第一篇：淺談高中班主任如何提高德育的實(shí)效性

淺談高中班主任如何提高德育的實(shí)效性

上傳: 陳少平 更新時(shí)間：2011-10-3 閱讀： 144

班主任是學(xué)生班集體的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，也是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者，既是聯(lián)系各科教師及學(xué)生之間的紐帶，同時(shí)也是溝通學(xué)校、家庭和社會(huì)教育的橋梁。面對(duì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,社會(huì)多層次、多側(cè)面的變遷，教育受到前所未有挑戰(zhàn)。而在整個(gè)教育中，德育受到了最強(qiáng)烈的震撼，受到的責(zé)難最大。德育內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際，德育方法空洞無(wú)力，德育觀念落后等等問(wèn)題。如何提高高中德育的實(shí)效性，一直是人們比較關(guān)注的問(wèn)題。而對(duì)高中生德育肩負(fù)著塑造人格，培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀的重要使命，是重中之重。班主任對(duì)學(xué)生德育的實(shí)效性，是班主任工作的首要任務(wù)。它于班主任的個(gè)性性格、理論水平、德育理念、工作方法有著密切關(guān)系，同時(shí)又與社會(huì)、家庭、學(xué)校、班級(jí)、學(xué)生自身存在著直接關(guān)系。因此，它是一個(gè)系統(tǒng)工程。需要系統(tǒng)中各因素有科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)事求是地去對(duì)待，才能實(shí)現(xiàn)具體時(shí)空范圍內(nèi)的實(shí)效性。以下是筆者對(duì)德育實(shí)效性一些認(rèn)識(shí)。

一、把封閉式德育工作變?yōu)殚_(kāi)放式德育工作，把學(xué)校的“小課堂”同社會(huì)“大課堂”結(jié)合起來(lái)。班主任應(yīng)組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、跨學(xué)?？绲貐^(qū)互助活動(dòng)、軍民共建等活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行道德體驗(yàn)，用貼近生活的理論和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所需的政治觀點(diǎn)、道德情操、價(jià)值觀念和文明行為，培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神、創(chuàng)造精神、平等競(jìng)爭(zhēng)思想以及適應(yīng)社會(huì)需要的良好心理素質(zhì)。

二、強(qiáng)化隱性教育,弱化空洞的說(shuō)教。加強(qiáng)隱性教育,是提高中小學(xué)德育實(shí)效性的重要途徑。對(duì)于班主任來(lái)說(shuō),強(qiáng)化“隱性教育”就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的班級(jí)環(huán)境和注重自身的形象、言談、舉止等。建立良好的班級(jí)環(huán)境不僅僅包括美觀的物質(zhì)環(huán)境,更重要的是創(chuàng)建和諧、積極向上、凝聚力強(qiáng)的心理環(huán)境。教師自身的言行、處理問(wèn)題的方式都潛在地影響著學(xué)生的品德。所以班主任建設(shè)班級(jí)環(huán)境要體現(xiàn)本班的特色，如定期出好黑板報(bào)、墻上張貼名人畫(huà)像、名人格言等。在課堂上倡導(dǎo)和諧、民主、平等、合作的師生交往;形成相互交往、相互理解、協(xié)作、競(jìng)爭(zhēng)的課堂、師生互動(dòng)的人際關(guān)系，從而使學(xué)生自我個(gè)體融入到具有內(nèi)聚力的群體之中，給學(xué)生以道德情緒的感染和體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的道德動(dòng)機(jī)和道德需要。

三、建立學(xué)生主體參與的德育方式。德育解決的是信與不信、行與不行的矛盾，這兩個(gè)矛盾除了必要的灌輸外，很重要的是讓學(xué)生參與通過(guò)“說(shuō)一說(shuō)”、“看一看”、“演一演”等形式，把講授與活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把主導(dǎo)與主體有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。把德育變成學(xué)生樂(lè)于接受的活動(dòng)。突出主體，采取行之有效的德育方法提高其實(shí)效性。長(zhǎng)期以來(lái)，德育實(shí)效性不強(qiáng)的一個(gè)很重要的原因就是德育工作只憑想當(dāng)然，不看教育對(duì)象，方法不恰當(dāng)，不符合學(xué)生的實(shí)際。筆者以為，德育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，實(shí)施德育也應(yīng)該而且必須突出學(xué)生的主體地位，想學(xué)生之所想，給學(xué)生之所需，立足于學(xué)生的實(shí)際，以實(shí)踐教育和自我教育為主要方法，在學(xué)生心中真正的化成一種深層次的意念和力量，從而改變以往那種單一“我說(shuō)你聽(tīng)，我管你哼”的消極教育局面，提高德育的效果。大量實(shí)踐證明，學(xué)生只有在實(shí)踐過(guò)程中才能使其知、情、意、行協(xié)調(diào)共進(jìn)，整合集效。我們?cè)谡n堂教學(xué)滲透德育的基礎(chǔ)上，還應(yīng)重視實(shí)踐活動(dòng)的教育，即寓教育于實(shí)踐活動(dòng)之中。開(kāi)展豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的道德判斷能力，是提高德育實(shí)效性的根本方法。眾所周知，活動(dòng)和交往是學(xué)生思想品德的形成源泉，是德育過(guò)程的基礎(chǔ)。學(xué)生每種道德品質(zhì)的形成都是社會(huì)倫理道德內(nèi)化為自己的道德認(rèn)識(shí)，然后轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的道德行為。學(xué)生由知到行的轉(zhuǎn)化過(guò)程中，是離不開(kāi)道德情感的，道德情感是由道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為的催化劑，而道德情感是在道德實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的，缺乏道德實(shí)踐活動(dòng)，道德情感無(wú)法體驗(yàn)、無(wú)處產(chǎn)生，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)無(wú)法轉(zhuǎn)化為道德行為，學(xué)生的道德品質(zhì)最終無(wú)法形成。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“情感是道德信念、原則性以及精神力量的核心和血肉，沒(méi)有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話(huà)，只能培養(yǎng)偽君子。只有在情感活動(dòng)中，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)才能深深地根植在他的精神世界里，成為他自己的觀點(diǎn)，并在他自己言行舉止、待人接物等方面表現(xiàn)出來(lái)，從而形成堅(jiān)定的道德信念和高尚的道德行為?！币虼税嘀魅我_(kāi)展豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng)。如組織以德育為主要內(nèi)容的升旗儀式、參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、青年志愿者等活動(dòng)，組織學(xué)生參加滲透德育的各類(lèi)豐富多采的活動(dòng)，如藝術(shù)欣賞、讀書(shū)、各種興趣小組、各種藝術(shù)訓(xùn)練或比賽、各項(xiàng)體育活動(dòng)等。學(xué)生在活動(dòng)中既得到各方面的能力培養(yǎng)，又可以得到有益的思想教育，而這種教育不是強(qiáng)加的，而是自然而然的接受到的，因此效果也就特別好。目前從中學(xué)生的實(shí)際來(lái)看，德育實(shí)踐的機(jī)會(huì)太少，以至影響到德育的效果。

四、指導(dǎo)學(xué)生“自我教育”。自我教育是指受教育者行為主體對(duì)所接受的教育內(nèi)容的自覺(jué)了解和信賴(lài)的心理狀態(tài)中，對(duì)教育內(nèi)容的主動(dòng)吸收和接受。實(shí)踐證明，這是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性、主動(dòng)性，增強(qiáng)德育效果的最好方法，實(shí)施自我教育可使德育達(dá)到事半功倍的效果。任何教育最終必須變成學(xué)生自己的認(rèn)識(shí)、自己的情感、自己的意志、自己的行動(dòng)。教育過(guò)程是個(gè)內(nèi)化和外化的過(guò)程。先由外而內(nèi)，再由內(nèi)而外。這里內(nèi)因的作用是很大的。學(xué)生品德的形成是學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果。任何有效的教育過(guò)程都應(yīng)該是在學(xué)生自覺(jué)的、積極地參加中實(shí)現(xiàn)的。班主任要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的愿望，引起學(xué)生自己的思考、對(duì)比、反思，讓學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我約束，內(nèi)化為學(xué)生自己的認(rèn)識(shí)?！稗q證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為:在自我教育過(guò)程中，人們首先要認(rèn)識(shí)自己，這個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程是人們?cè)谏顚?shí)踐中，從觀察分析客觀事物、認(rèn)識(shí)他人的過(guò)程中，逐步發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己與環(huán)境，自己與別人的關(guān)系，從而用新的標(biāo)準(zhǔn)要求自己、教育自己，使自己的認(rèn)識(shí)和行為更符合社會(huì)需要的過(guò)程，是實(shí)踐內(nèi)化為意識(shí)的能動(dòng)過(guò)程”。學(xué)校教育，不只是向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是要促進(jìn)學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)、自己成才的愿望和理想，與社會(huì)的需要產(chǎn)生有機(jī)的結(jié)合。而要產(chǎn)生這種有機(jī)的結(jié)合，就必須要以各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為依托，使學(xué)生對(duì)社會(huì)生活有更多的認(rèn)識(shí)，有更真實(shí)深刻的感受。充分發(fā)揮學(xué)校共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、大隊(duì)會(huì)等組織在學(xué)生自我教育中的作用，是實(shí)現(xiàn)這種由實(shí)踐內(nèi)化為主觀意識(shí)的重要途徑，這些學(xué)生組織特點(diǎn)在于自主、自治、自理，在組織這些具有個(gè)體獨(dú)立性的學(xué)生上，有著相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)，要充分發(fā)揮他們的自我教育、自我管理作用，保證學(xué)生主體作用的發(fā)揮，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生德育實(shí)踐的自覺(jué)性、積極性，從而真正形成主體人格。

五、增強(qiáng)德育方法的直觀性和感染性。針對(duì)班主任德育方法拒象性與強(qiáng)制性的弊端，要增強(qiáng)德育實(shí)效性，就必須增強(qiáng)德育方法的直觀性和感染性。首先，增強(qiáng)德育方法的直觀性。一方面盡可能使用如品德實(shí)踐方法、情感陶冶法和榜樣示范法等具有較強(qiáng)的直觀性的方法開(kāi)展德育工作:另一方班主任要“緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際和社會(huì)生活實(shí)際，積極改進(jìn)德育方法和形式，充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，采用啟發(fā)式、討論式和研究性學(xué)習(xí)等生動(dòng)活潑的方式進(jìn)行德育教育，以增強(qiáng)德育的直觀性?！逼浯?，增強(qiáng)德育方法的感染性。主要是指班主任在進(jìn)行德育工作時(shí)要用真實(shí)的形象，真誠(chéng)的情感和健全人格對(duì)學(xué)生品德形成產(chǎn)生積極的作用?！案腥诵恼?，莫先乎情”。情感是人生活中的瓊漿玉液，它既能滋潤(rùn)人的心田，又能親和人們之間的關(guān)系，激發(fā)人們奮發(fā)取家庭教育對(duì)德育的支持與配合是不夠的。為此，班主任要向家長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)問(wèn)題:第一，家長(zhǎng)要明白家庭教育的根本任務(wù)在于教育子女做人，也就是如何為人處世，待人接物。成為人格高尚、心理健康、勤奮進(jìn)取的社會(huì)成員，而不是以追求高分為目標(biāo)的“考試機(jī)器”。正如鄭板橋所講“讀書(shū)中舉中進(jìn)士做官，此是小事，第一要明理做個(gè)好人”第二，家庭教育內(nèi)容要重視倫理道德教育，特別是注重從小培養(yǎng)孩子勤儉的品德和孩子的責(zé)任感，以及教孩子學(xué)會(huì)做人。三是家長(zhǎng)要改善家庭教育的方法，家長(zhǎng)以身作則，不斷提高素質(zhì)，掌握家教藝術(shù)。

總之，要抓好德育教育這項(xiàng)工作，不僅要求我們教育者有過(guò)硬的教育基本功，有嫻熟的教育技巧，更要求我們心中時(shí)時(shí)裝有學(xué)生，以學(xué)生為中心，一切為了學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步。我相信，只要我們?nèi)巳硕歼M(jìn)步一小步，社會(huì)就會(huì)進(jìn)步一大步。

第二篇：如何提高小學(xué)德育實(shí)效性[范文]

如何提高小學(xué)德育實(shí)效性

“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！惫湃烁嬖V我們，作為教師，首先是“傳道”，然后才是“授業(yè)解惑”。可見(jiàn)，德育在整個(gè)學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。那么如何提高德育的實(shí)效性呢，筆者談一下個(gè)人的見(jiàn)解。

一、德育重小事，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

一個(gè)人的任何言行都表現(xiàn)著自己的思想、精神、品質(zhì)，任何思想、精神、品質(zhì)都是由點(diǎn)滴言行積淀的而形成的。古人云：“不以善小而不為，不以惡小而為之?！边@就是說(shuō)，學(xué)生良好行為習(xí)慣、思想品德的形成要從小事抓起，不從點(diǎn)滴小事著手，學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成就無(wú)從談起。為此，學(xué)校應(yīng)提出“德育無(wú)閑人、人人育人，德育無(wú)小事、事事育人，德育無(wú)空地、處處育人”的思想，做好三方面工作：一是加強(qiáng)“兩規(guī)”教育。各班班主任可以利用班隊(duì)會(huì)、晨會(huì)對(duì)學(xué)生重點(diǎn)加強(qiáng)以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》為內(nèi)容的“兩規(guī)”教育，從道德行為習(xí)慣培養(yǎng)入手，持之以恒地抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育，使學(xué)生從小養(yǎng)成講文明、守紀(jì)律、勤奮學(xué)習(xí)、艱苦樸素、助人為樂(lè)等良好的思想品德和行為習(xí)慣。二是注重發(fā)揮教師榜樣示范作用。每位教師都應(yīng)參與到學(xué)校德育工作上來(lái)，形成德育合力。教師從小事做起，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，用高尚的人格、良好的習(xí)慣、積極的人生態(tài)度影響教育學(xué)生。三是充分利用各種宣傳陣地，如紅領(lǐng)巾廣播站、櫥窗、升旗儀式等，弘揚(yáng)孩子身上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，引導(dǎo)孩子糾正和克服身上的不良行為的萌芽點(diǎn)。讓孩子的閃光點(diǎn)不斷閃亮，輻射他人，影響并連成一片，使不良的行為沒(méi)有成長(zhǎng)的土壤，從而使孩子能在健康的道路上成長(zhǎng)。要植真正做到每一位教師都是德育工作者，教育資源每一要素都是育人的園地，像春雨一樣滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。

二、德育重主體，活動(dòng)促發(fā)展

學(xué)生思想品德形成過(guò)程是學(xué)生政治思想和道德認(rèn)識(shí)、情感和行為習(xí)慣從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程，是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發(fā)展的過(guò)程。在這一過(guò)程中，要求受教育者作為參與德育活動(dòng)的主體，主動(dòng)積極地認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、踐行，能夠自主地解決知不知，懂不懂，信不信，行不行的問(wèn)題。這就需要我們關(guān)注全體學(xué)生，以學(xué)生為主體，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生的情感、意志、品德、性格和性情在實(shí)踐與體驗(yàn)中得到升華，使學(xué)生們的知行得到統(tǒng)一。

1、體驗(yàn)活動(dòng)

可以創(chuàng)設(shè)特定的情境，引導(dǎo)學(xué)生入境，從中萌生真切的感受和體驗(yàn)，使自己的道德情感在潛移默化中得到內(nèi)化、升華?？梢蚤_(kāi)展“我為父母做件事”德育體驗(yàn)活動(dòng)，以“兩愛(ài)兩爭(zhēng)做”（“愛(ài)父母，爭(zhēng)做好子女；愛(ài)勞動(dòng)，爭(zhēng)做好少年”）為主題，以“我為父母做件事”為載體，引導(dǎo)學(xué)生在一周內(nèi)每天堅(jiān)持為父母做同一件事。并以此為契機(jī)，號(hào)召、鼓勵(lì)學(xué)生在“體驗(yàn)周”后養(yǎng)成習(xí)慣，更要不遺余力的幫父母做一些力所能及的事情。使學(xué)生帶著一顆感恩的心，去重新思考親情，重新去看待父母，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的傳統(tǒng)美德。類(lèi)似的體驗(yàn)的活動(dòng)，能促進(jìn)學(xué)生良好的生活習(xí)慣的形成，學(xué)會(huì)如何去合理安排自己的校外生活，為學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。

2、班隊(duì)會(huì)活動(dòng)

德育的特點(diǎn)是從培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、優(yōu)良的品質(zhì)著眼，不斷地強(qiáng)化、深化，在潛移默化中，在學(xué)生的認(rèn)同中完成對(duì)學(xué)生的教育。班隊(duì)會(huì)活動(dòng)是德育少先隊(duì)教育的主渠道，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育重要途徑，對(duì)良好的班風(fēng)形成有著重要作用。圍繞學(xué)期德育重點(diǎn)，學(xué)校每學(xué)期都應(yīng)開(kāi)展豐富多彩的班隊(duì)會(huì)活動(dòng)，圍繞安全教育、“十心”教育、文明禮儀、理想教育等方面，使學(xué)生受到深刻的感染，心靈上得到溝通，使德育內(nèi)容潛移默化地融入學(xué)生的心靈之中。

3、表演活動(dòng)

學(xué)生如果作為表演者、觀察者，或是作為藝術(shù)作品的欣賞者，就會(huì)進(jìn)入一個(gè)真實(shí)的問(wèn)題情境中，這有利于德育的內(nèi)化。同時(shí)，表演活動(dòng)具有很強(qiáng)的吸引力和感染力，能滿(mǎn)足學(xué)生的表現(xiàn)欲，使其體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。無(wú)論作為怎樣的角色，學(xué)生都會(huì)深入地挖掘其中所蘊(yùn)涵的道德力量，明確自己的價(jià)值觀，形成明辨是非的能力。如課本劇表演、器樂(lè)表演、演講等一系列活動(dòng)的開(kāi)展，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了發(fā)揮才能的舞臺(tái)，在一定程度上促進(jìn)了思想品德教育。

4、競(jìng)賽活動(dòng)

為了滿(mǎn)足學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，可以針對(duì)一個(gè)時(shí)期的德育重點(diǎn)精心設(shè)計(jì)競(jìng)賽

活動(dòng)，讓學(xué)生興致勃勃地參與其中，比一比，賽一賽，如每學(xué)期開(kāi)展一次自理競(jìng)賽活動(dòng)，每學(xué)年開(kāi)展一次文體競(jìng)賽、小制作比賽等，不僅培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而且也讓學(xué)生在競(jìng)賽中潛移默化地受到教育。

5、展示活動(dòng)

為凸顯學(xué)生個(gè)性，為學(xué)生提供自我展示的時(shí)空，可以在學(xué)校走廊的櫥窗內(nèi)開(kāi)辟作品展示臺(tái)，展出學(xué)生的書(shū)法、繪畫(huà)、剪紙等作品。開(kāi)展“慶六一”歌詠比賽，將活動(dòng)作為平臺(tái)，讓學(xué)生在自我展示中受到熏陶，得到陶冶，激發(fā)內(nèi)因，積極地接受教育。

6、實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)生除受學(xué)校、家庭的影響外，還要接觸社會(huì)，受到社會(huì)的不同影響，而這些來(lái)自各方面的影響對(duì)學(xué)生道德行為的養(yǎng)成起著不可忽視的作用。學(xué)校要積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，組織學(xué)生走出校門(mén)，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì)做人，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。如走上街頭，清掃街道垃圾；鼓勵(lì)學(xué)生自愿組成關(guān)愛(ài)小隊(duì)去敬老院為孤寡老人服務(wù)；用積攢的零花錢(qián)買(mǎi)上一些日常用品，到福利院、軍烈屬家送溫暖，引導(dǎo)學(xué)生從自身做起，關(guān)心他人，關(guān)心社會(huì)，爭(zhēng)做對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

三、德育重課堂，堂堂皆育人

課堂是進(jìn)行德育的主渠道，是育人的核心和關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、形成技能和方法、提升思想道德水平的主要場(chǎng)所，課堂學(xué)習(xí)的質(zhì)量將直接影響學(xué)生思想道德素質(zhì)的高低，學(xué)生在課堂上所耳濡目染的將會(huì)潛移默化地反映到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中。課堂教學(xué)的靈魂是育人，抓住了課堂，才抓住了“全員德育”的精髓，才抓準(zhǔn)了學(xué)校德育的命脈。課堂中的德育應(yīng)貫徹于每一個(gè)學(xué)科，貫徹在每一節(jié)課堂的始終。教師要更新教育思想教育觀念，樹(shù)立全面育人的觀念，樹(shù)立以“人的發(fā)展”為中心的課堂教育理念，在講解知識(shí)的過(guò)程中滲透德育，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)中滲透德育，組織學(xué)生實(shí)驗(yàn)中滲透德育，在一切教學(xué)活動(dòng)中都要滲透德育。備好課是基礎(chǔ)，所有教材都有德育的內(nèi)容，德育內(nèi)容有表層內(nèi)容和深層內(nèi)容。往往德育內(nèi)容不在教材的文字表面，而孕育在教材內(nèi)容之中，需要我們重點(diǎn)挖掘深層內(nèi)容。課堂教學(xué)中的德育滲透，要使德育內(nèi)容寓于教學(xué)活動(dòng)之中，讓學(xué)生悟出教學(xué)活動(dòng)中的德育。教師要善于變德育為“涓涓細(xì)流”，使其伴隨自己的教學(xué)，長(zhǎng)年累月地浸潤(rùn)、滋養(yǎng)學(xué)生的心田。

陶行知先生認(rèn)為“德育是做人的根本”。要提高德育的實(shí)效性必須樹(shù)立新觀念，必須從學(xué)生身邊的小事抓起，必須面向全體，必須抓德育活動(dòng)，必須立足課堂，必須持之以恒，確保德育內(nèi)容的落實(shí)。只有這樣，才能最大限度地提高德育工作的實(shí)效性。

德育論文

如何提高小學(xué)德育實(shí)效性

中心小學(xué) 溫新 2017年4月

第三篇：加強(qiáng)德育建設(shè) 提高德育實(shí)效性

加強(qiáng)德育建設(shè)提高德育實(shí)效性

南興鎮(zhèn)清坭小學(xué)蔡武

德育是教育者按照一定的社會(huì)和階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育，是教育的一個(gè)重要組成部分。加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的思想教育、品德教育、政治教育、法紀(jì)教育、個(gè)性心理教育以及品德能力教育等，是德育教育的重要內(nèi)容，也是學(xué)校教育的重要組成部分，更是擺在我們面前的一項(xiàng)迫切要求和任務(wù)，是學(xué)校德育管理工作的基本任務(wù)和歸宿。

學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，德育質(zhì)量的高低取決于學(xué)校的德育管理。為了通過(guò)有效的管理形式，形成整體合力，充分發(fā)揮學(xué)校德育的潛力，調(diào)動(dòng)師生的積極性，從而提高德育質(zhì)量，提高德育工作實(shí)效，我們必須在日常工作中加強(qiáng)德育建設(shè)：

一、抓好學(xué)校德育工作是全面貫徹黨的教育方針的需要。

江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育?！敝泄仓醒雵?guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》中明確了學(xué)校德育工作的任務(wù)、原則等，并將全面提高未成年人思想道德素質(zhì)作為深入貫徹落實(shí)黨的十六大精神、適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求。由此我們可以看出：把堅(jiān)持學(xué)校的社會(huì)主義辦學(xué)方向，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作為學(xué)校的中心任務(wù)，把全面貫徹黨的教育方針，全面抓好青少年學(xué)生的思想、道德、紀(jì)律和法制教育，作為學(xué)校最根本、最重要的問(wèn)題，是當(dāng)前未成年人思想道德建設(shè)、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的指導(dǎo)方針。

加強(qiáng)青少年學(xué)生的思想教育工作，是黨給學(xué)校教育的首要任務(wù)。鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)了我國(guó)教育的方向，即堅(jiān)持社會(huì)主義方向，并指出：“毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位。”還指出了“十年來(lái)，我們的最大失誤是在教育方面，對(duì)青少年的政治思想教育抓得不夠?！泵珴蓶|同志也指出：“應(yīng)該使受教育者在德、智、體幾方面都得到發(fā)展?！苯瓭擅裢靖浞值刂赋隽恕白ズ媒逃颓嗌倌陮W(xué)生的思想工作，直接關(guān)系到我們實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略能否取得成功，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否取得成功，大家都要從這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，開(kāi)展工作?！庇纱丝梢?jiàn)，加強(qiáng)青少年的思想教育工作，歷來(lái)都是我國(guó)十分重視的重大問(wèn)題，是我黨的一貫主張。堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、重視青少年思想政治教育工作，是有中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的鮮明標(biāo)志，是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格人才的重要保證?？v觀歷史，我們不難看出，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)教育工作的高度重視和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，充分體現(xiàn)了黨和政府對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的殷切期望。作為學(xué)校，我們必須貫徹黨的教育方針，努力做好學(xué)生的思想政治工作，培養(yǎng)更多的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)復(fù)合型人才。

加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)工作，是黨給學(xué)校在新教育形勢(shì)下的重要任務(wù)和戰(zhàn)略任務(wù)。面對(duì)未成年人思想道德現(xiàn)狀，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)下，各種腐朽落后、丑惡的思想文化、價(jià)值觀念、生活方式在一定期限內(nèi)將會(huì)繼續(xù)散發(fā)著影響；國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力正在趁我國(guó)的改革開(kāi)放之際，加緊思想灌輸，同我們爭(zhēng)奪青年一代，以實(shí)現(xiàn)其在中國(guó)‘和平演變’的愿望?！薄鞍萁鹬髁x”、“享樂(lè)主義”、“個(gè)人主義”等腐朽思想和社會(huì)上種種丑惡現(xiàn)象給青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了很多負(fù)面的影響，近年來(lái)我國(guó)青少年犯罪率的日益攀升就是最直接的證明。

在新形勢(shì)下，切實(shí)加強(qiáng)青少年思想政治教育工作，開(kāi)展好學(xué)校德育教育工作成為學(xué)

校教育工作的重要任務(wù)。針對(duì)青少年學(xué)生出現(xiàn)的各種情況，對(duì)學(xué)生開(kāi)展廣泛的德育教育，包括學(xué)生的日常行為規(guī)范教育、愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、思想品德教育、心理健康教育、人生觀和世界觀的教育等，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力，提高學(xué)生對(duì)“真、善、美”的鑒別能力，培養(yǎng)學(xué)生追求真理的科學(xué)態(tài)度，在思想上形成堅(jiān)定的理想和信念，將滿(mǎn)腔的熱忱轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而成為祖國(guó)建設(shè)的真正接班人。

二、端正思想，以德育為首，將學(xué)校德育教育擺在首要地位。

毛澤東同志曾指出：“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂。我們的教育方針應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者?！钡聡?guó)教育學(xué)家赫爾巴特也說(shuō)：“道德普遍地認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此，也是教育的最高目的?！蔽覈?guó)的教育方針指出：“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！弊鳛閷W(xué)校，其目的是培養(yǎng)祖國(guó)建設(shè)的接班人，因此，必須把學(xué)校德育工作放在學(xué)校教育工作的首要地位和重要地位，克服重智育、輕德育；重升學(xué)、輕素質(zhì)；重結(jié)果、輕過(guò)程的思想。要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校德育工作，改善未成年人思想道德現(xiàn)狀，就必須做到：

1、領(lǐng)導(dǎo)重視，將德育工作放到學(xué)校工作的首要地位。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子，特別是校長(zhǎng)，要重視學(xué)校的德育工作，將學(xué)校德育工作放到學(xué)校的首要位置，體現(xiàn)出德育工作的重要性。合理構(gòu)建學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組和德育工作網(wǎng)絡(luò)模式，制定相應(yīng)的德育工作管理制度，制定學(xué)生德育教育序列化實(shí)施方案，把德育工作擺到學(xué)校工作的日程上來(lái)，通過(guò)合理安排德育和智育活動(dòng)的時(shí)間和空間，形成多渠道、多途徑、多方式的德育合力網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化學(xué)校德育環(huán)境，注重對(duì)學(xué)校的校園文化建設(shè)，通過(guò)校園環(huán)境文化向?qū)W生傳遞德育教育信息。只有通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)重視，才能保障學(xué)校德育教育的首要地位和多渠道途徑，也才能體現(xiàn)學(xué)校德育教育的實(shí)效性。

2、全員參與德育教育，保障德育工作順利開(kāi)展。

教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程，同時(shí)也是一項(xiàng)宏偉的工程，要想培養(yǎng)出高素質(zhì)的復(fù)合型人才，僅僅有領(lǐng)導(dǎo)的重視是不夠的，還要有一批高素質(zhì)的教師。鄧小平同志將教師譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，不僅僅是指要具有淵博的知識(shí)，更要有過(guò)硬的政治素質(zhì)?！耙粋€(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！边@是小平同志對(duì)教師作用的概述。“老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表?！边@是江澤民同志對(duì)教師的期望和要求。從學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，教師是教育的主要實(shí)施者，在大德育觀念的引導(dǎo)下，在整個(gè)教育過(guò)程中，起著主導(dǎo)性的作用，因此，在日常教育教學(xué)工作中，必須要全面提高教師的綜合素質(zhì)，做到德育工作的全員性。具體說(shuō)來(lái)，主要包括以下幾方面：①加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)黨的教育方針政策，學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想以及三個(gè)代表的思想精髓，學(xué)習(xí)中央八號(hào)文件有關(guān)精神，提高教師的思想素質(zhì)和大德育觀念意識(shí)。②建立健全科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，把教師的育人水平、政治素養(yǎng)以及師德行為作為評(píng)價(jià)教師的重要內(nèi)容，與教學(xué)成績(jī)等同起來(lái)，在注重教學(xué)成績(jī)的同時(shí)，注重對(duì)學(xué)生的德育教育成果，而不是單一的以學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定教師優(yōu)劣。③樹(shù)立教師正確的教育觀和人生觀，提倡教師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，確立教師中的典型形象，并以此作為教師和學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，體現(xiàn)教師的表率作用和“蠟燭”精神。④推行德育“教師首任制”。樹(shù)立“德育無(wú)小事，事事育人；德育無(wú)閑人，人人育人”的思想，通過(guò)教師首任制的推行，貫徹“人人都是德育工作者”這一思想，真正做到全員育人。

3、合理利用教育資源，做到全程育人，提高德育工作效率。

教育是沒(méi)有時(shí)間和空間的限制的。尤其是作為德育教育，應(yīng)該隨時(shí)把握教育的時(shí)機(jī)，推動(dòng)德育教育。通過(guò)教師有目的的組織，使學(xué)生在課堂上、活動(dòng)中甚至在游戲中，受到感染，潛移默化。首先：將德育活動(dòng)滲透到學(xué)科教學(xué)中去，通過(guò)學(xué)科知識(shí)的教育，向?qū)W生進(jìn)行潛移默化的德育教育。其次，作為德育工作的重要載體——社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，要體現(xiàn)出活動(dòng)的設(shè)計(jì)意圖和思路，讓學(xué)生在活動(dòng)中接受、認(rèn)同、內(nèi)化德育教育的內(nèi)容，從轉(zhuǎn)變自己的行為。最后，通過(guò)校園文化傳遞德育信息。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的場(chǎng)所，通過(guò)有意識(shí)的對(duì)校園環(huán)境文化氛圍的營(yíng)造，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教育環(huán)境，讓學(xué)校的一草一木甚至是每一壁墻都成為德育教育的陣地。要使德育教育在潤(rùn)物無(wú)聲中進(jìn)行，使學(xué)生素質(zhì)在日常生活中逐漸提高，這樣的德育教育才是合理的德育教育，也才能體現(xiàn)出德育工作實(shí)效。

三、以教學(xué)為中心，發(fā)揮教育的主渠道作用，增強(qiáng)育人的實(shí)效性

《若干意見(jiàn)》中指出:“學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道,必須按照黨的教育方針,把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要地位置,貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),納入中小學(xué)教育的全過(guò)程”。這也就是我們平時(shí)提出的“以德育為首，以教學(xué)為中心”，也就是要求我們?cè)诮逃^(guò)程中，在把德育工作放在首要地位的同時(shí)，更要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，全面推進(jìn)學(xué)校德育教育工作。

1、以課堂為陣地，在學(xué)科教育中滲透德育教育。

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的基礎(chǔ)元素，也是德育教育的主要渠道。而課堂教育中的德育教育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ)，也是最根本的育人工程。在課堂教育中，能夠?yàn)閷W(xué)生提供豐富的教育資源，從語(yǔ)文、政治到歷史、地理，眾多的學(xué)科內(nèi)容中滲透著不同國(guó)家、地區(qū)、民族和時(shí)間段的多種多樣的精神糧食，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著積極的作用。課堂教育的組織者——教師，是德育教育的具體實(shí)施者，在教學(xué)過(guò)程中，以教材作內(nèi)容為德育教育的切入點(diǎn)，將學(xué)科教育與德育教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育的相關(guān)內(nèi)容，通過(guò)有意識(shí)的誘導(dǎo)，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，從政治、思想、道德、法紀(jì)、心理等方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時(shí)，增強(qiáng)教師育人觀念，在推行德育首任制的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)校教職工人人都是德育工作者，人人都結(jié)合教學(xué)工作，把課堂教學(xué)作為德育教育的主渠道，長(zhǎng)期不懈地抓好德育教育工作。

2、以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，在實(shí)踐中推進(jìn)德育教育。

學(xué)校教育是多形式的。作為學(xué)校教育活動(dòng)的基本形式之一——社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是推進(jìn)德育教育工作的重要手段?！袄碚搧?lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！鄙虾脤?shí)踐課，首先要求指導(dǎo)教師要以德育內(nèi)容為中心，圍繞中心設(shè)計(jì)活動(dòng)；其次，要求設(shè)計(jì)的活動(dòng)具有可操作性，感染性；最后，活動(dòng)的組織要有序?？偟恼f(shuō)來(lái)，就是要通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生受到感染、得到啟發(fā)。一次好的主題班會(huì)課，可以讓學(xué)生熱情高漲；一次生動(dòng)的小品演出，可以讓學(xué)生哽咽在喉；一次有序的社會(huì)實(shí)踐，可以讓學(xué)生得到深刻的啟發(fā)??因此，以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，有利于學(xué)校推進(jìn)德育教育工作。

3、搞好德育主題教育，有目的、有針對(duì)地進(jìn)行思想道德教育。

德育主題教育是實(shí)現(xiàn)德育教育針對(duì)性和實(shí)效性的最有效的途徑之一。在學(xué)校德育教育活動(dòng)中，按照序列化的要求，將學(xué)校德育教育工作分解為若干主題教育，并結(jié)合上級(jí)有關(guān)要求和精神，通過(guò)樹(shù)立一個(gè)德育教育的主題，并圍繞這個(gè)主題開(kāi)展有針對(duì)性的德育教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生思想道德的完善和發(fā)展。比如：利用好“校風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月”主題活動(dòng)，搞好學(xué)校三風(fēng)建設(shè)，利用“民族精神教育活動(dòng)月”主題活動(dòng)，灌輸愛(ài)國(guó)主義、民族傳統(tǒng)精神等。

四、抓好家庭教育與學(xué)校教育的協(xié)調(diào)，發(fā)揮家庭教育在學(xué)校德育工作中的重要作用?，F(xiàn)在，大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，生活條件也好了，家長(zhǎng)有“望子成龍”的心情，希望子女能夠受到更好的教育。作為學(xué)校部門(mén)，應(yīng)該把家長(zhǎng)希望子女成才的迫切愿望、教師教書(shū)育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)到正確的方向上來(lái)，全面提高青少年的素質(zhì)。這是江澤民同志對(duì)學(xué)校教育提出的希望。作為學(xué)校，應(yīng)該理解家長(zhǎng)的要求和想法，但同時(shí)，更重要的是要指導(dǎo)家長(zhǎng)正確教育下一代，讓家庭教育與學(xué)校教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通，充分發(fā)揮家庭教育的重要作用，主要通過(guò)以下途徑來(lái)體現(xiàn)：

1、抓好家長(zhǎng)學(xué)校工作，做好學(xué)校與家長(zhǎng)的協(xié)調(diào)溝通工作。

一方面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值高，但是他們對(duì)孩子的教育方法卻不一定都是正確的。另一方面，由于家長(zhǎng)不了解孩子在學(xué)校的情況，而學(xué)校也不了解學(xué)生回家后的表現(xiàn)，造成了家庭教育與學(xué)校教育的脫節(jié)。要理順學(xué)校與家長(zhǎng)的溝通渠道，可以通過(guò)建立家長(zhǎng)學(xué)校的途徑，由學(xué)校組織學(xué)生家長(zhǎng)，進(jìn)行定期的交流與學(xué)習(xí)，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)學(xué)校德育工作的重要性。

其實(shí)，家長(zhǎng)總是希望自己的子女品學(xué)兼優(yōu)，能力出眾，這些想法與學(xué)校德育工作的目標(biāo)是一致的，學(xué)校在教育活動(dòng)中與家長(zhǎng)建立信息溝通的渠道，就可以避免出現(xiàn)“雙方目的相同而手段各異，造成受教育者茫然不知所措，最終收效甚微”的現(xiàn)象。同時(shí)，通過(guò)家長(zhǎng)與學(xué)校的溝通，互相了解學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)、在家庭的情況，有利于學(xué)校實(shí)施德育的針對(duì)性教育，也有利于家庭針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的特定情況進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的教育與溝通，從而促使學(xué)生改正錯(cuò)誤。因此，開(kāi)展好家長(zhǎng)學(xué)校的教育，讓家庭教育與學(xué)校教育相銜接，圍繞學(xué)校與家長(zhǎng)的共同目標(biāo)，對(duì)學(xué)生實(shí)施思想政治教育，是德育工作的重要途徑。

2、充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，讓家長(zhǎng)主動(dòng)參與到學(xué)生的德育教育工作中來(lái)。

家長(zhǎng)學(xué)校是學(xué)校與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通交流的主渠道。但僅僅限于溝通交流，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到德育工作的要求。充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，讓家長(zhǎng)主動(dòng)參與到對(duì)學(xué)生的教育工作中來(lái)，是德育工作實(shí)效性得以保障的基礎(chǔ)。要調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，就要讓家長(zhǎng)參與到學(xué)校的德育活動(dòng)中來(lái)，協(xié)助學(xué)校進(jìn)行德育教育工作。①讓家長(zhǎng)走進(jìn)校園。除了家長(zhǎng)學(xué)校開(kāi)課期間，在其它時(shí)間，將家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校參加觀摩活動(dòng)，讓家長(zhǎng)在觀看活動(dòng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己子女的優(yōu)缺點(diǎn)，從而引起重視，增強(qiáng)其育人的責(zé)任感。如在學(xué)生藝術(shù)節(jié)活動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、軍訓(xùn)匯報(bào)表演等活動(dòng)中，邀請(qǐng)家長(zhǎng)到校觀摩，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，也利于家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子加以準(zhǔn)確的定位，從而進(jìn)行針對(duì)性的教育。②讓教師走進(jìn)家庭。通過(guò)教師的家訪活動(dòng)，將學(xué)校德育帶入家庭。組織教師定期進(jìn)行家訪，使家長(zhǎng)了解學(xué)校的教育要求，也使學(xué)校了解家庭的教育情況等。通過(guò)學(xué)校、教師、家長(zhǎng)的督促，促進(jìn)了學(xué)生的自控能力、自理能力的提高。③讓學(xué)生走出校門(mén)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在學(xué)生中成立志愿者服務(wù)隊(duì)，進(jìn)行環(huán)境保護(hù)活動(dòng)、學(xué)雷鋒活動(dòng)等活動(dòng)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。”以中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》為指導(dǎo)，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校的德育教育工作，切實(shí)開(kāi)展好未成年人思想道德建設(shè)工作，提高德育教育的實(shí)效，是學(xué)校教育工作的首要任務(wù)，但它也是一項(xiàng)艱巨而又復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程。作為德育教育工作者，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，我們不僅要教好書(shū)，更要育好人，在學(xué)校教育中，面對(duì)全體學(xué)生廣泛開(kāi)展思想政治教育，不斷提高德育教育的實(shí)效，培養(yǎng)出更多社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的品學(xué)兼優(yōu)的復(fù)合型人才。

第四篇：班主任德育實(shí)效性總結(jié)

班主任德育實(shí)效性工作總結(jié)

遂溪三中 李日燕

由于學(xué)校要從理科班里分出體育班來(lái)，我在高二第二學(xué)期接手了一個(gè)較復(fù)雜的班，也就是現(xiàn)在的高二（5）班，這個(gè)班有一半學(xué)生來(lái)自原來(lái)我第一學(xué)期所帶的高二（7）班，而另外一半來(lái)自原來(lái)的高二（4）班和高二（5）班。記得當(dāng)時(shí)我很緊張，因?yàn)槲沂堑谝荒曜霭嘀魅?，各方面?jīng)驗(yàn)不足，雖然第一學(xué)期我所帶的高二（7）班很團(tuán)結(jié)，是一個(gè)令自己比較滿(mǎn)意的班，但是在接手這么一個(gè)復(fù)雜的班，還是不知所措?；叵脒@一學(xué)期來(lái)我和同學(xué)們一起走過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一種莫名的煩躁油然而生，百感交集。對(duì)于這個(gè)班的班主任工作，我作了很大的努力，個(gè)中艱辛與困惑，僅用酸、甜、苦、辣不足以概括。當(dāng)然，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的磨礪，對(duì)班主任工作也有了自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，也取得了點(diǎn)成績(jī)。

首先，在班干部隊(duì)伍的建設(shè)方面。

我認(rèn)為，榜樣的力量是無(wú)窮的。而班干部是旗幟，是班級(jí)的領(lǐng)路人。因此，我接到高二（5）班時(shí)，首先要做的就是要重新選好班干，建立起一個(gè)好的班干隊(duì)伍。因?yàn)檫@個(gè)班比較特殊，如果我來(lái)委派班干的話(huà)，不大妥當(dāng)，怕自己對(duì)另外一半學(xué)生不熟悉，顯得不夠公平，所以我讓他們自我推薦，然后民主選舉。由他們自己選舉出來(lái)的班干，就會(huì)更加發(fā)自?xún)?nèi)心地去配合和支持班干的工作。

此外，我平時(shí)還比較注重班干部“榜樣”的樹(shù)立與完善，嚴(yán)格要求班干部以實(shí)際行為來(lái)影響學(xué)生，用具體的形象給學(xué)生樹(shù)立榜樣。這對(duì)學(xué)生有巨大的感染力、吸引力和鼓舞力。正因?yàn)檫@樣，我班在進(jìn)行各項(xiàng)工作時(shí)，都很自覺(jué)，很快就完成了人物，尤其是在公共地區(qū)衛(wèi)生的大掃上，我從來(lái)都不用怎么操心。這是同學(xué)們團(tuán)結(jié)一致、共同努力的結(jié)果。這當(dāng)中，班主任與班干部起了不可忽視的榜樣作用。

雖然班主任的榜樣作用是最有震撼力的，但也是受時(shí)空的限制的。而好的班干部可使我事半功倍，班干部是我的得力助手，使我在與不在一個(gè)樣。所以，發(fā)揮班干部的模范帶頭作用也是行之有效的方法。挑選一批嚴(yán)于律己的班干部，充分發(fā)揮他們的管理能力和榜樣作用，這既減輕了老師的負(fù)擔(dān)，又進(jìn)一步培養(yǎng)了她們的管理能力，促進(jìn)良好班風(fēng)的形成。溫小盈，是我們班衛(wèi)生委員，忽有一天她向我辭職。原來(lái)，有些學(xué)生表現(xiàn)比較懶散，使其失去了信心。我指導(dǎo)她，首先你自己認(rèn)真做好你那一份工作，樹(shù)立一個(gè)好榜樣，然后再監(jiān)督其他同學(xué)完成任務(wù)。在這過(guò)程中，假如他們不干或忘記干的時(shí)候，你就自己做。數(shù)次以后他們肯定會(huì)有所改變。不久，同學(xué)們以前那懶散現(xiàn)象沒(méi)有了，該做得都自覺(jué)去做了。

其次，在加強(qiáng)“問(wèn)題生”的管理方面。

我認(rèn)為，正確對(duì)待問(wèn)題生的逆反心理，是教育成敗的關(guān)鍵。每當(dāng)教師談到學(xué)生“逆反”“不聽(tīng)話(huà)”，就會(huì)產(chǎn)生該生是釘子，是令人頭疼，棘手的差生的念頭。但我認(rèn)為逆反心理有他積極的一面。其一，有些逆反的言語(yǔ)和行為能不斷地改進(jìn)我的工作和管理的方法。有一陣子，每當(dāng)班級(jí)自習(xí)課紀(jì)律不好，就進(jìn)行說(shuō)服教育。連續(xù)幾次，不但沒(méi)有效果，而且一些學(xué)生明顯表現(xiàn)出一種逆反的抵觸情緒。我就自我反省，感覺(jué)到：不守紀(jì)律的學(xué)生畢竟是少數(shù)，老是拿來(lái)在班會(huì)上強(qiáng)調(diào)，自然會(huì)使有些學(xué)生產(chǎn)生反感。因此我就調(diào)整了方法，使得批評(píng)教育更具有針對(duì)性，收效頗佳。如課后，找一些違反紀(jì)律的同學(xué)談心、聊天，了解他們的思想動(dòng)態(tài)，并且挖掘他們的閃光點(diǎn)，及時(shí)去鼓勵(lì)和引導(dǎo)，這樣就讓他們產(chǎn)生了信任，做起工作就容易一些了。其二，有些逆反的行為有助于完善班規(guī)班紀(jì)，使得制度更具可信度和可行性。因此，我們應(yīng)該分析學(xué)生逆反心理產(chǎn)生的根源，積極的一面要鼓勵(lì)，消極的要說(shuō)服教育，決不能只要學(xué)生有逆反心理就“一棍子打死”。

總之，我們不能以對(duì)立的心態(tài)來(lái)對(duì)待問(wèn)題生的逆反心理。而應(yīng)該坐下來(lái)，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，給他們以朋友的關(guān)心、期待和信任。同時(shí)要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)本身的優(yōu)勢(shì)和不足，并提出一定的措施，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，克服不足。這樣就很容易和他們溝通，取得他們的信任，漸漸地調(diào)整好他們的心態(tài)。這有助于良好班風(fēng)的形成。

再次，在培養(yǎng)學(xué)生自身“修養(yǎng)”“能力”方面。

誰(shuí)都承認(rèn)，學(xué)習(xí)成績(jī)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)是最主要的。但誰(shuí)都不會(huì)否認(rèn)，學(xué)生僅僅學(xué)習(xí)成績(jī)好是不夠的。因此，我在抓學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，也不敢忽視非智力因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。天生我才必有用，每個(gè)人都是一塊料子。成功者與落泊者，并非命運(yùn)使然，兩者之區(qū)別，在于人的勤奮及其潛力是否充分挖掘。在教育實(shí)踐中，我利用每周一次的班會(huì)課，以主題班會(huì)的形式，以“回首過(guò)去，展望未來(lái)”、“友誼永存”、“珍惜每分錢(qián)財(cái)，讓班級(jí)充滿(mǎn)勤儉的風(fēng)潮”、“勤奮是成功的基礎(chǔ)”等主題，從學(xué)生自身的立場(chǎng)出發(fā)展開(kāi)討論，加強(qiáng)教育，幫助他們克服“拜金主義，重利忘義，忽視為人民服務(wù)的崇高品德的培養(yǎng)”等不良行為，端正個(gè)人需要與社會(huì)需要的關(guān)系，凈化自己的心靈，陶冶情操。幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己在非智力因素中的潛能，并將這一認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的精神動(dòng)力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，從而搞好學(xué)習(xí)和品行。

平時(shí)，我還經(jīng)常地單獨(dú)和學(xué)生談心，了解其內(nèi)心世界，注意發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，適當(dāng)?shù)亟o予表?yè)P(yáng)和肯定。在提高其認(rèn)識(shí)、誘發(fā)其情感的基礎(chǔ)上指導(dǎo)其行為，使學(xué)生將責(zé)任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。

最后，在學(xué)生與科任教師之間架橋梁方面。平時(shí)，我還比較注重和其他科任教師密切配合，了解本班學(xué)生學(xué)習(xí)各科情況，并把本班同學(xué)的情況介紹給每一位科任教師，使科任教師對(duì)被介紹的同學(xué)做到心中有數(shù)，在教學(xué)過(guò)程中自然流露出對(duì)這些學(xué)生的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、期待和信任。學(xué)生有了這些“暗示”，會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生一種被關(guān)懷被信任的喜悅感和幸福感，從而愉快地接受教師的教育，配合教師的教學(xué)，提高學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，從而搞好學(xué)習(xí)和培養(yǎng)良好的品行。并掀起學(xué)習(xí)的熱潮，完美自我形象、班級(jí)形象。

遺憾的是，學(xué)生偏科思想仍較嚴(yán)重，普遍喜歡語(yǔ)文及生物等科，對(duì)其他各科不太重視。

這是一位新班主任在班級(jí)建設(shè)上的感想，我想對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是非常值得借鑒的，正如他所說(shuō)的不管是好班還是差班，每個(gè)班級(jí)中總有兩極分化的現(xiàn)象，讓人頭疼的是總是那些差的學(xué)生，每天為了學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的不盡人意而忍不住對(duì)他們發(fā)一些牢騷，進(jìn)而形成惡性循環(huán)，如果能向我所說(shuō)的那樣，即抓縱向又抓橫向，也許情況會(huì)有所改觀。我覺(jué)得，學(xué)生要在學(xué)校接受教育，不僅是獲得知識(shí)，還需要尋找友誼，學(xué)會(huì)生活，形成個(gè)性，學(xué)生快樂(lè)往往更重要。

第五篇：加強(qiáng)中職德育教育提高德育實(shí)效性（推薦）

加強(qiáng)中職德育教育提高德育實(shí)效性

黨中央提出了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，充分體現(xiàn)了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)未成年人思想道德建設(shè)的關(guān)心和決心。在新的歷史時(shí)期下，加強(qiáng)對(duì)青少年的德育教育，提高德育工作的實(shí)效性，是學(xué)校德育工作所面臨的首要任務(wù)。而中職學(xué)校作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)對(duì)他們進(jìn)行擇業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育、職業(yè)道德教育，培養(yǎng)他們吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助友愛(ài)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。因而德育教育顯得尤為重要，也是構(gòu)建和諧校園和和諧社會(huì)的前提。

一、加強(qiáng)我校德育教育的緊迫性

（一）從我校學(xué)生心理現(xiàn)狀來(lái)看：

入學(xué)成績(jī)差，存在厭學(xué)情緒，來(lái)校就讀的學(xué)生在學(xué)習(xí)、能力、素質(zhì)等方面普遍低，很多學(xué)生把許多不良行為帶進(jìn)校園：上課進(jìn)進(jìn)出出、吃東西，碰到老師熟視無(wú)睹、亂扔垃圾、說(shuō)臟話(huà)、曠課、逃學(xué)、聚眾斗毆、違反規(guī)章制度等現(xiàn)象非常普遍。

（二）從社會(huì)環(huán)境看：

在改革開(kāi)放中，由于受社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響，一些腐朽糜爛的生活觀，通過(guò)影視或網(wǎng)絡(luò)腐蝕著我們青少年的思想，拜金主義、個(gè)人享樂(lè)主義等消極情緒時(shí)有存在，甚致有部分學(xué)生半夜爬圍墻出校門(mén)，到網(wǎng)吧通宵上網(wǎng)。加上社會(huì)上某些人的認(rèn)識(shí)偏差，“職高無(wú)用”論使他們厭學(xué)情緒普遍高漲。

（三）從家庭教育看：

現(xiàn)在獨(dú)生子女家庭多，很多學(xué)生的父母外出打工，他們跟爺爺奶奶生活，由于缺少父母的管束，加上隔代的溺愛(ài)，使孩子變得自私、缺乏同情心、大手大腳、好吃懶做、不思進(jìn)取，怕苦怕累，經(jīng)受不起大的挫折，缺乏獨(dú)立生活能力和社會(huì)活動(dòng)能力，也給中職學(xué)校的德育教育增加了難度。

二、當(dāng)前我校德育教育的現(xiàn)狀

1、指導(dǎo)思想不端正，對(duì)德育教育的內(nèi)涵理解片面。長(zhǎng)期以來(lái)，由于片面追求升學(xué)率和就業(yè)率的影響，只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的掌握，卻忽視了學(xué)生思想道德的培養(yǎng)。同時(shí)，對(duì)德育教育的內(nèi)涵理解片面，給德育教育蒙上急功近利的色彩，使學(xué)生的集體主義精神、勞動(dòng)觀念、公民道德、堅(jiān)毅勇敢品質(zhì)和自我管理能力等各方面欠缺。導(dǎo)致培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是“高智低能”的“廢品”。

2、由于中職學(xué)校生源因素的原因，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的過(guò)分溺愛(ài)。多年以來(lái)，由于社會(huì)上新的“讀書(shū)無(wú)用論”的產(chǎn)生，及學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)中職教育的認(rèn)識(shí)不全面，再加上社會(huì)民辦職校如雨后春筍般的出現(xiàn)，導(dǎo)致中職學(xué)校的生源嚴(yán)重不足。學(xué)校本著學(xué)生是“上帝”的觀念，過(guò)分溺愛(ài)、遷就學(xué)生，表現(xiàn)在對(duì)校規(guī)校紀(jì)的執(zhí)行放松，對(duì)違紀(jì)違法的學(xué)生寬容。為了減少生源流失，對(duì)違紀(jì)嚴(yán)重的問(wèn)題學(xué)生，學(xué)校作出的解釋也是：招生不易，正面教育為主吧??

3、德育內(nèi)容空洞枯燥，德育方法陳舊落后、簡(jiǎn)單粗暴，理論脫離實(shí)際。主要是活動(dòng)停留在“口號(hào)式”、“文件式”，學(xué)生不理解、不接受、甚至反感?；顒?dòng)轟轟烈烈，學(xué)生表面積極參與，而心靈靜若止水，不能起到喚醒、激活與弘揚(yáng)個(gè)體道德潛能中積極的、建設(shè)性的因素，缺乏吸引力和感染力，其結(jié)果只能是低效或者無(wú)效的。

因此，如何管好學(xué)生，使他們勤學(xué)、好學(xué)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、。價(jià)值觀，成為中職學(xué)校德育工作的重大課題。所以中職學(xué)校德育工作要以“面向全體，因人而異”，根椐學(xué)生個(gè)體的不同，有針對(duì)性、有所側(cè)重地開(kāi)展德育工作。

三、加強(qiáng)中職學(xué)校德育教育的幾點(diǎn)建議

在新的形勢(shì)下，如何走出困境，增強(qiáng)德育工作的主動(dòng)性、針對(duì)性、實(shí)效性，成為德育工作者迫切需要解決的重要課題。毛澤東同志曾指出：“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂。

我國(guó)的教育方針指出：”培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！白鳛閷W(xué)校，其目的是培養(yǎng)祖國(guó)建設(shè)的接班人，因此，必須把學(xué)校德育工作放在學(xué)校教育工作的首要地位和重要地位，克服重智育、輕德育；重升學(xué)、輕素質(zhì)；重結(jié)果、輕過(guò)程的思想。要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校德育工作，改善未成年人思想道德現(xiàn)狀，就必須做到：

1、全員參與德育教育，保障德育工作順利開(kāi)展。

”一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。“這是小平同志對(duì)教師作用的概述?！崩蠋熥鳛?人類(lèi)靈魂的工程師'，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表?！斑@是江澤民同志對(duì)教師的期望和要求。因此，在日常教育教學(xué)工作中，必須要全面提高教師的綜合素質(zhì)，做到德育工作的全員性。具體說(shuō)來(lái)，主要包括以下幾方面：①加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，提高教師的思想素質(zhì)和德育觀念意識(shí)。②建立健全科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，注重對(duì)學(xué)生的德育教育成果，而不是單一的以學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定教師優(yōu)劣。③樹(shù)立教師正確的教育觀和人生觀，提倡教師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，并以此作為教師和學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，體現(xiàn)教師的表率作用和”蠟燭“精神。④推行德育”教師首任制“。樹(shù)立”德育無(wú)小事，事事育人；德育無(wú)閑人，人人育人“的思想，貫徹”人人都是德育工作者“這一思想，真正做到全員育人。

2、根據(jù)中職學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特色，以專(zhuān)業(yè)社會(huì)實(shí)踐為契機(jī)，深化職業(yè)道德教育。中職學(xué)校學(xué)生有著很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)對(duì)口特色，通過(guò)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)，注重轉(zhuǎn)化學(xué)生的就業(yè)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的良好的職業(yè)操守。頂崗實(shí)習(xí)回來(lái)后，要求每個(gè)學(xué)生寫(xiě)實(shí)習(xí)報(bào)告，然后由德育老師和專(zhuān)業(yè)教師共同配合進(jìn)行匯總并進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，幫助學(xué)生解除困惑，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力，樹(shù)立正確的職業(yè)理念。通過(guò)在具體職業(yè)環(huán)境的氛圍中，開(kāi)展有針對(duì)性的德育工作，使中職學(xué)校的德育工作更具實(shí)效性。

3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境一定的環(huán)境氛圍可以強(qiáng)化或改變?nèi)说乃枷牒托袨椤？梢?jiàn)環(huán)境氛圍暗示教育作用是非常重要的。一是重視校園精神文明建設(shè)。如利用校園廣播站、團(tuán)刊、?？?、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、名人畫(huà)像、校訓(xùn)、校園標(biāo)志性景點(diǎn)和弘揚(yáng)和培育民族精神月主題活動(dòng)、“五四”青年節(jié)紀(jì)念系列活動(dòng)、慶祝國(guó)慶系列活動(dòng)等，形成“團(tuán)結(jié)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的優(yōu)良校風(fēng)。以引起學(xué)生情感的共鳴，心靈的共振。豐富和積累學(xué)生的情緒體驗(yàn)，從而逐步內(nèi)化為穩(wěn)定的愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義情感。二是抓好儀式教育，創(chuàng)造一種莊嚴(yán)、神圣的教育氛圍，如每周升旗儀式等。三是重視班級(jí)環(huán)境的布置，培養(yǎng)良好的班風(fēng)。要求班級(jí)環(huán)境的布置要造成濃厚的愛(ài)國(guó)主義、集體主義氣氛。如張貼名人名言、懸掛國(guó)旗、出好黑板報(bào)、開(kāi)辟愛(ài)國(guó)主義專(zhuān)欄等，尤其是革命節(jié)日或開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，更要精心設(shè)計(jì)教育環(huán)境，突出主題，使同學(xué)身臨其境，受到潛移默化的影響。

”道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?！耙灾泄仓醒雵?guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》為指導(dǎo)，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校的德育教育工作，切實(shí)開(kāi)展好未成年人思想道德建設(shè)工作，提高德育教育的實(shí)效，是學(xué)校教育工作的首要任務(wù)，但它也是一項(xiàng)艱巨而又復(fù)雜的系統(tǒng)工程應(yīng)隨時(shí)代的發(fā)展而變化，只有這樣，德育教育才能春風(fēng)化雨，育人成才顯神效。作為德育教育工作者，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。作為”人類(lèi)靈魂的工程師"，我們不僅要教好書(shū)，更要育好人，在學(xué)校教育中，面對(duì)全體學(xué)生廣泛開(kāi)展思想政治教育，不斷提高德育教育的實(shí)效，培養(yǎng)出更多社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的品學(xué)兼優(yōu)的復(fù)合型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想建設(shè)的若干意見(jiàn)》。

[2]《鄧小平文選》第二卷，人民日?qǐng)?bào)社。[3]《中小學(xué)教育管理》，主篇：賀樂(lè)凡，華東師范大學(xué)出版社。[4]《毛澤東選集》人民日?qǐng)?bào)社。[5]《關(guān)于教育的談話(huà)》江澤民。