第一篇:日常生活中的自我呈現(xiàn)讀書(shū)報(bào)告
《日常生活中的自我呈現(xiàn)》讀書(shū)報(bào)告 前言
作者與版本
這篇讀書(shū)報(bào)告的書(shū)目《日常生活中的自我呈現(xiàn)》是浙江人民出版社1989年出版的版本。譯者是黃愛(ài)華和馮鋼。
作者歐文·戈夫曼(Erving Goffman)與米德、布魯默等同屬符號(hào)互動(dòng)論的代表人物。創(chuàng)立了擬劇理論(戲劇理論),也就是本書(shū)的主要內(nèi)容。或者說(shuō)這本書(shū)本身就是戈夫曼對(duì)擬劇理論研究的一篇報(bào)告。此理論也被廣泛認(rèn)為是戈夫曼對(duì)社會(huì)學(xué)理論作出的最為杰出的貢獻(xiàn)。
章節(jié)結(jié)構(gòu)的梳理
本書(shū)的主要內(nèi)容在馮鋼1988年的譯序、序言和引言之后就進(jìn)入了正文。其中序言和引言是對(duì)后面正文部分的抽象概括。正文部分分為七章,題目分別為:表演、劇班、區(qū)域與區(qū)域行為、不協(xié)調(diào)角色、角色外的溝通、印象管理藝術(shù)和結(jié)束語(yǔ)。
如果要?jiǎng)澐制鋵哟?,無(wú)疑可以有不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)。這里我認(rèn)為,一到五章都可以算作是對(duì)戲劇理論的原理分析,偏向認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容,解析了日常生活中自我呈現(xiàn)的過(guò)程的本質(zhì)。第六章“印象管理藝術(shù)”則更傾向于闡釋表演者的正確表演方式,即類似于方法論。第七章則是作者本人自己對(duì)全書(shū)理論的總結(jié)。內(nèi)容概述
譯序:
譯序部分為譯者馮鋼對(duì)《日常生活中的自我呈現(xiàn)》的個(gè)人的觀點(diǎn)和看法。其中包含了對(duì)這本書(shū)的寫(xiě)作背景的考察和介紹。
在寫(xiě)這部著作的時(shí)候,歐文·戈夫曼用了一年時(shí)間到設(shè)得蘭群島的一個(gè)小島上搜集資料。上世紀(jì)末、本世紀(jì)初,社會(huì)學(xué)的研究熱點(diǎn)轉(zhuǎn)向了社會(huì)互動(dòng)過(guò)程及其對(duì)個(gè)體和社會(huì)影響的微觀研究。最為典型的就是芝加哥社會(huì)心理學(xué)派的“形象互動(dòng)論”。形象互動(dòng)論學(xué)派也是當(dāng)今社會(huì)學(xué)的四大學(xué)派之一。研究的基本單位是社會(huì)交往過(guò)程中的個(gè)人。
符號(hào)的運(yùn)用是人類適應(yīng)社會(huì)和社會(huì)能正常進(jìn)行互動(dòng)的重要基礎(chǔ)。我們最為熟悉的符號(hào)是語(yǔ)言,而語(yǔ)言又不是唯一。人們進(jìn)行社會(huì)互動(dòng)的基礎(chǔ)并不是行為和語(yǔ)言本身,而是對(duì)這些符號(hào)的理解。每個(gè)人的“角色扮演”既是對(duì)符號(hào)的理解也是運(yùn)用。各司其角是社會(huì)得以正常通過(guò)人與人之間的溝通交流而運(yùn)作的保障。角色扮演中,一個(gè)人的行為模式是被事先設(shè)定的。支配沒(méi)個(gè)人行為的似乎不是自己的意念而是他人和社會(huì)對(duì)其身份和角色的期待。但即使是在表演,也不是簡(jiǎn)單地“做他人”的過(guò)程。這里就涉及到了“自我”概念的理解。自我的產(chǎn)生本身不依賴于社會(huì)和互動(dòng),但卻需要通過(guò)外界來(lái)進(jìn)行感知獲得存在。查爾斯·霍頓·庫(kù)利提出的“鏡中之我”的概念認(rèn)為,自我并非是純粹的“自我”,而是社會(huì)互動(dòng)的產(chǎn)物。每個(gè)人在社會(huì)互動(dòng)之中,在他人眼中感知自我。威廉·詹姆對(duì)“主觀我”和“客觀我”的劃分也說(shuō)明,一個(gè)完整的“自我”是一個(gè)自我對(duì)話并在對(duì)自我行為的預(yù)期基礎(chǔ)上調(diào)整之后的產(chǎn)物。而人們要想產(chǎn)生一種“正確的”反應(yīng),首先要有對(duì)情景的準(zhǔn)確定義?!扒榫岸x”這一概念由威廉·托馬斯創(chuàng)造。并且情景定義隨著主體的改變具有特殊性。
《日常生活中的自我呈現(xiàn)》探討的主要問(wèn)題其實(shí)還是“印象管理理論”或者稱“戲劇論”。自我表演只要分為兩部分:“給予的表達(dá)”和“不加控制的流露”。而“戲劇論”關(guān)注的重點(diǎn)是后一部分。而后一部分也經(jīng)常被作為考察前一部分是否可靠的標(biāo)準(zhǔn)。而為了將戲做足,人們會(huì)對(duì)“不加控制的流露”的部分進(jìn)行刻意而又隱蔽的控制,來(lái)為別人創(chuàng)造“情景定義”。當(dāng)然這種看似不經(jīng)意的有心控制也會(huì)存在疏漏。這本身不是欺騙,而是為了使互動(dòng)過(guò)程更流暢而盡量不發(fā)生沖突。雙方對(duì)這種互動(dòng)的前置條件都認(rèn)可并遵循,這種默契的合作被戈夫曼稱為“運(yùn)作一致”。
“印象管理”研究的對(duì)象不僅是兩個(gè)人或者幾個(gè)人之間,更有價(jià)值的是“劇班”的表演,當(dāng)然劇班并不排斥一個(gè)人的情景。
序言引言
戈夫曼在序言中指明了《日常生活中的自我呈現(xiàn)》這本書(shū)探討的主要問(wèn)題、它的研究目的、所運(yùn)用的理論框架、引證的來(lái)源。介紹了框架展開(kāi)的邏輯思路。同時(shí)也說(shuō)明了戲劇表演理論在從舞臺(tái)藝術(shù)領(lǐng)域運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)生活領(lǐng)域的不同之處。
而引言部分完成了三個(gè)任務(wù)。則是戈夫曼對(duì)整部著作的內(nèi)容的抽象的框架概括。也對(duì)接下來(lái)所要討論的一些問(wèn)題中涉及的概念給出了定義,如“互動(dòng)(相遇)”、“表演”、“劇中角色”、“常規(guī)程序”、“運(yùn)作一致”等等。最后,在引言部分戈夫曼對(duì)書(shū)中探討的主旨和讀者容易陷入的對(duì)主題的理解的誤區(qū)進(jìn)行了詮釋。在具體了解擬劇理論之前,首先要對(duì)于這套理論的適用前提和大的原則有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。首先,在理解這套理論的時(shí)候可以從兩個(gè)角度分析,即表演者(行動(dòng)者)和觀眾(目擊者)的不同視角。
從觀眾的角度來(lái)看,對(duì)于一個(gè)被觀察的對(duì)象,或者說(shuō)人們傾向于將一個(gè)出現(xiàn)在自己面前的人列為觀察的對(duì)象,總是想了解他的信息。當(dāng)然結(jié)果也是盡量使自己的行為符合自己推測(cè)得到的對(duì)方的心理預(yù)期。
從表演者出發(fā),有幾個(gè)基本原則:一是“不管個(gè)體心懷何種目的,也不管他懷有這種目的的意圖何在,他的興趣總是在于控制他人的行為,尤其是他們對(duì)他的回應(yīng)方式?!保?頁(yè),此處戈夫曼在注釋中說(shuō)明受湯姆·彭斯的論文較大,他認(rèn)為互動(dòng)場(chǎng)合的一個(gè)潛在主題是參與者希望引導(dǎo)、控制他人的回應(yīng)方式。)二是表演者一定會(huì)以對(duì)自己有利的方式表達(dá)自己。
從兩者互動(dòng)的這一過(guò)程來(lái)說(shuō),表演者會(huì)一定程度壓抑自己的的真實(shí)感受、真實(shí)想法,以認(rèn)為對(duì)方會(huì)接受的方式進(jìn)行表達(dá)。而另一方也會(huì)配合,這種“權(quán)宜之計(jì)”就叫做“運(yùn)作一致”。表演者會(huì)因?yàn)榈谝挥∠蟮闹匾远桃庵圃熳约旱囊环N形象,手段是投射情景定義,并在之后的互動(dòng)過(guò)程中對(duì)觀眾附加道德要求,他自身對(duì)自己投射的保護(hù)稱為“防衛(wèi)措施”,而一個(gè)個(gè)體對(duì)另一個(gè)個(gè)體的形象的保護(hù)叫做“保護(hù)措施”或者“圓通”。雙方共同來(lái)維護(hù)彼此的想要被認(rèn)可和識(shí)別的印象特質(zhì)。當(dāng)然,在這個(gè)過(guò)程中,在隱蔽流露的層面上,目擊者要比行動(dòng)者優(yōu)勢(shì)更大。
還有一個(gè)概念需要區(qū)分,那就是表達(dá)。表達(dá)分為“給出的”和“流露的”。前者是傳統(tǒng)的、狹義的,主要包含詞語(yǔ)符號(hào),“欺騙”的概念就屬于這個(gè)層次。而后者是一種廣泛的行動(dòng)。在對(duì)“流露”的運(yùn)用和理解中透露出雙方的歸因的需求?!白鲎鳌笔窃谶@個(gè)層面提出的。整個(gè)著作的探究重點(diǎn)是后者而非前者。這本書(shū)講的是一種技術(shù),即參與者呈現(xiàn)在他人面前的戲劇問(wèn)題。
第一章 表演
第一章論述的大的主題是“表演”。以眾多小標(biāo)題展開(kāi),闡釋和表演有關(guān)的各種概念。
信任信任是整個(gè)表演得以維持下去的雙方的心理基礎(chǔ)。但是信任又存在兩個(gè)極端。一個(gè)是表演者自己相信自己的表演,此之謂“真誠(chéng)”,另一個(gè)就是表演者自己都不相信,同時(shí)又并不在意別人是否相信,表現(xiàn)出來(lái)的形象就是“玩世不恭”。玩世不恭并非一定是為了自己的利益,可以從很多例證看出,其利益出發(fā)點(diǎn)可以是多樣的?!罢嬲\(chéng)”和“玩世不恭”作為兩段可能會(huì)傾向于循環(huán)。
前臺(tái)前臺(tái)的定義是“個(gè)體在表演期間有意無(wú)意地使用的標(biāo)準(zhǔn)類型的表達(dá)裝備?!保?2頁(yè))前臺(tái)一部分是舞臺(tái)設(shè)置,一部分是個(gè)人前臺(tái)。舞臺(tái)設(shè)置本身具有固定性,但也存在可隨主題移動(dòng)的可能性。個(gè)人前臺(tái)有穩(wěn)定的和可隨時(shí)變化的區(qū)別。又大致分為外表和舉止。前臺(tái)有兩個(gè)特性即抽象性和一般性。抽象性通常表現(xiàn)為常規(guī)程序的規(guī)定?!耙环N特定的社會(huì)前臺(tái)往往隨其引起的抽象的定型期望而變得慣?;??!保?7頁(yè))當(dāng)一個(gè)人擔(dān)任一個(gè)角色,就要接受一種設(shè)置好的前臺(tái),這種前臺(tái)易選擇不易被創(chuàng)造。
戲劇實(shí)現(xiàn)人們通過(guò)標(biāo)記強(qiáng)化自身活動(dòng)。而且人們會(huì)盡量使自己的表演呈現(xiàn)出在瞬間的流暢和完美,以此體現(xiàn)自己的素質(zhì)。從這個(gè)角度說(shuō),“自我表現(xiàn)”機(jī)會(huì)較多的角色的表演也比較不容易出現(xiàn)問(wèn)題。而如若出現(xiàn)問(wèn)題,問(wèn)題經(jīng)常出現(xiàn)在“可見(jiàn)”與“不可見(jiàn)”的轉(zhuǎn)換和“表達(dá)”與“行動(dòng)”的對(duì)抗之中。
理想化表演者表演體現(xiàn)出一種理想化傾向?!斑@構(gòu)成了一種表演得以社會(huì)化、模式化和限定化的方式,使表演與它所處的社會(huì)的理解和期望相符合?!保?4頁(yè))在一些典儀和有關(guān)社會(huì)流動(dòng)的文獻(xiàn)中,理想化呈現(xiàn)的最為豐富。“說(shuō)真的,世界是一場(chǎng)婚禮?!保?5頁(yè))在對(duì)社會(huì)階層的分析中,向上流動(dòng)以恰當(dāng)?shù)谋硌轂榇鷥r(jià),同時(shí)讓人印象深刻的表演本身也體現(xiàn)了一種向上的趨勢(shì)?!霸诒硌葜校贡磉_(dá)給人印象深刻,則必然要求表演者有一種比平時(shí)所可能具有的身分更高的社會(huì)身分。”(37頁(yè))當(dāng)然與之相反,在一些情境下人們也會(huì)選擇刻意表現(xiàn)拙劣于平常水平,以期獲得更為和諧的相處氛圍。為了達(dá)到理想化,人們需要采取多種方式:掩蓋、及時(shí)糾正、分清理想主次,還有一個(gè)關(guān)鍵的條件就是創(chuàng)造“觀眾隔離”。
誤傳表演者通過(guò)暗示所給出的信息更具有說(shuō)服力,而表演者大多都具有誤傳的動(dòng)機(jī)和能力。這也使得觀眾在觀察的時(shí)候會(huì)格外關(guān)注“不易被操縱的表演特征”。但是并非何種“假扮”都會(huì)引起觀眾的反感。這種誤傳因具體情境和時(shí)代的不同而被區(qū)別對(duì)待。誤傳具有普遍性。它可能只存在于表演的一個(gè)環(huán)節(jié)之中,卻有可能因其所造成的表演者的心理負(fù)擔(dān)而影響整體表演。
神秘化交往的過(guò)程處處存在著調(diào)節(jié)和控制。神秘化的操作手法主要是保持社會(huì)距離,其目的在于引起敬畏與維持敬畏。不僅是表演者,觀眾也會(huì)對(duì)這種神秘化的創(chuàng)造配合,齊美爾和杜爾凱姆的觀點(diǎn)都證實(shí)了這點(diǎn)。神秘化的本質(zhì)并不是隱瞞了一些神秘的東西,而是這個(gè)行為的本身。
第二章 劇班
第一章中已給出了表演及其相關(guān)概念的闡釋和大致框架,只是都是以單個(gè)表演者作為研究單位。而在現(xiàn)實(shí)生活之中,單個(gè)表演者并非是最佳的研究對(duì)象,最常見(jiàn)的是“劇班”。因?yàn)椤氨硌葜饕挥脕?lái)表演工作的特征,而非表演者的特征。”(75頁(yè))
定義劇班的定義在第二章開(kāi)始就有一個(gè)表述:“我將用“表演劇班”或簡(jiǎn)稱“劇班”來(lái)表示任何一組在上演單一常規(guī)程序中協(xié)作配合的個(gè)體。”(77頁(yè))而在本章的最后,戈夫曼又對(duì)劇班做了更進(jìn)一步的解釋:“劇班可以定義為這樣一組個(gè)體:如果要維持一種特定的情景投射的定義,就要求他們密切合作。劇班是一個(gè)集合體,但它是這樣一種集合體:它與社會(huì)結(jié)構(gòu)或社會(huì)組織無(wú)關(guān),而與維持相關(guān)的情景定義的互動(dòng)或互動(dòng)系列有關(guān)。”(101頁(yè))
劇班的廣義性當(dāng)提到劇班首先要和個(gè)體表演者做一個(gè)劃分,如果用量詞去理解這兩個(gè)概念,劇班是“類”,而表演者是“個(gè)”。但是也絕不是說(shuō)一個(gè)就不能構(gòu)成一類,這就涉及到了“單人劇班”的概念。單人劇班即一個(gè)人自身就能構(gòu)成“表演者”和“觀眾”兩種角色所組成的一個(gè)系統(tǒng)。此時(shí)劇班對(duì)觀眾是否在場(chǎng)是沒(méi)有要求的。雖然有時(shí)會(huì)使這個(gè)單人“自我疏離”。(“即一個(gè)人逐漸感到與自己疏遠(yuǎn)的那種過(guò)程的來(lái)源”79頁(yè))單人劇班和大劇班所擁護(hù)的現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)、成員決策的效率都有不同。單人雖然在人數(shù)上有不同,但可以符合劇班的實(shí)質(zhì)特性。而“非正式群體”和“小集團(tuán)”并不是劇班,其他為達(dá)到某種目的的手段也不是。
劇班的形成、維持與運(yùn)作現(xiàn)在回到更為普通的大劇班的角度。在舉辦之中,成員之間的聯(lián)結(jié)產(chǎn)生自互相依賴。相同劇班的成員之間彼此擁有可以暴露和共享后臺(tái)的特權(quán)。
既然是劇班就要求成員具有全體一致性,要求他們?cè)谡故厩榫岸x中立場(chǎng)一致。當(dāng)其中的某個(gè)演員出現(xiàn)失誤的時(shí)候,劇班其他成員要堅(jiān)持維持下去,以此盡力掩蓋整個(gè)表演的瑕疵。
一個(gè)穩(wěn)定的群體必然有一定的架構(gòu)。在整個(gè)劇班中指導(dǎo)和控制演出進(jìn)程的就是導(dǎo)演的角色。導(dǎo)演的權(quán)力毋庸質(zhì)疑,因?yàn)樗x上比其他人富有更多的與演出效果的關(guān)聯(lián),同時(shí)也承擔(dān)著更多的責(zé)任與義務(wù)。既需要通過(guò)“撫慰”和“制裁”來(lái)調(diào)整劇班成員的關(guān)系,還要分配角色和相應(yīng)的前臺(tái)。這里涉及到兩個(gè)概念“戲劇優(yōu)勢(shì)”和“指導(dǎo)優(yōu)勢(shì)”,而很多時(shí)候優(yōu)勢(shì)只是形式和名義上的,并且會(huì)局限于戲劇之中,甚至?xí)⑵滟x予一些“純粹儀式角色”。
我們通常研究的劇班是兩個(gè)之間,但也不排除有三個(gè)及以上的可能性。劇班數(shù)量并不是由人的數(shù)量來(lái)決定。而且當(dāng)我們以劇班的單位來(lái)看,用“戲劇互動(dòng)”來(lái)形容比“戲劇行動(dòng)”要更為貼切。
劇班中的表演者自身之前說(shuō)過(guò)單個(gè)人也可以成為一個(gè)劇班,但是這里要說(shuō)明的是在一個(gè)不限定人數(shù)的劇班之中如何看待每個(gè)表演者本身。雖然在劇班之間的戲劇互動(dòng)過(guò)程中,每個(gè)人都會(huì)盡力表演一種類別的共同屬性,但是每個(gè)個(gè)體的不同即表現(xiàn)出來(lái)的功能差異會(huì)使表演更加完美。從態(tài)度和情感上來(lái)說(shuō),共同的隱匿會(huì)帶來(lái)一種甜蜜感,而同謀本身則具有一定的罪惡感。第三章 區(qū)域與區(qū)域行為
第三章區(qū)域與區(qū)域行為主要是講表演的場(chǎng)域劃分為前臺(tái)、后臺(tái)和余留區(qū)域即“外界”。并討論表演者和劇班在每一種區(qū)域內(nèi)部的行為模式。
所謂區(qū)域即是“受某種程度的知覺(jué)障礙限制的地方。”(102頁(yè))在這一章講述的三種區(qū)域之中,前臺(tái)是早在第一章就談過(guò)的。這里主要是介紹了幾對(duì)概念的區(qū)分與匹配。
前臺(tái)在前臺(tái)的努力是為了維持和體現(xiàn)“標(biāo)準(zhǔn)”。標(biāo)準(zhǔn)即涉及到兩個(gè)問(wèn)題:禮貌問(wèn)題和體面問(wèn)題。舉止關(guān)乎禮貌,外表關(guān)乎體面。因此體面層次的標(biāo)準(zhǔn)較之禮貌有更大的生態(tài)學(xué)普遍性。體面又有兩種要求上的討論:道德要求和功用要求。體面的一種形式是“裝作干活”(make-work),與此相對(duì)的,還有一種形式即“裝作不干活”。
后臺(tái)后臺(tái)雖然已經(jīng)不屬于表演本身的呈現(xiàn),但是依然是一個(gè)完整的演出的一部分。后臺(tái)對(duì)“工作控制”十分重要。這一點(diǎn)無(wú)論是從設(shè)得蘭群島旅館、無(wú)線廣播、建筑設(shè)計(jì)中的“界墻”還是顯貴人物的例子中都可以得到證明。后臺(tái)控制的問(wèn)題是普遍存在的。
后臺(tái)控制也細(xì)分為不同的區(qū)域:工作區(qū)域、娛樂(lè)區(qū)域和生物需要的活動(dòng)場(chǎng)所。表演者在后臺(tái)可以擺脫角色,以此獲得放松的機(jī)會(huì)。后臺(tái)中允許表演者有“小動(dòng)作”,這也符合心理學(xué)領(lǐng)域講的“回歸”的特征。但后臺(tái)也并非意味著絕對(duì)的自由。一是在一些情況下在后臺(tái)依然有維持形象的需要,畢竟劇班內(nèi)部也可以微觀地看作是另一個(gè)表演系統(tǒng)。二是在后臺(tái)的互相鼓勵(lì)是對(duì)前臺(tái)的肯定。另外,一些落實(shí)在每個(gè)人身上的身份劃分也會(huì)影響后臺(tái)自由度。
轉(zhuǎn)身之間作為一個(gè)劇班或者作為一個(gè)表演者,始終處于一種前臺(tái)與后臺(tái)的轉(zhuǎn)換之中。在前后臺(tái)的轉(zhuǎn)換的瞬間往往能給予觀眾關(guān)于表演者印象控制的更多的信息。當(dāng)然前后臺(tái)之間并非是一種絕對(duì)的劃分。在一些特定場(chǎng)所的特定表演或者有時(shí)將在前臺(tái)的緊張情緒帶入后臺(tái)使得前后臺(tái)之間呈現(xiàn)出了一種過(guò)渡和相對(duì)性。不過(guò)出色的表演還是會(huì)盡量將觀眾隔離來(lái)控制前臺(tái)區(qū)域,當(dāng)這種隔離失敗之后主要有兩種手段來(lái)挽回:迅速切換,回避暴漏的問(wèn)題;歡迎闖入者,接納他。只是這兩種方法都沒(méi)有根本的效果。第四章 不協(xié)調(diào)角色
任何劇班都要維持其表演所建立的情景定義。但是一些“破壞性信息”會(huì)威脅到這一總的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此信息控制就顯得格外重要。不過(guò)也并非所有信息都出自秘密,只是劇班的秘密如果透露出去勢(shì)必會(huì)影響整體的信息安全?!氨菊聜?cè)重于討論獲悉劇班秘密的各種人以及他們的特權(quán)地位的基礎(chǔ)和構(gòu)成的威脅?!保?37頁(yè))
這一章內(nèi)容比較集中簡(jiǎn)單,結(jié)構(gòu)十分明晰,即是突出體現(xiàn)了秘密和告密者的分類之后,再分別闡述每一類型的內(nèi)容與特點(diǎn),并以實(shí)例證明。
秘密。按照秘密所起的作用,秘密可分為:“嚴(yán)守的”秘密;“戰(zhàn)略”秘密;“內(nèi)部”秘密。它們?nèi)呦啾容^,其嚴(yán)肅程度和關(guān)鍵性是在逐漸減弱的。另外,一個(gè)劇班可以掌握另一個(gè)劇班的秘密,一種是“受托”秘密,另一種是“自理”秘密。
三種關(guān)鍵角色以特定表演作為參照點(diǎn),有三種關(guān)鍵角色:“作為表演者的角色;作為接受表演的角色;以及既不參加表演又不觀察表演的局外人。”(138頁(yè))三者功能、可獲得的信息和接觸到的場(chǎng)域都不同,當(dāng)然這也符合功能、信息、場(chǎng)域三者本來(lái)就很難一致的事實(shí)。但是還會(huì)有一些人占據(jù)著有利的特殊地位,即“不協(xié)調(diào)角色”。
不協(xié)調(diào)角色首先是一些十分常見(jiàn)的在社會(huì)機(jī)構(gòu)中普遍存在。即告密者、同謀者、假觀眾、秘密監(jiān)視人、中介人和調(diào)解人。其中同謀者有一種特殊的類型即“職業(yè)探情者”,而秘密監(jiān)視人也分為真正的和自命的兩種?!熬兔恳环N情況來(lái)看,我們發(fā)現(xiàn)它們都具有藏于冒名角色內(nèi)的始料未及的隱秘性,以及擁有信息和進(jìn)入?yún)^(qū)域的特征,我們都是把它們當(dāng)作實(shí)際參與表演者與觀眾之間互動(dòng)的人來(lái)加以考慮的?!保?44頁(yè))與此相對(duì)的一種告密者是“無(wú)足輕重者”。這些人身份、地位較其他表演者低,也擁有相對(duì)較少的尊嚴(yán)。
之后,戈夫曼又論述了四種不協(xié)調(diào)角色:“服務(wù)專家”、“訓(xùn)練專家”、“同行”(有時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)化為叛逆者)和“弱”觀眾。每一種的具體內(nèi)容這里就不再?gòu)?fù)述。第五章 角色外的溝通
第五章要解決的是劇班(表演者)之間的溝通與互動(dòng)問(wèn)題。所謂“角色外的”即強(qiáng)調(diào)了觀察的論述的角度是離開(kāi)所表演的角色的表演者或者劇班本身。在這一章中戈夫曼將溝通交往的方式與形式劃分為四個(gè)類型:缺席對(duì)待、上演閑談、劇班共謀和再合作行為。
缺席對(duì)待此處的缺席是針對(duì)觀眾而言的。而觀眾缺席最廣泛的存在場(chǎng)域是后臺(tái)。如果說(shuō)前臺(tái)是表演者或劇班呈現(xiàn)給觀眾看,并會(huì)收到觀眾的評(píng)價(jià)。那么在后臺(tái),觀眾則會(huì)成為被品評(píng)的對(duì)象,而且受到的貶損往往多于抬高。常見(jiàn)的兩種貶損方法是“諷刺劇”和措詞的刻意區(qū)別,這兩種方式被戈夫曼描述為“扮演嘲弄的角色和用貶抑的借詞指涉”(168頁(yè))?!爸S刺劇”是一種嘲笑式的模仿,一種儀式化的褻瀆。措詞上會(huì)將一些無(wú)情的稱謂賦予被貶損的對(duì)象。除此兩種以外還有一些方式以玩世不恭的態(tài)度體現(xiàn)出來(lái)。上演閑談上演閑談,別稱“行話交談”或“閑話”。閑談的內(nèi)容只要是對(duì)前臺(tái)的演出的討論。閑談的內(nèi)容或許會(huì)有較大的差異,但卻在流程上有極大的相似性。在談話前、談話后其實(shí)都會(huì)對(duì)觀眾的意見(jiàn)感受加以考量。
劇班共謀在臺(tái)前幕后所傳達(dá)和流動(dòng)的所有信息中,一部分信息被賦予在角色身上,另一部分則要靠角色外的互動(dòng)傳達(dá)?!拔覍讶魏蚊苤\溝通都稱為”劇班共謀“,它以相當(dāng)仔細(xì)的方式進(jìn)行傳達(dá),這種方式不會(huì)對(duì)在觀眾面前促成的假象產(chǎn)生任何威脅?!保?71頁(yè))
在對(duì)劇班共謀的定義之中有一個(gè)狀態(tài)很重要,那就是“秘密”。這種秘密要求信息既要傳遞又不能被暴露。這需要一個(gè)秘密暗號(hào)系統(tǒng),提醒和協(xié)調(diào)其他表演者,避免一些不合適的表演或觀眾的突然出現(xiàn)?!耙粋€(gè)劇班就是一個(gè)秘密會(huì)社?!保?78頁(yè))
再合作行為再合作行為通常發(fā)生于兩個(gè)劇班之間,兩個(gè)劇班通過(guò)正式溝通或非正式溝通,或顯或隱地表達(dá)自身的意見(jiàn)或一些需要。禮貌和恭維成為潛在溝通中使自身占據(jù)有利地位的幌子。新的結(jié)合是為了達(dá)到一種穩(wěn)定性和制度化。
第六章 印象管理藝術(shù)
讀《日常生活中的自我呈現(xiàn)》如果以一種原理和方法論的角度去考察這本書(shū)。在第六章中是在擬劇理論的原理的基礎(chǔ)上,更傾向于講述一種方法,這種方法被戈夫曼視為一種藝術(shù),即“印象管理藝術(shù)”。
可能存在的失誤印象管理藝術(shù)要求在劇班表演的過(guò)程中盡可能避免一些失誤,但是失誤是不能消除的。失誤有很多種類型:“無(wú)意動(dòng)作”、“不合宜的闖入”、“失禮”、“當(dāng)眾吵鬧”等等。這些都是造成窘迫和不協(xié)調(diào)的可能因素。其中一些是無(wú)意識(shí)的,而有一些則是有意識(shí)的,至少是意識(shí)到會(huì)產(chǎn)生的后果,也就是“當(dāng)眾吵鬧”。這種吵鬧又有四種形式,都將信息暴露給觀眾。當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí),劇班將改組或重組,形成兩個(gè)新的劇班。以及,當(dāng)這些“事變”引起表演者窘迫的時(shí)候,個(gè)人將勝過(guò)角色占據(jù)呈現(xiàn)出來(lái)形象的主要部分。
品性與措施在介紹過(guò)可能出現(xiàn)的問(wèn)題之后,便是對(duì)印象管理藝術(shù)的具體內(nèi)容的介紹。這里就將后面的論述放在一起概括。好的表演需要?jiǎng)“嗪捅硌菡哂芯邆浔仨毜姆佬l(wèi)品性。這種防衛(wèi)品性有三種主要的類型:戲劇忠實(shí)、戲劇素養(yǎng)和戲劇縝密。想要達(dá)到戲劇忠實(shí),一方面要在劇班內(nèi)部造成高度的群內(nèi)團(tuán)結(jié),另一方面也可以定期變換觀眾。戲劇素養(yǎng)則較為寬泛,需要?jiǎng)“喑蓡T牢記自己的角色,較好地克制自己,還要學(xué)會(huì)應(yīng)急反應(yīng)。而戲劇縝密則是將良好的表演擴(kuò)充于表演前的充分的準(zhǔn)備。選劇班成員、觀眾成員都要格外考量,也可以通過(guò)限制兩邊的人數(shù)來(lái)簡(jiǎn)化選拔。為了實(shí)現(xiàn)戲劇縝密,表演者需要始終掌握信息分布情況,還要了解信息源??b密程度還表現(xiàn)在把握外表松弛的分寸上,松弛的程度又取決于警告系統(tǒng)的效能和可靠性。施行戲劇縝密,還要控制兩個(gè)劇班之間交流的細(xì)節(jié)?;蚴桥叛菡麄€(gè)流程,甚至有時(shí)需要提前反應(yīng),提前告知。
這三種品性表現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)的防衛(wèi)技術(shù)中。而最主要的防衛(wèi)措施就是“圓通”。局外人的圓通體現(xiàn)了一種對(duì)表演者和劇班的體諒。而雙方都要對(duì)圓通的施行情況的信息進(jìn)行交流掌握。這種圓通具有重要意義。有兩種一般的圓通對(duì)圓通的策略:對(duì)暗示敏感;遵守適于誤傳的禮節(jié)。而當(dāng)自己都不相信自己所做的表演,就會(huì)體驗(yàn)到自我異化和對(duì)他人的特殊戒心。
第七章 結(jié)束語(yǔ)
第七章是戈夫曼自己對(duì)這部著作的總結(jié),并將戲劇理論納入整個(gè)分析問(wèn)題的理論框架之中,是全書(shū)的總結(jié)升華部分。
因?yàn)橹皩?duì)戲劇理論所涉及的概念已做過(guò)具體的解釋與分析,這里就不再重復(fù)。
框架在傳統(tǒng)的技術(shù)觀點(diǎn)、政治觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)和文化觀點(diǎn)之外,戲劇理論可以成為與之并列的第五種觀點(diǎn)。以適于印象控制的事實(shí)來(lái)闡明戲劇理論與其他四種觀點(diǎn)的重合之處。戲劇理論與技術(shù)觀點(diǎn)相交于工作標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題上;與政治觀點(diǎn)相交于一個(gè)個(gè)體活動(dòng)的能力問(wèn)題;與結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)相交于社會(huì)距離問(wèn)題;與文化觀點(diǎn)相交于維持道德準(zhǔn)則問(wèn)題。
人格互動(dòng)社會(huì)當(dāng)我們從三種抽象的社會(huì)現(xiàn)實(shí)水平來(lái)看塑造印象不一致的后果,就會(huì)發(fā)現(xiàn)如下情況:從社會(huì)互動(dòng)的水平來(lái)看,會(huì)造成有序社會(huì)互動(dòng)創(chuàng)造和維持的小社會(huì)無(wú)序;從社會(huì)結(jié)構(gòu)的水平來(lái)看,會(huì)造成對(duì)常規(guī)程序中能力的否定;從個(gè)體人格觀點(diǎn)的水平看,會(huì)導(dǎo)致人格形成的核心自我觀念動(dòng)搖。
表演中的個(gè)體分析讓我們回到對(duì)一個(gè)演出中的個(gè)體的關(guān)注。個(gè)體所有的表達(dá)都是為了傳達(dá)自我的一種想要塑造的印象。理解他的表達(dá)就要從溝通作用的角度來(lái)理解。
一個(gè)個(gè)體可以被看成兩個(gè)部分即表演者自身和角色。也許可以用一種生產(chǎn)關(guān)系來(lái)理解。表演者自身是“印象制造者”,而角色是他所生產(chǎn)出來(lái)的“形象產(chǎn)品”。戲劇理論探討的更多的是作為角色的個(gè)體,以及在這種角色下,整個(gè)劇班、整個(gè)表演如何安全地運(yùn)行。而作為表演者個(gè)體則主要是心理生物學(xué)所關(guān)注的。
反思與引申
例證風(fēng)格戈夫曼的《日常生活中的自我呈現(xiàn)》用大量篇幅的例證來(lái)支撐其理論論點(diǎn)。在這一部分將把這些作為論據(jù)的例子抽取出來(lái),忽略它們所證明的理論的具體內(nèi)容而關(guān)注戈夫曼所選取的這些例子的本身的風(fēng)格和特點(diǎn)。階層場(chǎng)域情景作為社會(huì)學(xué)家,戈夫曼所關(guān)注的地域、職業(yè)、人群、場(chǎng)景都是在社會(huì)之中十分典型與常見(jiàn)的,同時(shí)又是覆蓋面極廣,包含了一些我們常?!耙暥灰?jiàn)”的那一部分。
戈夫曼筆下重現(xiàn)的階層上至王公貴族、政府高等官員下至路邊行乞的乞丐、奴仆、妓院的妓女。因此可以證明,戲劇理論可以在任何階層找到一定的事實(shí)支撐,其普遍性由此體現(xiàn)。
從職業(yè)或身份的角度來(lái)看,有一些職業(yè)和身份經(jīng)常被提及:醫(yī)生、護(hù)士、教師、學(xué)生、政客、旅店老板、等等,當(dāng)然最常提及的還是演員。相應(yīng)的經(jīng)常涉及的場(chǎng)域有:醫(yī)院(其中精神病院經(jīng)常出現(xiàn))、學(xué)校、餐廳、旅店。還有其他一些人或者場(chǎng)域,比如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員、廣播播音員等等。也有一些角色是對(duì)比著出現(xiàn):紳士與佃農(nóng)、服務(wù)員與顧客等等。這些人與場(chǎng)域都是我們熟悉、至少是在概念上熟悉的,很容易代入思考。在讀書(shū)的時(shí)候還會(huì)偶感自己似乎潛入了后臺(tái)窺視。
從戈夫曼關(guān)注的細(xì)微程度看一些例證內(nèi)容,這種微觀的對(duì)細(xì)節(jié)的描繪恰恰還原了一些熟悉的場(chǎng)景下,我們內(nèi)心的真實(shí)反應(yīng)過(guò)程。有一些我們習(xí)以為常的不會(huì)去多加考慮的瑣碎小事暴露在戲劇理論的放大鏡下,細(xì)枝末節(jié)呈現(xiàn)的是有規(guī)律的互動(dòng)與反應(yīng)模式。也許我們不會(huì)對(duì)一個(gè)訪客在邁入主人房門時(shí)的表情的細(xì)微變化,也許我們?cè)诳匆恍┯耙曌髌返臅r(shí)候?qū)ζ渲谐霈F(xiàn)的仆人等角色只當(dāng)作道具擺設(shè)般的存在,我們也極少對(duì)一個(gè)戴帽子的人猜測(cè)他是否是頭發(fā)稀疏。然而恰恰是這些雞毛蒜皮構(gòu)成了我們的日常生活的主體。也正是對(duì)這些細(xì)節(jié)背后所傳達(dá)的信息的敏感與習(xí)慣性分析我們才能更好地進(jìn)行社會(huì)交往。所有的存在都是真實(shí),只是太習(xí)慣而不去關(guān)注而已。例證的題材多樣性
在這里我將所有的例證由其來(lái)源劃分為三種主要的類型:一是日常生活我們每個(gè)人所見(jiàn)的場(chǎng)景;二是戈夫曼在設(shè)得蘭群島的考察的實(shí)際見(jiàn)聞;最后是引用一些他人作品的描述。這幾種的共同之處就在于都是形象的描繪。其中日常生活的場(chǎng)景在前面已經(jīng)回顧過(guò)了。設(shè)得蘭群島上的主要描述的對(duì)象是佃農(nóng)、紳士這一組對(duì)比,和設(shè)得蘭的旅店。而他人作品除了文學(xué)作品也有一些新聞報(bào)道。如在引言部分引用的西班牙小說(shuō)、第二章對(duì)弗朗茲卡夫卡的作品的借用、第三章提到的《弗斯洛河上的磨坊》等等。
Presentation Or Representation
《日產(chǎn)生活中的自我呈現(xiàn)》的英文原名為 The Presentation of Self in Everyday Life.其中的presentation 是很多研究者關(guān)注的焦點(diǎn)。似乎與“呈現(xiàn)”一詞相匹配的應(yīng)該是representation而不是presentation。從翻譯來(lái)看,也許叫做日常生活中的自我表演要更符合戲劇理論的主旨。這其實(shí)就又回到了戈夫曼在第七章結(jié)束語(yǔ)中探討的演出與自我的問(wèn)題。
因?yàn)槿藗兯坪醪⒉皇窍胍蛩顺尸F(xiàn)真正的自己,而是想要表演一種形象來(lái)按照自己所希望的塑造自己在他人眼中的印象。如果在這個(gè)大的原則下去命中文名稱,也確實(shí)是表演更合適一些。
但如果從一個(gè)人一個(gè)表演者去看,無(wú)論是presentation還是representation,二者都是可以統(tǒng)一的,不是絕對(duì)的矛盾。我們經(jīng)常聽(tīng)到一種說(shuō)法,一個(gè)演員要想塑造一個(gè)好的真實(shí)的角色就要把自己想像成角色本身,這樣就可以投入自己,表現(xiàn)出真情實(shí)感。這也是戲劇的一部分,是想要上演一出好的戲劇的重要條件。
放到日常生活中來(lái)看,要想找尋到真我,也是要將自己被賦予的角色做好,將這種角色的社會(huì)要求融于自己的行為模式,將這種角色的思考方式嫁接于自己的思維體系。這種角色的內(nèi)化發(fā)生在每個(gè)人盡責(zé)地扮演自己的角色的過(guò)程中,潛移默化的轉(zhuǎn)變并不會(huì)引起人們的注意,如果時(shí)刻注意著這種分離,這個(gè)人可能會(huì)疲累于表演中違背自己真實(shí)想法的他人期望的強(qiáng)制力,或者和自己越來(lái)
越陌生,時(shí)常迷茫找尋所謂的“自我”。
到底何為真何為假其實(shí)把這個(gè)疑問(wèn)置于一個(gè)人身上并不是很容易得到答案。表演出社會(huì)所接受的形象既是一種客觀需要,但何嘗不是社會(huì)化對(duì)人的必然的結(jié)果與個(gè)人渴望融于社會(huì)的心理所激發(fā)的符合內(nèi)心真實(shí)需求的行為。做真實(shí)的自我不等于隨心所欲,表演也和欺騙、做作有根本的區(qū)別。表演本身無(wú)所謂褒貶,只是表演的形象有是否符合他人期望和演技嫻熟與拙劣的區(qū)別而已。因此當(dāng)角色內(nèi)化于表演者本身,那么表演也是一種自我的呈現(xiàn)。而自我呈現(xiàn)時(shí),為了呈現(xiàn)一個(gè)更好更適合于社會(huì)互動(dòng)的想象表演可以作為手段,但是都是在內(nèi)心的真實(shí)需求的激發(fā)下。
面對(duì)面的場(chǎng)域的轉(zhuǎn)換
當(dāng)我們考察戲劇理論在當(dāng)今我們所處的社會(huì)環(huán)境條件下的適用情況,一個(gè)非常明顯的問(wèn)題就很容易被注意到。那就是戈夫曼的戲劇理論論述的基礎(chǔ)是這種表演或者說(shuō)互動(dòng)是發(fā)生在面對(duì)面的境況下,這一理論的普遍適用性體現(xiàn)在這種境況的常見(jiàn)性的基礎(chǔ)上。但我們仔細(xì)回顧我們今天的社會(huì)交往形式,不難發(fā)現(xiàn)社交網(wǎng)絡(luò)較多地替代了面對(duì)面的集會(huì),網(wǎng)絡(luò)上的互動(dòng)逐漸取代了見(jiàn)面交談,人與人之間單線的交流轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N在人際網(wǎng)上的集體狂歡。
第二篇:讀書(shū)筆記——日常生活中的自我呈現(xiàn)
《日常生活中的自我呈現(xiàn)》
作者:美 戈夫曼
譯者:黃愛(ài)華 馮鋼
浙江人民出版社1989年版
《日常生活中的自我呈現(xiàn)》這本書(shū)以戲劇類比人生。人就像是生活舞臺(tái)上的演員,雖然他在舞臺(tái)上扮演多種角色,但是在每一個(gè)特定的場(chǎng)景下他只扮演特定的角色。在一個(gè)特定的場(chǎng)景下,演員一方面會(huì)努力管理自己的印象,根據(jù)需要盡量使自己的行為符合場(chǎng)景的實(shí)際和滿足他人對(duì)自身角色的期望,另一方面,他會(huì)通過(guò)符號(hào)來(lái)識(shí)別別人的印象。
作者從戲劇中引申出前臺(tái),通道,后臺(tái),劇班和觀眾等概念。
前臺(tái)是個(gè)體在有意無(wú)意期間使用的標(biāo)準(zhǔn)類型的表達(dá)裝備,是一種制度化的存在。通道連接前臺(tái)和后臺(tái),是演員進(jìn)行角色過(guò)渡的地區(qū)。后臺(tái)則是演員們進(jìn)行準(zhǔn)備的地方,一般不輕易示人。劇班是與參與者相同角色的聚合體,它的總體目標(biāo)是維持其表演所建立的情景定義。觀眾就是與演員保持距離并通過(guò)符號(hào)來(lái)識(shí)別演員的人。
下面,我將利用戈夫曼的戲劇理論,拿生活中最常發(fā)生的情節(jié)做一個(gè)簡(jiǎn)單的分析 比如,當(dāng)我進(jìn)入教室時(shí),我開(kāi)始扮演學(xué)生的角色,教室則是我的前臺(tái),我的同學(xué)們是劇班。在我腦海中的好學(xué)生的印象是,認(rèn)真聽(tīng)講,安分守紀(jì),做筆記。老師在這里我將他看成我的觀眾,我的表演是面向他的。我通過(guò)整潔的服裝,書(shū)包等道具展示我扮演一個(gè)學(xué)生的角色,我要時(shí)刻努力表現(xiàn)出理想化的客我。表演開(kāi)始后,端正的坐姿,認(rèn)真凝視老師的眼神,不時(shí)記錄筆記的姿態(tài)是一種符號(hào),老師通過(guò)這些符號(hào)來(lái)識(shí)別我是一個(gè)認(rèn)真的學(xué)生。而劇班也同樣要遵守課堂紀(jì)律,維持課堂秩序,使表演能順利的進(jìn)行。后臺(tái)是宿舍,通道是教室到宿舍的路。當(dāng)我離開(kāi)教室時(shí)我這一場(chǎng)景的表演結(jié)束了,回到宿舍后,我會(huì)和我的劇班討論這堂課的內(nèi)容包括老師,會(huì)對(duì)下一次演出進(jìn)行簡(jiǎn)單謀劃,進(jìn)行放松和休息,并不再維持上課時(shí)的姿態(tài),表現(xiàn)出自發(fā)性的主我。戈夫曼除了將戲劇與生活相融外,還提出了十分有意義的印象管理藝術(shù)。演員和劇班通過(guò)誤導(dǎo)性表演,神秘化表演和補(bǔ)救表演等來(lái)掩飾真實(shí),吸引觀眾和維持秩序。在《社會(huì)學(xué)概論新修》中的社會(huì)角色一章的內(nèi)容中與《日常生活中的自我呈現(xiàn)》有很多切合的地方。
比如教材中說(shuō)社會(huì)角色是指與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式,它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望,它構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。這些對(duì)應(yīng)了戈夫曼所說(shuō)的演員,演員在特定的舞臺(tái)布置上,遵照與自身所扮演角色相符的制度化的劇本,努力營(yíng)造自己的印象,與劇本一起完成特定的情景定義。
教材關(guān)于社會(huì)角色的扮演這一節(jié)幾乎與戈夫曼的戲劇理論和印象管理藝術(shù)如出一轍。布景與道具,衣著、儀表與言談舉止這些都可以成為符號(hào)。班級(jí)聚會(huì)時(shí)的布景的輕松隨和的,道具較為簡(jiǎn)單,舞臺(tái)和觀眾席在同一水平線上。這示意這場(chǎng)聚會(huì)將是輕松愉悅的,觀眾可以和演員近距離接觸。如果是正式的晚會(huì),布景會(huì)很華麗,道具會(huì)很有講究且繁雜,舞臺(tái)和觀眾席會(huì)保持一定距離,并且不在一個(gè)水平線上。這示意這場(chǎng)晚會(huì)是正式的,嚴(yán)肅的,觀眾必須遵守紀(jì)律老實(shí)在觀眾席上觀看演員的表演。當(dāng)一個(gè)人穿著運(yùn)動(dòng)裝時(shí),他給我們表演的是一種活力張揚(yáng)的感覺(jué),當(dāng)一個(gè)人身著正裝時(shí),他給我們表演的是一種嚴(yán)肅、端正的感覺(jué)。人的面部是符號(hào)最為密集的地方,皺眉代表苦惱,眉毛上揚(yáng)代表驚訝,嘴角不同程度的上揚(yáng)則可以代表贊美,距離,心機(jī),苦笑,嘲諷等多種情感。每個(gè)演員通過(guò)這些符號(hào)來(lái)識(shí)別自己的地位和營(yíng)造自己的印象。通過(guò)一系列的社會(huì)構(gòu)建,我們習(xí)得了各種社會(huì)期望的印象,使我們能在不同場(chǎng)景下判斷自己應(yīng)該呈現(xiàn)何種印象以及如果呈現(xiàn)。
戈夫曼關(guān)于前臺(tái)和后臺(tái)的概念是我覺(jué)得我最有意思的部分。前臺(tái)和后臺(tái)的范圍是無(wú)限的,它們充斥我們的生活并經(jīng)常交替出現(xiàn)。比如在家,當(dāng)觀眾在外面時(shí),家里是我的后臺(tái),我在家里呈現(xiàn)的是自發(fā)性的主我,此時(shí)并沒(méi)有一種制度化的劇本來(lái)規(guī)定我,我可以放松和休息。當(dāng)?shù)弥锌腿藖?lái)時(shí),也可以說(shuō)當(dāng)觀眾來(lái)到后臺(tái)時(shí),后臺(tái)變成了前臺(tái)。我會(huì)馬上轉(zhuǎn)變我的姿態(tài),進(jìn)入表演的狀態(tài)。戈夫曼提到演員和劇班在進(jìn)入后臺(tái)后,往往會(huì)對(duì)觀眾評(píng)頭論足,甚至惡語(yǔ)相加。我覺(jué)得實(shí)在是很符合真實(shí)的生活場(chǎng)景。當(dāng)我們面對(duì)觀眾不得不呈現(xiàn)出應(yīng)有的印象時(shí),我們既感疲憊厭惡,又覺(jué)新鮮刺激。疲憊厭惡是因?yàn)椴坏貌环忾]真實(shí)的自我,精神還得高度集中,絞盡腦汁去呈現(xiàn)制度化的印象。新鮮刺激的是觀眾畢竟與自己有限制接觸。我們可以通過(guò)誤導(dǎo)性表演,神秘化等掩蓋真相,使觀眾獲得我們希望他們獲得的印象,讓我們有了操縱和掌控的快感。
不過(guò),雖然覺(jué)得戈夫曼的戲劇理論十分切合實(shí)際,想要深感贊同,但是不免覺(jué)得有些悲催,我們都不想帶著面具生活,但是為了讓生活變得所謂的更美好,我們不得不接受社會(huì)構(gòu)建的事實(shí)。人不能完全按本性活著,也不能完全違背自己的本性。其中的天平實(shí)在很難把握。
第三篇:日常生活中簡(jiǎn)單口語(yǔ)
1.I see. 我明白了。2.I quit!我不干了!3.Let go!放手!4.Me too. 我也是。5.My god!天哪!6.No way!不行!7.Come on. 來(lái)吧(趕快)8.Hold on. 等一等。9.I agree。我同意。10.Not bad. 還不錯(cuò)。11.Not yet. 還沒(méi)。12.See you. 再見(jiàn)。13.Shut up!14.So long. 再見(jiàn)。
15.Why not? 好呀!(為什么不呢?)16.Allow me. 讓我來(lái)。17.Be quiet!安靜點(diǎn)!18.Cheer up!振作起來(lái)!19.Good job!做得好!20.Have fun!玩得開(kāi)心!21.How much? 多少錢? 22.I‘m full. 我飽了。23.I‘m home. 我回來(lái)了。24.I‘m lost. 我迷路了。25.My treat.26.So do I. 我也一樣。27.This way。這邊請(qǐng)。28.After you. 您先。29.Bless you!祝福你!30.Follow me. 跟我來(lái)。31.Forget it!休想!(算了!)32.Good luck!祝好運(yùn)!33.I decline!我拒絕!34.I promise. 我保證。35.Of course!當(dāng)然了!36.Slow down!慢點(diǎn)!37.Take care!保重!38.They hurt.(傷口)疼。
39.Try again. 再試試。40.Watch out!當(dāng)心。
41.What‘s up? 有什么事嗎? 42.Be careful!注意!43.Bottoms up!干杯(見(jiàn)底)!44.Don‘t move!不許動(dòng)!45.Guess what? 猜猜看? 46.I doubt it 我懷疑。
47.I think so. 我也這么想。48.I‘m single.49.Keep it up!堅(jiān)持下去!50.Let me see.讓我想想。51.Never mind.不要緊。52.No problem!沒(méi)問(wèn)題!53.That‘s all!就這樣!
54.Time is up. 時(shí)間快到了。55.What‘s new? 有什么新鮮事嗎? 56.Count me on 算上我。57.Don‘t worry. 別擔(dān)心。58.Feel better? 好點(diǎn)了嗎? 59.I love you!我愛(ài)你!
60.I‘m his fan。我是他的影迷。61.Is it yours? 這是你的嗎? 62.That‘s neat. 這很好。63.Are you sure? 你肯定嗎? 64.Do l have to 非做不可嗎? 65.He is my age. 他和我同歲。66.Here you are. 給你。67.No one knows.沒(méi)有人知道。68.Take it easy. 別緊張。69.What a pity!太遺憾了!70.Any thing else? 還要?jiǎng)e的嗎? 71.To be careful!一定要小心!72.Do me a favor? 幫個(gè)忙,好嗎? 73.Help yourself. 別客氣。74.I‘m on a diet.75.Keep in Touch.76.Time is money. 時(shí)間就是金錢。
77.Who‘s calling? 是哪一位? 78.You did right. 你做得對(duì)。79.You set me up!你出賣我!80.Can I help you? 我能幫你嗎? 81.Enjoy yourself!祝你玩得開(kāi)心!82.Excuse me,Sir. 先生,對(duì)不起。83.Give me a hand!幫幫我!84.How‘s it going? 怎么樣?
85.I have no idea. 我沒(méi)有頭緒。86.I just made it!我做到了!87.I‘ll see to it 我會(huì)留意的。88.I‘m in a hurry!我在趕時(shí)間!89.It‘s her field. 這是她的本行。90.It‘s up to you. 由你決定。91.Just wonderful!簡(jiǎn)直太棒了!92.What about you? 你呢? 93.You owe me one.你欠我一個(gè)人情。94.You‘re welcome. 不客氣。95.Any day will do. 哪一天都行夕 96.Are you kidding? 你在開(kāi)玩笑吧!97.Congratulations!祝賀你!98.I can‘t help it.99.I don‘t mean it.我不是故意的。100.I‘ll fix you Up. 我會(huì)幫你打點(diǎn)的。101.It sounds great!. 聽(tīng)起來(lái)很不錯(cuò)。102.It‘s a fine day。今天是個(gè)好天。103.So far,So good. 目前還不錯(cuò)。104.What time is it? 幾點(diǎn)了? 105.You can make it!你能做到!106.Control yourself!克制一下!
107.He came by train. 他乘火車來(lái)。108.He is ill in bed. 他臥病在床。109.He lacks courage. 他缺乏勇氣。110.How‘s everything? 一切還好吧? 111.I have no choice. 我別無(wú)選擇。112.I like ice-cream. 113.I love this game. 我鐘愛(ài)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。114.I‘ll try my best. 我盡力而為。
115.I‘m On your side.116.Long time no see!117.No pain,no gain. 不勞無(wú)獲。118.Well,it depends 噢,這得看情況。119.We‘re all for it. 我們?nèi)纪狻?20.What a good deal!真便宜!121.What should I do? 我該怎么辦? 122.You asked for it!你自討苦吃!123.You have my word. 我保證。124.Believe it or not!125.Don‘t count on me.別指望我。126.Don‘t fall for it!別上當(dāng)!
127.Don‘t let me down. 別讓我失望。128.Easy come easy go.
來(lái)得容易,去得快。
129.I beg your pardon. 請(qǐng)你原諒。130.I beg your pardon?
請(qǐng)您再說(shuō)一遍(我沒(méi)有聽(tīng)清)。131.I‘ll be back soon. 我馬上回來(lái)。132.I‘ll check it out. 我去查查看。133.It’s a long story.134.It’s Sunday today. 今天是星期天。135.Just wait and see!等著瞧!
136.Make up your mind. 做個(gè)決定吧。137.That‘s all I need. 我就要這些。138.The view is great. 景色多么漂亮!139.The wall has ears.140.There comes a bus.141.What day is today? 今天星期幾? 142.What do you think? 你怎么認(rèn)為? 143.Who told you that? 誰(shuí)告訴你的? 144.Who‘s kicking off? 現(xiàn)在是誰(shuí)在開(kāi)球? 145.Yes,I suppose So.
是的,我也這么認(rèn)為。
146.You can‘t miss it 你一定能找到的。147.Any messages for me? 有我的留言嗎? 148.Don‘t be so modest.149.Don‘t give me that!少來(lái)這套!
150.He is a smart boy.151.He is just a child. 他只是個(gè)孩子。152.I can‘t follow you. 我不懂你說(shuō)的。153.I felt sort of ill.我感覺(jué)有點(diǎn)不適。154.I have a good idea!我有一個(gè)好主意。155.It is growing cool.
天氣漸漸涼爽起來(lái)。
156.It seems all right. 看來(lái)這沒(méi)問(wèn)題。157.It‘s going too far. 太離譜了。158.May I use your pen?
我可以用你的筆嗎?
159.She had a bad cold.160.That‘s a good idea. 這個(gè)主意真不錯(cuò)。161.The answer is zero. 白忙了。162.What does she like? 她喜歡什么? 163.As soon as possible!越快越好!164.He can hardly speak.
他幾乎說(shuō)不出話來(lái)。
165.He always talks big. 他總是吹牛。166.He won an election. 他在選舉中獲勝。167.I am a football fan. 我是個(gè)足球迷。168.If only I could fly.要是我能飛就好了。169.I‘ll be right there. 我馬上就到。170.I‘ll see you at six. 我六點(diǎn)鐘見(jiàn)你。171.IS it true or false? 這是對(duì)的還是錯(cuò)的? 172.Just read it for me. 就讀給我聽(tīng)好了。173.Knowledge is power. 知識(shí)就是力量。174.Move out of my way!讓開(kāi)!175.Time is running out. 沒(méi)時(shí)間了。176.We are good friends. 我們是好朋友。177.What‘s your trouble? 你哪兒不舒服? 178.You did fairly well!你干得相當(dāng)不錯(cuò)1 179.Clothes make the man. 人要衣裝。180.Did you miss the bus?
你錯(cuò)過(guò)公共汽車了?
第四篇:日常生活中常用口語(yǔ)
老友記中經(jīng)典高頻口語(yǔ)
1、I won’t let her go without a fight!我不會(huì)輕易放過(guò)她的2、It could happen to anyone./ It happens to anybody./ That happens.誰(shuí)都可能會(huì)遇到這種情況
3、I’m a laundry virgin.(注意virgin的用法,體會(huì)老美說(shuō)話之鮮活)
4、I hear you.我知道你要說(shuō)什么。/ 我懂你的意思了
5、Nothing to see here!這里沒(méi)什么好看的/看什么看!
6、Hello? Were we at the same table? 有沒(méi)有搞錯(cuò)?(注意hello的用法,用疑問(wèn)語(yǔ)氣表示“有沒(méi)有搞錯(cuò)?”)
7、You are so sweet/ that’s so sweet.你真好。
8、I think it works for me.(work為口語(yǔ)中極其重要的小詞)
9、Rachel, you are out of my league(等級(jí),范疇).你跟我不是同一類人
10、You are so cute.你真好/真可愛(ài)
11、Given your situation, the options with the greatest chances for
success would be surrogacy.(given表示考慮到的意思;非常簡(jiǎn)潔好用)
12、Let’s get the exam rolling.現(xiàn)在開(kāi)始考試了(get??rolling的用法)
13、Why don’t we give this a try?我們?yōu)楹尾辉囈幌履?/p>
14、Bravo on the hot nanny!為那個(gè)性感的保姆喝彩!/贊一下那個(gè)性感的保姆?。ㄖ攸c(diǎn)是brave on sth/sb這個(gè)句型,表示為??喝彩/贊嘆的意思)
15、My way or the highway.不聽(tīng)我的就滾蛋?。ê芷恋牧?xí)語(yǔ),壓后韻)
16、I planed to go there but something just came up.我本想去那的,但突然有點(diǎn)事情(注意something just came up這個(gè)搭配)
17、That’s not the point.這不是關(guān)鍵/問(wèn)題所在18、(If)he shows up, we stick with him.他一出現(xiàn),我們就跟著他走(著重比較書(shū)面英語(yǔ)和標(biāo)準(zhǔn)的口語(yǔ),表?xiàng)l件的if可以省略)
19、My life flashes before my eyes.我的過(guò)往在我眼前浮現(xiàn)。
20、I have no idea what you have said不知道你在說(shuō)什么(I don’t have the slightest idea??)“我不知道”不要總說(shuō)I don’t know,太土了,可以說(shuō)I have no idea或者I don’t have a clue??
21、Just follow my lead.聽(tīng)我指揮好了。
22、Good for you!你真不錯(cuò)/好?。ɡ嫌延浿袠O其常見(jiàn)的贊揚(yáng)、表?yè)P(yáng)句型)
23、Let me put it this way, we’re having sex whether you’re here or not.(主要是前半句中put的用法,這里put等于say;極其標(biāo)準(zhǔn)的口語(yǔ)說(shuō)法)
26、Rachel, Can you pass me the TV guide? 能把電視報(bào)遞給我嗎?(非常實(shí)用的口語(yǔ)句型,叫別人遞東西可以引用)
27、Not that it’s your business, but we did go out.(倒不是??不過(guò)??典型的繞彎子式美國(guó)思維模式)
28、We have to cut our trip short!我們不得不中斷旅行.(cut sth short打斷話語(yǔ);中斷某事;)
29、This party stinks/ sucks!(sth sucks意思是什么事情很糟糕)
30、You do the math.你自己來(lái)算一下
31、I’m with you 我同意你的觀點(diǎn)
32、I was/will be there for you.我支持(過(guò))你?。ㄟ€記得老友記主題曲最后一句嗎)
33、I’m all yours!我全聽(tīng)你的34、I’ll take care of it.我會(huì)搞定的35、I would like to propose a toast.(英美電影宴會(huì)婚禮場(chǎng)景經(jīng)典句型;提議為什么事情舉杯祝福時(shí)用:)
36、Lucky me!我真走運(yùn)/幸運(yùn)?。ㄖZ丁山里面出現(xiàn))
37、Storage rooms give me creeps.儲(chǔ)藏室讓我全身冒雞皮疙瘩。
38、What is with that guy? 那個(gè)家伙到底怎么了?
41、Too bad we must return them.很不幸,我們必須退還它們。(too bad開(kāi)頭來(lái)描述一件糟糕的事情)
42、Take my word for it.相信我43、Here’s to a lousy Christmas!(here’s to??為??而干杯)
44、I made a fool of myself.45、To hell with that bitch!讓那婊子見(jiàn)鬼去吧?。ㄖ淞R別人的時(shí)候,to hell with)
46、The worst part is??最糟糕的是
47、I think I should give it a shot/go!我覺(jué)得應(yīng)該嘗試一下!
48、Now you tell me she’s not a knock-out!你該不會(huì)說(shuō)她不是個(gè)美人兒吧!
49、Be good!/be a man/be cool!要聽(tīng)話/像個(gè)男人的樣子/冷靜點(diǎn)
50、Nice save!好撲救!/打圓場(chǎng)避免失態(tài)(來(lái)源于足球)
51、Man, you scared the shoot/crap out of me!你把我嚇壞了!Beat the crap out of sb(crap等于shoot,不過(guò)要稍微文雅一些;)
52、You did it!你做到了?。ɑ蛘哌€可以說(shuō)I made it!口語(yǔ)中要注意make, do等小詞的運(yùn)用)
53、Let’s make a deal!我們做筆交易吧。
54、That was close!/close one 好險(xiǎn)
55、What if I had the guts to quit my job.(have the guts有種,有勇氣)
56、How did it go with Ceria?和Ceria怎么樣了?
57、How’s it going?/ how are you doing?你好
58、It’s not like(I did this on purpose).并不是??(又是典型的繞彎子式美國(guó)思維了!這句話還可以換成Not that I did this on purpose)
59、How come you are working here? 你怎么在這里工作?(how come=why)
60、I’ll fix it!我去搞定!
61、Hats off to phoebe.I’d say that you’re a very good competitor.(hats off to向誰(shuí)脫帽致敬)
62、How long has it been since(you had sex with your gf)? 有多久沒(méi)做??
63、Forget it!/skip it!/I don’t wanna talk about this any more.別提了
64、I mean it!我是認(rèn)真的!
65、I’m totally over her!我早就忘了她了!
66、I’m gonna pay for it tonight.今晚我要付出代價(jià)。
67、Where were we?剛才我們談/做到哪里了?
68、Leave me alone!別管我/別惹我69、You have to pick your moments/timing.你說(shuō)話得選時(shí)機(jī)。
70、You started it!你先挑釁的(選自 The Incredibles)
71、Will he know what this is in reference to?他知道是誰(shuí)打來(lái)的嗎?
72、Make it three/two.再來(lái)一杯/份(和老外一起到酒吧,餐廳點(diǎn)同樣?xùn)|西時(shí)的經(jīng)典用語(yǔ),言簡(jiǎn)意賅)
73、That makes two of us.所見(jiàn)略同
74、Two coffee to go.兩杯咖啡打包。
75、I was trying to reach you all night.我找了你一晚上。
76、I was wondering/thinking if after work we could grab a cup of coffee?我在想??
77、You bet!當(dāng)然
78、I’ve been through this!我有經(jīng)驗(yàn)/我也經(jīng)歷過(guò)
81、What do you say I buy you a cup of coffee/we go take a walk? 我請(qǐng)你喝杯咖啡怎么樣?(what do you say加從句,可用與征求別人意見(jiàn))
82、Hold it!打??!
83、Up yours!去你的84、I don’t have a clue!我不知道
85、Come on, cut it out!別鬧了~
86、You are nothing like us.你一點(diǎn)都不象我們。It’s nothing like
Hobbit/You guys, this cat is nothing like my grandma’s cat.(nothing like sth表示一點(diǎn)都不像)
87、If you want kids, then kids it is!如果你想要孩子,那就要吧 Art it is/ two it is!/ a hundred it is(名詞加it is 表示一種不耐煩語(yǔ)氣)
88、Mind if I see some identification? 介意我看看證件嗎? Mind if I come downstairs with you?
89、It’s between Ross and me.是我和ross之間的事情
90、I''ll give you a call if anything comes up.91、I don''t give a/an damn / f*k / shoot / ass...表示不在乎.95、Do not rush/push me.別催我96、Call it even.扯平了
97、Not that I know of.據(jù)我所知沒(méi)有
98、Part of me thinks the kid’s right.一方面我覺(jué)得這孩子沒(méi)錯(cuò)but another part of me thinks??(選自拯救大兵瑞恩)
99、You fall for it every time.你每次都要上當(dāng)
100、Thanks, man!I’m not really into sports.!/ I’m really not into guys.我不太喜歡體育
第五篇:日常生活中如何做到食品安全
日常生活中如何做到食品安全
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、人類文明的進(jìn)步以及生態(tài)環(huán)境的日益惡化,人們對(duì)各種污染物和農(nóng)藥殘留等通過(guò)食物鏈的傳遞危害人體健康的認(rèn)識(shí),越來(lái)越清楚。對(duì)此,有的醫(yī)生提出,為了保證家庭的食品安全,提倡食品安全健康自助法,具體地說(shuō),就是重點(diǎn)做到凈、透、分、消、密這五個(gè)字。
凈 從市場(chǎng)買回的蔬菜,先要浸泡一段時(shí)間(一般為20~30 min),然后沖洗干凈,這樣就可以去除蔬菜中一部分殘留的農(nóng)藥。其中,果菜和根菜浸泡和沖洗的時(shí)間可以少一些,葉菜浸泡和沖洗的時(shí)間則應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)一些。需要削皮的蔬菜一定要將皮削去。另外,為了減少維生素的流失,蔬菜應(yīng)當(dāng)先洗后切。
透 食物的加熱一定要到火候,也就是一定要把食物做熟了,不能盲目追求鮮、嫩。只要食物做熟了,食物中的病原菌和寄生蟲(chóng)與卵等就會(huì)死去。要少吃生猛海鮮,不吃涮得不透的肉以及未洗干凈的生菜等,避免將附著上面的病原菌和寄生蟲(chóng)與卵等吃進(jìn)體內(nèi)。
分 做菜時(shí)一定要生熟分開(kāi)。切熟食時(shí)要用專用的刀和案板,使用前還要將刀和案板清洗一下。冰箱不是保險(xiǎn)箱,熟食不能存放過(guò)久。病人和健康人的餐具應(yīng)當(dāng)分開(kāi)放置。病人的餐具應(yīng)嚴(yán)格消毒。家中的有毒物品如殺蟲(chóng)劑、滅鼠藥等,標(biāo)志一定要明顯,并且不能與食品混放在一起。
消 消就是消毒。開(kāi)水煮沸是最簡(jiǎn)單、最經(jīng)濟(jì)的消毒方法。餐具經(jīng)過(guò)清洗可以去除大部分微小生物,如果煮沸幾分鐘則效果會(huì)更好。
密 密就是密閉存放。由于一些家庭現(xiàn)在都有暖氣和空調(diào),即使冬天的室溫一般也都在十幾攝氏度以上,所以,由于細(xì)菌的大量繁殖,暴露在外的剩飯、剩菜很容易腐敗變質(zhì)。因此,剩飯、剩菜一定要及時(shí)放到冰箱或冷涼的地方,并且不宜存放過(guò)久。
中小學(xué)生更應(yīng)當(dāng)關(guān)注食品安全。為此,中國(guó)疾病預(yù)防控制中心營(yíng)養(yǎng)與食品安全所的專家要求中小學(xué)生做到以下8點(diǎn):
1.許多飲料中都含有防腐劑、香精或人造色素等,并且由于糖分含量多而熱量很高,中小學(xué)生經(jīng)常飲用這樣的飲料不利于身體健康,所以,最好的飲料是白開(kāi)水。2.養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,如經(jīng)常剪指甲、飯前便后及時(shí)洗手等,預(yù)防一些傳染病和腸道寄生蟲(chóng)的傳播。
3.生吃的瓜果和蔬菜要洗凈,避免農(nóng)藥中毒。
4.選擇包裝食品時(shí),要注意識(shí)別食品的生產(chǎn)日期和保質(zhì)期等。5.盡量少吃時(shí)間過(guò)長(zhǎng)的剩飯、剩菜。如果吃剩飯、剩菜,一定要徹底加熱,防止細(xì)菌性食物中毒。
6.不吃沒(méi)有衛(wèi)生保證的生食,如生魚(yú)片、生荸薺等。7.不吃街頭販賣的、沒(méi)有衛(wèi)生許可證的食品。
8.盡量少吃油炸、煙熏和燒烤等食品,這是因?yàn)檫@類食品往往含有比較多的污染物
飲食安全與衛(wèi)生防病。
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)教學(xué)使學(xué)生能夠保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣,保證飲食安全。
2、了解造成食物中毒的原因,知道如何預(yù)防食物中毒。
3、合理用藥,預(yù)防藥物中毒。
4、了解傳染病的發(fā)生或流行,應(yīng)具備的條件。從而明白如何切斷傳播途徑,預(yù)防傳染疾病的發(fā)生。教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入新課:
良好的飲食習(xí)慣是保證身體健康的第一步。講好個(gè)人衛(wèi)生,飯前便后洗手,勤剪指甲,不喝生水,不暴飲暴食,經(jīng)常將食具用開(kāi)水消毒。這些你做到了嗎?這節(jié)課我們我們就來(lái)研究如何養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,預(yù)防疾病。
(二)小組討論掌握方法。
1、講故事明理
有一位女同學(xué)邊吃包子邊往學(xué)校走,不巧遇上老師經(jīng)過(guò)校門口。情急之下,她把手里剩下的小包子塞進(jìn)嘴里,卡住了氣管,后經(jīng)過(guò)搶救無(wú)效死亡。
2、通過(guò)同學(xué)良好的衛(wèi)生習(xí)慣的注意事項(xiàng)和良好的飲食習(xí)慣。a、飯前便后要洗手。b、吃飯是不看書(shū)。C、吃飯是不說(shuō)笑打鬧。d、吃飯時(shí)不聊天。e、吃飯時(shí)不看電視。f、不吃過(guò)期食物。預(yù)防食物中毒:
講述劉浩的食物中毒的事情,同學(xué)討論如何預(yù)防食物中毒?
1、選擇、使用經(jīng)安全處理的食品或原料。
2、烹調(diào)食品要熟透。
3、作熟的食品立即吃。
4、精心儲(chǔ)存熟食。
5、徹底再加熱熟食品。
6、避免生熟食品交叉污染。
合理用藥 預(yù)防藥物中毒
講述孩子誤食老鼠藥,幸虧及時(shí)救治,免于一難的故事。引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分農(nóng)藥、殺蟲(chóng)藥、和家庭用藥。
保證用藥安全的方法:(三)全文總結(jié)。
1.懂得搞好環(huán)境衛(wèi)生的重要意義
教學(xué)目標(biāo):
通過(guò)教學(xué),使學(xué)生懂得搞好環(huán)境衛(wèi)生的重要意義,為他們規(guī)范自身的環(huán)境衛(wèi)生行為奠定 想基礎(chǔ)。教學(xué)過(guò)程:
一、啟發(fā)揭題 搞好環(huán)境好處多
二、學(xué)習(xí)兩點(diǎn)好處:
1、有利于預(yù)防疾病、增強(qiáng)體質(zhì) 事實(shí)證明:
①環(huán)境衛(wèi)生好、發(fā)病率低解放前,人均壽命不到40歲而今,人均壽命77.9歲多黨和政府重視1997年,徐匡迪市長(zhǎng)、市七屆人大五次會(huì)議強(qiáng)調(diào)改善城市生態(tài)環(huán)境。
2、有利于提高人們的工作和學(xué)習(xí)效率
師:科學(xué)研究表明:人在清潔宜人的環(huán)境中,人們工作和學(xué)習(xí)易于集中思想,少出差錯(cuò),效率提高反之工作效率不高??芍喊察o的校園環(huán)境使學(xué)生注意力集中,多彩的校園環(huán)境能使學(xué)生好學(xué)上進(jìn),清新優(yōu)美的校園環(huán)境使學(xué)生受到美的熏陶,有利于他們養(yǎng)成高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣。
三、交流討論
組織學(xué)生聯(lián)系身邊實(shí)際事例進(jìn)行交流談搞好環(huán)境衛(wèi)生的好處
四、教師小結(jié)。
乘車乘船的安全知識(shí)。
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)教學(xué)使學(xué)生初步學(xué)習(xí)查閱簡(jiǎn)明交通圖,學(xué)習(xí)獨(dú)立乘坐公共汽車和電車,知道乘火車和輪船需要注意的問(wèn)題。
2、知道各種交通信號(hào)、標(biāo)志和標(biāo)線的作用,知道有關(guān)的交通法規(guī),懂得應(yīng)自覺(jué)遵守交通法規(guī)。
3、知道從事交通運(yùn)輸業(yè)人們的辛勤勞動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生尊重他人勞動(dòng),愛(ài)護(hù)交通設(shè)施的意識(shí)。教學(xué)過(guò)程:
一、活動(dòng)準(zhǔn)備:把全班學(xué)生分成幾個(gè)小組,指定組長(zhǎng),布置每組要收集的資料。
二、學(xué)生匯報(bào):
1、學(xué)生介紹乘車、乘船的有關(guān)資料。
①學(xué)生介紹乘車、乘船的有關(guān)知識(shí)。
②播放視頻“車中的危險(xiǎn)”。
2、學(xué)生介紹各種交通標(biāo)志及相關(guān)法規(guī)。
①學(xué)生用課件或圖片介紹各種交通標(biāo)志。
②學(xué)生介紹相關(guān)的交通法規(guī)。
3、學(xué)生介紹文明乘車方面的資料。
①學(xué)生表演小品“在公共汽車上”。
②學(xué)生討論。
4、學(xué)生介紹重大交通事故的案例。(請(qǐng)學(xué)生分析他們違反了法規(guī)中的那些條款。)
5、交警介紹中小學(xué)生常出現(xiàn)的交通事故及其原因。
6、學(xué)生介紹在街頭實(shí)地調(diào)查車輛和行人違犯交通規(guī)則的情況。
7、嚴(yán)重的水災(zāi)通常發(fā)生在江河湖溪沿岸及低洼地區(qū),遇到突如其來(lái)的水災(zāi),該如何自救逃生呢?
學(xué)生討論匯報(bào)。
三、師生小結(jié)
3.教學(xué)內(nèi)容:校內(nèi)活動(dòng)安全。
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)教學(xué)使學(xué)生初步學(xué)習(xí)在使用學(xué)習(xí)用具時(shí)如何防止危險(xiǎn)。
2、通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生注意課間活動(dòng)的安全問(wèn)題。
3、體育活動(dòng)、校園勞動(dòng)應(yīng)按要求做,有足夠的安全防范意識(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入新課:
我們是21世紀(jì)的主人、是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。我們愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng),是充滿生機(jī)的新一代。我們?cè)邳h的溫暖的陽(yáng)光下成長(zhǎng),在老師的悉心哺育下一天天成熟。我們是肩負(fù)重任、跨世紀(jì)的新苗。可是,我們卻經(jīng)常聽(tīng)到一些無(wú)端橫禍向我們小學(xué)生飛來(lái)的噩耗;看到一些觸目驚心、慘不忍睹的災(zāi)難在我們身邊發(fā)生。同學(xué)們白天的大部分時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)的,因此,學(xué)習(xí)安全知識(shí),保證校內(nèi)活動(dòng)的安全是很重要的。
(二)小品《踢足球》(三)學(xué)生分組討論:
1、你們?cè)谑褂脤W(xué)具時(shí)發(fā)生過(guò)那些危險(xiǎn)?還有哪些不夠安全的,如何防止危險(xiǎn)?
2、課間活動(dòng)要注意哪些安全問(wèn)題呢?
3、你們?cè)隗w育課上的著裝安全嗎?你參加的哪些運(yùn)動(dòng)具有危險(xiǎn)性呢?
4、你知道參加校園勞動(dòng)時(shí),應(yīng)當(dāng)注意哪些安全問(wèn)題嗎?
(四)介紹重大校內(nèi)事故的案例。請(qǐng)學(xué)生分析他們違反了法規(guī)中的那些條款。
(五)學(xué)生進(jìn)行選擇題比賽(課件出示)
1.下課了,不能干什么:①打球。②追趕打鬧。③跳繩。
2.哪些東西不準(zhǔn)帶進(jìn)校門:①皮球。②三角尺。③利器、易燃物品。3.哪種行為不對(duì):①跳高、跳遠(yuǎn)。②攀越圍墻、滑樓梯。③翻單杠、蕩秋千。
4.上下樓梯怎樣行:①*右行。②*左行。③左右行都可以。
師說(shuō):同學(xué)們都很聰明,那就希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)校能自覺(jué)遵守安全規(guī)則。(六)師生小結(jié):
學(xué)校安全人人講,安全學(xué)校個(gè)個(gè)贊。安全知識(shí)時(shí)時(shí)記,注意安全處處提。愿同學(xué)們乘上安全之舟,揚(yáng)起生命之帆,在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪
4.教學(xué)內(nèi)容:校內(nèi)活動(dòng)安全。的原則,掌握必要的安全自救常識(shí),提高學(xué)生的自我保護(hù)能力。教學(xué)過(guò)程:
一、實(shí)例導(dǎo)入:
提問(wèn):同學(xué)們,想一想你們都參加過(guò)哪些校外集體活動(dòng)?
校外集體活動(dòng)分三大類:集體活動(dòng)、旅游野炊活動(dòng)和校外娛樂(lè)活動(dòng)。
二、學(xué)習(xí)新課:(分三大組進(jìn)行)
(一)集體活動(dòng)
1、討論:我們?nèi)粘⒓拥募w活動(dòng)中可能會(huì)存在哪些危險(xiǎn)?當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)我們?cè)撛趺崔k?(運(yùn)動(dòng)會(huì)、社會(huì)公益活動(dòng)等)
2、自學(xué)課文。
3、同桌互相復(fù)述集體活動(dòng)應(yīng)注意事項(xiàng)。
4、小組學(xué)習(xí)并操練自救常識(shí)。
A、參加室內(nèi)活動(dòng),要牢記安全出口的標(biāo)志及方位。遇到火災(zāi)不慌亂,服從指揮,保護(hù)要害,彎腰撤離。
B、人多混亂時(shí),要靠在墻壁或固定物,加強(qiáng)自我保護(hù)。
5、實(shí)踐: 假如你在大禮堂參加集體活動(dòng)時(shí)突遇火災(zāi),應(yīng)該怎么辦?討論模擬。
(二)校外娛樂(lè)活動(dòng)
1、小故事導(dǎo)入:
2、提問(wèn):假期里你都去過(guò)哪些娛樂(lè)場(chǎng)所,玩過(guò)哪些游戲?存在哪些危險(xiǎn)?
3、討論學(xué)習(xí)課文。
4、強(qiáng)調(diào):
A、一定要去正規(guī)娛樂(lè)場(chǎng)所。B、要有家人陪同。C、要遵守游戲規(guī)則。
三、小結(jié):
無(wú)論是學(xué)校組織的集體校外活動(dòng)或是與家長(zhǎng)一起的外出活動(dòng),一定要注意安全,要學(xué)會(huì)自我保護(hù)。