第一篇：2008湖北高考語文詳解

2008年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（湖北卷）

語

文

第Ⅰ卷

一、（15分，每小題3分）

1．下列各組詞語中加點的字，注音全都正確的一組是

A．卓著（zhuō）

質(zhì)量（zhì）

褒義詞（bāo）

因噎廢食（yē）B．比較（jiào）

恫嚇（hè）

著重號（zhuó）熠熠生輝（yì）C．處理（chù）

恪守（kè）

嘹望哨（liǎo）

剛愎自用（bì）D．供應(yīng)（gōng）

參與（yú）

骨子里（gǔ）

裝聾作?。╨óng）1．B 【A卓zhuó，質(zhì)zhì，褒bāo； C處chǔ，瞭liào；D與yù。】 2．下列各組詞語，沒有錯別字的一組是

A．鴻鵠之志 如愿以償 以偏概全 歸納演譯 B．冥思苦想 自行其事 風(fēng)姿瀟灑 煙波浩蕩 C．氣喘吁吁 相輔相成 匪夷所思 安分守己 D．盅惑人心 一愁莫展 鼎力相助 面容安詳

2．C 【A歸納演繹，B自行其是，D一籌莫展?！?3．下列各句中，加點的詞語使用不恰當?shù)囊痪涫?/p>

A．聽到這個噩耗，老人家癱坐在地上號啕痛哭，雙手也情不自禁地顫抖起來。

B．王寶強在電影《天下無賊》中成功地扮演了胸?zé)o城府、樸實憨厚的傻根這一角色。C．雙塔鎮(zhèn)醫(yī)生王東東為了斂財，公然宣稱注射他的免疫球蛋白即可預(yù)防EV71疫病。D．同學(xué)之間應(yīng)該團結(jié)友愛、互相幫助、互相體諒，絕不能因一點小事就耿耿于懷。3．A 【A情不自禁：禁，抑制。感情激動得不能控制住自己。強調(diào)完全被某種感情所支配。句中應(yīng)用“不由自主”。B胸?zé)o城府：城府，城市和官署。比喻難于揣測的深遠用心。形容待人接物坦率真誠，心口如一。C宣稱：公開地用語言、文字表示。D耿耿于懷：對所經(jīng)歷的事持有看法，不能忘卻，牽掛心懷。】 4．下列各句中，沒有語病的一句是

A．第二航站樓交付使用后，設(shè)備可達到國際領(lǐng)先水平，旅富過安檢通道的時間，將從目前的10分鐘縮短至1分鐘，縮短了10倍。

B．在那些艱難的日子里，不管他的身體有多差，生活條件再不好，精神壓力有多大，他都堅持創(chuàng)作。

C．艾滋病（AIDS）是一種傳染病，其病毒通過性接觸或血液、母嬰等途徑傳播，侵入人體后，使人體喪失對病原體的免疫能力。

D．社區(qū)服務(wù)中心為孩子們準備了跳繩、羽毛球、拼圖、棋類、卡拉OK等19項體育活動，并將20萬元活動經(jīng)費發(fā)動到各社區(qū)。

4．C 【A“將從目前的10分鐘縮短至1分鐘，縮短了10倍”錯，數(shù)字減少、縮小，只能用分數(shù)、百分數(shù)，不能用倍數(shù)。B語序不當。關(guān)聯(lián)詞語“不管……都”領(lǐng)起的內(nèi)容，都從屬于“他”，“他”提到前邊才合適。D不合邏輯。“拚圖”屬于智力游戲，“卡拉OK”屬于文娛活動，可將“體育”改成“文體”?！?/p>

5．下列各項中，標點符號的使用合乎規(guī)范的一項是

A．開班會時，班主任正式向全班同學(xué)宣布：學(xué)校這次征文比賽確定了兩個主題：一是支持奧運，二是抗震救災(zāi)。

B．小王的手機響了兩下，是小丁發(fā)來的短信，邀他一起去逛江灘。他立即回復(fù)“現(xiàn)在沒

空，明天下午再說?！?C．小雨突發(fā)奇想地說：“今天陽光燦爛，我上你家看看好嗎？”博文打趣地說：“去我家？去我家干嘛，扶貧嗎？哈哈！”

D．她寫博客是給自己解悶?！懊魈炀湍芤姷綃寢屃?，要是爸爸一起來多好啊！我……”她一陣心酸，寫不下去了。

5．D 【A一句話中有了兩個冒號，造成關(guān)系不明，層次混亂。“兩個主題” 后的冒號可以改成逗號。B句末句號應(yīng)該在引號外，總管全句。C“扶貧嗎”后邊要用問號，“哈哈”后邊可以使用感嘆號?！?/p>

二、（12分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

根據(jù)《國際濕地公約》，濕地是指自然的或人工的，長久的或暫時的沼澤地、濕源、泥炭地或水域地，擁有靜止或流動的水體，包括低潮時水深不超過6米的濱海水域。濕地通常具備三個要素：水成土、臨時或長期的水淹條件、耐濕生物或水生生物（尤其是植物）。這就將人們慣常理解時，僅指水域與陸地之間過渡地帶的濕地概念，擴大至在空間上與之緊密相連的河流、湖泊等水體，使其形成整體，這有利于濕地生態(tài)的綜合保護。濱海濕地和由河流濕地、湖泊濕地構(gòu)成的內(nèi)陸濕地，屬于自然濕地;為滿足人類需要而建成的水庫、渠道、水田、塘堰等，屬于人工濕地。我國濕地資源豐富，占世界濕地資源的十分之一。

濕地，與森林、海洋并稱地球三大生態(tài)系統(tǒng)，具有不可替代的重要功能，與人類生存發(fā)展休威相關(guān)。濕地是許多野生動植物（包括許多瀕危物種）的“家園”，是全球生態(tài)系統(tǒng)中的巨大基因庫。濕地也是蓄水防“海綿”，能保持大于其土壤自身質(zhì)量3至9倍甚至更高的蓄水量，能在短時間內(nèi)蓄積洪水，然后慢慢將水排出。濕地還是有毒辣物質(zhì)的降解容器。當人類活動造成的各種有毒物質(zhì)進入濕地時，許多濕地植物和濕地中的微生物群落，能對其進行降解和轉(zhuǎn)化，凈化環(huán)境。這是濕地享有“地球之腎”美譽的重要原因。

濕地資源豐富，是人類的“衣食父母”。濕地提供的動物產(chǎn)品。如魚蝦等，是人類重要的蛋白質(zhì)來源。產(chǎn)自濕地的谷物養(yǎng)活了全球50%的人口。取自濕地的蘆葦是重要的造紙原料。濕地的水資源不僅為人類提供用水保障，也提供了“舟楫便利”。濕地資源還可以通過多種方式轉(zhuǎn)換能量，如水力或泥炭發(fā)電。另外，濕地景觀獨特，是人們理想的旅游、休閑場所。

但長期以來，人類對濕地生態(tài)系統(tǒng)的整體性和多功能性認識不足，為了眼前或局部利益而透支濕地資源。例如，將大量濕地排水后改作他用，導(dǎo)致濕地面積銳減;過度捕撈、采挖濕地動植物，破壞了濕地生態(tài)平衡;上游濕地的林木砍伐造成水土保持功能退化，使中下游泥沙淤積，濕地蓄洪功能下降;工農(nóng)業(yè)和生活污水隨意排放，嚴重污染濕地水體?，F(xiàn)在人們已經(jīng)意識到保護濕地的緊迫性，并積極探索科學(xué)的方法。美國密西西比河沿岸農(nóng)業(yè)帶產(chǎn)生的大量硝酸鹽和其他化學(xué)物質(zhì)，不僅導(dǎo)致流域水質(zhì)惡化，刺激藻類泛濫，還在入海處的墨西哥灣形成一個面積20000平方千米的無氧區(qū)。專家們認為，流域內(nèi)濕地的大量喪失導(dǎo)致入海役流氮負荷過重，是造成無氧區(qū)的主要原因。有專家提出，解決問題的根辦法是在全流域進行大規(guī)模濕地生態(tài)重建，全面恢復(fù)濕地生態(tài)系統(tǒng)功能。這個建議已得到認可。

由于濕地類型多樣，其功能和價值不盡相同，因此濕地生態(tài)的恢復(fù)和重建要有具體目標，因“地”制宜。例如，用于控制污染的人工濕地可大量種植蘆葦、香蒲、莎草等植物，通過收割再利用或沉積的方式去除水體中大部分的營養(yǎng)鹽，這是分散和凈化工農(nóng)業(yè)及生活污水的有效辦法。作為鳥類或魚類棲息地的濕地，其生態(tài)保護要特別注意保持自然狀態(tài)下的“原型”狀貌。以水文調(diào)節(jié)為目的的濕地建設(shè)，重在加強濕地的帶水能力。為人們提供旅游休閑場所的濕地建設(shè)，則更應(yīng)重視優(yōu)美環(huán)境的營造。當然，各類濕地生態(tài)的構(gòu)建在承擔(dān)主要功能的同時，完全可以實現(xiàn)多種功能的有機融合。

6．下列對“濕地”的說法，不正確的一項是

A．濕地指長期被靜止或流動的水體覆蓋的地域，如沼澤地、濕源、泥炭地或水域地。B．濕地中的人工濕地有水庫、渠道、水田、塘堰等，與人類的生存與發(fā)展密切相關(guān)。C．濕地通常被認為是指水域與陸地之間的過渡地帶，這只是對濕地的一種狹義理解。D．濕地中的水體與濕地的其他組成部分難以分割，共同構(gòu)成了濕地整體的生態(tài)系統(tǒng)。6．A 【文中對“濕地”的定義是“濕地是指自然的或人工的，長久的或暫時的沼澤地、濕源、泥炭地或水域地，擁有靜止或流動的水體，包括低潮時水深不超過6米的濱海水域”。A “長期”與文中“長久的或暫時”的表述有誤。其它項敘述與文中信息相符?！?/p>

7．下列對“濕地，與森林、海洋并稱地球三大生態(tài)系統(tǒng)，具有不可替代的重要功能，與人類生存發(fā)展休戚相關(guān)”的理解，不正確的一項是

A．自然環(huán)境獨特的濕地，為許多野生動植物提供了“家園”，也為人們提供了理想的旅游、休閑場所。

B．自然資源豐富的濕地，是人類的“衣食父母”，為人類生存發(fā)展提供了所有物資，如食物、飲水、能源等。

C．生態(tài)系統(tǒng)完善的濕地，就像一塊天然“海綿”，既有很大的蓄水量和很快的蓄水速度，又能將水慢慢排出。

D．生物構(gòu)成多樣的濕地，可以利用生物自身的功能有效降解和轉(zhuǎn)化有毒物質(zhì)，因而有“地球之腎”的美譽。

7．B 【B“為人類生存發(fā)展提供了所有物資”的表述有誤。文中的相關(guān)意思是“濕地提供的動物產(chǎn)品，如魚蝦等，是人類重要的蛋白質(zhì)來源”等?！八小币辉~犯了以偏概全的錯誤。】

8．下列表述完全符合原文意思的一項是

A．濕地面積的銳減，將會對與之相關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)安全構(gòu)成威脅，帶來嚴重的后果。B．捕撈和采挖濕地動植物破壞了濕地的生態(tài)平衡，從而導(dǎo)致濕地生態(tài)功能的減弱。C．濕地生態(tài)系統(tǒng)具有整體性，上游濕地生態(tài)的破壞必然帶來下游濕地水質(zhì)的污染。D．各類濕地生態(tài)功能完全不同，因此濕地生態(tài)的恢復(fù)和重建必須要有具體的目標。8．A 【B“捕撈和采挖濕地動植物破壞了濕地的生態(tài)平衡”的表述不準確，文章中“過度捕撈、采挖濕地動植物”，擴大了判斷范圍。C“上游濕地生態(tài)的破壞必然帶來下游濕地水質(zhì)的污染”中的“必然”太過武斷，原文的準確表述是“上游濕地的林木砍伐造成水土保持功能退化，使中下游泥沙淤積，濕地蓄洪功能下降”，主要是強調(diào)“濕地蓄洪功能下降” D“各類濕地生態(tài)功能完全不同”言過其實，原意是“由于濕地類型多樣，其功能和價值不盡相同，因此濕地生態(tài)的恢復(fù)和重建要有具體目標，因?地?制宜”?！?/p>

9．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項是

A．我國濕地資源豐富，占世界濕地資源的十分之一，因此我國淡水資源的人均占有量也很高。

B．人類應(yīng)當汲取為了眼前或局部利益而犧牲濕地的教訓(xùn)，不要再為自身利益去利用濕地資源。

C．只要大量種植蘆葦、香蒲、莎草等植物，就能充分保持濕地在自然狀態(tài)下的“原型”狀貌。

D．只有著眼于全面地恢復(fù)濕地生態(tài)系統(tǒng)的功能，對各類濕地生態(tài)的恢復(fù)和重建才會真正有效。9．D 【A“因此我國淡水資源的人均占有量也很高”錯誤，原文只說“我國濕地資源豐富，占世界濕地資源的十分之一”，而我國人口遠遠超過世界平均數(shù)，人均濕地會大大下降。B“不要再為自身利益去利用濕地資源”錯，人類對濕地資源是可以利用的，只是不能“為了眼前或局部利益而透支濕地資源”。C“就能充分保持濕地在自然狀態(tài)下的?原型?狀貌”言過其實，文中信息是“用于控制污染的人工濕地可大量種植蘆葦、香蒲、莎草等植物，通過收割再利用或沉積的方式去除水體中大部分的營養(yǎng)鹽，這是分散和凈化工農(nóng)業(yè)及生活污水的有效辦法?！睆募狱c的詞語可以比較出?！?/p>

三、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成10～12題。

龍淵義塾記（明?宋濂）

龍淵即龍泉，避詔諱更以令名。相傳其地即歐冶子鑄劍處，至今有水號劍溪焉。山深而川阻，與通都大邑相去遠，或二三百里，雖至近亦且半之，鄉(xiāng)閭之子弟無所于學(xué)。章君之先

世嘗以為病，謀創(chuàng)桂山、仙巖兩書院，以無恒產(chǎn)，未幾而皆廢。章君深憂之，與諸子計曰：“無田是無塾也，其奚可哉？”遂節(jié)兒費，而用其余斥田至一百五十畝。其妻黨陳京兄弟聞之，以曾大父適齋先生所遺二百三一畝有奇來為之助。章君曰：“吾事濟矣！”乃卜地官山之阻，創(chuàng)燕居以奉先圣，而先師為之配，春與秋行舍萊之禮。后敝正義堂，月旦、十五日鳴鼓，集多士，以申飭五倫之教。前建大門，榜之曰“龍淵義塾”，甓其修途，以達于東西。灌木嘉篁，前后蔽蔭，蓋都然云。

歲聘經(jīng)行修明之士以為講師。諸生業(yè)進者，月有賞；才穎家單不能裹糧者，資之使成；其不帥教者。罰及之。田賦之出入，主塾事齊司焉。日用有籍，月考盈虧，歲二會其數(shù)，有余則他貯，益斥田以廣其業(yè)。石華、象溪二所復(fù)設(shè)別塾，以教陳氏族子之幼者，俟其長，乃赴龍淵受業(yè)。此其大凡也。

江浙行省參知政事石抹公聞而嘉之，檄本群免其科徭，俾無有所與。章君既列條教；序而刻諸石，復(fù)懼來者不能保其終也，使者來，請濂記之。惟古者之建學(xué)也，雖其為制有小大之殊，而所以導(dǎo)民衷、扶世防者則一也。章君有見于斯，不效于時俗封殖吝固以為肥家之計，乃辟塾聘師，以克紹先世之徽猷，其立志甚弘，而為功甚溥。陳京兄弟樂善好義，以助其成，自非適齋涵濡之澤，亦豈能至于是哉？章君之子若孫，當夙夜以繼志為事，毋豐已以自私，毋需蕖其間以啟爭端，毋植朋黨而互相低昂，庶幾不負章君之意。果如是，章君之塾可相傳于無窮。

（選自《文憲集》，有刪改）

10．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A．乃卜地官山之陰 地：選擇地點

B．俟其長，乃赴龍淵受業(yè) 受業(yè)：傳授學(xué)業(yè) C．俾無有所與 俾：使

D．毋植朋黨而互相低昂 植：培植 10．B 【受業(yè)：接受學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)?！?/p>

11．下列各組語句中，全都是表述章君辦學(xué)之義舉的一組是

①謀創(chuàng)桂山、仙巖兩書院 ②無田是無塾也，其奚可哉

③遂節(jié)凡費，而用其余斥田至一百五十畝 ④才穎家單不能裹糧者，資之使成 ⑤有余則他貯，益斥田以廣其業(yè) ⑥乃辟塾聘師，以克紹先世之徽猷

A．①③⑥

B．②③⑤

C．②④⑥

D．③④⑤

11．D 【①屬于章君謀劃的內(nèi)容，②是章君的困惑，⑥屬于章君傳承祖輩美德，這三項不是章君的辦學(xué)義舉?！?/p>

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A．章君秉承先輩遺志，設(shè)法籌資，在陳京兄弟的幫助下創(chuàng)辦了龍淵義塾。

B．章君訂立了義塾的規(guī)章制度和管理措施，并有傳人負責(zé)財務(wù)，一年結(jié)算兩次。C．章君擔(dān)心來義塾讀書的人不能堅持到底，因此派使者請宋濂作這篇記。D．章君的辦學(xué)舉動得到了官府的支持，本文作者也希望義塾能一直辦下去。

12．C 【C“章君擔(dān)心來義塾讀書的人不能堅持到底”錯，應(yīng)是“章君擔(dān)心后任的官員不能繼續(xù)堅持執(zhí)行（免稅政策）”】

第Ⅱ卷

四、（24分）

13．把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）與通都大邑相去遠，或二三百里，雖至近亦且半之。（3分）

翻譯：_______________________________________________________________（2）石華、象溪所復(fù)設(shè)別塾，以教陳氏族子之幼者。（3分）

翻譯：_______________________________________________________________（3）章君之子若孫，當夙夜以繼志為事，毋豐己以自私。（4分）

翻譯：______________________________________________________________ 13．（1）與交通便利的大城市相距很遠，有的達到二三百里，即使是最近的，也有將近一半的路程。

（2）在石華、象溪兩地再設(shè)立別的私塾，用來教育陳氏家族中年幼的孩子。（3）章君的子孫們應(yīng)當時時刻刻把繼承（章君的）志向（辦好義塾）作為自己的事業(yè)，不要只使自己富足而自私自利。

【參考譯文】

龍淵也就是龍泉，為避唐朝皇帝李淵名諱更改成現(xiàn)在這個名字。相傳這個地方就是歐冶子鑄劍的地方，至今還有溪水名叫劍溪的在那里。這里山高河險，與交通便利的大城市相距很遠，有的達到二三百里，即使是最近的，也有將近一半的路程。鄉(xiāng)間子弟沒有上學(xué)的地方。章君的祖輩曾經(jīng)把這事當作一塊心病，后來謀劃創(chuàng)立桂山、仙巖兩處書院，因為沒有土地、田園、房屋等不動產(chǎn)，不久都廢棄了。章君非常痛心這件事，和眾人商議說：“沒有田產(chǎn)就沒有書院了，怎么可以呢？”于是節(jié)約常日的花銷，而用節(jié)余的錢財購買田產(chǎn)達一百五十畝。他妻子家的人陳京兄弟聽說了這件事，用曾祖父適齋先生索尼留下的二百三一畝多地為他提供支助。章君曰：“我的事情成了！”于是擇地官山險要的地方，創(chuàng)立了燕居來供奉先圣孔子，先師顏回享受配祀，春秋持菜祀先師。后來又開辟了正義堂，每月月初、十五日則鳴鼓，聚

集眾多賢士來約束君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之間的五種關(guān)系。在書院前建造大門，上書“龍淵義塾”，用磚鋪筑道路，是東西通達。書院四周灌木叢生，修竹林立，前后蔽蔭，亭亭如蓋十分繁茂的樣子。

每年聘請品行端正的人士來作講師。眾多學(xué)生學(xué)業(yè)長進者，每月有獎賞；才學(xué)出眾家境貧寒的，則資助他以成學(xué)業(yè)；那些不能遵循教導(dǎo)的，就懲罰他們。田賦的出入收支，掌管書塾的臨時務(wù)全由他們負責(zé)。每天的用度都有記載，一月一考查盈虧，每年兩次一軋賬，有節(jié)余的就另外存貯起來，更多的置地以擴充產(chǎn)業(yè)。在石華、象溪兩地再設(shè)立別的私塾，用來教育陳氏家族中年幼的孩子，等到他們長大了，就到龍淵學(xué)習(xí)。這就是大致的情況。

江浙行省參知政事石抹公聽說了這事非常贊賞他的義舉，在郡內(nèi)下令免除他法律規(guī)定的徭役，使他們沒有什么要上繳的。章君后來列出了這些條款；按條依序刻寫在石碑上，又擔(dān)心后人不能夠堅持執(zhí)行到底，就派人請我寫下了這篇記。那些古代修建書塾的人，雖然在學(xué)校規(guī)模上有大小的的不同，而在引導(dǎo)民眾走正派、匡正世風(fēng)上都是一致的啊。章君在這方面有所見解，不效仿世俗聚集財富吝惜家產(chǎn)來作為自家殷實的策略，于是建書塾聘請老師，以便能夠繼承先輩的美善之道，他志向高遠，功勛廣大。陳京兄弟樂善好義，來助他成就事業(yè)，如若不是來到書塾這浸潤人的地方，哪里又能做到這地步呢？章君的子孫們應(yīng)當時時刻刻把繼承（章君的）志向（辦好義塾）作為自己的事業(yè)，不要只使自己富足而自私自利，不去在人們中間生出是非而引發(fā)爭端，不去培植朋黨相互比試互見高低，大概就不會辜負章君的意思了。如果真能這樣，章君的書塾就能夠代代相傳，讓后人受用無窮了。14．閱讀下面這首宋詞，聯(lián)系其寫作背景，回答問題。（8分）

臨江仙 ［宋］侯蒙

未遇行藏誰肯信，如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當風(fēng)輕借力，一舉入高空。方得吹噓身漸穩(wěn)，只疑遠赴蟾宮。雨余時候夕陽紅。幾人平地上，看我碧宵中?！緦懽鞅尘啊繐?jù)宋人洪邁《夷堅志》記載：侯蒙其貌不揚，年長無成，屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形貌于風(fēng)箏上，侯蒙見之大笑，作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第，官至宰相。

（1）這首詞體現(xiàn)了侯蒙什么樣的人生態(tài)度、請結(jié)合詞作予以簡析。（4分）

答：_____________________________________________________________________（2）《三國演義》的開篇詞《臨江仙》上閥“滾滾長江東逝去，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅”，與侯蒙詞一樣，都運用了“夕陽紅”意象，但其象征意義各不相同，請作簡要的比較。（4分）

答：______________________________________________________________________ 14．（1）①侯蒙幽默詼諧。如戲稱畫他形貌的人為“良匠”，機智地應(yīng)對別人的嘲諷。②侯蒙樂觀自信。別人把他的形貌畫在風(fēng)箏上送入天空，他不自卑，而是想像成去“蟾宮”折桂。③侯蒙志向高遠。結(jié)句含意：等到我事業(yè)有成時，“看我”怎樣在“碧霄中”自由馳騁吧！【解答此題，要借助背景理解全詞，從而理解詩歌形象。根據(jù)背景資料宋人洪邁《夷堅志》記載提示：侯蒙其貌不揚，年長無成，屢屢被人譏笑。因為“無端良匠畫形容”，作者“如今方表名蹤”，極具幽默、詼諧的韻味?！胺降么祰u身漸穩(wěn)，只疑遠赴蟾宮?！薄坝暧鄷r候夕陽紅。幾人平地上，看我碧宵中”，則把作者雖未及第卻毫不自卑的志存高遠、自信樂觀，生動地表現(xiàn)出來了?！?/p>

（2）①侯詞的“夕陽紅”象征個人的時來運轉(zhuǎn)，大器晚成。②《三國演義》開篇詞的“夕陽紅”象征歷史的滄桑變化。【①“雨余時候夕陽紅。幾人平地上，看我碧宵中”，借“夕陽紅”表現(xiàn)自己了的自信、憧憬，有一種大器晚成的欣慰在里邊。②滄海桑田，歷史演變?！度龂萘x》開篇詞“青山依舊在，幾度夕陽紅” 中的“夕陽紅”，它象征的就是歷史不斷的更替變化?！?15.填空。（6分）

（1）古代詩文有許多抒發(fā)人生感慨的名句，如屈原《離騷》“唯草木之零落兮，①______________”；李白《將進酒》“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，②__________________”；杜甫《登月陽樓》“親朋無一字，③________________”；蘇軾《赤壁賦》“哀吾生之須臾，④_______________”。（2）《我與地壇》是當代作家___________的一篇自傳性散文名作。

（3）巴爾扎克用總標題為《___________》的一系列小說，反映了社會劇烈變革時期的法國生活。15．（1）①恐美人之遲暮 ②朝如青絲暮成雪 ③老病有孤舟 ④羨長江之無窮（2）史鐵生

（3）《人間喜劇》

五、（18分）

閱讀下面的文字，完成16～19題。

霧

季羨林

①我從來沒有喜歡過霧。

②抵達加德滿都的第二天凌晨，我一起床，推開窗子：外面是大霧彌天。昨天下午我們從加德滿都的大街上看到城北面崇山峻嶺，層巒疊嶂，個個都戴著一頂頂?shù)陌酌弊樱@些都是古雪峰，在陽光下閃出了耀眼的銀光。這是我生平第一次看到這種景象，我簡直像小孩子一般地喜悅。現(xiàn)在大霧遮蔽了一切，連那些萬古雪峰也隱沒不見，一點影子也不給留下。旅

館后面的那幾棵參天古樹，在平常時候，高枝直刺入晴空，現(xiàn)在只留下淡淡的黑影，襯著白色的大霧，宛如一張中國古代的畫。昨天抵達旅館下車時，我看到一個尼泊爾婦女背著一筐紅磚，倒在一大堆磚上。現(xiàn)在我看到一個男子，手里拿著一堆紅紅的東西，我以為他拿的也是紅磚。但是當他走得近了一點時，我才發(fā)現(xiàn)那一堆紅紅的東西簌簌抖動，原來是一束束紅色的鮮花。我不禁自己笑了起來。

③正當我失神落魄地自己暗笑的時候，忽然聽到不知從哪里傳來了咕咕的叫聲。濃霧雖然遮蔽了形象，但是卻遮蔽不住聲音。我知道，這是鴿子的聲音。當我傾耳細聽時，又不知從哪里傳來了陣陣的犬吠聲。這都是我意想不到的情景。我萬萬沒有想到，我在加德滿都學(xué)會了喜歡的兩種動物――鴿子和狗，竟同時都在濃霧中出現(xiàn)了。難道濃霧竟成了我在這個美麗的山城里學(xué)會欣賞的第三件東西嗎？

④世界上，喜歡霧的人似乎是并不多的。英國倫敦的大霧是頗有一點名氣的。有一些作家寫散文、寫小說來描繪倫敦的霧，我們讀起來覺得韻味無窮。對于尼泊爾文學(xué)我所知甚少，我不知道，是否也有尼泊爾作家專門寫加德滿都的霧。但是，不管是在倫敦，還是在加德滿都，明目張膽大聲贊美濃霧的人，恐怕是不會多的，其中原因我不甚了了，我也沒有那種閑情逸致去鉆研探討。我現(xiàn)在在這高山王國的首都來對濃霧大唱贊歌，也頗出自己的意料。過去我不但沒有贊美過霧，而且也沒有認真去觀察過霧。我眼前是由贊美而達到觀察，由觀察而加深了贊美。霧能把一切東西：美的、丑的、可愛的、不可能的，都給罩上一層或厚或薄的輕紗，讓清楚的東西模糊起來，從而帶來了另外一種美，一種在光天化日之下看不到的美，一種朦朧的美，一種模糊的美。

⑤一些時候以前，當我第一次聽到模糊數(shù)學(xué)這個名詞的時候，我曾說過幾句怪話：數(shù)學(xué)比任何科學(xué)都更要求清晰，要求準確，怎么還能有什么模糊數(shù)學(xué)呢？后來我讀了一些介紹文章，逐漸了解了模糊數(shù)學(xué)的內(nèi)容。我一反從前的想法，覺得模糊數(shù)學(xué)真是一個了不起的發(fā)現(xiàn)。

在人類社會中，在日常生活中，在社會科學(xué)和自然科學(xué)中，有著大量模糊的東西。無論如何也無法否認這些東西的模糊性。承認這個事實，對研究學(xué)術(shù)和制訂政策等等都是有好處的。

⑥在大自然中怎樣呢？在大自然中模糊不清的東西更多。連審美觀念也不例外。有很多東西，在很多時候，朦朧模糊反而更顯得美。月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？在這里，觀賞者有更多的自由，自己讓自己的幻想插上翅膀，上天下地，縱橫六合，神馳于無何有之鄉(xiāng)，情注于自己制造的幻象之中；你想它是什么樣子，它立刻就成了什么樣子，比那些一清見底、纖毫不遺的東西要好得多，而且絕對一清見底、纖毫不遺的東西，在大自然中是根本不存在的。

⑦我的幻想飛騰，忽然想到了這一切。我自詫是神來之筆，我簡直陶醉在這些幻象中了。這時窗外的霧仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我對它的贊揚。它無法說話，只是呈現(xiàn)出更加美妙更加神秘的面貌，彌漫于天地之間。

（選自《中華散文珍藏本從書·季羨林卷》，有刪節(jié)）16．文章的第②、③自然段中著重寫到了關(guān)于鮮花和動物的細節(jié)。從本文的主旨來看，這些細節(jié)描寫表現(xiàn)了霧的哪些特點？從藝術(shù)表達效果來看，這些細節(jié)描寫又有什么作用？（4分）

答：________________________________________ 16．（1）霧的主要特點：模糊性和遮蔽性。（2）細節(jié)描寫的藝術(shù)表達作用：①為了突出霧的主要特點；②使文章的內(nèi)容更加豐富；③行文生動活潑，增強文章的情趣和可讀性。17．請用一句簡潔的話，概括文章第⑤自然段的主要觀點，不超過20字。（3分）

答：___________________________________________________________________ 17．在社會生活和科學(xué)中都有模糊性。

18．“月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？”根據(jù)第⑥自然段的內(nèi)容，談?wù)勛髡哌@樣說的理由。（5分）

答：____________________________________________________________________ 18．①因為朦朧模糊的東西有時反而更美。②因為模糊的東西比清晰的東西更能激發(fā)觀賞者自由地想像，從而增強審美情趣。

19．本文以霧為線索展開，請具體分析文章的行文思路。（6分）

答：_______________________________________________________________________ 19．①作者開篇說“不喜歡”霧。②來到加德滿都后，作者開始“喜歡”“欣賞”“贊美”加德滿都的霧景。③霧引發(fā)了作者的理性思考。④作者最終“陶醉”在霧境的幻象之中。

六、（12分）

20.下面是魯迅小說《藥》中的一段景物描寫。請從表達效果的角度予以點評。要求：語言表達準確、簡明、連貫，不超過40字。（4分）

西關(guān)外靠著城根的地面，本是一塊官地；中間歪歪斜斜一條細路，是貪走便道的人，用鞋底造成的，但卻成了自然的界限。路的左邊，都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層疊疊，宛然闖人家里祝壽時候的慢頭。

點評：______________________________________________________________________ 20．答案示例:墳?zāi)瓜耩z頭的比喻，把貧與富、死與生的尖銳對立揭示得多么深刻、多么意味深長??！

21．下面這首詩的每一句都可以想像成一個電影鏡頭，前兩個鏡頭的腳本已寫出，請續(xù)寫后兩個。要求：①按照詩意來設(shè)計場景和人物的神態(tài)動作；②想像合理；③每個鏡頭腳本的字數(shù)不超過40字。（4分）

采蓮子（唐?皇甫松）

船動湖光滟滟秋，貪看年少信船流。無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。

[場景]湖邊。采蓮船上。

[人物]采蓮女，小伙子，女伴。

鏡頭一：秋日湖上，波光粼粼。一位美麗的姑娘駕著采蓮船從荷花叢中劃出。左右顧盼。鏡頭二：忽見岸上有位英俊少年。姑娘悄然心動，癡癡地看著他，竟忘記了搖槳，任憑船著飄蕩。

鏡頭三：____________________________________________________________ 鏡頭四：____________________________________________________________ 21．答案示例：

鏡頭三：姑娘抓起一把蓮子，笑著朝少年拋去，正打在他身上，少年會心一笑。

鏡頭四：姑娘的舉動被鄰舟女伴看到，引起一陣嘻笑聲。姑娘羞得滿臉通紅，低著頭，半天都不好意思。

22．學(xué)?；I辦2008年奧運火炬?zhèn)鬟f的宣傳?？?，請為此?？瘮M寫一個通欄標題。要求：①采用對偶句式，且上下句分別含有“點燃激情”和“傳遞夢想”的字樣；②每句字數(shù)在15-25字之間。（4分）

上句：____________________________________________________________________ 下句：____________________________________________________________________ 22．答案示例：點燃激情看激情的火焰駕祥云登珠峰照耀千山萬水

傳遞夢想愿夢想的金鳳載和諧伴嫦娥飛越四海五洲

七、（60分）

23．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開。還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦肩而過？你怎么從小販手中接過找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨處時如何與自己相處？

請根據(jù)對這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以《舉手投足之間》為題寫一篇文章。

要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

第二篇：2010湖北高考語文試卷

絕密*啟用前試卷類型：B 2010年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（湖北卷）

語文

注意事項：

1． 答題前，考生務(wù)必獎自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。用2B鉛筆將答題卡上的試卷類型B后的方框涂黑。2． 選擇題的作答：第小題選出答案后，用2B鉛筆把合題卡上對應(yīng)題目的答案標題號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂期他答案標號。答在試題卷、草稿紙上無效。3． 非選擇題用0.5毫米墨色墨水簽字筆獎答案直接答在答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。4． 考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。

一、（15分，每小題3分）

1．下列各組詞語中加點的字，讀音全部相同的一組是 A．屏氣

摒棄

并蒂蓮

秉燭待旦 ．．．．B．黃鸝 ．C．駝絨 ．D．翌日 ．

黎明 ．滂沱 ．

霹靂舞

．

拓荒者

．

磨礪意志 ．

脫穎而出 ．逸興遄飛 ．游弋

溢洪道

．．2．下更各組詞語中，有錯別字的一組是 ．．．．A．扭怩/扭捏 B．姻緣/因緣 C．口型/口形 D．意想/臆想

交接/交結(jié) 機遇/際遇 飄蕩/漂蕩 定勢/定式

急風(fēng)暴雨/疾風(fēng)勁草 促膝談心/抵足談心 輕歌曼舞/清歌妙舞 唾手可得/垂手而得

3.依次填入下列橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是

泰姬陵是莫臥兒王朝君主沙賈汗為其寵妃蒙泰姬修建的。這是一座著寶石的伊斯蘭建筑。后來，泰姬陵成為世界文化遺產(chǎn)。在今天的眾多的世界文化遺產(chǎn)中，它也是的。A．陵墓 點綴 雖然 絕無僅有 B．陵寢 鑲嵌 即使 獨樹一幟 C．墓塋 裝飾 固然 獨一無二 D.墓室 裝點 盡管 舉世無雙

4．下列各項中，沒有語病的一項是

A．當今的環(huán)境保護技術(shù)不僅做到了生產(chǎn)過程不浪費資源，不污染環(huán)境，保證產(chǎn)品使用的清潔高效，而且產(chǎn)品使用后廢棄物的有效回收和循環(huán)利用。

B．一旦確定了某個特定節(jié)日的紀念物，商家、企業(yè)就可以設(shè)計、生產(chǎn)、經(jīng)營相關(guān)的物品，電視、報紙、雜志等媒體就有了重點宣傳的目標。

C．雖然現(xiàn)在所學(xué)的一些專業(yè)課，對我們很陌生，學(xué)起來比較吃力，不過我相信，在老師的幫助下，只要下苦功，就一定能夠?qū)W好。

D．某院醫(yī)護人員在不知情的情況下，將攜帶有艾滋病病毒的血液輸入到患者體內(nèi)，致使這些患者舊病未除，又染新疾，造成了嚴重的后果。5．下列各項中，標點符號的使用不符合規(guī)定的一向是 ．．．A．當我來到小橋中間，對岸的槐樹后面一聲吶喊：“抓住他！”隨即躥出幾條黑影，向我沖來，橋開始晃起來，我的心也晃起來，“鐵驢”（載重自行車）也晃起來。

B．他常常在夜里吹著笛子，聲音清越，吹出月光、竹林、沙灘、仙鶴??，白天所有的壓抑似乎都在這笛聲里風(fēng)吹云散了。

C．不過今日的“粉絲”不比往年，索簽的要求高得多了：不但要你簽書、簽筆記本、簽便條、簽書包、簽學(xué)生證、還要題上他的名字、他女友的名字。

D．胖老人每次起竿摘魚都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在說：“你就這么熬下去吧，偉大的談判者！”而瘦老人只以泥塑般的安靜來回答。

二、（12分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成6——題。

中國古代的天文

李政道

古代西方人的一種觀念是“天圓地方”，我們老祖宗卻認為“天圓地圓”，有黃道、赤道。兩千多年前，詩人屈原在其著作《天問》中引證天是圓的，地也是圓的。他說：九天之際，安放安屬？隅隈多有，誰知其數(shù)？

九天是指坐標，就是昊天（東）、陽天（東南）、赤天（南）、朱天（西南）、成天（西）、幽天（西北）、玄天（北）、鸞天（東北）、鈞天（中間向上），一共是九個坐標位置。屈原說，如果天圓地平，就會相交，成“九天之際”。“安放安屬？”相交的點放在哪里呢？“隅隈多有，誰知其數(shù)？”天地相交顯然不合理。因此，天是圓的，地一定也是圓的。天如蛋殼，地如蛋黃，各自可轉(zhuǎn)。所以中國古代天文就是赤道、黃道兩個圓軌道。

他下面再問：天是圓形的，還是橢圓形的？ 東西南北，其修孰多？南北順橢，其衍幾何？

其中東西是經(jīng)度，南北是緯度。他問的是經(jīng)度長一些，還是緯度長一些。實際上，地球的赤道直徑與南北兩極的距離相差22公里，屈原當然沒有求出來，不過他這種解析問題的能力及有關(guān)天圓地圓的推測都令人佩服。

《周禮》說：“以蒼璧禮天，以黃琮禮地?！辫档耐鈬菆A的，中間有圓孔，代表天?？墒?，為什么天中有禮？琮的造形更奇怪了，外面是方的，中間也有一個圓孔穿過去。外邊為什么是方的？為什么璧代表天，琮代表地？另外，商代還有一種玉器叫璇璣，造型很像璧。璧，璇璣，琮，他們的關(guān)系是什么？《虞書·舜典》注疏：“璇，美玉也；璣為轉(zhuǎn)運，徑八尺，圓周二丈五尺強，王者正天文之器?！?/p>

璇璣是一個大的天文儀器。我們今天看到的璇璣玉器，直徑僅約33厘米，可能是模型，是商代的文物。那么璇璣怎樣做天文儀器呢？

每顆恒星和行星，都要轉(zhuǎn)圈，都各自沿著一個圓在走。大打球面上有一點不動，就是天球面和地球的軸的相交點，叫做正極。我們可以設(shè)想，璇璣或璧、琮的前身可能是一個旋轉(zhuǎn)式天文儀器，目的就是把這個旋轉(zhuǎn)軸的指向定準于正極。怎樣做到這個要求呢？

我的猜想是：假如要定準正極，一定要有一根長管。如果轉(zhuǎn)盤的直徑是8尺，那么管子的長度應(yīng)約是轉(zhuǎn)盤直徑的2倍，這個管子對著正極。再做一個形狀像璇璣的大盤子；邊上有三個凹口，每一個凹口正好對著一個星，星在天空轉(zhuǎn)，這個盤子隨著星轉(zhuǎn)，竹管是不動的，要定正極的位置，必須通過管子對著正極，然后讓盤子隨天轉(zhuǎn)動，把三顆星的位置扣住。竹管一定要和地固定，方法是用一些大石頭把它綁起來，每塊大石頭、成方形，約高一尺。竹管四周均有大石頭，這樣的造型的古代天文儀器就有兩個部分：一是大璇璣那樣的盤子，凹口對著星，隨天上的星面轉(zhuǎn)，代表天;一是這些大石頭綁住的長竹管，跟地永恒，代表地，假如用很細的針在竹管一端開一個直徑為2毫米的孔，管子長15尺左右，它測量正極分類的精確性能達到0.013度。

我還有一個想法，就是在商朝時正極沒有任何明顯的星，人們?yōu)榱思o念炎黃古代天文學(xué)的成功，就制作了璇璣這種小型玉器，后來把璇璣變得更簡單：一部分變成璧，竹管和外包的大石塊就變成琮。因而“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”。（選自《中國國家天文》創(chuàng)刊號，有刪改）

6．從原文看，下列對古人“天圓地圓”觀念解說，不正確的一項是 ．．．A．中國古人很早就有天圓地圓的觀念，如把天比作蛋殼，把地比作蛋黃，認為存在赤道和黃道兩個圓形的軌道

B．東西是經(jīng)度，南北是維度，經(jīng)度與緯度哪個長一些呢？作者認為，這樣提問本身就緯明在屈原心目中天和地都是圓的

C．璧為圓形，中有圓孔，代表天，琮為方形，中有圓孔，代表地?！吨芏Y》所謂，“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”可為印證

D．璧為圓形，可以代表天，可是，琮為方形，怎能代表地呢？作者認為琮的方形是特意加上去的，起裝飾作用。

7.下列對中國最初的天文儀器的設(shè)想的表述，符合原文意思的一項是

A．一根用來對準正極的長竹管，一個邊上開有三個凹口的狀如璇璣的轉(zhuǎn)盤，把這個轉(zhuǎn)盤固定在長竹管上，這可能就是中國最初的天文儀器。

B．用一些方形大石塊把一根長竹管固定在地上，把一個邊上開有三個凹口的狀如璇璣的轉(zhuǎn)盤穿在長竹管上，這可能就是中國最初的天文儀器。

C．中國最初的天文儀器由兩部分構(gòu)成，一是大璇璣那樣的邊上開有三個凹口的大盤子，二是固定長竹管的一些方形大石塊。

D．在中國最初的天文儀器璇璣中，從直接觀察天象的作用看，用來固定長竹管的那些方形大石塊是必不可少的。

8.“后來，把璇璣變得更簡單：一部分變成壁，竹管和外包的大石塊就變成琮?！毕铝袑@句話的理解和推斷，準確的一項是

A．璇璣是一個大的天文儀器，壁和琮都是直接從這種天文儀器簡化而來的。B．由于壁和琮都是從璇璣簡化而來的，所以都保留了觀測天文現(xiàn)象的功能。C．代表天的壁和代表地的琮，可能都是從玉器璇璣簡化而來的。

D．今天所能見到的壁和琮，都是禮器和飾物，是由竹管和大石塊簡化而來的。9.作者根據(jù)哪兩類證據(jù)推論出中國古人“天圓地圓”的觀念？

三、（9分，每小題三分）

閱讀下面的文言文，完成10-12題。

原弊

[宋] 歐陽修

農(nóng)者，天下之本也，而王政所由起也。古之為國者未嘗敢忽，而今之為吏者不然，薄書聽斷而已矣，聞有道農(nóng)之事，則相與笑之曰：鄙。夫知賦斂移用之為急，不知務(wù)農(nóng)為先者，．是未原為政之本末也。知務(wù)農(nóng)而不知節(jié)用以愛農(nóng)，是未盡務(wù)農(nóng)之方也。

古之為政者，上下相移用以濟。下之用力者甚勤，上之用物者有節(jié)，民無遺力，國不過費，上愛其下，下給其上，使不相困。一夫之力督之必盡其所任，一日之用節(jié)之必量其所入，一歲之耕供公與民食皆出其間，而常有余，故三年而余一年之備。今乃不然，耕者，不復(fù)督其力；用者，不復(fù)計其出入。一歲之耕供公僅足，而民食不過數(shù)月。甚者，場功甫畢，簸糠．麩而食秕稗，或采橡實、畜菜根以延冬春。不幸一水旱，則相枕為餓殍。此甚可嘆也?。畤伊T兵，三十三歲矣，兵嘗經(jīng)用者老死今盡，而后來者未嘗聞金鼓、識戰(zhàn)陣也。生于無事而飽于衣食也，其勢不得不驕惰。今衛(wèi)兵入宿，不自持被而使人持之；禁兵給糧，不自荷而雇人荷之。其驕如此，況肯冒辛苦以戰(zhàn)斗乎？就使兵耐辛苦而能斗戰(zhàn)，雖耗農(nóng)民，為之可也。奈何有為兵之虛名，而其實驕惰無用之人也。

古之凡民長大壯健者皆在南畝，農(nóng)隙則教之以戰(zhàn)，今乃大異，一遇兇歲，則州郡吏以尺度量民之長大而試其壯健者，招之去為禁兵，其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以為廂兵。吏招人多者有賞，而民方窮時爭投之。故一經(jīng)兇荒，則所留在南畝者，惟老弱也。而吏方曰：不收為兵，則恐為盜。噫！茍知一時之不為盜，而不知終身驕惰而竊食也。古之長大壯健者任耕，而老弱者游惰；今之長大壯健者游惰，而老弱者留耕也。何相反之甚邪！然民盡力乎南畝者，或不免乎狗彘之食，而一去為僧、兵，則終身安佚而享豐腴，則南畝之民不得不日減也。故曰有誘民之弊者，謂此也。

（選自《歐陽文忠公集》，有刪改）

10．對下列語句中加點詞的解釋，不正確的一項是

A．則相與笑之曰：鄙

鄙：卑鄙 ．B．場功甫畢 ．

甫：剛剛 畜：通“蓄” 籍：登記 C．或采橡實、畜菜根以延冬春 ．D．籍之以為廂兵 ．

11．下列各組語句中，全都表明不重視農(nóng)業(yè)所造成的惡果的一組是 ①一歲之耕供公僅足，而民食不過數(shù)月 ②不幸一水旱，則相枕為餓殍

③生于無事而飽于衣食也，其勢不得不驕惰

④一遇兇歲，則州郡吏以尺度量民之長大而試其壯健者 ⑤則南畝之民不得不日減也 ⑥故曰有誘民之弊者，謂此也 A．①②⑤

B．①③⑥

C．②④⑥

D．③④⑤ 12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A．作者認為農(nóng)業(yè)是天下之本，當政者只知使用民力而不知愛惜民力是不可取的。B．作者通過古今施政的對比，揭示了宋朝農(nóng)民在利益被嚴重侵害下的悲慘遭遇。C．作者認為，休戰(zhàn)以來的士卒已經(jīng)老邁，因此背軍糧的任務(wù)只好雇請他人來做。D．作者指出，高大健壯的不種田，年老體弱的卻在田地勞作，有時吃的是豬狗食。

四、（24分）

13．把第三大題文言文閱讀材料中劃線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）而今之為吏者不然，簿書聽斷而已矣。（3分）（2）耕者，不復(fù)督其力；用者，不復(fù)計其出入。（3分）（3）茍知一時之不為盜，而不知終身驕惰而竊食也。（3分）

14.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

鵲橋仙·七夕 范成大

雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風(fēng)姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。【注】爭：怎。

（1）對于牛郎織女鵲橋相會，此詞說“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀說“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。請簡要分析二者所表達的感情側(cè)重點有何不同。（4分）（2）此詞多處采用了對比襯托的藝術(shù)表現(xiàn)方法，請舉出兩例并結(jié)合作品賞析。（4分）15.填空。（6分）③

（1）匈牙利是人___________的作品《我愿意是急流》謳歌了純真的愛情。

（2）孫犁的《白洋淀紀事》被視為中國現(xiàn)當代文學(xué)“____________派”的代表作。（3）中國古典詩詞長于抒發(fā)感情，如：“日月忽其不淹兮，_____________。”（屈原《離騷》）

①

“_____________，性本愛丘山?！保ㄌ諟Y明《歸園田居》）?！癬_____________，最難將息?！?/p>

② ③（李清照《聲聲慢》）“_____________”中原北望氣如山?！保懹巍稌鴳崱罚?/p>

④

五、（18分）

閱讀下面的文字，完成16-----19題。

煙花三月下?lián)P州

熊召政

①揚州古稱廣陵，人們又叫它維揚。清代之前，揚州因靠著大運河，一向被譽為南北樞紐，淮左名邦。以今天的地理概念，揚州在蘇北，不屬江南。但古人自北方舟船而來，一入揚州，心理上便感覺到了江南。江南是以長江為界的，從這層意義上，揚州不算江南，但它處在淮河以南，屬不南不北之地，且揚州的人文風(fēng)氣，山水風(fēng)光，都是近南而遠北。杜牧在揚州留下的詩句“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，便絕不是凜冽的北地所能產(chǎn)生的情境了。．．．．．．．．．．．．．．我們一車人都想當然的認為揚州在江南，知道到了揚州才知道不需過長江，回來后查的資料，才知以上。

②歷史上的揚州，自隋至清一千多年間，雖屢遭兵燹，卻不掩其繁華錦繡的氣象，大凡一個城市，就像一個人那樣，命運各異，有好有壞。揚州屬于那種“貴人多難”一類，但每遭蹂躪之后，它總能頑強的恢復(fù)生氣?！按箅y不死，必有后?！?，這八字用在揚州身上，也是合適的。

③記載揚州古時的繁華，典籍甚多，但最好的要數(shù)清代李斗撰著的《揚州畫舫錄》了。杭州、蘇州乃人間天堂，值得記載的盛事比揚州還要多。但無論是張岱的《西湖夢尋》還是顧祿的《桐橋倚棹錄》，都不及李斗的這本書。

④古揚州最令人向往的地方，當在小秦淮與瘦西湖兩處。其繁華、其綺麗、其風(fēng)流、其溫婉，《揚州畫舫錄》皆記述甚詳。西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前頭各加一“瘦”與“小”字，便成了揚州的特色。我一直揣摩揚州人的心理，天底下那么多響亮的詞兒，他們?yōu)楹纹珢邸笆荨迸c“小”呢？這兩個字用之于人與事，都不是好意思。我們說“這個人長得又瘦又小”，便有點損他不堪重用；說“他專門做小事兒”，便暗含了鼠目寸光。時下有種風(fēng)氣，無論是給公司起名，還是為項目招商，均把名頭拔得高高的。照這個理兒，瘦西湖完全可以叫“大西湖”或“金西湖”，小秦淮也可叫“中國秦淮”或“銀秦淮”了。古揚州城中，雖然住了不少點石成金的商人，但銅臭不掩書香，負責(zé)給山水樓臺命名的，肯定還是李斗這樣的秀才。這兩處名字最令人尋味：西湖一瘦，便有了尺水玲瓏的味道；秦淮一小，便有了小家碧玉的感覺。如此一來，山水就成了佳麗一族，而揚州城也就格外的詩化了。

⑤如是，話題就回到“煙花三月下?lián)P州”上頭，知道揚州的地理與歷史，就知道什么季．．．．．．．節(jié)到揚州最好。因為沒有紅楓，更沒有與紅楓相配的壯闊逶迤的峰巒溝壑，秋老時分到揚州的意義就不大。杜牧說“秋盡江南草木凋”，未凋并不等于葳蕤，失了草木欣欣的氣象。鶯．．．．．．．歌燕舞的三月卻不一樣：那楊柳岸畔的水國人家，那碧波深處的江花江草，園林臺榭、寺觀舫舟，一色兒都罩在迷離的煙雨之中。此時的揚州，那些硬硬的房屋輪廓都被朦朧的雨霧軟化了下來，曲折的小巷浮蕩著蘭草花的幽香。湖上的畫舫，禪院的鐘聲，每一個細節(jié)上，都把江南的文章做到了極致。

⑥“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，這樣的句子把我們東方人的審美意趣，寫得．．．．．．．．．．．．．．如同夢境。在三月的揚州，我們是可以尋到這種夢境的。

⑦為了這夢境，我曾動了煙花三月下?lián)P州的念頭。2007年，我打聽何處可以雇一條船，邀二三好友于黃鶴樓下出發(fā)，一路吟詩作畫，聽琴吹簫到揚州去。結(jié)果人家告訴我，現(xiàn)在從武漢到揚州，根本無水路可通。后來打聽到，從杭州或蘇州出發(fā)，可從運河到達揚州。我又來了興趣，讓朋友去覓一只畫舫。事情也未做成，其因是這一段運河雖然暢通，但除了運送貨物的商船，渡客的帆舟早就絕了蹤跡。⑧由此我想到，坐一條船于煙雨濛濛的江上，去拜訪唐代的揚州，已是完全不可能了。揚州的繁華還在，但唐代的風(fēng)流不再。若有意去欣賞今日生機勃勃的揚州，只能自駕車從告訴路上去了。

16.下列表述不符合原文意思的一項是（3分）．．．

A.與凜冽闊大的北地氣象相比，揚州城的景色顯得溫婉綺麗。

B.揚州在歷史上雖屢經(jīng)戰(zhàn)亂，但繁華的氣象卻并未因此頹敗.C.煙雨迷離的揚州城詩意盎然，體現(xiàn)了東方人的審美意趣。

D.作者以古襯今，滿懷深情地贊美了今日生機勃勃的揚州。

17.文中加點處是唐詩名句，請任選兩處，簡要分析其在文章結(jié)構(gòu)中的作用。（4分）

18.作者在描述揚州景物時切入的角度及語言的運用很獨特，請結(jié)合第④段和第⑤段加以賞析。（6分）19.作者為什么說“揚州的繁華還在，但唐代的風(fēng)流不再？”請聯(lián)系全文作簡要分析。（5分）

六.（12分）

20.請根據(jù)王維的詩句“竹喧歸浣女”寫一個場景。要求：①想象合理；②語言生動；③不超過50字。（4分）

21.某中學(xué)研究型學(xué)習(xí)小組舉辦《紅樓夢》讀書交流會。主題是“《紅樓夢》詩詞鑒賞”。請為主持人寫一則開場白。要求：①緊扣主題；②表達得體，富有文采；③不寫稱呼語、問候語；④不超過60字。（4分）22.欣賞漫畫《低碳生活》（“低碳生活”指低能耗、低污染、低排放的生活方式）。請仿照畫面二、三的文字，補寫其余兩處。要求：①進口畫面內(nèi)容；②寫兩個5字句；③句末押韻。（4分）

事物少煎烤住房環(huán)保型 清蒸油煙少節(jié)能燈照明

七、（60分）

23.閱讀下面材料，按要求作文。

孫悟空的筋斗云，哪吒的風(fēng)火輪，都是神奇想象的產(chǎn)物，寄寓了人類渴求飛速行進的美好愿望。誰能想到，晚清幻想小說《新中國》預(yù)言百余年后在上海陸家嘴一帶舉辦萬國博覽會，法國的科幻小說家凡爾納夢想“從地球到月球”，在今天會成為現(xiàn)實？幻想源自人類的求職本能，展現(xiàn)了人類非凡的想象力?；孟胪苿蝇F(xiàn)實，幻想照亮生命，幻想是快樂的源泉??

請根據(jù)你對以上材料的理解和體會，選準角度，寫一篇作文。要求：自選文體，自擬標題（請把標題寫在答題卡上），不少于800字。

語文卷B型第8頁（共8頁）

（選自《中國小記》，有刪改）

第三篇：2014高考語文 湖北卷

2014年高考語文湖北卷 試卷類型：

各種玉器，是十士器時代的石斧石磬等?升華到圭璧等等的禮器樂器，三代的鋼器，也是 從銅器時代的烹調(diào)器及飲器等，升是到裏寶.而它們藝術(shù)上的形體之美、式樣之美、花紋之美、色澤之美、銘文之美?集合了垂家書家雕塑家的設(shè)計與模型?由冶鑄家的技巧: 而終于在圓滿的器形上?表出民族的宇宙意識（天地境本》、生命情調(diào)，以至政治的權(quán)成、社會的余和力#在中國文化里，從最低層竹物質(zhì)鉍狐，年過禮樂達天地境界，是 一片洮然無間、靈肉不二的大和諧、大節(jié)奏，因為中國人由衣業(yè)進于文化于大自然是#隔義的，是父子親和的關(guān)系，沒有奴 役自然的態(tài)度丨中國人對他的用具（石器鋼器〉，不只是用來控制自然，以圖生存，他更 希望能在每件用品里面，表也過自然的敬愛，把大自然里啟示著的和諧、秩岸，它內(nèi)郝的 音樂、詩，表顯在具體而微的&中.一個辦要能表象夫地人^------------^ ^中因人的個織以及美的形式中,作^形而上的 宇窗秩序與宇宙生命的表征，這是中國冬的文化意識，也是中國藝術(shù)境界的最后根

孔子是替中國社會莫定了 “禮”的生活的.然而，孔奪更進一步求廣禮之本” #禮之 本在仁，在于音樂的精神.理想的人格，應(yīng)該是一個“音樂的靈魂” #

社會生活的真精神在于親愛精聲的團绔，最能發(fā)揚和激勵團結(jié)精神的是音樂！音樂使

我們步調(diào)整齊，意志集中，團結(jié)的行動有；而美.中國人感到宇宙全體是大生命的流行，|多 其本就是節(jié)奏與和諧^人類社會生活里的禮和樂，是反射著天地的節(jié)奏與和諧^ 但西洋文藝自希臘以來所富有的“悲劇精神”，在中國藝術(shù)里，卻得不到充分的發(fā)揮，且往往被拒絕和閃躲。人性由劇烈的內(nèi)心矛盾才能掘發(fā)出的深度，往往被濃摯的和借愿望 所淹沒，固然，中國人心靈里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深，然而，由心靈的冒險 不怕悲劇，以窺探宇宙人生的危巖雪嶺，發(fā)而為莎士比亞的悲劇、貝多芬的樂曲，這卻是 西洋人生波瀾壯闊的造詣！々讓脅隹':(本文有刪改〉1 【注1三代：夏、商、周三個朝代的合稱。^、6^關(guān)于詩書禮樂與中國社會的關(guān)系，下列理解符合原文意思的一項是卩 ^詩^^是中國古代社會文化與教育的根基，因此，從根本上講^^國古代社會的 是藝術(shù)文學(xué)，教育的目的題倘人。?| I書禮樂涵蓋了中國古代社會文化的全坪應(yīng)寇?！岸Y”作用于群體，造就群體生活 的和諧：起111^隨進好陶冶個^ 書禮樂的文化能夠培養(yǎng)社會民眾的性格品德，對中國社會生活具有重要意& 以?在群體牛活中兼成步調(diào)的整齊、意志的集丨。?

0，^由于禮樂的最后&在于形而上的天地境界^所以二者成為中國社會的兩大柱 石，成為“興工詩” ”實現(xiàn)的基礎(chǔ)。

1.下列理解和分析，文意思的一項是卩

/1.石斧石磐升華禮器樂器，烹調(diào)哮#器升華為國家至寶?禮樂使生活中的令 」日用器具超越了實用層面，進入藝術(shù)領(lǐng)域參 隊中國人對自然的態(tài)度是親和、“不隔”的，對用具器皿的制作不單是為了控制自然，| 存所霈，還希望以此表現(xiàn)對自然的#愛，反映自然所給予的啟示，|要能表象天地人，這反映了中國人的一種文化意識：在制作具體器皿時希望 II細形式練宇宙餅辟宙生命。

15.禮樂在社會生活中擔(dān)負具體功能，調(diào)節(jié)社會關(guān)系，只有在個人的生活中才展現(xiàn)形而 上的啟示意義，使個體人生具有更深的意義和美。語文試卷八型第3頁（共8頁）

試卷類型：八

8，根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是々

八.天地的節(jié)奏與和請在中國社^禮樂中得多]^與體現(xiàn)，雛獅、禮樂生活與天 地境界并非彼此孤立，而是三者融通和諧。

^人類社會里的禮和樂體現(xiàn)著天地運行的大道，而禮之本在仁，在于音樂的精神，所 以樂是一切人類藝術(shù)的最髙境界和最終追求。

中國的禮樂文化講求個人人格、社會組織與天地大道、宇宙秩序、自然節(jié)律的交融，丨2由此導(dǎo)致中國文化精神中沒有“悲劇精神”，^西洋藝術(shù)直面人生中的沖突與悲劇，展現(xiàn)波瀾壯闊的人生氣象，與表現(xiàn)和平靜穆的 中國藝術(shù)相比更能打動人，具有更高的藝術(shù)價值。

三、古代詩文閱讀（共34分，共7小題）

閱讀下面的文言文，完成9一12題。

吳德基者，名履，婺之蘭溪人也^ 36務(wù)盧采.南康俗悍，其民以為丞儒

者也，易之，德基自如.數(shù)月皆周知其情偽，有所發(fā)搪，一縣驚伏.德基乃更以寬化之.民有訴?召使前與語，弟加喊叱；民或援丞被相爾汝，弗音也丨

縣令局以中初至，召民轉(zhuǎn)榆至郡不得，躬至鄉(xiāng)召之.一民逸去，命卒笞之.不肯伏，走入山，罵令曰：11官當在縣，何以至此為？ ”令怒，吏卒因以語動令，欲誣一鄉(xiāng)民圖賄 利，獲六七人下獄，扃鑰甚嚴.德基計民無罪，自出巡1^，叱^^一他辭解^德基 槌碎獄門遣之，曰：“若無罪，還告父兄無恐令廠岑怒'7^廣道，眾辱 我?君乃釋之，何較使君老一匹夫爾,其鄉(xiāng)人何罪？且法乃天 子法，豈使君觶怒具乎？ ”令意慚，乃已.入朝，摧知萊之濰扣事.民畜官驢四十匹，萊守核其孳息狀，與藉不合，曰：“驢當 歲產(chǎn)駒，今幾歲宜得幾蝸，乃何少也？ ”欲責(zé)欺罔罪而征其償，諸縣皆已勒民買驢，德基 蝕戒民勿悽.守怒,問德基：“濰不償驢，何辭也？ ”德基曰：“民實不欺妄，烏可責(zé)其 捨?國家富極海內(nèi)?為吏老宜室布德澤，為民除疾苦，寧少數(shù)匹驢耶？ ”守語塞參德基因 畫不便者數(shù)事，守不取復(fù)言，并諸縣已悽者皆罷之^山東民愿以羊牛代秋稅者，官從其言.邊基與民計，羊牛后有死齋患，不如納粟便，獨收民粟.他縣牛羊送陜西，民驅(qū)走二千里，皆破家，鄄以濰獨完，令役千人部送鄰縣牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，雖勞不 敢怨.使人代之，說道中牛死，誰當代償耶？ ”力爭不牟命.德基為吏，不未成名，以愛民為先，民感之，居濰二年，召還.濰民速門抱其足泣拜，曰.“自得吾父，濰民麩無笞癍^今舍我去，愿得只履事之，以慰我思！”

德基至京師，遂謝事歸.濂為德基交甚狎，時亦致祛將歸，呼德基謂曰：“若愿受長 者教乎？慊德基曰：“術(shù)，何以命之？ ”廉曰：“慎毋出戶，絕世吏勿與交^ ”德基至家，如廉成，君子多其能受善言云，吳德基傳 [明】宋濂

(選自《宋學(xué)士全集》，有刪改〉

9，對下列語句中加點詞語的解釋，一道中牛死 若：你們 脫：逃離 事：供奉 多：稱贊

語文

試卷第4頁（共8頁）

第四篇：2012湖北高考語文點評

2012湖北高考語文點評：總體平穩(wěn) 默寫題有點怪

“語文試卷與湖北省四月份樣卷基本吻合，試題體現(xiàn)了新課改精神?！弊蛉?，武漢外校高級教師、教科室主任吳小平說，試題總體上呈現(xiàn)新課改高考第一年，平穩(wěn)過渡的特點。

語文基礎(chǔ)知識15分，沒有超過高考說明的題目，其中一個文學(xué)常識題，與新教材中要求考生考試中有新收獲有關(guān)?，F(xiàn)代文閱讀緊扣新課改精神，整個文章體現(xiàn)的是一種鄉(xiāng)情，而現(xiàn)代文閱讀最后一題考查的是關(guān)于原因的探究，這正是新課改明確要求學(xué)生掌握的能力?！罢Z言運用題也體現(xiàn)了新課改的探究精神?！眳切∑秸J為，今年的常規(guī)題文言文很平穩(wěn)，考查實詞，虛詞，但文言中斷句，與過去的標題相比有所加深。詩詞賞析一個是人物形象分析，一個是煉詞的分析，都不難。

科技文閱讀選擇的是社科類文章，這在高考中相對少一些，可能是命題者希望訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思辨能力與人文情懷有關(guān)。

不過讓吳小平意外的是默寫題，“感覺有點怪。”吳小平說，默寫中8個題由學(xué)生選作，一共5分。但默寫內(nèi)容涉及初高中內(nèi)容，而且既有選修也有必修內(nèi)容，“至少有3分考查的是選修內(nèi)容，可能命題者有特殊考慮吧?！?/p>

“用對聯(lián)描述林黛玉進賈府，用演講詞來解釋《楚辭》?！睂τ诮衲甑目碱}，部分考生稱以前沒接觸過。

武鋼三中一位監(jiān)考老師表示，今年語文題目中有很多考初中語文課本中的知識點，如默寫《出師表》、《桃花源記》等，文言文部分則考的《世說新語》，連注釋都是用的文言文。

他覺得最特別的一道就是第六大題的語言應(yīng)用。分三個小題，第一題考用詩的形式描述一幅漫畫，上面畫著小貓在看衣服上的魚。第二小題考用對聯(lián)的形式描述林黛玉進賈府。第三小題是用演講詞來解釋《楚辭》和《史記》。

“以前學(xué)生都沒接觸過這種題型，很多考生沒把握。”這位老師說，“從語文試題看，還是體現(xiàn)了新課改后的變化，題目更新思路更開闊?！?/p>

“語文試題有地方特色，關(guān)注了湖北正在進行的全民閱讀?！笨忌鏁痴f。

第五篇：2013湖北高考語文大綱

2013湖北高考語文大綱

【考綱解析】

今年湖北語文考綱的最大變動之處有兩點：一是在“考試范圍與要求”中的“文學(xué)常識”里增加了一條要求――“理解‘附錄三’中文學(xué)名著的主要內(nèi)容、藝術(shù)特色等”。二是對附錄二“古詩文背誦篇目”中的初中篇目進行了調(diào)整，將《論語十則》、《岳陽樓記》、《關(guān)雎》、《春望》等四篇古詩文撤下，換上《魚我所欲也》、《醉翁亭記》、《使至塞上》、《水調(diào)歌頭》等四篇，其余篇目保持不變。

命題考試形式、試卷結(jié)構(gòu)、試卷題型及其賦分比例、難度控制的要求也都沒有改變。

【備考建議】

1、充分重視教材資源的利用，重視課內(nèi)外銜接。2012年湖北語文考題中相當數(shù)量的命題材料來自于教材，除語音、文字、詞語、詩文名句、文學(xué)常識等基礎(chǔ)知識題直接取材于教材之外，其余如古詩鑒賞、文言虛詞、語言運用等題目都與課文密切相關(guān)。

2、充分重視2012年湖北卷的示范作用。2012年湖北卷是由舊高考轉(zhuǎn)向新高考的第一份考卷，體現(xiàn)了湖北新高考的基本方向。今年湖北考綱對“題型示例和參考答案”進行了調(diào)整。在總共更換或添加的15道題目中，出自2012年湖北卷的就有12題。研究這些題的命題意圖和題型特點，會使我們的復(fù)習(xí)備考少走彎路。

3、充分重視訓(xùn)練內(nèi)容的全面落實。既要對湖北卷傳統(tǒng)的考查熱點繼續(xù)予以關(guān)注――例如文學(xué)作品閱讀中的散文閱讀，作文考查中的新材料作文、命題作文等;又要對湖北考卷近年來較少考查或尚未嘗試的考試內(nèi)容、題型――如文學(xué)作品閱讀中的小說閱讀、作文考查中的看圖作文等適當強化訓(xùn)練。

4、充分重視這次考綱調(diào)整增加的內(nèi)容：“理解‘附錄’三中文學(xué)名著的主要內(nèi)容、藝術(shù)特色等”。按照往年慣例，考綱改變的內(nèi)容一般在當年高考中馬上就會得到體現(xiàn)。對于今年考綱增加的這一條要求，如果我們對照“題型示例”、“文學(xué)常識”中的第2題(2012湖北卷)、第3題(2012江蘇卷)來加以思考，我們就會明白增加內(nèi)容的具體內(nèi)涵是什么。