第一篇:2018年成人高考各科復(fù)習(xí)全面攻略
2018年成人高考各科復(fù)習(xí)全面攻略
時(shí)間: 2018-04-21
作者:廣東省成人高考網(wǎng)-關(guān)注廣東成考 瀏覽:8877次
【導(dǎo)語(yǔ)】成人高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試簡(jiǎn)稱成人高考,是我國(guó)成人高等學(xué)校選拔合格的畢業(yè)生以進(jìn)入更高層次學(xué)歷教育的入學(xué)考試,屬于國(guó)民教育系列教育,已經(jīng)列入國(guó)家招生計(jì)劃。
文科:記憶要善于“抓大放小”】
文科科目很多記憶的內(nèi)容來(lái)不得半點(diǎn)含糊,目前要充分利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)突擊這些內(nèi)容。有備考專家指出:記憶的內(nèi)容要注意“抓大放小”,不能“胡子眉毛一把抓”。在最后這段時(shí)間里,不要糾纏于細(xì)微的知識(shí)點(diǎn),而是要抓住大的方面。例如每個(gè)章節(jié)的重點(diǎn)問(wèn)題及主要觀點(diǎn),起碼要在腦中形成一個(gè)整體的知識(shí)框架,看到題目就知道該到哪一部分去找答案。
【理科:反復(fù)練習(xí)提高速度】 在談到理科的最后復(fù)習(xí)時(shí),專家們普遍認(rèn)為,在沖刺階段,理科要注意練習(xí),提高計(jì)算能力。根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn),有的考生會(huì)做題目,但是運(yùn)算太慢,結(jié)果影響了發(fā)揮。另外做題目不要盲目,不必做太多,要精選做題,每套題做完后要分析總結(jié),吃透后再做下一套,反復(fù)練習(xí)糾錯(cuò),才能真正提高。在做題的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)自己的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)還沒(méi)有掌握,要立即查漏補(bǔ)缺。
【語(yǔ)文:作文將有調(diào)整】
從每年的考試狀況看,很多平時(shí)成績(jī)不錯(cuò)的考生在考場(chǎng)上都會(huì)把握不準(zhǔn)考試時(shí)間,尤其以作文為甚,經(jīng)常寫(xiě)不完。作為成考考生,很多都有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn),屆時(shí)只須正常發(fā)揮,表現(xiàn)出一定的思想深度,就可以取得不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)。與往年不同的是,今年的成人高考作文題將做調(diào)整,以前成人高考作文題一般是定題目,限制體裁,但今年作文題改為“自選動(dòng)作”,作文題只是給出一個(gè)話題,考生自己定題,自己立意,自定體裁,完全不受限制,這么調(diào)整的目的是給考生更大的發(fā)揮空間。這種題型在成人高考的語(yǔ)文試卷中首次使用,考生相對(duì)比較陌生,考生在平常要多練習(xí)這方面的寫(xiě)作能力。
專家們特別提醒考生,寫(xiě)作文時(shí)要把握好文章主旨,無(wú)論任何文體,都要把握其中心思想;此外,重點(diǎn)理解材料內(nèi)涵;第三,作文要有一定深度。
【數(shù)學(xué):答題時(shí)遇到難題就放棄】
首先要注意復(fù)習(xí)概念。大綱是所有考生都需要徹底理一遍的首要復(fù)習(xí)材料。所有的概念都須搞清記熟,查漏補(bǔ)缺。在做題的時(shí)候,要強(qiáng)調(diào)做題質(zhì)量。從9月份開(kāi)始,做題是考生這一段時(shí)間必須勤加練習(xí)的重要內(nèi)容。綜合題、模擬題、歷年真題都是最后階段的必練題目。
從近幾年的數(shù)學(xué)題來(lái)看,沒(méi)有很難的題,考題以常規(guī)題為主,只要考生能夠?qū)⒊R?guī)題答準(zhǔn)確,一般就能夠拿到120分左右。
【英語(yǔ):注意多做練習(xí)題】 從《考試大綱》來(lái)看,語(yǔ)音題占7%,詞匯語(yǔ)法題占27%,完型填空占13%,閱讀理解占40%,短文寫(xiě)作占13%。考生要想在成考中取得好成績(jī),必須在最后階段多做練習(xí)題,同時(shí)多看英文書(shū)報(bào),這樣提高詞匯量。通過(guò)做題,可以體會(huì)到寫(xiě)作者的思路,并領(lǐng)會(huì)出題人的思路。需要提醒考生的是,在做題的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)自己的答案與標(biāo)準(zhǔn)答案不符,這時(shí)考生就不要固執(zhí)地堅(jiān)持自己的理解,要調(diào)整自己的思路。復(fù)習(xí)語(yǔ)法知識(shí)時(shí),不能只顧記憶語(yǔ)法知識(shí),要通過(guò)做題發(fā)現(xiàn)出題人是通過(guò)什么方式來(lái)考某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的。在談到做閱讀理解題時(shí),要想在閱讀理解題得高分,還是需要掌握大量的詞匯。在答閱讀題的時(shí)候,先初步瀏覽一遍文章,在閱讀的過(guò)程中,遇到某一個(gè)關(guān)鍵詞、專業(yè)名詞、或者作者的某一個(gè)觀點(diǎn),考生就應(yīng)該特別注意,這些一般會(huì)成為考試的對(duì)象。有的考生在答題的時(shí)候,喜歡反復(fù)看文章,這樣會(huì)影響答題效率,一般看一遍文章就可以開(kāi)始答題了。最后,在談到短文寫(xiě)作時(shí),寫(xiě)作題不會(huì)很難,一般就是寫(xiě)封信、或者介紹某個(gè)地方、或者描述一個(gè)場(chǎng)景。只要考生動(dòng)筆寫(xiě)了,沒(méi)有單詞、語(yǔ)法錯(cuò)誤,都能夠得分。再有,她提醒考生一定要注意時(shí)間分配。考生一定要訓(xùn)練自己15分鐘完成完型填空,10-15分鐘完成一篇閱讀理解,這樣才能合理分配整個(gè)考試時(shí)間。
【政治:善于結(jié)合時(shí)事復(fù)習(xí)】
在談到政治課復(fù)習(xí)時(shí),政治考的內(nèi)容為四塊:馬克思主義哲學(xué)原理(占28%)、毛澤東思想概論(占28%)、鄧小平理論概論(37%)、時(shí)事政治(占7%)。在最后復(fù)習(xí)階段,要注意記憶并準(zhǔn)確地理解馬克思主義哲學(xué)原理、毛澤東思想概論、鄧小平理論概論中的基本概念和基本原理,否則就很難下筆答題。其次,適當(dāng)做一些模擬題,即運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理、毛澤東思想概論、鄧小平理論概論的基本原理,來(lái)分析、認(rèn)識(shí)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題,這部分內(nèi)容主要以簡(jiǎn)答、辨析題的方式來(lái)考。在談到時(shí)事政治的復(fù)習(xí)時(shí),考生不要刻意去背很多時(shí)事政治,要善于抓住重大事件,并對(duì)其中一些國(guó)內(nèi)外的重大事件、政策方針和熱點(diǎn)問(wèn)題,善于運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理、毛澤東思想概論、鄧小平理論概論以及“三個(gè)代表”思想進(jìn)行剖析,這樣才能夠在這門功課中拿高分。
【沖刺階段復(fù)習(xí)小竅門】
同時(shí),專家們分別給考生提供了一些復(fù)習(xí)的小竅門:
其一:根據(jù)試題比重復(fù)習(xí)。在考生拿到的復(fù)習(xí)教材中,一般都附有《考試大綱》,在每門功課的《考試大綱》中,則注明了每章的知識(shí)點(diǎn)和各種題型在試卷中所占的比重和分值,考生可對(duì)照大綱進(jìn)行復(fù)習(xí);其二:注意每個(gè)章節(jié)的總序和總結(jié)。每個(gè)章節(jié)的總序和結(jié)語(yǔ)涵蓋了本章最重要、最主要的內(nèi)容;其三:臨考前晚瀏覽書(shū)本。把自己平時(shí)的每一本習(xí)題冊(cè)都翻一翻,看的時(shí)候不用太細(xì)致,而只需要瀏覽一遍就行。
最后,專家們還特別提醒在職人員的考生:根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn),一些社會(huì)考生在前段時(shí)間工作很忙,沒(méi)有時(shí)間復(fù)習(xí),在最后這段時(shí)間里就有種“即使復(fù)習(xí)也來(lái)不及了”的想法,事實(shí)上這是錯(cuò)誤的,抓緊最后階段沖刺,往往會(huì)有意想不到的結(jié)果。
第二篇:成人高考政治復(fù)習(xí)攻略1
成人高考政治復(fù)習(xí)攻略:答論述題注意3要點(diǎn)
成人高考考試網(wǎng) 更新:2010-10-12 編輯:畫(huà)心thea
第一,答題時(shí)先要解釋概念、論述關(guān)系,這部分占題量的二分之一或更多,分值也比較高。這部分內(nèi)容在教材中有原觀點(diǎn)??忌凑战滩牡拿枋鰡?wèn)答即可,但對(duì)涉及的基本概念和辯證關(guān)系要表述清晰,論述觀點(diǎn)時(shí)要層次清楚,闡述全面,不能遺漏。
第二,論述時(shí)要聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行分析,要求考生運(yùn)用基本原理分析當(dāng)今社會(huì)建設(shè)實(shí)踐中的問(wèn)題。這部分內(nèi)容既有理論問(wèn)題又有實(shí)際問(wèn)題,而且教材里沒(méi)有現(xiàn)成答案,即使有也相對(duì)簡(jiǎn)單,需要考生聯(lián)系實(shí)際歸納、總結(jié)。因此答這部分題時(shí),要結(jié)合基本原理論述。
第三,要在論述完后論述題在政治考試中雖然只有一題,但一般分值占到20分,要求考生不僅要回答“是什么”,還要說(shuō)明“為什么”,有一定的難度??忌凇笆弧遍L(zhǎng)假?gòu)?fù)習(xí)時(shí),除要背記一些基本的知識(shí)點(diǎn)外,還可重點(diǎn)訓(xùn)練提高論述題的答題技巧。
復(fù)習(xí)中,如果考生學(xué)習(xí)效率較高,還可對(duì)照大綱的要求,把復(fù)習(xí)內(nèi)容再看一遍。如果前期基礎(chǔ)知識(shí)掌握得較好,還可適當(dāng)?shù)刈鰩滋啄M題,但不能搞“題海戰(zhàn)術(shù)”。
1、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段為什么要實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度?
社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度,是由我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件決定的。
(1)生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式,生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu)。以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu),決定了以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)。
(2)公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化決定了分配形式的多樣化、股份制、股份合作制、合作制、承包經(jīng)營(yíng)等形式的存在,使得分配制度上也必然存在按勞分配以外的各種分配形式。
(3)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中,各種生產(chǎn)要素如土地、資本、勞動(dòng)、管理等都要有相應(yīng)的評(píng)價(jià),這此生產(chǎn)要素的所有者都要獲得相應(yīng)的收入。可見(jiàn),社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度,是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期共同發(fā)展、公有制實(shí)現(xiàn)形式多樣化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制等各種因素綜合作用的必然結(jié)果。
2、試述一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)與兩極分化的區(qū)別。
允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)所產(chǎn)生的生活富裕程度的差別,同在階級(jí)社會(huì)里由于剝削而造成的兩極分化有著本質(zhì)的不同。
第一、兩極分化是私有制和私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,其內(nèi)容指一極是資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富的積累,一極是無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困的積累,它和階級(jí)變動(dòng)的格局聯(lián)系在一起。而鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái),是在公有制為主體的條件下為克服平均主義而提出和實(shí)施的政策,其內(nèi)容是在共同富裕道路上有先有后、有快有慢的差別,它不包含階級(jí)分化的內(nèi)容。
第二、實(shí)行這一政策的目的是達(dá)到共同富裕,這一政策所允許和鼓勵(lì)的是勞動(dòng)致富、守法致富;對(duì)那些非法侵犯他人利益,以非法手段牟取暴利的,要依法嚴(yán)厲制裁。
第三、對(duì)合法的正當(dāng)途徑取得的過(guò)高收入,國(guó)家也要采取措施進(jìn)行調(diào)節(jié),防止個(gè)人收入過(guò)于懸殊;同時(shí),還要采取各種措施,先富帶后富,先富幫后富,實(shí)現(xiàn)共同富裕。
3、試述“先富”與“共富”的關(guān)系。
(1)“先富”就是讓一部分地區(qū)、一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái),允許存在富裕程度的差別,但不是兩極分化?!肮哺弧辈皇侨嗣裢瑫r(shí)同步實(shí)現(xiàn)同等程度的富裕,不是平均主義,而是大家通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)的手段在競(jìng)爭(zhēng)中所實(shí)現(xiàn)的共同富裕。
(2)在走向共同富裕的道路上,允許“先富”,是一種必然選擇。因?yàn)椋?/p>
第一、在社會(huì)主義條件下,按勞分配原則的實(shí)行,使得勞動(dòng)者的體力、智力和勤奮程度的不同,必然體現(xiàn)在勞動(dòng)報(bào)酬的差別上,即使勞動(dòng)報(bào)酬相同,但由于家庭負(fù)擔(dān)不同,也會(huì)出現(xiàn)富裕程度的差別;
第二、多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式的存在也必然會(huì)使一部分人先富起來(lái)。
第三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中各種規(guī)律、機(jī)制的作用,也會(huì)導(dǎo)致一部分人先富起來(lái);
第四、一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái),也是由于事物發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的。
(3)“共富”是社會(huì)主義的目標(biāo),是大原則?!跋雀弧睅椭昂蟾弧?、“先進(jìn)”幫助“落后”是一種義務(wù),堅(jiān)持走社會(huì)主義道路,根本目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)共同富裕。一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái),會(huì)促進(jìn)共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),因而“先富”是達(dá)到“共富”的捷徑。在允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái),逐步走向共同富裕的政策實(shí)踐中,大原則是共同富裕,這是不能模糊的。
(4)“先富”和“共富”是目標(biāo)和手段、目的和途徑的關(guān)系,二者不能割裂。離開(kāi)“先富”談“共富”,只能回到平均主義的老路上去,導(dǎo)致共同的貧窮;離開(kāi)“共富”談“先富”,就有可能導(dǎo)致兩極分化,偏離社會(huì)主義目標(biāo)。
1、試述實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種必然選擇。
實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種必然的選擇是因?yàn)椋?/p>
(1)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是適應(yīng)現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的產(chǎn)物。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)仍然是商品經(jīng)濟(jì),商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求市場(chǎng)在配置社會(huì)資源方面發(fā)揮作用。
(2)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化和現(xiàn)代化,而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化和現(xiàn)代化的必然形式。
(3)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)的客觀需要。當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界,任何一個(gè)國(guó)家都不可能脫離世界經(jīng)濟(jì)體系之外來(lái)談自己的發(fā)展。世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行離不開(kāi)市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)。我們要走向世界,參與國(guó)際分工和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),利用國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩種資源,兩個(gè)市場(chǎng),只能實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。正如鄧小平指出的,不搞市場(chǎng),連世界上的信息都不知道,是自甘落后。
(4)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是已經(jīng)被實(shí)踐證明了的具有生機(jī)和活力的經(jīng)濟(jì)體制。十一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了很大變化,取得了舉世矚目的重大成就。引入市場(chǎng)機(jī)制,進(jìn)行市場(chǎng)化的改革不能不說(shuō)是其中的一個(gè)根本性原因。大量的事實(shí)說(shuō)明,凡是市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用比較充分的地方,經(jīng)濟(jì)的活力就比較強(qiáng),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就比較快,經(jīng)濟(jì)效益就比較高,人民生活改善的幅度就比較大,社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)就比較好。
2、試述國(guó)有企業(yè)改革是關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義命運(yùn)的大問(wèn)題。
(1)國(guó)有企業(yè)改革是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)。鄧小平曾多次強(qiáng)調(diào),國(guó)有企業(yè)是我們的優(yōu)勢(shì),只要我們通過(guò)改革,真正發(fā)揮這個(gè)優(yōu)勢(shì),就是資本主義的東西放進(jìn)來(lái)再多一些也不怕,不會(huì)影響我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。在黨的十五大報(bào)告中,江澤民再次重申:搞好國(guó)有企業(yè)改革,對(duì)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和鞏固社會(huì)主義制度,具有極為重要的意義。
(2)國(guó)有企業(yè)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。新中國(guó)成立后,對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行了改造,逐步建立起全民所有制和集體所有制經(jīng)濟(jì)。它對(duì)改變中國(guó)的一窮二白的面貌,鞏固新生的社會(huì)主義制度,建設(shè)初步繁榮的社會(huì)主義國(guó)家起到了決定性的作用。
(3)國(guó)有企業(yè)是我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的主體。黨的十五大鄭重提出:“公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度?!惫兄茷橹黧w,也就是國(guó)有企業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占優(yōu)勢(shì),控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。在多種經(jīng)濟(jì)成分同時(shí)并存、同步發(fā)展的情況下,國(guó)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況和發(fā)展活力就對(duì)社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展具有特別重要的意義。
(4)國(guó)有企業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中,國(guó)有企業(yè)占有重要的位置。國(guó)有企業(yè)不僅掌握國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈,而且還擁有最先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。國(guó)有企業(yè)目前仍然是社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者。
17、社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)。
首先,社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化和社會(huì)存在的發(fā)展變化具有不完全同步性。
其次,社會(huì)意識(shí)的發(fā)展水平和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不平衡性。
再次,社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有自己的歷史繼承性。
還有,各種形式的社會(huì)意識(shí)之間相互作用、相互影響。
最后,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用,這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)。
18、述我國(guó)政治體制改革應(yīng)該遵循的重要原則。
政治體制改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨任務(wù),必須遵循一下原則
(1)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,離開(kāi)了四項(xiàng)基本原則,政治體制改革就會(huì)偏離正確的方向。
(2)必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。要根據(jù)我國(guó)自己的實(shí)踐、自己的情況來(lái)決定改革的內(nèi)容和步驟。
(3)必須分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行。
19、為什么說(shuō)反對(duì)腐敗是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)?
(1)腐敗從本質(zhì)上說(shuō)是剝削制度、剝削階級(jí)的產(chǎn)物,共產(chǎn)黨和社會(huì)主義制度,是同任何腐敗現(xiàn)象根本不相容的。
(2)腐敗現(xiàn)象是侵入黨和國(guó)家機(jī)關(guān)健康肌體的病毒,如果我們掉以輕心,任其泛濫,就會(huì)葬送黨,葬送人民的政權(quán),葬送社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)。
(3)腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延嚴(yán)重影響黨群關(guān)系,干擾改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
20、簡(jiǎn)述社會(huì)主義本質(zhì)中生產(chǎn)力目標(biāo)和價(jià)值目標(biāo)的關(guān)系。
社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。
在鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷中,生產(chǎn)力目標(biāo)與價(jià)值目標(biāo)二者是互為條件的。
(1)生產(chǎn)力目標(biāo)是價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán),只是消滅了剝削制度和剝 削階級(jí),消除了產(chǎn)生兩極分化的根源,但要消滅貧窮、實(shí)現(xiàn)共同富裕,必須發(fā)展生產(chǎn)力。人們只能在生產(chǎn)力所決定的允許的范圍內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕??梢?jiàn),發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)價(jià)值目 標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(2)價(jià)值目標(biāo)又是生產(chǎn)力目標(biāo)的條件。社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,在社會(huì)主義初級(jí)階段,尤其要集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè);但是我們只能走共同富裕的發(fā)展道路。因?yàn)檫@是社會(huì)主義本質(zhì)所決定的,不堅(jiān)持社會(huì)主義,走共同富裕的道路,生產(chǎn)力既得不到解放,也得不到發(fā)展。
25、簡(jiǎn)述鄧小平關(guān)于“社會(huì)主義本質(zhì)”理論的論述。
第一、把發(fā)展生產(chǎn)力放在社會(huì)主義本質(zhì)的首要地位
鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào),馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力,馬克思主義的基本原則就是發(fā)展生產(chǎn)力。
第二、把發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力統(tǒng)一起來(lái)。
鄧小平認(rèn)為,“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力”.這是對(duì)認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)只有發(fā)展生產(chǎn)力,而沒(méi)有也不需要解放生產(chǎn)力的傳統(tǒng)觀念的一個(gè)重大突破。
第三、把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一起來(lái)。
鄧小平既強(qiáng)調(diào)“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”,又強(qiáng)調(diào)“消滅剝削,消除兩極分化”,并使二者成為不可分割、有機(jī)聯(lián)系的整體。
第四、把基本任務(wù)和根本目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)。
只有把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力同消滅剝削,消除兩極分化結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目的。
第五、把發(fā)展過(guò)程同最終結(jié)果統(tǒng)一了起來(lái)。
社會(huì)主義是一個(gè)過(guò)程,社會(huì)主義的本質(zhì)也有一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。社會(huì)主義本質(zhì)的概括把發(fā)展過(guò)程與最終結(jié)果有機(jī)地統(tǒng)一了起來(lái)。
26、簡(jiǎn)述社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。
鄧小平在提出 “ 什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義 ” 這個(gè)首要的基本理論問(wèn)題,闡述社會(huì) 主義本質(zhì)的同時(shí),反復(fù)地強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的最根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,并且提出了下列一些重 要思想。
(1)大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本思想,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)
馬克思主義 的唯物史觀認(rèn)為,物質(zhì)生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展最終決定力量和最根本的推動(dòng)力。馬克思最注 重發(fā)展生產(chǎn)力。只有生產(chǎn)力高度發(fā)展,社會(huì)財(cái)富極大豐富,才能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
(2)發(fā)展生產(chǎn)力,是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求
不斷發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng) 生產(chǎn)率,是社會(huì)主義發(fā)展的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(3)發(fā)展生產(chǎn)力,是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要
只有創(chuàng)造出比資本 主義更高的社會(huì)生產(chǎn)力,社會(huì)主義制度才能從根本上得到鞏固。
(4)當(dāng)前發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段
社會(huì)主義初級(jí)階段的主要 矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。解決這一矛盾,從根本 上說(shuō),只能靠不斷發(fā)展生產(chǎn)力。為此,必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,各項(xiàng)工作都要服從 和圍繞這個(gè)中心。
27、如何正確理解“三個(gè)有利于的”的判斷標(biāo)準(zhǔn)?
鄧小平在1992年南方講話中提出了判斷改革和各方面工作是非得失,要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平的“三個(gè)有利于”為標(biāo)準(zhǔn)。
①“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)使實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)具體化。馬克思主義的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。但什么是當(dāng)務(wù)之急的實(shí)踐卻是個(gè)不容易把握的問(wèn)題。鄧小平提出的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)就是堅(jiān)持了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并使之具體化,有很強(qiáng)的針對(duì)性。
②“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)意義。在改革開(kāi)放過(guò)程中,一些舊的觀念時(shí)時(shí)干擾我們的工作和認(rèn)識(shí),如對(duì)姓“社”姓“資”的爭(zhēng)論。“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)實(shí)、具體而又符合時(shí)代特征的標(biāo)準(zhǔn),具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
③“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn),反映了社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。而“三個(gè)有利于”的頭一條就是是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力。而有利于提高綜合國(guó)力,也就是提高社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)力。而有利于人民生活水平的提高,既符合社會(huì)主義生產(chǎn)的目的,也有助于解決社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾。
綜上所述,“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)以生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)的包括綜合國(guó)力和人民生活在內(nèi)的社會(huì)主義價(jià)值判斷系統(tǒng)。
28、簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的含義。
我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段這一論斷包括兩層基本涵義:
第一、我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì),這是對(duì)我國(guó)現(xiàn)有社會(huì)制度基本性質(zhì)的總概括和總規(guī)定。
第二、我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段,這是對(duì)我們現(xiàn)有社會(huì)發(fā)展水平的總認(rèn)識(shí)和總判斷。
社會(huì)主義初級(jí)階段有其特定的質(zhì)的規(guī)定性,它不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。
1、哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系?
答:(1)馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個(gè)別的關(guān)系,二者之間存在著既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的辯證統(tǒng)一關(guān)系。(2)它們之間的區(qū)別表現(xiàn)在:具體科學(xué)以世界某一特殊領(lǐng)域的具體規(guī)律為自己的研究對(duì)象,因而其理論具有個(gè)別性和特殊性;馬克思主義哲學(xué)以包括自然、社會(huì)和人類思維在內(nèi)的整個(gè)世界的最一般規(guī)律作為自己的研究對(duì)象,因而其理論具有一般性和普遍性。(3)它們之間的聯(lián)系表現(xiàn)在:一方面,馬克思主義哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ),沒(méi)有具體科學(xué)的發(fā)展,馬克思主義哲學(xué)既不可能產(chǎn)生,也不可能發(fā)展;另一方面,具體科學(xué)以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo),馬克思主義哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供正確的世界觀和方法論。
2、哲學(xué)基本問(wèn)題及內(nèi)容?
答:在哲學(xué)研究的眾多問(wèn)題中,有一個(gè)重大的基本問(wèn)題,那就是精神和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。哲學(xué)基本問(wèn)題包括兩方面的內(nèi)容:一是,精神和物質(zhì)何者為第一性,即誰(shuí)先誰(shuí)后,誰(shuí)決定誰(shuí),誰(shuí)是世界的本質(zhì)、本原。二是,精神和物質(zhì)之間有無(wú)同一性,人們能否認(rèn)識(shí)世界和改造世界。在這個(gè)問(wèn)題上,哲學(xué)史上歷來(lái)存在著兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn):一種是辯證法的觀點(diǎn),他把世界看作是普遍聯(lián)系的整體和永恒發(fā)展的過(guò)程,一切事物都是由內(nèi)部矛盾推動(dòng)而不斷地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展著;另一種是形而上學(xué)的觀點(diǎn),它用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看世界,把世界的各種現(xiàn)象看作是各自孤立、靜止不變的東西,認(rèn)為世界是沒(méi)有矛盾的,是不會(huì)發(fā)展的,有變化也只是事物數(shù)量的增減或場(chǎng)所的變更,認(rèn)為這種變化純粹是外力推動(dòng)的結(jié)果。
3、怎樣區(qū)分唯物主義與唯心主義,可知論與不可知論,辯證法與形而上學(xué)?
答:精神和物質(zhì)何者為第一性問(wèn)題:即誰(shuí)先誰(shuí)后,誰(shuí)決定誰(shuí),誰(shuí)是世界的本質(zhì)、本原,也就是世界是什么的問(wèn)題——是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn),也是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。物質(zhì)第一性,精神第二性——唯物主義;精神第一性,物質(zhì)第二性——唯心主義。精神和物質(zhì)有無(wú)同一性問(wèn)題:即世界的狀況是怎么樣的——是劃分辯證法的觀點(diǎn)和形而上學(xué)的觀點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)。辯證法的觀點(diǎn)認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系的整體和永恒發(fā)展的過(guò)程,一切事物都是由內(nèi)部矛盾推動(dòng)而不斷地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展著;另一種是形而上學(xué)的觀點(diǎn),它把世界的各種現(xiàn)象看作是孤立、靜止、片面的東西,認(rèn)為世界是沒(méi)有矛盾的,變化只是事物數(shù)量的增減或場(chǎng)所的變更,是純外力的結(jié)果。
4、馬克思主義哲學(xué)的基本特征?
答:(從研究對(duì)象看):馬克思主義哲學(xué)明確地規(guī)定自己的研究對(duì)象是整個(gè)世界(包括自然界、人類社會(huì)和人的思維),它的任務(wù)是揭示自然、社會(huì)和思維的普遍本質(zhì)和發(fā)展的普遍規(guī)律。(從內(nèi)容上看):是辯證唯物主義和歷史唯物主義,是一個(gè)完整嚴(yán)密的科學(xué)體系,它是唯物論和辯證法的高度統(tǒng)一,是唯物辨證的自然觀和社會(huì)歷史觀的高度統(tǒng)一。(從特征、特點(diǎn)上看):是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)?!獙?shí)踐性是根本特征。4馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀理論。
小結(jié):(1)馬克思主義哲學(xué)與以往一切哲學(xué)有著本質(zhì)的區(qū)別,它是科學(xué)的世界觀和方法論。(2)從研究對(duì)象上說(shuō),它是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)。(3)從內(nèi)容上說(shuō),它是辯證唯物主義和歷史唯物主義的完整、嚴(yán)密的科學(xué)體系。(4)從作用上來(lái)說(shuō),它是指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。
5、說(shuō)明物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的相互關(guān)系?
答:物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的:第一,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì),世界上沒(méi)有脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),宇宙中的一切事物都以自己特定的形式在不斷地運(yùn)動(dòng)著,運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的、永恒的。二,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì),世界上沒(méi)有脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),任何形式的運(yùn)動(dòng),都有它的物質(zhì)主體。第三,離開(kāi)物質(zhì)講運(yùn)動(dòng),否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主休,是唯心主義;離開(kāi)運(yùn)動(dòng)講物質(zhì),否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,是形而上學(xué)。
6、說(shuō)明絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的關(guān)系?
答:運(yùn)動(dòng)和靜止是辯證的統(tǒng)一關(guān)系:第一、運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,永恒的,無(wú)條件的;靜止是相對(duì)的,暫時(shí)的,有條件的。第二,運(yùn)動(dòng)和靜止相互依存,沒(méi)有運(yùn)動(dòng)就無(wú)所謂靜止;沒(méi)有靜止也無(wú)所謂運(yùn)動(dòng)。第三,運(yùn)動(dòng)和靜止相互滲透,絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中包含著相對(duì)靜止,相對(duì)靜止中包含著絕對(duì)運(yùn)動(dòng),任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。
7、意識(shí)是怎么產(chǎn)生的?本質(zhì)是什么?
答:意識(shí)的起源:第一,意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。第二,意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物。意識(shí)的本質(zhì):辯證唯物主義關(guān)于意識(shí)本質(zhì)的看法,可以概括為兩個(gè)互相聯(lián)系的基本觀點(diǎn),即從意識(shí)的基礎(chǔ)上講:意識(shí)是人腦的機(jī)能;從意識(shí)的內(nèi)容上講:意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映象。意識(shí)是第二性的,是被物質(zhì)所決定的。
8、怎么理解世界統(tǒng)一性在于物質(zhì)性?
答:(1)世界是統(tǒng)一的,由此引出兩個(gè)對(duì)立觀點(diǎn):一元論和二元論。(2)世界統(tǒng)一于物質(zhì),由此引出兩個(gè)對(duì)立觀點(diǎn):唯心主義和唯物主義。(3)世界的統(tǒng)一是無(wú)限多樣化的統(tǒng)一,是世界統(tǒng)一性的表現(xiàn)。世界統(tǒng)一于物質(zhì)的原理,具有重要的實(shí)踐意義。(1)它告訴人們要從實(shí)際出發(fā)。(2)它告訴我們要有統(tǒng)一觀念、全局思想。(3)社會(huì)主義建設(shè)要以物質(zhì)文明為基礎(chǔ),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
9、“與時(shí)俱進(jìn)”的科學(xué)含義是什么?
答:與時(shí)俱進(jìn)是解放思想和實(shí)事求是的根本要求。與時(shí)俱進(jìn),就是人們的思想和行為要隨著時(shí)間的改變而改變,隨著事物的發(fā)展而發(fā)展,要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。首先,與時(shí)俱進(jìn)必須體現(xiàn)時(shí)代性。與時(shí)俱進(jìn)要求我們始終站在時(shí)代的前列,使得我們的思想理論和實(shí)踐充分反映時(shí)代進(jìn)步和發(fā)展的要求,體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和時(shí)代精神,要努力適應(yīng)時(shí)代的需要,及時(shí)解決時(shí)代發(fā)展中的新課題。其次,與時(shí)俱進(jìn)必須把握規(guī)律性。把握規(guī)律性是進(jìn)行理論創(chuàng)新的前提。所謂創(chuàng)新決不是主觀任意的創(chuàng)造,而是符合嚴(yán)格的科學(xué)性要求的創(chuàng)造性活動(dòng)。就社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)新活動(dòng)來(lái)說(shuō),必須把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。今天,擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)任務(wù),就是要不斷認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,探索在新歷史條件下資本主義的發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律和執(zhí)政的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)規(guī)律。再次,與時(shí)俱進(jìn)必須富于創(chuàng)造性。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神,實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新,關(guān)鍵在于創(chuàng)造出新的東西。
10、唯物主義辯證法的基本觀點(diǎn)?
答:實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的第一和基本的觀點(diǎn)。聯(lián)系也就是關(guān)系,是指一切事物、現(xiàn)象過(guò)程之間及其內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互制約、相互影響、相互作用。發(fā)展從性質(zhì)上講,發(fā)展是一種前進(jìn)運(yùn)動(dòng),即由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí)的運(yùn)動(dòng);從內(nèi)容上講,發(fā)展是新事物代替舊事物,是新陳代謝;從形式上講,發(fā)展是量變到質(zhì)變。
11、發(fā)展的本質(zhì)?
答:所謂發(fā)展是指事物的運(yùn)動(dòng)和過(guò)程。發(fā)展首先是一種運(yùn)動(dòng):從性質(zhì)上講,發(fā)展是一種前進(jìn)運(yùn)動(dòng),既由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí)的運(yùn)動(dòng);從內(nèi)容上講,發(fā)展是新事物代替舊事物,是新陳代謝,除舊布新;從形式上講,發(fā)展是量變到質(zhì)變。發(fā)展不僅是運(yùn)動(dòng),而且也是一個(gè)過(guò)程,即任何事物的發(fā)展都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過(guò)程。發(fā)展從本質(zhì)上講,就是新事物代替舊事物。所謂新事物是指符合歷史發(fā)展趨勢(shì)和客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的東西。反之,舊事物就是在歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸喪失其存在必然性的、日趨滅亡的東西。新事物必然會(huì)戰(zhàn)勝舊事物,因?yàn)槿c(diǎn):第一,事物發(fā)展的辯證性質(zhì)決定新事物戰(zhàn)勝舊事物。新事物是在舊事物內(nèi)部孕育成熟,發(fā)展起來(lái)的。它是舊事物賴以存在的因素,又是促進(jìn)舊事物滅亡的因素。舊事物無(wú)法克服新事物,新事物在發(fā)展中必然否定舊事物。第二,新事物在本質(zhì)上比舊事物優(yōu)越。新事物否定了舊事物中腐朽過(guò)時(shí)的東西,吸收并發(fā)展了舊事物中積極的因素,添加了舊事物中不能容納的新的內(nèi)容,具有強(qiáng)大的生命力。第三,在社會(huì)歷史領(lǐng)域,新事物符合人民群眾的利益,受到廣大人民群眾支持,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,受到人民群眾支持的新事物總是不可戰(zhàn)勝的?
12、矛盾問(wèn)題的精髓是什么?
答:1.矛盾的普遍性是指,矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中無(wú)處不在,并貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終無(wú)時(shí)不有。矛盾的普遍性指同類事物矛盾所共同具有的性質(zhì),即矛盾的共性。矛盾的特殊性是指矛盾的差別和個(gè)性,(具體表現(xiàn)在:第一、不同事物的矛盾及發(fā)展階段的特殊性。第二、矛盾及矛盾方面地位、作用的特殊性。第三、矛盾解決形式的特殊性。)2.矛盾的普遍性和特殊性是辯證的統(tǒng)一。第一,矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)系、相互依存的關(guān)系。一方面,普遍性存在于特殊性之中。另一方面,特殊性中包含著普遍性,特殊性與普遍性相聯(lián)系而存在。第二,矛盾的普遍性和特殊性是相互區(qū)別、相對(duì)絕對(duì)的關(guān)系,共性只是包括個(gè)性中共同的、本質(zhì)的東西,個(gè)性總有許多自己獨(dú)有的特點(diǎn),是共性包括不了的,個(gè)性比共性豐富得多。所以二者不能互相代替。第三,矛盾的普遍性和特殊性是可以相互轉(zhuǎn)化、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。、怎么理解事物發(fā)展內(nèi)因是根據(jù)、外因是條件?
答:事物的內(nèi)部矛盾即內(nèi)因,是事物發(fā)展的決定力量。它規(guī)定了事物的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。外部矛盾,即外因,外因?qū)κ挛锇l(fā)展的作用是不可否定的。它可以加速或延緩發(fā)展的進(jìn)程,改變事物發(fā)展的面貌等等。內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件,外因通過(guò)內(nèi)因才能起作用。這是我國(guó)獨(dú)立自主、自力更生的依據(jù)。
14、為什么對(duì)立統(tǒng)一是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心?
答:(1)唯物辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學(xué)理論體系。在唯物辯證法的理論體系中,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律處于實(shí)質(zhì)和核心的地位。(2)在唯物辨證法的理論體系中,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律處于實(shí)質(zhì)和核心的地位,這是因?yàn)椋?① 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系和事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是事物內(nèi)部的矛盾;② 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索,也是理解和把握它們的關(guān)鍵; ③ 矛盾分析法即對(duì)立統(tǒng)一分析法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法; ④是否承認(rèn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾規(guī)律,使辯證法和形而上學(xué)斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)和根本分歧。(3)強(qiáng)調(diào)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在唯物辯證法中的核心地位,不是要以它代替其他規(guī)律范疇,而是要全面而有重點(diǎn)、完整而又準(zhǔn)確地把握唯物辯證法的科學(xué)體系,把握唯物辯證法與形而上學(xué)的本分區(qū)別。(1)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,即事物的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。(2)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是理解唯物辯證法全部理論的關(guān)鍵。量變和質(zhì)變相互轉(zhuǎn)化,及否定之否定過(guò)程產(chǎn)生的最根本的原因在于事物的內(nèi)部矛盾。(3)矛盾分析法是最根本的認(rèn)識(shí)方法。
15、質(zhì)和量、質(zhì)變與量變的含義及相互關(guān)系?
答:質(zhì):是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性。質(zhì)的根本特點(diǎn)是,特定的質(zhì)就是事物本身,質(zhì)和事物不可分割,質(zhì)和事物的存在是直接同一的。量:是事物的規(guī)模,發(fā)展程度和速度以及它的構(gòu)成成分在窨上的排列組合等可用數(shù)量表示的規(guī)定性,量的根本特點(diǎn)是:量與事物的存在不是直接同一的,即在一定范圍內(nèi)量的變化并不影響某物之為某物。度:質(zhì)和量的統(tǒng)一叫度。度是事物保持自己質(zhì)的量的限度,幅度,范圍,是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的數(shù)量界限,也就是一定的質(zhì)所以能夠存在的量的限度(范圍)。量變和質(zhì)變的關(guān)系:量變和質(zhì)變是事物發(fā)展變化的兩種狀態(tài)。量變是指事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更,質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種狀態(tài)向另一種狀態(tài)的飛躍。量變和質(zhì)變是相互聯(lián)系,相互滲透,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。量變和質(zhì)變是相互聯(lián)系的。一方面,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。另一方面,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變和質(zhì)變是相互滲透的。一方面,總的量變過(guò)程中包含著部分質(zhì)變,它又區(qū)分為階段性部分質(zhì)變和局部性部分質(zhì)變兩種情況。另一方面,在質(zhì)變過(guò)程中,具有量的擴(kuò)張,即新質(zhì)要素在數(shù)量上迅速擴(kuò)大,直至新質(zhì)完全代替舊質(zhì)。量變和質(zhì)變又相互轉(zhuǎn)化。在量變基礎(chǔ)上發(fā)生的質(zhì)變,體現(xiàn)和鞏固著量變的成果,并在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。如此量變、質(zhì)變,新的量變,質(zhì)變相互轉(zhuǎn)化和交替,這就是事物發(fā)展變化的普遍規(guī)律,即質(zhì)量互變規(guī)律。
16、說(shuō)明實(shí)踐的基本特征與主要形式?
答:(1)實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。(2)三個(gè)基本特征:第一,客觀性,實(shí)踐是客觀的感性物質(zhì)活動(dòng)。第二,能動(dòng)性,實(shí)踐是主體意識(shí)、有目的的活動(dòng)。第三,社會(huì)歷史性,實(shí)踐是社會(huì)性的活動(dòng),是一個(gè)歷史發(fā)展的過(guò)程。(3)三個(gè)主要形式:第一,生產(chǎn)實(shí)踐。它是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng),是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。第二,處理社會(huì)關(guān)系實(shí)踐。它是處理人與人之間關(guān)系的活動(dòng),是為配合生產(chǎn)實(shí)踐所進(jìn)行的活動(dòng),主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)革命、社會(huì)改革等。第三,科學(xué)實(shí)驗(yàn)。它是從生產(chǎn)實(shí)踐中分化出來(lái)的嘗試性、探索性的實(shí)踐活動(dòng)。隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,科學(xué)實(shí)驗(yàn)的作用越來(lái)越大。
17、什么叫客體?它與客觀存在是什么關(guān)系?
答:(1)認(rèn)識(shí)的主體是處于一定社會(huì)條件和社會(huì)關(guān)系之中,從事實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人。認(rèn)識(shí)的客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象,進(jìn)入人的實(shí)踐領(lǐng)域并與主體相聯(lián)系的客觀存在,即人的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象。(2)認(rèn)識(shí)主體和客體的關(guān)系主要有:第一,二者之間是反映和被反映的關(guān)系,即認(rèn)識(shí)關(guān)系。第二,二者是改造和被改造的關(guān)系,即實(shí)踐關(guān)系。實(shí)踐關(guān)系是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。第三,客體對(duì)主體的利益關(guān)系,即價(jià)值關(guān)系。第四,人作為審美主體對(duì)審美客體的欣賞、感受和體驗(yàn)關(guān)系,即審美關(guān)系。
18、理性認(rèn)識(shí)為什么必須向?qū)嵺`飛躍?理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的條件是什么?
答:認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界,只是用理論指導(dǎo)實(shí)踐才能改造世界的目的其次,理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去,才能得到檢驗(yàn),豐富和發(fā)展(1)首先,要從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則。其次,要把關(guān)于事物的認(rèn)識(shí)與主體的需要結(jié)合起來(lái),確定行動(dòng)的目的和計(jì)劃再次,要使理論為群眾所掌握,化為群眾的自覺(jué)行動(dòng)最后,在理論轉(zhuǎn)化為大規(guī)模的實(shí)踐以前,必須經(jīng)過(guò)一系列中間試驗(yàn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。1)理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去,才能實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的目的。2)理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去,才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展。條件:
1、要從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則。
2、要把關(guān)于事物的認(rèn)識(shí)與主體的需要結(jié)合起來(lái),確定行動(dòng)的目的和計(jì)劃,3、要使理論為群眾所掌握,化為群眾的自覺(jué)行動(dòng),4、在理論轉(zhuǎn)化為大規(guī)模的實(shí)踐以前,必須經(jīng)過(guò)一系列中間試驗(yàn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
19、怎么理解實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?
答:原理:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是指:只有實(shí)踐才能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否,即是否為真理的標(biāo)準(zhǔn),除此之外再無(wú)其他標(biāo)準(zhǔn)。唯一性:實(shí)踐之所以能夠成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。從真理的本性來(lái)看,真理是主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相符合。所謂檢驗(yàn)真理,實(shí)質(zhì)上就是判定主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否符合以及符合的程度如何。從實(shí)踐的特點(diǎn)來(lái)看,實(shí)踐是連接主觀與客觀的橋梁。簡(jiǎn)單地說(shuō),認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,如果實(shí)踐成功,得到了預(yù)想的結(jié)果,說(shuō)明指導(dǎo)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)是正確的,是真理,否則就是謬誤。辨證統(tǒng)一性:實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一,確定性與不確定性的統(tǒng)一。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性或確定性是指實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的唯一性和可靠性,即實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),并且實(shí)踐最終一定能鑒別認(rèn)識(shí)是否具有真理性。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性或不確定性實(shí)質(zhì)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程性、局限性,即實(shí)踐是具體的和歷史的。
20、說(shuō)明唯物史觀和唯心史觀及其劃分標(biāo)準(zhǔn)?
答:歷史觀即人們對(duì)社會(huì)歷史的根本觀點(diǎn)和總的看法。歷史觀的基本問(wèn)題是社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的關(guān)系問(wèn)題。對(duì)歷史觀基本問(wèn)題的不同回答是劃分唯物歷史觀和唯心歷史觀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡是認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的,屬于唯物史觀,凡是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的,屬于唯心史觀。
第三篇:2012年司法考試24招及各科復(fù)習(xí)攻略
2012年司法考試24招及各科復(fù)習(xí)攻略
2011年的司法考試試題難度加大,迫使 2012年司法考試考生不得不早早準(zhǔn)備,以避免成為明年司法考試大軍中的炮灰。為了幫助2012司法考試的新手更好的了解司法考試,在這里,我為大家整理了一些司法考試常識(shí)、過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn),希望廣大2012的司法考試考生們能有所幫助!
1、2012年司法考試改革:改革的小道消息特別多,但是真正官方確定的消息就是取消了貧困地區(qū)法律??茍?bào)名資格。其他的消息都沒(méi)有官方信息,考生大可不必?fù)?dān)心,安心準(zhǔn)備考試就行了。即使改革也是萬(wàn)變不離其宗,基本考點(diǎn)核心考點(diǎn)是不會(huì)變化的!
報(bào)名條件:一般的地區(qū)要求具備本科畢業(yè)水平,也就是說(shuō)只要報(bào)名的時(shí)候有本科畢業(yè)證書(shū)就可以報(bào)考,并且不需要是法學(xué)本科畢業(yè)。另外,大三生也可以參加司法考試。
2、資格證書(shū)申領(lǐng):國(guó)家司法考試是一種資格考試,通過(guò)司法考試的人可以申請(qǐng)領(lǐng)取《法律職業(yè)資格證》,每年通過(guò)司法考試的人需要在分?jǐn)?shù)線公布之后,一般是每年的12月去司法局申請(qǐng)領(lǐng)取,如果沒(méi)有從事法律工作(律師、法官、檢察官)則以后每年需要去司法局進(jìn)行年審。這意味著獲得了做律師、法官、檢察官的資格了。當(dāng)然,至于是否要從事這些職業(yè)或者能否從事這些職業(yè)則是另外一回事。、2012年司法考試將只有《法律職業(yè)資格證》A、C 兩類:A 類適用于報(bào)名學(xué)歷為大學(xué)本科以上,考試成績(jī)?yōu)?60 分以上的應(yīng)試人員。C 類適用于屬于放寬報(bào)名學(xué)歷條件地區(qū),考試成績(jī)?yōu)?35 分至359 分的應(yīng)試人員,以及在民族地區(qū),確需使用少數(shù)民族語(yǔ)言進(jìn)行訴訟而得到照顧的以民族語(yǔ)言文字應(yīng)試的人員。、報(bào)名時(shí)間一般為每年七月份,網(wǎng)報(bào)一般會(huì)提前一個(gè)月,但是同樣需要本人親自確認(rèn)??荚嚂r(shí)間一般為九月份第三個(gè)周末。、報(bào)名地點(diǎn),從05年開(kāi)始考生可以在任何一個(gè)地區(qū)報(bào)名;報(bào)名地點(diǎn)和考試地點(diǎn)是一致的。一般地說(shuō),每個(gè)地級(jí)市都有一個(gè)考點(diǎn),但是有的考點(diǎn)由于人數(shù)太少就會(huì)被并入其他考點(diǎn),具體的安排由每個(gè)省的司法廳規(guī)定。一般每年5、6
月份的時(shí)候司法部和省司法廳都會(huì)發(fā)布這方面的公告。另外那些放寬條件的地區(qū)報(bào)名情況可能會(huì)有所區(qū)別,需要大家注意司法部門發(fā)布的消息,同時(shí)也可密切關(guān)注法家網(wǎng)司考論壇,我們同樣會(huì)及時(shí)發(fā)布相關(guān)信息。、考試內(nèi)容為法學(xué)本科核心課程,包括憲法、法理、中外法制史、行政法與行政訴訟法、刑法、民法、刑事訴訟法、民事訴訟法、商法、經(jīng)濟(jì)法、國(guó)際公法、國(guó)際私法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法、法律職業(yè)道德、社會(huì)主義法治理念(從07年開(kāi)始每年必考)。、考試必備用書(shū):)從04年開(kāi)始就沒(méi)有指定教材了,以前的指定教材是“國(guó)家司法考試輔導(dǎo)用書(shū)”為法律出版社出版,現(xiàn)在仍然是應(yīng)對(duì)司法考試的必備教材,一般在每年5月份出來(lái),每年都會(huì)有一點(diǎn)變動(dòng),但是變動(dòng)不大,主要是因?yàn)橛行碌姆煞ㄒ?guī)出來(lái),就會(huì)添加一些新的內(nèi)容,所以如果要想早點(diǎn)復(fù)習(xí)的,可以買2011年的,或者看華夏考資網(wǎng)三大本講義,到2012年買一個(gè)增補(bǔ)本就可以了。)法條必須要有一本,至于用什么版本,要看個(gè)人喜歡,書(shū)店有各種各樣的,自己挑一本適合自己的就可以了。我用的是工商出版社的法條,感覺(jué)效果不錯(cuò)。)習(xí)題,推薦華夏考資網(wǎng)考題點(diǎn)評(píng)班試題,有老師講解,可以解決自己很多搞不懂的司法考試解題技巧。)歷年試題要有一本,市面上也有不同的版本,建議使用答案在背后并且有著詳細(xì)解答的版本。推薦法律出版社張能寶真題解析。)由于輔導(dǎo)用書(shū)在刑法分論部分寫(xiě)得過(guò)于簡(jiǎn)單,對(duì)于非法本的人來(lái)說(shuō),理解起來(lái)可能不方便,建議使用華夏考資網(wǎng)名師強(qiáng)化講義。)大綱要有一本。、關(guān)于輔導(dǎo)班,要不要上輔導(dǎo)班要看個(gè)人而定,對(duì)于法本畢業(yè)的考生來(lái)說(shuō),法律知識(shí)非常牢固的考生我覺(jué)得可以不參加輔導(dǎo)班,而對(duì)于非法本畢業(yè)的考生來(lái)說(shuō),由于在基礎(chǔ)方面上的欠缺,對(duì)于法律的系統(tǒng)性很是缺乏,參加輔導(dǎo)班是很有用處的,對(duì)于把握重點(diǎn),加深理解,增加自己零散知識(shí)的聯(lián)系是很有好處的。當(dāng)然,首先要有錢和有這樣的時(shí)間。至于報(bào)什么班,可以在法家網(wǎng)司考論壇上問(wèn),也可以問(wèn)其他上過(guò)的朋友,關(guān)鍵是要看什么老師講課。這個(gè)因人而異。參加輔導(dǎo)
班要有一個(gè)好的心態(tài),很多人可能沖著什么內(nèi)幕消息去參加輔導(dǎo),這是不可取的。我去年是參加的華夏考資網(wǎng)全程旗艦班,感覺(jué)輔導(dǎo)效果還比較明顯,價(jià)格也比較實(shí)惠(全程七個(gè)階段幾百元),加q 475127838!最關(guān)鍵的,聽(tīng)到了鐘秀勇、張海峽、女楊帆、陳永生??這些北京一線的名師??傊?,參加輔導(dǎo)班就應(yīng)該能夠聽(tīng)到名師授課,在上課過(guò)程中真正學(xué)到一些東西才行。、網(wǎng)絡(luò)的利用,中國(guó)普法網(wǎng)是官方網(wǎng)站,司法部的公告都是授權(quán)由它發(fā)布的,包括報(bào)名條件、時(shí)間、成績(jī)查詢等等。所以,除了看報(bào)紙以外,這也是了解考試具體信息的一個(gè)途徑。當(dāng)然還有很多其他網(wǎng)站,如華夏考資網(wǎng)等等,里面都有很多資料可以下載,也可以咨詢很多問(wèn)題。但是,資料的好壞程度最好還是要靠自己把握的,所以在復(fù)習(xí)的時(shí)候要注意了,可以利用,但不要過(guò)分依賴。選好一套習(xí)題,選好一套教材應(yīng)該就可以了,對(duì)于實(shí)在理解不了的問(wèn)題再上網(wǎng)咨詢才是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
10、復(fù)習(xí)概述,從04年開(kāi)始,題目是比以往更靈活了,這兩年的題目的另一個(gè)特點(diǎn)就是題目出的很廣,以往不被大家當(dāng)作重點(diǎn)的內(nèi)容,這兩年考題都出現(xiàn)了。2011年司法考試題,選擇題的難度一定程度上是加大了。因此,應(yīng)該提前復(fù)習(xí)司法考試,在復(fù)習(xí)上總體而言,應(yīng)當(dāng)以看書(shū)為主,并且認(rèn)真聽(tīng)課,深化理解,強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí),抓住重點(diǎn),全面復(fù)習(xí)。
11、法理學(xué),總體來(lái)說(shuō),這門課程還是比較好復(fù)習(xí)的,記住一點(diǎn)就是凡是馬克思的學(xué)說(shuō)出現(xiàn)在選項(xiàng)都是對(duì)的,考試中也比較容易出這些內(nèi)容。所以看書(shū)應(yīng)該特別注意。法理學(xué)可以分有三個(gè)部分,法的演變與發(fā)展,法的本體論,法與外界的關(guān)系。主要考法的本體論,但是,04開(kāi)始在第四卷也增加了法理學(xué)的內(nèi)容,主要是論述題,一般考察法與外界的聯(lián)系。比如法治、法與社會(huì)等等。04考了法與科技的關(guān)系。05年考察了司法解釋和案例、判例,這是一個(gè)很成功的題目。只是,由于時(shí)間上過(guò)于緊張,所以這個(gè)題目初衷可能并沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。但是,可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)的試題肯定還戶保持這么個(gè)趨勢(shì)。男楊帆、葉曉川老師講這個(gè)課程講的很好!
12、憲法學(xué),憲法學(xué)本身占的比分不大,但是比其他學(xué)科要容易拿分的多,所以要盡量把這個(gè)學(xué)科的分?jǐn)?shù)拿下來(lái)。何況,憲法學(xué)只出現(xiàn)在第一卷。憲法學(xué)主
要考察法條的知識(shí)多一些,因此要著重看一些重點(diǎn)法條。這些法條不僅僅包括憲法條文而且包括憲法性法律文件。比如選舉法,立法法,特別行政區(qū)的基本法。對(duì)于一些憲法理論方面的,我認(rèn)為不用多花時(shí)間,了解一下就可以了。
13、法制史,這個(gè)學(xué)科知識(shí)比較麻煩,主要是內(nèi)容多,不僅包括中國(guó)法制史,而且包括外國(guó)法制史??荚囉挚嫉暮芗?xì),往往會(huì)花很多時(shí)間卻只有一點(diǎn)收獲。主要還是通讀輔導(dǎo)書(shū),應(yīng)該說(shuō)這樣是可以的,對(duì)于法制史的東西,有個(gè)印象就可以了。去年的題目的答案有點(diǎn)問(wèn)題,因?yàn)楹芏啾硎霾皇悄敲礈?zhǔn)確。所以,也導(dǎo)致了很多考生的不滿。估計(jì)今年的題目應(yīng)該會(huì)嚴(yán)禁一些。這樣對(duì)于大家還是有好處的。如果說(shuō)細(xì)一點(diǎn)的話,就是注意一些重要的制度,如中國(guó)的結(jié)婚離婚制度。一些重要的律文,比如唐律,宋刑統(tǒng)等等。
14、經(jīng)濟(jì)法,這個(gè)學(xué)科涉及的法律很多,但是考試的內(nèi)容又不多。每部法律也就一兩分。就去年的試題來(lái)說(shuō),幾乎每部法律都考到了。
但是有一點(diǎn)可以肯定的,就是考的內(nèi)容都是重要法條,而且有一個(gè)特點(diǎn)。就是考的這些知識(shí)往往是程序性的東西,而很少涉及到實(shí)體性的知識(shí)。所以大家在復(fù)習(xí)的時(shí)候應(yīng)該緊扣重點(diǎn)法條就可以了。另外要注意的是,今年新修改了證券法,今年肯定要考察。尤其是變動(dòng)的地方是必然要體現(xiàn)在當(dāng)年的試題里面的。張海峽、汪華亮、李晗等講課經(jīng)濟(jì)法很不錯(cuò)!
15、三國(guó),三國(guó)一向被考生認(rèn)為是司法考試中最難的。我想主要的是因?yàn)槔锩嫔婕暗降臇|西,我們平常用不上的緣故。去年的三國(guó)有一個(gè)比較大的變化,就是以往不太被認(rèn)為是重點(diǎn)的知識(shí),去年卻考到了。這再次提醒我們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候,一定要做到全面和細(xì)致。我對(duì)這個(gè)學(xué)科沒(méi)有很深的體會(huì),總體感覺(jué)就是應(yīng)該認(rèn)真看書(shū),對(duì)一些重要的法律制度理解到位。比如信用證、我國(guó)的貿(mào)易制度、世界貿(mào)易組織的運(yùn)行機(jī)制等等。對(duì)于三門國(guó)字法來(lái)說(shuō),比較簡(jiǎn)單的應(yīng)該是國(guó)際公法了。三國(guó)法楊帆(女)、李亮等講課不錯(cuò)!
16、法律職業(yè)道德,這門課程我覺(jué)得是司法考試?yán)锩孀詈媚梅值牧恕I婕暗姆l不多,而且法官法和檢察官法有著很多相似之處。只要記住一個(gè)就可以了。這兩年的考試大都注重律師與法官的關(guān)系問(wèn)題。至于法條就是那些禁止性的條文比較???。
17、刑法,這可是司法考試的重頭戲啊,占的分比很大,也最能看出一個(gè)人的法律基礎(chǔ)。復(fù)習(xí)刑法的時(shí)候,首先要復(fù)習(xí)好前面的總論。這是學(xué)習(xí)好刑法的基礎(chǔ),更是學(xué)習(xí)后面分論的基礎(chǔ)。一些總論部分的重點(diǎn)知識(shí),年年都要考到,所以對(duì)于總論里面的考點(diǎn),要充分注意歷年的試題。對(duì)照里面涉及到的知識(shí),認(rèn)真看書(shū),要把一些問(wèn)題理解透了。比如犯罪的幾種停止形態(tài)的區(qū)分,故意與過(guò)失的一些區(qū)分。這些都是每年必考的內(nèi)容。
分論部分,同樣主要是考重點(diǎn)罪名,比如殺人罪,貪污,盜竊,搶劫,詐騙,等等這些罪名也是每年必考,在第二卷考,在第四卷同樣會(huì)考到,只是考的方式不同而已。去年的題目類型還是不錯(cuò)的,只是最后的答案有著諸多的爭(zhēng)議。另外一個(gè)就是要特別注意一些司法解釋。陳永生、楊艷霞、方鵬老師講刑法非常棒。
18、刑事訴訟法,司法考試對(duì)于訴訟法的考察基本都是以法條為主,很少涉及到理論性的東西。我記得似乎只有個(gè)什么上訴不加刑還算那么點(diǎn)理論。其他的好象都是《刑事訴訟法》或者相應(yīng)的司法解釋里面的內(nèi)容。當(dāng)然要是純粹這樣死記硬背地記憶法條估計(jì)不太可能。
我的學(xué)習(xí)體會(huì)是,刑事訴訟法的所有制度設(shè)置都是有著內(nèi)在邏輯。我自己把它歸納成一條線索,就是所有的制度設(shè)計(jì)都是為了保護(hù)犯罪嫌疑人或者被告人的合法權(quán)利,避免公民受到來(lái)自國(guó)家公權(quán)力的侵害。不論是一些訴訟法原則,還是期間的規(guī)定等等都體現(xiàn)著這一個(gè)根本性的東西。當(dāng)然,我國(guó)的刑事訴訟法并沒(méi)有這么好。呵呵??有個(gè)別要注意的是它一些制度的設(shè)計(jì)有著細(xì)微的區(qū)別,這些往往是考試最??嫉?。因此要注意在整個(gè)訴訟過(guò)程中的比較。比如說(shuō),對(duì)于一些不需追究責(zé)任的案件,在不同的訴訟階段,它的處理是不同的。再比如說(shuō),律師介入訴訟過(guò)程中的不同稱謂以及權(quán)利,都是有著區(qū)別的。要特別注意這些知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)還要與民事訴訟法的一些問(wèn)題區(qū)分開(kāi)來(lái)。不要在記憶過(guò)程中記混了推薦老師刑訴:謝安平、劉玫、左寧等。
19、行政法與行政訴訟法,內(nèi)容很多,但是重點(diǎn)相對(duì)集中,重點(diǎn)復(fù)習(xí)這些知識(shí)點(diǎn)就可以了。行政主體,行政復(fù)議,行政許可,行政訴訟法是必考的。對(duì)這些要重點(diǎn)復(fù)習(xí),其他的知識(shí)基本可以不用看。其中比重最大的應(yīng)該是行政訴訟法。要注意法條。從去年的出題來(lái)看,有加大難度的趨向,要給予必要的重視。推薦老師吳 鵬、秦強(qiáng)等。
20、民法,又是一個(gè)重重要的科目,也是另外一個(gè)看大家法律基礎(chǔ)的學(xué)科。
如果這個(gè)學(xué)科都沒(méi)有學(xué)好,我看也沒(méi)有必要考司法考試了。至于復(fù)習(xí)的方法,就是要能夠形成完整的民法體系。用一個(gè)大的框架把所有的知識(shí)點(diǎn)串起來(lái),這樣就可以把民法看起來(lái)比較瑣碎的知識(shí)整體復(fù)習(xí)了。以民事法律關(guān)系為起點(diǎn),基本上可以把所有的知識(shí)點(diǎn)都串起來(lái)。所以大家最好把這一章弄懂。簡(jiǎn)單地說(shuō),民事法律關(guān)系有主體,主體包括自然人和法人和非法人組織;那么主體就要有資格,包括權(quán)利能與行為能力,對(duì)于自然人來(lái)說(shuō),這種資格的認(rèn)定就包括年齡和智力的處理。那就會(huì)涉及到死亡與失蹤。而法律關(guān)系有著不同的類型,有債權(quán)關(guān)系,有人身關(guān)系,有物權(quán)關(guān)系,有知識(shí)產(chǎn)權(quán)關(guān)系,有婚姻家庭關(guān)系,有繼承關(guān)系。那么象法律行為或者事件就是發(fā)生民事法律關(guān)系的原因了。這樣是很容易把知識(shí)復(fù)習(xí)全面的。推薦老師鐘秀勇、李仁玉、韓祥波等。
21、商法,商法是民法的分支或者說(shuō)是延續(xù),因此,如果民法復(fù)習(xí)得比較好,那么商法也是比較容易的。當(dāng)然,商法的重點(diǎn)比較突出,主要集中《公司法》《合伙企業(yè)法》《保險(xiǎn)法》;其他的都是分值不多的,而且也相對(duì)好把握些。比如海商法,主要注意一個(gè)賠償償還順序、一個(gè)管轄問(wèn)題。當(dāng)然其中最為重要就是《公司法》了;在復(fù)習(xí)商法的過(guò)程中,最好把一些規(guī)定做比較進(jìn)行復(fù)習(xí)。比如出資,對(duì)于有限責(zé)任公司、股份有限公司、個(gè)人獨(dú)資企業(yè)、合伙企業(yè)、外資企業(yè)都是不同的。做一個(gè)比較將有利于記憶。
22、民事訴訟法,和刑事訴訟法的復(fù)習(xí)在方法上差不多的,只是我個(gè)人認(rèn)為民事訴訟法的制度設(shè)計(jì)是充分體現(xiàn)了私人自治。因此,很多訴訟程序包括法院的審理行為都是由當(dāng)事人來(lái)啟動(dòng)的,法院除非法有特別規(guī)定才去行使職權(quán)。而且很多程序或者實(shí)體上的權(quán)利,當(dāng)事人有著充分的處分權(quán)利。楊秀清、劉佳良等講的不錯(cuò)!
23、仲裁法,知識(shí)點(diǎn)比較集中,主要是仲裁機(jī)構(gòu)的設(shè)置,仲裁條款的認(rèn)定,仲裁委員會(huì)的組成,以及仲裁無(wú)效的相關(guān)情形。應(yīng)該結(jié)合其民事訴訟法來(lái)一起復(fù)習(xí)。
24、要有計(jì)劃,但是不要過(guò)高的估計(jì)自己的執(zhí)行力。計(jì)劃應(yīng)該制定的有彈性。在計(jì)劃中要預(yù)留至少15天的機(jī)動(dòng)時(shí)間。誰(shuí)都有頭疼腦熱、心煩意亂、看不進(jìn)去的時(shí)候。如果想一次穩(wěn)妥通過(guò)司法考試,提前一年就進(jìn)入預(yù)熱階段,特別是零基礎(chǔ)非法本司法考試考生。
第四篇:2015考研攻略:如何合理分配各科復(fù)習(xí)時(shí)間
2015考研攻略:如何合理分配各科復(fù)習(xí)時(shí)間
在同學(xué)們復(fù)習(xí)備考時(shí),時(shí)間是最寶貴的。每年研究生考試結(jié)束之后,我們常常會(huì)聽(tīng)到這樣的聲音:“如果再給我三個(gè)月的時(shí)間,我一定能夠考上研究生?!钡?,時(shí)間一去不復(fù)返,在考試結(jié)束之后后悔和抱怨沒(méi)有珍惜時(shí)間,是無(wú)濟(jì)于事的。所以,希望同學(xué)們一定要利用好每一分每一秒。考研專家整理了幾個(gè)節(jié)約時(shí)間的準(zhǔn)則:一是要早做決定,趁早備考;二是要有計(jì)劃,按計(jì)劃前進(jìn);三是要跟時(shí)間賽跑,爭(zhēng)分奪秒??傊佳惺且粓?chǎng)“時(shí)間戰(zhàn)”,誰(shuí)懂得抓緊時(shí)間,利用好時(shí)間,誰(shuí)就是最后的勝利者。
1.制定詳細(xì)周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃。
這里所說(shuō)的計(jì)劃,不僅僅包括總的復(fù)習(xí)計(jì)劃,還應(yīng)該包括月計(jì)劃、周計(jì)劃,甚至是日計(jì)劃。努力做到這一點(diǎn)是十分困難的,但卻是非常必要的。我們要把學(xué)習(xí)計(jì)劃精確到每一天,這樣才能利用好每一天的時(shí)間。當(dāng)然,總復(fù)習(xí)計(jì)劃是從備考的第一天就應(yīng)該指定的;月計(jì)劃可以在每一輪復(fù)習(xí)開(kāi)始之前,制定未來(lái)三個(gè)月的學(xué)習(xí)計(jì)劃。以此類推,具體到周計(jì)劃就是要在每個(gè)月的月初安排一月四周的學(xué)習(xí)進(jìn)程。那么,具體到每一天,可以在每周的星期一安排好周一到周五的學(xué)習(xí)內(nèi)容,或者是在每一天晚上做好第二天的學(xué)習(xí)計(jì)劃。并且,要在每一天睡覺(jué)之前檢查一下是否完成當(dāng)日的學(xué)習(xí)任務(wù),時(shí)時(shí)刻刻督促自己按時(shí)完成計(jì)劃。
方法一:規(guī)劃進(jìn)度。分別制定總計(jì)劃、月計(jì)劃、周計(jì)劃、日計(jì)劃學(xué)習(xí)時(shí)間表,并把它們貼在最顯眼的地方,時(shí)刻提醒自己按計(jì)劃進(jìn)行。
方法二:互相監(jiān)督。和身邊的同學(xué)一起安排計(jì)劃復(fù)習(xí),互相監(jiān)督,共同進(jìn)步。
方法三:定期考核。定期對(duì)自己復(fù)習(xí)情況進(jìn)行考察,靈活運(yùn)用筆試、背誦等多種形式。
2.分配好各門課程的復(fù)習(xí)時(shí)間。
一天的時(shí)間是有限的,同學(xué)們應(yīng)該按照一定的規(guī)律安排每天的學(xué)習(xí),使時(shí)間得到最佳利用。一般來(lái)說(shuō)上午的頭腦清醒、狀態(tài)良好,有利于背誦記憶。除去午休時(shí)間,下午的時(shí)間相對(duì)會(huì)少一些,并且下午人的精神狀態(tài)會(huì)相對(duì)低落。晚上相對(duì)安靜的外部環(huán)境和較好的大腦記憶狀態(tài),將更有利于知識(shí)的理解和記憶。據(jù)科學(xué)證明,晚上特別是九點(diǎn)左右是一個(gè)人記憶力最好的時(shí)刻,演員們往往利用這段時(shí)間來(lái)記憶臺(tái)詞。因此,只要掌握了一天當(dāng)中每個(gè)時(shí)段的自然規(guī)律,再結(jié)合個(gè)人的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣分配好時(shí)間,就能讓每一分每一秒都得到最佳利用。
方法一:按習(xí)慣分配。根據(jù)個(gè)人生活學(xué)習(xí)習(xí)慣,把專業(yè)課和公共課分別安排在一天的不同時(shí)段。比如:把英語(yǔ)復(fù)習(xí)安排在上午,練習(xí)聽(tīng)力、培養(yǎng)語(yǔ)感,做英語(yǔ)試題;把政治安排在下午,政治的掌握相對(duì)來(lái)說(shuō)利用的時(shí)間較少;把專業(yè)課安排在晚上,利用最佳時(shí)間來(lái)理解和記憶。
方法二:按學(xué)習(xí)進(jìn)度分配??忌梢愿鶕?jù)個(gè)人成績(jī)安排學(xué)習(xí),把復(fù)習(xí)時(shí)間向比較欠缺的科目上傾斜,有計(jì)劃地重點(diǎn)復(fù)習(xí)某一課程。
方法三:交叉分配。在各門課程學(xué)習(xí)之間可以相互穿插別的科目的學(xué)習(xí),因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間接
受一種知識(shí)信息,容易使大腦產(chǎn)生疲勞。另外,也可以把一周每一天的同一時(shí)段安排不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
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第五篇:名師講解2013中考各科重難點(diǎn)及有效復(fù)習(xí)攻略
名師講解:2013中考各科重難點(diǎn)及有效復(fù)習(xí)攻略
距中考還有不到兩個(gè)月的時(shí)間,倒計(jì)時(shí)牌也許只能給考生心里增加緊張感,有條不紊地按計(jì)劃復(fù)習(xí)才能提高中考成績(jī)。今天,新報(bào)“開(kāi)播”2013年招考金刊中考復(fù)習(xí)指導(dǎo)的第一期,邀請(qǐng)了名校老師講解考試的重難點(diǎn)以及有效的復(fù)習(xí)攻略,希望能對(duì)考生們有所幫助。
語(yǔ)文:作文還在寫(xiě)小學(xué)有差評(píng)
南開(kāi)翔宇學(xué)校張曉初:今年中考考綱中要求名著閱讀篇目新增加了《傅雷家書(shū)》。對(duì)占半壁江山的作文(50分)來(lái)說(shuō),請(qǐng)記住考場(chǎng)作文要姓“真”,一定要寫(xiě)出真情實(shí)感:開(kāi)頭結(jié)尾要點(diǎn)題,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),中心突出;選材要貼近生活,最好以初中三年的事情為主,寫(xiě)小學(xué)或童年時(shí)代的事情,會(huì)給閱卷人留下不好的印象;審題環(huán)節(jié)、選材環(huán)節(jié)和構(gòu)思立意是關(guān)鍵三步,選材以校園生活、成長(zhǎng)感悟、親情等為主,但切忌背作文,考場(chǎng)作文里抄襲、套作和速構(gòu)是最忌諱的三件事。
數(shù)學(xué):練習(xí)1-24題的正確率和速度
南開(kāi)中學(xué)張常軍:數(shù)學(xué)科目的考點(diǎn)眾多,考生這段時(shí)間應(yīng)該是進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練。首先,試卷上1至24題(除18題的第二小問(wèn)),對(duì)大部分考生來(lái)說(shuō)應(yīng)該是可以得分的,應(yīng)該重點(diǎn)練習(xí)做這些題目的正確率和速度??季砩系牡?5、26兩題是能力題,但這兩道題的第一問(wèn)也不能放棄,大部分學(xué)生還是可以做出來(lái)的。
英語(yǔ):綜合填空可提高練習(xí)難度
耀華中學(xué)劉鴻林:今年英語(yǔ)中考在單項(xiàng)選擇和閱讀理解上增加了10分題會(huì)相對(duì)廣泛些,而閱讀理解增加考分,考生平均要在這項(xiàng)上多花5分鐘,因此要留意考場(chǎng)時(shí)間的分配。熟悉課內(nèi)文章(以8年級(jí)下冊(cè)和9年級(jí)上冊(cè)為主)、掌握初二初三的語(yǔ)法知識(shí)、多復(fù)習(xí)做過(guò)的題目,是最近要多花時(shí)間努力的地方。另外,綜合填空題在近幾年增加了難度,要多做些練習(xí)。
物理:考高分 要抓基礎(chǔ)題
第五十四中學(xué)盛名:物理試題大致可以分為“基礎(chǔ)題”(占80分左右)和“提高題”兩類(占20分左右),“提高題”主要集中在對(duì)壓強(qiáng)浮力、效率、特殊測(cè)量和科學(xué)探究方法的考查?!氨;A(chǔ)”一是在復(fù)習(xí)中不要有大的知識(shí)漏洞,二是在考試中避免非知識(shí)性失分。既要“爭(zhēng)提高”,就千萬(wàn)不要空題不答。如果將“基礎(chǔ)題”的失分控制在5分以內(nèi),“提高題”爭(zhēng)取得10分以上,就能取得85分到90分的理想成績(jī)。
化學(xué):還來(lái)得及歸納總結(jié)錯(cuò)題
第四中學(xué)郭飆:“化學(xué)”從開(kāi)課到中考只有一年的時(shí)間,不要把它看得太緊張,水平性的考試會(huì)兼顧大多數(shù)考生的能力。現(xiàn)在中等學(xué)生做到以下幾方面,就能取得理想成績(jī):一是在6月份之前,認(rèn)真做套卷,每周進(jìn)行歸納總結(jié),明白自己哪些題目做錯(cuò)了、錯(cuò)的原因是什么,如果光做題不總結(jié),知識(shí)還是生疏的;二是進(jìn)入6月份后,要開(kāi)始針對(duì)錯(cuò)題做專項(xiàng)訓(xùn)練,不要一味地鉆難題,這兩年化學(xué)考試的靈活性增強(qiáng),就更需要考生回歸基礎(chǔ),有扎實(shí)的化學(xué)基本功才能應(yīng)變;三是在考前還要多看課本,記住書(shū)中規(guī)范的化學(xué)語(yǔ)言——用大白話敘述解答,是近幾年化學(xué)考試的丟分點(diǎn)。