第一篇：小論教育與農(nóng)業(yè)的關(guān)系

教育也要精耕細(xì)作

“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！边@是陶淵明的耕耘，于晨起，于夜歸。三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李，這是教師的耕耘。農(nóng)人一輩子守著自己的田地，在田地里播種，收割。而一茬又一茬的學(xué)生，正如一季又一季的莊稼，教師在此耕耘，收獲。

人們習(xí)慣用“精耕細(xì)作”這個詞來形容中國古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特點，在我看來，教育這另一種形式的“耕耘”，也須“精耕細(xì)作”。

一、培土——有調(diào)查，有整治

在種子還未灑入泥土?xí)r，精耕細(xì)作就開始了。在農(nóng)業(yè)上有一個步驟叫：培土。所謂培土即：疏松表土，讓土壤通氣，去除雜草。在新接一個班的時候，班主任要做的第一步就是“培土”。將以前的那些壞習(xí)慣“松一松”，暴露出來，最好能像雜草一樣去除掉，為后續(xù)自己的教育過程打好一個基礎(chǔ)。

（一）“松土”

很多有經(jīng)驗的班主任，在接班之初，一般不會急于“出手”，而會選擇讓學(xué)生以前的壞習(xí)慣都充分暴露出來；讓皮大王們原形畢露上一陣，自己則隱藏在大后方，觀察，多方了解。在這個階段，班主任的隱藏，不是無原則的隱藏，也不是無目的的隱藏。原則是對嚴(yán)重的違紀(jì)行為，要堅決處理。但正所謂沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，這個階段的隱藏是為了讓后面“除草”有明確的方向和目標(biāo)。所以班主任要多做記錄，多做調(diào)查，伺機而動。

（二）“除草”

在等待了一段時間后，當(dāng)各種不良習(xí)慣和“不良分子”充分暴露后，班主任的除草工作就開始了。除草要先從大處，最需要整治的地方著手，并且一定要干凈利落，斬草除根。就像農(nóng)業(yè)用具必須鋒利一樣，班主任在除草過程中要懷著醫(yī)生手術(shù)刀的情懷，堅決將壞習(xí)慣去除，毫不留情，絕不拖泥帶水。

二、播種——有希望，有方向 在松完土，鋤完草之后，作為班主任，就要開始“播種”了。所謂播種，農(nóng)業(yè)上的解釋是：作物栽培措施之一，將播種材料按一定數(shù)量和方式，適時播入一定深度土層中的作業(yè)。播種適當(dāng)與否，直接影響作物的生長發(fā)育和產(chǎn)量。

在教育中我認(rèn)為播種就是向?qū)W生傳遞一些美好的精神，用自身行為或言語的方式去感染，并影響學(xué)生的行為和思想。正如德國最重要的存在主義哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中寫到的：“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！苯逃饬x上的播種與農(nóng)業(yè)上的播種有兩個相同點：1.它們都講究適當(dāng)?shù)牟シN方式和時機。2.它們都對成長對象的生長發(fā)育有著重要的作用。

（一）播種的時機

那么對于班主任來說，在已經(jīng)基本將班級中的不良行為習(xí)慣和苗頭都解決之后，播種的時機就到來了。但是對于時機的選擇和把握也是很考驗一個班主任的。特別是碰到一些還不能很好的控制自己的情

緒的學(xué)生，他們有時候脾氣一上來，即使自己意識到錯了，也會不管不顧的。這種時候教師的教育即使再正確，再苦口婆心，可能效果也不會很好。那么什么樣情況下，才是較好的播種時機呢？這個問題見仁見智，我認(rèn)為主要有以下五個時機，如果教師能及時把握，教育將事半功倍。

1.學(xué)生有較大過失的時候

2.他人或自己取得成績、做了好事的時候

3.某種不良行為剛剛露頭的時候

4.學(xué)生受到委屈或挫折的時候

5.新時期開始的時候

（二）播種的方式

用怎樣的方式去向?qū)W生傳遞和感染？特別在現(xiàn)在這個時代，學(xué)生們接受信息，接受感染的方式和渠道很多，可能老師的以前的一些方式已經(jīng)不再被他們認(rèn)可，從而也不再有效。舉個例子，在十年前上課，如果哪個老師能用PPT配合音樂來上，學(xué)生們肯定覺得非常新鮮和有意思，那么教育的效果肯定比較好。而十年后的今天，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了PPT和多媒體，這幾乎是他們上課不能缺的東西。反過來說，多媒體對于教育的增幅效果已經(jīng)不明顯。那么在當(dāng)今時代，如何選擇“播種”的方式方法呢？

1.回歸簡單——言傳身教

遙遠(yuǎn)從孔子，別說什么多媒體了，當(dāng)時的教學(xué)情況連基本的筆墨紙硯都沒有。孔子只是和弟子們聊聊天，說說話，走走，唱唱歌，三

千弟子中有達(dá)者七十二！

鄰近至民國，也沒有什么多媒體，可是不缺大師，名家。不論是文學(xué)，繪畫，音樂等等領(lǐng)域，均有領(lǐng)袖人物，百花齊放，往昔風(fēng)采，如今很難重現(xiàn)。

無論是古代還是民國近代教育中都講求“言傳身教”。很簡單但很切中教育的真諦。所以，新時期的教師，特別是班主任們，千萬不能忘了這種教育播種方式。你要讓學(xué)生成為“光盤族”，那么你自己要以身作則，餐餐光盤。你要讓學(xué)生節(jié)約水電，那你自己首先看見水龍頭漏水要主動關(guān)上。在潛移默化中，去感染學(xué)生們，讓他們很自然的學(xué)習(xí)你的行為，從而改變他們的習(xí)慣。

2.順應(yīng)時代—勇于創(chuàng)新

教育是極有技術(shù)含量的工作。一個按部就班，沒什么創(chuàng)新的班主任，他的學(xué)生可能也會比別的學(xué)生接受知識少一點，思維比別人慢一點。時代發(fā)展日新月異，特別是教學(xué)技術(shù)時刻都在推陳出新，班主任作為一線教師，一定要緊跟時代步伐，善于利用新的教育教學(xué)技術(shù)進(jìn)行教育。學(xué)生對PPT產(chǎn)生了反感，那可以適時放一點視頻，音頻的教學(xué)。最近比較流行一種授課模式叫“微課”，就是新的教育教學(xué)方法。所謂微課，就是利用拍攝教育教學(xué)視頻，集中一小段時間，講清講透一個知識點。全國甚至全球都在嘗試和興起這種新的授課學(xué)習(xí)的雙向模式，這也是一個教師要跟緊時代發(fā)展的例子。

3.了解學(xué)生—因材施教

學(xué)生是鮮活的人，有思想，有差異，有個性。就像農(nóng)業(yè)播種，每一種種子，要采取的播種手段和方法都是不盡相同的，有的要廣撒，有的要單棵的栽種。班主任在教育學(xué)生的時候，情況比農(nóng)業(yè)上的播種還要復(fù)雜。世界上沒有一模一樣的兩片葉子，更沒有一模一樣的兩學(xué)生。所以說，因材施教永遠(yuǎn)是教育的一個原則。

三、施肥——有強化，有提高

美國行為心理學(xué)家斯金納認(rèn)為：人的學(xué)習(xí)是否成立關(guān)鍵在于強化。農(nóng)業(yè)上就是在播種完成后，緊接著就要給種子以充分的養(yǎng)料滋養(yǎng)。假如種子播下后，沒有去施肥，那么很快會因為沒有養(yǎng)料而死亡。在班主任的教育中也是一樣，一旦讓學(xué)生接受了，能有意識的去養(yǎng)成某種好習(xí)慣后，作為班主任一定要去進(jìn)行適當(dāng)?shù)膹娀瑳]有強化就沒有教育。這個教育的種子播到學(xué)生心里之后，要讓它能盡快成活，發(fā)芽直到長成樹苗，強化是必不可少的。不然，種子只會存在一時，不可能長久的成為一個習(xí)慣，一種素質(zhì)。當(dāng)然，農(nóng)民都知道，一開始只能施一點肥，不能太多，太重，不然反而會讓種子死亡。那么我們在教育強化的過程中，也要注意一些原則。

（一）循序漸進(jìn)，持之以恒

習(xí)慣或意識培養(yǎng)的初期，班主任應(yīng)該放低自己的期望。學(xué)生不可能因為你的一節(jié)晨會課，班隊課講了環(huán)保意識，就肯定每次都會關(guān)緊水龍頭，這是不現(xiàn)實的。他們勢必有一個反復(fù)的過程。這種時候，班主任就應(yīng)該反復(fù)強化，不能放棄，讓學(xué)生在很多次重復(fù)中去鞏固這個習(xí)慣。有研究表明，一個習(xí)慣的養(yǎng)成至少需要21天的時間。在這21天的時間內(nèi)，必須每天都重復(fù)同樣的動作，從一開始的別扭不自然，到后來的不排斥，最后到比較自然，能自覺的去做。在這個過程中，就要班主任不厭其煩的提醒學(xué)生，重復(fù)這種行為，達(dá)到正強化的作用。

（二）時時處處，從少到多

我們常說，一個人的素質(zhì)是從每一個地方都能看出來的。學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)也應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，多從平時的小事情，小習(xí)慣著手，慢慢的，從少到多，從只有一些好習(xí)慣到逐漸變成一個有素質(zhì)的人。班主任在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣的時候，要從細(xì)節(jié)出發(fā)，小到課前準(zhǔn)備的習(xí)慣，到整理書包的習(xí)慣等等，一點一滴地來。

四、等待——有愛，有收獲

生命化教育的倡導(dǎo)者和實踐者張文質(zhì)提出：教育是慢的藝術(shù)。就像農(nóng)民耕種作物，從春種，到秋收，幾乎橫跨了四季。鄭英老師在《做教育的“農(nóng)人”》中寫到：農(nóng)人注重細(xì)節(jié)而又耐心等待，所以說他們內(nèi)心平和；他們內(nèi)心平和而又關(guān)注生命，所以說他們充滿關(guān)切。在松土，施肥，播種之后，農(nóng)民用平和的內(nèi)心去照料著，等待著作物的生長、發(fā)育直至成熟。在這個過程中，他們是內(nèi)心平和但充滿著愛。正是這種對于作物生長的愛，使得他們內(nèi)心平和。

班主任的工作繁雜，細(xì)瑣，我們很容易被這種繁瑣打破內(nèi)心為人師的平和，很容易陷入焦躁不安的情緒中，從而影響我們的教育素養(yǎng)和水平。特別是在這個物欲橫流，利益喧囂的時代，我們更要向農(nóng)人學(xué)習(xí)，謹(jǐn)守心中那方凈土。

每一個孩子都是一朵含苞待放的花，作為教育的農(nóng)人，班主任要有農(nóng)人般對花的愛的等待，靜待每一朵花的盛開！

第二篇：小論愛情與人生關(guān)系

小論愛情與人生關(guān)系

摘要：現(xiàn)在大學(xué)生談戀愛已經(jīng)是一種公開的現(xiàn)象，從中可以看出時代的進(jìn)步，但處理不好愛情導(dǎo)致人生墮落的事件也不在少數(shù)，所以，大學(xué)生的如何看待愛情與人生的問題十分重要。本文從理想、責(zé)任兩個方面討論的大學(xué)生對愛情與人生的態(tài)度，并在最后簡單的論述了愛情與人生的關(guān)系。通過一些實例和邏輯關(guān)系得出最后的結(jié)論：愛情與人生二者都不可偏廢，沒有愛情的人生失去激情與動力，沒有人生的愛情會在不知不覺中迷失自我，無法自拔，愛情與人生相互作用、相互促進(jìn)，在不斷地摩擦中組成有機統(tǒng)一整體。

愛情的概念意義

不論愛情所處的社會社會環(huán)境是如何對愛情進(jìn)行打壓與抨擊，人們也沒有停止過對愛情的追求，對愛情的執(zhí)著的向往。在古時那種只能“在心中默默祝福你”的時代里，為愛而產(chǎn)生的千古佳話不在少數(shù)。到了現(xiàn)代，在這個更加開放的社會環(huán)境中，人們更是將愛情與人生放在一起討論。大學(xué)生是當(dāng)代的思潮前鋒，在校園中，愛情則是跨入高墻，潤物細(xì)無聲，開出一朵又一朵充滿浪漫氣息的話，但也同樣少不了那花叢下的凄美故事。大學(xué)生的年齡恰好是初次深入了解愛情的階段，所以對待愛情我們大學(xué)生必須有所認(rèn)識，必須把愛情與人生放在一起，討論愛情與人生，才能把握青春的方向。愛情，指的是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。所以愛情不僅是個人的行為，在一定程度上，其已經(jīng)牽連到了社會層面。愛情不是個人的沉溺理由，在一定程度上，其應(yīng)該是具有與其本身相符的高度——人生。愛情與人生密不可分，相互聯(lián)系，相互升華，是有機的統(tǒng)一整體。愛情是自由的，但無法絕對的自由，它的美麗就要求了部分正面的規(guī)則去引導(dǎo)它，去堅定地維護(hù)它的美。愛情與理想

理想看似與愛情、人生不沾邊，風(fēng)牛馬不相及。沒錯，如果對愛情僅僅是淺嘗輒止，那確實是這樣，但想要能擁有一份芬芳的愛情的話，理想則與愛情密不可分。理想賦予愛情深刻的社會內(nèi)涵，是愛情生長的內(nèi)在依據(jù)。愛情是兩個人的感情的交融，是愛他與自愛的統(tǒng)一。一方對人品的期望會影響另一方的對人品的追求，一方對行為的認(rèn)為會影響另一方行為的標(biāo)準(zhǔn)，一方的言談會影響另一方心聲的表露。這種人格上的相互映襯，志趣上的相互認(rèn)同就形成了雙方對生活的共同理想，從而使愛情具有巨大的鼓舞力量，能夠振奮人的精神，激發(fā)人的智慧，升華人的品德。愛情的力量是偉大的，但卻沒有說是正面的還是負(fù)面的。有一個朋友與他的女朋友身處兩地，但卻不舍得分開，因為過去的種種，因為過去中類似誓言的東西。于是他們倆就約定一起考研到同一所大學(xué)。也許聽起來很幼稚，但我的朋友確實真的這樣做著。他的目標(biāo)一個接一個實現(xiàn)，距理想也是一步一步更近。也許他們會失敗，但這對他的影響絕對會伴隨他一身。人生中有這樣的信念，才會不斷地拼搏，才會有動力去不顧一切的努力開拓進(jìn)取，才有可能觸及到他人所永遠(yuǎn)不能夠企及的高度。但愛情的力量還很有可能是負(fù)面的，大學(xué)生中因為愛情而消沉的人絕對不在少數(shù)。有的同學(xué)因為愛情的拒絕便從此意志消沉，實在讓人惋惜。在武漢大學(xué)，有一位大三的男生，在大學(xué)最關(guān)鍵的大三，他卻一片迷茫，加上生活的壓力，最終走上了絕路。遺書中對原因的解釋很簡單：她喜歡我，卻更喜歡錢。面對愛情的無力拒絕，在消沉了幾個月后，看見曾經(jīng)的女友與別人在親熱，在一氣之下結(jié)束了生命。理想由此灰飛煙滅。如果在愛情上多一點理性，把握好理性與愛情、人生的關(guān)系，也許這一切就會改變。他的理想可能是科學(xué)家，可能是音樂家，可能是等等等，但這一切的可能都湮滅于那一份負(fù)面的愛情中，人生也消散于一次不理智的把握中。理想與愛情、人生是如此的緊密相關(guān)，以至于談?wù)搻矍闀r，理想、人生不可缺少。所以把握好理想與愛情才有可能創(chuàng)造出精彩的人生。

愛情與責(zé)任

責(zé)任是一個沉重的話題，但正因為如此，有責(zé)任的愛情才不會輕浮，才會具有它本身應(yīng)有的莊重性。責(zé)任對愛情的升華，由此也成為愛情得以成就的重要保證，是堅貞愛情的“試金石”。古今中外，人們所贊美的愛情無不體現(xiàn)著戀人間為對方“忘我”的付出。這份自愿擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，豐富了愛情的內(nèi)涵，提升了愛情的境界。有人說，戀愛一年是有情金不換，戀愛兩年是悲歡協(xié)奏曲，戀愛三年是喜多愁更多，戀愛四年是相見不如懷念。確實，現(xiàn)實中的愛情往往經(jīng)不起馬拉松式的長跑而夭折，會因為時間上的距離而降低兩顆心之間的溫度。可這份愛情之所以會如此，是因為輕浮，是它缺少了責(zé)任后必定走向消失的結(jié)果。愛情不是單純的“我的心中只有你”的反復(fù)吟唱，責(zé)任同樣不是海誓山盟一天一次。一切的一切都應(yīng)該在現(xiàn)實中出現(xiàn)，在行動中付出。對方遇到難題是主動分擔(dān)一部分還是單純的同情與安慰？對方生病是為他忙前忙后，還是僅僅停留在表層上的噓寒問暖？責(zé)任在現(xiàn)實中的實施會拉近二人心與心的距離，會將二者的關(guān)系套上一層“風(fēng)雨同舟”的外套，做到真正的風(fēng)雨不侵!有一位朋友談了很多女朋友，但是愛情來地快走的也相當(dāng)?shù)难杆?。原因很簡?天冷了，他不知道關(guān)心一句“多加衣服”，過馬路，他不知道主動牽起女友的手，女友碰到問題時對他傾述，換回的僅是一堆不耐煩。推人由己，一個如此的男友，其責(zé)任觀念如此差，如何滿足愛情所需要的安全感？又如何允愛情一個光明的未來？正是因為杰克放棄了搭上木板，將其留給了羅絲，羅絲才還給他一個催人淚下的一生允諾；正是因為責(zé)任，劉蘭枝才寧守貞潔，不作他嫁，而焦仲卿則給了她一個生命的凄美故事；正是因為責(zé)任，李清照才寫下了一首又一首流傳千古的佳作，而歷史則給她一份完美的愛情佳話。有責(zé)任，才有可能托起愛情，托起愛情才有可能托起人生。一個富有責(zé)任感的人不論什么時候也會明白對人生負(fù)責(zé)，而不虛度年華，對社會負(fù)責(zé)，而不碌碌無為。有責(zé)任感，人生才會有成功的保障，才會有不斷地挑戰(zhàn)高度，才會有不停地努力嘗試，才會有無休止的奮發(fā)拼搏，才會達(dá)到人生所應(yīng)有的高度。責(zé)任將愛情與人生不可分割，同時也寄予二者之中，助其走得更遠(yuǎn)，飛得更高。

愛情與人生的關(guān)系

愛情是否足以影響到人生，以前的我不明白，但隨著長大一點，隨著見到的事物多了一點，也許我懂了。人生中應(yīng)該包含愛情，二者是整體與部分，一般和個別的關(guān)系。對于一個人而言，生命中最重要的是兩樣?xùn)|西：事業(yè)與家。而家中就包含有愛情。愛情比之人生，就好像潤滑劑比之發(fā)動機，沒有愛情，人生將苦澀無比，難以高速運轉(zhuǎn)并提前報廢。而有了愛情，則可以擁有澎湃動力，努力拼搏，創(chuàng)造高度。無法想象一個沒有愛情的人生將會是如何地不完整，將會是如何地缺乏激情與動力。“每一個成功男人的背后總有一個默默支持的女人”，這句話就形象的解釋了愛情與人生的關(guān)系。周恩來總理在建國前機智指揮，靈活應(yīng)對，在建國后大氣磅礴，進(jìn)退有余，將中國的外交提升到了一個歷史性的高度，為世界也留下了不凡的精彩。周恩來人生何其精彩，但其背后卻是鄧穎超默默支持，無私奉獻(xiàn)愛，沒有愛情的支持，也許他就無法走地如此驚艷全球。居里夫人名譽世界，其對科學(xué)的貢獻(xiàn)就是愛因斯坦也公開尊重。但若不是她的丈夫能抵抗巨大的壓力，幫助居里夫人解決一個又一個難題，給予她無限的愛情支持，也許她就不會發(fā)現(xiàn)鐳，也許就不會獲得兩次諾貝爾獎。我們記住它的璀璨光輝，人生難以企及的高度，同樣應(yīng)該記住她背后愛情的潤物細(xì)無聲。人生離開愛情不完整，無愛情的人生會在消沉中迷失方向，而無人生的愛情更加容易讓人深陷其中無法自拔，缺失指向標(biāo)。可如果明確人生觀，不論是在迷霧中還是在沙漠里，都會有指向未來的箭頭提醒著，引導(dǎo)著，給我們以實現(xiàn)人生價值的可能。人生對愛情的作用體現(xiàn)在其對愛情的導(dǎo)向作用。有的人會因為愛情的遠(yuǎn)離而結(jié)束人生，有的人卻會因為愛情的遠(yuǎn)離而奮發(fā)追逐人生，同樣的原因卻會完全相反的結(jié)果，原因便是迷途中人生觀是否明確。人生之于愛情，便是那木板之于羅絲，得到便有可能，得不到便注定滅亡。愛情與人生相互作用、相互促進(jìn)，在不斷地摩擦中組成有機統(tǒng)一整體。愛情與人生的相互促進(jìn)引領(lǐng)入另一種境界。理想的契合，使愛情表現(xiàn)著對生活的希望和對未來的憧憬，使熱戀中的人們投入以極大地?zé)崆?責(zé)任的承擔(dān)，讓愛情不再是自私的享受，而是自愿地為摯愛的人付出感情，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。愛情是人生一道亮麗的風(fēng)景線，理解和把握愛情、人生的真諦或本質(zhì)，并融入到社會歷史中區(qū)，才能真正理解愛情與人生。對于大學(xué)生而言，如果在大學(xué)與愛情相逢，并芬芳著兩個世界，那就應(yīng)該用心呵護(hù)，倍加珍惜，并處理好與人生的關(guān)系，接受愛情與人生的洗禮與祝福。

第三篇：論法律與道德的關(guān)系[小編推薦]

論道德與法律的關(guān)系

我在書上看到過：“道德管人的心，法律管人的行。道德催人向上，法律防人向下”書的下面有這樣的注釋：道德的下線，正是法律的上限。他們共同構(gòu)成一條道德與法的的“地平線”。其上是道德的天空，其下是法律的地域。

其實在我的心里，道德與法律是此消彼長的反比關(guān)系：道德來的越多，法律就需求的越少，而法律越來越多，則可能意味著反對道德的事情越來越多。但他們又有一個共同點：終極目的都是消滅法律，回歸道德的天空。

對于道德與法律的對立（反比）關(guān)系，我們可以舉一個例子：我們經(jīng)?？梢栽诮裹c訪談節(jié)目中看見這樣的情節(jié)：有些記者鋌而走險進(jìn)入某些黑加工工廠進(jìn)行暗地拍攝，真相的公布固然大快人心，合乎道德標(biāo)準(zhǔn)，但從法律的觀點來看，記者們的做法卻又侵犯了那些黑加工工廠老板肖像權(quán)，隱私權(quán)等等諸多權(quán)利.本來記者無可厚非的作法在法律面前卻顯得蒼白無力。

所以有時當(dāng)人們走在道德這條路上時，我們應(yīng)該看看自己的路，是不是僭越了法律的斑馬線……

在我國古代向來是先考“德”，再考“法”，有句話叫：德法猶如車之兩輪，鳥之雙翼，缺一不可。但我認(rèn)為如果真的把德法比喻成車輪的話，那道德就是后輪，而法律只是前輪，后輪的道德總是能為前輪的法律提供動力與支持。法律的產(chǎn)生和演變本生就是讓法律消失的過程，道德法律化強調(diào)人類的道德理念鑄化為法律，而法律道德化則強調(diào)形成人的內(nèi)在思想與品質(zhì)。誠然，后者更為重要。

總之凡事不可一概而論，法律與道德之間的關(guān)系，在不斷的發(fā)展與補充，要根據(jù)實際情況來判斷，這是我在此得出的結(jié)論。

第四篇：論戀愛與婚姻的關(guān)系（小編推薦）

論戀愛與婚姻的關(guān)系

愛情是男女之間強烈的依戀，親近向往，無所不盡其心的情感?；橐鍪菫楫?dāng)時社會制度所認(rèn)可的，男女兩性互為配偶的結(jié)合。錢鐘書說：“婚

姻

像

圍

城，城

里

的 人

想

出

去，城

外 的人 想

進(jìn)

來”婚姻不是圍城,也不是愛情的墳?zāi)顾鼉H僅是一道門。門里和門外沒有什么不同如果你覺得有什么不同的話，那一定是你自己變得不同了,絕不是婚姻本身的問題,如果你認(rèn)為婚姻是愛情的墳?zāi)?那一定是你自己愿意或不愿意地把它變成墳?zāi)埂?/p>

徐志摩曾經(jīng)說過，我將于茫茫人海中尋我之愛侶。得之，我幸不得，我命 張愛玲：于千萬人之中，遇見你要遇見的人。于千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有遲一步，遇上了也只能輕輕地說一句：“哦，你也在這里嗎？” 如果說愛情是過程那婚姻就是愛情的驛站，多美的愛情也要婚姻這個驛站來?？?，鳥兒飛的在遠(yuǎn)也要歸巢，船兒駛的在遠(yuǎn)也要歸航，愛情的最終歸屬就是婚姻，從愛情走到親情婚姻是必然的橋梁。沒有婚姻的愛情只是一句空話。人不可能永遠(yuǎn)只在愛情的這個過程里徘徊，無論這個過程在美你也會累，所以婚姻是你愛情累時的驛站?；橐雠c愛情的區(qū)別愛情要講緣分，彼此能否碰撞出靈犀的火花;婚姻要講究經(jīng)營，雙方如何呵護(hù)它。愛情故事中是一幕幕的“山盟雖在，錦書難托”、“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的悲歡離合，是一聲聲天荒地老、海枯石爛，才敢與君絕的誓言，不管苦與甜的哪怕瞬間的浪漫時光?？苫橐鍪且环N寬容、一種理解，一種平平淡淡的感受、一份實實在在的擁有，發(fā)乎情、溢于行的情感。他需要兩個人共同營造，共同呵護(hù)，共同扶持，以至于自我犧牲、舍棄自己的人生理想與追求。結(jié)了婚的男女好比是兩顆水銀珠，合二為一時是一個完整的個體，一分為二時各是一個獨立的個體。若其中融為一體時想扼殺另一方的個性，那么這樣的婚姻一定不完美，其實彼此之間的吸引正是這鮮明的獨立個性。在婚姻關(guān)系中，保持在婚姻中的相對獨立性，是個體個性得以發(fā)揮的前提，個體必須積極進(jìn)取發(fā)掘潛能才可以與時代同步，才可以與配偶并駕齊驅(qū)。隨著社會的不斷發(fā)展，人們的愛情婚姻觀念也不斷地發(fā)生著變化?；橐錾畈粌H要求經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)上的滿足，更加注重感情和精神上的滿足了，也就是更加重視婚姻的滿意度。但現(xiàn)實生活中戀愛時的浪漫激情很快被婚后生活的平淡、乏味所取代，于是很多人都慨嘆：“婚姻是愛情的墳?zāi)?。”其實則不然，婚姻才是現(xiàn)實生活，婚姻給男女雙方以充實感、安全感、滿足感、舒適感，是一種穩(wěn)固的愉悅的兩性互 補關(guān)系，是一種穩(wěn)定的飽和狀態(tài)。人不可能時時處于激情之中，因為激情令交感神經(jīng)過度興奮，激情本身就是一種身心能量的透支過程，長期的透支最終只會令機體衰竭。所以要適時的將肉欲升華為愛情，將愛情過度為親情，及時地將浪漫、激情的夢幻轉(zhuǎn)化為安全、舒適、富足、穩(wěn)固的兩性生活，不斷修煉自我，提高愛的能力，給愛情注入新鮮活力，愛情之樹才能長青，婚姻的大廈才能穩(wěn)固 戀愛是走在婚姻的路上，婚姻是戀愛的最好歸宿。

婚姻不是愛情的保險箱，更不是愛情的墳?zāi)?。美麗的愛情是可遇而不可求，但一段幸福美滿的婚姻，同樣難能可貴只是看你如何為它保鮮。

人們常說：有愛情沒有婚姻是不幸的，有婚姻沒有愛情是痛苦的；而我希望每個人既有愛情，又有婚姻。愿天下有情人終成眷屬，愿天下所有人都能充分享受愛的溫馨。

第五篇：微生物與農(nóng)業(yè)的關(guān)系

微生物與農(nóng)業(yè)的關(guān)系

農(nóng)業(yè)的本質(zhì)是開發(fā)利用生物資源，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是利用植物、動物資源組成的“二維結(jié)構(gòu)”，將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)調(diào)整為植物、動物和微生物資源組成的“三維結(jié)構(gòu)”新型農(nóng)業(yè)，是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略性調(diào)整之一。地球上三大生物資源之一的微生物資源是至今尚未充分開發(fā)利用的生物資源寶庫，應(yīng)用高科技生物工程技術(shù)開發(fā)微生物資源，創(chuàng)立微生物產(chǎn)業(yè)化利用的工業(yè)型農(nóng)業(yè)。這類新型農(nóng)業(yè)是在潔凈工廠車間內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)，人們都穿戴白色工作服帽從事操作勞動，故有人形象地稱之為“白色農(nóng)業(yè)”。白色農(nóng)業(yè)與以水土為主的綠色植物生產(chǎn)——“綠色農(nóng)業(yè)和海洋的水生農(nóng)業(yè)——“藍(lán)色農(nóng)業(yè)”，合稱為“三色農(nóng)業(yè)”。微生物新型農(nóng)業(yè)的理論基礎(chǔ)

1.1 營養(yǎng)結(jié)構(gòu)原理 在農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中植物是生產(chǎn)者，它利用環(huán)境中的無機物通過光合作用合成有機物，把太陽能轉(zhuǎn)變?yōu)榛瘜W(xué)能轉(zhuǎn)移儲存到生態(tài)系統(tǒng)中，為人類和動物提供植物性食品和營養(yǎng)及能量；動物是消費者，以生產(chǎn)者的產(chǎn)品為最初食物來源，通過自身轉(zhuǎn)化，生產(chǎn)營養(yǎng)豐富、經(jīng)濟(jì)價值高的產(chǎn)品如肉、蛋、奶等；微生物是分解者，以動植物殘體及其他有機物為食，使構(gòu)成有機成分的元素和儲存的能量，通過它的分解釋放到環(huán)境中，使有限的元素可持續(xù)的利用，伺時通過它的活動和繁殖將人類不能直接利用的物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)榭衫玫漠a(chǎn)品。這三大功能類群通過食物營養(yǎng)關(guān)系組成的食物鏈、網(wǎng)是生態(tài)系統(tǒng)的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)。開發(fā)微生物新型農(nóng)業(yè)，將微生物在農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的被動、隱性作用主動化和顯性化，提高系統(tǒng)的綜合生產(chǎn)力：所以營養(yǎng)結(jié)構(gòu)原理是微生物新型農(nóng)業(yè)的理論基礎(chǔ)。

1.2 增加食物鏈原理 在生態(tài)系統(tǒng)中，能量的流動和傳遞，每個營養(yǎng)級只能利用前營養(yǎng)級所持有能量的10％轉(zhuǎn)化其有效能量，此即所謂的“十分之一定律”。即每經(jīng)過1個營養(yǎng)級能量減少90％，大部分能量和物質(zhì)以排泄物的形式浪費掉，這是十分不經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)化，所以每一營養(yǎng)級的排泄物必須經(jīng)過多次循環(huán)利用。在農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中植物產(chǎn)品約80％是人類不能直接利用的初級產(chǎn)品，大部分是第2、第3級生產(chǎn)者的資源，通過增加食物鏈能充分利用廢棄物，使每個食物鏈環(huán)節(jié)上生產(chǎn)產(chǎn)品，提高整個系統(tǒng)人類可直接利用產(chǎn)品的產(chǎn)出，提高物質(zhì)和能量的轉(zhuǎn)化和利用效率。如利用秸稈等廢料 → 生產(chǎn)食用菌 → 菌糠作飼料 → 喂畜 → 畜糞進(jìn)入沼氣池 → 沼氣渣養(yǎng)蚯蚓 → 喂雞 → 雞糞養(yǎng)魚 → 塘泥肥田。這個食物鏈循環(huán)中生物能量總利用率達(dá)9O％，氮素總利用率可達(dá)90％以上，增加食物鏈中間環(huán)節(jié)延長食物鏈的大回路反饋循環(huán)可大大提高能量轉(zhuǎn)化和物質(zhì)利用效率。

1.3 生態(tài)位原理 生態(tài)位是生物在完成其自身正常生活周期時所表現(xiàn)的對環(huán)境綜合適應(yīng)特性。生態(tài)位理論在物種間的競爭和進(jìn)化，群落結(jié)構(gòu)和資源利用等領(lǐng)域有廣泛的應(yīng)用。自然界的生態(tài)位有現(xiàn)實生態(tài)位和潛在生態(tài)位，新型微生物農(nóng)業(yè)利用這一原理可充分利用農(nóng)業(yè)微生物的潛在生態(tài)位，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，改善農(nóng)業(yè)生物的生長環(huán)境，充分利用潛在生物資源。如應(yīng)用微生物技術(shù)培養(yǎng)某些優(yōu)勢菌株等，將品質(zhì)低劣且適口性差的秸稈通過微生物發(fā)酵轉(zhuǎn)化為營養(yǎng)豐富、適口性好的優(yōu)質(zhì)飼料；微生物肥料的應(yīng)用可改善植物營養(yǎng)，刺激促進(jìn)植物生長，增強植物的抗逆性；招氣發(fā)酵就是利用沼氣細(xì)菌把有機廢棄物中的作為能源的碳、氫和作物營養(yǎng)元素的N、P、K等分離開，使其各得其所，各盡其用，提高能量和物質(zhì)的利用效率。

1.4 熵定律 熵定律表明“一切自發(fā)過程總是沿著熵增加的方向進(jìn)行”。系統(tǒng)的熵總是由小變大，系統(tǒng)的狀態(tài)永遠(yuǎn)是從高級有序趨向低級無序，最后使系統(tǒng)達(dá)到熱力學(xué)平衡，這時熵最大，且無序低級。熵是衡量事物內(nèi)部混亂程度的標(biāo)志，而負(fù)熵是事物內(nèi)部有秩序、有序度的表征量。為了獲得秩序，建立更加有序的、更加高級的低熵態(tài)勢，需要引進(jìn)負(fù)熵，減少熵增。農(nóng)業(yè)系統(tǒng)中，增加層次、調(diào)整結(jié)構(gòu)、廢物多次循環(huán)利用可以降熵。如以食用菌、沼氣為紐帶的生態(tài)模式就是很好的典范。因此微生物新型農(nóng)業(yè)將最大限度地從外界引人負(fù)熵、減少熵增，保持系統(tǒng)有序結(jié)構(gòu)，利于農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展。微生物在新型農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用

2.1 微生物飼料 微生物飼料主要有單細(xì)胞蛋白和菌體蛋白飼料、發(fā)酵糖化飼料及秸稈微生物發(fā)酵飼料等。單細(xì)胞蛋白和菌體蛋白飼料是利用微生物生長繁殖快，蛋白含量高，利用有機廢物來生產(chǎn)蛋白飼料。由我國于1984年3月20日發(fā)現(xiàn)的可利用薯類薯渣等粗淀粉的混生配伍菌株生產(chǎn)菌體蛋白飼料，簡稱4320菌體蛋白飼料，我國又相繼選育出在檸檬渣、甜菜渣、豆渣、酒糟和玉米渣等工業(yè)廢渣上生長良好的混生配伍菌株，用來生產(chǎn)4320系列菌體蛋白飼料。發(fā)酵飼料是利用各種有益微生物，把秸稈類粗飼料加工成營養(yǎng)豐富適口性好的飼料。微生物飼料添加劑也屬微生物飼料類，主要有酶制劑、真菌添加劑、維生素類、抗生素類、氨基酸類、活微生物等。通過生物發(fā)酵工程制取的微生物及代謝物、轉(zhuǎn)化物作伺料，正廣泛應(yīng)用于畜牧業(yè)生產(chǎn)中。

2.2 微生物肥料 利用微生物的生命活動及代謝產(chǎn)物的作用，改善作物養(yǎng)分供應(yīng)，為農(nóng)作物提供營養(yǎng)元素、生長物質(zhì)、調(diào)控生長、增強抗逆性，達(dá)到提高產(chǎn)量、改善品質(zhì)、減少化肥使用、提高土壤肥力。微生物肥料的主要種類有根瘤菌肥料、固氮菌肥料、解磷、解鉀菌肥料、光合細(xì)菌肥料、復(fù)合微生物肥料、微生物生長調(diào)節(jié)劑、菌根制劑、抗生菌肥料及促進(jìn)植物生長的根細(xì)菌類制劑。根瘤菌肥料是世界各國應(yīng)用最多的微生物肥料，國內(nèi)微生物肥料生產(chǎn)廠有一半左右生產(chǎn)或生產(chǎn)過含根瘤菌的微生物肥料；解磷微生物可把有機磷或不溶態(tài)無機磷轉(zhuǎn)化為可溶態(tài)無機磷，供植物利用；解鉀硅酸鹽細(xì)菌經(jīng)發(fā)酵制成菌劑，在缺鉀土壤上施用對各種作物表現(xiàn)出很好的增產(chǎn)效果。微生物肥料的使用可減少化肥用量、減少能源資源消耗。

2.3 微生物農(nóng)藥 隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步，減少使用化學(xué)農(nóng)藥，保護(hù)人類生存環(huán)境的呼聲日益高漲，且早已引起人們的高度重視。研究開發(fā)利用有益微生物及其代謝產(chǎn)物防治作物病蟲害已取得了較為理想的效果。目前微生物農(nóng)藥主要開發(fā)有微生物殺蟲劑、微生物殺菌劑、微生物除草劑及利用微生物代謝分泌的有效活性物質(zhì)制成的農(nóng)用抗生素殺蟲、殺菌劑。微生物殺蟲劑中細(xì)菌類殺蟲劑以蘇云金芽孢桿菌推廣應(yīng)用面積最大，而且殺蟲效果非常理想，此外，還有真菌殺蟲劑，病毒殺蟲劑等。微生物殺菌劑，如中國農(nóng)業(yè)大學(xué)研究開發(fā)的增產(chǎn)菌系列產(chǎn)品；南京農(nóng)業(yè)大學(xué)分離篩選的枯草芽孢桿菌不同菌株，對不同作物有不同的防病治病效果，研制開發(fā)成功菜豐靈系列產(chǎn)品。目前，開發(fā)應(yīng)用面積較大的農(nóng)用抗生素殺蟲劑阿維菌素是由日本和美國共同研制開發(fā)的；抗生素殺菌劑井岡霉素是由上海農(nóng)藥所在江西省井岡地區(qū)發(fā)現(xiàn)的1株鏈霉菌開發(fā)成功的，它已成為我國農(nóng)用抗生素產(chǎn)品的當(dāng)家品種；農(nóng)抗120是由中國農(nóng)科院開發(fā)成功的抗生素殺菌劑。

我國政府已經(jīng)充分認(rèn)識到發(fā)展無公害微生物農(nóng)藥和微生物肥料的重要意義，并把加強農(nóng)業(yè)環(huán)境保護(hù)和食物的安全生產(chǎn)作為我國21世紀(jì)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的重要方向之一。微生物農(nóng)藥和微生物肥料的廣泛應(yīng)用為農(nóng)業(yè)環(huán)境保護(hù)和動植物安全生產(chǎn)將發(fā)揮越來越重要的作用。

2.4 微生物食物 我國是世界上公認(rèn)的“食用菌王國”，在我國微生物食品中食用菌是分布最廣泛、食用最普遍、歷史最悠久的。食用菌是世界上公認(rèn)的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)資源，其營養(yǎng)豐富、味道鮮美，含人體必需的十幾種氨基酸，并含人體必需的維生素、微量元素、多種抗生素等物質(zhì)，被人們譽為“健康食品”，是人類的“第三類食品”。食用菌的栽培利用了農(nóng)林及輕工業(yè)生產(chǎn)的廢棄物，生產(chǎn)高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的食用菌，培養(yǎng)食用菌后的菌糠可作為優(yōu)質(zhì)飼料，其蛋白質(zhì)含量及其利用率比原料中高出許多。通過食用菌栽培，實現(xiàn)變廢為寶。我國的食用菌栽培早已遍及全國，特別是東北地區(qū)，由于自然條件和培養(yǎng)基資源豐富，香菇、平菇、木耳等的生產(chǎn)早已形成規(guī)模。

2.5 微生物能源 沼氣是由微生物分解有機物質(zhì)而產(chǎn)生，甲烷是沼氣的主要成分，它是復(fù)雜有機物經(jīng)多種微

生物共同作用產(chǎn)生。經(jīng)過微生物的發(fā)酵，將作為燃料的碳、氫和作為植物營養(yǎng)元素的N、P、K等分離開，使它們各得其所，各盡其用，提高了能量和物質(zhì)利用效率，隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，有機殘體及廢棄物不斷增加，對環(huán)境造成嚴(yán)重污染，對生產(chǎn)生活帶來不良后果。以沼氣為紐帶可促進(jìn)物質(zhì)和能量在系統(tǒng)內(nèi)部有多重循環(huán)利用。如我國北方開發(fā)的“四位一體”高效種養(yǎng)結(jié)合發(fā)展模式，即太陽能溫室 → 沼氣池 → 豬圈 → 廁所和南方的“豬圈 → 沼氣池 → 果園”模式，可使一切有機殘體和廢棄物無害化和資源化，是一條適合我國國情的農(nóng)村發(fā)展之路。

2.6 微生物生態(tài)環(huán)境保護(hù)劑 大規(guī)模、集約化畜牧場的出現(xiàn)，大量的畜禽糞、尿和污水導(dǎo)致環(huán)境污染，國外曾有“畜產(chǎn)公害”之稱。目前，我國的“畜產(chǎn)公害”十分嚴(yán)重。對畜禽糞尿污染的治理方法很多，如沼氣發(fā)酵，還有快速烘干等，還可利用某些微生物對廢棄物的分解，將自然界的生物循環(huán)引導(dǎo)到更利于維護(hù)生態(tài)環(huán)境的方向。近年來各國微生物專家研制出一批用于處理畜禽糞便和治理污水的微生物生態(tài)環(huán)境保護(hù)劑，如用于養(yǎng)豬業(yè)的環(huán)境清潔劑——木糠床微生態(tài)菌劑，在許多國家和地區(qū)都已廣泛應(yīng)用。微生物新型農(nóng)業(yè)的發(fā)展前景

鄧小平同志曾指出：“將來農(nóng)業(yè)問題的出路，最終要由生物工程來解決，要靠尖端技術(shù)”。用生物工程解決農(nóng)業(yè)出路，這一科學(xué)論斷，與當(dāng)前國內(nèi)外科技界的論點一致。本世紀(jì)生物科技革命的主戰(zhàn)場在大農(nóng)業(yè)。開展新農(nóng)業(yè)科技革命，應(yīng)以生物工程為中心，改革傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，創(chuàng)建新型農(nóng)業(yè)。微生物新型農(nóng)業(yè)的開發(fā)是生物工程技術(shù)推動農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要體現(xiàn)。發(fā)展微生物新型農(nóng)業(yè)，由植物、動物資源為主組成的“二維結(jié)構(gòu)”傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，調(diào)整為植物種植業(yè)、動物養(yǎng)殖業(yè)和微生物發(fā)酵轉(zhuǎn)化業(yè)的“三維結(jié)構(gòu)”的新農(nóng)業(yè)，這是一個產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)健全、資源節(jié)約型農(nóng)業(yè)；此外，白色農(nóng)業(yè)是節(jié)土、節(jié)水型農(nóng)業(yè)，能緩解傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)“與人爭地”、“與人爭水”日益尖銳的矛盾。一座占地不多，年產(chǎn)10萬 t單細(xì)胞蛋白的微生物工廠，能相當(dāng)于11.9988×10 4 hm 2 耕地生產(chǎn)的大豆蛋白質(zhì)，或是19.998×10 6 hm 2 原飼養(yǎng)牛羊生產(chǎn)的動物蛋白質(zhì)。發(fā)展白色農(nóng)業(yè)，可實現(xiàn)“人畜分糧”的目標(biāo)，能極大地緩解糧食緊缺問題，白色農(nóng)業(yè)的微生物飼料為畜牧業(yè)的發(fā)展提供保障。我國現(xiàn)有秸稈6億多t，若其中2億t秸稈通過微生物發(fā)酵工程轉(zhuǎn)化為飼料，則可得到800億kg飼料糧，約為目前我國年用飼料糧的1/2，真正實現(xiàn)“人畜分糧”。通過引進(jìn)新物種，開發(fā)挖掘潛在生態(tài)位，增加多功能循環(huán)鏈，提高系統(tǒng)綜合生產(chǎn)力。微生物肥料、食用菌和沼氣菌的引人，填補了農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的一些潛在生態(tài)位；微生物肥料和微生物農(nóng)藥的應(yīng)用，可以減少能源、資源消耗，減輕環(huán)境污染，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)動植安全生產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)；食用菌及沼氣菌的引入食物鏈后具有多種功能，如可實現(xiàn)食品、飼料、燃料和肥料的協(xié)調(diào)生產(chǎn)和利用，大大提高了有機廢棄物的利用效率；微生物生態(tài)環(huán)保護(hù)劑可清除空氣中韻有毒氣體、水和土壤中的有害重金屬及有害化學(xué)物質(zhì)，是世界上正在發(fā)展的一項環(huán)保新產(chǎn)業(yè)。新型微生物農(nóng)業(yè)的崛起，標(biāo)志著我國新的農(nóng)業(yè)科技革命的到來，它符合生態(tài)大農(nóng)業(yè)的發(fā)展要求，必將使我區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展走上一條高效和可持續(xù)發(fā)展之路