第一篇：2011年北京高考高分作文及點(diǎn)評(píng)

閱讀下列材料，按要求作文。（60分）

鹿特丹世乒賽結(jié)束后，師生們一起議論。

生甲：太好了，中國(guó)對(duì)又包攬了全部冠軍，這叫實(shí)至名歸，競(jìng)技體育就得靠實(shí)力說話。

生乙：但我更愿意看見外國(guó)選手成功挑戰(zhàn)中國(guó)名將，一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽的金牌，其實(shí)并不利于這一項(xiàng)目的發(fā)展。

生丙：有人主張中國(guó)隊(duì)?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌，我不贊成。如果故意輸球，就有違公平競(jìng)爭(zhēng)的原則和奧林匹克精神。

??

老師：同學(xué)們說的都有一定的道理，有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運(yùn)動(dòng)上，也適用于其他社會(huì)生活領(lǐng)域。

要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限。

留給自己一個(gè)對(duì)手

--祝福那些使你成長(zhǎng)的的人們

中國(guó)隊(duì)雖然包攬了世乒賽所有的金牌，但是，我感到的并不是喜悅，一種獨(dú)孤求敗的凄涼之感油然而生，高處不勝寒。中國(guó)隊(duì)，太需要一個(gè)對(duì)手了。而在于人生中，又何嘗不是如此呢，一個(gè)擁有對(duì)手的人應(yīng)該是幸福的，因?yàn)槟愕膶?duì)手，會(huì)伴隨你一路成長(zhǎng)下去，直到你登上最高的山峰。

時(shí)勢(shì)造英雄，英雄造英雄。英雄往往都是成雙成對(duì)的出現(xiàn)，勾踐與闔閭，曹操與劉備，毛澤東與蔣介石。他們看起來是對(duì)手，但是他們卻都成就了對(duì)方，同時(shí)也成就了自己，而正是自己對(duì)手的存在，可以使你加倍努力的學(xué)習(xí)，去奮斗。最終功成名就。

始皇一掃天下，我相信他所得到不是萬人唯我獨(dú)尊的喜悅，而是無人能敵，無戰(zhàn)可戰(zhàn)的寂寞與蒼涼，他失去了奮斗的目標(biāo)，同時(shí)也迷失了自己，最終秦朝二世而亡。劉邦雖然喜錢財(cái)，好美姬。但是項(xiàng)羽的存在，卻使他由一個(gè)街頭混混，成長(zhǎng)為一個(gè)帝王之才，我相信劉邦將死之年，最懷念的不會(huì)是別人，而必定是他一生的對(duì)手--項(xiàng)羽。

幸福使人麻木，而痛苦卻讓人成長(zhǎng)。往往帶給你幸福的人，我們記得不甚清晰，但是給予你巨大傷痛的人，我們卻記得刻骨銘心。一個(gè)沒有對(duì)手的人生是一個(gè)不完整的人生。每當(dāng)我看《康熙大帝》時(shí)，看到康熙在千叟宴上敬酒，我都感動(dòng)的熱淚盈眶，他敬了三碗酒，第一碗是敬孝莊皇太后，第二碗敬各位臣工，而這第三碗酒，他這么說的：“這第三碗酒，朕要敬給朕的死敵們。螯拜、吳三桂、鄭經(jīng)、葛爾丹，還有那個(gè)朱三太子啊，他們都是英雄豪杰啊，他們?cè)炀土穗弈?，他們逼著朕立下了這豐功偉業(yè)。朕恨他們，也敬他們。哎，可惜呀，他們都死了，朕寂寞呀!朕不祝他們死得安寧，祝他們來生再世再與朕為敵吧!”

這是何等的豪邁，何等的不屈啊。

英雄自古多磨難，千兇萬險(xiǎn)終破繭。

請(qǐng)留給自己一個(gè)對(duì)手吧，留給自己一個(gè)奮斗的目標(biāo)，讓自己永遠(yuǎn)充滿活力。

請(qǐng)祝福自己的對(duì)手吧，正是因?yàn)樗麄?，你才得以獲得今日的輝煌。

請(qǐng)珍惜自己的對(duì)手吧，因?yàn)槟憧傆幸惶炷銜?huì)發(fā)現(xiàn)，他們?cè)谀阈闹械臒o可替代的分量。

我們不做獨(dú)孤求敗，我們都是有血有肉的漢子，我們會(huì)敬重我們的對(duì)手們，他們和我們共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。終有一天，我們大家都會(huì)闖出一片屬于自己的藍(lán)天。

讓或不讓

當(dāng)孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當(dāng)六尺微巷已為眾人所稱頌。贊揚(yáng)，面對(duì)那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌，我不禁問道，我們是否應(yīng)該讓出他們，我們到底該讓出什么？

誠(chéng)然，當(dāng)乒賽的現(xiàn)場(chǎng)奏響一次次國(guó)歌，國(guó)人是那么自豪，驕傲，然而面對(duì)所謂“壟斷”的質(zhì)疑層出不窮，我們也會(huì)焦慮，反思，那么，我們又是否該讓？

在我看來，我們可以讓出技術(shù)，而不是讓出獎(jiǎng)牌，我們可以讓出科學(xué)的訓(xùn)練方法，卻絕不可以故意削弱自己的實(shí)力，以求他國(guó)獲得金牌，粉飾出世界經(jīng)濟(jì)水平的一片繁榮多元的假象。

時(shí)光匆匆而逝，一百年前的中國(guó)剛剛放生了劇變，一次驚天的變革剛剛開始。一百年來，我們感受到了中國(guó)生機(jī)勃勃的改變，我們要自豪的說，這些改變是靠中國(guó)人的手創(chuàng)造出來的，我們何時(shí)要求過英美國(guó)家讓出一片天地呢？

授人之魚，不如授人之漁。當(dāng)我們先進(jìn)的乒乓球訓(xùn)練方法達(dá)到世界領(lǐng)先水平時(shí)，我們有理由與他國(guó)做技術(shù)交流，讓出技術(shù)。而當(dāng)我們的水稻種植技術(shù)，因袁隆平的成果而提高時(shí)，我們也主動(dòng)提出讓他為世界水稻種植培養(yǎng)人才。只有這樣，才能解決糧食問題，而不只是一味的讓出糧食，救濟(jì)饑餓人口。

孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統(tǒng)美德，讓出的，是一種人性的美好。而讓獎(jiǎng)牌卻非如此，讓糧食讓錢，讓一切一切的物質(zhì)，僅僅只能救一時(shí)之需，甚至有時(shí)違背了基本的道德準(zhǔn)則。只有當(dāng)先進(jìn)的技術(shù)為世人所共享時(shí)。我們才真的可以看到高水平的比賽，我們才真的可以看到這世上再無饑餓啼哭的孩子，我們才真的可以看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個(gè)角落。

你讓或不讓世界都會(huì)因此而改變；你讓或不讓，沒有人會(huì)強(qiáng)迫。然而當(dāng)你思考讓或不讓之前，請(qǐng)一定記得考慮，是讓出一時(shí)的榮譽(yù)，換那世界一時(shí)的“榮光”，還是讓出技術(shù)，讓出科學(xué)，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬年長(zhǎng)？

【境界不俗，語(yǔ)言干凈簡(jiǎn)潔，】 58分。

對(duì)體育的思考

鹿特丹的世乒賽，中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍，這又讓我想到了前不久結(jié)束的廣州亞運(yùn)會(huì)，中國(guó)隊(duì)幾乎也是拿下了大部分重頭獎(jiǎng)項(xiàng)。這值得中國(guó)人慶幸，同樣值得思考。

思考一.體育強(qiáng)國(guó)≠體育大國(guó)

在各種大大小小的體育賽事上，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員總是能夠過關(guān)斬將，最終捧回“第一名”的榮譽(yù)，這為我們國(guó)家贏得了體育強(qiáng)國(guó)的稱號(hào)。然而這樣一個(gè)體育強(qiáng)國(guó)，為什么社會(huì)上的青少年肥胖癥人數(shù)只增不減？為什么近視眼人群的年齡越來越??？為什么許多企業(yè)白領(lǐng)過早的患上了頸椎?。可踔?xí)腥松眢w不適猝死在工作崗位上？這是因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)體育強(qiáng)國(guó)，而并非體育大國(guó)。體育強(qiáng)國(guó)體現(xiàn)在我們國(guó)家中有強(qiáng)者，而體育大國(guó)是指一個(gè)國(guó)家中體育的全民化。真正的奧林匹克精神是為了鼓勵(lì)全民參與體育，強(qiáng)身健體。而不是去追求名次，追求第一的稱號(hào)。

思考二.參與體育的真正目的是什么

有人說“參與體育就是為了追求更高，更快，更強(qiáng)?！庇腥苏f“參加奧運(yùn)會(huì)就是為了爭(zhēng)金牌的?！狈且玻且?。正是因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)體育賽事的看法過于偏激，“金牌觀念”過于深入，才有了種種慘痛的教訓(xùn)?？窗?，16歲的桑蘭，為了替國(guó)家爭(zhēng)得榮譽(yù)，在賽場(chǎng)上去挑戰(zhàn)那常人難以想象的動(dòng)作，最后重重的摔在了地上，再也沒能站起來，16歲，花一樣的年齡。雅典奧運(yùn)會(huì)的跳水冠軍胡佳，為了追求更高，更快，更強(qiáng)，克服生理極限，一次又一次的躍入水中，睜開雙眼去克服水帶來的巨大沖擊力。最終，不得不以焊接眼角膜的方法重見光明。還有王義夫，趙蕊蕊，陳沖??中國(guó)人，我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)了參與體育的真正目的，他不是為了爭(zhēng)奪那所謂的第一，而是讓我們強(qiáng)健體魄。

思考三.包攬冠軍的弊端

乒乓球是中國(guó)的國(guó)球，中國(guó)人更為擅長(zhǎng)不無道理。但是，若我國(guó)總是獨(dú)攬這一項(xiàng)目的冠軍會(huì)使其他國(guó)家運(yùn)動(dòng)員失去對(duì)這一項(xiàng)目的信心和興趣，從而影響了這一項(xiàng)目在世界上的發(fā)展。所以我認(rèn)為，應(yīng)該倡導(dǎo)在各項(xiàng)體育賽事中讓我國(guó)的業(yè)余選手參賽，既有利于體育全民化，又有助于為別國(guó)選手提供施展才華的空間，從而使某種項(xiàng)目的發(fā)展逐步壯大。

總而言之，我們要真正理解體育，理解奧林匹克精神，這才能夠有利于國(guó)民的身體健康，有利于我國(guó)從體育強(qiáng)國(guó)向體育大國(guó)邁進(jìn)。

注：58分。

第二篇：2013年廣東省高考高分作文點(diǎn)評(píng)

2013年高考高分作文翻一番

------全省作文平均分較去年提高0.58分

2013年廣東高考閱卷工作已經(jīng)結(jié)束，考生成績(jī)即將于25日正式公布。23日，廣東省教育考試院公布了部分2013年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文及點(diǎn)評(píng)，據(jù)悉今年語(yǔ)文作文平均分較去年提高了0.58分，高分作文比例較去年翻了一番。

對(duì)于今年語(yǔ)文作文閱卷情況，作文閱卷組組長(zhǎng)、華南師范大學(xué)教授陳妙云介紹說，總體上經(jīng)過一年的備考，考生們都已經(jīng)比較熟悉材料作文。今年作文審題難度放得很低，考生不用花費(fèi)太多時(shí)間就可以動(dòng)筆寫作，有利于考生發(fā)揮自己的寫作水平。

據(jù)介紹，今年語(yǔ)文作文平均分略有提高，2012年平均分為37.8分，今年平均分達(dá)到38.38分，提高了0.58分。50分以上的高分作文比例2012年是0.9%，今年翻番到1.8%，陳妙云表示，高考優(yōu)秀作文最理想的比例應(yīng)該去到考生總數(shù)的10%，但我們現(xiàn)在才1.8%，只是比去年好了而已，離理想狀態(tài)還遠(yuǎn)得很。

今年廣東報(bào)名參加普通高考人數(shù)達(dá)73萬人，扣除考題不同的“3+專業(yè)技能課程證書”考生3.8萬人，實(shí)際參加語(yǔ)文作文考試的考生約69.2萬人，按比例計(jì)算12000多名考生的作文超過50分。好文章五十挑一。

陳妙云表示，公布高分作文是對(duì)未來考生的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，今年給出的高分作文立意角度各不相同，有從富人角度探討慈善方式的，有同時(shí)提及3個(gè)受助家庭，最終歸于一個(gè)中心的，也有從一個(gè)家庭角度入手的。新材料作文的角度不拘一格，任何一個(gè)角度都可以寫出有深度有思想的文章。

據(jù)了解，今年高考低分作文和零分作文比例較去年有所減少。陳妙云表示，一般只有作文交了白卷的考生才會(huì)得零分，很可能是考生在考場(chǎng)上時(shí)間安排不當(dāng)，或未能完成作文審題，不敢下筆，其實(shí)考生就算寫一個(gè)標(biāo)題都有2分。

此外，今年閱卷發(fā)現(xiàn)，仍有少部分考生依賴套作，用自己準(zhǔn)備好的作文套入材料，雖然不完全脫離材料，但不符合材料作文的常識(shí)。她舉例稱，今年的作文題目是三個(gè)貧苦家庭面對(duì)富翁捐贈(zèng)，一是欣然接受，二是接受但承諾以后償還，三是拒絕。一些考生引申材料的“選擇”主題，但全文寫的是選擇了什么，明顯是事前準(zhǔn)備好的材料，內(nèi)容與考題材料完全沒有關(guān)系。

對(duì)于未來高考考生，陳妙云建議，新材料作文這種形式大家已普遍比較適應(yīng)，接下來備考過程中，不要押材料、押題型，避免套作。而應(yīng)該專注提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，高考作文評(píng)卷有四大要求：中心突出、內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢，閱卷過程中發(fā)現(xiàn)部分考生距離這一標(biāo)準(zhǔn)還有一定差距，很多考生的作文沒有思想，不是在寫文章，只是在騙分。

附：2013年廣東省高考作文題目：

六、本大題1小題。60分。

24．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一個(gè)人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。

一天，他了解到有三個(gè)貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境，決定向他們提供捐助。

一家十分感激，高興地接受了他的幫助。

一家猶豫著接受了，但聲明一定會(huì)償還。

一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。

要求：

①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。

②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

③不少于800字。

④不得套作，不得抄襲。

高考優(yōu)秀作文點(diǎn)評(píng):

慈善需行之有道

培根曾說，善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn)，不應(yīng)流于形式。缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒藥。

慈善，不僅僅是助人，更重要的是“省人”。當(dāng)年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費(fèi)的食物，而非勞動(dòng)得來，那么他大概也會(huì)像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時(shí)，在提供幫助的同時(shí)，要使被幫助者振作起來，鼓起生活的勇氣。如果不能，勿寧不給，以免受者得之而依之，陷于沉淪。慈善中包含的更多的是人性的關(guān)懷，而非單純對(duì)弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的，而關(guān)懷卻是無價(jià)的。

慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云：嗟爾而與之，乞人不屑也。陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不提倡的，只因更多讓人覺得像站在道德的高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評(píng)“一毛不拔”的史蒂夫·喬布斯，去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對(duì)斯坦福大學(xué)的高達(dá)25億美元的巨額捐款，而且是匿名的。我想，流浪漢對(duì)玉米、燒餅之需要，應(yīng)當(dāng)更甚于也更樂于對(duì)五毛、一元之需要。

除了要在施行慈善時(shí)注入關(guān)懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之得處。有些人，并不真的需要我們的善意。正因?yàn)橛腥诵猩撇坏锰?，才?huì)有某紅十字會(huì)人員的瘋狂炫富，才會(huì)有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處，不是吝惜我們的善心，而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源，去幫助真正需要的人。

我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物，我們的小慈善無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心，中學(xué)生、律師、清潔工、公交車司機(jī)，沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯·韋恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車，為福利院打掃衛(wèi)生，甚至與落單的老人閑聊，都可以是善心的體現(xiàn)。

古人根據(jù)人創(chuàng)作了神，而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過慈善的舉動(dòng)點(diǎn)燃了歷史的火炬手手中的火把，照亮了人類的文明。而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施舍的窮人。

點(diǎn)評(píng):(華南師大文學(xué)院 講師 徐珊)

“善性是人性與神性最相近的地方”。此文開篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本質(zhì)，并對(duì)“慈善與施舍”做了確切的辨析，雖不過三言兩語(yǔ)，卻字字切中要義。接著，作者在對(duì)慈善的關(guān)懷本質(zhì)、施行方式、落實(shí)對(duì)象的幾個(gè)層面上進(jìn)行了縝密有效地論述，思想成熟深入，表達(dá)擲地有聲，展現(xiàn)了一位關(guān)注社會(huì)思考獨(dú)立尊重內(nèi)心的中學(xué)生的良好風(fēng)范。文章結(jié)尾兩段尤為令人稱道。作者不被材料鎖定，在有限的生活經(jīng)驗(yàn)之上，以更為寬闊的胸襟，擴(kuò)大了對(duì)善行的“施者”的界定，同時(shí)，與之延展的慈善的內(nèi)涵和外延也有了更為豐富的現(xiàn)實(shí)意義。

確實(shí)，行善路上，人人都是高貴的善性傳遞者，財(cái)富與善心不一定成正比，尊嚴(yán)也從來沒有排行榜。善在大愛里，更在細(xì)節(jié)中。

善行，我該如何安放你？

慈善，本該是一個(gè)充滿人性關(guān)懷的字眼，是一個(gè)能讓行善者體知自身對(duì)于社會(huì)超出個(gè)體有限價(jià)值的義舉，亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感

和尷尬人盡皆知，就如那個(gè)感激卻婉拒的家庭。

使慈善處于如此進(jìn)退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認(rèn)識(shí)到，行善者的一顆赤誠(chéng)之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因?yàn)樗麄兛偸菓T于以“救世主”的目光來表達(dá)對(duì)弱勢(shì)群體的善意，受助者在這目光的省視下被點(diǎn)燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢(shì)地位下愈顯珍貴的尊嚴(yán)和平等來滿足慈善家的自身價(jià)值認(rèn)同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。然而，慈善之路不應(yīng)因行善方式不當(dāng)而閉塞阻滯。既已找到癥結(jié)，何不求良醫(yī)以自治？真正的慈善家往往堅(jiān)決丟下慈善這件標(biāo)簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：“人不是一個(gè)孤島，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對(duì)象，才能以最適當(dāng)?shù)姆绞浇o他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進(jìn)，而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。

晏陽(yáng)初，世界平民教育之父，他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價(jià)值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。在平民教育運(yùn)動(dòng)中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說：“欲化農(nóng)民，必先農(nóng)民化?！彼辉赴簿犹珟熞樱照?wù)`國(guó)計(jì)，而是扎根到農(nóng)民中，探索真正對(duì)他們有用的善舉——開化與教育。

人類作為一個(gè)共同體，要成為堅(jiān)固的島嶼，需要慈善的力量來修補(bǔ)脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進(jìn)，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對(duì)象的眼鏡，扎根到他的世界中，問一句：“你需要什么，我們能共同努力改善些什么？”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對(duì)的方式共同前進(jìn)。

點(diǎn)評(píng)：（華南師大文學(xué)院副教授陳一平）

本文緊扣富翁熱心慈善事業(yè)，捐助三個(gè)家庭的材料，引出有關(guān)慈善的話題，并以此為中心內(nèi)容展開論述，符合本次作文的材料內(nèi)容和含意范圍。

文章開篇簡(jiǎn)單點(diǎn)出慈善的意義后，順勢(shì)提出慈善遭遇婉拒的尷尬問題，進(jìn)而分析產(chǎn)生這一問題的根本原因在于行善方式不當(dāng)，緊接下文論述如何改變方式，以人類共同體的平等身份行善，并舉晏陽(yáng)初的事例以佐證。最后，以共同努力改善慈善的方式為愿望收束全文，回答了文章標(biāo)題提出的問題。

文章觀點(diǎn)明確，真正有效的善行需要采用適合捐助對(duì)象的行善方式，在捐助者和受助者之間搭建起平等互信的橋梁，讓善意順利進(jìn)行，讓愛心順利傳播。對(duì)當(dāng)前慈善存在的社會(huì)問題分析較深入，認(rèn)識(shí)較深刻，能夠透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，思路清晰，論述較有層次。

比較遺憾的是，文中一些長(zhǎng)句的語(yǔ)言表達(dá)不太流暢，意思不太清晰，全文例證較薄弱，不夠豐富有力。

當(dāng)慈善遭遇傲骨

隨著首富比爾·蓋茨，股神巴菲特等全球富豪以“裸捐”發(fā)起富豪慈善活動(dòng)，慈善之風(fēng)便如無數(shù)個(gè)超級(jí)颶風(fēng)，迅速席卷全球。這似乎是一種皆大歡喜的事情，捐者開心，得者開心。然而，并不是所有貧困者都會(huì)滿懷感激地接過免費(fèi)的贈(zèng)予。在他們心中，這或許是一種施舍，一種尊嚴(yán)的丟失，骨氣的丟失。

那么，當(dāng)慈善也遭遇“滑鐵盧”，我們應(yīng)該怎么辦呢？

首先，作為一個(gè)施善者，有這份良心固然是好的，但也要注意方式。中國(guó)富豪陳光標(biāo)高調(diào)行善，在獲得無數(shù)榮譽(yù)的同時(shí)，也一直飽受詬病。原因在于他的急躁與高調(diào)。在他的每一張宣傳照中，背景都是曾接受過他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農(nóng)民，即使

是笑著的，也難掩一臉的卑微與怯弱。陳光標(biāo)這種高高在上的施善方式，無疑是傷害了他們的尊嚴(yán)，活活地?cái)D走了他們的骨氣。相反，大連市的微塵就做得比陳光標(biāo)好多了。微塵不是一個(gè)人，而是一個(gè)組織，由無數(shù)匿名之人捐款而成，給需要的人送去錢財(cái)，卻不留名，不求回報(bào)。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴(yán)，還很有可能感動(dòng)他們，從此也加入微塵行列。由此可見，不同的慈善方式，效果其實(shí)大不相同。窮人也有尊嚴(yán)，當(dāng)慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴臉。慈善的本意是幫助他人，不僅是物質(zhì)上的，也有心靈上的。因此，用一種更溫和，更合適的方式去做慈善，才能最大限度地幫助他人。

其次，作為一個(gè)受善者，要視自己的實(shí)際情況去做事，千萬不能意氣用事。古有“不食嗟來之食”的傲骨之人，最終活活餓死在街上。且不論施飯者態(tài)度如何，如果在生命危險(xiǎn)時(shí)仍爭(zhēng)一時(shí)意氣，往往得不償失。接受他人資助的人，固然是要留一點(diǎn)骨氣，但這并不代表盲目拒絕他人好意。臺(tái)大校長(zhǎng)黃中天功成名就后回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨，那位美國(guó)大媽卻一臉嚴(yán)肅地拒絕了，并要求他去幫助更多的人來感謝她。黃中天謹(jǐn)記在心，一生中資助了無數(shù)學(xué)子。黃中天的做法，才是受善者該有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受過的善意經(jīng)自己的手向四周擴(kuò)散，這才能使慈善走得更遠(yuǎn)。

當(dāng)慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固執(zhí)己見。只有雙方平心靜氣，改變一下方式，端正一下心態(tài)，才能使這場(chǎng)慈善皆大歡喜，施者開心，受者也開心。大家互相理解，你澆水，我施肥，才能使慈善之樹更加拙（茁）壯成長(zhǎng)。

點(diǎn)評(píng)：（華南師大文學(xué)院副教授李永中）

此文伊始，緊扣材料，點(diǎn)明慈善有益世道人心，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，提出當(dāng)慈善遭遇傲骨，雙方出現(xiàn)如何面對(duì)之難題，文章由此焦點(diǎn)切入，選取施受之關(guān)系角度立論，可謂審題精準(zhǔn)。文章先寫施善方式，以一反一正兩個(gè)例證闡釋說明何為正確的捐助方式。相較于陳光標(biāo)，微塵團(tuán)體的行善不是傷害而是維護(hù)了受助者的尊嚴(yán)。文章接著分析受捐心態(tài)，依然采取一反一正兩個(gè)例證進(jìn)行論述，文章指出，意氣用事，盲目拒絕，并不代表所謂尊嚴(yán)、傲骨，正確方式應(yīng)該像受助者黃中天那樣，用自己的善意回報(bào)社會(huì)。文章著意發(fā)掘此例證蘊(yùn)含的施受雙方傳播善意的慈善本質(zhì)，由此可見，文章立意深刻。此文結(jié)尾，以澆水施肥喻示施受雙方的本真關(guān)系，進(jìn)一步強(qiáng)化文章的中心論點(diǎn)。縱觀全文，觀點(diǎn)辯證，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證方法得當(dāng)。但此文亦存在一些瑕疵，如“擠走骨氣”的表述不準(zhǔn)確，傲骨與回報(bào)之間的邏輯關(guān)聯(lián)略顯牽強(qiáng)，還出現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)別字“拙”，盡管如此仍不失為一篇較好的考場(chǎng)作文。

點(diǎn)亮萬家燈火

一個(gè)熱心慈善的富翁，向三個(gè)貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。一家拒絕，以為是施舍——這是戒。

一家猶豫，聲明要償還——這是慮。

一家欣然，感激地接受——這是善。

面對(duì)他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚(yáng)。

戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時(shí)候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒！比起施舍，我們更應(yīng)說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無從滲入。

慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào)，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)

散出去，盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報(bào)。所謂慮，也是多慮了。

善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好；學(xué)會(huì)感激，點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時(shí)抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充？倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不設(shè)無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會(huì)樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點(diǎn)亮萬家燈火。

點(diǎn)評(píng)：（華南師大附中高級(jí)教師黃業(yè)泉）

這篇作文當(dāng)?shù)闷稹拔馁|(zhì)彬彬”四字。

內(nèi)容上寫的是對(duì)三個(gè)家庭的評(píng)議。要評(píng)議就要表態(tài)，要表態(tài)就要言說理由。面對(duì)富翁真誠(chéng)的捐助，眼前貧困的家庭該不該接受呢？作者認(rèn)為要看是否有利于善的傳遞，愛的弘揚(yáng)。能從這個(gè)層面上來說理由，很見思想。

面對(duì)幾個(gè)觀點(diǎn)（態(tài)度），可以比較一番，論說孰高孰低。對(duì)觀點(diǎn)型材料，這種寫法可確保立意不會(huì)偏離材料內(nèi)容和含意的范圍。不過評(píng)判別人的觀點(diǎn)妥否需用同一個(gè)衡量尺度，而且這個(gè)尺度屬正面價(jià)值體系，如是否有利于愛心傳播等。此乃關(guān)鍵所在。此文是這個(gè)方面的典范。質(zhì)已勝。

文也勝。語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔而又冷靜，行文中閃耀著理性的光輝。分析溫婉而到位，毫不強(qiáng)加于人而又讓人信服。當(dāng)然也有問題，最刺眼的是把“無謂”筆誤為“無味”，但這些不過是白璧之微瑕。對(duì)考場(chǎng)作文誰又能吹毛求疵呢。

推論：

因?yàn)椤?013年高考高分作文翻一番”，又“全省作文平均分較去年提高0.58分”，所以，今年的低分作文和去年差不多，提高的“0.58分”是高分作文貢獻(xiàn)出來的。作文差距決定學(xué)生的命運(yùn)，低分作文怎么辦？

說明：摘自2013-6-24《羊城晚報(bào)》

第三篇：2012年北京高考作文題目 及點(diǎn)評(píng)

【2012年北京高考作文題目】火車巡邏員老計(jì)的故事

老計(jì)一個(gè)人工作在大山深處，負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全，每天要獨(dú)自行走二十多公里，每當(dāng)列車經(jīng)過，老計(jì)都會(huì)莊重地向疾馳而過的列車舉手敬禮，此時(shí)，列車也鳴響汽笛，汽笛聲在深山中久久回響?? 大山深處的獨(dú)自巡視，莊重的敬禮，久久回響的汽笛??，這一個(gè)個(gè)場(chǎng)景帶給你怎樣的感受和思考？請(qǐng)?jiān)诓牧虾夥秶畠?nèi)，自定角度，自擬題目，自定文體（詩(shī)歌除外），寫一篇不少于800字的文章.【點(diǎn)評(píng)】1：

今天新鮮出爐的高考作文題目真正讓人眼前一亮！高考作文終于像我們所期待的那樣走出了時(shí)評(píng)作文狹窄的區(qū)域，貼近生活，樸實(shí)動(dòng)人，不再那么高高再上，遠(yuǎn)離學(xué)生所能理解的范圍。讓廣大的高三學(xué)子真正有所思考，有所觸動(dòng)，有所表達(dá)。

老計(jì)的故事簡(jiǎn)單平凡，其中卻又蘊(yùn)含著發(fā)人深省，動(dòng)人心魄的淳樸哲理。老計(jì)作為一個(gè)平凡的火車巡邏員，每天在深山里走幾十里路守護(hù)鐵路，可謂辛苦；可謂堅(jiān)持；這么一個(gè)簡(jiǎn)單平凡的崗位，他每有火車經(jīng)過都會(huì)敬微笑、招手、敬禮，送以安全的信號(hào)，可謂心態(tài)良好；可謂敬業(yè)負(fù)責(zé)；可謂對(duì)工作，對(duì)人生，對(duì)他人生命的珍愛和珍惜；而響應(yīng)的，火車并非飛馳而過，而是鳴笛以示回應(yīng)和感激，也讓老計(jì)的生活不那么單調(diào)和寂寞，讓他的行為更有了理由和動(dòng)力，那回應(yīng)的聲聲汽笛，可謂肯定；可謂感激；可謂尊敬；可謂回報(bào)。老計(jì)的招手和汽笛的回應(yīng)，讓寂寞幽靜的深山霎時(shí)生動(dòng)美麗起來！

所以，責(zé)任、奉獻(xiàn)、尊敬、和諧??學(xué)生無論從哪個(gè)側(cè)面進(jìn)行體會(huì)和感知，都能有話可說。正因?yàn)槔嫌?jì)的生活只是繁華人世的一個(gè)折射，學(xué)生更可以在此材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展和延伸，去談作人，談社會(huì)，談家國(guó)天下。

智康1對(duì)1產(chǎn)品研發(fā)部語(yǔ)文組鄭會(huì)英老師分析，今年的高考作文題目樸素而又動(dòng)人。能讓學(xué)生在平凡的小事中進(jìn)行生命的思考，以小見大地考察學(xué)生的作文能力和綜合素質(zhì)，是語(yǔ)文教育體察生活的回歸，是“大語(yǔ)文”概念的見證，是相當(dāng)成功的作文命題！

高考作文題目不僅是一道作文題，更是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)向?qū)А?/p>

高考作文的方向?qū)τ谝院蟮母咧姓Z(yǔ)文教學(xué)有很大的啟示作用。2012年的這個(gè)材料作文，如果能夠把高三師生從狂熱的時(shí)事關(guān)注和時(shí)評(píng)類寫作中解放出來，讓大家能夠靜靜地注視身邊的生活，關(guān)注平凡人、平凡事中蘊(yùn)含的美好人性，蘊(yùn)含的人生價(jià)值，那就功莫大焉。

智康1對(duì)1產(chǎn)品研發(fā)部語(yǔ)文組提出，語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該是病怏怏死氣沉沉的課文分析，不是一道道題目的死板講解；高考作文也不應(yīng)該是八股式的套作仿作，更不應(yīng)該是夸夸其談的政治論文；它是美的享受和傳遞過程，是美的火種的播種和孕育，是對(duì)人生、生命的理解和感悟；是民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)；是優(yōu)秀品質(zhì)和美德的再次弘揚(yáng)！

【點(diǎn)評(píng)】2：

北京卷高考作文點(diǎn)評(píng)：心智成熟考生易得高分

我們這次看到北京卷的材料，有很多不同的感受，講述火車巡邏員老計(jì)的故事，他說老計(jì)每天在深山里走幾十里路守護(hù)鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經(jīng)過都會(huì)敬禮，火車都會(huì)鳴笛回應(yīng)。

注意，這次題目要求考生從以下三個(gè)方面去進(jìn)行題目分析，第一個(gè)，老計(jì)每天要走幾十里路，這是一個(gè)你可以寫的角度，第二個(gè)，火車經(jīng)過時(shí)老計(jì)都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的嚴(yán)肅地去敬禮，第三個(gè)，汽笛聲在老計(jì)的敬禮中漸行漸遠(yuǎn)。

北京卷和其它地方的卷子有什么不同呢？如果大家還能記得2011年，去年的北京高考卷考的是誠(chéng)信，這次考的是誠(chéng)信特別相同的詞就是責(zé)任，不管怎樣，我個(gè)人的說法，都是“大愛”。

北京卷一直堅(jiān)守著一個(gè)傳統(tǒng)，他希望我們的學(xué)生能夠心智成熟，可能非常熟悉，但是很有道理，我們?nèi)ベI衣服，有兩種人心智不成熟，這衣服一百，大哥，我求求你，一百；第二個(gè)人，一百，20，大哥，你得讓我掙點(diǎn)錢，不行，就20，50賣你，不行，就20，好吧，就賣給你。

第二種人和第一種人成熟在哪兒？他開始學(xué)會(huì)了一種東西叫質(zhì)疑，魯迅的文學(xué)為什么是最偉大的？魯迅的偉大在于他質(zhì)疑，他原來是根本不革命的，但是他一旦認(rèn)定革命對(duì)中國(guó)是有希望的，所以他堅(jiān)定革命，他會(huì)燃燒生命的代價(jià)去守護(hù)他唯一的信念。

為什么寫出的文章，他是50分，他是30分，因?yàn)樗闹浅墒欤瑥馁|(zhì)疑中開始，他還寫到愛，有的同學(xué)覺得寫奧斯特洛夫司基寫出來很沒面子，但是這種東西寫出來都是滿分。你成長(zhǎng)當(dāng)中會(huì)告訴你，其實(shí)有很多不真、不美、不好的東西，但是一個(gè)心智成熟的人，即便這個(gè)世界有許多不真、不美、不好，但是我依然相信我當(dāng)年的理想是好的，所以我要堅(jiān)守著我自己的愛。

所以北京卷這幾年為什么這么多東西？原因它充滿了文氣，充滿了對(duì)生命的關(guān)懷，大家注意這些關(guān)鍵詞，文氣、生命，我們迅速回來看看這個(gè)老計(jì)的故事。老計(jì)每天在深山里走幾十里，為什么北京卷出在深山里，為什么北京、廣州卷關(guān)心這些東西？語(yǔ)文關(guān)注的是生命個(gè)體在過渡化發(fā)展的現(xiàn)代化背景下，如何處理個(gè)體思想。隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，現(xiàn)在手中有材料的同學(xué)可以看一下2010年的卷，題目叫《燈火》，那時(shí)候我們小時(shí)候在煤油燈下讀書，隨著社會(huì)的進(jìn)步，我們也不可避免失去曾經(jīng)美好的東西。

為什么老計(jì)看到火車聲，他們?cè)进Q越遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離了老計(jì)工作的地方，社會(huì)在快速發(fā)展，火車是什么？是快速的、便捷的，到現(xiàn)代化，火車?yán)瓉淼氖乾F(xiàn)代文明，可是現(xiàn)代文明帶來越來越多負(fù)面的東西，比如人與人之間慢慢越淡漠，但是老計(jì)要敬禮，去年的誠(chéng)信的問題，今年的責(zé)任問題，我可以告訴你明年還是這樣，為什么這么多年堅(jiān)持材料作文？材料作文告訴你是一個(gè)事，而不同的反應(yīng)就可以判斷這個(gè)人是否成熟，通過買衣服的大哥一樣，通過買衣服的反應(yīng)就可以看出他是否心智成熟。

牛人會(huì)告訴我們，老計(jì)在深山巡邏，老計(jì)代表是最純最美，還沒有被鋼筋水泥，沒有被現(xiàn)代化社會(huì)所掩埋到的純美感情，他可能都會(huì)向每一輛列車敬禮，人生在沒有現(xiàn)代化之前那種純美、樸實(shí)，這樣的樸實(shí)可能在北京、上海、廣州這樣的大城市當(dāng)中正在漸行漸遠(yuǎn)。

這就是這兩年北京卷為什么一定要考材料作文，就是判斷你的心智，判斷出哪些學(xué)生可以去大學(xué)深造，而有些學(xué)生就不必了。說感情真摯就是好文章，寫你的生活就是好文章，錯(cuò)了。詩(shī)人和文學(xué)家是這樣，他們從來想說我愛你的時(shí)候，他們一定都會(huì)說“月亮代表我的心”，只會(huì)空喊的，只會(huì)寫周邊，你媽愛你，你愛你媽的人肯定是不行的。

一個(gè)18歲的人，你們思考的問題如果還只是自己的一畝三分地，這一定不

是一個(gè)心智成熟的狀態(tài)，他可能在思考一個(gè)問題，我們?nèi)找嫔钤谖镔|(zhì)現(xiàn)代化時(shí)代，但是我們精神現(xiàn)代化了嗎？我們的心靈是否也與這些最高科技的東西與時(shí)俱進(jìn)？還是我們?cè)谕嘶?，老?jì)的行為向我們城市中的人說明了什么？

隨著社會(huì)的發(fā)展，我們也不可避免地丟掉了什么東西，在這個(gè)意義上，你們之前考試背的文學(xué)例子還能用嗎？

我們很多學(xué)生在考前壓題，背司馬遷壓牛，一個(gè)人要克服困難才能成功。而牛人一定會(huì)告訴你，請(qǐng)告訴我，什么叫成功，在一般人概念中，成功不就是住大房子，掙更多的錢嗎？而語(yǔ)文的角度，成功在人的心間。有一個(gè)成語(yǔ)叫感同身受，判你卷子的都是像我這樣的老師，我們上大學(xué)的文學(xué)課和高中的語(yǔ)文課，我至今不知道霍金的理論有什么好的地方，我同時(shí)知道我教的是語(yǔ)文的科目，說難聽的話叫投其所好，說好聽的話叫感同身受。

老計(jì)除了是一個(gè)充滿誠(chéng)信、責(zé)任和大愛的人，他每天自己要在深山里走幾十里路，他還是一個(gè)孤獨(dú)的人，任何一個(gè)取得成就的人難道不是孤獨(dú)的嗎？魯迅是孤獨(dú)的，他一生中幾乎沒有什么朋友，雖然他強(qiáng)調(diào)，我所針砭的是時(shí)弊，不是針對(duì)個(gè)人，但是他還是得罪了不少人。從這個(gè)角度，我們?nèi)匀豢梢詫懗霾煌牡胤?，我們可以看出來現(xiàn)在高考究竟在考什么。

我們看這樣的題目，我們?cè)僖惨姴坏綃寢寪勰愕念}目，我要你理解，像吳斌師傅這樣，像陳光標(biāo)這樣的，他可以愛你不認(rèn)識(shí)的人，我們大多數(shù)人都在路邊碰到問你要錢的老人的時(shí)候，都會(huì)在想他是不是在騙你。

你的七大姑八大姨愛你，那叫私愛，這個(gè)叫大愛，大家看，現(xiàn)在的作文正在教我們學(xué)會(huì)大愛，你媽在你小時(shí)候很窮的時(shí)候給你買個(gè)鋼琴，這個(gè)很感動(dòng)，但是文章不能這樣，生命成熟讓你明白所有生命都需要敬畏，所有平凡都是偉大的，需要你明白文學(xué)都是隱形的翅膀，都是天邊的云彩，需要你去明白，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們正在漸行漸遠(yuǎn)，哪些最純美的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，我們無法改變這個(gè)事實(shí)，但是我們可以通過寫文章去反思這個(gè)事情，之后的考試一定沿著這個(gè)方向進(jìn)一步深化。

第四篇：2011北京高考作文題目及點(diǎn)評(píng)

專家點(diǎn)評(píng)：2011北京高考作文應(yīng)多角度看問題

北京普育教育高考語(yǔ)文研究中心

2011北京高考作文：

閱讀下面材料，按要求作文

鹿特丹世乒賽結(jié)束后，師生們一起討論：生甲：太好了，中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍！這叫實(shí)至名歸。競(jìng)技體育就得靠實(shí)力說話。生乙：但我更愿意看見外國(guó)選手成功挑戰(zhàn)中國(guó)名將。一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期壟斷某體育比賽的金牌其實(shí)并不利于這個(gè)項(xiàng)目的發(fā)展。生丙：有人主張中國(guó)隊(duì)?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌，我不贊成，如果故意輸球，就有違公平競(jìng)賽原則和奧林匹克精神…… 老師：同學(xué)們說的都有一定道理，有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運(yùn)動(dòng)上，也適用于其他社會(huì)生活領(lǐng)域。

要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外文體不限。

2011年北京高考作文是一則話題作文，本次作文突出了貼近生活、貼近社會(huì)、貼近社會(huì)實(shí)際，給材料比較簡(jiǎn)單、讓考生都有話可說，絕大部分的考生不會(huì)在審題和立意上有所偏差。今年的高考作文體現(xiàn)了讓學(xué)生都能說、都會(huì)說、但是誰能說的好、說的深刻、說的有新意就要看考生實(shí)力和水平了！

2011年北京高考作文體現(xiàn)了四大特點(diǎn)：

第一：考察話題作文，容易審題：本次材料中幾個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)和老師的觀點(diǎn)都很明確，學(xué)生對(duì)于材料的把握很準(zhǔn)確，不容易跑題。第一講求實(shí)力；第二主動(dòng)讓出，比如競(jìng)爭(zhēng)、為人處世的態(tài)度；第三公平原則，這應(yīng)是很多考生選擇的點(diǎn)。

第二：考察學(xué)生要多角度看待問題：與北京市2011西城區(qū)期末考試、一?？荚?、二模考試的形式基本類式，考察學(xué)生從多種角度看待和分析問題。

第三：一定要特別注重老師的說法，這則材料在最后提到的：“老師：同學(xué)們說的都有一定道理，有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運(yùn)動(dòng)上，也適用于其他社會(huì)生活領(lǐng)域。”材料的最后一段非常關(guān)鍵，很多考生很容易在材料上忽略這個(gè)材料，本次話題作文需要注意的就是材料的最后一句段話。同時(shí)在作文考題要求中：“根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際”。聯(lián)系實(shí)際在寫作中非常關(guān)鍵，同學(xué)在審題時(shí)可以以以上三個(gè)材料立意也可以多角度展開想象進(jìn)行思維，聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行立意。

第四：2011年的高考作文命題在命題形式為話題作文，北京高考作文自主命題以來從命題

作文、材料作文、給材料命題作文、話題作文都考了一個(gè)遍，北京高考?xì)v年作文的命題猶如：背襟、小棉襖、中山裝、西服、休閑裝就沒啦，又回到穿唐裝。整個(gè)一個(gè)輪回的命題形式，因此，學(xué)生的寫作能力最重要，無論是那種形式的作文命題學(xué)生只要功底深厚、立意深刻都能寫出好文章來。

今年高考作文考生容易只圍繞乒乓球比賽奪冠有關(guān)的討論問題，考生應(yīng)多角度思考、注重材料中老師的語(yǔ)言，發(fā)揮豐富的想象力再聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，就能寫出一篇好的文章。

第五篇：名師點(diǎn)評(píng)2008年高考高分滿分作文-北京卷

名師點(diǎn)評(píng)2008年高考高分滿分作文（北京卷）

【2008年高考作文北京卷】

材料作文。學(xué)生根據(jù)材料自選角度，自擬題目寫一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外體裁不限。

在課堂上，老師拿了一個(gè)玻璃杯，里面放了一個(gè)大石頭，差不多和杯子一樣大，老師問大家：杯子滿了嗎？

一個(gè)學(xué)生回答：沒滿，還可以放沙子。

待學(xué)生放完沙子，老師又問：滿了嗎？

全班同學(xué)回答滿了，有一個(gè)男孩卻回答沒有滿，還可以放水。

老師笑了，接著把沙子和石頭倒出來，杯子是空的。

這回老師是往杯子里放沙子和水，然后問大家，杯子滿了嗎？如果要放石頭進(jìn)去，該怎么放？

男孩就把杯子里的沙子和水倒出來，先把石頭放進(jìn)去。

【試題解析】

2008全國(guó)各省市的高考作文命題，從形式上看沒有新的突破，仍然是命題作文，話題作文或給材料作文，但從立意上引導(dǎo)考生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，體現(xiàn)人文色彩則是比較鮮明突出的特點(diǎn)。

【寫作點(diǎn)解】

北京的題一直比較有它的北京的特點(diǎn)，像去年考的兩句唐詩(shī)，還有前年考的北京的符號(hào)，就是非常具有特點(diǎn)的，而且從命題的立意上來說都是比較恰當(dāng)?shù)?，這樣的一個(gè)命題的方式，08年的這道題它是以一段小故事，就是在玻璃杯里頭放什么，先放石頭，再放沙子，再放水，如果先放大石頭又怎么樣？這樣就提出了另外一個(gè)問題。北京的題好在什么地方呢？如果僅僅是一則這樣的故事讓大家自由立意，那可能有好多同學(xué)會(huì)寫得很偏。就像去年高考作文題一樣給你若干種提示，我現(xiàn)在沒有拿到全部的提示，有幾個(gè)，有人認(rèn)為這是一個(gè)生命的極限問題。生命的極限從這個(gè)杯子，你放了石頭肯定這個(gè)杯子已經(jīng)放滿了，然后沙子還可以放進(jìn)去，放完了沙子以后你水還可以放進(jìn)去，所以我們用生命的極限這個(gè)立意來看，從當(dāng)前整個(gè)時(shí)代的一些特點(diǎn)，尤其是結(jié)合抗震救災(zāi)的特點(diǎn)，對(duì)生命的極限我覺得學(xué)生還是有很多話可說的。北京的題還是給人很多聯(lián)想的空間，而且在題目上就已經(jīng)非常明確地給你提出幾個(gè)可以理解的觀點(diǎn)，當(dāng)然你除此以外還可以去聯(lián)想更多的，就像去年的題也是這樣，給你六個(gè)提示，那六個(gè)提示你覺得不足，你覺得還有別的看法，那么你還可以有自己的看法。這樣呢，我覺得北京的試題還是非常具有人性化的一道題，就是為考生著想，不是與考生為敵，不是考一考難倒你，不是這樣的，北京這幾年都是這樣命題的。所以我覺得北京這道題開始的時(shí)

用心

愛心

專心

候光看材料覺得好像不太好寫，但一看底下的提示，我覺得這個(gè)題也就可以很快的解決了，就是在考察你思辨的能力，你對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力，這些東西都是我們高考作文必考的能力。

命題題設(shè)計(jì)屬于高考作文必考的類型之一：人生感悟。

設(shè)計(jì)題目思路為：先提出一個(gè)命題——發(fā)散想法——提出順序——反向順序——引發(fā)多角度思考。

命題者頗懂“文似看山不喜平”的道理，并把這種峰回路轉(zhuǎn)、常得高分的作文寫作技巧具體體現(xiàn)在命題思路中。

一．表面看是一個(gè)材料作文，并且不像前五年有明確的題目或話題，即便是去年的“細(xì)雨閑花”也在兩句唐詩(shī)下面給出了幾個(gè)明確的解釋（“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”是唐朝詩(shī)人劉長(zhǎng)卿在《別嚴(yán)士元》中的詩(shī)句。曾經(jīng)有人這樣理解這句詩(shī)：

1、這是歌頌春天的美好意境。

2、閑花、細(xì)雨表達(dá)了不為人知的寂寞。

3、看不見、聽不見不等于無所作為，是一種恬淡的處世之道。

4、這種意境已經(jīng)不適合當(dāng)今的世界??根據(jù)你的看法寫一篇作文。），更便于學(xué)生把握。而今年除上面給了幾個(gè)要求，下面給了一則材料，沒有任何提示。確實(shí)讓考生猛一看，覺得心里沒底。所以說，乍一看似乎有點(diǎn)摸不著的感覺，似乎難了點(diǎn)。

二、仔細(xì)一讀材料，靜心一想材料文意，再一聯(lián)系生活社會(huì)實(shí)際，也還是很有話說的。

１、材料讓人眼熟。比如讓我們想到哲理故事里的下面一則：有一個(gè)徒弟跟隨師傅學(xué)藝多年，自己感到把師傅的本事都學(xué)到了，就去見師傅：“我已經(jīng)把你的手藝全學(xué)會(huì)了，可以出師了吧？”師傅望著得意洋洋的弟子問：“什么是全部學(xué)會(huì)了呢？”徒弟答道：“就是滿了，裝不下去了?！睅煾嫡f：“請(qǐng)你裝一大碗石子來吧！”徒弟照做了?！皾M了嗎？”師傅問?！皾M了！”徒弟答道。師傅抓來一把沙子，滲入碗里，卻沒溢出來?！皾M了嗎？”師傅再問?！皾M了！”徒弟答道。師傅又倒了一盅水下去，仍然沒有溢出來。沒等師傅繼續(xù)問下去，徒弟已經(jīng)恍然大悟??

也讓我們想到更加熟悉的薛譚學(xué)謳的故事。想到熟悉的故事，自然就容易想到熟悉的道理，想到熟悉的道理自然就不覺得難以下筆了。

２、角度、道理讓人容易想到。比如求學(xué)必須虛心，比如老師教法的柔軟，比如換個(gè)角度的創(chuàng)新，比如一個(gè)人的堅(jiān)持，比如多數(shù)與少數(shù)等，理科考生文科考生都容易打開思路。

三、有話說，文也好做，但要想寫出思想深刻，材料新穎，文筆不錯(cuò)的文章來，考場(chǎng)之上，談何容易。所以說，寫好不易，是個(gè)有利于優(yōu)秀學(xué)生發(fā)揮，有利于選擇人才的題目。而且，材料作文，既給學(xué)生以廣闊的天地，也能有效的避開套作與抄襲，仍是一個(gè)比較人文的作文題。

相比較各地的題目，上海的“他們”，全國(guó)１卷的一則關(guān)于汶川地震的材料有更加明顯的社會(huì)熱度，四川的堅(jiān)強(qiáng)就更加是四川孩子能寫出真情實(shí)感的好題目了。我覺得湖南省高考作文根據(jù)唐詩(shī)“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”你讀出的意境和哲理寫一篇議論文或記敘文很像北京去年的“細(xì)雨閑花”，柔軟、人文、文學(xué)、優(yōu)美。所以，我還是更喜歡北京去年的作文題目。今年的材料作文還是容易讓考生緊張，不及去年的人文。

用心

愛心

專心

【類似模擬】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

英國(guó)前首相勞合·喬治有一個(gè)習(xí)慣——隨手關(guān)上身后的門。有一天，喬治和朋友在院子里散步，他們每經(jīng)過一扇門，喬治總是隨手把門關(guān)上?！澳阌斜匾堰@些門關(guān)上嗎?”朋友很是納悶。

“哦，當(dāng)然有這個(gè)必要?！眴讨挝⑿χf，“我這一生都在關(guān)我身后的門。你知道，這是必須做的事。當(dāng)你關(guān)門時(shí)，也將過去的一切留在后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你又可以重新開始?！?/p>

朋友聽后，陷入了沉思中。喬治正是憑著這種精神一步一步走向了成功，登上了英國(guó)首相的位置。

要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。

思路點(diǎn)撥

這則故事給我們的啟示是：過去的事，也許有值得留戀的輝煌業(yè)績(jī)，或許也有追悔不及的遺憾，但這都已經(jīng)成為過去。背負(fù)著昨天的痛片、挫折、失敗的陰影，無法做到豁達(dá)、坦然，只會(huì)使步履沉重，最終可能阻礙事業(yè)的成功和生命的進(jìn)程；把昨天的榮耀記掛在心頭，也會(huì)成為前進(jìn)的羈絆，世界上有無數(shù)的人年青時(shí)創(chuàng)下了令人矚目的事業(yè)，老了一事無成，就足躺在昨天的功勞簿上睡覺，有的甚至頑固守舊，阻礙了歷史或科學(xué)的發(fā)展(如愛迪生)。

因此我們要學(xué)會(huì)忘卻過去，關(guān)閉身后的門，把每一天都當(dāng)成一個(gè)新起點(diǎn)，這樣將會(huì)青春永駐，充滿活力，將會(huì)迎來新的成功。

在這則材料中，“身后的門”可以理解為“過去的生活”，關(guān)掉身后的門意味著“忘記過去，讓一切重新開始”。寫作時(shí)可從以下方面立意：關(guān)上身后的門，才可以更專注地走前方的路；放下昨天的包袱，才可以輕裝前進(jìn)；悔恨昨天是絕不能解決任何問題的，只有把目光投向今天或明天才有更美好的未來；讓每天都成為新的起點(diǎn)(或開端)，把每天當(dāng)作新生命的開始，會(huì)有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；把過去的事忘記，做好現(xiàn)在的我，不浪費(fèi)現(xiàn)在我的時(shí)間，才能創(chuàng)造未來我的幸福。

參考題目

忘記過去的榮光

那些過去了的都將成為美好的回憶

今天，永遠(yuǎn)是起點(diǎn)

參考素材

● 忘記過去，就等于敝開了一扇成功之門。遠(yuǎn)方的你是否通過天星，與遠(yuǎn)方的我交個(gè)朋友。

只要我努力了，就一定會(huì)成功，成功屬于每一個(gè)用心人。

用心

愛心

專心

人生最大我后悔，莫過于浪費(fèi)青春。

莫嘆青春已經(jīng)消逝，一切都在你手中。

在尋找真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷的學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造的學(xué)習(xí)，才能越過重山，跨峻嶺——華羅庚

你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。

沒有知識(shí)就不可能對(duì)生活作出正確的解釋。

一個(gè)人年輕的時(shí)候，不會(huì)思索，他將一事無成。

無論明天會(huì)如何，只要曾為之奮斗，就無愧于心。

有天上的繁星照著我們，即使黑夜再漫長(zhǎng)，也不會(huì)有所畏懼。

有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出５枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，說：“人生有５枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把５枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。

有一位表演大師上場(chǎng)前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來仔細(xì)系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來將鞋帶解松。有個(gè)旁觀者看到了這一切，不解地問：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜?，長(zhǎng)途跋涉讓他的鞋帶松開，可以通過這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴.” “那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時(shí)地給他鼓勵(lì)，至于為什么要將鞋帶解開，將來會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演，可以下一次再說啊?！比艘粋€(gè)時(shí)間只能做一件事，懂抓重點(diǎn)，才是真正的人才。

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會(huì)掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來??第一個(gè)人看到了，他嘆了一口氣，自言自語(yǔ)：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得?！庇谑?，他日漸消沉。第二個(gè)人看到了，他說：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來。第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是，他變得堅(jiān)強(qiáng)起來。秘訣：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺成功的力量。

【寫作模式】

用心

愛心

專心

行文時(shí)，如果寫成議論文，要注意落腳現(xiàn)實(shí)，回歸自我或自我群體；如果寫成記敘文，不能只是以旁觀者的眼光來敘寫前人或旁人的生活，最好將自己滲入其中，寫出自己特有的感悟。總之，無論從哪個(gè)角度人筆，無論運(yùn)用什么文體，對(duì)生命或生活的思考是必不可少的。

【滿分作文】

亮點(diǎn) 獨(dú)特的想象 流暢的語(yǔ)言

月出青云，臨風(fēng)書雪

獻(xiàn)之勤練書法已經(jīng)五個(gè)春秋了，他從書房走到院里，又從院里走回書房，院子里春風(fēng)不知何時(shí)吹過，柳枝已經(jīng)悄悄抽出嫩綠的新芽。

他手里緊緊攥著一張紙，紙上是一個(gè)新寫的“大”字。

墨汁是新磨的，圓潤(rùn)黑亮；字寫得五分遒勁，五分柔媚，似乎充滿了天地間的靈氣，把春色全部注入其中。

獻(xiàn)之再次欣賞手中的那個(gè)字，終于長(zhǎng)長(zhǎng)出了口氣，昂起頭，挺起胸，滿懷春風(fēng)地敲起了父親的門。

羲之端詳著兒子的字，一句話沒有說，順手在案桌上提起筆，稍稍潤(rùn)了墨，在“大”字底下重重點(diǎn)了一點(diǎn)。

獻(xiàn)之見父親并不作任何評(píng)語(yǔ)，狐疑不解，只得跨過內(nèi)堂，敲起了母親的門。

“我兒練了幾年書，只有一點(diǎn)像羲之啊。”

???

不知不覺，柳枝長(zhǎng)長(zhǎng)的，伸手就可以觸摸到它的綠色。

字寫得六分遒勁，四分柔媚。獻(xiàn)之心中的火苗在上竄，他不能忍受父親的沉默，母親的謬贊，他整日整夜呆在書房里，附近的水池早已成了醬缸，光是用壞的筆就堆了三尺高。

他相信自己這次的字已經(jīng)爐火純青了。

羲之還是一句話沒說，重重點(diǎn)了一點(diǎn)。

母親繼續(xù)贊嘆著，贊許的眼光還是停留在那個(gè)點(diǎn)上。

??

用心

愛心

專心

大雁南歸，風(fēng)掃落葉，柳樹綠意雖濃，卻似乎有些憔悴了。

字寫得四分遒勁，六分柔媚。獻(xiàn)之的右手長(zhǎng)了一層厚厚的繭，他心中熊熊旺火升騰，懸腕提筆，用盡全身的氣力寫出了這個(gè)眉飛色舞、氣吞山河的“大”字。

羲之還是一句話沒說，重重點(diǎn)了一點(diǎn)。

母親繼續(xù)贊嘆著，贊許的眼光仍是停留在那個(gè)點(diǎn)上。

??

雪花飛舞，爐火正紅，不知不覺又過了五年。

獻(xiàn)之的手還在揮毫，可他已經(jīng)不再寫那個(gè)“大”了，他寫的是“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。??仿佛兮若青云之蔽月,飄搖兮若流風(fēng)之回雪??”

五分遒勁，五分柔媚，還有十分瀟灑開朗。

羲之抬起頭來，端詳著自己的第七個(gè)兒子。他記得小時(shí)候的獻(xiàn)之練字時(shí)，自己曾在后面拽他的筆，結(jié)果沒有拉動(dòng)，當(dāng)時(shí)自己就預(yù)言“此兒以后當(dāng)有大名”，沒想到當(dāng)年的預(yù)言如今成了真言。

羲之若有所思地說：“好，很好！”

獻(xiàn)之的手沒有舉向空中，而是垂了下來，恭敬地侍立著。

如果是五年前，獻(xiàn)之也許會(huì)得意地高呼自己的成就，現(xiàn)在，他終于明白，自己和書法之間的距離了。

【名師點(diǎn)評(píng)】本文借助想象構(gòu)思成文，編造了王羲之的故事蘊(yùn)涵題目的寓意，可謂思維開闊，領(lǐng)悟能力很強(qiáng)，獨(dú)特的想象，流暢的語(yǔ)言，構(gòu)成了本文獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí)，在眾多考生中脫穎而出；幾個(gè)片段順連成一片，思維跳躍，動(dòng)感十足。

語(yǔ)言表達(dá)顯得準(zhǔn)確，對(duì)王羲之的心理活動(dòng)和語(yǔ)言描繪較為成功，實(shí)是考場(chǎng)不可多得的佳文。

滿分作文二

亮點(diǎn) 緊密聯(lián)系材料 生發(fā)聯(lián)想想象

生命的意義

一個(gè)杯子，一塊石頭，一些沙子，一些水，這是什么？如果你是化學(xué)家，也許你會(huì)告訴，他們的結(jié)構(gòu)，他們的成分；如果你是物理學(xué)家，也許你就會(huì)告訴我，他們能夠產(chǎn)生什么樣的用心

愛心

專心

物理現(xiàn)象；如果你是哲學(xué)家，也許你又會(huì)告訴我很多的道理。而我呢，我是一個(gè)普通人，我認(rèn)為這就是人生。

人生就是大的杯子，當(dāng)我是嗷嗷待哺的嬰兒時(shí)，杯子里空空如也，當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)，父母、親人、朋友、同學(xué)、同事、社會(huì)、國(guó)家不斷地給予我們時(shí)，我們的杯子便開始有了很多的東西，愛、財(cái)富、榮譽(yù)等等。這里最大的最重的，莫過于“愛”，這個(gè)愛包含了生活太多的內(nèi)容，小時(shí)候父母給了我們無私的愛，而我們成長(zhǎng)后，又有很多人給予我們愛，我們成家立業(yè)，有了更多的。當(dāng)我們?yōu)槿烁改?，我們又?huì)給予孩子們愛，同時(shí)也會(huì)給予周邊的朋友、同事們很多的友情，這也是一種愛。

特別是，當(dāng)5·12大地震來臨之后，在我們的華夏大地上，玉名再次明白了，什么是愛，什么是大愛無邊。當(dāng)看到我們的解放軍和警察、搜救人員、志愿者們?nèi)找箠^斗，為了哪怕一絲的希望，都要付出百倍努力的時(shí)候；當(dāng)我們看到一個(gè)又一個(gè)感人的故事時(shí)，當(dāng)為了學(xué)生、為了親人、為了能夠讓更多的人有生的希望時(shí)，有很多人寧可讓自己去承受死亡的威脅，也要奮不顧身的時(shí)候；當(dāng)我們看到每一個(gè)中國(guó)人都伸出援手，獻(xiàn)出自己的愛心時(shí)。我深深地明白了，生命的意義。面對(duì)著這樣的大地震時(shí)，也許我們會(huì)丟失很多，但是只要人間有愛，我們的杯子就會(huì)是滿滿的，我們的生活就是充實(shí)的，一切就能夠重來，我們也必將重建家園，讓生活變得更加精彩。

反思我們平時(shí)的生活，日復(fù)一日的忙碌、奔波，有時(shí)候?yàn)榱松钪幸稽c(diǎn)點(diǎn)的財(cái)富和榮譽(yù)而絞盡腦汁時(shí)，我們是不是把一些事情弄錯(cuò)了呢。

也許，你的財(cái)富會(huì)增加，也許你有令人羨慕的榮譽(yù)和名利，但是你的杯子中是不是早已經(jīng)缺失了生活中最應(yīng)該有的“愛”了呢，當(dāng)你財(cái)富、榮譽(yù)的增加，而占據(jù)了本該屬于愛的位置，那么這樣的人生是不是注定是空洞、殘缺的人生呢？

一場(chǎng)突如其來的大地震，讓我們又在一次從生活的安逸中警醒，讓我們?cè)僖淮蚊靼琢耸裁词菒郏裁词巧钪凶畛恋榈榈臇|西，我們是不是也該看看自己的杯子，到底還有什么了呢，是不是該清理出去一些，加入一些了呢。

生命的意義，也許就是在這取舍之間，就是在這杯中杯外吧。

【名師點(diǎn)評(píng)】生命的意義是在取舍之間，這是本文傳達(dá)的主題，作者從地震的主題之中顯現(xiàn)出來的生命意義，有愛、財(cái)富、榮譽(yù)等等，其中愛的表現(xiàn)更為突出，于是，作者的落筆自然從愛起步，指出愛才是生命意義的全部?jī)?nèi)涵。

文章多次使用反問句式，在對(duì)比之中凸顯主題，使得表達(dá)的重心始終圍繞愛的主題，另外，作者始終能夠緊密聯(lián)系材料，從材料的寓意之中生發(fā)聯(lián)想，成為本文最大亮點(diǎn)。

滿分作文三

亮點(diǎn) 以小見大 寓意深刻

小杯子大道理

用心

愛心

專心

杯子里先放了一塊體積和它差不多大小的石頭，石頭與杯子的縫隙可以容納沙子，當(dāng)石頭、沙子裝滿杯子，男孩根據(jù)沙子吸水、水能滲透沙子的科學(xué)規(guī)律，又在已經(jīng)放滿石頭、沙子的杯中注入水。這樣，從最初杯子空間被石頭占據(jù)，進(jìn)而被沙子、石頭占據(jù)，最后被水、沙子、石頭這幾樣“特性”鮮明的物質(zhì)混合充滿。

石頭、沙子、水，這三種特征鮮明、特性互補(bǔ)的物體可以充滿一個(gè)空杯子，但前提必須是先放石頭，再放沙子，最后放水。故事中，當(dāng)老師打破這個(gè)順序和規(guī)律，先放沙子、水，并考問學(xué)生如果再想讓石頭也裝進(jìn)杯子里“該怎么放？”。結(jié)果，剛才那個(gè)充分發(fā)揮自己想象力的男孩，沒有中老師的“套”?！澳泻⒕桶驯永锏纳匙雍退钩鰜恚劝咽^放進(jìn)去?！?/p>

男孩的舉動(dòng)，表面上看很簡(jiǎn)單。不就是重復(fù)第一次的做法步驟嗎？為何剛才那個(gè)極具想象力極有創(chuàng)新意識(shí)的男孩，這回“走老路”，循規(guī)蹈矩了呢？這樣的疑問正是故事想要給予讀者的啟示。套用一個(gè)流行述語(yǔ)，石頭―沙子―水，最大限度的添滿了杯子的空間。事實(shí)上，真正充滿空杯子的是男孩的科學(xué)想象力，而男孩的科學(xué)想象力是建立在對(duì)物體特征充分把握、物質(zhì)特性充分利用的基礎(chǔ)上，建立在對(duì)科學(xué)占據(jù)空間的規(guī)律的基礎(chǔ)上。這里的“科學(xué)占據(jù)空間”其實(shí)就是“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀在一次物理小實(shí)驗(yàn)的中的成功運(yùn)用。

當(dāng)老師先放石頭時(shí)，第一次問學(xué)生滿了嗎，這個(gè)男孩說沒滿，還可以放沙子。假如第二個(gè)被補(bǔ)充到杯子里的不是沙子而是水，會(huì)怎樣呢？可想而知，石頭、水“充滿”的杯子是無法再補(bǔ)充沙子的，已經(jīng)“滿了的”杯子因?yàn)檠a(bǔ)充的沙子會(huì)使得杯中的水溢出。

一個(gè)空杯子，當(dāng)人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性、發(fā)揮科學(xué)想象力，遵循“石頭、沙子、水”的順序，遵循物質(zhì)特性派生的科學(xué)規(guī)律，我們就能夠讓杯子的空間得到最豐富的充滿。反之，如果不顧事物與事物之間產(chǎn)生影響關(guān)聯(lián)所固有的規(guī)律，只一味地想當(dāng)然的“添滿”，不僅達(dá)不到預(yù)想目的，而且會(huì)適得其反。

小小杯中折射的“科學(xué)發(fā)展觀”，不也值得人類在工農(nóng)業(yè)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、城市擴(kuò)張的大課題上反思嗎？為什么馬路越修越寬而交通卻越來越堵塞？為什么高層小區(qū)越建越密而人們的精神家園卻越來越空虛？為什么太湖巢湖水質(zhì)在科技發(fā)達(dá)的今天污染越來越嚴(yán)重？事實(shí)證明，“發(fā)展”不能不顧生態(tài)平衡，遵循科學(xué)規(guī)律才能發(fā)揮物質(zhì)特性的潛能，否則就會(huì)事倍功半，甚至遭到“文明的懲罰”。

【名師點(diǎn)評(píng)】一個(gè)空杯子，可以生發(fā)出如此多的聯(lián)想，這是本文特色，作者能夠就實(shí)驗(yàn)的過程層層剝開蘊(yùn)含的道理，使得整個(gè)文章思維緊湊，闡發(fā)周密，并且具有時(shí)代的特色，所謂“文章合為時(shí)而著”，就是這個(gè)道理，“小杯子，大道理”，能夠闡發(fā)精微，也算是足夠精到了。

即事言理，喻世明理，自然界的規(guī)律，社會(huì)的發(fā)展，都在杯子中顯現(xiàn)出來。

滿分作文四

亮點(diǎn) 類比恰當(dāng) 層層深入

杯中窺人生

用心

愛心

專心

一棵蘆葦并不會(huì)快樂，當(dāng)她快樂了，是因?yàn)樗_始了思考?！}記

在一堂課上，老師往空杯中放一塊石頭，再向其中充入沙子，然后是加水。一個(gè)杯子裝上石頭滿了嗎？安于現(xiàn)狀的人說滿了；裝進(jìn)了沙子后滿了嗎？聰明的人說滿了；善于思考的人說還可以加水。

這就是思維，這也就是人生！

人生就如這杯子，裝進(jìn)什么完全是自己個(gè)人的思維態(tài)度和想法。一樣的人，只要有不一樣的態(tài)度，就會(huì)有不一樣的人生。常常聽見周圍有人整天抱怨、指責(zé)、牢騷滿腹：有人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事而郁郁寡歡，心有芥蒂。實(shí)際上，就看你的杯子里到底裝了什么并缺少了什么？

生活賦予我們的，不僅僅是鮮花和掌聲，還有叢林和荒原，有時(shí)候是風(fēng)平浪靜，有時(shí)候也會(huì)波濤洶涌，這就是生活！5.12，一場(chǎng)突如其來的災(zāi)難降臨在中國(guó)汶川，這個(gè)時(shí)候，你的杯子里就要盛滿勇氣和力量，更要具有愛心，因?yàn)槲覀冃枰ッ鎸?duì)災(zāi)難。司馬遷身受宮刑而不倒，寫出了千古絕唱《史記》；文天祥歷經(jīng)磨難癡心不改，不指南方不肯休；5.12大地震，從不放棄一個(gè)生命的救援，讓愛心隨著時(shí)間流淌??

生活中還要裝進(jìn)寬容，天空收容每一片云彩，無論美丑，故能使天空寬闊無比；高山收容每一塊巖石，無論其大小，故能讓高山雄偉壯觀，大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故能使大海浩瀚無邊。寬容是魅力之源，韓信是寬容的，錘煉出他的胸襟之美；天空是寬容的，才有了她的深邃之美；時(shí)間是寬容的，才有了她的延續(xù)之美??

有時(shí)候，人生的杯子是無限的，可以盛滿許多，杯子也始終是不滿的，人生就是在裝進(jìn)這許多沙子、石頭和水之后，人生才會(huì)充實(shí)。一次失敗的經(jīng)歷，讓你裝進(jìn)了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；一次活動(dòng)的成功，讓你獲得了快樂和成功；一次汶川大地震，讓愛心潮涌，盛滿了神州大地；當(dāng)這些盛滿你的人生之杯，你就是圓滿的。

生活是由苦樂、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時(shí)空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實(shí)。

讓我們一起來做好和充實(shí)我們的人生之杯吧！

【名師點(diǎn)評(píng)】杯中即人生，這樣的比喻和對(duì)主題的把握是準(zhǔn)確的，文章采用類比推理的方法，逐層深入地展開自己的觀點(diǎn)，其實(shí)，需要裝進(jìn)杯子的何止是寬容、堅(jiān)強(qiáng)，只要是人類的人生需要經(jīng)歷的，都可以裝進(jìn)去。

當(dāng)然，文章也有不足之處，結(jié)構(gòu)上還可以嚴(yán)密一些，可以寫成排比的段落，文章才會(huì)更有氣勢(shì)一些。

滿分作文五

亮點(diǎn) 表現(xiàn)真情 立意高遠(yuǎn)

我的杯中需要沙

用心

愛心

專心

世界上有兩種花，一種能結(jié)果，另一種不能結(jié)果，而不能結(jié)果的花卻更美麗，比如玫瑰，它不因?yàn)椴荒芙Y(jié)果而放棄綻放自己的美麗，所以能不能結(jié)果，又有什么關(guān)系呢？

但是，人通常不像玫瑰那樣樂觀，總覺得不結(jié)果就白活了一場(chǎng)。

記得在選擇了放棄保送后的那個(gè)大雨滂沱的操場(chǎng)上，我是那樣堅(jiān)定地對(duì)自己說的：“這是我從小到大做得最漂亮、最干脆的一個(gè)決定了。我要靠自己的力量，在剩下的日子里和同學(xué)們一起努力，考上心儀的高中，我不能這樣輕輕松松卻心有不甘地被送走，即使這個(gè)賭注很大，我也要搏一搏；即使最后會(huì)輸?shù)煤軕K，我也不會(huì)心存遺憾?？傊?，我一定會(huì)微笑著對(duì)自己說――我選擇，我無悔！”

但是后來，我后悔了，后悔自己的果斷，后悔自己的堅(jiān)持，后悔自己的信心十足??.我一遍又一遍地責(zé)問自己，如果我當(dāng)初不是這么自以為是，現(xiàn)在不是能到更好的學(xué)校去了嗎？我一遍又一遍地追問自己，是不是我的心理素質(zhì)太差，以致于考出了這樣的分?jǐn)?shù)？我一遍又一遍地仰天長(zhǎng)嘆，上天為何對(duì)我如此不公？

從此，我陷入了絕望之中，聽不進(jìn)朋友的安慰，看不到父母擔(dān)憂的神情，找不到一點(diǎn)點(diǎn)希望――我的理想，你真的棄我而去了嗎？

直到我看到了《第二志愿》這篇文章才明白，“當(dāng)孤注一擲地把自己的命運(yùn)押在某個(gè)‘惟一’頭上的時(shí)候，我們實(shí)際上處于自我封閉和焦灼無序的狀態(tài)。內(nèi)心流淌的是自卑和虛弱。以為只有這狹窄的途徑，才是抵達(dá)目的地的獨(dú)木橋。無法設(shè)想在另外情形下，還有道路尚可通行。這些人的信念雖執(zhí)著但脆弱，難以容忍自己的不成功?！?/p>

我不就是這樣的人嗎？其實(shí)，人生如奔馳的列車，車窗外不斷閃動(dòng)著變幻不定的景色，錯(cuò)過窗外的美景不是什么不得了的事，關(guān)鍵是不能錯(cuò)過預(yù)定的到站。

“被第一志愿拋棄的巨大失落，使你百骸俱軟，無瑕顧及和珍視第二志愿的援手。

沒錯(cuò)，在我怨天尤人的時(shí)候，我居然不曾想過：如果沒有“第二志愿”，我可能會(huì)無書可讀！

硬幣是財(cái)富的一種，但有正反兩面，而失敗也有正反兩面。機(jī)遇只有在犯錯(cuò)時(shí)才能發(fā)現(xiàn)，只有經(jīng)歷錯(cuò)誤、失敗的嘗試，才能清晰地找準(zhǔn)成功的方位。

所以，人要接受事實(shí)！與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。有橫斷則無不成事！

只要心在藍(lán)天，身體就能飛翔；只要心中有理想，地獄都能變成天堂！但如果你握緊拳頭，將什么都抓不到；如果你放開雙手，將會(huì)擁有一切！

天空不留下飛鳥的痕跡，但它已飛過。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂！

花落無痕，但它曾經(jīng)美麗過。雖然沒有結(jié)果，但它享受過汗水和青春。雖然我不能擁抱

用心

愛心

專心

第一志愿，但我會(huì)在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢(mèng)想，步入藝術(shù)的殿堂！

我的杯中需要沙！

【名師點(diǎn)評(píng)】本文構(gòu)思主要是在取舍之間，如何取舍，是擺脫痛苦的捷徑，作者以“我的杯中需要沙”立意，是對(duì)材料進(jìn)行分析之后完成的，通過自己的經(jīng)歷和閱讀感悟，總結(jié)出人要接受現(xiàn)實(shí)的主題，過去的雖然沒有結(jié)果，但是接受煙錢的現(xiàn)實(shí)是第一要面對(duì)的。

本文有真情實(shí)感，突出了主題。

滿分作文

亮點(diǎn) 激情飛揚(yáng) 顧盼生輝

故鄉(xiāng)在我心中

有這么一天，我重新去感受我的故鄉(xiāng)，不知道要如何描繪，因?yàn)槲艺也坏揭粭l路，讓我通往故鄉(xiāng)，通往最原始的家園。

塵土飛揚(yáng)

塵。土。飛。揚(yáng)。那是幾年前，抑或是十幾年以前的事，這是故鄉(xiāng)的路，環(huán)繞著西湖，像金黃的腰帶，訴說著這里的輝煌，車水馬龍的大街，飛馳著的車兒，留下一道黃塵，翻起一片黃沙漫漫之景。手在空中胡亂地抓起一把，那細(xì)碎的聲音，淳樸的像一曲樂章，在微波中蕩漾開去。淅瀝的雨滴，打落下來，洗刷著城鎮(zhèn)的喧鬧，那一片黃塵被壓了下去，一條路，泥濘。顛簸。雨過之后，騰起一陣土的氣息，湖上是裊裊的青煙，彌漫。凝結(jié)。隱約有彩虹掛在天邊，羞澀地躲在烈日身后，遙望著那條路。夜，路顯得疲憊了，沒有燈紅酒綠的店鋪來印襯，他在微風(fēng)中沉睡。

故鄉(xiāng)——杭州，是沉淀在塵土里的樸實(shí)。

春意盎然

春意。盎然。這條通往故鄉(xiāng)的路，打扮了多少次，這條通往故鄉(xiāng)的路，經(jīng)歷了多少載，那些黃塵都去了何方。依舊是車水馬龍的大街，飛馳的車兒，留下一道風(fēng)過的滑痕，翻起一片城市的味道。西湖的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，這些樹將湖景重重圍住，只在一旁，漏著幾段空隙，路才隱約可以看見。仰頭輕輕呼吸，那些微小的分子中，是渾厚而又純美的氛圍。傾盆的雨灑落下來，沖走一片熱浪，堅(jiān)實(shí)的柏油馬路，濺起一朵朵雨花，開得無比燦爛，就像這個(gè)城市興起一樣，美麗得無言再去形容。湖的一側(cè)，荷葉間點(diǎn)點(diǎn)“繁星”仿佛在牛乳中洗過一樣。一條路，平坦。濕漉。雨過之后，彌留著雨得清，雨得純。夜，路，有燈光打在他身上，有月光為他指明，有路邊的霓虹燈為他搭建舞臺(tái)，他不能疲憊，不能沉睡，他要像夜一樣，像一塊永遠(yuǎn)也鋪展不到盡頭的布匹，他承載著這個(gè)天地，他要通往更遠(yuǎn)的故里。

用心

愛心

專心

故鄉(xiāng)——杭州，是盛開在風(fēng)景上的華麗。

淚流滿面

杭州是西湖養(yǎng)育的，西湖是杭州擁有的，杭州在打造西湖，西湖在照亮杭州。前進(jìn)間，暮然回首，兄弟卻在艱難困苦處。

淚流。滿面。黃塵不在了，柏油不在了，路不在了，8級(jí)，一個(gè)看似很小的數(shù)目摧毀了一個(gè)家園。汶川，一種疼痛。一種心都流淚的感覺。廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)，一篇篇報(bào)道、一張張圖片、一個(gè)個(gè)帖子，占據(jù)了滿眼，充溢了滿耳，任何一面，都是殘不忍睹。

如果，它發(fā)生在浙江，如果，它發(fā)生在杭州??不敢再想！

淚流。滿面。那些不復(fù)存在的路，那些已成廢墟的房子，那下面，一個(gè)個(gè)鮮活或者已經(jīng)不再鮮活的生命，都以企望活著的姿態(tài)等待著??雨水洗刷的不僅僅是山的泥濘，更是絢麗的血。大山流失的不僅僅是滾落的石子，更是流離失所的人兒。雨過之后，帶來的是艱難和困苦，流走的是時(shí)間和生命，沒有彩虹，沒有烈日，只有萬眾一心的堅(jiān)持與努力。

側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！夜，一望無垠的廢墟沉浸在這墨塊一樣的黑里，星星點(diǎn)點(diǎn)的光源，是尋找生機(jī)的努力，是喚醒生命的雙手。地震，拷問的不僅僅是一方的力量，更是我們的靈魂。杭州，我們，每一處每一人都在流淚，每一處每一人都在捐獻(xiàn)。我們?yōu)樽约哼€是施予者而幸福，并為此而感謝上蒼。那些倒下的戰(zhàn)士，那些倒下的傷員，那些還在堅(jiān)持的人們，那些還在努力的同志。你們淚流滿面，我也淚流滿面。多少動(dòng)人的詞，只愿淚也為你們祈禱。

故鄉(xiāng)——杭州，是氤氳在感恩中的溫暖。

一個(gè)生活在杭州的女孩，這樣目睹著這個(gè)城市的變化，一點(diǎn)一滴，就像她在慢慢長(zhǎng)大。這個(gè)城市不但給了她安逸的生活，更給了她會(huì)哭會(huì)包容的心。她想到海子的詩(shī)：把眼睛拿在手里，把窮人放在心上。只愿面朝大海，春暖花開。我們?cè)谄矶\，祈禱汶川的蘇醒。所有人的心，都聚焦在了這里，人心一點(diǎn)點(diǎn)的變化，將成為汶川巨大的希望。

祈禱——

汶川的巨變——

同杭州一起前進(jìn)——

【名師點(diǎn)評(píng)】這是一篇非常具有激情的故鄉(xiāng)美文，故鄉(xiāng)杭州永遠(yuǎn)裝在我的心中，杭州的樸實(shí)、華麗而又溫馨，就如一個(gè)大杯子一般充滿了我的胸懷，詩(shī)情畫意，文采飛揚(yáng)。

用心

愛心

專心