第一篇：時政熱點：高考作文突出思辨性是正確方向

高考語文考試甫一結(jié)束,各地作文題照例成為輿論關(guān)注焦點。今年的高考作文題,普遍重視對學生思辨能力的考察。無論是全國卷的“山羊過獨木橋”,浙江卷的“門與路”,上海卷的“從穿越沙漠說自由”,湖北卷的“山頂上的風景”,遼寧卷的“霓虹燈與漫天繁星哪個是美景”??都提出了問題,但沒有“標準答案”,目的在于考察學生的思辨能力。

作文題注重考查學生思辨能力,重視思維品質(zhì),注重論證層次,突出材料與觀點間的邏輯關(guān)系,這是近年高考作文題大趨勢。那種想都不用考生想,或者根本不給考生思考的機會和空間,只要求考生順著給定的觀點,填充具體材料與空話套話——出卷者給出的觀點不容考生批駁,否則就會被判離題——那種作文題目無疑是最差勁的。它本質(zhì)上就是新形式的八股文,考查的只是考生揣摩出題人想法的能力,而與自由思考和自由表達無關(guān)。

有人說,我國學生普遍存在“思辨缺席癥”,這是因為在我們的課堂教育里,從來沒有思辨課。語文課沉迷于歸納“中心思想”與“段落大意”,非但不是思辨,反而是“反思辨”。

具體到高考語文試卷,除去作文題,全有標準答案,就算是閱讀題,也有固定的套路,答題方向被完全限定。在這種情況下,如果作文題再要求考生寫不容批駁的“高大上”觀點,學生怎么可能學會多維思考?充斥著正確廢話和違心假話的新型八股文,又能考出什么? “每一個成就是否會帶來新的挑戰(zhàn)?”“接受群體的價值觀,是否意味著人們可以避免對自己的思想和行為負責?”“鼓勵不同意見的群體是否比不鼓勵那樣做的群體運行得更好?”這些是美國“高考”的作文題;“人們通過勞動獲得什么?”“所有信仰都與理性相悖嗎?”這是法國“高考”的作文題。顯然,這些題目的思想性都很強,側(cè)重考查思辨能力。通過某一社會、人生問題,直接考查認識水平和分析論述能力。為了“應付”這樣的作文題,考生必然會去看很多有價值的名著,而不是抱著“知識點大全”、“滿分作文選”之類的東西死啃。

胡適先生早就說過,標示一個人是大學生的標志,就是“獨立思考、客觀判斷、有系統(tǒng)地推理,和根據(jù)證據(jù)來相信某一件事的習慣”。高考作文應該承擔起那樣的引導功能,讓學生從高中甚至更早開始,就不再讀死書、死讀書,而是學會思辨學會判斷,去更早涉獵那些人類思想史上的經(jīng)典之作,成為“更好的公民”“更聰明的選民”“更有智識的報紙讀者”“對國家大事和國際大事更為勝任的評論者”,而不是“無意識的兩腳機器”。

高考作文突出思辨性因此是十分正確的方向。它透露出一條最有價值的訊息:從現(xiàn)在開始,學生們要想寫好高考作文,就應該多讀幾本枯燥的名著,多關(guān)注身邊的時事,多獨立思考一些問題,多參與公共話題的討論?！皟啥宦劥巴馐?一心只讀圣賢書”的學習模式,早該翻篇了。

呼倫貝爾人事考試信息網(wǎng)：http://hlbe.offcn.com/

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第二篇：高考作文突出思辨性,好!

高考作文突出思辨性，好！

今年高考作文題，普遍重視對學生思辨能力的考察，無論是全國卷的“山羊過獨木橋”，浙江卷的“門與路”，還是湖北卷的“山頂上的風景”……都提出了問題，但沒有“標準答案”，目的在于考察學生的思辨能力。

作文題注重考查學生思辨能力，重視思維品質(zhì)，注重論證層次，突出材料與觀點間的邏輯關(guān)系，這是近年高考作文題大趨勢。

有人說，我國學生普遍存在“思辨缺席癥”，這是因為在我們的課堂教育里，從來沒有思辨課。語文課沉迷于歸納“中心思想”與“段落大意”，非但不是思辨，反而是“反思辨”。

具體到高考語文試卷，除去作文題，全有標準答案，就算是閱讀題，也有固定的套路，答題方向被完全限定。在這種情況下，如果作文題再要求考生寫不容批駁的“高大上”觀點，學生怎么可能學會多維思考？充斥著正確廢話和違心假話的新型八股文，又能考出什么？

“每一個成就是否會帶來新的挑戰(zhàn)？”“接受群體的價值觀，是否意味著人們可以避免對自己的思想和行為負責？”“鼓勵不同意見的群體是否比不鼓勵那樣做的群體運行得更好？”這些是美國“高考”的作文題；“人們通過勞動獲得什么？”“所有信仰都與理性相悖嗎？”這是法國“高考”的作文題。顯然，這些題目的思想性都很強，側(cè)重考查思辨能力。通過某一社會、人生問題，直接考查認識水平和分析論述能力。為了“應付”這樣的作文題，考生必然會去看很多有價值的名著，而不是抱著“知識點大全”、“滿分作文選”之類的東西死啃。

胡適先生說過，標示一個人是大學生的標志，就是“獨立思考、客觀判斷、有系統(tǒng)地推理，和根據(jù)證據(jù)來相信某一件事的習慣”。高考作文應該承擔起那樣的引導功能，讓學生從高中甚至更早開始，就不再讀死書、死讀書，而是學會思辨學會判斷，去更早涉獵那些人類思想史上的經(jīng)典之作，成為“更好的公民”“更聰明的選民”“更有智識的報紙讀者”“對國家大事和國際大事更為勝任的評論者”，而不是“無意識的兩腳機器”。

高考作文突出思辨性因此是十分正確的方向。它透露出一條最有價值的訊息：從現(xiàn)在開始，學生們要想寫好高考作文，就應該多讀幾本枯燥的名著，多關(guān)注身邊的時事，多獨立思考一些問題，多參與公共話題的討論。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的學習模式，早該翻篇了。

――來源：舒圣祥/ 新華每日電訊

第三篇：【高考作文素材】思辨性名言積累

名言積累

第一組:

1.肖伯納：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。

2.周國平：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造；一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。

第二組:

1.佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”

2.波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向?！?/p>

3.應當耐心地聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。(達?芬奇)

4.相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。(塞納克)

第四篇：2017高考作文素材：最新時政作文熱點素材

2017高考作文素材：最新時政作文熱點素材

2017高考作文素材:最新時政作文熱點素材

導語:下面是小編為您收集整理的時政熱點資料，希望對您有所幫助。1.習近平最近又用了哪些古典名句(一)“志合者，不以山海為遠?！?/p>

【出處】“志合者，不以山海為遠?！敝袊桶拇罄麃嗠m然遠隔重洋，但歷史和現(xiàn)實的紐帶將我們緊緊連在一起。建交42年來，中澳關(guān)系走過了不平凡的歷程，兩國成為好朋友和戰(zhàn)略伙伴，兩國人民從中受益良多。

—2014年11月14日習近平在澳大利亞《澳金融評論報》發(fā)表署名文章《開創(chuàng)中澳關(guān)系更加精彩新篇章》

【原典】志合者，不以山海為遠;道乖者，不以咫尺為近?！?晉)葛洪《抱樸子?博喻》

【釋義】志同道合的人，即使隔山隔水也不覺得遙遠;志趣相悖的人，即使近在眼前也不覺得親近。

(二)“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源?！?/p>

【出處】“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源?！敝邪姆謩e地處北半球和南半球，分屬東西方文化，兩國關(guān)系能達到今天的高度，最重要的經(jīng)驗是雙方遵循相互尊重和平等互利的原則，以對話增進互信，以合作實現(xiàn)共贏，以交流筑牢友誼。

—2014年11月14日習近平在澳大利亞《澳金融評論報》發(fā)表署名文章《開創(chuàng)中澳關(guān)系更加精彩新篇章》 【原典】

臣聞求木之長者必固其根本，欲流之遠者必浚其泉源思，國之安者必積其德義?！?唐)魏征《諫太宗十思疏》 【釋義】我聽說想要樹木生長一定要穩(wěn)固它的根，想要泉水流得遠一定要疏通它的源泉。想要國家安定一定要厚積道德仁義。(三)“大海之闊，非一流之歸也?！?/p>

【出處】“大海之闊，非一流之歸也?！闭莾蓢嗣裨丛床粩嗟南嗷ダ斫夂陀颜x，匯聚成了中澳友好關(guān)系之海。我深深感到，中澳關(guān)系發(fā)展在兩國都有深厚的民意基礎?！?014年11月17日，國家主席習近平在澳大利亞聯(lián)邦議會發(fā)表題為《攜手追尋中澳發(fā)展夢想并肩實現(xiàn)地區(qū)繁榮穩(wěn)定》的演講

【原典】臣聞大廈之成，非一木之材也;大海之闊，非一流之歸也?！?明)馮夢龍《東周列國志》第十六回“釋檻囚鮑叔薦仲戰(zhàn)長勺曹劌敗齊”

【釋義】高大的房屋建筑的建成，不是靠一棵樹的木材原料就能做到的;大海之所以遼闊，不是靠一條河流的水注入進來就能形成遼闊態(tài)勢的。(四)“兄弟同心，其利斷金。”

【出處】中新關(guān)系具有開創(chuàng)性、示范性意義。中新建立了全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，為兩國關(guān)系規(guī)劃了宏偉藍圖。中新兩國簽署一系列合

作協(xié)議，充分展示了兩國務實合作的廣度和深度。中國人說:“兄弟同心，其利斷金?！?/p>

毛利族諺語說:“你我籃子在一起，大家生活更美好?！弊屛覀償y手合作，譜寫中新關(guān)系發(fā)展新篇章，更好造福兩國人民?！?014年11月20日習近平同新西蘭總理約翰?基會舉行會談

【原典】二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。—(先秦)《周易系辭上》 【釋義】二人齊心協(xié)力，凝聚的力量就像鋒利的刀能斬斷金屬;志趣相投，同心同德的人互相交流，就好比聞到蘭花的香氣。(五)“以心相交者,成其久遠?！?/p>

【出處】我們要做同甘共苦、守望相助的好兄弟?！耙孕南嘟徽?成其久遠?！? 中國一貫主張,國家無論大小、貧富、強弱,都是國際社會平等一員。中國同太平洋島國有著相似的歷史遭遇,有著深厚的傳統(tǒng)友誼,有著追求美好生活的共同理想?！?014年11月21日習近平在斐濟《斐濟時報》和《斐濟太陽報》發(fā)表署名文章《永遠做太平洋島國人民的真誠朋友》

【原典】以勢交者，勢傾則絕;以利交者，利窮則散?！?隋)王通《中說?禮樂篇》 【釋義】以權(quán)勢作標準交朋友的，權(quán)勢失去了，交情也便隨之斷絕;以利益作標準交朋友的，利益窮盡了，交情也隨之結(jié)束。(六)“既以為人，己愈有;既以與人，己愈多?！?/p>

【出處】我們要做合作共贏、共同發(fā)展的好伙伴?！凹纫詾槿?，己愈有;既以與人，己愈多。”

當前，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，中國人民正在堅定不移全面深化改革、全面推進依法治國，腳踏實地推進經(jīng)濟社會發(fā)展。島國人民也在努力振興民族經(jīng)濟和推進區(qū)域合作。雙方完全能夠?qū)⒈舜税l(fā)展戰(zhàn)略對接起來，優(yōu)勢互補，互利共贏。—2014年11月21日習近平在斐濟《斐濟時報》和《斐濟太陽報》發(fā)表署名文章《永遠做太平洋島國人民的真誠朋友》

【原典】圣人不積，既以為人，己愈有;既以與人，己愈多。天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭?！?春秋)老子《道德經(jīng)?第八十一章》

【釋義】圣人是不存占有之心的，而是盡力照顧別人，他自己也更為充足;他盡力給予別人，自己反而更豐富。自然的規(guī)律是讓萬事萬物都得到好處，而不傷害它們。圣人的行為準則是，做什么事都不跟別人爭奪。2.李克強總理贊譽嚴復傳遞三大訊息

據(jù)日前的人民日報新媒體報道，正在福州考察的國務院總理李克強專程來到嚴復故居進行考察。據(jù)報道，工作人員說，《政治學》等經(jīng)典名著都由嚴復首次翻譯引入國內(nèi)。李克強補充道:還有《國富論》和《論法的精神》。他指著展柜內(nèi)的《天演論》說，嚴復的翻譯確實做到了信、達、雅，這本書我插隊時也讀過。李克強贊譽嚴復:嚴復學貫中西，是第一批“放眼看世界”的中

國人。他向國人翻譯介紹西學，啟蒙了幾代中國人，同時，又葆有一顆純正的“中國心”。每個中國人都應該記住嚴復。

具體而言，李克強總理考察嚴復故居并贊譽嚴復，至少向外界傳遞出了三個方面的訊息。

其一，中國將堅定不移地推進開放偉業(yè)，在這個偉大進程中，“開民智”至關(guān)重要，人人“放眼看世界”至關(guān)重要。當今，我們有必要在開放先驅(qū)博大精神的輝映、感召下，強有力地推進開放進程。李克強總理贊譽嚴復，并不單純是對于歷史人物的臧否，其更代表了一種導向——當今，嚴復終生的秉守、追求，并未取得成功，當下的中國以及中國人，有必要繼承、完成嚴復未竟的事業(yè)，有必要人人成為“放眼看世界”的嚴復。

其二，中國將全方位地向世界敞開心胸，將成為現(xiàn)在和未來，世界大家庭中重要的一分子。中國的開放事業(yè)，歷經(jīng)上個世紀最后20年的風風雨雨，以及新世紀迄今依然不平靜的歷程，紛爭、訟論依然未完全平息。中國走什么路，依然嚴峻而現(xiàn)實。嚴復認為，即便堯、舜、孔子生在今天，他們也會向西方學習。要救中國，必須學西學和西洋“格致”:“蓋非西學，洋文無以為耳目，而舍格致之事，則僅得其皮毛?！薄爸袑W有中學之體用，西學有西學之體用，分之則兩立，合之則兩止”。重要的在于:“體用一致”“本來一致”，要從政治制度上進行變革——“以自由為體，以民主為和”。

以一顆“中國心”“放眼看世界”，不因循守舊、固步自封，不老子天下、自以為是，汲取人類一切精神養(yǎng)料，吸納世界所有文明成果，一如嚴復曾引赫胥黎所言:“讀書得智，是第二手事。唯能以宇宙為我簡編，各物為我文字者，斯真學耳”。這，或許就是李克強總理吁請所有中國“記住嚴復”的肇因。

其三，贊譽嚴復，是一種汲取、一種胸懷，更是一種自信——中國的反腐敗，目的還是為了開放，為了將中國引向現(xiàn)代文明國家。而，開放的成功，離不開反腐敗的成功。從這個意義上說，李克強總理贊譽嚴復，著實是在為后反腐敗時代、后變革時代的中國計，是在為中國的未來計——在當下大力反腐敗的同時，不忘未來發(fā)展，籌謀未來發(fā)展，布局未來發(fā)展，起步未來發(fā)展。這，或許就是嚴復浮出當今現(xiàn)實水面的深層內(nèi)涵。更多相關(guān)文章推薦: 1.2016年高考時事作文素材:2015五大文化事件 2.2016時事熱點話題類作文素材 3.2016時事熱點中考作文素材

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第五篇：高考作文寫作指導：質(zhì)疑批駁，讓議論文更具思辨性

高考作文寫作指導：質(zhì)疑批駁，讓議論文更具思辨性

在高考作文新的命題趨勢下，考查學生邏輯思辨能力是高考語文改革的走向。這需要考生提升思辨能力，提高理性思維水平。深圳語文教研員葛福安老師說，很多學生在寫作議論文時都會使用“觀點＋材料”的行文方式，把議論文寫成了一道“不假思索”式的證明題，但卻毫無說服力。這正是學生缺乏批判性思維的表現(xiàn)，他們無法對所面對的觀點、所面臨的事件進行分析、質(zhì)疑、推理、論證，從而認清事物的本質(zhì)。

質(zhì)疑批駁可作為提高學生思維品質(zhì)的一個抓手，成為幫助學生獲取“解決問題的能力”的一大途徑?！八季S發(fā)展與提升”是語文學科的核心素養(yǎng)之一。?普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)?(以下簡稱?課程標準?)中強調(diào)“教學過程要注重對學生思維過程和思維方法的引導，注意發(fā)展學生的辯證思維和批判性思維，注重培養(yǎng)學生思維的邏輯性”。?課程標準?設置了“思辨性閱讀與表達”的學習任務群，將“學習反駁，能夠做到有理有據(jù)，以理服人”作為教學的內(nèi)容與目標。考查學生的批駁能力已經(jīng)成為高考作文命題的新風向。

這類題目一般會在題干中提及兩種對立觀點，多以“有人說……有人說……”的形式出現(xiàn)。如2019年全國卷Ⅰ關(guān)于“勞動”的高考作文題:

……可是現(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說:“我們學習這么忙，勞動太占時間了!”有的說:“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊!”也有的說:“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干?花點錢讓別人去做好了!”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。

這引起了人們的深思。

這些“有人說”就是不理解勞動的說法，是命題人給考生設置的標靶，暗示考生在寫作中必須做出回應，直面矛盾，批駁這些錯誤的觀點。這就要求考生精準審題，不能只立不駁。如果一味強調(diào)勞動的意義而不去反駁這些不良思想，文章就會缺乏現(xiàn)實意義和針對性，偏離命題人的命題意圖，會被判低分。

再如2015年全國卷Ⅰ的作文:

因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改，女大學生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了自己的父親;警方查實后，依法對老陳進行了教育和處罰，并將這起舉報發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

點贊此事就是認同小陳的做法，而發(fā)出質(zhì)疑就是不贊同。這里暗含這兩種對立的觀點態(tài)度，只不過命題人沒有很具體地給出網(wǎng)友不贊同小陳的理由，這需要考生在考場上設置“假想敵”，從而樹立起論辯的“靶子”。

再來看2020年深圳一次線上測試的作文題:

在這個特殊時期，全國人民正在進行一場特別的考試:疫情防控。而作為高三學生的你，又迎來另一場特別的考試———深圳市2020年普通高中高三年級線上統(tǒng)一測試。是的，這場考試有著很特別的地方:居家、線上、沒有老師監(jiān)考……

因為特別，你會有特別的應對，嶄新的思考，深刻的啟發(fā)。今后的人生中，還會有許多特別的考試，而你，就是那答卷人。請你從下列任務中任選一個，根據(jù)要求完成寫作。

……

②有人說:有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實可信，希望父母參與監(jiān)考;有人說:不需要監(jiān)考，重在自覺，考試的過程更重要。請你針對其中一個看法寫一篇駁論文。

……

題目中②號任務明確要求學生寫一篇駁論文。對于大部分學生來說，駁論文是個新鮮的概念，在寫作上頗有難度。所謂駁論文，即要針鋒相對地駁倒對方觀點，然后再提出自己的觀點并加以論證。細看題目，其實可以把標靶結(jié)論分解出多個層次來分析看法的不合理性。批駁前者看法可以從兩個問題入手:家長監(jiān)考是否真的能夠保證結(jié)果真實?父母是否都能參加監(jiān)考?

后者看法也存在兩個核心問題:自覺能否代替監(jiān)考?考試的過程和結(jié)果哪個更重要?

綜觀前文所提到的作文題目，不難發(fā)現(xiàn)當題目中出現(xiàn)兩種對立的看法時，就意味著學生可以采用質(zhì)疑批駁的寫作思路行文。學生要穩(wěn)住立場，就要敢于使用駁論。質(zhì)疑批駁，可以使議論文更有說服力，更能體現(xiàn)學生的思維素養(yǎng)。這樣的作文題亦能更好地考查學生解決問題的能力，符合高考選拔人才的要求。那么，學生要如何寫作才能有力地批駁對方的觀點呢?筆者認為，可以從以下角度入手。

一

分析本質(zhì)，指出危害

透過現(xiàn)象，分析本質(zhì)，針鋒相對，直擊論點，這無疑是最強有力的批駁方法。學生寫作駁論文時，一方面可以從辨析概念入手，厘清概念的內(nèi)涵和外延能夠起到正本清源的作用。另一方面，可以從思想根源、內(nèi)在體制、文化傳統(tǒng)等方面去挖掘?qū)Ψ接^點的本質(zhì)屬性，也能巧妙地揭穿對方的“老底”。一般可采用“是……”下定義的方式指出問題本質(zhì)所在，也可以采用“不是……而是……”先否定后肯定的方法欲擒故縱。闡述完本質(zhì)后，還要接著指出對方的錯誤觀點可能帶來的危害，借此從反面來論證自己的觀點。如:

也許有人會說:“難道我們每個人都得種田下礦嗎?”自然不是，勞動是一個廣義的概念，就像我們學習知識，也是一種勞動?；艚鹪谳喴紊隙冗^了大半輩子，難道能說他是一個不勞動的人嗎?恰恰相反，他對世間萬物的思考，對宇宙的探索，是另一種艱苦的勞動。我們尊重勞動，并不是說我們要“棄筆從鋤”，而是站在我們青年的角度，去做好我們應該做的事，為社會和國家的發(fā)展盡綿薄之力。

——?勞動，欣榮之源，固國之本?

這是2019年全國卷Ⅰ的優(yōu)秀作文，考生開篇自設對立面，然后通過界定勞動的概念本質(zhì)來破除對方的觀點，再通過霍金這個事例，指出對方觀點的謬誤之處，論證了勞動的本質(zhì)不只是體力勞動，還有腦力勞動;真正的“熱愛勞動”不在于表象和形式，而在于行動。在結(jié)論部分，考生采用“不是……而是……”的句式向青年發(fā)出了呼吁。從這個文段即可看出考生具有良好的思維品質(zhì)。

然而在全世界與病魔殊死搏斗、與時間爭分奪秒的關(guān)鍵時刻，個別國家的政客及媒體人杜撰“中國病毒給世界帶來災難”，妄言“中國為制造疫情災害負責”，這些罔顧事實、不負責任的“誅心之論”，違背科學、顛倒黑白，是徹頭徹尾的謠言和偏見。由此可見，“病毒不是最可怕的敵人，污名化才是”……這種貼標簽、扣帽子的粗暴行為是再簡單不過的拙劣“政治秀”，只能暴露出他們狹隘的思想、無知的做派，不僅無助于本國疫情防控，更不利于國際社會有效開展防疫合作，是在阻礙世界共同戰(zhàn)“疫”前進的腳步。

——人民網(wǎng)

?如此荒謬的怪論和指責，可以休矣!?

人民網(wǎng)刊登的這篇文章把其他國家媒體人的觀點用“是……”的句式界定成“徹頭徹尾的謠言和偏見”“拙劣‘政治秀’”，一語中的地指出了這些言論的本質(zhì)，觀點簡單明了，進而指出“病毒污名化”產(chǎn)生的根源在于這類人思想狹隘，接著提出在全球抗疫的背景下污名化帶來的危害，批駁十分有力。

二

類比聯(lián)想，順勢歸謬

歸謬法是指為了反對錯誤觀點，我們先假設這個觀點是正確的，然后在此基礎上引申推論，得出荒謬結(jié)論的論證方法。比如“如果作品水平越高，知音越少，那么誰也不懂的東西就是世界上的絕作了”。通過假設前者是合理的，即“作品水平越高，知音越少”，合乎邏輯地推出“誰也不懂的東西就是世界上的絕作”這個非常荒謬的結(jié)論。歸謬法的推理過程一般為：

目的：反駁命題A

假設：A真

證明：如果A真則B真

推導：B不真

結(jié)論：A也不真

歸謬法的重點在于能夠聯(lián)想現(xiàn)實和有效類比，用聯(lián)系的觀點看問題，善于聯(lián)系現(xiàn)實，巧妙地把話題引到同一類事物或者道理的身上進行類比，得出荒謬的結(jié)論，迅速破解對方的觀點。請看文段:

“圣母心”通常會認為各方面條件更強的一方就是過錯方，就應該承擔糾紛責任和負面結(jié)果，即“誰弱誰有理，你強你擔責”。按照“圣母心”的邏輯，我們難道不應該體諒那些人販子、拐賣兒童和婦女的人嗎?他們也是貧困人家走投無路啊!那個用開水澆顧客的服務員，為什么要對他進行法律制裁呢?難道不應該體諒他是一個家境貧寒的未成年人嗎?多么荒謬!

這種歸謬很典型。先肯定“圣母心”的邏輯是正確的，再按照這個邏輯順勢推導出“所有弱勢群體(如故意傷害他人的未成年人)都應該被原諒”的結(jié)論，這樣的結(jié)論漏洞百出，對方觀點不攻自破。再如:

北大圖書館相關(guān)人員稱，和“蘋果”合作有利于師生了解更多數(shù)字信息技術(shù)。但不難設想，假如為了有利于師生了解更多信息技術(shù)，便要在圖書館開“蘋果體驗店”，照此邏輯，為了讓汽車工程學院的師生了解更多汽車技術(shù)，是不是也有必要讓“奔馳”“寶馬”把體驗店開進校園呢?從這個角度來審視，北大圖書館的“蘋果體驗店”顯然已經(jīng)超出了圖書館信息化需求的邊界。

——南方網(wǎng)

?“蘋果”究竟以何身份進“北大”??

這個文段巧妙的地方在于類比精彩，歸謬有力。選段運用假設推斷，先肯定在圖書館開“蘋果體驗店”的合理性，由此延伸開去，類比聯(lián)想了“奔馳”“寶馬”體驗店進校園，由此突出這個邏輯的荒謬性，使論證可信度頗高。

由“照此邏輯”延伸開去是歸謬法的主要思路，歸謬法是極佳的證偽方法。但是師生要特別注意的是，使用歸謬推理要拿捏好分寸，有時候不合理的類比和聯(lián)想反而會削弱己方的論點。

三

咬文嚼字，嚴謹周密

質(zhì)疑批駁對方的觀點也可以曉之以理。巧用各類邏輯關(guān)聯(lián)詞可以使自己的邏輯更加嚴密，包括假設、因果、轉(zhuǎn)折、遞進、并列等關(guān)系，特別是讓步從句，如“誠然……但是……”“的確……但是……”“不可否認，然而……”“即使……，但……”等，在進退之間完成辯證說理;還可以使用“不但……而且……”“況且……”“更何況……”“尚且……何況……”等遞進從句。這類理性表達能夠很好地進行同情共理式的批駁。如:

父母監(jiān)考，在現(xiàn)實中難保證其所謂“真實可信”。即使是學校的現(xiàn)場集中考試，舞弊行為也未曾消失，因此要采取宣傳教育與高度監(jiān)督以防范作弊行為。父母二人，怎及在學校時全方位監(jiān)考之嚴密?學校正規(guī)監(jiān)考尚忌憚作弊，父母又安得保證考試真實可信?況且全市數(shù)萬考生，其中必有家庭情況特殊，父母無法進行密切監(jiān)考者，這是難以把控的。因此，此論將父母監(jiān)考與結(jié)果真實相綁定，其出發(fā)點即是錯誤的。

———?君子慎獨，誠則已矣?

這篇駁論文中，作者抓住了“父母監(jiān)考能保證考試結(jié)果的真實可信”的論斷，從這個邏輯起點開始反駁，并運用了大量的關(guān)聯(lián)詞和特殊句式，如:“即使”“因此”“況且”“怎及……”“安得……”，可見思維之縝密，氣勢之雄渾，特別具有駁論文的氣場。

質(zhì)疑批駁對方的觀點也可以說理而不失“禮”?？梢允褂帽磉_肯定或否定的詞，如:的確、不可否認、毫無、絕不能、并非……這類表示判斷的詞可以增添文章的氣勢;還可以使用模糊性、或然性、委婉性的詞語，如:或許、可能、不敢、未必、看似、難以、難免、大約、欠妥、不敢茍同……這類詞語較為穩(wěn)妥，頗有分寸，最能體現(xiàn)思維的嚴謹和表達的準確，給人春風化雨的感覺。

值得注意的是，如果題干沒有提及兩種對立觀點，考生依舊可以使用質(zhì)疑批駁的方法行文。方法是自設“假想敵”，以“也許有人說……”“生活中常常出現(xiàn)這樣的情況……”等這樣的短句虛擬出論證的“對手”?？梢娰|(zhì)疑批駁是運用范圍很廣的寫作方式。

溫儒敏先生說:“現(xiàn)在的學生普遍缺乏邏輯思維訓練，缺少理性分析能力，這和語文教學的偏頗相關(guān)，而高考語文對此也責無旁貸，一定會想辦法去引導改善。”筆者認為，質(zhì)疑批駁不失為一種有效的、可操作的寫作議論文的邏輯思路。掌握質(zhì)疑批駁技巧是寫作議論文的支點，質(zhì)疑批駁，讓議論文更具思辨性。