第一篇：讀《三個(gè)月讀了60本書(shū)》有感

保定市高新區(qū)小學(xué)

書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯 ——讀《三個(gè)月讀了60本書(shū)》有感

韓愈說(shuō)過(guò)“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書(shū)作為一生中的頭等大事，在書(shū)籍的滋養(yǎng)中不斷成長(zhǎng)。這幾天讀了俞敏洪的《三個(gè)月讀了60本書(shū)》，感觸頗多，尤其是感覺(jué)自己入職高新區(qū)小學(xué)后，由于自己經(jīng)驗(yàn)不豐富，教學(xué)水平有待提高，我們這樣的年輕教師更需要多讀書(shū)，豐富自己的內(nèi)心，讓自己在工作中和生活中更進(jìn)一步。

作為教師，多讀書(shū)，不僅僅是要豐富自己的知識(shí)。更是因?yàn)椋瑢W(xué)生在學(xué)習(xí)中，定會(huì)向我們?cè)儐?wèn)各種問(wèn)題，而且，所提問(wèn)題很可能千奇百怪，如果我們教師沒(méi)有豐富的知識(shí)，如何解答呢？解答了，我們的形象在學(xué)生的心目中就高大起來(lái)，反之，學(xué)生很可能會(huì)小看教師，學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)下降。因而，教師多讀書(shū)，積累起豐富的知識(shí)，使自己從一桶水變成長(zhǎng)流不停的自來(lái)水，已經(jīng)成為提高學(xué)生成績(jī)和素質(zhì)的重要手段。

在讀書(shū)方面，我做的還是很欠缺，為此，我制定如下計(jì)劃：

一、多讀有關(guān)教育教學(xué)的書(shū)，比如魏書(shū)生的《班主任工作漫談》、《教學(xué)工作漫談》、《好父母 好家教》、《好學(xué)生 好學(xué)法》，李鎮(zhèn)西的《青春期悄悄話――給中學(xué)生100封信》、《愛(ài)心與教育――素質(zhì)教育探索手記》、《走進(jìn)心靈――民主教育手記》、還有自己以前買(mǎi)的《致青年教師》，這一類的書(shū)。多學(xué)一些教育教學(xué)方法，提高自己的課堂管理能力，改進(jìn)自己的教育方法。

二、多讀青少年讀物，比如楊紅櫻的《馬小跳》系列，還有《愛(ài)的教育》之類的書(shū)，薛瑞平系列的書(shū)，這樣可以了解孩子的內(nèi)心，和他們更有共同語(yǔ)言，能更好的增加自己的親和力，成為學(xué)生喜歡的老師。

三、多讀和專業(yè)有關(guān)的書(shū)籍，比如《十萬(wàn)個(gè)為什么》，雜志《我愛(ài)科學(xué)》，《少兒百科全書(shū)》等，多了解一些五花八門(mén)的，天文地理知識(shí)，這樣在課堂上我可以給學(xué)生講“科學(xué)小故事”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、多讀一些古文古詩(shī)，散文，世界名著等，我還特別喜歡汪國(guó)真的詩(shī)歌，平時(shí)多練字，多寫(xiě)寫(xiě)教學(xué)故事等，這樣可以陶冶老師的情操，提高自身修養(yǎng)。

五、多關(guān)注網(wǎng)絡(luò)，電視節(jié)目等，比如，科教頻道的“我愛(ài)發(fā)明”，江蘇臺(tái)的“一戰(zhàn)到底”，開(kāi)闊視野，學(xué)到知識(shí)，平時(shí)多為學(xué)生搜集一些有關(guān)高科技或者環(huán)保之類的視頻，多找一些精彩的圖片，再加上自己優(yōu)美的語(yǔ)言，增加學(xué)生的知識(shí)，保定市高新區(qū)小學(xué)

激發(fā)他們學(xué)科學(xué)的動(dòng)機(jī)。

讀書(shū)的習(xí)慣不流于形式，落到實(shí)處，關(guān)鍵在堅(jiān)持，如同吃飯、睡覺(jué)一樣重要。所以要培養(yǎng)自己的意志力，使這樣的堅(jiān)持成為一種習(xí)慣。每天要保證至少一個(gè)小時(shí)的讀書(shū)時(shí)間。即使再忙，這段時(shí)間也不能省去。這一個(gè)小時(shí)內(nèi)要避開(kāi)外界的紛擾，真正做到靜心靜神，沉溺于書(shū)中，從而讀出意味、讀出情趣來(lái)。讀書(shū)要與思考有機(jī)結(jié)合。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币苓呑x邊想，緊密聯(lián)系自己教育教學(xué)實(shí)踐，讀出自己的思考與見(jiàn)解，提高認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)自己獨(dú)特的思維與創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，要力爭(zhēng)作點(diǎn)讀書(shū)筆記，或標(biāo)注，或摘錄，或質(zhì)疑，努力尋求讀書(shū)成果的最大化，不斷提高自己的各方面素質(zhì)與綜合能力。

總之，書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯，我會(huì)養(yǎng)成堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣，終身學(xué)習(xí)，促使自己在閱讀中碰撞、激蕩升華、反思揚(yáng)棄，堅(jiān)固專業(yè)根基，提速專業(yè)發(fā)展。

第二篇：讀四本書(shū)有感

讀《不做教書(shū)匠》、《走在行知路上》、《教育的力量》、《新基礎(chǔ)教育理論》有感

會(huì)寧縣會(huì)師鎮(zhèn)南咀學(xué)校

劉克仁

今年教育局要求教育系統(tǒng)要開(kāi)展學(xué)習(xí)《不做教書(shū)匠》、《走在行知路上等四本書(shū)以來(lái)，我工作的同時(shí)，我先后讀完了這幾本書(shū)，但《不做教書(shū)匠》這本書(shū)，讀完以后確實(shí)像書(shū)中的序言所說(shuō)，“你很幸運(yùn)，發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)”。它對(duì)我感觸頗深。

通過(guò)讀我明白對(duì)待學(xué)生要真誠(chéng)，要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，去尊重他們，考慮問(wèn)題的時(shí)候要從多方面，不同的角度去思考，從善的角度去想你的學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造屬于他自己的成功的機(jī)會(huì)，并幫助他成功。一個(gè)好的老師不僅能教書(shū)育人，而且能不斷更新自己的知識(shí)，改變一些陳舊迂腐的觀念，樹(shù)立新的發(fā)展的眼光，完善自己的人格素質(zhì)，能不斷的鍛煉自己，培養(yǎng)出屬于自己的，富有個(gè)人特色的教育風(fēng)格。一個(gè)老師要是用心靈去感受它所面對(duì)的一個(gè)個(gè)純真、可愛(ài)生命的話，得到愛(ài)的情感的回報(bào)是無(wú)法用功利去衡量的，我想古人用人類靈魂的工程師、園丁等來(lái)形容我們就是最好的回報(bào)。就像管老師所說(shuō)“給我一個(gè)班，我就心滿意足了”，不要埋怨班級(jí)的好壞，每一個(gè)孩子都是可愛(ài)的，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，表?yè)P(yáng)他們，不是說(shuō)好孩子是表?yè)P(yáng)出來(lái)的嗎，放寬心，耐心教吧，找借口只能給自己，別人帶來(lái)更多的煩惱，因?yàn)槭虑榭偟米鱿氯ァＪ前?，要成為人類靈魂的工程師請(qǐng)讓我們記住管老師的一段話作為今后激勵(lì)我們愛(ài)崗敬業(yè)，開(kāi)拓進(jìn)取的動(dòng)力吧：工作的樂(lè)趣往往蘊(yùn)藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習(xí)生活，學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動(dòng)生成的一個(gè)成效極佳的教學(xué)場(chǎng)景，都將給你帶來(lái)極大的樂(lè)趣。教育的樂(lè)趣來(lái)自思考，當(dāng)你把思考變成文字，當(dāng)你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂(lè)趣，并且將樂(lè)此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。

我要反思自己：我把教師當(dāng)成了自己謀生的職業(yè)，還是當(dāng)作一件事業(yè)來(lái)做？為了謀生，為了這份職業(yè)，自己也恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差，也就使得自己的心態(tài)，態(tài)度不同，從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結(jié)果也就不同了！我的工作到底該怎樣來(lái)做，我到底要做一個(gè)什么樣的教師？管建剛老師的《不做教書(shū)匠》一書(shū)給了我們一個(gè)響亮的回答！我真正感悟到了“師，并非簡(jiǎn)單的傳道授業(yè)解惑，更重要的教學(xué)生怎樣做人，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)?！薄耙粋€(gè)教師一生要教成百上千的學(xué)生，遇到一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的教師，那真是學(xué)生莫大的不幸”這些話的分量。那不做“教書(shū)匠”，我們應(yīng)該做什么呢？智慧型教師，或許該成為不愿做教書(shū)匠的老師們的一種追求。我們應(yīng)該對(duì)學(xué)術(shù)和專業(yè)有專門(mén)的研究，不但有學(xué)問(wèn)，而且具有教育智慧。我們不能單單將知識(shí)塞給學(xué)生就了事，還應(yīng)該思考如何使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉悅，學(xué)得扎實(shí)，并且使學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)的方法，啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現(xiàn)應(yīng)該表現(xiàn)在吃透教學(xué)內(nèi)容和靈活運(yùn)用教學(xué)方法方面。管建剛老師說(shuō)現(xiàn)在的教師有三種狀態(tài)；第一種狀態(tài)，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來(lái)做。將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過(guò)安寧日子，總想著早點(diǎn)卸了這包袱才好、才自在。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來(lái)做。作為現(xiàn)代的教育家，行知先生融古通今，學(xué)貫中西，不但汲取了古代孔子儒家學(xué)說(shuō)的精華，還吸收了國(guó)外特別是美國(guó)杜威的學(xué)說(shuō)，又緊密結(jié)合了中國(guó)的國(guó)情，創(chuàng)造性地提出生活教育理論。他不僅僅創(chuàng)立了理論，還躬于實(shí)踐。為了民主共和的偉大理想，他毅然放棄大學(xué)教授的優(yōu)裕待遇，脫下西裝革履，穿上布衣草鞋，投身南京嶗山腳下，創(chuàng)辦農(nóng)村的曉莊師范。他不僅身體力行，還致力于“籌募100萬(wàn)元基金，征集100萬(wàn)位同志，提倡100萬(wàn)所學(xué)校，改造100萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)村”，大力推進(jìn)大眾教育、軍民教育以提高民族素質(zhì)。更為可貴的是，他邊實(shí)踐，邊立說(shuō)；邊著書(shū)，邊更新。他終于創(chuàng)立了全新的系統(tǒng)的生活教育理論，為后人留下六百萬(wàn)字的巨著。但是由于時(shí)代急劇動(dòng)蕩，而且先生只活了55個(gè)歲月，他不可能也來(lái)不及將他的思想和理論都系統(tǒng)地課程化，甚至連他的大作直到八十年代才得以整理出版。

接下來(lái)又讀了《走在行知路上》，收到的感受是：在今天看來(lái)，盡管生活教育的理論帶著當(dāng)時(shí)環(huán)境和斗爭(zhēng)任務(wù)的印記，但其實(shí)質(zhì)就是“以人為本”的教育，與當(dāng)前黨中央號(hào)召實(shí)施的素質(zhì)教育不謀而合；其基本原理和根本觀點(diǎn)仍然充滿著時(shí)代的氣息；他所倡導(dǎo)的“以生活為中心”的教育主張，至今仍顯前衛(wèi)，可以有效地用于證明和指導(dǎo)當(dāng)前的教育改革。

首先，要運(yùn)用陶行知先生的生活教育理論武裝廣大教育工作者的頭腦，以指導(dǎo)我們的改革實(shí)踐。為此，作為陶行知思想理論的研究者和實(shí)踐者，我們應(yīng)當(dāng)盡快將陶先生的論述系統(tǒng)地整理成一本有關(guān)生活教育實(shí)用性的教材。我們應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用這本教材引導(dǎo)教育戰(zhàn)線上的同仁吃透先生的教育思想，領(lǐng)悟其中的“生活教育”這一核心理論，把握“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”的三大辨證統(tǒng)一的核心理念。不讀陶行知，怎么做老師？就能讓陶行知的生活教育理論扎根于廣大教育工作者的頭腦中。

1、整合教育資源，拓寬孩子的視野?，F(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)，常常就是“面朝書(shū)本，背朝天花”，整天在讀書(shū)、做題目，很少有機(jī)會(huì)了解外面的真實(shí)世界，知識(shí)面極其狹窄，身心極其疲憊，頭腦極其呆板。我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用生活教育的理論，明確社會(huì)是所大學(xué)校，突破“課本中心主義”，把家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的、自然的、現(xiàn)實(shí)的及與網(wǎng)絡(luò)的教育資源整合起來(lái)，將豐富多彩的美好生活呈現(xiàn)給孩子。這樣，孩子的眼界就會(huì)變得開(kāi)闊，身心變得健康，頭腦變得靈活。

2、打破封閉的、單一的教育形式，建構(gòu)開(kāi)放的、多樣的生存狀態(tài)。眼下很多有識(shí)之士對(duì)我們的教育工作很不滿意：現(xiàn)在不少人整天讓孩子聽(tīng)著老師的課，做著老師和家長(zhǎng)布置的題，甚至連孩子的休息時(shí)間和節(jié)假日也會(huì)被大肆侵占；教育形式非常僵化，孩子的頭腦基本禁錮起來(lái)，孩子的思想和行為不敢越出大人的雷池一步，他們的靈性在逐漸喪失。我們應(yīng)該運(yùn)用生活教育的理論作指導(dǎo)，創(chuàng)立開(kāi)放的教育形式，改變孩子的生存狀態(tài)。我們應(yīng)該利用一切有利條件，帶其走向美好的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境中，激勵(lì)、引導(dǎo)并幫助他們“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，交天下朋友”。這樣的教育教學(xué)便是無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，師生共學(xué)，長(zhǎng)幼互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)，我們的社會(huì)便成為真正的學(xué)習(xí)型社會(huì)，我們的孩子便會(huì)真正成為積累豐富、體驗(yàn)真切、富有靈性的智慧之人。

3、放開(kāi)手腳，干出才干。陶行知的生活教育理論來(lái)自于他的勤奮讀書(shū)，更來(lái)自于他的持之以恒的、踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)踐。讀書(shū)是學(xué)習(xí)，實(shí)踐也是學(xué)習(xí)，兩者緊密結(jié)合，是天生的雙胞胎。我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用生活教育理論指導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)，強(qiáng)調(diào)“教學(xué)做合一”。在做中教乃是真教，在做中學(xué)乃是真學(xué)?！敖虒W(xué)做合一”關(guān)鍵在于做，做就是行動(dòng)，行動(dòng)就靠自主。我們要徹底改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，真正確立學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。解放他們的眼睛、頭腦、雙手、嘴巴、時(shí)間和空間，引導(dǎo)孩子們積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，激發(fā)他們對(duì)自己未知的領(lǐng)域進(jìn)行探索，生成和構(gòu)建自己的真知，漸漸形成自己的創(chuàng)新能力。促使孩子在“干”中成長(zhǎng)為素質(zhì)高、能力強(qiáng)、有創(chuàng)新的人才。

生活是不斷變化的，教育也必須相應(yīng)的變化。按照陶行知的說(shuō)法，教育必須與時(shí)俱進(jìn)，與大眾的生活相適應(yīng)。只要我們齊心協(xié)力，依托特色教材為載體，依托實(shí)驗(yàn)學(xué)校為基地，并認(rèn)真審視教育環(huán)境的變化、孩子智慧的提升、考試格局、內(nèi)容及方式方法的改進(jìn)，新型的課程體系必將出現(xiàn)，素質(zhì)教育一定也會(huì)走出一條新路！

2011年11月10日

第三篇：讀四本書(shū)有感

讀《四本書(shū)》有感

張平

最近，我習(xí)讀了肖川先生的著作《教育的力量》，管建剛先生的《不做教書(shū)匠讀后感》，楊瑞清的《走在行知路上》和葉瀾先生的《新基礎(chǔ)教育論》四本書(shū)，讓我領(lǐng)悟很深，它們教育是一個(gè)激蕩心智，沐浴靈府，貞立人格，彰顯個(gè)性的活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的教育一定包涵著愛(ài)，感恩，希望，探索，自由與自主。作為一名教師，愛(ài)就是對(duì)學(xué)生的了解，尊重，責(zé)任，關(guān)懷和給予。缺乏了解，愛(ài)就是盲目的，當(dāng)然也很膚淺；而沒(méi)有對(duì)學(xué)生的尊重，就沒(méi)有對(duì)學(xué)生的信任，愛(ài)就會(huì)演化為支配和控制；同樣沒(méi)有對(duì)學(xué)生的責(zé)任、關(guān)懷和給予，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是蒼白的、無(wú)力的。在這里，肖川先生對(duì)教育中的愛(ài)的詮釋是如此的精辟，深刻，真的讓我受益匪淺。此外，作為一名教師，我們給予學(xué)生的還應(yīng)該有感恩，有希望，讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)憧憬未來(lái)，從而在學(xué)生心中發(fā)掘出向上生長(zhǎng)的力量。我想，如果我們的教育若此，那必定是成功的教育，和諧的教育，更是人文的教育。

而在今天我們所處的這個(gè)時(shí)代里，我們還應(yīng)該給予學(xué)生怎樣的時(shí)代精神，肖川先生也給了我很好的啟示，那就是探索、自主與自由、合作創(chuàng)新。探索，就意味著在我們的教學(xué)中，在我們給予學(xué)生的教育不是固步自封的，不因循守舊，不墨守成規(guī)；意味著我們對(duì)學(xué)生的教育不得過(guò)且過(guò)，而應(yīng)追求卓越。而在我們的課堂上，探索就意味著我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去不斷追求知識(shí)和能力上的一個(gè)又一個(gè)的挑戰(zhàn)，讓一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題引導(dǎo)我們的教學(xué)過(guò)程。讀罷肖川先生對(duì)探索的注解，我才真正理解了自己以前對(duì)教育語(yǔ)言的理解是多么的膚淺！如果我們能引導(dǎo)我們的學(xué)生能在自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷探索，主動(dòng)探索，那我們的教育必將會(huì)有質(zhì)的飛躍，那將意味著學(xué)生自主、責(zé)任、合作創(chuàng)新精神的養(yǎng)成，意味著我們對(duì)奴性人格的摒棄，對(duì)專制性格的顛覆！這種教育境界不正是我們所應(yīng)追求的嗎？

讀了管建剛老師的《不做教書(shū)匠》一文，頗有一點(diǎn)感悟。站在十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。文中舉了不少例子，有正面的，也有反面的。同時(shí)作者也告訴我們不切實(shí)際的理想就是空想，只有踏踏實(shí)實(shí)做好身邊每一件事情，才能更進(jìn)一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，的確是受益多多。管校長(zhǎng)的每詞每句通俗但含義非常深刻，讀來(lái)敬佩之情油然而生，佩服他的文學(xué)功底，佩服他對(duì)教育現(xiàn)象的透徹分析，佩服他對(duì)當(dāng)今教師心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。

讀罷中國(guó)陶行知研究會(huì)賞識(shí)教育研究所副所長(zhǎng)，南京市浦口區(qū)行知小學(xué)校長(zhǎng)楊瑞清著作的《走在行知路上》，掩卷沉思，倍受感動(dòng)。二十余年堅(jiān)持賞識(shí)教育的研究，將教育家陶行知先生的教育思想和人格風(fēng)范發(fā)揚(yáng)光大，形成了富有活力的“村級(jí)大教育”辦學(xué)模式，以及賞識(shí)教育的育人模式，彰顯出一位教育工作者熱愛(ài)教育、從事教育、研究教育的那種矢志不移的精神，給教育決

策者、教育管理者、教育工作者莫大的啟迪。

還有，在《新基礎(chǔ)教育論》的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也認(rèn)識(shí)到作為一名教師，我們應(yīng)該做一名有思想的教師。我們有自己的思想，才能使我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，才會(huì)積極捕捉各種有意義的信息，使我們的交往更有品味，使我們的生活，特別是精神生活變得豐富，使我們從瑣屑、無(wú)聊的單調(diào)，平庸的生存境遇中擺脫出來(lái)。如此，我們的思想愈豐富，就愈容易變得豐富。這樣，在與學(xué)生的交往中，我們才會(huì)潛移默化給學(xué)生精神的培養(yǎng)。才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐富和精神充實(shí)有一種自覺(jué)而有自然的引領(lǐng)。有思想，使得我們不人云亦云，不簡(jiǎn)單化，使得我們葆有自由意志和獨(dú)立人格。如果我們?nèi)狈λ枷耄狈?duì)社會(huì)、人生和教育的理想與信念，那我們的教育也僅僅是停留在低層次的“教書(shū)育人”上，那我們的教育也僅僅是沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積。所以，在我們的教育教學(xué)中，我們應(yīng)該會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)思考，讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓心靈充滿陽(yáng)光，讓心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想中，讓思想去照亮我們不斷成長(zhǎng)，不斷前行的路，那我們一定會(huì)在我們的教育人生中走的更加充實(shí)，更加幸福！

體味之余，倍感之余，我想，光分享別人的成功還是不夠的。何不借他人之啟迪，從今天做起，從現(xiàn)在做起呢？就按陶行知先生說(shuō)的：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧！”

第四篇：讀一百本書(shū)有感

讀一百本書(shū)有感

沒(méi)有什么比得上書(shū)籍帶給我們有更多的震撼，讓我們欣賞了黃河的波濤滾滾，邁越了華夏五千年的歷史長(zhǎng)河，縱覽了古今中外自然風(fēng)情，暢漾了種種美好情感；沒(méi)有什么比得上書(shū)籍給予我們的啟迪更多，讓我們穿行在蘇格拉底的理想國(guó)，徜徉在泰戈?duì)柕拿烂钤?shī)歌中，佇立在冰心的小桔燈旁，翱翔在金庸筆下的天空，踱步在巴赫的塞納河旁......每多讀一本書(shū)，你便會(huì)多一次別樣的體會(huì)，多一次啟迪智慧的機(jī)會(huì)，奏響靈魂之章，讓生命更加絢爛！這是我在讀了一百本書(shū)之后的深深體會(huì)。

在《愛(ài)的教育》中，一個(gè)又一個(gè)簡(jiǎn)短卻又富有哲理的童年小事記，從最基本的方面告訴了我們童年的真實(shí)感受，如何接受或引導(dǎo)一次愛(ài)的教育，用孩子那顆最天真純潔的心的處境出發(fā)來(lái)散播愛(ài)的教育和生活的真正體會(huì)。書(shū)籍不愧是真正意義上人類進(jìn)步的階梯，你每向上攀登一步都會(huì)領(lǐng)略不同的風(fēng)景，對(duì)世界又一次新的認(rèn)知！打開(kāi)一扇新的大門(mén)，進(jìn)入一個(gè)全新的世界！

在《花千骨》中，美麗妖嬈的殺阡陌卻帶著冷酷與決絕，寧可殺盡天下人，也要盡力維護(hù)自己所愛(ài)的人，不猶豫，不后悔，既讓人震撼又讓人痛惜，嘗到了人生中的另一份心靈雞湯?？蓯?ài)善良的千骨向所有人證明了心的靈魂善良傳遞力量，教人學(xué)會(huì)了什么叫做堅(jiān)毅，什么叫做勇敢，什么叫做迎難而上，什么叫做包容。在自己身邊的人只要做的不違背法律和道德，不觸碰自己的底線，那就別太糾結(jié)，慢慢的，時(shí)間會(huì)沖淡一切，舔舐你的傷口，撫平你的情緒。花千骨用她短暫而絢爛的一生證明了這一切。而白子畫(huà)沉默寡言，卻默默關(guān)心著身邊的人，啟示了我們?cè)谏钪胁灰p易地以為所愛(ài)的和所關(guān)心的人不在乎我們，他們只是想靜靜地我們好，不在乎那些贊譽(yù)和夸獎(jiǎng)，只要他身邊的人好就行了。這是很好的對(duì)生活中人與人關(guān)系的學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)單卻又那樣深入人心。書(shū)籍不愧是生活的一劑良藥，不愧是生活的指南針，為我們祛除苦難的哀痛，指向心靈之光。

書(shū)籍還引領(lǐng)我們走向知識(shí)的海洋，探究海底世界，看看?？?，見(jiàn)見(jiàn)鯊魚(yú)，摸摸礁石，在《海底兩萬(wàn)里》中跟著凡爾納一起探險(xiǎn)；走向動(dòng)物世界，感受一下撒特撒哈拉大沙漠的漫天沙雨，看看獅子王，見(jiàn)見(jiàn)長(zhǎng)頸鹿，摸摸犀牛角在《動(dòng)物世界》中與動(dòng)物來(lái)一次聚會(huì)；游蕩在藍(lán)藍(lán)天空，看看閃電，見(jiàn)見(jiàn)臭氧層，摸摸白云在《化學(xué)》中.體會(huì)一下自然與科學(xué)是怎樣相互聯(lián)系和結(jié)合的.....書(shū)籍不僅可以提高人的知識(shí)素養(yǎng)，教人生活中的道理，還可以充實(shí)我們的生活，一個(gè)又一個(gè)笑話讓笑聲響遍了整個(gè)心房，消退所有的煩惱與不快。另外，書(shū)籍還可以培養(yǎng)我們興趣，更多地去接觸音樂(lè)，舞蹈......各種表達(dá)人內(nèi)心情感的藝術(shù)。

讀一百本書(shū)，駕著時(shí)光的馬車(chē)瀏覽了古今風(fēng)光，體驗(yàn)了美麗的民間藝術(shù)，流連于湘西的風(fēng)土人情，踟躕著在魯迅的故鄉(xiāng)，聆聽(tīng)著貝多芬的《月光曲》......讀一百本書(shū)，慢慢滲透于心是那一份寧?kù)o，那一份感知的奇妙，那一份沉斂，那一份作為人的良知與擔(dān)當(dāng)......一個(gè)人他不需要多么偉大，不需要多么出眾，不需要多么轟動(dòng)這個(gè)世界。但一定要記得自己是一個(gè)人，和自己的擔(dān)當(dāng)。不是名，不是利，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單過(guò)好自己的生活！

這就是我讀一百本書(shū)的體會(huì)：對(duì)人生的又一次領(lǐng)悟和對(duì)自然和世界的熱愛(ài)！

第五篇：讀《三國(guó)演義》有感 今天,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。這是中國(guó)古代

讀《三國(guó)演義》有感

今天，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。這是中國(guó)古代歷史上第一部在民間流傳廣泛的小說(shuō)。它和《紅樓夢(mèng)》，《水滸傳》，《西游記》被譽(yù)為中國(guó)四大名著。在這里面我最喜歡諸葛亮。因?yàn)樗駲C(jī)妙算，上知天文，下知地理。先是火燒新野，然后在赤壁之戰(zhàn)中大敗八十萬(wàn)曹軍，并且三氣周瑜，讓他吐血而死，用空城計(jì)嚇走司馬懿十萬(wàn)魏軍，七擒七縱南蠻王孟獲，最終感化了他，幫助蜀國(guó)除掉了一個(gè)又一個(gè)敵人……直到在五丈原病重而死。不過(guò)最讓我欣賞并不是他的神機(jī)妙算，而是是他對(duì)祖國(guó)忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已的精神。他熱愛(ài)祖國(guó)的精神深深打動(dòng)了我，我也要熱愛(ài)祖國(guó)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取長(zhǎng)大了報(bào)效祖國(guó)。

總體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我大開(kāi)眼界，讓我知道了許多中國(guó)歷史上的名人，名事，如：關(guān)羽，張飛，曹

操，劉備，諸葛亮……也讓我明白了許多道理。