第一篇:“三季人”故事的啟發(fā)
“三季人”故事的啟發(fā)
有一天,孔子的一個弟子在院子里掃地,遠處來了一個一身綠衣的年輕人,年輕人問他:“你是孔子的弟子嗎?”
弟子很驕傲地答道:“是啊?!?/p>
“那你懂的東西也很多嘍?”綠衣人問。
“應(yīng)該是吧。”弟子雖然有些納悶,可也不想讓人小看。
“那我問你一個很簡單的問題,你知道一年有幾個季節(jié)嗎?”綠衣人接著問道。
弟子一聽這個問題,又是好氣,又是好笑,不屑地答道:“當然是四個季節(jié),這誰都知道?!?/p>
“不對,是三季。”綠衣人搶白道。
“你才不對,是四季?!钡茏右膊桓适救?。
“那好,咱倆也別吵,找個人給咱們評評理,如果是三季,你給我磕三個響頭,如果是四季,我給你磕三個響頭,怎么樣?”綠衣人出了個主意。
弟子一聽,滿口答應(yīng)道:“行,一言為定?!? 恰巧這時孔子出來了,弟子趕緊上前去問老師。
孔子上下打量了綠衣人一下,對弟子說道:“確實是三季,你輸了?!? 弟子一臉吃驚地望著老師,心里滿是疑惑,可是也不敢問,很不情愿地給綠衣人磕了三個響頭,綠衣人滿意地走了。
弟子不甘心,問道:“老師,明明是四季節(jié),您怎么說三季呢?” 孔子笑道:“你沒看到那人一身綠衣嗎,他明明就是個蚱蜢,一生只經(jīng)歷過春、夏、秋三季,從來沒見過冬天,你對他講冬天,他能這么痛快地走嗎。你呀,就當吃點虧吧?!?/p>
至此,有人不禁要說,哈哈,原來孔子也曾教弟子“?;^”——“見人講人話,見鬼講鬼話”呢。試想,此話反之,能有效溝通么?你同一個蚱蜢講四季,無異對牛彈琴。
其實,“三季人”的故事有其符合自然的地方,蚱蜢動物——低級,人也是動物——高級。從動物性說有相同處和不同處,相同的是都有生命,不同的是生存時間、空間和生存方式——適者生存。
故事告訴我們,說話要看對象,要對懂理的人講理,才能溝通,對不懂理的人講理豈不是瞎子點燈——白費蠟。
判斷人的本事,是一種人生智慧。如果你沒有孔子的本事,最好聽聽“三季人”的道理。今天的“理解萬歲”,在一定程度上,是要你知道:別人的見解也有別人的道理。我們沒有見過的事太多了,了解一下別的人、甚至于別的動物是怎么樣生,怎么樣活。“三季人”也是自然界中的一個存在,且有相當?shù)臄?shù)量,不要看不起人,輕視人,學(xué)會平等共處,大自然中還有許多有待人類破解的懸疑,“知之為知之,不知之為不知之”,要學(xué)會從別人的角度和立場理解生活。
“三季人”的故事除了很有風趣,還告訴我們,世界上沒有絕對的對與錯,人不可偏執(zhí),不認同別人,也是自己的偏執(zhí),總想用自己的觀點和立場去糾正別人,以證明自己的絕對正確和權(quán)威是不可取的。
當今世上“三季人”太多了!只要明白這一點,就不會與他人生氣了。
最重要的是不能讓自己在不經(jīng)意間成了“三季人”卻渾然不知。
原文:
一日,孔子門下一弟子正于庭前灑掃,忽遇一客,問之:汝何人?弟子應(yīng):吾先生門下弟子。客人曰:既為先生門下,且有一問。弟子欣然應(yīng)諾。客人問:一歲幾季?弟子回:一歲四季??腿藫u首:錯,一歲三季。弟子欲爭,客人曰:若錯,行三拜之禮。
適孔子出,弟子請教:一歲幾季?孔子即曰:一歲三季。弟子懼,遂向客人行三拜??腿巳?,弟子不解,問:奈何一歲三季?孔子曰:斯身綠,乃蚱蜢,春生秋滅,何知冬乎?與爭,明日不能已也,益乎?
弟子頓悟,春生秋滅之人,豈知有冬乎?斯乃三季人也。
三季人的故事
曾經(jīng)以為每一件事件都需要說得清清楚楚,這樣才能稱得上正直清明。后來漸漸地知道,其實很多事情發(fā)生在一個特定的情形下,是無法在當時說得清楚的;如果一定要想說清楚本身就是一個妄想,這一點末學(xué)在《三季人》的故事中,得到過一些小小的啟發(fā)。
《三季人》的故事,據(jù)說是與孔子的某位弟子的傳說有關(guān):相傳孔子的這位弟子,平日里最喜歡與人爭論,一天他去拜訪孔圣人的時候,在圣人家門口遇見一個穿著綠色衣褲的小童,小童攔住他問道:聽說你的老師是孔圣人,那么你的學(xué)問應(yīng)該挺好的,我現(xiàn)在想請教你一年有幾個季節(jié)?回答出來了,我給你磕頭,回答錯了,你給我磕!
弟子想了一下說:四季。童子說:錯了,三季!弟子就奇怪了:明明是四季,怎么到你這就三季了?正當兩人爭論不休之時,孔子出來了,然后童子對圣人說:圣人,你來評評理!一年到底有幾季!圣人打量了一下童子:三季。童子高興的要弟子磕頭,然后走了。
弟子不解,遂問師父:師父,您教我們的時候都說是四季,為何今日卻說三季呢?圣人回答說:你不見那童子不是人嗎,它是一只蚱蜢變的,蚱蜢一年中只活春、夏、秋,它哪里知道冬天這個季節(jié)呢,你與它爭論是沒有結(jié)果的。弟子這才恍然大悟,叩拜師父的教誨。
這個故事的意思是說我們不必與他人爭執(zhí),每個人的境界不同,都有自己看待事物的立場,每個人都有自己的道理。如果能夠理解一個故事的意思,想必就容易理解為何會有“賢人爭罪,愚人爭理”。
賢人內(nèi)求心境,故而能夠在內(nèi)求中凈化心靈。愚人外求事相,故而任是非名利玷污靈魂;爭罪的人,心境越來越平和寧靜;爭理的人,心情越來越郁悶煩躁;久而久之,爭理的人心煩氣躁,從心生病。而爭罪的人,心境清寧,身心愉悅。
賢人之賢,乃是明白天地之真理,宇宙之真相,知道“善惡有報如影隨行”,明白“天地有司過之神”,不敢欺暗室無人。聞過而欣,欣則樂于改過,淡泊名利則不為名利所累,明白事實真相不因一人、一時不明而消亡。明白即使受不白之冤,必有己過在先,當下坦然喜樂接受。而愚人之愚,多為心中無量,為名利所累,如“三季人”本是自己有無知之處,卻偏偏喜與人論高下,顛倒事實,正所謂“任己見昧理真”。
如果遇到“三季人”和“爭理之人”,賢者實在是應(yīng)該“行有不得,反求諸己”,總是自己心不清寧才會遭遇這樣的情景考驗。應(yīng)當如何面對呢?末學(xué)以為“忍”為當下第一功夫,《弟子規(guī)》說莫揭人短,不道人惡。唯有當下忍了,從內(nèi)心里感恩忘怨真正做到“恩欲報怨欲忘 報怨短 報恩長”;接下來“退”為轉(zhuǎn)境的第二要點,俗語有“物以類聚,人以群分”孟母三遷,為換境教子。君子賢者應(yīng)當常親近大德,效仿親善師友,見賢思齊,《弟子規(guī)》云“能親仁無限好德日進 過日少”。
賢人爭罪,改過成圣,轉(zhuǎn)迷為悟,轉(zhuǎn)苦為樂。君子患無道,而不患清貧;愚人爭理,昧心強求,福轉(zhuǎn)為禍,樂變?yōu)榭???v然瓔珞滿身,亦難逃愚癡之果。是求清凈智慧,還是要名利衣冠?各有其志,無從勉強!
第二篇:“三季人”故事的啟示
“三季人”故事的啟示
通信信息所
在孔子的老家曲阜流傳著這樣一個故事:有一天,孔子的一個學(xué)生在門外掃地,來了一個客人問他“你是誰???”他很自豪地說“我是孔老先生的弟子!”客人就說:“那太好了,我能不能請教你一個問題?”學(xué)生很高興地說:“可以?。 彼南耄耗愦蟾乓鍪裁雌婀值膯栴}吧?客人問:“一年到底有幾季???”學(xué)生心想:這種問題還用問嗎?于是回答道:“春夏秋冬四季。”客人搖搖頭說:“不對,一年只有三季?!薄鞍?,你搞錯了,四季!”“三季!”最后兩個人爭執(zhí)不下,就決定打賭:如果是四季,客人向?qū)W生磕三個頭,如果是三季,學(xué)生向客人磕三個頭。孔子的學(xué)生心想自己這次贏定了,于是準備帶客人去見老師孔子。正巧這時孔子從屋里走出來,學(xué)生上前問道:“老師,一年有幾季呀?”孔子看了一眼客人,說:“一年有三季?!边@個學(xué)生快嚇昏了,可是他不敢馬上問??腿笋R上說:“磕頭磕頭!”學(xué)生沒辦法,只好乖乖地磕了三個頭。
客人走了以后,學(xué)生迫不及待地問孔子:“老師,一年明明有四季,你怎么說三季呢?”孔子說:“你沒有看到剛才那個人全身都是綠的嗎?他是螞蚱,螞蚱春天生,秋天就死了,他從來沒見過冬天,你講三季他會滿意,你講四季吵到晚上都講不通。你吃點虧,磕三個頭,無所謂。”
讀完這則故事,我們每個人從中得到的啟示肯定各不相同。我本人領(lǐng)悟到的是:要學(xué)會換位思考,做好“三季人”,努力成為“四季人”。
什么是換位思考?換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心,設(shè)身處地,是達成理解不可缺少的心理機制。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界,如情感體驗、思維方式等與對方聯(lián)系起來,站在對方的立場上體驗和思考問題,從而與對方在情感上得到溝通,為增進理解奠定基礎(chǔ)。實質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想,理解至上。
換位思考有什么作用?換位思考是融洽人與人之間關(guān)系的最佳潤滑劑。在一個團隊之中,只有換位思考,才可能增強凝聚力。對于一個管理者來說,換位思考的能力是能否成功進行管理的一個重要因素。
在現(xiàn)實社會中,因為我們每個人在這個世界上都是獨一無二的,各自的價值觀、信仰、思維模式、理念無論是先天形成還是后天影響都是有所不同的,所以導(dǎo)致各自的性格特征、言行舉止都會有所不同;現(xiàn)今多元化的社會中,我們在生活中,在工作中所處的位置不同,看問題的側(cè)重點與角度皆不相同,于是我們每個人就都有自己認同的原則、標準以及思維模式。也正因為我們每個人都有著各自的不同,而人性中習慣于堅持自己的看法是共性,所以現(xiàn)實中在所難免的會有某些不同意見的存在。
生活中也一樣,一個礦泉水的瓶子,有人說它是長的,這是對的,因為你從縱向看;有人說它是圓的,也是對的,因為他從瓶底看。還有,開車的人和坐車的人特別是會開車的坐車人經(jīng)常會為道路行駛問題發(fā)生口角,這樣的例子不勝枚舉。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”。
在工作生活過程中,常常會遇到意見不統(tǒng)一或分歧的地方需要
爭論,這時我們應(yīng)該認真思考,我們堅持的觀點是否確實有道理,虛心聽取別人的意見再下結(jié)論。我們院從事技術(shù)工作的同志較多,習慣于堅持自己的看法的共性較強,但我認為任何觀點、方法都有值得商榷的地方,切不可太較真,得理不讓人,也別以為自己的想法就一定是完美無缺的。理解別人,學(xué)會包容,才能完善自我。
人非圣賢!人畢竟時間精力有限,各自所理解的、學(xué)習的知識也很有限,所以不會有完全的圣人與全才產(chǎn)生,因而難免在某些地方處于“三季人”的尷尬境地,也可以這么說,我們生活中在所難免會遇到很多“三季人”,同時我們自己也在不停地扮演“三季人”。
“三季人”是一種社會現(xiàn)象,我們只能善意地議論他,沒有必要對此冷嘲熱諷,畢竟有時我們自己免不了也會扮演“三季人”的角色。我們要從“三季人”這個故事里面,吸取到對我們生活和工作有用的東西,“知之為知之,不知為不知”,多一點謙虛謹慎。我們院設(shè)計、咨詢、監(jiān)理、施工等系統(tǒng)各有各的差異,每個系統(tǒng)內(nèi)各專業(yè)、各階段又有不同,因此我們首先要努力成為某一方面的相對全才。
學(xué)無止境!終身學(xué)習,延年益壽!相對來說做一個“三季人”并不可恥,但我們要努力去探索第四季,除了向書本學(xué),更需要我們多跟超越自己的“四季人”溝通學(xué)習,這就是我們常說的“交友勝似我,似我不如無”的道理。而此中勝似我的友,并非什么都比我強,我們需要記住的是,任何人身上都有你可學(xué)的優(yōu)點,只要他身上某一點值得學(xué)習,那他就是勝似你的友。我們要努力成為本部門、本單位的“四季人”,成為我們院的“四季人”。
很多人笑話“三季人”,不能容忍“三季人”,同時又在極力避免
自己做“三季人”,其實大家都是“三季人”,關(guān)鍵在于我們能不能做一個合格的“三季人”,把自己知道的三季搞清楚,而后虛心學(xué)習,努力去認知第四季。只有不滿足于現(xiàn)狀,知道學(xué)無止境,才會把自己造就成一個相對的“四季人”。
第三篇:故事很有啟發(fā)
有個故事很有啟發(fā),與大家共享:
在黑龍江的一個風雪交加的夜晚,一位名叫李四的年輕人因為汽車“拋錨”被困在郊外。正當他萬分焦急的時候,有一位騎馬的男子正巧經(jīng)過這里。見此情景,這位男子二話沒說便用馬幫助李四把汽車拉到了小鎮(zhèn)上。事后,當感激不盡的李四拿出不菲的鈔票對他表示酬謝時,這位男子說:“這不需要回報,但我要你給我一個承諾,當別人有困難的時候,你也要盡力幫助他人。”于是,在后來的日子里,李四主動幫助了許許多多的人,并且每次都沒有忘記轉(zhuǎn)述那句同樣的話給所有被他幫助的人。許多年后的一天,李四被突然暴發(fā)的洪水困在了一個孤島上,一位勇敢的少年冒著被洪水吞噬的危險救了他。當他感謝少年的時候,少年竟然也說出了那句李四曾說過無數(shù)次的話:“這不需要回報,但我要你給我一個承諾??” 李四的胸中頓時涌起了一股暖暖的激流:“原來,我穿起的這根關(guān)于愛的鏈條,周轉(zhuǎn)了無數(shù)的人,最后經(jīng)過少年還給了我,我一生做的這些好事,全都是為我自己做的!” 當您有幸看到此消息時,請轉(zhuǎn)發(fā)給自己的朋友親人。我相信有更多的人需要我們的幫助,正義會傳染 邪惡也是如此,為現(xiàn)在的別人做善事也是為了將來的自己。
傳遞溫暖,拒絕冷漠。
1、如果錢還寬裕,別養(yǎng)二奶,偷偷養(yǎng)幾個貧困山區(qū)的學(xué)生,你心里一定會覺得舒坦;
2、遇到夜里擺地攤的,能買就多買一些,別還價,東西都不貴。家境哪怕好一點,誰會大冷天夜里擺地攤;
遇到學(xué)生出來勤工儉學(xué)的,特別是中學(xué)生、小姑娘,她賣什么你就買點。如果她不是家庭困難,出來打工也需要勇氣的,鼓勵鼓勵她吧;
3、撿到錢包就找找失主。如果你實在缺錢就把現(xiàn)金留下,打電話告訴失主就說你在廁所里撿到的。把信用卡、身份證、駕駛執(zhí)照還給人家,一般別人也不會在乎錢了。把人家的地址記在你的筆記本上,以后發(fā)達了去找人家道個歉,把錢還給人家;
4、遇到問路的,碰巧你又知道那個地址,就主動告訴一聲。別不好意思,沒有人笑話你;
5、如果丟的垃圾里有碎玻璃、大頭針、刀片等,請用膠帶把它們纏裹一下,并盡量多纏幾層。這樣就降低了保潔人員或者撿垃圾者被傷害的概率。他們大都是沒有醫(yī)保的弱勢群體,體貼體貼他們吧,好人會有好報的。
6、遇到迷路的小孩和老頭老太,能送回家送回家,不能送回家的送上車、送到派出所也行。替老人或小孩打個電話再走,反正你也不缺那兩個電話費;
7、雨雪的時候、天冷的傍晚,遇到賣菜的、賣水果的,剩的不多了又不能回家,能全買就全買,不能全買就買一份,反正吃什么也是吃,買下來讓人早點回家;
8、上車遇到老弱病人、孕婦,讓座的時候別動聲色,也別大張旗鼓。站起來用身體擋住其他人,留出空位子給需要的人,然后裝作下車走遠點。人太多實在走不遠,人家向你表示謝意的時候微笑一下;
9、不要對有精神信念的人用猥褻言詞,要知道中國人缺就缺在沒有信仰。這世界什么都在變,什么都不可全信,唯有信念不變、不動、永恒;
10、如果您的時間還寬裕,把這幾句話轉(zhuǎn)幾個群,網(wǎng)上很多人看,轉(zhuǎn)了心里舒坦。
11、一般情況,看完這段文章而且主動到各個群里轉(zhuǎn)發(fā)的人,都還是遺留著傳統(tǒng)美德的中國好人。但愿你是這樣的好人,我相信,做好人不吃虧。
第四篇:小故事大啟發(fā)
種樹故事的啟發(fā)
有一天一個老人路過一塊地,看見兩個人拼命的干活,一個人一直在拼命的挖著坑,一個人在拼命的填土,老人就好奇,看他們在做什么,可是老人看了半天就是怎么看也看不出他們是在做什么。不像是找什么寶貝。
最后實在忍不住想知道他們在干嘛,就過去問他們:你的是在干什么現(xiàn)在???你們知道他們是怎么回答的嗎?
他們是這樣回答的,我們是在種樹,本來是有三個人一起分工的、今天種樹的沒有來,我是負責挖坑,所以我只管挖坑,另一個人也說了,我是負責填土的,所以我只管填土。別的不關(guān)我的事。啟示:團隊精神,如果每個人都自私自利,光顧著自己的利益,雖然自己任務(wù)完成了,但是整體的利益沒有一點收益!最終還是徒勞無功!團結(jié)協(xié)作共同發(fā)展是團隊取得成功的共同要點,所以公司的每一位員工都要認識到合作的價值和意義。加強溝通和協(xié)作,惟有合作才能取得共贏,團結(jié)協(xié)作是公司進步不竭的源泉。
第五篇:管理學(xué)小故事和啟發(fā)
辭職
A對B說:“我要離開這個公司。我恨這個公司!”B建議道:“我舉雙手贊成你報復(fù)!破公司一定要給它點顏色看看。不過你現(xiàn)在離開,還不是最好的時 機。”A問:為什么?B說:“如果你現(xiàn)在走,公司的損失并不大。你應(yīng)該趁著在公司的機會,拼命去為自己拉一些客戶,成為公司獨當一面的人物,然后帶著這些 客戶突然離開公司,公司才會受到重大損失,非常被動。”A覺得B說的非常有理。于是努力工作,事遂所愿,半年多的努力工作后,他有了許多的忠實客戶。再見 面時B問A:現(xiàn)在是時機了,要跳趕快行動哦!A淡然笑道:老總跟我長談過,準備升我做總經(jīng)理助理,我暫時沒有離開的打算了。
其實這也正是B的初衷。一個人的工作,永遠只是為自己的簡歷。只有付出大于得到,讓老板真正看到你的能力大于位置,才會給你更多的機會替他創(chuàng)造更多利潤。同時故事也告訴我們不要抱怨生活,要學(xué)會變換角度思考問題,甚至在自己真的產(chǎn)生怨恨后能處理好這份力量,故事中A能化怨恨為動力,最后得到自己想要的。
故事中我們不妨把B就看作一個很好的統(tǒng)籌管理者,B在面對A的抱怨,他沒有亂了腳步,反而能辯證分析事物的兩面性從而巧妙地將一件棘手的問題變換成為一個雙贏的局面。
所以無論是作為管理者還是求職者,都要冷靜全面地分析問題以求多贏。