第一篇：從書寫女性童話到直面現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作.電子doc

從書寫女性童話到直面現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作

[摘要]楊映川、賀曉晴、凌潔等“70年代生”女作家以不俗的文學(xué)品質(zhì)和創(chuàng)作佳績崛起。尤其是楊映川，更是成為“中國文壇一個(gè)亮點(diǎn)”。由書寫女性童話到直面現(xiàn)實(shí)尋找女性出路，由過分渲染男女兩性對(duì)抗到表現(xiàn)女性對(duì)男性的寬容理解甚而拯救，楊映川在21世紀(jì)眾語喧嘩的女性寫作中無疑是獨(dú)樹一幟的，她的小說也顯示了女性文學(xué)的別一種存在。

[關(guān)鍵詞]映川，小說，女性童話。直面現(xiàn)實(shí)

21世紀(jì)，女性寫作更為彰顯，女性文學(xué)作品大量涌現(xiàn)，并形成眾語喧嘩之勢(shì)。而在廣西文壇上，玫瑰花開。楊映川、賀曉晴、凌潔等“70年代生”女作家以不俗的文學(xué)品質(zhì)和創(chuàng)作佳績崛起。尤其是楊映川，更是成為“中國文壇一個(gè)亮點(diǎn)”而引人注目。

楊映川的創(chuàng)作幾乎與新世紀(jì)同步。自2000年在《上海文學(xué)》發(fā)表處女作《愛情侏羅紀(jì)》開始，楊映川就不斷有力作問世?！蹲鲋圾B吧》《只愛陌生人》《逃跑的鞋子》《女的江湖》等十幾部中短長篇，不僅奠定了她在廣西文壇“70年代生”桂軍領(lǐng)頭羊的重要地位，而且使她在全國文壇也產(chǎn)生了較大的反響。作為一個(gè)女性寫作者，楊映川善于站在女性主義立場(chǎng)上，以女性為敘事視角，反映女性在現(xiàn)代社會(huì)中的生存境遇和情感創(chuàng)傷。但有別于“私人化寫作”悲壯的極端式書寫與“身體寫作”庸俗的欲望化敘事，映川以其鮮明的從女性童話到直面現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作顯示了她的特立獨(dú)行，這種特立獨(dú)行不僅基于價(jià)值判斷，而且植根于思維氣質(zhì)。

一、書寫女性童話

評(píng)論家陳曉明曾說：“從總體上說，楊映川的小說一直在講述一種女性的童話故事，這些故事明顯帶有女性幻想的特征，帶有強(qiáng)烈的超越現(xiàn)實(shí)的愿望。故事中的女性生活在現(xiàn)代社會(huì)里，但卻拒絕現(xiàn)代性的成功、進(jìn)步以及關(guān)于生活無止境發(fā)展的想象。她們更愿意回到內(nèi)心，回到單純的個(gè)人記憶，回到幼年保持的童話記憶中去?！钡拇_，女性童話書寫是楊映川早期小說反復(fù)出現(xiàn)的主題，楊映川早期小說筆下的女主角，往往對(duì)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)嗤之以鼻，與周圍的人格格不入，當(dāng)然也包括對(duì)圍著她們轉(zhuǎn)的男人不屑一顧。她們渴求停留在純粹的女性幻想的童話世界里，保持自身的完整性，甚而生活在自我認(rèn)同的鏡像中不能自拔。

《愛情侏羅紀(jì)》是楊映川的處女作，這部小說從題目上看就別有深蘊(yùn)?！百_紀(jì)”，地質(zhì)學(xué)上中生代的第二紀(jì)，距今已有幾千萬年。侏羅紀(jì)時(shí)代的愛情，顯然是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的虛幻存在。故事中的愛情也確是如此。孤傲美麗的小嬋，有耐心干任何事，就是沒耐心接男友一個(gè)電話。真實(shí)的情愛，在小嬋眼里，正如好友朱蝶與“農(nóng)民企業(yè)家”因錢而聯(lián)盟的短暫婚姻，世俗物質(zhì)而不可救藥，她不能也不愿面對(duì)。她要逃往自己幻想的領(lǐng)地，她要追求一份純粹的愛情。為此她決定去赴陌生男人的約會(huì)。而這個(gè)陌生男人，既神秘又浪漫。他給小嬋寫信、約會(huì)、送鞋、送狗，卻又遲遲不肯露面。在充斥著“愛情快餐”的浮躁社會(huì)，這種優(yōu)雅古典的愛情實(shí)屬罕見，難怪小蟬魂?duì)繅?mèng)縈，每天她都在局促不安地等待他的出現(xiàn)。然而，無論她怎樣等待、尋找，她所幻想的“高雅多情”的愛人最終都沒有出現(xiàn)。而小蟬卻固執(zhí)地滿足于自我認(rèn)同的鏡像當(dāng)中，不能自拔。

無獨(dú)有偶，與小嬋一樣執(zhí)著追求心中“純粹之愛”的還有《只愛陌生人》‘中的白蘭心。這個(gè)在別人眼里光鮮亮麗的女孩，對(duì)身邊的成功男士不屑一顧，只固執(zhí)地愛著遠(yuǎn)在上海的名牌大學(xué)研究生秦山。而秦山，這個(gè)在白蘭心眼里象征了遠(yuǎn)離周圍現(xiàn)實(shí)世界的浪漫、完美、理想的白馬王子，真實(shí)的面目卻是因曠課、酗酒、睹博而被學(xué)校開除半年之久，并在白蘭心毫無戒備的情況下消失得一干二凈。追到學(xué)校，發(fā)現(xiàn)戀人真面目的白蘭心失望至極。回來后她到陌生人俱樂部，邂逅了原來的追求者——英俊多情且事業(yè)有成的謝遠(yuǎn)，身心疲憊的白蘭心最終接受了謝遠(yuǎn)的感情，然而同居后白蘭心才知道，謝遠(yuǎn)已是有婦之夫。追求純粹之愛的女性又一次收獲了絕望。

如果說小嬋和白蘭心是沉浸在自己幻想的純粹愛情童話中不能自拔，那么《做只鳥吧》中的果果和樹子，則是渴求停留在兒時(shí)純粹的童話世界里，保持自身的完整性?！蹲鲋圾B吧》是最能體現(xiàn)楊映川獨(dú)特的女性童話書寫的小說。小說講述了果果和樹子由友情進(jìn)而發(fā)展到同性戀的故事。果果和樹子從小一起長大，就像果實(shí)和樹，唇齒相依、不可分割。她們常一起讀童話故事，并把自己裝扮成童話中的公主王子。兒時(shí)的童話經(jīng)驗(yàn)，造就了她們的情感記憶和性格，以至她們長大成人后仍以童話般的生活理念來抵御社會(huì)的各種誘惑和侵犯。她們拒絕一切男性的追求，構(gòu)筑起堅(jiān)固的姐妹同盟世界。這是一個(gè)超凡脫俗的女性童話世界，果果和樹子就像兩只鳥，翱翔于潔凈天空，流連忘返。然而，封閉的女性童話世界很快披打開。多年來守身如玉的果果，最終以報(bào)答的方式與肖確發(fā)生了性關(guān)系。果果離開后，樹子和其他男人混在一起，結(jié)果死去。她的死因在小說中被解釋為疾病，但真正的罪魁鍋首卻是男性，他們?cè)诖耸羌日肮庇职巍皹洹钡淖锶?。因?yàn)樗麄兊慕槿?，純粹的女性童話世界就不可能保持完整。在此我們可以感受到作者?duì)虛偽自私的男性的憤懣與批判。

縱觀楊映川早期小說系列，我們不難看出，女性意識(shí)的在場(chǎng)使其在書寫時(shí)往往過度美化女性，而將男性類型化。楊映川筆下的女主角，都是一個(gè)模子出來的：美麗嬌柔而充滿幻想。她們生活于拉康式的幻想世界，滿足于自我認(rèn)同的鏡像中，并始終保持著童話般的生活理念。而男性，則是物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的象征，無論表面多么道貌岸然，但最終都露出虛偽、無恥、道德敗壞的嘴臉，成為傷害女性的罪魁禍?zhǔn)?。男性、女性在此分別代表著風(fēng)馬牛不相及的二極世界。而鮮明的女性主義立場(chǎng)使得作者不斷地為自己鐘愛的女主角編織著一個(gè)又一個(gè)虛幻的童話。以拒絕成長的童話式的純粹幻想的女性的歷史，來對(duì)抗物質(zhì)化的欲望化的男性異化的現(xiàn)實(shí)，楊映川的女性童話書寫無疑是獨(dú)樹一幟的，但在以男性為中心的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，這種來自女性的童話對(duì)抗到底有多大的意義呢?我們不得不表示懷疑。

二、直面現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作

或許楊映川本人也意識(shí)到了這種女性童話對(duì)抗的無力，在后來的創(chuàng)作中，她開始試圖讓自己鐘愛的女性直面現(xiàn)實(shí)，尋找出路。長篇小說《女的江湖》率先為這種轉(zhuǎn)變作出了有益的嘗試。年輕、美麗的榮燈同上述小說中的女主角一樣，也在追尋“純粹之愛”。但她的特別之處在于，她不僅知道自己愛什么、怎樣愛，同時(shí)還主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)“我要”。榮燈覺得，交往五年的男友顧角不是自己理想的愛人，為此她想盡辦法逃避結(jié)婚。在男友出國后，榮燈參加征婚、打高爾夫球、喝醉酒、蒸桑拿浴，嘗試和不同的男人談戀愛??榮燈就這樣在情感世界的江湖中自由穿梭，并遇到了一個(gè)自認(rèn)為“純粹的愛人”——小客。這確實(shí)是女性夢(mèng)寐以求的理想男性：生性灑脫，有錢時(shí)隨意揮灑，無錢時(shí)不以為意，并且有很高的藝術(shù)品位。榮燈就這樣陷入愛河，義無反顧?！八辉诤跛袥]有錢，有沒有車，有沒有一份高尚的職業(yè)??純粹，這一定就是她追求的純粹的愛情，沒有理由，沒有原因，愛就是愛本身”。然而，“純粹”的愛人實(shí)際上只是個(gè)“純粹”愛自己的人。小客在事業(yè)無望后從28層的高樓縱身躍起，進(jìn)入天堂。歷盡情感的酸甜苦辣后，疲憊而受傷的榮燈最后還是收拾心情，和回國的顧角結(jié)婚，過平靜的生活。這是一種純粹向庸常的投降。但畢竟是女性最終的現(xiàn)實(shí)姿態(tài)。楊映川的敘述在此顯得真實(shí)和人性化。

《女的江湖》中榮燈由純粹向庸常的投降雖然體現(xiàn)了楊映川直面現(xiàn)實(shí)書寫的努力，但我們依然可以感受到其女性童話對(duì)抗的存在。比如，作者在強(qiáng)大的男性菲勒斯中心社會(huì)(楊映川在此設(shè)置了幾個(gè)人物來代表菲勒斯的象征秩序：李京代表暴力，崔歡代表金錢，肖大煙和陳琨代表權(quán)力，而龐爾特則是知識(shí)的符號(hào))為榮燈營造的極度自由空間——女的江湖，這本身就是別一種美麗的童話。而到了《我困了，我醒了》時(shí)，楊映川就開始讓筆下的女主角徹底丟掉幻想，走出童話，尋找女性的現(xiàn)實(shí)之路。這篇小說中的女主人公盧蘭，同楊映川筆下的其他女性一樣，也在追尋“純粹之愛”，她所愛戀的張釘，也仍然承繼著楊映川以往小說中自私、不負(fù)責(zé)任的男性形象，甚至有過之而無不及。他猶疑不決。他頤指氣使，而且凡是遇到與自己利益相沖突的事情，他就習(xí)慣性地以睡覺來逃避。他以睡覺的方式擺脫了第一個(gè)戀人李芳菲，因?yàn)槔罘挤菩枰Y建房，他明知道他沒有理由拒絕出資，但仍悄悄搬出李芳菲的宿舍，躲進(jìn)他的山莊里一睡睡了三天。緊接著，為了逃避給盧蘭買車子，他又睡了整整27天，以至于醫(yī)生們?cè)\斷他得了冬眠癥。人怎么可能像青蛙一樣冬眠呢?這顯然是映川對(duì)男性逃避責(zé)任的一種比喻。這樣一個(gè)逃避責(zé)任的男人，確實(shí)令人不齒。幸運(yùn)的是，他遇到了上善若水的盧蘭。盧蘭始終像圣母馬利亞一樣寬容、理解自己的戀人，并用行動(dòng)努力感化、改造和拯救他。她代張釘做主將五萬元錢借給了陷入困境的李芳菲，而且在他危難時(shí)勇敢地救他挨了一刀，盡管代價(jià)沉重，但終于讓逃避責(zé)任的男人蘇醒過來，也收獲了自己的愛情。映川在此很抒情地描述道：“盧蘭的嘴緊緊吸在我的手上，像一只水蛭。我身子里靜止的血找到了突破的口子，它們四處流竄。我的手開始暖起來，腳板開始熱起來，肌肉開始松軟。我站起來，我的腿很輕，步子邁得很大。我抱著我心愛的女人沖向夜色里?！敝链?，盧蘭用自己對(duì)愛情最純粹的理解和最執(zhí)著的追求喚醒了張釘沉睡的責(zé)任感，培養(yǎng)了他愛的能力，或者說成功完成了對(duì)男性的救贖、改造，也在其中完善了自身。在盧蘭身上，我們可以體會(huì)到作者對(duì)美麗女性理想人性的追求和塑造。

縱觀楊映川后來的小說系列，我們看到，早期生活于拉康式幻想世界中的女性已經(jīng)走出童話。直面現(xiàn)實(shí)，以寬容之心接納、理解甚而改造、拯救男性。而男性，也在女性的支持下，脫離自私，勇于承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任和道義。男女兩性由勢(shì)不兩立的對(duì)抗到女性對(duì)男性的寬容理解甚而拯救，這不能不說是楊映川對(duì)中國女性文學(xué)對(duì)抗男性世界主題的一個(gè)反駁。盡管這種反駁說到底還是建立在作家強(qiáng)烈的女性意識(shí)之上，但畢竟體現(xiàn)了現(xiàn)代女性文學(xué)新的精神取向。

三、結(jié)語

由書寫女性童話到直面現(xiàn)實(shí)尋找女性出路，由過分渲染男女兩性對(duì)抗到表現(xiàn)女性對(duì)男性的寬容理解甚而拯救，楊映川的小說讓我們感受到了“70后”女性寫作帶來的一股全新氣息，也顯示了女性文學(xué)的別一種存在。盡管這些小說里面還有許多不成熟的思想，有女性理解生活的偏執(zhí)，但作者對(duì)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活獨(dú)到的把握，那些給人以強(qiáng)烈刺激的小說敘事，那種純樸的童話風(fēng)格，以及錯(cuò)落有致的描寫等等，都顯得不同凡響。楊映川的小說由此顯示出其特立獨(dú)行的藝術(shù)潛質(zhì)，她才不過從童話世界里向外眺望，就引人注目，她無疑會(huì)創(chuàng)造一片屬于自己的小說天地。我們期待著這樣一位寫作年限不長卻成績斐然的年輕女作家會(huì)帶給讀者更多的驚喜。

第二篇：從51初學(xué)者到電子工程師

從51初學(xué)者到電子工程師

簡介：轉(zhuǎn):從51初學(xué)者到電子工程師1 關(guān)鍵字：單片機(jī)

從51初學(xué)者到電子工程師1

從初學(xué)者到電子工程師

一、前言

很多電子工程師在某個(gè)方面精深鉆研,成為某一個(gè)特殊領(lǐng)域的專家,從一開始的養(yǎng) 家糊口、慢慢小有收益、最后寶馬豪宅,也是有的;這些電子工程師可能沒有全面 掌握這些知識(shí),因?yàn)檫@些行業(yè)用不上,例如,液晶顯示器,很多行業(yè)就不需要;但 是,對(duì)于一個(gè)初學(xué)者,我認(rèn)為,這個(gè)提綱是切合實(shí)際的,對(duì)于面向控制而言,已經(jīng) 基本夠用了;對(duì)于初學(xué)者,全面地掌握這些知識(shí)是很有必要的,因?yàn)槟悴恢澜窈?需要使用什么哪些知識(shí),而這些知識(shí), 80%以上你會(huì)在今后的工作中使用上,因?yàn)?這是都是最基本的。熟練掌握這些知識(shí)和應(yīng)用,根據(jù)不同的地區(qū)、行業(yè)和老板,月 薪應(yīng)該可以在3000元～5000元之間,甚至更高。

其實(shí),可能有些你用不上,但是知道了也沒有壞處;所謂書到用時(shí)方很少,又有謂 藝不壓身。知識(shí)＝月薪＝年薪＝金錢＝香車寶馬＝……..,呵呵。

為什么要掌握這些知識(shí)？

實(shí)際上,電子工程師就是將一堆器件搭在一起,注入思想（程序）,完成原來的這 些器件分離時(shí)無法完成的功能,做成一個(gè)成品。所需要的技能越高、功能越復(fù)雜、成本越低、市場(chǎng)上對(duì)相應(yīng)的東東的需求越大,就越成功。這就是電子工程師的自身 的價(jià)值。從成本到產(chǎn)品售出,之間的差價(jià)就是企業(yè)的追求。作為企業(yè)的老板,是在 市場(chǎng)上去尋找這樣的應(yīng)用;對(duì)電子工程師而言,是將老板提出的需求或者應(yīng)用按照 一定的構(gòu)思原則（成本最低、可*性最高、電路板最小、功能最強(qiáng)大等）在最短的 時(shí)間內(nèi)完成。最短的時(shí)間,跟電子工程師的熟練程度、工作效率和工作時(shí)間直接有 關(guān)。這就是電子工程師的價(jià)值。

將電子產(chǎn)品抽象成一個(gè)硬件的模型,大約有以下組成：

1)輸入

2)處理核心

3)輸出

輸入基本上有以下的可能：

1)鍵盤

2)串行接口（RS232/485/can bus/以太網(wǎng)/USB）

3)開關(guān)量（TTL,電流環(huán)路,干接點(diǎn)）

4)模擬量（4~20ma、0~10ma、0~5V（平衡和非平衡信號(hào)））

輸出基本上有以下組成：

1)串行接口（RS232/485/can bus/以太網(wǎng)/USB）

2)開關(guān)量（TTL、電流環(huán)路、干接點(diǎn)、功率驅(qū)動(dòng)）

3)模擬量（4~20ma, 0~10ma,0~5V（平衡和非平衡信號(hào)））

4)LED顯示：發(fā)光管、八字

5)液晶顯示器

6)蜂鳴器

處理核心主要有：

1)8位單片機(jī),主要就是51系列

2)32位arm單片機(jī),主要有atmel和三星系列

51系列單片機(jī)現(xiàn)在看來,只能做一些簡單的應(yīng)用,說白了,這個(gè)芯片也就是做單一 的一件事情,做多了,不如使用arm來做;還可以在arm上加一個(gè)操作系統(tǒng),程序既 可*又容易編寫。

最近三星的arm受到追捧,價(jià)格便宜,以太網(wǎng)和USB的接口也有,周立功的開發(fā)系統(tǒng) 也便宜,作為學(xué)習(xí)ARM的產(chǎn)品來說,應(yīng)該是最好的;作為工業(yè)級(jí)的控制,是不是合 適,在網(wǎng)友中有不同的看法和爭議。本公司使用atmel ARM91系列開發(fā)的1個(gè)室外使 用的產(chǎn)品,在北京室外使用,沒有任何的通風(fēng)和加熱的措施,從去年的5月份到現(xiàn) 在,運(yùn)行情況良好。已經(jīng)有個(gè)成功應(yīng)用的案例。

但對(duì)于初學(xué)者來說,應(yīng)該從51著手,一方面,51還是入門級(jí)的芯片,作為初學(xué)者練 手還是比較好的,可以將以上的概念走一遍;很多特殊的單片機(jī)也是在51的核的基 礎(chǔ)上增加了一些I/O和A/D、D/A;也為今后學(xué)習(xí)更高一級(jí)的單片機(jī)和ARM打下基礎(chǔ)。再說了,哪個(gè)老板會(huì)將ARM級(jí)別的開發(fā)放在連51也沒有學(xué)過的新手手中？

在51上面去做復(fù)雜的并行擴(kuò)展是沒有必要的,比如,擴(kuò)展I/O口和A/D、D/A等等, 可以直接買帶有A/D、D/A的單片機(jī);或者直接使用ARM,它的I/O口線口多?？梢允?用I2C接口的芯片,擴(kuò)展I/O口和A/D、D/A,以及SPI接口擴(kuò)展LED顯示,例如： MAX7219等芯片。

市面上一些比較古老的書籍中還有一些并行擴(kuò)展的例子,如：RAM、EPROM、A/D、D/A等,我覺得已經(jīng)沒有必要去看了,知道歷史上有這些一回事就行了;這些知識(shí),是所有產(chǎn)品都具備的要素。所以要學(xué),再具體應(yīng)用。

說一個(gè)小的故事：野人獻(xiàn)曝。

從前,有一個(gè)農(nóng)民,冬天干了活后,休息曬太陽。好舒服呀。

他想,這么舒服的享受,我要獻(xiàn)給國王,讓他也能得到享受。

于是他興沖沖地到了王宮,將他的寶貴經(jīng)驗(yàn)獻(xiàn)給了國王。

我現(xiàn)在就象這個(gè)農(nóng)民,把自己認(rèn)為很寶貴的經(jīng)驗(yàn)獻(xiàn)給大家。希望大家多提寶貴意見;拍板磚也可以,罵我也無所謂,呵呵,隨便。簡介：從51初學(xué)者到電子工程師2 關(guān)鍵字：單片機(jī)

從51初學(xué)者到電子工程師2

第一課：51單片機(jī)最小系統(tǒng)

實(shí)際上,51單片機(jī)核心外圍電路是很簡單的,一個(gè)單片機(jī)＋一個(gè)看門狗＋一個(gè)晶振 ＋2個(gè)磁片電容;

1.單片機(jī)：atmel的89C51系列、winbond的78E52系列,還有philips的系列,都差 不多;現(xiàn)在有一些有ISP（在線下載的）,就更好用了;

2.看門狗：種類很多,我常用的有max691/ca1161和DS1832等,具體看個(gè)人習(xí)慣、芯片工作電壓、封裝等。Max系列和DS系列,還有IMP公司的,種類很多,一般只需 要有最基本的功能就可以了;原來我使用max691,但是max691比較貴,因?yàn)樗须?池切換功能,后來新設(shè)計(jì)電路板,就都采用ca1161了。

很早以前的電路設(shè)計(jì)中,現(xiàn)在可能還有人使用,使用一個(gè)電阻和一個(gè)電容達(dá)成的上 電復(fù)位電路;但是,這樣的復(fù)位電路一個(gè)是不可*,為什么不可*,網(wǎng)絡(luò)上能找得 到專門論述復(fù)位電路的文章;更重要的是,51系列的單片機(jī)比較容易受到干擾;沒 有看門狗電路是不行的,當(dāng)程序跑飛時(shí),回不來了,死在那里。

常規(guī)的做法是買一個(gè)專門的看門狗電路,完成復(fù)位電路和看門狗電路的功能。

這些芯片的資料很容易在網(wǎng)絡(luò)上找到,通常使用百度搜索就可以了;看見有PDF的 字樣,就點(diǎn)擊下載;使用網(wǎng)際快車flashget下載也是最好的;這些資料通常是pdf格式的文件,所以,還需要一個(gè)pdf的閱讀器。

實(shí)際上,有了百度和google以及其它的搜索引擎,很方便下載到這些芯片的資料,比光盤還方 便,不需要去到處找。

單片機(jī)和單片機(jī)抗干擾能力是不一樣的。如果你的產(chǎn)品是工作在干擾比較大的環(huán)境 ,可以試試選用不同品牌的單片機(jī);原來我在一個(gè)光電所,做YAG激光治療機(jī)的控 制部分,脈沖激光機(jī)的電源放電的時(shí)候,能量是很大的,在采取了所有能夠想到的 光電隔離等措施之后,還是不行;后來,選用了intel的8031,就可以了。小聲的 說：當(dāng)時(shí)的philips的單片機(jī)抗干擾性能是最差的,可能跟Philips主要是用在民用 領(lǐng)域有關(guān)?，F(xiàn)在不知道怎么樣了,有人知道的話告訴我。

單片機(jī)的輸入輸出口線是最容易引進(jìn)干擾的地方;在嚴(yán)重干擾的情況下,需要將所 有的口線光電隔離。

3.晶振：一般選用11.0592M,因?yàn)榭梢詼?zhǔn)確地得到9600波特率和19200波特率;也 可以使用36.864M,這個(gè)頻率是1.8432M的20倍,看別人的電路板上用過,我也沒有 用到。這2種晶振很容易買到,價(jià)錢跟12M的一樣。書上說,12M的晶振也能得到 9600的波特率,但是,實(shí)際用的時(shí)候,會(huì)每隔一段時(shí)間就出錯(cuò)一次,好像累積誤差 一樣,比較奇怪。

即使你的單片機(jī)系統(tǒng)不使用RS232接口,也可以做一個(gè)Rs232,留著做測(cè)試,或者預(yù) 留等等,沒有壞處。除非你的單片機(jī)系統(tǒng)的口線不夠用了。

4.磁片電容：22pf～30pf,可以在有些書上找到什么晶振頻率對(duì)應(yīng)什么容量的磁 片電容,但是,我都是隨便拿來使用,反正在11.0592M下,都沒有問題;如果你用 到了更高的頻率,最好還是找找資料看看。

參見以下電路圖：

如果你的單片機(jī)系統(tǒng)沒有工作,檢查步驟如下：

1.查看門狗的復(fù)位輸出,可能的話在電路板上加一個(gè)LED,下拉,這樣看起來就更 方便;要是看門狗復(fù)位信號(hào)有,往下;

2.查單片機(jī),看看管腳有沒有問題;一般編程器能夠?qū)⒊绦驅(qū)懭?說明單片機(jī)是 好的;最好手頭上準(zhǔn)備一個(gè)驗(yàn)證過的單片機(jī),內(nèi)部有一個(gè)簡單的程序,比如,在某 個(gè)口線上輸出1個(gè)1秒占空比的方波等,可以使用萬用表測(cè)量。

加一句：設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí),要在關(guān)鍵的地方：電源、串口、看門狗的輸出和輸入、I/O 口等加不同顏色的LED指示,便于調(diào)試;作為批量大的產(chǎn)品,可以去掉部分LED,一 方面是降低成本、一方面是流程保密;

3.再查磁片電容,有些瓷片電容質(zhì)量不行,干脆換了;順便說一下,換器件最好 使用吸錫帶,將焊盤內(nèi)的錫吸干凈,再將器件拔出,這樣不會(huì)損傷焊盤內(nèi)的過孔;再將新的瓷片電容焊接上去的時(shí)候,用萬用表量量是好的再焊;4.最后只有換晶振了;切記要買好的晶振,有些品牌質(zhì)量比較好。

5.以上按照以上步驟檢測(cè)時(shí),將無關(guān)的外圍芯片去掉;因?yàn)橛幸恍┦峭鈬骷?故障導(dǎo)致單片機(jī)最小系統(tǒng)沒有工作。

簡介：從51初學(xué)者到電子工程師3 關(guān)鍵字：單片機(jī)

從51初學(xué)者到電子工程師3 第二課 基本的芯片和分立器件

2.1 簡述

2.2 74系列

2.3 CD4000系列

2.4 光耦與光電管

2.5 三極管

2.6 電容電阻

2.7 固態(tài)繼電器

2.8 繼電器

2.9 變壓器和三端穩(wěn)壓器

2.10 開關(guān)電源芯片

2.11 封裝知識(shí)、芯片批號(hào)等

2.12 接插件

2.13 器件選購的知識(shí)

第三課 數(shù)字量的輸入輸出

第四課 單片機(jī)的通訊接口

第五課 單片機(jī)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的硬件構(gòu)思

第六課 單片機(jī)程序的框架（匯編版本）

第七課 模擬量的輸入輸出

……

各位多提寶貴意見。

保證實(shí)用。如果程序里面有一些例程,也是已經(jīng)經(jīng)過測(cè)試可以拿來就用的;實(shí)際上 是我早年的一些產(chǎn)品的程序的一部分;不好意思,都是匯編的。

寫的時(shí)間只有周末會(huì)多一些,可以保證做到一周一課;盡量能夠提前,但是這要看 看工作忙不忙了。

坊間有一些參考書,準(zhǔn)備今天上午到北京中發(fā)市場(chǎng)轉(zhuǎn)了一圈,我記得以下參考書目 較好：

1.周航慈：《單片機(jī)程序設(shè)計(jì)》

2.徐涵芳：《MCS-51單片機(jī)結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)》

3.何立民：《......》

有了這些就基本夠用了;其它的很多都是資料的翻譯;如果英文不好,可以看看;英文好的話,可以不必了,省電錢買開發(fā)系統(tǒng)和編程器、開發(fā)板什么的,需要什么 資料直接下載PDF文件好了。

要想成為電子工程師,需要寬帶,在家里安裝包月的adsl或者長寬,絕對(duì)值得。

實(shí)際上,網(wǎng)絡(luò)上什么都有了,就是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫,要好好利用。

網(wǎng)上自有黃金屋,網(wǎng)上自有顏如玉…… 第二課 基本的芯片和分立器件

2.1 簡述

有必要對(duì)以下系列的芯片和分立器件進(jìn)行介紹。

除了單片機(jī)作為控制器的核心外,作為一個(gè)產(chǎn)品,由很多東西構(gòu)成;所以,在講系 統(tǒng)之前,先將這些零零碎碎的東西一并交待。就好像一棟房子,有各種各樣的構(gòu)件 組成,下面的這些東東就像磚瓦一樣,沒有不行。

2.2 74系列芯片

74系列的芯片的下載地址：

http:// http://

74系列的芯片是古老的一族,大部分的芯片現(xiàn)在均已不用了,但是,實(shí)際上,在目 前的系統(tǒng)中,還能看到一些芯片,有些芯片現(xiàn)在還在系統(tǒng)中使用,例如：

1、7404 – 6個(gè)反相門 下載地址：

http:// http://004km.cnG 0323PY

MAXIM就是芯片的廠家;

MAX7219CNG是廠家的型號(hào),CNG跟封裝和7219這個(gè)系列產(chǎn)品的細(xì)微的差別有關(guān);03是指2003年;23是指該年的第23周;一年是52周,所以這個(gè)數(shù)字不會(huì)超出52;激光打標(biāo)是在芯片上形成一個(gè)暗色的與芯片表面有一個(gè)明顯對(duì)比的標(biāo)志;中關(guān)村的 大恒公司就有激光打標(biāo)機(jī)的業(yè)務(wù);但是未必是在芯片上打標(biāo);

有時(shí),激光打標(biāo)會(huì)產(chǎn)生類似暗黃色的標(biāo)志,這跟激光器功率和芯片封裝材料有關(guān)。

簡介：從51初學(xué)者到電子工程師（7）關(guān)鍵字：單片機(jī)

從51初學(xué)者到電子工程師（7）

不好意思,第二課沒有寫完,又開一課--老樹當(dāng)過老師,有毀人不倦的習(xí)慣,再者 ,這個(gè)問題想了很久了,也基本想通了。

在網(wǎng)絡(luò)上很多初學(xué)者在問：怎樣成為一個(gè)合格的電子工程師？

這個(gè)問題有很多答案。老樹談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

第一步 入門-51核心和基本電路

中國人有10億啊,每年有多少大學(xué)生畢業(yè)呢？我不知道。但是我看到有一張照片, 招聘會(huì)上熙熙攘攘,人來人往,十分震撼。從來沒有一個(gè)時(shí)刻讓我感覺到中國的人 力資源是如此的豐富。但是,從現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)出來的學(xué)生學(xué)到了什么東西呢？一 些理論,跟實(shí)際脫鉤的理論。有沒有用呢？有點(diǎn)用。但是,在企業(yè)中,需要的是實(shí) 際干點(diǎn)事情出來,實(shí)際解決問題。所以說,很多企業(yè)不想要大學(xué)本科出來的大學(xué)生 ,說動(dòng)手,沒有動(dòng)手能力,不知道電阻電容長得什么樣子,能夠做什么？但是又自 視甚高,對(duì)工資的期望值比較高。等到能夠干點(diǎn)事情了,又拍拍屁股跑了。所以企 業(yè)現(xiàn)在喜歡使用大專中專甚至是職業(yè)學(xué)校培訓(xùn)出來的小孩,至少這些孩子們知道自 己的份量,能夠?qū)崒?shí)在在地做事。要知道,他們很多人的天賦并不差,有些人甚至 可以說聰明,只是因?yàn)楹芏嗳耸羌彝l件不好,打小就是苦孩子,沒有條件接受良 好的教育。一旦給機(jī)會(huì),他們都比較珍惜。

現(xiàn)在的大學(xué),誤人子弟甚多。擴(kuò)招是沒有錯(cuò),但是,實(shí)驗(yàn)室擴(kuò)了嗎？教室擴(kuò)了嗎？ 教師擴(kuò)了嗎？至少實(shí)驗(yàn)室是沒有擴(kuò)。老樹認(rèn)得的一個(gè)研究生說,只有到了一個(gè)階段 ,才能到實(shí)驗(yàn)室作實(shí)驗(yàn)。很多導(dǎo)師就是把學(xué)生當(dāng)奴隸一樣干活,要是在干活中能夠 學(xué)到東西那就算是運(yùn)氣好的;運(yùn)氣不好的,直接就是導(dǎo)師的廉價(jià)的勞力了,學(xué)不到 東西,活倒干了不少。

但是,既然學(xué)生要拿文憑,要應(yīng)付考試,沒有辦法,那怎么自救？

如果勵(lì)志要做一名出色的電子工程師,老樹可以談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

做一個(gè)電子工程師,先從51學(xué)起,這是得到公認(rèn)的。不需老樹饒舌。

首先,去買一個(gè)開發(fā)板,越便宜的越好,在上面可以練練keil C。最好再買一個(gè)仿 真器,這樣調(diào)試的效率高。當(dāng)然這個(gè)不便宜,但是我覺得可以志同道合的哥幾個(gè)合 買。反正1天24小時(shí),每人8個(gè)小時(shí)輪流上,有個(gè)幾個(gè)月,C51語言也就差不多了。

其次,看看老樹的文章,看看需要學(xué)點(diǎn)什么基本的東西。北京的大學(xué)生有福啊,沒 事到中發(fā)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),認(rèn)認(rèn)老樹的文章上說得哪些電阻、電容、三極管、芯片、接插件 什么的,看看自己的電腦上的主板、網(wǎng)卡、聲卡、顯卡是怎么畫的,找找感覺,這 些板卡都是高手的杰作啊。

構(gòu)思一個(gè)小的產(chǎn)品,按照老樹文章上的思考題,找本protel99se的書,從每個(gè)菜單 練起,循序漸進(jìn),從單片機(jī)最小系統(tǒng)->輸入->LED->RS232/RS422/RS485->固態(tài)繼電 器、繼電器等原理圖畫起,邊畫邊學(xué),一點(diǎn)一點(diǎn)做,做好了,最好找個(gè)高手看看, 找出毛病在哪里,再反復(fù)改進(jìn)。在這樣的模擬實(shí)戰(zhàn)中找到感覺。

推薦老虎工作室的protel 99系列4本,寫的還是循序漸進(jìn)的,當(dāng)然不便宜;咬咬牙 ,可以合買一套,輪著看。

順便說一句我對(duì)市場(chǎng)上的開發(fā)板的看法,這些開發(fā)板當(dāng)然都不錯(cuò),但是,只能學(xué)到 語言,不能教你畫原理圖和PCB,實(shí)際做的時(shí)候,還是需要高手帶一帶是最快的。我就是一個(gè)朋友教我的,也就半天的功夫,就會(huì)了。當(dāng)時(shí)還是DOS下的protel 3.16 版本。

以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)。找個(gè)公司、企業(yè),幫他們做個(gè)小產(chǎn)品,既能得到公司的高手的指點(diǎn),又 能賺到一筆費(fèi)用,豈不甚佳？這時(shí),你的開發(fā)板、仿真器的費(fèi)用就出來了。從原理 圖->PCB->C51,單片機(jī)也入門了。

第二步：登堂入室-掌握系統(tǒng)的電路知識(shí)

這時(shí),需要對(duì)電子技術(shù)的所有東東進(jìn)行全面的了解,主要是看看雜志、BBS、網(wǎng)站 上的技術(shù)文章、何立民先生主持編著的《單片機(jī)應(yīng)用技術(shù)大全》系列,將單片機(jī)和 它的配套的電路,輸入輸出、通訊等等做一個(gè)全面的了解。目標(biāo)是為什么？系統(tǒng)的 技術(shù)儲(chǔ)備。知道什么問題可以使用什么方法解決,可能在什么地方找到解決的方法 ,這對(duì)你以后走上工作崗位,解決實(shí)際問題是非常有好處的。如果你真能這么做, 那么,你今后肯定比單位中的老同志還要棒。

老樹在國營研究所的時(shí)候,曾經(jīng)有一段時(shí)間無所事事,就是在那一兩年的時(shí)間內(nèi)將 研究所的技術(shù)雜志看了一遍,尤其是《電子技術(shù)應(yīng)用》。打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

這時(shí),爭取機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)高手們的硬件設(shè)計(jì)。一個(gè)比較快的辦法就是到工控機(jī)的廠家 那里,看看工控機(jī)的板卡和調(diào)理板是怎樣設(shè)計(jì)的,都使用了哪些東西。記得老樹第 一次看到國外的一個(gè)器件,到處去問,也不知道是什么東東。后來在四通工控那里 看到了,原來是固態(tài)繼電器。這時(shí),腦子里關(guān)于固態(tài)繼電器的知識(shí)都冒出來了。再 一看,配套市場(chǎng)大把的。

什么東西就是這樣,你要是不知道它是干什么的,你天天看見,也熟視無睹。

有心人就是這樣,在什么樣的情況下,都能慢慢積蓄知識(shí)和力量。畢竟一個(gè)產(chǎn)品, 不是只會(huì)單片機(jī)就可以了,還是需要很多的外圍電路,按照何老師的分類,前向、后向、人機(jī)、互相通道等,才能做成一件產(chǎn)品的。

這個(gè)時(shí)候,抓住任何機(jī)會(huì),去參與一個(gè)大型產(chǎn)品開發(fā),在其中做一件事情,你可以 學(xué)到溝通、協(xié)作、界面等產(chǎn)品開發(fā)的一些要素。

第三步：勤奮至卓越

中國人多啊,每個(gè)人都是智商100,誰比誰傻啊。憑什么你比別人強(qiáng)？你能有好的 工作、好的收入,你能香車寶馬,醇酒美人？老樹認(rèn)為,沒有別的辦法,就是*勤 奮。

勤奮學(xué)習(xí)-這個(gè)道理大家知道,知識(shí)就是金錢啊;

勤奮工作-想比別人多賺錢,在智商相同的情況下,就是*多付出時(shí)間干活,再提 高工作效率。別人5×8小時(shí)工作,你是7×16小時(shí),再提高工作效率一倍,你不久 賺了比別人多5倍的錢嗎？老樹公司有2個(gè)員工,原來在老家種蘋果,沒有賺到錢, 到老樹的公司中干活,計(jì)件,活忙的時(shí)候,早晨8：00起來,晚上12：00收工,年 底也賺了一筆錢回家,高高興興,老樹也開心,原來一屋子人干的活,現(xiàn)在2個(gè)人 干了,公司管理省事了,員工也賺到了錢。

開發(fā)也是一樣。當(dāng)然,這個(gè)需要你的公司有這個(gè)機(jī)制,多勞多得的機(jī)制。但是,要 是現(xiàn)在沒有,你要不要這樣干呢？

我認(rèn)為,需要。一方面,干別人的活,練自己的技術(shù),長自己的本事。另一方面, 多干活,才能快速增長本事,技術(shù)才能躍變、突破,登堂入室,再得心應(yīng)手、出神 入化。至少,熟練工種是沒有問題的吧。

就象一壺水,老是小火,燒了半天,也是溫吞水;可是大火一上,一會(huì)就開了,就 是這個(gè)意思。

你看《射雕英雄轉(zhuǎn)》中的郭靖,沒有別的本事,就是傻練,有一天開竅了,如有神 助。技術(shù)這個(gè)東西就是這樣,突破了門檻,就是坦途。需要勤奮勤奮再勤奮。有一 天這個(gè)日子來了,你就苦盡甘來了。

勤奮還有另外一個(gè)含意,就是天道酬勤。其實(shí)是每個(gè)人看見勤奮的人,都會(huì)給他機(jī) 會(huì)的,覺得幫助這樣的人,高興;把事情放在他的手里,也放心。

還有一個(gè)含意是觸類旁通。知識(shí)需要很多的參照物,去比較、聯(lián)想、萃取、升華。換句話,你可能付出的是其他人的n倍的努力,可是你得到的是n倍以上的回報(bào),你 的知識(shí)已經(jīng)不是簡單的累加了,已經(jīng)質(zhì)變了。

如果你在這個(gè)單位,勤奮了,也出成果了,就是沒有得到公平的待遇,也沒有關(guān)系。換一個(gè)環(huán)境就是了,總有人會(huì)欣賞你的。再說了,付出總有回報(bào)。

有些人習(xí)慣怨天尤人,沒有好的老爸老媽,沒有好的老師,沒有好的同伴,沒有好 的環(huán)境,沒有好的老板。這些人需要去看看周立功的文章,看看周老師怎樣一步步 成長的。

第四步：溝通、協(xié)作

原來還有,現(xiàn)在越來越少,做一個(gè)小的產(chǎn)品,就可以生活無憂。

第五步：對(duì)某個(gè)行業(yè)深入理解

每個(gè)人生存在這個(gè)世界上,大都需要有一門獨(dú)到的技術(shù);更何況你是這個(gè)論壇的讀 者;

有的人天生千嬌百媚,有的人天生金嗓子,有的人有個(gè)好的老爸老媽;這些都不足 為恃,更何況沒有這些天賦呢？

當(dāng)你掌握了單片機(jī)、ARM、CPLD/FPGA等高端的技術(shù),應(yīng)該說,養(yǎng)身立命是沒有問題 了,可以解決人生的基本問題了;但是,還想更上一步,就需要對(duì)某個(gè)行業(yè)進(jìn)入深 入的理解和挖掘。

我認(rèn)識(shí)的*技術(shù)過上寶馬豪宅生活的工程師,并不是在技術(shù)上一開始就有什么過人 之處,也不是說他的產(chǎn)品一開始就會(huì)比別人好很多,而是都是特別有韌性的人,都 在捕捉某個(gè)行業(yè)的機(jī)會(huì),在某個(gè)行業(yè)內(nèi)精耕細(xì)作,堅(jiān)持不懈,別人都干其它的去了 ,只有他還在這個(gè)行業(yè)中慢慢來,過上5年或者更多的時(shí)間,慢慢得到業(yè)內(nèi)人士的 認(rèn)可,產(chǎn)品不斷改進(jìn),慢慢打開了銷路,最后站住腳,機(jī)會(huì)來了,一下發(fā)達(dá)了。我 的一個(gè)朋友,就是這樣修煉成了正果。

有個(gè)笑話,說：剛剛離開的行業(yè),發(fā)展最快。說得就是這個(gè)道理。

中國大啊,市場(chǎng)大啊,只要認(rèn)真耕耘,就會(huì)有收獲。

所以,在目前的中國,技術(shù)人員還是有機(jī)會(huì)的,再過10年,可能就一點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒有 了。

需要去從事多個(gè)行業(yè)嗎？就個(gè)體而言,不需要。那個(gè)行業(yè)都有金子。

就公司而言,需要嗎？那要看你的公司有沒有這方面的人才;還需要看有沒有這個(gè) 方面的機(jī)制。否則,盲目的進(jìn)行多個(gè)行業(yè)的擴(kuò)展,沒有必要。需要做的是至少在某 個(gè)行業(yè)做到前三名。

你看,原來的LOTUS的notes,賣給了IBM,原來只賣出去300萬份,到了IBM,就賣 到了1000萬份（大概吧）。產(chǎn)品就是這樣,占領(lǐng)市場(chǎng)的同時(shí),利潤就有了,規(guī)模效 益就有了。一個(gè)公司的產(chǎn)品不需要太多,但是要賣的多,才是正路。想想看,同樣 是產(chǎn)值100萬,一個(gè)產(chǎn)品和10個(gè)產(chǎn)品的差別那就大了,研發(fā)、服務(wù)、維修,差的多 呢。

象吉列,就是那么個(gè)小刀片,作成這么大的企業(yè),多么舒服。象GE,每個(gè)行業(yè)都是業(yè)內(nèi)的翹楚,那是資本主義社會(huì)200年的技術(shù)積累。在中國, 需要做的是每一個(gè)小的公司都是某個(gè)產(chǎn)品最突出的。從小的產(chǎn)品做起,做到國內(nèi)最 好、亞洲最好、世界最好。就行了。中國就強(qiáng)大了。

到那個(gè)時(shí)候,才有可能出現(xiàn)象GE這樣的大公司。才有形成這樣的大公司的技術(shù)基礎(chǔ)。

第三篇：從“電子書包”到數(shù)字化學(xué)習(xí)WORD

從“電子書包”到數(shù)字化學(xué)習(xí)

中國教育報(bào)2010-12-12第4版 上海市教育科學(xué)研究院 蔣鳴和

2009年，美國加里福尼亞州推出免費(fèi)數(shù)字化教科書計(jì)劃后，引起了我國教育技術(shù)界的關(guān)注，尤其是最近頒布的《上海中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱（2010-2020年）》提出“推動(dòng)‘電子書包’和‘云計(jì)算’輔助教學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)豐富課內(nèi)外學(xué)習(xí)和研究。”后，IT企業(yè)和教育技術(shù)界更是掀起了一場(chǎng)“電子書包”熱，如何準(zhǔn)確理解“電子書包”的發(fā)展？如何把推動(dòng)“電子書包”置于建設(shè)教育資源公共服務(wù)平臺(tái)的背景下進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃？筆者將就這些問題談一些看法。

什么是“電子書包”

“電子書包”是數(shù)字教科書的俗稱，數(shù)字教科書不僅僅是紙質(zhì)教科書的電子版，其本質(zhì)是一種數(shù)字化的學(xué)習(xí)資源，是教科書、參考書、作業(yè)本、詞典和多媒體內(nèi)容整合的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源。推廣和發(fā)展數(shù)字教科書的教育意義在于﹕

（1）數(shù)字教科書的推廣，使學(xué)生能夠有選擇地學(xué)習(xí)適合他們能力和興趣的內(nèi)容，使學(xué)習(xí)更具有個(gè)性化的特點(diǎn)。

（2）以數(shù)字教科書為載體，可加快推進(jìn)數(shù)字化學(xué)習(xí)的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)學(xué)生應(yīng)用信息技術(shù)主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)，發(fā)展分析向題和解決問題的能力。

（3）數(shù)字教科書是動(dòng)態(tài)的和鮮活的，不僅可隨時(shí)隨地進(jìn)行修改和拓展，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)字教科書的過程中，還可以添加自己的批注、筆記、作業(yè)和拓展的內(nèi)容，在知識(shí)建構(gòu)和再創(chuàng)造中形成融入自己課程經(jīng)驗(yàn)的個(gè)性的“數(shù)字教科書”。

從“電子書包”到數(shù)字化學(xué)習(xí)

推進(jìn)“電子書包”的發(fā)展要結(jié)合貫徹落實(shí)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出的建立開放靈活的教育資源公共服務(wù)平臺(tái)，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源普及共享的任務(wù)，超前部署、統(tǒng)籌規(guī)劃。一是要研究數(shù)字化學(xué)習(xí)資源的開發(fā)問題，開發(fā)重點(diǎn)要從目前靜態(tài)“課件”加“演示”的灌輸式教學(xué)資源庫，轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)的、交互的、供學(xué)生“做中學(xué)”的課程資源。學(xué)習(xí)資源分為兩類，一種是類似于電子雜志的、嵌入豐富的多媒體學(xué)習(xí)資源的數(shù)字教科書，而不僅僅是紙質(zhì)教材的電子版，另一類是與數(shù)字教科書配套的豐富的數(shù)字化課程資源。

二是要研究數(shù)字化教學(xué)公共服務(wù)平臺(tái)的開發(fā)問題，推進(jìn)“電子書包”的發(fā)展不是簡單的數(shù)字教科書上線，而是要解決應(yīng)用數(shù)字教科書進(jìn)行教和學(xué)過程的信息雙向傳輸問題。

三是要研究從教材再開發(fā)到實(shí)驗(yàn)應(yīng)用的綜合實(shí)施計(jì)劃問題，從紙質(zhì)教材到數(shù)字化教科書有一個(gè)再開發(fā)的問題，例如教材中的練習(xí)如何適合數(shù)字化學(xué)習(xí)，就是一個(gè)復(fù)雜的問題，此外還涉及教和學(xué)方式的改變、教師專業(yè)發(fā)展、教學(xué)的評(píng)價(jià)等一系列問題，需要研究綜合的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃。

電子書包推進(jìn)關(guān)鍵詞：超前部署、統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實(shí)施

推進(jìn)“電子書包”的發(fā)展是一項(xiàng)加快發(fā)展教育信息化的重大工程，對(duì)以教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化具有前瞻性的重大意義，同時(shí)，它又是一項(xiàng)復(fù)雜的綜合系統(tǒng)工程，涉及教學(xué)從“教教材”到“用資源教”的觀念的重大轉(zhuǎn)變、教材和學(xué)習(xí)資源數(shù)字化內(nèi)容科學(xué)性和適切性的評(píng)審、教師的專業(yè)發(fā)展、教育信息網(wǎng)絡(luò)的部署、終端設(shè)施的優(yōu)選和普及等一系列問題，我們不僅要做科學(xué)的可行性評(píng)估，還要做不可行性評(píng)估，不能“一擁而上”。即使在上海這樣的中心城市，推進(jìn)“電子書包”的發(fā)展也需要以發(fā)布具有示范意義的數(shù)字化教科書開始，構(gòu)建局部的數(shù)字化公共服務(wù)平臺(tái)，組織局部試驗(yàn)，通過幾輪的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，逐步地推廣，用10年或更長的時(shí)間真正實(shí)現(xiàn)普及。

優(yōu)課鍛造電子書包黃金內(nèi)核

日前，新聞出版署發(fā)布了《新聞出版總署關(guān)于發(fā)展電子書產(chǎn)業(yè)的意見》。這一政策出臺(tái)，引起傳統(tǒng)出版業(yè)和電子書行業(yè)內(nèi)的極大反響。而由電子書延伸的電子書包市場(chǎng)，目前在教育界也是一個(gè)熱議話題。事實(shí)上，在國外，新加坡、法國、馬來西亞等國早已涉水電子書包。

回歸電子書包的本質(zhì)：教育理念的創(chuàng)新、教學(xué)方法的變革

電子書包，目前學(xué)術(shù)界常見的定義為：一種致力于提高中國教育信息化、提高家庭和學(xué)校配合效率的教育電子產(chǎn)品，可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教材及教輔資料的數(shù)字化存儲(chǔ)。明博科技市場(chǎng)部梁總監(jiān)認(rèn)為，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確要求加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)教育資源開發(fā)與應(yīng)用。而明博教育科技有限公司聯(lián)合教育部教學(xué)儀器研究所共同研發(fā)的優(yōu)課電子教材，正是基于這一思想推出的電子書包的黃金內(nèi)核。

優(yōu)課電子教材以課堂教學(xué)為核心，有效整合豐富交互教學(xué)資源，通過圖片、音頻、視頻、交互課件，從多維度生動(dòng)直觀地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，將新技術(shù)的應(yīng)用與課堂教學(xué)完美結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教師的輕松備課、高效授課、定向測(cè)評(píng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的趣味學(xué)習(xí)、個(gè)性化作業(yè)，提高教育信息化產(chǎn)品的應(yīng)用效率、提升教育質(zhì)量、形成師生間的真正互動(dòng)和高效學(xué)習(xí)。

“應(yīng)該說，沒有電子教材的電子書包，還不能稱得上是真正的電子書包?！弊詈?，她補(bǔ)充道：“電子書包應(yīng)該是一種教育理念創(chuàng)新和學(xué)習(xí)方法的變革。而不是簡單的硬件、軟件和教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合?！?/p>

提升電子書包的內(nèi)核：優(yōu)質(zhì)資源的打造和互動(dòng)教學(xué)的深化

“我喜歡上這樣的課。上課就跟看動(dòng)畫一樣，有趣又容易掌握?！眲傋叱鰞?yōu)課電子教室的云南連然小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生紛紛說，現(xiàn)在學(xué)習(xí)的興趣增強(qiáng)了，玩的時(shí)間也多了。

四川省遂寧市太和一小于老師表示，教材內(nèi)設(shè)各種功能比如批注筆、板擦、放大鏡來輔助教學(xué)，直接在電子教材上就可以進(jìn)行批注勾畫，可以讓老師上課的時(shí)候更容易將重點(diǎn)、難點(diǎn)以輕松互動(dòng)的方式傳授給學(xué)生。

四川綿陽試驗(yàn)中學(xué)的卞校長告訴我們，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，優(yōu)課電子教材內(nèi)置與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、聲音和視頻等多媒體資源，讓學(xué)生能從多個(gè)角度形象直觀地感受書本中的內(nèi)容，大大提升了他們學(xué)習(xí)的興趣。

而這一切的背后，源于優(yōu)課對(duì)教育資源的重視和不懈的打造。

優(yōu)課教學(xué)研究中心執(zhí)行主任李林介紹道，優(yōu)課電子教材擁有人民教育出版社、外語教學(xué)與研究出版社、江蘇教育出版社等眾多主流教材出版社的授權(quán)或合作支持，同時(shí)，前不久明博教育還剛剛獲得了國家新聞出版總署頒發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)出版許可證，這也為未來優(yōu)課電子教材的廣泛應(yīng)用打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

據(jù)了解，優(yōu)課數(shù)字教室解決方案是國內(nèi)唯一獲得80%主流出版社授權(quán)，也是唯一內(nèi)置交互教學(xué)資源和交互教學(xué)工具的電子教材，它將情境式電子教材內(nèi)容與信息化教學(xué)設(shè)備相結(jié)合，給教師最有力的內(nèi)容支持。

同時(shí)，優(yōu)課電子教材設(shè)單機(jī)版、校園網(wǎng)版、城域網(wǎng)版和電子書包版可以滿足教育行業(yè)客戶的多種選擇。老師可以通過校園網(wǎng)或?qū)㈦娮咏滩膫浞莸奖緳C(jī)備課，學(xué)生通過電子書包可以下載到相關(guān)電子教材資源，在家和學(xué)校均可實(shí)現(xiàn)輕松下載、學(xué)習(xí)、作業(yè)、與教師同學(xué)實(shí)時(shí)溝通等多種功能。

作為優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源和應(yīng)用平臺(tái)的優(yōu)課電子教材為優(yōu)質(zhì)數(shù)字資源的建設(shè)作出了積極的貢獻(xiàn)和表率，期待更多的企業(yè)為教育信息化和教育改革作出貢獻(xiàn)。

聯(lián)想發(fā)布虛擬云終端系統(tǒng)

近日，聯(lián)想集團(tuán)正式發(fā)布了其自主研發(fā)的端到端的云計(jì)算解決方案——聯(lián)想虛擬云終端系統(tǒng)。該系統(tǒng)是面向教育、酒店、證券、政府等行業(yè)IT基礎(chǔ)架構(gòu)端到端的云計(jì)算解決方案，由管理服務(wù)器、聯(lián)想虛擬云終端系統(tǒng)管理中心、云服務(wù)器集群、微軟展示虛擬化RDS服務(wù)、聯(lián)想云終端等組建而成，通過對(duì)桌面/應(yīng)用/用戶數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)一管理、統(tǒng)一存儲(chǔ)、統(tǒng)一計(jì)算，并向云終端交付Windows虛擬桌面/應(yīng)用的云計(jì)算服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)了高效安全的終端管理方法，并有效地降低IT系統(tǒng)的TCO和能耗。聯(lián)想虛擬云終端系統(tǒng)憑借更低的成本、更方便的管理和更高的性能，將逐步替代典型行業(yè)使用的低端PC、無盤站和瘦客戶機(jī)，帶領(lǐng)行業(yè)用戶共同步入云計(jì)算時(shí)代。

隨著各行業(yè)信息化的普及，很多企業(yè)的電腦終端數(shù)量都在快速增加，他們的IT管理人員不得不每天面對(duì)大量的電腦軟硬件維護(hù)、用戶使用管理信息安全管理、能耗管理等等繁雜的工作，導(dǎo)致企業(yè)終端電腦的管理成本居高不下。而聯(lián)想虛擬云終端系統(tǒng)利用先進(jìn)的云計(jì)算技術(shù)，大幅精簡信息管理操作，在減輕終端維護(hù)工作量的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)綠色I(xiàn)T。

應(yīng)用聯(lián)想虛擬云終端系統(tǒng)后，可在60分鐘完成200個(gè)終端和5臺(tái)服務(wù)器的快速部署，令管理操作系統(tǒng)補(bǔ)丁/應(yīng)用安裝/安全管理的時(shí)間減少90%，云終端可實(shí)現(xiàn)最快10秒啟動(dòng)虛擬桌面，3秒退出。管理員可以遠(yuǎn)程通過WEB界面輕易完成服務(wù)器管理/終端管理/用戶管理/安全權(quán)限管理四個(gè)模塊的統(tǒng)一管理，并對(duì)用戶的應(yīng)用、數(shù)據(jù)和外設(shè)進(jìn)行授權(quán)管理，安全級(jí)別達(dá)到可信計(jì)算機(jī)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)“B2”級(jí)。此外，聯(lián)想虛擬云終端系統(tǒng)特別針對(duì)教育、酒店、證券、政府等行業(yè)用戶的應(yīng)用特點(diǎn)，增加了高性能視頻功能，每臺(tái)云服務(wù)器最多支持40路720p高清教育課件廣播。

由于所有桌面/應(yīng)用/用戶數(shù)據(jù)全部在數(shù)據(jù)中心集中，統(tǒng)一管理、存儲(chǔ)和計(jì)算，大幅降低了對(duì)終端產(chǎn)品的配置需求，聯(lián)想云終端能耗僅為7w，是普通臺(tái)式電腦的3%；無風(fēng)扇設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)零噪音。

業(yè)內(nèi)分析人士認(rèn)為，盡管全球經(jīng)濟(jì)依然面臨著挑戰(zhàn)，但許多有遠(yuǎn)見的商用客戶都已開始以此為契機(jī)，積極地部署和升級(jí)IT系統(tǒng)。但隨之而來，日益擴(kuò)大的企業(yè)規(guī)模和終端數(shù)量也使得其運(yùn)營管理變得非常復(fù)雜，“以簡馭繁”成為企業(yè)信息化管理的必由之路。聯(lián)想為教育、酒店、證券、政府等行業(yè)用戶量身定制的虛擬云終端系統(tǒng)，具有高安全、易管理、綠色節(jié)能等特點(diǎn)，以更加精簡、快捷的方式有效降低了企業(yè)IT部署、管理和應(yīng)用的復(fù)雜程度，其高性能視頻功能更滿足了行業(yè)用戶的電化教育、視頻會(huì)議等獨(dú)特需求。聯(lián)想利用創(chuàng)新的云計(jì)算技術(shù)，令行業(yè)用戶可以將全部精力集中于主營業(yè)務(wù)領(lǐng)域，最大化企業(yè)自身核心競(jìng)爭力，以應(yīng)對(duì)瞬息萬變的市場(chǎng)競(jìng)爭。(郎 文)

第四篇：經(jīng)典童話舞臺(tái)?。簭臅械轿枧_(tái),讓孩子身臨其境

經(jīng)典童話舞臺(tái)劇：從書中到舞臺(tái)，讓孩子身臨其境

【導(dǎo)語】除了各大展區(qū)的豐富內(nèi)容，每天下午，會(huì)場(chǎng)內(nèi)還會(huì)上演精彩的經(jīng)典童話舞臺(tái)劇，今天下午的劇目是《白雪公主與七個(gè)小矮人》，接著來看看那里的情況。

【解說詞】《白雪公主與七個(gè)小矮人》，是大家耳熟能詳?shù)年P(guān)于愛與恨、美與丑、善與惡的童話故事，打動(dòng)著全世界不同地域、不同膚色、不同民族的一代代兒童的心，在書香節(jié)上，這幕舞臺(tái)劇非常受孩子們的歡迎。

童話舞臺(tái)劇會(huì)場(chǎng)負(fù)責(zé)人 蔡?。耗茏屝『⒍闷渲幸恍﹫F(tuán)結(jié)互助 開拓創(chuàng)新思維 幫助小孩從科普知識(shí)到另一角度 了解讀書是一個(gè)什么樣的概念 從中了解通俗易懂的道理 讓小孩 在讀書的過程中享受樂趣

【解說詞】該劇用生動(dòng)活潑的舞臺(tái)形象膾炙人口的故事情節(jié)，告訴小朋友不僅要學(xué)習(xí)白雪公主的善良和勇敢，更要知道如何保護(hù)自己、拒絕誘惑。很多家長都覺得讓孩子在劇場(chǎng)中近距離的感受故事內(nèi)容，遠(yuǎn)比家長給孩子講故事效果好。

家長：生動(dòng)的舞臺(tái)劇 小孩子很容易接受 他們看了很開心 開不開心 開心

家長：更加具體 給小孩念書肯定是她自己想象的世界 現(xiàn)在 把這個(gè)世界 用很具體的小矮人 白雪公主 豐富的色彩 豐富動(dòng)物表情 以及他們歌唱表現(xiàn)出來 我小孩都看呆了

家長：看童話劇讓小朋友覺得更逼真 看得更有意義 現(xiàn)場(chǎng)看了 比書里面更生動(dòng) 所以特意帶她過來

【后評(píng)】明后兩天的下午在書香節(jié)的會(huì)場(chǎng)還會(huì)繼續(xù)上演童話劇，分別是《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》、《羊城傳奇之五羊大冒險(xiǎn)》，不想錯(cuò)過的市民和小朋友們，記得要去看哦。丹妮 李政璋報(bào)道

第五篇：從“附屬”到“獨(dú)立”：民初女性社會(huì)地位的變化 六稿

從“附屬”到“獨(dú)立”：民初女性社會(huì)地位的變化

摘要：民國初期是一個(gè)轉(zhuǎn)型和變遷的時(shí)代，新舊并存，中西混雜。全社會(huì)思想解放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治變革，推動(dòng)了當(dāng)時(shí)婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。女性從“男人的附屬”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤蔼?dú)立的個(gè)人”，地位得到了很大的提高，實(shí)現(xiàn)了劃時(shí)代的變化，這突出表現(xiàn)在女性政治參與度、受教育水平以及經(jīng)濟(jì)能力等方面的進(jìn)步。本文淺析民初女性地位變化之原因，并以民初影響女性地位變化的重大社會(huì)事件為線索，探究當(dāng)時(shí)社會(huì)女性地位的變化的微觀表現(xiàn)，從而對(duì)民初女性地位的變化過程進(jìn)行思考。

關(guān)鍵詞：社會(huì)變遷 女性地位 變化 思考

封建社會(huì)是父權(quán)制社會(huì)，女性長期受“男尊女卑”、“三綱五?！彼枷氲膲褐?，地位生來低于男性，《詩經(jīng)》中曾記載“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦?！北粍儕Z了政治，經(jīng)濟(jì)、教育等方面應(yīng)有權(quán)利的女性，成為男人的附屬物，“女子無人格，只能依男子而成人格”，無社會(huì)地位可言。

政治無參與。封建社會(huì)以男性為中心，女性處于被支配地位?！澳胁谎詢?nèi)，女不言外，內(nèi)言不出，外言不入”、“牝雞無晨”等舊觀念下的“男主外、女主內(nèi)”的家庭模式將女性困于家中，“婦女除煮飯洗衣、編織縫紉、料理家務(wù)外，其他事一概無權(quán)過問”?！澳信袆e”、“男女授受不親”，女性被禁止與異性接觸，喪失了參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)，更不用說參與社會(huì)政治。而且女性參政是對(duì)男性權(quán)威局面的打破，這在當(dāng)時(shí)社會(huì)是不被允許的。

經(jīng)濟(jì)難獨(dú)立?！爸啬休p女”的封建社會(huì)采用嫡長子繼承制，女性沒有繼承權(quán)，而且由于分工有別，女性只能從事家務(wù)、喂養(yǎng)后代等，甚至于對(duì)自己的嫁妝都沒有處理權(quán)。所以經(jīng)濟(jì)上必須依靠男性，“惟其不能自養(yǎng)，而待養(yǎng)于他人。股男子以犬馬奴隸蓄之，于是婦女極苦”，這樣就造成女性在家庭中受男性支配。

婚姻不自由?！案改钢藉浴笔沟门缘幕橐鐾耆莆赵谒耸种?，而且有時(shí)父母出于權(quán)財(cái)考慮，女兒被當(dāng)成物品進(jìn)行交易。封建的貞操觀控制著女性的生活，即使丈夫去世也必須“從一而終”，不可再嫁。但是男性卻一夫多妻，根據(jù)“七出”中任一條離棄妻子。女性在婚姻中只是生兒育女、傳宗接代的工具。教育被扭曲?！芭訜o才便是德”、“婦人識(shí)字多誨淫”，女性被正規(guī)教育拒之門外。不僅如此，封建女教出現(xiàn)，《烈女傳》、《女孝經(jīng)》、《女訓(xùn)》等大同小異的書籍在思想向上對(duì)女性洗腦，教化女性嚴(yán)守三綱五常，不得做出越軌之事。比如《女論語》將女性的活動(dòng)范圍完全框定在家庭之中，要求“凡為女子，當(dāng)知禮數(shù)”、“行莫回頭，語莫掀唇”，且“不談私語，不聽淫音”，對(duì)待丈夫則須“將夫比天，其義匪輕”，還要做到“九烈三貞，名標(biāo)青史”。

形體遭摧殘。纏足是對(duì)女性形體摧殘最顯著地標(biāo)志之一，在明清時(shí)候發(fā)展到鼎盛，明太祖朱元璋下令浙東丐戶：男不許讀書，女不許裹足，纏足成了社會(huì)貴賤等級(jí)的標(biāo)志。纏足對(duì)女性身體的摧殘是不可忽視的。李汝珍在《鏡花緣》中描述道：“始纏之時(shí)，其女百般痛苦，撫族哀嚎，甚至皮腐肉敗，鮮血淋漓??”纏足既是對(duì)女性貞節(jié)的控制，也是滿足男性把玩心理的需要。

“故婦人無名，系男子之姓以為名；婦人無謚，因夫之爵以為謚。在社會(huì)上的地位亦如此，未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子；在家庭的地位如此?！标悥|原在《中國婦女生活史》中的這段文字清晰的描述了封建社會(huì)中女性的地位問題。

辛亥革命結(jié)束封建制度，中華民國成立。民國初期的社會(huì)心態(tài)，人們的觀念、態(tài)度和行為開始掙脫封建枷鎖，向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)變：社會(huì)政治進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)百廢待興，文明習(xí)俗日益開化。婦女解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，激發(fā)廣大女性追求獨(dú)立的人格，女性角色發(fā)生改變，女性地位實(shí)現(xiàn)了前所未有的提高。女性的政治參與度、受教育水平以及經(jīng)濟(jì)能力在此期間中得到了良好的發(fā)展契機(jī)，這既是女性地位提高的良好印證，同時(shí)也為女性謀求更高的地位奠定了必要基礎(chǔ)。筆者從影響女性地位變化的社會(huì)重大事件入手，探究女性是怎么樣一步步提高地位，逐步追求男女平等。

一

民初女性地位變化之動(dòng)因

民國初期，女性身上發(fā)生了歷史性變化，尤其是女性地位的改變讓人欣喜，我們從中看到社會(huì)斗爭掩蓋下的社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步。當(dāng)然，這些改變不是一蹴而就，無因之果。而是在社會(huì)歷史條件下，國內(nèi)外因素醞釀出的歷史性變革。

首先，國內(nèi)層面。在政治上，辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國——中華民國。中華民國成立是對(duì)傳統(tǒng)的君權(quán)封建等級(jí)制度的巨大的沖擊，為人權(quán)平等、男女平等觀念的廣泛傳播，提供了基本前提。以孫中山為代表的接受過西方教育的政府官員以及革命黨人，信奉資產(chǎn)階級(jí)自由、平等、博愛的精神，而且孫中山主持制定了諸多支持婦女運(yùn)動(dòng)的政策。這些都為女性解放運(yùn)動(dòng)提供了寬松的政治環(huán)境。

在經(jīng)濟(jì)上，民國初期的經(jīng)濟(jì)，擺脫了“農(nóng)工商”的陳舊觀念，私人經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好。尤其是第一次世界大戰(zhàn)期間，民族資本主義抓住機(jī)會(huì)勢(shì)頭迅猛，“到1920年，包括民營工廠的華資工廠達(dá)1759家，擁有資本5億零62萬元，工人557622名”。商業(yè)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展為女性就業(yè)創(chuàng)造了充分的條件。

在思想上，清末時(shí)期，天賦人權(quán)、自由、平等、個(gè)性解放等觀念已引入中國，康、梁等維新派把婦女問題與救亡圖存聯(lián)系到一起，對(duì)近代中國婦女解放運(yùn)動(dòng)具有啟蒙作用。辛亥革命時(shí)期知識(shí)界對(duì)女性的審視主要是在西方自由、平等、博愛的旗幟下進(jìn)行的。他們主張解放婦女，使婦女在政治上、經(jīng)濟(jì)上、教育上與男子平等。十月革命為中國送來馬克思主義，知識(shí)分子開始用馬克思主義婦女觀解決婦女問題，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，對(duì)封建綱常的批判達(dá)到頂峰，以民主與科學(xué)為代表的新思想在更大范圍內(nèi)傳播。思想的解放與革新為女性地位的變化奠定了思想基礎(chǔ)。

其次，國際層面。在思想著作上，西方女性思潮以及相關(guān)著作開始進(jìn)入中國。1902年，斯賓塞的《女權(quán)篇》在中國首次出現(xiàn)，這是近代翻譯的第一本關(guān)于婦女問題的譯注。斯賓塞運(yùn)用西方資產(chǎn)階級(jí)的人的“自然權(quán)利”學(xué)說和進(jìn)化論觀點(diǎn)論證男女平等、男女同權(quán)的道理；反對(duì)在社會(huì)上和家庭中對(duì)婦女實(shí)行專制，并且主張婦女應(yīng)有參政的權(quán)利。當(dāng)時(shí)進(jìn)入中國的還有《女人壓制論》、《世界十二杰》等著作，這些著作的出現(xiàn)讓社會(huì)開始正視女性問題。在實(shí)踐運(yùn)動(dòng)上，美國、英國及北歐一些國家出現(xiàn)了持續(xù)高漲的婦女參政運(yùn)動(dòng)，為中國婦女參政運(yùn)動(dòng)樹立了信心和榜樣。中國婦女從中受到極大鼓舞和啟示，積極投身于革命實(shí)踐中去。這為民初女性參政運(yùn)動(dòng)的開展埋下了伏筆。

二 民初女性地位變化之表現(xiàn)

在國內(nèi)外諸多歷史因素的綜合作用下，民國初期的女性解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展勢(shì)頭良好，產(chǎn)生了諸多以女性作為主人公的社會(huì)事件。

1907 年，魯迅先后撰寫了《文化偏至論》和《摩羅詩力說》，首次將易卜生主義介紹給中國讀者。以“易卜生主義”為代表的西方民主科學(xué)、自由平等思想和西方女性思潮傳入，引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變革，尤其是激發(fā)了陷于家庭泥沼中的廣大女性自我意識(shí)的覺醒，開始追求自身在政治、經(jīng)濟(jì)以及文化教育等方面的應(yīng)有權(quán)利：1912年3月，沈佩貞倡議在南京創(chuàng)辦中央女子工藝廠；1912年4月8日，由上海女子參政同志會(huì)、女子后援會(huì)等組成的最大的女子參政團(tuán)體——“女子參政同盟會(huì)”成立；1919年5月19日，鄧春蘭上書北大校長蔡元培要求大學(xué)開女禁；1919年11月14日，趙五貞因不滿父母包辦婚姻，于出嫁當(dāng)天在花轎中自殺??

這些女性解放的重大事件既作為社會(huì)變革的結(jié)果存在，也是推動(dòng)女性解放、地位提升的動(dòng)因。透過諸多類似的社會(huì)事件，我們可以看到：女子參政團(tuán)體組織的發(fā)展，表明女性的自我覺醒更進(jìn)一步；工廠、女工的數(shù)量大大增加，表現(xiàn)觀念的更新；學(xué)校教育對(duì)女學(xué)生的接納程度增加，展現(xiàn)時(shí)代的進(jìn)步。女性地位在政治參與、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立以及文化教育等方面取得了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

（一）政治方面。受過教育的女性積極學(xué)習(xí)西方的男女平等、女性參政方面的學(xué)說，宣傳婦女解放的理論，主張發(fā)起女子參政團(tuán)體組織，試圖為廣大女性謀得基本的政治參與權(quán)。

1.女子參政團(tuán)體組織數(shù)量增多且目的發(fā)生明顯變化。

辛亥革命廢除了封建制度，民初建立起共和制度，制度的變革使婦女參政成為可能。全社會(huì)思想解放，女性自我意識(shí)覺醒，越來越多的女子參政團(tuán)體成立，比如女子同盟會(huì)、上海女界聯(lián)合會(huì)、女子參政同盟會(huì)等，數(shù)量較清末有顯著增加?！敖刂?912年，北京、天津和江浙一帶的女子社團(tuán)已達(dá)58個(gè)之多。”

民國前出現(xiàn)的女性團(tuán)體組織受當(dāng)時(shí)的革命環(huán)境的影響，幾乎都是為當(dāng)時(shí)的革命服務(wù)的，涉及到女性參政的幾乎沒有。比如，同盟女子經(jīng)武練習(xí)隊(duì)等組織以“練習(xí)武學(xué)、扶助國民”為宗旨，以養(yǎng)成國民軍主義為目的；赤十字會(huì)等團(tuán)體“或組衛(wèi)生隊(duì)隨軍北伐，或組救護(hù)隊(duì)從事救治”。民初新成立的團(tuán)體組織更多的是為謀求女性參政權(quán)奔走呼號(hào)：吳木蘭“女子同盟會(huì)”，以“助民國促進(jìn)共和、發(fā)達(dá)女權(quán)參與政事”為宗旨；沈佩貞組織的“男女平權(quán)維持會(huì)”，宣揚(yáng)“破除一切專制，遵從人道主義，維持男女平權(quán)，抵抗強(qiáng)權(quán)惡習(xí)使男女享負(fù)對(duì)等權(quán)義”等。

2.女子參政團(tuán)體的社會(huì)影響更為強(qiáng)烈。民初女性參政運(yùn)動(dòng)，一改往日女性懦弱卑微的形象，一定程度上對(duì)男性主導(dǎo)的政治局面的提出了挑戰(zhàn)：1912年3月19日上午，唐群英等人闖入?yún)⒆h院的議事廳，要求參政權(quán)，“至提議女子參政案時(shí)，咆哮抗激，幾至不能開議”；8月13日，王昌國等因?yàn)樗谓倘省疤床黄鹋樱袢仗貫槎f萬同胞出氣”而掌摑他，8月25日國民黨成立大會(huì)上，唐群英因?yàn)椤澳信綑?quán)”條款在黨綱中遭到刪除，再次毆打宋教仁，“唐女士牽一青年女子揪撮宋教仁之短發(fā)，而以手左右批其頰，全場(chǎng)大駭”，這引起當(dāng)時(shí)社會(huì)的廣泛討論和轟動(dòng)。此外，1912年1月，孫中山在接見林宗素時(shí)表示，“將來必予女子以完全參政權(quán)，惟女子須急求法政學(xué)知識(shí)，了解平等自由之真理”（《申報(bào)》1912年1月8日）以及民初女子參政團(tuán)體數(shù)量增多而且逐漸被社會(huì)接受都直接反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的政治地位的態(tài)度出現(xiàn)了緩和。

以“女子參政同盟會(huì)”為代表的參政活動(dòng)，直接推動(dòng)了當(dāng)時(shí)女子教育的發(fā)展。1913年以降，唐群英在湖南與何步蘭等創(chuàng)辦《女權(quán)日?qǐng)?bào)》，開設(shè)“女子政法學(xué)?！焙汀白詮?qiáng)職業(yè)女?！钡?0余所學(xué)校，讓更多的女性走進(jìn)學(xué)校接受教育，以期通過加強(qiáng)教育，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)女性的參政權(quán)利。女子參政對(duì)于增強(qiáng)女性國民意識(shí)，養(yǎng)成個(gè)體尊嚴(yán)與獨(dú)立人格，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“賢妻良母”到“女國民”形象的蛻變大有裨益。

（二）經(jīng)濟(jì)層面。李大釗強(qiáng)調(diào)，“婦女在社會(huì)上的地位隨著經(jīng)濟(jì)狀況變動(dòng)”，女性地位低下的根本原因在于婦女沒有自己的職業(yè)，經(jīng)濟(jì)上無法獨(dú)立。所以，婦女解放的根本途徑在于女子就業(yè)，經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。民初，女性地位提升，參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的女性數(shù)量逐漸增多，而且其貢獻(xiàn)幾乎可與男性匹敵。“婦女參加社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，謀取社會(huì)職業(yè)，這是本世紀(jì)初期的新生事物，到 20、30 年代，職業(yè)婦女發(fā)展到一定規(guī)模，成為婦女界中一支中堅(jiān)力量?！?/p>

1.女性參與職業(yè)的人數(shù)總量較清末有明顯增多。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，1915年，女工人數(shù)約為 245076 人，占工人總數(shù)的 37.8％。據(jù) 1920年對(duì)全國 26 省的統(tǒng)計(jì)，全國女工總數(shù)約為 217105 人，占產(chǎn)業(yè)工人總數(shù)的 33.2％?！吧虾?、天津兩個(gè)城市的女工人數(shù)已等于十年前26省合計(jì)女工人數(shù)的總和。”此外，更多的女性開始獨(dú)立辦廠，支持國貨。1912年5月，汪趙潤等10位婦女于上海發(fā)起成立中華女子實(shí)業(yè)進(jìn)行會(huì)，“以振興女子工藝，提倡女子經(jīng)商，結(jié)合女工團(tuán)體”為宗旨。1912 年12月，中華國貨維持會(huì)女會(huì)員俞植權(quán)在上海創(chuàng)辦女子興業(yè)公司，主要銷售“各種花素改良愛國布、湖絲和各種化學(xué)品、日用品”等，頗受人們歡迎。女子植權(quán)物產(chǎn)公司、愛華公司、振業(yè)公司等紛紛成立，一時(shí)間頗為興盛。女性進(jìn)入社會(huì)職業(yè)領(lǐng)域的人數(shù)增多，逐漸瓦解著過去男性占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的局面。

2.女性職業(yè)涉及領(lǐng)域多元化。

民初社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，女性從業(yè)的領(lǐng)域大大拓寬。除了主要集中于織染行業(yè)、飲食行業(yè)等傳統(tǒng)行業(yè)之外，女工還活躍在其他行業(yè)之中：在文化教育領(lǐng)域，女子師范教育和女子職業(yè)教育加快了發(fā)展步伐，教師成為許多女性的首選職業(yè)?！?0 年代，對(duì)江蘇省內(nèi) 27 個(gè)縣的小學(xué)中969名女教職員狀況調(diào)查結(jié)果顯示，出身于女師的 504 人，占女教職員總數(shù)的52.01%；來自女中的 130人，占 13.42％；體專的41人，占 4.23％；女職的56人，占 5.79％；高小文化程度的 44 人，占 4.54％；專門 26 人，占 2.67％，可以看出當(dāng)時(shí)女性職業(yè)對(duì)專業(yè)技能有所要求”；隨著報(bào)業(yè)的發(fā)展，女作家、女編輯、女記者的隊(duì)伍也開始?jí)汛?。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，女醫(yī)生的數(shù)量增多，“據(jù)《婦女雜志》統(tǒng)計(jì)，到 1919 年，全國女醫(yī)博士共有 170 名”；在其他領(lǐng)域，一些商業(yè)機(jī)構(gòu)中出現(xiàn)女職員，從事會(huì)計(jì)、店員等工作。“當(dāng)時(shí)許多銀行如上海國民儲(chǔ)蓄銀行、上海美豐銀行等，陸續(xù)招考女書記、女會(huì)計(jì)等。此后商店、餐館等部門女性職員逐漸增多，董竹君、吳湄等女性實(shí)業(yè)家更是商業(yè)界的翹楚?！眹覚C(jī)關(guān)的一些機(jī)構(gòu)比如海關(guān)、郵局等部門也出現(xiàn)了女職員。

“在中國因?yàn)樯a(chǎn)落后的緣故，這種職業(yè)婦女，實(shí)際上尚屬極少數(shù)，但是她們?cè)谌珛D女解放的過程中，卻占著極重要的地位，因?yàn)橹挥信c男子同樣參加社會(huì)生產(chǎn)與活動(dòng)的婦女，才能徹底了解男女不平等的根本原因——并不僅在于女子經(jīng)濟(jì)生活的不能獨(dú)立，還在造成這種現(xiàn)象的社會(huì)制度。社會(huì)上的賦予——例如法律條文上的男女平等——并不能給予實(shí)際生活以任何利益。而使死的文字，變成有效的力量，前提條件，還在充分爭得利用這文字的機(jī)會(huì)?！?/p>

（三）文化教育層面。女性地位在文化教育層面的變化與當(dāng)時(shí)全社會(huì)的思想大變革是密不可分的。西方民主、自由和平等思想以及新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，直接造成民初社會(huì)對(duì)女性接受教育，進(jìn)入文化領(lǐng)域的態(tài)度大大改善，有覺悟、有知識(shí)的先進(jìn)女性很好的抓住這次機(jī)會(huì)，為自己爭取教育平等的權(quán)利，境況較以前變化明顯。

1.開女禁、興女學(xué)，女子教育發(fā)展迅速，受教育女性數(shù)量增加。

民初全國除極少數(shù)邊疆省份外，其他省份或多或少的都創(chuàng)立了女子學(xué)校，而尤以開放城市較為集中。“民國元年，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，女子學(xué)校達(dá)2389所,女學(xué)生超過14萬人?！毕鄬?duì)清末女子教育來說，民初教育從學(xué)校數(shù)和學(xué)生數(shù)都是一個(gè)重大發(fā)展。1912年，“壬子癸丑學(xué)制”逐步形成并開始實(shí)施，新學(xué)制改變了女子教育修業(yè)年限短于同類男子教育的規(guī)定，增加了允許初等小學(xué)男女同校，正式承認(rèn)女子職業(yè)教育等內(nèi)容；1917 年，第三次全國教育會(huì)聯(lián)合會(huì)召開，公布實(shí)行了《推廣女子教育案》，對(duì)女子各級(jí)各類學(xué)校的師資、教學(xué)等方面作了規(guī)定。雖然女子教育的發(fā)展取得階段性進(jìn)步，但大學(xué)仍未對(duì)女性開放。

1919年5月19日，鄧春蘭上書北大校長蔡元培，寫道“是故萬事平等，俱應(yīng)以教育平等為基礎(chǔ)”、“我輩欲要求于國立大學(xué)增女生席，不于此時(shí)待何時(shí)”等，從實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)大、女性解放的角度開宗明義的闡述大學(xué)開女禁、男女同校的必要性和意義。在社會(huì)輿論的推動(dòng)和各界人士的大力支持下，1920年1月，蔡元培宣布了北大開女禁的決定，先后招收了王蘭、鄧春蘭等九名女學(xué)生入學(xué)，成為我國歷史上男女合校后的第一批女大學(xué)生。在“鄧春蘭上書”事件影響下，全國各高等學(xué)校紛紛實(shí)現(xiàn)男女同校，中學(xué)男女同校問題也被解決。女子教育的發(fā)展為中國女性走出家庭、參與社會(huì)活動(dòng)作了必要的思想準(zhǔn)備和參與女性運(yùn)動(dòng)的知識(shí)準(zhǔn)備。

2.創(chuàng)報(bào)刊，寫文章，謀權(quán)利，筆尖下顯女性意識(shí)覺醒。

“據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1912年的女性刊物共有十五種，其中新創(chuàng)辦的達(dá)十四種之多?！碑?dāng)時(shí)的女性刊物內(nèi)容較豐富，既有作為女子參政運(yùn)動(dòng)服務(wù)的思想武器，例如，唐群英于1912年創(chuàng)辦《女子白話報(bào)》，其宗旨“專為普及女界知識(shí)一務(wù)求達(dá)到男女平權(quán)的目的”；張昭漢依托神州女界協(xié)濟(jì)社，創(chuàng)辦《神州女報(bào)》以代表女界立言，“發(fā)揮共和真旨，代表社會(huì)言論，導(dǎo)啟女界政治及實(shí)業(yè)思想?！币灿幸蕴岢畬W(xué)為宗旨的，比如北京《女學(xué)日?qǐng)?bào)》宗旨為開通社會(huì)風(fēng)氣，灌輸女界智識(shí)；《婦女雜志》以提倡女學(xué)與實(shí)用知識(shí)為主等。

（四）家庭生活層面。家庭是婦女解放，地位提高的首要場(chǎng)所。封建社會(huì)中，女性在家庭中毫無地位和權(quán)利可言，沒有獨(dú)立的人格，甚至稱不上“人”。民國成立以后，廣大女性從家庭中解放，開始走向社會(huì)，真正成為“完完全全的人”。

1.纏足等壓迫女性的陋習(xí)革除。

不纏足運(yùn)動(dòng)之風(fēng)由來已久，但終見成效還是在民國時(shí)期。1912年3月，孫中山下令內(nèi)務(wù)部通知各省勸禁纏足，“當(dāng)此除舊布新之際，此等惡俗尤宜先事革除，以培國本”、“其有故違禁令者，予其家屬以相當(dāng)之罰”。山東等省都把禁纏足作為社會(huì)改革的重要內(nèi)容加以執(zhí)行，成效顯著。廢除纏足陋習(xí)，表明女性開始獲得支配身體的權(quán)利，其社會(huì)意義遠(yuǎn)大于生理意義。蔡元培等人于1912年2月23日在上海發(fā)起社會(huì)改良會(huì)，“總旨在以人道主義及科學(xué)認(rèn)識(shí)為標(biāo)準(zhǔn)而定改良現(xiàn)今社會(huì)之條件”，包括不置婢妾等改革意見。除此之外，社會(huì)稱呼的改變，對(duì)女性稱為“女士”以及服飾的新穎等都體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性從家庭解放，或者說天性解放給予了足夠的重視。

2.婚姻戀愛逐漸自由開放。

婚姻戀愛的束縛始于觀念的陳舊僵化。五四運(yùn)動(dòng)的新思想推動(dòng)社會(huì)思想更新，新的觀念不斷萌發(fā)。女性自我意識(shí)也日益增強(qiáng)，社會(huì)開始重新思考傳統(tǒng)的婚姻家庭問題。

當(dāng)時(shí)轟動(dòng)社會(huì)的湖南長沙趙五貞女士因不滿包辦婚姻，走投無路下以死明志“但見趙五貞仰面而臥，喉管割痕寸余，血如泉涌。由轎內(nèi)發(fā)見剃刀一柄，左腳綁腿已經(jīng)解散”以及李欣淑“因?yàn)榛橐龊诎档脑?，就毅然決然離開家庭，跑到北京實(shí)行工讀去了”等悲劇正是女性自我意識(shí)覺醒的重要體現(xiàn)，社會(huì)的廣泛響應(yīng)與討論也是對(duì)女性意識(shí)覺醒問題的重視、對(duì)女性地位問題的重新思考。

隨著女子教育的發(fā)展，越來越多的女性開始走進(jìn)學(xué)校獲得知識(shí)，這些接受過教育的女性對(duì)婚姻和戀愛有比較理性的認(rèn)識(shí)，與舊倫理、舊道德作斗爭，力求實(shí)現(xiàn)婚姻自由，這對(duì)于批判封建禮教，提倡婚姻自由和婦女解放起到了積極的推動(dòng)作用。在五四運(yùn)動(dòng)之后，一批知識(shí)女性開始大膽和男性交往，“四川高師、附中、覺群女學(xué)的青年組織了有男女學(xué)生參加的‘一個(gè)人生活學(xué)會(huì)’，出版刊物《直覺》，交往中幾對(duì)會(huì)員自由結(jié)婚，雖有遭家長反對(duì)并被逐出家門也決不屈服?！碑?dāng)時(shí)，婦女運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人和蔡和森的結(jié)合，也是婚姻戀愛自由的結(jié)果。

在此形勢(shì)下，民國新修訂的法律內(nèi)容開始向婚姻戀愛自由傾斜。民國4年制定的民法草案規(guī)定：“有配偶者，不得重婚”，“ 夫妻不相和諧、兩愿離婚的，得離婚”，“重婚、妻子與人通奸、夫婦一方生死不明超過3年以上、夫妻一方惡意遺棄對(duì)方或受虐待、受重大侮辱，都可提起離婚的訴訟”??。

雖然法律未對(duì)婚姻自由作出明確規(guī)定，但是類似于以上的法律規(guī)定賦予婦女離開自由，即與男子平等地提出離婚的權(quán)利，這代表民國婚姻的一大進(jìn)步。女性第一次從家庭的牢籠中沖撞而出，女性把婚姻的權(quán)力或者說婦女身體的交易權(quán)從家族的手中奪取過來，攥到了自己的手中。以上變化顯然在家庭婚姻生活方面促進(jìn)了女性地位的提高，從而促進(jìn)了女性的解放。

三

對(duì)民初女性地位變化之思考

民國初期女性地位的變化過程是一個(gè)社會(huì)變革的過程。筆者通過宏觀把握民國初期女性地位變化現(xiàn)象，透析整個(gè)過程，產(chǎn)生了如下一些思考：

（一）思想在歷史變化中總是起著導(dǎo)向作用。

一定的結(jié)果總是由一定的原因引起的。從女性地位在政治、經(jīng)濟(jì)以及家庭生活等方面的進(jìn)步來看，其始終都與思想這個(gè)前提原因分不開。

鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為半殖民地半封建社會(huì)。西方列強(qiáng)聯(lián)合侵華，干涉中國國政，清末社會(huì)陷入泥沼之中。當(dāng)時(shí)社會(huì)有識(shí)之士為實(shí)現(xiàn)救亡圖存、自強(qiáng)求富，轉(zhuǎn)而向西方學(xué)習(xí)，最先學(xué)習(xí)的便是西方的自由平等思想。以鄭觀應(yīng)，王韜為代表的早期維新派就已經(jīng)開始自覺地宣傳西方自由思想；在甲午戰(zhàn)爭失敗以后，康有為、梁啟超等更多的中國知識(shí)分子大范圍的傳播西方自由思想，而且努力將它應(yīng)用于實(shí)踐中，力求實(shí)現(xiàn)政治制度改革，改變社會(huì)現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)救國救民，這在推動(dòng)西方思想深入傳播的同時(shí)也改變著中國知識(shí)分子的視野。

與女性利益密切相關(guān)的男女平等觀念，直到維新變法運(yùn)動(dòng)的時(shí)候才真正再次引起重視?？涤袨樽钤缇哂心信降人枷耄凇洞笸瑫分袧饽夭实拿枥L女性問題，認(rèn)為“男女同為人類，同屬天生”。梁啟超認(rèn)為美國全盛、日本新興，重要原因是提倡“男女平權(quán)”。譚詞同提出“男女同為天地之菁英，同有無量之盛德大業(yè)”，“理應(yīng)平等相均”。知識(shí)分子群體的不斷壯大，促進(jìn)新男女平等觀念的在社會(huì)范圍內(nèi)內(nèi)進(jìn)一步傳播和影響力的擴(kuò)大。

由此可見，清末自由平等思想已經(jīng)進(jìn)入中國，影響著民眾，雖說政治體制改革的失敗和社會(huì)民眾的愚昧阻礙了思想的繼續(xù)傳播，但是這為民初社會(huì)開化之后西方思想的得以廣泛接受奠定了不可或缺的基礎(chǔ)。

民國以降，民國成立之始的思想解放和1919年的“五四”運(yùn)動(dòng)思想浪潮，成為十年間女性地位變化的兩次高峰。雖然這期間也有封建思想的復(fù)辟的波瀾和曲折，但每逢社會(huì)思想有質(zhì)的飛越，社會(huì)運(yùn)動(dòng)必然有所反映。辛亥革命勝利，民國初創(chuàng)，中西思想混雜的社會(huì)開始正視女性問題，男女平等的要求開始體現(xiàn)在政治平等、經(jīng)濟(jì)平等以及教育平等等實(shí)際的層面；1919年“五四”運(yùn)動(dòng)思想浪潮，封建綱常受到猛烈批判。女性的獨(dú)立人格得到前所未有的弘揚(yáng)，傳統(tǒng)思想的解構(gòu)和新婦女觀的建構(gòu)拓寬了女性地位提升的空間。而且，熱衷于婦女運(yùn)動(dòng)的諸多參與者無不是思想的先行者：唐群英、鄧春蘭等人是女性自我意識(shí)覺醒的典型；李大釗、胡適等人是新思想的倡導(dǎo)者、新文化的傳播者。由此可見，思想指揮行動(dòng)，思想是變革之始。

（二）教育的發(fā)展是事件變化的必要條件。

在民初女性地位變化的整個(gè)過程中，女子教育的改革始終是主要問題所在，是女性解放的關(guān)鍵所在，其發(fā)展與解決也是其他領(lǐng)域得以變革的必要條件。教育最直接的影響，就是女性自我意識(shí)的覺醒。沒有覺醒，沒有解放。

從女性運(yùn)動(dòng)主體方面來看，民國時(shí)期婦女運(yùn)動(dòng)的蓬勃景象以及女性地位的顯著提升，有賴于參加運(yùn)動(dòng)的女性主體的不斷壯大。女性投身于革命、著書立說、自組團(tuán)體以及上書謀權(quán)等行為充分顯示，民初女性不再是固守家中的“賢妻良母”，而更多的向“女國民”的角色進(jìn)化。女子教育的發(fā)展，使一批沒有受教育權(quán)利和機(jī)會(huì)的婦女走出家門，接觸社會(huì)，為婦女參與社會(huì)活動(dòng)、提高社會(huì)地位開辟了道路，也為婦女進(jìn)一步接受新思想創(chuàng)造了條件。女性群體中越來越多人的權(quán)利意識(shí)、責(zé)任意識(shí)以及自我保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng)，個(gè)人素質(zhì)不斷提高，這與清末的婦女運(yùn)動(dòng)已經(jīng)有了翻天覆地的變化。

從教育與其他領(lǐng)域關(guān)系來看，發(fā)展女子教育為女性灌輸先進(jìn)知識(shí)，從而獲得政治、經(jīng)濟(jì)解放運(yùn)動(dòng)的知識(shí)基礎(chǔ)；職業(yè)教育的發(fā)展使得越來越多的女性獲得獨(dú)立謀生的手段，成為實(shí)現(xiàn)職業(yè)平等和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的必要準(zhǔn)備；女子教育啟蒙女性意識(shí)覺醒，為女性爭取家庭中的婚姻自由提供條件；女性參政運(yùn)動(dòng)的開展以教育知識(shí)為武器，其失敗也證實(shí)教育的至關(guān)重要。

（三）男性在女性地位變遷的過程中擔(dān)當(dāng)主導(dǎo)角色。

在女性地位不斷斗爭變化的過程中，我們可以看到男性的力量在大多數(shù)時(shí)候表現(xiàn)的更為出色，主導(dǎo)著活動(dòng)的進(jìn)程，是先進(jìn)理論的宣傳者，是實(shí)踐活動(dòng)的組織者。而女性由于自身的弱點(diǎn)和局限性，處于附和、追隨的地位。

不難發(fā)現(xiàn)男性在女性地位變化的各個(gè)方面充當(dāng)著先行者：以孫中山為代表的少數(shù)官員階層也逐步接受男女平等，著手改變。1912年3月，孫中山所在的南京臨時(shí)政府連續(xù)發(fā)布《內(nèi)務(wù)部禁止買賣人口文》、《令內(nèi)務(wù)部通飭各省勸禁纏足文》，革除纏足、買賣人口等社會(huì)陋習(xí)；1912年9月，蔡元培領(lǐng)導(dǎo)制定“壬子癸丑學(xué)制”，開創(chuàng)女子教育發(fā)展新境；

以李大釗、胡適為代表的新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，紛紛撰文支持婦女解放，提升女性地位：李大釗在《物質(zhì)變動(dòng)與道德變動(dòng)》、《由經(jīng)濟(jì)上解釋中國近代思想變動(dòng)的原因》等文中，從馬克思主義唯物史觀出發(fā)，強(qiáng)調(diào)女性應(yīng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、接受教育等；在《慈幼的教育》、《論貞操問題》、《易卜生主義》等文章中，胡適要求解除舊道德、舊觀念對(duì)女性的束縛，發(fā)現(xiàn)女性個(gè)性，實(shí)現(xiàn)女性發(fā)展；“趙五貞之死”事件發(fā)生后，毛澤東多次發(fā)文《對(duì)趙女士自殺的批評(píng)》、《“社會(huì)萬惡”與趙女士》聲討舊婚姻制度，批判社會(huì)罪惡。

男性之所以對(duì)女性解放具有熱忱，是因?yàn)樗麄冏陨斫邮芰宋鞣较冗M(jìn)的理論，思想得到解放，認(rèn)識(shí)到女性在社會(huì)發(fā)展和歷史前進(jìn)中不可或缺的作用，這是對(duì)女性的新發(fā)現(xiàn)，既是一種更新，也是一種平等。女性之所以難以成為解放運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)者，這是因?yàn)閺V大女性長期受封建思想的蠶食造成的蒙昧無知狀態(tài)和性格的軟弱，女性自我覺醒真正實(shí)現(xiàn)平等的主體地位仍需要一個(gè)長久的過程。

總結(jié)

以小觀大，一葉知秋。透過民國初期影響女性發(fā)展的諸多社會(huì)事件，不僅可以看到女性地位變化，而且也樂見民初社會(huì)諸多進(jìn)步的方面，對(duì)于處于變遷和轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)來說是一大亮點(diǎn)，是極具近代化意義的變革。