第一篇：少先隊(duì)備課

第六課時(shí)

內(nèi)容：少先隊(duì)的基本特征

（一）兒童性

少先隊(duì)面向6至１４周歲的少年兒童。少先隊(duì)開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)適合這一階段少年兒童的年齡特點(diǎn)。

（二）群眾性

少先隊(duì)面向所有適齡兒童，凡愿意參加少先隊(duì)，愿意遵守隊(duì)章，向?qū)W校少先隊(duì)組織提出申請(qǐng)的，都應(yīng)被批準(zhǔn)成為少先隊(duì)員。少先隊(duì)開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)面向全體少先隊(duì)員。

（三）教育性

少先隊(duì)全面貫徹黨的教育方針，按照實(shí)踐育人的要求，努力提高少年兒童的綜合素質(zhì)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

（四）政治性

少先隊(duì)是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立和領(lǐng)導(dǎo)的，是少年兒童學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，具有鮮明的政治屬性。

（五）自主性

少先隊(duì)是少年兒童自己的組織,隊(duì)員在少先隊(duì)集體中充分發(fā)揮積極性和主動(dòng)性，自己管理自己，自己教育自己。

第五課時(shí)

內(nèi)容：少先隊(duì)工作的主要任務(wù)

（一）團(tuán)結(jié)教育少年兒童

吸收全體適齡少年兒童加入到組織中，幫助他們學(xué)習(xí)和繼承少先隊(duì)的好思想、好作風(fēng)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，努力學(xué)習(xí)，鍛煉身體，參與實(shí)踐，培養(yǎng)能力，立志為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。

（二）代表和組織少年兒童參與社會(huì)生活

通過(guò)多種合法途徑和渠道，代表少年兒童參與國(guó)家的政治生活、經(jīng)濟(jì)生活和文化生活，表達(dá)少年兒童意愿。

（三）維護(hù)少年兒童合法權(quán)益

努力滿足少年兒童成長(zhǎng)的多種需求，依法維護(hù)少年兒童的合法權(quán)益。

第四課時(shí)

內(nèi)容: 1、我們的隊(duì)名是什么？創(chuàng)立者和領(lǐng)導(dǎo)者是誰(shuí)？

我們的隊(duì)名是中國(guó)少年先鋒隊(duì)，簡(jiǎn)稱 “ 少先隊(duì) ”。

我們隊(duì)的創(chuàng)立者和領(lǐng)導(dǎo)者是中國(guó)共產(chǎn)黨。黨委托中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)直接領(lǐng)導(dǎo)我們隊(duì)。

2、“先鋒”有什么含義？

“ 先鋒 ” 是為人民的利益走在前面的人，黨以 “ 先鋒 ” 的稱號(hào)命名隊(duì)的組織，是為了教育少年兒童學(xué)習(xí)先鋒，繼承他們的事業(yè)，沿著中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟的道路勇敢前進(jìn)。而不是要求少先隊(duì)員起先鋒作用。

3、少先隊(duì)的性質(zhì)是什么？

我們隊(duì)的性質(zhì)是中國(guó)少年兒童的群眾組織，是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊(duì)。

第三課時(shí)

1、少先隊(duì)是怎樣發(fā)展起來(lái)的？

中國(guó)少年先鋒隊(duì)是中國(guó)少年兒童的先進(jìn)組織，是在中國(guó)共產(chǎn)黨的直接關(guān)懷下建立起來(lái)的，已有 70 多年的歷史了。少年兒童革命組織的發(fā)展隨著中國(guó)革命形勢(shì)的發(fā)展而發(fā)展，大體上可以分為五個(gè)階段：即 1924 年到 1927 年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的勞動(dòng)童子軍； 1927 年到 1936 年土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的共產(chǎn)主義兒童團(tuán)； 1937 年到 1945 年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的抗日兒童團(tuán)； 1946 年到 1949 年建立的少年先鋒隊(duì)； 1949 年新中國(guó)成立后建立了全國(guó)統(tǒng)一的組織——中國(guó)少年兒童隊(duì)，后改名為中國(guó)少年先鋒隊(duì)。2、少先隊(duì)的目的是什么？

我們隊(duì)的目的是團(tuán)結(jié)教育少年兒童，聽(tīng)黨的話，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，努力學(xué)習(xí)，鍛煉身體，參與實(shí)踐，培養(yǎng)能力，立志為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量，努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。維護(hù)少年兒童的正當(dāng)權(quán)益。

第二課時(shí)

1、少先隊(duì)的性質(zhì)是什么？

我們隊(duì)的性質(zhì)是中國(guó)少年兒童的群眾組織，是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊(duì)。

2、少先隊(duì)的標(biāo)志是什么？有什么含義？

少先隊(duì)的隊(duì)旗是少先隊(duì)組織的標(biāo)志。中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)旗是五角星加火炬的紅旗。隊(duì)旗為紅色，象征革命勝利，隊(duì)旗中央的五角星，代表中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，火炬象征光明。隊(duì)旗寓意著：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，向著光明的未來(lái)前進(jìn)。五角星加火炬和寫(xiě)有“中國(guó)少先隊(duì)”的紅色綬帶組成我們的隊(duì)徽。

紅領(lǐng)巾是少先隊(duì)員的標(biāo)志。紅領(lǐng)巾，它代表紅旗的一角，是革命先烈的鮮血染成。中國(guó)共產(chǎn)黨將紅旗的一角作為少先隊(duì)員的標(biāo)志，就是要求他們學(xué)習(xí)先輩為真理而奮斗的精神，繼承革命事業(yè)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義勇敢前進(jìn)。每個(gè)少先隊(duì)員不僅要佩帶紅領(lǐng)巾，而且要用自己的行為保持紅領(lǐng)巾的榮譽(yù)，并為紅領(lǐng)巾不斷增光添彩。

第一課時(shí) 內(nèi)容：

1、少先隊(duì)的隊(duì)禮是什么？

少先隊(duì)的隊(duì)禮是右手五指并攏，高舉頭上，它表示人民的利益高于一切。

2、我們隊(duì)的作風(fēng)是什么？

作風(fēng)是指人們?cè)诠ぷ骰蛐袆?dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和風(fēng)格。少先隊(duì)的作風(fēng)可以用 “ 誠(chéng)實(shí)、勇敢、活潑、團(tuán)結(jié) ” 這八個(gè)字來(lái)概括。

3、少先隊(duì)的隊(duì)歌是什么？

中國(guó)少年先鋒隊(duì)的第一首隊(duì)歌由郭沫若作詞，馬思聰作曲，歌曲名稱為《中國(guó)少年先鋒隊(duì)歌》，第二首少先隊(duì)隊(duì)歌作于 1962 年，周郁輝作詞，寄明作曲，系故事片《英雄小八路》的主題歌，原名為(我們是共產(chǎn)主義接班人》。1978 年被定為中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌。歌曲的結(jié)構(gòu)為二部曲式，節(jié)奏鮮明，樂(lè)曲鏗鏹有力，具有很強(qiáng)的音樂(lè)形象和藝術(shù)感染力。

第二篇：一年級(jí)少先隊(duì)活動(dòng)備課雷鋒精神伴我行

一年級(jí)第一單元：雷鋒精神伴我行

一、《少先隊(duì)活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》要求

（一）本單元活動(dòng)主題：

雷鋒與我們、我們從小學(xué)雷鋒、雷鋒就在身邊。

（二）本單元活動(dòng)內(nèi)容：

了解認(rèn)識(shí)雷鋒，了解雷鋒精神、學(xué)習(xí)雷鋒精神，發(fā)揚(yáng)樂(lè)于助人的優(yōu)秀品質(zhì)。

（三）本單元雛鷹獎(jiǎng)?wù)拢?雛鷹勛章：

1、通過(guò)介紹雷鋒的生平簡(jiǎn)介以及他親身經(jīng)歷的真實(shí)故事，弘揚(yáng)“雷鋒精神”。

2、通過(guò)認(rèn)真地學(xué)習(xí)和參加有關(guān)的助人為樂(lè)活動(dòng)，構(gòu)建“優(yōu)良班風(fēng)、和諧校園”。

3、讓隊(duì)員們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)雷鋒全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。

二、本單元活動(dòng)課時(shí)建議： 本單元活動(dòng)擬進(jìn)行3課時(shí)。

第一課時(shí)?；顒?dòng)形式：隊(duì)課?；顒?dòng)內(nèi)容：雷鋒與我們。第二課時(shí)。活動(dòng)形式：隊(duì)課?；顒?dòng)內(nèi)容：我們從小學(xué)雷鋒。第三課時(shí)?；顒?dòng)形式：實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)內(nèi)容：雷鋒就在身邊

第一課時(shí)

（一）活動(dòng)主題： 雷鋒與我們

（二）活動(dòng)目的：

了解雷鋒的事跡與那個(gè)時(shí)代的歷史背景。

（2）體會(huì)雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，提倡校園中隊(duì)員間要有互幫互愛(ài)的氛圍，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心和力所能及的幫助。（3）學(xué)習(xí)雷鋒螺絲釘?shù)木瘢?hào)召隊(duì)員們發(fā)揚(yáng)螺絲釘“擠”和“鉆”的精神，合理安排時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。

（三）活動(dòng)形式： 隊(duì)課。

（四）活動(dòng)準(zhǔn)備： 課件。

（五）活動(dòng)過(guò)程：

（1）四個(gè)小隊(duì)分別選出一名代表，介紹雷鋒的故事，誦讀雷鋒日記。提問(wèn)與討論：故事中的人物與事跡，體會(huì)他的內(nèi)心世界與崇高的精神。（2）討論：為什么要向雷鋒學(xué)習(xí)？要學(xué)習(xí)他的什么精神？（3）四個(gè)小隊(duì)分別選出一名代表發(fā)言，我們要不要提倡無(wú)私奉獻(xiàn)，要不要像螺絲釘那樣，“擠”時(shí)間去學(xué)習(xí)，去提高效率，要不要“刻苦鉆研”，認(rèn)學(xué)習(xí)。（4）小品1 討論：友愛(ài)互助的精神是否已過(guò)時(shí)，要提倡嗎？體現(xiàn)雷鋒的什么精神？（5）小品2 討論：生活安逸了，要不要刻苦讀書(shū)了？體現(xiàn)了雷鋒的什么精神？（6）班級(jí)討論：

◆ 雷鋒的精神在我們的學(xué)習(xí)與生活中無(wú)處不在，隊(duì)員間要有互幫互愛(ài)，同學(xué)們發(fā)揚(yáng)螺絲釘“擠”和“鉆”的精神，合理安排時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。

◆ 這次活動(dòng)中同學(xué)們的積極參與意識(shí)在增強(qiáng)，參與就會(huì)有收獲。

第二課時(shí)

（一）活動(dòng)主題：我們從小學(xué)雷鋒

（二）活動(dòng)目的：

1、通過(guò)雷鋒的生平簡(jiǎn)介及真實(shí)的故事，使學(xué)生知道雷鋒的一生是全心全意為人民服務(wù)的一生，從而激發(fā)學(xué)生自覺(jué)地向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)雷鋒的格言。

2、尋找介紹生活中的“雷鋒”，使隊(duì)員知道雷鋒精神已在班集體中、在學(xué)校中、在社會(huì)上生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。號(hào)召更多的小朋友向雷鋒學(xué)習(xí)。

（三）活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、收集一些雷鋒生前的格言和先進(jìn)事跡。

2、觀察生活中的小雷鋒。

（五）活動(dòng)過(guò)程：

1、指名背誦《雷鋒的足跡》，集體背誦。從中你找到了哪些雷鋒的足跡？

2、從課外你還找到哪些雷鋒的足跡？ 請(qǐng)小朋友上來(lái)講講雷鋒的故事。

3、從這些故事中，你覺(jué)得雷鋒是一個(gè)怎樣的人？ 你想對(duì)雷鋒說(shuō)些什么？

4、雷鋒已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但我們都知道雷鋒，并處處向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，在我們的生活涌現(xiàn)了許多新雷鋒、小雷鋒，你發(fā)現(xiàn)了嗎？

找找生活中的小雷鋒，并說(shuō)說(shuō)他們的事跡。評(píng)評(píng)我班的小雷鋒。

5、我們找到了那么多的小雷鋒，你想對(duì)他們說(shuō)些什么？ 那你以后有什么打算？

（六）、活動(dòng)總結(jié)

第三課時(shí)

（一）活動(dòng)主題：雷鋒就在身邊

（二）活動(dòng)目的：

1、體會(huì)雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，提倡校園中隊(duì)員間要有互幫互愛(ài)的氛圍，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心和力所能及的幫助。

2、學(xué)習(xí)雷鋒螺絲釘?shù)木?，?hào)召隊(duì)員們發(fā)揚(yáng)螺絲釘“擠”和“鉆”的精神，合理安排時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。

（三）活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、收集一些雷鋒生前的格言和先進(jìn)事跡。

2、觀察生活中的小雷鋒。

（五）活動(dòng)過(guò)程：

一、學(xué)習(xí)中

我班現(xiàn)在正實(shí)施“一對(duì)一”互幫小組，意為成績(jī)優(yōu)異的隊(duì)員幫助學(xué)習(xí)有困難的隊(duì)員，這樣互幫互助，共同上進(jìn)，讓隊(duì)員之間融入了溫暖，也充分體現(xiàn)了可貴的雷鋒精神。

二、生活中

生活中，每個(gè)人都有需要幫助的時(shí)候，哪怕是你認(rèn)為小之又小的事情，對(duì)別人來(lái)說(shuō)可能至關(guān)重要。所以本中隊(duì)隊(duì)員一定在平時(shí)幫助過(guò)別人或者是別人幫助過(guò)你，可在班隊(duì)課上進(jìn)行討論，讓隊(duì)員們更加認(rèn)識(shí)到雷鋒就在身邊。

三、環(huán)境中

撿起一張紙屑，扶起一棵樹(shù)苗，舉手之勞，有時(shí)，你就是一個(gè)小雷鋒。當(dāng)一群人為環(huán)境獻(xiàn)上一份力的時(shí)候，世界會(huì)變得更加美麗。因此，本班決定在3月這個(gè)學(xué)雷鋒月，進(jìn)行一次集體學(xué)雷鋒活動(dòng)。到街道去為環(huán)境效力，親自感受與身邊的小雷鋒們一起學(xué)雷鋒的經(jīng)歷，這樣，會(huì)讓隊(duì)員們更能體會(huì)到助人為樂(lè)的愉悅。

無(wú)論是在學(xué)習(xí)中、生活中還是環(huán)境中，我相信雷鋒精神永垂不朽，因?yàn)橐粋€(gè)又一個(gè)的小雷鋒將出現(xiàn)在我們的身邊。

注意事項(xiàng)：遵守紀(jì)律，注意安全。

第三篇：備課稿

愛(ài)國(guó)是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)賴以生存發(fā)展、和諧富裕的精神力量，是文化軟實(shí)力的重要組成部分，是價(jià)值觀的內(nèi)核。每個(gè)歷史的發(fā)展階段，愛(ài)國(guó)價(jià)值觀的基本內(nèi)涵是不完全一樣的，但一些基本的內(nèi)容是共同的、普遍的。在社會(huì)主義核心價(jià)值視域下，愛(ài)國(guó)價(jià)值觀的基本內(nèi)涵就是要熱愛(ài)中華人民共和國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義；就是要堅(jiān)定理想信念，建設(shè)社會(huì)主義；就是要捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整；就是要努力工作，開(kāi)拓創(chuàng)新。倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)價(jià)值觀，對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

習(xí)近平同志指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。他說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。而愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。中華民族創(chuàng)造了五千年延續(xù)不絕的燦爛文明，經(jīng)歷百年屈辱而實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立的夢(mèng)想，改革開(kāi)放以來(lái)創(chuàng)造了發(fā)展奇跡從而更加接近民族復(fù)興的夢(mèng)想，重要原因就是愛(ài)國(guó)主義成為中華民族團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)意味著珍惜并抓住寶貴的發(fā)展機(jī)遇，把愛(ài)國(guó)熱情化為富強(qiáng)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，把改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)。

一、愛(ài)國(guó)是中華民族精神的核心內(nèi)容

著名思想家別林斯基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)，那么他也就不屬于人類?！睅浊陙?lái)，人們生活在養(yǎng)育自己的國(guó)土上，在可見(jiàn)的未來(lái)，人們依然要在養(yǎng)育自己的國(guó)家中奮斗。你在這個(gè)國(guó)家里出生、成長(zhǎng)，國(guó)家給了你特定的種族遺傳、價(jià)值觀念、文化修養(yǎng)，國(guó)家民族的個(gè)性已經(jīng)深深地融化在你的血液里。不僅如此，國(guó)家和民眾的利益高度一致。想要建成美好的家園，你必須推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。想要過(guò)安定有序的生活，你必須維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一。想要過(guò)有尊嚴(yán)非奴役的生活，你就必須維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立與主權(quán)完整。因此，熱愛(ài)我們的國(guó)家，其實(shí)就是熱愛(ài)我們的家園，本質(zhì)上就是熱愛(ài)我們自己。這既是國(guó)民感情上的自然表現(xiàn)，更是國(guó)民必須承擔(dān)的責(zé)任。

愛(ài)國(guó)是人類共有的感情。在中國(guó)，愛(ài)國(guó)對(duì)于中華民族具有特殊重要的意義。愛(ài)國(guó)是我們民族精神的核心內(nèi)容，是中華民族傳承五千年的美德，也是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。

在我國(guó)歷史上，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)都是凝聚人民思想感情的柱石。屈原雖遭流放，仍眷戀楚國(guó)，心系懷王，冀幸君之一悟；蘇武牧羊，數(shù)十年手持漢朝符節(jié)，心志不變；岳飛抗金，歷盡艱辛而矢志不渝，各地民眾同聲相應(yīng)；土爾扈特部為維護(hù)民族獨(dú)立，沖破沙俄重重截?fù)?，勝利返回祖?guó)；近代以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士流血犧牲，為了民族獨(dú)立而奮斗。改革開(kāi)放以來(lái)，愛(ài)國(guó)華僑與國(guó)內(nèi)民眾眾志成城，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。愛(ài)國(guó)，始終是炎黃子孫心系祖國(guó)的紐帶與基石。在我國(guó)歷史上，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員人民報(bào)效祖國(guó)的旗幟。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，從孫中山喊出“振興中華”到鄧小平說(shuō)出 “我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，愛(ài)國(guó)主義是中華民族永不枯竭的精神源泉，是每一個(gè)中國(guó)人自尊自信自立自強(qiáng)的內(nèi)心依托。

一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。愛(ài)國(guó)，就是中華民族的靈魂，就是中國(guó)人民的精神支柱。依靠這種精神，我們戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，自信地挺起了脊梁。

二、愛(ài)國(guó)是中華民族復(fù)興的核心力量

自有歷史記錄以來(lái)，多少種文明都消亡了，獨(dú)有中華文明始終延續(xù)不衰，從來(lái)未曾中斷；放眼世界，多少國(guó)家和民族遭遇挫折而一蹶不振，獨(dú)有中華民族歷經(jīng)風(fēng)浪與艱險(xiǎn)，始終屹立于世界民族之林。其中最重要的原因，就是愛(ài)國(guó)主義始終推動(dòng)著中國(guó)人民自強(qiáng)不息，迸發(fā)著強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族燦爛成就的創(chuàng)造源泉。大禹治水、劃分九州，是出于為國(guó)家和人民排除憂患的責(zé)任；商代青銅制造和青銅藝術(shù)世所罕見(jiàn)，是人們追求美好生活的勤勞結(jié)晶；漢代造紙術(shù)、勾股定理及張衡地動(dòng)儀的發(fā)明，出于解決國(guó)家發(fā)展問(wèn)題的辛勤探索；隋唐時(shí)期李春主持修建的趙州橋，蘇敬等所編修的《唐本草》，是在濟(jì)世救民責(zé)任驅(qū)使下的創(chuàng)造；宋元時(shí)代火藥技術(shù)的成熟，適應(yīng)了保衛(wèi)國(guó)家的需要；李白的詩(shī)歌飄逸慷慨，源自祖國(guó)錦繡河山的孕育；杜甫詩(shī)歌的沉郁頓挫，源自于對(duì)人民困苦的深深同情。這些輝煌的成就，均源自于對(duì)祖國(guó)的深厚熱愛(ài)，也進(jìn)一步激發(fā)著民族復(fù)興的熱情和勇氣。

愛(ài)國(guó)主義還是中華民族自強(qiáng)自立的精神動(dòng)力。中國(guó)自建立以來(lái)，從來(lái)沒(méi)有少過(guò)艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)常受到戰(zhàn)亂侵?jǐn)_。但是中華民族從未因此沉淪，中國(guó)人民從來(lái)沒(méi)有屈服。特別是在近現(xiàn)代，中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?，努力?shí)現(xiàn)著民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持旺盛的生機(jī)與活力。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，中國(guó)邁步走向了社會(huì)主義，開(kāi)始實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。在新民主主義革命時(shí)期，我們依靠馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)，依靠愛(ài)國(guó)精神的強(qiáng)大動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立。新中國(guó)成立之后，我們迅速建立起自己的經(jīng)濟(jì)體系，靠的是社會(huì)主義體制的優(yōu)越性，靠的是中華兒女的自力更生、艱苦奮斗和對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之愛(ài)。改革開(kāi) 放以來(lái)，我們匯集最廣泛的力量促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，取得舉世驚嘆的傲人成就，靠的也是改革創(chuàng)新的時(shí)代精神和愛(ài)國(guó)精神所凝聚起來(lái)的中國(guó)力量。

三、用愛(ài)國(guó)精神助推中國(guó)夢(mèng)想

愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。在新民主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。

黨的十八大為我們提出了新的任務(wù)，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，要求我們必須堅(jiān)持中國(guó)道路，要求我們必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，要求我們必須凝聚中國(guó)力量。我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)增強(qiáng)愛(ài)國(guó)精神，自覺(jué)履行愛(ài)國(guó)責(zé)任，自覺(jué)實(shí)踐愛(ài)國(guó)行動(dòng)，把個(gè)人的夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)想緊密結(jié)合，聚集中華兒女的共同智慧，發(fā)揮社會(huì)各界的創(chuàng)造能力，把我們國(guó)家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好。這是愛(ài)國(guó)精神在當(dāng)代中國(guó)的最好體現(xiàn)。

用愛(ài)國(guó)精神助推中國(guó)夢(mèng)想，首先要堅(jiān)定地走中國(guó)道路，就是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的。社會(huì)主義制度的確立，鞏固和發(fā)展了新民主主義革命的成果，為我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供了可靠的保證，集中體現(xiàn)著國(guó)家、民族、人民的根本利益。半個(gè)多世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)，已經(jīng)使我國(guó)改變了舊時(shí)代的落后面貌，成為一個(gè)初步繁榮昌盛的國(guó)家。社會(huì)主義是中國(guó)人民的歷史選擇，是中國(guó)走向現(xiàn)代化的必由之路。

用愛(ài)國(guó)精神助推中國(guó)夢(mèng)想，其次要愛(ài)護(hù)祖國(guó)的山河。中國(guó)幅員遼闊，山水秀麗多姿。在這片美麗富饒的土地上，中華民族世代棲息繁衍。而中華文明之所以五千年延續(xù)不絕，是因?yàn)橹袊?guó)人掌握了與自然和諧相處的技巧，特別是我們的土地五千年保持著良好的活力。我們應(yīng)當(dāng)珍惜錦繡山河，讓祖國(guó)的豐富寶藏惠及我們的子孫；需要堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境，還給我們的子孫碧水藍(lán)天；我們需要保衛(wèi)祖國(guó)的河山，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。這是熱愛(ài)祖國(guó)必須承擔(dān)的責(zé)任。

用愛(ài)國(guó)精神助推中國(guó)夢(mèng)想，還要熱愛(ài)我們的文化。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀文化創(chuàng)造，要求我們擁有文化自信和文化自覺(jué)，以敬重 的態(tài)度傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)把馬克思主義基本原理與中國(guó)的歷史文化及現(xiàn)實(shí)國(guó)情相結(jié)合，創(chuàng)造領(lǐng)先世界的現(xiàn)代文化，增強(qiáng)對(duì)世界先進(jìn)文化的貢獻(xiàn)力量。

愛(ài)國(guó)不必時(shí)時(shí)掛在嘴上，深情地愛(ài)著自己祖國(guó)的人，其實(shí)是默默無(wú)聲承受辛苦的絕大多數(shù)的人們，生于斯長(zhǎng)于斯的一代代人。誰(shuí)不依存于這塊國(guó)土，誰(shuí)不希冀祖國(guó)的文明、富強(qiáng)和繁榮，天藍(lán)水美風(fēng)清氣爽的國(guó)家，只能自己來(lái)營(yíng)造，因?yàn)橹挥羞@片土地才屬于我們，才能承載我們現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的全部生活。

·愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！?寧

·我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！珴蓶|

·中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。——鄧小平

·熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人?！K霍姆林斯基

·黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣勃勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更寶貴?！?肯

第四篇：如何備課

如何備課

教學(xué)目的：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解并掌握備課的各個(gè)重要環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容：如何備課 教學(xué)重、難點(diǎn)：編寫(xiě)教案 教學(xué)方法：講授法 教學(xué)過(guò)程： 1．1 備課

所謂備課，就是上課前的一切準(zhǔn)備工作．備課是教學(xué)全過(guò)程的基礎(chǔ)，它對(duì)課堂教學(xué)的質(zhì)量起著決定性的作用． 1．1 備課的基本要求

備課的工作包括學(xué)習(xí)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)、大綱，鉆研教學(xué)內(nèi)容，閱讀參考資料，研究有關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及深入了解學(xué)生情況，選擇具體恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，編寫(xiě)每一節(jié)課時(shí)的教學(xué)方案等． 按照這樣的工作程序，備課中備什么？

1、備“思想”，備課中應(yīng)注意思想教育．在數(shù)學(xué)教學(xué)中，講什么內(nèi)容，聯(lián)系怎樣的生活和生產(chǎn)實(shí)際事例，都具有鮮明的思想性．?dāng)?shù)學(xué)課中的思想教育，主要有以下四個(gè)方面：（1）正確的學(xué)習(xí)目的的教育；（2）辯證唯物主義世界觀的教育；（3）愛(ài)國(guó)主義和民族自尊心自信心的教育；（4）良好個(gè)性品質(zhì)的教育．思想教育應(yīng)貫串于數(shù)學(xué)教學(xué)的始終，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，不失時(shí)機(jī)地選取可能的材料，使思想教育取得實(shí)際效果．

2、備“教材”，掌握教材之間的內(nèi)在聯(lián)系．

（1）熟悉教材．從教材的系統(tǒng)性入手，通曉全部教材，了解教材的來(lái)龍去脈，了解各部分內(nèi)容在整個(gè)教材中的地位和作用，確定教材的深廣度．

（2）分析鉆研教材．在“精讀”教材的基礎(chǔ)上，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行全面深刻的剖析，研究教材的思想性，研究數(shù)學(xué)中運(yùn)動(dòng)，發(fā)展、轉(zhuǎn)化，由量變到質(zhì)變，對(duì)立統(tǒng)一等觀點(diǎn)在教材有關(guān)章節(jié)中的具體體現(xiàn)．尤其在概念教學(xué)中側(cè)重于觀察、抽象、概括、辨析等能力的培養(yǎng)，在定理教學(xué)中側(cè)重于歸納、類比、分析、綜合等探究能力的培養(yǎng)．對(duì)教學(xué)內(nèi)容較易的側(cè)重于自學(xué)能力的培養(yǎng)；對(duì)內(nèi)容較難的則側(cè)重于分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)．另外，在備課中要根據(jù)一般和特殊的辯證關(guān)系，掌握知識(shí)間的縱橫聯(lián)系，尋找教材間的“規(guī)律”．人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律總是由特殊到一般再由一般到特殊的，數(shù)學(xué)知識(shí)之間的縱橫聯(lián)系也必然反映出人們這一認(rèn)識(shí)規(guī)律．（3）處理教材

①緊扣教學(xué)目的，克服教學(xué)中的盲目性． 教學(xué)目的和要求應(yīng)考慮下列幾個(gè)方面： 第一、思想品德教育體現(xiàn)在哪些方面；

第二、對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能、技巧的學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到何種程度？提出何種水平的要求？

教學(xué)目的的提出要明確、具體、恰如其分，太寬則過(guò)于籠統(tǒng)而針對(duì)性不強(qiáng)，太窄若流于枝節(jié)，則易忽略重要內(nèi)容，太高則不宜兌現(xiàn)，太低則不能達(dá)到國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)大綱的要求．總之，“寬窄高低”都是不適當(dāng)?shù)模?/p>

②突出教學(xué)重點(diǎn)，克服學(xué)習(xí)的復(fù)雜性．根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，組織教材，確定什么地方該詳講、略講或不講，也就是要確定教材的重點(diǎn)．

教材的重點(diǎn)是指在整個(gè)教材中處于重要地位和作用的內(nèi)容．如何確定內(nèi)容的重要程度呢？ 第一、對(duì)教材的有關(guān)部分，它是不是核心；

第二、它是不是今后學(xué)習(xí)其它內(nèi)容的基礎(chǔ)，或者是否有廣泛的應(yīng)用．

教師在備課中要突出重點(diǎn)，避免孤立地講授知識(shí)，以利于形成知識(shí)系統(tǒng)，同時(shí)還要防止只注意系統(tǒng)而面面俱到．突出重點(diǎn)就是要抓住知識(shí)的“綱”，做到“綱舉目張”．③突破教學(xué)“難 1

點(diǎn)”及早防止可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤．教學(xué)中難點(diǎn)常表現(xiàn)在以下方面：知識(shí)過(guò)分抽象，知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜，知識(shí)的本質(zhì)屬性比較隱蔽、知識(shí)由舊到新要求用新的觀點(diǎn)和方法去研究，以及各種運(yùn)算的逆運(yùn)算等．一般采取抓住關(guān)鍵、突破難點(diǎn)，或者分散難點(diǎn)逐步解決的辦法．這就要求備課時(shí)周密考慮關(guān)鍵所在，在教學(xué)中，充分運(yùn)用直觀、具體模型，逐步抽象，由淺入深；充分利用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，溫故知新等方法掃除障礙．

教材中的難點(diǎn)，不一定都是內(nèi)容的重點(diǎn)．既是難點(diǎn)又是重點(diǎn)的內(nèi)容則應(yīng)特別重視，認(rèn)真解決．

3、備“習(xí)題”提高練習(xí)的質(zhì)量

習(xí)題是整個(gè)教材內(nèi)容的一部分，習(xí)題在數(shù)學(xué)教學(xué)中占有特殊的地位和作用，要使學(xué)生牢固地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，沒(méi)有必要的恰當(dāng)?shù)睦}講解和練習(xí)，學(xué)生就不可能鞏固所學(xué)知識(shí)，掌握有關(guān)的基本技能和進(jìn)一步培養(yǎng)能力．為此教師必須對(duì)例題和練習(xí)題精心設(shè)計(jì)和選擇，細(xì)心安排處理才能收到好的教學(xué)效果．（1）例題的選擇和挖掘 ①具有目的性 ②具有啟發(fā)性． ③具有延伸性． ④具有典型性．

（2）課堂練習(xí)的安排 ①事先演算，明確目的． ②妥善安排，練習(xí)及時(shí)． ③弄清概念，辨明是非． ④例題示范，注意格式． ⑤安排板演，共同評(píng)議． ⑥循序漸進(jìn)，逐步提高． ⑦題量適度，難度適中．（3）課外習(xí)題的布置和配備

備數(shù)學(xué)課要認(rèn)真?zhèn)淞?xí)題．首先教師需按照對(duì)學(xué)生的要求，將教材上全部習(xí)題演算一遍，明確各題的要求，解題關(guān)鍵，解題技巧，解題的格式．區(qū)別哪些習(xí)題是主要的，次要的，哪些是鞏固性的，哪些是創(chuàng)造性的，哪些是單純性的，哪些是綜合性的，哪些學(xué)生可以獨(dú)立完成，哪些需要提示，哪些可作為教材講授，對(duì)每道題的難度與演算時(shí)間做到心中有數(shù)．

4、備“學(xué)生”，知已知彼效果顯著

教學(xué)過(guò)程是師生共同勞動(dòng)的過(guò)程，在吃透教材之后還必須了解調(diào)查受教育的對(duì)象．一要了解學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、技能水平、學(xué)習(xí)興趣、思想狀態(tài)以及他們的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，做到因材施教，使教學(xué)不脫離實(shí)際．二要在了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，作出比較準(zhǔn)確的預(yù)見(jiàn)，預(yù)見(jiàn)到學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)會(huì)有哪些困難，做到心中有數(shù)，有的放矢． 1．2 教學(xué)計(jì)劃的制定

教師在鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，應(yīng)從全局出發(fā)，制定切實(shí)可行的教學(xué)工作計(jì)劃．這種教學(xué)計(jì)劃既要符合課程標(biāo)準(zhǔn)、大綱規(guī)定，又要切合學(xué)生實(shí)際．計(jì)劃包括具有一定靈活性的教學(xué)進(jìn)度和設(shè)計(jì)合理的課時(shí)教案，從要求上它又分為學(xué)期進(jìn)度計(jì)劃、單元教學(xué)計(jì)劃和課時(shí)教學(xué)計(jì)劃．

1、學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃

教師在接受教學(xué)任務(wù)后，應(yīng)針對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的有關(guān)情況有準(zhǔn)確的掌握，如明確授課年級(jí)、學(xué)生人數(shù)、課本、時(shí)間等，認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱的規(guī)定，針對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容，明確課程標(biāo)準(zhǔn)、大綱規(guī)定的要求，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)如何培養(yǎng)學(xué)生各種能力，如何在教學(xué)中體現(xiàn)出來(lái)．在制定學(xué)期教學(xué)計(jì)劃時(shí)一般考慮以下幾點(diǎn)：

（1）學(xué)期的教學(xué)目的；（2）單元教學(xué)進(jìn)度；（3）新課、習(xí)題課、復(fù)習(xí)課、考試及講評(píng)所需時(shí)間；（4）教學(xué)中所需的教具．

2、單元教學(xué)計(jì)劃的擬訂

單元教學(xué)計(jì)劃實(shí)際是學(xué)期教學(xué)計(jì)劃的具體化．它一般包括如下內(nèi)容：①單元教學(xué)目的；②學(xué)時(shí)劃分；③補(bǔ)充例題，習(xí)題的準(zhǔn)備；④教具的準(zhǔn)備；⑤課的類型．

3、課時(shí)教學(xué)計(jì)劃（教案）

教案是教師備課的結(jié)晶，是教師進(jìn)入課堂的“通行證”，是課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)藍(lán)圖．目前由于每節(jié)課任務(wù)不同，課型不一，教學(xué)方法各異，教學(xué)過(guò)程千變?nèi)f化，難有一個(gè)統(tǒng)一的教案模式，但是教案都應(yīng)根據(jù)教材范圍、內(nèi)容、次序、教學(xué)方法、組織形式等明確表達(dá)出來(lái)．

一般教案應(yīng)包括如下內(nèi)容：①課題名稱；②教學(xué)目的；③教學(xué)重點(diǎn)，教學(xué)難點(diǎn)；④教具準(zhǔn)備；⑤教學(xué)過(guò)程．

當(dāng)然，并非在每節(jié)課中都有難點(diǎn)，但教學(xué)重點(diǎn)總是有的，若用教具，則應(yīng)在教案中寫(xiě)出．教學(xué)過(guò)程是最主要的．

在明確了教學(xué)目的，考慮了教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)后，就要安排教學(xué)的具體內(nèi)容和編排順序，采取的教學(xué)方法，擬定承上啟下的復(fù)習(xí)題，考慮補(bǔ)充例題等．一般情況下，課堂教學(xué)有如下五步程序：

①引入新課，使學(xué)生明確目的；

②講授新課，主要是啟發(fā)學(xué)生思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維； ③進(jìn)行例題教學(xué)并布置課堂練習(xí)，進(jìn)行鞏固知識(shí)和技能訓(xùn)練； ④進(jìn)行課時(shí)總結(jié)； ⑤布置作業(yè)．

第五篇：關(guān)于怎么備課

關(guān)于怎么備課

一、備課的涵義

備課其核心是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，它是衡量一個(gè)教師的教學(xué)工作是否認(rèn)真的重要條件。備課的改革也是課程改革中教學(xué)改革的重要部分。備課是一個(gè)整體概念，不能簡(jiǎn)單地理解為備課就是寫(xiě)教案。必須把備課當(dāng)作教學(xué)工作中一項(xiàng)整體工程來(lái)對(duì)待。課前的一切準(zhǔn)備工作都稱為備課。如：熟悉材料，研究新課標(biāo)，收集材料，查閱有關(guān)資料，了解學(xué)情，準(zhǔn)備教具，課前實(shí)驗(yàn)，選擇教法、學(xué)法、設(shè)計(jì)習(xí)題等。

備課是上好課的前提，是教師職業(yè)的基本任務(wù)之一，也是重要的教學(xué)基本功，備課是加強(qiáng)教學(xué)的科學(xué)性、計(jì)劃性、預(yù)習(xí)性、充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的重要環(huán)節(jié)。

二、備課前教師應(yīng)做好學(xué)期學(xué)科教學(xué)計(jì)劃

教學(xué)計(jì)劃應(yīng)在開(kāi)學(xué)前完成，主要從以下幾方面完成：

1、對(duì)教材做總體的分析，把握教材內(nèi)容，對(duì)學(xué)期教學(xué)工作提出總體構(gòu)思。

2、根據(jù)課標(biāo)所提出的各項(xiàng)要求，根據(jù)課時(shí)計(jì)劃，把教學(xué)內(nèi)容按單元、章節(jié)科學(xué)合理分配課時(shí)。

3、對(duì)學(xué)情做出正確分析。特別是學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、興趣和愛(ài)好要做認(rèn)真分析，為教學(xué)決策、因材施教做好準(zhǔn)備。

4、提出質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)或奮斗目標(biāo)，擬定教學(xué)措施。

三、怎樣設(shè)計(jì)和書(shū)寫(xiě)教案

（一）要嚴(yán)肅認(rèn)真地設(shè)計(jì)、書(shū)寫(xiě)教案。具體做到：

1、教案必須由教師本人獨(dú)立思考并設(shè)計(jì)，可參考其他人的意見(jiàn)或教案，但不能照抄。

2、編寫(xiě)教案要從實(shí)際、實(shí)用、實(shí)效出發(fā)，不同學(xué)科、不同課型、不同內(nèi)容應(yīng)各有特色，不強(qiáng)求一律。

3、書(shū)寫(xiě)教案必須用字規(guī)范，書(shū)寫(xiě)清楚，保持干凈整潔，始終如一。

（二）一節(jié)完整教案設(shè)計(jì)要寫(xiě)清以下幾項(xiàng)內(nèi)容：

1、如何填寫(xiě)表頭

（1）授課題目：即本節(jié)課的課題

（2）授課時(shí)間：按教學(xué)進(jìn)度所規(guī)定的時(shí)間

（3）課

型：即本節(jié)新授課、練習(xí)課（復(fù)習(xí)）、習(xí)作指導(dǎo)、講評(píng)等。

（4）教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)課標(biāo)與教材內(nèi)容并結(jié)合學(xué)生實(shí)際來(lái)確定一節(jié)課教學(xué)目標(biāo)。寫(xiě)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括三方面內(nèi)容：一是基礎(chǔ)知識(shí)和技能應(yīng)達(dá)到的程度；二是有關(guān)學(xué)生思維能力方面的培養(yǎng)；三是對(duì)有關(guān)思想的滲透。

（5）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：根據(jù)課標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容并結(jié)合學(xué)生實(shí)際來(lái)確定一節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

（6）學(xué)情分析：根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)水平分析學(xué)生的知識(shí)與技能掌握情況。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，分析學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面需要情況。（7）教學(xué)方法：簡(jiǎn)單地說(shuō)就是教師授課的方法與手段。

（8）教具、學(xué)具的準(zhǔn)備：即本節(jié)所用的如：卡片、小黑板、投影、投影片、錄音機(jī)、實(shí)物等等。

2、如何設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程（教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)）教學(xué)程序是教師具體施教的步驟，是教師教學(xué)設(shè)計(jì)的體現(xiàn)與教學(xué)思想的展示過(guò)程。寫(xiě)教學(xué)過(guò)程應(yīng)寫(xiě)清以下幾點(diǎn)：①寫(xiě)出教學(xué)全過(guò)程的總體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。②寫(xiě)出教材展開(kāi)的邏輯順序主要環(huán)節(jié)及過(guò)渡銜接。③寫(xiě)出教學(xué)重、難點(diǎn)的突破方法以及所采用的教學(xué)手段、教學(xué)方法。（1）創(chuàng)設(shè)情景，主動(dòng)參與（導(dǎo)入）：情景是教師和學(xué)生共同面對(duì)的，它當(dāng)然可以起導(dǎo)入的作用，但更重要的是面對(duì)一種問(wèn)題，借以引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)解決問(wèn)題意識(shí)。情景不是幌子，它將貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，不同的教學(xué)內(nèi)容，可采用不同“創(chuàng)設(shè)情景”的方法。如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、復(fù)習(xí)鋪墊、懸念激發(fā)、情感交流、生活事跡、趣味故事、游戲活動(dòng)、直觀感知等方法。

（2）提供資源，自主探究：教師在備課中要認(rèn)真挖掘教材資源，為學(xué)生的學(xué)習(xí)資源。引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、觀察思考、探究新知。新的教材特點(diǎn)之一是“具有基礎(chǔ)性、豐富性和開(kāi)放性”，即教學(xué)內(nèi)容是基礎(chǔ)而豐富的，呈現(xiàn)形式是豐富而開(kāi)放的。因此，我們?cè)趥湔n時(shí)一定要思考課內(nèi)與課外的聯(lián)系，要認(rèn)真挖掘教材資源，力圖呈現(xiàn)豐富多彩的感知材料，給不同層次的學(xué)生都留出一定的思維空間，具體做法：

①將教材內(nèi)容情境化。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和積極性一定程度取決于他們對(duì)學(xué)習(xí)素材的思考與興趣，現(xiàn)實(shí)的、有趣的、具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

②將靜態(tài)知識(shí)動(dòng)態(tài)化。教材上的知識(shí)是靜態(tài)的。它只是為知識(shí)的傳遞提供了可能。學(xué)生看到的往往是思維的結(jié)果，而不是知識(shí)的形成過(guò)程和思維活動(dòng)過(guò)程。因此，備課時(shí)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，把教材中的主題圖內(nèi)容處理加工成可操作性強(qiáng)掛圖或活動(dòng)。（3）組織調(diào)控，合作交流（備學(xué)習(xí)方式的選擇）：客觀分析學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生設(shè)計(jì)自主的學(xué)習(xí)方式，是教師引導(dǎo)學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果，在互相交流中使大家思維碰撞，激起創(chuàng)造性思維的火花。培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和創(chuàng)新精神。

①學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的，相信學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)，新教材的編寫(xiě)特點(diǎn)是由淺入深，由易到難，螺旋上升、循序漸進(jìn)。對(duì)于一些比較容易或淺顯的教學(xué)內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)。一般來(lái)講，年級(jí)越高，課堂教學(xué)也應(yīng)該越開(kāi)放。也就是說(shuō)，在備課中應(yīng)努力做到：凡是學(xué)生自己能夠探索得出的，教師決不代替，凡是學(xué)生能夠獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的，教師決不暗示。

②新舊知識(shí)有直接聯(lián)系的，遷移類比，誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)。我們可以利用知識(shí)的遷移規(guī)律，找準(zhǔn)新舊知識(shí)的連接點(diǎn)和新舊知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，誘導(dǎo)學(xué)生利用舊知識(shí)去學(xué)習(xí)知識(shí)?！盀檫w移而教”應(yīng)該成為我們備課時(shí)處理教材的出發(fā)點(diǎn)。

③學(xué)生難于理解或不易接受的。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)。對(duì)于稍難一點(diǎn)的內(nèi)容，可以適當(dāng)創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)。調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。

④學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，有困難的，小組合作，互相幫學(xué)?！皩W(xué)會(huì)與人合作，并能與他人交流思維的過(guò)程”是課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)之一。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)教案時(shí)，應(yīng)十分重視培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)，指導(dǎo)他們?cè)鯓优c同伴合作。作為一節(jié)課在教學(xué)組織形式的選擇，在采用小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，教師在備課時(shí)必須設(shè)計(jì)下列問(wèn)題：

1、為什么這節(jié)課要進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)？

2、小組合作學(xué)習(xí)什么時(shí)候進(jìn)行？問(wèn)題怎么提？大概需要多少時(shí)間？可能會(huì)出現(xiàn)哪些情況？教師如何點(diǎn)撥？

3、如何把全班教學(xué)、小組教學(xué)、個(gè)人自學(xué)三種具體的教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)？備課時(shí)只有對(duì)這些問(wèn)題都進(jìn)行認(rèn)真思考，小組合作學(xué)習(xí)可能是有效的，才能在課堂上真正發(fā)揮作用，而不是熱熱鬧鬧地走過(guò)場(chǎng)。

（4）反饋評(píng)價(jià)，鞏固應(yīng)用：是及時(shí)反饋學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效率和效果。因此，教師在備課時(shí)要設(shè)計(jì)以下問(wèn)題：①教師在反饋講評(píng)中應(yīng)該扮演怎樣的角色？（參與者、引導(dǎo)者、組織者）；②教師在設(shè)計(jì)練習(xí)和作業(yè)時(shí)是否體現(xiàn)基礎(chǔ)性、選擇性、綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、創(chuàng)新性？（緊扣教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)、設(shè)計(jì)多種形式的練習(xí)，使學(xué)生的知識(shí)、能力、智力同步發(fā)展）。

（5）總結(jié)：當(dāng)整個(gè)一節(jié)課教學(xué)過(guò)程將要結(jié)束時(shí)，教師在設(shè)計(jì)總結(jié)時(shí)要設(shè)計(jì)總結(jié)語(yǔ)（突出本節(jié)課的重點(diǎn)、有關(guān)思想的滲透，學(xué)生的質(zhì)疑）。

3、如何設(shè)計(jì)板書(shū)？

板書(shū)設(shè)計(jì)：教案中要單列板書(shū)設(shè)計(jì)，板書(shū)要直觀精練，易歸納小結(jié)，易引導(dǎo)，綱領(lǐng)性強(qiáng)，板書(shū)使用合理。

4、如何寫(xiě)課后反思？

新的課程積極倡導(dǎo)：教師不僅是課堂的實(shí)施者，更是反思性的實(shí)踐者，學(xué)會(huì)反思是每個(gè)教師職業(yè)成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。因此，我們積極倡導(dǎo)寫(xiě)好課后反思，而怎樣寫(xiě)課后反思，寫(xiě)什么等問(wèn)題是每一個(gè)教師非常關(guān)注的問(wèn)題，在教學(xué)反思中，可以圍繞以下具體問(wèn)題進(jìn)行。

（1）教材的創(chuàng)造性使用。如教材中有的生活場(chǎng)景的選擇，問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)并不是很貼近學(xué)生的生活，不能引起學(xué)生共鳴，因此，我們?cè)趧?chuàng)造性地使用教材的同時(shí)可以在反思中加以記錄。

（2）教學(xué)的不足之處，如小組學(xué)習(xí)有沒(méi)有流于形式，有沒(méi)有關(guān)注學(xué)生情況、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展等內(nèi)容。針對(duì)問(wèn)題找到了哪些解決辦法和教學(xué)新思路，寫(xiě)出改進(jìn)策略和教學(xué)的新方案。（3）學(xué)生的獨(dú)到見(jiàn)解。上課時(shí)學(xué)生提出了哪些有價(jià)值的問(wèn)題。（4）學(xué)生的學(xué)習(xí)是否與教案設(shè)計(jì)相統(tǒng)一。寫(xiě)課后反思追求“短”——短小精悍；“平”——平中見(jiàn)奇；“快”——快捷及時(shí)。