)、反思。

一、課前準備

我第四周的教學進度剛剛好是第6.7課，鑒于周六周日有較多的時間準備，所以選擇了第6課《對外友好往來》。

幾年沒有制作課件，單單摸索簡單的操作就花了幾個小時。對于白板的操作更是陌生，發(fā)現(xiàn)其功能還蠻多的。如果每節(jié)課都能上多媒體將別有一番滋味。不過，特別是像我如此多動的人來講，拿著電子筆跑上走下挺讓人眼花繚亂。所以，借了一支無線教鞭。

布置讓學生預(yù)習了第六課的內(nèi)容，特別是了解鑒真東渡以及玄奘西游這兩個故事，讓學生對教材先有個感知。

二、進入課堂

我用激情簡單開場“歡迎大家進入歷史課堂，我們來上課吧！上課！” “上課”這兩個字時，我特意喊得比較大聲，因為我覺得這個是一個暗示與感染。讓學生能夠打起精神進入課堂。本來想要改為“歡迎光臨歷史課堂！”，但感覺自己又不是在耍猴戲，并且這是一種期待與追求，希望大家都能夠真心的一起來上課，但愿自己能夠把更多的人帶入課堂。

接著進入上節(jié)課的復(fù)習，學生回答情況良好，并引用復(fù)習導入新課。這種導入方式比較傳統(tǒng)、平淡。不過，比較自在。也點明了本節(jié)課將要學到的主要內(nèi)容：“唐朝怎樣對待其他國家？唐朝外交往史上有哪些著名的人物？他們有什么故事跟精神？”

三、教學要點

重點：唐朝與日本、天竺的交往。

難點：唐朝對外交往活躍的原因。

整節(jié)課的框架：復(fù)習導入---活躍原因---唐影響日本---鑒真東渡---簡單歸納唐與新羅---玄奘西游---偉人的精神---學生的閃光點---體會與總結(jié)。

我比較喜歡“先苦后甜”的感覺，于是把難點設(shè)置在新授的第一個環(huán)節(jié)。當然有些許冒險，學生可能因此而一跌不振，還好在引導之下結(jié)果是“苦盡甘來”。

四、情境創(chuàng)設(shè)

觀看《職貢圖》并結(jié)合課本第一句話，學生得出唐朝對外交往的特點是“比較活躍”，于是自然地引出問題情境：“為何唐朝外交能如此活躍”。

從第三個原因海路交通發(fā)達，自然創(chuàng)設(shè)問題情境：“如果你是唐朝人，你可以去哪些主要國家？”讓學生找出與唐朝交往的主要國家。

通過簡單的提問：“唐朝學習了日本還是日本學習了唐朝？”自然創(chuàng)設(shè)了另一問題情境：日本與唐朝哪些方面相似？

本課中利用了多個圖片創(chuàng)設(shè)情境，讓學生容易理解，把抽象的問題形象化。如，日本京都與唐都的對比、日本和服與唐裝、日本錢幣與唐朝銅錢、日本中的漢字組成及日本路標、鑒真像及準備登船情景、《西游記》人物與玄奘、該班一張生活照??

創(chuàng)設(shè)了故事情境，先讓學生自己準備“鑒真東渡故事”，我在課間中展示“玄奘西游故事”。并配備了背景音樂，讓學生體會到真實的歷史過程。

還聯(lián)系現(xiàn)實展現(xiàn)情境：今天的日本和韓國已經(jīng)成為亞洲強國，它們的文化也悄然影響著中國（如：動畫片、發(fā)型、衣服、歌曲、手機??）。面對著這個問題，作為青少年學生的我們應(yīng)該如何對待呢？

五、講練結(jié)合每一個環(huán)節(jié)或者框題都設(shè)置了習題，主要參照了中考標準，七年級以選擇題為主。

六、引導互動

很多時候，學生對于問題的理解不深刻或者茫然時，教師應(yīng)該適當?shù)剡M行引導。特別是本課的難點，學生們顯得比較空洞，較難很好地概括。若一味地讓學生自己思考得出結(jié)論的話，將很費力、費時，也會打擊他們的自信心。我決定一步一步引導他們。由于我還沒有比較精煉的語言，引導便顯得有些許的啰嗦與通俗直白。比如，“一個國家的交往與人的交往有些地方相似，是自己與自己交往還是自己與別人交往？”學生回答：“別人”“那也就是說，交往的單方的還是多方的行為？”學生答：“多方的”。“國家的交往多半是進行交流合作學習。唐朝交往活躍必然很多國家來唐朝交流學習，那么唐朝有什么條件讓他們來交流學習的呢？比如當時的經(jīng)濟、政治、文化條件怎么樣？”最終學生得出：“唐朝有優(yōu)越的條件讓他國學習。經(jīng)濟繁盛、政治清明、文化先進?！薄拔覀儼嗟陌鍒笊袭嬃艘粋€卡通雷鋒，別人想來參觀、學習，我們不給他們來，他們能來么？”學生答：“不能！”“同理，唐朝政府當時是怎么做的，看課本第一段?！睂W生答：“政府鼓勵外國商人來唐經(jīng)商，允許他們長時期居住?！贝藭r我表示肯定他們的答案。并讓一位A層生回答：“唐朝鼓勵他們來，我們可以知道唐朝采取的對外政策是封閉的還是開放的？”該生立即回答：“開放式”。于是得出第二個原因?！叭绻麄円獊韺W習但無路可走，他們能來么？”學生答：“不能?！薄澳钱敃r他們有哪些途徑來呢？”于是學生回答了坐船、走路、海上交通、路上交通等答案。于是第三個原因得出了。最后與全班一起概括性的總結(jié)并出示課件。

七、分層教學

基本上根據(jù)問題的難易程度分別以自愿或者提問或者全班回答的形式有選擇的讓ABC層的學生都參與到課堂中來。

八、生命成長

課改之前，老師重視的更多的是課堂上的秩序與紀律，忽略了學生發(fā)自內(nèi)心的投入和主動的發(fā)展。而課改后，也出現(xiàn)了另一種誤區(qū)---“激勵泛化，批評缺失”一味簡單的說：“很好”、“太棒了” “答得不錯”“繼續(xù)努力|”“好，你先坐下”??很多時候我也會犯這些毛病，所以我便嘗試著、學習著擺脫。

在找出交往的主要國家這個環(huán)節(jié)中。有兩位A層是說了我國的城市，我此時沒有草率地表揚他很棒，也沒有批評他無知。我肯定了他找打了一個國家的城市，他說是中國的，我肯定他能首先知道自己的家，屬于愛國。接著引導他們再次找出別人的家，最終他們都完成了。此時他們知道剛剛選的是錯的，但不會因此打擊他們的心。而不敢參與課堂，因為后來給他們機會選了正確的，讓A層生敢于回答問題。

學習歷史要以史為鑒，學史明智。所以讓學生感受“玄奘、鑒真的精神。然后重點挖掘?qū)W生的閃光點，畢竟是“生命成長教學的探索”，便進入“學習偉人的精神，分享我們的品質(zhì)”這一環(huán)節(jié)。每個層次的學生們基本上能夠看到自己的優(yōu)點以及其他同學的優(yōu)點，我也適當?shù)刈隽它c評與引導。不過在一位同學說要定下目標要考全校第一時。沒有及時引導他脫離功利、考試的思想。??

九、課外余音

課后多半老師對我和那班學生的是鼓勵、支持。其中提了不少中肯的建議：

1.把動腦筋里面的“秦王是誰？”設(shè)置在授課過程中。（我覺得也頗有道理。不過我認為此題的目的是要我們知道，玄奘是在唐太宗時期去取經(jīng)的，而我已經(jīng)設(shè)置在《西游記》圖片的情景里面，并讓學生回答了。所以，問題應(yīng)該也不大。當然，如果設(shè)置了，也可以讓學生了解到此處的“秦王”是唐太宗而非秦始皇。）

2..建議對學生比較熟悉要流利的叫出名字。（也確實，我故作引起他人注意，此舉“畫蛇添足”。）

3.對學生尊重是好，把持有度。（我在提問學生時考慮到當時位子較擠，讓兩位學生坐著回答。確實要讓學生禮貌的站起來，“互相尊重”）

4.出現(xiàn)口誤“第一次也失敗了?！保ㄟ@個比“首先第一”還語病。）

5.在里面有一個圖片的框框文字與底色比較接近，不是很容易辨認。（這個本來要改，不知咋的，忘記了。）

6.感覺背景顏色與文字的顏色都比較深，不利于文字的突出。（以后，我將注意這些問題。）

7.學生座位沒有合理配置，有些在后面的看不到。（以后先調(diào)查學生的視力、身高，以便調(diào)整。）

??

本節(jié)課讓我再次感受到備課充分、學生積極配合、教學資源充足的強大優(yōu)勢。上多媒體課的備課要花較多精力，但感覺真好，漫漫的路還須上下求索！

賴劍林

2012-3-9